[τὸν δεῖνα τοῦ δεῖνος]  Ὑπαταῖον

[Σεβαστῆον καὶ Δελφὸν] τὸν ἀγωνοθέτην

Ἁδριάνεια τὰ ἐν Ἀθήναις

γʹ, Νεικομήδειαν, Ἀντιό-

χειαν τὴν ἐπὶ Δάφνης

Ἡράκλεια ἐν Θήβαις,

Τροφώνεια ἐν Λεβαδείᾳ βʹ,

Ἁδριάνεια ἐν Ἀθήναις,

Ὀλύμπια ἐν Τάρσῳ βʹ,

τὸν Κομόδειον ἐν Ἀντιοχεία γʹ,

Ὀλύμπια ἐν Ἀναζάρβῳ.

οἰκουμενικὸν ἰσελαστικὸν Ὀλύμ[πεια]

Πεῖα Κομόδεια Σεβαστὰ κοινὰ [Ἀσίας]

τὸ ἴδιον ἄθλημα, ὁμοίως νικ[ήσαντα]

Ἡράκλεια Ὀλύμπια ἐν Θήβαις ἑξῆς γʹ

Τροφώνεια Ὀλύμπια ἐν Λεβαδεία ἑξῆς γʹ

Ἁδριάνεια ἐν Ἀθήναις βʹ

Ἅλεια ἐν Ῥόδω vv κατὰ τὸ ἑξῆς βʹ

Διδύμεια Κομ%⁸⁰%⁸⁰μόδεια ἐν Μειλήτω

Πύθια ἐν Τράλλεσιν

Σευήρεια ἐν τῆ πατρίδι ἑξῆς δʹ

Κομμόδεια ἰσοκαπετώλια ἐν πατρίδι δʹ

Φιλίππια Ἄκτια ἐν τῆ πατρίδι

ἐπὶ Χαριξέν[ου] ἄρχοντος ἐ[ν Δελ]φοῖς, π[υλαίας (?) — — — —, ἐπειδὴ — — — τᾶς τε τέχνας ποιήσας ἐπιδεί]-

[ξεις πλε]ί̣ονας κ̣[αὶ π]ρ̣αγματευθεὶς π̣ε̣[ρὶ(?) — — — — — — — — — —]

[κ]αὶ οὔτε κύουσα γυνὴ νούσοις ἔχετο ὡς τὸ πάροιθ[εν],

[ο]ὐδὲ πόνους δεινοὺς τεκνογεννήτους ὑπέμειν[εν],

βουλαῖς κουροτρόφου Λοχίας Μοιρῶν τε τελείων

καὶ οὔτε κύουσα γυνὴ νούσοις ἔχετο ὡς τὸ πάροιθ[ε],

[ο]ὐδὲ πόνους δεινοὺς τεκνογεννήτους ὑπέμεινε̣[ν],

βουλαῖς κουροτρόφου Λοχίας Μοιρῶν τε τελείων,

[αὐτοῖς ἐπιστολὴν εἰς Ὑπαταίους] ὥστε κριθῆναι πότερον γέγονεν ἡ κρίσις ἐν τῆ Ὑπάτη [κατ]ὰ τὸ βέλ-

[τιστον ἢ δεῖ ἄκυρον γίγνεσθαι] τὴν κρίσιν ἐν ἀνδράσιν τριάκοντα ἑνὶ κλήρου γενομένου· τῶν δὲ

[ἄλλων δικαστῶν ἐν τῆ Ὑπάτη χειρο]τονηθέντων ἀριστίνδην ὑπὸ τοῦ δήμου καὶ χρ[όν]ον ὁρισάντων

[περὶ ὧν οἱ Ἀμφικτίονες ἔγρ]αψαν, πάλιν ἐνί[κ]ησαν Χαλκιδεῖς καθότι καὶ ἡ γραφ[ε]ῖσα ὑπὸ [τῶν Ὑπα]-

[ταίων ἀρχόντων περιέχει πρὸ]ς τοὺς Ἀμφικτίονας ἐπιστολή ․․․․․․․․․ ․․․․․․․․․․․․․․․ΣΩ.

[ἀκολούθως τοῖς γεγραμμένοις] ὑπὸ τῶν ἱερομ[ναμ]ό[νω]ν τῶν συνελθόντων εἰ[ς τὰν πυλα]ία[ν τὰν]

[— — ἐπὶ — — ἄρχοντος ἐ]ν Δελφοῖς, πότ[ερον] κέκριται κατὰ [τὸ βέ]λτιστ[ον ἢ δεῖ ἄκυ]-

[ρον τὴν κρίσιν γίγνεσθαι ἐν ἀν]δρά[σ]ιν τριάκοντα ἑνὶ [κ]ληρωθ[εῖσιν] ․ΞΑΓ

․․․․ [πόλ]εως πρεσβευτῶν κα[ὶ

․․ πάντων Εὐβοιέων καὶ ΔΕΙΙ[— τῶν Ἀμφι]-

κ[τ]ιόνων δόντων κριτήριον τ[οῖς — — —

— — —ν Ἀγα(—),

Μήδειος Μηδείου,

Διονύσιος καὶ

Θράσων Θρασυφῶντος,

Δείνων Μέλωνος,

Ἀπολλώνιος Ἀγήνορος,

Φιλόδημος Διονυσοδώρου,

Σωσιγένης Δεινίου,

Διονύσιος Διονυσί[ου],

Καλλίστρατος Οἰνοφίλου,

Ἀδείμαντος Μνασαγόρου,

Διονύσιος Μνασαγόρου,

Ἀ̣[γ]ίας Δε[ι]ν̣ίου,

Ἱπποθωντίδος·

Μήδειος.

Πανδιονίδος·

ποητάς, εὐσεβῶς ἔχοντες ποτὶ τὸν θεῖον, καὶ τὸν αὐτοσαυτῶν δᾶμον τιμέ[οντ]ες, καὶ συναύξειν αὑτῶν θέλοντες τὰ π[οτὶ τοὺς]

θεοὺς ἀνήκοντα διὰ τὸ πρώτους αὐτοὺς εὐεργέτας γεγονέναι πάσ[ας π]αιδείας καὶ σκανικῶν ἀγώνων κτιτά[ς, πάντων τῶν]

ποτὶ δόξαν διατεινόντων μάλιστα πεφροντίκην, ἐφ’ οἷς τάν τε ἀσ[υ]λίαν ἔχοντι καὶ τἄλλα τίμια ποτὶ τὰν ἀσφά[λειαν καὶ]

[ἐπει]δὴ οἱ περὶ τὸν Διόνυσον τεχνῖται οἱ ἐν Ἀθήναις καὶ ὁ ἐ[πιμε]λητὴς αὐτῶ[ν Ἀ]λέξανδρος Ἀρίστωνος, κωμικὸς ποιητής, εὐσεβῶς ἔχοντε[ς]

[πο]τὶ τὸν θεόν, καὶ τὸν αὐτοσαυτῶν δᾶμον τιμέοντες, καὶ σ[υναύ]ξειν αὑτῶν θέλοντες τὰ ποτὶ τοὺς θεοὺς ἀνήκοντα, διὰ τὸ πρώτους αὐτοὺς παιδε[ίας]

[πάσας] εὑρέτας γεγόνειν καὶ σ[κανικῶν ἀγώνων κτιτάς, — — — —

[γείλας τοῖς ἅπασιν] ὅτι μ[έγι]στον ἀγαθό[ν ἐστιν ἐν] ἀνθρώποις ἡ πρὸς ἑαυτοὺς χρῆσίς τε καὶ πίστις, ἔτι τε τῶν δοθέντων

[ὑπὸ θεῶν περὶ τῶν ἀνθρώ]πων νόμων [καὶ τῆς π]αιδείας· vacat? ὁμοίως δὲ καὶ τῆς τοῦ καρποῦ παραδόσεως ἰδίαι μὲν ἐδέξατο

[τὸ δῶρον. κοινὴν δὲ] τὴν ἐξ ἑ[α]υτ[οῦ] εὐχρ[ηστίαν τ]οῖς Ἕλλησιν ἀπέδωκεν· πρῶτός τε πάντων, συναγαγὼν τεχνιτῶν σύνοδον

[καὶ ἀγωνιστῶν, θ]υμελικ[οὺς καὶ σκ]ηνικ[οὺ]ς ἀγῶνας ἐποίησεν, οἷς καὶ συμβαίνει μαρτυρεῖν μὲν τοὺς πλείστους τῶν ἰ-

[δίων τῆς πόλεως] ποιητῶ[ν, αὐτὴν] δὲ καὶ τ[ὴ]ν ἀλήθειαν ἐμφανῶς δεικνύειν, ὑπομιμνήσκουσαν ὅτι μητρόπολίς ἐστι τῶν

[δραμάτων ἁπάντων, τ]ρα[γωιδίαν κ]αὶ κωμωι[δ]ίαν εὑροῦσά τε καὶ αὐξήσασα, ἐφ’ οἷς καὶ πολλάκις ἀποδεξάμενοι οἱ Ἀμφικτίο-

[Δε]λφοὶ ἔδωκαν Φιλάγρωι Ἀθηνοδώρ[ου]

[Ἀθ]ηναίωι, δήμου Περιθοίδει, φυλῆς Ο[ἰνηί]-

[δ]ος, αὐτῶι καὶ ἐγγόνοις, προξενία[ν, προμ]-

[οἱ ἄ]ρχοντες Δελφῶν καὶ ἁ πόλις Ἀθη[να]ίων τᾶι βο[υλᾶι καὶ τῶι] δάμωι χαίρειν.

