χρηστὲ χαῖρε·

θάρσ(ει)· οὐδ(εὶς)

ἀθάνατος.

Ἐπαφροδει-

σία χρηστὴ

Ἐπαφρόδειτε

χρηστὲ

Ἐπαφρό-

δειτε

χρηστὲ

Ἐπαφρόδειτε

χρηστὲ

στὴ χε͂ρε·

οὐδεὶς ἀθά-

νατος.

βασιλεὺς Πτ̣[ολεμαῖος ταῖς ἐν] Κ̣ύπρωι τεταγμέναις πεζ[ικαῖς καὶ ἱππικαῖς]

καὶ ναυτικα[ῖς δυνάμεσι χαίρ]ειν· καὶ ὑμᾶς δ’ οἰόμεθα δε[ῖ]ν [εἰδέναι, τήνδε]

λαβόντας [ἐπιστολήν, ὅτι] ἀρχηγοὶ γεγόνατε τοῦ καὶ ἐν [Κύπρωι πάντα]

παρὰ [π]άντα τὸν [βί]ον καὶ μέχρι τῆς ἐσχάτης ἀναπν[οῆς τὰ πράγματα ἡμῖν δια]-

σ̣ῷσαι, διὰ βίου τε τὰς σιταρχίας ἅπασιν ἐτάξαμε̣[ν δοῦναι, ὃ οὐδεὶς τῶν ἡμετέ]-

[ρω]ν̣ προγόνων μνημονεύεται πεπ̣οιηκώς, καὶ τ[ὰ ἄλλα, ὧν μνείαν παραγεγονό]-

[Ἀφρο]δείτηι Π[αφίαι]·

[— —] Ὀκτάουιος [— —]

Ἀφροδείτηι Παφίαι·

Λούκιον Οὐιτέλλιον Κρισ-

Ἀφροδείτῃ Παφίαι· Μητρὼ

ἡ καὶ Σώτιον καὶ Γαῖος Ἰούλι-

Ἀφροδει-

σία χρηστή,

[Τύχ]ηι Χυτρίων

[ὁ δεῖνα (e.g.) Ἀστυά]νακτος παισὶ λαμπαδαρχῶ[ν]

[ἀνέθηκεν(?)].

Ἐπαφρόδειτος Δ[ιῒ Λαβρα]-

νείῳ εὐξάμε[νος ἀπέδωκεν(?)].

[Κ]υπρί[αι]

Ἀφροδε̣[ί]τηι

καὶ Αὐτοκράτορ[ι]

[ὁ ἡ δεῖνα τοῦ δεῖνος]

Ἀθηνοδώ[ρῳ τῷ]

[Παρθικό]ν ∙

[ὁ δεῖνα τοῦ δεῖνος]Υ̣Σ ἄρξας τὸ ιθ (ἔτος)

[καθιέρωσεν(?) ὑ]π̣ὲρ πατρὸς ∙

[❦(?) Ἀφ]ροδείτηι

[— — c.9 — —] καὶ Αὐτοκράτορι

❦ Ἀφ[ροδείτη — — — — — — — — — — — — —]

Ἐπαφρ[όδειτος — — — — — — — — — — — — —]

ΑΠΕΙ̣[— — — — — — — — — — — — — — — — —]

[ὁ δεῖνα]

[τοῦ δεῖνος]

[ἀνέθηκεν(?)]

[❦(?) οὐ] μὲν ἔδι ἔδει σε

καλ[εῖ]ν λυγρὰ σώμα-

ας καὶ ἡ̣ [Κύπρον φιλοῦσ(?)]-

α Ἀφροδ[είτη θυσιῶν(?)]

καλῶ[ν ἀμοιβήν(?)]·

Ἀφροδείτηι Παφίαι·

Κυπρίων τὸ κοινὸν

[ιστος, δημαρχικῆς ἐξουσία]ς τὸ ιαʹ,

[αὐτοκράτωρ τὸ ιζʹ, ὕπατος ἀπ]οδεδειγ(μένος)

[τὸ θʹ, πατὴρ πατρίδος τὰς ὁδ]οὺς

ἀνδριάντας χαλκοῦς τ[ε καὶ λιθίνους καὶ εἰκόνας]

[γ]ραπτὰς ἐν ἀσπιδείοις [ἐπιχρύσοις — — — — —]

[κ]αὶ τεύχ̣ε̣ι̣ν οὐ τοῖς ἰδ[— — — — — — — — — — —]-

ρου ἐπ̣ὶ ϹΕ̣Α̣ΡΔ̣Ε̣Ι̣ κ̣αὶ περὶ τ[— — — — — — — — —]

ἀποδέξασθαι δὲ καὶ τ[ὴν — — — — — — — — — —]

[κ]α̣ὶ χαλκοῦν ἕνα ἀνασ̣[τῆσαι — — — — — — — —]

[ἐν] ἀσπιδείῳ ἐπιχρύ[σῳ — — — — — — — — — —]

[τῶ]ν τειμίω̣[ς γ]ε̣γρα[μμένων — — — — — — — —]

[ὁ δεῖνα δεῖνος] ἐποίει.

