[κ]ηδευθῆναι ἢ [μ]όν̣[οις]

τοῖς τωις ἀποδ[εδειγμένοις. εἰ]

δέ τις παρὰ ταῦτα ποιήσο̣ι, ἀ̣-

․․ κηδεύειν ν․․δ․ω̣․ιτωι․․․․․․

σ̣νους κηδεῦσαί τινα, ἕτερος δὲ οὐδεὶς· [εἰ δὲ μή, ἀποτει]-

σ̣ά̣τ̣[ω τῷ] ταμίῳ (δην.) πεντακισχίλια.

εὐδαιμόνι, Κουαρτεῖνε,

οὐδεὶς ἀθάνατος, τέκνον ὁ

σχὼν(?) ΣΧΟΛΙ πολλῇ συνοδίᾳ(?) μέγας ///

κεκήδευται ἡ γυνὴ αὐτοῦ Κλωδιανή, κηδευθήσε[ται δὲ]

καὶ αὐτός· ἄλλος δὲ οὐδεὶς κηδεύσει τινὰ.

αὐτοῦ, κηδευθήσεται δὲ ἐν αὐτῇ καὶ ὁ Ἑρμογέν[ης, ἄλλος]

δὲ οὐδείς· εἰ δὲ μή, ὁ κηδεύσας τεινὰ ἀποδώσει τῷ [ἱερω]-

[τάτῳ ταμίῳ(?)] (δην.) ͵βφʹ καὶ τῷ Ἀπόλλωνι (δην.) ͵αψʹ καὶ τῷ ἐκδικήσαντι (δην.) ωʹ.

προστείμου τῷ ἱερωτάτῳ ταμείῳ (δην.) φʹ καὶ τῇ σεμνοτάτῃ γερουσίᾳ (δην.) φʹ.

ὅσον ἂν πορίσῃς βίον, ὦ φίλε παροδεῖτα, εἰδὼς ὅτι τὸ τέλος ὑμῶ[ν]

τοῦ βίου ταῦτα.

[— — —]ος ὁ ἀδελφὸς αὐτοῦ, κηδευθήσεται δὲ [καὶ αὐτὸς — — —]

[— — —]φι//, ἕτερος δὲ οὐδείς. εἰ δέ τις παρὰ ταῦτ[α ὑπεναντίον ποιήσει, ἀ]-

[ποτίσει τῷ κυριακ]ῷ φίσκῳ (δην.) ͵βφʹ. ταύτης τῆς ἐπιγρ[αφῆς τὸ ἀντίγραφον ἀπετέθη]

δότου Μαρκιανοῦ, ἐν ᾗ σορῷ κηδευθήσεται ὁ Εὐτυχὴς καὶ ἡ γυνὴ αὐτο[ῦ]

[ἡ δεῖνα, κηδευθήσεται δὲ καὶ τὰ τέκνα ․․․․․․․․․ οὐδενὶ δὲ]

[ἄλλῳ ἐξέσται κη]δευθ[ῆ]ναι· [ἐὰν δέ] τις παρὰ ταῦτα ποιήσ[ῃ, δώσει]

ἀπετέθη εἰς τὰ ἀρχεῖα.

ἡ σορὸς Ἀχιλλέως πραγματευτοῦ Ἀφροδεισι[έως. ἡ κτῆσις(?) παρ]-

εδόθη ὑπὸ ἐμοῦ τοῦ Εὔπλοος Ζήνων(ος) τοῖς γραμμα[τ]εῖσιν [τῆς πό]-

[λε]ω[ς ․․․]δει Ἀλκίμ[ο]υ Μενάνδρο̣[υ] Δ[ι]ογένους καὶ Τι(βερίῳ) ∙ Κλ(αυδίῳ) ∙ Τι(βερίου) ∙ Νωνι[ανῷ].

