ὁ τόπος Ζευ[ξίου] το[ῦ] Ζευξίου.

vacat Ἠρακλῆς

vacat Ζεύς.

Ὀθρυάδα

Ζευξιδάμου

Ζμινδάρου

[να —] σπεύδων vacat

[— παρασ]κευάζειν

[․․] ἐστεφάνωσα[ν δὲ καὶ τοὺς δικαστὰς]

Ἡ̣ρώιδην Ζεύξ̣ι[δος, —]

κ̣ον, ἕκαστον αὐτ[ῶν χρυσῶι στεφάνωι]

τωσαν δὲ Σμυρναῖοί τε καὶ οἱ ἀπὸ Μαγνησίας ἄνδρας [ἑκάτεροι αὐτῶν ὅσους] ἂν ἑκάτεροι ὑπολανβάνωσιν ἱκανοὺς εἶναι, τοὺς ὁρκιοῦντας τὸ πλῆθος

τῶν τε ἐν Σμύρνηι καὶ τῶν ἐμ Μαγνησίαι· οἱ δὲ [ὁρκιζέτωσαν προγράψα]ντες τῆι πρότερον ἡμέραι ἐνδημεῖν τοὺς ἐν τῆι πόλει ὡς τοῦ ὅρκου συν[τε]-

λεσθησομένου τοῦ κατὰ τὴν ὁμολογίαν· [ὁρ]κιζέτωσ[αν δὲ τὸν προγεγραμμένον ὅρκ]ον οἱ μὲν ἐκ Μαγνησίας ἀποδειχθέντες Σμυρναίους, οἱ δὲ ἐξ Σμύρνης τοὺς ἐμ

Μαγνησίαι· τὰ δὲ ἱερεῖα τὰ εἰς τὰ [ὁρ]κωμόσια ἐν Σμύρνηι [δότω ὁ ταμίας Καλ]λῖνος ἀφ’ ὧν ἂν ψηφίσηται ὁ δῆμος, ἐν δὲ Μαγνησίαι οἱ ταμίαι, οἷς ἂν τὸ πλῆθος ἐπι-

[ου] Ἀντιοχίσσης ἀπὸ Δάφνης vacat νʹ

Ἀντίοχος Ἀντιφάνου Γαζεὺς καὶ ὑπὲρ

τοῦ τροφίμου Ἀριστογένου

τὸ μέγεθος ὧν αὐτῇ κατεσκεύα-

ζεν ἔργων καὶ διὰ τὴν πρὸς αὐτοὺς

διάθεσιν·

ἀρχείων προσκατεσκεύασε

καὶ τὸ ἕτερον τὸ συνεζευγμέ-

νον ἑαυτῷ καὶ Εὐτυχίᾳ τῇ αὐ-

τὸ κοινὸν τῶν ἐγλελοιπότων̣

συνγενέων ἠρίον σκεπάζει

καὶ τὴν Ἀπολλοδώρου μὲν

μος

Ἀριστόδικον Ζεύξιδος.

Δημητρίῳ Ἀ̣πολλᾶ̣ Δα-

μᾷ καὶ Ἀμμίῳ Ζεύξι-

δος ἐποίησεν.

[ζεύγη?] vacat ἀπότομα δʹ

[—]vacat Ἐπίκτητος

καὶ τᾶς χώρας ὑμέων, ἔτι δὲ ἱερὰν καὶ ἄσυλον

ἦμεν, βουλόμενοι χαρίζεσθαι Περδίκκαι δί-

δομεν, καὶ τὰ λοιπὰ τὰ ὑπάρχοντα ὑμῖν ἔνδο-

ὑμῶν, ἔτι δὲ ἱερὰν καὶ ἄσυλον εἶναι, βουλόμενοι

χαρίζεσθαι Περδίκκαι δίδομεν καὶ τὰ λοιπὰ τὰ

ὑπάρχοντα ὑμῖν ἔνδοξα καὶ τίμια συνδιαφυλα-

πόλιν καὶ τὰν χώραν ἦμεν ἱερὰν καὶ ἄσυλον βωλόμε[νοι]

χαρίζεσθαι Περδίκκαι δίδομεν, καὶ τὰ λοιπὰ τὰ ὑπάρχον-

τα ὑμῖν ἔνδοξα καὶ τίμια συνδιαφυλαξίομεν ἀπρο-

σιν τῶι Διονύσωι τάν τε πόλιν καὶ τὰν χώραν ἦμεν

ἱερὰν καὶ ἄσυλον, βωλόμενοι χαρίζεσθαι Περδίκ-

και, δίδομεν δὲ καὶ τὰ λοιπὰ τὰ ὑπάρχοντα ὑμῖν ἔνδο-

[ε]υεν, βουλόμενος ὁ δῆμος ὁ Τηΐων τῶι τε βασιλ[εῖ πείθε]-

σθαι καὶ τῆι πόλει ἡμῶν χαρίζεσθαι, ἀπέσταλε[ν ἄνδρα]

καλὸν καὶ ἀγαθὸν Τύρωνα Πολυθροῦ, ὃς ἀφικόμ[ενος]

τά τε πρὸς τὸν θεὸν εὐσεβῶς διακεῖσθαι ὧι καθιέρωσεν ἡμῶν τὴν πόλιν

καὶ τὴν χώραν καὶ θέλων χαρίζεσθαι τῶι τε δήμωι καὶ τῶι κοινῶι τῶν

περὶ τὸν Δ̣ι̣όνυσον τεχνιτῶν παρελθὼν εἰς τὴν ἐκκλησίαν αὐτὸς

[․․ κα]ὶ τῶν ἐν ἡλικίαι κα[ὶ] τῶν ἀπογραψαμένων πρὸς αὐτοὺς [․․5․․]

[․4․․] θύειν δὲ καὶ ἑορτάζειν καὶ τοὺς ἄλους πάντας τοὺς ο[ἰκοῦν]-

[τας] τὴμ πόλιν ἡμῶν ἐν τοῖς ἰδίοις οἴκοις ἑκάστους κατὰ δύν[αμιν·]

