παυσον την ψυχην μου την δ(ουλην) παπα Σινε-

θη Τοσσινε εν κολποις Αβρααμ κ(αι) Ισακ

κ(αι) Ιακκωβ εν τωπω φωτινων, εν τω-

τα διανοιας ως αγατος κ(αι) φιλαν(θρωπ)ος συ-

χρησος, οτι ουκ εστιν ανθρωποις ως ζησε-

ται κ(αι) ουκ αμαρτιας· συ γαρ μονος θ(εο)ς

νος · αναπαυσον την ψυχην · τον δου-

λον σου Ιω(αννο)υ επαρχου Νοβαδ(ων) εν κολποις

Αβρααμ (και) Ισαακ (και) Ιακωβ · εν τοπω φω-

μω χαρισαμενος, αναπαυ[σ]ον τον δ(ουλον σου)

Ι(ησο)υ Υ(ι)ο Μαριαμη [εν] κολποις Α-

βρααμ και Ισακ και Ιακωβ εν τω

] της δεσποινης.

απα Βησαμμων επισκοπου εποιησεν

υπερ Θεωνεικα Ισιδωρος

την δουλην

εις κολποις Α-

βρααμ κ(αι) Ισαακ

ἀπὸ τοῦ Ἀρσινοείτου καθαρο-

υργῶν καὶ πλακουντοποιῶν

Ἡρακλείδην Σοχώτου προστ-

ἔτους γʹ [Τί]του Καίσαρος τοῦ κυρίου, θεοῖς Σωτῆρσι

Ἡρα[κλῆς] Λύσιδος, [ἱερο]ποιὸς [καὶ] ἀρχιπρύτανις,

ὁ οἰκοδομήσας τὸ ἱε[ρὸν] θεῶν Σωτήρων

Πανὶ ὁμοῦ Νύμφαι Ἰσιδώρῳ τάσδε ἔδωκαν

λατομίας εὑρεῖν τῷ Μενίπποίο γόνῳ,

ἡνίκα ἀτρήστοιο κελεύσμασι Μεττίου Ῥούφου

Σεβαστοῦ Ἀπο[λλ]ώνιος κωμογραμματεὺ[ς] ὑπὲ-

ρ ἑαυτοῦ καὶ γυναιξὶ(!) καὶ τέκη τέκνα(!) ὅλα ἐποίησεν τὴν

οἰκοδομὴν ἔτους ιζʹ Τιβερίο-

κοδόμησεν καὶ ἐζωγράφησεν σὺν τοῖς

φυτοῖς, ἐποίησεν ἐκ τοῦ ἰδίου,

ἐπ’ ἀγαθῶι.

ἐζωγράφησ̣εν τὴν [— — —]-

θιν ἐποίησεν ἐκ τοῦ [ἰδίου].

τὸ προσκύνημα α̣[ὐτοῦ]

πλικιαίριος ἴλης Οὐοκοντίων

ἐποίησεν εὐσεβείας χάριν, ἐπ’ ἀγαθῷ,

(ἔτους) εʹ Ἀντωνείνου καὶ Οὐήρου Καισάρων τῶν

ἀελίω χαίρην εἶπέ ϝοι ὠς δύνατον.

Τίταν δ’ ὄττ’ ἐλάων λεύκοισι δι’ αἴθερος ἴπποις

ἐ̣ν̣ὶ σκίαι ὠράων δεύτερον ἦχε μέτρον,

Νεμεσιανὸς, πολείτης τοῦ θείου ποιητοῦ

Ὁμήρου, ἀπὸ καθολικῶν παλατίου καὶ ἀπὸ

τηγὸς [Ὀμβέι]του [ε]ἱστόρησα, καὶ τὸ

προσκύνημα ἐποίη-

σα τῆς συ[μ]βίου καὶ τῶν

[νῶν] (ἑκατοντα)ρχ(ίας) Σερήνου ἐν ὀνίροις

[ἤκουο]ν "τὸ συνπόσι(ο)ν ποίησαι

[τοῦ κ]υρίου Σεράπιδος"

[καὶ ε]ὐχαριστήσας ἐποίησα

ἐπ’ ἀγαθῷ.

[— — —]ν̣ τ̣ῶ[ν] γερδίων ἱστῶ[ν]

[— — —]π̣οιων εκ[․․] καὶ κατα

[— — —]ν̣ο̣[․․]ο̣σ̣ι̣ω̣ν̣ τ̣ο̣ῦ̣ σημαν[—]

Κολλούθου ἰατροὶ τὴν ἀνοικο-

δομὴν ἐπ[οι]ήσαντο κατ’ εὐ-

σέβειαν ἐπ’ ἀγαθῶι,

[ὡ]ς̣ δὲ [πρ]οσῆκόν ἐσ[τ]ιν [π]ερὶ [τ]ῶν π[ρ]ο[ν]ο[μίω]ν [κ]αὶ τῶν ἀπηγ[ορευμέν]ων μ[νήμην] π̣[οιή]σασθ̣α[ι]

ἐν τῇ ὑμετέρᾳ δεήσι τῷ διασημοτ̣άτῳ ατω καθολ̣ι[κ]ῷ [π]ρὸς [χ]άριν [ἐ]φ[ρ]οντίσαται [ὡ]ς οὐκ ἔ[δ]ει ὑ[μ]ᾶς

․․․․․․․ ἐν διαστέματι κατέχεσθε καὶ σφόδρα ἠξιώσατε ἵνα τὴν δ[ω]ρεὰν ἡμῶν, [ἣν] εἰς τὴν

μνήμην ἐποιήσασθαι, ἰσχυρὰ[ν] ὑμῆν καὶ ἀχερέαν διαφυλαχθῆναι κελεύσομεν, γράμματα

πρὸς τὸν ἡμέτερον [καθολικὸν] δοῦ[ν]αι ἐκελεύσαμεν [ἵ]να τὴν ἡμετέραν δωρεὰν

ἣν δὴ πάλιν εἰς τὸ πρόσωπον ὑμε͂[ν] ἐποι[η]σάμεθα, ἰσ̣χυρὰν διαμένειν ἀνέ̣χαται

πλὴν ὅμως εἴ τινες ἐ[ξ] ὑμῶν ὑπὲρ τοὺς ὅρους τοὺς ὑπὸ ἐμοῦ τοῦ Διοκλητιανοῦ Σεβαστοῦ

ὑμε͂ν [π]αραδ̣οθέντας χωρ[ίσ]αι εὐ[ε]ργῶν [α]ἰρεθῖεν τὰς ἐξ ἔθους συντελείας ὑπὲρ αὐτῶν

αὐτοὺς τὸ ἱκανὸν ποιεῖν πάσης [ἀδικίας — — — —]

τῶν γραμμάτων vac. ἑρμηνεί[α].

τίωνι Σαραπίωνος,

καὶ ἐποιησάμεθα

τὸ προσκύνημα Ἁρ-

Ἁρπαῆσις Ἀμμωνίου ἀπὸ Φαρεμω ἐποίησε εὐσεβίας χάριν ἐπ’ ἀγαθῶι,

(ἔτους) ηʹ Σεουήρου καὶ Ἀντωνίνου Καισάρων τῶν κυρίου(!) Παῶνι κ̣ʹ.

Ἁρπαῆσις Ἀμμωνίου ἀπὸ Φαρεμω ἐποίησεν εὐχαριστίας χάριν ἐπ’ ἀγαθῶι̣.

ἐφ’ ἡγεμόνι Ποπλίου Ὀκταείου

ἐποίησαν βαστοφόλου παστοφόροι Ἡλιό[δωρος]

[ἅμ]α [καὶ](?) Ἁβ̣ριοτ[— — —],

μύστην τότε κίκλησκε φύσις πόνον γεωργεῖν·

ὁ σοφὸς τότ’ ἐγὼ ποικίλον ἥρμοζον ἀοιδήν,

σεμνὸν ἀπὸ θεῶν κωτίλον ἐπιτυχὼν νόημα.

Ῥωμαίων μεγέθει δόξαν ἀγαλλόμενος,

μαντικὰ πυθιόων ἅτε δὴ θεὸς Οὐλύμποιο·

ὡς βίος ἀνθρώποις προορώμενος ἐξέθεν αὐχεῖ,

ὡς ἦμαρ καὶ νύξ σε σέβει, ὧραι δ’ ἅμα πᾶσαι,

καὶ Κορνήλιος Γερμανὸς καὶ Κάσιος Λόν-

γος, καὶ ἐποιήσαμεν τῶν φιλούντων

ἡμᾶς τὸ προσκύνημα ἐπ’ ἀγαθῷ σήμ[ερ]ον

Καίσαρος τοῦ κυρίου, Θὼθ ιβʹ.