[ἔτι δὲ(?)] ἔδωκα [τῷ παι]δαριο[τρό]φῳ καθ’ ἕκαστον ἔτος [δην]ά̣[ρι]α̣ [— — —]

ἡ σορὸς ϲυρος κὲ ὁ περικίμενος περὶ αὐτὴν περίβολος̣ Μ̣ά̣ρκου

Αὐρηλίου Φλαβίου [— — —]ΙΛΕΟΝ[— — —]ΕΛ̣Ε̣ΟΝΙΔΕ̣Ι̣-

ΟΝΗΕΛΑΣΟΝΗΕΠΛΕΟΡΟΝΙΑΙ

ρῷ κεκήδευται Κλ(αύδιος) [Ζη]νοδοτηανὸς καὶ Κλ(αυδία) Ἀθηναὶς, τέκνα Κλ(αυδίου) Θαλάμου, καὶ ἐν τῇ ἑταίρᾳ σορῷ κηδευθήσαιται κηδευθήσεται αὐτὸς ὁ Θάλαμος καὶ Διογένης ὁ ὑὸς

αὐτοῦ, ἕτερος δὲ οὐδείς. οὔτε εἰς τὴν τῶν τέκνω(ν) αὐτοῦ σορὸν ἐπενβληθήσαιτ[αί] ἐπενβληθήσεταί τις οὔτε εἰς τὴν αὐτοῦ Θαλάμου. ἐὰν δέ τις τολμήσει παρὰ ταῦτά τι ποιῆσαι, εἰσοί-

σει τῷ ἱερωτάτῳ φίσκῳ (δην.) ͵ε πεντακισχείλεια. τούτου ἀντίγραφον ἀπετέθη εἰς

Π(όπλιος) Αἴλιος, Π(οπλίου) Αἰλίου Ἀπολλιναρίου Ἰουλιανοῦ υἱὸς, Σεργία Ἀπολλινάριος Μακεδὼν

τὸν περίβολον τοῦ ἡρῴου καὶ τὸν βωμὸν κατεσκεύασεν· ἐν ᾧ κηδευθήσονται οἷς ἂν αὐτὸς συνχωρήσῃ, ἕτερος δὲ οὐδείς.

ὁμοίως ἐπέθηκε τῷ βωμῷ σορὸν Θιουντηνήν, ἐν ᾗ κηδευθήσεται αὐτὸς καὶ εἴ τινι ἑτέρῳ αὐτὸς συνχωρήσῃ δι’ ἐνγράφου, ἑτέ-

[Μ]ειδείῳ ἀνδρὶ

θηροτρόφῳ μν[εί]-

[— — τ]ὰ̣ς ἐργολαβίας, τὸ δὲ λυσιτελὲς τῆι πό[λει ὑπερ]-

[ιδεῖ]ν̣, αὐτοί τε ἐλευθέρως ἀναστραφέν[τες καὶ e.g. διηνεκῶς]

[φιλο]δοξήσαντες, ὡς καθῆκον ἦν ἀνδράσ[ιν ἀγαθοῖς, τὰ ἔρ]-

[εἰς τὸ πρυταν]ε[ῖο]ν [ἵν]α̣ συνθύωσιν καὶ συνῶσι ἐν

[e.g. τῶι δείπνωι]· ἐπῃνῆσθαι δὲ̣ καὶ τοὺ[ς] πρεσ[β]ευ-

[τὰς τοὺς ἀ]ποστα[λ]έ̣ν[τ]ας παρ’ αὐτῶν ἐπί τ[ε] τῆι

Εὐρωπεῖ[ς]

Ἀ̣λ̣ι̣νδ̣εῖς

Π̣τολ̣εμ[αι]ε[ῖς πρὸς]

[․]ῃ Μυλασέ[ων πόλει κουρά]-

τορα ἀποδεδ[ειγμένον ἡ φι]-

λοσέβαστος Λα[οδικέων πό]-

[λ]ων ἀγώνων Δίων Κ[ομμο]-

[δεί]ων ἱερῶν εἰσελα̣[στικῶν]

[εἰς π]ᾶσαν τὴν οἰκο[υμένην]

[Ἐπαφ]ρᾶς Δεὶ Τ[—]-

[—]μελει καὶ Ἑρ[μεῖ].

