[ὁ δεῖνα κατεσκεύασεν τὸν τύμβον]

[ἑαυτῷ καὶ τῇ(?)]

ρίου Καίσαρος εὐσεβ[ῶ]ς, καὶ φιλοτίμως παντα-

χοῦ τὴν αὐτοῦ π[ρ]οθυμίαν καὶ γνώμην ἐπιδ[εί]-

κνυται ἐν τοῖς ἀρίστοις οὐ μόνον εἰς τὸ ἔθν[ος]

[ἀρχιερεῖ μεγίστῳ, δημαρχικῆς ἐξουσίας τὸ —ʹ],

[αὐτοκράτορι τὸ —ʹ, ὑπάτῳ τὸ —ʹ, ἀποδεδειγμένῳ]

[τὸ —ʹ, πατρὶ πατρίδος, τειμητῇ καὶ Αὐτοκράτορι]

[χ]ι[ερ]εῖ, δη[μαρχικ]ῆς ἐ[ξουσίας τὸ —ʹ, ὑπάτῳ τὸ —ʹ]

ἀποδεδειγμέ[ν]ω τὸ [—ʹ, τειμητῇ καὶ Καίσαρι]

Σεβαστοῦ υἱῷ Δο[μιτιανῷ, ὑπάτῳ τὸ —ʹ, ἀποδεδειγμένῳ]

τὸ —ʹ, τειμητῇ, Β[α]λβο[υρέων ἡ βουλὴ καὶ ὁ δῆμος κα]-

σει δ’ εὐφροσύνην ἔργοις ἀνθ’ ὧν σὺ χαρή̣[σει]

ἀ̣λλ’ Ἀφροδείτην εἱλάσκου καὶ Διὸς υἱόν·

vac. αααα̣γ ζʹ Ἀθηνᾶς Ἀρείας·

[ἀ]μφὶ δὲ κάμνοντος χαλεπὸν καὶ ἀμ̣ή̣χ̣αν[ον ἔ]-

σται· [δ]εῖ δὲ ἀπόδημον ἰδέσθαι· χρόνῳ [οὐ]-

δὲν [κ]ακὸν ἔσται· γγααα [θʹ] Ἀετοῦ Διός·

[Ἀ]ετὸς ὑψιπέτης ἐπὶ δεξιὰ χε̣ι̣ρ̣ὸ̣ς ὁδ̣ε[ίτου]

[ὢ]ν ἐπὶ μαντείαν ἀγαθὴν σὺν Ζηνὶ μεγίστ[ῳ]

[ὁ δεῖνα ἀνέστη]-

σεν τὸν κίο-

Ἐπαφρ-

όδειτ-

ος δὶς τ-

τ̣οῦ Ἐπαφρ̣[ο]-

δείτου ἑα-

τ̣οῦ κα̣ὶ το̣ῖ̣ς̣

τὸ ἡρώδιον Πολίωνος καὶ Ἰά[σ]ονος καὶ Μαυσώλου τῶν Μαυσώλου αὐτῶν καὶ γυναικῶν αὐ-

[τ]ῶν καὶ τέκνων καὶ οἷς ἂν ἡμεῖς θέλωμεν συνχωρεῖν· ἄλλος δὲ οὐδεὶς ἐξουσίαν ἕξει

θάψαι τινά· ἐὰν δέ τις θάψῃ ὀφιλέτω Κυανειτῶν τῷ δήμῳ (δραχμὰς) ͵α ἐξουσίαν ἔχοντος

[κ]α̣ὶ ἐν εἰρήνηι ἀσυλεὶ καὶ ἀσπον-

[δ]εί. τὸ δὲ ψήφισμα τοῦτο

[γ]ρ̣άψας ὁ ἄρχων εἰς στήλην

[δι?]ὰ τοῦ Ἀγαθο[— —]

[το]ῦ Ἐπαφροδ[είτου]

[τ]οῦ καὶ Εὐτυχ[έ]-

[τ]ρου καὶ Ἐπ̣α̣φ[ρό]-

[δ]ε̣ι̣τος Σ[υ]μ[μά]-

[χ]ο̣υ ἠγορασμέ̣-

Ἐπαφρόδειτος

Ἀγαθόποδος Τελ-

τὴν θρεπτὴν αὐτῆς Ἀ[φρο]-

δεισίαν καὶ τὰ θρεπτά μ̣[ου]

Ἐπαφρόδειτον καὶ Ἰου[— —]

καὶ Τύχην· ἄλλῳ [δὲ]

[διὰ τῶν ἀρχείων]· ἐ̣ὰν δὲ τολμήσῃ τις ἐνθάψαι τι̣[νὰ ἕτερον, ἀποτεί]-

[σει τῷ ἱερωτ]ά̣τῳ ταμείῳ 𐆖 ͵βφʹ, ἐξ ὧν ὁ ἀπο[δείξας λήνψεται]

τὸ πέμπτον.

[ὁ δεῖνα κ]ατ[ε]σ̣[κεύασεν]

[ἑαυτῷ μόνῳ οὔτε υἱοῖς? οὔ]τ̣?ε θυ[γ]ατρά̣σ̣[ιν]

Ἀφροδ[εί]-

σιος ∙ Ἀφρο-

δεισίῳ ❦

τῷ υἱῷ ∙

ρανίου [․c.5․ μηνὸς]

Δεί[ου —ʹ].

