ρ[ο]δ[ότ]η[ν] κ[α]ὶ

χρη[σ]μοδότ[ην]

κ[α]ὶ ἄψευστον κα[ὶ]

τὸ πρ(οσκύνημα) Σιλβανὸς Ἑρμοδώρου μετὰ τῆς μητρὸς αὐτοῦ

Ἀπολλωνία[ς] παρὰ τῷ κυρίῳ μου θεῷ μεγίστῳ Βησᾷ ἀψεύστῳ χρησ-

μοδότῃ.

νίκα καὶ θ[εο]πρ[έ]π[ει]α [τῷ] κυρίῳ

θεῷ χρησμοδότ[ῃ Βη]σᾷ. τ[ὸ]

προσκύν[ημ]α — — — — —

πολλάκι τ’ ἐμ πρυλέεσσιν ἀρήιος, ἔνθα δὲ βουλᾶς

χρῆμα, τὸν ἐκ πραπίδων αἶνον ἐνεγκάμενος.

[ἀλλ]ὰ σύ, καρτερέ, χαῖρε καὶ ἐμ φθιμένοις, Πτολεμαῖε·

καὶ δορὶ καὶ τόλμᾳ πάντας ἐνεγκάμενος.

ὡς δ’ ἐμὲ Μοῖρ’ ἐδάμασσε βιοκλώστειρα, τί σὲ χρὴ

τοῦτο μαθεῖν, νόστου μνησάμενον γλυκείου

πρός γ’ ἔτι καὶ τέκνοις σοῖσι φιλοφροσύνοις.

Ἀπολλώνιε χρηστέ, χαῖρε.

Ἡρώδου.

νας καὶ λέγετε· Εὔβιε, ἄωρε,

χρηστὲ χαῖρε. οὐκέτ’ ἐγὼ

γὰρ γονέων μέλος ὄψο-

πασίφιλε καὶ ἀνέγ-

κ̣λ̣[η]τε, χρη[στ]ὲ χ[αῖρε].

οἷς εἴη λιπαροῦ γήραος ἄχρι μολεῖν.

ἀλλὰ σὺ "χρηστή, χαῖρ’, Ἀμμωνία" ὡς ἔθος, εἰπών

σώιζου τὸν σαυτοῦ πρὸς δόμον ἀβλαβέως.

ἀνθρώπων· πᾶσιν δ’ ἥδ’ ὑπόκειται ὁδός.

Ἀμμωνία, χρηστή, χαῖρε.

(ἔτους) γʹ, Ἐπεὶφ ιαʹ.

ὅσσον ἐγὼ ναίωι δώματα Φερσεφόνης".

Ἀφροδισία χρηστή, χαῖρε.

Ἡρώδης ἔγραψεν.

ἀλλὰ παραστείχοντες, ὁδ[ὸν τήνδε(?) εἴπατε πάντες(?)]·

Δωσιθέα χρηστή, χαῖρε κ[αὶ ἐν φθιμένοις].

Θέρμιν χρηστὴ, χαῖρε.

χθονίων ἔνερθε δαιμόνων ἀνάκτορες

Σουῆρι χρηστὴ χαῖρε.

χρὴ μέν σε προλιπόντα καλὸν φάος ἠελίοιο

καὶ γ̣ρ̣αφίδος τέχνας οὐ τελέσαντα γέρας

κοινῆς ἦλθε τύχης μόριμον. |

Νικόλαε χρηστέ, χαῖρε.

ὡς κἀγὼ φιλάδελφος ἐὼν καὶ πᾶσι πολείταις

χρηστὸς ἐκοιμήθην, πλησίον ἀλ̣λ̣ογενῶν·

εἰμὶ Θέων ὁ Παοῦτος, [ὃ]ς ἐν [βουλ]αῖσιν ἄριστος·

— — — — — — — — — —ΙϹ τῆιδε λαΐνῃ στήληι.

— — — — — — — — — —, χρηστὸς ἐν φθιτοῖς ἀνήρ,

— — — — — — — — — — λ̣έλοιπεν ἡλίου φέγγος·

ΠΡΑ[—⏕] ἐκ γαίης σώματα μὴ [⏑ —]ΟΜΕΝ.

χρὴ γὰρ ἐπιχθονίους [⏕ –⏕ –⏕ –—]ΙϹ

ὥς κεν ἔχῃ μήτηρ [–⏑⏑ –⏑—]ΕΤΟΝ.

τέλος πονηρὸν ἢ Θανάτου κοινὸς νόμος

ἐμάρανε, Βηχὶ χρησάμενος διακόνωι.

βλέπε, μὴ δακρύσῃς, φίλτατ’· αὐτὸ τοῦτο γὰρ

χρυσοχέλυ Παιάν, Μανδοῦλι, Ἀθηνᾶς ἀγάπημα, εἶ λίαν ἐπίσεμος,

Λατοῦς γόνη, χρησμοδέ λυροκτύπ[ε], Πύ[θ]ιε Ἄπολλων,

ὁ τὴν μελανόστολον βασιλίσῃ Ἴσειδι Ε․․․ΜΑ·

☩

Ἀμμώνιον ἐν Χρηστῷ Χριστῷ μεμελημένον ἔσιδον

ἄνδρα· |

ἵλαθει, Χρηστὲ Χριστὲ πάτερ, χρύσεον γένος ὑποφήνας.