[Δε]ινοκράτης, Διοκλῆς, Πραξικλῆς, οἱ παρ’ ὑμ[ῶ]ν παραγενόμενοι ποθ’ ἁμὲ πρεσβευταί, τὸ

τε ψάφισμα ἀπέδωκαν ἁμῖν, καὶ, ἐπελθόντες ἐπὶ τὰν ἐκκλησίαν, διελέγησαν ἀκο-

ἐνλείποντες· ἐπαινεῖμεν οὖν ὑμὲ ἐπὶ τῶ[ι] πρότερόν τε πολλὰς καὶ μεγάλας ἀπο-

δείξεις πεποιῆσθαι τᾶς τε ποτὶ τὸν θεὸν [ε]ὐσεβείας καὶ τᾶς π[ο]τὶ τὰν πόλ[ι]ν ἁμῶν

εὐνοίας, καὶ νῦν διότι, ἀκούσαντες τὸν πε[ρ]ιεστακότα ἁμῖν καιρόν, ψάφισμά τε καὶ

μένου Κτήσωνος τοῦ Σωτήρου, καὶ εἰπόντος· "Π. Κα-

τίλλιος Μάκερ Νικαιεύς, ἀνὴρ ἤθει καὶ παιδείᾳ διαφέ-

ρων, ἀναστρεφόμενος πολλοῖς ἤδη χρόνοις

παρ’ ἡμεῖν, δείγματα δέδωκεν καὶ καθ’ ἕνα καὶ κο[ι]-

νῇ πᾶσιν ἡμῖν τῆς τε πρὸς τὸν Πύθιον εὐσεβεία[ς]

Ξενοκλέα Ξενοκλέους πολείτην εἶναι ἡμέτερον, καὶ

αὐτὸν πολλοῖς ἤδη χρόνοις δείγματα δόντα

τῶν αὑτοῦ ἠθῶν ἐπὶ καλοκαγαθίᾳ, ἔδοξε τῇ βουλῇ καὶ τῷ

τὸ [καλ]ούμε[ν]ον Δε[․․․]ισσ[․․․․․․․․․․․․․]έων, τὰ δ[ὲ]

[εὐώ]νυμα, ὡς ὕδωρ ῥεῖ, εἶναι Δ[ελφῶν] ἕ[ως Α]ἰγωνείας.

μελίπνοον δὲ λίβυς αὐδὰγ χέω[ν λωωτὸς ἀνέμελ]πεν [ἁ]-

δειεῖαν ὄπα μειγνύμενος αιεἰόλ[οις κιθάριος μέλεσιν]·

[ἅ]μα δ’ ἴαχεμ πετροκατοίκητος ἀχ[ὼ παιὰν ἰὲ παιάν· ὃ]δ̣ὲ̣ γ̣έ̣γ̣α̣-

ὃς ἔχειεις τρίποδα, βαῖν’ ἐπὶ θεοστιβ[έα ταάνδα Π]αρνα[α]-

σίαν δειράδα φιλένθεον. ἀμφὶ πλόκ[αμον σὺ δ’ οἰ]ν̣ω̣[ῶπα]

δάφνας κλάδον πλεξάμενος ἀαπ[λέτους θεμελίους τ’]

— — — — — — — — — — — — — — — — — — —υ παρὰ τῶν Ἀμφικτιόνων

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — ἀ]ποδεδει[γ]μένοι πρότερον

— — — — — — — — — — — — — — — — — — —ε, ἐν ὧι καιρῶι Δωριεῖς ἐπε-

[ἄρχοντος ἐν Δελφοῖς Ἡρακλείδα], μη-

[νὸς ․․․․․․․․, ἐν δὲ․․․․․․․․․․․]ιω-

[․․․, μηνὸς ․․․․․․, ἀπέδοτο Ὀρθαῖος ․]μ-

[τος] Ἱέρου, βουλευόντων Πραόχου,

[Τιμ]ογένεος, Δείνωνος.

ἄρχοντος Στράτωνος, βουλευόντων

[Ἱ]ππία, Ἀθανίωνος, Δείνωνος.

[θ]ε[οί].

[Δελφοὶ] ἔδ[ωκ]αν [Θ]ε[ο]ξεν[ίδηι] Δειν[․․․],

[․․․․․․]ντι Διοδώρου, δήμου Ἑρμε[ίοις, αὐτοῖς]

Δελφοὶ ἔδωκαν Νικοδρόμωι Θε-

οδώρου Χαλκιδεῖ, αὐτῶι καὶ ἐκγό-

νοις προξενίαν, προμαντείαν, προ-

εὐεργέταις. ἄρχοντος Ἀρχέλα,

βουλευόντων Εὐχαρίδα, Δείνω-

νος, Τιμογένευς, Ἀγήτορος,

γίωνος τοῦ Κλευδάμ[ου], Τιμοκλέος τοῦ Πολύ[ωνος] ἀπέδοντο Θέ[ων]

Ἀδειμάντου, Σωστράτα Ἀρχελάου Βοαῖοι τῶι Ἀπό[λλω]νι τῶι Πυθίω[ι σῶ]-

μα γυναικ[ε]ῖον, ἇι ὄνομα Δ[ω]ρ[ώ], τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶν τριῶν, καθὼς ἐ-

[πο]τιπορε[υθεὶς ποτὶ τὰν] ἐκκ[λησίαν, διελέγη ὅτι ἡ]-

[γε]ῖτο δεῖν [․․․․․․․․․․ ε]ἰς τὸ[․․․․․․․․․․․․․․․]

[․․․․]ένωι [․․․․․․․․․ πό]λιος ἁ[μῶν ․․․․․․․․․․]

μην[ὸ]ς [Ἰ]λαίου, βουλευόντων Νικ̣ί̣α τοῦ Κλέωνος, Ἐράτωνος τοῦ

Κλέωνος, Κλεομάντιος τοῦ Δείνωνος, ἀπέδοτο Ἀρίστων Πασικλέ-

ος Τειθρώνιος τῶι Ἀπόλλωνι τῶ Πυθίωι ἐπ’ ἐλευθερία σώματα γυ-

Ἀπόλλωνος Νικόστρατος Ἄρχωνος, Λαιάδας Βαβύλου, ἰδιῶται Φιλό-

ν̣ικος καὶ Ἀρχίας οἱ Διοδώρου, Ἀφροδείσιος, Πρωτογένης, Κλέων

Δελφοί, Λιλαεῖς δὲ Ξένων Λυσιδάμ[ο]υ, Ἀνδρόνικος Νεικάνδρου,

[αὐ]τᾶς Εὐνοίας, τῶι Ἀπόλλωνι τῶι Πυθίω[ι]

τὰν ἰδίαν θρεπτὰν Ἀφροδεισίαν δωρεάν, ἐφ’ ὧ[ιτε ἐλευ]-

θέραν εἶμεν καὶ ἀνέφαπτον ἀπὸ [πά]ντω[ν]. εἰ δέ τις ἐ[φάπ]-

[τ]οιτο Ἀφροδεισίας ἐπὶ καταδουλισμῶ, ὁ βεβαιωτὴρ βέ[βαι]-

ον Μέντωρ Λαιάδα παρεχέτω τῶ θεῶ τὰν ὠνάν, κύριος δὲ ἔστω καὶ ὁ π[α]-

ρατυχὼν συλέων ὑπὲρ τὸν θεὸν ἐλευθέραν οὖσαν [Ἀ]-

φροδεισίαν ἀζάμιος ὢν καὶ ἀνυπόδικος [πάσ]ας δίκα[ς]

κα[ὶ] ζαμίας. παραμεινάτω δὲ Ἀφροδεισία Εὐ[φρο]σύναι [ἕως]

[κ]α [ζ]ῆ ποιοῦσα τὸ ἐπιτασόμενον πᾶν τὸ δυνατὸν. [εἰ]

δὲ μὴ παραμένοι ἢ μὴ ποέοι τὸ ἐπιτασόμενον, κυ[ρία]

ἔστω Εὐφροσύνα ἐπιτιμέουσα Ἀφροδεισία τρόπ[ω]

ὧ κα θέλη πλὰν μὴ πωλέουσαν. μὴ ἐχέτω δὲ [ἐξ]-

[κά] τ[ι] πάθοι Εὐφροσύνα. ἐλευθέρα ἔ[στω]

Ἀ[φρ]οδεισία. μάρτυροι Λαιάδας κα[ὶ]

[Νικόστ]ρατος, Δαμ̣ώ̣ν̣α̣ξ̣, Νίκα[ν]-

στράτου, μηνὸς [Ἀ]μ̣α̣λίου, ἀπέδοτο Στρα[τα]γ̣ὶς Οἰνοαῖα, συνε[υ]δοκέοντο[ς τοῦ]

τε ἀνδρὸς Ἀριστείδα [κ]αὶ τᾶς ματρὸς Εὐαρχί̣[δο]ς καὶ τοῦ υἱοῦ Ἀδειμ[άν]του, τ[ῶι]

[Ἀ]πόλλωνι τῶι Πυθίοι [σ]ῶμα γυναικεῖον τεχνίτιδα αὐλῆτριν [ἇι ὄνομα Φιλὼ]

[Δελφοὶ ἔδωκαν — — —c.14— — — Βοιωτίωι ἐ]κ̣ Λεβ̣[αδείας κτλ. ]

εἰ δὲ μὴ παραμείναι ἢ μὴ ποιῆ πᾶν [τὸ ἐπιτασσόμενον, κ]υ̣ρί-

α ἔστω Εὐπορία διδεῖσα καὶ ψοφέο[υσα Σωτηρίδαν καὶ]

