[․․]όκριτος Ἀρχίππου Ἀργεῖος.

[Δεξ(?)]ίας Φερεκλέος Κορίνθιος.

[Θρασ]ύδαμος Θρασυδάμου Κορίνθιος.

Φιλίνωι Ῥίνωνος Θ[εσσαλῶι]

[ἐξ] Σκοτούσσης Δ[ελφοὶ]

[ἔδωκ]αν αὐτῶι καὶ ἐ[κγόνοις]

ἄρχοντος Τιμοκρίτ[ο]υ τοῦ Εὐκλείδα, [βο]υλευ-

όντων τὰν δευτέ[ρ]αν ἑξάμηνον Ἀριστίωνος

τοῦ Ἀναξανδρίδα, Πραόχου τοῦ Ἀρχελάου, Πάτρω-

τῷ Ἀπόλλωνι τῷ Πυθίῳ ἐπ’ ἐλευθερίᾳ σώματα, οἷς ὀνόματα

[Ζ]ωπύρα καὶ τὰ ἐξ αὐτῆς Παράμονον καὶ Κλέωνα καὶ Ζώπυρον,

[τε]ιμᾶς ἀργυρίου ἕκαστον αὐτῶν μ[νᾶ]ν τ[εσσά]ρων σ[υ]νευα-

παραμεινάτωσαν δὲ Παράμονος καὶ Κλέων καὶ Ζώπυρος Διονυσίῳ τὸν τᾶς ζωᾶς αὐτοῦ χρόνον

ποιοῦντες τὸ ἐπιτασσόμενον πᾶν τὸ δυνατόν. εἰ δὲ μὴ ποιέοι[σ]αν, ἐξουσίαν ἐχέτω Διονύσιος ἐπι-

τειμέων τρόπῳ ᾧ κα θέλῃ, πλὰν μὴ πολέων. εἰ δέ τι πάθοι Διονύσιος τῶν κατ’ ἄνθρωπον ἀπο-

λιπὼν τέκνα γνήσια, δότωσαν οἱ ἐν τῇ παραμονῇ ἕκαστος δηνάρια ἑξήκοντα. Ζωπύρα δὲ ἐξουσίαν

ἐχέτω ποιεῖν ἅ κα θέλῃ, μηδενὶ μηδὲν προσήκουσα. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο τῶν προγεγραμμένων σωμ[ά]-

[ν]ον ἀν[εγ]κλήτως. εἰ δὲ μὴ ποιῇ μηδὲ πειθαρχῇ,

[ἐ]ξουσίαν ἐχέτω Εὐφροσύνα ἐπιτειμέουσα τρ[ό]-

[π]ῳ ᾧ κα θέλῃ. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο Ἀγέλης ἐπὶ κα-

ἐπιτασσόμενον πᾶν τὸ δυνατόν. εἰ δὲ μὴ ποιέοι],

ἐξουσίαν ἐχέτωσαν Ξενοκράτης καὶ Σω-

σὼ [ἐπιτιμέοντες τρόπῳ ᾧ κα θέλωντι. δότω δὲ Λυσιὰς Σω-

πόλλωνι τῷ Πυθίῳ ἐπ’ ἐλευθερίᾳ σώματα δύο [ἀνδρ]εῖα, οἷς ὀνόμ[ατ]α Παράμ[ονο]ς καὶ Σωτή[ρι]-

χος, τειμᾶς ἀργυρίου μνᾶν ἕξ, καὶ τὰν τειμὰν ἀπέχω πᾶσαν, ἐ[φ’ ᾧ]τε ἐλευθέρο[υς] εἶμεν [Πα]-

ράμονον καὶ Σωτήριχον, καθὼς ἐπίστευσαν τῷ θεῷ τὰν ὠ[νάν]. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο [Παρα]-

δὲ τὰ προγεγραμμένα παρὰ τῷ Εὐπόρῳ πάντα τὸν τοῦ [βίου αὐτοῦ] χρόνον, ποι[οῦντα π]ᾶν τὸ

[ἐπι]τασσόμενον ἀνεγκλήτω[ς]. εἰ δὲ μὴ παραμένοιεν ἢ μὴ ποιέοιεν, ἐξουσίαν ἐχέτω Εὔπορος

[ἐπι]τειμέων τρόπῳ ᾧ κα θέλῃ. καθέστακα δὲ καὶ βεβαιωτῆρα κατὰ τοὺς νόμους vac. τ[ᾶς] πό-

τῆς παραμον[ῆς χ]ρόνῳ

ἐξ Ἐπικτήσεως, ἔστω ἐ-

λεύθερον, καθὼς ἐβουλ[όμ]-

ων Νικάνδρου τ[ῷ Ἀπόλλωνι τ]ῷ Πυθίῳ ἐπ’ ἐλευθερίᾳ κοράσια δύο, οἷς ὀνόματα

Πελαγία καὶ Ῥοδόπ[η, τιμᾶς] ἀργυρίου μνᾶν ἕξ, καὶ τὰν τιμὰν ἀπέχει πᾶσαν, ἐφ’ ᾧ-

τε ἐλευθέρας εἶμεν κ[αὶ ἀνεφ]άπτους, καθὼς ἐπίστευσαν τῷ θεῷ τὰν ὠνάν,

χρόνον, ποιῶν τὸ ἐπιτα[σσ]όμεν-

ον πᾶν. εἰ δὲ μὴ πιθαρχέοι, ἐξου-

σίαν ἐχέτωσαν ἐπιτιμέοντες τρό-

[λι]στράτου [κ]αὶ Πολ[υτ]ιμ[ί]δα τοῦ Λαιά-

δα, ἀπέλυσε Ζωΐλα [Ἀ]λεξᾶ Ἀφρο-

δεισίαν τὰν ἰδ[ία]ν θ[ρ]επτὰν τᾶς πα-

ἄρχοντος Εὐκλείδα τοῦ Αἰακίδα, μηνὸς Βοαθοίου τοῦ καὶ Σεβαστοῦ, βουλευόντων Διοδώρου τοῦ Φιλονί-

κου, Πολεμάρχου τοῦ Δάμωνος, Εὐάνδρου τοῦ Μεγάρτα, ἐπὶ τοῖσδε ἀπέδοτ[ο Ζωΐ]λα Ἀλεξᾶ

κοράσιον τὸ ἴδιον θρεπτόν, ᾇ ὄνομα Ἀφροδεισία, συμπαρόντος αὐτᾷ φρο[ν]τ[ισ]τοῦ Ἀρ-

ρεχέτωσαν τὰν ὠνὰν ἅ τε ἀποδομένα καὶ ὁ βεβαιωτήρ. ὡσαύτως δὲ κ[αὶ] ὁ βου[λόμ]ενος

τῶν ἰδιωτᾶν ἐξουσίαν ἐχέτω ἀφαιρείμενος ἐπ’ ἐλευθερίᾳ, ἀ[ζ]άμ[ιος] ὢν καὶ ἀνυ-

πόδικος πάσας δίκας καὶ ζαμίας. παραμεινάτω δὲ τὸ προ[γεγρα]μμένον κο-

μάχου τοῦ Νικάνορος. μάρτυρες οἱ ὑπογράψαντες. χεὶρ Ἀρχ[ία]. γέ[γον]α [βεβ]αιωτὴρ ἐπὶ

τᾶς προγεγραμμένας ὠνᾶς κατασταθεὶς ὑπὸ Ζωΐλας τᾶς Ἀλεξᾶ. μάρ[τυ]ρες οἵ τε ἱερεῖς τοῦ Ἀ-

πόλλωνος Διόδωρος Φιλονίκου, Διονύσιος Ἀστοξένου, Δάμων Πολεμ[άρ]χου καὶ ἰδιῶται

σύνας ἐπὶ καταδουλισμῷ, βέβαιον παρεχέτωσαν τῷ θεῷ τὰν ὠνὰν ὅ τε ἀποδόμενος καὶ ὁ βεβαιωτήρ.