[τὸν] σ̣θεναρὸν [πύκτην? καταμαν]-

[θάνε]τε ὦ παροδε̣[ῖται],

[ὡς π?]άσῃ πυγμ̣ῇ [καὶ ἐν?]

❦ Εὔτακτος Ερμανδειμάσιος Καδυανδεὺς τὸ μνημεῖον

κατεσκεύασεν ἑαυτῷ καὶ τῇ γυναικὶ Καρπίμῃ καὶ τοῖς τέκνοις

Ἀπολλωνίδου (δραχμὰς) κεʹ, Οὐλιάδης Λεον̣-

τίσκου (δραχμὰς) κεʹ, Ἀφροδείσιος Μολέσιος

[(δραχμὰς)] κεʹ, Μηνοφάνης Μηνοδώρου μέτοι-

μηδεὶς ἀνύξῃ̣

τόνδε λάινον

νέχθη, καὶ λίθος κεῖται πτῶμα

φόβου δεῖγμα κατασκόπων,

διὸ καὶ κροτεῖν ἀσεπάσματι ἀσπάσματι

ἐπὶ ἀρ̣χ̣ιερέος τ[ῶν Σεβα]στῶν Διογέν̣[ου]ς γʹ τοῦ Μητροδώρου Δείου βʹ εἰσηγησ[α]μένου τοῦ γρα̣μ-

ματέως τῆς βο̣[υλῆς Δ]η̣μοσθένους το[ῦ Ἀν]δροβίου ἐπιψηφισαμένου δὲ τοῦ ἱερέος τῶν Σεβαστῶν Ἀλεξάν-

Δημοσθένης Ἀρτείμου

Ἐπαφρόδειτος Διονυσίου

Ἑρμῆς γʹ ∙ Εὔτυχος βʹ

Διογένης βʹ Βοήθου

Μᾶρκος Ἐπαφροδείτου

Ἡρακλέων Ἀλεξάνδρου

Εὐτύχης πατρὸς ἀδήλου

Ἐπαφρόδειτος Λύσωνος

Χρύσιππος Ζωσίμου

Ἐπαφρόδειτος Διο-

νυσίου τοῦ καὶ Εὐπολέμου.

καθηγέτιδος θεοῦ Ἑκάτης̣, τελέσασα%⁸¹?ν

τῇ πατρίδει ἱερωσύνην Σεβαστῶν καὶ τὰς δ̣ύ̣ο

τῶν νέων γυμνασιαρχίας καὶ τὰς̣ λούσεις

γ̣ίας φιλοτείμως τῇ πατρί-

δ̣ει τελέσαντα Μαρκία

[Α]ὐ̣ρηλία Ἄπφιον Μόλητος.

Ἐπαγάθῳ τρὶς καὶ Αρσει τῇ καὶ Ἀγαθῇ Τύχῃ καὶ ἐγ-

γόνοις Ἐπαγάθῳ τῷ καὶ Δείῳ καὶ Ἐπαγάθῳ ἐπὶ

τῷ ταφῆναι τοὺς προδηλουμένους ἐν τῷ ἄνω

ἄνω σηκῷ· ἐν δὲ τοῖς κάτω σηκοῖς ταφῆναι μητέ-

ρα αὐτο[ῦ] Μαλαβαθρινην(?) καὶ Ἐπαφρόδειτον κα[ὶ]

Ζωσίμην τοὺς Ἐπαγάθο[υ κα]ὶ Στέφανον Ἑ[ρ]μοῦ

τεισάτω φίσκῳ 𐆖 ͵ε καὶ τῇ Σιδυ-

μέων πόλει 𐆖 ͵ε τοῦ ἐνδεικνυ-

μένου τὸ τρίτον λαμβάνοντος.

[Ζ]ηνοβί[α] Χ̣[ρ]υ̣[σ?]ογ̣όνῳ? διὰ [τ]ὸ ἐ[νθά?]-

ψ̣α̣ι? Δ̣εῖα̣ν κα̣[ὶ] Λε̣οντ̣ί̣δα̣ κα̣ὶ Π̣[ί]γ̣ρα̣-

[μ]ον κα̣ὶ Ἰ̣σ?όν̣ομον τὰ ἴ̣δ̣ι̣[α? ἡμέτε?]-

[ἀ]π̣οτεί̣[σε]ι̣ [τῷ] τα̣μ̣είῳ

𐆖̣ ͵β [ὧ]ν [ὁ ἀπ]ο[δείξας]

ἕ̣[ξ?]ε[ι] τ[ὸ τρίτον, ὃ καὶ δη]-

καὶ Ποσεί-

δειος

Φίλτατος

Θαλλίαρχος

Ἐπαφρόδειτος

Θάλαμος

[Δεῖος — — — — — — — — —]

[κατεσκεύασε τὸ μνημεῖον]

εἰς ὃ κατέθετο υἱὸν Δεῖ-

ον καὶ θυγατέρα Κοσμίαν.

