ὁ δῆμος καὶ ἡ βο[υλὴ καὶ] ἡ γερουσία ἐτίμησαν

Φανίαν Ἀριστέου [τοῦ] Φανίου Κο(λιοργέα) ἱερατεύσαντα ἐ-

ξ ἐπανγελίας τρὶς τῆς μεγίστης θεᾶς Ἑκάτης καὶ

γυμνασιαρχήσαντα ἐκ τῶν ἰδίων ἐπιρ̣ύ̣τῳ καὶ ἰς ἄνγε-

καί τέ σοι ἀρήτειραν ἐμὴν ἄλοχον μὲν̣ ἔθηκα

Μόσχιον ἐξ Ἀσίης ᾗ γένος ἐστὶ φίλον,

Κλωδιανὴν δ’ ἐπὶ οἷ κληδοῦχον, παῖδ’ ἐρατεινήν,

κληΐδος ῥαδινῆις χερσὶν ἐφαπτομένην·

ὁππόσα δ’ ἐν δαίτησι καὶ εἰλαπίνῃσιν ἔρεξα,

οἶδε πάτρης γλυκερῆς πολλάκι μαρτυρίη·

π[άν]τα δ’ ἔρεξα, τά μοι σθένος ὤπασεν οἷα λιπερνὴς

[ναὶ] μά σε καὶ τ[ὴ]ν̣ σ̣[ή]ν, δαῖμον, ἀποτροπίην·

[σὺ]ν Τατίᾳ ἀλόχῳ ἱερείᾳ κλειδοφόρῳ τε

[τει]μὴν σωφροσύνης ἔξοχον ἀραμένῃ ν

[καὶ παῖ]δα φίλιον κοινὸν πατρὶ τοὔνομ’ ἔχοντα.

[ἡ]μίσει πρὸς τοὺς εὐθύνο[υ]ς, οἱ δὲ εὔθυνοι καὶ οἱ εὔθυν[οι εἰσαγόν]-

[των] εἰς τὸ καθ’ ἑξάμηνον παραγινόμενον δ[ικαστήριον· ἀφαι]-

[ρείτω]σαν δὲ οἱ οἰκονόμοι ἐκ τῶν ξυλίνων ὠ[νῶν δραχ]-

[μ]ὰς τρεῖς [κ]αὶ ἐκ τῶν σιτηρῶν [ὠ]νῶν δ̣[ραχ]μ̣ὴ̣ν μ[ίαν καὶ ἀ]-

[πο]δότωσαν τῶι ἱερεῖ· ἐξουσία δὲ ἔστω τῶ[ι] δή[μωι ἆραί τι τοῦ]

[νόμο]υ ἢ [ὑπ]ογράψαι ἕτερον ἕως τῆς ἀναφορᾶς.

δήμωι· τὸν στεφανηφόρον τὸν ἀεὶ γινόμενον μετὰ τοῦ ἱέ-

ρεω καὶ τῆς ἱερείας τῆς Ἀρτέμιδος τῆς Λευκοφρυηνῆς ἐξά-

[γ]ειν τὴμ πομπὴν τοῦ μηνὸς τοῦ Ἀρτεμισιῶνος τῆι δω-

χρόνον ἱερὰν προσαγορευομένην Ἰσιτήρια, καὶ ἔστωσαν ἐν αὐτῆι ἐκε-

χειρίαι πᾶσι πρὸς πάντων, γινέσθω δὲ καὶ γυναικῶν ἔξοδος εἰς τὸ

ἱερὸν καὶ παρεδρευέτωσαν ἐν τῶι ἱερῶι τὴν ἐπιβάλλουσαν τιμὴν καὶ

τοῦ καθότι προστέτακται, ὀφείλειν αὐτῶν ἑκάτερον ἱερὰς

δραχ(μὰς) ϡʹ καὶ εἶναι φάσιν τῶι βου[λ]ομένωι τῶν πολιτῶν, οἷς [ἔ]-

ξεστιν, ἐπὶ τῷ ἡμίσει πρὸς τοὺς εὐθύνους, θέσθω δὲ ὁ αἱρε[θ]ησ[ό]-

μενος ἀνὴρ ἐπὶ τῆς ἀναγραφῆς περὶ ὧν ἂν χειρίσῃ λόγον πρός τε

[․․c.7․․]ες καὶ Ἀλεξάνδρεια ․[․․․․․․․․c.20․․․․․․․․]

[․․c.8․․․]ν̣ δύο δ[․]θ[․․]ναι καὶ τοιαύτης [․․․․․․․c.18․․․․․․․]

[λ]ον νομιζόντοις· ἐπιφανοῦς δὲ γενομένης [Ἀρτέμιδος]

προσδεξάμενοι τὸγ χ[ρ]ησμὸν ἐπὶ στ[εφανηφόρου]

Ζηνοδότου, ἐν Ἀθήναις δὲ ἄρ[χο]ντος Θρασυφ[ῶντος Πύθι]-

[ἰ]σοπύθιον, στέφανον διδόντες ἀπὸ πεντήκο̣[ντ]α̣ χρ[υσῶν, ἔθεσαν,]

ἀποδεξαμένων τῶμ βασιλέων [κ]αὶ τῶν ἄλλ[ων ἁπάν]-

τ̣ωμ, πρὸς οὓς ἐπρέσβευσαν, κατὰ ἔθνη καὶ πό[λεις ψηφισα]-

το[ὺς] Ἕλλανας καὶ παρακαλοῦντος τοὺς Ἀχαι-

οὺς ἀπ[οδ]έξασθαι τὰν πανάγυριν καὶ ἐκεχειρίαν

καὶ τὸν ἀγῶ[να] σ̣τεφανίταν ἰσοπύθιον τόν τε μου-

τὰς παρ’ ἑκάστοις ὅσοι καὶ τοῖς Ἀχαιοῖς συν[αύ]-

ξοντι· δεδόχθαι τοῖς Ἀχαιοῖς ἀποδέξασθ[αι]

τάν τε θυσίαν καὶ τὸν ἀγῶνα στεφανίταν ἰσο-

τᾶι Διοκλῆ τὸν ταμίαν τὰ μέγιστα ἐκ τῶν νόμ[ων.]

ὁμοίως δὲ ἀπεδέξαντο καὶ

Ἠλεῖοι.

καταστᾶσαι ἑκάσταν πόλιν τᾶν Ἀκαρνανίδων τοὺς

ὑποδεξομένους ἀεὶ τοὺς παραγινομένους θεωροὺς πα-

ρὰ τῶν Μαγνήτων, δόμεν δὲ Ἵππαρχον τὸν ταμίαν εἰς

[τῶν Ἀμφικτιόνων· ἐπειδὴ Σωσικλῆς Διοκλέος Μάγνης ἀπὸ Μαιάν]-

[δρου ἐξαποσταλεὶς ὑ]πὸ τᾶς πόλιος τᾶς Μαγ[νήτων ἱερομνάμων τὰν]

[ἐνδαμίαν ἐποιήσατο] καλῶς καὶ ἐνδόξως καὶ τὰ [κατὰ τὰς θυσίας συν]-

καὶ τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ βασιλέως Ἀντιόχου Ἡρακλείτου

τοῦ Ζωέους τῆς πρώτης ἑξαμήνου· δόγματα ἐκκλη-

σίας κυρίας τὰ ἀπενεχθέντα ὑπὸ Ἀσκληπιάδου τοῦ̣

πολλαῖς τῶν Ἑλληνίδων πόλεων καὶ παρεκάλουν

ἀποδέξασθαι τὸν ἀγῶνα στεφανίτην ὃν συντελοῦ-

σιν Ἀρτέμιδι Λευκοφρυηνῆι κατὰ τὸν τοῦ θεοῦ χρησμόν·

εἰς τ̣ὸ[ν] ἅπαντα χρόνον ἐπὶ τύχη̣ι ἀγαθῆι τὴ[ν] πολε[ιτεί]-

αν ἀπ̣[ο]δ̣έ̣ξ̣ασθαι δὲ τὴν θυσίαν καὶ τὴν πανήγυρι[ν]

καὶ τὴν ἐκεχ̣[ειρίαν καὶ τὸν ἀγῶνα στεφανίτην ἰσοπύθιον]

χρόνον, αἱρεθῆναι δ[ὲ καὶ θεωροδόκον ὑπὸ τοῦ δήμου,]

ὅστις ὑποδέξεται τ[οὺς θεωροὺς τοὺς παραγινομένους πα]-

ρὰ Μαγνήτων, εἶνα[ι δὲ —]

πρὸς̣ [—]

Ἀλ[εξανδρεῦσιν τοῖς]

[—]

[σιν παρὰ τοῦ θεοῦ τοῦ ἐν Δελφοῖς μαντείας ἀ]π̣ολογίσωντα[ι] καὶ τὸν ἡμέτε̣ρον̣

[δῆμον παρακαλέσωσι ἀποδέξασθαί τε κα]ὶ σ̣υ̣ναύξειν τὰς ἐ[ψ]ηφ[ι]σμέ[ν]ας

[τιμὰς τῆι θεῶι — το]ῖς [γεγραμ]μένοις? ἀκόλο[υ]θα πρ̣ᾶξ̣αι

[ας παρακολουθοῦντα καὶ τὰς τῆς θεοῦ] τ̣ιμὰς συν[α]ύξοντα ἐμ π[α]ντ̣ὶ [και]ρῶ[ι καὶ εὔ]-

[νουν ὄντα περὶ τὸν δῆμον τ]ὸν Μαγν[ή]τ[ων·] ἀποδέξασθα[ι τὴν κ]α[θιέρωσιν τῆς]

[πόλεως καὶ τῆς χώρας καὶ τὴν παν]ήγυρι[ν] καὶ τὴν ἐκεχειρίαν κα[ὶ τ]ὸν [ἀγῶ]να

[καὶ ἄσυλον· ἐπαινέσαι δὲ Μάγνητας τῆς τε πρὸς το]ὺς θεοὺς [εὐσ]εβ[είας ἕνεκεν]

[καὶ —]ς τὸν ε․c.4․ορ․․c.7․․οις

[—]ρι․․, κα[λ]έ̣[σ]αι τ̣[οὺ]ς δ[ὲ ․․․]

[—]ε̣ω[․․c.8․․․ ἀ]μ[ε]ιβο̣․c.6․․με̣-

[—]ε․․․․․c.14․․․․․η̣δο̣․․c.8․․․

[—]χ․c.4․να․․․․․c.14․․․․․ τὸ̣[ν] δῆ̣[μον ․c.6․․]

τ[ὸ]ν θεωρὸ[ν] τὸν α[ὐτῶν,] τοὺς [δὲ] στρα[τηγ]οὺς καὶ βουλ[ευτὰς μετά] τε τῶν γραμα-