[τέσσαρ]α καὶ̣ δύο τρεῖς, δύο̣ [δ’ ἑξεῖται· τάδε φράζει]·

[μὴ βαῖν’, ἣ]ν μέλλεις ἰέναι, ξένε, [τήνδε γὰρ οὐδείς]·

[αἴθων ἐσ]χ̣ώρησε λέων μέγας, [ὃν πεφύλαξο],

[δεινός· ἄ]πρακτος χρησμός, ἐπ’ ἡ̣[συχίης ἀνάμεινον].

vac. αϛϛϛδʹ ∙ κγʹ ∙ [Ἀθηνᾶς. vac.]

ὠνεῖσθ[αι χαλεπὸν καὶ πωλεῖν τι βλάβος ἔσται].

vv ϛϛϛϛ[γʹ κζʹ Ἀφροδείτης. τέσσαρα δ’ ἑξεῖται, μοῦνος τρία· σοὶ τάδε φράζει]·

οὐρανό̣[παις Ἀφροδείτη, Ἐρώτων πότνι’ ἄνασσα],

πέμψει μ̣[αντείαν ἀγαθήν, δώσει δὲ ὁδόν σοι]

Καλλίμορφος ὁ καλός.

παροδείταις χέρειν χαίρειν.

Πό(πλιος) ∙ Α∙ἴ∙λ∙ι∙(ος) Ἔπανδρος παροδείταις

vacat ❦ χαίριν χαίρειν. vacat

Ἀπολλώνιος ἥρως χρηστὸς̣

vac. παροδείται̣ς̣ χαίριν. χαίρειν.

ἥρως χρηστὸ-

ς παροδείτα-

ις χαίρειν.

αὐτὴ ἡ σοροὶ διαφέρουσιν Εὐδεί-

ῳ καὶ Τρυφωνείνῳ σὺν τῷ τόπῳ.

Μηνόδοτος ἥρως χρη[στὸς]

παροδείταις χαίρειν.

χρηστὸς παρο-

δείταις χαίρειν.

χρηστ̣[ὸς]

π̣[αροδεί]-

[ταις χαί]-

ἡ σορὸς δεια[φέρει διαφέρει — — —]

Λ̣α̣οδικέω[ς — — —].

[— — —]ᾳ γυνε̣[κί — — —]

[— — — ἕτ]ερος δὲ οὐδ[είς — — —]

[— — — κ]ηδεύσι τινα ἕτ[ερον — — —]

κῳ / φυλέται

οἱ Δείας εἶ-

ναι ἀγαλλόμενοι. /

[ὁ δεῖνα σὺν τῇ δεῖνα]

συμβίῳ ἑαυτοῖς

[ἐν]θάδε παῖς ἀταλὸς κε-

[ῖται] Γαιανὸς, ὁδεῖτα, /

[ὠκ]ύμορος τρί’ ἔτη καὶ

[ται ἔνθ]α κερδαίνω χρόνον.

[χαῖρε] παροδεῖτα.

Ἀμμίᾳ / ἔτευξε,

ὀδεῖτα, σύνγαμος

Δημοσθένης, / παῖ-

[ὁ δεῖνα] Δορυλαεὺς στεφανηφόρος τὰς κίο[νας — — —]

[— — — πα]τρίδι ἀνέθηκεν.

