[ρεῖν ᾧ ἐξαλλοτρι]ωθῇ κατὰ παρεύρεσιν οὐδεμίαν ἀλλὰ μετὰ τὸ ταφῆναι τοὺς

[προγεγραμμένους πάντ]ας ἀφηρωΐσθαι τὸ μνημεῖον· ἐὰν δέ τις ἐπιχειρήσῃ ἢ ἐνθάψαι

[τινὰ ἐν τῇ σορῷ ἢ ἐν] ταῖς εἰσώσταις ἢ μετακεινῆσαι τὴν σορὸν ἢ ὑπεναντίον τι

Τροφίμου, εἰς ἣν τέθαπται Μᾶρ(κος) Αὐρ(ήλιος) Εὔτυχος ὁ ἀναθρεψά-

μενος αὐτὸν καὶ οὓς ἂν βουληθῆ̣ ὁ Ζ̣ήνον· ἐὰν δέ τις

ἐκθάψει τὸν Εὔτυχον ἢ̣ ἕτερον ἐνθάψει χωρὶς τῆς γνώμης

β̣η̣ρ̣ι̣α̣ν̣ῆ̣ς̣ Ἀ̣ν̣τ̣ω̣ν̣ι̣-

νιανῆς ἥτις λεγι-

ών ἐστιν ἐν Σινγά-

ἡ σορός ἐστι καὶ ὁ τόπος Μ(άρκου) Μ(άρκου) Μάρκων Αὐρηλίων ἀδελφῶ̣[ν] Π̣ε̣ρ̣[ι]τιανοῦ καὶ Εὐτύχης καὶ Ἡράκλειο[ς]

κληρονόμοι Περιτιανοῦ Κωρ̣ιδίου(?) τοῦ πατρὸς αὐτῶν· ὅτις ἂν δ̣ὲ̣ τολμήσι πο̣-

τὲ̣ ἀνύξε τὸ σκεῦος τοῦτο̣ χωρὶς τῶν κληρονόμων ἀρσενικῶν

ἐνταφήσεται τῇ σορῷ· ἐὰν

δέ τις ἕτερον σωμάτειον ἐπιχειρήσῃ

ἐνθάψαι ἐν τῇ σορῷ ἀποτείσει θεᾷ Ἀφροδείτῃ καὶ εἰς τὸ ἱερώτατον ταμεῖον ἀργυρίου 𐆖 ͵ϛ, ἐν

[δὲ οὐκ? ἔξεστ]ι, τολμή-

[σας δέ τίς τινα ἐνθάψαι δώσ]ε τῷ ἱερωτάτῳ ταμίῳ λίτραν ἀσήμου.

ναῖκα τοῦ υἱο[ῦ αὐτοῦ — τὴν συν]-

γ̣ηράσασαν αὐ[τῷ· ἐὰν δέ τις τολμήσῃ κινῆσαι]

ἢ ἀνοῖξαι τὴν σ[ορόν, ἔσται ἀσεβὴς καὶ ἐπά]-

[τοῦ] υἱοῦ μου· ἀλλὰ μετὰ τὸν Τατίας καὶ Ἑλένης καὶ Ἀγαθόποδος [θά]-

[να]τον τῶν προγεγραμμένων ἀποϊερῶσθαι τὸν πλάταν· ἐὰν δέ τις

[ἐπιχ]ειρήση̣ ποιῆσαί τι παρὰ τὰ ὑπ’ ἐμοῦ διατεταγμένα, ἔστω ἀσεβ̣ὴς

δήμου Ἰουλιανοῦ· ἐν τῇ σορῷ τέθαπται Κλαύδιος Αὐρήλι-

ος Ζῆλος ἀρχιερεὺς σοφιστὴς κτίστης τῶν μεγίστων ἔργων

ἐν τῇ πόλει καὶ Ἰουλία Παῦλα ἀρχιέρεια στεφανηφόρων καὶ

αὐτοῦ, ἕτερος δὲ οὐ[δεὶς ἕξει ἐξουσίαν θάψαι τινὰ εἰς]

αὐτήν· ἐὰν δέ τις ἐπ[ιχειρήσῃ ἐνθάψαι ἢ ἐκθάψαι τινὰ]

τῶν ἐνκηδευθησο[μένων σωματείων ἢ μεταθεῖναί τι]

Ἀφροδείτης νεοπο[ιοῖς τοῖς κατ’ἐκεῖνον τὸν καιρόν,]

[ἐπὶ ὧν καὶ ἐνθάψει] τ[ις ἢ ἐκθάψει? τῆς ἐπιγραφῆς ταύτης]

[ἀν]τίγραφον ἀπετέθ[η εἰς τὸ χρεωφυλάκιον ἐπὶ στεφα]-

διὰ̣ τοῦ [χ]ρεοφυλακίο̣υ̣, ὧν ἄν

τις μετ̣α̣[κι]νήσει τούτων τι-

νὰ μ[ήτε] ἡ γῆ καρποφόρος μή-

θήσονται τέκνα Τατιανοῦ καὶ Ἰουλιανῆς καὶ ἔγγον[α αὐτοῦ, ἕτερον δὲ οὐκ ἐξέσται ἐνθάψαι]

οὐδένα· οὐχ ἕξει οὐδεὶς ἐξουσίαν ἐνθάψαι οὔτε ἐ[κθάψαι τινὰ ἐὰν μὴ Τατιανὸς ἤ τις τῶν τέκνων]

ἢ ἐγγόνων τῶν Τατιανοῦ ἐξουσίαν συνχωρή[σῃ· οὐδενὶ δὲ ἐξέσται ἀπαλλοτριῶσαι κατ’ οὐδένα]

τρόπον τὸ μνημεῖον καὶ τὴν σορόν, ἐπὶ ἐάν τις το̣[λμήσῃ ἐνθάψαι ἢ ἀπαλλοτριῶσαι ἢ συνχω]-

ρῆσαί τινι τὸ μνημεῖον καὶ τὴν σορὸν ἔνοχος ἔ[στω τυμβωρυχίᾳ καὶ ἀποτεισάτω εἰς τὸν φίσκον]

τινιανὸς καὶ τὰ γνήσιά μου παιδία·

εἰ δὲ ἕτερός τις βουληθείη ἐνθάψαι

τινά, δώσει προστείμου τῇ θεῷ

τεθῆναι ἢ μόνῳ Περίτᾳ τῷ κατ̣εσκευακότι τὸ μνημεῖον· ἐπεὶ ὁ θεὶς

[ἕ]τερόν τινα ἀποτίσει τῷ ταμείῳ τὰ δηλούμενα πρόστειμα ἐν τῇ διαθήκῃ τῇ Περίτου. ζῇ.