[ἄλλ]ος ὑπὲρ Εὐπορίαν ὅν κα κελεύσ[η. μάρτυροι ὁ ἱερεὺς τοῦ Ἀ-

[․․․․․․․․․․․․․․․․․․]ας παρὰ τᾶς πόλιος τῶν Ἡρακλειωτᾶν

[․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․]ῆσ̣αι περὶ ὧν οἴονται δεῖν οἱ Ἡρακλει-

[ῶται ․․․․․․․․․․․․․․․]α̣τ̣ω̣ν πολυωρεῖν ὡς ὄντων ἀποίκων

[ἐλε]υθέραν εἶ[με]ν καὶ ἀνέ[φαπτον ἀπὸ πάντων] τὸν πάντα [βίον. βεβαιω]-

[τ]ὴρ κατὰ [τοὺς νόμους τᾶς πόλιος· Δείνων Δαμοστράτου. παραμει]-

[νάτω δὲ Ὀνασίφορον Ἀγαθοκλέα καὶ Εὐγενέα ἕως κα ζώωντι ποιέου]-

7 vac. Εὐδη[․․․․․․]ΝΑΙΩΙ, Νικο[— — — —]

Ο[․]Κ[․]ΑΙΝΩΙ[․․․․c.13․․․․․]ΤΥΔΕΙ[— — — — —]

Εὐάνδρωι [․․․․c.13․․․․․] Ἀρτεμιδ[ώ]ρ[ωι] Μενύλ-

λου Ἀλαβανδεῖ, Ξενάρει vacat

Σελεύκωι [․․․․․c.14․․․․․], Ποσειδίππωι [— — — —]

θεοί.

Δελφοὶ ἔδωκαν Διονυσικλεῖ Ἰατροκλέους Ἀλαβανδεῖ αὐτῶι καὶ ἐκγόνοις προ-

ξενίαν, προμαντείαν, προεδρίαν, προδικίαν, ἀσυλίαν, θεαροδοκίαν, ἀτέλειαν πάντων

[δόγμα καὶ ἐνεφάνισαν τὴν] εὔνοιαν ἧν εἶχε τὸ κοινὸν τῶν Αἰτωλῶν [καὶ]

[τὴ]ν πρ̣[οθυμίαν ἣν διετέλεσ]ε̣ ἐνδει̣κνύμενον εἰς τὸ συντελεῖσθαι [ὅσα]

[Χῖ]οι πρό[τερον ἠξίου̣ν, καὶ νῦ]ν ὅτι δεδώκασι τῶι δήμωι ψῆφον ἱερομναμ[ονι]-

[πειν δὲ καὶ εἰς τὸ λ]οιπὸν κατ’ ἕκαστον ἔτος ἱερομνάμονα εἰς Ἀ[μ]φ[ικτύονα]ς εἰς Δ[ελ]-

[φοὺς ταῖς ․․c.8․․․]ΣΙΝ· δὶς δὲ τὸν αὐτὸν μὴ ἀποδειξ[άν]τω[ν]· διδόναι δὲ [τῶι] ἱερομνᾶ[μο]-

[νι εἰς τὰς νομιζομέ]νας ὑπὲρ τῆς πόλεως θυσ[ίας χρῆμα], ὅταν μὲν [Π]υ̣θ̣ι̣ὰ̣ς συντ[ελεῖ]-

[ται δραχμὰς ἀλεξανδρείας] δισχιλίας, ἐν δὲ τα[ῖς ․․․․․]ΛΙΕΣΙΝ δραχμὰς ἀλεξαν[δρεί]-

[ας χ]ιλίας πεντα[κοσίας· ο]ἱ δὲ π[ρῶτ]οι ἀποδειχθέντες θεωροὶ εἰς τὰ Λαφρίεια λ[αβόν]-

[τες πα]ρὰ τῶν ταμιῶν τὸ χ[ρῆμα τὸ] ἐψηφισμένον κατασκευασά[τ]ωσαν ὅτ[ι τάχιστα τὸν στέ]-

[αν] τῶι δήμωι τήν τε ἄλλην̣ εὔνοιαν ἣν εἶχε τὸ κοινὸν τῶν Αἰτωλῶν [πρὸς τὴ]-

ν πόλιν, πᾶσαν προθυμίαν ἐνδεικνύμενον εἰς τὸ συντελεῖσθαι [ὅσα]

οἱ πρέ̣[σ]βεις ἠξίωσαν, καὶ [δ]ιότι δεδώκασι τῶι δήμωι ψῆφον ἱερομναμ[ονικὴν]

[ἐπιμήνιος Ἀπο]λλωνίδης Ἀγγελίσκου εἶπαν· ἐπειδὴ Αἰτωλοὶ οἰκε[ῖοι καὶ φίλοι ἐκ προ]-

[γόνων ὑπάρχ]ον[τ]ες τῶι δήμωι, ἀποδεικνύμενοι τὴν πρὸς τοὺς θε[οὺς εὐσέβειαν ψή]-

[φισμα καὶ θε]ωροὺς ἀποστείλαντες Κλέωνα καὶ Ἡράκωνα καὶ [— — —, ἐπαγγέλ]-

ροὺς τρεῖς ἐκ πάντων Χίων, ὅταν τόδε τὸ ψήφισμα χειροτονηθῆι· γίνεσ[αι δὲ εἰς τὸ λοιπὸν]

τὴν ἀπόδειξιν τῶν θεωρῶν καθ’ ἑκάστην πενταετηρίδα, ὅταν καὶ [εἰς Ὀλύμπια ἀποδεικνύ]-

ωνται· δίδοσθαι δὲ τοῖς ἀποδεικνυμένοις εἰς μὲν τὴν θυσίαν [τετρακοσίας(?) δραχμάς, εἰς]

δ̣ὲ̣ ἐ̣φόδια ὅ τι ἂν τῶ[ι] δήμω[ι] δόξηι· τὸ δὲ ἀνάλωμα τὸ εἰς [τὴν τοῦ ψηφίσματος ἀναγραφὴν καὶ]

... γίνεσ[θαι δὲ εἰς τὸ λοιπὸν]

τὴν ἀπόδειξιν τῶν θεωρῶν καθ’ ἑκάστην πενταετηρίδα, ὅταν καὶ [Αἰτωλοὶ τὴν ἐπαγγελίαν ποι]-

ῶνται ...

... ὅταν καὶ [εἰς τὰ Νέμεα ἀποδεικνύ]-

ωνται

[ω]ν ἀξίως τ̣ᾶ̣[ς τοῦ θεοῦ τιμᾶς καὶ τᾶς πόλιος τᾶς Χίων καὶ δι]ετέλει χρείας παρεχό-

[μενος πάντοις τοῖς ἀφικνουμένοις εἰς τὰμ πόλιν ἀπόδειξιν] π̣ο̣ι̣ο̣ύ̣μενος τᾶς εὐνοί-

[ας ἃν ἔχει ποτὶ τὸ ἔθνος τῶν Αἰτωλῶν καὶ τοὺς ἄλλους Ἀμφικτύονας, ἔν τε τᾶι λοι]-

[μᾶς καὶ τᾶς πόλιος τᾶς Χίων, καὶ διετέλει χρείας παρ]εχόμενος πάντοις τοῖς ἀφικν[ου]-

[μένοις εἰς τὰν πόλιν, ἀπόδειξιν ποιούμενος τ]ᾶς εὐνοίας ἃν ἔχει ποτὶ τὸ κ[οι]-

[νὸν τῶν Αἰτωλῶν καὶ ποτὶ τοὺς ἄλλους Ἀμφικτί]ονας, ἔν τε τᾶι λοιπᾶι ἀρχᾶι δ̣[ια]-

δὲ καὶ χρείας παρεχόμενος πάντοις τοῖς ἀφικνουμένοις εἰς τὰ-

μ πόλιν, ἀπόδειξιν ποιούμενος τᾶς εὐνοίας ἃν ἔχει [ποτὶ τὸ ἔ]θν[ος]

τῶν Αἰτωλῶν καὶ τοὺς ἄλλους Ἀμφικτίονας, ἔν [τε τᾶι ἄλλαι ἀρ]-

[τ]ο[ις τοῖς ἀφικ]νουμένοις ἐν τὰν πόλ[ι]ν,

ἀπόδ[ειξιν ποι]ούμενος τᾶς εὐνοίας [ἃ]ν ἔ-

χει π[οτὶ τὸ ἔθνο]ς τῶν Αἰτωλῶν καὶ τοὺ-

ἐνδόξως κ[— — — — — — — — — —, διετέλει δὲ καὶ χρείας παρεχόμενος πάντοις τοῖς ἀφικνουμέ]-

νοις ἐν τὰν [πόλιν, ἀπόδειξιν ποιούμενον τᾶς τε ποτὶ τὸν θεὸν εὐσεβείας καὶ τᾶς εὐνοί]-

ας ἃν ἔχει π̣[οτὶ τὸ ἔθνος τῶν Αἰτωλῶν καὶ τοὺς ἄλλους Ἀμφικτίονας, ἔν τε τᾶι ἄλλαι ἀρχᾶι διατε]-

φικτιόνων ἀξίως τᾶς [τοῦ θεοῦ τιμᾶς καὶ τᾶς πόλιος τᾶς Χίων καὶ διετέλει χρείας παρεχόμενος]

πάντοις τοῖς ἀφικνουμ[ένοις ἐν τὰν πόλιν ἀπόδειξιν ποιούμενος τᾶς εὐνοίας ἃν ἔχει πο]-

