[πόλλωνα Πύθιον καὶ Λατὼ κἄρτεμιν κἄρε]α κἀφροδίταν καὶ Ἑρμᾶν κα[ὶ Κύρ]-

[βαντας καὶ Κωρῆτας καὶ Νύμφας καὶ Ἰλίθ]υιαν Βινατίαν καὶ θιὸς [πάν]-

[τας καὶ πάνσας· ἦ μὰν ἐγὼ συμμαχησῆν ἐς] τὸν ἅπαντα χρόνον [ἁπλό]-

[σθαι τᾶς χώρας οὔτ’ ἄλλοις ἐπιτραψῆν· αἰ δέ τίς κ’] ἀφαιλῆται ἢ πολεμ[ήσηι]

[τοῖς Πριανσιεῦσι, βοαθησίοντι οἵ τε Γορτύνι]οι καὶ οἱ Ἰαραπύτνιοι π[αν]-

[τὶ σθένει κατὰ τὸ δυνατόν· ὀμνύω δὲ καὶ πάντα τ]ἄλλα καθεξῆν τὰ ἐν [τᾶι]

vacat

[ἐπὶ τῶν — — — κορμιόντων τῶν σ]ὺν Κύ̣δ[αν]-

[τι(?) τῶ — — — — — — — — — Γο]ρτυνιοι

[αἰ μὲν ἐπ]ιορκίοιμι, ἐμμανέ[ανς]

[ἦμεν τὸνς θι]ὸνς πάντανς καὶ [πάν]-

[σανς]· εὐορκίοντι ἀξίαν [— — — — — —]

Ἀστὴρ Ἀ-

λεξάν-

δρου.

Ἐρωτειαν-

οῦ.

τᾶ· ἐφ’ ὧν καὶ τὸ πλῆθος τῶν πολιτᾶν ἀκούσαντεν

τὰ πεπραγματευμένα καὶ τὰν [ὅ]λαν αἵρεσιν τῶ ἀν-

δρὸς ἃν ἔχων τυγχάνει εἰς τὰν ἁμὰν πόλιν ἀπεδέ-

[— — — — — — — — — — — — τῶ]ν παρ’ ἁμῖν τιμίων

[— — — — — — — — — — —] ἁμὶν διασαφησα[ν]-

[τ— — — —]ων· ὑπογεγ[ρ]άφαμεν δὲ τῶ ψαφίσμα-

[τος τὸ ἀ]ντίγροφον· εὖ οὖν ποιήσετε ἀναγράψαν-

[τες ἐς τ]ὰν στωιὰν καὶ ὑμέν· ἀνεγράψαμεν

οἱ Ἐπίλυκοι· Θύχασις, Θ̣εάν-

γελος, Αἴολος Ἐτεάρχω,

[ταν τὸν Ἐλευθερναῖον Λ]ατοῖ καὶ τὸν Λάτιον Ἐλ[ευ]-

[θέρναι μετέχοντα θίνω]ν καὶ ἀνθρωπίνων πάν-

[των· ἔχεν δὲ καὶ Λατοῖ τὸν] Ἐλευθερναῖον δικαιοπραγήσαντα τοῖς ἰδίο-

[τεύεσθαι Ἐλευθερναῖον Λ]ατοῖ καὶ τὸν Λάτιον Ἐλ[ευ]-

[θέρναι, μετέχοντα θίνω]ν καὶ ἀνθρωπίνων πάν-

[των — — — — — — — —]ι δικαιοπραγήσαντα τοῖς ἰδίο-

καὶ αὐτὸς συναύξεν καὶ ἀεί τινος ἀγαθῶ πα-

ραιτίος γίνεσθαι τῶι δάμωι καὶ ὅτι ταῦτα πράξαν-

τες ἀκόλουθα πραξίομεν τᾶι τε πορτὶ τὸν θεὸν

[— — — — — — —]ς ἐπεστακὼς αὐτός. αἰ δὲ τοῦ [— — — —]

[— — — — — — —] ἢ καταχέαι τὸ το ὕδωρ καὶ ἀποθάν-

οι ἢ παραχρῆ[μα ἢ ὕ]στερον ἕλκος ἔ[χ]ων τὸν ἐπιστάσα-

τακαυθὲς ἢ παραχρῆμα ἢ ὕστερον [— — — — — — — —]

καθαρὸν ἦμεν τὸν καταχέαντ[α ἢ τὸν κατακαύσαν]-

τα. αἴ τις ἄνθρωπον μαδαρ[ώσαι — — — — — — — —]

μαχίαν καὶ ἰσοπολιτείαν

καὶ πρὸς τἄλλα φιλάν-

θρωπα τὰ γεγονότα ταῖς

πόλεσι καὶ τὰ νῦν δόξαν-

τα προσγράψαι πρὸς τὰς

κα ἄγηι· οἱ δὲ κόσμοι οἱ τόκ’ ἀεὶ κοσμίοντες ἀναγκαζόν-

των ἀποδιδόμεν τὸς ἔχοντας, ἀζήμιοι ὄντες καὶ ἀν-

υπόδικοι. ἀγγράψαι δὲ καὶ τὸ δόγμα ἐς τὸ ἱερὸν τᾶς Ἐλευθυίας.

