[—]δήμου, Εὔανδρος Ἀπολλωνίδου, καὶ ἡ ὁδὸς [—]

[— ἡ ἐ]πὶ τὴν κώμην φέρουσα· τὴν δὲ παραχώρησιν [ἐποιήσατο λαβὼν παρ’ αὐτῶν ἀργυρίου δραχμὰς]

[—] Ὀγονδεύς· μάρτυρες δικασταί.

[ὑφηγησαμένου, οὗπερ ἂν αὐτῶι ἐπιτηδειό]τατον [εἶναι]

[φαίνηται· καὶ ἐπιγραφὴν ποιήσασθαι τ]ήνδε·

[ὁ δῆμος ὁ Ὀλυμέων ἐτίμησεν Φαῖδρον Μοσχί]ωνος ἱε[ρέα]

[μετ]έχειν δὲ̣ α̣ὐ̣[τὸν] καὶ τῶν ἄ̣[λλ]ω[ν] ἁπάντων ὧν [κ]αὶ οἱ λ[οι]-

[ποὶ] πολῖται μετ[έχουσιν· εἶ]ναι [δὲ α]ὐτὸν φυλῆς ἧς ἂν [αὐ]-

[τὸ]ς θέληι· τὰ αὐ[τὰ δὲ ὑπάρχειν καὶ τ]οῖς ἐ[κ]γόνοις αὐτο[ῦ·]

καὶ ὑπάρχειν αὐτῶι τε κ[αὶ ἐκγόνοις αὐτοῦ πολιτείαν καὶ μετου]-

σίαν πάντων ἐφ’ ἵσῃ καὶ [ὁμοίᾳ τοῖς λοιποῖς Ὀλυμεῦσιν· καὶ ἐ]-

πειδὴ ἄξιός ἐστιν μείζ[ονος χάριτος — στεφανῶσαι αὐτὸν]

τοῦ Ὀλυμέων δήμου ὥστε κτηματωνηθῆναι Ἀπόλλωνι καὶ Ἀρτέμιδι θεοῖς τοῦ αὐτοῦ [δή]μου γέας [ἐν τῆι Ὀλυμίδι τήν τε ὀνομαζομένην Κο]-

δουωκα σὺν ταῖς ἐνούσαις ἀμπέλοις καὶ τοῖς ἄλλοις δένδρεσιν πᾶσιν καὶ τῶι ἐποικίωι κ[αὶ τ]αῖς ἐνούσα[ις — καὶ τὰς γέας]

τὰς οὔσας τῆς ἐν Ὀλύμωι Μωσσέων συγγενείας πρότερον δὲ φυλῆς καλουμένης σὺν τοῖς ἐνοῦσι [δένδρεσιν, οὐθὲν ὑπολειπομένου ἑαυτῶι ἐν τοῖς το]-

ποις τούτοις Πολίτου, ἃ καὶ αὐτὰ ἐπρίατο Πολίτης παρὰ τῶν ταμιῶν τῆς πόλεως τῶν [περὶ] Αἴνητο[ν Αἰνήτου· — οἱ]

προγεγραμμένοι ἀπὸ τῶν ἰδιωτικῶν ὧν ἐώνηνται παρ’ αὐτοῦ Πολίτου· καὶ πέραν τοῦ π[ο]ταμοῦ τοῦ [Κενιω? — Ἰα]-

λίου, Ἀπολλώνιος Ἀριστέου κατὰ δὲ υἱοθεσίαν Πρωτέου, ἀφ’ ὧν ἔχουσιν ἐν ὑποθέσει παρὰ Λέοντος το[ῦ — τὴν]

δὲ παραχώρησιν ἐποιήσατο λαβὼν παρ’ αὐτῶν ἀργυρίου δραχμὰς τρισχιλίας, ἀφ’ ὧι τελέσουσιν τῶν μὲν [— γενη]-

[μ]άτων? δεκάτην, τῶν δὲ αὐτῶν ὧν τῇ Μωσσέων συγγενείαι φόρον καθ’ ἕκαστον ἔτος ἀργυρίου [δραχμὰς — ἐτέλεσεν]

[— εἰς τὰς ἀμπέλου]ς τὰς οὔσας ἐν τ̣ῷ [ἄ]νω μέρει καὶ τὴν φυτεία̣ν̣ τὴν ὑπὸ τὸ Ν[—]

[— ὃ πρότερον ἐκαλεῖτο Συκών, τὸ ἄνω μέρος ὡς τὰ ὅρια πέπηγεν] π̣ρὸς Ἑκατόμνων, οὐθὲν ὑπο[λει]πομένου ἑαυτῶι ἐν τοῖς τόποις τ[ού]-

[τοις — μάρτυρες ὅμοροι Ἑκαταῖος καὶ Εὔξενος υἱοὶ Εὐ]ξένου, Ἀβας Ἀριστέου ἡ ἀπολελειμμένη κυρία κατὰ διαθήκην ΤΩ̣[—]

[— εἰς τὰς] ἀμπέλους τὰς οὔσας ἐν τῷ ἄνω μέρει καὶ εἰς [τὴ]ν [φ]υτεί[α]ν [τὴν ὑπὸ τὸ Ν—]

[— ὃ πρότερον ἐκαλεῖτο Συκών, τὸ ἄνω μέρος ὡς τὰ ὅρια πέπ]ηγεν πρὸς Ἑκατόμνων, οὐθὲν ὑπολειπομένου ἑαυτῶι ἐν τοῖς [τό]ποις το[ύ]-

[τοις — ἐναντίον μαρτύρων τῶν ὁμόρω]ν Ἑκαταίου καὶ Εὐξένου υἰῶν Εὐξένου, Ἀβας τῆς Ἀριστέου [τῆς ἀ]πολελειμμ[έ]-

[ου Παρεμβωρδέα, Διόδοτον Μέλανος τοῦ Πολίτου ἱε]ρέα Διοσκόρων Κορμοσκωνέα εἰς τὰς γέας τὰς ἐν τῆι Ὀλυμίδι ἐν Κυβίμοις, ἃς ἐπρίατο παρὰ Ἀφροδισίο[υ]

[τοῦ — οὐθὲν ὑπολειπομένου ἑαυτ]ῶι Πολυνείκου ἐν τοῖς τόποις τούτοις, εἴς τε τὴν αἱμασιὰν τὴν μακρὰν εἰς ὅλην ἥτις ἐστὶν παρὰ τῆι [—]