ὡσομοίως δὲ κ[α]ὶ ὁ παρατυχὼν ἐξουσίαν ἐχέτω συλέων Εὐφροσύναν ἐλευθέραν ἀζάμιος ὢν καὶ [ἀν]υπόδικος

πάσας δίκας καὶ ζαμίας. μάρτυρες οἵ τε ἱερεῖ[ς] τοῦ Ἀπόλλωνος Δ[ιό]δωρος Φιλ[ο]νίκου, Διο[ν]ύσιος Ἀστοξέ[νου],

Νικάνορος. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο Ὕλα ἐπὶ καταδουλισμῶι, βέβαιον παρεχέτωσαν τὴν ὠνὴν οἵ τε

ἀποδόμενοι καὶ ὁ βεβαιωτήρ. ὡσαύτως δὲ καὶ ὁ βουλόμενος τῶν ἰδιωτῶν ἐξουσίαν ἐχέτω ἀφ[α]ι-

ρούμενος ἐπ’ ἐλευθερίᾳ, ἀζήμιος ὢν καὶ ἀνυπόδικος πάσης δίκης καὶ ζημίας. παραμ[εινάτω] δὲ Ὕλας

Διο[δώ]ρῳ καὶ Καλλικρατέᾳ πάντα τὸν τᾶς ζωᾶς αὐτ[ῶ]ν [χρ]όνον, ποιῶν [τὸ] ἐπιτασσόμενον ἀνενκλήτως.

εἰ δὲ μὴ ποιέοι μηδὲ πειθαρχέοι, ἐξουσίαν ἐχέτωσαν Διό[δ]ωρος καὶ Καλλικράτεα ἐπιτι-

μέοντ[ε]ς τρόπῳ ᾧ κα θέλωσι. τὴν ὠνὴν τιθέμεθα [κατὰ τὸ]ν νόμον, τὴν μὲν εἰς τὸ ἱερὸν τοῦ Ἀπόλ-

πτοιτο Καλλιόπης ἐπὶ καταδουλισμῷ, βέβαιον παρεχέτω τῷ θεῷ τὰν ὠνὰν ὅ τε ἀποδόμενος καὶ ὁ

[βεβαιω]τήρ. ὁμοίως δὲ [καὶ] ὁ παρατυχὼν ἐξουσίαν ἐχέτω ἀφαιρούμενος Καλλιόπην εἰς ἐλευθε-

[ρίαν ἀ]ζάμιος ὢν καὶ ἀν[υ]πόδικος πάσας δίκας καὶ ζαμίας. παραμεινάτω δὲ Καλλιόπη Σωσι-

[κ]λεῖ πάντα τὸν τᾶς ζω[ᾶς χ]ρόνον αὐτοῦ, ποιοῦσα τὸ ἐπιτασσόμενον ἀνενκλήτως. εἰ δὲ

μὴ ποιέοι μηδὲ πεθιαρχέοι, ἐξουσίαν ἐχέτω Σωσικλῆ[ς] ἐπιτιμέων Καλλιόπῃ [τ]ρόπῳ ᾧ κα θέ-

λῃ. τίθεμαι τὴν ὠνὴν κατὰ τὸν ν[όμο]ν, τὴν μὲν εἰς τὸ ἱερὸν τοῦ Ἀπόλλωνος ἐνχα[ρ]άξας,

δουλισμῷ, βέβαιον παρεχέτωσαν τὰν ὠνὰν οἵ τε ἀποδόμενοι καὶ ὁ βε-

βαιω[τ]ήρ. ὡσαύτως δὲ καὶ ὁ βουλόμενος τῶν ἰδιωτῶν ἐξουσίαν ἐχέτω ἀφαιρού-

μενος ἐπ’ ἐλευθερίᾳ ἀζήμιος ὢν καὶ ἀνυπόδικος πάσας δίκας καὶ ζημίας. παραμε-

νέτω δὲ Τρυ[φ]έρα Νίκωνι πάντα τὸν τᾶς ζωᾶς αὐτοῦ χρόνον ποιοῦσα τὸ ἐπιτασσόμε-

νον ἀνενκ[λ]ήτως. εἰ δὲ μὴ ποιῇ μηδὲ πειθαρχῇ, ἐξουσίαν ἐχέτω Νίκων ἐπιτιμέων

τρόπῳ ᾧ κα θέλῃ. τὰν ὠνὰν τιθέμεθα κατὰ τὸν νόμον, τὴν μὲν ἐν τῷ ἱερῷ τοῦ Ἀπόλ-

κατὰ μηδήνα τρόπον. εἰ δὲ μὴ ποιέοι Λεοντὶς τὸ ἐπιτασ-

σόμενον, ἐξουσίαν ἐχέτω Σωτηρὶς ἐπιτειμέουσα τρόπῳ

ᾧ κα θέλῃ. βεβαιωτὴρ κατὰ τοὺς νόμους τᾶς πόλιος Σάτυρος

ἐλεύθερον, ἀζάμιος [ὢν] καὶ ἀνυπόδικος. παραμεινάτω δὲ Ζ[ώϊλ]ος Ἐπικτήσ[ει] τὸν τᾶς

ζωᾶς χρόνον ποιῶν πᾶ[ν τὸ] ἐπιτασσόμενον. εἰ δὲ μὴ ποιοῖ, ἐξου[σίαν] ἐχέτω Ἐπίκτησις ἐπιτε[ι]-

μέουσα τρόπῳ ᾧ κα θέ[λ]ῃ. βεβαιωτὴρ κατὰ τοὺς νόμους Σω[σίπα]τρος Σωσιπά[τρ]ου. τίθεμαι

νον ποιοῦσα τὸ ἐπιτασσόμενον πᾶν τὸ δυνατὸν ἀνενκλήτως. εἰ δὲ μὴ ποιέοι,

[ἐξ]ουσίαν ἐχέτω ․․․․․ρίλαος ἐπιτειμέων Θεσπιάδα. καθέστακα δὲ καὶ βεβαιω-

τῆρα κατὰ τοὺς νόμους τᾶς πόλιος Ἑρμογένην Διονυσίου. τιθέμεθα τὰν

παραμεινάτω δὲ Ὀνασίφορον Σωφρόνᾳ πάντα τὸν τοῦ ζῆν αὐτᾶς χρόνον, ποιοῦσα τὸ ἐπιτασ-

σόμενον ἀνενκλήτως. εἰ δὲ μὴ ποιέοι, ἐξουσίαν ἐχέτω Σωφρόνα ἐπιτιμέουσα τρόπῳ ᾧ κα θέ-

λῃ. δότω δὲ Ὀνασίφορον Σωσάνδρῳ βρέφος. τίθεται τὴν ὠνὴν κατὰ τὸν νόμον, τὴν μὲν εἰς τὸ

πόλλωνι τῷ Πυθίῳ σώματα δύο, οἷς ὀνόματα Ἐπι[φάνε]α καὶ Ἐπαφρώ, τειμᾶς ἀ[ργυ]-

ρίου μνᾶν ἕξ, καὶ τὰν τειμὰν ἀπέχω πᾶσαν. καθέστακ[α] δὲ καὶ βε[β]αιωτῆρας Δωρό-

θεον Κριτολάου καὶ Κλέανδρον Φίλωνος κατὰ τοὺς νόμους τᾶς πόλιος, ἐπὶ τοῖσ-

δε ὥστε παραμείνωντι Εὐπορίᾳ πάντα τὸν τᾶς ζ[ωᾶς] χρόνον ἀνενκλήτως, ποι-

οῦντα τὸ ἐπιτασσόμενον πᾶν. εἰ δὲ μὴ ποιέοισαν, ἐξουσίαν ἐχέτω ἐπιτειμέ-

ουσα Εὐπορία τρόπῳ ᾧ κα θέλῃ. μετὰ δὲ τὰν [ἰδία]ν τελευτὰν δότω Ἐπαφρὼ

τα Ἀρισστίωνι Ἀριστίωνι καὶ Εἰσιάδι πάντα τὸν τᾶς ζωᾶς χρόνον ἀνενκλήτως, ποιοῦσα πᾶν τὸ ἐπιτασσόμενον.