Ἐπαφρ[όδειτε]

[χ]ρησ[τέ],

Ἐπαφρόδειτε

Ἀρίστωνος

[ἡ πόλις ἡ] Παφίων vac. ἔτους [․․]ΩΙ[— —]

[τὸν δεῖνα —]α̣ Ὀν̣άσαντος νεωτέ[ρου]

[— — c.9 — —] γυμνασίαρχον vac.

Σήστη[ς τῆς γυναικὸς αὐτοῦ καὶ Κυ]-

ριακῆς [τῆς θυγατρός· ὁ δεῖνα ἀρχι]-

τέκτων [ἐποίει].

σορὸς Σωτηρειανοῦ, Ἀ(γγέ)λω(ν)

δεσποτε[ί]α δεικέως ἁγοσ-

θεῖσα ἁγιασθεῖσα· ὁρκείζομεν ὑμᾶς

Ἀφροδείτῃ Παφίᾳ·

Πλαυτίαν Ἐλπίδα

Ἀφροδείτηι ∙ Παφίαι·

[Ν]έστορα τῆι Παφίῃ τὸν ἀοίδιμον ἡ φιλόμουσ[ος]

Ἀφροδείτῃ Παφί[ᾳ]·

[— — — — — — — — — — — —]

Ἀφροδείτῃ Παφί[ᾳ]·

[Σεργίαν] Αὐρηλ[ία]ν Ῥηγεῖ-

[τὸν δεῖνα τὸν συγγενῆ τοῦ]

[β]ασιλέως, τὸν στρατηγὸν καὶ ἀρχιερέα

Ποσί-

δ̣ε̣ί̣ου.

αβολικῆς φαντασίας ἐν ὀνόματι τοῦ πατρὸς καὶ τοῦ υἱοῦ καὶ ἁγίου πνεύματος

ἐγὼ Ἰωάννης ἐπεκαλεσάμην καὶ εἶπον καὶ δεῖξόν̣

μ̣οι τοὺς ἀγγέλους τοὺς προηγουμένους ητην ἐν-

Σεβαστῷ καὶ μεγάληι

θεᾷ Κύπρου Ἀφροδείτηι

τόπον ἱερὸν ἀπο-

[Κ]υπρί[αι]

Ἀφροδε[ί]τηι

καὶ Αὐτοκράτορ[ι]

νοις κοινὴν θεῶν ἁπάντων εὐσεβείαι

γνώμης ἐμῆς δίαιταν ἀπέδειξα, μορ-

φῆς μὲν ἰκόνας εἰκόνας παντοίαι τέχνηι, κα-

μήσεται· τότε δὴ καὶ τόνδε χῶρον

ἱερὸν ἁπάντων κοινὸν ἀναδεῖξαι

θεῶν ἐνθρόνισμα προειλάμην, ὅπως

ὧν ἐγὼ καθωσίωσα φύσεως ἡρωϊκῆς χάρισιν

ἱεραῖς, ἐπιθύσεις ἀφειδεῖς λιβανωτοῦ καὶ

ἀρωμάτων ἐν βωμοῖς τούτοις ποιείσθω

διὰ τούτων ἐκτέθεικα, νομί-

ζω τε αὐτοὺς καλὸν ὑπόδειγμα

μιμήσασθαι γένους αὔξον-

[χώρας, ἧς ἐ]γὼ [καθω]σίωσα φ[ύσεως ἡρωικῆς χάρισιν ἱε]-

ραῖς, ἐπ[ιθύσε]ις [ἀφει]δ[εῖς λιβα]νωτοῦ [καὶ ἀρωμάτων ἐν]

βω[μοῖ]ς τούτο[ις] πο[ιείσθ]ω [θυσίας τ]ε πολυ[τελεῖς εἰς τι]-

καὶ δι’ ἑτέρω[ν πολλῶν καὶ διὰ τούτων ἐκτέθεικ]α, νομίζω

τε αὐτοὺς [καλὸν ὑπόδειγμα μιμήσασθαι γένους] καὶ θεῶν αὔ-

ξοντας ἀεὶ [συγγενεῖς τιμάς, ὁμοίως τ’ ἐ]μοὶ πολλὰ

γαθοκλία·

οὐδεὶς ἀθ-

άνατος.