[— σὺν τοῖς ἐνοῦσι δ]ένδρεσιν πᾶσιν ἐλαΐνοις τε καὶ συκίνοις καὶ τῶι προσόντι καλαμῶνι, καὶ εἰς τὸ ὀρεινὸν πᾶν τὸ ὑπὲρ [—]

[— ταμίαις τοῦ Ὀλυμέων δήμου τοῖς] μετὰ τοὺς περὶ Ἑκαταῖον Αἰνέου ἐπὶ στεφανηφόρου τοῦ με[τὰ Οὐλι]-

[άδην Πόλλιος τοῦ Πρωτέου, καὶ εἰς τὸν μετὰ] ταῦτα χρόνον ποιήσονται τὴν καταβολὴν τοῖς ἀεὶ καθισ[ταμένοις]

[ταμίαις —]

π̣οι[ησάμενος καταβολὰς πέντε, τὴν μὲν πρώτην ἣν ἔφασαν ἀ]πέχε̣ιν οἱ προ[γεγραμμένοι ταμίαι ἅμα τῆι μισθώσει, τὰς δὲ λοι]-

π[ὰ]ς ἀπὸ τοῦ εἰσιόντος σ[τεφανηφόρου ἐφ’ ἕτη τ]έσσαρα καθ’ ἕκαστον ἔτος ἐμ μηνὶ Ξανδικῶι· εἰ δὲ μὴ [διορθώσηται, πράξουσιν οἱ ταμίαι]

κοσίας καὶ τὸν [λιβανω]τόν, ἃ καὶ διορθώσεται τοῖς ἀεὶ καθ[ισταμένοις ταμίαις τοῦ Ὀλυμέων δήμου —]

ποιησάμενος [καταβολ]ὰς πέντε, τὴμ μ̣ὲν πρώτην ἅμα τῆ[ι μισθώσει τῆι κεχρηματισμένηι ὑπὸ τῶν αἱρεθέντων ἀνδρῶν μηνὸς]

[—] τριακ[άδι,] τὰς δὲ λοιπὰς ἐφ’ ἕτη τέσσαρα καθ’ ἕ[καστον ἔτος ἐμ μηνὶ —· εἰ δὲ μὴ διορθώσηται, πράξουσιν οἱ ταμίαι]

όλιον· ἐὰν δὲ πλείω τ[ῶν τριῶν ἐτῶν μὴ καταβάληι, τόν τε] φόρον ὀφειλήσει ἡμιόλιον καὶ οὐκ ὑπάρξει α[ὐτῶι ἡ μίσθωσις, ἔσται]

δὲ κατ’ αὐτοῦ ἡ πρᾶξις ὁ[μοίως· ἐξέστω δὲ αὐτῶι παρα]χώρησιμ ποιήσασθαι ἐπὶ τοῖς αὐτοῖς ἐφ’ οἷς [τὴν γῆν ἐμισθώσατο]

κατὰ τὴν συγγραφὴν [— Πολυ]φήμου· μάρτυρες δικασταὶ Ἑρμίας Ἀριστέ[ου —]

[ξαμεν —] ἐστησάμεθα ὅριον τὸ φαραγ-

[γῶδες — δε]ύτερον κλῆρον ἐποιήσα-

[μεν —]ΤΩΝ[—]

[—] τὴν ἐκδικίαν ἐτέλεσεν ὁσίω[ς —]

[—]ΟΣ καὶ αὐτὸς τήν τε περιποίε[σιν —]

[—]ΤΗΣ τὸ̣ν̣ δ̣ι̣κ̣α̣σ̣τ̣ο̣ῦ̣ Ε̣Υ̣[—]

[καὶ τὰς κλίμακας πάσας καταλειφθῆναι·] οἵ τε λύχνοι τοῦ θεοῦ καιόμενοι εὑρέθησαν καὶ διέμειναν μέχρι τῆς πολιορκίας.

[πέρας δὲ πάντες οἱ πολέμιοι ἐκ τοῦ γενομ]ένου κατὰ τὸ φανερὸν ποινοστροβούμενοι, ῥείψαντες ὁμοίως [τὰ ὅ]πλα πάλιν εἰς φυγὴν ὥρμησαν

[ἀκόσμως καὶ τὴν ἐπὶ τὸ στρατόπεδον ἐπά]νοδον οὐχ εὑ[ρ]ίσκοντες οὐδὲ ὅπου [χώρας τράποιντο ἀσφαλῶ]ς [βλέπ]οντες, εἰς τὰ παρακίμενα

[ὄρη ταῖς ἀνοδίαις ὁρμήσαντες χαλεπῶς μ]ετέστησαν. καταλαβ[όμενοι δὲ τραχὺν καὶ ὑψηλ]ὸν βουνόν, ε[ἰς δια]τροπὴν ἦλθον

τε κατὰ τὸ ἱερὸν τ[οῦ Διὸς τοῦ Καρίου τὴν πᾶσαν πρό]-

νοιαν πεποίηται, ὅτ[ε παρεγένετο ἐπὶ τοὺς τόπους, καὶ]

φιάλας καὶ κάδον τ[ῶι θεῶι ἀνέθηκε· δεδόχθαι τῶι]

[νῃ κατεσκεύασεν ἐκ τ]ῶν ἰδίων καὶ μέγιστον ἔργον ἄτρειον βαλανείῳ ὃ δέχεται ἀναλώματος οὐκ ὀλίγας μυριάδας· καὶ ταῦτα ἡδέως

[ἐποίησεν ἐμφανίζων] ὅσου μὴν ποιεῖται πρὸς αὐτὸν εὐσέβειαν καὶ θρησκείαν· καὶ πάλιν ἱερατεύει μετὰ τῆς ἀξιολογωτάτης Λεοντί-

[δος ἐν τοῖς Ἡραίοις, τ]ὰ τείμια τὰ πρὸς τοὺς θεοὺς εὐσεβῶς καὶ τὰ πρὸς τοὺς ἀνθρώπους φιλοτειμότατα ἐκτελῶν ὡς καὶ γυμνασιαρχίαν

