— — —ο̣υ,

[διὰ τοῦ δεῖνος] ἀ̣γοραστ[οῦ].

ὁ βοηθῶν

Μυλυπῆς· οὐδ-

εὶς ἀθάνατος·

Μάρθα· Τῦβι ιηʹ,

αὐτῶν, ἀμήν. ☩ μὴ

λύπε̣ι̣, οὐδεὶς γὰρ

[ἀθ]άνατος. ☩

[μὴ λυπη]θῇς·

[οὐδεὶς] ἀθά-

[νατος] ἐν [τού]-

τῶν αἰωνίων Ἀγούστων ἐν τῇ εὐτυχεστάτῃ

αὐτῶν δεκαετηρίδει τετράπυλον ἐπώνυμον

τοῦ θιοτάτου βασιλέως ἡμῶν Οὐάλεντος ἐκ θεμελίων

[ἔργμασιν οὐ]δ’ ἐτέεσσι γεραιό[ν — — — —]

․․․․․․․․․νίης ἀριδείκετον ὄγ[κον(?) — —]

․․․․․․․․ σοφίην, συμφράδμονα κα[ὶ — — —]

[καὶ Βιττοῦ]ς ἁγνὴ ψυχὴ πιστ[όν τε φρόνημα]

[Ἡδείης, ἧ]ς καὶ γαμέτης με πο[θεῖ Φιλόδημος]·

[καλὰ μεθ’] ὧν κε βιῶν ἤνυσ[α τοὔργον ἐμόν].

μὴ λυπῇς, Μαρία·

οὔτης οὐδεὶς ἀθανάτων ἀθάνατος.

Ἁθὺρ ιαʹ.

τὰ οὐ πονοῦσιν οὕτω

μηδὲ ὁ δῖνα δεῖνα.

in a tabula ansata: Σαβα|ώθ, Ἰα|ώθ.

— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —

[— — — — — — — — — —] τ̣ῶν ἀσπ̣ιδε̣ίω[ν ․․․]ΜΕ[․․․․․]

[— — — — — — — — — — τ]ῶν ἐπιφανεστάτων τοῦ τι̣[․․․]

λίας Σεβαστῆς Ἥραι

Ἀφροδείτηι Κοσσεινία

Παῦλα Καιπίωνος

μνημεῖον Τ-αγάπη Ἀγάπη·

μὴ λυπηθῇς, οὐδεὶς ἀ-

θάνατος ἐν τῷ βίῳ το-

ὡς δὲ προσῆκόν ἐστιν περὶ τῶν προνομῶν καὶ τῶν ἀπηγορευμένων μνήμην π[οιή]σασθαι

ἐν τῇ ὑμετέρᾳ δεήσι τῷ διασημοτάτῳ ατω καθολικῷ πρὸς χάριν φ[ρ]οντίσαται ὡς οὐκ ἔδει ὑμᾶς

καὶ περὶ τούτων ἐνοχλῖσθαι· περὶ δὲ τῶν γηδίων ἅπερ ἐν τῇ νήσῳ εἶναι ἐμνημονεύσαται

τὴν ἐργασείαν τῶν αὐτῶν γηδίων, ὥσπερ ἠξιώσαται ἔχειν Α[․]ΗΣ[․․․․․․․․18․․․․․․․․]

[․․․․․․․․19․․․․․․․․․]ΟΠ[․]ΣΕΠΙΔΕΙΙΩΗΙΟΥΝΩ εὐθέως ἐνομίσαμεν ΙΝΕΣΟΣΕΑΣΕΙΝΕΡΟΣΣΥΙΙΔ

ἰ δέ τις ἐπιμένει οὐ διστάσομεν· εἰ καὶ τὰ μάλιστα τῶ]ν ἐκ τῆς ὑμετέρας ἀξιώσεως ἡ παράλο[γος]

σκων μεταδέτω τῇ ψυχῇ

ὅτι ἀποθανῖν δεῖ. καὶ σύ, ἄδε-

δελφε ἄδελφε, μὴ σεατὸν στερέσῃς

[․․․․․]δειξιος

ἀρχιτέκτων.

