Ἰουλίαν Τίτου θυγάτερα,

Βερενίκην τὴν ἀπὸ

ἔπλετο οὗτος ἄριστος; /

ξεῖνε φίλ’, Ἠλίαν μιν ἐπάξια

τεῖσαν ἄνακτες· /

ἔπλετο οὗτος ἄριστος; /

—— ξεῖνε φίλ’, Ἠλίαν μιν ἐπάξια

τεῖσαν ἄνακτες· /

[τοὺς ἐγγόνους, καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκ]ίας ἔνκτη-

[σιν καὶ ἀσφάλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ πολέμου καὶ εἰρή]ν̣ης οὔση[ς]

[καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλασσαν — — — — — —]α̣ τε αὐ̣τ̣[ῶι] (?)

ἐξέδοντο Ἀντωνίνῳ τῷ τῆς θεοφιλ(οῦς) μνήμης τῷ

γηνομένῳ ἀρχιμα(νδρίτῃ) εἰς ἐπιμελίαν ἀρρώστων·

Εὐσεβίου δὲ τοῦ τῆς πανευφίμου μνήμης

ασταὶ ἁρπάζωσιν ἁρπάζουσιν τὴν βα-

σιλίαν τῶν οὐρανῶν καὶ δι-

ὰ θλείψεων θλίψεων δι’ ἡμᾶς εἰσε-

λθῖν εἰσελθεῖν εἰς τὴν βασιλίαν τοῦ

— — — — — —ΑΝ․

[θεοῦ Αὐ]γούστου διὰ τὴν πρὸς τὸν Ῥωμαίων

[δῆμον] φιλίαν καὶ πίστιν ἐπικρίματι

[φίλο]ς καὶ σύμμαξος ἀνεγράφη χαλ-

[Αὐτοκράτορα Κα]ίσ[αρα] Λούκ[ι]ον Σεπτίμιον Σεουῆρον Εὐσεβῆ Περτ[ίνακα Σεβαστὸν καὶ Αὐτοκράτορα]

[Κα]ίσ[αρα Μᾶρκον Αὐ]ρήλιον [Ἀ]ντωνεῖνον Σεβαστὸν Σεβαστοῦ [υ]ἱὸ[ν καὶ Ἰουλίαν Δόμνην Σεβαστὴν μητέρα]

[τῶ]ν [ἱερῶν στρατοπέδων — — —]

Ἰουλίαν Μαῖσαν Ἰουλίας

Σεβαστῆς ἀδελφὴν

Φιλίαν Ἰσαάκ

☩ K(ύρι)ε, ἀνάπασον ἀνάπαυσον τὸν δοῦλ(όν)

σου Ἠλίαν Μακεδ(ονίου) τὸν

τρισμακάρ(ιον) πρεσβ(ύτερον), ἐκυμή(θη)

Ἰουλίαν Δόμναν

Σεβαστὴν τὴν κυρίαν,

ἀγαθῇ τύχῃ.

Ἰουλίαν Δόμναν τὴν

κυρίαν Σεβαστὴν

ἀγα[θῇ τ]ύχῃ. Ἰουλί[αν Μαμαίαν Σεβαστοῦ μητέρα]

Σεβαστὴν ἡ πόλις δι’ ἐπιμελητῶν Μάρ(κων) Αὐρη[λίων]

γινώσκων τὴν γεγονυῖαν τῶν ἱερῶν ἀσυ-

λίαν κατακολουθῇ τοῖς προστεταγμέ-

νοις μηθενί ἐπιτρέπειν παρὰ ταῦτά τι

[ὑπ]έρ τε σοῦ καὶ τῶν προγόνων· προαιρούμε-

[ν]οι δὲ τὴν τοῦ ἱεροῦ ἀσυλίαν ἐπικυρωθῆναι,

[ἵ]να τούτου πρὸς αὔξησιν ἀγομένου πολλῷ

οῖς ἐπιτελοῦντες ὑπέρ τε σοῦ καὶ τῶν προγό-

νων· προαιρούμενοι δὲ τὴν τοῦ ἱεροῦ ἀσυλίαν

ἐπικυρωθῆναι, ἵνα τούτου πρὸς αὔξησιν ἀγο-

[σοῦ καὶ τῶν π]ρογόνων· πρ[οαιρ]ούμεν[οι] δὲ τ[ὴν το]ῦ ἱεροῦ

[ἀσυλίαν] ἐπικυρωθῆναι, ἵνα τούτου πρὸ[ς αὔξησιν] ἀγο-

μένου πολλῷ μᾶλλον τὰ νομιζόμεν[α τοῖς θ]εοῖς

κλαύσατε τὸν προλιπόντα τὸ σεμνότα[τον ⏑⏑ –×]

καὶ πόλιν, ἀνθρώπων δ’ ἤθεα καὶ φιλίαν.