εἰ δὲ μὴ ποιέοι Σωστράτα πᾶν τὸ ἐπιτασσό[με]νον, ἐξουσίαν ἐχέτωσαν Ἀριστίων καὶ Εἰσιὰς ἐπιτιμέ-

οντες τρόπῳ ᾧ κα θέλωντι. ὅσα δέ κα γεννῇ Σωστράτα ἐν τῷ τᾶς παραμονᾶς χρόνῳ ἔστω-

χαν ἐλευθέραν, ἀζάμιος ὢν καὶ ἀνυπό[δ]ικ[ος π]άσας δίκας καὶ ζαμίας. παραμειν[άτω] δὲ Σωτηρίχα Παρα-

μόνῳ τῷ θρ[έ]ψαντι τὸν τᾶς ζωᾶς χρόνον. τὰ δ’ ἐξ αὐτᾶς γενναθέντα ἔστωσαν ἐλεύθερα,

μηδενὶ μηδὲν ποθήκ[ο]ν[τα. δό]τω δὲ Σ[ω]τηρίχα Ἀριστέᾳ βρέφος ἐνιαυ[σ]ιαῖον ἐν ἐτέοις τρί-

τῶι Ἀπόλλωνι τῶι Πυθ[ίω]ι σῶμα ἀνδ[ρεῖ]ον, ᾧ [ὄν]ο[μα ․․․]ατρος,

τὸ γένος [ἐξ] Ἕλεος, τ[ιμ]ᾶς ἀργυρίου μνᾶν τριῶν, [καὶ τὰν τι]-

μὰ[ν ἀ]π[έ]χει πᾶσ[αν]. βεβ[αιω]τὴρ κατ[ὰ τὸν] ν̣όμον̣

ν, ποιοῦσα πᾶν τὸ ἐπιτασσόμενον τὸ δυνατὸν ἀνεν[κ]-

λήτως. εἰ δὲ μὴ ποιέοι, ἐξουσίαν ἐχέτω Πρεῖμος καὶ [Ἔ]-

παφρος ἐπιτιμέον%⁸¹τες Λαμίαν τρόπῳ ᾧ κα θέλων[τι].

των τὸν πάντα βίον. καθεστάκατι δὲ καὶ βεβαιωτῆρα κα[τὰ] τοὺς νόμους τᾶς πόλ[ι]ος Λυσίμαχον Νεικάνορος. παραμεινάτω δὲ Ὀνασίφορον Διονυσίῳ καὶ Ἀριστῷ πάντα τὸν τᾶς ζωᾶς

αὐτῶν χρόνον, ποιοῦσα τὸ ἐπιτασσόμενον πᾶν τὸ δυ[ν]ατὸν ἀνενκλήτω[ς. ε]ἰ δὲ μὴ ποιέοι, ἐ[ξο]υσίαν ἐχέτω Δ[ιο]νύσι[ος κ]αὶ Ἀρ[ι]στὼ ἐπιτειμέοντες τρόπῳ, ᾧ κα θέλωντι. δότω δὲ Ὀνασίφορον Διονυσ

Εὐφροσύνῳ, τῷ υἱῷ αὐτῶν, παιδίον ἐτῶν τριῶν ἢ δεινάρια ἑκατόν, ἕτερον δὲ παιδίον ἐν τῷ τῆς [παρ]αμονῆς χρόνῳ. μὴ ἐξέστω αὐτῇ θρέψαι ἐξ αὐτῆς κατὰ μηδένα

τρόπον. τιθέμεθα τὴν ὠνὴν κατὰ τὸ[ν] νόμον διὰ το[ῦ γ]ραμματέως Ἑρμογένους τοῦ Διονυσίου εἰς τὸ δημόσιον τῆς πόλεω[ς τ]εῦχος, τὴν δὲ ἑτέραν κατὰ τὸν νόμον

[καὶ τᾶ]ς θυγατρ[ὸ]ς αὐτᾶς Ἐπι․ε․․ε․ς [κ]αὶ τοῦ [υἱο]ῦ Νι[․․․․ ἐπ’ ἐ]λευ[θερίᾳ] νοχου τῷ Ἀπόλ[λω]νι τῷ Πυθίῳ

[σώ]μ[ατ]α δύο, [οἷ]ς ὀνό[μ]ατα Γλυκέ[ρ]α καὶ Αὐγή, τιμᾶς [ἀρ]γυρίου μνᾶν ἕ[ξ], καὶ τὰν τιμὰν ἀπέχω πᾶσαν, καθ-

[ὼς ἐπ]ίστευσαν Γλυκέρα καὶ Αὐγ[ὴ τ]ῶι θεῷ τὰν ὠνάν, ἐφ’ ᾧτε ἐλεύθε[ραι εἶ]μεν καὶ ἀνέφαπτοι ἀπὸ πάντω[ν]

[Εὐ]κλῆς Εὐάνδρου. παραμ[εινάτω]σαν δὲ Γλυκέ[ρα] καὶ Αὐγὴ Διον[υ]σίᾳ πάντα τὸν τᾶς ζωᾶς αὐτῆς χρόνον,

[π]οιοῦσα τὸ ἐπιτασσόμενο[ν πᾶν ἀνενκλή]τως. εἰ δὲ μὴ ποιέοισαν [μη]δὲ πιθαρχέοισαν, ἐξουσίαν ἐχέτω Διονυσία

[ἐπιτιμέ]ουσα Γλ[υκ]έ[ρᾳ καὶ] Αὐγῇ [τρό]πῳ [ᾧ κα θ]έλῃ. παραστησάτ[ω] δ[ὲ ․․․․․] ΗΕΠΙ․․․․ [ταῖς ἀποδομέναις] ․․ΝΕΝ․․․

[καὶ τᾶ]ς θυγατρ[ὸ]ς αὐτᾶς Ἐπι[κ]τή[σ]ε[ο]ς καὶ τοῦ υ̣[ἱο]ῦ Νικοπ̣όλιος τοῦ Ἀ̣ν̣τ̣ιόχου, τῷ Ἀπόλ[λω]νι τῷ Πυθίῳ

[σώ]μ[ατ]α δύο, [οἷ]ς ὀνόματα Γλυκέ[ρ]α καὶ Αὐγή, τιμᾶς ἀργυρ̣ίου μνᾶν ἕ[ξ], καὶ τὰν τιμὰν ἀπέχω πᾶσαν, καθὼ̣[ς]

[ἐπ]ί̣σ̣τευσαν Γλυκέρα καὶ Αὐγὴ τῷ θεῷ τὰν ὠνάν, ἐφ’ ᾧτε ἐλεύθεραι εἶμεν καὶ ἀνέφαπ̣τ̣οι ἀπὸ πάντω[ν]

λ[ι]ος Εὐκλῆς Εὐάνδρου· Παραμινάτωσαν δὲ Γλυκέρ̣α̣ καὶ Αὐγὴ Διονυσίᾳ πάντα τὸν τᾶς ζωᾶς αὐτῆς χρόνον,

ποέουσα τὸ ἐπιτασσόμενο[ν] ἀνεγκλήτως· εἰ δὲ μὴ ποιέοισαν μηδὲ πιθαρχέοισαν, ἐξουσίαν ἐχέτω Διονυσία

