λάσσης ἱλαροὺς εἴη δέξασθαι, οἵ τε θεοὶ οἱ οὐρά-

νιοι καὶ οἱ κατὰ γῆς δαίμονες κεχολωμένοι αὐτῶ-

ι καὶ γένει αὐτοῦ εἴησαν· κ̣αὶ ὁ παρὰ ταῦτα ποιήσας ἢ πω-

Σεκοῦνδα Φαύστῳ

ἰδίῳ ἀνδρὶ καὶ Φιλαι-

νίκῃ τῷ ἀδελφῷ

ἐσσεδαρίῳ μνή-

μης ἕνεκον.

Σεκοῦνδα

Παπίου ζῶ-

μόρον σχοίε

ἰς ἐλπίδα τ-

έκνων οἷον

Ῥουφεῖνα Ἰουδαία ἀρχι-

συνάγωγος κατεσκεύα-

μείῳ 𐆖 ͵αφʹ καὶ τῷ ἔθνει τῶν Ἰου-

δαίων 𐆖 ͵α. ταύτης τῆς ἐπιγραφῆς

τὸ ἀντίγραφον ἀπόκειται

δ̣α̣?

ὁ σὸς πατήρ σοι ΤΕΡΓΟΔ̣ΑΙΣ, τέκνον, λαλῶ·

Ποσιδώνι’, ἀγήρως ὅδε νέκυς κεῖσαι τάφῳ.

ἐκτελέσας στυγερῆς ὑπὸ νύκτερον ἤλυθα Λήθης.

τοὔνεκά μοι γοερὸν βάλε δάκρυον, ὦ ξέν’ ὁδεῖτα·

ἀντὶ δέ σοι τούτων θεὸς ὄλβια δοῖεν ἅπαντα.

χώρας τὰν ἀνιέρωσιν καὶ ἀσυλίαν, καθὼς καὶ οἱ πρεσβευταὶ ἀξίουν, καὶ μηθένα Αἰτωλῶν μηδὲ

τῶν ἐν Αἰτωλίαι κατοικεόντων ἄγειν τοὺς Τηΐους μηδὲ τοὺς ἐν Τέωι κατοικέοντας μηδαμόθεν

ὁρμωμένους, ἀλλὰ τὰν ἀσφάλειαν καὶ ἀσυλίαν εἶμεν αὐτοῖς τὰ ἀπ’ Αἰτωλῶν καὶ τῶν ἐν Αἰ-

ων τάν τε φιλίαν καὶ τὰν εὔνοιαν διαφυλάσσοντας

ἀεί τινος ἀγαθῶ παραιτίως γίνεσθαι τῶι δάμωι

καὶ τὰ παρακαλώμενα ἐπὶ πλέον συναύξεν· ὁμοί-

λέως Φιλίππου πρεσβευτὰς οὐθὲν ἐλλείπων

σπουδᾶς καὶ φιλοτιμίας· vacat δεδόχθαι τοῖς κόσμοις

καὶ τᾶι πόλει τῶν Ἀλλαριωτᾶν ἀποκρίνασθαι

Τηΐοις φίλοις καὶ οἰκείοις ἐῶσιν, διότι τὸν Διόνυ-

σον καὶ αὐτοὶ σεβόμεθα, καὶ τὸν Τηΐων δᾶμον συγ-

γενῆ ἐόντα ἀσπαζόμεθα καὶ ἐπαινῶμεν διότι

Beginning lost

καὶ τὸν Τ[ηΐων δᾶμον συγγενῆ ἐόντα]

[ἀσπαζ]όμεθα καὶ [ἐ]παινῶμεν [δ]ιό[τ]ι κ[αλῶς καὶ ἐνδό]-

πάντα, καὶ πειρ[αξ]ῶμεν ἀεί τινος ἀγαθῶ παραίτι[οι]

[γ]ίνεσθαι τῶι δάμωι καὶ [κ]οινᾶι καὶ ἰδίαι. [ἐ]ὰν δέ τι-

νες κ’ ἄγωντι [Τ]ηΐος ἢ τὸς κατ[ο]ικόντας π[αρ’] αὐτοῖ[ς]

ἀκολούθως τοῖς γεγραμμένοις, τὰν ἐκτε-

νεστάταν σπουδὰν καὶ φιλοτιμίαν ποιούμε-

νοι περὶ τῶ γενέσθαι τὰν καθιέρωσιν τῶι

θεὸν ψαφιζομένος καὶ αὐτὸς συναύξεν καὶ

ἀεί τινος ἀγαθῶ παραιτίος γίνεσθαι τῶι δάμωι,

καὶ ὅτι ταῦτα ποιήσαντες ἀκόλουθα πράξομεν

τᾷ τε πρὸς τὸ θεῖον εὐσεβείᾳ καὶ τὰ μέγιστα χα-

ριξόμεθα τῶι δάμωι· περὶ δὲ τῶν αὐτῶν διαλε-

γέντος μετὰ πάσης [³¹σπευδῆς]³¹ καὶ τοῦ παρὰ τῶ

πεστάτουν τῶν συμφερόντων καὶ νῦν δὲ

καθότι παρακαλεῖ ὁ δᾶμος ὁ Τηΐων καὶ Περ-

δίκκας ὁ πολίτας αὐτῶν, προαιρεόμενοι οὖν

οἳ καὶ ἐπελθόντες ἐπὶ τὰν ἐκκλησίαν καὶ τὸ ψάφισμα

ἀποδόντες διελέγεν πεδὰ πάνσας σπουδᾶς καὶ φι-

λοτιμίας περὶ τῶι[⁵¹]⁵¹ γενέσθαι τὰν καθιέρωσιν τῶι Διονύ-

τᾶς ὑπαρχόνσας αὐτοῖς πορτ’ ἅμε καὶ τῶν λοιπῶν ἐνδό-

ξων καὶ τιμίων· ἀποκρίνασθαι δ(ὲ) ι ὅτι ὁ δᾶμος ὁ ϝαυξίων δια-

φυλάδων τὰν πορτὶ τὸ θεῖον εὐσέβειαν καὶ τᾶι πόλει τῶν

κνυντι καὶ παρδέχεται ἱερὰν καὶ ἄσυλον καθότι παρκα-

λεῖ ὁ δᾶμος ὁ Τηΐων, ὑπάρξει δὲ καὶ τἄλλα τίμια

Τηΐοις πὰρ τᾶι πόλει τῶν ϝαυξίων νῦν τε καὶ αἰεί.