Οὐαλεντίων ἐποίησα.

τῶν ἐμῶ̣ν πά̣ντω̣ν.

Γά̣ϊος Αὐφίδιος [ἱ]ππωίατρος ἱπποίατρος

ἦ̣λθον καὶ προσεκύνη-

ὄχλων μου τὸ μὲν πρῶτον ἅπαξ, ἐνίκησα αὐτῶν

καὶ αὐτοὶ ἠξίωσάν με. ἐποίησα εἰρήνην μετ’ αὐτῶν ·

καὶ ὤμοσάν μοι τὰ εἴδωλα αὐτῶν καὶ ἐπίστευσα τὸν

ὅρκον αὐτῶν, ὡς καλοί εἰσιν ἄνθρωποι. ἀναχωρήθην

εἰς τὰ ἄνω μέρη μου ὅτε ἐγεγονέμην βασιλίσκω βασιλίσκος,

μύστην τότε κίκλησκε φύσις πόνον γεωργεῖν·

ὁ σοφὸς τότ’ ἐγὼ ποικίλον ἥρμοζον ἀοιδήν,

σεμνὸν ἀπὸ θεῶν κωτίλον ἐπιτυχὼν νόημα.

Ῥωμαίων μεγέθει δόξαν ἀγαλλόμενος,

μαντικὰ πυθιόων ἅτε δὴ θεὸς Οὐλύμποιο·

ὡς βίος ἀνθρώποις προορώμενος ἐξέθεν αὐχεῖ,

ὡς ἦμαρ καὶ νύξ σε σέβει, ὧραι δ’ ἅμα πᾶσαι,

ἰδέναι θέλων εἰ σὺ ἶ ὁ ἥλιος· ἀλότριον

ἐμαυτὸν ἐποιησάμην πάσης κακείας

καὶ πάσ[ης ἀθε]ότητος καὶ ἁγνεύσας ἐς πολὺν

οὐράνι[ον πό]λον· καὶ ϹΤΟΠΙ․Α̣․․Ν δέμματα

κατὰ δεινὸν νυκτιδρόμον ․․ΝΑΑ․ΠΙΑΤΟΝ ποιησάμενος

ΕΝΩ καὶ ἁγίῳ τῷ τῆς ἀθανασίας ὕδατι λουσάμενος

φαι[νῃ ὡς παιδί]ον· ἦλθες, κατὰ καιρὸν ἀνατολὰς

ποιο[ύμενος], εἰς τὸν σὸν σηκόν, ξοάνῳ τε σῷ καὶ ναῷ ἔμπνοιαν

παρέχων καὶ δύναμιν μεγάλην· ἔνθα σε ἔγνων, Μανδοῦλι,

εκύνησα θεὸν μέγαν

Μανδοῦλιν καὶ ἐποίησα

τὸ προσσκύνημα προσκύνημα τοῦ

τοῦ ἀναγινώσσκοντος ἀναγινώσκοντος

σήμερον καὶ ἐποίησα τὸ

προσκύνημα τοῦ σύνπαν-

κληΐσζω σε πάντοτε, καὶ ἔτας καὶ δμόας πατρίδι ἱκέσθαι

νόσφιν ἄτερ νόσου καὶ ἄτηρ χαλεποῖο πόνοιο·

λαμπρὰ [παρεῖα] φέρων καὶ δεξιὸς Ἴσιδι βαίνων.

κεντυρίας̣ Α̣β̣ι̣ε̣καισα[— — —]τω̣τωνσι[․․]ω

Τάλμεος, καὶ ἐποίησα τὸ προσκύνημα

Οὐαλερᾶτος τοῦ πατρός μου καὶ Ἀντω-

καὶ Κορνήλιος Γερμανὸς καὶ Κάσιος Λόν-

γος, καὶ ἐποιήσαμεν τῶν φιλούντων

ἡμᾶς τὸ προσκύνημα ἐπ’ ἀγαθῷ σήμ[ερ]ον

Ἡρώδην παλίνορ̣σον ἑ̣ὴν ἐς πα[τρίδ’ ἱκ]έσθαι,

νόσφιν ἄτερ νούσου καὶ ἄτερ χαλεποῖ[ο πό]νοιο·

τέρπεό μοι ὡς παισὶν ἐπευξ-

θεὸν μέγαν Μανδοῦλο. τὸ προσκύνημα

[ὧ]δε ἐποίησα μὲν τῶν γαμβρῶν μου παρὰ τοῖς

ἐνθάδε θεοῖς καὶ πάντων τῶν [․]ομονοπ̣α-

καὶ Σοφίας καὶ Ἀφροδίτης καὶ Ἡρακλέο[υς]

καὶ [․․]οιου καὶ Ἀθηναρίου καὶ Εὐποι[․․․․]

παρὰ τῷ [κυ]ρίῳ Μανδούλι.

προφήταις, Μενρουχὴμ Πλωχκαροὺρ δημ[ο]-

κλι(νάρχου), ὁ βασιλεὺς ἐποίησεν αὐτοκλι(νάρχους) καὶ ἐπισαλτικ[․]

Πῖσον κλί(ναρχον) σὺν Ἀβένε καὶ Πισᾶϊ Πλοῦ κλί(ναρχον) σὺν Χόπαν-

Βίκ̣(τωρ)

ἐποίει.

τὸ προσκύνημα Διον-

ύσιος Ἡρακλίδης ἱεροπο̣ι̣-

ός.

Μ[․2-3․]ος Ἀνίου ἱππεὺς

ἐπο̣(ίησε) τὸ προσκύνημα τού̣-

των παρ’ αὐτοῦ καὶ τῶν τ̣έ̣κ̣-

ἐφ’ ἡγεμόνι Ποπλίου Ὀκταείου

ἐποίησαν βαστοφόλου παστοφόροι Ἡλιό[δωρος]

[ἅμ]α [καὶ](?) Ἁβ̣ριοτ— — —

άρχου γραμματέως βουλῆς καὶ

Ἀσκληπιάδου ἱεροποιοῦ·

ἔτους ιβʹ, Μεχεὶρ ιγʹ. palma

ἀρχιερεὺς γενόμενος

καὶ ἱεροποιὸς γενόμενος

ὁμοίως τῆς Λύκων πόλ-

παύσι αὐτὴ ὁ θ(εὸ)ς

ἐν κόλποις Ἀβρα-

ὰμ (καὶ) Ἰσαὰκ (καὶ) Ἰα-

σον τὸν δ(οῦλον) Παπασᾶ πρ(εσβύτερον) υ(ἱὸ)ς Μαραñα

ἐν κόλποις Ἀβράμη (καὶ) Ἰσὰκ (καὶ) Ἰ-

αβὸκ Ἰακὼβ ἐν τ(όπ)ῳ φωτινόν, ἐν τ(όπ)ῳ

τὰς τιμὰς τῶν θεῶν ἐπὶ πλέον πλεῖον B αὔξοντες, τοῦ τε Ἄπιος καὶ τοῦ Μνηύιος καὶ τῶν λοιπῶν ἐνλογίμων ἱερῶν ζώιων τῶν ἐν τῆι χώραι τὴν

ἐπιμέλειαν διὰ παντὸς ποιοῦνται μετὰ μεγάλης δαπάνης καὶ χορηγίας, καὶ τὰ ἐξενεγχθέντα ἐκ τῆς χώρας ἱερὰ ἀγάλματα ὑπὸ

τῶν Περσῶν ἐξστρατεύσας ὁ βασιλεὺς ἀνέσωισεν εἰς Αἴγυπτον καὶ ἀπέδωκεν εἰς τὰ ἱερά, ὅθεν ἕκαστον ἐξ ἀρχῆς ἐξήχθη, τήν τε

πτη φυλὴ τῶν Εὐεργετῶν θεῶν ἐπεὶ καὶ σὺν τῆι ἀγαθῆι τύχηι καὶ τὴν γένεσιν βασιλέως Πτολεμαίου τοῦ τῶν θεῶν Ἀδελφῶν συμβέβηκεν

γενέσθαι τῆι πέμπτηι τοῦ Δίου, ἣ καὶ πολλῶν ἀγαθῶν ἀρχὴ γέγονεν πᾶσιν ἀνθρώποις· εἰς δὲ τὴν φυλὴν ταύτην καταλεχθῆναι τοὺς ἀπὸ