ἐπ[ι]τιμέουσα Γλυκέρᾳ καὶ Αὐγῇ τρόπῳ ᾧ κα θέλῃ· παραστησάτω δὲ Αὐγὴ ἐπικτήσει παιδίον ἓν καὶ

[δηνάρι]α ὀγδοήκοντα, καὶ Νικοπόλει παιδία δύο ἢ δηνάρια ἑκατὸν ἑξήκοντα· εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο Γλυκέρας ἢ Αὐγῆς

[ἐ]πὶ καταδουλισμῷ, βέβαιον παρεχέτω τῷ θεῷ τὰν ὠνὰν ἥ τε ἀποδομένη καὶ ὁ βεβαιωτήρ· ὁμοίως δὲ καὶ ὁ̣ πα-

ΝΠΟ․․․ΟΣ․․․․․․․․ [παραμεινάτω δὲ Ὀνησᾶς ․․․․․․ τὸν τᾶς]

ζωᾶς χρόνο[ν ․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․ ἐξου]-

σίαν ἐχέτ[ω ․․․․․․․]

ἄρχοντος Νικοδάμου, μηνὸς Ἀμαλίου, βουλευόντων τὰν δευ-

τέραν ἑξάμηνον Νικαρέτου τοῦ Ἀντ[ιχά]ρεος, Διοδώρου τοῦ Ἄρχω-

νος, γραμματεύοντος δὲ βουλᾶς Τιμοκράτεος τοῦ Κλειδάμου, ἐ-

τως καὶ ․․․․ΚΛΑΡΓΑ․Τ[․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․ εἰ δὲ μὴ]

παραμένοι Εὐ̣ά̣μερο[ς παρὰ Δρομοκλείδαν μηδὲ πειθαρχέοι, ἐξουσίαν ἐχέτω Δρομοκλείδας ἐπιτιμέων ․․․․․․․․․․]

ΤΟΝΤΑ Δρομοκλείδα. [τίθεμαι τᾶς ὠνᾶς τὸ ἀντίγραφον, τὸ μὲν εἰς ․․․․․․․․․․․․․․]

ἄρχοντος Ἁγίωνος τοῦ Πολυκλείτου, μηνὸς Θεοξενίου,

βουλευόντων τὰν δευτέραν ἑξάμηνον Πάτρωνος τοῦ

Ἀριστοβούλου, Ἀρίστωνος τοῦ Δαμοφάνεος, γραμματεύ-

τοῦ Καλλείδα, μηνὸ[ς] Θε[ο]ξεν[ίου], βουλευό[ντων]

τὰν δευτέραν ἑξάμηνον ον Κ[λε]ομάντι[ος τοῦ Ἥρυος],

Μνασιδ[άμου] τοῦ Ξενοκρίτ[ου], γραμματ[εύοντος]

τοῦ Καλλείδα, μηνὸ[ς] Θε[ο]ξεν[ίου], βουλευό[ντων]

τὰν δευτέραν ἑξάμηνον Κ[λε]ομάντι[ος τοῦ Ἥρυος]

Μνασιδάμου τοῦ Ξενοκρίτ[ου], γραμματ[εύοντος]

ἄρχοντος Ἁγίωνος, μηνὸς Θεοξενίου, βουλευ%⁸¹ό%⁸¹ντων δευτέραν ἑξάμηνον Ἀρίστωνος, Πάτρωνος, γραμματεύ-

οντος δὲ βουλᾶς Ἡρακλείδα, ἀπέδοτο Δαντ[ὼ] Ἀ․․․․ους, [συν]ευδοκέοντος καὶ τοῦ υἱοῦ αὐτᾶς Κλεοδάμου, τῶι Ἀπόλλω-

ται [Ἡρ]ακλείδας Καλλ[ία], Ταραν̣τ̣ῖνος [Μ]νασιθέου, Πατρέα[ς Ἀνδρονίκου],

Ἀγάθων Δεξώνδα.

[κ]αὶ κ%⁸¹ατὰ τὸ σύμβολον Ἀμ[ι]ν[ί]ας Τιμάγεος Ἀμφισσεύς. μάρτυροι

Εὔξεινος, Καλλίστρατος, Δεξίθεος, Δαμόξενος Ἀμφισσεῖς,

Δρωπίδας Φαλικαῖος.

ἄρχοντος Καλλικράτεος τοῦ Διο[δ]ώ[ρ]ου, μηνὸς [Ἰλα]ίου,

βουλευόντων τὰν δευτέραν ἑξάμηνον Ἀμύντ[α] τοῦ Εὐδ[ώ]-

ρου, Κλεοδάμου τοῦ Π%⁸¹ολυ%⁸¹κράτεος, γρα[μμα]τεύοντος δ[ὲ] τᾶ[ς]

ἄρχοντος Νικοδάμου, μηνὸς Ἀπελλ[α]ίου, βουλευόντων

τὰν πρῶταν ἑξάμηνον Πολύωνος, Δάμωνος, γραμματεύοντος

δὲ βουλᾶς Κλεώνδα, ἐπὶ τοῖσδε ἀπέδοτο Ξένων Ἀριστοβούλου, συνε[υ]-

ἄρχοντος Πυ%⁸¹ρρία, [μηνὸς ․․․․․․․․․․․․ ἀπέδο]το

Δεξικράτης Ἑρμ[αίου τῶι Ἀπόλλωνι τῶι Πυθίωι], συνευδοκε-

όντων καὶ τῶν υἱ[ῶν ․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․] Θεοτίμας,

ἄρχοντος Ἁβρομάχου, μηνὸς Ἡρακλείου, βουλευόντων τὰν δευτέ-

ραν ἑξάμηνον Καλλία τοῦ Δίωνος, Νικοστράτου τοῦ Εὐδώρου,

γραμματεύοντος δὲ τᾶς βουλᾶς Εὐάνδρου, ἀπέδοτο Ξένων Δημη-

ἄρχ%⁸¹οντος Πύρρου, μηνὸς Ἡρακίου, Ἡραίου vac. βουλευόντων τὰν

πρῶταν ἑξάμη%⁸¹νον Μικκύλου, Κλέω%⁸¹νος, γραμματεύοντος

δὲ τᾶς βουλᾶς vac. Θε%⁸¹οτίμου, ἀπέδο%⁸¹το Πρά%⁸¹ξιον Πλειστάρχου,

ἀπέδοτο Κλεα%⁸¹ρέτα, συνευδοκεόντων τοῦ τε ἀνδρὸς Ἀμφιλόχο[υ]

καὶ τοῦ υἱοῦ Ἀλε%⁸¹ξάνδρου, τῶι Ἀπόλλωνι τῶι Πυθίωι σῶμα γυναι-

κεῖον, ἇι ὄνο%⁸¹μα Ἀλκυονίς, τὸ γένος οἰκογενῆ ς, τιμᾶς ἀργυ-

ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλω%⁸¹νος Ἄρχων

καὶ Ἄθαμβος. ἰδιῶ%⁸¹ται δὲ Θεύξενος, Δεξών-

δας, Καλλιγένης, [Β]αβύλος, Λαιάδας, Φιλόνικος.