ὁ ἔκγονός μου Ἐπάγαθος

ὁ καὶ Δεῖος, καὶ ἡ θυγάτηρ

μου Μελπομένη, καὶ τὰ̣

τέκνα τοῦ προμ̣οιρεστ[ά]-

του υἱοῦ Δεῖος̣ τρὶ[ς]

καὶ Μελπομένη. ἑτέρῳ

τὸ ἡρ̣ῷ[ον] κ̣ατεσκεύασεν Ἐ[πιτ?]ίμι%⁸⁰ος Ἐπαφροδείτου Ξάνθ̣ιος

ἑαυτῷ [κα]ὶ̣ τ̣έκνοις καὶ ἐνγόνοις καὶ συνγενεῖσι· ἑτέρῳ δὲ οὐτ(?)εν[ί] οὐδενί·

Ἀφροδείτῃ

ἐπηκόῳ.

καθιέρωσεν Ξανθίων ἡ βουλὴ καὶ ὁ δῆμος διὰ Σέξστου Μαρκίου Πρείσκου πρεσβευτοῦ αὐ[τοῦ ἀντιστρατήγου]

[τοῦ δεῖνος ἐπ]ι̣τελειώσαντος τὸ ἔργον. vacat

[στεφανοῦσι τὴν δεῖνα]

[Ὀσσύβας Ὀσσύβου τοῦ Ζερμ]ούνδιος

νων, καὶ κοινῇ ἐν τῷ ἔθνει καὶ κατὰ

πόλιν δείγματα τῆς καλοκἀγαθίας

δεδωκότα, τειμῆς δὲ καὶ ἀποδο-

[Ἱέ?]ρων Ἐπαφρο-

[δε]ίτου ∙ τοῦ Αἴ[σ]?-

[χρ?]ωνος ∙ Ξάνθι∙ο[ς],

τὸ ἡρῷον κα̣τεσκε̣ύασεν Α̣ὐρ(ήλιος) Ζώσιμος

Ἀφροδεισία̣ς ἑ̣α̣υτῷ καὶ τῇ γυναικί μου

Ὁμονοίᾳ̣ καὶ τοῖς ἐξ ἡμῶν. ἕτερος δὲ οὐδὲ

ωνήσα̣το Αὐρ(ήλιος) Ἐπα-

φρό[δ]ειτος Τληπ[ο]-

λ[έμου — — — — —]

Ἀριστολόχου τοῦ Δημητρίου

Δείου κʹ.

τῇ θρεπτῇ μου Ζωσιμί-

δι· ἕτερον δὲ οὐδεὶς ἐν-

θάψει τινά, ἢ ἀποτείσει

σίον (sic) Συμφοριανοῦ. ἕτερος δὲ οὐ-

δεὶς ἐξουσίαν ἕξει κηδεῦσαί

τινα, ἐπεὶ ἀποτείσει τῷ ἱερω-

Ν̣υν̣φ̣?ίου καὶ α̣ὐτῆς μήτηρ Ἐλπίς·

ἕτερος δὲ οὐδεὶς [ἐ]ξ̣ουσίαν ἕξ̣ει

ἐνθάψαι τινά, ἐπεὶ ὑπε̣ύθυνος

βουληθῇ τεθῆναι. με%⁸¹?τὰ δὲ τὴν ἀπο-

βίωσιν αὐτοῦ οὐδεὶς ἕτερος ἐξουσίαν

ἕξει ἐνθάψαι τινά, ἐπεὶ ἀποτείσει τῷ

βουληθ̣[ῶσι ζῶντες· μετὰ δὲ τὴν ἀ]-

ποβίωσιν [αὐτῶν οὐδεὶς ἕτε]-

ρος ἐξουσία̣ν̣ ἕ[ξε]ι̣ ἐνθά̣-

ρο͂ν. | παῖζε γέ-

λα παροδεῖτα

βλέπων ὅτι

καὶ σὲ θανεῖν

δεῖ. | Ἀμαζὼ[ν]

Βίκτορι ἀνδρὶ

[χ]αίρεται παρο-

δεῖται.

ονα· ἕτερον δὲ

οὐδεὶς ἐνθάψει

τινά, ἢ ἀποτείσι

αῦθις /

ὠδείῳ μεγάλην

ἀμφιβαλὼν ὀροφήν.

Κλ[αύδι]ος [Ἐπ]α̣φρό-

δειτ̣[ος Παταρ]εὺς

ἀνέστησεν.

τέκνῳ Ἐπαφρο-

δείτῳ μνεύα-

ς μνείας ἕνεκεν.

ον κατεσκεύα-

σαν Ἐπαφρόδειτος

Εἰσιδώρου μέτοικος

havete viatores. ❦

χαίρετε παροδεῖτ[α]ι̣.

τὸ γένος καὶ Οὐειλίαν Νείκ[ην] τ[ὴ]ν γ[ενομέν]ην γ̣υναῖκ[α Ο]ὐειλίο[υ] Σ[υ]νφόρ[ο]υ καὶ Πακώνιον Εὐφρό[συ]-

νον ἀπελεύθερον Μόσχου [κ]αὶ Ἐπαφρόδειτον υἱὸν [Ο]ὐειλία̣[ς] Νείκη̣ς· ἄλλῳ δὲ μηδενὶ ἐξεῖν̣[αι]

εἰς εἰς ταύτας τὰς θήκας ἢ τὴν ψα̣λίδ[α] ἀποθέσθαι τινὰ μηδὲ συνχορῆσα̣ι θεῖνα̣ι, ἢ τὸν θέντ[α]

τὴν σωματοθήκην κατεσκε̣ύ-

ασεν Αὐρ(ηλία) Ἀφροδεισία Εὐτυχ̣ί-

ας Παταρὶς ἑαυτῇ καὶ τῷ

ου καὶ ᾗ ἀνεθρεψάμην Αὐρ(ηλίᾳ)

Ἐλπίδι Ἀφροδεισίας Παταρί-

δι.