διαλύσεις ἀποσταλείς, οὐθὲν ἐλλείπων σπου-

δᾶς καὶ φιλοτιμίας κατ’ οὐθένα τρόπον· ὡσαύτως δὲ

καὶ Περδίκκας ὁ παρὰ τῶ βασιλέως Φιλίππω πεμ-

οὖσιν διότι τά τε περὶ τὸν Διόνυσον καὶ αὐτοὶ σεβό-

μεθα καὶ τὸν ὑμὸν δᾶμον ἀσπαζόμεθά τε κἠ-

παινίομεν διότι καλῶς καὶ ἱεροπρεπῶς καὶ κατα-

δωκαν καὶ αὐτοὶ διελέγην ἀκολούθως τοῖς γε-

γραμμένοις, τὰν ἐκτενεστάταν σπουδὰν καὶ

φιλοτιμίαν ποιούμενοι περὶ τοῦ γενέσθαι τὰν κα-

μένους καὶ αὐτοὺς συναύξειν καὶ ἀεί τινος ἀγαθοῦ

παραιτίους γίνεσθαι τῶι δάμωι, καὶ ὅτι ταῦτα ποιή-

σαντες ἀκόλουθα πραξίομεν τᾶι τε πορτὶ τὸ θεῖον

εὐσεβείαι καὶ τὰ μέγιστα χαριξιόμεθα τῶι δάμωι·

περὶ δὲ τῶν αὐτῶν διαλεγέντος μετὰ πάσης σπου-

δᾶς καὶ προθυμίας καὶ [τοῦ παρὰ] τοῦ βασιλέως Φι-

λίππου πρεσβευτᾶ[⁵¹ι]⁵¹ Περδίκκα[⁵¹ι]⁵¹· ἀποκρίνασθαι τῶι

δάμωι τῶι Τηΐων, ὅτι πρότερόν τε ἁ πόλις διακει-

μένα φιλικῶς καὶ εὐνόως ποτὶ τὸ πλᾶθος τὸ

ἀπέστα τῶν συμφερόντων, καὶ νῦν δὲ καθό-

τι παρακαλεῖ ὁ δᾶμος ὁ Τηΐων καὶ Περδίκκας ὁ

πολίτης αὐτῶν, προαιρούμενοι οὖν ἐμ πᾶσιν

διελέγεν ἀκολούθως τοῖς γεγραμμένοις τὰν ἐκτε-

[νεστάταν σπουδὰν καὶ φιλοτιμίαν ποιούμενοι] περί τε

[τῶ γενέσθαι τὰν καθιέρωσιν τῶι Διονύσωι τᾶς] πό-

τοὶ διελέγεν ἀκολούθως τοῖς γεγραμμένοις, τὰν

ἐκτενεστάταν σπουδὰν καὶ φιλοτιμίαν ποιού-

μενοι περί τε τῶ γενέσθαι τὰν καθιέρωσιν τῶι Διονύ-

καὶ αὐτὸς συναύξεν καὶ ἀεί τινος ἀγαθῶ πα-

ραιτίος γίνεσθαι τῶι δάμωι, καὶ ὅτι ταῦτα πράξαν-

τες ἀκόλουθα πραξίομεν τᾶι τε πορτὶ τὸν θεὸν

εὐσεβείαι τᾶι μεγίσται καὶ χαριξιόμεθα τῶι δά-

μῶι· περὶ δὲ τῶν αὐτῶν διαλεγέντος μετὰ πάσας

εὐνοίας καὶ προθυμίας καὶ τῶ παρὰ τῶ βασιλέος Φιλίπ-

πω πρειγευτᾶ Περδίκκα[⁵¹ι]⁵¹· ἀποκρίνασθαι τῶι δά-

μωι τῶι Τηΐων ὅτι πρότερον ἁ πόλις καὶ νῦν δ’ ἐ[μ]

ἔδοξε Ῥαυκίων τοῖς κόσμοις καὶ τᾶι πόλει· ἐπειδὴ παραγε-

νόμενοι πρεσβευταὶ παρὰ τῶ δάμωι[⁵¹]⁵¹ τῶ Τηΐων πορτὶ Ῥω-

κίονς Ἀπολλόδοτος Ἀστυάνακτος, Κωλώτας Ἑκατωνύμου

γευτᾶ Ἀγησάνδρω παρακαλέσαντος μετὰ πάν[⁵¹σ]⁵¹σας

σπουδᾶ[ς] καὶ φιλοτιμία[ς], ὁμοίως δὲ καὶ τῶν παρ’ ἁμῶν

πρεισγευτᾶν ἐμφανιξάντων τὰν ὑμ[ῶ]ν εὔνοι[άν τε κ]αὶ

Ἀπτεραίων οἱ κόσμοι καὶ ἁ πόλις Τη-

ΐων τᾶι βωλᾶι καὶ τῶι δάμωι χαίρειν.