[μῷ εἰσώσταις χωρὶ]ς τῶν ἐν τῇ διαθήκῃ τῇ Νεικομά-

[χου δηλουμένων· ἐά]ν τι παρὰ ταῦτα τολμήσῃ τις εἰσοίσε[ι]

[εἰς τὸν φίσκον] 𐆖 μύρια τὰ δηλούμενα καὶ διὰ τῆς [․c.2․]

σεμνοτάτων φυλῶν.

εἴ τις δ̣ὲ̣ βουλ̣ηθείη Ι̣

χωρὶς γ̣ν̣ώ̣σ̣εως ἐ-

ρῆσαι τὸ δίκαιον τῆς σοροῦ ἢ τοῦ μνημείου, ἕτερ[ος δὲ οὐδεὶς ἢ οἷς ἂν ποιήσωμαι συνχώ]-

ρησιν· οὐδεὶς δὲ ἕξει ἐξουσίαν ἐν τῇ σορῷ ἕτερ[ον ἐνθάψαι· ἐὰν δέ τις ἐπιχειρήσῃ τοι]-

οῦτόν τι πρᾶξαι, ἔστω ἀσεβὴς καὶ ἐπάρατος καὶ τυμ[βωρύχος καὶ προσαποτει]-

να ἄλλον θεθῆ[ναι·]

ἐὰν δέ τις παρὰ τα[ῦτα]

θέλ[ῃ ἐ]νθεῖναι [τινὰ]

Ἑρμοῦ ἡ γυνὴ αὐτοῦ, οὐδεὶς δὲ ἕτερος· μετὰ δὲ [τὸ ἀφηρωϊσθῆναι τὸ μνημεῖον οὐδεὶς ἕξει ἐξουσίαν ἐπι]-

λῦσαι καὶ ἀνοῖξαι τὴν προδ[ηλου]μένην σορὸν καὶ ἐν[θάψ]αι τινὰ ἢ] ἐκθάψαι τῶν σωματε[ί]ων ἐπεὶ [εἴ τις]

τούτων τι τολμήσας ἢ ἐπιχειρήσας [ἢ] ἐργοδοτήσας [π]οι[ήσει π]αρὰ τὴν γνώμην καὶ βούλησιν ἐμοῦ ἔσται ἐ[πά]ρα-

τον ἔσται ὑπε[ύθυνος] προστείμῳ τῇ [ἱερ]ωτάτῃ θεῷ Ἀφροδείτῃ εἰς κόσμον αὐτῆς 𐆖 πεντακισχίλια

π[οι]ησαμ[ένων τὴν τοῦ προστείμου ἐκδίκη]σιν τῶν κατ’ ἐκε[ίν]ου τοῦ καιροῦ νεοπυῶν, εἴ τις δὲ καὶ ἐκκό-

ψει τὴν ἐπι[γραφὴν] το[ῦ] ὑπο[σορί]ου, ὑπεύ[θυ]νος ἔ[στ]ω τῷ προστε[ί]μῳ καὶ ταῖς ἀρ[αῖ]ς ταῖς ὑπογεγ[ραμμέναις, ἀ]λλὰ

[μ]εῖον ἢ μετακομίσῃ ἀλλαχοῦ [χωρὶς τῆς συνχωρήσεως ἐ]-

[μ]αυτῆς· ἐπεὶ ἐάν τις ἀνοίξῃ ἢ ἐν[θάψῃ τινὰ ἢ μετακομίσῃ]

ἔστω ἐπάρατος καὶ τυμβωρύχος [καὶ προσαποτεισάτω εἰς τὸ αἰ]-

[εἰσώστας χωρὶς] ὧν ἂν αὐτοὶ βουληθῶσιν ἐπεὶ

[ἐάν τις ἐνθάψῃ] τινὰ ἀποτείσει τῷ κυριακῷ φίσκῳ

[𐆖 —ʹ. ταύτης τῆς ἐ]πιγραφῆς ἀπετέθη ἀντίγραφον καὶ

βασιλέων σωτῆ-

ρα τῶν ἐθνῶν κτί-

στην καὶ ἐπανορθω-

τὴν καὶ τῆσδε τῆς

καὶ σιτοδότην ὁ-

μοῦ δὲ καὶ κτίστην,

τὸν ἀνανεωτὴν

[imperatoribus a]rmatis

dd(ominis) nn(ostris)

[Fl(avio) Iul(io)] Constante[i]

b(eatis) Caess(aribus).

☩ Θεοκτίστου.

☩ Θεοκτίστου.

καὶ τόδε [—]έμενος Κ[—]Λ̣ ἔ̣γειρε

Δουλκί[τιος κτίστη]ς? τῆς Ἀ̣φ[ρ]ο̣δισιάδος

οὐδὲν [—] πλούτου δόξης χάριν ἐσθλῆς·

χώρῳ φυνικόεντι καὶ ἀγλαὸν ὤπασε κάλλος

ὄφρα καὶ ἡμετέροις τις ἐν ὕδασιν ὄμμα τιταίνων

αὐτὸν ἀεὶ καὶ χῶρον ὁμοῦ Νύμφας τε λιγαίνοι.

τὸν καὶ ἀγωνοθέτην καὶ κτίστην καὶ φιλότιμον καὶ Μαιουμάρχην

Δουλκίτιον, ξεῖνε, τὸν ἡγεμόνα

ὅστις κἀμὲ καμοῦσαν ἀμετρήτοις ἐνιαυτοῖς

ἤγειρεν κρατερὴν χεῖρ’ ἐπορεξάμενος.