ὁ αὐτός vacat [Ἀλιν]δέων

καὶ ὁ θεὸς ὑμᾶς ἐπὶ τὴν ἱερὰν ἑ[στί]ασιν καλῖ, πᾶσιν μὲν ἀνθρώποις

αἰεὶ τοῦτο παρέχων, μάλιστα δὲ οἷς ἐστιν κοινωνία τῶν ἱερῶν, ὥσ-

νον, εἰ συγγεν[ῆ π]όλιν ἡμῶν καὶ μετέ[χουσαν τῆς κοινωνία]ς ἐπιφοι-

τῶσαν τοῖς ἱεροῖς τοῦ θεοῦ [ποιήσαιμι συνευφραίνεσθαι —]

νός, Μᾶρκος [—] υἱὸς Ποπλιλία Παλλακεῖνος· περ[ὶ]

ὧν Λεύκιος Κησωρῖνος ὕπατος λόγους ἐποιήσατο, Στράτωνα

Μενίππου, [․c.6․․] Ἀπολλωνίδου, [Ἀρι]στέαν Μενάνδρου,

τοῦ ἐνιαυτοῦ φιλοτείμως καὶ εὐσε-

βῶς ἐποίησαν ἐδείπνισαν καὶ τὴν πό-

λιν ἐν τῷ γυμνασίῳ μιᾷ ἡμέρᾳ

τῶν λοιπῶν ὧν καὶ τῇ πατρίδι διηνεκῶς παρέσχετο καὶ δι’ ὅλων

τῶν ἐνιαυτῶν φιλοτείμως καὶ εὐσεβῶς ἐποίησεν ἐδείπνισ[εν]

δὶς ἑξῆς ἐν μὲν τῷ Κομυρίωι τοὺς πολείτας πάντας καὶ Ῥ[ωμαί]-

τε τῶι ἱερῶι καὶ ἐν τῇ πόλει, ὑπ[οδεξ]άμενος δὲ καὶ τὸ πολείτευμα

τῶν γυναικῶν ἐν τοῖς Ἡραίοις, θεω[ρί]ας δὲ ποιήσας πολυτελεστάτας

καὶ καλλίστας, καὶ διὰ τῶν λοιπῶν [π]άντων ἀναλογήσας τοῖς προάγουσιν·

λείτας καὶ ἐφήβους καὶ παῖδας, ἑκάστῳ καὶ δεῖπνο[ν δόντες ἀποφόρητον, ἐν δὲ τοῖς Παναμαρείοις ἐλαίου]

θέσιν ἐποιήσαντο παρ’ ὅλην τὴν ἑορτὴν πάσῃ τύ[χῃ καὶ ἡλικίᾳ ἀκωλύτως, ἔδοσαν δὲ ἐν τοῖς]

Κομυρίοις τῶν μὲν ἀνδρῶν ἑκάστῳ πέντε δρα[χμάς, ὑπεδέξαντο δὲ καὶ ἐν Ἡραίοις τὰς γυ]-

ἀνέθηκαν δὲ καὶ τὸν ἵππον τῷ θεῷ τὸν ὑπηρετ[ήσαντα — ἐ]-

ποίησαν· συνεφιλοτειμεῖτο ἰς ἅπαντα φιλοστόργ[ως —]

[καὶ ὁ] θ̣εῖος τοῦ ἱερέως καὶ τῆς ἱερείας Φλ(άουιος) Διομήδης [καὶ ὁ ἀδελφὸς τοῦ ἱερέως — καὶ]

[ἐν Ἡραίοις τὸ —ʹ ἐξ ἐπανγ]ελίας Τιβ(έριος) Φλά(ουιος), Μενάνδρου ὑός, Κυ(ρείνα), [Θ]εοφάνης,

[ἱερατεύσας καὶ πάντα ποιήσας εὐσε]βῶς καὶ ἀξίως τῶν προγόνων κ[αὶ] τῶν γονέ-

[ων, Τιβ(ερίου) Φλ(αουίου) Μενάνδρου τοῦ τρὶς ἱερατεύσ]αντος ἐν Ἡραίοις ἐξ ἐπανγελίας, καὶ Φλ(αουίας) Λεον-

[γυμνασιαρχίαν παρ’ ὅλον τὸν ἐνιαυ]τόν, κατασκευάσαντες κατὰ τὰ μέγιστα τρα-

[πέζας τοῦ θεοῦ —]ς φιλοτειμίαις ΕΛΤΗΛΟΣΤΗΣ [τῇ πατ]ρίδι, πεπο[ι]-

[ηκὼς δὲ καὶ δημοθοιμίας καὶ δεῖπνα πάσῃ] τύ[χῃ καὶ ἡλικίᾳ] καὶ πάντα ποιήσας

[εὐσεβῶς μὲν πρὸς τοὺς θεοὺς, φιλοτείμ]ως [δὲ πρὸς τοὺς ἀνθρώπους] δι’ ὅλου τοῦ ἐνιαυτο[ῦ,]

[— ἐν τοῖς Παναμαρ]ε̣ί̣οις δὲ ἐλαίου θέσιν ἐποιήσαντο [παρ’ ὅλην τὴν]

[ἑορτὴν πάσῃ τύχ]ῃ καὶ ἡλικίᾳ ἐν τοῖς δυσὶ γυμνασίοις μέχρι νυκτός,

φθόνως οἶνον παρασχὼν ταῖς δυσὶν ἡμέ-

ραις, ποιήσας δὲ καὶ σκηνὰς ἰς τὸν τόπον

[π]ρὸς καταγωγὴν τῶν ἀνθρώπων καὶ τὴν

δυσὶν ἡμέραις, καὶ τὰ ξύλα ἐν τοῖς

δυσὶ τόποις, ἔθεσαν δὲ καὶ ἐν τῇ ὁδῷ

πάσῃ ἡλικίᾳ γλυκύν τε καὶ οἶνον ἀφθόνως,

[νον ἐπὶ τῷ ἀρίστῳ ἀλλὰ καὶ ἐπὶ τῷ δείπνῳ,] διπνίσας δὲ [κ]αὶ τοὺς πολείτα[ς πάντας καὶ τοὺς Ῥωμαίους]

[καὶ τοὺς ξένους καὶ παροίκους καὶ δ]ούλους, πο[ιη]σάμενος δὲ καὶ [τὴν γυμνασιαρχίαν ἑλκυσ]-

[τὴν, ὑπεδέξατο δὲ καὶ ἐμισθώσατο] καὶ τὰ ἐνδ[ημ]ήσαντα πάντα ἀκροάματα [—]