τέων [κ]αὶ τοῦ ἐξ̣ε̣[τα]στ̣[οῦ] κατὰ μ̣ῆ[να] θ̣ύσασ[θ]αι τοῖς Θε[σ]μ[οφό]ρ̣οις καὶ Ἀρτέμι-

δι Σωτείρ[αι κ]αὶ Ἀρτέμ[ιδι Λε]υκ[οφ]ρ[υην]ῆι, καλέ[σ]αι δὲ [καὶ εἰς τὴν κοι]ν[ὴν] ἑστίαν τοὺς

[—] τ̣έκνων καὶ γ[υναικῶ]ν̣ [․․․․․․․c.18․․․․․․․]ους [․c.6․․]

[—] τ[ῶ]ν πόλεων τ̣οὺς δ․ε[․․․c.10․․․]αι τοῖς Θ[εσμοφ]ό[ροις? —]

[—]σαι․․ιας τὸν δὲ ἀρ[χ]ι[θέωρ]ον [καὶ] τοὺς θ[εω]ροὺς [—]

[—]ν̣τ[․ ἑκατ]ὸν̣ δρ[αχ]μ̣ῶ[ν ․․]σ․․․θεμ․․․εν․․ν̣ ετ̣ωι․η[—]

[—]σε[․․․c.11․․․․]ο[․c.5․] ὁ δ[ῆμ]ος ὁ Ἀντιο[χέω]ν ἀποσ[—]

[—]δικ̣[—]

φοῖς καὶ εἰ τοὺς Ἕλλανας καὶ παρακαλούν[τ]ων

ἀποδέξασθαι τὸ[ν ἀ]γῶνα καὶ συναύξειν τὰς [ἐψα]-

[φ]ισμένας τιμὰς [τ]ᾶι θεῶι, ἔδο[ξ]ε τῶι δάμωι̣

τῶν Ἀπολλωνιατᾶν· ἀποδέξασθαι τὰ ἐπαγ-

γελλόμενα παρὰ τῶν Μαγ[ν]ήτων καὶ τὰν πό-

μενοι τὴν τῆς θεᾶς ἐπιφάνειαν παρεκάλεσαν μετὰ

πάσης σπουδῆς καὶ φιλοτιμίας ἀποδέξασθαι τὸν ἀγῶ-

να στεφανίτην ἰσοπύθιον, ὃν τιθέασιν τεῖ Ἀρτέμιδι τεῖ

δόνων ἠξίουσαν̣ τ[ὸν] ἀγῶν[α ὃ]ν τιθέασι [τῆι] Ἀ[ρτ]έ-

μιδι τῆι Λευκοφρυηνῆι προσ[δέξα]σθαι στεφανίτην·

αὐτὸν μὲν οὖν ὑπα[κ]ηκόενα̣ι, [κ]α̣λ̣[ῶς] δὲ ποιήσειν̣ κα[ὶ]

τοὺς πολίτας προσ[δ]εξαμ[ένους] τοὺς ἄνδρας τοὺς

ἀπεσταλμένους ὑπὲρ τούτ[ων·] ἀκολούθως δὲ καὶ οἱ ἡι-

ὑπὸ τῆς πατρίδος εὐχρηστίας εἰς τοὺς Ἕλληνας

παρεκάλουν ἀποδεξαμ̣έ̣νους τοὺς πολίτας συναύ-

ξειν τὰς ἐψ[ηφ]ισμένας τιμὰς τῆι Ἀρτέμιδι τῆι Λευκο-

φρυηνῆι· περὶ δὴ τούτων [δε]δόχθαι τῆι βουλῆι καὶ

τῶι δήμωι· ἀποδέξασθαι τὸν ἀγῶνα τῶν Λευκοφρυ-

ηνῶν, ὃν τιθέασι Μάγνητες ο[ἱ] ἐπὶ Μαιάνδρου τῆι Ἀρτέ-

[πρύτανιν Πυρωνίδου, οἳ παρα]καλ[οῦ]σιν τὴν θυσί-

α[ν τε ἀπο]δέ[ξασθαι καὶ τὴν πανή]γυρ[ιν κ]αὶ τὸν ἀγῶν[α,]

ὃν τιθέασιν [Μάγνητες μουσι]κὸν κ[α]ὶ γυμνικὸ[ν καὶ ἱ]π-

οἰκειότατα ἀ[νενεώσ]αντο καὶ παρεκάλουν τοὺς Ἀ-

πειρώτας ἀποδέξασθαι τὸν ἀγῶνα, ὃν τίθητι ἁ πόλις

τῶν Μαγνήτων τᾶι Ἀρτέμιδι τᾶι Λευκοφρυηνᾶι κατὰ

Ἕλλανας εὐχρηστίας τε καὶ εὐεργεσίας καὶ ἀξίουγ καὶ

παρεκάλουν τοὺς̣ Ἀπειρώτας ἀποδέξασθαι καὶ συναυ-

ξῆσαι τὰς ἐψηφισμένας τιμὰς τᾶι θεῶι· τα[ῦτ]α γὰρ

εἶμεν ἱερὰν κα[ὶ] ἄσυλον, καθίστασθαι δὲ καὶ θεαροδό-

χους τοὺς ὑποδεξομένους τοὺς θεωροὺς τοὺς ἑκασ-

τάκις παραγινομένους καὶ ἐπαγγέλλοντας τὰν θυσί-

[ὅσον καὶ τοῖς] τ̣ὰ̣ Πύθια ἐπ̣α̣γγέλ[λουσ]ιν ἐ̣ν̣ τ̣ο̣ῖ̣ς ν̣[όμοις.]

[κατὰ τὰ αὐτὰ] δ̣ὲ ἀπεδέξαντο

[Κα]σ[σ]ωπαῖοι.

α̣[ν] τε καὶ πανάγυριν καὶ ἀγῶνα στεφανίταν ἰσοπύθιον μου̣[σι]κόν τε καὶ γυμνικὸν κα[ὶ]

ἱ[π]πικόν, παρεκάλουν δὲ καὶ ἁμὲ ὄντας οἰκείους καὶ φίλους [ἀ]ποδέξασθαι τάν τε θ[υ]-

[σί]αν καὶ τὰν ἐκεχ[ει]ρίαν καὶ τὸν ἀγῶνα στεφανίταν ἰσο[πύ]θιον ταῖς τιμαῖς·

[—] τῶι ἐπαγγέλλοντι Φιλίσκωι πρεσ[βεῖα? —]

[—κ]οντα δραχμὰς Ἀλεξανδρε̣ίας [․c.6․․]δ[—]

[—] ἐπὶ ξένια εἰς τὸ πρυτανεῖον καλ̣έ̣σ[αι δὲ καὶ — εἶμεν δὲ καὶ θεαρο]-

τοὺς Ἕλληνας [ὑπὸ] τῶν προγόνων εὐεργεσίας καὶ παρεκάλουν [φιλο]-

τίμως ἀποδέξασθα[ι τὸ]ν ἀγῶνα στεφανίτην ἰσοπύθιον, ὃν τιθέασιν τῆι Ἀρτέ-

μιδι τῆι Λευκοφ[ρυη]νῆι, καὶ τὴν πόλιν αὐτῶν καὶ τὴν χώραν ἱερὰ[ν καὶ]

γνητας διαφυλά[σσει]ν· περὶ δὴ τουτῶν ἔδοξεν τῆι βουλῆι καὶ τῶι [δή]-

μωι· ἀποδέξασθα[ι τὸν] ἀγῶνα τῆς Ἀρτέμιδος τῆς Λευκ[οφρυη]νῆς στεφα-

νίτην ἰσοπύθιον [καὶ τ]ὴν πόλιν καὶ τὴν χώραν αὐτῶν ἱε[ρ]ὰν καὶ [ἄ]συλον

ἐμ πᾶσι τοῖς ἀγῶσι[ν,] οἷς ἡ πόλις τίθησιν, καὶ ἀτέλειαν καὶ εἰσάγουσιν καὶ

ἐξάγουσιν, καθάπε[ρ κ]αὶ τοῖς ἄλλοις Ἐρετριεῦσιν, εἶναι δὲ αὐτοῖς καὶ ἀσ-

φάλειαν καὶ ἀσυλί[αν] καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης παραγινομένοις εἰς τὴν

Ἀρίστιππος Ἀρχι[—·]

ὁμοίως δὲ [ἀπ]εδέξαντο

Ἑστιαιεῖ̣ς.

Δελφοῖς θεοῦ στεφανίτην ἰσοπύθιον μουσικὸν καὶ

γυμνικὸν καὶ ἱππικόν, καὶ ἀνενεώσαντο τὴν ἐξ ἀρχῆς

ὑπάρχουσαν φιλίαν καὶ οἰκειότητα Μάγνησίν τε καὶ

Γοννεῦσιν, δεδόχθαι τῆι πόλει· τήν τε θυσίαν καὶ

τὴν πανήγρυιν καὶ τὸν ἀγῶνα ἀποδέξασθαι ἰσ̣ο-

πύθιον καὶ τὸ ἐκεχείριον δοῦναι τοὺς ταμίας ἐκ τῶν

σιον Νικομάχω τῶ Νικα[․․] ΣΑΛ․․ΚΑ․3-4․Μ ὁ̣τ̣[ι εὖ]

διελέγησαν π[ε]ρί τε τῶν ἐξ [ἀρχ]ᾶς ὑπ[αρχ]όντων

Γορτυνίοις καὶ Μάγν[ησ]ι [φιλαν]θρώπων καὶ ὅσα

[μ]α οἶν, καλέσαι δὲ αὐτοὺς καὶ ἐπὶ ξένια ἐπὶ τὰν πάτριον ἑστί̣αν,

ἑλέσθαι δὲ κα̣ὶ θεαροδόκον τὸν ὑποδεξούμενον τὰς ἀεὶ παραγινομένα[ς]

θεαρίας παρὰ τῶμ Μαγνήτων. ἁιρέθη Ἰγέρτας Πραΰλου. ἐπαινέσαι δὲ̣

λουμένω̣ν θυσιῶν γενομέ̣νης αὐτοῖς ἐπαγγελίας π[ερὶ] τού-

των, καὶ ἀξιοῦσιν ἡμᾶς ἀποδέξασθαί τε καὶ συναύξει[ν] τὰς ἐψη-

φισμένας τιμὰς τῆι θεᾶι· κατ̣ακολουθήσα[ν]τας γὰρ τοῖς ἀξιου-

λωμα δοῦναι τὸν ταμίαν ἐκ τῆς διοικήσεως, τὸ

δὲ ψήφ[ισ]μα ἀναγραψάτωσαν οἱ ἐξετασταί. θεωρο-

δόκο[ς ἡι]ρέ[θη Ἑρ]μησίλοχος Ἑρμησιλόχου.