[Ἀφρο]δε[ί]τ[η](?)

[Κ]άστορι

πομπὰς καὶ θυσίας καὶ̣ [ἑορτὰς]

εἰς τὸν αἰεὶ χρόνον [καὶ ἀποδει]-

ξάμενοι πόλιν ἱερ̣[ωτάτην]

Ἄνδρονος Ἄνδρωνος (δραχμὰς) τʹ

Ἀδείμαντος βʹ (δραχμὰς) τʹ

Ἀρτεμᾶς βʹ τοῦ

[τὸν δεῖνα — — — χειλίαρχον? λεγεῶνος ιϛʹ]

Φλαυΐας Φίρμης, υἱὸν Δομι-

Ἅλεια ἐν Ῥόδῳ βʹ.

Μείλητον Κομμόδεια.

Σμύρναν πρῶτα κοινὰ Ἀσ[ίας].

ληα ∙ Ἔφεσον Ἀρτεμείσια Κο[μμό]-

δεια ∙ ἐν Ἀντιοχείᾳ Ὀλύμπια τὰ̣?

βʹ.

ναῖος Ἀρτείμου, Πομπῆϊος Ἁρπάλου τοῦ καὶ Κάρπου· ἐν δὲ τῇ

μέσῃ κλείνῃ Ἀπολλώνιος καὶ Ζωτικός, Ἐπαφρόδειτος ∙ γʹ ∙

Στέφανος Ἐπαφροδείτου, Ἀλέξανδρος ∙ βʹ ∙ τοῦ Εἰρηναίου,

Εἰρηναῖος ∙ γʹ ∙ Τιλόμα, Πολύκτητος Ἀπολλωνίου ∙ βʹ ∙ τοῦ Συμ-

ασαν Αἴλιος Οὔλπιος

Ἐπαφρόδειτος, Ἀρμαϊς βʹ

τοῦ Ἀντιόχου, Ἀρμαϊς γʹ,

τὸ ἡρῷον κατεσκεύασεν Αὐρ(ήλιος) Ὀσσύβας Ἐπαφροδείτου καὶ Ὀ%⁸¹-

γε vacat

[ὁ δεῖνα τούτου τοῦ παλαι?]-

οῦ ἡρῴου προ[γονικοῦ κύριός ἐστι?]

Ἀφροδείσιος Ἑ[ρ]μ?αίου, Ἀρτέμ[ων]

Τροκόνδου, Τειμαγόρας Σ[— — —],

[ὁ δεῖνα τῇ γλυ]-

κυτάτῃ̣

[Καδυανδέων ἡ βουλὴ καὶ ὁ δ]ῆ̣μος ἐτείμησεν κατ’ εὐερ-

[γεσίαν τὸν δεῖνα τοῦ δεῖνος] τρὶς Κα̣δυανδέα φυλῆς Ἀπολλω-

[νιάδος στεφάνῳ χρυσ]ῷ καὶ εἰκόνι χαλκῇ, ἄνδρα καλὸν

Ἑρμανδείμασιν Φιλώτου

Σωσίκλεια τὸν ἑαυτῆς

[ὁ ἡ δεῖνα] δώδεκα θεοῖς κατ’ ἐπιτα-

γήν.

ἐ̣κ τῶν ἰδίων Χ̣Ι̣Ι̣Ι̣

[πα]τρίδει τ̣ιθέντες̣.

[πρ]ογόνων ἀρετὰς τοῖς ἰδί-

[οι]ς τῶν τρόπων ὑποδείγμα-

[σι], ἀ̣ρετῆς καὶ εὐνοίας ἕνεκεν.

κ̣[ρ]ί̣του καὶ ἀξιοζηλώτου

π[ρ]ὸς πᾶν ὑπόδειγμα

γυναικῶν.

[τῶν Λυκίων καὶ Π]ανφύλων ἔθνους δέησις καὶ ἱκεσία. ἔργοις ἀπο-

[δεδειγμένης τῆς τ]ῶν θεῶν τῶν ὁμογενῶν ὑμῶν φιλανθρωπίας

[ἡμεῖς ἤδη, ὦ θειό]τατοι βασιλεῖς, οἷς ἡ θρησκεία μεμελέτηται

καὶ Πρίαμος, οἱ Ζερμούνδιος π[αῖδες],

Ζερμοῦνδις μὲν Μελανδίασ[ιν τοῦ δεῖνος],

τὴν ἑατοῦ γυναῖκα, Τροκόν[δας δὲ καὶ]

[— — — — — — — — — καὶ ἀμφ]όδῳ Ἀρτεμᾶς Δάφνου [— — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

[— — — — — — — — — — — Ἀρ]υ̣καν[δ]ε̣ῖ̣ς κατεσκεύασαν. vacat

[— — — θρεπ]τῷ αὐτοῦ Θεμιστοκλεῖ Ἀττικοῦ Ἀρυκαν̣δεῖ [— — —]

[τό(πος)] πό(λεως).