[αλώ(?)]μη· οὐ-

[δεὶς] ἀθάν-

[α]τος.

καὶ δι’ ἑτέρων̣ [πολλῶν καὶ διὰ τούτων ἐκτέθει]κα, νομίζω

τε αὐτοὺς κ[αλὸν ὑπόδειγμα μιμήσασθαι γένους] καὶ θεῶν αὔ-

ξοντας ἀεὶ [συγγενεῖς τιμάς, ὁμοίως τ’ ἐ]μοὶ πολλὰ

εὐθύμ̣ε̣ι, Ἀσία·

οὐδ̣εὶς ἀθά̣να̣το[ς]

νοε

Δεί-

ου ἄ-

καὶ δι’ ἑτέρων̣ [πολλῶν καὶ διὰ τούτων ἐκτέθει]κα, νομίζω

τε αὐτοὺς κ[αλὸν ὑπόδειγμα μιμήσασθαι γένους] καὶ θεῶν αὔ-

ξοντας ἀεὶ [συγγενεῖς τιμάς, ὁμοίως τ’ ἐ]μοὶ πολλὰ

Δειογένες

καὶ ἐπειδὴ ἡ Σιρὴν Χριστιανή ἐστιν κἀγὼ Ἕλλην, ὁ ἡμέτερος νόμος

ἄδειαν ἡμῖν οὐ παρέχει Χριστιανὴν ἔχειν γαμετήν. διὰ γοῦν τὴν ἐμὴν

πρὸς σὲ εὐγνωμοσύνην εἰς ταύτην τὸν νόμον παρεῖδον, καὶ ταύτην ἐν

[— — —] ἀνέζη ἡ πολιτεία ὑμῶν (καὶ) ἐπολέμει με[τὰ — —]

[— —]ς ἐγένετο ὑμεῖς οἴδατε· ἀλλ’ οὐ δεῖ τὸ καταλε[ιφθὲν]

[— μ]ήπως ὕβρις περισοτέρα παρακολουθήσῃ ἡμε[— —]

Ἴβηρ Ἴβηρος ἐνθαδὶ τετάρχυται

πόλιν παρ’ ἱρήν, ἣν ἔδειμε Νικάτωρ

ἐλαιόθηλον ἀμφὶ Μυγδόνος νᾶμα.

Δύστρος ἐμβόλιμ(ος) Ἀβιδέη.

deinde altera manu: Γορπιαῖος Θιγγαίου.

Ὑπερβ(ερεταῖος) Ν․ν․αχάβου.

[ἔτ]ο[υ]ς [γ]οτʹ. [Σ]ωσιπάτρα Σελε[ύκου] τοῦ Λυσίου τοῦ ․․․λι

․․․τατ․τηγ[οῦ] δὲ [τοῦ δεῖνος γ]υναικός.

[ἡ δεῖνα Ἀμμ]ωνίου, ἡ Λυσίου τοῦ

[— — — γυνή].

[ἡ δεῖνα τοῦ δεῖνος] τοῦ Ἀ̣ριβαγιναίου, ἡ Ἀβεμμοῦς τοῦ

— — — βουτίου̣ τοῦ ․․φάτωνος γυνή.

ἔτο[υ]ς γοτʹ. Μο[— — — τοῦ δεινος το]ῦ̣ Σελεύκου,

Σελεύκου δὲ τοῦ [δεῖνος] γυναικός.

[ἔτο]υς γοτʹ. Εὐβούλα [τοῦ δεῖνος τ]-

οῦ Ὀλικ[․․․, γυνὴ δ]ὲ τοῦ Σελεύ[κου — —],

[ἡ δεῖνα τοῦ δεῖνος] τοῦ

Σελεύκ[ου, γυν]αικὸ[ς ․․․]ου.

— — — εδακ[․ τ]οῦ Σαλα-

[μάνους, τοῦ δεῖνος δὲ τοῦ Ῥ]αγειβήλου γυν[αι]κός.

ἔτους δμτʹ. Δεσποίνης Θεομνήστου, τῆς Δημητρίου τοῦ Ἀπολλω-

νίου γυναικός, καὶ Ἁδείας Ἀντιόχου τοῦ Θεομνήστου, γυναικὸς

δὲ Ἀθηνοδώρου τοῦ Θεομν[ή]στου.

[Ἀρ]τέ[μ]ιδι ἀνέκτισαν τὸν ναὸν λεγό[μεν]ον [τῶν] ϹΟΜΜΑΚΟΛ Αὐρήλιοι Γόρας γαζζοφ(ύλαξ), Ὀρθονόβαζος καὶ Ζεβιδ[άδαδος

καὶ ὁ δεῖνα οἱ αὐτοῦ] υἱοὶ [․․․․․c.14․․․․․ βʹ Αὐδ(?)]νέου, κόλωνες, βουλευταὶ καὶ εἱερεῖς [θ]εᾶς Ἀρ[τέμι]δος.

