κος ἀγῶνα παρὰ τοῖς Ἀντιοχεῦσιν ὡς νο-

μίζειν ἡμᾶς οἰκόθεν παρ’ αὐτοῦ ἀνῃρῆσθαι

τὰ θέματα· διὰ ταῦτα δεδόχθαι τύχῃ ἀγαθῇ

οῦσ[θ]α̣ι τοὺς πει̣ρ̣α[θ]έντας̣ γ̣ον[εῖς τῶν] οἰ[κεί]ων συνφ̣[ορ]ῶν εἰς τὸ ἐπικουφί-

ζεσθαι αὐτοὺς διὰ τῆς ․[․c.3․ κοινων]ίας τῆς λύπης· δεδόχθαι τ[ῇ β]-

ουλῇ καὶ τῷ δήμῳ vacat.

[— πο]λείτῃ ἀνθε[λομέ]-

[νῳ — κατ]ανωτίζεσθαι κ[․․․]

[— τῶ]ν νεοποιῶν αὐτ[․․]

[⁵¹Ἀφροδεισιέων]⁵¹ ὃς ἐν τῷ πολέμῳ τὰ ἐμὰ φρονήσας δοριάλωτος διὰ τὴν πρὸς ἡμᾶς εὔνοιαν ἐγένετο·

οὐ γάρ ἐστιν δίκαιον τὸ πάντων μέγιστον φιλάνθρωπον εἰκῇ καὶ χωρὶς αἰτίας χαρίζεσθαι· ἐγὼ δὲ

ὑμεῖν μὲν εὐνοῶ καὶ βουλοίμην ἂν τῇ γυναικί μου ὑπὲρ ὑμῶν σπουδαζούσῃ χαρίζεσθαι ἀλλὰ

οὐχ ὥστε καταλῦσαι τὴν συνήθειάν μου· οὐδὲ γὰρ τῶν χρημάτων μοι μέλει ἃ εἰς τὸν φόρον τελεῖτε

vacat αὐτοκράτωρ Καῖσαρ Τραϊανὸς Σμυρναίοις vacat·

οὐδένα βούλομαι ἐκ τῶν ἐλευθέρων πόλεων ἀνανκάζεσθαι εἰς ὑμετέραν λειτουργίαν καὶ

μάλιστα ἐξ Ἀφροδεισιάδος ἐξῃρημένης τῆς πόλεως καὶ τοῦ τύπου τῆς ἐπαρχείας v ὥστε μήτε

[—]

τῇ τοῦ ἀγῶνος χρείᾳ εὐτρεπίζειν καὶ δη[νάρια? ․․․․․․․․c.20․․․․․․․․]

καὶ τὰ ἆθλα καὶ τὰ ἀγωνίσματα ἀκολούθως [τῇ? τοῦ τελευτήσαντος γνώμῃ· ἀγω]-

αν τῆς Ἀραβίας ἀνδρῶν πανκρά-

τιν, Ζεῦγμα πρὸς τῷ Εὐφράτῃ

ἀνδρῶν πανκράτιν, Κιβύραν

ρείονα φωτῶν,

καὶ κατὰ τούτου [⁵¹Ζεὺς]⁵¹ ὤπα[σέ]

μοι κότινον.

ράριον δήμου Ῥωμαίων 𐆖 μύρια [ὧν τὸ τρίτον ἔσται τοῦ ἐκδική]-

[σ]αντος, καὶ οὐδὲν ἧττων (sic) μετὰ τὴν [ταφήν μου ἀφηρωΐζεσθαι]

[τὴ]ν σορόν· κήδεσθαί τε τῆς σοροῦ [τὴν ἱερωτάτην βουλήν·]

Μηχαήλ.

Ζερκ(ού)νης.

Μιχαήλ.

ὁ μόνος

σῶζε Κωσταντεν.

ἄψυχον ὑπο̣[․․]ΟΥ

[—] β̣α̣στάζετε̣ ΚΛΑΥ vacat [—]

[— ψ]υ̣χὰς? βαστάζει v [—]

[—] vacat εὐτ(υχῶς) vacat

ἄψυχον ὑπο̣[․․]ΟΥ

․․․] β̣α̣στάζετε̣ ΚΛΑΥ vac. [․․․

․․․ τ]ύ̣χας βάσταζει v. [․․․

․․․] vac. ΕΥΤ vac.

—]

τῇ τοῦ ἀγῶνος χρείᾳ εὐτρεπίζειν καὶ δη[νάρια ․․․ c.24 ․․․]

καὶ τὰ ἆθλα καὶ τὰ ἀγωνίσματα ἀκολούθως [τῇ τοῦ τελευτήσαντος γνώμῃ· ἀγω]-

vac. ρείονα φωτῶν vac.

καὶ κατὰ τούτου 〚Ζεύ〛ς̣ ὤπα̣[σε]

vac. μοι κότινον vac.

[φύ]σιν, ψυχῆς τε ἐπιμελούμενος ἐμακαρί-

ζετο τὸν τρόπον· ὧν ἕνεκα ἁπάντων πρὸς

τὸ ὑπερβάλλον τῆς δόξης ἑρπύσας ὁ βάσκα-

χ̣ος ἀγῶνα παρὰ τοῖς Ἀντιοχεῦσιν ὡς νομί-

ζειν ἡμᾶς οἰκόθεν παρ’ αὐτοῦ ἀνῃρῆσθαι

τὰ θέματα· διὰ ταῦτα δεδόχθαι τύχῃ ἀγαθῇ

αν τῆς Ἀραβίας stop ἀνδρῶν πανκρά-

τιν stop Ζεῦγμα πρὸς τῷ Εὐφράτῃ

ἀνδρῶν πανκράτιν stop Κιβύραν

ουεστίαν, Τρίπολιν τῆς Συρίας, Φιλαδέλφειαν τῆς

Ἀραβίας, Ζεῦγμα πρὸς τῷ Εὐφράτῃ, Κιβύραν

νες ἐν φιλίαι τοῦ δήμου Ῥωμαίων εἰσίν,

ὅπως μετ’ ἀ[σ]φ[α]λείας πλοΐζεσθαι δύνων-

ται καὶ τῶ[ν] δ[ι]καίων τυνχάνωσιν.