λίοντι Κνώσιοι· καὶ ἔδωκαν [τ]ὰν ἐπιτροπὰν πάντα περὶ

πάντων· κρινόντων δ’ ἁ πόλις τῶν Κνωσίων οἵ κα ἐπὶ Κύδαν-

τος κοσμίωντι ἐν δεκαμήν[ωι] ἅ κα αὐτοῖς δοκῇ δίκαια ἦμεν·

καὶ κύρια ἦμεν ἐς τὸν ἅπαντα [χρό]νον καὶ μηκέτι ὑπολεί-

πεσθαι αὐτοῖς ἔγκλημα μηθὲμ [παρ]ευρέσει μηδεμιᾶι· καὶ ἀν-

γραφήτω τὰ εὐδοκημένα κα[․․․․]εντα Κνωσοῖ μὲν ἐν τ[ῶι]

ἀγαθᾶι τύχαι. πρειγευσάντων Κνωσίων τᾶς πόλιος ἐπὶ τὰς πό-

λεις τάν τε τῶν Λατίων καὶ τῶν Ὀλοντίων καὶ παρκαλεσάν-

των δόμεν αὐτοῖς ἐξαρχίδιον τὰν ἐπιτροπὰν περὶ ὧν

καὶ ἐν τοῖς κριθένσι ὑπὸ τᾶς πόλε[ο]ς. ὁπότεροι δὲ μὴ ἐμμένοιεν, τὰν

πρᾶξιν ἦμεν ἐκ τῶν ἐγγύων, καὶ οἱ τῶν Κνωσίων κόσμοι πράξαν-

τες ἀποδόντων τοῖς ἐμμένον[σ]ι, καὶ πάντως ἔστω τὰ κριθέντα

[καὶ Ὀλοντίοις ἢ πορτιγράψαι ἢ] ἀφελὲν, ταῦτα ἔσ̣τ̣ω κύρια. vac.

[ἔδοξε Λατίοις] καὶ Ὀλοντ[ίοις κοινᾶι β]ω[λ]ευσαμένοις, συνευδοκησάν-

τ[ων κ]α̣ὶ̣ Κνωσίων, ἀμβ̣αλὲν ὑπε[ρ]θε̣[μένοις κατὰ τὰν ἐπιτροπὰν τὸν προ-

σίω, ἐπὶ Ἀγήμονος Κνωσοῖ κόσμω, Λατοῖ δὲ ἐπὶ τῶν [σὺν Κυ]δ̣άννω[ι]

τῶ Ενίπαντος, μηνὸς Θεσμοφορίω, ἐν δὲ Ὀλόντι ἐπὶ [τῶν σὺ]ν Ἀ[ν]-

τικλεῖ τῶ Εὐβώλω, μηνὸς Ἀπελλαίω· δόντων δὲ Λάτιοι κ[αὶ Ὀλόν]τι[οι]

[τεύεσθαι τὸν(?) Ἐλευθερναῖον Λ]ατοῖ καὶ τὸν Λάτιον Ἐλ[ευ]-

[θέρναι, μετέχοντα θίνω]ν καὶ ἀνθρωπίνων πάν-

[των — — — — —]Ι δικαιοπραγήσαντα τοῖς ἰδίο-

[ἔδοξε Λατίοις] καὶ Ὀλοντί[οις κοινᾶι β]ω[λ]ευσαμένοις, συνευδοκησάν-

τ[ων κ]α̣ὶ̣ Κνωσίων, ἀμβ̣άλεν ὑπε[ρ]θε̣[μένοις] κατὰ τὰν ἐπιτροπὰν τὸν προ-

σίω ἐπὶ Ἀγήμονος Κνωσοῖ κόσμω, Λατοῖ δὲ ἐπὶ [τῶν Κυ]δ̣άννω[ι]

τῶ Ἐνίπαντος μηνὸς Θεσμοφορίω, ἐν δὲ Ὀλόντι ἐπὶ [τῶν σὺ]ν Ἀ[ν]-

τικλεῖ τῶ Εὐβώλω μηνὸς Ἀπελλαίω. Δόντων δὲ Λάτιοι κ[αὶ Ὀλόν]τι[οι]

