[— — — — — — — — — — — — — κα]ταστᾶμεν ὑπὲρ τοῦ δάμου

[— — — — — — — — — — — — — κα]τ̣ίσχειν τὰν καθαίρεσιν v

[— — — — — — — — — — — τὰν π]ρεσβείαν ποτὶ βασιλῆ vvv

γραψάντω [ἐς] τὰς στάλας·

καταχ̣ρημ[ατι]σ̣άντω δὲ κα[ὶ]

εἴ κ̣[ά] τ̣ινων ἀποχειροτονη-

πάππου Ἀλ[κι]δάμου [— —]. Δαμόκριτος καὶ Διογένη[ς]

τοὶ Τεισέα καὶ Δαμόκρ[ιτ]ος καὶ Τισίας τοὶ Διογέν[ευς]

3000. Ἀπολλώνιος Ἀπο[λλ]ωνίου καὶ ὑπὲρ τοῦ π[α]-

ος Ἰάσονος 500. Εὐέλθων Σωφίλου καὶ ὑ-

πὲρ τᾶς θυγατρὸς 100. Λεοντίσκος Κλευ-

φάντου 100. Ἄρατος Κλευφάντου 100. Φιλί-

π̣λὰν ἢ ἅν κα ἱε[ρ— — — — — — — —]Τ[—]Δ[—]ΜΟ

αἰ δέ τίς κα παρα[․․․․․․․․ τὰν ἱέρεια]ν̣ ἐξέστω [τ]-

ῶι κυρίωι τᾶς ἱερεί[ας, αἰ δὲ μή, ἄλλω]ι τῶι [χ]ρῄζ[ον]-

[—] ἱε[ρ]είων κεφαλὰν [․․․․․․․․․․․․ κ]αὶ δραχμὰς ἑ[κατὸν — —]

[— —]ατ̣ω αἴ κά τις ΑΙΩ․․ΚΑ (copy) πα[— — — — — τ]ῷ θεῷ ΓΑ[— —]

[—]ΙΕΡΕ[—]․ΤΑΙΔΕ[— — — — — — — — — — — — —]ΡΑΙΙΤΑΥΤΑ[— —]

[τὸν πριάμενο]ν [τ]ὰν ἱερωσ[ύναν — — — — — — — — — —]

[— — — — —]ΤΙΣΛ[․]ΩΠΡΟΚ[— — — — — — — — — — —]

[— — — — — —]ΤΑ[—] τ̣εθ[ή]σεται? Ο[— — — — — — — —]

ος Θευδώρου. Στράτω[ν — — — — —]-

ις β. Στράτων β. ν. Τισα̣[— — — —]-

σθένης Τιμοθέου. Τρ̣[— — — — — —]

Σεμπρώνιον Οὐΐ-

κτορα, τὸν κράτι-

στον ἔπαρχον βεϊ-

κούλων, ἡγεμόνα καὶ

Ἔρωτις χρηστὲ

χαῖρε.

ὺν κατήγαγον· / ἀλλ’

εἴ τίς ἐστιν ὀρ[φαν]ο[ῖσι]-

ν ἤπιος, / τήν μ̣[ου] π̣-

δὲ τὴν ἐπιβάλλουσαν ὑπὲρ αὑτῶν [δαπάναν οἱ τὸ]

[ἐπί]βαλλον διαδεξάμενοι· εἰ δέ τις παρα[βαίη, ἐπά]-

ρατος ἔστω ι καὶ οἱ ἐξ αὐτοῦ.

[Φί]λιστος Ἀριστοκλείδ[α],

[Γ]έραστις Ἀγησινίκου,

Ἑκατόδωρος Ἑκαταίου,

[– ⏔ – ⏔ –] Καλλίστρατε, παιδί τε καὶ σο[ὶ] /

[– ⏔ – οὐ γάρ] τις ἐρίζετό σοι δέμας ἀστῶν.

ὀλιγαρχίαν δὲ οὐδὲ τύραννον οὐδὲ ἄλλο πολίτευμα ἔξω δαμο-

κρατίας οὐ καταστάσω παρευρέσει οὐδεμιᾶι, οὐδ’ εἴ τίς κα ἄλλος

καθιστᾶι ἐπιτραψῶ, ἀλλὰ κωλύσω κατὰ τὸ δυνατόν, οὐδὲ τῶν

Λευκίου

Λιλυβαῖτις̣

χρηστὴ χαῖρε.

αι τοῖς ἐντυγχ[άνουσι τῶν πολιτῶν]

λέγων καὶ πράτ[των ἀεὶ τὰ βέλτισ]-

τα καὶ ποιούμ[ενος — — — ἐν παντὶ]

ποεῖται καὶ ἐμ πα[ντὶ καιρῶι καὶ λέγων καὶ]

πράσσων διατ[ελεῖ τὰ βέλτιστα καὶ συμ]-

φέροντα πᾶσι Κω[ίοις ἔδοξε τᾶι βουλᾶι καὶ]

[— — —]ι̣ κρίνεσθα̣[ι — — — — — — — — — — —]

[— — —]ς̣ τέ τις. v π[ερὶ — — — — — — — — —]

[— — — πολιτῶν Ῥ]ω̣μαίων γε[νομένων — — —]

[— — — — — — — — — — — — — —]

[— — — — — — — — — ὅσ]τ̣ις τε ἄρ-

[χων — — — περὶ τούτ]ου τοῦ πρά[γ]-

[— — — — — — — τούτ]οις τοῖς [— — — — — —]

[— — — — — — — — ἐά]ν τις τὰ γ[— — — — —]