παραγενόμενοι οἱ παρ’ ὑμέων πρεγγευ-

ὑπέρ τε τῶν λοιπῶν πᾶσαν σπου-

δὰν καὶ φιλοτιμίαν ποτάγοντες δι-

ελέγην· διὸ καὶ δεδόχθαι ἀποκρίνασθαι

τῶι δάμωι τῶι Ἀπτεραίων Τηΐοις

οὖσιν συγγενέσι καὶ φίλοις, διό-

κάδων τό τε ψάφισμα ἀπέδωκαν καὶ αὐτοὶ διελέ-

γεν μετὰ πάσας σπουδᾶς καὶ φιλοτιμίας, ἐνφανί-

ζοντες τὰν εὔνοιαν τοῦ δάμου ἃν ἔχει πρὸς Ἀρ-

κάδας καὶ τοὺς λοιποὺς [Κρηται]έας, τάν τε εὐσέ-

βειαν ἃν ἔχετε πρὸς πάντας τοῦς θεοὺς μά-

[κά]δων καὶ ἐν τοῖς πρότερον χρόνοις ἀπ’ οὐδε-

[νὸς] ἀπέστα τῶν συμφερόντων τῶι δάμωι

[τῶι] Τηΐων, διά τε τὸν Διόνυσον τὸν ἀρχαγέταν

ἐπὶ τῶι σπεύδειν ὑπὲρ τᾶς πατρίδος ἐκτενῶς

καὶ τὰν παρεπιδαμίαν πεποιῆσθαι ἀξίως ἀμφοτε-

ρᾶν τᾶμ πόλεων, δοθῆμεν δὲ αὐτοῖς καὶ ξένια τὰ

Ἡρόδοτον καὶ Μενεκλῆν ἐπὶ τῶι

σπεύδειν ὑπὲρ τᾶς πατρίδος καὶ τὰ[ν ἐνδαμίαν πεποιῆσθαι ἀ]-

ξίως ἀμφοτερᾶν τᾶν πολίων, ἐκαλέσα[μεν δ’ αὐτοὺς ἐπὶ ξενισ]-

vacat Ἐραννίων. vacat

[ἐπειδ]ὴ ὁ δᾶμος ὁ Τηΐων ἐκ παλαιῶν

[χρόνων] συγγενὴς ὑπάρχων καὶ φίλος

τοῖς κόσμοις καὶ τᾶι πόλει ἐπαινέσαι

τὸν δᾶμον τὸν Τηΐων ἐπὶ τῶι πρός

τε τὸς θεὸς εὐσεβῶς διακεῖσθαι καὶ

τεύηται ἢ κατὰ γᾶν ἢ κατὰ θάλασσαν

βοαθήσει ὁ δᾶμος ὁ Ἐραννίων καθότι ἂν

ᾖ δυνατός· ὅπως δὲ εἴδωντι Τήϊοι

τῶι σπεύδειν ὑπὲρ τᾶς πατρίδος φιλο-

τίμως, καὶ τὰν ἐνδαμίαν πεποιῆσθαι

ἀξίως ἀμφοτερᾶν τᾶν πολίων, ἦμεν

πέμψαι, ὁμοίως δὲ καὶ τὸς πρεγγευτάς, Ἡρόδοτον

καὶ Μενεκλῆν, ὅτι καλῶς καὶ εὐτάκτως ἐνδεδα-

μήκαντι. τὸς δὲ κόσμος δόμεν ἀντίγραφον τῶδε

τῶ ψαφίσματος, σφραγίξαντας τᾶι δαμοσίαι σφρα-

γῖδι, ἀποκομίσαι Ἡροδότωι καὶ Μενεκλεῖ πρὸς Τηΐος

Δελφοῖς καὶ ἐν Διδύμοις, ὑπέρ τε τ[ῶν ἄλλων τῶν συμφερόντων ἀμφοτέ]-

ραις ταῖς πόλεσιν διελέγησαν μετὰ [πάσας σπουδᾶς καὶ φιλοτιμίας.]

ἔδοξεν Παλλαίων τοῖς κόσμοις καὶ τᾶι πόλει ἀ[ποκρίνασθαι]

ἐψαφίσθη ἐπὶ δαμιουργοῦ Φίλωνος μηνὸς Ἀρτα-

μιτίου νευμενίαι.

[τὸ]ν νεὼ τοῦ Διονύσου· ἀναγράψαι δὲ καὶ εἰς τὴν παρ[α]-

[στά]δα τοῦ θεάτρου τὸ ψήφισμα τόδε καὶ τὸν στέφαν[ον·]

[τῆ]ς δὲ ἀναγραφῆς τῶν στεφάνων ι καὶ ψηφίσματ[ος]

καὶ παρὰ τὸν πότον γινέσθω τῆι αὐτῆι ἡμέραι μετὰ τὰς

σπονδὰς ὑπὸ τῶν ἀρχόντων ἡ ἀναγγελία τοῦ στεφάνου.

παρατίθεσθαι δὲ καὶ ἐν ταῖς θέαις καὶ ἐν ταῖς πομπαῖς πα-

ρὰ τὸν ἀνδριάντα τὸν Κράτωνος τὸν ἐν τῶι θεάτρωι τρίπο-

δά τε καὶ θυμιατήριον, καὶ τῆς ἐπιθυμιάσεως τὴν ἐπιμέλει-

αν καθ’ ἕκαστον ἔτος αἰεὶ ποιεῖσθαι τὸν ἀγωνοθέτην καὶ

δὲ καὶ ἐνδόξως τὰ πρὸς πάντας τοὺς συναγωνιστάς,

οὔτε δαπάνης οὔτε φιλοτιμίας οὐθὲν ἐλλείπων, καὶ

νῦν δὲ ἀγωνοθέτης γενόμενος καλῶς τῶν ἀγώνων

πρὸς συσκήνωσιν ἐν τῶι τεμένει χρηστήρια ἱκανά, παρ-

αλῦσαι βουλόμενος καὶ τῆς εἰς ταῦτα δαπάνης καὶ χορη-

γίας τοὺς Ἀτταλιστάς· ἵνα οὖν καὶ ἡ σύνοδος τῶν Ἀττα-

Καισαρήων, μεγαλοφροσύνη[ς ἕνεκεν]

καὶ δαψιλείας, οὐ μόνον ἐ[πεὶ πρὸς]

τοὺς πολείτας ἐνδέδε[ικται αὐτὴν]

τρόπον προσφέρεται πρὸς τοὺς εὐεργέτας καὶ εὔνους ὑπάρχοντας αὐτῶι, κα[ὶ τ]ὰ

μὲν συ[ν]τελεῖ τῶν ἀγαθῶν δι’ ὧν εἰς εὐδαιμονίαν παραγίνεθ’ ἡ πόλις ἡμ̣[ῶ]ν,

τὰ δ’ ἐ[πι]τελέσει· ἐπιστείλας δὲ πρὸς τὸν δῆμον ὑπέλαβε δεῖν πέμψει [πρὸ]ς̣

ὅσοι ἂν ἱερεῖς ἢ ὅσαι ἱέρειαι πρὸ πόλεως θυσίαν συντελῶσιν, χ̣[ρῆσ]-

θαι πρὸς τὰς θυσίας ἐν οἷς δεῖ ὕδατι τόυτωι, λαμβάνιν δὲ [καὶ τοὺς]

συντελοῦντας τὰ λουτρὰ ἐντεῦθεν, ὑδρεύεσθαι δὲ κα[ὶ ταῖς νύμ]-

ἐξ ἁπ̣[άντων τῶμ] πολιτῶν οἵτινες [ἐπιμελήσον]τ̣αι τῆς κατασκευῆς

τῆς κ̣[ρήνης ․․․․․․․․․․c.25․․․․․․․․․․․]νην ὕδατος π̣αρεσομε-

[ν․․, τὸ δὲ ἐ]σόμενον ἀνάλω[μα τὸ εἰς ταῦτα δι]δόναι τοὺς ταμίας ἐ[κ]