Δ̣[η]μ̣ᾶ̣ς̣ ὡ̣[ς] (ἐτῶν) ληʹ,

σ̣εμνή τε Φερσέ̣φασσα, Δήμητρος κόρη,

δέχεσθε τὴν ναυαγὸν ἀθλίαν ξένην,

πατρὸς γεγῶσαν Λυσανί̣ου Θέρμιν ἐμέ,

χρυσοχέλυ Παιάν, Μανδοῦλι, Ἀθηνᾶς ἀγάπημα, εἶ λίαν ἐπίσεμος,

Λατοῦς γόνη, χρησμοδέ λυροκτύπ[ε], Πύ[θ]ιε Ἄπολλων,

τὸν φιλοσάραπιν καὶ

Ἰουλίαν Δόμναν Σεβαστὴν μητέρα τῶν ἀη̣[ττήτων]

στρατοπέδων καὶ θεὸν Σεου̣[ῆρον]

[Ἰ]ουλίαν Δόμναν Σεβαστὴν

μητέρα Σεβαστ〚ῶν〛 καὶ

χρυσοχέλυ Παιάν, Μανδοῦλι, Ἀθηνᾶς ἀγάπημα, εἶ λίαν ἐπίσεμος,

Λατοῦς γόνη, χρησμοδέ λυροκτύπ[ε], Πύ[θ]ιε Ἄπολλων,

γέτην τοῦ δήμου τοῦ Χαλκιδέων Ἀρίστωνα Ἡρακλείδου Σολῆ καὶ αὐτὸν καὶ ἐγγόνους

αὐτοῦ, καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔγκτησιν καὶ ἀσφάλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ πολέμου ὄντος

καὶ εἰρήνης, καὶ τἆλλα ὑπάρχειν αὐτοῖς πάντα ὅσαπερ καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις

αι δὲ ἐν τῷ μὴ εἶναι ἄσυλον, προστετάχαμεν ἐπιχωρῆσαι καὶ τούτῳ τῷ ἱερῶι

ἐντὸς αὐτοῦ περιβόλωι(!) τὴν ἀσυλίαν καθάπερ ἐστὶ καὶ τῶι ἐν Μέμφει καὶ Βου-

σίρει καὶ ἑτέροις καὶ τῶν ἄλλων ἱερῶν· γινέσθω οὖν ἀκολούθως.

μνήσθοιτι μνήσθητι Κ(ύρι)ε

ὅταν ἔλθην ἡ̣ βασ[ι]λίαν(!) σου.

αι δὲ ἐν τῷ μὴ εἶναι ἄσυλον, προστετάχαμεν ἐπιχωρῆσαι καὶ τούτῳ τῷ ἱερῶι

ἐντὸς αὐτοῦ περιβόλου τὴν ἀσυλίαν καθάπερ ἐ(στὶ) καὶ τῶι ἐν Μέμφει καὶ Βου-

σίρει καὶ ἑτέροις καὶ τῶν ἄλλων ἱερῶν· γινέσθω οὖν ἀκολούθως.

γινώσκων τὴν γεγονυῖαν τῶν ἱερῶν ἀσυ-

λίαν κατακολουθῇ τοῖς προστεταγμέ-

νοις μηθενὶ ἐπιτρέπειν παρὰ ταῦτά τι

[ὑπ]έρ τε σοῦ καὶ τῶν προγόνων· προαιρούμε-

[ν]οι δὲ τὴν τοῦ ἱεροῦ ἀσυλίαν ἐπικυρωθῆναι,

[ἵ]να τούτου πρὸς αὔξησιν ἀγομένου πολλῷ

οῖς ἐπιτελοῦντες ὑπέρ τε σοῦ καὶ τῶν προγό-

νων· προαιρούμενοι δὲ τὴν τοῦ ἱεροῦ ἀσυλίαν

ἐπικυρωθῆναι, ἵνα τούτου πρὸς αὔξησιν ἀγο-

[σοῦ καὶ τῶν π]ρογόνων· πρ[οαιρ]ούμεν[οι] δὲ τ[ὴν το]ῦ ἱεροῦ

[ἀσυλίαν] ἐπικυρωθῆναι, ἵνα τούτου πρὸ[ς αὔξησιν] ἀγο-

μένου πολλῷ μᾶλλον τὰ νομιζόμεν[α τοῖς θ]εοῖς

χρόνος ἄ[λ]λος [․․]μεν προ[— — —]

[ἥρ(?)]πασεν ἐξ ἡμῶνν τὴ(ν) μεγάλιν φιλίαν.

[μὴ] λυποῦ, ψυχή, μηκέτ’ ἔχουσα πόνους

Umlaufend: Σαβ̣αὼθ ὁ ἀθλίαν μ’ ἄνοχος εἶ.