[— — — — — — — — —] τὰ δημόσ[ια — — — —]

vacat

[ἔ]κ̣γ̣ονοί τε τούτων ἢ γαμβ[ροί, ὃ ἄν τις τούτων εἰς ἐπαρχεί]-

αν Ἀσίαν ἢ νῆσόν τινα Ἀσία[ς τῆς ἰδίας χρείας ἕνε]-

τοῦ κατὰ τόνδε τὸν ν̣[όμο]ν̣ ὧν ἦ̣ι ἡ ἔ[κπραξις, ἡ αἵρε]-

σ̣ι̣ς ἔστω· v πότερόν τ[ις ἄ]ρ̣χων ἢ πρεσβ̣ε̣[υτὴς τελῶν]

[δημοσίων] Ῥωμαίων ἢ τ̣ῶν ἀλλοεθνῶν ἢ τ̣[ῶν συμμά]-

[χων τισὶ φροντίσεται ὅπ]ως ἐπιτάξηι μίσθωσ[ιν, ὃ ἂν]

[καρπίζηται — — — — — —]ταί τέ τι, δοῦναι ἢ πο[ιεῖν αὐτὸς]

[μὴ ὀφειλέτω μήτε αὐτὸ]ν μεταπορεύεσθα[ι ἐξέστω μή]-

[τε τις παρ’ αὐτοῦ ἐνέχυρ]α λαμβανέτω μήτ[ε φροντιζέ]-

[τω ὅπως ἀπ’ αὐτοῦ τι ἐκπ]ράξηι vvv οἵτινες ἂ[ν — — —]

[— — — — — — — — — τὰς ἐ]ξουσίας τὰς δημο[σίας — —]

[— — — — — — — — — ἔχωσι]ν ἐάν τέ τις ἄλλος [— — —]

[— — — — — — ὃς ὑπὲρ χώρα]ς ἢ φρουρίου ἢ κώμη̣[ς τούτων ἢ]

τα συγκατασκευάζ[ειν αὐτοῖς καὶ ἀε]ὶ ὑπα-

κούων εἰς πᾶν περὶ ὧν ἄν τι̣ς̣ [αὐτὸ]ν̣ παρα-

καλῆι· ὅπως οὖν καὶ ἡμεῖς φαινώμεθα τοῖς

[φ]υ̣λ̣ο̣ι̣ δὲ ἐπελάντω βοῦ̣[ς τρεῖς τοὺ]ς καλλίσ̣τους, αἰ μ[έγ κα]

τ̣ο̣ύτωγ κριθῆι τις· α̣ἰ̣ δ̣ὲ̣ [μή, Ὑλλεῖς τρ]εῖς ἐλάντω, αἰ μέγ [κα τ]-

[ο]ύτωγ κριθῆι τις· αἰ δὲ μ̣[ή, Δυμᾶνες τρ]ε̣ῖς τοὺς λ̣οιπούς, αἰ̣ [μέ]-

γ̣ κ̣α τούτων κριθῆι τις· αἰ̣ [δὲ μή, ἁτέρους] ἐ̣λάντω ἐς τὰν ἀγ[ο]-

[ρ]ὰν καὶ ἐπελάντω κατὰ τ̣α̣[ὐτά, αἰ μ]έγ κα τούτωγ κριθῆι τ[ις]·

αἰ δὲ μή, τρίτον ἐπελάντω κατὰ τα̣[ὐτ]ά· αἰ δέ κα τούτωγ κρι[θῆι]

ο̣ντι καὶ εὔχονται καὶ ἀποκαρύ̣[σσο]ντι· ἔπειτα ἐπελᾶντ[ι αὖ]-

τις κατὰ ταὐτά· θύεται δέ, αἰ μέγ κα ὑποκύψ̣ει, τᾶι Ἱστίαι· θύ[ει]

δ̣ὲ̣ γ̣ερεαφό̣ρος βασιλέων καὶ ἱερὰ παρέχει καὶ ἐπιθύει ἱερὰ ἐξ̣ [ἡ]-

[τῶν ἐπὶ τοῦ βωμοῦ] κ̣αὶ τοῦ λίθου τοῦ ἐν ταῖς ἐλα̣[ίαι]-

[ς ἁψάμενοι ὄμνυντι· σπ]λαγχνίζεται πράτιστα μὲ[ν]