[μηδεὶς] ἐμβαινέτω.

[ἀπὸ πρώτης ἡλικίας καὶ μέχρι νῦν σωφ]ρ[οσύνην]

[καὶ παιδείαν καὶ πᾶσαν ἀρετὴν ἀ]σ̣κήσας [τοῖς]

[προγ]ονικοῖ[ς ἰδίοις? ἀγαθ]οῖς ἁμιλ̣[λᾶ]-

[ται κα]ὶ̣ τῇ̣ μὲ̣[ν πατρίδι] πο̣λλὰς καὶ διηνεκε[ῖς]

[εὐεργεσίας ἐπιδέ]δεικται καὶ δ̣απ̣ά̣ναι̣ς κα̣[ὶ]

[πολειτεύμασιν], τῷ δὲ κοινῷ τῷ Λυκίων ἀρ[χι]-

[ἐῤῥῶσθαι ὑμ]ᾶς εὔχομαι. ἀ[νεγρ]άφη̣

ἐπὶ ἀρχι(ερέος) Ἀττάλου τοῦ Φανίου Δείου αʹ.

[ἐπὶ ἀρχιερέος] Κλαυδίου Μαρκιανοῦ μη-

ἐπιτηδευμάτων γενόμενο̣[ς] κ̣αὶ σωφρο-

σύνην καὶ παιδείαν καὶ πᾶσαν ἀ̣ρ̣ετὴν

ἀσκήσας τοῖς προγονικοῖς ἀγα[θοῖ]ς ἁ-

μιλλᾶται καὶ τῇ μὲν πατρίδι πολ[λ]ὰς

καὶ διηνεκεῖς εὐεργεσίας ἐπιδέδε̣[ι]κται̣

καὶ ἀρχαῖς καὶ δαπάναις καὶ πολειτε̣ύ-

δέχομαι ἐπὶ τῇ φιλοτειμίᾳ, ἣν πρὸς τὸ λα[μ]-

πρότατον ἔθνος ὑμῶν ἐπεδείξατο δω-

ρησάμενος αὐτῷ δηνάρια πεντάκις μύ-

[Λυκίων ἔθνει, αὐτός τε Ὀπραμόας ἀνυ]-

[περ]βλ̣ή̣τους ἐπιδέδεικται φιλοτειμίας ἐν

ταῖς πατρίσιν καὶ ταῖς ἀξιολογωτάταις

ἐτέλεσεν ἀρχαῖς ἐξαιρέτως τὴν μεγαλ̣οφρο-

σύνην ἐπεδείξατο ἐν ᾗ ἐποιήσατο ἀργυ-

ρικῇ δωρεᾷ τύχῃ ἀγαθῇ δεδόχθαι τετει-

ν αἷς ἐτέλεσεν ἀρχαῖς ἐξ̣αιρέτως τὴ[ν με]-

γαλοφροσύνην ἐνεδείξατο ἐν ᾗ ἐποιήσ[α]-

το ἀργυρικῇ δωρεᾷ τύχῃ ἀγαθῇ δε-

[ἐξαιρέτως τὴν μ]εγαλοφροσύνην ἐπε-

[δείξατο ἐν ᾗ ἐποι]ήσατο ἀργυρικῇ δωρεᾷ·

[τύχῃ ἀγαθῇ δεδ]όχθαι τετειμῆσθαι

ἐτέλεσεν ἀρχαῖς ἐξαιρέτως τὴν μεγαλο-

φροσύνην ἐνεδείξατο ἐν πᾶσιν δοὺς καὶ

ἀργυρίου μυριάδας πέντε καὶ δηνάρια

[καὶ τ]ῆς εἰς ἅπαντα [τὸν] χρόνον εὐνοίας

[καὶ μ]ε̣γαλοφροσύν[ης ἐ]πίδειξιν ἐποιήσατο

[χαρισ]ά̣μενος τῷ κοι[ν]ῷ δ̣[ω]ρ̣εὰν ἀργυρίου 𐆖

[ταῖς πλείσταις το]ῦ ἔθνους πόλ[ε]σ̣ι̣[ν ἐπε]-

[δείξατο] φ̣ι̣λ̣ο̣τ̣ειμίαις, αἷς μὲν ἀγωνοθε-

[τήσα]ς λ̣αμπρῶς καὶ μεγαλοψύχως, αἷς δὲ

ξαιρέτως τὴν μεγα-

λοφροσύνην ἐνεδεί-

ξατο ἐν πᾶσιν δοὺς

ἐδήλου πολλάκι[ς Ὀπραμόαν Ἀπολλωνίου πρὸς πάσας τὰς τῆς Λυκίας]

πόλεις πεπο%⁸⁰?λειτ[ευμένον, οὕτως καὶ τὰ νῦν ψηφισθέντα ἀπέδειξε]

κἀκεῖνον περὶ ὑμᾶ̣[ς φιλοτειμούμενον καὶ ὑμᾶς αὐτῷ μαρτυροῦντας. τὸ ψή]-

[νοίας καὶ ὧν προεκοπίασεν ἐν αἷς ἐτέλεσ]ε[ν ἀρχαῖς ἐξαι]-

[ρέτως τὴν μεγαλοφροσύνην ἐπεδεί]ξ̣ατο ἐν̣ [π]ᾶσιν̣ [δοὺς καὶ]