ὁμοίως δ[ὲ ἀπεδ]έξαντο·

Κολοφώνιο[ι οἱ τὴν]

καὶ μουσικὸν καὶ ἱππικ[ό]ν, καὶ πα̣[ρακαλεῦν]-

τι τὸν δᾶμον ἀποδέξασθαι καὶ συ̣ν̣α[ύ]-

ξειν τὰς ἐψαφισμένας ὑπ’ αὐτῶ[ν] τ̣[ιμὰς]

σ̣α̣ι Μάγνητας ἀρετᾶς ἕνεκε[ν καὶ εὐνοί]-

ας καὶ ἀποδέξασθαι ἃ ἀξιοῦ[σιν ἀκολού]-

θως τῶι τοῦ θεοῦ χρησμῶι· π[ερὶ δὲ τῶν ἄ]-

μένοις καὶ ἀνανεουμένου τὰν οἰκεότατα καὶ φιλίαν τὰν

προϋπάρχουσαν καὶ παρακαλοῦντος ἀποδέξασθαι

τὰν πόλιν τῶν Κορινθίων τὰν θυσίαν καὶ τὰν ἐκεχειρί-

γυμνικὸν καὶ ἱππικὸν ἰσοπύθιον· ἔδοξε τᾶι ἐκκλησί[αι·]

ἀποδέξασθαι τὰν ἐκεχειρίαν καὶ τοὺς ἀγῶνας ἰσοπυ-

θίους, καθὰ παρακαλεῖ, καὶ δόμεν ἐνεκέχηρον καὶ ἐνέσ-

ποιητᾶν καὶ διὰ τῶν ψαφισμάτων τῶν ὑπαρχόντων αὐτοῖς παρὰ ταῖς πό-

λεσιν καλῶν καὶ ἐνδόξων, παρεκάλουν τε καὶ ὤιοντο δεῖν παραδεξαμέ-

νους, καθὼς καὶ αἱ πόλιες αἱ Ἑλλανίδες, μετέχειν τᾶς τε θυσίας

ίκῃ τᾶς π[ε]νταετηρίδος, τοὺς κοινωνησοῦντας τᾶς τε θυσίας καὶ τῶν λοι-

πῶν τιμίων παρ’ αὐτοῖς, δεδόχθαι τοῖς Κορκυραίοις· παραδέξασθαι

τάν τε θυσίαν καὶ τὸν ἀγῶνα τᾶς Ἀρτέμιτος τᾶς Λευκοφρυηνᾶς στεφα-

[φι]λοτιμίας, ὑπάρχειν δὲ καὶ προξενίαν αὐτοῖς καὶ ἐκγόνοις, καλέσαι δὲ κα[ὶ]

[αὐτοὺς] ἐν τὸ πρυταν̣εῖον, εἶμεν δὲ καὶ θιαροδόκον Κλείδικον Ἀλεξικλέ[ος]

[τὸν ὑποδε]ξούμε̣[νον τὰς ἀ]εὶ παρ[αγιν]ομένας θιαρίας παρὰ Μαγνήτων, τ[ὸ]

δὲ ψάφι̣σ̣μ̣[α ἀναγραφὲν ἐν στάλα]ν ἀναθέμεν πρὸ τοῦ πρυτανείου, τὸ δὲ̣

[π]αρακαλ[ε]ῦν[τι τὸ]ν̣ δᾶμον μετέχ̣ειν τῶν

συντελευμέ[νω]ν καὶ ἀποδεξάμενον τὰ

ἀ̣ξ̣ι̣ο̣ύμενα συ[να]ύξειν τὰς ἐψαφισμέ̣ν̣ας

καὶ φιλίαν ἀγήρατον καὶ ἐμ πρυτανεί-

ωι σίτησιν, καὶ εἰσάγουσιν καὶ ἐξάγουσιν ἀτέ-

λειαν εἶμεν ἀσυλεὶ καὶ ἀσπονδεὶ κατὰ πᾶ-

τῶν πρὸς δόξαν καὶ ἀ[ρετὴν ἀμφοτέραις ταῖς]

πόλεσιν ἁρμοζόντω[ν· τοὺς δὲ ἐξεταστὰς]

[τ]οὺς ἐσομένους̣ ἐπὶ ἱερέ[ως — τοῦ Ἰα]-

[τοῖς] καὶ πολιτείαν ἐφ’ ἴσῃ καὶ ὁμοίαι καὶ αὐτο[ῖ]ς καὶ ἐκγόνοις καὶ ἀτέλει-

[αν π]άντων καὶ εἰσάγουσιν καὶ ἐξάγου[σ]ι̣[ν] καὶ τῶν ἄλλων πάντων

[με]τ̣ουσίαν, ὧν καὶ τοῖς ἄλλοις πολίτ̣αις μέτεστιν, καὶ ἔφοδον ἐπὶ

[φανοῖ αὐτὸν χρυσέωι στεφ]άνωι ἀρετῆς ἕνεκεν καὶ ἐπιμελείας ἣν ἐποιήσαντο

[μετὰ πάσης σπουδ]ῆς περὶ τὴν ἐξαποστολὴν τῶν τε δικαστῶν καὶ τοῦ

[γραμματέως·" ὁμοίως δὲ καλείσθωσαν [ε]ἰς προεδρίαν οἵ τε δικασταὶ

[θὼν ἐπ]ὶ τὸν δῆμον ἐμφανιεῖ τήν τε τῶν ἀνδρῶν ἀρετὴν καὶ δικ[α]ι-

[οσύν]ην καὶ παρακαλέσει αὐτοὺς ἀποδέξασθαι τὰ ἐ[ψ]ηφισμένα τ̣ί̣-

[μια κ]αὶ προνοιῆσαι ὅπως ἀναγορεύωντ̣αι κ[α]ὶ παρ’ αὐτοῖς αἱ τιμ̣[αὶ]

οντες Πρόξενος, Ἆγις, Ἀριστοπάμων· εὐνόως τε γὰρ ποσ[ε]-

δέξαντο οἱ Μάγνητες καὶ ἔδωκαν ἰν τὸν τειχισμὸν τᾶς

πόλιος Δαρεεικὸς τριακοσίος, τὸς ἐκόμισεν Ἀγαμήσ-

νας ὑπὸ τῶν προγόνων ἐς τοὺς Ἕλλανας εὐχρηστίας,

καὶ παρακαλούντων, ὅπως ἀποδέξηται τὸ κοινὸ[ν τῶμ]

Μεσσανίων τὰν πανάγυριν καὶ ἐκεχειρία̣ν̣ κ̣[αὶ τὸν ἀγῶ]-

[τῆς κατα]δίκης λόγος ἦν πολὺς̣ καὶ ἱκνούμενος τοῖς Μάγνησιν, τὰ γὰρ ὀφειλόμ[ε]-

[να κατὰ τ]ὴν καταδίκην τῆς καθηκούσης τετευχέναι ἔδει ἐξαγωγῆς ἤτοι εἰσ[πρα]-

[χθείσης τ]ῆς καταδίκης ἤ ἀφέσεως γενομένης ἤ κατ’ ἄλλον τινὰ τρόπον λοι-

[τ]ων, χειροτονήτω ὁ δᾶμος τῶ μηννὸ[ς] τ̣ῶ

[Ὀ]ρφείωι τᾷ ὀκτωκαιδεκάτᾳ θεωροὶς δ[ύο ἐξ]

[ἁ]πάντων τῶν πολιτᾶν, δόμεναι δὲ καὶ ὅδ[ι]-

καὶ ἱππικόν, καὶ παρακαλοῦσιν καὶ ἡμᾶς κ[αὶ] ἀξιοῦ-

σιν ἀποδέξασθαί τε τὸν ἀγῶ[να κ]αὶ συν[α]ύξε[ιν τὰ]ς

ἐψηφισμένας τιμὰς τῆι θεᾶ[ι· ὅπω]ς οὖν καὶ [ὁ Παρί]-

[να]ι [δ]ὲ τοῖς θεωροῖς [καὶ] ἐκέχειρ[ον τὸ]ν ταμίαν, τὸ δ[ὲ]

[․․c.8․․․]ι̣ον ε̣[․․․․c.13․․․․․] δίδοσθαι τοῖς θεω[ροῖς,]

ἐ[π]α[ινέσαι δὲ] καὶ το[ὺς θεωρούς,] Μολοσσὸν Κα[λλι]-

[δ]ος [τ]ῆς Λευκοφρυηνῆ[ς. θε]ωρο[δόκος ἡι]-

[ρ]έθη Ἀλέξαρχος Νεο̣[κύ]δου.

[κατὰ τὰ] αὐτὰ δὲ ἐψηφίσαντο·

Ἀσκληπιεῖς

Οἰν[αῖοι ἐξ Ἰκάρου]

Κιμ[ώλιοι]

ἐν τοὺς Ἕλλανας [εὐ]εργεσίας παρεκάλεσαν μετὰ πάσας σπουδᾶς

καὶ φιλοτιμίας ἀποδέξασθαι τοὺς Φωκεῖς τὸν ἀγῶνα στεφα[νί]-

[ταν ἰσο]πύθιον, ὃν τίθεντι τᾶι Ἀρτέμιτι τᾶι Λε̣[υκοφρυη]ν̣[ᾶι, καὶ τὰν]

ξειν, καθότι αὐτοῖς πάτριόν ἐστιν, μναμονεύοντες τᾶς οἰκειότα-

τος καὶ φιλίας ποτὶ Μάγνητας̣· δεδόχθαι Φωκεῦσι· ἀποδέξασθαι

τὸν ἀγῶνα ὃν τίθεντι Μάγνητες τᾶι Ἀρτέμιτι τᾶι Λευκοφρυηνᾶι

[ἀγαθᾶι οἱ] πρυτάνιες οἵ κα ἄρχωντι τὰν

[πράταν ἑξ]άμηνον̣ ἐπὶ ἱ[ερ]έ̣ως Ἀριστωνί-

[δα καὶ οἱ] ἀεὶ ἔναρχοι εὖντες καθ’ οὕς κα

[τ]ων αὐτοῖς παρὰ ταῖς πολίοις καλῶν τε καὶ ἐνδόξων καὶ παρακαλούντων

ἀ̣ποδέξασθαι τάν τε θυσίαν καὶ τὰν ἐκεχηρίαν καὶ τὸν ἀγῶνα, ὃν τίθεντι τᾶι Ἀρ-

τέμιτι τᾶι Λευκοφρυηνᾶι στεφανίταν ἰσοπύθιον ταῖς τιμαῖς, ἐμφανιξάντων

καὶ ἐπὶ ξένια ἐμ πρυτανεῖον ἐπὶ τὰν κοινὰν ἑστίαν, ἑλέσθαι δὲ καὶ θεαροδόκον

τὸν ὑποδεξόμ̣ενον τὰς παραγινομένας θεωρίας παρὰ τῶμ Μαγνήτων· α̣[ἱρέ]θ̣η

[Κ]λευφάνης Σιμάκο[υ]. τὸ δὲ ψάφ[ι]σμα τοῦτο ἀναγράψαι ἐν στάλαν καὶ ἀνα[θέμε]ν

στεφανίταν [ἰ]σο[π]ύθιον μουσικόν τε καὶ γυμνικὸν καὶ

ἱππικόν, δεδόχθαι τῶ[ι δά]μωι· ἀποδέξασθαι τὰν θυ-

σίαν κα[ὶ τ]ὰν πα[νάγυ]ριν καὶ [τὰ]ν ἐκεχειρίαν, ἃν συντε-

[․]ον τί̣μια [․․․]ς κα[․c.5․]ε[—]