τίς; πόθεν; ἐκ Λυκίης μέ[ν,]

ἀριστεύσας δ’ ἐνὶ θώκοις

ὄλβου ἀφειδείων

κτίσσεν ἀπαρ-

χόμενος. ❦

συνφέρετε,

οὗτος ὅτις

δώμησε καὶ

Μ(ᾶρκος?) Αὐ(ρήλιος?) Κομῆ̣τις καὶ? τὰ τ̣ε̣κν[․]α

ὁ κὲ ΣΤΡ̣Ο̣ΠΟΣ.

[τα ἔτ]η̣· υἱὲ θεοῦ ζ[ωὴν]

[αὐτ]ῷ νικᾷ ἡ πί̣σ̣[τις]

[τῶν] Χριστιανῶν [—]

ΠΕΡΔΕ Ἀλβῖνε

αὔξι ὁ κτίστης

τῆς στοᾶς.

τὰ σὰ [κτ]ίσματα

αἰωνία v ὑπόμνη-

σις

Ἀλβῖνε φιλοκτίστα.

αὔξι Ἀλβῖνος

ὁ κτίστης καὶ τούτου

τοῦ ἔργου.

[κτίσμα?] πόλι παρέχων

[καὶ ἐν? τ]ο̣ύτω̣ εὐφημῖτε.

τοῖς κτίσμασίν σου

τήν πόλιν ἐφέδρυνας

ἐάν τις ἔχων

χαλκὸν μὴ πα-

Μ. Αὐ(ρήλιος?) Κομη̣τις καὶ̣ τὰ τ̣ε̣κν[․]α

ὁ κὲ ϹΤΡ̣Ο̣ΠΟϹ

Φόρτις

τὸν καὶ ἀγωνοθέτην καὶ κτίστην καὶ φιλότιμον καὶ Μαιουμάρχην

Δουλκίτιον, ξεῖνε, μέλπε τὸν ἡγεμόνα,

ὅστις κἀμε καμοῦσαν ἀμετρήτοις ἐνιαυτοῖς

ἤγειρεν κρατερὴν χεῖρ’ ἐπορεξάμενος.

vac. σταδίοις τόσος εἰμί [vac.]

ὅσσον μήτις ἐμῶν ἀστὸς ἔ[φυ]

vac. προφέρειν vac.

Βερονεικια-

νος ὁ κράτι-

στος ἀντινε-

οποιὸς Τιβε-

γονον ἀρχιερέων

κτιστῶν σοφιστὴν

vac. νεοποιῶν vac.

scroll βουλάρχου scroll

ὅστις Μένανδρος

ἐστέφθη νεικήσας

ω̣ν̣ κ̣α̣τ̣ὰ̣ τ̣ο̣ῦ̣τ̣ο̣ν̣ τ̣ὸ̣ν̣ ν̣ό̣μ̣ο̣ν̣, ὅ̣π̣ως τῶν

ἐ̣[θν]ῶ̣ν̣ μή τ[ι]σ̣ι̣ν̣ ἄ̣δ̣ι̣κ̣α̣ π̣ρ̣ά̣γ̣μ̣α̣τ̣α̣ [μήτε]

[ ] πρ̣ά̣[γ]μα̣τ̣α̣ γένηται, εἴπε̣ρ̣

νό[μ]ον ἢ ψήφισμα πρὸς τὸν στρατη-

γὸν [ἢ ἀ]ντι[σ]τράτηγον ἢ ἀνθύπατον τὸν

τὴν Μ[ακε]δονίας ἐπαρχείαν διακατέχοντα

ὅπ[ως] ἀποκατασταθῶσιν τούτωι τε

ἵν[α] π̣α̣ρ̣α̣δ[ο]θῶσιν ποιῆσαι φροντίσαι δεῖ ἢ

δεήσει, οὗτοι οἱ ὕπατοι τούτους τοὺς

μήτε ἀποκομισθῆναι μήτε παραδοθῆναι

φροντισάτωσαν· τοῦτό τε αὐτοῖς ἄνευ

ἐλασσώματος ἰδίου ποιῆσαι ἐξέστω· πε-

[ἔστ]ω̣, εἴς τε ἕκαστον πρᾶγμα γνώμη ἔσ-

[τ]ω̣. μήτε τις τούτοις τοῖς π̣ρ̣ά̣γμασιν ὑπεναν-

τίως τοῖς ἐν τῶι νόμωι, ὃν Μάαρκος Πόρκιος

ῶν Φηραλ̣ίων, ἐκτὸς τῆς ἐπαρχείας ἐκτασ-

σέτω μήτε ἀγέτω τ̣ι̣ς̣ μήτε πορευέσ-

θω τ̣ι̣ς̣ δ̣ι̣’ ἃ̣ ἑ̣κάσ̣[τοτε] ἐ̣π̣άξει εἰδὼς δόλωι

πο̣νηρῶι, μ̣ή̣τ̣ε̣ τ̣ι̣ς̣ ἄ̣ρ̣χων μ̣ή̣τ̣’ ἀντάρχων

ἐκτὸς τῆς ἐπαρχείας, ἐφ’ ἧ̣ς αὐτὸν ἐπαρχείας̣ κα-

ητα[ι κύρι]ο̣ς̣ φροντιζέτωσαν.

στρα̣τ̣η̣[γὸς] ἀ̣ν̣[τι]σ̣τ̣ρ̣ά̣τηγος ἀνθύπατός τε, ὃς ἂ[ν]

κ̣α̣τ̣ὰ [τοῦτ]ο̣ν̣ [τ]ὸ̣ν̣ ν̣όμον ἢ ψήφισμα ἢ συνκλήτου δό-

τὸν Ῥωμαίων φιλία συμμαχία τέ ἐστιν ὅπως

τῶν ὁρ̣ίων μὴ ἐξωθῶνται μήτε τις αὐτοῖς ἔ̣τ̣ι̣

πόλεμ̣ος μήτε ἀδικήματα γίνηται· ἵνα τε οὗτος

ταπορευθησομένων προσπεφωνημένον ᾖ, ἵν̣[α αὐτὰ ] ἐπεδί-

δου, μαρτυρίαν τε ἐξῆι λέγειν. ὅστις κατὰ τοῦτον τ̣[ὸν νόμον κα]τα-

λελυμένος ἔσται ὥστε προκρίματος ἀδίκου χ[άριν μή τι γεγ]ονέ-

ξανδρείαι καὶ Αἰγύπ̣[τωι βασιλεύοντα καὶ πρὸς τὸν βασιλέα τὸν ἐπὶ Κυ]ρήνῃ βασιλεύοντα καὶ πρὸς τοὺς βασιλεῖς τοὺς ἐν Συρίαι βασιλεύον[τας, πρὸς οὓς]

