Παναμαρείων τὰς δέκα

ἡμέρας ἐγυμνασιάρ-

χησαν πάσῃ τῇ πανη-

γύρι νυκτός τε καὶ

ἡμέρας ἀκωλύτως,

ἔθεσαν δὲ καὶ ταῖς γυ̣-

[κ]αὶ τὴν τετράδα παραλαμβάνων τὸν θεόν,

[κα]ὶ τὰς τῆς ἑορτῆς τῶν Παναμαρείων [ἡ]-

[μέρ]ας δέκα πάσῃ ἡλικίᾳ ἀδιαλείπτως καὶ

[νυ]κτὸς καὶ ἡμέρας θεὶς δρακτῷ τὸ ἔλαιον

[κ]αὶ ἐπαλείμματα ἐν τοῖς γυμνασίοις,

ρίῳ πολείταις καὶ ξένοις καὶ δούλοις ἀ-

φθόνως οἶνον παρασχὼν ταῖς δυσὶν ἡμέ-

ραις, ποιήσας δὲ καὶ σκηνὰς ἰς τὸν τόπον

[π]ρὸς καταγωγὴν τῶν ἀνθρώπων καὶ τὴν

τοι, καὶ τὰς τῆς ἑορτῆς δὲ τῶν Πα-

ναμαρείων ἡμέρας δέκα ἔθεσαν

ἐν τοῖς γυμνασίοις ἔλαιον δρα-

κτῷ πάσῃ ἡλικίᾳ καὶ τύχῃ ἀδιαλεί-

πτως καὶ νυκτὸς καὶ ἡμέρας καὶ

ἐπαλείμματα, καὶ ταῖς γυναιξὶ δὲ

ταῖς παρέσχον οἶνον πλεῖστον ταῖς

δυσὶν ἡμέραις, καὶ τὰ ξύλα ἐν τοῖς

δυσὶ τόποις, ἔθεσαν δὲ καὶ ἐν τῇ ὁδῷ

λιαν, ἐν ᾗ πάσας τῶ-

ν Παναμαρίων ἡμέρας

ἔθηκεν πάσῃ τύχῃ ἐν

[καὶ τύχῃ δαψι]λ̣έως τε καὶ ἀφθόνως, καὶ γυμνασιαρχή-

[σαντες πρῶτο]ι καὶ μόνοι, τῆς ἐπιδημίας οὔσης, ἡμέρας̣

[ιʹ ἐκ νυκτὸς ε]ἰς νύκτα· συνφιλο̣τειμουνένης Φλ(αουίας) Ῥόδης.

νομὰς ἐν τοῖς Ἡραίοις πάσῃ τύχῃ κ(αὶ) ἡλικίᾳ, γ[υμνασιαρ]-

χήσαντες κ(αὶ) ἡμέρας κβʹ ἐκ νυκτὸς ἰς νύκτ[α ἐν ἀμφοτέ]-

ρ̣οις τοῖς γυμνασίοις κ(αὶ) ἐν τῷ ἱερῷ περιπολίῳ· σ[υνφιλοτι]-

[— πάσῃ τύχῃ καὶ]

[ἡλικ]ίᾳ γυμ[νασιαρχήσας καὶ ἡμέρας κβʹ]

[ἐκ] νυκτὸς [ἰς νύκτα, νεωκοροῦντος Αὐρ(ηλίου)]

λοτείμως πρὸς τὴν πάντων ὑποδοχὴν ο[ὐ]

μόνον ταῖς καθ’ ἡμέραν δαπάναις καὶ ἀναλ[ώ]-

μασιν διὰ παντὸς τοῦ ἔτους πρὸς τὰς ἑστι[ά]-

ψιν τοῦ στεφάνου καὶ τὰς [δέκα τῶν]

Παναμαρείων ἡμέρα[ς δι’ ὅλης]

[ν]υκτὸς καὶ ἡμέρας, θέντες [δὲ τὸ ἔ]-

[λαι]ον ἀκωλύτως π̣άσ[ῃ τυχῃ καὶ ἡλικίᾳ]

[θεῖσιν πᾶσι θύσαντες ἀκωλύτως ἐχαρίσαντο καὶ τὰ τῶν θυσιῶν ἱερά,] καὶ ἐγυμνασιάρχησαν τήν

[τε παράληψιν τοῦ στεφάνου καὶ τὰς ιʹ τῶν Παναμαρείων ἡμέρας] δι’ ὅλης νυκτὸς καὶ ἡμέρας,

[θέντες τὸ ἔλαιον ἀκωλύτως πάσῃ τύχῃ καὶ ἡλικίᾳ ἐντοπίων καὶ] ξένων καὶ ταῖς γυναιξίν, θέν-

[νου παράληψιν ἐγυμνασιάρχ]ησαν καὶ

[τὰς δέκα ἡμέρας τῶν Π]αναμα-

[ρείων ἀδιαλείπτως] νυκτὸς

[καὶ ἡμέρας, ἔθεσα]ν δὲ ἔλαι-

[ον ἀκωλύτως, καὶ τὰς ἐλευθέ]ρας καὶ

παράληψιν τοῦ στεφάνου καὶ τὰς

δέκα ἡμέρας τῶν Παναμαρείων [ἀδι]-

αλίπτως νυκτὸς καὶ ἡμέρας, [θεὶς]

δὲ τὸ ἔλαιον ἑλκυστὸν ἐ[γ λου]-

τῆς ἑορτῆς τῶν Παναμ[αρ]έων χρόνῳ μ̣[εγαλοπρεπῶς θέν]-

[τες] ἔλεον ἑλκυστὸν ἐγ λουτήρων διὰ ὅλης ἡμ[έρας]

[μέ]χρι νυκτὸς πάσῃ ἡλικίᾳ καὶ τύχῃ καὶ πλείστων κα[ὶ]

λαῖς κατὰ δέο̣ν, ἐμισθώσαντο δὲ καὶ τὰ ἐπιδημήσαντα [ἀ]κροάματα πάντα, ἐπετέλε[σαν δὲ ἀγῶνα ἐκ τῶν ἰδίων μετὰ]

καὶ πρωτευόντων ἀκροαμάτων δι’ ὅλης ἡμέρας ἄχρι πολ[λ]οῦ μέρους τῆς νυκτός, ἐν δ[ὲ τῇ ἐξόδῳ? ἔθεσαν ἔλαιον πάσῃ]