[τὰ ἐπὶ βωμοῦ, εἶτα τὰ] ἐ̣πὶ τοῦ λίθου καὶ τὰ ἀπὸ τοῦ λί-

[λασαρνίταις δὲ τριακατίας(?). ἅδε ἁ διαγραφὰ ἁ περὶ τᾶ]ν ἱαρεωσυνᾶν τ-

[ᾶν δαμοτελέων κυρία διαμενέτω ἐς τὸν ἅπαντα χρόνο]ν̣· αἰ δέ τίς κα μετ-

[αθῆι τι τῶν ἐν τᾶιδε τᾶι διαγραφᾶι γεγραμμένων, ὥστε τ]ὰμ πόλιν ἐξ ὧμ μ-

[ετετέθη βλάπτεσθαι ἢ τὰ ἱερὰ μὴ καλῶς συντελεῖσ]θαι, ζαμιούντω

[τοὶ προστάται δραχμαῖς χιλίαις· αἰ δέ τίς κα τῶν ἱα]ρέων ἢ τᾶν ἱαρε-

[ιᾶν μὴ ἁγνεύηται συνουσίας παιδὸς ἢ ἀνδρὸς ἢ παρθ]έ̣νο ἢ γυναικὸς

[— — — — —][— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

[αἰ δέ τίς κα ἀνὴρ ἐς τὸ ἱερὸν μάχαιραν σιδαρέ]αν ἐσενέγκηι ἰδιωτικὰν ἢ γυνὰ

[περόναν, ἐξενεικάτω καὶ τὸ ἱερὸν περιρα]ν̣άτω χρυσίωι καὶ προσπερμείαι·

[αὐτὸ καὶ περιρανάτω χρυσίωι κ]α̣ὶ προσπερμείαι καὶ τελεσάτω ὀὶ τελέωι ἐπι-

[πόκωι καὶ ἀναθέτω εἷ κα ἱδρύητ]αι· κατὰ ταὐτὰ δὲ εἴ κα καὶ τᾶν τραπεζᾶν τις

[ἢ ἄλλο τι ἀνάθημα ἐπισκευᾶς δέητ]αι ἢ ἀποβλῆι ἢ καταγῆι ἢ τὸ ξίφος τὸ ἱερὸν

[ἐξαρεσαμένα ἀναθέτω εἷπερ ἵδρυ]ν̣ται, καὶ καθαρὰ ἔστω.

[αἰ δέ τίς κα δήληται ἱερὸν ἱδρύσασ]θαι ὅτιοῦν ὁπειοῦν, θύσας θύματα τὰ νομι-

[ζόμενα καρπωσάτω ὅλα· ἐπεὶ δέ κα τα]ῦτα καρπωθῆι, οἴνωι κατασβέσας ἀνελὼν

[τὸν ἱερόν, τὸμ μὲν νεκρὸν ἢ τὸ ὀ]στέον ἐκφερόντω καὶ θαπτόντω τοὶ δαμόται, εἷ

[κα ἦι τὸ ἱερόν· αἰ δέ τίς κα ἀγχισ]τεὺς ἢ κύριος ἦι τοῦ ἀποθανόντος ἢ ἐσελθόν-

[τος, τούτοις ἐπαγγελλόντ]ω̣ αὐταμερὸν ἐπεί κα πύθωνται· ἐπεὶ δέ κα ἐξαρθῆι

[α εἵματα καθάπερ τὸς μιαινομένος γέγρ]απται.

[αἰ δέ τίς κα ἔν τινι δάμωι ἀπάγξηται σχοι]νιδίωι, ὁ ἰδὼν πράτιστον καταλυσά-

[τω τὸν νεκρὸν καὶ εἵματι κατακαλυψάτω· τὸ] δὲ ξύλον ἐξ οὗ κα ἀπάγξηται, ἀπο-

[ταμὼν ἐξενεικάτω καὶ κατακαυσάτω καὶ τ]ὸ σχοινίον ὁ ἰδών· αἰ δέ κα ἱερεὺς ἴδηι,

[τὸμ παριόντα πράτιστον κελέσθω ταῦτα πο]ιεῖν.

[τὸν δὲ ἱαρήια παρέχοντα τᾶι πόλι ἢ ἰδιώται] θ̣ύοντι θεοῖς ἢ θεαῖς οἷσιν κυόεν-

χ̣ηι τῆι ἐν τῶι ἱερῶι μηδὲ ν τῶι περιπάτω[ι],

ἂ̣μ μὴ πόλεμος ἦι. ἂν δέ τι[ς] τ̣ῶν [κα]τ’ ἀν-

δ̣ρογένειαν δόξηι τοῖς κ̣ο[ιν]ω̣νο̣[ῦσι τῶν]

νης καὶ κύκλον χαλκοῦν. εἰὰ[ν]

δέ τις τολμήσηι καταλύειν τ[ι]

[τ]ῶν ὑπὸ Διομέδοντος συν-

[τ]ο̣ὺς ἐγ Διομέδοντος καὶ τοὺς ἐγγ[ό]-

[ν]ους αὐτῶν· ἂν δέ τις νόθος ὢν κρ[ι]-

[θ]εὶς γνωσθῆι μετέχειν τῶν ἱερῶ[ν],

αἴ τίς κα τ̣ά̣μνηι τὰς̣ κυ̣π̣α̣ρ̣ίσσο̣-

ς τὰς ἐν τῶι τεμένει ἢ τὰς ἔξω το-

[τὸ ἱερὸν τοῦ Ἀσκλαπιοῦ ἄσυλον ἔστω κατὰ χρησμὸν τοῦ Ἀπόλλωνος τοῦ Πυθίου κα]-

[θάπ]ε̣ρ̣ κ̣α̣[θιέρωται· αἰ δέ τίς κα παραβαίνηι τὸς ὅρος τᾶς ἀσυλίας, ἔνοχος ἔστω]

[τᾶι] τε δίκαι [καὶ τᾶι ἐπαρᾶι ὡς ἱερόσυλος· ὅπως δὲ τοὶ ὅροι εὔσαμοι ἔωντι, περιμα]-

ρυέσθω τὸ ἱερ̣[ὸν κύκλωι καθὼς τοὶ ὅροι περιέχοντι· ὁ δὲ νόμος οὗτος ἐς πάντας]

τὸς χρόνος κύρι̣ο̣[ς ἔστω καὶ ἐμ πολέμωι καὶ ἐν εἰράναι· ξένος ὅστις κα ἐς τὸ ἱε]-

ρὸν ἔλθηι, νόμοις χρ̣[ήσθω τοῖς Κώιων· αἰ δέ τίς κα βίαι ἐκ τοῦ ἱεροῦ ἄγηι ἢ σῶμα ἢ]

χρῆμα ὁτιοῦν ὁποθε̣[νοῦν ὁρμώμενος, τῶι τε Ἀσκλαπιῶι καὶ τᾶι πόλι τᾶι Κώιων ὑ]-

[γωνοθέτα Πυθονίκο]υ τοῦ [Ἡρ]οπύθο[υ — — —]

[ἀγωνίξαντο μὲν τᾶς πεντ]ετηρίδος πρωτίσ[τας]

[ἀγομένας παῖδες ἐκ π]άντων δύο καὶ ἀγένειο[ς]

στω μηθενὶ πέμμα μηθὲν ἐνβάλ-

λειν μηδὲ ἄλλο μηθέν· εἰ δέ τίς

κα ἐνβάληι, καθαράτω τὸ ἱερὸν

in tegulis aliquantis: δαμοσία.

in tegulis aliquantis: Ἀντιγονείου.