φιλία καὶ συμμαχία ἐ[στὶ τῶι δήμωι τῶι Ῥωμαίων, γράμματα ἀποστελλέ]τω καὶ ὅτι δίκαιόν ἐστ̣[ιν αὐ]τοὺς φροντίσαι, μὴ ἐκ τῆς βασιλείας αὐτ[ῶν μήτε] τῆ[ς]

χώρας ἢ ὁρίων πειρατὴ[ς μηδεὶς ὁρμήσῃ, μηδὲ οἱ ἄρχοντες ἢ φρούραρχοι οὓς κ]αταστήσουσιν τοὺ[ς] πειρατὰς ὑποδέξωνται, καὶ φροντίσαι, ὅσον [ἐν αὐ]τοῖς ἐσ[τι]

τοῦτο, ὁ δῆμος ὁ Ῥωμαίω[ν ἵν’ εἰς τὴν ἁπάντων σωτηρίαν συνεργοὺς ἔχῃ. ταῦτά τε τὰ] γράμματα [πρὸς] τοὺς βασιλεῖς κατὰ τὸν νόμον τοῦτον ἀποστελ[λόμ]ενα τοῖς ἀ[πὸ]

Ῥ̣ο̣δίων πρεσβευτα̣ῖ̣ς [δότω ]ο̣υ̣[ ὅπω]ς ὁ περὶ τούτων ἔχων τὴν ἐπιμέλειαν φροντίσῃ [τῆ]ς ἀσφαλεία[ς αὐ]-

[τῶν τοῖς νόμοις καὶ δι]καίοις [ἀκολούθως. — εἰ κα]τ̣ασταθήσονται καὶ δεήσει, ὡς ἂν προαιρῶνται, πρὸς τὴ[ν] σύνκλητον ὡ[σαύ]-

[τως ἀν]α̣φερέτω, καὶ ἡ σύγκλητο̣[ς, καθὼς ἂν αὐτῇ φαίνηται ἐκ τῶν δημοσίων πραγμάτων] π̣ίστεώς τε ἰδίας, βουλευέσθω. ὅσα τε ὑπὲρ τούτου [τ]οῦ πράγματος ἡ [σύγ]-

κλητος [δ]ογματίσῃ, ἄρχων ἢ ἀντά[ρχων πᾶς φροντισάτω ἐργασίαν τε δότω ἐκ τοῦ δοκοῦντ]ος εἶναι, ὅπως οὕτως γένηται. — ὕπατος, ὧι ἂν γένηται ὃς ἄν τ’ ἐ[πιστα]-

τῇ, ὅπως οὗτος ταῖς πρεσβε[ίαις σύγκλητον διδῶι, τοῖς πρεσβευταῖς τοῖς ἀπὸ τοῦ δή]μου τοῦ Ῥοδίων, οἵτινες ἂν ἐν Ῥώμηι ὦσιν, σύγκλητον ἐκτὸ[ς τῆς]

συντάξεως δότω· τούτους [τε τοὺς πρεσβευτὰς ἐκτ]ὸς τῆς συν[τ]άξεως εἰς τὴν σύγκλητον εἰσαγέτω, [τ]ῆς τε συγ[κλήτου]

δόγμα φροντισάτω ἵνα γένητ̣[αι, ἐπειδὰν αὐτοὺς κατὰ τοῦτον τὸν νόμον, εἴτε νό]μος ἐστὶν εἴτε δήμου γνώμη ἐστίν, εἰσαγειοχὼς ᾖ· τοῦτό τε ἀζ̣[ημίῳ αὐτῷ]

ἐξέστω ποιῆσαι. — στρατη̣[γὸς ἀνθύπατός τε, ε]ἰς Ἀσίαν ἐπαρχείαν Γαίωι Μαρίωι καὶ Λευκίωι Οὐαλερίωι [ὑπάτοις] ἐπα[ρχ]εία ἐ[γέ]-

τοῦτον τὸν νόμον γράφειν κα[θὼς ἂν αὐτῷ δοκῇ καλῶς ἔχειν ἀξιώσει. καὶ τούτου τοῦ] ν̣όμου ἀντίγραφον ἀποστειλάτω πρός τε τὰς πόλει[ς καὶ πολ]ιτείας πρὸς οὓς κατὰ

τοῦτον τὸν νόμον ἀποστέλλε[ιν δεῖ γράμματα καὶ φροντισάτω, ὅσον ἂν ἐ]ν δυνατῷ ᾖ, ὅπως ὅσ’ ἂν γράμματα κατὰ τοῦτον τὸ[ν νό]μον πρὸς οὓς ἂν ἀποστελεῖ, ὅ-

πως ἀποδοθῇ κατὰ τὸν νόμον τ[οῦτον· καὶ ἀκολούθως τοῖς αὐτῶν ἐπιτηδε]ύμασιν, πρὸς οὓς ἂν κατὰ τοῦτον τὸν νόμον γράμ[ματα ἀπ]ε̣σταλμένα ᾖ, εἰς δέλτον χαλ-

σονται ἑστακότες ἀναγινώσ[κειν ὀρθῶς. καὶ οὗτος μὴ ἄλλ]ως ἢ οὕτως γραψάτω ἵνα ταῦτα π̣α[ντα]χ̣οῦ [γένηται. οἵ τε ἄλλ]οι οἷς ἂν ἄρχωσιν ταῦτα ποι[ησά]-

τωσαν. ὅσοι ἂν κατὰ τοῦτον τὸν [νόμον τὴν ἐπιμέλειαν ἔχωσιν, ὅπως οὕτως γένη]ται φροντισάτωσαν. vac. στρ[ατηγὸς ἀντιστράτηγος ἢ ἀνθύ]πατος, οἵτινες κατὰ τοῦτο[ν]