Σκρο(πίος) Σκορ(πίος Κρόνος·

Τοξ(ότης)· Ἀφροδ(είτη).

Αἰγ(όκερως)· Ζεύς.

Σκρο(πίος) Σκορ(πίος).

Τοξ(ότης)· Ἀφροδ(είτη).

Αἰγ(όκερως)· Ἥλ(ιος), Ἑρμῆς.

γένους. μ(νησθῇ) Δημοκ̣[ρ]άτης

Θεοτέκνους. μν(ησθῇ) Δ[ει]νο-

κράτης Μαξ[ί]μ[ου].

[ἡ δεῖνα τοῦ — —]ο[υ τ]οῦ Ἀπολλωνίου,

[γυναικὸς δὲ] Ξενοκράτου τοῦ Ὀλύμπου.

Ἀμμωνίου, τῆς Ἀπολλω-

[νίου τοῦ δεῖνος γυναικός].

— — —

Σελεύκου, deinde fortasse ἔτου(ς)

— —

Δείου ιʹ.

[μετ’] ἐφήβων Ὑμενέων

μετ’ Ἐρώωτων Ἐρώτων Ἀφροδιείτη Ἀφροδείτη. /

[— —] ἀνέζη ἡ πολιτεία ὑμῶν (καὶ) ἐπολέμει με[τὰ — —]

[—]ς ἐγένετο ὑμεῖς οἴδατε· ἀλλ’ οὐ δεῖ τὸ καταλε[ιφθὲν — —]

[— μ]ήπως ὕβρις περισοτέρα παρακολουθήσῃ ἡμε[— — — — — —]

[— — —] ΑΙ̣Ι̣․[— ? — ε]ἰ̣α̣κέναι μήτε αὐτῶι μήτε ἄλ̣[λωι — — —]

[— — —] τοῦ τιμή[ματος?] ΑΔΔΕΙΠΩΙ μηθενός, εὐορκοῦντι μ̣έν μ[οι — — —]

[— — — —]․ΤΕΠΑ[— ? —] vac.

Δείου ιʹ.

δξφʹ Σαγαδει̣α.

[ἐπὶ ἱερέως Σελεύκου μὲν Νικάτορος]

[τοῦ δεῖνος τοῦ δεῖνος, Ἀντιό]χου δὲ σω[τῆ]-

[ρος τοῦ δεῖνος τοῦ δεῖνος, βα]σιλέως δὲ

[Ἀντιόχου τοῦ δεῖνος — —]ξένου, ἱερ[ο]μνή-

[μονοῦντος δὲ τοῦ δεῖνο —]ς, ἀγωνοθετοῦν-

[τος — — —] ταμί[α] Σωτᾶς

ἔτους βκυʹ, μηνὸς Δείου.

Ἀρτεμίδωρος Διογένους ὁ

ἔτους βκυʹ, μηνὸς Δείου,

Ἀρτεμίδωρος Διογένους ὁ

ὁ δεῖνα τοῦ δεῖνος

[ἔτους — — —] καὶ ἑκατοστοῦ

[μηνὸς τοῦ δεῖνος πρώτηι(?) ἐπ’ εἰκ]άδι,

[ἐν Σελευκείαι τῆι πρὸς τῶι Εὐλα]ίωι·

[ἀφιέρωσεν ὁ δεῖνα τοῦ δεῖνος Ν]αναίαι

[θεᾶι — — — ὑπὲρ τῆς Ἀν]τιόχου

ἐν Σελευκ[είαι τῆι πρὸς τῶι]

Εὐλαίωι ἀ[φιέρωσεν ἡ δεῖνα]

Ἀμμωνί[ου, γυνὴ δὲ Δημητρίου]

μετὰ τῆς [τοῦ ἀνδρὸς αὐτῆς]

Δημητ[ρίου τοῦ δεῖνος]

γνώμη[ς, συνευδοκοῦντος]

Αὐδναίου κʹ, ἐν Σ[ελευκείαι τῆι πρὸς τῶι Εὐλαίωι]

ἀφιέρωσεν Βάχχι[ος τοῦ δεῖνος φάμενος(?)]