Ἰώσηφε ἄωρε χρηστὲ μεικρὲ

πασίφιλε, χαῖρε· ὦ παροδεῖται

κ̣λ̣αύσατε ἀτυχῆν νεώτερον θανό̣ν-

ῇς λυπηθῇς Ἀβτσαλώ-

ν Ἀβισαλών· οὐτὶς οὐδεὶς γὰρ ἀ-

θάνατος·

[Σεβαστοῦ Εὐσεβοῦς ἐπὶ Λουκίου Μουνατίου Φήλικο]ς ἐπάρχου [Αἰ]-

[γύπτου ὁ δεῖνα ἀνέθηκεν — — — ἔτους ․․ʹ Αὐτοκράτορος Κ]αίσαρος Τίτο[υ]

[Αἰλίου Ἁδριανοῦ Ἀντωνίνου Σεβαστοῦ Εὐσεβοῦς month day ].

Ἐπαφρόδειτος Ἴσιδ(ι)

ἀπελεύθερος ἀνέθηκα.

Ἀριστόνους

ἥκει ὧδει.

(?)․․․․ιμοσσαθεοσαδεικ․․․․․(?).

Μηδεινλ̣ησιμ̣(?).

Δειλός(?).

ἄλλας̣ την․ καὶ μ̣ο̣λ̣π̣ω̣ρ̣εη̣πα̣ ․․․․․․․․․․․

α̣ω̣ν̣δ̣ε̣ι̣τ̣ ερ̣γ̣ω̣․ σ̣α̣ξ̣ε̣ν̣․ρ̣ι̣σ̣ι̣η̣ν̣․․․․․․․․․

Μάξιμος ερ̣μ̣ος κ̣α̣σ̣α̣ρ̣α̣ ․․․ε̣ρ̣ν̣ι̣κ̣α̣․σ̣ιον․․․․

Ἐπαφ̣ρόδειτος

Αλασκε․․ν(?)

Διογένης

Ἀφροδει-

σιε[ύ]ς, εἴδο-

[τρισμεγίστῳ], ὄντι σοφῷ, καὶ προσοφ[έλλοντι]

τοῖς ἀσκοῦσι παιδείαν, ἡμέρῳ δὲ τοῖς

νοσηλεύουσι, Δύλιος(?), ὁ ἱκετεύων τὸν θεὸν

κληπ[ι]ῷ ὄντι̣ σοφῷ ․․․[․․] προσο̣φ[․․]․․

[․․]ιο․σ[․]․ σῶσαι δεῖ αφ․․[․]ρω αὐτοὺς

[․․․․]κ̣ουσι α[ὐ]τὸς ὁ ἱκετεύων [τὸ]ν̣ θε̣ὸν

․․ισε․․σα(?) Διφίλου, Δείφιλος πουετε․․․δε․․ος(?).

του ἕνεκα ἀπο-

δεετε ἀποδεῖταί

με Πλάτων.

Ἰοπ̣αρδε̣ι̣ν(?) εἱστό[ρ]ησα.

Τατιανὸς ἡγεμὼν Θηβαΐδος ἱστόρησας ἐθαύμασεν.

ὦ θαῦμα δεινὸν τῶν σοφῶν Αἰγυπτίων

καὶ τὴν μεγίστην [ἡμῖν] ἔκπληξιν φέρον;

Ἡρακλῆς

Ἐφιδεί[ο]υ(?) Κρὴς

(?)εκτο․․ωσ․․(?).

Μαρῖνος εἶπεν·

θαρσεῖτε, οὐδεὶς ἀθάνατος.

σο[σι]α(?)

Ἡρακλείδο̣[υ Ἡρακλεδε̣[ίας?].

ἀλλὰ σύ, δῖα θεά, τῶν ․ΟΙ χάριν Ω— — — — — —

σφίγγας κηώδει τῶιδε παρὰ πρ[οπύλωι].

