ἀνδρείας ἕνεκα, προσ-

δεξαμένων τὸ ἀνάλω-

μα Αὐρηλίων Ἀφροδῶς

προσδεξαμένου τὸ ἀνάλ[ωμα]

τοῦ πατρός. ❦

τῆς εἰς αὐτὴν εὐνοίας χάριν,

προσδεξαμένω̣ν τὸ ἀνά-

λωμα τῶν προσφιλεστά-

μίππου τοῦ Ἀβο-

λή̣του ἑξηκον-

τα̣ετῆ συνβίωσιν̣.

[ἀρε]τᾶς χάριν,

προσδεξαμένου̣

τὸ ἀνάλω̣[μα]

λιτουργήσασαν τ[αῖν]

θεαῖν, προσδεξαμέ-

νου τὸ ἀνάλωμα

Μεμμίαν Ξενοκράτ[ιαν]

Δεξιμάχου, ἑστίαν [πόλε]-

ος, τὴν θοιναρ̣[μόστριαν]

οἰκεί̣α̣ς̣ κα̣[ὶ σωφροσύνης]

[ἕνεκα, προσδεξαμέν — — —]

[τὸ ἀνάλωμα — — — — — —]

[ἁ πόλι]ς

[Ξενοκράτι]αν Δεξιμάχου

[εὐσεβείας] καὶ σωφροσύνας

Μεμμίαν Ξενοκράτιαν

Δεξιμάχου τέκνων δίκαιον

[ἔ]χ̣ουσα̣[ν], ἑστίαν πόλεως,[ἱ]έρ̣-

σης ἀρετῆς τῆς ἐν γυναιξὶν

ἕνεκα, προσδ̣εξαμένων τὸ ἀ-

νάλωμα Τιβερίου Κλαυδίου

εἵνεκα καὶ τῆς εἰς τοὺς θεοὺς εὐ-

σεβείας, προσδεξαμένου τὸ ἀνά-

λωμα τοῦ προσφιλεστάτου [υἱ]-

ἐν γυναιξὶν εἵνε̣κ̣ε̣ν, προσ-

δεξαμένου τὸ ἀνάλωμα

τοῦ προσφιλεστάτου πατρὸς

ἀ̣νάλω[μα τῆς χα]λ̣κῆς

εἰκόνο̣[ς προσεδέξ]α̣το

Πόπλ̣[ιος Μέμ]μιος

καὶ κοσμιωτάτην, μνή-

μης χάριν, προσδεξα-

μένων τὸ ἀνάλωμα

σασ̣αΡν̣ λιτουργήσασαν κα̣ὶ ἀξίως τῶν θεῶν,

προσδεξαμένης τὸ ἀνάλωμα

τῆς τήθης αὐτῆς Κλαυδία[ς]

[τὴν λε]ιτουργίαν μεγα[λοπρε]-

[πείας ἕ]ν̣εκεν, προσδεξα[μένων]

[τὸ ἀνά]λωμα τοῦ εὐγε[νεστά]-

στριαν, σωφροσύνης

χάριν, προσδεξαμέ-

νου τὸ ἀνάλωμα τοῦ

σης καὶ καλοκάγα-

θίας, προσδεξαμέ-

νης τὸ ἀνάλωμα

[καὶ εὐνοίας] καὶ τῆς πε̣ρὶ τὰς θεὰ[ς εὐ]-

[σεβείας ἕν]εκα, vac. προσδεξαμέν̣[ου]

[τὸ ἀνάλωμα] vac. Μ(άρκου) Αὐρ(ηλίου) Εὐτυχιανο[ῦ]

[καὶ στέρξεν μάλ]α δή σε φιλομειδὴς [Ἀφροδίτη],

[ἔξοχος ἣν ἀν]δ̣ρ̣ῶ̣ν̣ γ̣ε̣ί̣ν̣ε̣[το Καλλικράτης].

σεβείας ἕνεκα, προσ-

δεξαμένου τὸ ἀνά-

λωμα τοῦ προσφιλε-

ἀρετῆς ἕνεκεν, προσ-

δεξαμένου τὸ ἀνάλω-

μα Αὐρ(ηλίου) Ξένωνος τοῦ

τῆς τε καὶ μνήμης ἕνεκεν,

προσδεξαμένου τὸ ἀνάλω-

μα Αὐρ(ηλίου) Κλεάνδρου τοῦ καὶ Μη-

τῶν σεμνοτάτων Διοσκο̣[υ]-

ρείων, προσδεξαμένης τ[ὸ]

ἀνάλωμα τῆς ἀξιολογω[τά]-

[— — — — — — — — — — — τέκνων δίκαιον] ἐχούσης,

[προσδεξαμένων τὸ ἀνάλωμα Μεμμίου Λ]ο̣γ̣γ̣είνου τοῦ

[patris nomen, ἀγωνοθέτου τοῦ μεγί]σ̣του ἀγῶνος τῶν

π̣ό̣λε̣[ως, — — —],

προσδεξαμ̣[ένων τὸ]

ἀνάλωμα Κλ[αυδίων]

σύνης [ἕνεκα, προσ]-

δεξαμέ[νου τὸ ἀνά]-

λω̣μα Πο(πλίου) [— — — —]

[ρετῆς ἕν]εκα καὶ τῆς εἰς τοὺς θε-

[οὺς εὐσε]β̣είας, προσδεξαμένου

[τὸ ἀνάλω]μα τοῦ θρέψαντος αὐ-

τὰν τιμίαν [— — — καὶ σωφρονεσ]-

τάταν, ἐπι[δεξαμένου τὸ ἀνάλωμα]

[Κ]λεονικίδα το[ῦ — — — — — — —]

[— — — — —]Υ[— — — — — — — — — —]

[— — προσ]δ̣εξ̣[αμέν— — τὸ ἀνάλωμα — —]

[— — — — —]Ρ̣Ο̣[— — — — — — — — — —]

[τοῦ υἱοῦ α]ὐ̣τοῦ ἐν-

[εδείξατο, πρ]οσδεξα-

[μέν․․ τὸ ἀ]ν̣ά̣λ̣ω̣μ-

τατο το[— —, τὸ ἀνά]-

λ̣ωμα πρ̣[οσδεξαμένου]

Νεικία Η̣[— — — — —]

[προ]σ̣δεξ[αμέ]-

[ν․․] τ[ὸ ἀν]ά̣λ[ωμα]

[— — — — — —] Π̣ρα-

[τόλας Δεξι]μ̣άχου

[— — — — — —]τ̣ην

βωμονίκην ἀνδρείας ἕνε-

κεν, προσδεξαμένων τὸ ❦

ἀνάλωμα Φοιβίωνος καὶ Ἐπι-

ἐπιφανῶρ καρτερήαντα,

ποδδεξαμένων τὸ

ἀνάλωμα τῶν βουαγῶν.