[κ]έω[ν] στρατ[αγέ]οντο[ς Ε]ὐπαλίδα [τ]ο[ῦ Θ]ράσ[ωνος, μηνὸς Λαφρίου, ἐν Δελ]-

φοῖς δὲ ἄρχοντος Τιμοκράτεος, μηνὸς Θεοξενίου, [βουλευόντων τ]ὰν δε[υτέρ]αν [ἑξά]-

μηνον Ἡρακλείδα τοῦ [Κ]%⁸¹αλλία, Ξένωνος τοῦ Ἀριστοβούλο[υ vac. γρα]-

νυσία vac. καὶ τὰν θυγατέρα αὐτᾶς κο[ρί]%⁸¹διον ἇι [ὄ]νο%⁸¹μα Ζωΐλ[α],

τὸ γένος οἰκογενεῖς, τιμ[ᾶ]ς ἐν ἑν[ὶ] vac. ἀργυρίου μνᾶν ἕξ vac. καὶ τὰν

τι%⁸¹μὰν ἔχει πᾶσαν, καθὼς ἐπίστευσε Διονυσία καὶ Ζωΐλα τῶι θεῶι τὰν ὠνάν, ἐφ’ ὧιτε

ἄρχοντος [Πυρρία], μηνὸς [․․․․․․․, βουλευόν]των τὰν δευ-

τέραν ἑξά[μηνον Πολέμωνος τοῦ Πολεμάρχο]υ, Κλέωνος τοῦ

Δαμοσθέ[νεος, γραμματεύοντος δὲ τᾶς βουλᾶς] Γλαύκου τοῦ

ἄρχοντος Τιμοκράτεος, μηνὸς α Ποιτροπίου, βουλευόν-

των τὰν πρώταν ἑξάμηνον [Πρα]όχου [τ]οῦ Ἀρχελάου,

Γενναίου [τοῦ] Ἡράκ[ω]νος, [γ]ρα[μμ]ατεύοντ[ος] δὲ [Π]ολύωνος

[ξέ]νου, Ἀριστίων, Φίλων Φιλάγρου, Σω%⁸¹σιμένης Δαμοφά-

[νε]ος, Ἀγάθων Δεξών[δα, ․․․․․․․․ Ἀ]θάμβου, Ἁβρόμαχος Μαντία.

ἄρχοντος Τιμοκράτεος, μηνὸς Βυσίου, βουλευόντων

τὰν δευτέραν ἑξάμηνον Ἡρακλείδου τοῦ Καλλία, Ξέ-

νωνος τοῦ Ἀριστοβούλου, γραμμα[τ]ε[ύ]οντος δὲ Ξενο-

ἄρχοντος Καλλικράτεος, μηνὸς Βουκατίου,

ἀπέδοτο Καλλικράτεια Δεξικράτεος τῶι

Ἀπόλλωνι τῶι Πυθίωι σῶμα γυναικεῖ[ον], ἇι ὄνομα

ἄρχοντος Καλλικράτεος, μηνὸς συ Βυσίου, βουλευόν-

των τὰν δευτέραν ἑξάμηνον [Κλε]οδάμ[ο]υ [τοῦ Πο]λυκ[ρά]-

τεος, Ἀμύντα τοῦ Εὐδώρου, γραμματεύοντος δὲ τᾶς βουλᾶς

των Πάτρωνος, Φιλιστίωνος, Πάτρωνος, Ἀγίω-

νος, ἀπέδοτο Δαμόστρατος Ἀλεξάνδρου καὶ Κα-

λλὼ Ἐπιχαρίδα, συν%⁸¹ευαρεστέοντος καὶ τοῦ

οἵ τε ἀποδόμενοι καὶ ὁ βεβαιωτήρ. ὁμοίως δὲ καὶ ὁ παρατυχὼν

ἐξουσίαν ἐχέτω συλέων Νίκαρχιν ἐλευθέραν ἀζάμιος ὢν κ-

αὶ ἀνυπόδικος πάσας δίκας καὶ ζαμίας. μάρτυροι οἱ ἱερεῖς

[ἄ]ρχοντος [Καλλι]κράτ[εος, μηνὸς Ἀπε]λλαίου, βουλευόντων τὰν πρ[ώταν ἑξ]-

[ά]μηνον Φίλω[ν]ος τοῦ [Ἰ]ατά[δα, Μνασιδά]μου τοῦ Ξενοκρίτου, γραμματεύο[ν]τ-

[ἄρχοντος ․․․․․․, μηνὸς] Ἡρακλείου, [βουλευόντων τὰν δευτέραν ἑξά]-

[μηνον Διοδώρου τοῦ Ἄρχ]ω̣νος, Μνασιδ[άμου τοῦ Ξενοκρίτου, γραμματεύ]-

ΜΕΝ [Νικόδ]αμος Ἀθαναίου κοινο․․․․ ξενοδόκος Μενεβ․․․․․ς. ΡΟ․․

τρατος καὶ [Δ]εξικράτης οἱ Νικομάχο[υ].

[ἄρχοντ]ος Σωτύλου, μηνὸς Ἀμαλίου, [βουλευόντων τὰν]

[δευτέ]ραν ἑξάμηνο[ν] Σωστράτο[υ τοῦ Σωτύλου, Ξε]-

[νοκρί]του τοῦ Στησ[ι]μένεος, γρα[μματεύοντος δὲ τᾶς]

ἄρ[χον]τος Ἁγίωνος το[ῦ] Πολυκλείτου, μ[η]νὸς Ποι[τροπίου vac.] τοῦ

δευ%⁸¹τ%⁸¹έ%⁸¹ρου, βουλευόντων τὰν πρώταν δευτέραν ἑξάμηνον [Τ]α[ρ]α[ντ]ίνου

τοῦ Ξενοκρίτου, Εὐάνδρ[ο]υ τοῦ Εὐά[νδ]ρου, vac. γρ[αμ]μ[α]τεύο[ν]το[ς] δὲ [τᾶ]ς

νι τῶι Πυθίωι σῶμα ἀνδρεῖον, ὧι ὄνομα Κλέων, τὸ γένο[ς] οἰκογενῆ,

τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶν ἕξ, καὶ τὰν τιμὰν ἔχει πᾶσαν, καθὼς ἐπίστευσε [Κλέων]

τ[ῶι] θεῶ[ι τὰ]ν ὠνάν, ἐφ’ ὧιτε ἐλεύθερος εἶμεν καὶ ἀνέφαπτος. βεβαιωτὴρ

Διονύσιος Διονυσίου καὶ Μελιτίνη Τιμῶς τῷ Ἀπόλλωνι τῷ Πυθίῳ ἐπ’ ἐλευ-

θερίᾳ τὸν ἴδιον θρεπτὸν Ἀλέξανδρον, τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶν πέντε, καὶ

τὰν τειμὰν ἀπέχομεν πᾶσαν, καθὼς ἐπίστευσεν Ἀλέξανδρος τῷ θεῷ

τὰν ὠνάν, ἐφ’ ᾧτε ἐλεύθερον εἶμεν Ἀλέξανδρον καὶ ἀνέφαπτον ἀπὸ πάν-

των τὸν πάντα χρόνον, μηδενὶ μηδὲν προσήκοντα κατὰ μηδένα τρόπον.

εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο Ἀλεξάνδρου ἐπὶ καταδουλισμῷ, βέβαιον παρεχόντω τῷ θεῷ

τὰν ὠνὰν ὅ τε ἀποδόμενος καὶ ὁ βεβαιωτήρ. ὁμοίως δὲ καὶ ὁ παρατυχὼν κύριος ἔστω

συλέων Ἀλέξανδρον ἐλεύθερον, ἀζάμιος ὢν καὶ ἀνυπόδικος πάσας δίκας καὶ

ζαμίας. παραμεινάτω δὲ Ἀλέξανδρος Διονυσίῳ καὶ Μελιτίνῃ τὸν τᾶς ζωᾶς χρόνον,

ποιῶν πᾶν τὸ ἐπιτασσόμενον. εἰ δὲ μὴ ποιέοι, ἐξουσίαν ἐχέτω Διονύσιος καὶ Με-

λιτίνη ἐπιτιμέοντες τρόπῳ ᾧ κα θέλωντι. εἰ δέ τι τῶν ἀνθρωπίνων γένηται

περὶ τὸν ἕτερον γένηται καὶ μὴ θέλῃ παραμεῖναι Ἀλέξανδρος, ἀποτει-

σάτω δινάρια τριακόσια. καθέστακα δὲ καὶ βεβαιωτῆρα κατὰ τοὺς νό-

νοι καὶ ὁ βεβαιωτήρ. ὡσαύτως δὲ καὶ ὁ

β[ο]υλόμενος ἐξουσίαν ἐχέτω ἀφαι-

ρείμενος ἐπ’ ἐλευθερίᾳ Ὀνασίφορον,

[ἄρ]χοντο[ς ἐν Δελφοῖς Τιμ]οκρίτου τοῦ Ε[ὐκ]λείδα, μηνὸς

Ἡρακλείου, βο[υλευόντ]ων τὰν δευτέραν ἑξάμηνον

Ἀριστίωνος τ[οῦ Ἀναξα]νδρίδα, Πραόχου τοῦ Ἀρχελάου, γρα-

τίων, Πράοχος, καὶ ὁ γ[ρ]α̣[μματ]εὺς Π̣[άτρ]ων, καὶ ἰδιῶται Ἀθανίων, Ξενίας, [Χαρίξε]-

νος Ἀλέξων̣ος, Τιμό[κριτος, Μαντίας Κλ]ε̣οδάμου Μυανε[ῖ]ς̣.