τύχῃ καὶ ἡλικίᾳ ἐν τοῖς δυσὶν βαλανείοις καὶ ἡμέρας καὶ νυκτὸς τῷ σύνπαντι πλήθει τῶν τε [ἐντοπίων καὶ τῶν ἐπι]-

δημησάντων ξένων. ἱερατεύοντες δὲ μετὰ μέσα ἔτη πέντε ἐν σιτοδείᾳ κ[— πάντα ἐποίησαν]

ἐχαρίσαν[το τὰ] ἱερά, καὶ γυμνασιαρχήσαντες [καὶ τῇ δʹ παραλαμβά]-

νοντε[ς τὸν θεὸν καὶ τὰ]ς ιʹ τῶν Παναμαρείων ἡμ[έρας ἔθεσαν ἔλαιον]

[ἑλκυστὸν ἐγ λουτή]ρων· καὶ οἰνάνθην ἐν πᾶ[σι τοῖς βαλανεί]-

[τα ἀξίως τοῦ θεοῦ καὶ τῶν προγόνων ποιήσαν]τες, ἐγυμνασιάρχησαν δὲ καὶ τῇ δʹ παραλαβόντες τὸν θεὸν

[καὶ τὰς ιʹ τῶν Παναμαρείων ἡμέ]ρας ἐν πᾶσι τοῖς βαλανίοις ἑλκυστὸν ἐκ λουτήρων πάσῃ τύχῃ καὶ

[ἡλικίᾳ ἔλαιον παρέσχον ἀνδράσι καὶ γ]υναιξίν, ὁμοίως καὶ πρῶτοι καὶ μόνοι καὶ παλαιοὺς οἴνους διέπενψαν καὶ

τῇ τε παραλήψει τοῦ θεοῦ καὶ τὰς τῆς ἱερομηνείας το[ῦ]

θεοῦ ἡμέρας πάσας, ἐποίησαν τὸ Ἥραιον φιλοτεί-

μως, δόντες ταῖς γυναιξὶν καὶ τὴν διανομήν, συν-

[τ]οῦ Μυωνίδου μυσταγωγο[ῦντος καὶ νεωκοροῦν]-

τος· ἱέρια Κλ(αυδία) Νικολαῒς δοῦ[σα ἐν τῇ ἡμέρᾳ τοῦ Ἡ]-

[ρ]αίου τῇ πόλι 𐆖 [․ʹ·] συνεφιλοτιμ[οῦντο οἱ υἱοὶ αὐτῶν]

[καὶ ἐγυμνασιάρχησαν] θέντες τὸ ἔλαιον πάσῃ τύχῃ καὶ ἡλικίᾳ τῇ τε τοῦ στεφάνου πα-

[ραλήψει καὶ τὰς τῆς πανηγύ]ρεως τῶν Παναμαρίων ἡμέρας καὶ νύκτας πάσας ἀδιαλίπτ[ως]

[ἐν τοῖς δυσὶ βαλανείοις, ἐπὶ δὲ τούτ]οις δόντες καὶ 𐆖 ͵αιεʹ χρύσεον στέφανον τῇ Ἥρᾳ, συνφιλοτ[ι]-

[πάσῃ τύχῃ καὶ ἡλικίᾳ, τῇ τε τοῦ στεφάνου παρα]λήψει καὶ τὰς τῆς πανη-

[γύρεως τῶν Παναμαρείων ἡμέρας καὶ νύκτας πά]σας ἀδιαλείπτως ἐν τοῖς δυ-

[σὶ βαλανείοις ἔθεσαν ἄλειμμα ἠρωματισμέν]ον μετὰ οἰνανθήης, γυμνα-

αυτοῦ πλείστους, ἐ-

ν ᾗ δὲ ἡμέρ[ᾳ] ἐπετέ-

[—]λειτο[—]

λας θυσίας, ἐγυμνασιάρχη[σεν δὲ πάσῃ τύχῃ καὶ ἡλικίᾳ θεὶς ἔλαιον ἑλκυστὸν καὶ ἐ]-

παλίμματα ἐν τοῖς δυσ[ὶ βαλανείοις ἄμετρα ἀδιαλείπτως ἡμέρας καὶ νυκτός, τῇ τε]

παραλήψι τοῦ στεφάνο[υ καὶ πάντα τὸν τῆς πανηγύρεως χρόνον ἀπὸ τῆς εἰκάδος ἕως]

[καὶ ἐπὶ τὰς ἄλλας θυσίας,] ἐγυμνασιά[ρ]χησεν δὲ πά[σῃ τύχῃ καὶ ἡλικίᾳ θεὶς ἔλαιον]

[ἑλκυστὸν καὶ ἐπαλίμματα ἐν τοῖς δυσὶ βαλανείοις ἄμετρ]α ἀδιαλείπτω[ς] ἡμέρας καὶ [νυκτός, τῇ τε]

[παραλήψι τοῦ στεφάνου καὶ πάντα τὸν τῆς πανηγύρεως χρόν]ον ἀπὸ τῆς εἰκ[ά]δος ἕως καὶ

[πᾶσαν τύχην καὶ ἡλικίαν, ἀπέδοσαν τ]ὰ̣ δῖπνα τοῖς κομίσασιν, ἀπέδοσαν

[δὲ καὶ τὰς διανομὰς καὶ τἄλλα πάντα ἐπ]οίησαν, τὰς τῶν Παναμαρείων ἡ-

[μέρας δέκα ἀδιαλίπτως ἐγυμνασιάρ]χησαν καὶ τὴν τετράδα τῇ παρ[α]-

[λήψι τοῦ θεοῦ —]