[ρεσία]ς καθότι δοθήσεται πολιτέα τῶι δήμωι τῷ Ἀντιοχέων τῶμ

[πρὸς] Δάφνηι καὶ τῶι δήμωι τῶι Σελευκέων τῶν ἐμ Πιερίαι [κα]ὶ τῶι δή-

[μωι τ]ῶι Λαοδικέων τῶμ πρὸς θαλάσσῃ· ἀναγράψαι δὲ [κ]αὶ τὸ ψή-

[φισμα τ]όδε εἰς τὴν παραστάδα τοῦ νεὼ τοῦ Διονύσου κα[ὶ κ]αθιερῶ-

[σαι, τῆ]ς δὲ ἀναγραφῆς τοῦ ψηφίσματος ἐπιμεληθῆνα[ι τ]οὺς ἐνεσ-

καλῶς καὶ ἐπιφανῶς, ε ὑπειδέξαντό ὑπεδέξαντό τε καὶ τὴν συμμορίαν φιλο-

τίμως καὶ ἐκτενῶς, εἰσενεγκάμενοι τὴν εἰς ταῦτα δαπάνην

πᾶσαν ἐκ τοῦ ἰδίου, βουλόμενοι ἐν ἅπασι τούτοις ἀδάπανον τὴν

συμμορίαν καθιστάνειν· ὅπως οὖν καὶ τὸ κοινὸν τῆς συμμορίας

τὴν συμμορίαν· ἀναγγέλλεσθαι δὲ τὸν στέφανον καθ’ ἕκαστον

ἔτος μετὰ τὰς σπονδάς, ὅταν ἡ [ὑπο]δοχὴ γίνηται· τῆς δὲ ἀναγ-

γελίας ἐπιμελεῖσθαι τοὺς καθ’ ἕκαστον ἔτος γενομένους

καὶ ἐν τοῖς ἄλλοις προέστησαν ἀξίως [τῆς] συμ-

μορίας, οὐδεμίαν ἀνενέγκαντες τῶι κοινῶι δα-

πάνην, ἀλλ’ ἐκ τῶν ἰδίων πάντα χορηγήσαντες ἀ-

ὑπὸ τῆς Ἐχίνου συμμορίας τοῖς τε θεοῖς καὶ τοῖς εὐερ-

γέταις, καὶ τὴν ἄλλην δαψίλειαν ἐποιήσαντο τῶν

εἰς τὴν ὑποδοχὴν ἀναλισκομένων ἀξίως τῆς τε

μορίας, καὶ ἀναγγεῖλαι αὐτὸν τὸν στέφανον τοῖς

Λευκαθέοις μετὰ τὰς σπονδάς, ἐν ἧι ἂγ γίνηται ἡμέ-

ραι ἡ συμμορία· τῆς δὲ ἀναγγελίας ἐπιμελεῖσθαι τοὺς

καὶ στῆσαι παρὰ τὸμ βωμὸν τῆς συμμορίας. βουλ[ό]-

μενοι δὲ καὶ ἐν τούτοις ἀκόλουθοι φαίνεσθαι καὶ ἀ[δ]ά-

πανον καταστῆσαι τὸ κοινόν, τὴν εἰς ταῦτα δα[πάνην]

ἐσομένην ἐκ τῶν ἰδίων ἀνεδέξαντο ποιήσειν.

το δὲ καὶ τὴν συμμορίαν φιλοτίμως καὶ ἐκτενῶς,

εἰσενεγκάμενοι τὴν εἰς ταῦτα δαπάνην

πᾶσαν ἐκ τοῦ ἰδίου, βουλόμενοι ἐν ἅπασι τούτοις

ἀδάπανον τὴν συμμορίαν καθιστάνειν· ὅπως

οὖν καὶ τὸ κοινὸν τῆς συμμορίας εὐχαρίστως

ἀναγγέλλεσθαι δὲ τοὺς στεφάνους καθ’ ἕκασ-

τον ἔτος μετὰ τὰς σπονδάς, ὅταν ἡ ὑποδοχὴ

γίνηται· τῆς δὲ ἀναγγελίας ἐπιμελεῖσθαι

[προγεγραμμένα. ἐὰν δὲ] τὰ χρήματα ταῦτα ἢ αἱ πρό̣σ̣οδοι αὐ[τῶν —]

[․․c.7․․ ἐκδαν]εισθῇ παρὰ τὰ γεγραμμέ̣ν̣α ἢ μὴ γένητα̣[ί]

[τι τῶν ἐ]ν τῶι ψηφίσ̣ματι καταγεγραμμένων ἢ γ[έ]νηταί τι πα[ρὰ]

[ἀφειμένοι]ς? τῶν τελέων· ἀτελεῖς δὲ αὐτοὺς εἶναι καὶ χορηγ[ιῶν]

[καὶ ․c.6․․]οχιῶν καὶ βοηγιῶν καὶ λαμπαδαρχιῶν καὶ ἐπιγρα[φῆς]

[τῶν τε βοῶν] τῶν ἀρούντων ὅσοι ἔωσι αὐτοῖς πάντων καὶ περιζύγ[ων·]

τετράκις χιλίας, ἀποδείκνυσθαι καθ’ ἕκαστον ἔτος ἐν ἀρχ[αι]-

ρεσίαις μετὰ τὴν τῶν γραμματέων αἵρεσιν γραμματοδιδασκ[ά]-

λους τρεῖς οἵτινες διδάξουσιν τοὺς παῖδας καὶ τὰς παρθέ-

νους· δίδοσθαι δὲ [τ]ῶι μὲν ἐπὶ τὸ πρῶτον ἔργον χειροτονηθέντ[ι]

χειροτονηθέντι τοῦ ἐνιαυτοῦ δραχμὰς ἑπτακοσίας· οὗτος δὲ

διδάξει τούς τε παῖδας οὓς ἂν καθήκηι εἰς τοὐπιὸν ἐκκ[ρ]ίνεσθαι [καὶ]