Αμμωνιον εν Χρηστω μεμελημενον ευιδον ανδρα·

ιλαθει, Χρηστε πατερ, χρυσεον γενος υποφηνας.

τε και νεκρους

θ(εο)υ προνια εχρη-

σατο η μακα-

[τελει τ]ου βιου

[εχρ]ησατο ο μακα-

[ρ]ιτης Ιακωβ μη(νι)

τας τι και νε[κρ]-

ους εχρησατο

η μακαρια Αιδ-

νεκ(ρους) τ̣[ελει] β̣ι̣ο̣υ̣

εχρησατο ο μα-

καριος Μηνα·

Ιακωβ· τελει δε του βι-

ξυ εχρησατο μηνι Φαμε-

νωθ ϊδʹ, ινδ(ικτιωνος) ηʹ·

τα διανοιας ως αγατος κ(αι) φιλαν(θρωπ)ος συ-

χρησος, οτι ουκ εστιν ανθρωποις ως ζησε-

ται κ(αι) ουκ αμαρτιας· συ γαρ μονος θ(εο)ς

και νεκρους

εχρησατο του

βιου τουτο η

[δρε]ί̣ν̣ου Γαίου Αἰλίου Αὐρηλί-

ου Ἀ̣ν̣τ̣ω̣ν̣ί̣ο̣υ̣ καὶ ὡς χρηματίζει,

[ναυ]κ̣λήρ̣ου, ἐπὶ Λ(ουκίου) Μαντεννίου

ἡ πόλις

[διὰ — —ca.15— —]ωνος καὶ ὡς χρηματίζω, ἐνάρχου

[— — —ca.25— — —] Αὐρηλίου Κόμωνος

[— —ca.15— — καὶ ὡς χρη]ματίζει, ἀρχιερατεύσαντος

[— — —ca.25— — —. ἔ]τ̣ους κδʹ, Φαμενὼθ ιεʹ.

τὸν σωτῆρα τῆς ὅλης οἰκουμένης,

Μ(ᾶρχος) Αὐρήλιος Μέλας καὶ ὡς χρηματίζω,

(ἔτους) καʹ, Ἁθὺρ ιβʹ.

[το]ῦ καὶ Ἀπολλωνίου, βουλευτοῦ, γυμν[ασιάρχου],

ἐπὶ τῶν στεμμάτων καὶ ὡς χρημα[τίζει]

φυλῆς Ἀθηναΐδος, (ἔτους) ιαʹ, Τ[υβὶ —ʹ].

(ἔτους) βʹ vac. Μεσορὴ vac. κʹ vac. ἐπὶ

Γεμινίῳ Χρηστῷ ἐπάρχῳ Αἰγύπτου

καὶ Οὐαλερίου Ἀπολιναρίου ἐπιτρό-

Μ(άρκος) Αἴλ(ιος) Αὐ[ρήλιος Δ]ιονύσιος

καὶ ὡ̣[ς χρηματίζω τῆ]ς Κόπτου πόλεως,

βου[λευτὴς τῆς λαμπροτά]της

Σεβαστοῦ καὶ τοῦ παντὸς αὐτοῦ οἴκου, Διὶ Ἡλίωι μεγάλωι Σαράπιδι καὶ τοῖς συννάοις θεοῖς τὸν ναὸν καὶ τὰ περὶ τὸν ναὸν

Ἐπαφρόδιτος Καίσαρος Σιγηριανός, ἐπὶ Ῥαμμίῳ Μαρτιάλι ἐπάρχῳ Αἰγύπτου, Μάρκου Οὐλπίου Χρησίμου ἐπιτροπεύοντος τῶν μετάλλων, ἐπὶ (ἑκατοντά)ρχ(ου) Προκουληιανοῦ.

Ἀπολλινάριος Κυρίνα, διὰ φρο[ντίστου]

τοῦ πατρὸς Τι(βερίου) Κλαυδίου Χρησίμου [ἀνέθηκε]

Ἀπολλῶνι θεῷ μεγίστῳ καὶ τοῖς [συννάοις θεοῖς].

ὁμοῦ σὺν Φήλικι καὶ Ἀπολλωνίῳ ζωγράφῳ,

χρησμοῖς Ἀπόλλωνος ἀνικήτοιο ἄνακτος,

σπονδῶν καὶ θυσιῶν ἕνεκα ἐνθάδ’ ἱκόντες,

χρυσοχέλυ Παιάν, Μανδοῦλι, Ἀθηνᾶς ἀγάπημα, εἶ λίαν ἐπίσεμος,

Λατοῦς γόνη, χρησμοδέ λυροκτύπ[ε], Πύ[θ]ιε Ἄπολλων,

ὁ τὴν μελανόστολον βασιλίσῃ Ἴσειδι Ε․․․ΜΑ·

Μ̣μανδοῦλιν Μανδοῦλιν Ἀπόλωναν Ἀπόλλωνα εὐήκ-

ουον εὐήκοον χρησμοδότην καὶ τοὺς σὺ-

ν αὐτῷ θεοὺς ἅπαντες,

Σωσοῦς ἄωρος ἄλυπ-

ος, χρηστὴ ἐτῶν ἐνν-

έα, (ἔτους) γʹ, Φαῶφι λʹ.