[Ἀμμια τοῦ δεῖνοσ—]-

[․․․] Μενάνδρῳ ἀν-

Κυίντα δὲ τῶν γε̣νέτειρα φίλ[ου]

μεμνημένη ἀνδρός | δεικνύῳ

ἀλόχοις ἤθεα σωφροσύνης. /

τὴν πάσαις δείξασαν ἐνὶ

ζωῆσι γυναιξὶ /

τοῦτο, ἄλλῳ μη-

❦δενεί(?) ΜΗϹΝΔΕΙ. ζῇ. ❦

[ὁ δεῖνα] ὑπὲρ

τῶν τέκνων

ρ’ ἕκαστα ἐπινοήσαιμεν τρόπ[ον τινὰ τῆς ἀμείψεως, ἥ]-

δε[ιον δ’ ἂ]ν ἄνθρωποι τὴν κο[ινὴν πᾶσιν ἡμέραν γενέθλι]-

ον ἀ[γά]γοιεν ἐὰν προσγένηται αὐτοῖς καὶ ἰδία τις διὰ τὴν]

[․․․․․․․․․․․․․․․․․․․]αλμένος ξὺν τοῖς ἄλλοις οἷς εὐεργέ-

[․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․]γεσιῶν τὰ μεγέθη λόγος εἰπεῖν οὐδεὶς

[․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․]γνοηθὲν ὑπὸ τῶν Ἐλλήνων εἰς τὴν

οἷς εὐεργέτησεν τὴν ἐπαρχήαν ὧν εὐεργεσιῶν τὰ μεγέθη λόγος

εἰπεῖν οὐδεὶς ἂν ἐφίκοιτο, καὶ τὸ μέχρι νῦν ἀγνοηθὲν ὑπὸ τῶν Ἐλλή-

νων εἰς τὴν τοῦ Σεβαστοῦ τειμὴν εὕρετο, τὸ ἀπὸ τῆς ἐκείνου γενέ-

ἐπιμεληθέντων Παπίου Δείδα τοῦ Αἰδούχου καὶ Τυράννου Μύτα

καὶ Λουκίου Μουνατίου Ἄνθου καὶ Τρύφωνος Διογᾶ.

[ἡ δεῖνα ἔστη]σε ἑ[α]υτῇ καὶ τῷ ἀνδρὶ [αὐτῆς Πρείμῳ Πρείμο(?)]υ,

ἀρχάς τε τετελεκότι πάσας καὶ [χ]ρεοφυλακήσ[αν]τι καὶ ἀγορανομήσαντι,

— — —ΝΟΣΥ— — —ΕΨΕ

— — —ΚΑΙΔΕΙΟΚΛΕΩ[․․]Θ[․]ΑΡΧΩΝΤ[— — —]

— — —ΣΙΑΑΜΕΝ— — —ΝΟΥ

[ὁ δεῖνα δέχομαι(?)] αὐτοὺς καὶ πρὸς δόγματα

γράφω. Σωσο[․․]λης Σωσ[ιτέ]λης? Γλύκωνος δογματογ[ρα]-

τειμον, ἀγορανομήσαντα ἐν

σειτοδείᾳ ἐνδόξως καὶ τῶν προ-

γόνων ἀξίως· ❦ τὴν ἀνάστα-

[ἡ δεῖνα ἑαυτῇ (?) ζῶ]σα καὶ Ἀγαθόποδι τῷ ἀνδρὶ καὶ Σεκούνδῃ κτλ.

ἐτελεύτησεν ἔτους ρϟηʹ 114 ac.

Round the edge of the stone: Τατία θυγ[άτηρ, καὶ — — — καὶ Ἀδεί]μαντος.

καὶ νόμοι συ[μφ]υλικὸν [π]τελ[— — —]

οὐδεὶς [δ’] οἶδεν ἐμὴν γνώ[μη]ν [— — —]

ΟΥΛΩΛΕΙΗΝ[․]․ΠΡΟΔΟ․ΚΕ[— — —]

καὶ νόμοι ΣΥ[․]ΥΛΙΚΟΝ[․]ΤΕΛ— — — /

οὐδεὶς δ’ οἶδεν ἐμὴν γνώμην — — — /

[οἱ δεῖνες ὑπὲρ τῶν γονέων — — —] Μαξίμου καὶ Ἀντωνίας Ὀλυμπιάδος [τὸ ἡρῷον(?) ἐπ]οίησαν.