τοῦ πρώτου ἔτους γεγενημένους ἱερεῖς καὶ τοὺς προσκαταταγησομένους ἕως μηνὸς Μεσορῆ τοῦ ἐν τῶι ἐνάτωι ἔτει, καὶ τοὺς τούτων ἐκγόνους εἰς τὸν ἀεὶ

θεσθαι τὴν πανήγυριν ἀλλὰ ἄγεσθαι ὁμοίως τῆι νουμηνίαι τοῦ Παϋνί, ἐν ἧι καὶ ἐξ ἀρχῆς ἤχθη ἐν τῶι ἐνάτωι ἔτει, καὶ συντελεῖν αὐτὴν ἐπὶ ἡμέρας

πέντε μετὰ στεφανηφορίας καὶ θυσιῶν καὶ σπονδῶν καὶ τῶν ἄλλων τῶν προσηκόντων. ὅπως δὲ καὶ αἱ ὧραι τὸ καθῆκον ποιῶσιν διὰ παντὸς κατὰ τὴν νῦν

οὖσαν κατάστασιν τοῦ κόσμου, καὶ μὴ συμβαίνηι τινάς τῶν δημοτελῶν ἑορτῶν τῶν ἀγομένων ἐν τῶι χειμῶνι ἄγεσθαί ποτε ἐν τῶι θέρει, τοῦ ἄστρου

Ταυρῖνος·

τραγῳδιῶν ποιηταί,

Φαίνιππος,

Διόγνητος·

κωμωιδιῶν ποιηταί,

Στράταγος,

Μουσαῖος·

ἐπῶν ποιηταί,

Δήμαρχος,

Θρασύμαχος·

σκευοποιός, Βάτων·

πρόξενοι,

ου εἵναικεν ἕνεκεν καὶ καλῶς συ[μβιώ]-

σασα τὸν ἐποίησεν με[․․․․]

χρόνον, διά τοι τοῦτο ε․․․ν̣α-

ἀπὸ ἐ-

ποικίου.

σνῶτ[ος]

ἀπὸ ἐποικίου

Παχούμιος.

θης θυγάτηρ

Ὡρίων(ος) ποι-

μέν(ος).

Ταυρῖνος.

τραγῳδιῶν ποιηταί·

Φαίνιππος,

Διόγνητος.

κωμωιδιῶν ποιηταί·

Στράταγος,

Μουσαῖος.

ἐπῶν ποιηταί·

Δήμαρχος,

Θρασύμαχος.

σκευοποιός· Βάτων.

πρόξενοι·

ταύταις πασῶν καὶ ἐλεφάντων Ἰνδικῶν, καὶ τοὺς μονάρχους τοὺς ἐν

τοῖς τόποις πάντας ὑπηκόους καταστήσας διέβη τὸν Εὐφράτην

ποταμὸν καὶ τὴν Μεσοποταμίαν καὶ Βαβυλωνίαν καὶ Σουσι-

ανὴν καὶ Περσίδα καὶ Μηδείαν καὶ τὴν λοιπὴν πᾶσαν ἕως

Βακτριανῆς ὑφ’ ἑαυτῶι ποιησάμενος καὶ ἀναζητήσας ὅσα

ὑπὸ τῶν Περσῶν ἱερά ἐξ Αἰγύπτου ἐξήχθη καὶ ἀνακο-

τὰς τιμὰς τῶν θεῶν ἐπὶ πλέον αὔξοντες, τοῦ τε Ἄπιος καὶ τοῦ Μνήυιος κα[ὶ τ]ῶν λοιπῶν ἐνλογίμων ἱερῶν ζώιων τῶν ἐν τῆι χώραι τὴν

ἐπιμέλειαν διὰ παντὸς ποιοῦνται μετὰ μεγάλης δαπάνης κ̣α̣ὶ̣ χ̣ο̣ρ̣η̣γίας, καὶ τὰ ἐξενεγχθέντα ἐκ τῆς χώρας ἱερὰ ἀγάλματα ὑπὸ

τῶν Περσῶν ἐξστρατεύσας ὁ βασιλεὺς ἀνέσωισεν εἰς Αἴγ̣[υπτο]ν̣ καὶ ἀπέδωκεν εἰς τὰ ἱερά, ὅθεν ἕκαστον ἐξ ἀρχῆς ἐξήχθη, τήν τε

πτη φυλὴ τῶν Εὐεργετῶν θεῶν ἐπεὶ καὶ σὺν τῆι ἀγαθῆι τύχηι καὶ τὴν γένεσιν βασιλέως Πτολεμαίου τοῦ τῶν θεῶν Ἀδελφῶν συμβέβηκεν

γενέσθαι τῆι πέμπτηι τοῦ Δίου, ἣ καὶ πολλῶν ἀγαθῶν ἀρχὴ γέγονεν πᾶσιν ἀνθρώποις· εἰς δὲ τὴν φυλὴν ταύτην καταλεχθῆναι τοὺς ἀπὸ

τοῦ πρώτου ἔτους γεγενημένους ἱερεῖς καὶ τοὺς προσκαταταγησομένους ἕως μηνὸς Μεσορὴ τοῦ ἐν τῶι ἐνάτωι ἔτει, καὶ τοὺς τούτων ἐκγόνους εἰς τὸν ἀεὶ

θεσθαι τὴν πανήγυριν, ἀλλὰ ἄγεσθαι τῆι νουμηνίαι τοῦ Παυνί, ἐν ἧι καὶ ἐξ ἀρχῆς ἤχθη ἐν τῶι ἐνάτωι ἔτει, καὶ συντελεῖν αὐτὴν ἐπὶ ἡμέρας

πέντε μετὰ στεφανηφορίας καὶ θυσιῶν καὶ σπονδῶν καὶ τῶν ἄλλων τῶν προσηκόντων. ὅπως δὲ καὶ αἱ ὧραι τὸ καθῆκον ποιῶσιν διὰ παντὸς κατὰ τὴν νῦν

οὖσαν κατάσταστασιν κατάστασιν τοῦ κόσμου, καὶ μὴ συμβαίνηι τινὰς τῶν δημοτελῶν ἑορτῶν τῶν ἀγομένων ἐν τῶι χειμῶνι ἄγεσθαί ποτε ἐν τῶι θέρει, τοῦ ἄστρου

τὰς τιμὰς τῶν θεῶν ἐπὶ πλεῖον πλέον A αὔξοντες, τοῦ τε Ἄπιος καὶ τοῦ Μνηύιος καὶ τῶν λοιπῶν ἐνλογίμων ἱερῶν ζώιων τῶν ἐν τῆι χώραι τὴν

ἐπιμέλειαν διὰ παντὸς ποιοῦνται μετὰ μεγάλης δαπάνης καὶ χορηγίας, καὶ τὰ ἐξενεγχθέντα ἐκ τῆς χώρας ἱερὰ ἀγάλματα ὑπὸ

τῶν Περσῶν ἐξστρατεύσας ὁ βασιλεὺς ἀνέσωισεν εἰς Αἴγυπτον καὶ ἀπέδωκεν εἰς τὰ ἱερά, ὅθεν ἕκαστον ἐξ ἀρχῆς ἐξήχθη, τήν τε

πτη φυλὴ τῶν Εὐεργετῶν θεῶν ἐπεὶ καὶ σὺν τῆι ἀγαθῆι τύχηι καὶ τὴν γένεσιν βασιλέως Πτολεμαίου τοῦ τῶν θεῶν Ἀδελφῶν συμβέβηκεν

γενέσθαι τῆι πέμπτηι τοῦ Δίου, ἣ καὶ πολλῶν ἀγαθῶν ἀρχὴ γέγονεν πᾶσιν ἀνθρώποις· εἰς δὲ τὴν φυλὴν ταύτην καταλεχθῆναι τοὺς ἀπὸ

τοῦ πρώτου ἔτους γεγενημένους ἱερεῖς καὶ τοὺς προσκαταταγησομένους ἕως μηνὸς Μεσορῆ τοῦ ἐν τῶι ἐνάτωι ἔτει, καὶ τοὺς τούτων ἐκγόνους εἰς τὸν ἀεὶ

θεσθαι τὴν πανήγυριν ἀλλὰ ἄγεσθαι ὁμοίως τῆι νουμηνίαι τοῦ Παϋνί, ἐν ἧι καὶ ἐξ ἀρχῆς ἤχθη ἐν τῶι ἐνάτωι ἔτει, καὶ συντελεῖν αὐτὴν ἐπὶ ἡμέρας