Σομοήλου

ἄωρε, χρηστέ,

χαῖρε· ὡς ἐτῶν

ίφιλε, καὶ

ἄλυπε, χρη-

στὲ χαίρε·

Ἐλάζαρο-

ς χρηστός, π-

ασίφιλος,

Τατὶς χρ-

ηστή, φιλ-

ὴ πᾶσι ὁς ὡς

φιλάδελφε, φιλότε[κ]-

νε, φιλόφιλε, ἄλυπε, χρ[η]-

στέ, χαῖρε· ἐ̣τ̣ῶ̣ν μεʹ, ἔτου[ς]

θεοῖς Σωτῆρσιν αὔξειν, καὶ τοὺς ἱρεῖς ἱερεῖς B τοὺς ἐν ἑκάστωι τῶν κατὰ τὴν χώραν ἱερῶν προσονομάζεσθαι ἱερεῖς καὶ τῶν Εὐεργετῶν θεῶν καὶ ἐνγράφε-

σθαι ἐν πᾶσιν τοῖς χρηματισμοῖς καὶ ἐν τοῖς δακτυλίοις οἷς φορούσιν προσεγκολάπτεσθαι προσενκολάπτεσθαι B καὶ τὴν ἱερωσύνην ἱερεωσύνην B τῶν Εὐεργετῶν θεῶν· προσαποδειχθῆ-

ναι δὲ πρὸς ταῖς νῦν ὑπαρχούσαις τέσσαρσι φυλαῖς τοῦ πλήθους τῶν ἱερέων τῶν ἐν ἑκάστωι ἱερῶι καὶ ἄλλην, ἣ προσονομασθήσεται πέμ-

θεοὺς εὐσεβῶς καὶ ὁσίως διακείμενος τυγχάνει

τοῖς τε τεχνίταις φιλανθρώπως ἅπαντα χρῆται

καὶ κατ’ ἰδίαν ἑκάστου καὶ κατὰ κοινὸν πάντων ἀντι-

νος ἄωρε

ἄλυπε χρη-

στὲ ἐτῶν

Χρήσιμος ἀγαθὸς ἄωρος ἐτῶν δέκα καὶ Ἀμ̣[․․․․․․․․]

ἀδελφὸς ἐτῶν δύο καὶ μηνῶν ἑπτὰ ἐτελεύτη-

Πραμύλα

χρηστὴ χα̣ῖ̣ρ̣ε̣·

ἐ̣τους ιʹ.

Δημήτριε

χρηστὲ

χαῖρε.

λλωνί-

ου χρησ-

τὴ χαῖρε·

Χρησίμου.

θεοὺς εὐσεβῶς καὶ ὁσίως διακείμενος τυγχάνει,

τοῖς τε τεχνίταις φιλανθρώπως ἅπαντα χρῆται,

καὶ κατ’ ἰδίαν ἑκάστου καὶ κατὰ κοινὸν πάντων ἀντι-

θεοῖς Σω̣[τῆρ]σ̣ιν αὔξειν, καὶ τοὺς ἱερεῖς τοὺς ἐν ἑκάστωι τῶν κατὰ τὴν χώραν ἱερῶν προσονομάζεσθαι ἱερεῖς καὶ τῶν Εὐεργετῶν θεῶν καὶ ἐνγράφε-

σθαι [ἐν π]ᾶ̣σιν τοῖς χρηματισμοῖς καὶ ἐν τοῖς δακτυλίοις, οἷς φορούσιν προσεγκολάπτεσθαι καὶ τὴν ἱερωσύνην τῶν Εὐεργετῶν θεῶν· προσαποδειχθῆ-

ν̣α̣[ι] δὲ πρὸς ταῖς νῦν ὑπαρχούσαις τέσσαρσι φυλαῖς τοῦ πλήθους τῶν ἱερέων τῶν ἐν ἑκάστωι ἱερῶι καὶ ἄλλην, ἣ προσονομασθήησεται πέμ-

θεοῖς Σωτῆρσιν αὔξειν, καὶ τοὺς ἱρεῖς ἱερεῖς A τοὺς ἐν ἑκάστωι τῶν κατὰ τὴν χώραν ἱερῶν προσονομάζεσθαι ἱερεῖς καὶ τῶν Εὐεργετῶν θεῶν καὶ ἐνγράφε-

σθαι ἐν πᾶσιν τοῖς χρηματισμοῖς καὶ ἐν τοῖς δακτυλίοις οἷς φορούσιν προσενκολάπτεσθαι προσεγκολάπτεσθαι A καὶ τὴν ἱερεωσύνην ἱερωσύνην A τῶν Εὐεργετῶν θεῶν· προσαποδειχθῆ-

ναι δὲ πρὸς ταῖς νῦν ὑπαρχούσαις τέσσαρσι φυλαῖς τοῦ πλήθους τῶν ἱερέων τῶν ἐν ἑκάστωι ἱερῶι καὶ ἄλλην, ἣ προσονομασθήσεται πέμ-

τικαθίσας χώμασίν τε καὶ τάφροις καὶ τείχεσιν αὐτὴν ἀξιολόγοις περιέλαβεν, τοῦ τε Νείλου τὴν ἀνάβασιν μεγάλην ποιησαμένου ἐν τῶι ὀγδόωι ἔτει καὶ εἰθισμένου κατακλύζειν τὰ