διδάξει τούς τε παῖδας οὓς ἂν καθήκηι εἰς τοὐπιὸν ἐκκ[ρ]ίνεσθαι [καὶ]

τοὺς τούτων ἐνιαυτῶι νεωτέρους τά τε μουσικὰ καὶ κιθαρίζειν ἢ ψάλλειν,

τοὺς δὲ ἐφήβους τὰ μουσικά· περὶ δὲ τῆς ἡλικίας τῶν παίδων τούτων ἐπι-

ἐπιβάλλον τοῦ μισθοῦ τῶι μηνί. v2 ὁπλομάχον δὲ καὶ τὸν διδάξοντα

τοξεύειν καὶ ἀκοντίζειν μισθούσθωσαν ὅ τε παιδονόμος καὶ ὁ γυμνασί-

αρχος ἐπ’ ἀναφορᾶι τῆι πρὸς τὸν δῆμον· οὗτοι δὲ διδασκέτωσαν τούς

τε ἐφήβους καὶ τοὺς παῖδας οὓς καὶ τὰ μουσικὰ μανθάνειν γέγραπται,

διδόσθω δὲ μισθὸς τῶι μὲν τοξεύειν καὶ ἀκοντίζειν διδάσκοντι δρα-

χμαὶ διακόσιαι καὶ πεντήκοντα, τῶι δὲ ὁπλομάχωι δραχμαὶ τριακόσιαι·

[․․․․9․․․․]οντα[․․6․․․] τὴν ζημίην ἐὰν μὴ καταβάλωσι, ἀν[αγκά]-

[ζειν ἐξέσ]τω αὐτούς. περὶ δὲ τοῦ ὁπλομάχου καὶ τοῦ τοξεύειν

v2 καὶ ἀκοντίζειν διδάσκοντος συντελείσθω καθάπερ ἐπάνω

γέγραπται. v2 ἢν δὲ οἱ ἐνεστηκότες ταμίαι ἢ οἱ ἑκάστοτε γινόμενοι

καταχωρισθῆναι καὶ μὴ εἰς ἃ ἐν τῶιδε τῶι νόμωι διατέτακται, τά τε πραχθέν-

τα ἄκυρα ἔστω, καὶ οἱ μετὰ ταῦτα ταμίαι καταχωριζέτωσαν εἰς τὸν λόγον κατὰ

τὸν νόμον τόνδε τὸ πλῆθος τῶν χρημάτων τὸ ἴσον ἐ[κ τῶ]ν τῆς πό[λεως πρ]οσό-

ὁ δὲ ἁλισκόμενος ἐκτινέτω διπλάσιον καὶ τὸ μὲν ἥμισυ ἔστω τῆς πόλεως, ἱερὸν

Ἑρμοῦ καὶ Ἡρακλέους καὶ Μουσῶν, καὶ καταχωριζέσθω εἰς τὸν λόγον τὸν προγε-

γραμμένον, τὸ δὲ ἥμισυ τοῦ καταλαβόντος ἔστω, τὰς δὲ πράξεις τῶν δικῶν τού-

[ὑπάρχηι τοῦ τοὺς —]ας ἄξια τῶν προγό[νων]

[φιλάνθρωπα τοῖς Τη]ΐ̣οις χαρίζεσθαι· ὅπαι ὦν

[κατακολουθίοντες] τοῖς ὑπ’ αὐτῶν παρκαλιομέ-

[— ὅστις δ’ ἄν] εἰς τὸ τὸ Πανιώνιον ἀποστέ[λληται, ὠιό]μεθα δεῖν [πράττειν πάντα τὰ]

[κο]ινὰ τὸν ἴσον χρόνον, σκηνοῦν δὲ τοῦτον καὶ πανηγυράζειν μετὰ τῶν παρ’ [ὑμῶν ἀπεσταλμέ]-

νων καὶ καλεῖσθαι Τηΐον. ὠιόμεθα δὲ δεῖν καὶ οἰκόπεδον ἑκάστωι τῶν Λ[εβεδίων δοθῆναι]

τας ἡμᾶς καὶ τὴν ἀρχὴν ὁμοίως πολλῶι προθυμοτέρους παρασκ[ευά]σε[ιν εἰς τὸ]

πᾶν τὸ συμφέρον συνκατασκευάζειν τῆι πόλει καὶ μὴ μόνον συντηρε[ῖν τὰ ὑπο]-

κείμενα ἀλλὰ καὶ ὅσ’ ἂν ἀνήκῃ πρὸς τιμὴν καὶ δόξαν σ[υναύξε]ιν ὑμῖν κα[ὶ κοινῆι]

[․]η τῆς τῶν [․․․․․․15․․․․․․․ ἐπι]στατῶν [καὶ]

[δ]οκιμαζέτω μεσ[․․․c.10․․․]κων γνώμης [․․]

εδρα τινῶν παρεσ[․․․․․c.15․․․․․․ δ]ὲ ὑπὸ τῶν αη

ΘΟΝ

[εἴ]χομεν? ἀντίπαλον μυρί’ ι ἀποζ-

ευχθεν[—]

Continuation lost

μνὴ Πρόσοδος, μείνασα χρόνον·

ἦλθε δὲ Κύπρεις, καὶ ζεῦξεν

Ζωσίμῳ ἐς εὐνήν.