πέντε μετὰ στεφανηφορίας καὶ θυσιῶν καὶ σπονδῶν καὶ τῶν ἄλλων τῶν προσηκόντων. ὅπως δὲ καὶ αἱ ὧραι τὸ καθῆκον ποιῶσιν διὰ παντὸς κατὰ τὴν νῦν

οὖσαν κατάστασιν τοῦ κόσμου, καὶ μὴ συμβαίνηι τινάς τῶν δημοτελῶν ἑορτῶν τῶν ἀγομένων ἐν τῶι χειμῶνι ἄγεσθαί ποτε ἐν τῶι θέρει, τοῦ ἄστρου

μένειν ἐπὶ χώρας προσέταξεν δὲ καὶ περὶ τῶν ἱερέων ὅπως μηθὲν πλεῖον διδῶσιν εἰς τὸ τελεστικὸν οὗ ἐτάσσοντο ἕως τοῦ πρώτου ἔτους ἐπὶ τοῦ πατρὸς αὐτοῦ· ἀπέλυσεν δὲ καὶ τοὺς ἐκ τῶν

ἱερῶν ἐθνῶν τοῦ κατ’ ἐνιαυτὸν εἰς Ἀλεξάνδρειαν κατάπλου· προσέταξεν δὲ καὶ τὴν σύλληψιν τῶν εἰς τὴν ναυτείαν μὴ ποιεῖσθαι, τῶν τ’ εἰς τὸ βασιλικὸν συντελουμένων ἐν τοῖς ἱεροῖς βυσσίνων

ὀθονίων ἀπέλυσεν τὰ δύο μέρη, τά τε ἐγλελειμμένα πάντα ἐν τοῖς πρότερον χρόνοις ἀποκατέστησεν εἰς τὴν καθήκουσαν τάξιν, φροντίζων ὅπως τὰ εἰθισμένα συντελῆται τοῖς θεοῖς κατὰ τὸ

χρόνου συνεστηκυίας τῆς ἀλλοτριότητος τοῖς ἐπισυναχθεῖσιν εἰς αὐτὴν ἀσεβέσιν, οἳ ἦσαν εἴς τε τὰ ἱερὰ καὶ τοὺς ἐν Αἰγύπτωι κατοικοῦντας πολλὰ κακὰ συντετελεσμένοι, καὶ ἀν-

τικαθίσας χώμασίν τε καὶ τάφροις καὶ τείχεσιν αὐτὴν ἀξιολόγοις περιέλαβεν, τοῦ τε Νείλου τὴν ἀνάβασιν μεγάλην ποιησαμένου ἐν τῶι ὀγδόωι ἔτει καὶ εἰθισμένου κατακλύζειν τὰ

πεδία κατέσχεν ἐκ πολλῶν τόπων ὀχυρώσας τὰ στόματα τῶν ποταμῶν, χορηγήσας εἰς αὐτὰ χρημάτων πλῆθος οὐκ ὀλίγον καὶ καταστήσας ἱππεῖς τε καὶ πεζοὺς πρὸς τῆι φυλακῆι

αὐτῶν, ἐν ὀλίγωι χρόνωι τήν τε πόλιν κατὰ κράτος εἷλεν καὶ τοὺς ἐν αὐτῆι ἀσεβεῖς πάντας διέφθειρεν, καθάπερ [Ἑρμ]ῆς καὶ Ὧρος ὁ τῆς Ἴσιος καὶ Ὀσίριος υἱὸς ἐχειρώσαντο τοὺς ἐν τοῖς αὐτοῖς

τόποις ἀποστάντας πρότερον. τοὺς δὲ ἀφηγησαμένους τῶν ἀποστάντων ἐπὶ τοῦ ἑαυτοῦ πατρὸς καὶ τὴν χώραν ἐ[νοχλήσ]αντας καὶ τὰ ἱερὰ ἀδικήσαντας παραγενόμενος εἰς Μέμφιν, ἐπαμύνων

τῶι πατρὶ καὶ τῆι ἑαυτοῦ βασιλείαι, πάντας ἐκόλασεν καθηκόντως καθ’ ὃν καιρὸν παρεγενήθη πρὸς τὸ συντελεσθῆ[ναι αὐτῶι τὰ] προσήκοντα νόμιμα τῆι παραλήψει τῆς βασιλείας. ἀφῆκεν δὲ καὶ τὰ ἐ[ν]

τελεσθῆι τὰ νομιζόμενα τῆι παραλήψει τῆς βασιλείας. ἐπιθεῖναι δὲ καὶ ἐπὶ τοῦ περὶ τὰς βασιλείας τετραγώνου κατὰ τὸ προειρημένον βασίλειον φυλακτήρια χρυ[σᾶ δύο, οἷς ἐγγραφήσεται ὅ]-

τι ἐστὶν τοῦ βασιλέως τοῦ ἐπιφανῆ ποιήσαντος τήν τε ἄνω χώραν καὶ τὴν κάτω· καὶ ἐπεὶ τὴν τριακάδα τοῦ τοῦ Μεσορῆ, ἐν ἧι τὰ γενέθλια τοῦ βασιλέως ἄγεται, ὁμοίως δὲ καὶ [τὴν ἑπτακαιδεκάτην τοῦ Φαωφὶ]

ἔν ἧι παρέλαβεν τὴν βασιλείαν παρὰ τοῦ πατρός, ἐπωνύμους νενομίκασιν ἐν τοῖς ἱεροῖς, αἳ δὴ πολλῶν ἀγαθῶν ἀρχηγοὶ πᾶσίν εἰσιν, ἄγειν τὰς ἡμέρας ταύτας ἑορ[τὰς καὶ πανηγύρεις ἐν τοῖς κατὰ τὴν Αἴ]-

[ει ἱερόν, ὅπως ἐν αὐτῶι συν]τελεσθῆι τὰ νομιζόμενα τῆι παραλήψει τῆς τῆς βασιλείας· ἐπιθεῖναι δὲ καὶ ἐπὶ τοῦ περὶ τὰς βασιλείας τετραγώνου κατὰ τὸ προειρημένον βασίλειο]ν̣ φυ̣λ̣α̣κτήρια χρυσοῦ, δ̣ι̣’ ὧ̣ν̣ [διασαφ]ή̣[σε]τ̣α̣ι̣, δ̣ιότι ἐστὶν τοῦ βασιλέω-

[ς τοῦ ἐπιφανῆ ποιήσαντος τὴν τε ἄνω χώραν καὶ τὴν κάτω· καὶ ἐπεὶ τὴν τριακάδα τοῦ Μεσορῆ, ἐν ἧι τὰ γενέθλια τοῦ βασιλέως ἄγεται, ὁμοίως δὲ καὶ τὴν ἑπτακαιδεκάτην τοῦ Φαωφί, ἐν ἧι] π̣αρέλ̣α̣β̣ε τὴν β̣α̣σιλείαν πα̣ρ̣[ὰ τοῦ] π̣[ατρὸ]ς̣ ἐ̣π̣ω̣ν̣ύ̣μους νενομίκα-

[σιν ἐν τοῖς ἱεροῖς, αἳ δὴ πολλῶν ἀγαθῶν ἀρχηγοὶ πᾶσίν εἰσιν, ἄγειν τὰς ἡμέρας ταύτας ἑορτὰς καὶ πανηγύρεις ἐν τοῖς κατὰ τὴν Αἴγυπτον ἱεροῖς κατὰ μῆνα, καὶ συντελεῖν ἐν αὐτοῖ]ς θυσίας καὶ σπονδὰς καὶ [τἆλλα τὰ νομιζό]μ̣ε̣ν̣α̣ κ̣α̣θὰ καὶ ἐν ταῖς ἄλλα-

[σύλληψ]ιν τῶν εἰς τὴν ναυ-

[τείαν] μὴ ποιεῖσθαι, τῶν τ’ εἰς

[τὸ] βασιλικὸν συ[ν]τ[ελου]-

ροῦμεν δὲ ὑμῖν καὶ τὴν ἀνάθεσιν ἧς ἠξιοῦτε στήλης

π̣ο[ιή]σ̣α̣σθ̣α[ι]. ἔ̣ρ̣ρ[ωσθε, (ἔτους) —ʹ, Πα]ν̣ημ̣ου βʹ, Παχὼν κβʹ.