[σ]αν πρῶτοι τὰς τ̣[ῶ]ν [Παν]αμα[ρίω]ν τῆς ἑ-

[ο]ρτῆς ἡμέρας δ̣έ̣[κα ἕως] τ[ρ]ιάκοντα,

[ἔ]δωκαν δὲ κ(αὶ) ὑπὲρ τῶ[ν τ]ρικλινα[ρ]χιῶν ἐν-

τῶν στεφάνων τὰς πάσας

ἡμέρας τριάκοντα τέσσαρες,

οἵτινες οὐ μόνον τὰ ἐλαιοθέ-

χήσαντες σὺν καὶ τῇ παρα-

λήψι τοῦ στεφάνου ἡμέ-

ρας κβʹ ἐν ἑκατέροις τοῖς

γυμνασίοις καὶ ἐν τοῖς γυναικ-

τῆς Ἑκάτης, θέντες τε ἔλαι-

ον καὶ νυκτὸς καὶ ἡμέρας ἀνέ-

δην, δόντες καὶ ὑπὲρ τῶν τρι-

κλινιαρχιῶν ἐν αὐταῖς τῶν

Παναμαρίων ἡμέραις ἐν τῇ

πόλι παρ’ ἑαυτῶν πάσῃ τύχῃ

ρίῳ ανιθ[—]ις τολ̣υ̣

τὸ Κομύριον ἡμέραις

πᾶσιν τοῖς παραγε-

[τας καὶ τοὺς ξένους, δόντες καὶ ἐν τῇ ἀν]όδῳ τῇ ἐν τῷ ἱερῷ ἑκάστῃ τῶν γυναι-

[κῶν 𐆖 αʹ· καὶ γυμνασιαρχήσαντες σὺν κ]αὶ τῇ παραλήψι τοῦ στεφάνου ἡμέρας

[κβʹ ἐν ἑκατέροις τοῖς γυμνασίοις καὶ] ἐν τοῖς γυναικίοις βαλανίοις καὶ ἐν τῷ ἱ-

[ερῷ τῆς Ἑκάτης, θέντες τε ἔλαιον καὶ] νυκτὸς καὶ ἡμέρας ἀνέδην, δόντες καὶ ὑ-

[πὲρ τῶν τρικλινιαρχιῶν ἐν αὐταῖς τῶ]ν Παναμαρίων ἡμέραις ἐν τῇ πόλει παρ’ ἑ-

[αυτῶν πάσῃ τύχῃ καὶ ἡλικίᾳ καὶ τοῖς] ἐπιδημήσασιν τῇ πανηγύρι ξένοις ἀνὰ 𐆖 εʹ,

[— τ]ὸ Κομύριον ἡμέραις πᾶσιν τοῖς παραγενο-

[μένοις ἐπίδοσιν οἴνου τε καὶ τῶν λοιπῶ]ν τῶν συνηθῶν, Διεὶ καὶ Ἥρᾳ χαριστήριον·

τάς τε τῆς ἑορτῆς τῶν Παναμαρίων

ἡμέρας δέκα καὶ τὴν μετὰ παράληψιν τοῦ

θεοῦ τετράδα, συνγιλοτειμουμένου

[ρους καὶ δούλους πάντας, ἐν δὲ τῇ παρα]λήψι τοῦ [στεφάνου ἐγυμνασιάρχησαν καὶ τὰς]

[δέκα τῶν Παναμαρείων ἡμέρας —]

[ἀνθρώπους, γυμνασιαρχήσα]ντες μὲν ἐν τῇ παρ[αλήψι τοῦ στεφάνου καὶ τὰς δέκα]

[τῶν Παναμαρείων ἡμέρας ἀδιαλίπτως,] ἐν δὲ τῇ ἀναβάσι τ[οῦ θεοῦ ἔδωκαν τοῖς]

[πολίταις καὶ ταῖς γυναιξὶν ἀνὰ 𐆖] αʹ, συμ[φ]ιλ[οτιμουμέν— αὐτοῖς —]

τα δῆμον καὶ ἐδε̣[ίπνισεν ἀφειδῶς]

ἐπὶ ἡμέρας δύο [—]

τοῦ ἱεροῦ καὶ το[—]

[πανδημεὶ τὴν πόλιν ἐν τῇ] παραλήψι

[τοῦ στεφάνου καὶ τὰς τῶν Παναμαρεί]ων ἡμέ-

[ρας δέκα ἀπὸ τῆς εἰκάδος μέχρι καὶ τ]ῆς τριακά-

[δος ἐγυμνασιάρχησαν ἀκωλύτως] νυκτὸς

[καὶ ἡμέρας —]

δι’ ὑμνωδίας προσόδου καὶ θρησκείας εὐσεβεῖν αὐτούς· vacat ἔδοξε τῇ βουλῇ, α[ἱρεῖσθαι] νῦν ἐκ τῶν εὖ γεγονότων παῖδας τριάκον-

τα, οὕστινας καθ’ ἑκάστην ἡμέραν μετὰ τῶν δημοσίων παιδοφυλάκων ἄ[ξετ]αι ὁ παιδονό[μος ἰς τὸ β]ουλευτήριον λευχιμονοῦντας καὶ ἐστε-

φανωμένους θαλλοῦ, ἔχοντας δὲ μετὰ χῖρας ὁμοίως θαλλούς, οἵτινες συνπαρόν[των κα]ὶ κιθαριστοῦ καὶ κήρυκος ᾄσονται ὕμνον, ὃν

[θηκαν ἔλ]αιον ἑλκυστὸν ἐ[γ]

[λουτήρω]ν δι’ ὅλης ἡμέρας

[τὸ πλεῖσ]τ̣ον μέρος τῆς [νυ]-

[ἱερῷ] τῆς Ἑκάτης ἐν ταῖ[ς —]

[—]․οων ἡμέραις, ἔκ[αυσαν]

[δὲ καὶ τὸ κα]πνιστή[ριον —]

μνασίῳ πάντας τοὺς πο-

λείτας μιᾷ ἡμέρᾳ δειπνε[ί]-

[σ]αντος, γυμνασιαρχήσα[ν]-

[τύχῃ κ]αὶ ἡ[λι]κίᾳ καὶ ἐν τ[ῷ]

[ἱερῷ τῆ]ς Ἑκά̣[τ]ης ἐν ταῖς [ἡ]-

[μέρα]ις ἑο[ρτ]ῆ̣ς· ἐκάλε-

[σεν δ’] ἐπὶ τ[ὸ] ἄλειμμα κ[αὶ]

κα[στ]ον ἔ̣τος ἐνθάδε ἕκαστον βου-

[λ]ευ[τὴ]ν [τῇ γενεθλίῳ αὐ]τοῦ ἡμέρᾳ 𐆖 σνʹ

[προνοησαμένου τῆς ἀνα]στάσεως τῆς

καὶ θέντα ἔλα̣ιον

ἡμέρας πέντε

ἡ λαμπροτάτη Καισαρέων

ἀναθέντα τῇ κρατ(ίστῃ) Κλ(αυδίᾳ) βουλῇ

εἰς νομὴν ἐπὶ τῇ γενεθλίῳ ἡμέ-

ρᾳ, ἥτις ἐστὶν μη(νὸς) Περειτίου θʹ, 𐆖 ͵γτλγʹ

προνοησαμένου τῆς ἀναστάσε-

τράμηνον ἐκ τῶν ἰδίων καὶ

θέντα ἔλαιον δι’ ὅλης ἡ-

μέρας, ζήσαντα σωφρόνως

καὶ κοσμίως

[—] ὡς ἐπὶ τὸν αἰῶνα καθ’ ἕκα[στον —]