παρακαλεόντω[ν ἀποδέ]ξα̣σθαι τὰν [θυσίαν καὶ τὸν ἀγῶ]-

να, ὃν τίθεντι τᾶι Ἀρτέμιτι τᾶι Λε̣[υκοφρυηνᾶι στεφανί]-

σ̣αι μὲν̣ τὸν δᾶμον τῶν [Μαγνήτων ἐπὶ —]

[καὶ] εὐσεβείαι ν[— ἀποδέ]-

ξ̣ασθαι δὲ καὶ τὸν [ἀγῶνα ὃν συντελέοντι Ἀρτέμιτι]

Λευκοφρυηνᾶι στεφ[ανί]ταν ἰσο[πύθιον, καθότι]

πόλιος, δόμεν δὲ αὐτοῖς ὅσον κα̣[ὶ τοῖς ἐπαγγέλλουσι]

τὸν ἀγῶνα τῶν Ἰσθμίω[ν,] ἐξεῖμε[ν δὲ αὐτοῖς καὶ θῦσαι ἱε]-

[ρ]εῖα τέλεα δ[ύ]ο ἐνίστι[α] π[— ὁσάκις κα παρεπιδαμῶν-] π̣ρ[․․]δ̣[—]

[․]σ[․]τοις υ̣[․․․]ν[․c.4․]α̣ν[․]ε[—]

[—]αιχε[․․c.8․․․]ν[․]α[—]

[—]τ̣ιδ[․․c.7․․]μμ[․]τι[—]

[ἀνάλωμα δό]μεν τὸς ταμία̣ς τό τε ἐν τὰν ὄγγρα̣ψ[ιν]

[καὶ τὰν θέσιν, ἑλ]έσθαι μὰ καὶ θεουροδόκον τὶς ὑ̣[ποδέ]-

[ξεται τὸς παρα]γινομένος θεουρὸς παρὰ Μ[αγνή]-

[των. ἁιρέθη Σ]ουίδας Κασάνδρειος.

[τὴν πόλιν ἡμῶν, παρα]καλοῦσιν καὶ ἀξ̣ιοῦσιν̣ τὸν

[ἡμέτερον δῆμον] προσδέξασθαι τὰ ἐψη[φ]ισ-

[μένα· ὅπως οὖ]ν καὶ ὁ δῆμος φαίνηται αὐτὸς

τ[ῶν] Μα[γν]ή̣των ἣν ἔχει πρὸ̣ς τὴμ πόλιν̣ ἡμ[ῶν, καὶ πα]-

ρακαλ̣[οῦσ]ιν κ̣αὶ̣ [ἀξι]ο[ῦσ]ιν τ̣ὸν δῆμον πρ[ο]σδέ[ξασθαι τὰς ἐψη]-

φι[σ]μέ[νας τ]ιμ[ὰς] τ̣ῆι̣ [θε]αῖ μ[ετ]ὰ πάσης σπου[δῆς τοὺς λόγους ποι]-

ἑλέσθαι θεωροὺς τοὺς συντελέσοντας τάν [θυ]-

σίαν καὶ τῶν ἱερῶν καὶ τοῦ ἀγῶνος μεθέ̣ξ̣οντα[ς]

μετὰ τῶν ἄλλων Ἑλλήνων, τὴν δὲ ἐσομέ-

[χ]ὴ[ν] τῆι Ἀρ[τέ]μι[δι τῆι] Λευκοφρυηνῆι δρα-

[χμὰ]ς Ἀλε[ξα]νδ[ρείας] εἴκοσι, ἀποσταλῆ-

[ν]αι δὲ αὐτ[οῖ]ς̣ καὶ [ξέν]ια, [κα]λέσαι δὲ αὐ-

ἀφεστάλκασ[ι]ν ψήφισμά τε καὶ πρεσβευτὰς καὶ θεωροὺς Λεοντίσκον καὶ Ἀ-

πολλώνιον, παρακαλοῦντες προσδέξασθαι τ[ή]ν τε θυσίαν καὶ πανήγυριν

καὶ ἐκεχειρ[ίαν κα]ὶ ἀγῶνα στεφανίτην ἰσοπύ[θι]ον μουσικόν τε καὶ γυμνικὸν

Αἰσχρίων Ἀ[μ]ύντα Μακε[δὼν]

[ἐξ] Α̣ἰγεῶν εὐεργε[τ]ῶν δια[τελεῖ]

[τὸν δῆμον τὸν Μαγνήτων καὶ]

ὧν ἄν εἰς τὸν ἴδιον οἶκον εἰσάγ[ηι]

[ἤ] ἐ[ξ]άγη[ι], καὶ ὑπάρχειν δὲ αὐτῶι καὶ

εἰσαγωγὴν καὶ ἐξαγ[ω]γὴν ἀσυλεὶ

καὶ ἀσπονδεὶ καὶ ἐμ πολέμωι καὶ ἐν εἰ-

δόχθαι τῶι δήμωι, ἐπηινῆισθα̣[ι] ἐπηινῆσθαι

μὲν Ἀλέξανδρον ἐπὶ τῆι εὐ̣-

νοίαι καὶ τῆι αἱρέσει ἣν ἔχει

κτησιν καὶ προεδρίαν ἐν το[ῖς]

ἀγῶσιν καὶ εἰσαγωγὴν καὶ ἐ-

[ξ]α̣γωγὴν ἀσυλὶ καὶ ἀσπονδὶ κ[αὶ]

ἐ̣μ πολ̣έμωι καὶ ἐν εἰρήνηι, ἐ[πι]-

λιτείην, ἔγκτησι[ν, ἀτελείην]

π̣άντων, εἰσαγωγ[ὴγ καὶ ἐξαγωγὴγ]

καὶ ἐμ πολέμωι κ̣[αὶ ἐν εἰρήνηι]

τους, ἐκκλησίας νομαίας κυρί-

ας γενομένης ὑπὲρ ἑξακοσίων·

ἔδοξεν τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι·

ἱερά, ὑπάρχειν δὲ αὐτῶι καὶ εἰσαγω-

γὴν καὶ ἐξαγωγὴν καὶ ἐμ πολέμωι καὶ

ἐν εἰρήνηι ἀσυλεὶ καὶ ἀσπονδεί, εἶναι δ’

[πρ]ο̣ξ̣ε̣νίαν καὶ πολιτ[είαν καὶ ἀτέλει]-

[αν] αὐτῶι καὶ εἰσάγον[τι καὶ ἐξά]-

[γοντ]ι καὶ ἐμ πολέμωι καὶ [ἐν εἰρήνηι]

τωγ καθότι καὶ τοῖς ἄλλοις προξέ-

νοις καὶ εἰσαγωγὴγ καὶ ἐξαγωγὴγ

καὶ ἐμ πολέμωι καὶ ἐν εἰρήνηι

τίδου τοῦ Ἀλκίνου, ἐκ[κ]λησίας κ[υρ]ί-

ας γενομένης ὑπὲρ [ἐξ]ακοσίων· ἔδο-

ξεν τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι· Φι[λ]ό̣λα[ος]

ξένοις, ὑπάρ[χει]ν δὲ [αὐτοῖς κ]αὶ εἰ[σ]-

αγωγὴν καὶ ἐξαγωγὴν [κ]αὶ δ̣ι[αγωγ]ὴ[ν]

ἀσυλεὶ καὶ ἀσπονδεὶ καὶ ἐμ̣ [πολ]έμ[ωι]

ἐν τοῖς ἀγῶσι καὶ εἰσαγωγὴν

καὶ ἐξαγωγὴν καὶ ἐμ πολέμωι καὶ ἐν εἰρή-

[ν]ηι ἀσυλεὶ καὶ ἀσπονδεὶ καὶ ἔφοδον ἐπ[ὶ]

[μετ]ὰ τὰ ἱερὰ καὶ ἀτέλειαν πάντων ὧν ἂν

[εἰσ]άγηι ἤ ἐξάγηι ἤ διάγηι εἰς τὸν ἴδιον οἶκον̣·

[τα]ῦτα δὲ ὑπάρχειν αὐτῶι καὶ ἐκγόνοις.

[— τοῦ —]νοκλ[έου]ς̣, ἐ[κκλ]ησί[ας γενομέ]-

[νης ὑπ]ὲρ ἑξα̣[κ]οσ[ίων, ἔδοξε τῆι]

[βουλῆι] κ̣αὶ τῶι δή[μω]ι [—]

[γραμμάτευε Πα]γ̣κ̣ρατίδης Ἀλκίνου, ἐκκλησίας̣

[κυρίας γενομένη]ς ὑπὲρ ἑξακοσίων· ἔδοξε̣[ν]

[τῆι βουλῆι καὶ τῶι] δ̣ήμωι· Διονύσιος Ἴκα ε̣ἶπεν·

[τοῖς ἀγῶσιν καὶ ἀτέ]λ̣ειαν πάντων ὧν ἂν εἰς τὸν ἴδιο[ν]

[οἶκον εἰσάγηται ἢ] ἐξάγηται ἢ διάγηται καὶ ἐμ πολέ-

[μωι καὶ ἐν εἰρήνηι ἀ]συλεὶ καὶ ἀσπονδεί, καὶ ἔστω̣

[ησάντ]ων τὴμ ψηφοφορίαν κατὰ τὸν νόμον ψῆφοι ἐπηνέχθησαν τετρα[κισχί]-

[λιαι ἑξ]ακόσιαι ἑβδομήκοντα ὀκτώ.