τῆι φιλίαι τοῦ δήμου Ῥωμαίων εἰσίν, μετ’ ἀσ-

φαλείας πλοΐζεσθαι δύνωνται, τήν τε Κιλι-

κίαν διὰ τοῦτο τὸ πρᾶγμα κατὰ τοῦτον τὸν νό-

λ̣ε̣ι̣α̣[ν δια]κ̣α̣τ̣έχωσιν, ἵνα οὗτος ὁ νόμος οὕτως γέ̣ν̣-

ητα[ι κύρι]ο̣ς̣ φροντιζέτωσαν.

στρα̣τ̣η̣[γὸς] ἀ̣ν̣[τι]σ̣τ̣ρ̣ά̣τηγος ἀνθύπατός τε, ὃς ἂ[ν]

ται, οὓς ἄν ποτε ταύταις ταῖς δημοσίαις προσό-

δοις κα[ρ]πίζεσθαι δεήσει· οὗτός τε καθ’ ἕκαστον

ἐνιαυτὸν μὴ ἐλάσσω ἐν ἐκείνοις τοῖς τόποις

ται ὡ̣ς̣ ἐ̣ν ἐπιταγῆι, ἐξουσία πάντων πραγμά-

των ἐ̣[π]ιστροφήν τε ποιεῖσθαι, κολάζειν, δικαιοδοτεῖν,

κρείνε̣ι̣[ν, κ]ριτὰς ξενοκρίτας διδόναι, ἀναδόχων κτημά-

vacat

[μοσίων δη|[μοσίων φροντιζέτω

[καιοδο]σ̣ίαν κα[θὼς ἕως εἰ]ς Ῥώμην εἰσῆλθεν̣. [ταμίας ἢ]

[ἀντιτ]αμίας, ᾧ ἡ Ἀσία Μακεδο[νία τε ταμιεία ἐγένετο, ἐὰν ἀπείπηται, ὁμοίως] φροντιζέτω τῶν δημοσ̣[ίων]

[χρημ]άτων καὶ ζημιούτω παρὰ Ῥ̣[ωμαίων ]Ε̣Γ̣Κ̣[ ὡς ἐν ταμι]ε̣ίαι ὅτε ἦρχεν̣· οὗτός τε ἀνυ[πεύθυ]-

]Ι[ ]ΚΒΔΕ[ ] ἐξῆμεν ΑΠ[

]ΕΝ․[ ν]ομίζειν Ο[

]ΟΣΙ̣[ ]ΔΑΣΠΑ[

etwa 22 Zeilen unleserlich

] τ̣οῦ Ἀκροτέλευς, Ἐρασικλ-

π]ε̣ρὶ τᾶς δίκας ἇς ἐδικάζε-

]ο̣υ μετὰ ἐπιτρόπων Φιλι-

[ῦ ] τ̣οῦ Ἀκροτέλευς, Ἐρασικλ-

[εῦς π]ε̣ρὶ τᾶς δίκας ἇς ἐδικάζε-

[το τὰ παιδία τὰ Διαγόρα τοῦ Παυσιμάχ]ο̣υ μετὰ ἐπιτρόπων Φιλί-

ca. 25 Zeilen fehlen

[καὶ ἐπεὶ ὁ δᾶμος ὁ Καλυμνίων Ἀρατίδαν, Ἐπίγονον, etc. προδίκους]

Κλαύδις

Ζεφύρου

τοῦ τέκνου

Εὐπορίστου

τραπεζείτου

ἥρωος

[ἐπ]εί κ̣α μεταλλάξηι τὸν βίο[ν, ἐνταφὰν κατὰ πόλιν καὶ]

[τ]αφὰν δαμοσίαν· [κ]αὶ ῥέζειν Τ[ καθ’]

[ἕ]καστον ἐνιαυτὸν το[ῦ] μη[νὸς ]

ὲ τὰν μετάλλαξιν τοῦ βίο[υ ἐνταφὰν κατὰ πόλιν καὶ

[τ]αφὰν δαμοσίαν· [κ]αὶ ῥέζειν τ[ῶν — καθ’ ἕ]-

καστον ἐν̣ι̣αυτὸν το[ῦ] μη[νὸς —]

νες ἐν φιλί̣α̣ι̣ δήμου Ῥωμαίων εἰσίν

ὅ̣π̣ω̣ς̣ μ̣ε̣τ̣’ ἀ̣[σ]φ[α]λεία̣ς̣ π̣λ̣οί̣ζεσθαι δύνων-

τ̣α̣ι̣ κ̣α̣ὶ̣ τ̣ῶ̣[ν] δ̣[ι]κ̣αίων τυνχ̣ά̣νωσιν vacat

τῆι φιλίαι τοῦ δήμου Ῥωμαίων εἰσὶν μετὰ ἀσ-

φαλείας πλοίζεσθαι δύνωνται v τήν τε Κιλι-

κίαν διὰ τοῦτο τὸ πρᾶγμα κατὰ τοῦτον τὸν νό-

[․c.5․ κατέ]χωσιν ἵνα οὗτος ὁ νόμος οὕτως [γέν]-

ητα[ι κύρι]ο̣ν̣ φροντίζειν ἔστω vacat.