[— ἔτος τῇ] γενεσίου αὐτοῦ ἡμέρᾳ τὸν [—]

[—] δ̣ιανομῆς ἀσσάρια ἐννέ[α —]

ὑπ’ αὐτῶν καὶ ἰς τὴν γῆν τεθέντων μείνῃ αὐτοῖς ἄπρατα, ἐντιθέμενοι πάλιν

αὐτὰ ἰς τὰ πλοῖα καὶ ἐξάγοντες αὐτοὶ ἐν ἄλλαις ἡμέραις εἴκοσι vacat καὶ οἱ διὰ γῆς

δὲ ἰσκομίσαντές τι ξένοι ἐπὶ τῷ πωλῆσαί τι, ὅσα ἂν αὐτοῖς μείνῃ ἄπρατα ἐξά-

γοντες αὐτὰ αὐ[τ]οὶ πάλιν διὰ τῶν αὐτῶν ὧν εἰσήγαγον ὅρων ἐν ἄλλαις ἡμέ-

ραις τριάκοντα, οὐχ ὑποκείσονται τῷ τοῦ ἐξαγωγίου τέλει ἢ φιλανθρώπου τι-

νὸς ἢ Ἀφροδείτης ὀνόματι. vacat ἀπογράψονται δὲ οὗτοι τὴν ἡμέραν μόνον διὰ τῶν

ἀρχείων καὶ τὸν τόπον δι’ οὗ ἰσήγαγον ἐπὶ τοῦ στεφανηφόρου Βασιλέως τοῦ θεοῦ

[με]τὰ [τ]ὸ [κ]αταγαγ[εῖ]ν ἐν ἄλλαις ἡμέραις τρισίν, προσγράφοντες καὶ τῶν ἐπηνγελμένων

[φορτίων τὰ εἴδη καὶ τὴν ποσότητα — —]ΝΟ[— — — — — — — — — — — — — —]

[— — — θέντες ἔλα]ι̣ον καὶ ἔδ[ωκαν — —]

[— — — — — ἐπὶ ἡ]μ̣έρας δύο [— — — —]

[— — — — — — —]ρ̣ου καὶ το̣[— — — —]

σ̣ιαρχήσαντες πάσῃ τύχῃ [καὶ ἡ]-

[λ]ι̣κίᾳ ἡμέρας τριάκοντα δύ̣[ο],

[θ]έ̣ν̣τες τ̣ὸ ἔλ̣[αι]ον ἐπὶ ἁπάσας̣

[τὰς ἑορτασίμους ἡμέρας — —]

[— — — — — — — θέντε]ς̣ ἔλα̣ιον ἔν τε τῇ ἑ̣-

[ορτῇ πάσας τὰς ἑο]ρτῶν ἡμέρας.

τῶν γενεθλίων̣ [ἑορτῇ — — — — ἐν πολ]-

λαῖς ταῖς ἡμέρα[ις — — — — — — — —]

[— — — πα]νηγύρεως̣ [— — — — — — — — — —]

[πάσας τὰς] πομπῆς ἡμέρας ἔ̣[θ— — — οἶνον (κτλ.)]

[— — — — —] Ἀ̣ρ̣ι̣σ̣τ̣έου τοῦ̣ [— — — — — — — — —]

[— — —]ος Ῥο(δίου) δεδωκότος (δρ.) ξ̣ʹ ἡμέ[ρ]α̣ καὶ νύξ,

[τοῖς ἔ]χουσι τὰ Ἱεροκλείους τοῦ Ἑρμοφάν-

[του] Ῥο(δίου) δεδωκότος (δρ.) ξ ἡμέ[ρα] κ[α]ὶ νύξ,

[τοῖς] ἔ̣χουσι τὰ Ζωΐλου τοῦ Θεμιστοκλεί-

[ους] Ἱε(ροκωμήτου) δεδωκότος (δρ.) ξ ἡμέρα καὶ νύξ,

[το]ῖς ἔχουσι τὰ Ἱεροκλείους τοῦ Ἱέρωνος Ἱε(ροκωμήτου)

[δε]δωκότος (δρ.) ξ ἡμέρα καὶ νύξ,

[τοῖς] ἔ̣χο[υ]σι τὰ Μυωνίδου τοῦ Διονυσίο̣υ̣ Ῥο(δίου)

τ̣οῦ Ἀπολλωνίου Ῥο(δίου)

δεδωκότος (δρ.) κ ἡμέρα καὶ νύξ,

τοῖς ἔχουσι τὰ [․2-3․]άρχου τοῦ Ἄν[δ]ρωνος Λο(βολδέως)

δεδωκότος (δρ.) λθʹ καὶ τοῖς τὰ Θαρ̣γ̣ηλίου

τοῦ Μενεσθέως Ῥο(δίου) δεδωκότος (δρ.) κδ ἡμέρα καὶ νύξ,

τοῖς ἔχουσι τὰ Οὐλιάδου τοῦ Ἰατροκλείους τοῦ Οὐλιάδου Ἱε(ροκωμήτου)

δεδωκότος (δρ.) λ̣ καὶ το[ῖς] τὰ Χρυσογόν̣ου τοῦ Μενεκράτου Ῥο(δίου)

[δ]εδωκότος (δρ.) λβ ἡμ[έρα] καὶ νύξ,

[το]ῖς ἔχουσι τὰ Κλινομά[χ]ου τοῦ Σωτηρίχου Λο(βολδέως)

δεδωκότος (δρ.) λ̣ καὶ τοῖς τὰ Ἄνδρ[ων]ος τοῦ

Ἀπολλωνίου Ἱε(ροκωμήτου) δεδωκότος (δρ.) λ̣ ἡμέρα καὶ νύξ,

[τ]οῖς ἔχουσι τὰ Πύρρου τοῦ Ἀπολλωνίου Ἱε(ροκωμήτου) δεδωκότος (δρ.) ιʹ

καὶ τοῖς τὰ [Ἀπ]ολλωνίο[υ τ]οῦ Εὐβούλου Λο(βολδέως) δεδωκότος (δρ.) ιʹ

κ̣αὶ τοῖς τὰ [Λέ]οντος τοῦ Δημ[ητρίο]υ Κ(ωρα)ζ(έως) δεδωκότος (δρ.) ιʹ ἡμέρα καὶ νύξ,