σαν[— ποιήσαντες πάν]-

τα εὐσεβῶς [καὶ φιλοτείμως καὶ ἐπ]-

ρου, προϊερατεύσαντες καὶ τῆς μεγίστης κ[αὶ ἐπιφα]-

νεστάτης θεᾶς Ἑκάτης ἐνδόξως καὶ πο[ιήσαντες]

πάντα ἀξιοπρεπῶς κ(αὶ) μεγαλοφρόνως, δόντ̣[ες δὲ δια]-

τιμηθέντες παν[τὶ τρόπῳ· καὶ τὰς ἐ]-

πιδόσεις ἐποιήσαντ[ο ἑστιάσαν]-

τες δι’ ὅλου τοῦ ἔτο[υς τοὺς ἀνελθόντας,]

[ἱερεὺς ἐξ ἐπανγελίας Πό(πλιος) Αἴλ(ιος), Πο(πλίου) Αἰλ(ίου) Φαίδρου υἱός, Σεργία, Ἑκατόμν]ως ὁ καὶ Φαῖδρος Κο(λιοργεύς), ἱέ-

[ρεια Ἀπφιὰς Ἀπολλωνίδου Τρύφαινα ἡ καὶ Δρακοντὶς Ἱε(ροκωμῆτις), πάντα ποιήσαντες] καὶ τὰ πρὸς τὸν θεὸν εὐσε-

[βῶς καὶ τὰ πρὸς τοὺς ἀνελθόντας φιλοτείμως διὰ παντός, ἀποδόντες δὲ κ]αὶ τὰ δεῖπνα καῖ τοῖς βουλη-

[τες δὲ καὶ οἰνάνθην — ὑπεδέξαντο δὲ τὰ ἐπ]ιδημήσαντα ἀκροάματα

[— τοὺς παραγενομ]ένους, ἐποίησαν δὲ καὶ τὰς δη-

[μοθοινίας καὶ τὰς ἑστιάσεις ἐπαξίως τῆς τῶν γονέων καὶ προγό]νων δόξης· συνφιλοτειμου-

[καὶ] τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ [Πο(πλίου) Αἰλ(ίου) Ἑ]-

κατόμνωος, πάντα [ποιή]-

[σας] καὶ πρὸς τὸν θεὸν εὐσ[εβῶς]

τύχῃ καὶ ἡλικίᾳ ἐν τοῖς δυσὶν βαλανείοις καὶ ἡμέρας καὶ νυκτὸς τῷ σύνπαντι πλήθει τῶν τε [ἐντοπίων καὶ τῶν ἐπι]-

δημησάντων ξένων. ἱερατεύοντες δὲ μετὰ μέσα ἔτη πέντε ἐν σιτοδείᾳ κ[— πάντα ἐποίησαν]

εὐσεβῶς μὲν πρὸς τὸν θεόν, φιλοτείμως δὲ πρὸς τοὺς [ἀ]νθρώπους, πολλὰ παρ’ ὅλο[ν τὸν ἐνιαυτὸν δόντες, καὶ τοὺς ἀφι]-

λα ἡ καὶ Δ[ρακοντ]ὶς Ἱερ(οκωμῆτις), κλιδοφόρος τῆς μ[εγίστης θεᾶς Ἑκά]-

της, πάντα [πο]ιήσαντες εὐσεβῶς πρὸς τ[οὺς θεοὺς καὶ πρὸς]

τὴν πατρίδ[α], φιλοτείμως τάς τε ἑστιάσι[ς καὶ τὰς δημοθοινίας]

[πᾶσιν καὶ τοῖς βουληθεῖσιν εὐχαρί]στως θύσαντες τὰ ἱερὰ ἐδωρήσαντο καὶ ταῖς δημοθυνίαις, πάν-

[τα ἀξίως τοῦ θεοῦ καὶ τῶν προγόνων ποιήσαν]τες, ἐγυμνασιάρχησαν δὲ καὶ τῇ δʹ παραλαβόντες τὸν θεὸν

[καὶ τὰς ιʹ τῶν Παναμαρείων ἡμέ]ρας ἐν πᾶσι τοῖς βαλανίοις ἑλκυστὸν ἐκ λουτήρων πάσῃ τύχῃ καὶ

[γυναιξὶ ταῖς τε πολίτισιν καὶ ξέναις ἐν τῷ ἱε]ρῷ ἔδοσαν [ἀν]ὰ ʹ𐆖 βʹ, καὶ οἶνον δαψιλῆ παρέσχον πᾶσι, [κ]αὶ παρ’ ὅλον τὸν ἐνιαυτὸν ὑπεδέξαντο τὰ ἐπιδημήσαντα ἀκροάματα καὶ ἐμισθώσαντο, καὶ πολλοὺς δεηθέντας

[ἐτίμησαν, πάντα ποιήσαν]τες καὶ [τοῦ θε]οῦ ἀξίως καὶ τῆς τῶν γονέων καὶ πρ[ο]γόνων δ̣ό̣ξη̣ς, συνευσεβούντων τῆς μητρ[ὸς τ]οῦ ἱερέως Ἀπφί[ας] καὶ τῶν ὑῶν Δαμύλα καὶ Δημητρίου καὶ τῶν τοῦ

[ἀδελφοῦ —]υνο[․c.4․ο]υ τοῦ ἱερέως, τοῦ νεωκόρου [․․․․c.12․․․․] Φλ(αουίου), Τ[ι(βερίου) υἱοῦ] Φαίδρου καὶ Φλ(αουίας) Ἀριστολαΐδος τῶν συγγόνων αὐτοῦ.