[ἀργυρίου δηναρίου μυριάδας πέν]τ̣ε καὶ δηνάρια π[εντάκις]

[ἔθνους ἐννόμῳ βουλῇ· ἐπεὶ σ]υ̣μφέρον ἐστὶν ἅπα[ντας τειμᾶν τοὺς τὸ ἔθνος]

[εὐεργετοῦντας καὶ ἀποδιδόναι ἐπ]ιτηδείῳ καὶ φιλο[τείμῳ καὶ κατὰ πάντα σεμ]-

[νῷ ἀνδρὶ τὴν δικαίαν μαρτυρ]ίαν ὧν εὖ πράσσ[ει τάς τε κατὰ Λυκίαν]

[μι]κ̣οῦ σεισμοῦ πολλὰς πόλει̣ς τοῦ ἔθνου[ς λοιμηναμένου κ]α̣[ίρ]ιον καὶ ἔνδοξον καὶ ἀνα[ν]-

[κ]αῖον ἀποδέδεικται τὴν̣ [ἑαυ]τοῦ μεγαλο[φρ]οσύνην καὶ Μυρεῦσιν μὲν ὑπεισχνεῖτο εἰς ἐ-

[πα]νόρθωσιν τῶν ἠχρειωμένων τῆς πόλεος [ἔ]ργων δηναρίου μυριάδας δέκα, Μυρέων δὲ

[πόλ]εσιν [ε]ἴς τε τὴν ἀ̣[π]ὸ τοῦ σεισμοῦ ἀνάκ̣[τησι]ν καὶ εἰς ἑτέρας χρείας δέδωκεν ἀργύριον,

[ὅσον αὐτὸς αὑτῷ ὑπόλ]ο̣ιπ̣ον ἡγεῖτο̣ ὑ̣[πὲρ τοῦ μὴ ἐ]νδεῖν μήτε τῷ ἔθνει μήτε ταῖς πόλεσιν, ὡς ἐ̣-

[πὶ πᾶσιν τούτοις καὶ πρότερον καὶ νῦν πάλιν τὸ ἔθνος] τ̣ειμᾶν τε αὐτὸ%⁸¹?ν καὶ θαυμάζειν καὶ ἐπαι-

[ψαι π]ερὶ αὐτο̣ῦ [Αὐτοκράτορι Τίτῳ Αἰλίῳ Ἁδριανῷ Ἀντωνε]ίνῳ Σ[εβα]σ̣τῷ Εὐσε̣-

[βεῖ, ἃ φι]λ[οτειμούμενος ὑπὲρ τοῦ ἔθν]ους δι̣ατ[ετέλεκεν· ἀν]α̣νγῖλαι γ̣ὰρ δεῖ π̣[αρὰ τὸ ὡς?]

[πατρ]ί̣δα [πόλιν ἑκάστ]ην ἴδιον ποιεῖν πολείτην [σπουδ]ὴ̣ν εὔλογον καὶ ἀνανκα[ιοτά?]τ̣η[ν]

[πῆς τῆ]ς [ε]ἰς [τὸ ἔθνος ε]ὐ̣νοίας [κα]ὶ ὧ̣ν προυκοπίασ̣[εν ἐ]ν̣ αἷς ἐτέλεσεν ἀρχαῖς [ἐξα]ιρέ-

[τως τὴν μεγαλοφροσύ]νην ἐπ̣[εδείξατο ἐν πᾶσιν, δοὺς] κ̣αὶ ἀργυρίου δηνα[ρίου μ]υρι-

[άδας πέντε καὶ δηνάρ]ι̣α̣ [πεντάκις χείλια· τύχῃ ἀγαθῇ δ]εδόχ̣θαι τ[ετειμῆσθαι] α̣ὐ-

[μεγαλοφροσύνην ἐπε]-

[δείξατο ἐν πᾶσιν δοὺς]

[καὶ ἀργυρίου 𐆖 πεντά]-

[ρέτως τὴν] μεγαλοφροσύ-

[νην ἐπεδ]είξατο ἐν πᾶσιν

[δοὺς κ]α̣ὶ ἀργυρίου δηνα-

Ὀπραμόας ἀντιγραφαῖς αὐτοῦ σεμνυνόμενος

πᾶν ὅσον ἔνεστιν μεγαλοφροσύνη ἐπιδείκνυται

καὶ προστίθησιν̣ [ἔ]τι κατ’ ἔτος ταῖς δ%⁸⁰?ωρεαῖς προσ-

καὶ Ὑγίας ∙ ἰκόνι ἐπιχρύσῳ καὶ τῷ τῆς

παιδείας ἀνδριάντι· ὃν ἐτείμησαν ὁμοί-

ως Ἀλεξανδρεῖς Ῥόδιοι Ἀθηναῖοι καὶ ἡ

πίδι καὶ ἣν ἐπ̣έγη̣μ̣εν γυν̣[αικὶ]

Συνφερούσῃ· ἕτερος δὲ οὐ[δεὶς]

ἐνκη̣δέσι τινά, ἢ ὀφειλ[έσι τῷ Κο]-

Ἀφροδεισία, ἀπελευθέρα

Ἀπολλωνίου, τὸν τύμβον ἑαυ-

Ζωσίμῳ καὶ γυναικὶ καὶ τέκνοις

καὶ Ἐφηβικῇ καὶ τέκνοις Ἀφροδει-

σίᾳ καὶ Ἐλπιδᾷ καὶ Ἀπφίῳ Ἀσκλη-

δύναμις ἄκαιρος ἐν νόμοισιν ἀσθενές.