πεδία κατέσχεν ἐκ πολλῶν τόπων ὀχυρώσας τὰ στόματα τῶν ποταμῶν, χορηγήσας εἰς αὐτὰ χρημάτων πλῆθος οὐκ ὀλίγον καὶ καταστήσας ἱππεῖς τε καὶ πεζοὺς πρὸς τῆι φυλακῆι

αὐτῶν, ἐν ὀλίγωι χρόνωι τήν τε πόλιν κατὰ κράτος εἷλεν καὶ τοὺς ἐν αὐτῆι ἀσεβεῖς πάντας διέφθειρεν, καθάπερ [Ἑρμ]ῆς καὶ Ὧρος ὁ τῆς Ἴσιος καὶ Ὀσίριος υἱὸς ἐχειρώσαντο τοὺς ἐν τοῖς αὐτοῖς

χώραν ἀπὸ τῆς νουμηνίας τοῦ Θῶϋθ ἐφ’ ἡμέρας πέντε, ἐν αἷς καὶ στεφανηφορήσουσιν συντελοῦντες θυσίας καὶ σπονδὰς καὶ τἆλλα τὰ καθήκοντα. προσαγορε[ύεσθαι δὲ τοὺς ἱερεῖς τῶν ἄλλων θεῶν]

καὶ τοῦ θεοῦ Ἐπιφανοῦς Εὐχαρίστου ἱερεῖς πρὸς τοῖς ἄλλοις ὀνόμασιν τῶν θεῶν ὧν ἱερατεύουσιν, καὶ καταχωρίσαι εἰς πάντας τοὺς χρηματισμοὺς καὶ εἰς τοὺς δ[ακτυλίους οὓς φοροῦσι προσεγκολάπτεσθαι τὴν]

ἱερατείαν αὐτοῦ. ἐξεῖναι δὲ καὶ τοῖς ἄλλοις ἰδιώταις ἄγειν τὴν ἑορτὴν καὶ τὸν προειρημένον ναὸν ἱδρύεσθαι καὶ ἔχειν παρ’ αὑτοῖς συντελο[ῦντας] [τὰ νόμιμα ἐν ἑορταῖς ταῖς τε κατὰ μῆνα καὶ τ]-

[ὸν ἐν τοῖς ἱεροῖς τοῖς κατὰ τὴν χώραν ἀπὸ τῆς νουμηνίας τοῦ Θῶϋθ ἐφ’ ἡμέρας πέντε, ἐν αἷς καὶ στεφανφορήσουσιν συντελοῦντες θυσίας καὶ σπονδὰς καὶ τἆλλα τὰ] κα̣θήκοντα· προσ̣α̣γ̣ο̣[ρε]ύ̣ε̣σθ̣α̣ι̣ [δὲ καὶ τοὺς ἱερ]ε̣ῖ̣ς̣ πάντας, διό̣τ̣ι̣ εἰσὶν καὶ τοῦ θ̣ε̣-

[οῦ Ἐπιφανοῦς Εὐχαρίστου ἱερεῖς πρὸς τοῖς ἄλλοις ὀνόμασιν τῶν θεῶν, ὧν ἱερατεύουσιν, καὶ καταχωρίσαι εἰς πάντας τοὺς χρηματισμοὺς καὶ εἰ]ς τοὺς δ̣α̣κτυλ̣ί̣ο̣υ̣[ς ἐγκολάψαι τὴν] ἱ̣ε̣ρ̣α̣τ̣ε̣ί̣α̣ν̣ α̣ὐ̣τ̣ο̣ῦ̣· ἐξε̣ῖ̣ν̣α̣ι̣ δὲ καὶ τοῖς ἄλ̣λοι̣ς̣

[ἰδιώταις ἄγειν τὴν ἑορτὴν καὶ τὸν προειρημένον ναὸν ἱδρύεσθαι καὶ ἔχειν παρ’ αὑτοῖς συντελοῦντας τὰ νόμιμα ἐν ἑορταῖς ταῖς τε κατὰ μῆνα καὶ ταῖς κατ’ ἐνιαυτόν, ὅπως γν]ώριμον ἦι διότι οἱ ἐν Α̣ἰ̣[γυπτωι αὔξουσι καὶ τιμ]ῶ̣σ̣ι̣ τὸν θ̣εὸν Ἐπιφα̣ν̣ῆ̣ Εὐχάριστο-

Ἐπιφανῶν καὶ Εὐχαρίστων,

χρηματισταὶ οἱ τὸ ηʹ καὶ θʹ (ἔτος)

κεχρηματικότες ἐν τῶι

Προσωπίτηι καὶ τοῖς ἄλλοις

μηνὸς ἑκάστου καὶ τὰς ἄλλας ἐπωνύμους ἡμέρας

δι’ ἑκάστου εἰσενηνεγμένα χρήματα, v ἐπὶ v

Παπίου τοῦ Ἀμμωνίου προστάτου καὶ

λωι μηδενὶ ἐπιτρέπειν τὸ αὐτὸ ποιεῖν, καὶ ἡμῖν διδόναι

τοὺς καθήκοντας περὶ τούτων χρηματισμούς, ἐν οἷς

ἐπιχωρῆσαι ἡμῖν ἀναθεῖναι στήλην, ἐν ἡι ἀναγράψομεν

[ἐπιστολογράφωι, γράψαι Ἑρμοκράτει τῶι συγγε]νεῖ καὶ στρατηγῶι καὶ ἐπιστρατήγωι τῆς Θ[ηβαΐδος ἡμῖν διδόναι τοὺς καθήκοντας περὶ τούτων]

[χρηματισμούς, ἵνα εἰς τὸν ἄπαντα χρόνον χά]ριτας ὀφείλωμεν· εὐτυχεῖτε. [— — —].