τῆς Αἰλ(ίου) Ἑκα[τόμνωος — πάν]-

τα ποιήσαν[τες φιλοτείμως τε καὶ]

μεγαλοφρόν[ως —]

τῇ τε παραλήψει τοῦ θεοῦ καὶ τὰς τῆς ἱερομηνείας το[ῦ]

θεοῦ ἡμέρας πάσας, ἐποίησαν τὸ Ἥραιον φιλοτεί-

μως, δόντες ταῖς γυναιξὶν καὶ τὴν διανομήν, συν-

[ἱ]ερε[ὺς ἐξ ἱερ]έων [ἐν Ἡρ]α[ίοις Δαμύλας Μυωνί]-

δου, ἱε[ρ]α̣τεύσας ἐξ ἐπανγ[ελίας καὶ πάντα ποιή]-

σας εὐσεβῶς πρὸς τὸν θ[εὸν καὶ φιλοτίμως]

[καὶ φιλοτείμως, ἐν τῇ] τοῦ θεοῦ ἑορτῇ

[ἐποίησαν τὰς ἑστιάσεις κα]ὶ τὰς δημοθυνίας,

[ἔδοσαν δὲ καὶ τὰ δεῖπν]α πάσῃ τύχῃ ἐντο-

τὸν θεόν, φιλοτίμως δὲ πρὸς τοὺς

ἀνθρώπους ἐποίησεν, ἀπέδωκεν πά-

σῃ τύχῃ ἀνενεγχθέντα τῷ θεῷ δ[εῖ]-

μαρείοις μετὰ τῶν λοιπῶν ὧν παρέ[σ]-

χεν καὶ οἴνου διαπομπὰς ἐποιήσα-

το πάσῃ τύχῃ καὶ ἡλικίᾳ τῶν ἑορταζόν-

ρέα ἰς τὸ βουλευτήριον καὶ μετὰ τὰς

θυσίας εὐθὺς ἐχωρίσθη· ἐποίη-

σεν δὲ καὶ τὰς δημοθυνίας, ὑπε-

βολὴν μηδενί, μετὰ ἱερεί[ας Ἱσοχρύσου τῆς Ἀντιόχου σεμνοτάτης καὶ ἀξιολόγου γυναικὸς αὐτοῦ Κω(ραιΐδος)]

τάς τε τραπέζας ἐπὶ τὰ ἄρ[ιστα καὶ τὰ δεῖπνα ἅπασιν ἀνθρώποις παρέχων, καὶ πάντα τὰ ἀνενε]-

χθέντα τῷ θεῷ ἀποδιδοὺ[ς τοῖς ἀνενένκασι, καὶ παρακαλῶν ἅπαντας καὶ ἐπὶ τὰς ἄλ]-

[καταλιπεῖν ὑπερβολὴν μηδενί, μετὰ ἱερείας Ἰσοχρ]ύσ̣ου τῆς Ἀντιό[χ]ου σεμνοτά[της καὶ]

[ἀξιολόγου γυναικὸς αὐτοῦ Κω(ραιΐδος) τάς τε τραπέζας ἐπὶ τὰ ἄριστα κ]αὶ τὰ δεῖπνα ἅπα[σι]ν ἀνθρώ[ποις παρ]-

[έχων, καὶ πάντα τὰ ἀνενεχθέντα τῷ θεῷ ἀπ]οδιδοὺς τοῖ[ς ἀν]ενένκασι, καὶ [παρακαλῶν ἅπαντας]

[λειτουργήσαντος καὶ] παρασχομένου, καὶ ἀτ[ελείᾳ κ]αὶ ἀλειτουργησίᾳ δόγματι συγ[κλή]-

[του ἐκ γένους —]αυτην τετιμημέν[ου, ἐξ ἐπαν]γελίας δὲ πάντα πεποιηκότο[ς]

[ἐπ’ ὠφελίᾳ τῆς πόλε]ως, φύσει δὲ ὑὸς Μ(ά)ρκ(ου) Οὐ[λπίου Ἀσκλη]πιάδου, καὶ Φλ(αουία), Δαμύλα θυγάτ[ηρ,]

[— ἡ ἱέρεια ἐκ προγόνω]ν ἀρχιερέων, ι[—]ω[—]ιη τῆς [— ἀγω]νοθέτης καὶ αὐτὸς διὰ βίου, [μετὰ]

[καὶ τῶν τέκνων πά]ντα ποιήσαντ[ες ἐπαξίως τῶν γονέ]ων καὶ τῶν προγόν[ων, ἱερατεύ]-

[σαντες εὐσεβῶς μὲν] πρὸς τοὺς θεού[ς, φιλοτίμως δὲ πρὸς] τοὺς ἀνθρώπους, δι[—]

[καὶ Σ]εμπρωνία Ἀρισ[το]-

[νίκ]η, πάντα ποιήσ[αν]-

[τε]ς̣ εὐσεβῶς καὶ ἐπ’ [ἀξίας]

[πᾶσαν τύχην καὶ ἡλικίαν, ἀπέδοσαν τ]ὰ̣ δῖπνα τοῖς κομίσασιν, ἀπέδοσαν

[δὲ καὶ τὰς διανομὰς καὶ τἄλλα πάντα ἐπ]οίησαν, τὰς τῶν Παναμαρείων ἡ-

[μέρας δέκα ἀδιαλίπτως ἐγυμνασιάρ]χησαν καὶ τὴν τετράδα τῇ παρ[α]-

[— ἱέρεια Οὐλ]π̣ί̣[α], Οὐλ(πίου) Ἀσκληπιάδο[υ θυγάτηρ]

[— ποιή]σαντες πάντα ἀξίως τῶν π[ρογόνων, ἱερατεύ]-

[σαντες κατὰ τὴν τοῦ θε]οῦ βούλησιν· συνφιλοτιμηθέν[των αὐτοῖς]

πολεμίστριον

μηδὲ πο[ιμαίνειν]

μηδὲ ἀποφέρειν

ἐπὶ τὸ πολυτελέστερον καὶ μεῖζον πᾶσιν

ἀνθρώποις πάσης πόλεως καὶ τύχης, δι-

πνίσαντα δὲ καὶ τὸν δῆμον δὶς ἐν τῇ πό-

τουργίαν καὶ ἐπιδ[ό]-

σεις ποιησάμενο[ν ἀ]-

μένπτως τῇ πόλε[ι κα]-

[κ]άλλιστον καὶ ἐπιφανέστ[α]-

τον ποιῆσαι τὸ τέμενος τ[οῦ]

Σινυρι, καὶ διὰ τοῦτο βουλομέ-

[μεί]ν̣αντες τάς τε τῶν ἔργω̣ν̣

[ἐ]γ̣δόσεις ἐποιήσαντο καλῶς

[κα]ὶ συμφερόντως καὶ λυσιτε-

ται τοὺς ἀγαθοὺς ἄνδρας καὶ τ[ὰ δίκαι]-

α ποιοῦντας προτιμῶσα καὶ τα[ῖς ἀξί]-

αις χάρισιν ἀμειβομένη· ἀγαθ[ῇ τύχῃ]·

[πάν]των ἀτέλειαν πλὴν ἀπομ[οίρας·]

[ἐὰν δ]έ τις ταῦτα παραβαίνῃ ἢ ἄκυρα π[οιῇ,]

[ἐπικα]τάρατος ἔστω αὐτός τε καὶ τὰ τού[του]

[θεῖναι δ]ὲ αὐτοῦ καὶ ε[ἰκόνα χαλκῆν ἐν τῷ]

[ἱερῷ τ]οῦ Σινυρι καὶ ἐπ[ιγραφὴν ποιήσασθαι]

[τήνδε· Οὐ]λιάδου τοῦ Πο[— τοῦ —]

μετέχειν αὐτὸν πάντων ὧνπερ καὶ

οἱ λοιποὶ συνγενεῖς.