τοῖς ἔχου[σι τ]ὰ Ἰάσονος τοῦ [— —]․ου τοῦ [Μ]υὸς Κ(ωρα)ζ(έως) δεδωκότος (δρ.) ιʹ

καὶ τ̣οῖς [τ]ὰ̣ Λυσάνδρου̣ τ̣οῦ Λέοντος

δεδωκότος (δρ.) ιʹ ἡμέρα καὶ νύξ,

ΓΙ | τοῖς ἔχουσι τὰ Διοδώρου τοῦ Μυωνίδου Ῥο(δίου)

δήμου Ῥωμαίων τοῖς ἐξουσία̣ν ἔχουσιν σύνκλητον συναγαγεῖν ἐνφανίσωσιν ὅπως σύνκλητος αὐτοῖς δοθῇ v ἀρέσκει ἐκ τοῦ στί-

χου σύνκλητον αὐτοῖς δοθῆναι, ἐξουσίαν τε αὐτοῖς γενέσθαι εἰς τὸ ἐκείνῃ τῇ τάξει διαλεγῆναι ἐμφανίσαι τε, ἐν ἡμέραις δέκα ταῖς

ἔνγιστα αἷς ἂν προσέλθωσιν ἐμφανίσωσιν ἀπόκριμα πρεσβευταῖς Πλαρασέων καὶ Ἀφροδεισιέων δοθῆναι vacat

τῶν κατακλιθέντων ἐν ταῖς προσθεσμίαις,

τῶν δὲ διαδόσεων ἀεὶ τῇ ἐχομένῃ ἡμέ-

ρᾳ ἀπὸ ἡλίου ἀνατολῆς ἀποδιδομένων.

ἐὰν δέ τις τῶν ὀφειλόντων πρᾶξαι τὸ ἀρ-

[σύνκλητος αὐτοῖς δοθῇ· ἀρέσκειν δὲ ἐκ τοῦ στίχου σύνκλητον αὐτοῖς δοθῆναι, ἐξο]υσίαν τε αὐτοῖς γενέσθαι εἰς τὸ ἐ-

[κείνῃ τῇ τάξει διαλεγῆναι ἐμφανίσαι τε, ἐν ἡμέραις δέκα ταῖς ἔνγιστα, αἷς ἂν πρ]οσέλθωσιν, ἐνφανίσωσιν ἀπόκριμα

[πρεσβευταῖς Πλαρασέων καὶ Ἀφροδεισιέων δοθῆναι. ὅπως τε Λεύκιος Μάρκιος Κηνσ]ωρεῖνος καὶ Γάϊος Καλουείσιος

νήσιμον τὸν ἀπελεύθερόν μο[υ,]

[ὃ]ν καὶ βούλομαι καθ’ ἑκάστην ἡ-

[μ]έραν λαμβάνειν παρὰ τοῦ ἐ[πι]-

[μηνι]εύοντος ἀπὸ τῶν τριάκο[ντα]

ὡς ἐν τῇ ἀναθέσει διατ[έτα]-

γμαι, θέλω δὲ καθ’ ἑκάσ[την ἡ]-

μέραν εἰς αἰεὶ τῆς διατα[γῆς φυλασ]-

[σ]ομένης? εἰσφέρεσθαι ε[ἰς τὸ θυ]-

α Σεβήρεια ἀνδρῶν δόλ[ι]-

χον τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ δία[υ]-

λον, ὅπλον, ἐν Νεικέᾳ Α[ὐ]-

ράκλειον ἰσάκτιον ἀν-

δρῶν δόλιχον τῇ αὐτῇ ἡμ[έ]-

[ρ]ᾳ ὅπλον, ἐν Νεικέᾳ Αὐ-

γούστειον ἀνδρῶν δόλ[ι]-

χον, τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ δίαυλο[ν,]

ὅπλον, ἐν Φιλαδελφείᾳ κο[ι]-

☩ ἐτελιώθι κ(αὶ) ἀνεπάη ὁ μακ[άριος] ὁ κη(δεστής)

μου Ἀρ(ι)στόλαος [ἰ]νδ(ικτίωνος) αʹ, μη(νὸς) βʹ, ιδʹ ἡμέ(ρᾳ) [τρί]τῃ ☩

☩ ἀνεπάη δὲ κ(αὶ) ἡ τρισεύμοιρος ἡ μακαρ(ία)

ἡ γεναμέ(νη) κυρὰ τῶν ὧδε, ἡ κηδεστρία μου

Θεοδωρήτα ἰνδ(ικτίωνος) δʹ, μη(νὸς) δʹ, ιγʹ ἡμέ(ρᾳ) ἕκτῃ ☩

☩ ἐτέχθη ἡ κυρὰ Φιλοσοφία ἡ θυγάτηρ

Φιλαδέλφου, ἰνδ(ικτίωνος) ιεʹ, μη(νὸς) δʹ, εʹ, ὑπ(ατείας) Ῥουστικίου, καὶ

ἔζησεν, ἐξεβίου ΟΥ ἄχρι ἰνδ(ικτίωνος) ιδʹ, μη(νὸς) ζʹ, κʹ, ἡμέ(ρα)

τετράδι, βασιλίας τοῦ θ[ι]οτά(του) κ(αὶ) εὐσεβε(στάτου) ἡμῶν

ἔζησεν ἡ μακαρί[α] Φιλοσοφία τὰ πά(ντα) ἔτη

κθʹ μῆ(νας) βʹ, ἡ[μέ(ρας) ιεʹ?. δεχ]έσθω οὖν αὐτῶ(ν) τὰ ψυχία

[ὁ Θ(εὸ)ς?, κ(αὶ)] ἐῶ[να] ταῖς ψυχε͂ς αὐτῶν

ἁγείων [μαρτύρ]ων? ἵν[α? τοῦ]

παρακλ[ήτου? — ἐν ἡ]-

μέρᾳ κρε[ίσεως —]

τῷ ἀνα[—]

[ων μαρτύρων? ἵνα?] τ̣οῦ παρα-

[κλήτου? — ἐν] ἡ̣μέρᾳ κρί-

[σεως —] vacat

Ἡμέρα.