ὸς ἡμῶν· ῥῦσαι τὴν

Α̣ὐ̣ρηλί̣αν ἐκ παν-

τὸς πνεύματος πονηροῦ

διαφύλασσε τὴν

Αὐρηλίαν ἀπὸ παντὸς πτω-

ματισμοῦ

[Ἰ]ουλίαν Δόμναν Σεβαστὴν

μητέρα Σεβαστ〚ῶν〛 καὶ

τὸν φιλοσάραπιν καὶ

Ἰουλίαν Δόμναν Σεβαστὴν μητέρα τῶν ἀη̣[ττήτων]

στρατοπέδων καὶ θεὸν Σεου̣[ῆρον]

κλαύσατε τὸν προλιπόντα τὸ σεμνότα[τον ⏑⏑ –×]

καὶ πόλιν, ἀνθρώπων δ’ ἤθεα καὶ φιλίαν.

Δ̣[η]μ̣ᾶ̣ς̣ ὡ̣[ς] (ἐτῶν) ληʹ,

[— — —]οσιτ̣ζ̣[—]η εν ἔθηκεν Οὐικτωρία [— — —]ει̣ τὸν Τζείουο̣υλον Τζείουλον ης

[— — — ἔ]θηκεν Ῥεστοῦτα σουμβ̣ιετα ο̣[— — —]ολι̣μη φιλίαν επρα

[— — — —]ολ̣ιμε σωματει μὴ ι̣π̣τουκια α̣ν̣[— —]εστωσιν σουω εἰς τω

Ἀρχυλὶς

Ζιλίαν Σω-

σίστρατο-

[Ἡ]ρ̣ακλέους ἄφιξιν

[εἰ]ς Ἰταλίαν καὶ δ’ ἔτι

[νόσ]τ̣ον Λανοΐου συμ-

ὦτα νοητά, θώρακα καλήν sic,

Πρῖμαν Ἀλλίαν, ἔχοντ-

α sic τρίχας καλάς, πρόσωπο-

καταχθόνιε, ἵνα ἀποξῇς

[— — Πρ]ῖμαν Ἀλλίαν

[— — —] δῶρον τῇ κυρί-

στά, φανείσα[ς Τετραλέας τὸ ἀτρεκὲς εἶπαι, ἀπέστειλεν θεαροὺς]

ἐμ Παμφυλ[ίαν καὶ — — — — — — — — —, ὧν ἤρχεν ὁ θύτας τοῦ]

στά, φανείσα[ς Μαίης τὸ ἀτρεκὲς εἶπαι, ἀπέστειλε θεαροὺς]

ἐμ Παμφυλ[ίαν — — — — — — — —, ὧν ἀρχιθέαρος ὁ θύτας τοῦ]

ἱεροῦ Ἔοκλος [— — — — — — — — — — — — — — — — — ἄλλους]

δὲ ἐγ Κρήτα[ν — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

καὶ ἄλλους [— — — — — — — — — — — — — — ἐν Ἰταλίαν καὶ]

παρ’ Ἄρνον, ἐ[παγγέλλοντας τὰν θυσίαν τᾶι θεᾶι Μαίηι, ἃ τὸν]

αν τὰν ἐξ ἀρχᾶς ὑπάρχουσαν

κ̣αὶ φιλίαν καὶ εὔνοιαν, καὶ κατα-

κ̣αλεῖσθαι αὐτοὺς εἰς τοὺς ἀγῶ-

ου ὑπὲρ τῶν κοινᾶι συμφερόντ̣ω‵ν π′ᾶσι τοῖς πολίταις συνεβο[ύ]-

λευσαν, δεδόχθαι τοῦ Ἀδωνίου τᾶι τετάρται ἱσταμένου ἁλ̣ίαν̣

τῶμ πολιτᾶν̣ συναγαγεῖν, καὶ ὅσσοις ἁ διαφορὰ τῶμ πολιτᾶν̣

γέγονε ὑπὲρ τῶν κοινῶν ἀγωνιζομένοις ἀνακληθέντας ἐς

τὰν ἁλίαν διάλυσιν ποιήσασθαι αὐτοὺς ποτ’ αὐτοὺς προγρα-

φέντας ἑκατέρων τριάκοντα. οἱ δὲ ‵ὑ̣π′ενάντιοι γεγονότες ἐν

αὐτοῦ καὶ ψυχὴν αὐτοῦ ὡς μὴ δύν[αται — — —]ν

λαλία[ν], καταδέω δέ νιν ἐμ βολί[μ]ωι σ[ωφρο]-

[σ]ύν(αν) [α]ὐτὰν καὶ νοῦν καὶ ψυ[χὴν — — —]