[ὁ δεῖνα ἑαυτῷ καὶ] Μαρκίᾳ γυνα[ι]κὶ ζώσ[ῃ] κατεσκεύασεν. μετὰ

δὲ τὸ τεθῆναι αὐτοὺς εἴ τις ἐπιχειρήσει ἕτερον θάψ[αι], θήσει εἰς τὸ

φόρον καὶ ἀγωνο-

θέτην ἀποδεδει-

γμένον τῆς πατρί-

ρον καὶ ἀγ[ωνοθέ]-

την ἀπο[δεδειγμέ]-

νον τῆς π[ατρίδος]

Ἄνθος

τοῖς παροδείταις

χαίριν χαίρειν·

καὶ φιλόπολιν ἀγωνοθετήσαντα

τῶν πρῶτον διατεθέντων Δείων

καὶ εἰρηναρχήσαντα δὶς καὶ βουλαρ-

φανῶς καὶ ἱερατεύσαντα τοῦ Διὸς φι-

λοτίμως καὶ ἐν σιτοδείᾳ ἐπευωνί-

σαντα τὴν τιμὴν εὐθηνίαν τε ἄφθο-

ους τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ ἀγωνοθέτου

τῶν Δείων καὶ ἱερέως Διονύσου

διὰ βίου.

θεσίας Εὐρυκλέους

Δείων, ἀγωνοθεσί-

ας Ἀππουλειανοῦ

Δείων, βουλαρχιῶν

πλειόνων τοῦ οἴκου,

[καὶ ὁ δεῖνα Ὀ]-

λυνπ̣[ίχ]-

Ὀνήσιμος Φι-

[λ]ίππου Δεὶ εὐχήν.

[ὑμᾶς ․․c.7․․ κατὰ τὴν ἀνη]λογίαν τῆς ἀποφορᾶς καὶ τὴν ὑπηρεσίαν παρέχειν. Panas (dixit) διὰ συνηγόρου v

[ἐκκαλούμεθα ․․․․․ Δ]οκιμείῳ. Threptus proc(urator) (dixit) ἵνα τί πλείω εἴπητε ὧν εἰρήκατε; εἰ δεῖ ἔιδει = ἔδει? οὖν ὑμᾶς

[․․․․․․c.16․․․․․․ κατὰ τ]ὴν ἀνηλογίαν τῆς ὑμετέρας ἀποφορᾶς καὶ τῆς Ἀντιμαχηνῶν διδόναι

[φροντίσει ὥσπερ δεδιήτ]ημαι Σύμφορος ὁ ὀπτίων ἵνα μήτε ὑμεῖς μέμψεσθε μετὰ ταῦτα

[μήτε οἱ Ἀντιμαχηνοὶ(?) κατ]ὰ ἑαυτὸ ἵνα εἰδῶσιν ἑκάτεραι αἱ κῶμαι ὅτι τοῦτο οὕτως δεῖ εἶναι.

[Panas (dixit) — — — — — μ]έλλομεν ἀνγαρείας ἀπάγειν εἰς Ἀντιμάχεια(ν), πῶς ἔσται; Threptus

[θητε — — — Σ]ύνναδα, ἔδοξεν αὐτοῦ τῇ μεγαλιότητι διεῖλαι καὶ ποιῆσαι ὑ-

[μῖν — — — καταφανὲ]ς ὡς δεῖν ἕκαστον ὑμῶν τὰς ἡμίσεις ἀνγαρίας διαδέχεσθαι ἀπὸ

— — — — — — — — — κώμης· ἐκέλευσε δέ μοι ὅπως περὶ τούτου φροντίδα ποιήσω. παραγ-

Σύντροφος Ἀριστο-

μάχου Δεὶ Πε-

ταρηνῷ εὐ-

Μηνᾶς καὶ Νανὰς ὑπὲ-

ρ τῶν τέκνων Δεὶ Θαλ-

λῷ εὐχήν.