α Σεβήρεια ἀνδρῶν δόλ[ι]-

χον, τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ δία[υ]-

λον, ὅπλον· ἐν Νεικέᾳ Α[ὐ]-

ράκλειον ἰσάκτιον ἀν-

δρῶν δόλιχον, τῇ αὐτῇ ἡμέ-

[ρ]ᾳ ὅπλον· ἐν Νεικέᾳ Αὐ-

γούστειον ἀνδρῶν δόλ[ι]-

χον, τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ δίαυλον,

ὅπλον· ἐν Φιλαδελφείᾳ κο[ι]-

ἐκεῖνοι κρείνωσιν ὀμωμοκότες παρὰ τ̣ῶ̣[ι ποιείτω]

τε ὅπως τοῦτο τὸ πρᾶγμα ἐν ἡμέραις δ̣ε̣κ̣α̣[πέντε ταῖς ἔγ]γ̣ι̣σ̣τ̣α̣ ἐ-

ν αἷς πρὸς αὐτὸν περὶ τούτου τοῦ πράγματος [προσαχθῆι π]ρ̣οσ-

[τον] δεῖ γείνεσθαι, ἔλασον ὅ ἐστι [τεταγμένον γένητ]α̣ι. — στρατ[ηγὸς ἢ ἀνθύπατος, ᾧ] ἡ Ἀσία ἢ Μακεδονία ἐπαρχεία ἐστίν,

[ὅδ’] ἐν ἡμέραις δέκα ταῖς ἔγγιστα, αἷς ἂν γν[ωρίσῃ τοῦτον τ]ὸν νόμον τ[ῶι δήμωι κεκυρῶσθαι ἐ]ν τῆι ἐκκλησίαι, ὀμνυέτω ὅτι ὅσ’

[ἂ]ν ἐν τούτωι τῶι νόμωι κελεύει ποιεῖν, πάντα ποιείτω, οὔτε ὑπεναν̣[τίον τι ποιήσει ἄνευ] δόλου πονηροῦ. vac. ἄρχοντες, οἵτινες

[ν]ῦ̣ν εἰσιν ἐκτὸς τῶν δημάρχων καὶ ἐπάρχων, οὗτοι ἐν ἡμέραις πέντε τ̣[αῖς ἔγγιστα αἷς ἂν] ὁ δῆμος τοῦτον τὸν νόμον κυρώσῃ, ὅσοι μετὰ

[ταῦ]τ̣α ἀρχὴν ἕξουσι ἐκτὸς ἐπάρχων, οὗτοι ἐν ἡμέραις πέντε ταῖς ἔγγιστα, [αἷς ἕκαστος αὐτῶ]ν εἰς τὴν ἀρχὴν εἴσεται, οἵτινές τε αὐτῶν ἐν Ῥώμ[ῃ]

[εἰσίν], ὀμοσάτω τὸν Δία καὶ τοὺς θεοὺς τοὺς πατρώιους ποιήσειν, ὅσα ἐν τούτωι τῶι νόμωι κατακεχώρισται, πάντα ποιήσειν, καὶ φροντίσαι ὅπως γέ-

άτ[ο]ς. ἵν̣[α] τ̣ο̣ῦ̣ γ̣έ̣ρ̣α̣τ̣[ο]ς̣ ἐ̣κ̣[στ]ῶ̣σ̣ι̣ τ̣ρ̣ι̣ά̣κον[τα ἐκ τῶν τεσ]-

σαράκοντα πέντε π̣ρ̣[ὸ]ς̣ τ̣[οῦ]τ̣ο̣ ἕκ̣α̣σ̣τ̣ο̣ς̣ [τῶν ἀγόντων ἡ]-

μ̣έ̣ρ̣α̣ι̣ δ̣ί̣κ̣η̣[ς ἀν’] ἕνα ἕκαστος ἐ̣κ̣ τ̣ούτ̣[ων? κριτῶν ἀπολεγέτω,]

ἕως οἱ δ̣εκαπ̣έν̣τε λοιποὶ [ἐκλεκτ]ο̣ὶ̣ [ἂν ὦσιν. ἐάν τις νοσῆι,]

[Εὐφρά]νορος τοῦ Εὐφράνορος

[ἡμέρας] ἓξ σιτεύσαντα τὰς

[κοινὰ]ς τραπέζας καὶ τιμαθέν-

ἀποδείξεις ὑπάρχειν [—]σε[— τοῖς Διδυμείοις ἐν τῶι τοῦ]

ἀγῶνος πενθετηρικῶι ταῖς [καθ’ ἡ]μέ[ρ]αν ․αι[— ἐποι]-

ήσατο ἐπιφανῆ τῶν συν[—]α̣δεσ̣ιντ[—]

[θ]εωρίας ἐ̣ν [τοῖς Ἀνθεστηρί]-

οις ἐπὶ ἡμέρας δ[ύο, ὑδροφο]-

ρούσης Πώ̣λλης τῆς Μακα[ρέως,]

ἐν τοῖς Ἀνθεστηρίοις ἐπὶ

δύο ἡμέρας, ὑδροφορούσης̣

Πόλλης τῆς Μακαρέως,

μιᾷ καὶ τῇ αὐτῇ

ἡμέρᾳ ἐκ δύο δή-

μων προφήτης

καὶ τούς τε κόσμους ἐ[ν]

τῶι ἱερῶι ἐπὶ δώδεκα ἡμέρας

[ἐπε]τέλεσ[εν] καὶ το[—]

κλείνας τοὺς πολείτα[ς πάντας καὶ ἑστιάσας]

καθ’ ἡμέραν τὰς ιβʹ φυλά̣ς̣, [δοὺς ἑκάστῳ σπυ]-

ρίδα 𐆖(δηνάριον) αʹ, ὁμοίως παισὶ δο[ὺς ἐν τοῖς Ἀνοι]-

γμοῖς διανομήν, θεὶς ἔλα̣[ιον ταῖς ἐ]-

θίμοις ἡμέραις, εὐσεβὴς [πρὸς τοὺς]

θεούς, φιλάνθρωπους δ[ὲ πρὸς τοὺς]

δ̣ι̣α̣ν̣ο̣[μὰς βουλῇ, γυναιξίν, παρθ]ένοι̣[ς, κα]-

[τα]κ̣λ̣ε̣[ίνα]ς̣ τ̣ὰ̣ς̣ [ιβʹ φυλὰς καθ’ ἡμ]έραν, [τοὺς]