Οὔλπιοι Νείκαν-

δρος καὶ Σωτήρι-

[δα— — — — — — —]πιεν δι’ ἀρωμάτων

[— — — — — — — —] δάφναν τύψαν-

[τα — — — — — — κ]αὶ πέπερι μετ’ οἴ-

[ντι κ]ατὸς ἀρχαίος νόμος Ἀχελώιω-

[ι μὲν] χοῖρον, Νύνφαις δὲ ἔριφον αν-

․․․․․εταν․․․․ανε̣ΛΛΛ․․․Ι ὅτι ὁ Ἀ-

[ἐπὶ τῶ]ν Αὐτολητῶν κ[ορ]μιόν[των τῶν σὺν — — — — τῶ — — — — —]

[ὅκα τὸ δε]ύτερον Σόαρχος ․[— — — καὶ — — — — — — — — νακορήσαν]-

τες τᾶς στ[ωιᾶς — — — — — — — — — — — — — — — — —]

[ἐπὶ τῶ]ν Αὐτολητῶν κ[ορ]μιόν[των τῶν σὺν — — — τῶ — — — νακορίοντος Σοάρχου]

[ὅκα τὸ δε]ύτερον Σόαρχος [— — — ἱαροργήσαν]-

τες τᾶς στ[ωιᾶς — — —].

Μοστυλίων[ος]

〚ΜΑ〛 νακορήσαν-

τες ἔθηκαν

beneficium conseque[tu]r. ho[rt]amur itaque singulos quoque ad quos iuxta

id quod sanx[im]us huius benivolentiae nostrae statuta pertinent u[t] adean-

t ad officium in quo supra dicta quae ad se pertinent retinentur, adque [ea]dem redd[i]

fortunis, s[ed etiam] ․․․․․․․․․․․․․․․․ accusationem in[— —]

[n]onnunq[uam] ․․․․․․․․․․ eiusmodi causis tam eos qui accus[an]-

tur quam qui [ad tes]timonium voc[an]tur gravissimis vexatio[ni]-

in servis quoque sive libertis qui dominos vel [p]atronos ac-

cusare aut deferre temptant, eiusmodi legem iuxta an-

tiqui quoque iuris statutum observandam esse censuimus, ut

Εὐφροσύ-

νῳ τῷ ἀν-

δρὶ μνήμ-

νοια τῷ ἀ-

μέμπτῳ ἀν-

δρὶ καὶ τὰ τέ-

σα Ἀρχ[α]-

γάθῳ τῷ [ἀν]-

δρὶ μνήμη[ς]

Ἐπίκτησις Ἀν-

δρέᾳ τῷ ἀμέμ-

Ζήνων Ἀλεξάν-

δρου Ἀφροδει-

καὶ τῆς Λυττίων πό[λ]-

εος Παρδαλλ[ιαν]-

ὸν πρωτόκοσμον

fortunis s[uis — —] et dudum [— — —]s accusationem in [․․]

CONNUMPI[— — — a]dque ex eiusmodi causis tam eos qui accus[an]-

tur quam qui [ad tes]timonium voc[an]tur gravissimis vexatio[ni]-

διπλόω. αἰ δέ τ[ι] κοινᾶι στρατουόμεν[οι θιῶν]

θελόντων ἕλοιμεν τῶν πολεμίων ἐ[ξοδουσάν]-

των τῶν Λυττίων καὶ Μαλλαίων, λ[αγχανόν]-

ἀποτεισάντων ἕκαστος τ[ῶ] κόσμω στα[τῆρας]

πε[ν]τακατίος τᾶι πόλι [ὁ]πῶ κα συλάση[ι. ναωσάν]-

των δ’ ὁ κόσμος κατ’ ἕκαστον ἐνιαυτὸν [τὰν ἀγέ]-

διπλόω. αἰ δέ τ[ι] κοινᾶι στρατουόμεν[οι θιῶν]

θελόντων ἕλοιμεν τῶν πολεμίων ἐ[ξοδουσάν]-

των τῶν Λυττίων καὶ Μαλλαίων, λ[αγχανόν]-

ἀποτεισάντων ἕκαστος τ[ῶ] κόσμω στα[τῆρας]

πε[ν]τακατίος τᾶι πόλι [ὁ]πῶ κα συλάση[ι. Ναωσάν]-

των δ’ ὁ κόσμος κατ’ ἕκαστον ἐνιαυτὸν [τὰν ἀγέ]-

τὸν καὶ γένος, με-

τέχοντας πάν-

των ὧν καὶ οἱ ἄλλο[ι]

χεν δὲ αὐτοῖς καὶ

ἀτέλειαν πάν-

των καὶ ἔσπλουν

τοῖς ἄλλοις προξένοις.