φηβον τοῦ ἀξιολογω-

τάτου Σέξ(του) Πομ(πηΐου) Γοργίπ-

που τοῦ Ὀνασικράτους,

vacat

προσδεξαμένης τὸ ἀνάλωμα

τῆς ἀξιολογωτάτης καὶ πάντα

σαντα ἀρετᾶ̣[ς]

χάριν, προσδε-

ξαμένας τὸ

ἀνάλωμα Τειμο-

[τα τ]ο̣ὺς θεματικο̣[ὺς ἀγῶνας],

[προσδε]ξαμένου τὸ ἀν̣[άλωμα]

[Ἀριστ]ο̣κρατίδα τοῦ̣ [πατρός].

[τὴν ἐξ Ἄργους ἀ]-

[σ]πίδα, Ἴσθμι[α],

καὶ σεμν[ότατος βίου, τὸ ἀνά]-

λωμα προ[σδεξαμένων Κλέ]-

ωνος(?) το[ῦ — — — — — —]

Μ(ᾶρκος) Αὐρήλιος Ἀσκληπιάδης Ἀλεξανδρεὺς

καὶ Ἀθηναῖος, δὶς περιοδονείκης, ἀλείπτης,

νεικήσας Εὐρύκλεια ἀνδρῶν πάλην δὶς κα-

τὰ τὸ ἑξῆς ἐπὶ ἀγωνοθέτου Μ(άρκου) Αὐρηλ(ίου) Ἀρέτω-

νος καὶ Γα(ΐου) Ἰουλίου Αὐτοκράτους.

[ἔξοχον ἐν ν]αετῆρσιν

[ἐτίμησε]ν̣ Λακεδαίμων

ὧν πρέσβυς

Ἀλεξᾶς Χρυσέρωτο[ς],

[Λα]ο̣δ̣α̣μ̣ί̣δ̣α̣ς̣ Γοργίππ[ου],

[βα]σ̣τός, ἀρχιερεὺς μέγιστος, δη[μαρχικῆς]

[ἐ]ξ̣ουσίας τὸ θ, αὐτοκράτωρ τὸ ιθ̣ʹ,

ὕ̣πατος τὸ η, Λακεδαιμονίων τῇ πό̣-

Ἀ̣λε̣ξ̣άκω[ν].

serpens

κυδαίνοντ’ ἀρετὰν Λακεδαίμονος, ἅ̣ν ποτ’ ἐτίμα

ἀλκαῖς Ἑλλάνων ἔξοχα ῥυόμενος.

νῦν δέ νιν Ἀρκαδίας ἀπὸ πατρίδος ὧδε θανόντα

μητρὸς καὶ θυγατρὸς παιδός τ’ ἔτι τύμβος ὅδ̣’ εἰμί, ❦ οἳ λάχον ὠκίστην ἀτραπὸν εἰς Ἀΐδην. ❦ ὧν ὁ μὲν ἐν κούροι-

σιν Ἀλεξάνωρ ἐκαλεῖτο, ❦ ἡ δ’ Ὑγίεια, γάμου πρόσθεν ἀποφθιμένη· ❦ ἄρρενι δ’ ἠϊθέῳ παιδείην ὤπασε Μοῦσα, ❦ ἣν Ἀΐδης φθο-

νερὸς νόσφισεν α̣ὐξομένου. ❦ καὶ μήτηρ μὲν ἔχει παῖδας δύο, τρισσὰ δὲ πένθη ❦ νῦν κλαίει γαμέτης ἄμμιγα καὶ γενέτη̣[ς].

ὡς ἵνα σοί τι Τύχη δώη καλὸν

ἐξαπίνης τι, οὐκ ἔλαβες χά-

ριν ἐκ καμάτων σῶν, οὐδέ

Δέκιμος Λείβιος Ζεῦξις.

D(ecime) · Leivei · D(ecimi) · Leivei, salve.

Ἀλκιδ̣άμα

Ἀλεξάνδρα̣ς.

Κινέας, Πόλλις.

Δέξι χαῖρε.

[δώσει τῇ π]όλεῖ 𐆖 ͵α̣φʹ ❦ [μ]ετὰ τοῦτο ἕ[τερα]

[͵αφʹ τῷ] ταμίῳ καὶ τῇ συμβιώ̣σει καὶ τὰ ὀσ[τᾶ ἔξω?]

[— — —] κομισθ̣ῶσιν.

σας εἴκοσι

καὶ ἕξ·

ἀπελθὼν δὲ

ἐτελεύτησεν·

π̣ροσδεξαμένου

[τὸ ἀνά(λωμα) τοῦ] ἀδελφοῦ

Αὐρήλιος

Ἄλεξυς Θέωνος

στρατευσά-

[— — — — ε]ὔνοιαν, ἣν̣ [— — —]

[— — πολ]ειτῶν ἑξή[κοντα? —]

[— — — —] ἀ̣πρα̣γ[μ]οσύ[νη]

[πολέμου καὶ εἰράνας καὶ ἀτέ]λ̣ειαν πάντ̣ων καὶ

[ἐσάγοντι καὶ ἐξάγοντι καὶ π]ρ̣οεδρίαν ἐν τοῖς

[ἀγῶσι πᾶσιν, οἷς ἁ πόλις] τ̣ί̣θητι, καὶ σίτησιν

ἀνάλωμα προσ-

δεξαμένας Μιν-

δίας Ἐτεαρχίδος.

․λίδ̣α καὶ Κρατηἱδαμεία̣ς τᾶς Πειἱ[κρ]άτ̣ο[υς? τὸν Ἀπέλλονος καὶ Ἀ]-

[γρ]οτέρας Κυφαρισσίας τῶν? ․εξ․στίων [θεῶν ἱερατεύσαντα].

Ἀλέξ̣ανδρος πυροφόρος Ἀπόλλωνος Ὑπερ-

τελεάτα.

Γλάφυρος ἐξ(ελεύθερος) Ἔρωτος πυροφόρος Ἀπόλλω(νος) Ὑπε[ρτελε]-

άτου.