φ̣ώνει μοι, μικός, τίς σ̣’ [ἔπλασε]

[κ]αὶ τίνος εἶ παῖς, / ἀτρεκ[έως, εἴ]

[κότ]α, v ν[ῦν δὲ καλ]ῶς καὶ προσηκόντω[ς ε]ἰς τὴμ βελ-

[τίστην ἀνανέ]ωσιν ἠγμένα ὑφ’ ὑμ[ῶν], εὖνοι φίλο[ι],

[φιλάνθρωπα τῶι] δήμωι ὑπάρχε[ιν καὶ ὑπ]ακούοντε[ς]

[— — — —]Λ̣ΡΓΙ̣․․․Τ․․․Λ[— — — — — — — —]

[— — — —]ΜΗΟΗ καὶ εἴ τισι τ[ῶν — — — — —]

[— — — —]ειν καὶ παρ’ ἡμῶν [— — — — — — —]

[πιοῦ ἄσυλον εἶναι, καθὼς ἀξιοῦσι Κ]ῶιοι, ε[ἰς ἅπαντα τὸ]ν χρόνον· ἐὰν [δέ]

[τις παραβαίνηι — — — — — — — — —]Ο[— — — — — — ἔν]οχος ἔστω τ[․2-3․]

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]ν μήτε ει[— — — —]

Τ[— — — — — —]ΟΙ[— — — — — — — —]

ἐπὶ μονάρχο[υ] ὅς κα γέ̣ν̣[ηται πράτιστος]

μετὰ Πεισίστρατον· τὸ δὲ̣ [εἰσενιχθὲν]

καὶ βίον καὶ θάνατον, καὶ παρὰ τᾶι συνκλήτωι γράμμασιν ἐς χῆ-

[ρας χρη]ματισθείς· αὐτός τε [τὰ]ν παρὰ τοσούτων ἀνδρῶν

[περιαίνετ]ον διαδεξάμεν[ος οἰκ]ίαν, ἀπὸ τᾶς πράτας ἁλι-

καὶ βίον καὶ θάνατον, καὶ παρὰ τᾶι συνκλήτωι γράμμασιν ἐς χῆ-

[ραν δειγ]ματισθείς· αὐτός τε [τὰ]ν παρὰ τοσούτων ἀνδρῶν

θε̣ν̣ὶ̣ ποτὶ μηδένα περὶ τᾶς ἀξίας τῶν ἱερείων, ἐξέστω τῶι θύ̣[οντι, αἴ]

τ̣ίς κα δήληται, ὧν ὅσιόν ἐστιν θύεν τᾶι θεῶι καταβαλεῖν τῶν [γερῶν]

τὸ διατεταγμένον· τοὶ στρατευόμενοι ἐν ταῖς μακραῖς ναυσὶν ἐ̣[πεί]

το ὑπαρχέτω ἐς κατασκευάσματα ἅ κα δόξ̣ῃ τᾶι ἐκλησίαι ἐκκλησίαι καὶ ἐς ἐπισ-

κευὰν τοῦ ἱεροῦ· αἰ δέ κά τις ψαφίξηται ὥστε ἐς ἄλλο τι καταχρη[σ]θ̣ῆμεν

τὰ ἐκ τῶν θησαυρῶν ἢ προστάτας προθῆι, ἀποτισάτω τῶν αἰ̣τίων ἕκασ-

τος δραχμὰς χειλίας ἱερὰς τᾶς Ἀφροδίτας καὶ ἁ γνώμα ἄκυρος ἔστω·

περὶ τὰν χώραν καθ’ ἕκαστον πλοῖον τοῦ ἐνιαυτοῦ δραχμὰς πέντε· αἰ

δέ τίς κα μὴ ἐπιτελέσηι τι τῶν ἐν τᾶιδ̣ε τ̣ᾷ̣ διαγραφᾶι γεγραμμένων

ἢ μὴ θύσηι κατὰ τὰ ποτιτεταγμένα, ἀποτεισάτω τᾶι ἱερείαι τὰ ἐφ’ ἑκάσ-

Πτολεμαίου

Μυρίτις

χρησστὴ χρηστὴ χαῖρε.

τὰ δάκρυσι θῆκεν.

εἴ τις τολμήσειεν ἀν[οί]-

ξας ὀστᾶ σαλεῦσαι, κε[ί]-

ὺν κατήγαγον· / ἀλλ’

εἴ τίς ἐσ̣τιν ὀρ[φάν]ο[ισι]-

ν ἤπιος, / τ̣ή̣ν μ̣[ου π]-

μέσην πύελον· εἰ δέ

τις τολμήσει ἀνοῖξαι ἢ

ἐνθάψαι τινά, δώσει τῷ

Βατὶς Ἀρτεμισίας

Ἀλαβανδίς.

Τελετὰ Σωκλεῦς

ΚΕΡΥΑΤΙΣ χρησ-

τὴ χαῖρε.

Φιλωτίς.

[Ἀπολλ]ωνίου

[— — — —]τις.

Βασίλιον Μενίππου

Ἡρακλεῶτις.