κότα· ὅπως δὲ καὶ ἕτερ[οι] προαιρῶντ[αι σπουδά]-

ζειν περὶ τὸ ἱερὸν τὸ ἐν Δι[δύμ]οις κ[αὶ τὸ πλῆθος]

τὸ Μιλησίων ὁρῶντες τοὺ[ς τοῦ ἱερ]οῦ [εὐεργέ]-

μάτηρ θ’ ἁ μελέα κουρίδιός τε πόσις·

πᾶσά τε συγγενέων πληθὺς ἁδινὸν στεναχίζει,

δρυπτόμενοι χαῖτας τοῦδε πάροιθε τάφου·

[ναι — c.8 —] εἰσόδους ἵστασθαι πα̣ρὰ τῶι βωμῶι ἐπάνα[γ]-

[κὲς τε ὁρκίζ]εσθαι ὑπὸ τοῦ ἀρχιέρεω καὶ τῶν ἐξιόντω[ν]

[ἀρχόντων?] διὰ τοῦ ἱεροκήρυκος ἐπὶ ἱερῶν ἐνπύρων τό[ν]-

[— — — — — — — — — — — —] εἴδρυνται

[— — — — — — — — — — — — —]Μ σωζε-

[— — — — — — — — — — — — — — —] ὑ̣πο

[— — —]ν ταῖς [— — —]

[— — —]υσιάζει [— — —]

[— — —]τε τα̣[— — — —]

[— — —]ΟΦΘΟΝΩ[— — —]

[— — —]εριζε κὲ Ο[— — —]

[— — — — — — — — —]ι̣ ὑπολαμβάνοντες ἐπ[— —]

[— — — — — — — — —] κατασκευάζειν Πεδιεῦσ̣[ιν]

[— — — — — — — — δε]δώκαμεν· Πεδιεῖς δὲ τὴ̣[ν]

[κυριεύ]σειν, αὐ̣[τῶ]ι̣ [δ]ὲ ὑπὲρ τῆς σωτηρ̣[ίας ἁπάντων τῶν πολι]-

[τ]ῶν, [ἧ]ιπερ ἀναγκαῖον ἦν διασώιζει[ν — — — — καὶ τῶν μὲν]

πολιτῶν ἁ[π]άντων ἀνδρῶν ἀγαθ̣ῶ[ν γενομένων καὶ τῆς τῶν προγό]-

Μεταγειτνιῶνα τῶι τε Διῒ τῶι Σ[ωτῆρι καὶ τῆι Ἀθηνᾶι τῆι]

Νίκηι καὶ ἄγειν ἑορτὴν Σωτήρ[ια καὶ πανηγυρίζειν — — —]

κατὰ φυλὰς ἡμέρας δύο τήν τ[ε — — — — — — — — — —]

[τῶν στρατηγῶν τῶν ἀεὶ ἐν ἀρχῆι ὄν]των· τοὺς δὲ ἐγκαλοῦντας περί τινων ἀφ’ οὗ χρό[νου]

[ταῦτα τὰ σύμβολα ἐγένετο δικάζ]εσθαι Μιλησίους μὲν ἐμ Πριήνηι, Πριηνεῖς δὲ ἐμ Μι[λήτωι]·

[ἐνδειξάτωσαν δὲ ἑκάτεροι τοὺς ἐ]γ̣κλήτους, Μιλήσιοι μὲν ἐμ Πριήνηι τοῖς στρα[τηγοῖς],

[․․․․․․ ἕ]καστον τῶν δικαστῶν τὸ ὄνομα̣ [— — — — — — — — — — καταδικά]-

ζει ἢ ἀποδικάζει· ἐὰν δὲ οἱ δικασταὶ ἰσαΓ̣Τ̣․․Γ̣[— — — — — — — — — — — — —]

ὄντες ὑπερημίσεις. vac. περὶ ἀναγραφῆς Διῒ Ὀλ[υμπίωι — — — — — — — — — —]

θλιος ἡμέρα τοῦ Σεβαστοῦ· ὅπως δὲ ἀεὶ ἥδε ἡμέρα στοιχῇ καθ’ ἑκάσ-

την πόλιν, συνχρηματίζε[ι]ν τῇ Ῥωμαϊκῇ καὶ τὴν Ἑλληνικὴν ἡμέραν,

ἄγεσθαι δὲ τὸν πρῶτον μῆνα Καίσαρα, καθὰ καὶ προεψήφισται, ἀρχόμε-

ἔδοξεν τοῖς ἐπὶ τῆς Ἀσίας Ἕλλησιν· γνώμη τοῦ ἀρχιερέως Ἀπολλωνίου τοῦ

Μηνοφίλου Ἀζεανείτου· ἐπεὶ τὴν νέαν νουμηνίαν ἀεὶ δεῖ ἑστάναι τὴν αὐτὴ[ν]

ἅπασιν τῆς εἰς τὰς ἀρχὰς εἰσόδου κατά τε τὸ Παύλου Φαβίου Μαξίμου τοῦ ἀν-

θυπάτου διάταγμα καὶ τὸ τῆς Ἀσίας ψήφισμα, ἐνποδίζεται δὲ ἡ τοῦ χρόνου

τάξις παρὰ τὰς ἐν τοῖς ἀρχαιρεσίοις ἐπικλήσεις, γείνεσθαι τὰ κατὰ τὰ

[τῶν Ἑλ]λήνων τῶν τὴν Ἀσίαν κατοικούντων φθαρῆναι [— — —]

ν[— —]ος πρὸς τοὺς βαρβάρους ἀνταγωνίζεσθαι· ὁ δὲ δῆμος

[ὁ Πριηνέ]ων αὐτός τε ἀντετά[ξ]ατο πρὸς τοὺς βαρβάρους ἀ̣[μυν]ό[με]-

[ἐπι]θυ[μήσ]αντας αὐτοῖς συγκ[ιν]δυ[ν]ε[ύ]ε[ι]ν π[ρ]ὸς τοὺς βαρβάρους

καὶ σώ[ιζ]ειν προελόμενος τοὺ[ς] π[ολίτ]ας τοὺς ἐν τῆι χώραι αὐ-

τοὺ[ς] καὶ τ[έ]κνα καὶ γυναῖκας κα[ὶ τὰ ἐν] τῆι χώραι, ὅπως ἀνασ[ώι]-

[σατο δὲ καὶ τὴν] ἀνάθε̣σ̣ιν ἐκ τῶ[ν ἰ]δ[ίων ὑπαρχόντων]

[βουλόμενος] καὶ ἐν τούτωι χαρί[ζ]εσ[θαι τῆι πόλει κατὰ]

[τὴν ἐπαγγελί]αν πρεσβευταὶ ἡιρέθησα[ν]

δήμου κατὰ τὴν σιτικ[ὴν παράθεσιν ἀποσταλεὶς]

πρὸς Ζεῦξιν τὸν τοῦ βασιλέ[ως ἀπολελειμμένον μετὰ τοῦ]