τὸν νόμον, εἴτε δήμου γνώμη εἴηι [εἴτε νόμος, ἢ κατὰ συγκλήτου δόγμα τὴν Μα]κεδονίαν ἐπαρχείαν ἕξει ἔχε̣[ι, εὐθὺς εἰς Χερσόνησον καὶ Και]νικήν, ἧς Τίτος Δείδιος ἡγούμενο[ς]

[νος] ἔστω ἕως ἂν εἰς Ῥώμην ε[ἰσέλθῃ ]ΝΣΥ[ ὅσα κ]α̣τὰ τοῦτον τὸν νόμον δεῖ πο̣[ι]-

[εῖν] ποείτω, μήτε τις ἄρχων μ̣[ήτε τις ἀντάρχων αὐτὸ]ν κα[τακωλυέτω, ᾧ, ὡσαύτως καθὼς τα]ῦτα κατὰ τὸν νόμον τοῦ-

[τον] δεῖ γείνεσθαι, ἔλασον ὅ ἐστι [τεταγμένον γένητ]α̣ι. — στρατ[ηγὸς ἢ ἀνθύπατος, ᾧ] ἡ Ἀσία ἢ Μακεδονία ἐπαρχεία ἐστίν,

[ταῦ]τ̣α ἀρχὴν ἕξουσι ἐκτὸς ἐπάρχων, οὗτοι ἐν ἡμέραις πέντε ταῖς ἔγγιστα, [αἷς ἕκαστος αὐτῶ]ν εἰς τὴν ἀρχὴν εἴσεται, οἵτινές τε αὐτῶν ἐν Ῥώμ[ῃ]

[εἰσίν], ὀμοσάτω τὸν Δία καὶ τοὺς θεοὺς τοὺς πατρώιους ποιήσειν, ὅσα ἐν τούτωι τῶι νόμωι κατακεχώρισται, πάντα ποιήσειν, καὶ φροντίσαι ὅπως γέ-

[νητα]ι, μήτε ὑπεναντίον τούτωι τῶι νόμωι ποιήσειν, μήτε ποιήσειν ὧι τις ἄλλος ποιήσῃ, μήτε ἄλλως ποιήσειν ἢ ἐν τούτῳ τῶι νόμωι ἐστὶν ὅπως γένη-

[ται]. — ὑπεναντίον τούτῳ τῷ νόμῳ μή τις ποείτω ἄνευ δόλου πονηροῦ· ὅσα τέ τινας κατὰ τοῦτον τὸν νόμον δεῖ ποεῖν ποείτω, μήτε τις ποείτω ᾧ ο[ὗ]-

τος ὁ νόμος κατὰ παρεύρεσιν ἀκυρωθῇ ἄνευ δόλου πονηροῦ, μήτε τις ποείτω μήτε ἐπικρινάτω, ὧι ἔλασσον ὅσα δεῖ κατὰ τοῦτον τὸν νόμον γένηται· καὶ̣

οὓς δεῖ ποιεῖν ὀμνύειν δεῖ, ποιείτωσαν καὶ ὀμνυέτωσαν ἢ ὧι ἔλασσον ἢ ἄλλως τι γένηται ἄλλως ἢ ἐν τούτωι τῶι νόμῳ γεγραμμένον ἐστίν. τῶι τε ὑ-

πεναντίον τούτωι τῶι νόμωι ποιοῦντι ἢ ἐπικρίναντι, ὅσα τε κατὰ τοῦτον τὸν νόμον μὴ ποήσῃ ἢ μὴ κατὰ τοῦτον τὸν νόμον ὀμόσῃ, ὅπως αὐτῶι

[ἀ]ζημίωι μὴ ἐξῇ εἶναι, μήτε ἔλασσον ὅς ἂν αὐτὸν κρῖναι βούληται ἐξέστω. — ἐάν τις ὑπεναντίον τῶι νόμωι τούτωι τι ποιήσῃ, εἴ τέ τι οὓς δεῖ κατ[ὰ]

τ̣ο̣ῦτον τὸν νόμον τι ποιῆσαι ἢ ὀμόσαι μὴ ποιήσῃ ἢ μὴ ὀμόσῃ, ἐάν τέ τις τούτωι τῶι νόμωι ἔλασσον ποιήσῃ ἢ ἄλλως ὑπεναντίον ποιήσῃ ἢ ἐν τούτωι τῷ νό̣-

[μω]ι γεγραμμένον ἐστὶν ποιήσῃ ἢ ἐπικρίνῃ ἢ παρανομήσῃ δόλωι πονηρῶι, οὗτος νόμων σηστερτίων μυριάδας εἴκοσι κ[α]θ’ ἕκαστον εἶδος ὃ ἂν παρανομή-

σῃ δοῦναι κατάκριτος ἔστω· καὶ ἐάν τι μὴ ποιήσῃ ἄλλως ἢ ἐν τούτωι τῶι νόμωι γεγραμμένον ἐστί[ν], καὶ ὃ ἂν ἄλλ̣ως ποιήσῃ ἢ ἐν τῶι νόμωι τούτῳ κατακεχώρισται, τῶι δήμωι τοῦτο̣

τὸ χρῆμα ὀφειλέτω δοῦναι· ταῦτά τε τὰ χρήματα ὁ βουλόμενος, ὅστις ἐ[ν] ταύτηι τῆι πολιτείαι γεγενημένος ἐστὶν ἐλεύθερος, ὅσοις κατὰ τοῦτον τὸν νό-

μον χρήματα ἐναιτήσειν καὶ κρίνεσθαι ἐξῇ, οὗτοι ἀγέτωσαν καὶ κρινάτωσαν τό τε ὄνομα καταφερέτωσαν πρὸς τὸν περὶ τούτων· μήτε τις ἄρχων μήτε τ̣ι̣[ς]

ἀντάρχων ποιείτω ὧι ἔλασσον κριθῇ, μήτε κωλυέτω ὧι ἔλασσον ταῦτα τὰ χρήματα εἰς ἀμφισβήτησιν γένηται καὶ ἀπαιτηθῇ καὶ κριτήριον γένητα̣ι̣ [καὶ]