Στράτωνος

Ὀδασσῖτις

μέτοικος

[χάριτας ἀ]ποδιδό[ναι τοῖς πᾶσαν] πρόνοιαν [παρ]-

[εχομέν]οις, v ἑλέσ[θαι πρεσβευτή]ν, ὅστις ἀφι[κό]-

[μενος] εἰς Κῶ κα[ὶ ἐπελθὼν ἐ]πὶ τὴν βου[λὴν]

[φιλάνθρωπα, ἑλέ]σθαι ἄνδρα ἐκ πάντ[ων]

[πολιτᾶν, ὅστις παραγ]ενόμεν̣ος ἐς Σικυῶνα

[ἀποδότω τόν τε στέφανον] α̣ὐ̣τῶι καὶ̣ τὸ

[νων οὐκ ἐ]ν̣εχώρευν διδόναι τὰς ἐπιτροπὰς ΕΚ[․]

[— — — β]έλτιστον πρὸ πλείστου ποιο[υ— — — —]

[— — — — — —]ΥΣ̣Ε̣Ρ̣Γ̣[— — — — — — — — — — —]

[ἐπὶ] τῶι τὰς μὲν [δια]δ̣ι̣[κάσαι τῶν δικῶν ἴσως καὶ δι]-

[καί]ως, τὰς δὲ συ[λλῦσαι ἀπὸ παντὸς τοῦ βελτίσ]-

[του· ὑ]πάρχειν δὲ α[ὐ]τ̣οῖς καὶ τ̣[οῖς ἐκγόνοις αὐτῶν]

[δρῶν καλο]κἀγαθίαν καὶ τὴν [τοῦ δήμου εὐχαριστίαν]

[αἱρεθῆναι] πρεσβευτήν, ὅσ[τις ἀφικόμενος εἰς Κῶ καὶ]

[ἐπελθὼν ἐπὶ] τὴν βουλὴν κα̣[ὶ τὸν δῆμον ἐμφανίσει]

ἐπὶ τούτοις παρευρέσει μηδεμιᾶι·

εἰ δέ τίς κα δανείσηται ἢ δανείσηι v

παρὰ τὰ γεγραμμένα, ἀποτεισάτω v

Ἀπόλλωνα Σ[ωτῆρα],

τὸν αὑτοῦ κτίσταν καὶ

εὐεργέταν.

Δρακόντις.

Δρακόντις.

ἀναγρα[φᾶς ἐπιμεληθέμεν τὸς δαμάρχος]·

ἑλέσθαι δὲ [καὶ ὅστις τό τε ψάφισμα]

ἀνενεγκάτω [καὶ τὸν στέφανον, καὶ ἐπελθὼν]

[λο καταχρ]ήσασθαι ἢ [ἐς κατασκευὰν ἀργυρωμάτων — — — —]

[— — — ἂ]ν δέ τις γρά[ψηι ἢ ἐπιψηφίξηι — — — —, ἐνθύμιον ἔστω]

[αὐτῶι ὡς ἀ]σεβοῦντι̣ [ἐς τὸ θεῖον — — — — — — — · ἀποτεισάτω]

— — — — — — — — — — δικαστὴς ἐν τῶι στρατη̣γ[ίωι(?) — —]

— — — — — — —τ̣ις ἀναγγελλ— — — — — — — — — — — — — —

— — — — — — —σι τῶι κ̣ρ̣ιτηρίωι τούτωι Η̣— — — — — — —

Ταλθύβιος

μάντις·

Πολύφαντος

Ταλθύβιος

μάντις·

Πασίφιλος

Πασίφιλος

μάντις τὴμ

πρώτην ἑξά-

Πασίφιλος

μάντις·

Ταλθύβιος

Φερεκλῆς

Ἄριστις

Φορμίων

Ταλθύβ[ιος]

μάντις·

Πασίφιλ̣[ος]

[— — — — — — — — — — — — ὡς δ’ ἐκ τῶν προειρημένων]

νομίσειεν ἄν τις Ἀρχί[λοχον οὐ πολιτεύσασθαι καλῶς, οὕτω]

καὶ ἐξ ἄλλων πο̣[λλῶν μαρτυρίων, ἃ καθ’ ἕκαστ’ ἀνα]-

τ[ῶ]ν Συρίων [αἰ]γ̣ι[αλὸ]ν εἴς τι σ[π]ήλαιον συνφυ[γεῖν καὶ]

ἐκεῖθεν αὖτ[ις ἐλθεῖν εἰς] τ̣ὴ̣ν̣ ἰδ̣ίαν. τὸ δὲ σπ[ήλαιον]

ἔτι νῦν ὑ[πάρχει καὶ ἀπ’ ἐκ]είνου Κοιράνει[ον καλεῖ]-

ἴ τι[ς] ἐκβαλῖ ἐκ τὰ ἐμὰ τέκνα, ἔχεις μέρος μετὰ τοῦ Ἰούδα.

Νύμφαισιν μ’ ἀνέθη[κεν]

ἡνίκα Παπιανὸς κτ[ίσσατο]

Μυρσινέας.

[ἔσ]τησαμ στήλην Φανόθ[εος — — —]

․․․․․․․․․ι̣τ̣․․․․ι̣σ̣ιν.