τοῦ Εὐδ%⁸¹ώρου, βουλευό%⁸¹ντων τὰν δευτέ-

ραν ἑ%⁸¹ξάμηνον Ἄγωνος τοῦ Ἀριστίωνος, Τείσω-

νος τοῦ Θεοχάρ̣ι̣ος, γραμματεύοντος δὲ Πάσωνος

ἄρχοντος Ἁγίωνος, μηνὸς Ἰλαίου,

βουλευόντων τὰν δευτέραν ἑξάμη-

νον Ἀρίστωνος, Πάτρωνος, γραμματεύον-

ἄρχοντος Διο[δώρο]υ, μηνὸς Ἐνδυσποιτροπίου, βουλευόντων [τὰν]

δευτέραν ἑξάμη[ν]ον Καλλιδάμου τοῦ Ἀμ[φιστρά]του, Σωτύλου τοῦ

Σωστράτου, γραμματεύοντος δὲ τᾶς βουλᾶς Φιλονίκου τοῦ Μενεδάμο[υ],

[τρῳ ․․․․․․ πάντα τὸν τᾶς] ζωᾶς χρόνον, ποιῶν πᾶν τὸ

ἐπιτασ[σόμενον ἀνεγκλήτως. εἰ δὲ μὴ π]οέοι, ἐξουσίαν ἐχέτω ․․․․․

τρῳ κ̣[αὶ Ἐ]π[ικτήσει τὸν τᾶς] ζω̣ᾶ̣ς χρόνον, ποιῶν τὸ

ἐπιτασ[σόμενον ἀνεγκλήτως· εἰ δὲ μὴ π]οέοι, ἐξουσίαν ἐχέτω

Σωσίπα[τρος κ]αὶ Ἐπίκτησις ἐπιτειμέο[ν]-

ον παρεχέτω τῷ θεῷ τὰν ὠνὰν οἵ τε ἀποδόμενοι καὶ ὁ βεβαιωτήρ. ὁμοίως δὲ καὶ ὁ παρατυχὼν

ἐξουσίαν ἐχέτω συλέων ἐν ἐλευθερ[ίαν], ἀζάμιος ὢν καὶ ἀνυπόδικος πάσας δίκας καὶ

ζαμίας. καθέστακα δὲ καὶ βεβαιωτῆρα κατὰ τὸν νόμον τὸν υἱὸν Δάμωνα Ζωΐλου. οἴσ[ει]

γένους, Φιλῖνος Φιλείνου. χὶρ χεὶρ Ζωΐλου τοῦ Ζωΐλου. γέγραφα τὰ προγεγραμμένα.

ἐὰν δέ τι γεννηθῇ ἐξ αἵματος, δώσει ἁμεῖν. χὶρ χεὶρ Μνησιθέου τοῦ Ἀνιγένους ὑπὲρ

Δάμωνα Ζωΐλου, παρόντος αὐτοῦ καὶ ἐρωτήσαντός με ὑπὲρ αὐτοῦ χέρα γράψαι,

κλειτος Ἡρακλείτῳ τὸν τᾶς ζωᾶς χρόνον, ποιῶν τ[ὸ ἐπ]ιτασσόμενον. εἰ δὲ μὴ

ποιέοι, ἐξουσίαν ἐχέτω Ἡράκλειτος Ὀνασίμου ἐπιτιμέ[ω]ν τρόπῳ ᾧ κα θέλῃ. εἰ

[δ]έ τις ἐφάπτοιτο Ἡρακλείτου ἐπὶ καταδουλισμῷ, βέβαιον παρεχόντω τῷ θεῷ τὰν ὠ-

․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․ βέβαιον παρε[χόντω τῷ θεῷ τὰν ὠνὰν ἅ τε ἀποδο]-

[μένα καὶ ὁ βεβαιωτ]ής, καὶ ὁ [π]αρα[τυχὼ]ν ἐξο[υσί]-

[αν ἐχέτω συλέων ἀζά]μιος [ὢν καὶ ἀνυπόδι]κος πάσα[ς δίκας ․․]

․․․․․․․․․․․․․․․․ πάντα τὸν τᾶς [ζωᾶς] χρόνον, ποι-

․․․․․․․․․․․․․․․․ ἐξο[υ]σίαν ἐχέτ[ω ἐ]πιτιμιοῦ-

[σα ἐπιτιμοῦσα ․․․․․․․․․․․․․․ ἀνέφα]πτον ἔστω [καὶ ἐλεύθ]ερ[ον] μη-

ἐπ’ ἐλευθερί[ᾳ] οἰκογ[ε]νές, ᾗ ὄνομα Σωτηρί[χα],

καὶ τὰ ἐξ αὐτῆς παιδία, οἷς ὀνόματά ἐστ[ι]

Λέων, Μοσσχᾶς, συνευαρεστοῦντος Σπι[ν]-

τα, οἷς [ὀνόματα Δρακοντὶς] κ[αὶ Ἀνα]-

σίφο[ρον, τιμᾶς ἀργυρίου] μνᾶ̣[ν] ἕξ,

κα[ὶ τὰν τιμὰν ἀπέ]χει πᾶσ̣α[ν],

δὲ Σεύθῃ τὸν τᾶς ζωᾶς χρόνον, ποιῶν τὰ ἐπιστασσόμενα. ὡς εἰ μὴ ποι-

[έοι] Εἰσιγένης, ἐξουσίαν ἔχοντος Σεύθου ἐπιτειμέοντος τρόπῳ ᾧ κα θέλῃ.