Αὐρ(ηλίαν) Κύριλλαν τὴν

καὶ Ὑπε̣ρεχίαν

[— — μετοχετ]εύσας ὕδωρ

[— —] Αἰτωλίαν ἐλθὼν

[— —]εσεν τοὺ[ς] παῖδ[ας]

[— — — —][—]․Ϲ ὅτι πρώτη ἠθέτησε̣

[τὴν πίστιν τὴν φιλίαν πρὸς Φ]ήλικα τὸν ἑαυτῆς ἄνδρα

[— — — — — — κ]αὶ ἀκούσατε? ἀκούετε Υ̣ΜΤΟ̣[—]Υ̣Α̣

σιν διά τε τὸ γένος Ἑλληνι[κὸν καὶ διὰ τὴν]

πρὸς Ῥωμαίους ἐκ παλαιοῦ φι[λίαν καὶ εὔνοι]-

αν καὶ διὰ τὸ εὐξῆσθαι τειμαῖ[ς μεγάλαις ὑπὸ]

μακωθὴς ἀδηλωθείη καθὼς τοὶ ἔμπροσθα ὄροι, ἄλλον δὲ ἐπὶ τῶ ἀν-

τόμω τῶ πὰρ τὰ Φιντία ἄγοντος ἐστάσαμες πὰρ τὰν βυβλίαν καὶ

τὰν διώρυγα, ἀνχωριξάντες ℎωσαύτως ἐς τὰν ϝιδίαν γᾶν ταν· ἄλ-

[παῖς μὲν γὰρ] οὗτος ἦν ἐτῶν ὡς ἕνδε[κα],

[— —]․․ος ἁπλοῦς εὐγενής, γλυκὺς λ[ίαν].

ὃν Ἰσαάκιος, ὅστις ἔξαρχος μέγα[ς]

δακτος, ὃς ἐν μερόπ-

εσσι λίαν εἶ, / κάτθανε-

ς̣ ᾠκ̣[ύμορος ․․․․]ι̣υ[․․]η̣

Φλαουίαν ∙ Αὐ-

ρηλίαν ∙ Μα-

καρίαν ∙ φίλαν-

Θ(εοῖς) Κ(αταχθονίοις).

Ἰουλίαν Πριμιτῖβαν

τὴν γλυκυτάτην σύμβ(ιον)

Αὐρηλίαν Βασσίλ-

λαν τὴν καὶ Ἀπολλω-

[Κλα]υδίαν Τιβερίαν

[— —]ατίαν Στατειλίαν

Παυλεῖναν ∙ Ἰουλιανὴν

σύνῃ τε καὶ σοφίᾳ διαπρέπου-

σαν Ἰαλλίαν Βασσίαν ἡ βου[λὴ]

καὶ δῆμος τῆς λαμπρᾶς π̣[όλε]-

Μάγοις ἐπισχολάσας, ἦλθεν εἰς

Ἰταλίαν, καὶ Καμβύσης ἐτελεύ-

τησεν, Δαρεῖος δὲ ἐβασίλευσ-

σιν διά τε τὸ γένος τὸ Ἑλληνι[κὸν καὶ διὰ τὴν]

πρὸς Ῥωμαίους ἐκ παλαιοῦ φι[λίαν τε καὶ εὔνοι]-

αν καὶ διὰ τὸ εὐξῆσθαι τειμαῖ[ς ἐξαιρέτοις ὑπὸ]

μελ[․]ε̣ι̣, διάκ̣ο̣πτ̣[ε τὴ]ν στοργήν, τὴν

φιλίαν· δῇ̣ς αὐτὴ̣ν [εἰς Τάρ]ταρα· τοῖς

δὲ̣ ἐν φωτὶ δὸ̣ς α̣[ὐτὴν μ]ε̣ι̣σ̣ε̣ῖ̣ν̣(?)· εἰς χό-

σιν διά τε τὸ γένος τὸ Ἑλληνι[κὸν καὶ διὰ τὴν]

πρὸς Ῥωμαίους ἐκ παλαιοῦ φι[λίαν καὶ συμμαχί]-

αν καὶ διὰ τὸ εὐξῆσθαι τειμαῖ[ς ἐξαιρέταις ὑπὸ]

κεφαλαὶ

ἀεὶ οὐλίαν.

μακωθὴς ἀδηλωθείη καθὼς τοὶ ἔμπροσθα ὄροι· ἄλλον δὲ ἐπὶ τῶ ἀν-

τόμω τῶ πὰρ τὰ Φιντία ἄγοντος ἐστάσαμες πὰρ τὰν βυβλίαν καὶ

τὰν διώρυγα, ἀνχωρίξαντες ℎωσαύτως ἐς τὰν ϝιδίαν γᾶν ταν· ἄλ-

[— —] Σμυρναῖος

[νικ]ήσας τὴν πεν[ταθλίαν(?)] πεν[τετηρίδα(?)]

[ἐσ]τεφανώθη