τὶ τὸ ἔθνος τῶν Αἰτωλῶ[ν καὶ τοὺς ἄλλους Ἀμφικτίονας, ἔν τε τᾶι ἄλλαι ἀρχᾶι διατετέλε]-

[— — — — — — — — — —][— — — — — — — — — — —]

[ἀπόδειξιν ποιούμε]νος τᾶ[ς εὐνοία]ς̣ ἃ̣[ν ἔχων]

[διατελεῖ ποτί τε τ]ὸ ἔθνος τῶν Αἰτωλῶν [καὶ] π̣[ο]-

[ἔδοξε τοῖς] Αἰτωλοῖς· [ἐπ]εὶ βασιλεὺς Εὐμένης ὑπάρχων φίλος καὶ σύμμαχος διὰ προγόνων τὰν οὖσα[ν ἐκ πα]-

[λαιῶν χρόνων ε]ὔνοιαν ἐμ παντὶ καιρῶι φανερὸς γίνεται συναύξων καὶ πολλὰς καὶ μεγάλας ἀποδείξε[ις]

[πεποίηται τ]ᾶς ἐν τὸ ἔθνος εὐνοίας καὶ τοὺς ἄλλους Ἕλλανας, ἀεὶ τὰ συμφέροντα διαπρασσόμενο[ς],

[εἶμεν δὲ] κα[ὶ] τοῖς νικεόντοις τῶν Αἰτωλῶν τὰς τιμὰς καὶ τὰ λοιπὰ πάντα τὰ ἐν τ[οῖς νόμοις περί τε τῶν]

[Πυθίων κ]αὶ Ὀλυμπίων τὰ κατακεχωρισμένα καὶ καθάπερ ὁ βασιλεὺς Εὐμένης ἀνα[δεικνύει] τὸ τέμ[ενος]

[τᾶς Ἀθά]νας τᾶς Νικαφόρου τὸ ποτὶ Περγάμωι ἄσυλον, καθώς κα ὁρίξῃ, συναποδεδέχθαι τοὺς Αἰτω[λοὺς]

[Δελφῶν· ἐπει]δὴ Πολυγνώτα Σακράτους Θηβαία χοροψάλτρια ἐνδαμήσασα ἐν Δελ-

[φοὺς ἐν ὧι και]ρῶι ἔδει συντελεῖσθαι τὸν ἀγῶνα τῶν ΙΕΙ Πυθίων διὰ δὲ τὸν ἐνεστακότα

[πόλεμον οὐ συ]ν̣τελειμένου τοῦ ἀγῶνος αὐθαμέραν ἀπάρξατο καὶ ἐπέδωκε ἁμέραν, παρα-

... [ἐπει]δὴ Πολυγνώτα Σακράτους Θηβαία χοροψάλτρια ἐνδαμήσασα ἐν Δελ[φοὺς]

[ἀγωνίξατο ὃ]ν ἔδει συντελεῖ̣σ̣θαι τὸν ἀγῶν̣α τῶν Ε̣Ι̣ Π̣υθ̣ίων, διὰ δὲ τὸν ἐνεστακότ[α]

[καιρὸν οὐ τ]ετελειμένου τοῦ ἀγῶνος, αὐθαμερὰν ἄρξατο κτλ.

... [ἐπει]δὴ Πολυγνώτα Σακράτους Θηβαία χοροψάλτρια ἐνδαμήσασα ἐν Δελ[φοὺς]

[καθ’ ὃν καιρὸ]ν ἔδει συντελεῖσθαι τὸν ἀγῶνα τῶν Πυθίων, διὰ δὲ τὸν ἐνεστακότ[α]

[πόλεμον οὐ τ]ε τελειμένου τοῦ ἀγῶνος, αὐθαμερὰν ἀπάρξατο κτλ.

[․․]Ε̣ΙΙΙΔ[․․․․․․17-18․․․․․․․] ἐπιφαν[έσ]τατα καὶ σεμνότ̣[ατα]

τήν τε εἰς τὴ̣[ν πόλιν εὔνοιαν] ἐνεδείξατ[ο] καὶ τὴν πρὸς τὸν θε̣-

ὸν εὐσέβειαν [․․․c.11․․․․ π]αιδείας ποικ[ιλ]ωτάτης οὔσης ἐ-

ναργεστέρ[αν ․5-6․․ τὴν] τῶν ἠθῶν [ἀρ]ετὴν παρασχών·

αἰτίαν καὶ Ῥω[μαῖ]οι θεωροῦντες αὐτοῦ τὴν προαίρεσιν ἐπευξ[ήκασιν τ]ὴμ βασιλείαν

νομίζοντες [δεῖ]ν καὶ τῶμ βασιλέων ὅσοι μὲν ἐπιβουλεύουσιν [τοῖς Ἕλλ]ησιν τυγχάν[ειν]

τῆς καθηκού[σης] ἐπιπλήξεως, ὅσοι δὲ μηθενὸς γίνονται κακοῦ [παραίτιο]ι τούτους τ[ῆς]

παρακαλέσ[οντ]ας τοὺς Ἀμφικτίονας, ὅπως τὸ τῆς Ἀθηνᾶς τῆς Ν[ικηφό]ρου τέμενος

συναναδε[ίξωσι]ν ἑαυτῶι ἄσυλον, καὶ τοὺς ἀγῶνας οὓς διέγ[νωκε] συντελεῖν

στεφανίτα[ς τό]ν τε μουσικὸν ἰσοπύθιον καὶ τὸν γυμνικὸν κα[ὶ ἱππι]κὸν ἰσολύμπιον

καὶ εὐνοίας τῆ[ς] εἰς τοὺς Ἕλληνας, στῆσαι δὲ αὐτοῦ καὶ εἰκ[ό]να χαλκῆν ἐφ’ ἵππου

ἐν [Δ]ελφ[ο]ῖς, ἀναδεδεῖχθαι δὲ καὶ τὸ ἱερὸν τῆς Ἀθηνᾶς τῆς Ν[ικ]ηφόρου τὸ πρὸς

Περγάμ[ω]ι ἄσυλ[ο]ν εἰς ἅπαντα τὸν χρόνον καθ’ ἃ ἂν ἀφορίσ[ηι] βασιλεὺς Εὐμένης

τοῦ Δωροθέου, Σωστράτου τοῦ Διονυσίου. μάρτυροι [οἵ τε ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλωνος Νικόστρατο]ς Ἄρχων[ος, Ξε]-

νόκριτος Μένητος καὶ ὁ νακόρος Κλεόμαντις Δ[είνωνος καὶ ἰδιῶται — — —][․3-4․]

Νικάνωρ Λυσιμάχου, [Κα]λ̣λ̣[ί]σ[τρ]α[το]ς Αἰα[κίδα, — — — — — — — — — — — —].

[στρ]άτα, ποησάτωσαν Θεόδωρος καὶ Ἀφροδισία τὰ ποτὶ γ[ᾶν] πάντα καὶ ἐλεύθεροι ἔστωσαν καὶ ἀνέφαπτοι

[καὶ μ]ηθενὶ μηθὲν ποθει[κ]ότες. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο Θεο[δώ]ρ[ου ἢ Ἀ]φροδεισίας ἐπὶ καταδουλισμῷ, βέβαιον παρεχόν-

[τω τῶι θε]ῶι τὰν ὠν[άν] οἱ ἀποδόμενοι καὶ οἱ βεβαιωτῆρες. ὁμοίω[ς] δὲ [καὶ ὁ παρατυχὼ]ν κύριος ἔστω συλέων Θεόδωρον καὶ Ἀφροδισί[αν]

[Κλέ]ωνος τῷ Ἀπόλλωνι τῷ Πυθίῳ σ[ῶ]μα ἀνδρεῖ-

[ον] οἰκογενὲς ὧι ὄνομα Ἀφροδεί[σι]ο̣ς ἐπ’ ἐλε-

[υ]θερίᾳ τειμᾶς ἀργυρίου μνᾶν δέ[κα] καὶ τὰν τε-

[έο]ντα ὅ κα θέλῃ καὶ ἀποτρέχοντα ᾇ κα θέληι. εἰ δέ τις [ἐφ]άπτοιτο Ἀ-

φροδεισίου ἐπὶ καταδουλισμῷ, βέβαιον παρε[χ]έτωι τῶι

[θ]εῶι τὰν ὠνὰν ὅ τε ἀποδόμενος καὶ οἱ βεβαιωτῆρ[ε]ς. ὁμοίως δὲ

[κ]αὶ ὁ παρατυχὼν κύριος ἔστωι συλέων Ἀφροδε̣[ίσ]ιον ἐλεύ-

[θ]ερον ὄντα ἀζάμιος ὢν καὶ ἀνυπόδικος πάσας δίκας [κ]αὶ ζαμίας.

[λ]ωνι τῷ Πυθίῳ ἐπ’ ἐλευθερίᾳ παιδάρι-

[ον] οἰκογενὲς ᾧ ὄνομα Ἀφροδείσιος

[τι]μᾶς ἀ[ργυρίου] μνᾶν δύο καὶ τὰν τιμὰν

[Ἐ]πίνικος Νικοστράτου. εἰ δέ

[τ]ις ἐφάπτοιτο Ἀφροδεισίου ἐ-

[π]ὶ καταδουλισμῷ, βέβαιον παρε-

[μ]οίως δὲ καὶ ὁ παρατυχὼν κύ-

[ρι]ος ἔστω συλέων Ἀφροδείσι-

[ο]ν ἐλεύθερον, ἀζάμιος ὢν καὶ

κριτος Μένητος, καὶ ὁ νακό-

ρος Κλεόμαντις Δείνωνος,

καὶ ἰδιῶται Δωρόθεος Διοδώ-

[ἄ]ρχοντος [Σ]τράτωνος τοῦ Ἰατά[δ]α, μηνὸς Θεοξενί[ου], βουλευόντων Νικία

[τοῦ Κλέωνο]ς, Ἐ[ρ]ά̣τ̣ω̣ν̣ο̣ς τοῦ Κ[λέ]ωνος, Κ[λεομάντιο]ς τοῦ Δείνωνος

οἱ ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλωνος Αἰακίδας Βαβύλου, Ξενοκράτης

Ἀγησιλάου καὶ ἰδιῶται Εὐκλείδας, Δείνων.