[— — —]ω․․ει․․ερα․․․․ εὐδοκοῦντε[ς]

[— — — — — — — — — — —]ωκινια εξι

[— — δ]ιαλύ[σα]ντος ωσ․․․․λιαν καὶ συ

εργέταις τᾶς πόλιος· εἶμεν δὲ αὐτοῖ[ς]

καὶ ἀτέλειαν καὶ εἰσαγόντοις καὶ ἐ[ξα]-

γόντοις καὶ πολέμω καὶ ἰράνας· τὰν [δὲ]

νοκλῆς Νικάνδρου, Καλλισ[— (nomen patris) —],

ἐξ οὗ [ἀνῄρ]ηνται τάς τε ἀρχὰς [κ]α[ὶ — — τάν]

[τ]ε προστασίαν τοῦ τε τεμ[ένο]υ̣[ς καὶ τοῦ ἱ]-

ς, παρεκάλεσαν αὐτὸν [καὶ παρῃ]τή[σαν]-

το παντὶ τρόπωι ἔξοδον [μη]δεμίαν γε[ν]-

έσθαι τῶν ἐξ δαμοσ[ίο]υ μη̣θενός, ἀλλ[ὰ γε]-

γένηται ἁ ἔξοδος πρὸς τὸ στέγος, [κ]α[ὶ] τ[ὰ π]-

ερισσευόμενα χρήματα [ε]ἰς γρ[α]μματ[ο]-

του, καθὼς καὶ πρότερον εἰλή[φει] π̣[ρὸ τοῦ ψαφίσ]-

μ̣ατος, αὐτῶι τε καὶ ἐξγόνο̣ις, [ἐγδότωσαν]

[δὲ ο]ἱ̣ ἔ̣φ̣ο̣ροι στάλαν λιθίναν κα[ὶ ἀναγραψάν]-

ἄτρακτος μετὰ σπονδύλου

ἐξ ἑτέρων ξύλω(ν) 𐆖 ιαʹ

κτένιον γ[υ]ναικ[εῖο]ν πύ-

Λαδικ(ηνῶν) ἱστ(ὸς) αʹ 𐆖 ͵ζφʹ

Ταρσικ(ῶν) Ἀλεξαν(δρινῶν)

ἱστ(ὸς) αʹ 𐆖 ͵ϛφʹ

Λαδικ(ηνῶν) ἱστ(ὸς) αʹ 𐆖 ͵ϛ

Ταρσικῶν Ἀλεξαν(δρινῶν)

ἱστ(ὸς) αʹ 𐆖 ͵δφʹ

Λαδικ(ηνῶν) ἱστ(ὸς) αʹ 𐆖 ͵ε

Ταρσικῶν Ἀλεξαν(δρινῶν)

ἱστ(ὸς) αʹ 𐆖 ͵δφʹ

Λαδικ(ηνῶν) ἱστ(ὸς) αʹ [𐆖] ͵δ

Ταρσικ(ῶν) Ἀλεξαν(δρινῶν)

ἱστ(ὸς) αʹ 𐆖 ͵γ

Λαδικ(ηνῶν) ἱστ(ὸς) αʹ 𐆖 ͵γ

Ταρσικ(ῶν) Ἀλεξαν(δρινῶν)

ἱστ(ὸς) αʹ 𐆖 ͵β

ὑπερβαίνειν μη-

δενὶ ἐξὸν εἶναι.

δελματικῶν γυν(αικείων)

Λαδικ(ηνῶν) ἱστ(ὸς) αʹ 𐆖 ͵εφʹ

Ταρσικ(ῶν) Ἀλεξα(νδρινῶν)

ἱστὸς αʹ 𐆖 ͵δφʹ

Λαδικ(ηνῶν) ἱστ(ὸς) αʹ 𐆖 ͵δ

Ταρσικῶν Ἀλεξ(ανδρινῶν)

ἱστ(ὸς) αʹ 𐆖 ͵γ

Λαδικ(ηνῶν) ἱστ(ὸς) αʹ 𐆖 ͵γ

Ταρσικ(ῶν) Ἀλεξ(ανδρινῶν) ἱστ(ὸς) αʹ 𐆖 ͵βφʹ

ἅσπερ ἅπερ ἀπὸ φ(ώρμης) γʹ ἥτ-

Λαδικ(ηνῶν) ἱστ(ὸς) αʹ 𐆖 ͵βσνʹ

Ταρσικ(ῶν) Ἀλεξ(ανδρινῶν) ἱστ(ὸς) αʹ 𐆖 ͵αψνʹ

φ(ώ)ρ(μης) βʹ Σκυτ(οπολειτανῶν) ἱστ(ὸς) αʹ 𐆖 ͵βφʹ.

Λαδικ(ηνῶν) ἱστ(ὸς) αʹ 𐆖 ͵β

Ταρσικ(ῶν) Ἀλεξαν(δρινῶν)

ἱστ(ὸς) αʹ [𐆖] ͵αφʹ

Λαδικ(ηνῶν) ἱστ(ὸς) αʹ 𐆖 ͵αφʹ

Ταρσικ(ῶν) Ἀλεξ(ανδρινῶν) ἱστ(ὸς)

αʹ 𐆖 ͵ασνʹ

Λαδικ(ηνῶν) ἱστ(ὸς) αʹ 𐆖 ͵βσνʹ

Ταρσικ(ῶν) Ἀλεξ(ανδρινῶν)

ἱστ(ὸς) αʹ 𐆖 ͵αψνʹ

Λαδικ(ηνῶν) ἱστ(ὸς) αʹ 𐆖 ͵β

Ταρσικ(ῶν) Ἀλεξ(ανδρινῶν) ἱστ(ὸς) αʹ 𐆖 ͵αφʹ

φ(ώ)ρ(μης) γʹ Σκυτ(οπολειτανῶν) ἱστ(ὸς) αʹ 𐆖 ͵βφʹ

𐆖 ͵αψ[νʹ]

Ταρσικ(ῶν) Ἀλε-

ξαν(δρινῶν) ἱστ(ὸς) αʹ 𐆖 ͵ασνʹ

ἅπερ ἀπὸ

βλίου ἢ Λαδικ(ηνοῦ) ἢ

Ταρσικ(οῦ) Ἀλεξ(ανδρινοῦ)

φ(ώ)ρ(μης) αʹ ἱστ(ὸς) αʹ 𐆖 ͵αφʹ

Λαδικ(ηνῶν) ἱστ(ὸς) αʹ 𐆖 ͵η

Ταρσικ(ῶν) Ἀλεξ(ανδρινῶν) ἱστ(ὸς)

αʹ 𐆖 ․φʹ

Λαδικ(ηνῶν) ἱστ(ὸς) αʹ [𐆖 ․]νʹ

Ταρσικ(ῶν) Ἀλεξ(ανδρινῶν) ἱστ(ὸς)

αʹ 𐆖 ․ψνʹ

Λαδικ(ηνῶν) ἱστ(ὸς) αʹ 𐆖 ͵εσνʹ

Ταρσικῶν Ἀλεξ(ανδρινῶν) ἱσ[τ(ὸς)] αʹ

𐆖 ͵δ̣Ι̣ʹ

Ταρσικῶν ἤ vac. Βυ-

βλίου ἢ Λαδ[ικ(ηνοῦ)] ἢ ἐ-

ξ ἑτέρου καθαρι-

ωτάτου [λ]ίνου 𐆖 ͵αφʹ

[τὸ ἀνάλωμ]α̣ [προσ]-

[δεξαμέ]ν̣ης Πρα[— —]