τοὺς τούτων ἐνιαυτῶι νεωτέρους τά τε μουσικὰ καὶ κιθαρίζειν ἢ ψάλλειν,

κρινέτω ὁ παιδονόμος· προ̣σδίδοσθαι δὲ καὶ ἐὰν ἐμβόλιμον μῆνα ἄγωμεν τὸ

ἐπιβάλλον τοῦ μισθοῦ τῶι μηνί. v2 ὁπλομάχον δὲ καὶ τὸν διδάξοντα

τοξεύειν καὶ ἀκοντίζειν μισθούσθωσαν ὅ τε παιδονόμος καὶ ὁ γυμνασί-

αρχος ἐπ’ ἀναφορᾶι τῆι πρὸς τὸν δῆμον· οὗτοι δὲ διδασκέτωσαν τούς

τε ἐφήβους καὶ τοὺς παῖδας οὓς καὶ τὰ μουσικὰ μανθάνειν γέγραπται,

διδόσθω δὲ μισθὸς τῶι μὲν τοξεύειν καὶ ἀκοντίζειν διδάσκοντι δρα-

χμαὶ διακόσιαι καὶ πεντήκοντα, τῶι δὲ ὁπλομάχωι δραχμαὶ τριακόσιαι·

ὁ δὲ ὁπλομάχος διδάξει χρόνον οὐκ ἐλάσσονα μηνῶν δύο· ὅπως δὲ ἐπι-

μελῶς ἐν τοῖς μαθήμασιν γυμνάζωνται οἵ τε παῖδες καὶ οἱ ἔφηβοι

τὸν παιδονόμον καὶ τὸν γυμνασίαρχον ἐπιμελεῖσθαι καθότι ἑκατέρωι

αὐτῶν προστέτακται κατὰ τοὺς νόμους· ἐὰν δὲ οἱ γραμματοδιδάσκα-

λοι ἀντιλέγωσιν πρὸς αὑτοὺς περὶ τοῦ πλήθους τῶν παίδων, ἐπικρινά-

δείξεις ἃς ἔδει γίνεσθαι ἐν τῶι γυμνασίωι ποιεῖσθαι τοὺς γραμματοδι-

δασκάλους καὶ τὸν τὰ μουσικὰ διδάσκοντα ἐν τῶι βουλευ[τηρίωι. —]

[—]

[ζειν ἐξέσ]τω αὐτούς. περὶ δὲ τοῦ ὁπλομάχου καὶ τοῦ τοξεύειν

v2 καὶ ἀκοντίζειν διδάσκοντος συντελείσθω καθάπερ ἐπάνω

γέγραπται. v2 ἢν δὲ οἱ ἐνεστηκότες ταμίαι ἢ οἱ ἑκάστοτε γινόμενοι

νόμωι, ἐξώλης εἴηι καὶ αὐτὸς καὶ γένος τὸ ἐκείνου. vacat

ἐὰν δὲ οἱ τα[μίαι μ]ὴ δανείσωνται τὸ ἀργύριον κατὰ τὰ γεγραμμένα ἢ μὴ ἀποδῶσιν τὸ

[κατὰ τόνδε τὸν] νόμον τοῖς καθισταμένοις ἐπὶ τῶν μαθημάτων ὀφειλέτω ἕκασ[τος τ]-

[ἄ]λλας συναρχίας· καὶ μετὰ τὸ συντελεσθῆναι τὰς κατευχὰς καὶ τὰς

[σ]π̣ονδὰς καὶ τὰς θυσίας, ἆισαι τοὺς ἐλευθέρους παῖδας παραβώμιον,

[χορ]εῦσαι δὲ καὶ τὰς παρθένους τὰς ἐπιλεγείσας ὑπὸ τοῦ παιδονόμου

[θ]άρχηι τοῦ φρουράρχο[υ,] ἐ[ξε]ῖναι [τῶι φρ]ουράρχω̣ι καὶ καταδεῖν κα[ὶ]

ἀπόμισθον ποιῆσαι· ἐχέτω δὲ τῶν φρ[ου]ρῶν [ἕκα]στος ἀσπίδα κα[ὶ]

δορὺ καὶ μάχαιραν καὶ περικεφαλα̣ίαν· [τὸν] δὲ φρούραρχον [καὶ]

Κυδωνιατᾶν ἁ πόλις καὶ οἱ άρχοντες Τηΐων τᾶι βωλ[ᾶι]

καὶ τῶι δάμωι χαίρειν. ἐπειδὴ [Τήϊ]οι φίλοι καὶ συγγενεῖς

ὑπάρχοντες διὰ προγόνων τᾶι πόλει ψάφισμα καὶ πρεσ-

καν καὶ αὐτοὶ διελέγην ἀκολούθως τοῖς γεγραμμένοις,

τὰν ἐκτενεστάταν σπουδὰν καὶ φιλοτιμίαν ποιιόμε-

νοι περὶ τῶ γενέσθαι τὰν καθιάρωσιν τῶι Διονύσωι τᾶς

τὸν θεὸν ψαφιξαμένος καὶ αὐτὸς συναύξεν καὶ αἰεί τι-

νος ἀγαθῶ παραιτίος γενέσθαι τῶι δάμωι, καὶ ὅτι ταῦτα

ποιήσαντες ἀκόλουθα πράξομεν τᾶι τε [συγγενείαι καὶ τᾶι]

ποτὶ τὸ θεῖον εὐσεβείαι καὶ τὰ μέγιστα χαρι[ξώμεθα τῶι]

δάμωι· ἀποκρίνασθαι Τηΐοις φίλοις καὶ οἰκεί[οις ἐῶσιν δι]-

ότι τὸν Διόνυσον καὶ αὐτοὶ σεβόμεθα καὶ τὸν Τηΐω[ν δᾶμον]

συγγενέα ὄντα ἀσπαζόμεθα καὶ ἐπαινῶμεν δ[ι]ό[τι κα]-

ἄσυλον νῦν τε καὶ εἰς τὸν ἄλλον χρόνον πάντα, καὶ πει[ρα]-

σώμεθα αἰεί τινος ἀγαθῶ παραίτιοι γίνεσθαι τῶι δάμωι

καὶ κοινᾶι καὶ ἰδίαι· εἰ καί τινες ἄγωντι Τηΐος ἢ τὸς κατοικόν-

vacat Πολυρρηνίων. vacat

Πολυρρηνίων οἱ κόσμοι καὶ ἁ πόλις, Τηΐων τῶι δάμωι

καὶ τᾶι βωλᾶι χαίρειν. κομισάμενοι τὸ ψάφισμα τὸ παρ

[⁵¹δο]⁵¹τω[⁵¹ι]⁵¹ καὶ Κωλώτα[⁵¹ι]⁵¹ διακούσαμεν παρακαλούντων μετὰ

πάνσας σπουδᾶς καὶ φιλοτιμίας ἀκολούθως τοῖς ἐν τῶι

ψαφίσματι κατακεχωρισμένοις. περὶ δὲ τούτων δεδό-

Συβριτίων ἁ πόλις καὶ οἱ κόσμοι Τηΐων τᾶι βωλᾶι καὶ τῶι

δάμωι χαίρειν. v παραγενόμενος Περδίκκας ὁ παρὰ βασι-

λέως Φιλίππου πρεσβευτὰς τό τε ψήφισμα ἀπέδωκεν

[ πολί]τας ἀκολούθως τοῖς γ[εγραμμένοις μετὰ πάσας]