[— — —] τὸ ιβʹ ἀποδεδειγ[μέν— — —].

ίγον-

ος Δ-

εὶ ε-

ὐχή-

Ἀμμιὰς Τελεσφόρου

Γορδηνὴ Δεὶ Ἀνπελ-

είτῃ εὐχήν.

Ἀρτεμᾶς Ἀμμιάδος Ἀραγοκωμήτης

Δεὶ Ἀνπελείτῃ εὐχήν.

ὑπὲρ ὑπαρχόν-

των Δεὶ Ἀνπελί-

τῇ εὐχήν.

Νεικομᾶς Ἀλεξάνδρου

Δεὶ Ἀμπελείτῃ

εὐχήν.

Ὀνήσιμος ὑπερὶ ὑπ-

[αρ]χόντων Δεὶ Ἀνπε[λεί]-

[τῇ] εὐχήν. vac.

Δεὶ Θαλλῷ. vac.

Δεὶ-

[Ὀ]ροχ-

θάρσι Μαρεῖνε,

οὐδεὶς ἀθάνατος·

χέροιτε παροδε̣[ῖ]-

[τ]α̣[ι — — —].

ωνος ὑπ[ὲρ — — —]

Δεὶ Θαλλ[ῷ εὐχήν].

ἥρως χρηστὸς

παροδείταις

χαίρειν.

Ἀνένκλητος Δεὶ Ὀρ-

καμανείτῃ εὐχήν.

— — —

Δεὶ Ἀλσηνῷν

εὐχ-

Ἀνδρέᾳ δὶς

Ἀ̣βουαδεινεῖ-

ται ἐστεφάνω-

[ὁ δεῖνα ὑπὲ]ρ ἑαυτοῦ καὶ Ἀμμί-

[ας τῆς γυναικὸς αὐτοῦ καὶ Τι. Κλαυ]δίου Ζήνωνος τοῦ

[Αὐρ(ηλία)(?)] Ε̣ὐμένε[ια]

[τοῦ δεῖνος(?)] ὑπὲρ τῶν ἰδ[ίων]

[Ὁσίῳ (κὲ) Δικέ]ῳ Δικαίῳ εὐχήν.

Ἐπαφρόδειτος ἑαυτ[ῷ καὶ ․․․․․]δῃ γυναικὶ ζώσῃ ἐπύ-

ησεν [μνήμης χ]άριν.

ταῦτα.

χαίρετε παροδεῖται.

Ἀφροδει[σ]ία Ὀνησ[ίμῳ ἀνδ]-

ρὶ καὶ Στέφανο%⁸⁰ς [πατρὶ μν]-

ζωοὶ ἐόντες ἀκοινώνητ̣ο̣[ν — — —]

πατρὶ ἐμῷ ἡδεῖ, ὃς πολλῶν φιλ̣-

αρων γεννητῷ πρᾶξις δέ οἱ ἐν̣[θάδ’]

Πουκρας. vvv τοῦτο δὲ σῆμα, πιφαύσκομαι ὦ

παροδεῖτα, v τᾶς σεμνᾶς Πουκρας. Αἰένοδοι-

πόρε, v χ(αῖρε). Ἰούλιος Ἀβάσκαντος Που-

Ιος σεμου κνουμαν[ει κα]κου[ν] α[δδακετ] αττι-

η θ̣ιτ[τ]ετικμενο[ς αδ]ειτου.

[ὁ δεῖνα] ἰ̣δ̣ί̣-

ᾳ γυνηκὶ Ματει καὶ τέκνυς ἀ-

[α]δδακετ τι τ-

[ετ]ικμενο[ς] αττι αδ-

ειτου.

Μουζος Δειναρχίδι συμβίῳ σεμνοτάτῃ καὶ Βωδορει καὶ Να-

νᾳ τέκνοις γλυκυτάτοις καὶ ἑαυτῷ ζῶν

Δ̣εῖος ταβελλάριος Μηνιάδι

συνβίῳ καὶ Δουδᾳ θυγατρὶ.