[Φίλ]αις̣ Ἴσιδ̣ος ὑποτετ̣ά̣[χαμέν σοι τὸ] ἀντίγρα[φον]·

[κ]αλῶς οὖ̣ν̣ ποιήσης ποιήσεις συν[τάξας, καθάπε]ρ̣ ἀ̣ξ̣[ιοῦσι, μηδέ]-

[ν]α ἐνοχλεῖν αὐτοὺς [— — — —c.20-25— — — —]

κολουθοῦσαι δυνάμεις καὶ ἡ λοιπὴ ὑπηρεσία ἀναγκά-

ζουσι ἡμᾶς παρουσίας αὐτοῖς ποιεῖσθαι οὐχ ἑκόντας,

καὶ ἐκ τοῦ τοιούτου συμβαίνει ἐλαττοῦσθαι τὸ ἱερὸν καὶ

Θηβαΐδος μὴ παρενοχλεῖν ἡμᾶς πρὸς ταῦτα μηδ’ ἄλ-

λωι μηδενὶ ἐπιτρέπειν τὸ αὐτὸ ποιεῖν, καὶ ἡμῖν διδόναι

τοὺς καθήκοντας περὶ τούτων χρηματισμούς, ἐν οἷς

[— — — — — εἰς τὴν θ]εόκτιστον πόλιν Ἐλεφαντίνην πρῶ[τον μὲν — — —]

[— — — — — — — — ἐ]ποιήσατο τὰς πρεπούσας θυσίας κ[αὶ σπονδὰς καὶ εὐχὰς καὶ ᾠδὰς]

[καὶ τ’ ἄλλα τὰ καθήκοντα οὗ] ὁ μέγας θεὸς Νεῖλος ἀνήκει ἐλθὼν [— — —]

[καὶ ἐπιστρατήγωι ἡμῶν κατὰ τὴν ὑπ]οκειμένην σύνταξιν διδομένων κατ’ ἔτος [— — —]

[— — — — — — ἄν]ευ τιμῆς ἀρτάβας διακοσίας · ἐπιχωροῦμε[ν δ’ ὑμῖν καὶ τὴν ἀνάθεσιν ἧς ἠξιοῦτε στήλης ποι]-

[ήσασθαι ὑπέρ τε ἡμῶν καὶ βασιλίσσης Κλεοπάτ]ρας τῆς ἀδελφῆς ἐπί τε τοῦ Χνουβιείου καὶ Σ[ατιείου — — —]

[Εὐεργετῶν καὶ θεῶν Φιλοπατόρων καὶ θεῶν Ἐπιφ]ανῶν καὶ θεοῦ Εὐπάτορος καὶ θεῶν Φιλομητό[ρων καὶ θεοῦ νέου Φιλοπάτορος καὶ θεοῦ Εὐεργέτου καὶ θεῶν]

[Φιλομητόρων Σωτήρων ὑποτετάχαμέν σοι τὸ ἀντίγραφο]ν. καλῶν οὖν ποιήσεις συντάξας προνοηθῆν[αι ὅπως τεύξονται ἧς κυριεύουσι ἐπικεχω]-

[ρημένης αὐτοῖς συντάξεως καὶ ἐπιμελούμενο]ς ἵνα ὑγιαίνηις. ἔρρωσο. ἔτους δευτέρου, Ὑπε[ρβερεταίου — —, Μεσορῆ — —].

[— — — — — — ἐν Ἐλ]εφαντίνηι ἱεροῦ δεδοξασμένου ἐξ ἀρχαίων καὶ [ὄντος τῶν πρώτων λογίμων ἱερῶν — — —]

[— — — — — —]ς καὶ αὐστηροῖς τόποις παρορίοις τῆι Αἰθιοπίαι θ[— — —]

[— — — — — — π]έρα τῆς παρ’ ὑμῶν μεγαλομερείας προήγμεθα προ[— — —]

[ἔτους τρίτου καὶ π]εντηκοστοῦ. [ ]

— — — —αι․ ὡς ἐν τ[οῖ]ς τόπ[οις — — —]

— — — ἐν[δεδ]ώκασί μ[οι γ]ράμματα [— — —]-

τὸν Νάβλα καὶ τὰς γεφύρας πρὸς εὐχέ[ρειαν]

ὡδοποιημένην εἰς ἀμφότ[ε]ρα τὰ ἱερα τή[ν τε]

[δα]πάνην καὶ τὸν βωμό[ν],

ἥκω πρὸς τὴν κυ̣ρίαν Ἴσιν

καὶ πεποίηκα τὸ προσκύνημα

τοῦ κυρίου βασιλέως θεοῦ νέου

τέκν[ω]ν̣ τ̣ὸ̣ [προσκύ]ν[ημα]

παρὰ [τῆ]ι κυ̣[ρίαι] Ἴσ[ι]δ̣ι π̣[ε]ποίη[μα]ι

Τρύφων ὁ σ συ̣[ν]έ̣φη̣βος [κ]αὶ π[ρο]-

βασιλέως ἥκω πρὸς τὴν κυ-

ρίαν Ἶσιν καὶ πεποίημ̣αι τὸ προσ-

κύν̣[ημα] τῶν γονέων καὶ τῶν

οῖς Θεόδοτος Ἀγησιφῶντος

Ἀχα̣ιὸς̣ ἀπὸ Πατρῶν πε̣ποί-

ηκεν.

[καὶ στρατηγὸς καὶ ἐπ]ὶ τῶν προσόδων τοῦ Περιθήβας καὶ [γ]υμνασίαρχος καὶ ἱπ[πάρ]χης καὶ πρότερον παρα-

[λαβὼν ὑπ’ ἐπισφαλῶν] καὶ ποικίλων περιστάσεων κατεφθαρμένην τὴν πόλιν ἔθαλψε κηδεμονικῶς ἀνεπιβάρητο[ν]

[διατηρήσας αὐτὴν ἐν] τῆι πάσηι εἰρήνηι, τὰ τε τῶν μεγίστων καὶ πατρώιων θεῶν ἱερὰ εὐσεβῶς ἐξυπηρέτησε καὶ τοὺς βίους

[τῶν ἐν αὐτοῖς ἔσωσε] καὶ καθόλου πάντας, δαπανησάμενος ἀνὰ δαπά[ν]ας τοὺς ἅπαντας ἐποίησε ν̣ε̣α[νί]ζ̣ε̣ι̣ν̣ τ̣ε̣ κ̣αὶ̣

[εἰς τὴν ἀρχαίαν εὐ]δαιμονίαν πάντα ἤγαγεν, ἀλήθειαν μὲν καὶ δικαιοσύνην [ἰ]σχ[υρ]ὰς [ποιήσας] καὶ δὴ καὶ χρηστότητα

[παρασχών, φιλανθρωπί]αι δὲ καὶ τοῖς κατ’ εὐεργεσίαν ὑπε[ρ]βαλοῦ[σ]ι[ν] ἀεὶ̣ π̣[αραγενό]μεν̣ος̣· [ἔ]τι δὲ καὶ ν[ῦ]ν ․․․․․․․․

[ὑπὲρ τῶν ἱερῶν ἐφ]ρόντισεν, ὥστε ἀφ’ ὅτου ὁ πατὴρ τοῦ πατρὸς αὐτοῦ Καλλιμάχου τοῦ συγγενοῦς καὶ ἐπιστρατήγου

[ἀνενεώσατο αὐτὰς ποι]ηθῆναι τὰς τῶν κυρίων θεῶν κωμασίας καὶ πανηγύρεις εὖ μάλα ὁσίως καὶ [κ]α[λ]ῶς ὥσπε[ρ] ἐπὶ τῶν

[ἀρχαίων χρόνων· ἀ]γαθῆι τύχηι· προσαγορεύεσθαι μὲν αὐτὸν σωτῆρα τῆς πόλεως, ἥ ἐστιν ἀρχεῖον, ὃ στα̣[μίο]ν,

[ἀναθεῖναι δὲ αὐτοῦ ἐν] τῆι γενεσίωι ἡμέραι ἐν ἐπισήμοις τόποις τοῦ ἱεροῦ τοῦ μεγίστου θεοῦ Ἀμονρασωνθὴρ

[τρεῖς εἰκόνας αὐτοῦ, μίαν] μὲν τοὺς ἱερεῖς ἐκ σκληροῦ λίθου, δύο δὲ τὴμ πόλιν, ἣν μὲν χαλκῆν, ἣν δὲ [ὁ]μοίως σκληρόλιθον,