[τῆς Πρα]τ̣ονείκου̣

[χ]ρόνων κατηρειμμένον καὶ ἐπισκευάσο[υ]-

[σ]ιν δαπάναν καὶ ἔξοδον μεγάλαν ποιού-

μενοι ἐκ τῶν ἰδίων βίων ἕνεκα τοῦ καὶ τὰ

θρωπα πάντα, ὅσα καὶ τοῖς ἄλλοις ἱερεῦσιν τοῖ[ς]

κατὰ γένος ὑπάρχει, καὶ ἔχειν Α αὐτοὺς τὰν ἐ-

ξουσίαν τοῦ τε ἱεροῦ καὶ τοῦ θεοῦ καὶ τῶν ἀ-

πὸ τοῦ ἱεροῦ πάντων, προστασίαν ποιουμέ-

[θὼς ἐπιβ]άλλει ἀνδρὶ σώφρονι καὶ πεπαιδευμ[ένωι]·

[καὶ ἐ]πὶ Βιάδα δὲ Λαφρίωι θεωρῶν τὰν π[όλιν ἐξα]-

[πορου]μέναν ἐν ταῖς εἰσφοραῖς ἐπανγ[είλατο]

[το], καὶ ἐν τῶι ἐπὶ Φα̣ήινου δὲ ἐνιαυτῶι, ὅτε περὶ τοῦ ἄλλου δα-

νείου τοῦ τᾶν τρισχιλιᾶν καὶ ἐνακοσιᾶν ἑξήκοντα πέντε

δραχμᾶν, ἇν ἐδανείσατο ἁ πόλις ἐν τῶι ἐπὶ Δαμαρμένου

τε κομίσασθαι ὅσον ἔπεισαν αὐτοὺς οἱ πολῖται, καὶ ἐν τῶι

ἐπὶ Βιάδα δὲ ἐνιαυτῶι, ὅτε ἰδίαν χάριν ἐξαιτησάμενοι

Πόπλιον τε Αὐτρώνιον καὶ Λεύκιον Μαρκίλιον ὄντας αὐτοῖς

ξένους, οὓς καὶ ὑπεδέξαντο τοῖς ἰδίοις δαπανάμασιν, καὶ

παρᾳτήσαντο τούς τε στρατιώτας καὶ τὰ λοιπὰ τὰ ἐπιτασ-

χάνοντες ἐν πᾶσι τοῖς ἀγῶσιν, οἷς ἂν ποιῇ ἁ πόλις ἁμῶν,

καὶ ἐξέστω αὐτοῖς ἐπικαθῆσθαι μετὰ τῶν ἐφόρων ἐν προ-

εδρίαι, ὅπως πᾶσι φανερὸν ἦι, ὅτι ἁ πόλις ἁμῶν τιμᾶι τοὺς ἀ-

[πέμπω δὲ ὑμῖν μετὰ τοῦ γράμμ]ατος διάταγμα καὶ και

[— — — — — — —, ὅτι τὴν γνώμ]ην ὑμῶν ἀπεδεξάμην.

[— — — — — — — — — ἐρρῶσθαι ὑμᾶς] βούλομαι.

τὸ ἀνάλωμα τὸ εἰς τὸν

ἀνδριάντα ἐξωδίασεν

ἐκ τῶν ἰδίων Δ̣αμαρχὶς

τὸ ἀνάλωμα τοῦ ἀνδριάντος

προσδεξαμένου Λύκου τοῦ

Ζήνωνος τοῦ θρεπτοῦ.

ἡ πόλις ἡ Γυθεατῶν

Τ(ιβέριον) Ἰούλιον Ἀλέξανδ[ρον].

τῶν Ἐλευθερολα[κώ]-

νων, προσδεξαμ[έ]-

νων τὸ ἀνάλωμα [τοῦ]

ας· τὸ ἀνάλωμα

τῶν τέκνων ἐξο-

διασάντων Σεμπρω-

[ἀΐδιον μένει]ν, ἀλλὰ μὴ τῆς πόλεως γενέσθαι δόξα[ν ὀλι]-

[γωρίας, ἐξέστω] τῷ βουλομένῳ καὶ Ἑλλήνων καὶ Ῥωμαίων̣ [κα]-

[τηγορῆσαι ὀλι]γωρίας τῆς πόλεως ἐπὶ τοῦ δήμου [τῶν Λακε]-

[ὀ]κτακ[ισχιλίων διναρίων] τοῦ κατηγορήσαντος, ἐὰν ἐλ[έν]-

[ξ]ῃ τὴ[ν τῶν Γυθεατῶν] ῥαθυ[μία]ν, τὰ δὲ ἑξακισχίλια δινά[ρια τῆς]

[π]όλεως [τῶν Λακεδ]αιμονίων. ἐὰν̣ [δ]ὲ καὶ Λακεδαιμόνιοι [ὀλι]-

[γω]ρήσωσιν [τῆς ἐμ]ῆς χάριτος, ἔστω [τὰ ἑ]ξακισχίλια διν[άρια]

[τῆς] Σεβαστῆ[ς θε]ᾶς, ἐλένξαντος τοῦ β[ουλ]ομένου τὴν [Λα]-

[κόν]τ̣ος. βούλομαι δὲ καὶ τοὺς δούλους τῆς τοῦ [ἀλείμματος φι]-

[λανθρω]πίας μετέχειν κατ’ ἔτος ἐπὶ ἓξ ἡμέρας, τρῖς [μὲν ․․․․․․]

[․․․․]ους καὶ τρῖς τὰς τῆς θεοῦ, μήτε ἄρχοντος [μήτε συνέδρου]

πέντε καὶ ἑξή-

κοντα ἐτῶν μέ-

[γι]στον, δημαρχ[ι]-

[κῆ]ς ἐξουσίας, ὑπα̣-

[τον] τὸ γ.

κὸν Γερμανικόν, ἀρχιερέα μέγιστον,

δημαρχικῆς ἐξουσίας, ὕπατον τὸ γ.

μέγιστον, ἀρχιερέα μέ[γιστον],

δημαρχικῆς ἐξουσίας [τὸ ι․ʹ],

αὐτοκράτορα τὸ γ, ὕπατο[ν τὸ δʹ],

Φιλωνυμίας, ἐπ[ι]-

δ̣εξαμένων̣

[τ]ὸ ἀνάλωμα Φ[ι]-

[ἀναγράψαι δὲ τὸ ψήφισ]μα ἐν στήλῃ λιθίνῃ ἐν τῷ ἐπιφανεστά̣-

[τῳ τόπῳ τῆς ἀγορᾶς, τὴν] ἔξοδον τῶν ἐφόρων εἰς τὴν κατα̣-

[σκευὴν τῆς στήλης ποιησ]ομένων, ἵν’ οἱ μὲν εὐεργετοῦντες χά%⁸¹-

[— — — —]ον̣ ἀπὸ τᾶς ἀρ[χ]ᾶς τὸ Σ τὸν ἄριστον [— — — — — — —]

[— — — —]α̣ τῶ[ν ․․]σ̣των ε․ολενως [π]αρέξεται [— — — — — —]

[— — — — — — — — — κα]τὰ τὰν αὐ[τοῦ εὐ]γνω[μο]σύναν [— —]

[ὑ]πάρχειν αὐτοῖς ἀτέλειαν καὶ εἰσαγόντοις̣

[κα]ὶ ἐξαγόντοις καὶ ἀσυλίαν καὶ ἐπινομίαν

[κ]αὶ γᾶς ἔνκτησιν καὶ οἰκίας καὶ τὰ λοιπὰ τί-

ἀγαθῆι τύχηι.