[․․․]μαίου Ἀμφισσεῖς τῷ Ἀπόλλωνι τῷ Πυθίῳ σῶμα ἀνδρεῖον οἰκογενὲς ᾧ ὄνομα Ἀφροδίσιος, τειμᾶς ἀργυρίου μνᾶν τεσσάρων, καὶ τὰν τειμὰν ἀπέχοντι πᾶσαν.

[βεβαι]ωτὴρ κατὰ τοὺς νόμους Μένης Δάμωνος, ἐφ’ ᾧτε ἐλεύθερον εἶμεν καὶ ἀνέφαπτον Ἀφροδείσιον, ποιοῦντα ὅ κα θέλῃ καὶ ἀποτρέχοντα

[οἷς κα] θέλῃ. παραμεινάτω δὲ Ἀφροδείσιος Εὐαινέτῳ καὶ Σωσίχᾳ ποιῶν τὸ ἐπιτασσόμενον πᾶν τὸ δυνατόν· εἰ δὲ μὴ ποιέοι, ἐξουσίαν ἐχέτωσαν Εὐ-

αίνετος καὶ Σωσίχα ἐπιτιμέοντες τρόπῳ ᾧ κα θέλωντι πλὰν μὴ πωλέοντες. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο Ἀφροδεισίου ἐπὶ κα-

[τα]δουλισμῷ, βέβαιον παρεχόντω τῷ θεῷ τὰν ὠνὰν οἵ τε ἀποδόμενοι καὶ ὁ βεβαιωτήρ· ὁμοίως δὲ καὶ ὁ παρατυχὼν κύ-

[ρι]ος ἔστω συλέων Ἀφροδείσιον ἐπ’ ἐλευθερίᾳ, ἀζάμιος ὢν καὶ ἀνυπόδικος πάσας δίκας καὶ ζαμίας. μάρτυροι οἵ τε ἱερε[ῖς]

τοῦ Ἀπόλλωνος Καλλίστρατος Αἰακίδα, Φίλων Στρατάγου, καὶ ἰδιῶται Διόδωρος Φιλονίκου, Πολύκλειτος Μέντορος, Λα-

ἐπειδ[ὴ ὁ δᾶ]μος [ὁ Ῥ]οδίων [φί]λος ὢν καὶ εὔ[νους ἁμῖν ἔν τε τοῖς ἔμπροσθεν]

χρόνοι[ς πο]λλὰς ἀποδείξεις πεποίητα[ι τᾶς τε ποτὶ τὸν θεὸν εὐσεβείας]

καὶ τᾶς ποτὶ τὰμ πόλιν αἱρέσιος καὶ [εὐνοίας, καὶ νῦν ἐξαποστειλάντων]

[ἄρχοντος Κλ]ε[ομάντιος τοῦ Δείνωνος, μηνὸς — — — — —, βουλευόντων Δί]-

ωνος τοῦ Ἀντιγενίδα, Μέ[ντορος τοῦ Λαιάδα, Τιμολέωνος τοῦ Ἐμμε]-

[ἄρχοντος Στράτωνος τοῦ Ἰατάδα, μηνὸς — — — — — —, βουλευόν]-

[των Κλεομάντιος] τοῦ Δείνωνος, Νικί̣α το[ῦ Κλέωνος, Ἐράτωνος]

[τοῦ Κλέωνος, ἀπέδο]το Πύρρος Δρομοκλείδα, σ[υνευαρεστεόντων]

[ἄρχοντος Ἁγησιλάου το]ῦ Ξενοκρ[άτ]εος, βουλευόντων Πύρρου τοῦ̣

[— — — —, Ἡρακλείδα τοῦ — — — —], Κλεομάντιος τοῦ Δείνωνος, Νικ-

[άνδρου τοῦ — — — —, ἐπὶ τοῖσδε ἀπέδο]το Πύρρος Δρομοκλείδα, συνευαρ-

ον ᾇ ὄνομα Ῥόδα, τιμᾶς ἀ[ργυρίου μνᾶν τριῶ]ν καὶ τὰν τειμὰν [ἔχει πᾶσαν. βεβαιωτὴρ κα]-

τὰ τοὺς νόμους τᾶς πόλιο[ς Κλεόμαντις Δ]είνωνος. εἰ δέ τις [ἐφάπτοιτο Ῥόδας ἐπί κα]-

ταεδουλισμῷ καταδουλισμῷ, βέβαιον π[αρεχόντ]ω τῷ θεῷ τὰν ὠνὰν οἵ [τε

λευόντων Ἐ[ράτων]ος τοῦ Κλέωνος, Νικία τ̣[οῦ Κλέωνος, Κλεομάντι]-

ος τοῦ Δείνωνος, ἐπὶ τοῖσδε ἀπέδοτο Ἀρίστων [— — —, συν]-

ευαρεστεούσας καὶ τᾶς θυγατρὸς αὐτοῦ Σωσίχας, ἐπ’ ἐλε[υθε]-

[Νικόστ]ρατος Ἄρχωνος, ἰδιῶται Δωρόθεος Διοδώρου, Πολέμαρχος Δάμωνος,

[Νίκων Ἀρισ]ταγόρα, Κλεόμαντις Δείνωνος, Ἀντιφ[ά]νης Ἀρίσ[σ]των[ος].

Δελφοὶ ἔδωκαν Δεινίππωι Δεινύλου Μεσσανίωι

ἐξ Ἰθώμας, αὐτῶι καὶ ἐκγόνοις, προξενίαν, προμαντείαν,

[τύχ]αν [ἀγαθάν].

[ἐπὶ τοῦ δεῖνος ἄρχοντος], ἐπὶ τῆς [— — —ίδος — — — πρυτανείας, ὁ δῆμος

[ὁ Ἀθηναίων(?) Δελφῶν τῆι πό]λει χαί[ρειν· ἐπειδὴ — — —]

[․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․ ․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․ τούτῳ] τῷ νόμωι οὐθὲν [․․․․․․․․․․․․․․․․․․․ ․․․․․․․․․․․․․․․․․․․]

[․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․ εἴ τι] δεῖ, ὧι ἔλασσον αὐτῶι ἔ[μβασις Λ]υκαονίας ἔσται καθ[άπερ ․․․․․․․․ ․․․․․․․․․․․․․․․․․․․]

[․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․ —— ὕ]πατος, ὃς ἂν πρῶτος γένητ[αι, γράμμ]ατα πρὸς τοὺς δήμους π[άντας, οἷς φιλία καὶ συμ]-

φιλία καὶ συμμαχία ἐ[στὶ πρὸς τὸν δῆμον τὸν Ῥωμαίων, γράψας διασαφησά]τω καὶ ὅτι δίκαιόν ἐ[στιν αὐ]τοὺς φροντίσαι μὴ ἐκ τῆς βασιλείας αὐτ[ῶν μήτε] τῆ[ς]

χώρας ἢ ὁρίων πειρατὴ[ς μηδεὶς ὁρμήσῃ, μηδὲ οἱ ἄρχοντες ἢ φρούραρχοι οὓς κ]αταστήσουσιν τ[οὺς] πειρατὰς ὑποδέξωνται, καὶ φροντίσαι, ὅσον [ἐν αὐ]τοῖς ἐσ[τι]

τοῦτο, ὁ δῆμος ὁ Ῥωμαίω[ν ἵν’ εἰς τὴν ἁπάντων σωτηρίαν συνέργους ἔχῃ προθύμους]. γράμματα [πρὸς τ]οὺς βασιλεῖς κατὰ τὸν νόμον τοῦτον ἀποστελ[λόμ]ενα τοῖς ἀ[πὸ]

τοῦτον τὸν νόμον γράφειν κα[θὼς ἂν αὐτῷ δοκῇ καλῶς ἔχειν ἀξιώσει. καὶ τούτου τοῦ ν]όμου ἀντίγραφον ἀποστειλάτω πρός τε τὰς πόλει[ς καὶ πολ]ιτείας πρὸς οὓς κατὰ

τοῦτον τὸν νόμον ἀποστέλλε[ιν δεῖ, φροντίζων καὶ ἐπιστροφὴν ποιούμενος, ὅσον ἂν ἐ]ν δυνατῷ ᾖ, ὅπως, ὅσ’ ἂν γράμματα κατὰ τοῦτον τ[ὸν νό]μον πρὸς οὓς ἂν ἀποστελεῖ, ὅ-

πως ἀποδοθῇ κατὰ τὸν νόμον τ[οῦτον· καί, ἀκολούθως τοῖς ἑκάστων ἐπιτηδε]ύμασιν, πρὸς οὓς ἂν κατὰ τοῦτον τὸν νόμον γράμ[ματα ἀπε]σταλμένα ᾖ, εἰς δ[έλ]τον χαλ-