[τῶν ἐν αὐτοῖς ἔσωσε] καὶ καθόλου πάντας, δαπανησάμενος ἀνὰ δαπά[ν]ας τοὺς ἅπαντας ἐποίησε ν̣ε̣α[νί]ζ̣ε̣ι̣ν̣ τ̣ε̣ κ̣αὶ̣

[εἰς τὴν ἀρχαίαν εὐ]δαιμονίαν πάντα ἤγαγεν, ἀλήθειαν μὲν καὶ δικαιοσύνην [ἰ]σχ[υρ]ὰς [ποιήσας] καὶ δὴ καὶ χρηστότητα

[παρασχών, φιλανθρωπί]αι δὲ καὶ τοῖς κατ’ εὐεργεσίαν ὑπε[ρ]βαλοῦ[σ]ι[ν] ἀεὶ̣ π̣[αραγενό]μεν̣ος̣· [ἔ]τι δὲ καὶ ν[ῦ]ν ․․․․․․․․

[Ἀμονρασωνθ]ὴρ καὶ εὐγενῶς μόνος ὑποστὰς τὸ βάρος πάλιν ὥσπερ λαμπρὸς ἀστὴρ καὶ δαίμων ἀγαθὸς

[τοῖς ἅπασι]ν ἐπέλαμψε· τὸν γὰρ ἑαυτοῦ βίον ὁλοσχερῶς ἀνέθετο τοῖς χρῆσθαι βουλομένοις, ἐπιφ̣[αν]νέστα[τα δὲ]

[καλῶς ἐβοήθησεν] τοῖς κατοικοῦσι τὸν Περιθήβας καὶ διαθρέ[ψ]ας καὶ σώσας πάντας σὺν γυναιξὶ καὶ τέκνοις καθάπερ ἐ[κ]

Ἐπαφρόδειτος δοῦλος Σειγηριανὸς, μισθωτὴς τῶν μετάλλων, κατεσκεύασεν,

ἐπὶ Ῥαμμίωι Μαρτιάλει ἐπάρχωι Αἰγύπτου, ἐπιτρόπου τῶν μετάλλων Χρησίμου, Σεβαστοῦ ἀπελευθέρου,

ὄντος πρὸς τοῖς τοῦ Κλαυδιανοῦ ἔργοις Ἀουίτου, (ἑκατοντά)ρχ(ου) σπείρης πρώτης Φλαουίας Κιλίκων ἱππικῆς,

περιέχουσα τῆς ἐντε[ύ]ξεως

καὶ τοῦ πρὸς αὐτὴν χρηματισμοῦ

τὸ ἀντίγραφον· τούτου δὲ γενο-

ἱεροῦ Ἥρωνος θεοῦ μεγίστου, ἔτι δὲ καὶ ἱερ[ᾶς]

γῆς ἀχρήστων, ἐν αἷς καὶ προσκλύζει ὁ προσπαρα-

κείμενος αἰγιαλός, ἐν δὲ τούτωι ἀνακειμένω[ν]

παρενοχλεῖν κατὰ μηδένα τρόπον μηδὲ μ̣ὴ̣ν̣

τῆς ἱερᾶς ἀχρήστου παρευρέσει ᾑτινιοῦν· ὅπως

πολλῶι μᾶλλον προθυμότερον τὰ νομιζόμενα

ἐπειδὴ Ἀρίστων Ἡρακλείδου Σολεὺς εὖνους ὑπάρχων διατελεῖ

τῶι δήμωι τῶι Χαλκιδέων καὶ πολλοῖς τῶν πολιτῶν χρήσιμος γίνεται εἰς ἃ ἅν τις αὐτὸν

παρακαλῇ, ἐκπεμφθεὶς δὲ καὶ ὑπὸ τοῦ βασιλέως Πτολεμαίου τοῦ πρεσβυτέρου ἐπὶ τῆς

Μεγαρεὺς ἥκω πρὸς τὸν Ἄμμωνα

τὸν χρηστόν.

κύριε Ἰεσοῦ Χρηστοῦ [φύλαξον] τὸν δοῦλόν

σου Κῦρος Γ̣αυάνης καὶ τὸν υἱὸν αὐτοῦ

Ἀμμώνιον ἐν Χρηστῷ μεμελημένον ἔσιδον ἄνδρα·

ἵλαθει, Χρηστὲ πάτερ, χρύσεον γένος ὑποφήνας.

Ἀπ̣[ο]λ̣λώνι̣ο̣[ς, δοῦλος]

Ἰησ̣οῦ Χρησ̣[τοῦ].

Σεβαστοῦ καὶ τοῦ παντὸς αὐτοῦ οἴκου, Διὶ Ἡλίωι μεγάλωι Σαράπιδι καὶ τοῖς συννάοις θεοῖς τὸν ναὸν καὶ τὰ περὶ τὸν ναὸν

Ἐπαφρόδιτος Καίσαρος Σιγηριανός, ἐπὶ Ῥαμμίῳ Μαρτιάλι ἐπάρχῳ Αἰγύπτου, Μάρκου Οὐλπίου Χρησίμου ἐπιτροπεύοντος τῶν μετάλλων, ἐπὶ (ἑκατοντά)ρχ(ου) Προκουληιανοῦ.