ἔτους ἑξηκοστοῦ καὶ πρώτου ἀπὸ τῆς τοῦ θεοῦ Σεβαστοῦ [νίκης]

πρὸ δέκα ἓξ Καλανδῶν Δεκεμβρίων, ἥτις ἐστὶν γενέθλιο̣[ς Τιβ(ερίου) Σε]-

[βα]σ̣τοῦ ἡμέρα· ἐπειδὴ Στεφανὶς Ἀγαθία ι τὸ ἐκ προγόνων ἔ[θος]

[διατηρεῖ] τοῖς προτέροις αἰεί τι προστιθεῖσα καινότερον Λ̣Λ̣Ι̣Λ̣Σ

[— — — — —] ἀδ̣ι̣ε̣ξ̣[ήγητον — — — — — — — — — — — — — — —]

[— — — —]η̣ρ vac. 𐆖 δʹ

[— — — —]․ν καθ̣(αρὸν) σεξ(τάριος) αʹ vac. 𐆖 λ̣ʹ

[— — — —]ο̣ν κ̣α̣θ(αρὸν) σεξ(τάριος) αʹ 𐆖 λʹ

[— — — —]ν̣ καθ(αρὸν) vac. σεξ(τάριος) αʹ 𐆖 κ̣ʹ

[— — — κα]θ(αρὸν) vac. σεξ(τάριος) αʹ 𐆖 ʹ

[— — — — — κα]θ̣(αρὸν) σεξ(τάριος) α̣ʹ 𐆖 ․ʹ

[— — — — — — — — — — — — — — — — — —]

[— — — — — — — — — — — — — τίνας τι]-

[μὰ]ς̣ ὑπ̣ερβ̣αίν[ειν] μ̣η̣[δεν]ὶ ἐξὸν

ῥ̣ή̣τορ̣ι ἤτοι σοφιστῇ ὑ-

[Μᾶρκος Αὐρήλιος Ἀντωνῖνος Σεβαστὸς Γερμανικὸς Σαρματικός, ἀρχιερεὺς μέγιστος],

[δημαρχικῆς ἐξουσίας τὸ λαʹ, ὕπατος τὸ γʹ, π]α̣τ̣ὴρ̣ π̣ατ̣ρ̣ί̣[δος καὶ Αὐτοκράτωρ Καῖσαρ]

[Αὐτοκράτορος Καίσαρο]ς Ἀντωνίνου Σε[βαστοῦ υἱός, θεοῦ Ἀντωνίνου υἱωνός, θεοῦ Ἁδρι]-

[ανοῦ ἔγγονος, θεοῦ] Τραϊανοῦ Παρθικοῦ ἀ[πόγονος Μᾶρκος Αὐρήλιος Κόμμοδος Σε]-

[βαστός, δημαρχικῆ]ς ἐξουσίας τὸ βʹ, ὕπατ[ος Φηραίων ἄρχουσι καὶ τῇ βουλῇ καὶ τῷ]

[δήμωι χαίρ]ειν· ἐνετύχομεν οἷς ἐπεστεί[λατε πρός με, — — — — — — — — — — — —]

ανοῦ υἱωνός, θεοῦ Τραϊανοῦ Παρθικοῦ ἔγγο[νος Μᾶρκος Αὐρήλιος Ἀντωνῖνος Σεβαστὸς]

Γερμανικὸς Σαρματικός, ἀρχιερεὺς μέγισ[τος, δημαρχικῆς ἐξουσίας τὸ λαʹ, ὕπατος]

τὸ γʹ, πατὴρ πατρίδος, καὶ Αὐτοκράτωρ Καῖ[σαρ Μ(άρκου) Ἀντωνίνου Σεβαστοῦ υἱός, θεοῦ Ἀντωνίνου]

υἱωνός, θεοῦ Ἁδριανοῦ ἔγγονος, θ̣ε̣[οῦ Τραϊανοῦ ἀπόγονος Μ(ᾶρκος) Αὐρ(ήλιος) Κόμμοδος Σεβαστός],

δημαρχικῆς ἐξουσίας τὸ βʹ, ὕπ[ατος Φηραίων ἄρχουσι καὶ τῇ βουλῇ καὶ τῷ δήμῳ χαίρειν].

․․․ν ἐφ’ ὑμεῖν οσ[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

Θ̣εόφιλος Ἀλεξάνδρου χαῖρε.

anaglyphum

ας καὶ σωφροσύνης κα̣ὶ πα[ι]-

δείας χάριν, προσδεξαμ[έ]ν̣ων

τὸ ἀνάλωμα Χαριτέλους τ̣οῦ Λ̣[α]-

Αὐτολαΐδας Ξενοστράτου,

Δέξων Ὄρθωνος,

Διόδωρος Ἀριστέα,

Τιμόξενος Τιμογένε[ος],

[Νι]κ̣εὺς Δεξία,

Ξένων Ἐπιτέλεος,

[ἱερῶ]ν καιομένων, αἷμα καὶ οἶνον σπένδοντας, τὸν ὅρκον τὸν ὑπογεγραμμένον· "ὀμνύω τοὺς θεούς, οἷς τὰ μυστήρια ἐπιτ[ε]-

[λε]ῖται, ἐπιμέλειαν ἕξειν, ὅπως γίνηται τὰ κατὰ τὰν τελετὰν θεοπρεπῶς καὶ ἀπὸ παντὸς τοῦ δικαίου, καὶ μήτε αὐ-

[τ]ὸς μηθὲν ἄσχημον μηδὲ ἄδικον ποιήσειν ἐπὶ καταλύσει τῶν μυστηρίων μηδὲ ἄλλωι ἐπιτρέψειν, ἀλλὰ κατακολου-

θήσειν τοῖς γεγραμμένοις, ἐξορκίσειν δὲ καὶ τὰς ἱερὰς καὶ τὸν ἱερῆ κατὰ τὸ διάγραμμα. εὐορκοῦντι μέν μοι εἴη, ἃ τοῖς εὐ-

σεβέοις, ἐφιορκοῦντι δὲ τἀναντία." ἂν δέ τις μὴ θέλει ὀμνύειν, ζαμιούτω δραχμαῖς χιλίαις καὶ ἄλλον ἀντὶ τούτου κλαρωσά-