εἶναι τἡς Εὐάνδρο[υ ἱππαρχίας, Ναναίαι]

ἢ ὁ τούτων τι ποιήσα[ς ἀργυρίου δραχμὰς]

τρισχιλίας. μάρτυρε[ς ὁ δεῖνα τοῦ δεῖνος]

ἐπιστάτης, χρεοφ[ύλακες· ὁ δεῖνα τοῦ δεῖνος]

[Ἀ]ρτεμίδωρος Λυσα[νίου, ὁ δεῖνα —]-

[— —]έους, Ἡραῖος Ἰσιδ[ώρου, ὁ δεῖνα]

[— — —ο]υ, Ἄτταλος Νο[— — —]

[πρὸς τῶι Εὐλαίωι ἀ]νακηρύ-

[ξας ὁ δεῖνα Ὀλυ]μπίου

[— — — ὑπὲρ τῆς] Ἀντιόχου

[— — — μάρτυρες]·

Ἀντίμ[αχος τοῦ δεῖνος]

Δρακᾶς Μεγα[ρέως(?) — κα]-

[ἐπιστάτης — — —]ς, Πάμφιλος,

[ὁ δεῖνα, χρεοφύλ]ακες· Ἀθηνίων

[— — — Ἀπολλο]γένου, Θεόδωρος

[— — τοῦ δεῖνος, Λ]έων Καλλικράτ[ους]

[— —ὁ δεῖνα Ἀπ]ολλοδώρου

[— — — μὴ ἐξ]-

έστω δὲ Διομ[ήδει(?) μηδὲ ἄλλωι μη]-

θενὶ ἐμποιήσασ[θαι τῶν προγεγραμμέ]-

πιστὸν Ζαμάσπην εἵλετο [οἰκονόμον]

οὗτος δὴ Γονδεῖσον ἐρημ[ωθέντα — — —]

κἠξ ἱκάνοιο χρόνου νακτὸ[ν ὄρυξε ῥόον]·

δαψιλέσ[ιν] πα[γ]αῖς σ[υν]εναγμένον, [ὃς νέο]ν ὕ[δωρ]

Γονδ[είσῳ νείμα]ς πλουσιόρουν ἔθετο.

ἀνθ’ ὧν μιν μεγάλης ἄκρας φρουροὶ ναετῆ[ρ]ες

τῶν κλήρους ἀνέσωσε πάλαι λειφθέντας ἀ[νύδρους]

νάμασι Γονδείσου καρποφόρους θέμενος. //

ἔτους γιτʹ. Ἀρίστω[ν] Γόρου [ἔ]γραψεν.

τὴν αἵρεσιν αὐτοῦ κρείνομεν εἶναι κυρίαν καὶ μὴ παραδιώκεσθαι αὐτὸν τῶι μὴ διαλείποντα ἔτη τρία ἄρξαι τὴν αὐτὴν ἀρχὴν μηδ’ ἄλλωι ὡιτινιοῦν ἐ[νοχλεῖσθαι]

περὶ τούτων ἐπιτάγματι, ἐπὶ δὲ τῶν πά[ντ]ων παρηιτημένης πάσης ἀπορήσεώς τε καὶ ἐπιζητήσεως τῆς τε ἄλλης καὶ ᾗς δεῖ, τὴν π[ρόφασιν καίπερ οὐ]

φρασθεῖσαν ἐπ’ ὀνόματος λελύσθαι. ηξσʹ, Αὐδαναίου Αὐδυναίου ιζʹ.

... ἄριστον καὶ δεῖπνον ἐν κίονι χαλκῷ γεγραμμένον ... εἶχε δὲ οὕτως·

πυραμίνων ἀλεύρων καθαρῶν τετρακόσιαι ἀρτάβαι [․․․], 2 τῶν δὲ

τρίτων τριακόσιαι ἄλλαι ἀρτάβαι. πυραμίνων μὲν ἀλεύρων τῶν πάντων

ἀρτάβαι εἰς τὸ δεῖπνον χίλιαι. 4 κριθαμίνων δὲ ἀλεύρων τῶν κάρτα

καθαρῶν διακόσιαι ἀρτάβαι. 5 τῶν δὲ δευτέρων τετρακόσιαι· 6 [καὶ τῶν

[—]ΛΙΚΟ[— —]

ΔΕΙ[—]Σ[— —]

ΝΕ[— — —]

περιχώρῳ, Βίρθαν πόλιν σὺν τῇ περιχώρῳ, Ῥακουνδιαν πόλιν σὺν τῇ περιχώρῳ, Λάρανδα πόλιν σὺν τῇ περιχώρῳ, Ἰκόνιν πόλιν σὺν τῇ περιχώρῳ· πάσας ταῦτας τὰς πόλεις