ἐρᾶς δικαίων ἐγ γάμων ἰδεῖν σποράν.

ζάλην μεγίστην φεῦγε, μή τι καὶ βλαβῇς.

τρίου Ὀλυμπηνὴ τοῖς γονεῦσιν αὐτῆς Δημη-

τρίῳ βʹ τοῦ Ἐπαφροδείτου καὶ Πώλλᾳ Ἀγαθό-

ποδος καὶ ἑαυτῇ καὶ τέκνοις καὶ ἐκγόνοις·

νὸς τὸν τύμβον ἑαυτῷ, μητρί,

γυναικί, τέκνοις· ἄλλως ἄλλος δὲ οὐδεὶς

ἐνθάψει τιν̣ά, ἢ ἐκτείσει τῷ φίσκῳ

Φιληνίδι Σίμου τοῦ καὶ Φιλίππου Ὀλυμ(πηνῇ)· ἄλλως δὲ οὐ-

δεὶς ἐνθάψει τινά, ἢ ἐκτείσει τῷ φί-

σκῳ 𐆖 ͵α, ὧν τὸ τρίτον ὁ ἐλένξας λαβέτω.

Αὐρ(ήλιος) Ἐπαφρόδειτος, ἀπ̣ελεύ-

θερος Μόλ̣ητος τοῦ καὶ Ἑρμαίου [καὶ γυ]ν̣αι-

[παροδεῖ?]τα, με[ῖνον?]

Δημήτρις Φειδίου κατεσκεύ-

[Ἐ]π̣[α]φρ̣ώ̣δ̣ε̣ιτος Ἀ̣ντι[γ]ό-

ν̣ο̣υ [ἑ]α̣τ̣ῷ̣ κ[α]ὶ Ἀγ̣αρ̣[ίστ?]ῃ

ναι· εἰ δέ τις θελήσι τινὰ βαλῖν, δώσε[ι]

τῷ Ἡφ[α]ίστ̣ῳ π̣ρ̣οσ̣τίμου 𐆖 φʹ, [ὧ]ν̣ ὁ δει̣[κ]νύ-

σας

μου [κ]α̣ὶ [ἀ]δελφοῖς μου Λεπ̣ορ[ι]άγ̣[ρῳ]? καὶ Β̣ί̣[ω]νι καὶ Ἀφ[ρο]-

δεισίᾳ̣ [κ]α̣ὶ συντρόφῳ Σμ̣ήλῃ κα̣[ὶ] γ̣υ̣ναικὶ κ[αὶ] γ̣αμ[β]ρ̣[ῷ]

καὶ τέ[κ]νοις μου καὶ ἐνγόν[οις]· ἑ̣[τέ]ρ[ῳ] δ̣ὲ ο[ὐδε]νὶ ἐξ̣ὸν

Αὐρ(ήλιος) Φιδίας Δημητρίου Φαρνάκου Ὀλυμπηνὸς κὲ Ἐπαφρόδ[ει]-

τος ἀδελφός μου κατεσκευάσαμεν τὸν τύμβον ἑαυτοῖς καὶ γυ-

νεξὶ ἡ̣μῶν̣ Ἀρέτῃ Ἐπαφροδείτου οἰκοῦσᾳ (sic) ἐν Ὀλύμπῳ κὲ̣ τέ-

κνοις ἡμῶν· ἑτέρῳ δὲ οὐδενὶ ἐξέστε κηδεῦσέ τινα, ἢ ὁ κη-

μου θυγατρὶ Ὀνησικρατείᾳ καὶ ἐνγόνοις μου καὶ

ἀδελφαῖς μου Ἀρτέμιτι καὶ Ἀφροδεισίᾳ·

ἑτέρῳ δὲ οὐδενὶ ἐξξέσται ἐξέσται κηδεῦσαί τινα,

ἄκακον

παιδείν,

ἐνθάδε

Κ(οίντον) ∙ Οὐοκώνιον, Σέ̣ξτ̣ου υἱόν, [— —]

λία Σάξαν Φεῖδον, ὕπατον ἀποδεδε̣[ιγμέ]-

νον, πρεσβευτὴν καὶ ἀντιστράτηγον τοῦ

δων πάλην ἐνδόξως ἀ̣-

γῶνος Παλλαδείου πρώ-

τως ἀχθέντος, οὗ ἐδωρή-

δώσει δ’ εὐφ̣ρ̣οσύνην ἔργοις, ἀν̣θ’ ὧν σὺ̣ χα̣ρήσ̣ι·

ἀ̣λλ̣ὰ Ἀφροδείτ̣ην ἱλάσκ̣ου καὶ Μα̣ιά̣δος υ̣ἱ̣ό̣ν̣.

α̣α[α]αγʹ ζʹ Ἀθηνᾶς Ἀρείας.

εἰ δέ κε πείπτωσιν δύο τρεῖοι, τρεῖς δ’ ἅμα χεῖοι,

αἰ̣ετὸς ὑψιπετὴς εἰς δεξιὰ χε̣ιρὸς ὁδείτο̣υ̣

ὢν ἐπὶ μ̣αντείαν ἀγαθήν· σὺν [Ζ]ηνὶ μεγίστῳ

ἐπιμείναντι δὲ καιρὸς κατὰ πᾶν τ’ ἐπιτεύξῃ.