σπουδὰς καὶ φιλοτιμίας· πρό[θυμοι οὖν καὶ ἀπὸ προ]-

γόνων πρὸς πάντα τὰ [θεῖα διακείμενοι — τὰν]

χάζοιτο ἐκ τῆς συναντωμένης ἡμεῖν εὐμενείας

διὰ ταῦτα παρὰ τοῦ δαιμονίου· οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ ἐξ ἄλ-

λων πλειόνων πεπείσμεθα συμφανῆ πᾶσι γεγονέναι

[σσαν καὶ παραιρῆ]ται τὰν χώραν τὰν καθιερωμέ-

[ν]αν, βοα̣[θή]σει ὁ δᾶμος ὁ Ὑρτακινίων καθὼς ἂν

δύναται μάλιστα· ἀναγράψαι δὲ τὰν ἀνανέ-

Τηΐων πρεγγευτάς· ἐπαινέσαι δὲ α̣ὐ̣τ̣ὸ̣ς̣

ἐπὶ τᾶι ἐνδαμίαι καὶ τᾶι λοιπᾶι ἀναστροφᾶι

ἇι πεποίηνται ἀξίως τᾶς πόλιός τε τῶν Τηΐων

[σαι] ἂν ἔξω πίπτω̣σ̣ι̣ τῆς περιβαλλομένης πόλεως· οἰκοδομ[εῖσθαι δὲ τὰς οἰκίας τοὺς λα]-

[βόν]τας τὰ οἰκόπεδα ἐ[ν] ἔτεσιν τρισίν, εἰ δὲ μὴ, δημόσια εἶναι τὰ [οἰκόπεδα. ὠιόμεθα δὲ]

δεῖν καὶ τὰστέγας τῶν οἰκιῶν ἀποδοθῆναι τοῖς Λεβεδίοις [ὅπως τάχιστα κατασκευά]-

[ὀ]φείλει ἡ Λεβεδίων πόλις, ταῦτα διορθωθῆναι ἐκ τῶν κοιν[ῶν προσόδων κατ’ ἐνιαυτόν,]

[τὰ] δὲ δάνεια ταῦτα ὑμᾶς εἰς τὴν ὑμετέραν πόλιν, ὅπως οἱ Λεβ[έδιοι ὤφειλον, παραλαβεῖν].

καὶ ὅσοι δὲ πρόξενοί εἰσι τῆς Λεβεδίων πόλεως ἢ εὐεργ[έται ἢ πολιτεί]-

[γ]ίνηται σίτου εὐχερῶς, οἰόμεθα εἶναι μεταπέμπεσθαι ἐκ [ταύτης ὁπόσ]-

[ο]ν ἄν τις βούληται. ἐσπουδάζομεν δὲ ὑπὲρ τούτων ταῖς [πόλεσιν βουλόμενοι συν]-

[ε]νεγκεῖν, ἐπεὶ ὅτι γε ἰδίαι ἐκ τοῦ πράγματος οὐθὲν γί[νεται ἡμῖν, γινώσκετε]

[πυ]λῶνος μῆκος ἐπὶ πή[χεις]

[πεντ]ήκοντα ἡ γενομέν[η δαπάνη]

[δ]ραχμαὶ σʹ

[τέ]σαρες καὶ προμαχῶνες τέσαρες

[κ]α̣ὶ ἐδαπανήθησαν δραχμαὶ ΧΧΧ

[ΗΗ]ΗΗΔΔ𐅂𐅂𐅦 καὶ Ἀλεξ(ανδρεῖαι) δραχ(μαὶ) ΔΔΔ 𐅃𐅂𐅂ΙΙΙ

[χ]εις τεσσαράκον[τα]

[κα]ὶ ἐδαπανήθησα[ν ]

[δρα]χμαὶ 𐅆Δ.

Ἡροστράτου τοῦ Με[γαθύ]μου, Κλείτου τοῦ

Μεγαθύμου, Λυσανίου [τοῦ] Κλείτου, ἐδαπα-

νήθησαν εἰς τὴν κατα[σκευὴ]ν τοῦ πυλῶνος

κοντα, καὶ εἰς τὴν κατασκευὴν τῆς ψα-

λίδος, ἐδαπανήθησαν γραμμάτων

μὲν δραχμαὶ 𐅅ΗΗΔΔΔΔ𐅦, ἀριθμοῦ δὲ

[Θ]αρσύνων, ἐκ τοῦ Ἱέρυος πύργου, Ζωριάδης,

Ἀπολλώνιος, ἐκ τοῦ Δάδδου πύργου, Δάδδειος,

Ἑρμοθέστος, ἐκ τοῦ Ἰσθμίου πύργου, Λεωνίδης,

[vacat Δημήτριος Μ]ενίππου Φωκαιεὺς,

[vacat Ἀ]νδρομέδαι. vacat

[vacat ἐκιθαρῴδει ὁ] αὐτός.

χαλκίον τετραχοϊαῖον καὶ ἄμβικον, λεκάνην ἐς πο-

τήρια, καὶ ἄλλην ποδανιπτῆρα, λυχνίαν χαλκῆν σαλ-

πιγγωτήν, λύχνον χαλκοῦν δίμυξον, δίφρον ἐβένιν-

ον, ἀσπίδα καὶ δόρυ.

v Ῥώμης,

ἀγαθοῦ δαίμονος.

Ἀθηναγόρας Μεγακλείους,

Ἀναξιάδης Δάμωνος,

Χαρμίδης Ἡροφίλου,

Μαυρητανίᾳ, καὶ διὰ τὰς τοῦ

γένους αὐτοῦ εἰς τὴν πατ[ρίδα]

[εὐεργεσίας —]

[vacat]ρέχων ὁμόθυμον

[ἐξ ἰ]δίων δαπανῶν Ἀντισθένης ταῦτ’ ἐ-

[%⁸¹]πέγραψε.

παῖς; vacat ὃν Τύχα γε τερπνὸν ἐς βίου τέλος

γέρας ποδαγέτευσα. vacat ποτὶ δ’ ἐτέων ἔβας

ἀριθμὸν ἐξάκοντα; vacat λειπόμαν τρισίν. vacat

ψυχὰς ἐς μακάρων νᾶσον ἀποπταμένας.