τωσαν, ὅσοι ἂν κατὰ τοῦτον τὸν [νόμον ․․․․․․․․․․․․․․․․․․ ὅπως οὕτως γένη]ται φροντισάτωσαν. —— στρ[ατηγὸς δ’ ὡσαύτως ὕπατος ἢ ἀνθύ]πατος, οἵτινες κατὰ τοῦτο[ν]

τὸν νόμον, εἴτε δήμου γνώμη εἴηι [εἴτε νόμος, τῶν ἐπιόντων ἐτῶν ἐν Μα]κεδονίαι ἐπαρχείαν ἕξει, εὐ[θὺς ․․․․․․․․․․․․․․․․․․ εἰς Θρά]ικην, ἧς Τῖτος Δείδιος ἡγούμενο[ς]

ἐκράτησεν, πορευθήτω· τοῦ τε ἐπάν[ω ․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․]τω, ταύτην τε τὴν ἐπαρχ[είαν ․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․ φροντισά]τω τε, καθὼς ἂν αὐτῶι δοκῇ κα-

[χρημ]άτων, καὶ ζημιούτω παρ[․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․]γ[․․․․․․․․․ ․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․]αι ὅτε ἦρχεν· οὗτός τε ἀνυ[πεύ]-

[θυνος] ἔστω ἕως ἂν εἰς Ῥώμην ε[ἰσέλθῃ ․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․]ν σ[υμβόλαια ․․․․․․․․․․․․․․․․․․ κα]τὰ τοῦτον τὸν νόμον δεῖ π[οι]-

[εῖν] ποείτω, μήτε τις ἄρχων [μήτε τις ἀντάρχων αὐτὸ]ν κα[τακωλυέτω, ὅπως, ἐν οἷς τα]ῦτα κατὰ τὸν νόμον τοῦ-

[τον] δεῖ γείνεσθαι, ἔλασον ὅ ἐστι [τεταγμένον γένητα]ι. —— στρατ[ηγὸς ὕπατος ἢ ἀνθύπατος, ᾧ] ἢ Ἀσία ἢ Μακεδονία ἐπαρχεία ἐστίν,

[ὅδ’ ἐ]ν ἡμέραις δέκα ταῖς ἔγγιστα, αἷς ἂν γν[ωρίσῃ τοῦτον τ]ὸν νόμον τ[ῶι δήμωι κεκυρῶσθαι ἐ]ν τῆι ἐκκλησίαι, ὀμνυέτω ὅτι ὅσ’

[νητα]ι, μήτε ὑπεναντίον τούτωι τῶι νόμωι ποιήσειν, μήτε ποιήσειν ὧι τις ἄλλος ποιήσῃ, μήτε ἄλλως ποιήσειν ἢ ἐν τούτῳ τῶι νόμωι ἐστὶν ὅπως γένη-

[ται]. —— ὑπεναντίον τούτῳ τῷ νόμῳ μή τις ποείτω ἄνευ δόλου πονηροῦ· ὅσα τέ τινας κατὰ τοῦτον τὸν νόμον δεῖ ποεῖν, ποεῖτε· μήτε τις ποείτω ᾧ ο[ὗ]-

[τ]ος ὁ νόμος κατὰ παρεύρεσιν ἀκυρωθῇ ἄνευ δόλου πονηροῦ, μήτε τις ποείτω μήτε ἐπικρινάτω ὧι ἔλασσον ὅσα δεῖ κατὰ τοῦτον τὸν νόμον γέν[η]ται· κα[ὶ]

οὓς δεῖ ποιεῖν, ὀμνύειν δεῖ, ποιείτωσαν καὶ ὀμνυέτωσαν ἢ ὧι ἔλασσον ἢ ἄλλως τι γένηται ἄλλως ἢ ἐν τούτωι τῶι νόμῳ γεγραμμένον ἐστίν· τῶι τε ὑ-

πεναντίον τούτωι τῶι νόμωι ποιοῦντι ἢ ἐπικρίναντι, ὅσα τε κατὰ τοῦτον τὸν νόμον μὴ ποήσῃ ἢ μὴ κατὰ τοῦτον τὸν νόμον ὀμόσῃ, ὅπως αὐτῶι

[ἀζ]ημίωι μὴ ἐξῇ εἶναι, μήτε ἔλασσον ἐάν τις αὐτὸν κρῖναι βούληται ἐξέστω. —— ἐάν τις ὑπεναντίον τῶι νόμωι τούτωι [τ]ι ποιήσῃ, εἴτε τι οὓς δεῖ κατ[ὰ]

[το]ῦτον τὸν νόμον τι ποιῆσαι ὀμόσαι μὴ ποιήσῃ ἢ μὴ ὀμόσῃ, ἐάν τε τις τούτωι τῶι νόμωι ἔλασσον ποιήσῃ, ἢ ἄλλως ὑπενα[ν]τί[ο]ν ποιήσῃ ἢ ἐν τούτωι τῷ ν[ό]-

ἀποκατασταθῇ τὰ χρήματα . ὃς ἂν ὑπεναντίον τούτων τι ποιήσῃ ἢ κωλύσῃ ἢ ἐπικρίνῃ, ὁμοίως καὶ οὗτος καθ’ ἕκαστον εἶδος ζημιού[σθ]ω ὥ[σπερ]

εἰ ὑπεναντίον τούτωι τῶι νόμωι ἦι πεποιηκώς, ἢ ὥσπερ εἴ τι κατὰ τοῦτον τὸν νόμον ἔδει ποιεῖν καὶ οὐκ ᾖ πεποιηκώς· ὁμοίως καὶ οὗτος ζημιούσθω κ[α]-

θότι καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων γέγραπται. —— ὅσα χρήματα κατὰ τοῦτον τὸν νόμον ἀπαιτηθῇ, ἐὰν ταῦτα τὰ χρήματα, ὅταν ἀπαιτηθῇ, ὅθεν ἂν ἀπαιτηθῇ, μ[ὴ λυθῇ, ὁ αὐ]-

[— — — τούτω]ι τῷ νόμωι οὐθὲν [ἐρωτᾶται. —— — — —]

[— — — εἴ τι] δεῖ, ὧι ἔλασσον αὐτῶι ε̣[․․c.7․․ Λ]υκαονίας ἔσται, καθ[άπερ — — —]

[— — —. —— ὕ]πατος, ὃς ἂν πρῶτος γένητ[αι, γράμμ]ατα πρὸς τοὺς δήμους π̣[άντας, οἷς φιλία καὶ συμ]-

φιλία καὶ συμμαχία ἐ[στὶ πρὸς τὸν δῆμον τὸν Ῥωμαίων, γράψας διασαφησά]τω καὶ ὅτι δίκαιόν ἐ[στιν αὐ]τοὺς φροντίσαι, μὴ ἐκ τῆς βασιλείας αὐτ[ῶν μήτε] τῆ[ς]

χώρας ἢ ὁρίων πειρατὴ[ς μηδεὶς ὁρμήσῃ, μηδὲ οἱ ἄρχοντες ἢ φρούραρχοι, οὓς κ]αταστήσουσι̣ν̣, τ̣[οὺς] πειρατὰς ὑποδέξωνται, καὶ φροντίσαι, ὅσον [ἐφ’ αὑ]τοῖς ἐσ[τι]

τοῦτο, ὁ δῆμος ὁ Ῥωμαίω[ν ἵν’ εἰς τὴν ἁπάντων σωτηρίαν συνεργοὺς ἔχῃ προθύμους]. γράμματα [πρὸς] τοὺς βασιλεῖς κατὰ τὸν νόμον τοῦτον ἀποστελ[λόμ]ενα τοῖς ἀ[πὸ]

τοῦτον τὸν νόμον γράφειν, κα[θὼς ἂν αὐτῷ δοκῇ καλῶς ἔχειν, ἀξιώσει· καὶ τούτου τοῦ] ν̣όμου ἀντίγραφον ἀποστειλάτω πρός τε τὰς πόλει[ς καὶ πολ]ιτείας, πρὸς οὓς κατὰ

τοῦτον τὸν νόμον ἀποστέλλε[ιν δεῖ, φροντίζων καὶ ἐπιστροφὴν ποιούμενος, ὅσον ἂν ἐ]ν δυνατῷ ᾖ, ὅπως ὅσ’ ἂν γράμματα κατὰ τοῦτον τ[ὸν νό]μον πρὸς οὓς ἂν ἀποστελεῖ, ὅ-

πως ἀποδοθῇ κατὰ τὸν νόμον τ̣[οῦτον· καί, ἀκολούθως τοῖς ἑκάστων ἐπιτηδε]ύμασιν, πρὸς οὓς ἂν κατὰ τοῦτον τὸν νόμον γράμ[ματα ἀπ]ε̣σταλμένα ᾖ, εἰς δέ̣λ̣τον χαλ-

τωσαν, ὅσοι ἂν κατὰ τοῦτον τὸν [νόμον, ὅπως οὕτως γένη]ται, φροντισάτωσαν. ——. στρ[ατηγὸς ἢ ἀντιστράτηγος ἢ ἀνθύ]πατος, οἵτινες κατὰ τοῦτον̣

[τὸν νόμον], εἴτε δήμου γνώμη εἴηι(!) [εἴτε νόμος, τῶν ἐπιόντων ἐτῶν ἐν Μα]κεδονίαι ἐπαρχείαν ἕξει, εὐ[θύς, ὅταν εἰς ἀρχὴν εἰσέλθῃ, εἰς Θρά]ικην, ἧς Τίτος Δείδιος ἡγούμενο[ς]