στρα̣τ̣η̣[γὸς ἀντιστρά]τηγος ἀνθύπατός τε ὃς ἂ[ν]

ται ὅν ποτε ταύταις ταῖς δημοσίαις προσό-

δοις κα[ρ]πίζεσθαι δεήσει οὗτός τε καθ’ ἕκαστον

ἐνιαυ[τ]ὸν μὴ ἐλάσσω ἐν ἐκείνοις τοῖς τόποις

ται Ν[․c.4․]Ν̣ ἐπιταγῆι ἐξουσία πάντων πραγμά-

των [ἐπ]ιστροφήν τε ποιεῖσθαι κολάζειν δικαιοδοτεῖν

κρείν[ειν κ]ριτὰς ξενοκριτὰς διδόναι ἀναδόχων κτημά-

Κλαύδις

Ζεφύρου

τοῦ τέκνου

[ἐπαγγειλα]μένοις συνκατασκευάζειν

[— Ἀσ]κλαπιοῦ ἐπαγγειλάμενοι

ἀνανε[ωσάσθ]ω̣ν̣ τὰν συγγραφάν· τὰς δὲ ὁδοὺς τὰς κ[ατὰ Δάφ]-

νας καὶ Μηθ̣ά̣σας καὶ Πισθ̣μους μὴ ἐπεργαζέσθω· εἰ δέ κ[α ἐπεργά]-

ζηται, ἀποτεισάτω ἱερομνάμοσι καὶ Ἀμίων κοινῶι ἀργ[υρίου]

δάμωι· εἰ δέ και δ̣ιὰ γᾶς γειτονεύηι [ὁ μ]ι̣σθω̣[σάμενος? μὴ ἐ]-

περγαζέσθω ΤΟΥ[․c.5․]Τ̣ΟΠ̣[—]

του γᾶν ποθο̣[ριζέσθω? —]

Σ․ΝΠΟΛ[—]

τοίδε προαιρεύμενοι συνκατασκευάζειν

τὸ ἱερὸν τοῦ Ἀσκλαπιοῦ ἐπαγγειλάμενοι

ἀνανε[ωσάσθ]ω̣ν̣ τὰν συγγραφάν. τὰς δὲ ὁδοὺς τὰς κ[ατὰ Δάφ?]-

νας καὶ Μηθ̣α̣σας καὶ Πισθ̣μους μὴ ἐπεργαζέσθω· εἰ δέ κ[α ἐπεργά]-

ζηται, ἀποτεισάτω ἱερομνάμοσι καὶ Ἀμίων κοινῶι ἀργ[υρίου]

δάμωι. εἰ δέ κα ι δ̣ιὰ γᾶς γειτονεύηι [ὁ μ]ι̣σθω̣[σάμενος? μὴ ἐ]-

περγαζέσθω ΤΟΥ[— —]Τ̣ΟΠ̣[— — — — — — — — — — — — — —]

του γᾶν ποθο̣[ριζέσθω? — — — — — — — — — — — — — — — —]

Σ․ΝΠΟΛ[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

τῶν δὲ ῥυνχέων καὶ τῶν ἀκροκω-

λίων ὑπολογίζεσθαι τὸ τρίτον

μέρος. ὑπὲρ τῶν κεφαλῶν τῶν

κότα· ὅπως δὲ καὶ ἕτερ[οι] προαιρῶντ[αι σπουδά]-

ζειν περὶ τὸ ἱερὸν τὸ ἐν Δι[δύμ]οις κ[αὶ τὸ πλήθος]

τὸ Μιλησίων ὁρῶντες τοὺ[ς τοῦ ἱερ]οῦ [εὐεργέ]-

[Σ]ω̣τ̣ῆ̣ρ̣α θυσίαν καὶ ἱερουργίαν συντ[ε]-

[λε]ῖσθαι, καθὼς ἐθίζεται τῶι θεῶι, διὰ τὸ

[ἐ]κ πλείονος χρόνου μηδένα ὑπομεμ̣[ε]-

τραγελάφων προτομῶν ἐπιγεγραμμένων

"Ἀπόλλωνος" ζεῦγος ἕν, ὁλκὴ δραχμαὶ τρια-

κόσιαι δεκαοκτὼ τρεῖς ὀβολοὶ· ἄλλο παλίμπο-

καμεν Λαοδίκηι Πάννου κώμην καὶ τὴν βᾶριν καὶ τὴν προσο[ῦ]-

σαν χώραν τῆι κώμηι %⁶⁰ ὅρος τῆι τε Ζελειτίδι χώραι καὶ τῆι Κυζικ̣[η]-

[ν]ῆι καὶ τῆι ὁδῶι τῆι ἀρχαίαι, ἣ ἦμ μὲν ἐπάνω Πάννου κώμης, συ-

Much missing above.

[․․․․․c.14․․․․․]α ζεῦγος α[․c.4․ ὁλκὴ]

[τῆς μιᾶς? Ἀλεξαν]δρείου δραχμα[ὶ ․c.6․․,]

[— τοῦ —]ς̣ ἀνέθηκεν Φιλόμηλος Λ̣[υ]-

σίου ζεύγη ἡμιονικὰ πέντε καὶ τοὺς ἐσ[ταλ]-

μένους ἐπὶ τῆς τούτων θεραπείας vacat

ιηʹ καὶ εἰς τιμὴν τύχων ιεʹ, ὁλκῆς ταλάντο[υ, δραχμαὶ ․․․, καὶ εἰς στόμωσιν καὶ ὄξυν]-

τρα δραχμαὶ φπϛʹ 𐅼 καὶ εἰς μισθίους καὶ τὰ βοϊ[κὰ ζεύγη ξθʹ, ὡς τοῦ]

[ζεύγους δραχμῶν δʹ, δρα]χμαὶ σοϛʹ· καὶ εἰς τιμὴν σφη̣[νῶν —]

[— καὶ εἰ]ς δέσιν πλιν[θ]είω[ν —]