σὺν ταῖς περιχώροις αὐτῶν λϛʹ. καὶ ἀνθρώπους τοὺς ἀπὸ τοῦ ἔθνους Ῥωμαίων ἀπὸ τῶν Ἀναριανων ἐν ἁρπαγῇ ἠγάγαμεν καὶ ἐν τῷ ἡμετέρῳ ἔθνει τῷ Ἀριανῶν ἐν Περσίδει καὶ

ἐν Παρθίᾳ καὶ ἐν Οὐζηνῇ καὶ ἐν τῇ Ἀσσυρίᾳ καὶ ἐν τοῖς ἑτέροις ἔθνεσιν κατ’ ἐπαρχιῶν, ὅπου ἡμῶν τε καὶ τοῦ πατρὸς ἡμῶν καὶ πάππων καὶ προγόνων ἡμῶν κτίσματα ἦν, ἐκεὶ αὐτοὺς

Δηην Γοράζου, Σασαν Σουρην, Σασαν Ἰνδηγαν δεσπότου, Πηρωζ Καρην, Γωωκ Καρην, Ἀβουρσαμ Ἀρταξιρουφρ, Γηλιμαν ἀπὸ Δουμβαουνδ, Ῥοξ σπαπίτου, Μαρδ διβιρουπτ, Παβακ τοῦ

δειπνοκλήτορος, Παζηρου Γουασπεριγαν, Οὐιφερου τοῦ Οὐιφεριγαν, Μερχουάστου τοῦ Βερησιγαν, Χουμαφρατ μαιγανπεδ, Δηραν τοῦ ζηνιπιτ, Τζερικ τοῦ δικαστοῦ, Οὐαρδαν τοῦ ἐπὶ τῆς πάθνης,

Mεερικ Τουσσεριγαν, Ζηκ Ζαβρικαν, Σαγβους τοῦ ἐπὶ τοῦ κυνηγίου, Χουδικ τοῦ ἐπὶ τῆς ἀννώνης, Διεην τοῦ ἐπὶ τοῦ οἴνου· καὶ τῶν ὑπὸ τὴν δεσποτείαν ἡμῶν γεγονότων Ἀρταξάρου βασιλέως

Ἀρταξαρ Γουραζ, Ἀρταξαρ Σουρην, Ναρσαίου Ἀνδηγαν κυρίου, Ἀρταξαρ Καρην, Γοαννάμου ἐπιτρόπου, Φρείκου Γουε-αντιοχ-σαβωρ σατράπου, Στρηδω Σαιμούστου, Ἀρταξαρ Ἀρταξαρισνουμ, Παζηρ Ταμ-σαβουρ, Ἀρταξαρ Γωμαν σατράπου,

Tιασμικ Νι-σαβωρ, Γοανναμ Σαπωρ-σνουμ, Τιρ-μερ Σαρακάρτων καστελλοφύλακος, Ζικ δειπνοκλήτορος, Ἀρταβάνου τοῦ ἀπὸ Τουμβαούντων, Γυνδιφερ Ἀβγαν, Ῥισμαωδ καὶ Παβις Πηρωσαβωρ Σονβεδηγαν, Γουαρζιν Γη σατράπου,

Κιρδιστρω πιτυάξου, Παπάκου Οὐισπερηγαν, Οὐαλάσου Σλωκαν, Ἰησδιβαδ βασιλισσῶν ἁνδαρζαβιδ, Παπάκου τοῦ σπαθοφόρου, Ναρσαίου Ῥινδ σατράπου, Τιανικ Ἀμιδαν σατράπου, Γουλβαδ τοῦ επὶ τῆς ὑπηρεσίας,

γανζοφύλακος, Σαπώρου ἐπιτρόπου, Ἀστατ Μεεραν ἐπὶ ἐπιστολῶν, Σασαν

εὐνούχου Σασανγαν, Οὐορωδ ἀγορανόμου, Ἀρταξάρου Νηρηζ σατράπου, Βαδου Γουλιβηγαν, Κιρδειρ Ἰρδουαν, Ζαρουανδατ Βανδιγαν, Γυινναρ Σασανγαν, Μανζικ εὐνούχου, Σασάνου δικαστοῦ, Οὐαρδάνου Νασπαδιγαν, Οὐαρδικ γορα-

ζιβιδ· ὁμοῦ πρόβατον ἕν, ἄρτου μόδιον ἕνα ἥμισυ, οἴνου πασαιους τέσσαρες. νῦν, ὥσπερ ἡμεῖς ἐπὶ τὰς χρείας καὶ θρησκείας τῶν θεῶν σπουδάζομεν καὶ τῶν θεῶν κτίσμα ἐσμὲν καὶ εἰς βοήθιαν τῶν θεῶν ταῦτα πάντα τὰ