ἐκράτησεν, πορευθήτω· τοῦ τε ἐπάν[ω γεγραμμένου φροντισ]ά̣τω, ταύτην τε τὴν ἐπαρχε[ίαν ․․․․․․․c.18․․․․․․․ φροντισά]τω τε, καθὼς ἂν αὐτῶι δοκῇ κα-

[χρημ]άτων, καὶ ζημιούτω παρ[αυτίκα? — — —]γ— — —αι, ὅτε ἦρχεν· οὗτός τε ἀνυ̣[πεύ]-

[θυνος?] ἔστω, ἕως ἂν εἰς Ῥώμην ε[ἰσέλθῃ ․․․․․․c.17․․․․․․․ ἐντεῦθ]ε̣ν? συ̣[μβόλαια, σὺν οἷς αὐτὸν κα]τὰ τοῦτον τὸν νόμον δεῖ π[οι]-

[εῖν], ποείτω, μήτε τις ἄρχων̣ μ̣[ήτε τις ἀντάρχων αὐτὸ]ν κα[τακωλυέτω, ὅπως, σὺν οἷς τα]ῦτα κατὰ τὸν νόμον τοῦ-

[τον] δεῖ γείνεσθαι, ἔλασον(!), ὅ ἐστιν [τεταγμένον, ποιῆ]ι. —— στρατ[ηγὸς ὕπατος ἢ ἀνθύπατος, ᾦ] ἢ Ἀσία ἢ Μακεδονία ἐπαρχεία ἐστίν,

[ὅδ’? ἐ]ν ἡμέραις δέκα ταῖς ἔγγιστα, αἷς ἂν γν[ωρίσῃ τοῦτον τ]ὸν νόμον τ[ῶι δήμωι κεκυρῶσθαι ἐ]ν τῆι ἐκκλησίαι, ὀμνυέτω, ὅτι, ὅσ’

[νητα]ι, μήτε ὑπεναντίον τούτωι τῶι νόμωι ποιήσειν, μήτε ποιήσειν, ὧι τις ἄλλος ποιήσῃ, μήτε ἄλλως ποιήσειν ἢ ἐν τούτῳ τῶι νόμωι ἐστίν, ὅπως γένη-

[τα]ι. —— ὑπεναντίον τούτῳ τῷ νόμῳ μή τις ποείτω ἄνευ δόλου πονηροῦ, ὅσα τέ τινας κατὰ τοῦτον τὸν νόμον δεῖ ποεῖν, ποεῖτε, μήτε τις ποείτω, ᾧ ο[ὗ]-

[τ]ος ὁ νόμος κατὰ παρεύρεσιν ἀκυρωθῇ, ἄνευ δόλου πονηροῦ, μήτε τις ποείτω μήτε ἐπικρινάτω, ὧι ἔλασσον ὅσα δεῖ κατὰ τοῦτον τὸν νόμον γέν[η]ται· κα[ὶ]

οὓς δεῖ ποιεῖν, ὀμνύειν δεῖ, ποιείτωσαν καὶ ὀμνυέτωσαν μὴ ἔλασσον ἢ ἄλλως ποιήσειν ἢ ἐν τούτῳ τῷ νόμῳ γεγραμμένον ἐστὶν ἢ ᾧι ἔλασσον ἢ ἄλλως τι γένηται ἄλλως ἢ ἐν τούτωι τῶι νόμῳ γεγραμμένον ἐστίν· τῶι τε ὑ-

πεναντίον τούτωι τῶι νόμωι ποιοῦντι ἢ ἐπικρίναντι, ὅσα τε κατὰ τοῦτον τὸν νόμον δεῖ ποιεῖν μὴ ποήσῃ ἢ μὴ κατὰ τοῦτον τὸν νόμον ὀμόση․, ὅπως αὐτῶι

[ἀζ]ημίωι μὴ ἐξῇ εἶναι, μήτε ἔλασσον ἐάν τις αὐτὸν κρῖναι βούληται, ἐξέστω. —— ἐάν τις ὑπεναντίον τῶι νόμωι τούτωι [τ]ι ποιήσῃ, εἴτε τι οὓς δεῖ κατ[ὰ]

[το]ῦτον τὸν νόμον τι ποιῆσαι ὀμόσαι, μὴ ποιήσῃ ἢ μὴ ὀμόσῃ, ἐάν τέ τις τούτωι τῶι νόμωι, ᾧ τις ἄλλος ἔλασσον ὀμόσῃ ποιήσῃ, ἢ ἄλλως ὑπενα[ν]τί[ο]ν ποιήσῃ ἢ ἐν τούτωι τῷ ν[ό]-

ἀποκατασταθῇ τὰ χρήματα. ὃς ἂν ὑπεναντίον τούτων τι ποιήσῃ ἢ κωλύσῃ ἢ ἐπικρίνῃ, ὁμοίως καὶ οὗτος καθ’ ἕκαστον εἶδος ζημιούσθω, ὥ[σπερ]

εἰ ὑπεναντίον τούτωι τῶι νόμωι ἦι πεποιηκώς, ἢ ὥσπερ εἴ τι κατὰ τοῦτον τὸν νόμον ἔδει ποιεῖν καὶ οὐκ ᾖ πεποιηκώς· ὁμοίως καὶ οὗτος ζημιούσθω κ[α]-

θότι καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων γέγραπται. —— ὃς ἂν χρήματα κατὰ τοῦτον τὸν νόμον ἀπαιτηθῇ, ἐὰν ταῦτα τὰ χρήματα, ὅταν ἀπαιτηθῇ, ὅθεν ἂν ἀπαιτηθῇ, μ[ὴ λύσῃ, ὁ αὐ]-

[βέβλ]ημαι, καὶ καθ’ ὃ κέκριμαι πρότερον περὶ τούτων ἐν Ἀμφίσσαι κατὰ τὸ[ν]

[ἀμ]φικτιονικὸν νόμον· καὶ δεῖ κρατεῖν ἐμὲ καὶ κυριεύειν τοῦ ἐμὶν ἐπιβά[λ]-

[λ]οντος μέρεος, καὶ τὸν ἱερομνάμονα καθίστασθαι παρ’ ἐμὲ καὶ πέμπε-

λεις ἀδίκως τὸ ἐμὶν ἐπιβάλλον μέρος τᾶς ἱερομναμοσύνας." —— ἁ πόλις τῶ[ν]

Σ[κ]αρφέων ἀντ[ε]γ[ρ]άψατο ποτὶ τὰν πόλιν τῶν Θρονιέω[ν]· "μὴ δεῖν εἶμεν τὸ τρί[τον]

μέρος τᾶς ἱερομναμοσύνας Θρονιέων, ἀλλ’ εἶμεν κοινὰν τὰν ἱερομναμοσύν[αν]

Λοκρῶν τῶν [Ἐ]πικναμιδίων κατά τε τὰ πάτρια καὶ τὰς γεγονείας περὶ το[ύ]-

των κρίσεις παρά τε τοῖς Ἀθηναίοις καὶ Ἀμφικτίοσιν, καὶ δεῖν τὸν ἱερομνά[μο]-

να καθίστασθαι ὑπὸ τοῦ κοινοῦ τῶν Λοκρῶν ἀκολούθως τοῖς ἀπὸ τ[ᾶ]ς ἀρχ[ᾶς]

․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․Ε․․ΑΚΟΥΣΑΝΤΑ̣ΣΑΥΤΩΝ․․․․․․․․․․

․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․ΤΗΝΔΕΙΕΡΟΜΝΗΜΟΣΥΝ․․․․․․․․․․

․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․ΕΣ̣․․Λ̣ΕΙΝΤΟΝΙΕΡΟΜΝΗ․․․․․․․․․

[ἱερὸν προσταγμάτων ἰδί]ᾳ κ[αὶ φ]ιλανθρώ-

[πως καὶ εὐσεβῶς ὡς οὐδεὶ]ς ἄλλος πώποτε

[ὑπακούει· ἔδοξε τῇ βουλῇ κα]ὶ τῷ δήμῳ μαρτυρῆσαι αὐτῷ

[δὲ καὶ ποτὶ τὰ]ν π[όλι]ν ἁμῶν, εὔχρηστον αὐτοσαυτὸν παρασκευάζει καὶ κ[οι]νᾶι καὶ κατ’ ἰδίαν τοῖς

[ἐντυγχανό]ντ[οι]ς τ[ῶν] πολιτᾶν, περὶ [ὧ]ν κά τις αὐτοῦ τυγχάνῃ χ[ρε]ίαν ἔ[χων], φανερὰν ἐνδεικ[νύ]-

[μενος τὰν ἰδ]ίαν ἐκ[τ]ένειαν· ἀγαθᾶι τύχαι· δεδόχθαι τᾶι πόλει τῶν Δελφῶν ἐπαινέσαι Ἰσα-

αὐτοσαυτὸν παρασκευάζει καὶ κοιν[ᾶι καὶ κα]τ’ ἰδίαν τ[οῖς] ἐντ[υγ]χανόντοις

τῶν πολιτᾶν, περὶ ὧν κά τις αὐτοῦ τυ[γχάνηι χρε]ίαν ἔχ[ων], φανερὰν ἐνδ[ει]κ[νύ]-

μενος [τ]ὰν ἰδίαν ἐκτένειαν· ἀγαθᾶ[ι τύχαι· δεδόχθ]αι τ[ᾶι] πόλει τῶν Δε[λφῶν] ἐπαι-

τὸν θεὸν εὐνοϊκῶς δὲ καὶ ποτὶ τὰν [πό]λιν τῶν Δελφῶν, καὶ πρότερον μὲν εὔχρηστος ἐγίνετο καὶ κατὰ κοινὸν τᾶι πόλει [ἁμ]ῶν καὶ κατ’ ἰδίαν το[ῖς ἐν]τ[υγ]-