ὑπὸ τοῦ δήμου Κλεοθάρσης ∶ Σιληνοῦ ∶ Χάρης

Κρατιστόλεω ∶ Εὐκράτης ∶ Κρίτωνος ∶ περὶ τῶν

γραμμάτων τῶν μνημονικῶν τῶν τε ἀνενη-

τοὺς ἄρχοντας τοὺς περὶ Νικησιφῶντα καὶ

τοὺς ἱερεῖς τοὺς δημοτελεῖς ἀράν ∙ εἴ τις τῶν

γραμμάτων τῶν ἐν τῶι ἱερῶι τῶν μνημονικῶν

φέ τι ἢ ἐγγέγραφε ἀφ’ οὗ ἀνηνείχθη εἰς τὸ ἱερόν,

ἐξώλη εἶναι αὐτόν, καὶ εἴ τις συνειδὼς μὴ μη-

νύσειεν πρὸς τοὺς ἄρχοντας καὶ τὸν ἀποδέ-

κτην τὸν ἐπιμελόμενον τοῦ ἱεροῦ, ὡσαύτως δὲ

[κ]αὶ εἴ τις εἰς τὸν λοιπὸν χρόνον ἀδικήσειέ τι ἢ ἐ-

[ξ]αλείψειεν ἢ ἐνγράψειεν τῶν μνημονικῶν

[γρ]αμμάτων τῶν ἀναφερομένων εἰς τὰ ἱερά, ἐξώ-

[λ]η εἶναι αὐτὸν καὶ εἶ τις συνειδὼς μὴ μηνύ-

σειεν ∙ εἶναι δὲ καὶ ὑπεύθυνον εἶ τίς τι ἠδίκη-

κεν τῶν γραμμάτων τῶν μνημονικῶν τῶν ἐν

δίδοσθαι ὅ τι ἂν ἐν τῆι διατάξει γραφεῖ ∙ ὅπως δὲ καὶ ἐ-

άν τις βούληται τῶν γραμμάτων τῶν ἐν τῶι ἱερῶι

τῆς Ἑστίας ἐπισκοπεῖν ἐξεῖ αὐτοῖς, ἐάν τις φῆι μὴ

ὡσαύτως ἀναγεγράφθαι τοῖς ἐν τῶι Πυθίωι γράμμ[α]-

ρὶ τὰ γράμματα ἢ τὴν ἐπίσκεψιν τῶν γραμμάτων κα-

[τὰ τ]ο̣ὺς νόμους, εἶναι δὲ ὑπεύθυνον καὶ ἐάν τις ἀδι-

[κ]ήσει τι περὶ τὰ γράμματα τὰ ἀναφερόμενα εἰς τὸ ἱε-

ρὸν τῆς Ἑστίας [καθά]π̣ε̣ρ̣ γ̣έ̣γ̣ρ̣απται ἐάν τις ἀδική-

σει περὶ τὰ γράμματα τ̣[ὰ μνη]μ̣ονικὰ τὰ ἐν τῶι Πυθίωι ∙

ὦ Διόνυσ’ ὅς τ’ [ὅς τ[οι? ὅστ[ις? — — —]

[τρέφαντες αὐτοὺς εἰς] φυγὴν δύο μὲν αὐτῶν v

[νῆας αὐτάνδρους κατεπόντι]σαν, τὰς δὲ λοιπὰς ἔ%⁸⁰-

[λαβον καὶ ἐπανελθόν]τες πάλιν εἰς τὴν Πά%⁸⁰-

... ὁποτέρα δ’ ἂν τῶν πόλεων ἢ ἰδ[ιώ]-

[τῶν τις ἐναντίον τι ποιῆι τῆ]ιδε τῆι συλλύσει, ἀποτεισάτω τί-

[μημα τῆι ἑτέραι πόλει, ἐὰν] μὲν πόλις παραβῆι, τάλαντα εἴκοσι

[․ο]υ παρὰ τοῦ μεμισ[θ]ωμένου τὴν ἱερωσύνην, [καθὼς ἐποιησάμεθα τὴν]

[ἀν]αφορὰν τῆι βουλῆι καὶ οἰόμεθα διαλαβεῖν α[ὐτὴν ἀπὸ τοῦ βελτίστου γενέσ-

θαι, δοκεῖ τῆι βουλῆι· ἐπιτελεῖσθαι τὰ [μὲν ἄλλα πάντα κατὰ τὴν]

δικακότων τάς τε κατὰ τοὺς νόμους συνεστηκείας δίκας καὶ τὰ

ἀναπεμφθέντα κριτήρια ὑπὸ Γναίου Αὐφιδίου Γναίου ὑοῦ ἀντι-

στρατήγου, καλῶς ἔχον, ἀνεστραμμένων τῶν ἀνδρῶν ἐμ πᾶσι[ν]

ἴσως καὶ δικαίω[ς, ἐ]γδοχῆς ἀξιωθῆναι τὴν ἀρετὴν αὐτῶν, δεδό-

[— — — — — — — λ]ύ[σε]ω[ς κατ]άξια τῶν ἀναπ[εμ]-

[ψάντων — — — — — — —] ὁ δ’ ἀντιστράτηγο[ς ․․]

[— — — — — — — — — — — πρ]οσ[η]νέ[γ]κατο — — — — —

δικακότων τάς τε κατὰ τοὺς νόμους συνεστηκείας δίκας καὶ τὰ

ἀναπεμφθέντα κριτήρια ὑπὸ Γναίου Αὐφιδίου Γναίου ὑοῦ τοῦ ἀντι-

στρατήγου, v καλῶς ἔχον ἀνεστραμμένων τῶν ἀνδρῶν ἐμ πᾶσι[ν]

ἴσως καὶ δικαίω[ς, ἀπο]δοχῆς ἀξιωθῆναι τὴν ἀρετὴν αὐτῶν. v δεδό-

— — — — — — — — — — — — — — — — — — ἄξια τῶν τε ἀναπε[μ]-

[— — — — — — — — — — — — — — — τ]οῦ ἀντιστρατήγο[υ ․․]

— — — — — — — — — — — — — — — — — — προσηνέγκατο — — —

Φλαβία

Παιδερωτί[ς].