κ τῶν ἀμφιπρύμνων καὶ εἰς τὰς ἀναγωγὰς αὐ[τῶν δραχμαὶ —· καὶ εἰς τιμὴν —]

λων καὶ εἰς βοϊκ[ὰ ζ]εύγη δραχμαὶ ωʹ· καὶ εἰς τιμὴ[ν τοῦ — χαλκοῦ τοῦ]

χρησθέντος εἰς τύλους καὶ παρατύλους καὶ χοίν[ικας ὁλκῆς ταλάντων βʹ μνῶν ιηʹ, ὡς τοῦ ταλάν]-

λίθους προκαταρτίσαντες τὸ στ[—]

δι’ ὅλου τοῦ χώματος καὶ ζεόγμ[ατος —]

[κ]αὶ καταπήξαντες Ν̣․ΡΙ․Ο[—]

[σι]λέως γραφὲν πρὸς αὐτόν, καθ’ ἃ ἔδει περιορισθῆναι· ἀπὸ

[μ]ὲν ἡλίου ἀνατολῶν ἀπὸ τῆς Ζελειτίδος χώρας τῆς μὲν

[π]ρὸς τῆν Κυζικηνὴν ὁδὸς βασιλικὴ ἡ ἀρχαία ἡ ἄγουσα ἐπ[ὶ]

τοῦ μὲν θεοῦ τὸ δῶρον εἰς μνήμην ἄγει,

ἀστοὺς δὲ νυμφείοισι διασῴζει ῥοαῖς,

κοινωνίαν μειμούμενους τὴν Δελφικὴν

ἡ̣νίκα δὴ περὶ νηὸν ἐπιβρείσαντος Ἄρηος

αὐτὸς ὁ Λητοΐδης σῷζεν ἑοὺς ἱκέτας,

λεῖπε δὲ μοῦνον ὕδωρ καὶ τείρετο πουλὺς ὅμειλος,

τῶιδε ἐπὶ σημείωι καὶ αἰτεῖσθ’ ἵλαον ἱκνεῖσθαι

σώιζειν θ’ ὑμετέρης κόσμον πόλεως ἀσάλευτον

ἐκτὸς κινδύνου· μάλα γὰρ πέλας ἵεται ὑμῶν.

τοῦτον τὸν βωμὸν πε-

ριβωμίζεσθαι ἢ μή· ❦

v θεὸς ἔχρησεν· ❦

Σωτίρης Κούρης τιμὴν περιβω-

%⁸¹μίδα ῥέζε. vacat

ὁ προφήτης σου Δαμιανὸς ἐ-

πάντων α̣[—]

Ζεὺς Κρονίδ̣[ης —]

θνητοὶ κυμ̣[—]

σίην ἀποδιδῶσιν, ὅταν τὴν ἱρὴν μοῖ-

ραν ἐπιθῆι, παιωνίζειν πρῶτον περὶ

τὸμ βωμὸν τοῦ Ἀπόλλωνος τόνδε τὸμ

αὶ τούτο δίωξιν ἐ͂να-

ι κατὰ ταὐτά. δικάζε-

ν δὲ ἀπὸ τῶμ φυλέων ἄ-

σονας ἢ ἑξήκο[ντ]α̣ κ̣α̣-

ὶ ἕνα· δικάζεν [δὲ π]λη-

σί̣ον τιθέντα̣ κ̣ατὰ τ-

[ντα· ἢ]ν̣ δὲ μή, αὐτ[ὸς ὀφ-

[έλεν· ἐ]γδικάζ̣[εσθαι]

[․․5․․]η̣ν̣[—]

τοῖς ἰδίοις ἔργοις ἔνδον ἀγαλλόμενο[ν·]

ἐστί δέ μοι γενέτης, ᾧ εὔχομαι ἰσοφαρίζειν

Ζωσιμίων, τειμαῖς ἄγχι παριστάμενος.

ἐρημαῖον κατὰ δῶμα

Εὔνομον αἰάζει

μυρί’ ὀδυρομένα.

θρεψαμένα σποδιὴν εἰς πόλιν ἀγάγετο·

Ζώσιμον αἰάζεις Καλλίστιον, ὃν προγένηον

ἀρτίχνουν γενέτᾳ πάρθεο Νεικομάχωι.

χρηστὲ χ[αῖ]-

ρε· ἠσπάζε[τό]

σε ὁ πατὴρ

δύνατος γένηται ἢ τελευτήσ[η πρὶν ἢ τὰς] δίκας συντ̣[ελ]εσθῆνα[ι,]

ἄλλον ἀ[π]οστελλέτω ἡ πόλις [ἐπήκοον] δ̣ικαστηρίου. ὁρκιζέτωσαν

δὲ οἱ εἰσαγωγεῖς ἱεροῖς νεοκαύ̣[τοις ἐν]αντίον τοῦ ἐπηκόου καθ’ ἑκάσ-

τω δὲ θεοὺς τοὺς ὁρκίους εὐορκοῦντι μέμ μοι εὖ εἶναι, ἐφιορκοῦν-

τι δὲ τἀναντία. ο[ὓ]ς οὐ δεῖ δικάζειν· μὴ δικάζειν πατέρα παιδ[ὶ]

μηδὲ παῖδα πατρὶ μ[ηδ]ὲ ἀδελφοὺς ἀδελφῶι μηδὲ ἀδελφιδοῦς

πηκόου καὶ τῶν ἀρχόντων ἀληθῆ εἶναι τὴν διωμοσίαν, προσο[μνύτω δὲ ἀληθῆ]

δοκεῖν εἶναι αὐτῶι ὑπὲρ ὧν δικάζεται ὑπὲρ οὗ ἀπεστάλη [—]