[—]Υ εἰσπορ̣ε̣υ̣ομ̣έ̣[νων τὸμ πυλῶνα? ἐν]

[ἀ]ριστερᾷ καὶ ἐπιγ[ραφὴν ποιήσασθαι ἐπὶ]

τοῦ βήματος τήν[δε· ἡ Πορμουνου συγγέ]-

[σάρκα μὴ ἐλ]άσσονα ἡμιμνα[ίου —]

[—]τοις ποιῶν τὴ[ν —]

[πρὸς τοὺς συγγ]ε̣νεῖς εὔνοιαν [—]

πλήθους τῶν συγγενῶν

ἐποιήσατο, ἅμα τήν τε πρὸς

τὸ θεῖον εὐσέβειαν ἐναπο-

[θεοῦ Σινυρι κατακεχώρισται τὸ ἀντίγραφον· καλῶς ἂν]

[οὖν ποιήσ]α̣ι̣ς̣ συντάξας τὸν αὐτὸν? π̣[ρονοηθῆναι ὅπως]

[ἀναγραφῆι ταῦτα ἐν στήληι λιθίνηι καὶ ἐν τῶι ἱερῶι?

․[—]ήθη

[καὶ τὰ θ]υ̣ρώματα ἐποιή-

θη καὶ τράπεζαν ἀνέ-

[διὰ πάσης τῆ]ς ζωιῆς· ἐπιμέλειαν [δὲ]

[ποιεῖσθαι] τοὺς ἀεὶ γεινομένους τα-

[μίας] ὅ[πως] ἂ[ν] προπείνηται αὐτοῖς

θέντας συνηγό[ρους ἦ]

[μὴν ἀ]ξίως ποιήσ[ασθαι]

[τὴν κρίσιν —]

κινδύνων σεσῶσθαι, ὧν καὶ τὰ ἱερὰ ἄσυλα καὶ ἱκετικὰ καὶ ἡ ἱερὰ σύνκλητος δόγματι σε[σήμασθαι δι’ ἃς ὑπὲρ] τῆς τῶν κυρίων Ῥωμαίων αἰωνίου ἀρχῆς

ἐποιήσαντο προφανεῖς ἐναργείας· καλῶς δὲ ἔχι πᾶσαν σπουδὴν ἰσφέρεσθαι ἰς τὴν πρὸς [αὐτοὺς εὐσέβε]ιαν καὶ μηδένα καιρὸν παραλιπῖν τοῦ εὐσεβεῖν

καὶ λιτανεύειν αὐτούς· καθίδρυται δὲ ἀγάλματα ἐν τῷ σεβαστῷ βουλευτηρίῳ τῶν προειρημένω[ν θεῶν, εναργ]εστάτας παρέχοντα τῆς θείας δυνά-

ἂν συντάξῃ Σώσανδρος Διομήδους ὁ γραμματεούς· ἐὰν δέ τινες τῶν αἱρεθέντων [παίδων ἐνκρ]ιθῶσιν ἰς τοὺς ἐφήβους, ἢ ὃ μηδεὶς θεῶν

ποιήσιεν, τελευτήσωσιν μὴ ἐνκριθέντες ἰς τοὺς ἐφήβους, ἄλλους ἀνθαιρεῖσθα[ι ὡς τάχιστ]α ἐπὶ τὴν αὐτὴν ὑμνῳδίαν, τῶν παιδοφυ-

λάκων καὶ τοῦ παιδονόμου φανερὸν τοῦτο ἐνγράφως ποιούντων ὑπὲρ τοῦ ἰς [τὸν πάντα α]ἰῶνα τὴν αὐτὴν διαμεῖναι τῆς ἀνθαι-

ρέσεως τάξιν καὶ θρησκείαν καὶ εὐσέβιαν τῶν θεῶν, οὔσης ἐξουσίας το[ῖς παισίν, ἐ]άν τινες αὐτῶν μὴ ὦσι ὑγιεῖς ἢ πένθι

μὲν πατέρες μὴ παρέχωσιν αὐτοὺς πρὸς τὴν ὑμνῳδίαν καὶ εὐσέβειαν, [οἱ δὲ π]αῖδες μὴ προσεδρεύωσιν, διὰ εἰσανγε-

λίας ἢ ἄλλης ἧς ἂν βούληται ποιοῦντα, διδόντος τοῦ ἱερέως καὶ τ[οῦ ῥαβδού]χου εὐνούχου τὰ ὀνόματα

τῶ[ν παίδων] ἐνγράφως διὰ τῆς βουλῆς, καθὼς καὶ ἐπὶ τῶν ἐν τῇ πό[λ]ι α[ἱρεθέντων προη]γόρευται· ἐὰν δέ τι τούτων ὁ ἱερεὺς

ἢ ὁ [εὐνοῦχος] μὴ ποιήσῃ, ἐνόχους αὐτοὺς εἶναι τοῖς αὐτοῖς οἷς καὶ [αὐτοὺς τοὺς παῖ]δας· τὸν δὲ τῶν παίδων με-

[τέχοντα τῆσδ]ε τῆς ὑμνῳδίας, ἐν[κριθέντα] εἰς τοὺς ἐφήβους [—] τῆς πόλεως [φέροντα]

[—]ς, Λέον[τος υἱός, —]

[— σὺν] τοῖς λοιποῖς οἷς [ἐ]φ̣ιλοδόξη̣[σεν —]

[— ἀνέθη]κ̣εν τ[—]

ριστήριον· νεω-

ποιὸς Μουσαῖος.