περιχώρῳ, Βίρθαν πόλιν σὺν τῇ περιχώρῳ, Ῥακουνδιαν πόλιν σὺν τῇ Περιχώρῳ, Λάρανδα πόλιν σὺν τῇ περιχώρῳ, Ἰκόνιν πόλιν σὺν τῇ περιχώρῳ· πάσας ταύτας τὰς πόλεις

σὺν ταῖς περιχώροις αὐτῶν λςʹ. καὶ ἀνθρώπους τοὺς ἀπὸ τοῦ ἔ̣θνους Ῥωμιαίων ἀπὸ τῶν Ἀναριανῶν ἐν ἁρπαγῇ ἠγάγαμεν καὶ ἐν τῷ ἡμετέρῳ ἔθνει τῷ Ἀριανῶν ἐν Περσίδει καὶ

ἐν Παρθίᾳ καὶ ἐν Οὑζηνῇ καὶ ἐν τῇ Ἀσσυρίᾳ καὶ ἐν τοῖς ἑτέροις ἔθνεσιν κατ’ ἐπαρχῖον, ὅπου ἡμῶν τε καὶ τοῦ πατρὸς ἡμῶν καὶ πάππων καὶ προγόνων ἡμῶν κτίσματα ἦν, ἐκεῖ αὐτοὺς

Δηην Γοράζου, Σασαν Σουρην, Σασαν Ἰνδηγαν δεσπότου, Πηρωζ Καρην, Γωωκ Καρην, Ἀβουρσαμ Ἀρταξιρουφρ, Γηλιμαν ἀπὸ Δουμβαουνδ, Ῥοξ σπαπίτου, Μαρδ διβιρουπτ, Παβακ τοῦ

δειπνοκλήτορος, Παζήρου Γουασπεριγαν, Οὐιφερου τοῦ Οὐιφεριγαν, Μερ—χουάστου τοῦ Βερησιγαν, Χουμαφρατ μαιγανπεδ, Δηραν τοῦ ζηνιπιτ, Τζερικ τοῦ δικαστοῦ, Οὐαρδαν τοῦ ἐπὶ τῆς πάθνης,

Μεερικ Τουσσεριγαν, Ζηκ Ζαβρικαν, Σαγβους τοῦ ἐπὶ τοῦ κυνηγίου, Χουδ̣ικ τοῦ ἐπὶ τῆς ἀννώνης, Διεην τοῦ ἐπὶ τοῦ οἴνου· καὶ τῶν ὑπὸ τὴν δεσποτείαν ἡμῶν γεγονότων Ἀρταξάρου βασιλέως

Ἀρταξαρ Γουραζ, Ἀρταξαρ Σουρην, Ναρσαίου Ἀνδηγαν κυρίου, Ἀρταξαρ Καρην, Γοαννάμου ἐπιτρόπου, Φρείκου Γουε—αντιοχσαβωρ σατράπου, Στρηδω Σαιμούστου, Ἀρταξαρ Ἀρταξαρισνουμ, Παζηρ Ταμ—σαβουρ, Ἀρταξαρ Γωμαν σατράπου,

Τιασμικ Νι—σαβωρ, Γοανναμ Σαπωρ—σνουμ, Τιρ—μερ Σαρακάρτων καστελλοφύλακος, Ζικ δειπνοκλήτορος, Ἀρταβάνου τοῦ ἀπὸ Τουμβαούντων, Γυνδιφερ Ἀβγαν Ῥισμαωδ καὶ Παβις Πηρωσαβωρ Σονβεδηγαν, Γουαρζιν Γη σατράπου,

Κιρδισρω πιτυάξου, Παπάκου Οὐισπερηγαν, Οὐαλάσου Σλωκαν, Ἰησδιβαδ βασιλισσῶν ἁνδαρζαβιδ, Παπάκου τοῦ σπαθοφόρου, Ναρσαίου Ῥινδ σατράπου, Τιανικ Ἀμιδαν σατράπου, Γουλβαδ τοῦ ἐπὶ τῆς ὑπηρεσίας,

θυρουροῦ, Πασφερδ Πασφερδιγαν, Ἀβδαγας Δησβηδιγαν, Καρτειρ μάγου, Ῥαστακ Γυε—αρταξάρων σατράπου Ἀρταξάρου Πιτιξιγαν, Μεερχουαστ γανζοφύλακος, Σαπώρου ἐπιτρόπου, Ἀστατ Μεεραν ἐπὶ ἐπιστολῶν, Σασαν