[— εἰσαγ]ωγὴ-

[ν καὶ ἐξαγωγὴν καὶ ἐμ π]ολ-

[έμωι καὶ ἐν εἰρήνηι ἀσυλεὶ] κ-

[πρὸς τὸ κοινὸν τῶν περὶ τ]ὸν Διόνυσον τεχν[ιτῶν·]

[— Ἀ]λ̣ε̣ξάνδρου εἶπεν· ἐπειδ̣[ὴ οἱ]

[περὶ τὸν Διόνυσον τεχνῖται ἀποστείλα]ντ̣ε̣ς ψήφισμά τε καὶ πρεσ[βευ]-

[ἔδοξεν τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι· ․․․․․․․․c.20․․․․․․․․ εἶπεν·]

[ἐπειδὴ οἱ δύο ἐξαποσταλέντες παρὰ Κνιδί]ω̣ν πρεσβε̣[υταὶ, παραγε]-

[νόμενοι εἰς τὴν βουλὴν καὶ τὴν ἐκκλη]σίαν, διελέγησαν καὶ παρ[εκά]-

[λεσαν πάντα τὰ ἐψηφι]σμένα τίμια ἀποδέξασθαι μετὰ πάσης εὐ[νοίας]

[καὶ τὴν ἀναγγελίαν τ]ῶν στεφάνων ποιεῖσθαι καθ’ ἕκαστον ἐνια[υτὸν]

ρ’ αὐτῶν πρεσβευταὶ ἐπὶ τὴν ἐκλησίαν διελέγησαν ὁμοίως? τοῖς ὑπὸ τοῦ [δήμου ἐψηφισ]-

μ̣ένοις, διὸ καὶ δεδόχθαι· ἀποκρίνασθαι Σα[μί]οις δ̣ι[ό]τ̣ι [ὁ δῆμος τ]ο̣ύς τ̣ε̣ [πρεσβευτὰς ἀπεδέξα]-

τὸ φιλοφρόνως καὶ διήκουσεν [—]

ἀποδέχεται καὶ καταχ[ωρίσει εἰς τὰ δημόσια γράμματα, ἀναγράψει δὲ τὰ ὑ]-

π’ αὐτῶν ἐξαπεσταλμέν[α ψηφίσματα καὶ τὴν παρὰ τοῦ ἡμετέρου δήμου γεγενη]-

μ̣ένην ἀπόκρισιν εἰστήλην [λιθίνην ἣν καὶ στήσει ἐν τῶι ἐπιφανεστάτωι τόπωι τῆς ἀ]-

[τ]ὴν ἡμετέραν πόλιν, ἵνα κριθῶμεν, καὶ πρὸς τὴν Μυλασέων πόλιν, [ἵνα ἀποστείλωσι δικασ]-

τήριον, καὶ τοῦ δήμου ἐξαποστείλαντος πρὸς Μυλασεῖς ἄνδρας καλ[οὺς καὶ ἀγαθοὺς ἐπὶ]

[τ]ὴν αἴτησιν τοῦ δικαστηρίου, Μυλασεῖς ἀκόλουθα πράσσοντε[ς] τῆι [ὑπαρχούσηι περὶ]

τῆσδε· "ὁ δῆμος νικήσας τὸ δεύτερον Πριηνεῖς τῆι ὑπὲρ τῆς χώρας κρί[σει ἐπὶ Μυλα-

[σέ]ων δικαστηρίου, ἐγδικησάντων τῶν ὑπογεγραμμένων [ἐγδίκ]ων καὶ ε[․․․c.10․․․ τῆι] π[ατρί]-

δι καὶ Ἀρτέμιδι Λευκοφρυηνῆι" καταχρησάσθω [δὲ ὁ] χειροτονηθησόμεν[ος ἀνὴρ χρυσοῖς ἥ]-

[τ]ὰς γεγενημένας τιμὰς ὑπὸ τῆς ἑαυτοῦ πατρίδος τῶι τε δ[ή]μωι ἡ-

[μ]ῶ̣ν καὶ τοῖς ἐξαποσταλεῖσιν πρὸς αὐτοὺς δικασταῖς Φιλ[ο]κράτη[ι]

[Δι]ονυσίου, Σωκράτηι Ἀρκεσίλου, Ἀρισταγόραι Νεύμωνος κα[ὶ τ]ῶ[ι] συν̣-

[ε]ξ̣απεσταλμένωι αὐτοῖς γραμματεῖ Μόσχωι Ζηνοδότου, ὃ[ς] καὶ ἐπελ-

[θ]ὼν ἐπὶ τὸν δῆμον παρεκάλει ἀποδέξασθαί τε τὰς τιμὰς καὶ προνοι-

[ῆ]σαι ὅπως ἀναγορεύωνται καὶ παρ’ ἡμεῖν ἐμ πᾶσι τοῖς τιθεμένοις ὑπὸ τοῦ

μ̣ωι· ἀποκριθῆναι Λαρβηνοῖς φίλοις οὖσιν καὶ εὔνοις, διότι ὁ δῆμος ἀ-

π̣οδέχεται τὰς τιμὰς τὰς γεγενημένας ἑαυτῶι τε καὶ τοῖς ἐξαποστα-

[λ]εῖσιν πρὸς αὐτοὺς ἀνδράσιν, προνοιήσει δὲ καὶ περὶ τοῦ τὴν ἀνα-

․ετις̣ καὶ τὰ νῦν τὴν πρ[—]

ται πρόνοιαν δι’ ὧν ἐξαπ[οσταλέντες? —]

γινώσκοντι μὲν διὰ πλειό[νων —]

καὶ πλέον τοῖς τῶν γερόντων, τὸ δὲ διδόμενον παρὰ τῆς

πόλεως ἐφ’ ἑκάστῃ ἡμέρᾳ ἐλαίου ἑξάχουν ἔχει μὲν τειμήν,

αὔταρκες δὲ οὔκ ἐστι, καὶ καλῶς ἔχει προστεθῆναι τοσοῦτον ἐκ

τῶν τῆς γερουσίας προσόδων ὅσον δυνήσεται καὶ τὴν τῆς πό-

λεως δόσιν κοσμεῖν καὶ ἐξαρ̣κεῖν ποιεῖν πᾶσιν κατὰ τὸ δυνα-

τὸν τοῖς μετέχουσιν· τύχῃ ἀγαθῇ· δεδόχθαι ἐκ τῶν φιλαν-

νός, μὴ πλέον? ἐπονομάζοντα τὴν διανομὴν γυμνασιαρχικήν, τὸν δ’ ἴδιον

λόγον ἀποτίθεσθαι τούτων τῶν προσόδων καὶ ἐξόδων, εἶναι δὲ

[ἀ]σάλευτον καὶ ἀμετάθετον τὴν περὶ τούτων

νοις ἐν τῶι ψηφίσματι, παρακαλοῦντες

ἀποδέξασθαι στεφανίτην ἰσοπύθιον

τὸν ἀγῶνα ὃν τίθετε τῆι θεᾶι διὰ πεν-

[τ]αετηρίδος. ἔχοντες οὖν ἐξ ἀρχῆς π̣[ερὶ]

τοῦ δήμου τὴν φιλανθρωποτάτην διάλ̣[η]-

ὅπως καὶ αἱ πόλεις ἀκολούθως ἀπο-

δέξωνται. vacat ἔρρωσθε.

ἐν τούτωι κατακεχωρισμένοις παρα-

καλοῦντες ἀποδέξασθαι στεφανί-

την ἰσοπύθιον τὸν ἀγῶνα ὃν τίθετε τῆι

μουσικὸν καὶ γυμνικὸν καὶ ἱπ̣-

πικὸν ἀποδέξασθαι στεφανίτ[ην]

ἰσοπύθιον, καὶ αὐτοὶ διελέχθησ[αν]

ἠξίουν δὲ καὶ τὰς ὑπ’ ἐμὲ πόλει̣[ς]

ἀποδέξασθαι ὁμοίως· θεωρῶ̣[ν δὲ]

τὸν δῆμον μεμνημένον τῶν [ὑπ’ ἐ]-

χώραν ἱερὰν κα[ὶ ἄσυλον· ἔγνωκα δὲ]

καὶ ἐγὼ ἀπο[δέξασθαι τὸν ἀγῶν]α̣ σ[τε]-

φανίτην [ἰσ]οπ[ύθιον ταῖς τιμ]αῖς οἷ-

[ποιησάμεν]ον μετὰ πάσας εὐσεβείας καὶ τὰν ἀναστ[ροφὰν παρ’]

[ἁμῖν ὡς ἁρμ]όζον ἦν τοῖς ἐπὶ τὰ τοιαῦτα ἐξαποστελλο[μένοις, καὶ ἁμὲς ἐ]-

[κρίναμες] ὑμῖν γράψαι περὶ αὐτοῦ.

[μὲς ἐκρί]νομες ὑμῖν γράψαι περὶ αυτοῦ· εὖ οὖν ποιήσετε [τ]όν [τ’ ἔπαινον]

[Σωσικλείου]ς καὶ τὰς δεδομένας αὐτῶι τιμὰς εὐνόως ἀποδεξά[μενοι· ἔρρω]-

[σθε.]

[λ]ου σ[υ]μμάχου τε ἡμετέρου κατὰ πρόσωπον λόγους ἐποιήσαντο περὶ ἧς

χώρας ἐξεχώρησαν Μάγνητες καὶ τὴν κατοχὴν ταύτης τῆς χώρας ἐξεχώ[ρησαν]

δήμωι Πριηνέων κατὰ τὸ τῆς συγκλήτου δόγμα ὅπως κριτήριον δοθῇ· περὶ το[ύτου τοῦ]

ἔδοξεν· ὃς κρινεῖ Μάγνησιν καὶ Πριηνεῦσιν περὶ ταύ[της τῆς]

χώρας τῆς παρὰ Πριηνέων ἀποκεκριμένης οὔσης, ἐξ ἧς χώρας Μάγνητ[ες ἑαυ]-

τοὺς ἔφασαν ἐκκεχωρηκέναι, ὁπότερον ἂν τούτων δήμων εὑρίσκηται ταύτην

δραγορει διάθεσιν. propone volo. Διονύσιος Διονυσίο[υ]

Μ̣άγνης ἀνέδωκα τὸ διάταγμα πρὸ δέκα ἓξ Καλανδῶ̣[ν]

[Ἀ]πριλίων, Αὐρηλίῳ Πονπηϊανῷ καὶ Λολι(ανῷ) Ἀπείτῳ ὑπάτο[ις.]

μηνὸς Ποσειδεῶνος διʹ. Μόνιμος Ζωσίμου ἀντι[γρα]-

φεὺς ἔδωκα ἐξσφράγισμα. ἐσφράγισαν Μ(ᾶρκος) Αὐρ(ήλιος) Τατιανός, Μ(ᾶρκος) Σόσσιος Ἀμμιανός, Αἴλ̣[ιος]

Δημόνεικος, Γ(άϊος) Φλ(άουιος) Λεύκιος, Μ(ᾶρκος) Πλώτιος Μελίτων,

[τ]ρ[ιά]κοντα, τῆς σχοίνου δραχμὰς

ἑξήκον[τ]α ἕξ· γίνονται δραχμαὶ

[χ]ίλ[ι]αι ἐνακόσιαι ὀγδοήκοντα.