το, προστεταχχότας προστεταχότας ἑνὶ τῶν οἰκετῶν οὐκ ἀποκτεῖ-

ναι ὡς ἴσως ἄν τις ὑπ’ ὀργῆς οὐ[κ] ἀδίκου προήχθηι προήχθη, ἀλ-

λὰ ἀνεῖρξαι κατασκεδάσαντα τὰ κόπρια αὐτῶν· τὸν

τᾶ]ς̣ πόλεως ἔνγραπτα

e.g. σῖτον εἴ τις εὑρε]θῇ ἐξάγων ἐπὶ πράσει

ἐ]πὶ τᾶν ξέναν τρόπωι̣

στ]ερέσιμον ἦμεν ἐπὶ τ[ῶι]

]οντα πλοῖα· εἰ δέ τ[ις]

παρὰ τὰ] προγεγραμμέν[α ]

υἱὸν Σεβαστόν,

σωτῆρα καὶ κτίσ-

ταν τᾶς πόλιος·

ἐς τὸ λοιπὸν ἀναγορεύεν Διονυσείω[ν]·

ἑλέσθαι δὲ [κα]ὶ̣ ἄνδρα, ὅστις ἀποδεξά̣-

μενος παρὰ̣ τοῦ ἐν ἀρχᾷ ἀφεστῆρος (δρ) γφʹ

ον Ἀριστοκλείδα Κνιδία, ἡ̣ [καὶ ἡμετέ]-

ρα πολεῖτις ὑπάρχουσ[α, ἐκ δὲ τοῦ]

λαμπροτάτου καὶ ἐ̣[νδοξοτάτου]

[Φιλ]ιστίς, Δά[μωνος?]

[γυ]νά, καὶ παῖδ[ες]

ανιζομένα· εἰ δ’ εἶ-

[πέ] τις κατ’ ἐμοῦ π-

ρὸς Ἀσκλαπίδαν εἰ κ-

ρὰ Δάματρι πᾶ-

σι· ὅστις τὰ ὑπ’ ἐμοῦ

καταλιφθέντα ἱ-

αὐτὸς παρὰ Δ[ά]-

[μ]ατρα, καὶ εἴ τι[ς]

[ἄλλος] τἀμὰ ἔχ[ει],

[ἀνιεροῖ Προσόδιο]ν Δάματρι καὶ Κόραι

[καὶ θεοῖς το]ῖς παρὰ Δάματρι, τὶς τὸν Προσο-

[δίου ἄνδρα τὸ]ν Προσοδίου ἄνδρα περιαιρῖται

[Προσοδ]ίου, Προσοδίοι δὲ ὅσια καὶ αὐτᾶι καὶ τοῖς παιδίοις

[κατὰ πᾶ]ν μέρος· καὶ τὶς ἄλλα Ἀνάκωνα τὸν Προσοδίου

[ἄνδρα] ὑποδέχεται ἐπὶ πονηρίαι τᾶι Προσοδίο[υ],

σι καὶ πάσαις Τ[ε]λεσία[ν κα]-

ὶ Φιλοσθ̣ένη ὅστις [ ]

ΝΑ ἐπ’ ἀγάπ[ῃ ]Ι̣Ο

[ἄλ]λοις θεοῖς πᾶσι ἀνατί[θ]-

[ημι] Δωροθέαν, τὶς τὸν ἐ-

[μ]ὸν ἄνδρ̣α εἶχε

[ἄρσ]ενα μή[τε θή]-

[λεια]ν̣· εἰ δέ κ̣[ά τις]

[καταλ]ύηι̣ [

[δάμου] ψάφισμα καὶ πρεσβευτὰν ἀποστείλαντ[ος πο]-

[τὶ Μάγ]νητας ὅστις πα[ρ]ακαλέσει αὐτοὺς ἀποσ[τεῖλαι]

[δικαστ]ὰς καὶ γραμματῆ, Μάγνητες συγγενεῖς ὄν[τες καὶ φί]-

πό]λ̣ι τᾶι Καλυμνίων

]τ̣[ι]σ̣μένοι ἐντί, λαβόντ[ω]

] Δ̣ι̣α̣γόρα παιδίων καὶ τῶν ἐ-

[ἁμέραν τοῖς τε Διαγόρα παισὶ καὶ τᾶι πό]λ̣ι τᾶι Καλυμνίων.

[ἐπεὶ δὲ ἑκάτεροι τὰ γράμματα κεχρημα]τ̣[ι]σ̣μένοι ἐντί, λαβόντ[ω]

[τοὶ στραταγοὶ τοὶ ἐν ἀρχᾶι παρὰ τῶν] Δ̣ι̣α̣γόρα παιδίων καὶ τῶν ἐ-

Octaviae C. f.

Arnetis Secunda

kar(issim)e v(ixit) anis XXVIII,

bene merenti C. Iulius Rest[i]-

tutus mil(es) leg(ionis) II T(raianae) for(tis) uxor(i)

h(ic) [s(epulta)] est

ΓΑΛΙ[ ]

ἐὰν δέ̣ [τις e.g. ἄλλο πτῶμα ἐνθάδε]

θῆται, δώ̣[σει τῷ φίσκῳ καὶ]

[ ]Α[ ]Α[ ]|ε πολίταις πάντα σαο̣[–]

[ ]ΝΙΑ̣ [τ]οῖσι ἄλλοις Κνιδί|οισιν καὶ αἴπερ τις ξένος ἔλ[θηι]

ἐν χόˉροˉι ἐν ἱμερτο͂ι καὶ ἀ|νεμόεντι κατ̣αστάς

ἐς τὸ λοιπὸν ἀναγορεύεν ἐν Διονυσείο[ις]

ἑλέσθαι δὲ [κ]α̣ὶ̣ ἄνδρα, ὅστις ἀποδεξά̣-

μενος παρὰ τοῦ ἐν ἀρχᾷ ἀφεστῆρος 𐅂 ͵γφʹ

ον Ἀριστοκλείδα Κνιδία ἡ [καὶ Ἱε]-

ραπολεῖτις ὑπάρχουσ[α —]