․ηι δίκην ὀμνύτω τοῖς ἱεροῖς οἷς καὶ οἱ δικασταὶ πρὶν λέ[γειν τὰς δίκας δο]-

τῆς πόλεως ὑπάρχ[οντας, τὸν αἰτησόμενον]

δικαστὴν καὶ γραμμ[ατέα, Σάμιοι, χαρίζεσ]-

θαι βουλόμενοι τῶι δ[ήμωι, ἀπέστειλαν πρὸς]

[ἑκ]άστου ἔτου[ς] ἀπὸ ἱερείων μὴ ἔλασσ[ον]

τεσσάρων καθότι καὶ ὁ τραπεζείτης Ἡγησ[ίας Δη]-

μητρίου παρακληθεὶς ὑπό τε τῆς βουλῆς καὶ τοῦ δή-

διάκον[οι —]

δρος Ζευ[ξ— Με]-

νεκράτ[ης —]

[Δι]οκλῆς Περιγένου

Ζεῦξις Περιγένου

περ ἐμμολπῶν καὶ παιὼν γίνεται, ὁ δὲ ἐξιὼν αἰσυμνήτης ἀπὸ τῶν ἡμίσε-

ων θύει Ἱστίηι [⁵³καὶ κρητῆρας σπενδέτω αὐτὸς καὶ παιωνιζέτω]⁵³· τῆι δεκά-

τηι ἁμιλλητήρια, καὶ δίδοται ἀπὸ μολπῶν δύο ἱερῆιια τοῖσι στεφανηφό-

θύρας τίθεται· ταῦτα δὲ ποιήσαντες ἔρχονται τὴν ὁδὸν τὴν πλατεῖαν μέχρι

ἄκρο, ἀπ’ ἄκρο δὲ διὰ δρυμο͂. καὶ παιωνίζεται πρῶτον παρ’ Ἑκάτῃ τῇ πρόσθεν πυ-

λέων, παρὰ Δυνάμει, εἶτεν ἐπὶ λειμῶνι ἐπ’ ἄκρο παρὰ Νύμφαις, εἶτεν παρ’ Ἑρμῇ Ἐν-

μενον Μιλησίων πολιτεύεσθαι ἐν Σελευκε̣[ία]ι ἀ̣πογράφεσθαι πρός τε τοὺς στρα-

τηγοὺς καὶ τὸγ γραμματέα τοῦ δήμου· τοὺς δὲ καταχωρίζειν εἰς φυλὴν

τὸν ἀπογραψόμενον, εἰς̣ ἣν ἂμ βούληται. ὑπάρχειν δὲ αὐτοῖς καὶ προεδρίαν

[τ]ε̣ιχοποιούς, τὸ δὲ ἀνάλωμα δοῦναι τοὺς ἡιρημένους ἐπὶ τῆι φυλακῆι ἐ̣κ̣ τῶν̣

[τ]ε̣ιχοποϊκῶν· κομίζειν δὲ τῶι βασιλεῖ τὸ ψήφισμα τοὺς πρέσβεις τοὺς πρότερ[ον]

[α]ἱρεθέντας ὑπὸ τοῦ δήμου. ἔδοξε τῶι δήμωι καὶ εἰς λεύκωμα ἀναγράψ[αι]

τῆς ξενίας δίκηι. vacat ἐὰν δέ τις Μιλησίων ἢ τῶν κατοικούντων ἐμ Μιλήτωι βούληται διὰ

πόλεμον ἀποσκευάζεσθαί τι τῶν ἰδίων ἢ μεθιστάνειν εἰς τὴν Ἡρακλεωτῶν πόλιν ἢ χώ-

ραν ἢ διάγειν διὰ τῆς πόλεως ἢ τῆς χώρας τῆς Ἡρακλεωτῶν, εἶναι αὐτὸν ἀτελῆ πάντων

τῶν προειρημένων. ὁμοίως δὲ καί, ἐάν τις Ἡρακλεωτῶν̣ ἢ τῶν κατοικούντων ἐν Ἡρακλείαι

προαιρῆται διὰ πόλεμον ἀποσκευάζεσθαί τι τῶν ἰδίων ἢ μεθιστάνειν εἰς τὴν πόλιν τὴν Μιλη-

σίων ἢ χώραν ἢ διάγειν διὰ τῆς πόλεως ἢ τῆς χώρας τῆς Μιλησίων, εἶναι αὐτὸν ἀτελῆ. vacat κατὰ

πρὸς τοὺς ἐν ἑκατέραι τῶν πόλεων ὁροφύλακας ἀπὸ τοῦ ἐνιαυτοῦ τοῦ μετὰ στεφα-

νηφόρον Μένανδρον, τοὺς μὲν ἐμ Μιλήτωι τὴν ὠνὴν ἔχοντας τοῦ τέλους ἐμφανίζειν

περὶ τῶν ἀνηγμένων σωμάτων τοῖς πρυτάνεσι καὶ τοῖς εἰρημένοις ἐπὶ τῆι φυλακῆι ἐν ἡ-

τὰ ψηφίσματα ἐξειρημένων. ἐὰν δὲ μὴ ὑπάρχῃ, ὑπηρετεῖμ μὲν

τοὺς ἀεὶ καθισταμένους τραπεζίτας, κομίζεσθαι δὲ παρὰ τῶμ μετὰ ταῦ-

τα ταμιῶν ἐκ τοῦ αὐτοῦ πόρου. ἐὰν δέ τινες μὴ δῶσι πᾶν τὸ ἀργύρι-

[ρε]σίου δόσεως μῆνα Ταυρεῶνα τὸμ μετὰ Κριτόβουλον καὶ τοὺς ἀ-

[ν]ατάκτας καταχωρίζειν τοῦτο τὸ ἀνάλωμα πρῶτον μετὰ τὰ ἱε-

[ρ]ά. ἀναγράψαι δὲ εἰς στήλην τό τε ψήφισμα τόδε καὶ τὰ ὀνόματα

τοῦ Λεωκέστορος. Πολυάλκης Δημητρίου. Ἰφικλῆς Ἱέρωνος. Ἀριστόδημος

Φιλίσκου. Πελληνεὺς Προκρίτου μετ’ ἐπιτρόπου Ζευξίλεω τοῦ Προκρίτου.