[κα]θέστακα δὲ καὶ βεβαιωτῆρα κατὰ τοὺς νόμους τᾶς Δελφῶν πόλεως Ἅβρ-

[ωνα] Φιλονείκου. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο ἐπὶ καταδουλισμῶι Εἰσι[γέ]νους, βέβ[αι]-

[ον π]αρεχέτωι τῷ θεῷ τὰν ὠνάν, καὶ ἐξέστω τῶι βουλομέν[ωι τ]ῶι π̣αρ[ατυχόντι] συλεῖν Εἰσιγένη, ἐφ’ ᾧ-

[τε ε]ἶναι ἐλεύθερον. τίθεμαι τὰν ὠνὰν διὰ τοῦ γραμματέ[ως Ἐπάνδρου τοῦ]

․․․․․․․․․․․․․ος Φηλικίωνος, Γν. Βάββιος Βε-

․․․․․․․․․․․․․ς Δελφός, Ε̣ὔ̣τ[υ]χος Ἀλ̣[έξ]ανδρος

Λέω̣ν̣. vac. χεὶρ Λέον[τος] τοῦ Λέ[ο]ντος ὑπ[ὲρ]

[μάρτυρες — — —]ος Φηλικίωνος, Γν. Βάββιος Βε-

[— — — — — — — —]ς Δελφός, [Ε]ὔτ[υ]χος Ἀλ[ε]ξ̣άνδρο[υ],

Λ̣έ̣ω̣ν̣ [— — — — —]· χεὶρ Λέοντ[ος] τοῦ Λέοντ[ο]ς ὑπ[ὲρ]

ου, Πραξαδέου τοῦ Κ[λ]ειδώρου, ἀπέδετο τῷ Ἀπ[όλ]λωνι σώματα ἐπ’ ἐλε[υθερίᾳ]

οἰκογενῆ, οἷς ὀ[ν]όματα Σωτηρίχας καὶ Δαυνιτ̣ί̣λδαν, τιμᾶς ἀργυρίου μ[νᾶν] ἕξ, [καὶ τὰν]

ὠνὰν ἀπέχει ἅπασαν, ἐφ’ ᾧ ἐπίστευσσεν ἐπίστευσεν Δα[υνιτίλδ]α καὶ Σω[τηρίχα] τῷ θεῷ τὰ[ν ὠνάν, ἐφ’ ᾧ]-

․․․․․․․․Ριον τὸ χρύσεον. ἄρχοντος Ἁγίωνος τοῦ Ἐχεφύλου, βουλευόν[των] τὰν

[πρώτα]ν ἑξάμηνον Νικοστράτου τοῦ Εὐδώρου, Ξένωνος τοῦ Ἀριστοβούλ[ου, γραμμα]-

[τεύον]τος δὲ τᾶς βουλᾶς Τιμοκλέος τοῦ Θρασέα.

... τᾶ[ς πόλιος ὑπάρχει]·

[εἶναι ἐξεῖναι?] δὲ αὐτῶι καὶ ...

[ἄρχοντος Σωσ]ιπάτρου, βουλευόν-

[των τὰν πρώτ]αν ἑξάμηνον Ἀντιγένε-

[ος τοῦ Διοδώρου], Ἁγίωνος τοῦ Κλεοδά-

ντων καὶ γῆς καὶ οἰκίας ἔν-

κτησιν. ἐπὶ Δεξίππου ἄρχον-

τος, βουλευόντων Ἴσωνος,

[νοις καὶ ε]ὐ̣εργέταις. ἄρ-

[χοντος Δ]εξίππου, βου-

[λευόντ]ων Νικία, Ἴσω-

ἀσυλίαν, ἀτέλειαν καὶ τἆλλα ὅσα καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις.

ἄρχοντος Ἀρχέλα, βουλευόντων Ἀλεξά̣[ρχου, Ἐρα]σ̣ίππου, Κλεινία.

[— — — Θ]ερσουνίδαο, Ἀγησάν[δροιο, — — —]

[— — — ἑ]ξεικάττιοι τὸ πολίτευμ̣[α — — —]

[— — —]ουθισιεν δικασταὶ ἐς τοῦν̣ [․․․․․․․]

[ὅπως ἕλωντ]αι δικαστὰς ἄνδρας τρεῖς, οἵτινες παραγενόμενοι ποθ’ ἁμὲ̣ [ποιήσον]-

[ται τὰς κρίσ]εις μετὰ παντὸς τοῦ δικαίου, τούς τε πρεσβευτὰς ποτεδέξ[αντο]

[φιλανθρ]ώπως καὶ περὶ ὧν παρεκάλεον ὑπακούσαντες τᾶς τε ἐξ ἀρχᾶς [ὑπαρ]-

[χούσας αὐ]τ̣οῖς π̣[ο]τὶ τὰν πόλιν αἱρέσιος ἀπολογισμὸν ἐποιήσαντο καὶ δικαστ[ὰς]

[δικαστὰς ἄνδρας τρεῖς οἵτινες παραγενόμενοι ποθ’ ἁμὲ ποιήσονται τὰς κρίσεις μετὰ]

[παντὸς τοῦ] δικα[ίου, τούς τε πρεσβευτὰς ποτεδέξαντο φιλανθρώπως καὶ περὶ]

[ὧν παρεκάλ]εον ὑ[πακούσαντες τᾶς τε ἐ]ξ ἀρχᾶς [ὑπαρχούσας αὐτοῖς ποτὶ τὰν πό]-

[λιν αἱρέσιο]ς̣ ἀπ̣ο̣[λο]γ̣ισμὸν ἐποιήσαντο καὶ δικα[στὰς ἀπέστειλαν Σθένιον]

[λον τ]ὸ ὑπὸ [τᾶς πόλιος καὶ τῶν ․c.6․․ πεποιημένον, οἵτινες παραγενόμενοι ποθ’ ἁμὲ ποιήσονται τὰς κρίσεις με]-

[τὰ πα]ντὸς τ[οῦ] δ[ικαίου, τούς τε πρεσβευτὰς ποτεδέξαντο φιλανθρώπως καὶ ․․․․․c.15․․․․․․ καὶ περὶ]

[ὧν πα]ρε[κ]άλ̣ε[ο]ν ὑ[πακούσαντες τᾶς τε ἐξ ἀρχᾶς ὑπαρχούσας αὐτοῖς ποτὶ τὰν πόλιν αἱρέσιος ἀπο]-

[λογι]σ̣μὸ[ν] ἐποιή[σαντο καὶ δικαστὰς ἀπέστειλαν τὸν δεῖνα τοῦ δεῖνος, δεῖνα Καφισοδότου, τὸν δεῖ]-

θε[ός].

[ἀγα]θᾶι τύχαι. ἄρχοντος Ἀμφιστράτου, βουλευόντων τὰν πρώταν ἑξάμηνον Ἰατάδα, Αἰακί-

[δα, Κ]αλλιγένεος, ἔδοξε τᾶι πόλει τῶν Δελφῶν ἐν ἀγορᾶι τελείωι σὺμ ψάφοις ταῖς ἐννόμ-

[ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις τᾶς πόλιος ὑπάρχει. ἄρ]χ̣ο̣ν̣τ̣ο̣ς̣ Λαϊά[δα, βουλε]υόν-

των τὰν πρώταν ἑξάμνηνον τοῦ δεῖνος τοῦ δεῖνος, Μενεστράτου(?) τ]οῦ [Δ]αμ[ο]σ̣[τράτ]ου, γραμ-

[ματεύοντος τοῦ δεῖνος τοῦ δεῖνος].

[ὅσα καὶ τοῖς ἄλλοις προξ̣ένοις καὶ εὐεργέταις τᾶς] πόλιος τῶν Δελφῶν. ἄρχοντος Λ̣α̣ϊ̣άδ̣α, βου[λευ]-

όντων τὰν δευτέραν ἑξάμηνον Ἁγίωνος τοῦ Ἐχεφ]ύ̣λου, Ἡρακλείδα τοῦ Καλλία, γραμματεύοντος Τα-

[ραντίνου τοῦ Μνασιθέου Ξενοκρίτου?].

[ἄρχοντος Σωτύλου τοῦ Τιμ]οκλέος, β[ουλευ]-

[όντων τὰν δευτέραν ἑξάμηνο]ν̣ Ξενοκρίτ[ου]

[τοῦ Στησιμένεος, Σωστράτο]υ τοῦ Σωτύλου,

[rar]et. [sed quia una est cupido furoris indomiti nullum commu]-

[nis nece]ṣṣ[itudinis habere dilectum], ...