[τ]ο[ῖς] δὲ ἀγοράσασιν εἰσόδους καὶ

[ἐ]ξόδους εἶναι κοινάς.

εἰς μνήμην χρήματα, ὥστε τῷ Ληνεῶνι μηνὶ τὰ [εἰ]-

θισμένα αὐτοῖς προσφέρεσθαι ὑπὸ τῶν μυστῶν ἐξ ὧ[ν]

κατέλιπον τῷ ἱερῷ οἴκῳ τῶν ἐν Κλίδωνι, ☩ μηνύοντες [ὁ]-

[μέραν χ]αλκίνους ὀβολ[οὺς]

[ἕξ?· λ]ήνψεται δὲ καὶ [π]αρ[ὰ]

[τῶν λ]οιπῶν τῶν πωλούν-

[—]ς καθ’ ἑ[κάστην]

[ὀ]βολοὺς ἕξ.

Ἀρτεμίδωρος vacat Αἴσχρωνος

Ἀλέξανδρος vacat Ἀριστοκράτου

Ἀπολλόδωρος vacat Λεοντέως

[λειαν] εἶναι Φωκαιεῦσιν ἐμ Μαγνησίαι ἁπ-

[άντων] ἐξάγοντας ὄσα ἂν ε[ἰς] τὸν ἴδιο[ν]

[οἶκ]ον [ἐ]ξάγωσιν, εἶναι δὲ καὶ εἰσαγωγὴ[ν]

[καὶ ἐ]ξαγωγὴν Φωκαιεῦσιν εἰς Μαγνησί-

[αν] καὶ ἐμ πολέμωι καὶ ἐν εἰρήνῃ ἀ[συ]-

[․․․․․c.15․․․․․․] χεῖρας [ἐ]ξήγαγο[ν ․․․․․c.14․․․․․]

[․․․c.11․․․․ ση]μ̣εῖον τῆς γενομένη̣[ς ․․․․․c.14․․․․․]

μενοι τέκν̣α καὶ γυναῖκα[ς, ἐ]νεφυσίωσάν τε κα̣[ὶ τοῖς γινομέ]-

νοις ἐξ ἑαυτῶν τὴμ βούλησιν τοῦ θεοῦ τὴν κατὰ [τὸν χρησμόν·]

ὡς δὲ περὶ ὀγδοιήκονθ’ ἕτη μετὰ τὴν ἄφιξιν ἐφά[νησαν οἱ λευκοὶ]

ἔστι τις ἐν τεμένει Γλαύκου γένος ἄλκιμος ἀνήρ,

ὅς γ’ ὑμῖν πρώτιστ’ε ἐπιέξεται ἀν̣τιβολήσας

νηὸν ἐμὸμ προλιποῦσι· τὸ γὰ[ρ] πεπρωμένον ἐστίν.

[νεωκόρου τῆς Ἀρτέμιδος τῆς Λευκοφρυηνῆς, Κίλλου τοῦ Δημητρίου, Ἀρισταγόρου τοῦ Δημο․c.5․,]

[Ἀπολλωνίου τοῦ Ἀλέξωνος, Λυκομήδου τοῦ Εὐπολέμου, Δημητρίου τοῦ Δημητρίου τοῦ Ἡροπύθου,]

[Δημητρίου τοῦ Δημητρίου τοῦ Ἀναξαγόρου, Αἰδούχου τοῦ Ἀπολλοδώρου, Μιννίωνος τοῦ Διονυ]-

[σίου τοῦ Μιννίωνος, Ἐπικούρου τοῦ Ἀρτεμιδώρου τοῦ Μοσχίωνος, Παυσσικράτου τοῦ Ἡροπύθου, Ἀπολ]-

[λωνίου τοῦ Ἀπολλωνίου, Εὐβούλου τοῦ Ἀλεξίωνος, Βοήθου τοῦ Ἀνδρομάχου, Ἀρτεμιδώρου τοῦ Δη]-

[μητρίου, Ἀπολλωνίου τοῦ Διονυσοδώρου, Ἐπικράτου τοῦ Διοκλέους τοῦ Διονυσοκλέους, Εὐβούλου]

[τὴν πρὸς ἀλλήλους διαφυλάσσειν εὔνοιαν· ἐπειδὴ δὲ οἱ καιροὶ πολλ[άκις ․․․․c.12․․․․ς]

[σ․․․․․c.15․․․․․․ τοὺς συνγενεστάτους εἰς διάστασιν τὴν πρὸς ἀλλήλους ἐξάγουσιν,]

[α․․․․․c.15․․․․․․ πᾶσιν τοῖς οὖσιν ἐν φιλίαι διαλύειν ὅσον ἐφ’ ἑαυτοῖς τὰς ἐκ παλαιῶν χρό]-

[τέλο]ς δὲ λαβούσης τῆς δικαιολογίας ἐνγράφους θέμενοι τὰς γνώμας, τῷ μὲν ἀκριβεῖ τῆς ψή[φου βραβευ]-

[θῆ]ν̣αι τὴν κρίσιν οὐκ ἠβουλόμεθα, συναγαγεῖν δὲ σπεύδοντες α̣ὐτοὺς καὶ α̣ὐτοὶ καὶ πά̣λιν ε[ἰ]ς [τὴν ἐξ ἀρ]-

χῆς ἀποκαταστῆσαι φιλίαν, ὡς ἦν ἡ̣μῖν πάτριον καὶ προσῆκον ἡγούμεθα, ἑκατέρου[ς τ]ὰ̣ πράγμα̣τα [ἐφ’ ἱκανὸν]

[ἕνεκε]ν̣ [Σ]έρουιος Σολπίκιος κἀκε̣ίνη ἡ πρεσβεία ε̣ἰς Κρήτην ἀπεστάλησαν, ὅπως οὕτως κρ[ίνωσιν αὐτοὺς]

[ἔχειν κ]α̣τέ̣χειν τε καρπίζεσθαί τε ἐξεῖναι" ἔγνωμε̣ν· ἐκ τῆς ὑφ’ ἑκατέρων γενηθείσης δ[ικαιολογίας τὴν χώ]-

[ραν τὴ]ν ὑπὸ τὴν διαμφισβήτησιν ἠγμένην δια̣κατεσχη[μέ]νη̣ν τε̣ ὑπὸ Ἰτ̣ανίων καθ̣ότ[ι προεκτεθείμεθα]

[․c.5․]τους δικαιολογίᾳ· τά γε μὴν περὶ τῆς νή̣σου τῆς κα̣λουμ̣έ[νης Λεύκης —]

[․c.4․ τῶ]ν Ἱεραπυτνίων ἐξωμολογημένας εἶχεν τὰς ἀποδε̣ί̣ξ̣[εις —]

[․c.6․․]τε τὴν νῆσον οὖσαν καὶ διὰ τὰ γεγενημέ̣να περὶ αὐτο̣ῦ [—]

[․․․] ὁμοίως κὲ καὶ ἁμές, ε̣ἴ τί κα συμβαίνῃ τινὶ ὑμῶν τοιοῦτο ἐν τᾷ ἁμ[ᾷ μηθενὶ] ἐπιτρέψομεν. [ἔρ]-

[ρωσ]θε̣." τίς οὖν ἂν ἔτι προσ̣δέξαιτο τὴν ὑπὸ Ἱεραπυτνίων κατὰ Στηλιτῶν [․c.6․․] καιρὸν —]

[․․․ τῶ]ν προγονικὴν τὴν νῆσον ἑαυτῶν λεγόντων· ὅτε δὲ Πραισίων κατα[․․c.8․․․]πο[․]μ̣εν̣[—]

[χω(ρίον) —] vacat ἐξ (ἀπογραφῆς) Βαλεριανοῦ Ῥώμου vacat ζυ(γὰ) γʹ ιʹεʹ οʹεʹ vacat κε(φάλαια) [—ʹ]

[χω(ρίον) Α․]ητρίδες vacat ἐξ (ἀπογραφῆς) Εὐτυχίωνος ἀκροβάτ(ου) vacat ζυ(γὸν)

[χω(ρίον)] Ἀ̣ρτέμιδος πρὸς σύνορ(α) μονοπύργου Ἡρακλίτου vacat ζυ(γὰ) ιʹ οʹεʹ χʹ

[χω(ρίον) Α]ἰγίραν? ἄοικον vacat ἐξ (ἀπογραφῆς) Ζηνωνίδος ὀρφ(ανῆς) vacat ζυ(γὸν) λʹ οʹ ͵ασʹ

[χω(ρίον)] Ἀ̣θηναγόρα vacat ἐξ (ἀπογραφῆς) Μητροδώρου διασημ(οτάτου) vacat ζυ(γὰ) αʹ γʹ κʹ χʹ vacat κε(φάλαιον) ϛʹ ξʹ

χ̣[ω(ρίον)] Ἀσκλήπιον vacat ἐξ (ἀπογραφῆς) Εὐδώρου vacat ζυ(γὰ) βʹ γʹ κʹδʹ σʹ vacat κε(φάλαια) ζʹ ϛʹ νʹ

χω(ρίον) Ἀνθιώην? vacat ἐξ (ἀπογραφῆς) Παύλου φιλασεβ(άστου) vacat ζυ(γὰ) αʹ εʹ

χω(ρίον) Ἀψεύστου vacat ἐξ (ἀπογραφῆς) Τυχικοῦ φιλοσεβ(άστου) vacat ζυ(γὰ) αʹ κʹ

ἀγρο͂ν Ἀμ̣αράντου ἢ Τυλλ(ίου) ἐξ (ἀπογραφῆς) Μανδρογένους φιλοσεβ(άστου) vacat ζυ(γὰ) βʹ ιʹ vacat κε(φάλαια) ζʹ εʹ σʹ

χω(ρίον) Ἄντυγας προῖκ(α) Ἀστυκλεί(ας) ἐξ (ἀπογραφῆς) Βαριανῆς vacat ζυ(γὸν) εʹ μʹ τʹ

χω(ρίον) Ἀπριανὸς vacat ἐξ (ἀπογραφῆς) Φοίβης vacat ζυ(γὰ) αʹ ιʹ

ἀγρ(ῶν) Ἀπριανὸς vacat ἐξ (ἀπογραφῆς) Πρισκιλλιανοῦ λαμ(προτάτου) vacat [ζu(γὰ) —ʹ] vacat κε(φάλαια) ιβʹ δʹ̣ μʹ ρʹνʹ

χω(ρίον) Ἀμαία vacat ἐξ (ἀπογραφῆς) Πρισκιλλιανοῦ λαμ(προτάτου) vacat ζυ(γὰ) βʹ ηʹ νʹ χʹ