Φιλουμένη Ἡραγόρου μετὰ κυρίου Ἐπικράτου τοῦ Βάτωνος. Σέλευκος

τῆι ἀνατάξει στατῆρας τριακοσίους ἀντὶ τῆς ἐσομένης ἀπὸ τῶν χρη-

μάτων προσόδου καὶ μερίζειν ἐν τοῖς ἀναλώμασι τῶν ταμιῶν ἑκάσ-

τωι κατὰ μῆνα τὸ ἐπιβάλλον· ἐὰν δὲ μὴ ἐξέλωσιν καθότι γεγρά-

ξα̣σθαι τοῖς ἐκκλησιάζουσιν, ὅστις χειροτονοίηι παιδοτρίβας καὶ

τοὺς τὰ γράμματα διδάξοντας, οὓς ἄριστα νομίζει τῶν παίδων ἐπισ-

τατήσειν καὶ μηδεμιᾶι φιλοτιμίαι παρὰ τὸ δίκαιον προσνέμοι τὴν

[— κ]αλεῖσθαι δικαιότ[ατα —]

[—] ἄπιστα θαυμάζε[ται —]

[— κα]τὰ συγγένειαν ε[—]

[τῶγ Κρητῶν, ἀφ’ ἧς ἂν ἡμέρας τ]ὸ ψήφισ[μ]α τόδε κυρωθῆι· μὴ ἐξεῖναι δ̣ὲ

[δικάζεσθαι κατὰ μηθενὸς αὐτῶν] μηθενὶ [πε]ρὶ τῶν προγεγονότων ἕως

[εἰς στεφανηφόρον τὸν θεὸν τὸν δεύ]τερον τὸμ μετὰ Ἀθηναγόραν καὶ μῆνα

νης [τῆς μεταδόσεως] μ̣[ὴ ἐξ]έστω τοῖς [μ]|ε̣τειληφό̣σι τῆς πολιτεί[α]ς̣

[δικάζεσθαι περὶ μηθενὸς μηθενὶ τῶμ |πολι]τ[ῶ]ν, ἀλλ’ οἰκείους κα̣ὶ̣

φίλους ὑπάρχειν τοῖς τε πολίταις καὶ]| τ̣ο̣ῖ̣ς̣ ἄρχουσιν, τοῖς δὲ δόγ̣-

[ναι —] εἰσόδους ἵστασθαι πα̣ρὰ τῶι βωμῶι ἐπανα[․]

[— ὁρκίζ]εσθαι ὑπὸ τοῦ ἀρχιέρεω καὶ τῶν ἐξιόντω[ν]

[—] διὰ τοῦ ἱεροκήρυκος ἐπὶ ἱερῶν ἐνπύρων το[․]

μάτηρ θ’ ἁ μελέα κουρίδιός τε πόσις

πᾶσά τε συγγενέων πληθὺς ἁδινὸν στεναχίζει

δρυπτόμενοι χαίτας τοῦδε πάροιθε τάφου·

ἔξοχα δ’ αὖ Νειλῆος ἀκοντοδόκου ναετῆρας·

τοῖσι γὰρ εὐγενίης ζαθέης ἔτι σύμβολα, ῥέζ̣[ειν]

Δηοῦς καὶ κούρης Δηωΐδος ὄργια τῇδ̣ε.

vacat νίκη

ΖΕΨ․ΙΛΟΥ

vacat Εὐκα[—]

[ἀρχάν?]γελε σῶζε τὸ(ν) οἶκον τοῦτο(ν).

[ Ὑ]ὰς κρύπτεται ἑσπέρας, χάλαζαι

[vacat ἐπιγ]ίνονται καὶ Ζέφυρος ἐπιπνεῖ

[vacat κατὰ Εὐκτή]μονα, κατὰ δὲ Ἰνδῶν

vacat δύνειν

Ὀιστὸς δύνει, Ζεφύρων ὥ-

%⁸¹ρα συνεχῶν

χαῖρε

Διονύσιε Ζευξιγένεος

τῶ Φανναγόρα.

[— ἐκ]-

[λησία ἐν τῶι θεάτ]ρ̣ωι· [τῶν προέδρων ἐπεψήφιζεν —]

[․․․c.10․․․ δη]ς καὶ συνπρόεδροι· [ἔδοξε τῶι δήμωι ․․․c.9․․․]

δήμου δικαστὰς ἀποστεῖλαι, βουλόμενος τῆι πόλει χαρί-

ζεσθαι, ἀπέστειλεν ἄνδρας καλοὺς καὶ ἀγαθοὺς Μητρόδ[ω]-

ρον Ἀριστοδήμου, Σῖμον Λαμπροκλείους, Αγέλαον Ἀγελάου, οἵτ[ι]-

στοιχῇ καθ’ ἑκάσ-

την πόλιν, συνχρηματίζειν τῇ Ῥωμαϊκῇ καὶ τὴν Ἑλληνικὴν ἡμέραν.