[νομάρχου] κα[ὶ ἱ]ππάρχου ἐπ’ ἀνδρῶν επ[․․․․․․15․․․․․․․]

[․․․․․․α]τοὺς ἡμίσεις· ἔδοξεν τῶ[ι κοινῶι τῶν δεῖνα, ἐπειδὴ Καλ]-

[λίμαχο]ς τῶν ὁμοτίμων τοῖς συγγ[ενέσι καὶ στρατηγὸς]

μὸν τῶν θεῶν οἴσει ἑν [ταῖς ἀγκάλαις ὅ]-

ταν [α]ἱ ἐξοδεῖαι καὶ π[ανηγύρεις τῶν λοι]-

πῶν θεῶν γίνωνται [ὅπως ὑπὸ πάν]-

ὑπὲρ Αὐτοκράτορος Καίσαρος 〚Δομιτιανοῦ〛 [Σ]εβαστοῦ 〚Γερμανικοῦ〛 καὶ τοῦ παντὸς α[ὐτοῦ οἴκου] Ἀφροδείτηι θεᾶι μεγίστηι Πετρωνία Μάγνα καὶ τὰ ταύτης

τέκνα τὸ ἱερὸν οἰκοδόμησαν ἐπὶ Γαίου Σεπτιμίου [Οὐ]εγέτου ἡγέμονος, στρατηγοῦντος Ἀρ[τε]μιδώρου· ἔτους ἑβδόμου Αὐτοκράτορος Καίσαρος 〚Δομιτιανοῦ〛

μὴ ληπηθῇς Ἰακώβ,

οὐδεὶς γὰρ ἀθάνα-

τος ἐν τῷ βίῳ τού-

[πανηγύρεσιν· ἱδρύσασθαι δὲ βασιλεῖ Πτολεμαίωι θεῶι Ἐπιφανεῖ Εὐχαρίστωι τῶι ἐγ βασιλέως Πτολεμαίου καὶ βασιλίσσης Ἀρσινόης θεῶν Φιλοπατόρων, ξόανόν τε] κ̣α̣ὶ̣ ν̣α̣ὸν χρυσοῦν̣ [κ]α̣θ̣’ ἕκαστο̣ν ἱερὸν καὶ καθιδρῦσαι ἐν το̣ῖ̣ς ἀδύ-

[τοις μετὰ τῶν ἄλλων ναῶν, καὶ ἐν ταῖς μεγάλαις πανηγύρεσιν, ἐν αἷς ἐξοδεῖαι τῶν ναῶν γίνονται, καὶ τὸν τοῦ θεοῦ Ἐπιφανοῦς Εὐ]χαρίστου ναὸν συνε[ξοδεύειν· ὅπως δ’ εὔσ]η̣μ̣ος ἧι νῦν̣ τε̣ καὶ εἰς τὸ̣ν̣ ἔ̣πειτα χρόνον, ἐπικ̣ε̣ῖ̣σθ̣α̣ι τῶι ναῶι τὰς τοῦ βασιλ-

[έως χρυσᾶς βασιλείας δέκα, αἷς προσκείσεται ἀσπίς, καθάπερ καὶ ἐπὶ πασῶν τῶν ἀσπιδοειδῶν βασιλειῶν τῶν ἐπὶ τῶν ἄλλων ναῶν· ἔ̣σται δ’ αὐτῶν ἐν τῶι μέσωι ἡ κ]α̣λ̣ο̣υμέ̣ν̣η [ψ]χ̣ὲ̣ντ βασιλεία, ἣν περιθέμενος εἰσῆλθεν εἰς τὸ ἐν̣ Μ̣έ̣μ̣φ-

[χρηματισμούς, ἵνα εἰς τὸν ἄπαντα χρόνον χά]ριτας ὀφείλωμεν· εὐτυχεῖτε. [— — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

[Ἑρμοκράτης τῷ δεῖνα χαίρειν· τῆς δεδομένης ἡμῖν ἐπιστ]ολῆς ἀντίγραφον ὑπόκειται ὅπως κατακολουθή[σας μηδὲν φροντίδος παραλίπηις· ἔρρωσο].

[— — — — — — — — — — — — — — — — — ὑ]πετάγη ἡ προκειμένη ἐπιστολή.