[κ]οντίδος τῶ̣ν̣ κ̣[αὶ] τ̣[ὴν]

ἀ̣νά̣θεσιν π̣επ̣ο̣ι̣η̣μ̣[έ]-

ν̣ων τοῦ ἀνδριάν̣τ̣ο̣[ς εὐ]-

μνασιαρχίᾳ καὶ ἀγῶνα ἐκ τῶν

[ἰ]δίων ἐποίησεν, πολλὰς πρεσ-

βείας καὶ ἐκδικίας τῇ πατρί-

[․․․․․․c.16․․․․․․]νων ἐφιλοδό-

[․․․․․․c.16․․․․․․]φήσαντα ποιησά-

[․․․․․c.14․․․․․ο]υ ἐπιδόσεις, γεγυ-

λέμων μεγάλων καὶ

ἀλλοδαποῖο θαλασσῶν

εὐχῆς ἵνεκε ταῦτ’ ἐπέ-

ὁ πάντα Μούσαις καλλίνικος ἁρμόσας,

ὁ και παλαίστρᾳ ποικίλᾳ κεκασμένος

ἐνταῦθα κεῖται τερπνὸν ἐκ γενιάδων

[μνημόσυνον ἀνθρώπ[οις τόδ’ ἡμε]ρήσιον

[ε]ὗρον, μετρήσας μουσ[ικῷ συντ]άγματι

[ταρ]άττοντας ὑμᾶς ὁρῶν οὐκ ἔχω τὴν πόλιν ὑμῶν ἐστάλην,

[ο]ὔτε δούλην ἐξ ἐλευθέρας ποιήσων, οὔτε ἄλλο τῶν

ἀγαθῶν οὐδὲν ἀφαιρησόμενος.

[ἀνά]στασιν καὶ τούτου τοῦ ἀν-

[δριά]ντος ποιησαμένου παρ’ ἑ-

αυτοῦ.

[—]ιος ἄξιον vacat

ποιησαμένων τὴν ἀνάστ[ασιν]

τοῦ ἀνδριάντος Φαίδρου τε Εὐδ[—]

[․․․]οις τὴμ πᾶσαν σπουδὴν καὶ πρ[οθυμίαν τοῦ κοι]-

[ν]ῆι συμφέροντος ποιούμενος, ὅπω[ς οὖν καὶ ὁ δῆ]-

μος φαίνηται χάριτας ἀποδιδοὺς αὐτ[ῶι ἀξίας,]

μουσικὸν ἀγῶνα τιθῆι· τῆς δὲ ἀνανγελίας τὴν [ἐπι]-

μέληαν ποιησάσθωσαν οἱ προστάται οἳ ἂν ὦσιν̣ [ἐν]

τῆι ἀρχῆι τότε· εἶναι δὲ αὐτὸν καὶ πρόξενον κα̣[ὶ]

ναγραφῆς τοῦ ψηφίσματος τοὺς εἰσιόντας προστά-

τας ποιήσασθαι ἐν τῶι μηνὶ τῶι Ἑρμαιῶνι· ἀποδό-

τωσαν δὲ οἱ προστάται οἱ ἐνεστηκότες καὶ τὸ ψήφισ-

ἐν τάχει ἑλέσθαι τῶν πολιτῶ[ν ἐπιμελη]-

τὰς δύο οἵτινες ἐγδώσονται τὴν [ποίησιν]

καὶ ἐπιμελήσονται ὅπως συντελ[εσθῆι· εἰς]

τῶι ταμίαι· ὁ δὲ ταμίας δότω τοῖς ἐ[πιμε]-

ληταῖς καθ’ ὃ ἂν τὴν ἔγδοσιν ποιήσ[ωνται]

οἱ ἐπιμεληταί· ἑλέσθαι δὲ καὶ πρέσ[βεις]

[— εὖ π]ράσσων καὶ ε[ὐεργετῶν διατελεῖ —]

[τὴν πᾶσαν] σπουδὴν ποιεῖται α̣[—]

[—]αι τὸν δῆμον συνοικισθῆ[ναι ἐπὶ τῷ συμ]-

ἀναγράψαι δὲ αὐ[τὸν ἐν τῆι στήληι ἐν ἧι οἱ λοι]-

ποὶ πολῖται καὶ πρόξ[ενοι καὶ εὐεργέ]-

ται ἀναγεγραμμένοι εἰσίν· ἀποσ[τεῖ]-

ἑκάστους δέδοκται καὶ αἱ στᾶλαι ἀντεθῶντι, καὶ πόθοδον

ποιήσονται ἐν τῶι Ἀπελλαίωι μηνί, ὅπως ὁ δᾶμος ὁ τῶν Θε-

[⁵¹Θε]⁵¹αγγελέων τιμαθῆι καταξίαις τιμαῖς. ἁ βουλὰ εἶπεν.

καὶ τοὺς στρατιώτας τοὺς ἐν Θεαγγέλοις, καὶ σημανοῦμαι τὰς

συνθήκας ἃς πεποίημαι πρὸς Θεαγγελεῖς καὶ ἀποδώσω ἐσφραγισ-

μένας Θεαγγελεῦσι καὶ οὐ κωλύσω τὴν πόλιν ἀναγράψαι τὰς

Φιλιστίδης Ἀθηναῖος ἐποίησεν.

καθόλου τε ἐπιμελομέ[νοι]ς? προσε[— πολλὰ]

καὶ λυσιτελῆ περιεποίησεν τῇ πατρί[δι —]

ἀντεχόμενος ἀεὶ τῆς παρὰ τῶν πολιτῶν [δόξης καὶ εὐφημίας· ἵνα δὲ εἰδῶσι πάντες ὅτι ὁ δῆμος ἐπίσταται τι]-

μᾶν τοὺς ἀγαθοὺς τῶν ἀνδρῶν, ὅπως καὶ οἱ [λοιποὶ ὁρῶντες τὴν τοῦ δήμου εὐχαριστίαν ζηλωταὶ]

γίνωνται πρὸς τὸ τὸν δῆμον εὐεργετεῖν· [δεδόχθαι· ἐπῃνῆσθαι —]

πατρίδα, στῆσαι δὲ αὐτοῦ τὴν εἰκό[να ἐπὶ στυλίδος μαρμαρίνης]

τ[․c.4․] γένη[ται] πᾶσιν τὸν ἐν τῷ ἐν τῷ δω[— ποιή]-

σασθαι τὴν ἀναγγελίαν τῆς εἰκόν[ος ἐν τοῖς μουσικοῖς ἀγῶσιν τοῖς συντελουμένοις ὑπὸ]

[․․․․․․․․․․․․․․․․․․․c.43․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․]ομένων δεκάτην ἀ[φεῖναι?]