ἄγεσθαι δὲ τὸν πρῶτον μῆνα Καίσαρα, καθὰ καὶ προεψήφισται, ἀρχόμε-

ἔδοξεν τοῖς ἐπὶ τῆς Ἀσίας Ἕλλησιν, γνώμῃ τοῦ ἀρχιερέως Ἀπολλωνίου τοῦ

Μηνοφίλου Ἀζεανείτου· ἐπεὶ τὴν νέαν νουμηνίαν ἀεὶ δεῖ ἑστᾶναι τὴν αὐτὴ[ν]

ἅπασιν τῆς εἰς τὰς ἀρχὰς εἰσόδου κατά τε τὸ Παύλου Φαβίου Μαξίμου τοῦ ἀν-

θυπάτου διάταγμα καὶ τὸ τῆς Ἀσίας ψήφισμα, ἐνποδίζεται δὲ ἡ τοῦ χρόνου

τάξις παρὰ τὰς ἐν τοῖς ἀρχαιρεσίοις ἐπικλήσεις, γείνεσθαι τὰ κατὰ τὰ

φοτέρων τῶν πόλεων, ἵνα οὖν καὶ ὁ δῆμος φαίνηται χάριν ἀποδιδοὺς

τοῖς εὐεργετοῦσιν αὐτὸν καὶ οἱ λοιποὶ οἱ παραγινόμενοι δικάζειν εἰς

τὴν πόλιν ζητῶσιν ἀξίως ἐπαίνου καὶ τιμῶν ποιεῖσθαι τὰς κρίσεις, εἰ-

[λεων· ἵνα οὖν καὶ ὁ δῆμος φαίνηται χάριν ἀποδιδοὺς τοῖς εὐεργετοῦσιν]

[αὐτὸν καὶ οἱ λοιποὶ οἱ παραγινόμενοι δικάζειν εἰς τὴν πόλιν ζητῶσιν]

[ἀξίως ἐπαίνου καὶ τιμῶν ποιεῖσθαι τὰς κρίσεις, εἰδότες ὅτι ὁ δῆμος τοὺς]

[ζηι] ἢ βωμῶι τῶι ἑαυτ[ῶι κατευχομένωι· ἐν δὲ Πανιων]-

[ίωι ․c.2․]ωρι̣άζειν μηδένα ἀ[δικούμενον —]

[βασι]λ̣έας, σκηπτο̣ύ̣χους [— παρέδρους]

[βασι]λεὺς καὶ πρύταν̣[ις ὃς ἂν πρυτανεύηι ξενί]-

[ζει τὸν] βασιλέα τὸν Ἐφε[σίων καὶ τοὺς βασιλέας]

[τῶν τελ]ε̣όντων πρὸς τ[ὰς θυσίας τὰς ἐν τῆι πα]-

δήμου κατὰ τὴν σιτικ[ὴν οἰκονομίαν ἀποσταλεὶς]

πρὸς Ζεῦξιν τὸν τοῦ βασιλέ[ως στρατηγὸν μετὰ τοῦ]

συναποδειχθέντος οὐκ ἀτ[ελῆ ἐποιήσατο τὴν ἔντευξιν,

[συναρχίας — δαψιλῆ] τε καὶ καὶ τῆς ἑαυτοῦ μεγαλοψυχίας [ἀξίαν τὴν —]

[χορηγίαν ἐποιήσατο —]ους ἐξέν[ι]ζεν αὐτὸς τὸν μὲν δῆμο[ν —]

[— τὴν κοινὴν τῆ]ς πόλεως ἑστίαν ἀναδείξας· γινώσκων τ[ε —]

ὑπ’ αὐτῶι [․]ο̣[․] κα̣ὶ̣ εἰς τὴν περὶ τῶν ․[—]

ε̣ιν ἔγγραφον παρασκευάζει ἀντὶ τῶ[ν —]

των πᾶσιν ἐπὶ τοῖς εὐημερήμασιν [․․․․․c.14․․․․․ καὶ]

κε[ν ἔν τε τ]αῖς λοιπαῖς ἀ̣[ρχαῖς καὶ λειτουργίαις ἐφ’ ἃς]

ὁ δῆμος προεχείριζε[ν] αὐ[τόν. ․․․․․․․․․c.23․․․․․․․․․․]

α κατ’ αἰτίαν τόν τε τι̣[․c.2․]ο[․․․․․․․c.18․․․․․․․]ο[․c.6․․ κα]-

[․․․․․․c.16․․․․․․ ἃ π]ρότερο[ν] εἰργάζετο βασιλεὺς Ἄτταλος, οὔτε διακατέχει ὁ δῆμος ἡμῶν οὔτε

[ἡ σύγκλητος ἐξουσίαν οὐ]δεμίαν εἰς τοὺς δημοσιώνας πεποίηται· τὰς δὲ κατασκευασθείσας ὑφ’ ἑαυ-

[τοῦ ἁλέας τὰς ἀνακειμέ]νας ἐκ πλείονος χρόνου τῆι Ἀθηνᾶι τῆι Πολιάδι, ἃς κατέχει καὶ καρπίζεται

[ὁ δῆμος, ἀνέσῳσεν, π]αρακαλῶν τὸν ἀνθύπατον τοῖς μὲν ὑπὸ τῶν ἁλωνῶν λεγομένοις μὴ προσ-

[τῶν Ἑλ]λήνων τῶν τὴν Ἀσίαν κατοικούντων φθαρῆναι, [μὴ δυ]-

ν[αμέν]ους? πρὸς τοὺς βαρβάρους ἀνταγωνίζεσθαι· ὁ δὲ δῆμος

[ὁ Πριηνέ]ων αὐτός τε ἀντετά[ξ]ατο πρὸς τοὺς βαρβάρους ἀ̣[μυν]ό[με]-

[ἐπι]θυ[μήσ]αντας αὐτοῖς συγκ[ιν]δυ[ν]ε[ύ]ε[ι]ν π[ρ]ὸς τοὺς βαρβάρους

καὶ σώ[ιζ]ειν προελόμενος τοὺ[ς] π[ολίτ]ας τοὺς ἐν τῆι χώραι αὐ-

τοὺ[ς] καὶ τ[έ]κνα καὶ γυναῖκας κα[ὶ τὰ ἐν] τῆι χώραι, ὅπως ἀνασ[ώι]-

[σατο δὲ καὶ τὴν] ἀνάθ[ε]σιν ἐκ τῶ[ν ἰ]δ[ίων ὑπαρχόντων,]