[πολείτας] π̣άντα[ς, δοὺς ἑκάστῳ σπυρίδα]

[․4․․ δοὺς] ὁ̣μ̣ο̣ί̣ω̣ς̣ π̣α̣[ισὶν ἐν τοῖς Ἀνοιγμοῖς δια]-

νομήν, θεὶς ἔλαιον ταῖς ἐθί̣[μοις ἡμέραις, εὐ]-

σεβὴς πρὸς τοὺς θεούς, φιλ[άνθρωπος δὲ]

βιανῆς Γλαφύρας, ἀρχιερέων τῶν Σε-

βαστῶν, ποιησάντων θεωρίας ἐπὶ ἡ-

μέρας δέκα καὶ μονομαχίας ἀποτό-

μους ἐπὶ ἡμέρας δεκαδύο καὶ ἀρχιερέ-

ων τῆς Ἰωνίας, ποιησάντων δὲ καὶ ἑ[σ]-

τας οἴνου καὶ θ̣[εὶς] ἔλαιον πάσαι̣[ς]

ταῖς ἡμέραις. π̣[ρὸ δι]ε̣τίας στεφα-

νηφορήσας ἔθ̣[η]κ̣εν τετράμη-

[γμῶν] ταῖς γυναιξὶ ἐν πᾶσι τοῖς βαλανείοις, τῆι τε [νο]-

[μιζο]μένηι ἱερᾶι ἡμέραι τῆς ἐπιδημίας τοῦ Αὐτοκράτορος

[Τραι]ανο̣ῦ̣ [Ἁ]δριανοῦ Καίσαρος θεὶς τὸ ἔλαιον καὶ διὰ ταῦτα [τει]-

Much missing above

[—]․ ἡ̣μ̣έ̣[ρας] τρῖς, πρὶν ὁ στο[—]

[—]ΥΣ[․]ΣΗΝ ἐν τῇ καταβάσι [—]

[— ἑστιάσας δὲ]

[τοὺς] πολείτας ἐπὶ ἡμέρας κγʹ,

[δοὺς δ]ὲ καὶ διανομὰς ταῖς ἐκ Να-

[σ]ὶ τὰ δεῖπνα ἐν τοῖς Ἀνοι-

[γμ]οῖς ὑπὸ σημέαν ἐπὶ ἡμέ-

[ρας] δʹ, δοὺς δὲ τῇ ἱερᾲ βουλῇ

[δια]νομὰς καὶ τῇ γενεσίῳ

[τοῦ] θεοῦ ἡμέρᾳ τῇ ἀγοραί[ᾳ?]

[․․․c.9․․․]λ[․․]ων δηνάρι-

ο[ἵ]τινες [³¹ἐδίπνισαν]³¹ το̣[ὺς ․․․c.10․․․ καὶ τοὺς]

κόσμους ἐπὶ ἡμέρας δ[ώδεκα, ὁ μὲν ὑπὲρ τῆς προ]-

[³¹φητήας]³¹, ἡ δὲ τῆς ὑδροφ̣[ορίας· ὃ ․․c.7․․ καὶ Εὔδη]-

[․․]μ̣μί̣ας ∙ Ἑρμ[ίου ἐρωτ]ᾷ [∙] ε̣ἰ̣ προσφιλὲ̣ς ἐ̣[στι τῷ θεῷ — τὰς —]

ἡμέρας κ[․6-7․․] τ̣άχειον ἐπετε[ι—· θεὸς ἔχρησεν·]

[ἐ]στὶ τελεῖν̣ [πατρικ]ῇ γ̣νώμῃ λῷον ∙ κ[αὶ ἄμεινον.]

[³¹τέρο]³¹ [³¹ἰκοστῇ]³¹ τρί-

τῃ ἰνδ(ικτιῶνι) ϛγ ἡμέρᾳ

παρασκευῆ(ς). κ(ύρι)ε

ὡς οὐ γίνε το̣ῦτα ․․ vacat μὴ εἴδωσιν καλὴν ἡμέραν οἱ

vacat πιστεύ(οντες?) vacat

πρεσβείαν παραπέμποντος καὶ τῶν ὀψωνίων τοῖς πλέου-

σιν ὑπολιπόντων διὰ τὸ πλείους αὐτοὺς ἡμέρας ὑπὸ χειμῶ-

νος πρὸς τῆι χώραι κατασχεθῆναι, καὶ τοῦ τε δήμου καὶ τῶν ἀ[ρ]-

[ου ․․․․․13․․․․․․]του․․5․․ε̣․․․ε̣λ̣ε․4․․του․[․․]

[․․․․․․14․․․․․․]․θ[․4․․]ι․․․7․․․ας ἡμέρας υ̣[․․․]

[․․․․․․․․․․․25․․․․․․․․․․․․] καὶ ἀποπ[․․․]

πειδὰν δὲ εἰρήνη γ̣ένηται, [ἀπάγεσ]-

θαι ἐν τριήκοντα ἡμέραις· [ἐὰν δὲ μ]-

ὴ ἀπάγηται, τελείτω τὰ τέλ[η· ἐκτίθ]-

[—]ην καὶ τεττ̣[αρ—]

[— τῆ]ς ἡμέ̣ρα̣ς εξ[—]

[—]ως· εἰ δὲ τὰ ε[—]

παρ’ ὅλον τὸν ἐνιαυτὸν

δι’ ὅλης ἡμέρας πρώτην

καὶ μόνην ἀρετῆς ἕνεκα

Πρεισκιανὸς ἔζη̣

μῆνες̣ εʹ, ἡμέρας εʹ.