συναποδειχθέντος οὐκ ἀτ[ελῆ ἐποιήσατο τὴν ἔντευξιν],

φοτέρων τῶν πόλεων· ἵνα οὖν καὶ ὁ δῆμος φαίνηται χάριν ἀποδιδοὺς

τοῖς εὐεργετοῦσιν αὑτὸν καὶ οἱ λοιποὶ οἱ παραγινόμενοι δικάζειν εἰς

τὴν πόλιν ζητῶσιν ἀξίως ἐπαίνου καὶ τιμῶν ποιεῖσθαι τὰς κρίσεις, εἰ-

[λεων· ἵνα οὖν καὶ ὁ δῆμος φαίνηται χάριν ἀποδιδοὺς τοῖς εὐεργετοῦσιν]

[αὑτὸν καὶ οἱ λοιποὶ οἱ παραγινόμενοι δικάζειν εἰς τὴν πόλιν ζητῶσιν]

[ἀξίως ἐπαίνου καὶ τιμῶν ποιεῖσθαι τὰς κρίσεις, εἰδότες ὅτι ὁ δῆμος τοὺς]

δήμου δικαστὰς ἀποστεῖλαι, βουλόμενος τῆι πόλει χαρί-

ζεσθαι, ἀπέστειλεν ἄνδρας καλοὺς καὶ ἀγαθοὺς Μητρόδ[ω]-

ρον Ἀριστοδήμου, Σῖμον Λαμπροκλείους, Ἀγέλαον Ἀγελάου, οἵτ[ι]-

σ̣ῶν ἀδικάστων παρ’ ἡμῖν ὁ δῆμος ἔπε[μ]ψε πρεσβείαν πρὸ[ς]

Ζ̣εῦξιν περὶ ξενικοῦ δικαστηρίου, Ζ̣εῦξις δὲ ὑπολαμβ[ά]-

[ν]ων μάλιστα προστήσεσθαι τῶγ κατὰ τὰς δίκας [δε]ό̣ντως τοὺς πα[ρὰ]

τιμᾶσθαι τοὺς εὔνους ἄνδρας, τύχηι ἀγαθῆι καὶ ἐπὶ σωτηρίαι δεδ[ό]-

[χ]θαι τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι· Ζ̣εῦ[ξιν μὲν] ἐπῃνῆσθαι ἐπὶ τῶι γρά̣ψα[ι]

[Π]ριηνεῦσιν, Πριηνεῖς δὲ ἐπ̣ὶ τῶ̣ι π̣έμψαι ἄν[δρας] κ̣αλοὺς καὶ ἀγαθούς· τοὺ[ς]

[ται — — — — — — — — — — — — — — — — — — — ἀγανακτ]ῆσαι καὶ ἀποστεῖλ̣αι πρεσβείαν ποτὶ Ἀντί-

[οχον — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —] τ̣ε παρορίζεσθαι αὐτῶν καὶ τὰν ἐν τῶι

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]γ̣ράψαι ποτ’ αὐτοὺς διότι κρίνει ΕΠΙΜΕΝ

[Βατινήτου — — — — — — — — — — — — — — — — μ]ν̣αμονεύοντας καὶ πά[λ]ιν ἐπ’ Ἀντιόχου τοῦ βασιλέως

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — ὑπὲ]ρ τοῦ παρορίζεσθαι τὰγ χώραν, ὑπὲρ τοῦ φρουρίου οὐθ[ὲ]ν

[εἰρηκότας — — — — — — — — — — — — — — ποτὶ Ἀν]τ̣ίοχον τὸν ὑπὸ βασιλέως Πτολεμαίου τεταγμένον

ἐπ’ εὐθείας ἄλλον ἐθήκαμεν ὅρον· ἀπὸ δὲ τούτου ἐπ’ εὐθείας πάλιν ἐθήκαμεν ὅρον· ἀπὸ δὲ τούτων ἐπ’ εὐθεία̣ς ἁ̣ φ̣άραγξ

ὁρίζει ἔστε τὸν ὅρον ὃν ἐθήκαμεν παρὰ τὰν̣ φάραγγα· ἀπὸ δὲ τούτου ἀναβαίνουσι ποτὶ τὸν πετρῶνα ἄλλον ὅ̣ρον

ἐπεκ̣ολάψαμεν εἰς τὸν πέτρον· ἀπὸ δὲ τ̣ούτου ἐν τῶι πετρῶ̣νι ἄλλον ὅρον ἐπεκολά̣ψαμεν· ἀπὸ δὲ τούτου ὡς

καὶ τῶι [Ἄ]πιδι ἐν τοῖς χρόνοις τοῖς νο[μίμοις — — — —]

Σ̣Ε̣ΙΜ̣ΩΛ̣[․]ΔΙ [κ]α̣θότι νομίζεται ὁ κ[α]θ̣ιστ[— — — — —]

θήσει [δὲ] ὁ νεωπόης ἀπὸ τοῦ ἐξαιρουμ̣[ένου μέρους κρι]-

Ἠρακλῆς

Ζεύς.

Ζ̣εὺ̣ς τ̣[ὸ αʹ]

Ζεὺς τὸ β̣ʹ

Ζ̣εὺς τὸ γʹ.

Ὀθρυάδα

Ζευξιδάμου

Ζμινδάρου

ὁ τόπος Ζεύξιδος καὶ Μηνοφάνου.

ὁ τόπος Ζεύξιος τοῦ Βασιλείδου.

ὁ τόπος Ζευξίου τοῦ Ἀντιόχου.

ὁ τόπος Ζευ[ξίου] το[ῦ] Ζευξίου.

[— — —] ἢ βωμῶι τῶι ἑαυτ[ῶν — — — — —]

[— — —]ωρι̣άζειν μηδὲν ἄλ̣[λο — — — — —]

[— βασι]λ̣έας σκηπτο̣ύχο̣υς̣ [— — — — — —]

Δ̣ιφ[ί]λου χωρία καὶ τὰ περίτομα πάντα

κ̣αὶ ἐ̣π̣ὶ̣ Ζεφυρίου πρὸς Σαμίηι ∙ τῆι Ἀθηναίη[ι].