Ἐπαφρόδειτος δοῦλος Σειγηριανὸς, μισθωτὴς τῶν μετάλλων, κατεσκεύασεν,

ἐπὶ Ῥαμμίωι Μαρτιάλει ἐπάρχωι Αἰγύπτου, ἐπιτρόπου τῶν μετάλλων Χρησίμου, Σεβαστοῦ ἀπελευθέρου,

ὄντος πρὸς τοῖς τοῦ Κλαυδιανοῦ ἔργοις Ἀουίτου, (ἑκατοντά)ρχ(ου) σπείρης πρώτης Φλαουίας Κιλίκων ἱππικῆς,

Χρήσιμος.

retrograde: Χρήσιμος.

Χρήσιμος.

Πὰν χαῖρε χρηστέ̣·

Ἀ̣γαθ[όν]ικος καὶ Διογέ-

Χρησίμου sc. τὸ προσκύνημα.

λωι μηδενὶ ἐπιτρέπειν τὸ αὐτὸ ποιεῖν, καὶ ἡμῖν διδόναι

τοὺς καθήκοντας περὶ τούτων χρηματισμούς, ἐν οἷς

ἐπιχωρῆσαι ἡμῖν ἀναθεῖναι στήλην, ἐν ἧι ἀναγράψομεν

ὁμοῦ σὺν Φήλικι καὶ Ἀπολλωνίῳ ζωγράφῳ,

χρησμοῖς Ἀπόλλωνος ἀνικήτοιο ἄνακτος,

σπονδῶν καὶ θυσιῶν ἕνεκα ἐνθάδ’ ἱκόντες,

τὴν κυρίαν Ἶσι[ν ὅπως]

[χ]ρημα[τίσ]ῃ [αὐτοῖς].

[το]ῦ καὶ Ἀπολλωνίου, βουλευτοῦ, γυμν[ασιάρχου],

ἐπὶ τῶν στεμμάτων καὶ ὡς χρημα[τίζει]

φυλῆς Ἀθηναίδος, (ἔτους) ιαʹ Τ[υβὶ —ʹ].

(ἔτους) βʹ, vac. Μεσορὴ vac. κʹ, vac. ἐπὶ

Γεμινίῳ Χρηστῷ ἐπάρχῳ Αἰγύπτου

καὶ Οὐαλερίου Ἀπολλιναρίου ἐπιτρό-

Μ(άρκος) Αἴλ(ιος) Αὐ[ρήλιος Δ]ιονύσιος

καὶ ὡ̣[ς χρηματίζω 〚τῆ]ς Κόπτου〛,

βου[λευτὴς τῆς λαμπροτά]της Κόπτου

Μ(άρκος) Αὐρ(ήλιος) Ὠριγένης ὁ καὶ Ποτάμων

καὶ ὡς χρημ(ατίζει) διαδεξάμενος τὴν

αὐτοῦ τοῦ ἁγιωτάτου Σαράπιδος

Μουσαίου

ἄλυπε, χρησ-

τή, φίλαν-

θεοὺς εὐσεβῶς καὶ ὁσίως διακείμενος τυγχάνει,

τοῖς τε τεχνίταις φιλανθρώπως ἅπαντα χρῆται,

καὶ κατ’ ἰδίαν ἑκάστου καὶ κατὰ κοινὸν πάντων ἀντι-

καὶ τοῖς προγόνοις, θεοῖς Σωτῆρσιν, αὔξειν, καὶ τοὺς ἱερεῖς τοὺς ἐν ἐκάστωι τῶν κατὰ τὴν χώραν ἱερῶν προσονομάζεσθαι ἱερεῖς καὶ τῶν Εὐεργετῶν θεῶν, καὶ ἐν̣[γράφεσθαι]

ἐν πᾶσιν τοῖς χρηματισμοῖς καὶ ἐν τοῖς δακτυλίοις οἷς φοροῦσιν προσενκολάπτεσθαι καὶ τὴν ἱερεωσύνην τῶν Εὐεργετῶν θεῶν, προσαποδει[χθῆναι] δὲ πρὸς ταῖς [νῦν ὑπαρχούσαις]

τέσσαρσι φυλαῖς τοῦ πλήθους τῶν ἱερέων τῶν ἐν ἑκάστωι ἱερῶι καὶ ἄλλην ἣ προσονομασθήσεται πέμπτη φυλὴ τῶν Εὐεργετῶν θεῶν· ἐπεὶ καὶ σῦν τῆι ἀγαθῆι τύχ[ηι καὶ τὴν]

θεοῖς Σω̣[τῆρ]σ̣ιν αὔξειν, καὶ τοὺς ἱερεῖς τοὺς ἐν ἑκάστωι τῶν κατὰ τὴν χώραν ἱερῶν προσονομάζεσθαι ἱερεῖς καὶ τῶν Εὐεργετῶν θεῶν καὶ ἐνγράφε-

σθαι [ἐν π]ᾶ̣σιν τοῖς χρηματισμοῖς καὶ ἐν τοῖς δακτυλίοις, οἷς φορούσιν προσεγκολάπτεσθαι καὶ τὴν ἱερωσύνην τῶν Εὐεργετῶν θεῶν· προσαποδειχθῆ-