[χ]ανόντοις τῶν πολιτᾶν, ἐν οἷς καὶ ἁ πόλις ἐτίμασε αὐτὸν καταξίαις τιμαῖς, καὶ ἐν τῶι ἐνεστακότι δὲ ἐνι[αυτῶι, δεινᾶς χρ]είας γενομένας [τᾶι πόλει]

[ἁμ]ῶν διὰ τὸν περιεστακοτακότα περιεστακότα και[ρόν, παρακληθ]εὶς ὑπὸ τῶν πολιτᾶν ὅπως χοραγήσῃ [σ]ῖτον Καφισίας, μεγα[λοψυχῶς τὸν χρ]ησάμενον τῶ[ν ․․․․․․․․]

δὲ διὰ παντὸς ὡς ὑπὲρ ἰδίας πατρίδος καὶ πολιτῶν, καί, τοῖς ἀρίστοι[ς]

καὶ πρώτοις τῶν πολιτῶν συνβαλλόμενος ει εἰς προκοπὴν παιδείας

καὶ λόγων, ἀγαθοὺς ἄνδρας καὶ τῇ πόλει τῶν Δελφῶν κατασκευάζε[ι]·

ἐπὶ τούτο[ι]ς οὖν ἅπασι, σπανίοις καὶ ἀγ[α]θοῖς οὖσιν ἔργοις, οἷς ὁ ἀνὴ[ρ]

ἀδιαλείπτως ἐνδείκνυται, δεδόχθαι τ[ῇ] πόλει τῶν Δελφῶν ἐπαινέσ[αι]

τε τὸν ἄνδρα, καὶ δεδόσθαι αὐτῷ παρὰ τῆς πόλεως προξενίαν, πολειτείαν, ἀτέλε[ι]-

[δ]ημο[ύντων πο]λειτῶν τ[οὺ]ς [παῖδας γράμματα γ]νησίως καὶ προθύμως ἐδί-

[δ]αξεν, [καὶ ἐ]ν [πᾶσι και]ροῖς τὴν ὁμ[οίαν αἵρεσιν ἀποδείκ]νυται, προεστὼς

[τῆ]ς τε τῶ[ν ν]έων [προπ]αιδε[ίας, ἄξιον τ]ῆς πρ[ὸς] ἅπαντας καλοκἀγαθίας

[παρέ]χετα[ι ἑαυτὸν καὶ] τῆ[ς πρὸς τὸ]ν θε[ὸν] εὐσεβείας καὶ τῆς πρὸς τ[ὴν]

[Πυθίωι σῶ]μα [ἀνδρεῖον, ὧι ὄνο]-

[μα Ἀφρ]οδείσιος, τι[μᾶς ἀργυρί]-

[ου μν]ᾶν ἕξ, καὶ τὰν [τιμὰν ἔχον]-

νόμους· Λαιάδας Β[αβύλου. εἰ δέ]

τις ἐφάπτοιτο Ἀφρο[δεισίου ἐπὶ]

καταδουλισμῷ, βέβαιον [παρεχόν]-

στω καὶ ἄλλος ὁ παρατυχὼν [συ]-

λέων Ἀφροδείσιον ὡς ἐλεύ[θε]-

ρον ὄντα, ἀζάμιος ὢν καὶ ἀν[υπό]-

οἱ ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλωνος [Αἰακίδας, Ἐμμενίδας· Φι]-

[λό]νικος, Δείνων, Ἀγαθοκ[λῆς, ․․․․․․․․․․․․․

[καὶ] διαφθείρων τοὺς προεστηκό[τας, χρεωκοπίας τε ἀλογίστως ἐπηγγέλλε]-

[το κ]αὶ νεωτερισμοὺς ἐποίει, καταδ[εικνὺς ἣν σχοίη ἀπέχθειαν πρὸς τοὺς βελ]-

[τίστ]ους· ἐξ ὧν συμβέβηκε[ν] τοὺς Πε[ρραιβοὺς καὶ Θεσσαλοὺς δειναῖς ἐμπε]-

[σεῖν σ]υμφοραῖς, τούς τε βαρβάρους φο[βερωτέρους ἔτι ἐπιστῆναι. καί, μεγά]-

[καὶ ἀνα]στάσοντι δὲ τὰς [εἰ]κόνας ἐν τῶι ἱερῶι τοῦ Ἀπόλλωνος τοῦ [Πυθίου ἐν ἐπιφανεστά]-

[τωι τό]πωι", κα[ὶ δεδ]όσθαι βα[σιλ]εῖ Νι[κομή]δει καὶ βασιλ[ίσσαι Λ]αοδ[ίκαι παρὰ τᾶς πόλιος, αὐτοῖς]

[καὶ ἐκγ]όν[οις αὐτῶν, π]ροξε[νίαν, προμαντείαν, προδικίαν, ἀτέλειαν πάντων, προεδρίαν ἐμ πᾶσι τοῖς ἀγώνοις]

[πρὸς τ]ὸν θεόν, πᾶν τὸ

[ἦθος τῆ]ς παιδείας ἐπε-

[δείξατο], λόγους τε πολ-

[λοὺς καὶ κ]αλοὺς καὶ ἡδί-

ἐπιβαλλ̣όντων τ[υ]χεῖν στεφάνων, ἀλ[λὰ καὶ]

ἠθῶν ἐπ̣[εδε]ίξατο σεμνότητα· [ἔδοξεν]

τῇ Δελφ[ῶ]ν πόλει· τετειμῆσθαι [αὐτὸν πο]-

[ἱε]ρομνημονούντων Αἰτωλῶν Λύκου, Ἀλέξωνος, Ἀνδροσθενίδα, Ἀντάν-

δρου, Τεισάρχου, Ἐξακέστου, Δεινύλου, Δαμοκράτευς, Ἀξιόχου, Ἀμυ-

[ν]άνδρου, Ἀριστομάχου, Ὀρθαγόρα, Λυκέα, Σωτύλου· Δελφῶν Νι[κί]-

[ἀγωνοθετοῦντος τοῦ δεῖνος Αἰτωλοῦ ἐκ — — — — —],

ἱερομνημο[νούντων Αἰτωλῶν τοῦ δεῖνος, τοῦ δεῖνος, τοῦ δεῖνος],

Ἀριστοβούλου, Γόργου, Ἀρισ[τ — — —, τοῦ δεῖνος, τοῦ δεῖνος, — — — —]

[ο]υ, Λαδίκου, Λύκου, Ἀγελόχου, [τοῦ δεῖνος, τοῦ δεῖνος, τοῦ δεῖνος]·

[Χί?]ων Ἀργείου· Βοιωτῶν Ἡρακλείτου, [τοῦ δεῖνος· — — — — — —]

[․․․]ένευς· Κεφαλάνων Δράκοντος· οἵδε [ἐνίκων τὰ Σωτήρια]·

Ἀρτέμωνι Κλέωνος

Εὐκλείδει Διονυσίου

Ἡρώδει Πολεμοκράτου

Ἀπολλωνίδει Εὐβούλου

Ἀττίν[α]ι Γλαύκου

Ἀσκληπιάδει Ἀπολλωνίου

[․․․․․]δ̣ίωι Δαϊμένου

Μητροδώρωι Θ̣ρ̣ά̣σ̣ω̣νος

Ἀσσκληπιάδει Ἀττίνου

[․]ενοίται Μενάνδρου

Ἀσσκληπιάδει Ἀσκληπιάδει Ἀπολλωνίου

Λ[․․]ΕΙωι Τε[․․․]ου Περγαμηνῶι

Σωσθείδει Νε[— — —] Περγαμηνῶι

[Ἀν?]τέρωτι Ἡρα[— — —]ς Περγαμηνῶι

Ἀμύνται Τιμοθέου Περγαμηνῶι

Ἀσκληπιάδει Σωπάτρου Περγαμηνῶι

Μάκρωνι Ἀματόκου Περγαμηνῶι

[Θε]οδώρωι Κάλλωνο[ς] Λ[υσιμ]αχεῖ

[Ἀσκλ]ηπιάδει Ἀρι[․․․․․ Λυσιμαχ]εῖ

[Κλε?]άρχω[ι ․․․․․․․ Λυσιμ]αχεῖ

[Ἀ]ντιόχωι Φυλλίδου Ἀμφιλοχεῖ

Ἀσκληπιάδει Δημητρίου [Κ]ασσανδρεῖ

Ἀριστοκλεῖ Μητρ[ο]δώ̣[ρου Λυ]σιμα[χεῖ]

προμαντείαν, προεδρίαν, προδ[ικία]ν, ἀσυλίαν, ἀτέλ[ειαν πάντων καὶ τἆλλα ὅσα]

[κ]αὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις [καὶ ε]ὐεργέταις. ἄρχ[οντος τοῦ δεῖνος, βουλευόντων]

[τοῦ δεῖνος], Κρίτωνος, Η̣[․․․․]νος.

λόγητον, καὶ τάν τε ὑπάρχουσαν αὐτοῖς χώραν βεβαιοῖ, καὶ τὰν πάτρι[ον]

ἐπαγγέλλεται ἀποδώσειν, οἴονται δὲ δεῖν καὶ οἱ Σμυρναῖοι, πρεσβευτὰς ἀπο[στεί]-

λαντες Ἑρμόδωρον καὶ Δημήτριον, ἀναγραφῆμεν ἐν τῶι ἱερῶι, ὥσπ[ερ καὶ]