ὑπ’ αὐτῶι [․]ο̣[․] κα̣ὶ̣ εἰς τὴν περὶ τῶν ․[— — — — — —]-

ε̣ιν ἔγγραφον παρασκευάζει ἀντὶ τῶ[ν — — — — — — — —]-

των πᾶσιν ἐπὶ τοῖς εὐημερήμασιν [— — — — — — — — καὶ]

κε[ν ἔν τε τ]αῖς λοιπαῖς ἀ[ρχαῖς καὶ λειτουργίαις ἐφ’ ἃς]

ὁ δῆμος προεχείριζε[ν] αὐ[τὸν — — — — — — — — — —]-

α κατ’ αἰτίαν τόν τε τι̣[․․]ο[․․․․․․․․․․․․․․․․․․]ο[․․․․․․ κα]-

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — τὰς μὲν]

[ἁλέας τὰς βασιλικὰς ἃς π]ρότερο[ν] εἰργάζετο βασιλεὺς Ἄτταλος, οὔτε διακατέχει ὁ δῆμος ἡμῶν οὔτε

[ἡ σύγκλητος ἐξουσίαν οὐ]δεμίαν εἰς τοὺς δημοσιώνας πεποίηται· τὰς δὲ κατασκευασθείσας ὑφ’ ἑαυ-

[τοῦ καὶ τὰς ἀνακειμέ]νας ἐκ πλείονος χρόνου τῆι Ἀθηνᾶι τῆι Πολιάδι, ἃς κατέχει καὶ καρπίζεται

[ἡ θεά, ἀνέσῳσεν, π]αρακαλῶν τὸν ἀνθύπατον τοῖς μὲν ὑπὸ τῶν ἁλωνῶν λεγομένοις μὴ προσ-

[καὶ τὰς συναρχίας — — — — δαψιλῆ] τε καὶ τῆς ἑαυτοῦ μεγαλοψυχίας [ἀξίαν τὴν χορηγίαν]

[ἐποιήσατο — — — — — —]ουτο|[— —]ους ἐξένιζεν αὐτὸς τὸν μὲν δῆμο[ν — — — — — — — —]

[— — — — — — — τὴ]ν κοινὴν τῆ|ς πόλεως ἑστίαν ἀναδείξας· γινώσκων τ[— — — — — — — —]

[να — — — — — — — — — — — —] σπεύδων

[— — — — — — — — — — παρασ]κευάζειν

χρόνοις σ[υμπ]ερ|ιφ̣[ερ]όμενο̣[ς χρήσιμον ἑαυτὸν παρασ]-

κευάζει τῆι πα̣|τρίδ̣ι κ̣αὶ λέγ[ων καὶ πράσσων καὶ συμ]-

βουλεύων τὰ ἄ[ρ]|ιστα, περὶ ὧν ἥ̣ [τε τῶν πο]-

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — ἐκ]-

[κλησία ἐν τῶι θεάτ]ρ̣ωι· [τῶν προέδρων ἐπεψήφιζεν — — — —]

[․․․․․․․․․․․․]ς καὶ συνπρόεδροι· [ἔδοξε τῶι δήμωι — — —]

τὰς φερνὰς καὶ τοὺς τόκους κατὰ τὰς πράξεις καὶ μὴ εἶναι αὐτοῖς ὑπολο-

γίζεσθαι τὸγ κοινὸμ πόλεμον, ἀλλὰ τὸ γενόμενον διάπτωμα ἀναπλη-

ρούτωσαν εἰς τὴν φερνὴν ταῖς ὀρφαναῖς οἱ ἐπίτροποι ἐκ τοῦ ἄλλου οἴκο[υ]

[․․․․c.12․․․․ Τι]βέριος Κλαύδιος Νέρων τὸ βʹ, Λεύκιος Καλπούρνιος Πείσων ὕπατοι προσέθηκαν· ἐν ἡμέραις εἴκοσι ταῖς ἔγγιστα τὸν αὐθέντη[ν]

[․․․․․c.14․․․․․ ὁ δ]ημοσιώνης ὁ τὴν τελωνείαν μισθωσάμενος ἀναδόχοις καὶ ἐνγαίοις τῶι δήμωι ἀσφαλιζέσθω ἐπικρίσει Τιβερίου Κλαυδίου̣

[․․․․․c.14․․․․․] Καλπουρνίου Πείσωνος ὑπάτων καὶ τῶν προεστώτων τοῦ αἰραρίου ἄχ̣ρι τοῦ π̣ε̣ν̣τ̣α̣π̣λ̣ο̣ῦ̣ ὅσου ἂν τὴν δημοσιωνίαν ἐργολα-

των καὶ ἐλευθέρων καὶ οἰκετικῶν πᾶσαν [προθυμίαν παρείχετο περὶ τῆς σωτηρίας]

τῶμ πολιτῶν, καὶ τοὺς μὲν διέσωιζε τῶ[ν ἁλισκομένων λυτρωσάμενος, τοὺς δὲ]

ἀπέστελλεν τοῖς προσήκουσιν βουλόμ[ενος —]

νομ πλέονος δραχμῶν ἕχς, πεισθεὶς ὑπὸ τοῦ ἀγορανόμου καὶ βουλόμενος

χαρίζεσθαι τῶι δήμωι ἐπώλησε τὸν σῖτομ πάντα εὐωνότερον τοῦ ἐν

τῆι ἀγορᾶι πωλουμένου· δεδόχθαι τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι, δοῦναι Ἀγαθοκλεῖ

[—] Λυσίμαχον τουτικου χρεία[ς παρέχεται —]

[—]ν ὄντα ἐμ παντὶ καὶ [χ]αρίζεσθαι [—]

[—]τεῖ πόλει [—]

ἀπὸ τοῦ τῶν προσόδ̣[ων κολλύβου προσθή]κην ποιεῖσθ[αι] τοῖς προϋπάρχουσιν πόροις [ἰς τὴν δαπάνην τῆς θυσίας· τοῖς δὲ πολεί]-

ταις διανομὰς γ̣[ενέσθαι πάσας κατὰ τόδε τὸ] ψήφισμα ἐν τοῖς περὶ τὸν ναὸν τῆς Σωτεί[ρας — οἴκοις· ἑορτάζειν δὲ καὶ]