Ἕρ̣μ[ος δ’ ἀδάκρυτος· χάριτες γὰρ ἀν’ ἠ[ρί]α κε[ίνας]

[ἔ]ργουσιν στοναχὰς καὶ γόον ὠγύγιον.

γράψε πατήρ. ἀλλὰ θρήνων φίλε παύεο· μῆτερ

v3 Πρειμιγένη, ἀπόθου θυμοδακεῖς ὀδύνας.

τῆς ἐν ἐμοὶ λύπης παραμύθιον ἐμ φρεσὶ θέσθε

καὶ πατέρ’ Ἀρτέμιδι ξυνομώνυμον· οὐδέ σε νούσων

τακεδόνες, θανάτου δ’ ὠκ̣ὺ δάμασσε βέλος

ἁγναῖς ἐν θαλίαις Δαμάτερος, αἷς ἔνι Κούραν

μάρψεν ὁ καὶ τό τεὸν κάλλος ἑλὼν Ἀΐδας.

πολλὰ γοησάμενοι κρυερὴν ὑπὸ γ[α]ῖαν ἔθηκαν,

νήπιον ἀνθ’ αὑτοῦ παῖδα λιπόντα δόμοις.

Ἀλκείδου με τραφέντα φίλοις [ἐνὶ γυ]μνασίοισιν |

λυπηρὸς δαίμων ἥρπασεν α̣ἰφν̣[ίδι]ο̣ς· |

εἴκοσι γὰρ καὶ πέντε μόνους λυκάβαντας ὁδεύσας |

Δαμάσιππε Νεώ(τερε)

χρηστὲ χαῖρε,

Δαμάσιππε χρηστὲ χαῖρε.

Δάφνε

χρηστὲ

χρηστὲ χαῖρε.

Κλ(αύδιε) Μείδα χρηστὲ

χαῖρε.

vacat

Προσόδα μνησ-

%⁸⁰%⁸⁰τή, χαρά. vacat

[v2] χαῖρε

Μίδα Ἑρμογένου[ς]

v2 χρηστὲ χαῖρε.

ἡ Δ̣α̣τύλου

συμμορία.

[λοις] καὶ συνεφήβοις παρ[αινῶ·]

[οἰκτρ]ῶς δαίμων [με] προπέν[πει καὶ]

σύ, Δ]ιὸς μοῖρ[α] ἄκριται, Σ[ω]σθένῃ μ[ε προσ]-

ἔδοξε τῶι δήμωι, γνώμη συνέδρων· Δημοδάμας

Ἀριστείδου εἶπεν· ἐπειδὴ Ἀντίοχος ὁ πρεσβύτατο[ς]

[διαίαν τῶι θε]ῶι κατὰ πόλιν, ἀφ’ ἧς ἔσονται κα[θ’ ἔτος]

[πρόσοδοι ἃς] οἴεται δεῖν δαπανᾶσθαι εἰς τὰ κατα-

[σκευαζόμε]να ἐν τῷ ἱερῷ τῷ ἐν Διδύμοις, τὰ δε ἀ-

τοῦ βασιλέως υἱὸν [πρ]εσβύτατον ἀ[νατεθει]-

κότα· ὅπως δὲ καὶ ἕτερ[οι] προαιρῶντ[αι σπουδά]-

ζειν περὶ τὸ ἱερὸν τὸ ἐν Δι[δύμ]οις κ[αὶ τὸ πλῆθος]

ἔδοξε τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι· Λύκος Ἀπολλοδότ[ου εἶπεν]

περὶ ὧν προεγράψατο εἰς τὴμ βουλὴν Δημοδάμας Ἀρ[ιστείδου],

ὅπως Ἀπάμη ἡ Σελεύκου τοῦ βασιλέως γυνὴ τ[ιμηθῆι]·

δὲ τόδε τὸ ψήφισμα καὶ εἰς λεύκωμα. ἐπιστάται τῆς [εἰκόνος]

Δημοδάμας Ἀριστείδου, Λύκος Ἀπολλοδότου, Ἀριστ[οφῶν]

Μιννίωνος.

αὐτὴ παρθενικὴ Ἐλαφηβόλος ἀρήτειραν

θήκατο κυδαλίμην Γλαυκίεω θύγατρα

ὑδροφόρον Βήραν, Πατνίηι παραβ[ώ]μια ῥέξαι

Βάτ̣ω̣[ν]

Δαΐππου.

[— — — — —]

Λακεδαιμονίου

Ἐλαΐτις.

Σιμύλος Δαφναίου.

Δαμᾶς Εὐφροσύνου̣

καὶ Θεουδόσιε̣ [Ἰ]ουλί-

Δαφ[ν— —]

χρη̣[στ— —]

[— — —]ΙΙ[— — —]

εὐδαίμων χρηστὴ καὶ ἄ-

λυπε χαῖρε.

ΡΟΥ εἰς ὃ ἀ[π]ό[κ]ει̣ν̣τ̣αι οἱ γονεῖς αὐ[τοῦ — —]

Δ․․ΑΙ․ΛΙ[— c.8 —] καὶ ἡ γυνὴ αὐτο̣ῦ̣ Με̣[νί]-

σκη̣· εἰς ὃ τεθ̣ήσε[ται — —] καὶ ἡ γυνὴ αὐτοῦ

φυλάκιον τὸ καλούμενον βασίλαιον ἐπὶ στεφανη-

φόρου Ἀντωνίας Ἀγχαρη[ν]ῇς Λαοδ̣α̣μ̣είης, μ(ηνὸς) Τ̣[αυ]ρεῶνος εἰκά[δι].

μνῆμα τόδε̣ [φ]θιμ[έ]νων? ἀρετῆς ἕστ[ηκ’] ἐπὶ τῶ̣ν̣δε,

οἳ κ[τάμεν]οι σφετέ[ρ]ην εὐκ̣λέϊσαν π̣[α]τρίδα·

μν̣η̣[μ]ε̣ῖ̣[ο]ν̣ πᾶσαν δὲ καθ’ Ἑλλάδα σύζ̣[υγ]ον ἔργοις

ἀ̣θ̣ά̣νατος μνήμη ζῶσα θανοῦσ[ιν] ἔπι.