αααϛδʹ ιγʹ Ἀφροδείτη̣ς.

τρεῖς χεῖοι καὶ ἑξείτης, π̣έμπτος τέσσαρα πείπτω̣ν·

εὑρὼν καὶ πράξας, ὅσα φρεσὶ̣ν σῆσι μενοινᾷς·

ἀ̣λλὰ Ἀφροδείτην ἱλάσκου κ̣αὶ Μαιάδος υἱόν.

γγγγαʹ ιγʹ Διὸς καὶ Ἀθηνᾶς.

β̣ου̣λ̣ή̣ν, ἣ̣ν̣ π̣ρ̣[άσ]σ̣εις̣, θ̣εὸς̣ ο̣ὐ̣[κ] ἐ̣ᾷ̣, ἀ̣[λ]λ’ [ἀ]ν[άμεινον]·

[δεινὸν δ]ὲ̣ ε̣[ἰ]ς̣ ἔ̣ρ̣ιν̣ [ἔρχεσθαι κα]ὶ̣ ἀ̣γ̣ῶν̣α̣ δί[κ]η̣ν̣ τ̣[ε?]

[ἐκφεύξῃ νούσου χαλε]π̣ῆ̣ς̣ π̣ά̣[ντω]ν̣ τ̣ε̣ δ̣ιέ̣ξ̣ις?

[τέσσαρ]ε̣ς̣ κ̣[αὶ] δ̣ύ̣ο τ̣ρ̣ε̣[ῖς], δ̣ύ[ο δὲ] ἑ̣ξ̣ε̣ῖτα̣ι̣ τά̣δε̣ α̣ὐδ̣[ᾷ]·

μ̣ὴ̣ β̣α̣ῖν̣’, ἣ̣ν μ̣έ̣λ̣λ̣%⁸⁰?ε̣ις, ξέ̣ν̣ε· τή̣ν̣δ̣ε γ̣ὰ̣ρ̣ [ο]ὐ̣δ̣ε̣[ί]ς̣.

λ̣έ̣ων? ἐσ̣χ̣ώρ̣η̣σ̣ε̣ν ἐὼν̣ μ̣έ̣γα̣ς̣, ὃ̣ν̣ πε[φ]ύ̣λα̣ξ̣ο̣,

[δει]ν[ό]ς̣?· ἄ̣πρ̣[α]κ̣τ[ος] ὁ̣ χ̣ρ̣η̣σ̣μό̣ς̣, ἐπ̣’ ἀ̣συ̣χ̣ί̣[η]ς̣ ἀ̣ν̣ά̣μ̣ε̣[ινον].

α̣ϛ̣ϛ̣ϛ[δʹ] κ̣γʹ Ἀ̣[θ]η̣νᾶ̣ς.

[ὠ]ν̣ε̣ῖ̣σ̣θα̣ι̣ χα̣λεπ̣[ὸ]ν κ̣α̣ὶ̣ π̣[ω]λ̣εῖν τι βλά̣βος ἔσ̣τα̣ι̣.

ϛϛϛϛγʹ κ̣ζ̣ʹ Ἀ̣φρ̣οδείτη̣ς οὐρανίας·

[τέ]σ̣σ̣[α]ρες̣ ἑξ̣εῖτα̣[ι], μ̣οῦνος τρία σοι τά̣δε φρά̣ζει·

ο̣ὐ̣[ρ]α̣νόπαις Ἀ̣φ̣ρ̣ο̣δ̣είτη, Ἐ̣ρ̣ώ̣των πότνι’ ἄ̣νασσα,

π̣έμ̣ψ̣ει μαν̣τ̣εῖ[α]ν ἀ̣γαθήν, δώσει δ’ ὁδόν̣ τοι (sic),

[— — — — — — — — εἰ — — — — — — — — — — —] δύναιο προσθῖναι καὶ τοῦτο προσθεὶς ὀρθῶς ποήσεις, ἐπιτεί[μια λαβὼν — — — — — —]

[καὶ δεῖ — — — — — οὐ μόνον τῇ θείᾳ ἐπιστολῇ(?) χ]ρήσασθαι, ἧς ἀντίγραφόν σοι ἔπεμψα, ἀλλὰ καὶ τοὺς εἰς τὰ βαλανε[ῖα — — — — — —]

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]ας πάντα τρόπον ὀφείλουσιν καὶ τειμὴν ὑπὲρ ἑκάστου δακτύλο[υ — — — — — — — —]

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — ἕκασ]τον ἐνιαυτὸν τοῦ ὕδατ[ος — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — ἴ]σην εἶναι δεῖ τὴν τε[ιμὴν — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — ὁ δεῖνα, ὁ ἐπί]τροπός μου Ε[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

Δεῖος Ἀπελλα̣ῖ̣ος Αὐδυναῖος [Περίτι]ος̣.

Φίλιππος Δεὶ

Μεγάλῳ.

Καλικλῆ̣[ς] Καλλικλης

Δ̣εὶ εὐχ[ήν].

Αὐρ(ήλιος) Τατας Ἀπόλλων-

ει Χηρευσιειδεῖ. vacat