κατὰ [τὰ προκεκυρωμένα ψηφίσματα ἑκάσ]του ἔτους τὴν Σε[β]αστὴν τοῦ δω[δε]κ̣[ά]του μηνὸ[ς τοὺς πολείτας· ἐν δὲ τοῖς]

τάς τε ἱερὰς καὶ δημοσίας δίκας, εἰ μή τινές εἰσιν ὑπὲρ παρορισμῶν χώρας ἢ δι’ ἀμφ[ισ]-

βητήσεως κληρονομίας ἐζευγμέναι· εἶναι δὲ καὶ τοὺς ἰσοτελεῖς καὶ παροίκους

καὶ ἱεροὺς καὶ ἐξελευθέρους καὶ ξένους, ὅσοι ἂν ἀναλάβωσιν τὰ ὅπλα καὶ πρὸς το[ὺς]

[․c.6․․]αι διακατοχῶν παρὰ τοῖς νῦν διακατέχουσιν, εἰ μή τινες ἢ ἐνθάδε ἢ ἐπε-

[․․․c.10․․․]ενοις δεδανείκασιν ἢ συνηλλάχασιν· τὰ δὲ πρὸς τοὺς τραπεζεί-

[τας, ὅσοι μὲν ἐν τῶι ἐ]φ̣’ ἕτος ἐνιαυτῶι τεθεματίκασιν ἢ ἐκχρήσεις εἰλήφασιν ἢ ἐνέ-

[νόμους· ὅσα δέ ἐστιν θέμα]τα ἢ ἐκχρήσεις ἐκ τῶν ὑπεράνω χρόνων, τούτων

[οἱ τραπεζεῖται τοῖς θεματείται]ς καὶ οἱ θεματεῖται τοῖς τραπεζείταις τὰς ἀ-

[ποδόσεις ποιείσθωσαν κατὰ μέρος ἀπὸ] το̣ῦ εἰσιονόντος εἰσιόντος ἐνιαυτοῦ ἐν ἔτεσιν δέ-

ἐν τῷ θεάτρῳ τὴν πρώτην σ[ε]λίδα, ὅπου ἡ εἰκὼν τῆς Ὁμονοίας,

δεδόχθαι ἔχειν ε αὐτοὺς τὸν [τ]όπον, καθίζειν δὲ πρὸς τὴν εὐ-

σέβειαν αὐτοὺς λ[ε]υχειμονοῦντας· δεδόχθαι τῇ βουλῇ

αὐτῷ βασιλείαν παραλαβὼν π[ᾶν μὲν τὸ τῶν]

ἀνθρώπων ἀνασώζει γένος, ἐξ[αιρέτως δὲ τὴν]

ἡμετέραν πόλιν εἰς ἐπίδοσι[ν τοῦ ἀξιώματος]

ἀγαθῶν αἴτιος, δεδόχθαι κ[ατ’ ἔτος ἕκαστον]

ἑορτάζειν τὴν γενέθλιον αὐ[τοῦ καὶ πᾶσιν]

ἀνθρώποις αἰτίαν ἀγαθῶν ἡμέ[ραν· τὸν δὲ ἑκάσ]-

[κόμενοι π]ρὸς ἡμᾶς Κυμαῖοι πρότερ[ον μὲν — καὶ νῦν —]

[—] ἡμῖν ὢν ἰδιόξενος ἐμφα[νίζει — καὶ παρα]-

[καλεῖ μὴ κ]αθυστερεῖν καὶ μηδ̣ε̣μ̣[ίαν —]

[οἶδα ἐν] τῷ τοιούτῳ ῥαδίως τινὰς ἐπὶ τὰς ἐπικλήσεις ἀπατῶντας ἐνπο-

[δίζει]ν τοὺς λογισμούς, ἐνετειλάμην καὶ τοῦτο, ὅπως μηδενὸς ἐπικλήσεις

[πρὸ ἀπ]οφάσεως λαμβάνοι· ἄριστα δὲ ποιήσουσιν

[ὑμεῖν κατα]νείμας ἐν τῆι κρίσει· ἐπεὶ δὲ πολλοὺς ἐδηλ[ώσατε]

σφ[ετερί]ζεσθαι χρήματα ὑμέτερα, οὐσίας τῶν δεδανισ[μέ]-

νω[ν κ]ατέχοντας οὐ φάσκοντας δὲ κληρονομεῖν, τοὺς [δὲ]

χρήσιμ[ο]ς γενέσ[θαι τῇ πατρ]ίδι, καὶ τοῦ ἔθν[ους] τ̣ο̣[ὺς] ἡγε-

μόνας ἀεὶ δι[α]κ̣ομ[ίζειν·] ἐ̣[μ]οὶ δὲ δ[ὶς] ἤδη συ̣[νέπλευ]σεν,

τὸ μὲν πρῶτον εἰς Ῥόδον ἀπὸ τῆς Ἐ[φέ]σου κο[μιζ]ομέ[νῳ,]

[τὸ]ς ἦν χρή[σιμος γενέσ]θ[αι] τῇ πατρίδι, καὶ τοῦ ἔθνους

[τ]οὺς ἡγεμ[όνας ἀεὶ διακομ]ίζειν· ἐμοὶ δὲ δὶς ἤδη

σ̣υνέπλε[υσεν, τὸ μὲν πρῶτον εἰς Ῥόδον ἀπὸ τῆς

[ρ]ιν εἰς θέα[ς κ]αὶ διανομὰς καὶ τὰ τῶ[ν ἀγώνων θέματα? δαπαν]ῶ[σιν?]