[βουλόμενος] καὶ ἐν τούτωι χαρί[ζ]εσ[θαι τῆι πόλει κατὰ]

[τὴν ἐπαγγελί]αν. πρεσβευταὶ ηἱρέθησα[ν —]

χρόνοις σ[υμπ]εριφ̣[ερ]όμενο̣[ς χρήσιμον ἑαυτὸν παρασ]-

κευάζει τῆι πα̣τρίδ̣ι κ̣αὶ λέγ[ων καὶ πράττων καὶ συμ]-

βουλεύων τὰ ἄ[ρ]ιστα· περὶ ὧν [ἥ τε τῶν πο]-

[κυριεύ]σειν αὐ̣[τῶ]ι̣ [δ]ὲ ὑπὲρ τῆς σωτηρ̣[ίας ἁπάντων τῶν πολι]-

[τ]ῶν, [ἧ]ιπερ ἀναγκαῖον ἦν διασώιζει[ν — καὶ τῶν δὲ]

πολιτῶν ἁ[π]άντων ἀνδρῶν ἀγαθ̣ῶ[ν γενομένων καὶ τῆς τῶν προγό]-

Μεταγειτνιῶνα τῶι τε Διῒ τῶι Σ[ωτῆρι καὶ τῆι Ἀθηνᾶι τῆι]

Νίκηι, καὶ ἄγειν ἑορτήν Σωτήρ[ια, καὶ πανηγυριάζειν]

κατὰ φυλὰς ἡμέρας δύο τ[ήν τε —]

καὶ τῶι [Ἄ]πιδι ἐν τοῖς χρόνοις τοῖς νο[μιζομένοις —]

Σ̣Ε̣ΙΜ̣ΩΛ[․c.1․]ΔΙ [κ]α̣θότι νομίζεται ὁ κ[α]θιστ[άμενος νόμος?·]

θήσει [δὲ] ὁ νεωπόης ἀπὸ τοῦ ἐξαιρουμ̣[ένου μέρους κρι]-

[τῶν στρατηγῶν τῶν ἀεὶ ἐν ἀρχῆι ὂν]των· τοὺς δὲ ἐγκαλοῦντας περί τινων ἀφ’ οὗ χρό[νου]

[ταῦτα τὰ συμβόλαια ἐγένετο δικάζ]εσθαι Μιλησίους μὲν ἐμ Πριήνηι, Πριηνεῖς δὲ ἐμ Μι[λήτωι·]

[ἐνδειξάτωσαν δὲ ἑκάτεροι τοὺς ἐγ]κλήτους, Μιλήσιοι μὲν ἐμ Πριήνηι τοῖς στρα[τηγοῖς,]

[․c.6․․ ἕ]καστον τῶν δικαστῶν τὸ ὄνομα̣ [— καταδικά]-

ζει ἢ ἀποδικάζει· ἐὰν δὲ οἱ δικασταὶ ἴσαΓ̣Τ̣․․Γ̣[—]

ὄντες ὑπερημίσεις. περὶ ἀναγραφῆς Διῒ Ὀλ[υμπίωι—]

[—] ὑπολαμβάνοντες ἐπ[․c.4․]

[—] κατασκευάζειν Πεδιεῦσ̣[ιν]

[— δε]δώκαμεν· Πεδιεῖς δὲ τὴ̣[ν]

Ζ̣εὺ̣ς τ̣[ὸ β]·

Ζεὺς τὸ γ̣·

Ζ̣εὺς τὸ δ.

[ται — ἀγανακτ]ῆσαι καὶ ἀποστεῖλαι πρεσβείαν ποτὶ Ἀντί-

[γονον — τ]ε παρορίζεσθαι αὐτῶν καὶ τὰν ἐν τῶι

[—]γράψαι πὸτ αὐτούς, διότι κρίνει ἐπὶ μὲν

[— μν]αμονεύοντας, καὶ πά[λ]ιν ἐπ’ Ἀντιόχου τοῦ βασιλέως

[— ὑπὲ]ρ τοῦ παρορίζεσθαι τὰγ χώραν, ὑπὲρ τοῦ φρουρίου οὐθ[ὲ]ν

[εἰρηκότας, καὶ ποτὶ? — Ἀν?]τίοχον τὸν ὑπὸ βασιλέως Πτολεμαίου τεταγμένον

ἐπ’ εὐθείας ἄλλον ἐθήκαμεν ὅρον· ἀπὸ δὲ τούτου ἐπ’ εὐθείας πάλιν ἐθήκαμεν ὅρον· ἀπὸ δὲ τούτων ἐπ’ εὐθεία̣ς ἁ φάραγξ

ὁρίζει ἔστε τὸν ὅρον ὃν ἐθήκαμεν παρὰ τὰν φάραγγα· ἀπὸ δὲ τούτου ἀναβαίνουσι ποτὶ τὸν πετρῶνα ἄλλον ὅρον

ἐπεκολάψαμεν εἰς τὸν πέτρον· ἀπὸ δὲ τούτου ἐν τῶι πετρῶνι ἄλλον ὅρον ἐπεκολάψαμεν· ἀπὸ δὲ τούτου ὡς

Δ̣ιφ[ί]λου χωρία καὶ τὰ περίτομα πάντα

καὶ ἐπὶ Ζεφυρίου πρὸς Σαμίηι ῾τῆι Ἀθηναίη[ι.]

ὁ τόπος Ζεύξιδος καὶ Μηνοφάνου.

ὁ τόπος Ζευξίου τοῦ Ἀντιόχου.

ὁ τόπος Ζεύξιος τοῦ Βασιλείδου.