[ὡ]ς̣ δὲ [πρ]οσῆκόν ἐσ[τ]ιν [π]ερὶ [τ]ῶν π[ρ]ο[ν]ο[μίω]ν [κ]αὶ τῶν ἀπηγ[ορευμέν]ων μ[νήμην] π̣[οιή]σασθ̣α[ι]

ἐν τῇ ὑμετέρᾳ δεήσι τῷ διασημοτ̣άτῳ ατω καθολ̣ι[κ]ῷ [π]ρὸς [χ]άριν [ἐ]φ[ρ]οντίσαται [ὡ]ς οὐκ ἔ[δ]ει ὑ[μ]ᾶς

[κα]ὶ [π]ερὶ τούτων ἐνοχλῖσθαι· περὶ δὲ τῶν γηδίων ἅπερ ἐν τῇ νήσῳ εἶ̣ναι ἐμνημονε[ύσ]αται

εἴστο ἔστω τὸ πρ[ο]σ̣κνύη[μα]

[ὃ ὁ δεῖνα] ἔ̣γ̣[ρ]α̣ψε.

[Ἄμμ(?)]ω̣νος υἱοῦ ἐπ’ ἀγαθῶι, διὰ τῶν ἀπο-

[δειχθέντ]ων ὑπ’ αὐτοῦ, Ἀμμωνίου κ(αὶ) Ἡφαιστίωνος καὶ

[․․․․․․․]ᾶ̣τ̣ος, ἀποκαταστῆσαι, (ἔτους) ιαʹ Αὐρηλίου Ἀντωνίνου

Cypronianus

(centurio) leg(ionis) XXII Deiot(arianae)

v(otum) s(olvit).

ἀδελφιδοῦ Ἱέρακος νεωτέρου γενομένου ἀρχιερέως

τῶν κυρίων Σεβαστῶν καὶ ἀγορανόμου· ἀνεψίου Λεωνίδου ἀποδεδειγμέ-

νου ἀρχιερέως τῶν κυρίων Σεβαστῶν· ἀνεψιάδου πατρόθεν μὲν Ἀπολλωνίου πρεσ-

ἐπηκόωι καὶ εὐχαρίστωι Σα̣ραπί-

ων Διονυσίου Σαραπίδειο[ς] καὶ

Εὐκλεία ἡ τούτου ἀδελφὴ̣ κ̣α[ὶ]

θεᾷ μεγίστῃ Ἀφροδείτ̣[ῃ]

Κλαυδία Ἀθηνάριον κατὰ διαθήκην

Ἀμμώνιος Νειλέως. 2nd Hand: Κροκόδειλος κροκόδειλος?.

κληπ[ι]ῷ ὄντι̣ σοφῷ ․․․[․․] προσο̣φ[․․]․․

[․․]ιο․σ[․]․ σῶσαι δεῖ αφ․․[․]ρω αὐτοὺς

[․․․․]κ̣ουσι α[ὐ]τὸς ὁ ἱκετεύων [τὸ]ν̣ θε̣ὸν

[τὸ προσκύνημα τοῦ δεῖνος]

[παρὰ τ]ῷ κυρίῳ Ἀμε‵ν′ώθ[ῃ].

Ἥρων καὶ τὴν θυγα-

τέραν(!) μο̣[υ τὴν δεῖνα]

καὶ Παχούμε̣ω̣ς̣ π̣[αρὰ]

[τὸ προσκύνημα τοῦ δεῖνος]

[παρ’] Ἀμενώθου καὶ Ἀσκλ[ηπιοῦ]

[τὸ προσκύνημα τοῦ δεῖνος παρ]ὰ τῷ κυρίῳ Ἀ̣[με]ν̣[ώθῃ Ἀ̣[σκ]λ̣[ηπιῷ?]

[— — — — — — — — —]υ κ̣[․c.3․]․σ․ρ̣․σ․[— — —].

μητρὸς Εἰρήνης καὶ [— — —]

καὶ τῆς συνβίου αὐτοῦ [τῆς δεῖνος]

καὶ τῶν τέκνων αὐ[τοῦ παρὰ τῷ]

[τὸ προσκύνημ]α τοῦ

[δεῖνος τοῦ Ἀθη]νοδώρου(?)