ν̣α̣[ι] δὲ πρὸς ταῖς νῦν ὑπαρχούσαις τέσσαρσι φυλαῖς τοῦ πλήθους τῶν ἱερέων τῶν ἐν ἑκάστωι ἱερῶι καὶ ἄλλην, ἣ προσονομασθήησεται πέμ-

κοσμητὴς ἐμ πλείοσι τῶν συμφε-

ρόντων τῶι γυμνασίωι γέγονεν χρήσ[ι]-

μος, ἑαυτὸν ἐπιδίδους προθύμως

τικαθίσας χώμασίν τε καὶ τάφροις καὶ τείχεσιν αὐτὴν ἀξιολόγοις περιέλαβεν, τοῦ τε Νείλου τὴν ἀνάβασιν μεγάλην ποιησαμένου ἐν τῶι ὀγδόωι ἔτει καὶ εἰθισμένου κατακλύζειν τὰ

πεδία κατέσχεν ἐκ πολλῶν τόπων ὀχυρώσας τὰ στόματα τῶν ποταμῶν, χορηγήσας [εἰ]ς αὐτὰ χρημάτων πλῆθος οὐκ ὀλίγον καὶ καταστήσας ἱππεῖς τε καὶ πεζοὺς πρὸς τῆι φυλακῆι

αὐτῶν, ἐν ὀλίγωι χρόνωι τήν τε πόλιν κατὰ κράτος εἷλεν καὶ τοὺς ἐν αὐτῆι ἀσεβεῖς πάντας διέφθειρεν καθάπερ Ἑρμῆς καὶ Ὧρος ὁ τῆς Ἴσιος καὶ Ὀσίριος υἱὸς ἐχειρώσαντο τοὺς ἐν τοῖς αὐτοῖς

χώραν ἀπὸ τῆς νουμηνίας τοῦ Θῶυθ ἐφ’ ἡμέρας πέντε, ἐν αἷς καὶ στεφανηφορήσουσιν συντελοῦντες θυσίας καὶ σπονδὰς καὶ τἆλλα τὰ καθήκοντα· προσαγορε[ύεσθαι δὲ τοὺς ἱερεῖς, διότι εἰσὶν]

καὶ τοῦ θεοῦ Ἐπιφανοῦς Εὐχαρίστου ἱερεῖς πρὸς τοῖς ἄλλοις ὀνόμασιν τῶν θεῶν ὧν ἱερατεύουσιν, καὶ καταχωρίσαι εἰς πάντας τοὺς χρηματισμοὺς καὶ εἰς τοὺς δ[ακτυλίους οὓς φοροῦσι προσεγκολάπτεσθαι τὴν]

ἱερατείαν αὐτοῦ. ἐξεῖναι δὲ καὶ τοῖς ἄλλοις ἰδιώταις ἄγειν τὴν ἑορτὴν καὶ τὸν προειρημένον ναὸν ἱδρύεσθαι καὶ ἔχειν παρ’ αὑτοῖς συντελο[ῦντας τὰ νόμιμα ἐν ἑορταῖς ταῖς τε κατὰ μῆνα καὶ]

[ὸν ἐν τοῖς ἱεροῖς τοῖς κατὰ τὴν χώραν ἀπὸ τῆς νουμηνίας τοῦ Θῶϋθ ἐφ’ ἡμέρας πέντε, ἐν αἷς καὶ στεφανφορήσουσιν συντελοῦντες θυσίας καὶ σπονδὰς καὶ τἆλλα τὰ] κα̣θήκοντα· προσ̣α̣γ̣ο̣[ρε]ύ̣ε̣σθ̣α̣ι̣ [δὲ καὶ τοὺς ἱερ]ε̣ῖ̣ς̣ πάντας, διό̣τ̣ι̣ εἰσὶν καὶ τοῦ θ̣ε̣-

[οῦ Ἐπιφανοῦς Εὐχαρίστου ἱερεῖς πρὸς τοῖς ἄλλοις ὀνόμασιν τῶν θεῶν, ὧν ἱερατεύουσιν, καὶ καταχωρίσαι εἰς πάντας τοὺς χρηματισμοὺς καὶ εἰ]ς τοὺς δ̣α̣κτυλ̣ί̣ο̣υ̣[ς ἐγκολάψαι τὴν] ἱ̣ε̣ρ̣α̣τ̣ε̣ί̣α̣ν̣ α̣ὐ̣τ̣ο̣ῦ̣· ἐξε̣ῖ̣ν̣α̣ι̣ δὲ καὶ τοῖς ἄλ̣λοι̣ς̣

[ἰδιώταις ἄγειν τὴν ἑορτὴν καὶ τὸν προειρημένον ναὸν ἱδρύεσθαι καὶ ἔχειν παρ’ αὑτοῖς συντελοῦντας τὰ νόμιμα ἐν ἑορταῖς ταῖς τε κατὰ μῆνα καὶ ταῖς κατ’ ἐνιαυτόν, ὅπως γν]ώριμον ἦι διότι οἱ ἐν Α̣ἰ̣[γυπτωι αὔξουσι καὶ τιμ]ῶ̣σ̣ι̣ τὸν θ̣εὸν Ἐπιφα̣ν̣ῆ̣ Εὐχάριστο-