[τὴ]ν φι[λοτιμ]ίαν, ἀλλὰ δι’ οὗ πρὸς τὸ [μέλλον ἐλπίζει? σ]εμνο-

[τέραν ποιή]σειν τὴν πόλιν προῄρη̣[ται. τὰ γράμματα ἔπε]μψεν

[—] τὰ λοιπὰ δη(νάρια) τριάκοντα, ὥστε κα-

[θαρίζειν ἑκάστοτε, ὁπόταν εἰ]ς τὸ ἱερὸν ἀποφέρηται̣ τὰ ἀπεικον-

[ίσματα τῆς θεοῦ, πρὶν ἀποθεῖν]α̣ι αὐτὰ εἰς τ̣ὸν πρόναον τῆς Ἀρτέ-

[Π]ω̣[λλίωνος διάταξιν ἐψηφί]σ̣θ[η. ὁμοίως μηδένα τῶν τῆς Ἀρτέμιδος ἱερέων ἢ τῶν ἐτησίων ἀρχόν]τω[ν ὑπὲρ τοῦ δημοσίου ἀρέσκει]

χρήματα δανεί[ζεσθαι, εἰ] μὴ ὅσα ἐκ τῆς προσ[όδ]ου τ[ῆ]ς το[ῦ ἔ]το[υς τούτ]ου ἀπ̣οδοῦνα[ι δύναται·] ἐὰν δέ τι[ς] τὴν τοῦ [ἐπ]ιό[ντ]ος ἐ[νιαυ]-

τοῦ πρόσοδον ὑπο[θῆτ]αι, τὴν τοῦ διδομένου χ[ρ]ήματος πρᾶξιν δίδοσθαι τῷ δανιστῇ [ἀρέσκει.]

ὁμοίως ὅσα χρήματα ἀπολέλειπται τῇ πόλει ἢ μέρει τινὶ κ̣αὶ̣ [συστ]ήματι τῶν ἐν αὐτῇ, ταῦτα [δα]ν̣ε̣ίζεσ̣θαι τούτῳ τῷ νόμῳ, ᾧ̣ [κατελείφθη,]

ἀρέσκει καὶ μὴ ὑπὸ τῶν ἀρχόντων εἰς ἄλλας χρεί[α]ς καὶ δ[απ]άνας μετάγεσθαι. ὁμοίως εἰς τοὺς πενταετ̣[η]ρ[ικ]ο̣[ὺς] ἀγῶν̣α̣ς μὴ̣ [πλ]έον

ἀρέσκει, εἰς οὓς οὐκ ὀλίγον μέρος τῶν τῆς πόλεως ἀναλίσκεται πρ̣ο̣σ̣όδων, τῆς ὑπηρεσίας [ταύτ]ης ἀ̣π̣ολυ[θῆν]α̣[ι,] το[ὺς] ἐφήβο̣[υς] δ[έ,]

ὧν καὶ ἡ ἡλικία καὶ ἡ ἀξία καὶ ἡ πρὸς τὸ μαθεῖν ἐπιτηδειότης τοιαύτῃ μᾶλλον ἁρμό̣ζ̣ει λ̣ειτουργίᾳ, [ταύτην χ]ω[ρὶς] ἀργυρίου

παρέχεσθαι τὴν χρείαν. ἵνα μέντοι μὴ δόξω πᾶσιν τοῖς πανταχοῦ ὑμνωδοῖς τοῦτο πεπο[ιηκέναι] τ[ὸ πρόκρι]μα, ὑπ[ε]ξαιροῦμα[ι]

σύνοδος οὐκ ἐ[πί]μισθος συνήχθη, ἀλλὰ ἐθελούσιος καὶ χωρὶ[ς] ἀργυρίου· διὸ καὶ ὁ θεὸς Σε[βα]σ[τὸς τὰ μετὰ ταῦτα] ψ̣ηφισθέντα

φιλάνθρωπα α[ὐ]τοῖς εἰς τὴν διαδοχὴν τῶν ἐξ ἐκείνων γεννωμένων ἐτήρησεν, ἐ̣ξοδιάζεσθ̣α̣[ι δὲ τὸ εἰς] αὐ[τοὺ]ς ἀνάλωμα

οὐχ ὑπὸ μόνων Περγαμηνῶν, ἀλλὰ ὑπὸ τ̣ῆς Ἀσίας ὅλης ἐκέλευσεν, λογισάμε[νος] βαρεῖα̣[ν ἔσεσθαι] μιᾷ πόλε̣ι τὴν τοιαύ-

some 12 lines missing

[— ταῦτα δανείζεσθαι τούτῳ τῷ]

νόμωι, ᾧ κατελείφθηι, ἀρέσκει καὶ μὴ ὑπὸ̣ [τῶν ἀρχό]ν̣των εἰς ἄλ-

ναι, τοὺς ἐφήβους δέ, ὧν καὶ ἡ ἡλικία καὶ ἡ ἀξία καὶ ἡ πρὸς τὸ

μαθεῖν ἐπιτηδειότης τοιαύτηι ἁρμόζει μᾶλλον λειτουρ-

[γ]ίᾳ, ταύτην χωρὶς ἀργυρίου παρέχεσθαι τὴν χρείαν. ἵνα

εἰς τὴν διαδοχὴν τῶν ἐξ ἐκείνων γεννωμένων ἐτήρησε, ἐξο-

διάζεσθαί τε τὸ εἰς αὐτοὺς ἀνάλωμα οὐχ ὑπὸ μόνων Περγα-

μηνῶν, ἀλλὰ ὑπὸ τῆς Ἀσίας ὅλης ἐκέλευσεν, λογισάμενος

τὴν καταγομένους λιμένα μὴ

ἐνποδίζεσθαι, μαθὼν τίνα τρόπον

βλάπτ[ου]σι, ἀναγκαῖον ἡγησάμην

παρὰ τῇ ὄχθῃ τιθέναι μήτε τοὺς λίθους

πρίζειν· οἱ μὲν γὰρ τὰς κατασκευασθείσας ἐπὶ

φυλακῇ τοῦ λιμένος πείλας τ[ῷ] βάρει τῶν φορτίων

[ἄλλας εἰς ἡμᾶς μετ]αβα[λλο]μ̣ένας ἀνασχοίμεθα· ἀλλ’ ὅσαι μ[ὲν αὐτῶν ․․․․c.12․․․․]

[․․․․․c.15․․․․․․] ἔχουσι τὰς μορφάς, κἂν ὅσον γνωρίζε[σθαι τῶν προσώπων τοὺς χα]-

[ρακτῆρας, ταύτας κα]ὶ σοὶ παρέστη λελογισμένως, ὅτι τοῖς αὐτ[οῖς δεῖ φυλαχθῆναι ὀνό]-

Ἡλιάδες

[— Ζ]εύς?