τω ἐκ τᾶς αὐτᾶς φυλᾶς. τὰς δὲ ἱερὰς ὁρκιζέτω ὁ ἱερεὺς καὶ οἱ ἱεροὶ ἐν τῶι ἱερῶι τοῦ Καρνείου τᾶι πρότερον ἁμέραι τῶν μυστη-

ρίων τὸν αὐτὸν ὅρκον καὶ ποτεξορκιζόντω· "πεποίημαι δὲ καὶ ποτὶ τὸν ἄνδρα τὰν συμβίωσιν ὁσίως καὶ δικαίως." τὰν δὲ μ[ὴ]

θέλουσαν ὀμνύειν ζαμιούντω οἱ ἱεροὶ δραχμαῖς χιλίαις καὶ μὴ ἐπιτρεπόντω ἐπιτελεῖν τὰ κατὰ τὰς θυσίας μηδὲ μετ[έ]-

καθ’ ὃ ἂν οἱ ἱεροὶ διατάξωντι. ————— ἂν δέ τις ἄλλω̣ς ἔχει τὸν εἱματισμὸν παρὰ τὸ διάγραμμα, ἢ ἄλλο τι τῶν κεκωλυμένων, μὴ ἐπιτρπέ-

τω ὁ γυναικονόμος καὶ ἐξουσίαν ἐχέτω λυμαίνεσθαι, καὶ ἔστω ἱερὰ τῶν θεῶν. ὅρκος γυναικονόμου. "οἱ δὲ ἱεροὶ ὅταν καὶ αὐτοὶ ὀμό-

σωντι, ὁρκιζόντω τὸν γυναικονόμον ἐπὶ τῶν αὐτῶν ἱερῶν, εἶ μὰν ἕξειν ἐπιμέλειαν περί τε τοῦ εἱματισμοῦ καὶ τῶν λοιπῶν τῶν

ἐπιτεταγμένων μοι ἐν τῶι διαγράμματι." πομπᾶς. ἐν δὲ τᾶι πομπᾶι ἁγείστω Μνασίστρατος, ἔπειτεν ὁ ἱερεὺς τῶν θεῶν, οἷς

νόμωι συναγωγᾶι τῶν συνέδρων, καὶ γραφὰν ἀποδόντω τῶι ἐπιμεληταῖ παραχρῆμα γράφοντες ἐπ’ ὀνόματος τὰ πεπτωκότα δι[ά]-

φορα ἀπὸ τοῦ καθαρμοῦ, καὶ ἀπὸ τῶν πρωτομυστᾶν τὸ ὑποστατικόν, καὶ ἄν τι ἄλλο πέσει, καὶ τὴν γεγενημέναν ἔξοδον, καί τι ἂν εἶ

λοιπόν, καὶ ἀριθμησάντω παραχρῆμα τῶι ταμίαι καὶ ἔστωσαν ὑπόμαστροι, ἄν τι εὑρίσκωνται ἀδικοῦντες, διπλασίου καὶ ἐπιτιμίου

[δραχ]μᾶν χ̣[ι]λ̣ιᾶν, καὶ οἱ δικαστ[αὶ] μ̣ὴ ἀφαιρούντω μηθέν· οἱ δ’ ἐν τῶι πέμπτωι καὶ πεντηκοστῶι ἔτει κατεσταμένοι ἐξοδιασάντω καὶ Μνα-

[σισ]τράτωι τὸ διδόμενο[ν αὐτῶι] διάφορον εἰς τὸν στέφανον ὑπὸ τῆς̣ [πό]λ̣εος, δραχμὰς ἑξακισχι̣λ̣ίας, ἀποδόντω δὲ τῶι ταμίαι καὶ ὅσα κα εἶ

[πρ]οεξωδιασμένα διάφορα [ὑπ]ὸ τοῦ ταμίου ἐ[ν τῶι πέμπτωι καὶ πεντηκοστῶι] ἔ̣τε̣[ι εἰς] τ̣ὰ̣ κ̣[α]τ̣α̣σ̣κ̣ε̣υ̣αζόμ̣[εν]α̣ ἐν [τῶ]ι Καρνει-

ασίωι ἢ δαπανούμενα χάριν τῶν μυστηρίων. τὸ δὲ [λοιπὸν ἐκ τῶν διαφόρων τούτου τοῦ ἔτους] ἐξοδιαζόντ[ω οἱ πέντε εἰς τὰ] ἐπ̣ι̣σ̣κε̣[υα]-

ζόμενα ἐν τῶι Καρνειασίωι, καὶ ἄν τινος ἔτι χρεία εἶ [παρὰ ταύτας τὰς] π̣οθόδους, φερόντω γράφοντες ῥη[τῶς ε]ἰ̣ς̣ ὃ ἂν χρεία εἶ, καὶ οἱ ἄρχον-

ψάτω μηθεὶς δόγμα, ὅτι δεῖ ταῦτα τὰ διάφορα εἰς ἄλλο τι καταχρήσασθαι· εἰ δὲ μή, τό τε γραφὲν ἀτελὲς ἔστω, καὶ ὁ γράψας ἀποτεισάτω δρα-

χμὰς δισχιλίας· ὁμοίως δὲ καὶ ὁ ταμίας, ὅ τί κα ἐξοδιάσει, διπλοῦν καὶ δραχμὰς δισχιλίας· καὶ οἱ δικασταὶ μὴ ἀφαιρούντω μηθέν, καὶ τὰ πίπτοντα

ἐκ ταυτᾶν τᾶν κρισίων διάφορα ὑπαρχέτω εἰς τὰν ἐπισκευὰν τῶν ἐν τῶι Καρνειασίωι. ὅταν δὲ ἐπιστελεσθεῖ ἐπιτελεσθεῖ, ὅσων χρεία ἐστὶ ποτὶ τὸ συν-

ἐν τῶι θεάτρωι καθαίρει, χοιρίσκους τρεῖς, ὑπὲρ τοὺς πρωτομύστας ἄρνας ἑκατόν, ἐν δὲ τᾶι πομπᾶι Δάματρι σῦν ἐπίτοκα, τοῖς δὲ Μεγάλοις

Θεοῖς δάμαλιν διετῆ σῦν, Ἑρμᾶνι κριόν, Ἀπόλλωνι Καρνείωι κάπρον, Ἅγναι οἶν. ὁ δὲ ἐγδεξάμενος κατεγγυεύσας ποτὶ τοὺς ἱεροὺς λα-

βέτω τὰ διάφορα καὶ παριστάτω τὰ θύματα εὐίερα καθαρὰ ὁλόκλαρα, καὶ ἐπιδειξάτω τοῖς ἱεροῖς πρὸ ἁμερᾶν δέκα τῶν μυστηρίων· τοῖς

δὲ δοκιμασθέντοις σαμεῖον ἐπιβαλόντω οἱ ἱεροί, καὶ τὰ σαμειωθέντα παριστάτω ὁ ἐγδεξάμενος· ἂν δὲ μὴ παριστᾶι ἐπὶ τὰν δοκιμασί-