εὐνούχου Σασονγαν, Οὐορωδ ἀγορανόμου, Ἀρταξάρου Νηρηζ σατράπου, Βαδου Γουλιβηγαν, Κιρδειρ Ἰρδουαν, Ζαρουανδατ Βανδιγαν, Γυινναρ Σασανγαν, Μανζικ εὐνούχου, Σασάνου δικαστοῦ, Οὐαρδάνου Νασπαδιγαν, Οὐαρδικ γορα-

ζιβιδ· ὁμοῦ πρόβατον ἕν, ἄρτου μόδιον ἕνα ἥμισυ, οἴνου πασαιους τέσσαρες. νῦν ὥσπερ ἡμεῖς ἐπὶ τὰς χρείας καὶ θρησκείας τῶν θεῶν σπουδάζομεν καὶ τῶν θεῶν κτίσμα ἐσμὲν καὶ εἰς βοήθιαν τῶν θεῶν ταῦτα πάντα τὰ

φιλοστοργίας ποιο[ῦντες, κρίνο]-

μεν δὲ καθάπερ ἡμ[ῶν ἀποδεί]-

κνυνται κατὰ τὴν β[ασιλείαν]

σιν μετὰ τοὺς τῶν προγόνων καὶ

ἡμῶν ἀρχιερεῖς. ἐπεὶ οὖν ἀποδέδε[ι]-

κται ἐν τοῖς ὑπὸ σὲ τόποις Λαοδίκη,

ποιοῦντες, κρίνομεν δὲ καθάπερ ἡμῶν

ἀποδείκνυνται κατὰ τὴν βασιλείαν ἀρχιερεῖς,

καὶ ταῦτης κ[αθ]ίστασθαι ἐν τοῖς αὐτοῖς τό[ποι]ς

ἐν τοῖς συν[αλ]λάγμασ[ι], μετὰ τοὺς τῶν προ[γόνων]

καὶ ἡμῶν ἀρχι[ερε]ῖς. ἐπεὶ οὖν ἀποδέδει[κται]

ἐν τοῖς ὑπὸ σ[ὲ τό]ποις Λαοδίκης, συ[ντελεῖσθω]

δέκα ἐτῶν πληρη[θέντ]ων βασι[λ]εὺς

Πιοδάσσης εὐσέβεια[ν ἔδ]ε[ι]ξεν τοῖς ἀν-

θρώποις, καὶ ἀπὸ τούτου εὐσεβεστέρους

ταῦτα δὲ ποιοῦντες πολυμαθέστεροι ἔσονται, παραδιδόντες ἀλλήλοις ὅσα

ἕκαστος αὐτῶν ἐπίσταται. καὶ τοῖς ταῦτα ἐπ[α]σκοῦσι, ταῦτα μὴ ὀκνεῖν λέγειν, ἵνα δει-

αμείνωσιν διὰ παντὸς εὐσεβοῦντες.

βραμεναι ἢ σραμεναι ἢ καὶ ἄλλοι τινὲς οἱ περὶ τὴν εὐσέβειαν διατρίβοντες, τοὺς ἐκεῖ οἰκοῦ-

ντας ἔδει τὰ τοῦ βασιλέως συμφέροντα νοεῖν, καὶ διδάσκαλον καὶ πατέρα καὶ μητέρα

ἐπαισχύνεσθαι καὶ θαυμάζειν, φίλους καὶ ἑταίρους ἀγαπᾶν καὶ μὴ διαψεύδεσθαι,

δέκα ἐτῶν πληρη․․․․ων βασιλεὺς

Πιοδάσσης εὐσέβειαν̣ ἔδε̣ιξεν τοῖς ἀν-

θρώποις, καὶ ἀπὸ τούτου εὐσεβεστέρους

οριχσηιο. οτηιο ασασκομο σαδο αχ(sh)τ-

ριγο κιρδο, αλβαργο σταδο ιθο, ατο πιδ-

εινο σαδο, πιδεινο αχ(sh)τριγο υαρουγο μαλ-

ιζο χουζο ποροοατο. οτο ειιο μο σαδο οδο μ-

[— — —]νο βωγο στοργο Κανη(sh)κε κο(sh)ανο ρα(sh)τογο λαδειγο χοαζαοαργο βαγο

εζνογο κιδι ασ[ο] Νανα οδο ασο οισποανο μι βαγανο ι Ραοδανι αβορδο κιδι ιωγο χ(sh)ονο

ι στοργο Οοημο Τακτοο

κο(sh)ανο ι ρα(sh)τογο ι λαδει-

γο ι βαγο ι ηζνογο κιδι πιδο ι

[φιλίαν ἀγάπα]

[παιδείας ἀντέχου]

[δόξαν δίωκε]

[ὁμίλει πρᾴως]

[πέρας ἐπιτέλει μὴ ἀποδειλιῶν]

[φιλοφρόνει πᾶσιν]