Βεγὰ καὶ τὰ σὺν αὐτοῖς ἔθνη πάντα Ταγγαϊτῶν, τὰ μέχρι τῶν

τῆς Αἰγύπτου ὁρίων οἰκοῦντα, ὑποτάξας πεζεύεσθαι ἐποίησα

τὴν ὁδὸν ἀπὸ τῶν τῆς ἐμῆς βασιλείας τόπων μέχρι Αἰγύπτου,

τοφόρου, ἀπὸ δὲ δύσεως μέχρι τῶν τῆς Αἰθιοπίας καὶ Σάσου

τόπων, ὑπ’ ἐμαυτὸν ἐποίησα, ἃ μὲν αὐτὸς ἐγὼ ἐλθὼν καὶ

νικήσας, ἃ δὲ διαπεμπόμενος, καὶ ἐν εἰρήνῃ καταστήσας

καὶ τῷ Ἄρεει καὶ τῷ Ποσειδῶνι θυσιάσαι ὑπὲρ τῶν πλοϊζο-

μένων· ἀθροίσας δέ μου τὰ στρατεύματα καὶ ὑφ’ ἓν ποιήσας,

ἐπὶ τούτῳ τῷ τόπῳ καθίσας τόνδε τὸν δίφρον παραθήκην τῷ Ἄρεει

ἐποίησα ἔτει τῆς ἐμῆς βασιλείας εἰκοστῷ ἑβδόμῳ.

μένην, τὴν δὲ Βαρβαρίαν εἰς νότον καὶ ἀνατολὴν κειμένην. Βαρβαρία

δέ ἐστὶν ἡ τὸν λίβανον ποιοῦσα γῆ. ἡ δὲ Σάσου χώρα ὑστάτη ἐστὶ

τῶν Αἰθιόπων, ἔνθα καὶ πολὺ χρυσίον ἐστίν, τὸ λεγόμενον τάγχαρας.

Μάτλια καὶ ἐκελεύσαμεν αὐτοὺς πάλιν ἀννω-

νεύεσθαι ἐπὶ τοῖς ἐκῖσε τόποις, παρασχόμενοι

ἑκάστῳ βασιλίσκῳ αὐτῶν βόας ͵δρϟʹ ἢ

τὸ στό[μ]α̣ μου καὶ ἡ διάνοιά μου πάσας

τὰς εὐχα̣ριστίας ἅ̣σπερ ἐποίησεν μετ’ ἐ-

μοῦ, ὅτι ἐπ[οί]ησεν ἐμοὶ ἠσχὺν καὶ δύναμιν

καὶ ἐχαρίσ[α]τ̣ό μοι ὄ[ν]ομα μέγα διὰ τοῦ υἱοῦ

[α]ὐτοῦ εἰς ὃν ἐπ[ί]σ̣τευσα [κα]ὶ ἐποί̣η̣σ̣εν μαι ὁ-

[δ]η̣γὸν πάσης τῆς βασιλίας μου̣ δ̣ιὰ̣ τὴν πί-

ὄχλων μου τὸ μὲν πρῶτον ἅπαξ, ἐνίκησα αὐτῶν

καὶ αὐτοὶ ἠξίωσάν με. ἐποίησα εἰρήνην μετ’ αὐτῶν ·

καὶ ὤμοσάν μοι τὰ εἴδωλα αὐτῶν καὶ ἐπίστευσα τὸν

ὅρκον αὐτῶν, ὡς καλοί εἰσιν ἄνθρωποι. ἀναχωρήθην

εἰς τὰ ἄνω μέρη μου ὅτε ἐγεγονέμην βασιλίσκω βασιλίσκος,

μετέχοντι, τὴν περὶ τὸν

ναὸν χρύσωσιν ἐποίησεν

ἱεροῖς ἀνὴρ μεμελημένος

ἔκθεμα πρόθες ἐν οἷς καθήκει

τοῦ νομοῦ τόποις, ἵνα πάντες

εἰδῶσι τὰ ὑπ’ ἐμοῦ κελευόμενα·

χθέντα κεινήσας ἢ βουληθεὶς

ἀμφίβολα ποιῆσαι, κατ’ ἀξιὰν

ἢ ἀργυρικῶς ἢ σωματικῶς

[τες κ]α̣τακο̣[λ]ουθῆτε καὶ μηδὲν ὑπεναντίον τοῖς προσ-

[τεταγμένοι]ς̣ [π̣ο̣ι̣]ῆτε. vvv (ἔτους) ἐνάτου Τιβερίου Κλαυδίου Καίσαρος

[Σεβαστοῦ Γερμαν̣ι̣]κ̣[ο̣ῦ Αὐ]τοκράτορος, Μεχεὶρ vv ζʹ. vac.

[ἐκεῖ τοὺς τ]ῶν λόγων ἀναγραφὴν ἐπικε-

[φαλαίαν ποιο]υ̣μένους πέμπειν ἐμοί τε καὶ

[εἰς τὰ λογιστ]ή̣ρια, [κ]αὶ πρὸς Βασιλείδην καὶ τοῖς

θοῖς τὴν Αἴγυπτον τὴν ἐναργεστάτην πρόνοι̣-

αν ποιησάμενος ἔπεμψεν ἡμεῖν Τιβέριον Κλαύδ[ι]-

ον Βάλβιλλον ἡγεμόνα, διὰ̣ δ̣ὲ̣ τ̣ά̣ς̣ τούτου χ̣[ά]-

Τιβερίου Ἰουλίου Ἀλεξάνδρου τὸ ἀντίγραφον ὑμεῖν ὑπέταξα, ἵν’ εἰδότες ἀπολαύητε τῶν εὐεργεσιῶν. (ἔτους) βʹ Λουκίου Λιβίου Σεβαστοῦ Σουλπικίου

Γάλβα Αὐτοκράτορος Φαῶφι αʹ Ἰουλίᾳ Σεβαστῆι. vvv Τιβέριος Ἰούλιος Ἀλέξανδρος λέγει vv πᾶσαν πρόνοιαν ποιούμενος τοῦ διαμένειν τῶι προσήκον̣τι κα-

ταστήματι τὴν πόλιν ἀπολαύουσαν τῶν εὐεργεσιῶν ἃς ἔχει παρὰ τῶν Σεβαστῶν καὶ τοῦ τὴν Αἴγυπτον ἐν εὐσταθείᾳ διάγουσαν εὐθύμως ὑπηρετεῖν τῆι τε εὐθηνίᾳ καὶ τῆι μεγίσ-

[κ̣]αὶ τὰ πρὸς ἀπόλαυσιν, καὶ γινώσκητε ὅτι ἐφρόντισα τῶν πρὸς τὴν ὑμετέραν βοήθειαν ἀνηκόντων, προέγραψα ἀναγκαίως περὶ ἑκάστου τῶν ἐπιζητουμένων, ὅσα ἔξεστί μοι κρεί-

νειν καὶ ποιεῖν, τὰ δὲ μείζονα καὶ δεόμενα τῆς τοῦ αὐτοκράτορος δυνάμεως καὶ μεγαλειότητος αὐτῶι δηλώσωι μετὰ πάσης ἀληθείας, τῶν θεῶν ταμιευσαμένων εἰς τοῦτον τὸν

ἱερώτατον καιρὸν τὴν τῆς οἰκουμένης ἀσφάλειαν. ἔγνων γὰρ πρὸ παντὸς εὐλογωτάτην οὖσαν τὴν ἔντευξιν ὑμῶν ὑπὲρ τοῦ μὴι ἄκοντας ἀνθρώπους εἰς τελωνείας ἢι ἄλ-

οἱ τῆι πρωτοπραξίᾳ πρὸς ἃ μὴ δεῖ καταχρώμενοι, καὶ περὶ ταύτης ἀναγκαίως προέγραψα· ἐδηλώθηι γάρ μοι πολλάκις ὅτι ἤδηι τινὲς καὶ ὑποθήκας ἐπείρασαν ἀφελέσθαι νομίμως

γεγονυίας καὶ ἀποδεδομένα δάνεια παρὰ τῶν ἀπολαβόντων ἀναπράσσειν πρὸς βίαν καὶ ἀγορασμοὺς ἀναδάστους ποιεῖν ἀποσπῶντες τὰ κτήματα τῶν ὠνησαμένων ὡς