αν, πρασσόντω οἱ ἱεροὶ τοὺς ἐγγύους αὐτὸ καὶ τὸ ἥμισυ, τὰ δὲ θύματα αὐτοὶ παρεχόντω καὶ ἀπὸ τῶν πραχθέντων διαφόρων κομισάσθωσαν

μένα ὑπόδικος ἔστω τῶι κυρίωι τᾶς τοῦ σώματος ἀξίας διπλασίας καὶ ἐπιτιμίου δραχμᾶν πεντακοσιᾶν, ὁ δὲ ἱερεὺς ἐπικρινέ-

τω περὶ τῶν δραπετικῶν, ὅσοι κα ἧνται ἐκ τᾶς ἁμετέρας πόλεος, καὶ ὅσους κα κατακρίνει, παραδότω τοῖς κυρίοις· ἂν δὲ μὴ παραδιδῶι ἐξέ̣σ̣-

τω τῶι κυρίωι ἀποτρέχειν ἔχοντι. περὶ τᾶς κράνας. τᾶς δὲ κράνας τᾶς ὠνοιμασμένας ὠνομασμένας διὰ τῶν ἀρχαίων ἐγγράφων Ἅγνας καὶ τοῦ γε[γε]-

[θ]ῆντι θησαυροὶ λίθινοι δύο κλαικτοί, καὶ χωραξάντω τὸν μὲν ἕνα εἰς τὸν ναὸν τῶν Μεγάλων Θεῶν, τὸν δ’ ἄλλον ποτὶ τᾶι κράναι, ἐν ὧι ἂν τόπ-

ωι δοκεῖ αὐτοῖς ἀσφαλῶς ἕξειν· καὶ ἐπιθέντω κλᾶϊκας, καὶ τοῦ μὲν παρὰ τᾶι κράναι ἐχέτω τὰν ἁτέραν κλᾶϊκα Μνασίστρατος, τὰν δὲ ἄλ̣-

λ̣αν οἱ ἱεροί, τοῦ δὲ ἐν τῶι ναῶι ἐχόντω τὰν κλᾶϊκα οἱ ἱεροί, καὶ ἀνοιγόντω κατ’ ἐνιαυτὸν τοῖς μυστηρίοις καὶ τὸ ἐξαριθμηθὲν διάφορον ἐ[ξ]

ἑκατέρου τοῦ θησαυροῦ χωρὶς γράψαντες ἀνενεγκάντω· ἀποδόντω δὲ καὶ Μνασιστράτωι τὸ γινόμενον αὐ[τῶι] διάφορον, καθὼς ἐν τ[ῶι]

[βαλανεύε]ιν ἐν τῶι ἱερῶι μὴ πλεῖον πράσσωντι τοὺς λουομένους δύο χαλκῶν καὶ παρέχωντι πῦρ καὶ μάκραν εὔκρατον καὶ τοῖς κατακλυ-

[ζομένοις ὕ]δωρ εὔκρατον, καὶ ὅπως ὁ ἐγδεξάμενος τῶν ξύλων τὰν παροχὰν εἰς τὸ ἀλειπτήριον παρέχει ξύλα ξηρὰ καὶ ἱκανὰ τοῖς ἀλει-

[φομένοις] κατ’ ἀμέραν ἀπὸ τετάρτας ὥρας ἕως ἑβδόμας. δοῦλος δὲ μηθεὶς ἀλειφέσθω. οἱ δὲ ἱεροὶ ἐγδιδόιντω ἐγδιδόντω τὰν παροχὰν τῶν ξύλ̣[ω]ν̣

[τῶν εἰς τ]ὸ̣ ἀλειπτήριον· ἂν δέ τις τῶν ἐγδεξαμένων ἢ τῶν βαλανέων μὴ ποιεῖ καθὼς γέγραπται, τὸν μὲν δοῦλον μαστιγούτω ὁ ἀγορ̣α̣νό-

[μος, τ]ὸν δὲ ἐλεύθερον ζαμιούτω καθ’ ἕκαστον ἀδίκημα εἴκοσι δραχμαῖς· καὶ τὸ κρίμα ἔστω ἐπὶ τῶν ἱερῶν. συνέσιος ἀναφορᾶς. οἱ ἱε-

ἄλλων ὁ θέλων, εἰσ-

φέροντες, ἐξ ὧν γέ-

γραπται τοὺς ἱεροὺς

ἐπεὶ ἀ̣νακληθεὶς vacat

titulus numquam perfectus fuit

vacat

Αὐρ(ήλιος) Ἀλέξανδρος,

Αὐρ(ήλιος) Ἀρέτων,

[Φιλ]οκράτεος τοῦ Ξενιάδα,

[ὑπογ]υ̣μνασιάρχου δὲ Δεξίω-

[νος τοῦ Ἀ]λ̣κιάδα. ἔφηβο̣ι· vacat

[—]Ω[—]ΦΙ[—]Ν[—]

[Ἀ]λέξανδρος,

․․․․ιππος,

ε̣[ἴ] τίς κα ἐσάγηι εἰς τὰν τῶν Κυπαρισσιέ-

ω̣ν χώραν, ἐπεί κα ἐξέληται τὰ ἐμπόρια, ἀπ[ο]-

γραψάσθω ποτὶ τοὺς πεντηκοστολόγ[ου]-

ν ἀνάγειν τι ἢ πωλεῖν· εἰ δὲ μή̣, ἀποτεισά-

τω δεκαπλόαν· ὅτι δέ τίς κα ἐξάγηι κατὰ

θάλασσαν, ἀπογραψάμενος ποτὶ τοὺς

Ἀ[ν]δρ̣ο̣νίκω,

Ἀλεξάνορι

Λ[υ]σί[ω]νος,

Κλεοσθένει

Ἀλεξίππω,

Αὐτολόχωι

Ἀλεξάνορο[ς].