χω(ρίον) Ἀμαῖοι γʹ vacat ἐξ (ἀπογραφῆς) Συνέρωτος πραγ(ματικοῦ) Κοδρά̣του vacat ζυ(γὸν) γʹ κʹδʹ

χω(ρίον) Ἀπ̣φιανὸς vacat ἐξ (ἀπογραφῆς) Σεουηριανοῦ τριβο(ύνου?) vacat ζυ(γόν)

χω(ρίον) Ἀπολλωνάριον vacat ἐξ (ἀπογραφῆς) Σεουηρίνου τριβο(ύνου?) vacat ζυ(γόν)

χω(ρίον) Ἀπολλωνάρειον ὁ κὲ φιλόλογος vacat ἐξ (ἀπογραφῆς) Ἀριστοκλείη̣ς λαμ(προτάτης) vacat ζυ(γόν)

χω(ρίον) Ἀπολλωνάρειον ἐξ Πατρωε̣ί̣ν̣η̣ς vacat ἐξ (ἀπογραφῆς) Πατρωείνης vacat ζυ(γόν)

χω(ρίον) Ἀπολλωνάρειον πρὸς χω(ρίον) Ἀθηναγόρα ἐξ (ἀπογραφῆς) Τροφίμου vacat ζυ(γόν)

χω(ρίον) Ἀπολλωνάρειον ἐνβαθρικὸν ἐ․ξ (ἀπογραφῆς) Τυχικοῦ vacat ζυ(γόν)

χω(ρίον) Ἀπολλωνάρειον σῴζοντι ἐξ ἀπογραφῆς Θεμίσωνος καὶ

Τιβερίου καὶ Φιλίππου Τραλλιανῶν vacat ζυ(γὰ) βʹ γʹ νʹ χʹ vacat κε(φάλαια) ηʹ ηʹ ξʹ χʹ

χω(ρίον) Ἀγριππιανὸς vacat ἐξ (ἀπογραφῆς) Σεουηρι̣α̣νοῦ τριβ(ούνου) vacat ζυ(γὰ) θʹ ιʹ vacat κε(φάλαια) ιʹ δʹ κʹ πʹ ρʹ

χω(ρίον) Ἀταραχιανὸς vacat ἐξ (ἀπογραφῆς) Ἀπφιανο(ῦ τ)οῦ ․εαγρα̣? vacat ζυ(γὰ) κʹ

χω(ρίον) Ἀταραχιανὸς vacat ἐξ (ἀπογραφῆς) Τατιανοῦ vacat ζυ(γὸν) ρʹ χʹ

χω(ρίον) Ἀταραχιανὸς vacat ἐξ (ἀπογραφῆς) Πιστικοῦ vacat ζυ(γὰ) αʹ δʹ νʹ vacat κε(φάλαια) ιεʹ ρʹκʹ

χω(ρίον) Ἀταραχιανὸς vacat ἐξ (ἀπογραφῆς) Ἡρακλείτου vacat ζυ(γὸν) θʹ λʹ χʹ

χω(ρίον) Ἀταραχιανὸς vacat ἐξ (ἀπογραφῆς) Θεμιστῆς Τραλλ(ιανῆς) vacat ζυ(γὰ) γʹ δʹ ιʹεʹ τʹ vacat κε(φάλαια) δ̣ʹ [?] ․ʹ ιʹ τʹ

χω(ρίον) Ἀταραχιανὸς ἤτοι Βαλεριανός ἐξ (ἀπογραφῆς) Βαριανῆ̣ς vacat ζυ(γὰ) αʹ γʹ ιʹ σʹ χʹ vacat κε(φάλαια) γʹ εʹ ρʹ

χω(ρίον) Ἀπολλοδωριανὸν vacat ἐξ (ἀπογραφῆς) Ἀπφίου Τραλλ(ιανοῦ) vacat ζυ(γὰ) αʹ ϛʹ ηʹ τʹ

χω(ρίον) Ἀρτεμιδωριανὸν vacat ἐξ (ἀπογραφῆς) Φιλίππου vacat ζυ(γὸν) αʹ δʹ τʹ vacat κ(εφάλαια) γʹ γʹ ιʹ [—ʹ]

χω(ρίον) Αὐλὼν vacat ἐξ (ἀπογραφῆς) Πιστικοῦ vacat ζυ(γὰ) ϛʹ δʹ κʹ vacat κ(εφάλαια) ϟαʹ γʹ [—ʹ]

[χω(ρίον) — vacat ἐξ (ἀπογραφῆς) —] vacat ζυ(γὰ) εʹ [․ʹ] λʹεʹ

[χω(ρίον) — vacat ἐξ (ἀπογραφῆς) —]ν̣ου λ̣α̣μ(προτάτου) vacat ζυ(γὰ) οεʹ ιʹ κʹ σʹ vacat κε(φάλαια) μβʹ γʹ κʹ ͵ασʹ

[χω(ρίον) — vacat ἐξ (ἀπογραφῆς) —]νου Τραλλ(ιανοῦ) vacat ζυ(γὰ) αʹ ηʹ vacat κε(φάλαια) δʹ ηʹ χʹ

[χω(ρίον) — vacat ἐξ (ἀπογραφῆς) —]υιει․? vacat κε(φάλαια) κϛʹ ηʹ

[χω(ρίον) — vacat ἐξ (ἀπογραφῆς) —]ος vacat ζυ(γὰ) ιʹ ϛʹ μʹ vacat κ(εφάλαια) γʹ ηʹ

[χω(ρίον) — vacat ἐξ (ἀπογραφῆς) —] Μενάνδρου βʹ vacat ζυ(γὸν) εʹ ξʹ vacat [—]

[χω(ρίον) Β—] ἐξ (ἀπογραφῆς) Πωλλίωνος φιλοσεβ(άστου) ζ[υ](γὰ) καʹ? ιʹ κʹ

[χω(ρίον) Βακ]χο[ς?] ἐξ (ἀπογραφῆς) Εὐτυχέως Μηνοκρίτου ζυ(γὰ) γʹ ιʹ κʹ τʹ

[ἀ]γρ[ῶ]ν Βαβειν ἐξ (ἀπογραφῆς) Εὐαγρίο[υ] vacat Βαρίλλας προ(φήτιδος?) Τραλλ(ιανῆς) vacat ζ[υ](γὸν) δʹ εʹ νʹ υʹ

[χω(ρίον)] Βάρις πρὸς Ἐκαδίοις ἐξ (ἀπογραφῆς) vacat Ἰουλίας Ἐφ(εσίας) vacat ζ[υ](γὸν) ιʹϛʹ νʹ τʹ

[χω(ρίον)] Βάριν καὶ Δύνει ἐξ (ἀπογραφῆς) vacat Σεουηρίνου τριβ(ούνου?) vacat ζυ(γὰ) ιγʹ γʹ ιʹ κʹ ͵α κ[ε](φάλαια?) ρʹ̣ιʹ τʹ̣εʹ ․ʹ

χω(ρίον) Βάριν ἐξ (ἀπογραφῆς) Καπετ̣ωλίνου λαμ(προτάτου) vacat ζυ(γὸν) εʹ κʹεʹ

χω(ρίον) Βάριν ἐξ (ἀπογραφῆς) Παύλου vacat ζ[υ](γὸν) αʹ γʹ ιʹεʹ τʹ

χω(ρίον) Βάριν Ἐρίπιον ἐξ (ἀπογραφῆς) Βαριανῆς Ἐφ(εσίας) vacat ζ[υ](γὸν) εʹ υʹ

χ[ω](ρίον) Βόρρια βʹ ἐξ (ἀπογραφῆς) Ἑρμωνακτιανῆς λαμ(προτάτης) vacat ζ[υ](γὰ) γʹ ϛʹ σʹμʹ

χ[ω](ρίον) Βόρριον ἐξ (ἀπογραφῆς) Εὐτροπίου καὶ Ἀχολίου vacat ζ̣[υ](γὰ) βʹ λʹ μʹ ρʹνʹ ͵α̣σʹ̣

χ[ω](ρίον) Βορι[․․]εα ἐξ (ἀπογραφῆς) Εὐτυχίδος Ἐφ(εσίας) vacat ζ[υ](γὸν) κʹδʹ σʹ

χω(ρίον) Βουνίον ἐξ (ἀπογραφῆς) Μελιτωνίδος vacat ζυ(γὸν) εʹ λʹ πʹ vacat κε(φάλαια) αʹ εʹ λʹ πʹ

χ[ω](ρίον) Βουνίον ἐξ (ἀπογραφῆς) Ἀρτεμᾶ ἱερ(έως) Ὑψ̣ίστου vacat ζ[υ](γὸν) θʹ νʹ

ἀγρ(ῶν) Βουλὴ πρὸς τῇ παλαιᾷ π(όλει) ἐξ (ἀπογραφῆς) Ναρκισσοῦ vacat ζ[υ](γὰ) αʹ δʹ μʹ

χω(ρίον) Βουλὴ̣ Μ(αγνήτων?) ἐξ (ἀπογραφῆς) Εὐτύχου λ̣α̣μ̣(προτάτου) vacat ζ[υ](γὰ) αʹ ιʹ κʹ

χω(ρίον) Βαρβαριανῆς Πιστικοῦ vacat [—] vacat κ[ε](φάλαια) λαʹ [․ʹ] τʹμʹδʹ ͵α̣σʹ

[χω(ρίον)] Βικιανὸς Ἐπι[—] vacat [․] εʹ κʹ̣ [․ʹ ͵α]σʹ̣

χω(ρίον) Βικιανὸς ἐξ (ἀπογραφῆς) Τυράνν̣[ου —]

χω(ρίον) Βικιανὸς ἄοικ(ος) ἐξ (ἀπογραφῆς) Ζήνων[ος —]δ̣ʹ[—]

χω(ρίον) Βαϊὰς ἐξ (ἀπογραφῆς) Τυράννου ζυ(γὰ) ιαʹ δʹ λʹ χʹ [κε(φάλαια) —ʹ] μʹ σʹ ͵ασʹ

χω(ρίον) Βαϊὰς ἐξ (ἀπογραφῆς) Τυχικοῦ Εὐγνωμονίου ζυ(γὸν) εʹ ρʹ κε(φάλαια) δʹ εʹ σʹ ͵ασʹ