συμβεβληκότων τισὶν ἀναβολικὰ εἰληφόσ[ι] ἐκ τοῦ φίσκου ἢι στρατηγοῖς ἢι πραγματικοῖς ἢι ἄλλοις τῶν προσοφειλ̣ηκότων τῶι δημοσίωι λόγωι· v κελεύωι οὗν, ὅστιςς ἂν ἐνθάδε

σεν κρείνας ἀπολῦσαι, μηκέτι εἰς διαλογισμὸν ἄγεσθαι. ἐὰν δὲ καὶ δύο ἔπαρχοι τὸ αὐτὸ πεφρονηκότες ὦσι, καὶ κολαστέος ἐσ̣τὶν ὁ ἐγλογιστὴς ὁ τὰ αὐτὰ εἰς διαλογισμὸν

ἄγων, κ̣[α]ὶ μηδὲν ἄλλο ποιῶν πλὴν ἀργυρισμοῦ πρόφασιν καταλείπων ἑαυτῶι καὶ τοῖς ἄλλοις πραγματικοῖς. πολλο[ὶ] γοῦν ἠξίωσαν ἐκστῆναι μᾶλλον τῶν ἰδίων κτημάτων ὡς v

πλεῖον τῆς τιμῆς αὐτῶν ἀνηλωκότες διὰ τὸ καθ’ ἕκαστον διαλογισμὸν τὰ αὐτὰ πράγματα εἰς κρίσιν ἄγεσθαι. τὸ δ’ αὐτὸ καὶ περὶ τῶν ἐν ἰδίωι λόγωι πραγμάτων ἀγομένων ἵστημι, ὥσ%⁸⁰-

τε εἴ τι κριθὲν ἀπελύθηι ἢι ἀπολυθήσεται ὑπὸ τοῦ πρὸς τῶι ἰδίωι λόγωι τεταγμένου, μηκέτι ἐξεῖναι τούτωι εἰσαγγέλλειν κατηγόρωι μηδὲ εἰς κρίσιν ἄγεσθαι, ἢι ὁ τοῦτο ποιήσας ἀπαραιτή-

τως ζημιωθήσεται. οὐδὲν γὰρ ἔσται πέρας τῶν συκοφαντημάτων, ἐὰν τὰ ἀπολελυμένα ἄγηται ἕως τις αὐτὰ κατακρείνηι. ἤδηι δὲ τῆς πόλεως σχεδὸν ἀοικήτου γενομένης διὰ τὸ

τῆς οὐσίας ἀναλαμβάνεσθαι. ἀδικώτατον [γ̣ά̣]ρ ἐστιν πολλοῖς ἐπάγοντα κινδύνους ὑπὲρ οὐσιῶν καὶ τῆς ἐπ[ιτ̣]ιμίας αὐτὸν διὰ παντὸς ἀνεύθυνον εἶναι. v καὶ καθόλου δὲ

[κ]ε̣λ̣ε̣ύ̣σ̣ομαι τὸν γνώμονα τοῦ̣ ἰ̣[δ]ί̣ου λ̣ό̣γ̣ο̣υ̣ [κεῖσθ]αι, τὰ καινοποιηθέ̣ν̣τα παρὰ τὰς τῶν Σεβαστῶν χάριτας ἐ[π̣α̣]νο[ρ̣θ̣]ω̣σάμεν̣ο̣ς̣. προγράψω[ι δὲ φ̣ανερῶς ὅπως τοὺς ἤδηι ἐξ]-

ελεγχθέντα[ς̣] συκοφάντας ὡς ἔδει ἐτιμωρησάμην. οὐκ ἀγνοῶι δ’ ὅτι πολλὴν πρόνοιαν ποιεῖσθε καὶ τοῦ τὴν Αἴγυπτον ἐν̣ εὐσταθείᾳ [δ̣]ι̣α̣μ̣[ένειν̣], ἐξ ἧς̣ [μεγάλως βαρύνεσθε· ἃς μὲν οὖν]

χορηγίας ἔχετε, ὅσα οἷόν τε ἦν ἐπηνωρθωσάμην. ἐνέτυχον γάρ μοι πολλάκις οἱ καθ’ ὅλην τὴν χώραν γεωργοῦντες καὶ ἐδήλωσαν ὅτι πολλὰ καιν̣[ῶ̣]ς̣ κατεκρίθησα[ν, οὐ διὰ κακουργήματα]

[τὸ κάθ]ε̣κ̣τον τριπλάσι[ο]ν ἀποδώσει. v ὅσοι μὲν γὰρ ἐφοβήθησαν ἀ[κ]ο̣ύσαντες περὶ ἀναμετρήσεως τῆς ἐν τῆι Ἀ[λε]ξανδρέω[ν̣ χώρᾳ καὶ]

[τῶι νομ̣ῷ̣] Μενελαΐτηι ἀρχαίας γῆς, [ε]ἰς ἣν οὐδέποτε σχοινίον κα[τ]ηνέχθηι, μὴι μάτην εὐλ[α̣β̣]είσθωσαν· οὔτε [γὰρ ἐ̣]τολμήσε [π̣οτέ τις ποι]-

[ήσασθα̣]ι τὴν ἀνα[μ]έτρησιν οὔτε [π̣ο̣]ιήσεται. μένειν γὰρ ὀφεί[λ̣]ει τ̣[ὸ] ἐξ αἰῶνος αὐτῆς δίκ[α̣ιον. τ̣ὸ̣] δ’ αὐτὸ ἵστημι [καὶ π]ερὶ τῶν το[ύτοις προστε]-

[θέν̣τ̣]ων προσγενημάτων, ὥστε [μη]δὲν ἐπ’ αὐτῶν κ̣αινίζεσθαι. περὶ δὲ τῶν ἀρχαιοτέ[ρ̣ων] ἐ̣κ̣[θ̣]έσεων, ἐνκει[μένω]ν ὑμ[ῶ̣]ν, αἷς [τ̣ι̣νες ὥστε]

[ἐκπράσ]σ̣ε̣ι̣ν ἢ ὁ̣ρ̣ί̣σαι πολλάκις ο[ὐδὲν] πλέ[ο]ν περιε[ποί]ησαν πλὴν ἀργυρισμοῦ τῶν πραγμ[ατικ]ῶν καὶ τῆς τῶ[ν ἀνθρώ]π̣ω̣ν ἐπιτ̣[ρί̣ψ̣εως, Καί]-

[σαρι Σ]ε̣[β̣α]στῶ̣[ι] Α̣[ὐ]τοκράτορι γράψ[ωι μ̣]ετὰ τῶν ἄλλω[ν ὅ̣]σα αὐτῶι δήλωι τῶι μόνωι δυναμ[ένω̣]ι τὰ τοιαῦτα ὁλ[οσχερ]ῶς [ἐ̣]κκόπ̣τ[ε̣ιν, οὗ εἰσι]

ἐπάρχου Αἰγύπτου, Σαράπιδι καὶ Ἴσιδι, θεοῖς μεγίστοις, οἱ ἀπὸ τῆς Κύσεως, οἱ ἐγείραν-

τες τὴν οἰκοδομὴν τοῦ πυλῶνος, εὐεργεσίας χάριν ἐποίησαν, (ἔτους) ιθʹ Αὐτοκράτορος Καίσαρος

Νέρουα Τραϊανοῦ Ἀρίστου Σεβαστοῦ Γερμανικοῦ Δακικοῦς, Παχὼν αʹ.

καὶ προσεκύνησα τὴν μυριώνυμον Ἶσιν καὶ τοὺς

ἐν τῶι Ἀβάτῳ θεοὺς καὶ τὸ προσκύνημα ἐποίησα

Ἀπολλωνίου καὶ Διονυσίου, Ἐπιφανείων, τῶν ἐμῶν

[Σαράπιδι] καὶ τῇ Ἴσιδι καὶ τῷ Ἀπόλλωνι καὶ

[τοῖς συν]νάοις θεοῖς πᾶσι ἐποίησα τὸ ἱερὸν

[ὑπὲρ] Βερενείκης καὶ τὸ ζῴδιον, καὶ ὀρύξας

σὺν τοῖς τέκνοις καὶ τοῖς σὺν ἐμοὶ ἐργαζομένο[ις],

καὶ [ἐ]ποίησα φιάλιον ἀργυροῦν παρὰ τῶι θεῷ [Σ]α̣ρ[ά]-

[πιδι κ]αὶ παρὰ τῇ κυρίᾳ Ἴσιδι τῇ Σενσκειτηνεῖ.