[․․․c.10․․․ καὶ ἡμεῖς βουλόμενοι διὰ τε τὸν θεὸν καὶ] δι’ ὑμᾶς ποιεῖν πάντ[α τὰ συμ]-

[φέροντα ὑμῖν ․․․․․․․․․․․․c.29․․․․․․․․․․․․․ Ἀ]πόλλωνι αἱ σὺν τοῖς [․c.6․․]

[αὐτοὺ]ς καρπίζ̣εσθαι ἐξ[— εἰ δέ τις τἀναντία]

[ποιῇ, το]ύτου ἐγὼ μεισοπ[ονήρως χρήσομαι —]

[—] ἐπιστολὴ [— Μάρκου Ἀντωνίου —]

Πυλείταις ἀμειβόμενοι αὐτῶν

τὴν περὶ ὑμᾶς εὐποιΐαν τε καὶ

σπουδὴν ἔχε̣τ̣ε̣ κεκύρωκά

τοῦ γυμνασίου [παρὰ Τραλ]-

λανοῖς τῆι πο[ικιλίαι]

λίθων κοσμήσ[ας δύο —]

γραπφέναι δὲ καὶ τὰς ὀκτὼ δο-

κούς, πεποιῆσθαι δὲ παρ’ ἑαυ-

τοῦ καὶ ἐνδώ[μη]σιν εἰς τὰ π[—]

σειτωνήσαντα ἀπὸ Αἰγύ-

πτου καὶ ἔπεργον ποιήσαν-

τα εἰς τὸν σεῖτον καὶ δόντα

εἰς τὸ δημόσιον 𐆖 ͵βφκʹ, νε-

ω̣ποιήσαντα, στρατηγήσαν-

τα, ἀγορανομήσαντα φιλο-

[—] Καισαρεια

[—]μῳ, ποιήσας

[δὲ καὶ ἱ]ερὰν ἐν τῇ

Κοριάσια τὰ ἐν Κλείτο[ρι —]

Φιλότεχνος Ἡρώδου Σάμιος ἐπο[ίησεν.]

[τοῦ] ἡρῴου ἡ κλεί-

[νη] ἡ μέση∙ ΞΕΣ∙ ΠΟΙ[—]

[Ἀλ]εξάνδρου καὶ γυ-

[Ὀνησύλου] Γάϊος Φρεγελλάνιος

[Διο]μήδης ἐποίησεν.

[Μ]ενέκριτος Παμμένου

[ἐπί]τροποι κατὰ τὴν διαθήκην.

ἡ ἀξιολογ(ωτάτη) καὶ

θ̣εοσεβ(εστάτη), ποιήσα-

σα τὸ πᾶμ βάθρο[ν]

ἀγρ(ὸ)ς Καλύβια vacat ζυ(γὰ) αʹ εʹ πʹ

ἀγρ(ὸ)ς Μόναυλις πρὸς κώ(μῃ) Ὀρδομου κῆπ(οι) ζυ(γὰ) εʹ ιʹδʹ οʹ κ(εφάλαιον) ηʹ

ἀγρ(ὸ)ς Ὀρβηλα vacat ζυ(γὰ) βʹ γʹ ηʹ ζʹ υʹ vacat κε(φάλαια) γʹ ηʹ μʹ

Κριτίας Τραλλιανὸς βουλ(ευτὴ)ς ζώου κε(φάλαιον) ηʹ

ἐν ἀγρ(οῖ)ς Ὀρδομου κήποις δούλων καὶ ζώων κε(φάλαια) βʹ

ἐν ἀγρ(οῖ)ς Πλατάνῳ χω(ρίῳ) Κερασκόρδων ζώων κ[ε(φάλαια) —ʹ]

ἀγρ(ὸ)ς Κλαστανους καὶ Λύκου Μόναυλις ζυ(γὰ) ϛʹ ϛʹ οʹ

ἀγρ(ὸ)ς Εὔκαρπος ἐν κώμῃ Ὀρδομου κῆπ(οι) ζυ(γὰ) γʹ γʹ ηʹ νʹ οʹ

ἀγρ(ὸ)ς Ὀρδομου κῆπ(οι) vacat ζ(υγὰ) γʹ δʹ ιʹεʹ οʹεʹ υʹ

ἀγρ(ὸ)ς Μόνοικος vacat ζυ(γὰ) αʹ γʹ ιʹ κʹ σʹ ωʹ vacat κε(φάλαια) γʹ ηʹ ρʹ

[—]ο[—]ολτμονο[—]

[—] ἐποίησα μὲν τὴν εἰ[—]

[—] τῆς π̣όλεω̣ς ἔκρινον εἶναι [—]

κτημάτων ἐκείνου κατὰ τοὺς νόμους τοὺς πατρίους.

καὶ πρόσθετα ποιήσαντες Μαυσσώλλωι, ἐπαρὰς

ἐποιήσαντο περὶ τούτων μήτε προτιθέναι ἔτι

παρὰ ταῦτα μηδένα μήτε ἐπιψηφίζειν· εἰ δέ τις

παῖδας, παρανομήσαντας ἐς τὴν εἰκόνα

τὴν Ἑκατόμνω, ἀνδρὸς πολλὰ καὶ ἀγαθὰ ποιήσαν-

τος τὴμ πόλιν τὴμ Μυλασέων καὶ λόγωι καὶ ἔργωι,

σαν τὰ κτήματα αὐτῶν δημοσίηι, ἐκτῆσθαι κυρίως

τοῖς πριαμένοις, καὶ ἐπαρὰς ἐποιήσαντο περὶ τούτων

μήτε προτιθέναι μήτε ἐπιψηφίζειν μηδένα· εἰ δέ τις

νομημένου τοῦ ἱεροῦ καὶ Μαυσσώλλου τοῦ εὐερ-

γέτεω ἔρευναν ποιήσασθαι, εἴ τις καὶ ἄλλος μετέ[σ]-

χεν ἢ ἐκοινώνησεν τῆς πράξιος· ἐλεγκθέντος δὲ

κτήματα ἐπώλησεν ἡ πόλις δημοσίῃ, ἐπαρὰς

ποιησαμένη, τούτων τὰς ὠνὰς τοῖς πριαμένοις

κυρίας εἶναι, καὶ μήτε προτιθέναι μήτε ἐπιψηφίζειν