λωι μηδενὶ ἐπιτρέπειν τὸ αὐτὸ ποιεῖν, καὶ ἡμῖν διδόναι

τοὺς καθήκοντας περὶ τούτων χρηματισμούς, ἐν οἷς

ἐπιχωρῆσαι ἡμῖν ἀναθεῖναι στήλην, ἐν ἧι ἀναγράψομεν

[ἐπιστολογράφωι, γράψαι Ἑρμοκράτει τῶι συγγε]νεῖ καὶ στρατηγῶι καὶ ἐπιστρατήγωι τῆς Θ[ηβαΐδος ἡμῖν διδόναι τοὺς καθήκοντας περὶ τούτων]

[χρηματισμούς, ἵνα εἰς τὸν ἄπαντα χρόνον χά]ριτας ὀφείλωμεν· εὐτυχεῖτε. [— — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

[Ἑρμοκράτης τῷ δεῖνα χαίρειν· τῆς δεδομένης ἡμῖν ἐπιστ]ολῆς ἀντίγραφον ὑπόκειται ὅπως κατακολουθή[σας μηδὲν φροντίδος παραλίπηις· ἔρρωσο].

— — — — — —

χρημάτων προσυποδείξ[αντες] ι̣κ̣ο̣σ̣․․․ [καὶ ὅτι συνέβ]αινε τ̣[ὸν Σαραπίωνα]

καὶ τοὺς ἄλλους τοὺς γεγυμνασιαρχηκότας, ἠξιωμένους [διὰ τὸν συνήθη]

ἱεροῦ Ἥρωνος θεοῦ μεγίστου, ἔτι δὲ καὶ ἱερ[ᾶς]

γῆς ἀχρήστων, ἐν αἷς καὶ προσκλύζει ὁ προσπαρα-

κείμενος αἰγιαλός, ἐν δὲ τούτωι ἀνακειμένω[ν]

παρενοχλεῖν κατὰ μηδενὰ τρόπον μηδὲ μ̣ὴ̣ν̣

τῆς ἱερᾶς ἀχρήστου παρευρέσει ᾑτινιοῦν· ὅπως

πολλο͂ι μᾶλλον προθυμότερον τὰ νομιζόμενα

[λοψύχως, τ]οῖς δὲ [β]ουλομένοις τη[ρῆσαι εὐδίαν ․․․․․]

[παρέσχη]κεν εὔχρηστα πολλ[ά ․․․․․․․․․․․]

[․․․․․․]υ καὶ πολ[ε]ιτικήν κ[․․․․․․․․․]

μετενηνεγμένης δ’ ἐφ’ ἡμᾶς σὺν τῶι

γεγονότι πρὸς αὐτὴν χρηματισμῶι ἀν-

τίγραφον συνεσφράγισται· μηδενὶ οὖν

περιέχουσα τῆς ἐντε[ύ]ξεως

καὶ τοῦ πρὸς αὐτὴν χρηματισμοῦ

τὸ ἀντίγραφον· τούτου δὲ γενο-

χαίρειν. τὸ ὑποκείμενον πρόσταγμα σὺν τῶι

χρηματισμῶι μεταγραφήτωι τοῖς τε ἑλληνικοῖς

καὶ ἐνχωρίοις γράμμασι. καὶ ἐκτεθήτω ἔν τε τῆι

Προσωπίτηι καὶ Βουβαστείτηι ἐντυόντων

ἡμεῖν ἐπὶ χρηματισμοῦ τῆι ιεʹ τοῦ Φαμενὼθ

κατὰ τῶν π̣ρὸς̣ χρείαι̣ς τῶν νομῶν ὃν τρόπον

[τῶν ἐν αὐτοῖς ἔσωσε] καὶ καθόλου πάντας, δαπανησάμενος ἀνὰ δαπά[ν]ας τοὺς ἅπαντας ἐποίησε ν̣ε̣α[νί]ζ̣ε̣ι̣ν̣ τ̣ε̣ κ̣αὶ̣

[εἰς τὴν ἀρχαίαν εὐ]δαιμονίαν πάντα ἤγαγεν, ἀλήθειαν μὲν καὶ δικαιοσύνην [ἰ]σχ[υρ]ὰς [ποιήσας] καὶ δὴ καὶ χρηστότητα

[παρασχών, φιλανθρωπί]αι δὲ καὶ τοῖς κατ’ εὐεργεσίαν ὑπε[ρ]βαλοῦ[σ]ι[ν] ἀεὶ̣ π̣[αραγενό]μεν̣ος̣· [ἔ]τι δὲ καὶ ν[ῦ]ν ․․․․9․․․․

[Ἀμονρασωνθ]ὴρ καὶ εὐγενῶς μόνος ὑποστὰς τὸ βάρος πάλιν ὥσπερ λαμπρὸς ἀστὴρ καὶ δαίμων ἀγαθὸς

[τοῖς ἅπασι]ν ἐπέλαμψε· τὸν γὰρ ἑαυτοῦ βίον ὁλοσχερῶς ἀνέθετο τοῖς χρῆσθαι βουλομένοις, ἐπιφ̣[αν]νέστα[τα δὲ]

[καλῶς ἐβοήθησεν] τοῖς κατοικοῦσι τὸν Περιθήβας καὶ διαθρέ[ψ]ας καὶ σώσας πάντας σὺν γυναιξὶ καὶ τέκνοις καθάπερ ἐ[κ]

τρίωτα καὶ ἀκα-

ταχρημάτιστα

ἐπὶ τὸν αἰεὶ χρόνον.