αἰπυνόω βασιλῆιος, ὃν ὡρανὸς ἔτρεσ[ε, θεσμῶν]

θεσμοθέτις, μερόπων τὼς οὐκ ὀ[λέσοισι μενοιναί],

οὐδ’ ἀπαμαυρώσει πολ[ιὸς χρόνος, οὐδέ ποτέ σφιν]

— — — — — — — — — — —ΚΕΤΑ [φ]άμας

— — — — — — — — — — —ν, οὐδέ τις — —

— — — — — — — — — — — — —ν ἴχνος

σωτῆρι καὶ

κτίστῃ τῆς

οἰκουμένης

σωτῆρι

[κα]ὶ κτίστῃ τῆς

οἰκουμένης

σωτῆρι καὶ

κτίστῃ τῆς

οἰκουμένης

σωτῆρι καὶ

καὶ κτίστῃ

τῆς οἰκουμέ-

σωτῆρι καὶ

κτίστῃ τῆς

οἰκουμέ-

σωτῆρι καὶ

κτίστῃ τῆς

οἰκουμένης

ὁ δῆμος

[Ἀν]τιστίαν Τειμὼν

[Τιβε]ρίου Ἀντιστίου

[Ἀπο]λλωνίου θυγατέρ[α]

[σωτῆρι καὶ]

κ̣τ̣ί̣σ̣τ̣ῃ τ̣ῆς οἰ̣-

κουμένης Αὐ-

ταν, μήτε πὸτ Ἀμφικτυονικὸν μήτε πὸτ ἄλλο ἔγκλημα μηθέν, ὡς Αἰτωλῶν

ὄντων τῶν Κείων· εἰ δέ τίς κα ἄγει(?) τοὺς Κείους, τὸν στραταγὸν ἀεὶ τὸν ἔναρ-

χον ὄντα τὰ ἐν Αἰτωλίαν καταγόμενα [ἀναπράσσ]οντα κύριον εἶμεν, καὶ τοὺς

[τ]ευόντων, μήτε [πὸτ Ἀ]μ[φι]κ[τυονικὸν μήτε πὸτ ἔγκλημα ἄ]λ̣λο̣ μη̣θ̣έν· [ε]ἰ

δέ τις̣ κατάγοι, ἀναπρά̣σ̣σ̣[ειν τὸν στραταγὸν ἀεὶ τὸν ἔ]ν̣αρχον τὰ ἐ̣μ̣φα[ν]ῆ

καὶ ἀποδιδόμεν τοῖ̣[ς Κείοις τὰ καταγόμενα· τοὺς δὲ συνέδρου]ς [κ]αταδικά̣-

[ἂ]ν μήτ[ε λό]ωνται μήτε πλύ[ν]ωσιν ἐ[ν ταῖς κρήναις, ἀ]λλὰ κα[θα]ρὸν τὸ

ὕδωρ εἴσεισιν ἐς τὸ ἱε[ρὸν] τῆς Δήμητρο[ς· ἐὰ]ν δέ τις ἢ λόηται ἢ πλύνει τι

ἐν ταῖς κρήναις, κύριος ἔστω ὁ ἐπιμ[ελ]ητὴς τὸν μὲν ἐλεύθερον ζη-

... [τ]ὸν ἐπιμελητήν,

[ὅσ]τ[ις ἐπι]μελήσ[ε]ται τῆς κρήνης ... ὅπως ἂν εἶ [κ]α-

[θ]α[ρὸς ὁ ὀχ]ετὸς ὁ κρυπτός, ...

—ΩϹΕΠΙϹΩΗΝ— —ΚΤΕϹ

— φίλη π[αρά]κοιτις

— σὴν κεφαλὴν ποθέουσ[α]

σῃς· |

ἡ δέ νυ σὴ παράκοιτι-

ς αἰεὶ μεμνημένη σεῖο |

ἤματα καὶ νύκτας

multa desunt

[ὅταν] δ[έω]ν[τα]ι· ἐ[ὰ]ν δέ τις [τῶν Κειων — — —]

[․φ]ύγ[η]ι ἐς Ἱστι[α]ί[α]ν ἢ τ[ὴ]ν Ἱστι[αιέων χώραν, μὴ]

[ποιοῖς τοῖς ἐνεστῶσι(?) πρὸς τὴν ἐπισ]κευὴν τῶν ἱερῶγ καὶ τὴν θυσίαγ καὶ

[․․․․․․· ἐὰν δὲ τῶν ἱεροποιῶν(?) τίς τι με]ρίσηι ἢ λάβηι τοῦ ἀργυρίου τούτου

[καὶ μὴ ἀποδῶι αὐτό, ἀποτεισάτω μυρ]ίας δραχμὰς ἱερὰς τῶι Ἀπόλλωνι,

—ΩΝΤΑΤΗ— —

[— ἐ]άν τις ἀ[δ]ι[κήσηι —]

—Ι ἐν τῶι —

Κ[η]φισ[α]κῶν(?)