[καὶ τοῦ δεῖνος π]αρὰ τῶι

[Ἀμενώθῃ(?) καὶ τοῖς συννάοις θ]εοῖς

τὸ προσκ[ύνημα τοῦ δεῖνος]

Κέλ̣ε̣ρος [καὶ τοῦ δεῖνος]

καὶ Φλαου[— — —]

[․․․․]․μ[․․․․]σ․[․c.6․․]κ[․․․․]ν[— — —]

[․․]της ε[․]ηλ̣λ̣[․․․]νει̣α δεῖ με θεοῦ ․․τωο[․․]․ ἀγ̣α̣θ̣[ὸ]ς Ἀμενώθης

[— — —]σ․[․]σω̣ζ[— — —]

[τὸ προσκύνη]μα τοῦ

[δεῖνος Ὀ]ννώφριος

[— — — καὶ το]ὺς(!) ἐν οἴκου(!) ἐνοίκους? ἐνοίκων πάντας.

[τὸ προσκύνημ]α̣ Ἰουλίου Ἑρμ̣[ο]δ[ώρου καὶ τοῦ δεῖνος καὶ πατ(?)]ρὸς μητ]ρὸς? αὐτῶν

[καὶ — — —]σ̣ε̣φο̣υ̣ καὶ φίλων ἐνθάδε παρὰ τῷ κ̣υρ̣[ίῳ Ἀ]μενώθῃ εἰ[ς] ἀ̣[εί(?)].

διὰ Ἰσιδώρου ἐνάρχου ἐξηγητ[οῦ καὶ γυμνα]σιάρχου πρώτου τῶν ἀπ’ αἰῶνος ἕκτου

καὶ εἰκοστοῦ ἀποδεδειγμένου, ἀ[ρχιερέως τ]οῦ Ἀπόλλ[ωνος καὶ νεωκό]ρου τοῦ

ἐν Παχνεμούνι Σαραπείου, γενομ[ένου ἀγοραν]όμου καὶ ἐ[ξ]η[γητοῦ] κ[αὶ] [γυμνα]σ[ιά]ρχου,

ος Δημητρ̣ίας Κοι̣[— — —]-

κωνιανος Δεῖος γε[— — —]-

ρασι Εὐδαίμων Σαραπ[— — —]

[ὁ δεῖνα Σμ]υ̣ρναῖος ἐποίει.

εὐψύχι, Ἄρειε· καὶ γὰρ οὐδεὶς ἀθάνατος.

[— — — — — — — — — — — — — — — —]

με καὶ νῦν, | ὦ̣ [π]α̣ρ̣οδεῖτα· ὁ γεν-

νήσας γὰρ μ[έγ]α πενθεῖ | τηκό-

υμφοκόμει, | ἔζευξέν με Φαβεῖτι πα-

τήρ, ὠδεῖνι δὲ Μοῖρα | πρωτοτόκου

με τέκνου πρὸς τέλος ἦγε βίου. | καὶ

φές, ψυχὴ δ’ εἰς ὁσίους ἔπετε. |

Ἀρσινόης ἐπικήδειος,

(ἔτους) κεʹ, Μεχεὶρ βʹ.

εἰμεὶ ἐγὼ Ἰησοῦς, ὁ φὺς δὲ Φα-

μεῖς, παροδεῖτα· |

ξʹ L ἑξήκοντα ἐτῶν ἦλθον δ’ εἰς Ἀείδαν· |

καὶ τέκνων ἀγαθῶν αὔξομεν γενεή.

ἀλλὰ σύ, ὦ παροδεῖτα, ἰδὼν ἀγαθοῦ τάφον ἀνδρὸς

ὅν τε κατευφημῶν τοῖα φράσας ἄπιθι.

Φουνεισουλανὸς ἐνθαδεὶ [Χα]ρείσιος,

στρατηγὸς Ἑρμώνθιός τε [καὶ] Λάτων πάτρης,

Κέλερ στρατηγὸς ἐνθαδεὶ παρῆν

Μέμνονος οὐχ ὅπως ἀκούσεται.