λαμπροτάτου καὶ ․[—]

νό[μ]ον ἢ ψήφισμα πρὸς τὸν στρατη-

γὸν [ἢ ἀ]ντι[σ]τράτηγον ἢ ἀνθύπατον τὸν

τὴν Μ[ακε]δονίας ἐπαρχείαν διακατέχοντα

ὅπ[ως] ἀποκατασταθῶσιν τούτωι τε

ἵν[α] π̣α̣ρ̣α̣δ[ο]θῶσιν ποιῆσαι φροντίσαι δεῖ ἢ

δεήσει οὗτοι οἱ ὕπατοι τούτους τοὺς

μήτε ἀποκομισθῆναι μήτε παραδοθῆναι

φροντισάτωσαν τοῦτό τε αὐτοῖς ἄνευ

ἐλασσώματος ἰδίου ποιῆσαι ἐξέστω πε-

[φροντισάτωσαν —]

perhaps sixty lines lost

ητα[ι κύρι]ο̣ν̣ φροντίζειν ἔστω vacat.

στρα̣τ̣η̣[γὸς ἀντιστρά]τηγος ἀνθύπατός τε ὃς ἂ[ν]

κ̣α̣τ̣ὰ [τοῦτον τὸν ν]όμον ἢ ψήφισμα ἢ συνκλήτου δό-

τὸν Ῥωμαίων φιλία συμμαχία τέ ἐστιν ὅπως

τῶν ὁ[ρ]ίων μὴ ἐξωθῶνται μήτε τις αὐτοῖς ἐν-

ποδῶς μήτε ἀδικήματα γίνηται ἵνα τε οὗτος

μ̣έ̣ρ̣α̣ι̣ δ̣ί̣κ̣η̣[ς ἀν’] ἕνα ἕκαστος ἐ̣κ̣ τ̣ούτ̣[ων? κριτῶν ἀπολεγέτω,]

ἕως οἱ δ̣εκαπ̣έν̣τε λοιποὶ [ἐκλεκτ]ο̣ὶ̣ [ἂν ὦσιν. ἐάν τις νοσῆι,]

ὑπὲρ ἐκείνου ἄρχων ὃν ἀντὶ α̣ὐ̣τοῦ ἕ̣κ̣α̣σ̣[τος ἂν ἕληι, εἰσέτω]

ταπορευθησομένου προσπεφωνη̣μ̣ένον, [καταφέροι, ἐξ ἐπιπέ]-

δου μαρτυρίαν τε ἐξῆι λέγειν. ὅστις κατὰ τ̣ο̣ῦ̣τ̣[ον τὸν νόμον]

λελυμένος ἔσται ὥστε προκρ̣ίματος ἀδικ[ίας ἄλλης μὴ ὑπεῖ]-

μή· ἔστω δ̣ὲ̣ κ̣ατὰ τοῦτον̣ τὸν νόμον̣ [μ]ὴ κ[ατάχ]ρε̣ο̣ς̣ [ὁ λελυμένος]

ἕκαστος αὐτῶν χρημά̣τ̣ων ὅθ̣ε̣ν̣ [ἀπηίτηται. ὅστις κατὰ τοῦ]-

τον τὸν νόμον καράκρι̣τ̣ος ἔσται τὸ̣ τούτου χρῆ[μα ἄρχων, παρ’ ὧι] τοῦτο]

[—]γ̣ε̣τις Δα[—]

[γυ]νὰ καὶ παῖδ[ες —]

[ℎάδε εἰκὼν δείκνυ]σι πολίταις Παντασάον̣[τα]

[γνωτὸν ℎεοῖς ἔργ]οισιν καὶ αἴπερ τις ξένος ἔλθ̣[ηι.]

[εἰ δὴ διφαῖς ἄκρωι ℎυπ’] ἀνεμόεντι καταστὰς

ανιζομένα· εἰ δ’ ε[ἶ]-

[πέ] τις κατ’ ἐμοῦ π-

ρὸς Ἀσκλαπιάδα, εἰ κ-

ρὰ Δάματρι πᾶ-

σι ὅστις τὰ ὑπ’ ἐμοῦ

καταλιφθέντα ἱ-

αὐτος παρὰ Δ[ά]-

[μ]α̣τρα, καὶ εἴ τι̣[ς]

[ἄλλος] τἀμὰ ἔχ[ει,]

[ἀνιεροῖ Προσόδιο]ν Δάματρι καὶ Κόραι

[καὶ τοῖς θεοῖς το]ῖς παρὰ Δάματρι, τίς τὸν Προσο-

[δίου ἄνδρα τὸ]ν Προσοδίου ἄνδρα περιαιρῖται

[Προσοδ]ίου, Προσοδίωι δὲ ὅσια καὶ αὐτᾶι καὶ τοῖς παιδίοις

[κατὰ πᾶ]ν μέρος∶. καὶ τίς ἄλα Νάκωνα τὸν Προσοδίου

[ἄνδρα] ὑποδέχεται ἐπὶ πονηρίαι τᾶι Προσοδίο[υ,]

σι καὶ πάσαις τ[ε]λεσια[—]

Ι̣ Φιλοσθένη ὅστις [—]

ΝΑ ἐπ’ ἀγάπη̣[ν? —]Ι̣Ο̣

ι̣[μ]ον Τροφ̣ίμου̣ ΕΝ

[—]Ν․․ΙΣ καὶ ὅστις? πα

[—] Τρόφιμ[ο]ν ἐμοὶ̣

[ἄ]λ̣λοις θεοῖς πᾶσι ἀνατί[θ]-

[ημι] Δωροθέαν, τίς τὸν ἐ[μ]-

ὸν ἄνδρα εἶχε.