ἦμ̣ο̣ς̣ καὶ Μεγαρεῦσι συνήραρ̣εν ὄβριμ[ος] Ἄρης,

Ν̣η̣[λ]είδας μεγάλου ῥ̣υόμενοι πο[λέ]μου

[κατ]θάνομεν προπάροιθεν ἀριστεί̣[η]ς ἀλέγο[ντ]ε̣ς̣,

τὸν Ἑστιαίου τῆς τραγωι%⁸⁰δίας γραφῆ

Εὐανδρίδαν κέκρυφ’ ὁ τυμβίτας πέτρος,

ζήσαντα πρὸς πάντ’ εὐσεβῶς ἀνὰ πτόλιν

[— — — c.17 — — —]ΕΔ̣[— c.8 —]Ε̣ΠΙ[— 3-4 —]

ἑβδομάδας γενέταις δάκρυα χευαμέναν?

Ἀντιπάτρωι καὶ μητρὶ Φιλιστιάδι· στυγερὸν δὲ

ἄντομ’ ἐγὼ πατρός τ’ Ἀντιπάτρου λίτομαι·

λ̣είπω γὰρ τέκνον Διονυσίου, ὅς μ’ ἔτι παῖδα

νυμφεύσας ὥραν οὐκ ἀπέλαυσεν ἐμάν·

[εὖ] κ̣αθύπερθε ἕστηκα γραφῆς τύπωι εἰκόνα φαίν̣[ων]

[το]ῦ̣δε Ἡρακλείδα γνωτὸς ἅπασι τάφος·

[μ]ν̣ήμης δ’ αὐτῶι παῖδες ἐπέστησαν τόδε σῆμα

[ἔστεφο]ν εὐθυνόμοισι πανήγυριν ἡνιοχοῦντε[ς]

[— — —]Ι̣ κλεινὴν πᾶσιν Ὀλυμπιάδα —

[μάρτ]υρες ἀθάνατοι νίκης μνημεῖα σέβοντες —

[ἀπτω]τ̣εὶ νικῶντα πάλην παῖδας Κλεόνικον·

[αὐτὰ]ρ̣ ἐγὼ τόδε ἔτεοξα κασιγνήτωι μνημεῖον

[․․․․․]ε̣ίδας· ξεστὸς δὲ κίων ἐπὶ σήματι ἄραρε

[?τέχν]η̣ν ἀγγέλλων· μνήμην δ’ ἔχει Ἑλλὰς ἅπασα.

δρυπτόμενοι χαῖτας τοῦδε πάροιθε τάφου·

ἦ γὰρ δαίδαλά τε ἔργα χεροῖν καὶ σώφρονα κόσμον

ἤσκησας, μῶμος δ’ οὔτις ἐπῆν ἐπὶ σοί.

σῆμα μὲν ἴσθ’ ὅτι τοῦτο Μενεσθειδᾶν ἐπὶ δισσοῖς

κίοσιν ὠγκώθη, ξεῖνε, καταφθιμένοις·

ἡμεῖς ․․․Ε π̣αλαιότατον εὐδαιμον․․ΣΟΙ․[․․]

εὐπατέρων ἐνηνεγμένοι Ἴωνες γένος

τῆιδε Φιλαινίδα θῆκε Νέος πόσις, ἀμφὶ δὲ τύμβον

[α]ὐτὸς ἐπ’ ἀγροτέρας δείματο καλὸν ὁδοῦ·

οἰκτρὰ πατὴρ ἐπὶ σοὶ βάλε δάκρυα, Πουλυδαμαντί,

ἡνίκα κυανέαν πορθμίδ’ ἔβης νεκύων·

οὐδέ τι πατρὶ φίλωι νεαροὺς ἐπὶ γούνασι παῖδας

κηδεμόνας θῆκας γήραος οὐλομένου,

Λήθη σὴγ γενεὴν φάρεσιν ἐσκίασε.

μητρὶ δὲ γηραιᾶι λίπες ἄλγεα δακρυοέντα

ἀνδρί τε· κωκύει δὲ οἶκον ἔρημον ὁρῶν.

[τύμβος, ὃν ἐνθάδ’ ὁρᾶις, κούρ]ας, ὦ ξεῖνε, καλύπτ-

[ει / πότμωι ἀποφθιμένας] δακρυόεν[τι] δέμας· /

[ἃν ⏑ ⏑ – ⏑ ⏑ –]ρα ποτὶ ζοφὸν ἤγαγε

[ν δ’ ἄμμορον ἆ θαλά]μων. / ἀλλὰ σὺ τὰν

[κατὰ γᾶς χαίρειν λέγ]ε παῖδα Φίλωνος, /

[δύσβατον ἃ κατέδ]υ ἀτραπὸ[ν] εἰς

[Ἀίδαν]. /

[ἐνθάδε κεῖται Δελ]φίς, ἐτῶ[ν δεκάδας δύ’ ἔχουσα],

[ἣ τὸ πάρος μὲν] ἔδωκε χα̣[ρὰν πάντεσσι φίλοισιν],

[κατέχει· / ἦμά]ρ νιν πανάπο[τμον]

[ἀφείλετ]ο πάτριον οὖδας, /

[– ⏑ ⏑ – δὲ ?κρ]ιτὴρ κάμμορον ἐ-

πρόσθε νέων ἀγέλας ἔδρακεν ἁγεμόνα,

ἄλλα τ’ ἐνὶ ζωᾶι τελέσαντά σε μυρία δάμωι

καρύξει φάμα φένγος ὑπ’ ἀελίου,

[πε]ις δὲ Ὀλύμπου τὰς ἀ-

[δαι]δ̣άλτους πύλας / ὁμέ-

[στ]ιον θεοῖσιν εἰληχὼς

[— — —]ογένει καὶ Ε[— — —]

[— — ἀλ]λήλων οὐδα[— — —]

[— — —] φιλάδελφος ΕΝ̣[— —]

[— — — — — — —] ἐξ ἀ|ρχῆς βίον

[— — — — λέλο]νχε δα|ιμόνων τόπον

[— — —]ε̣ι δὲ κἀν φθιτ|οῖς κόνις

[ὃς εὐσεβῶς διῆγεν] ἐξ ἀρχῆς βίον·

[ψυχὴ μὲν οὖν λέλο]νχε δαιμόνων τόπον,

[τιμὴν φίλων ἔχ]ει δὲ κἀν φθιτοῖς κόνις.

Πολυκλῆς Ἀριστοκλείου̣[ς],

Τασσκαννάδας Φιλονόμο[υ],

Φιλόνομος Πολυκλείους,