τροπ[έω]ν Θηβηΐδος ἠ̣μ̣αθ̣[οέσσ]η̣ς |

[θεινο]μ[έ]νων χαλκῷ ἰκέ̣λη̣[ς ․5-6․․]ΑΔΕ-

Ι̣Λ̣․․ μῦθος. | Πηλεΐων ἐ̣δά̣μ[ασσε τ]ὸν Ἠὼς τίκτε

π̣ο̣τ̣’ υἷα. | ὁπποῖον γὰρ ἐνὶ̣ Τ̣[ροίῃ Σιμ]όεντος

[Iu]lius Mithridaticus tribunus

[l]eg(ionis) XXII Deiot(arianae) XIII K(alendas) Iul(ias)

[Me]mnonem audivi h(ora) (prima).

Memnonem vates canorum Maximus Sṭatịlius

audit et donat camenas: Musa nam cordi deis.

Ἀπώνις ὥρᾳ αʹ

ἤκουσα· Ἀφροδειταρίου τὸ προσκύνημα γέγραφαμ |

ἐμῆς δάμαρτος, ἣν ἔχοιμ’ ὅσον φθέγγῃ.

α̣ἰτέομαι τρισσῶν τέρμ’

ἐσιδεῖν ἀγ[αθ]ῶ̣ν.

ἑξήκοντα γείνονται [τʹ].

οὐδεὶς πρὸ ἐμοῦ, οὐ-

δεὶς μετ’ ἐμέ. (ἔτους) ϛʹ,

Μεχεὶρ κʹ.

Γόμω(ν) δʹ, πατὴρ τῶν ἱερέων,

ᾧ οὐδεὶς τῶν ἱερέων συνκρίν(εται).

ἔδωκ(ε) τῆς ἱερεωσύ(νης) τοῦ ιβʹ

[τ]ὸν̣ μόρ̣[ον(?)]

[ο]ὐδείς πω θνητῶν

[φύ]γε, τοῖς δ’ ἀγαθοῖσιν |

Ἀντωνείνου

[ὁ δεῖνα ἀνέθηκεν].

Δεινόμαχος

Τερφηίοˉ

προγεγονότος αρχιιερέως υἱόν, οὐκ ἀντιλέγοντα ἡμῖν ἀλλὰ τοσαύ-

την εὔνοιαν ἐνδεικνύμενον καὶ φιλοτιμίαν εἰς τοὺς συνγεώρ-

γους ὥστε καὶ πολλῆς γενομένης σκέψεως περί τε προστάτου

ἄλλων δαπανῶν ὧν ἐποήσατο τῆς προστασίας καὶ κωμαρχίας

ἔν τε τοῖς κατὰ καιρὸν δείπνοις μεγαλομερῶς καὶ μεγαλοψύχως

ἀναστραφείς· vac. ὧν δὴ χάριν,

τοῦ ἀνδρὸς ἀρετὴν τιμῆσαι αὐτόν, χωρὶς ὧν προέχει τιμῶν,

ἑτέρωι ἀσπιδείωι καὶ τὸν υἱὸν αὐτοῦ Θέωνα ἔτι ἀκμὴν παῖδα

ὄντα ἀσπιδείωι, καὶ μόνον αὐτὸν συνκατακλίνεσθαι τοῖς συνγε-

ώργοις πρὶν ἢ εἰσκριθῆναι εἰς τοὺς ἐφήβους, τόν τε Ἀπολλώνιον

ἄλλωι ἀσπιδείωι, οὗ καὶ τὴν ἀνάθεσιν ποιήσασθαι εἰς τὸ τῶν γεού-

χων Ἀριστίωνος Κλεοπάτρειον, vac. στεφανοῦσθαί τε αὐτὸν κατὰ δια-

σκευῆι τῶν δεδογμένων λόγον εἰσηγεῖσθαι, ἢ τὸν τοιοῦτον χω-

ρὶς τοῦ ἐπιβαλόμενον τὴν ἰδίαν πονηρίαν δεδεῖχθαι ἔτι καὶ

ζημιοῦσθαι εἰς τὸν τῆς συνόδου τῶν συνγεώργων λόγον ἀργυρίου

καὶ τοῖς προγόνοις, θεοῖς Σωτῆρσιν, αὔξειν, καὶ τοὺς ἱερεῖς τοὺς ἐν ἐκάστωι τῶν κατὰ τὴν χώραν ἱερῶν προσονομάζεσθαι ἱερεῖς καὶ τῶν Εὐεργετῶν θεῶν, καὶ ἐν̣[γράφεσθαι]