χω(ρίον) Βαϊὰς ἐξ (ἀπογραφῆς) τῆς αὐτῆς ζυ(γὸν) εʹ οʹεʹ χʹ κε(φάλαια) βʹ ϛʹ ξʹ

χω(ρίον) Βαϊὰς ἐξ (ἀπογραφῆς) Διογενιανοῦ Δικτύν(νας) ζυ(γὰ) αʹ γʹ ιʹεʹ

τό(πος) Βωμοὶ πρὸς Κρόκῃ ἐξ (ἀπογραφῆς) Σευηριανοῦ τριβ(ούνου) ζυ(γὰ) βʹ δʹ κʹ

χω(ρίον) Βαρβυλλὼ ἐξ (ἀπογραφῆς) Τηλέφου Ὀργιλίου ζυ(γὰ) εʹ ηʹ

χω(ρίον) Βαρβύλλας ἐξ (ἀπογραφῆς) Μαξιμιανοῦ διασημ(οτάτου) ζυ(γὸν) δʹ ιʹϛʹ

χω(ρίον) Βδελλιανὸς ἐξ (ἀπογραφῆς) Τυράννου Ἀσιάρχ(ου) ζυ(γὸν) αʹ γʹ ιʹ ξʹ

χω(ρίον) Βωνιτὼ ἐξ (ἀπογραφῆς) Τυράννου Ἀσιάρχ(ου) ζυ(γὸν) δʹ κʹ κε(φάλαια) θʹ ιʹ

χω(ρίον) Βούκοπρον ἐν χω(ρίῳ) Λυγωνίῳ ἐξ (ἀπογραφῆς) Τυράννου ζυ(γὸν) εʹ κʹδʹ τʹ

χω(ρίον) Βολβιανὸν καὶ Βιργίλλιον ἐξ (ἀπογραφῆς) Εὐτυχίδ(ος) Ἐφ(εσίας) ζυ(γὰ) ϛʹ γʹ λʹ τʹ

χω(ρίον) Β[αϊ]ὰς ἐξ (ἀπογραφῆς) Πατρωίνης ζυ(γὰ) ιεʹ ιʹ οʹδʹ̣ κ̣[ε](φάλαια) ζʹ ιʹ ιʹεʹ σʹμʹ

χω(ρίον) Βωλιανὸς ἐξ (ἀπογραφῆς) Ἀρουντίου Ἐφ(εσίου) ζ[υ](γὰ) αʹ λʹ σʹ κε(φάλαια) δʹ γʹ

τό(πος) Βωλιανὸς ἐξ (ἀπογραφῆς) Εὐτυχίας Φρόντωνος ζυ(γὸν) εʹ

χω(ρίον) Βεττιανὸς ἐξ (ἀπογραφῆς) Βαλεριανοῦ Ῥώμου ζυ(γὰ) ιʹ γʹ νʹ χʹ

χω(ρίον) Βωπαίων μέ(ρος) ἐξ (ἀπογραφῆς) Βαλεριανοῦ Ῥώμου ζ[υ](γὰ) ιαʹ ιʹεʹ τʹ

χω(ρίον) Ἐπιπήγιον ἐξ (ἀπογραφῆς) Ἀφροδισίου ζυ(γὸν) εʹ νʹ

χω(ρίον) Ἐπιπήγιον ἐξ (ἀπογραφῆς) Ζωείους Ἀρου ζυ(γὰ) αʹ εʹ κʹεʹ κε(φάλαια) βʹ ιʹ ιʹεʹ σʹ

χω(ρίον) Ἐπιπήγιον ἐξ (ἀπογραφῆς) Διονυσίου ζυ(γὰ) δʹ δʹ υʹ κ[ε](φάλαια) δʹ ιʹ̣ κʹ πʹ

χω(ρίον) Ἐπιπὴξ vacat ἐξ (ἀπογραφῆς) Φανίου φιλοσεβ(άστου) ζυ(γὰ) δʹ ιʹεʹ κ[ε](φάλαια) εʹ? μʹηʹ

χω(ρίον) Εὐορμιανὸν ἐξ (ἀπογραφῆς) Τ̣εύξου ζυ(γὰ) αʹ δʹ ιʹϛʹ vacat κ[ε](φάλαια) βʹ ϛʹ μʹ

χω(ρίον) Εὐορμιανὸν ἐξ (ἀπογραφῆς) Τυχικοῦ Εὐγνωμονίου ζυ(γὰ) ιʹ ιʹ

χω(ρίον) Εὐορμιανὸν vacat ἐξ (ἀπογραφῆς) Παύλου φιλοσεβ(άστου) vacat ζυ(γὰ) δʹ ιʹ

χω(ρίον) Εὐορμιανὸν vacat ἐξ τῆς αὐτῆς (ἀπογραφῆς) αὐτῆς vacat ζυ(γὰ) γʹ δʹ ․ʹ

χω(ρίον) Εὐήλιον vacat ἐξ (ἀπογραφῆς) Εὐτυχίας Ἐφ(εσίας) vacat ζυ(γὰ) γʹ γʹ ιʹ κʹ̣ κ̣[ε](φάλαια) ηʹ δʹ ιʹ̣εʹ πʹεʹ

[χω(ρίον) — σ]υνκιμένη? περὶ Διδασσας? vacat ἐξ (ἀπογραφῆς) Φιλίππου Τραλλ(ιανοῦ) vacat [—] ιʹ εʹ ξʹηʹ ϡʹ?

[χω(ρίον) —]․ενδραξ? vacat ἐξ (ἀπογραφῆς) Ἡρακλείδου φιλοσεβ(άστου) vacat ζυ(γὰ) θʹ vacat κ[ε](φάλαια) ιʹ δʹ ιʹ ρʹ

[χω(ρίον) —]νωνεον vacat ἐξ (ἀπογραφῆς) Πατρωείνης vacat ζυ(γὰ) ιʹ γʹ̣ οʹεʹ χʹ vacat κ[ε](φάλαια) ․ʹ ιαʹ εʹ μʹηʹ

[χω(ρίον) —]κιεον μεικρὸν vacat ἐξ (ἀπογραφῆς) Παύλου φιλοσεβ(άστου) vacat ζυ(γὸν) εʹ λʹ χʹ vacat κ[ε](φάλαια) εʹ δʹ

[χω(ρίον) —] Κεπρανὸς vacat ἐξ (ἀπογραφῆς) Βάσσ̣ου Εὐτύχου vacat ζ[υ](γὰ) αʹ ? ․ʹ ․ʹ δʹ? vacat κ[ε](φάλαια) βʹ εʹ̣ ιʹεʹ πʹ

[—]ου vacat [ζυ(γὰ) —ʹ vacat] κε(φάλαια) δʹ ηʹ

[— Ἐπι]κτήτου vacat ζυ(γὸν) γʹ πʹ ͵β

[—]όπα Βασιλε̣ί(δου) ἐξ̣ (ἀπογραφῆς) Εὐτυχίου τοῦ καὶ Ταγηνίου ζυ(γὰ) ϛʹ δʹ

[—]ιανοῦ Κο̣λοφ(ωνίου) vacat ζυ(γὰ) ηʹ ιʹ vacat κε(φάλαια) ιδʹ δʹ̣ ιʹεʹ ͵β

[—]δ̣[—]

[—] ἐξ (ἀπογραφῆς) Τ[—]

[—] ἐξ (ἀπογραφῆς)[—]

[—] ἐ̣[ξ (ἀπογραφῆς) —]

ρα πατρίδος, ἀρχιερέα μέγι-

στον, δημαρχικῆς ἐξου-

σίας, ὕπατον τὸ τρίτον,

α μέγιστον, δημαρχικῆς

ἐξουσίας, ὕπατον τὸ τρὶ-

τον ἡ φιλοσέβαστος β-

[ρ]έα μέγισ[τον, δημαρ]-

[χ]ικῆς ἐξουσ[ίας —]

ὕπατον [τ]ὸ [․ʹ]

ἀρχιερέα μέγιστον, δημαρχ[ι]-

κῆς ἐξουσίας, ὕπατον τὸ εʹ

ἡ φιλοσέβαστος βουλὴ

τὸ[ν, ἀρχι]ερ[έα μέ]γιστον

δη[μαρ]χικῆ[ς ἐξου]σίας

τὸ [․ʹ, ὕ]πατ[ον τὸ γʹ,] ἡ φιλο-

[ἀν]έθηκαν ἐπ[ι]μ[ε]λη[θ]έντος

[Τι]βερίου Κλαυδί[ο]υ Δε[ξί]ππου

[․c.3․]ιανοῦ [γραμμ]ατέως

στόν, ἀρχιερέα μέγισ-

τον, δημαρχικῆς ἐξουσί-

ας τὸ εʹ, ὕπατον τὸ γʹ, ἡ φι-

Σεβαστόν, ἀρχιερέα μέ-

γιστον, δημαρχικῆς ἐξου-

σίας τὸ εʹ, ὕπατον τὸ γʹ, ἡ φι-

Ἀντωνείνου ὑὸν δ[η]-

μαρχικῆς ἐξουσίας

τὸ ιϛʹ ὕπατον τὸ [γʹ]

Ὀλυμπιάδι σκδʹ καὶ κατὰ

τὸ ἑξῆς Καπετώλεια ἐν Ῥώ-

μῃ, Σεβαστὰ ἐν Νεαπόλει,

τιον, μήτε ἱεράν ποτε ποιήσας

μήτε συνεξελθών, τειμηθείς τε

ἐπὶ τούτοις ὑπὸ θεοῦ Ἁδριανοῦ

[στάσ]ει τοῦ ἀνδρι-

[άντος] καὶ τὴν ἐξ ἔθου[ς]

[—]τι[—]

ε․c.3․μ․

[Δημο]κράτη Δημοκράτους [τοῦ Ἀρι]στονίκου ν[ική]-

δος Ἀρτέμιδος Λευκοφρυηνῆς δὶς

κατὰ τὸ ἑξῆς. Τι(βέριος)  Κλ(αύδιος)  Τι-

βερίου υἱὸς Κυρείνα

ανοῦ ἥρωος τὸ δʹ τὴν τρίτην

τετράμηνον, ἐν ᾗ δόντα τὰ ἐξ ἔ-

θους καὶ ὡρισμένα ὑπὲρ τῆς καύ-

σεως τῆς βαίτης 𐆖 χʹ καὶ ἐκ φιλο-

τειμίας ἰδίας ἔξωθεν καύσαντα

πρῶτον τῶν ἄλλων ἀγορανόμων

δόντα καὶ τῇ φιλοσεβάστῳ γερουσίᾳ

τὸ ἐξ ἔθους ἐπὶ ἡμέρᾳ διδόμενον

ἔλαιον παραπράσεις τε ποιήσαντα

φιλοδόξως ἀρξάμενόν τε πρῶτον ἀλείφειν

πλείονας τῶν ἐξ ἔθους ἡμερῶν τὴν ἐν προ-

αστίῳ πανήγυριν, γυμνασιαρχήσαντα ἐ-

τὸς ἀρχιερεὺς μέγιστος δημαρχι-

κῆς ἐξουσίας τὸ θʹ πατὴρ πατρίδος ὕ-

πατος τὸ βʹ, καὶ Αὐτοκράτωρ Μᾶρκος