Δείναρχος καὶ Βωδορις

τῷ εἰδίῳ πατρὶ μνήσ-

εἵνεκεν εὐσεβίης.

αδει στ̣ήλ[λη]ν

ἀνέστησεν.

ς ἀνεστήσαμε-

ν, Δεῖος τε καὶ Μ-

ανης ἀδελφῷ ἀ-

δακετ τι ττετικμ-

ενος αττι αδει-

του.

Ιος νι σεμιν τ κνουμανει κακουν

αδδακετ τι ττετικμενος αττι αδει-

του, ακκε οι βεκος ακκαλος τι δρεγρουν ει-

[φέντ]ος παρὰ τοῦ βασιλέως προστάγματος

[περ]ὶ τοῦ ἀποδεδεῖχθαι τῆς βασιλίσσης

[ἀ]ρχιέρειαν τῶν ἐν τῆι σατραπείαι Βερενίκην

οὖν τοῖς ἐπεσταλμένοις συντέλει καθ’ ἃ

οἴεται δεῖν ἵνα δὲ καὶ τὰ ἀντίγραφα ἀναγρα-

φέντα εἰς στήλην λιθίνην ἀνατεθῆι ἐν τῶι

[τ]ο[ρ]γίας ποιοῦντε[ς, κρ]ίνομεν δὲ καθάπερ

[ἡμ]ῶν [ἀπο]δείκ[ν]υν[ται] κατὰ τὴν βασιλεί-

[αν ἀρχ]ιερεῖς, καὶ ταῦτης καθίστασθαι

[προγόν]ων καὶ ἡμῶν ἀρχιερεῖς· ἐπεὶ οὖν

ἀποδέδεικται ἐν τοῖς ὑπὸ σὲ τόποις

[Βερ]ενίκη ἡ Πτολεμαίου τοῦ Λυσιμάχου

κοσμημένη καὶ πᾶσαν γυναικείαν ἀρε-

τὴν ἀποδεικνυμένη, ἀκόλουθα πονοῦ-

σα τοῖς προγόνοις αὐτῆς πολλάκις τὴν

ἀργυρίων καὶ ἐπιδόσεσιν καὶ δωρεαῖς καὶ ἱε-

ρωσύναις, ἐπηνγείλατο σειτοδ̣είας πολ-

λῆς οὔσης εὐθηνίαν παρασσχέσθαι τῶ

τὴν πόλιν καὶ τὴν χώραν κατοικοῦσιν ἅπασιν καὶ πρῶτος ἐξ αἰῶνος ἤρξατο

σωτηριωδεστάτου καὶ μεγίστου ὑποδείγματος, ἁρμόζει δὲ τοιού-

τους ἄνδρας εἰς προτροπὴν καὶ τῶν ἄλλων γεραίρειν ταῖς ἀξίαις καὶ ἐπιφανεσ-

[— — — — — — —Ο]πλητος Κισμιος καὶ Παναμυα Πιγερλωμο̣[υ — — — — —]

[— — — — — — — —] κ̣αὶ τῶν προστατῶν τοῦ ἔργου Παναμυα [τοῦ δεῖνα καὶ]

[τοῦ δεῖνα — — —]ισβα καὶ Μερλατου Καμβαυα καὶ Μυλητος [τοῦ δεῖνα καὶ]

[τοῦ δεῖνα — — —]ρ̣ιομα καὶ Φιλατου Ἑρμαίου.

[ὁ δεῖνα — — — —]ρ̣άτο[υ κα]ὶ Ἀ̣θηνόπολις Συ̣κητος, ἱεροί, ἐποίησαν τὴ[ν κρήνην].

Μανδροβης Ἑρμαίου Μανδροβεους (δην.) τʹ

Σάμος δὶς Κενδεου Σινδειλιος (δην.) σʹ

Ἀπολλώνιος γʹ Τροκονδου Δηγενα (δην.) τʹ