... [necessitate potius quam volun]-

[t]ạte d[estitui, adque ultra conivere non possunt, quos ad sensum miserrimae]

tem[peramentum remediis provisionis nostrae conferatur. et huius qui]-

de[m causae, quantum communis omnium conscientia recognoscit] ...

vac. [— — —]

.... [ad remedia igitur iam diu reru]ṃ

[necessitate desiderata prorumpimus et securi quidem querellarum, ne ut inte]mpestiv-

[o aut superfluo medellae nostrae interventus vel apud inprobos levior au]t vilior aestịm[are]-

[tur, qui tot annorum reticentiam nostram praeceptricem] modestiae sentiente-

[s sequi tamen noluerunt. quis enim adeo obtumsi pectori]s et a sensu humanitat-

[is extorris est, qui ignorare possit, immo non senserit in venalibus rebus, qua]ẹ [vel in] mercim-

ṃ[itigaretur? ut plane eiusmodi homines, quos haec officia exercitos habent],

dubium non ṣị[t semper pendere animis etiam de siderum motibus auras ipsas]

officiis nundinari, qui sing[uli maximis divitiis diffluentes, quae etiam populos]

adfatim explere potuissint potuissent, con[sectentur peculia et laceratrices centesimas perse]-

quantur, eorum avaritiae avaritiai m[odum statui, provinciales nostri, communis huma]-

[ni]ṭatis ratio persuadet. [sed iam etiam ipsas causas, quarum necessitas]

[tandem] providere diu prolatam [patientiam conpulit, explicare debemus ut]

[quamvis di]f̣ficile sit toto urbe orbe avari[tiam saevientem speciali argumento vel]

[facto potius revelari], iustior tamen intelle[gatur remedii constitutio cum intemperatis]-

tricem audaciam, quac[umque] ẹx̣ẹṛc̣[itus nostros dirigi communis omnium]

salus postulat non per vicos modo aut per oppid[a, sed in omni itinere animo sectio]-

nis occurrere, pretia venalium rerum non quadruplo aut oct[uplo, sed ita extor]-

quaestibus diripientium cedere, ut manu propria spem milịṭiạe suae et [emeri]-

tos lavores labores milites nostri sectoribus omnium comferre conferre videantur, quo de-

praedạṭọṛẹṣ ịp̣sius rei publicae tantum in dies rapiant, quantum habere ne

nesciant? his omnibus quae supra conprehensa sunt, iustẹ ac me-

rito permoti, cum iam ipsa humanitas depraecari deprecari videretur non pretia venalium

rerum ——neque enim fieri id iustum putatur, cum plurimae interdum provinciaẹ fe-

tius orbis nostri observantia contineri, ut omnes intellegant egrediendi eadem

licentiam sibi esse praecisam, non impedita utique in his locis, ubi copia rerum

prospicietur perspicietur afluere, vilitatis beatitudine, cui maxime providetur, cum praefinita

avaritia compescẹtur. inter venditores autem emptoresque, quibus

consuetudo est adire portus et peregrinas obire provincias, haec communis

actus debebit esse moderatio, ut, cum et ipsi sciant in caritatis necessitate

statuta rebus pretia non posse transcendi, distractionis tempore ea locorum

rationem, ut praescripto metu compesceretur audacia ——quod rarum admodum [est]

humanam condicionem sponte beneficam deprehendi et semper praeceptor [metus]

iustissimus officiorum invenitur esse moderator——, placet ut si quis contrạ [for]-

mam statuti huius conixus fuerit, audentia capitali periculo subiugetur. [nec]

quisquam duritiam statuti putet, cum in propto promptu adsit perfugium declinandi [pe]-

riculi modestiae observantia. eidem autem periculo etiam ille supde-

tur subdetur, qui conparandi cupiditate avaritia distrahentis contra statuta cons[enserit].

ạb eiusmodi quoque noxa immunis nec ille praestavitur, qui habens sp[ecies vi]-

ctui adque usui necessarias post hoc ․․․ temper[amentum existumave]-

rit subtrahendas, cum poena vel gravior [esse debeat inferentis] [paenuriam quam]

tur, in cui[us perniciem pauci atmodum desaebisse noscantur, quorum]

[avaritiam nec prolixitas temporum nec divitiae, quibus studuisse]

[cernuntur, mitigare aut satiare potuerunt].

Λαδικνηνῶν Λαδικηνῶν ἱστὸς αʹ [(δην.) ͵εφʹ]

Ταρσικαλεξανδρείνων ἱστ[ὸς αʹ (δην.) ͵δφʹ]

φούρ(μης) βʹ Σκυτοπολειτ(ανῶν) ἱστ[ὸς αʹ (δην.) ͵ϛφʹ]

Λαδικηνῶν ἱστὸς [αʹ (δην.) ͵δ]

Ταρσικαλεξανδ[ρείνων]

[ἱσ]τὸς αʹ [ (δην.) ͵γ]

[Λαδικ]η̣νῶν ἱστὸς αʹ [(δην.) ͵η]

[Ταρσικ]αλεξανδρ(ίνων) ἱστ[ὸς αʹ (δην.) ͵․φʹ]

[φούρ(μης)] βʹ Σκυτοπολιτα̣[νῶν ἱστὸς]

[b]itis iustitiae mu[nimentis saepiamus. etenim si ea quibus nul]-

[l]o sivi fine proposi[to ardet avaritia desaeviens quae sine respectu gene]-

ris humani non a[nnis modo vel mensibus aut diebus sed paene horis]

[rar]et. [sed quia una est cupi]do furoris indomiti n[ullum commu]-

[nis nece]ṣṣ[itudinis habere dilectu]m, et gliscentis avaritia[e ac rapidis]

[aestuantis ardoribus velut quaeda]m religio apud inprobos et in[modestos]

[existimatur in lacerandis fortuni]s omnium necessitate potius quam volun]-

[t]ạte d[estitui, adque ultra conivere n]on possum possunt, quos ad sensum m[iserrimae]

tem[peramentum remediis provisionis nostrae conferat]ur. [et huius qui]-

de[m causae, quantum communis omnium conscientia recognoscit] ...

vac. [— — —]

τὰς κρίσεις μετὰ παντὸς τοῦ δικαίου, τούς] τε πρεσβευτὰς

ποτ[εδ]έ[ξ]αντο [φιλ]ανθ[ρώπως κ]αὶ πε[ρὶ] ὧν παρεκά[λεον — — —]

ὑπακούσαντες τ[ᾶς τε ποτὶ τὸν θεὸν εὐσεβείας καὶ τᾶς ὑπαρχούσας]

[μνᾶμα τ’] ἀλ̣[εξ̣]άνδρου [π]ολέμου

[καὶ μάρ]τ̣υρα νίκας Δε[λφο]ί μ’ ἔστασαν

․ωνος· μάρτυρες Οὐανθεῖς μὲν Δια․․․․․․․․․․․c.27․․․․․․․․․․․․

․ικίδα, Ξενοκράτης Δεξιλάου, Δελφο[ὶ δὲ οἱ ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλωνος]

Διόδωρος Φιλονείκου, Δάμων Πολεμάρχου, [Διονύσιος Ἀστοξένου· ἔσ]-

πολεμαρχεόντων Α․ο․․․․․․․ Αἰάτου, Εὐπολέμου· Ἡρακλείδας, Ἱπποκράτης ἐπόησαν Θεσσαλοὶ

ἐξ Ἄτραγος.

[ἐλθὼν ἐς Πυ]θ̣ῶ̣ν̣α̣ κ̣ε̣χρημέν[ο]ς ὄσσαν ἀκ[οῦσαι]

[Λοξία ἐξ ἀδύτοιο, θε]μιστοπόλων ἀπὸ ση[κῶν].

[Ἡρ]ακλείδας Καλλία, Πίστα Ἡρακ[λείδα]

[ἐ]λθὼν ἐς Πυθῶνα κεχρημένος ὄσσαν ἀκοῦσαι

[Λ]οξία ἐξ ἀδύτοιο, θεμιστοπόλων ἀπὸ σηκῶν.

ὶ δραχμὰς πεν[τέˉ]-

κοντα καὶ ϝέξ.