[— — — — — — —]υθοων[— — — —]

[δες —ʹ — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — ἀπὸ τῆσδε κα]τ̣’ ἄκρον ἐν κα-

[ταβάσει(?) — ὡς πόδες —ʹ· κἀκεῖθεν ὡς πόδες —ʹ ὅρος εἰκοστὸς τρίτος ἐτέθη ἐπιγραφὴν ἔχων ἐπὶ δεξιὰ(?) κατα]β̣αίνουσιν "ὅρος Λα-

[κεδαίμονι πρὸς Μεσσήνην"· ἀπὸ τοῦδε — — — — — ὡς πόδες —ʹ —· κἀκεῖθεν — — — — — — — — — — — — — — — — — —]Ο̣ϹΟ̣Ι̣Ϲ ἀπὸ ποδῶν ψʹ

εἰσενέγκαντος εἰς τοὺς συνέδρους [Ἀριστοκλ]έος τοῦ γραμματέος τ̣[ῶν συνέδρων]

τὸν διαψαφισμὸν τᾶς ὀκτωβόλου εἰσφορᾶ̣[ς καὶ ἀπο]λογισαμένου περὶ τῶν π[επτωκότων ἐξ αὐ]-

τᾶς χρημάτων, καὶ ὡς ἕκαστα αὐτῶν εἰς τὰ ἐπιτα̣[κτὰ κ]εχῶρηκε, καὶ ὅτι εἰς οὐθὲν ἄ̣[λ]λ̣[ο ἢ ταῦτα ἀ]-

τες ἐδικαίουν εἵνεκεν τοῦ τὸ ἐπίτα̣γμα ἐκβιβασθῆμε̣[ν, καὶ] μ̣ὴ γενέσθαι μήτε δανεισμὸν μή̣[τε]

λεῖμμα περὶ ταύτας τᾶς εἰσφορᾶς, περὶ ὧν καὶ πάντες οἱ σύνε̣[δρ]ο̣ι ἀποδ̣ε̣ξάμενοι αὐτοῦ τάν τε ἐπι%⁸¹-

μέλειαν καὶ καθαρειότατα μετὰ Οὐ[ιβ]ίου τοῦ στραταγοῦ ἐπηνέ̣[χ]θ̣ησαν στεφανῶσαι αὐτὸν εἰκόνι

ρῆι δακτύλιον χρυσοῦν, αὐτοί τε οἱ σύνεδροι τιμὰν ἔδωκαν [αὐτῶι τ]ὰν αὐτὰν μετὰ τᾶς εἰκόνος, καὶ

ἐμφανιζόντων καὶ πλειόνων διότι καλῶς ἔχει φροντίσαι τοῦ ἀποδέξασθαι τὰς τ̣[ιμὰς Ἀ]ριστοκλῆ τὸν γραμματῆ τῶν

συνέδρων, οὗ καὶ ἀποδεξαμένου, vac. ἔδοξε τοῖς συνέδροις· ἐπαινέ[σ]α̣ι̣ Ἀριστοκ̣λῆ ἐπὶ τᾶι ἐπιμε-

λείαι καὶ καθαρειότατι, ἐφ’ ἇι ἔχει περὶ τὰ κοινὰ τᾶς πόλεος πράγματα ἔ[ν τ]ε τού̣τοις καὶ ἐν τοῖς vacat

λοιποῖς πᾶσι τοῖς ὑπὲρ τὰν πόλιν διοικουμένοις, καὶ εἶμεν καταμόνο[υς] τ̣ὰ̣ς δεδομένας αὐ-

τῶι τιμὰς ὑπό τε τῶν συνέδρων καὶ τοῦ στραταγοῦ· καὶ ἐξέστω αὐτῶι στᾶσαι τὰ̣[ν] ε̣[ἰ]κόνα πρὸ τοῦ ἀρ-

χείου τοῦ γραμματέος τῶν συνέδρων καὶ ἐπιγράψαι ἐπὶ τὸ βάθρον αὐτᾶς, "ἁ πόλι̣[ς] Ἀ̣ριστοκλῆ vacat

Καλλικράτεος γραμματίζοντα συνέδροις ἀρετᾶς ἕνεκεν καὶ εὐνοίας, ἇς ἔχων δ̣[ια]τ̣ελεῖ εἰς αὑ-

τάν". τὸ δὲ εἰς τὰν εἰκόνα καὶ τὸ βάθρον ἀνάλω̣μα ἐξοδιασθῆμεν ἐκ τᾶν τᾶς πόλεος εἰσόδων κ̣[αὶ ἔ]στω ἐπι%⁸¹-

στάτας ἐπί τε τὰν εἰκόνα̣ κα̣ὶ τὸ βάθρον αὐτός. vacat

[Κρεσφον]τ̣ίδος· ἑκατὸν εἴκοσι δύο τάλαντα, τριάκοντα μναῖ, στατήρ, ὀκτώβολοι, ἡμιωβέλιον·

[Δαϊφοντί]δ̣ος· ἑκατὸν ἓξ τάλαντα, πεντήκοντα μναῖ ἕξ, πέντε στατῆρες, ὀκτώβολοι·

Ἀρ̣[ιστομ]α̣χίδος· διακόσια τεσσαράκοντα ἐννέα τάλαντα, τέσσαρες μναῖ, εἴκοσι στατῆρες,

Ὑλλίδος· ἑκατὸν τεσσαράκοντα ἐννέα τάλαντα, δέκα στατῆρες πέντε, ὀβολός·

Κλεολαΐας· διακόσια ἑξήκοντα ἓν τάλαντα, πεντήκοντα μναῖ, στατήρ, τετρώβολον,

δέκα χαλκοί·

ἑπτὰ τάλαντα, πεντήκοντα μναῖ, εἴκοσι στατῆρες πέντε.

κεφαλά· χίλια διακόσια πεντήκοντα ἓξ τάλαντα, πέντε μναῖ, δέκα στατῆρες ἕ̣ξ, δέκ’ ὀ-

βολοί, δέκα χαλκοί.

τάλαντα, τέσσαρες μναῖ, τριάκοντα στατῆρες, δύ’ ὀβολοί, δέκα χαλκοί.

τούτου εἰσφορὰ ὀκτώβολος· δειναρίου ἐννέα μυριάδες, ἐνακισχίλια τριακόσια ἑξήκοντα

πέντε, δύ’ ὀβολοί.

ἐννέα χαλκοί.

τούτου ἐν στρατευομένοις τετρακόσια δέκα ἕν, ἓξ χαλκοί·

μεταλλαγότων ἐλευθέρων· τετρακόσια ὀγδοήκοντα ἑπτά, ἓξ χαλκοί·

χειροτέχναις λειτουργούντοις· ὀγδοήκοντα ἐννέα, δύ’ ὀβολοί, ἓξ χαλκοί·

ἐρέταις δούλοις· ὀγδοήκοντα δύο, πέντ’ ὀβολοί·

ἐν ἀκαταβόλοις Κρεσφοντίδος· χίλια ὀκτακόσια ἑβδομήκοντα, τετρώβολον·

Δαϊφοντίδος· χίλια ἑκατὸν πεντήκοντα ὀκτώ, τριώβολον, ἓξ χαλκοί·

Ἀριστομαχίδος· δισχίλια διακόσια δύο, πέντ’ ὀβολοί.

Ὑλλίδος· δισχίλια ἑκατὸν ἑβδομήκοντα ἑπτά, τε̣τρώβολον, ἓξ χαλκοί·

Κλεολαΐας· χίλια τετρακόσια ὀγδοήκοντα, πέντ’ ὀβολοί, ἓξ χαλκοί·

ξένων· τρισχίλια ἑπτακόσια πεντήκοντα δύο.

[— — — — —]

[Δ]εξαμενῆ[ς],

․․υσίνικος