Πό(πλιος) Κλα(ύδιος) Τρύφων βου(λευτής)·

Βάκχιος Ζευξίου

συνγενὴς τοῦ

[ἀπὸ τῶν κατ’ ἔτος γιγνομέν]ων τόκων ἐπισκευ-

[άζεσθαι τὴν βιβλιοθήκην κ]α̣ὶ τοὺς προσμένον-

[τας αὐτῇ λανβάνειν 𐆖 —ʹ ἃ αὐτοῖ]ς χορηγη[θ]ήσεται ἐπὶ

[τῇ γενεθλίῳ τοῦ Κέλσου ἡμέρᾳ εἰ]ς̣ ἀεί· κ̣[αὶ ὁμοίως]

κατὰ δια[θήκην τοῦ Ἀκύλα κατ’ ἔτος ἀγορ]άζ̣[εσθαι νέα]

βιβλία· ὁμοίως καὶ στεφανοῦσθ[αι τοὺς ἀνδριάντας]

Ἄρτεμι

σῶζε

Ἑστία Βουλαία καὶ Ἄρτεμι Ἐφεσία, σώζε-

τε Πλούταρχον τὸν πρύτανιν καὶ γυμνα-

Ἑστία Βουλαία, σώ-

ζετε πολλοῖς ἔτεσιν

τοὺς μαντηλαρίους

τὰ λευκ[ώματ]α τῆς τραπε-

ζειτικ[ῆς στ]οᾶς καὶ σκου-

τλῶσα[ι τοὺς] τοίχους

τραπεζει-

τῶν γʹ.

ὥστε προσάγειν τοὺς λίθους πρὸς τὰ ἔργα, καὶ ὕδατο̣ς. τοὺς ἐργώνας

ἐν τῆι γῆι ἐναυλίζεσθαι οὐ κωλύ[σε]ι, μέχρι̣[ς ἂ]ν̣ τελε̣[ι]ω[θῆι τ]ὰ̣ ἔργα.

νούσων τ’ ἄγρια φῦλα κ[αὶ —]

σύν τε φίλῳ πατρὶ σῶζ̣[ε πόλιν,]

Παιηόνιε παῖ χρυση[—]

σοὶ τόνδε βωμόν,

δέσποτα Ζεῦ Κτήσιε,

Κορνηλιανὸς εὐξά-

εὐσεβέων χῶρος δέξατο

πᾶσι φίλον· ἀσπάζεσθ’ ἥρω-

α τὸν οὐκ ἐδαμάσατο λύπη.

[— Φλαουί]ου Δα[μιανοῦ —]

[— Φαιρδ]είναν ζευ[γ—]

[— κ]αὶ ὑπάτων ἀμ̣[—]

θαυμάζεις με βλέπων δ[—]

μαστεύεις δὲ μαθ̣[εῖν —]

[—] ἀεὶ περὶ ἄ̣σ̣καλος αἰών

[—]ων νεῦμα βατίζεις

[—]οπα, τόφρα α μὲν οὐ χρή

Ἀθηναῒς Φιλέρωτος

γυνὴ δὲ Ζεύξιδος,

χρηστὴ χαῖρε.

αὕτη ἡ σορός ἐστιν Αὐρηλίου

Ἡρώδου τοῦ καὶ Ζευξανεμίου

καὶ Αὐρηλίας Ἀπφίας καὶ τέκνων αὐτῶν·

[ἐν — ἀρχιερατεύ]σ̣αντος μ̣[ὲν ἀν]αλογούντως τῇ τοῦ γένους ἀξίᾳ ἐν ἑκάστῃ πόλει, [ἐν δὲ τῇ πατρίδι κατὰ τὴν]

[τοῦ ἀνδριάν]τ[ος Τι(βερίου) Κ̣λ̣α̣[υδίου ἵδ]ρυσιν μονομαχίαν ποιήσαντα ζευγῶν ιϛʹ, ἅμα δὲ καὶ θε[ωρίας ἐπὶ ἡμέρας —ʹ —]

[— T]i(beri—) Clau[di—]

τὴν τειμὴν τῆς Ἀσίας καὶ ὅλης τῆς ἐπαρχίας τὸ ἀξίωμα, ὅπερ καὶ ἐκ τῆς ἐπικρίσεως ἤρτητο τοῦ ἄρχοντος, ἐξ ὑποδίγματος τοῦ Ἰλλυρικοῦ καὶ τῶν [τ]ῆς Ἰταλίας

πόλεων ὀρθῶς λείαν κατενοήσαμεν διακεκρίσθαι· οὔτε γὰρ λυσιτελὲς ἐνομίζετο τὴν πομπὴν τῆς συνόδου τῆς δημοσίας ἑνὸς γνώμῃ πράτ[τε]σθαι,

ἣν ἐκ συνηθίας ἐπανατρέχοντες οἱ χρόνοι ἀπῄτουν. ἀκολούθως τοίνυν γεγένηται ἐπιμερισθῆναι τοὺς χρόνους εἰς τὰς τέσσαρας πόλεις, αἵτινες

μητροπόλεις ἐν Ἀσίᾳ ψηφίζονται, ὡς τὴν τῆς πενταετηρίδος ἔκδοσιν τοιαύτην ἔχειν τὴν κατάστασιν καὶ μηδεπώποτε δύνασθαι λείπε̣ιν

τὸν κοσμούμενον ὑπὸ τοῦ τῆς Ἀσίας στεφάνου. ἀλλ’ οὔτε ἐπιφορτίζεσθαί τις δύναται ὑπὸ τοῦ δαπανήματος, ἐπὰν μάλιστα ἀμοιβαδὸν τρεχόντων

τῶν χρόνων ἑκάστῃ τῶν μητροπόλεων μετὰ πενταετῆ τὸν χρόνον δίδωσι τὸν λιτουργή[σ]οντα. καίτοι ἡδέως προσηκάμεθα, ἐπίπερ τοὺς τε-