Κρατισ[τ]όλε[ως]

Μνησικλῆς

τῶν νεωτέρων τῆι ἑορτῆι καὶ τἄλλα ἐπιμέλεσθαι τὰ κατὰ τὸ γυ-

μνάσιον, καὶ ἐξάγειν εἰς μελέτην ἀκοντισμοῦ καὶ τοξικῆς καὶ

καταπαλταφεσίας τρὶς τοῦ μηνός· ὃς δ’ ἂμ μὴ παρῆι τῶν νεω-

διδόναι δὲ τοὺς προβούλους τοῖς νικῶσιν τοξότηι ἀνδρὶ τό-

ξον, φαρέτραν τοξευμάτων,Δ𐅃, δευτερεῖον τόξον, 𐅃𐅂𐅂, ἀκοντισ-

τῆι [ἀ]νδρὶ λόγχας τρεῖς, περικεφαλαίαν, 𐅃𐅂𐅂𐅂, δευτερεῖον λόγ-

τιθέναι δὲ καὶ παίδων ἀγῶνα καὶ διδόναι ἆθλα παιδὶ τοξότηι

κρεῶν μερίδα, ἀκοντιστῆι παιδὶ μερίδα· τὰ δὲ ὅπλα παρασκευά-

ζειν τοὺς προβούλους τοὺς ἐξιόντας καὶ παραδιδόναι τοῖς

καὶ μηδενὶ [ἐξέστω ἀδικῆσαι τῶν Τηνίων μηδένα μη]-

δέν· αἰ δέ τ̣ί̣[ς τινα ἀδικήσηι τῶν Φαιστόθεν ὁρμιομένων]

Τηνίων, δικά[ζεσθαι — — — — — — — — — — — — — — — — —]

δὲ τοὺς ἱεροποι[ὸ]ς ἅ[παντας το]ὺς νέμοντας ἱερὰ καῦσαι [πάντα ἢ]

[μὴ] νέμεν, ὁμόσα[ι δὲ καὶ ἄλλ]ο μὴ νεμε͂ν· ὅστις δ’ ἂμ μὴ ὁμό[σηι] [ἐντὸς numerus]

ἡμερῶν [προ]κηρυ[ξάντων τῶν] ἱεροποιῶν, ὀφειλέτω ἑκατὸν δρα[χμὰς τῶι]

[ὅτ]αν παρακαλῶσιν ἡμᾶς Ῥόδιοι· ἑλέσθαι δ[ὲ καὶ ἄνδρα ἐντὸς τοῦ]

ἐνεστῶτος μηνός, ὅστις παραγενό[μενος εἰς Ῥόδον διαλεχθή]-

[σεται περὶ τῶν σ]υμφερόντων ταῖς πό[λεσιν — — —]

[— — —]αν παρακαλῶσιν ἡμᾶς Ῥόδιοι· ἑλέσθαι δ[ὲ καὶ πρεσβευτὴν]

[τὸν δῆμον καὶ ἀποστεῖλαι ἐντὸς τοῦ] ἐνεστῶτος μηνός, ὅστις παραγενό[μενος εἰς Ῥόδον καὶ]

[ἐπελθὼν ἐπὶ τὸν δῆμον διαλέξεται περὶ τῶν κοινῆι σ]υμφερόντων ταῖς πό[λεσιν — — —]

ἐγώ εἰμι ἡ παρὰ γυναιξὶ θεὸς καλου-

μένη. ἐ[μ]οὶ βούβαστις πόλις οἰκοδο-

μήθη. ἐγὼ ἐχώρισα γῆν ἀπ’ οὐρανοῦ.

πλωτὴ μηδὲ

γῆ βατὴ ὅτι-

ς ἂν ἄρῃ τοῦ-

τον τὸν λίθο-

ν ἑκατὸν καὶ ἀναγο[ρεῦσαι αὐτῶι τοὺς ἄρχοντας τὸν στ]έφανον Διονυσίοις τῶι ἀγῶνι τ-

ῶν τραγωιδῶν ποιουμένο[υ]ς [τ]ὸ [κήρυγμα ἐν τῶι θεάτ]ρωι· "ὁ δῆμος Ἀντισθένην Ἀριστονί-

κου καθ’ ὑοθεσίαν δὲ Χαρμοκλέους Ῥό[διον ἀρετῆς ἕν]εκεν καὶ εὐνοίας ἧς ἔχων διατελεῖ

μένωι εἰς Ῥόδον πρεσβευτεῖ· Δεξιφά[νης δὲ τὴν ἐπι]μέλειαν ποιησάσθω ὅπως ἀποδο-

θεῖ τὸ ψήφισμα καὶ ὁ στέφανος Ἀντισθέ[νει].

․․․․․σ̣ιν, ὅ̣[τ]α̣[ν ․․․․․․․․․․․․․․․]ε․․․σε̣β̣[ω․․․․․․․․․․․]

[τοῖς] θεοῖς οἷς ἂν θύηι τὰ ἱερά· ἐὰν δέ τις ἱερεῖα πλείω τῶ[ν]

[γεγρα]μμένων ἐν τῶι νόμωι προστάσσηι τοῖς ἰδιώταις ἢ̣

[τῶν ἰ]διωτῶν τις ποιῆι παρὰ τὰ γεγραμμένα, ὑπόδ̣ικος

[ἔστω] καὶ ἰδίαι κα̣ὶ δ̣η̣μοσία̣ι.

[–⏑⏑– ξ]ανθῶν(?) οὐδὲν

ἀφαυροτ[έρ]ης· | ἥτις ἐν ἀνθρώποις

κλέος ἥρατο Πηνελοπείης | σω-

[–⏕ εἰς] μαλερὰν κάτθετο πυρκαϊάν

–⏕–⏕–—α καὶ ἁ νεόνυμφος ἄκοιτις

[–⏕–⏕—ε]ας τε ἶσα φίλοις τέκεσιν

[–⏕–⏕–—ο]υ ἐπίτροπος, ὃς καὶ ἐφήβου

[–⏕– θυγατ]ρὸς νυμφίον αἱρετίσας

–⏕–⏕–⏕– βρέφος ἐξέο τέκνον