ἐν πᾶσιν τοῖς χρηματισμοῖς καὶ ἐν τοῖς δακτυλίοις οἷς φοροῦσιν προσενκολάπτεσθαι καὶ τὴν ἱερεωσύνην τῶν Εὐεργετῶν θεῶν, προσαποδει[χθῆναι] δὲ πρὸς ταῖς [νῦν ὑπαρχούσαις]

τέσσαρσι φυλαῖς τοῦ πλήθους τῶν ἱερέων τῶν ἐν ἑκάστωι ἱερῶι καὶ ἄλλην ἣ προσονομασθήσεται πέμπτη φυλὴ τῶν Εὐεργετῶν θεῶν· ἐπεὶ καὶ σῦν τῆι ἀγαθῆι τύχ[ηι καὶ τὴν]

καὶ τῶν νομιζομένων περὶ τὴν ὅλην διακόσμησιν τοῦ πόλου διωρθῶσθαι καὶ ἀναπεπληρῶσθαι συμβέβηκεν διὰ τῶν Εὐεργετῶν θεῶν· καὶ ἐπειδὴ τὴν ἐγ βασι[λέως]

Πτολεμαίου καὶ βασιλίσσης Βερενίκης, θεῶν Εὐεργετῶν, [γ]εγενημένην θυγατέρα καὶ ὀνομασθεῖσαν Βερενίκην, ἣ καὶ βασίλισσα εὐθέως ἀπεδείχθη, συνέβη ταύ[την]

παρθένον οὖσαν ἐξαίφνης μετελθεῖν εἰς τὸν ἀέναον κόσμον, ἔτι ἐνδημούντων παρὰ τῶι βασιλεῖ τῶν ἐκ τῆς χώρας παραγινομένων πρὸς αὐτὸν κατ’ ἐνιαυτὸ[ν ἱερέων],

καὶ ἡ τοῦ πένθους ἀπόλυσις ἐγενήθη αὐτῆι τὴν ἀρχήν· συντελέσαι δ’ αὐτῆς καὶ ἱερὸν ἄγαλμα χρυσοῦν διάλιθον ἐν ἑκάστωι τῶν πρώτων κ[αὶ δευτέρων ἱερῶν, καὶ]

καθιδρῦσαι ἐν τῶι ἁγίωι, ὃ ὁ προφήτης ἤ τις τῶν εἰς τὸ ἄδυτον εἱρημένων ἱερέων πρὸς τὸν στολισμὸν τῶν θεῶν οἴσει ἐν ταῖς ἀγκά̣[λα]ι̣ς ὅταν αἱ [ἐξοδεῖαι καὶ πανηγύρεις]

τῶν λοιπῶν θεῶν γίνωνται, ὅπως ὐπὸ πάντων ὁρώμενον τιμᾶται καὶ προσκυνῆται, καλούμενον Βερενίκης ἀνάσσης παρθένων· εἶναι δὲ τὴ̣]ν ἐπιτιθεμένην βασιλείαν]

παρεχομένων τοῖς θεοῖς, περικειμένων τὰς ἰδίας βα̣σιλείας τῶν θεῶν ὧν ἱερείαι νομίζονται εἶναι· καὶ ὅταν ὁ πρώιμος σπόρος παραστῆι, ἀναφέρε̣[ιν τὰς ἱερὰς παρθένους]

στάχυς τοὺς παρατεθησομένους τῶι ἀγάλματι τῆς θεοῦ· αἴδειν δ’ εἰς αὐτὴν καθ’ ἡμέραν καὶ ἐν ταῖς ἑορταῖς καὶ πανηγύρεσιν τῶν λοιπῶν θεῶν [τούς τε ὠιδοὺς ἄνδρας]