καμάτων εὐχαριστήσας τῷ Σαράπιδι τῷ Μινί. ἐνώρυξ̣α

τὸν λάκκον μηνὸς Παυνὶ καʹ, καὶ [μην]ὸς Μεχεὶ[ρ] κ̣ζʹ τὸ ἱερὸν ἐποί|ησα.

στρατηγῶι καὶ οἷς καθήκ[ει, ἵν’ ε]ἰδὼς

πο[ιού]μ̣ενον τὰ τῆς ἀναν̣[εώσεω]ς,

προν[ο]ηθῆναι ὡς Μ̣ΕΤ̣ΑΤ․․Λ̣․ ἀσυ-

σιτικῆς δωρεᾶς τῆς ἀποσταλείσης Ῥωμαίοις καὶ παραγενόμενος εἰς τὴν ἡμετέραν

πόλιν τήν τε ἀναστροφὴν ἐποιήσατο ἐν τῆι ἐπιδημίαι ἀξίως τοῦ τε πέμψαντος

βασιλέως καὶ τῆς ἡμετέρας πόλεως, δεδόχθαι τῆι βουλῆι πρόξενον εἶναι καὶ εὐερ-

λ̣ε̣πτὰ τ’ ἀναιν̣ο̣μ̣ένο̣ις̣ ἐπε̣[․․] ὑ̣π̣ὸ πᾶσι δέχεσθαι·

Ἶ̣[σ]ι̣ς̣ [ε]ὐκάρποις τερπομένη πεδίοις

․․[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

Σκέλετος

ἐποίει.

Πανὶ ὁμοῦ Νύμφαι Ἰσιδώρῳ τάσδε ἔδωκαν

λατομίας εὑρεῖν τῷ Μενιπποίο γόνῳ,

ἡνίκα ἀτρήστοιο κελεύσμασι Μεττίου Ῥούφου

ὑπὲρ Αὐτοκράτορος Καίσαρος Νέρουα Τραιανοῦ Σεβαστοῦ Γερμανικοῦ Δακικοῦ

τύχης καὶ τοῦ σύνπαντος αὐτοῦ οἴκου, Ἴσιδι θεᾷ μεγίστηι τὸ ἱερὸν ἐποίει,

ἐπὶ Μάρκου Ῥουτιλὶου Λούπου, ἐπάρχου Αἰγύπτου, Μάρκος Παπείριος Κέλερ,

Δίδυμος ἐπαρχικὸς εὐχαριστῶν τῷ ἁγίῳ τόπῳ ἅμα Παρανίῳ καὶ Πανα-

χάτῃ ἀρχιλατόμοις καὶ λοιποῖς τεχνίταις ἀνενέωσα εἰς τὴν χάλασιν τῶν κι-

όνων Ἱεροσολύμων.

Εὔφημος Λουκίου Ἀττίου Φήλικος

γενόμενος ὧδε ἐποιη-

σάμην τὸ προσκύνημα

[Σαράπιδι] καὶ τῇ Ἴσιδι καὶ τῷ Ἀπόλλωνι καὶ

[τοῖς συν]νάοις θεοῖς πᾶσι ἐποίησα τὸ ἱερὸν

[ὑπὲρ] Βερενείκης καὶ τὸ ζῴδιον, καὶ ὀρύξας

σὺν τοῖς τέκνοις καὶ τοῖς σὺν ἐμοὶ ἐργαζομένο[ις],

καὶ [ἐ]ποίησα φιάλιον ἀργυροῦν παρὰ τῶι θεῷ [Σ]α̣ρ[ά]-

[πιδι κ]αὶ παρὰ τῇ κυρίᾳ Ἴσιδι τῇ Σενσκειτηνεῖ.

καμάτων εὐχαριστήσας τῷ Σαράπιδι τῷ Μινί. ἐνώρυξ̣α

τὸν λάκκον μηνὸς Παυνὶ καʹ, καὶ [μην]ὸς Μεχεὶ[ρ] κ̣ζʹ τὸ ἱερὸν ἐποί|ησα.

[νῶν] (ἑκατοντα)ρχ(ίας) Σερήνου ἐν ὀνίροις

[ἤκουο]ν "τὸ συνπόσι(ο)ν ποίησαι

[τοῦ κ]υρίου Σεράπιδος"

[καὶ ε]ὐχαριστήσας ἐποίησα

ἐπ’ ἀγαθῷ.

[τὸ προσκύνημα πε]ποίεκα πεποίηκα

— — Λογίμου, Κ[υρηναῖος],

τα τῶν Αἰθιόπων ἐπάρχοντα Φοι[․․․․․․ παρακαλέσας, ὁ στρα]-

τηγὸς ἐποίησεν ἡμῖν μῆν[α σύνταξιν ἐπιδοθῆναι σίτου μὲν]

ἁρτάβων τριάκοντα, οἴνου κεραμίων[— — — — — — — — — — — — — — — — —]

Μονδουλεύου θεοῦ μεγίστου [ἱερῶι καὶ εἰς τἆλλα τὰ νομιζόμενα ἐν τοῖς κατὰ]

Φίλας τόποις ὑπέρ τε σοῦ καὶ [τῆς βασιλίσσης καὶ τῶν τέκνων καὶ τῶν προγό]-

νων σοῦ· νυνὶ δὲ προαιρούμε[νοι τάς τε θυσίας καὶ τὰς σπονδὰς ἀνα]-

ροῦμεν δὲ ὑμῖν καὶ τὴν ἀνάθεσιν ἧς ἠξιοῦτε στήλης

π̣ο[ιή]σ̣α̣σθ̣α[ι]. ἔ̣ρ̣ρ[ωσθε, (ἔτους) —ʹ, Πα]ν̣ήμ̣ου βʹ, Παχὼν κβʹ.

[Φίλ]αις̣ Ἴσιδ̣ος ὑποτετ̣ά̣[χαμέν σοι τὸ] ἀντίγρα[φον]·

[κ]αλῶς οὖ̣ν̣ ποιήσης ποιήσεις συν[τάξας, καθάπε]ρ̣ ἀ̣ξ̣[ιοῦσι, μηδέ]-

[ν]α ἐνοχλεῖν αὐτοὺς [— — — —c.20-25— — — —]

κολουθοῦσαι δυνάμεις καὶ ἡ λοιπὴ ὑπηρεσία ἀναγκά-

ζουσι ἡμᾶς παρουσίας αὐτοῖς ποιεῖσθαι οὐχ ἑκόντας,

καὶ ἐκ τοῦ τοιούτου συμβαίνει ἐλαττοῦσθαι τὸ ἱερὸν καὶ

Θηβαΐδος μὴ παρενοχλεῖν ἡμᾶς πρὸς ταῦτα μηδ’ ἄλ-

λωι μηδενὶ ἐπιτρέπειν τὸ αὐτὸ ποιεῖν, καὶ ἡμῖν διδόναι

τοὺς καθήκοντας περὶ τούτων χρηματισμούς, ἐν οἷς

[ἥκ]ω̣ πρὸς [τ̣]ὴ̣ν̣ [κ]υ[ρ]ία[ν Ἶσιν]

[καὶ π̣]ε̣ποίη[κα] π̣[άν]τ̣ω[ν τῶν]

[παρ’ ἐμ]οῦ τ̣[ὸ] προσ[κύνημα]

τ̣ὴ̣ν κ̣υ̣ρ[ίαν Ἶ]σ[ιν τὴ]ν ἐν Φίλαις,

τὸ προσκ[ύνημα πο]ι̣ῶ [τ]ῶ̣ν ἀδελ-

φῶ̣ν κ̣α̣[ὶ τῆς γ]υ̣ν̣[αικὸς καὶ τῆ]ς̣ μητ̣ρ̣[ὸ]ς,

ρίαν Εἶσιν, τὸ προσκύνημα Πανίσκου

τοῦ πατρός μου̣ [πεποίηκα καὶ — —]σιο̣υ

[— — — — —] καὶ Θαυῖτος τῆς ἀδελ-

τέκν[ω]ν̣ τ̣ὸ̣ [προσκύ]ν[ημα]

παρὰ [τῆ]ι κυ̣[ρίαι] Ἴσ[ι]δ̣ι π̣[ε]ποίη[μα]ι

Τρύφων ὁ σ συ̣[ν]έ̣φη̣βος [κ]αὶ π[ρο]-

βασιλέως ἥκω πρὸς τὴν κυ-

ρίαν Ἶσιν καὶ πεποίημ̣αι τὸ προσ-

κύν̣[ημα] τῶν γονέων καὶ τῶν