γόνος πινυτοῦ Μενελάου∙, εὖ φρονέων,

εἰδὼς τὸ βίου τέλος, ὅσσα λίαν τις μοχθήσῃ

μοίρη πάντες ὀφειλόμεθα∙· πάντων

ἐν ὧ οὐδενὶ ἐ[ξέσται ἄλλῳ τεθῆναι εἰ μὴ τοῖς ἐ]-

ξ αὐτῶν αἰεὶ [ἐσομένοις. εἰ δέ τις παρὰ ταῦτα]

ποιήσει, ἀ̣[ποτείσει τῇ κυρίᾳ Ἀρτέμι]-

τες συνχωρήσουσιν· ἐὰν δέ

τις παρὰ ταῦτα ποιήσῃ, ἀπο-

τείσει Ἀρτέμιδι Κινδυά-

ρογενίαν [κα]ὶ Πῶλ̣λ̣α̣ Ἀθηναίου, Δ-

ρακοντὶ[ς ․․]ω̣του, Ζωσάριν Ἔρω-

τος, Ἀττέ̣λ̣ιν, Ἀμφινόη μόναι,

[α]ὐτοῖς τὰν στοὰν καὶ τὰ χρηστήρια τὰ ποτικατα[ρ]-

[τι]σ̣θέντα τᾶι στοᾶι, ὥστε κατ̣α̣χ̣ρ̣ῖ̣σ̣θαι τὰ θυθέντα· κα-

[κο]ῦ̣ν δὲ μὴ ἐξέστω μήτε τούτοις μήτε ἄλλωι μηθενὶ μηθέν, μ[η]-

[μ]ηθενὶ μηδὲ ποθαλ̣[οῦ]ν μηθὲν μήτε ποτὶ τὰν στέγαν μήτε ποτὶ τὰ̣ [ἐ]-

[πι]στύλια· εἰ δέ τίς κα π[ο]ῇ τι παρὰ τὰ γεγραμμένα, κωλυόντω α̣[ὐ]-

[τὸ]ν ὅ τε ἱεροθύτας καὶ ὁ δαμόσιος καὶ ἄλλος ὁ χρῄζων τῶν συ̣ν̣-

[—]τις Δαμοφείδευς

[ἡβ]ήσας Ἡρακλεῖ.

Ἀριστεὺς Ἀγαθοβούλο[υ]

Γ̣έραιστις Τιμοκράτευς

[Μ]ενέστ̣[ρ]ατος Δαμαγήτ̣[ου]

Εὐαγ[—]

Λεοντίσκος̣ [—]

Τιμο․․λ̣ος̣ Α[—]

τοῦ[δ]ε τόπ[ο]υ ․․Ε̣Ρ̣Ε̣․ΘΕ, αὐτὰρ ἐγὼ κορυφᾶι

ἀκροτάται β̣[εβαὼς] ἐ̣πιόσσομαι, ὄφρα ἑ μήτις

πημήνηι δειλὸς φὼς̣ ἐ̣πινισόμενος·

[μάτηρ κα]ὶ θυγάτηρ κεῖνται δύο ἀώριαι ἄδη[ν,]

[ἁ μὲν β]ελτίστα, ἁ δὲ ποθεινοτάτ[α.]

[Ἄ]γραισ[τ]ις? Δωσιθέου.

Εὔφραντις, γυ̣νὰ δὲ

Διογένευς, χρηστὰ

σίᾳ τῇ γενομένῃ μου γυναι-

κί· εἰ δέ τις ἐπιχειρήσει ἀνοῖ-

ξαι, ἐκτεισέτω [ἱερὰ τῷ Πυ]-

Πανιτὼ ․ωκράτευς?

Κεδρεᾶτις.

[—]ατις

[—]․βουλος.

τῶν αἰώνων, ἀμήν ☩

Κ(ύρι)ε Ἰε(σο)ῦ Χρισ(τέ,) ἤ τις καταρῖτε τῷ κτίσ-

ματι τούτῳ ἢ ΕΠΙΒΟΥΛΕΥΤΙΝ̣Ι̣

[— — κα]ὶ θυγάτηρ κεῖνται δύο ἀώριαι ἄδην,

[ἁ μὲν β]ελτίστα, ἁ δὲ ποθεινοτάτα.

[Γ]έ̣ραισ[τ]ις Δωσιθέου.

[— — — — —]τις Δαμοφείδευς

[γυμνασιαρχ]ήσας Ἡρακλεῖ.

Ἀριστεὺς Ἀγαθοβούλο[υ]

Γ̣έραιστις Τιμοκράτευς

[Μ]ενέστ̣[ρ]ατος Δαμαγήτ̣[ου]

Εὐαγ[— — — — — — — — —]

Λεοντίσκος̣ [— — — — — —]

Τιμό[λ]α̣ος̣ Α[— — — — — —]

Εὐφραντίς, γυ̣νὰ δὲ

Διογένευς, χρηστὰ

[α]ὐτοῖς τὰν στοὰν καὶ τὰ χρηστήρια τὰ ποτικατα[ρ]-

[τι]σ̣θέντα τᾶι στοᾶι, ὥστε κατ̣α̣χ̣ρ̣ῖ̣σ̣θαι τὰ θυθέντα· κα-

[κο]ῦ̣ν δὲ μὴ ἐξέστω μήτε τούτοις μήτε ἄλλωι μηθενὶ μηθέν, μ[η]-

[μ]ηθενὶ μηδὲ ποθαλ̣[οῦ]ν μηθὲν μήτε ποτὶ τὰν στέγαν μήτε ποτὶ τὰ̣ [ἐ]-

[πι]στύλια· εἰ δέ τίς κα π[ο]ῇ τι παρὰ τὰ γεγραμμένα, κωλυόντω α̣[ὐ]-

[τὸ]ν ὅ τε ἱεροθύτας καὶ ὁ δαμόσιος καὶ ἄλλος ὁ χρῄζων τῶν συ̣ν̣-

τῶν αἰώνων, ἀμήν. ☩

Κ(ύρι)ε Ἰε(σο)ῦ Χρισ(τέ), ἤ τις καταρῖτε τῷ κτίσ-

ματι τούτῳ ἢ ἐπιβουλεύῃ τιν̣ί̣?,

τοῦ[δ]ε τόπ[ο]υ [δι]έ̣π̣ε̣[σ]θε· αὐτὰρ ἐγὼ κορυφᾶι

ἀκροτάται β̣[εβαὼς] ἐ̣πιόσσομαι, ὄφρα ἑ μή τις

πημήνηι δειλὸς φὼς̣ ἐ̣πινισόμενος·