[— τε]τράδι ἱσταμένου, ἵνα τὴ[ν]

[ἡμέραν ἐν ἧι ὁ βασιλεὺς Ἀντίοχος] ἐγεννήθη μετ’ εὐφημί-

[ας — διάγ]ωμεν. δίδοσθαι δὲ τῶμ

δὲ οἱ εἰσαγωγεῖς ἱεροῖς νεοκαύ̣[τοις ἐν]αντίον τοῦ ἐπηκόου καθ’ ἑκάσ-

την ἡμέραν, τὰ δὲ ἱερὰ παρέχ[ειν] τ[αῖς μ]ὲν Α[․․․]Γ̣ΕΛΩΝ δίκ̣[αις] τὴμ πόλιν

τὴν εἰσάγουσαν τὰς [δί]κας, ἐν δὲ τ[ῆι ἐ]κκλ[ήτω]ι ἀμφο[τέρα]ς τὰς πό-

[ἁγνεύ]εται ἀπὸ

[κήδους] ἡμέρας

[δώδεκα,] ἀπὸ

[γυν]αικὸς τῆς

[ἰδία]ς ἡμέρας δύ[ο,]

[ἀπὸ ἑ]ταίρας τρεῖς·

καὶ τὰς ἱερείας τοῦ [Διονύ]σου τοῦ Βακχίου μετὰ τοῦ [ἱερέως]

[κ]αὶ τῆς ἱερείας πρ[ὸ τ]ῆ[ς] ἡμέρας μέχρι τ[ῆς ἡλίου δύσεως]

[․․6․․․ τ]ῆς πόλεως vc.30

μνητύν, θυέτωσαν οἱ προσέταιροι

τοῦ θεοῦ ἐν ἑκατέρᾳ ἡμέρᾳ ἱερῆον τέ-

λειον καὶ τὰ γέρη διδότωσαν τῷ ἱερεῖ

οἶν ἄρσενα· θυέτωσαν δὲ καὶ οἱ παιδονόμοι

ὑπὲρ τῆς ὑγίας τῶν παίδων ἐν τῆι αὐτῆι ἡ-

μέραι οἶν καὶ διδότωσαν τῶι ἱερεῖ σπλάγχνα,

νεφρόν, σκολιόν, ἱερὰν μοῖραν, γλῶσσαν, σκέλος

νηφόρον Μένανδρον, τοὺς μὲν ἐμ Μιλήτωι τὴν ὠνὴν ἔχοντας τοῦ τέλους ἐμφανίζειν

περὶ τῶν ἀνηγμένων σωμάτων τοῖς πρυτάνεσι καὶ τοῖς εἰρημένοις ἐπὶ τῆι φυλακῆι ἐν ἡ-

μέραις δέκα, ἀφ’ ἧς ἂν ἕκαστον ἀναχθῆι, τοὺς δὲ πέμπειν γράμματα πρὸς τοὺς ἐν Ἡρα-

κλείαι προστάταις διασαφοῦντας τὰ κατὰ μέρος, τοὺς δὲ ἐν Ἡρακλείαι τὸ ὁροφυλακι-

μιδὴν ἀποδοῦσιν τοῖς ὁροφύλαξιν ἀναγώγιον μὲν τοῦ σώματος δραχμὰς Ῥοδίας πα̣-

λαιὰς δεκαδύο, τροφῆς δὲ ὀβολὸν ἡμέρας ἑκάστης ἔσχατον ἐν μησὶν τεσσεράσιν, ἀφ’ οὗ ἂν

ἡ ἐπιστολὴ γραφῇ πρὸς τοὺς ἄρχοντας. εἰ δὲ μή, πρόσθετα εἶναι τοῖς ὁροφύλαξιν. ποι-

καστηρίωι τὸν ἀπενείκαντα τὴν δίκην, τὰς δὲ κρίσεις συντελεῖσ-

θαι μετὰ τὰς ἀντωμοσίας ἐν ἡμέραις πριάκοντα, τὰς δὲ προθεσ-

μίας ὑπάρχειν τὸν ἀεὶ χρόνον, τὸ δὲ ἐκ τῆς καταδίκης εἶναι τοῦ

τὰ ταὐτά. ἐὰν δὲ οἱ ταμίαι μὴ διδῶσιν τὸ τεταγμένον ἐν τῆι ὡρισ-

μένηι ἡμέραι, τά τε ἄλλα κατ’ αὐτῶν ὑπάρχειν κατὰ ταὐτὰ καὶ ἐνε-

χυρασίαν εἶναι κατὰ τῶμ μὴ δόντων πρὸς διπλάσιον ἐπὶ τοῦ ταμι-

είου. τὰς δὲ ἐνεχυρασίας ἀναγραφέτω ὁ γραμματεὺς τῶν ταμιῶν ἐ-

πάναγκες. τὰς δὲ λύσεις τῶν ἐνεχύρων γίνεσθαι ἐν ταῖς ἴσαις ἡμέ-

ραις, ἐν αἷς καὶ τοῖς τελώναις τοῖς ἐνεχυρασθεῖσιν ὑπὸ τῶν ταμιῶν

ἐν τῶι νόμωι συντέτακται. μὴ εἶναι δὲ μηδὲ ἐνεχυρασίαν ποιήσασ-

[—|․․․]ν̣ ε̣ἰ̣ς στεφανηφόρον Ῥ̣ο̣ῖ̣κον. τοὺς δὲ ε[—]

[— ἀφ’ ἧς]| ἂν ἡμέρας ἡ πολιτεία κυρωθῇ. τὴν δὲ ἀπογρα[φὴν—]

[δοκῆι. εἶναι δὲ Μιλησίους τοὺ]ς μετασχόντας τῆς πολιτείας

[τῶγ Κρητῶν, ἀφ’ ἧς ἂν ἡμέρας τ]ὸ ψήφισ[μ]α τόδε κυρωθῆι· μὴ ἐξεῖναι δ̣ὲ

[δικάζεσθαι κατὰ μηθενὸς αὐτῶν] μηθενὶ [πε]ρὶ τῶν προγεγονότων ἕως

λ̣αιον ᾖ τῶι Μιλησίωι ἐν Ὀλβίαι, ἰσχέτω δί-

κηγ καὶ ὑπεχέτω ἐμ πένθ’ ἡμέραις ἐπὶ

τοῦ δημοτικοῦ δικαστηρίου· εἶναι δὲ

ὅπως δὲ καὶ εἰς τὸ λοιπὸν ἐν τῆι πανηγύρει

τῶν Πανιωνίων ἡμέραν ἐπώνυμον ἄγοντες

ἡμῖν ἐπιφανέστερον τὴν ὅλην ἑορτὴν συν-

v οὐκ ἰδίᾳ καθ’ ἕκαστον ὧν εἴπομεν ἐπεκύρωσεν, ἀλλὰ κοινῇ καὶ

v συλλήβδην περὶ τῶν λεχθέντων ὑφ’ ἡμῶν ἐκείνης τῆς ἡμέρας

v τὸ δόγμα ἐγένετο, αὐτοῦ τοῦ ῥηθέντος λόγου τὸ συντεῖνον μέ-

[—] ἡμέραι ΜΕ․․

[—] π̣πὸ τοῦ π․θ̣ῆν[α]ι ἢ ἀποδειχθῆ-