καὶ τὰς γυναῖκας οὓς ἂν ὕμνους οἱ ἱερογραμματεῖς γράψαντες δῶσιν τῶι ὠιδοδιδασκάλωι, ὧν καὶ τὰ ἀντίγραφα καταχωρισθήσεται εἰς τὰς ἱερ[ὰς βύβλους· καὶ, ἐπειδὴ]

βραὰμ καὶ Ἰσὰκ καὶ Ἰακώβ, ἐν τώ-

πο φω(τινῷ) παραδ(είσου) ἐν τωηλχολη,

ἐν τόπο̣ ἀνπύξεως, ἔντ’ ἀ[πέ]δρα

☩ ἐγὼ Ὀγδείνο Ἰ(ησοῦ)ς.

λάλει τὰ μέτρα καὶ

μὴ λάλει ἃ μή σε δ[εῖ]·

φιλοπόνει.

Οἰδείπους

τὸν Ἐπιμάχου με παῖδα μὴ παραδράμῃς,

ὁδεῖτα, σο̣ιγῇ σιγῇ· μεῖνον, οὐ δυσωδία

παρ’ ἐμοί σε λυπεῖ τῆς ἀηδοῦς κε̣δρίας·

πολλοὺς ἀθλοσύνης ἐξεδίδαξα μ̣όγου̣ς̣

ἀλλ’ οὐδεὶς μερόπων εὗρεν Θανάτοιο [⏑ – – ⏓],

κεῖνος δὲ ῥήσσει πάντας, ὅπως ἐθέλει·

ὃς στεφάν̣ο̣υ̣ν π[ολλοὺς] κατ’ ἔτος [ν]ικῶ̣ν̣[τας] ἐφήβους.

ἀλλ’ οὐδεὶ[ς μερόπων(?) — — — — —]δ̣ύν̣[αται].

τοὔνεκεν οὐ̣κ ἔτ̣λ̣η̣ [μετ’] ἐμὸ[ν μ]όρον [εἰσέτι(?)] μ̣ήτηρ

—— ἀλλ’ οὐ θαυμάζω· κρατερώτερα νήματα Μοιρῶν,

πρὸς θάνατον δ’ οὐδεὶς μάγγανον εὗρε

σοφῶν.

Ἀριστοκλε[ῦς τοῦ δεῖνος]

ἱαριτε[ύοντος]

Γαλέστας [τοῦ δεῖνος]

ἀνέ[θηκεν].

Αὐρ(ήλιος) Ἀλέξανδρος

Ἰούλ(ιος) Ἐπαφρόδειτος

Αὐρ(ήλιος) Δράκων

Ῥόδων Ἀπολλωνίω,

Δείναρχος Ἱπποκλεῦς,

Φιλόξενος Εὐκλεῦς,

Ἀλέξανδρος τῶ Ἀλεξάνδρω

Ἀφροδείταν

Νομοφυλακίδα

Κ̣ράτης Τελέσ[τα]

τὰν Ἀφροδε[ίταν]

ἀνέθηκ[αν].

— —ς Ἀπόλλωνος, Ἀφροδίτας·

[ὁ δεῖνα τοῦ δεῖνος ἱαρ]ιτεύων τὸς βωμὸς ἐπέγραψε.

ρίδος, ὕπατος

[τὸ] γʹ, δεδειγμέ-

[νος] τὸ δʹ, διὰ Κ(οΐντου)

τρίδος, ὕπατος τὸ γʹ,

ἀποδεδειγμένος

τὸ δʹ, διὰ Κ(οΐντου) Πακωνί-

[ρί]δος, ὕπατος [τὸ]

[γʹ, δ]εδειγμένος τ[ὸ]

[δʹ, δ]ιὰ Κ(οΐντου) Πακων[ίου]

γραφὴ δ’ ἐπὶ σφραγεῖσι δηλώσει σαφὴς

δεικνῦσα τἀμὰ πᾶσιν ἐξευρήματα,

ἃ καὶ βροτοῖς ἔδειξα καὶ καρποὺς βίου.

πόλεις τε σεμνοῖς περιβόλοις ἐτείχισα