ἐπὶ δαμιοργοῦ Σωτίμου, Ἀν-

δροβώλου, Δαμονόμου, ἔδοξε Ὀ-

ᾳ γυναικὶ γεν-

ομένῃ φιλάν-

δρῳ μνήμης

[πρ]ο̣σεπισκευῶσαι καὶ χρυσῶ-

[σαι] Ἀθαναίαν Ἄρτεμιν Ἄτλαν-

[τα τ]ὰς Σφίγγας ἀστραγαλίσ-

[Σ]ε̣βαστὸς Γερμαν[ικὸς]

[τ]ὰς ὁδοὺς καὶ το[ὺς ἀν]-

[δ]ροβάμονας ἀ[ποκα]-

Γερμανικὸς [τὰς ὁ]-

δοὺς καὶ τοὺς [ἀν]-

δροβάμονας [ἀπο]-

καὶ Ἀθαναίαν Σαμωνίαν καὶ Ἀπόλλωνα Πύτιον καὶ Λατὼ καὶ Ἄρτε-

μιν καὶ Ἄρεα καὶ Ἀφροδίταν καὶ Κωρῆτας καὶ Νύμφας καὶ τὸς Κύρβαν-

τας καὶ θεὸς πάντας καὶ πάσας· ἦ μὰν ἐγὼ εὐνοησῶ τοῖς ἐπί-

τὸς ὑπάρχοντας παρ’ ἑκατέροις νόμος. vac. ἐξέστω δὲ τῶι

τε Ἱεραπυτνίωι σπείρεν ἐν τᾶι Πριανσίαι καὶ τῶι Πριαν-

σιεῖ ἐν τᾶι Ἱεραπυτνίαι διδῶσι τὰ τέλεα καθάπερ οἱ ἄλλοι

οἱ μὲν Ἱεραπύτνιοι κόσμοι τοῖς Πριανσεῦσι, οἱ δὲ Πριανσιέες

κόσμοι τοῖς Ἱεραπυτνίοις· αἰ δὲ μὴ παρίσχαιεν, ἀποτεισάν-

των οἱ ἐπίδαμοι τῶν κόσμων τᾶι πρειγείαι στατῆρας δέκα.

θὸν ἀπὸ τῶν πολεμίων, ἢ κοινᾶι ἐξοδούσαντες ἢ ἰδίαι τι-

νὲς παρ’ ἑκατέρων ἢ κατὰ γᾶν ἢ κατὰ θάλασσαν, λαν-

χανόντων ἑκάτεροι κατὰ τὸς ἄνδρας τὸς ἕρποντας

μοι ἐν ὧι κα κοινᾶι δόξηι δικαστηρίῳ ἀμφοτέραις ταῖς πό-

λεσι ἐπ’ αὐτῶν κοσμόντων καὶ τὸς ἐγγύος καταστασάν-

των ὑπὲρ τούτων ἀφ’ ἇς κα ἁμέρας ἁ στάλα τεθῆι ἐμ μη-

κόσμοι πόλιν στανυέσθων ἅγ κα ἀμφοτέραις ταῖς πόλεσ[ι]

[δό]ξηι ἐξ ἇς τὸ ἐπικριτήριον τέλεται, καὶ ἐγγύος καθιστάν-

των ἀφ’ ἇς κα ἁμέρας ἐπιστᾶντι ἐπὶ τὸ ἀρχεῖον ἐν διμήνωι,

[Ἱεραπυτνί]ων ἑρπέτω Λυττοῖ ἐς τὸ ἀρχεῖον· κατὰ ταὐτὰ δὲ καὶ ὁ τῶ[ν Λυττίων κόσμος ἑρπέτω ἐν Ἱεραπύτναι ἐς]

τὸ ἀρχ[εῖον]. αἰ δὲ οἱ κόσμοι ἐλλίποιεν τὰν θυσίαν τὰν ἠγραμμέναν, αἴ κα μή τι πόλε[μος κωλύσηι, ἀποτεισάν]-

των ὁ κόσμος ἕκαστος ἀργυρίω στατῆρας ἑκατόν, οἱ μὲν Ἱεραπύτνιοι τοῖς Λυττίοις τᾶι πόλει, ο̣ἱ̣ δ̣ὲ̣ Λ̣ύ̣τ̣τ̣ιοι τ̣ο̣ῖ̣ς̣

[Ἱεραπυτνί]ων ἑρπέτω Λυττοῖ ἐς τὸ ἀρχεῖον· κατὰ ταὐτὰ δὲ καὶ ὁ τῶ[ν Λυττίων κόσμος ἑρπέτω ἐν Ἱεραπύτναι ἐς]

τὸ ἀρχ[εῖον]. αἰ δὲ οἱ κόσμοι ἐλλίποιεν τὰν θυσίαν τὰν ἠγραμμέναν, αἴ κα μή τι πόλε[μος κωλύσηι, ἀποτεισάν]-

των ὁ κόσμος ἕκαστος ἀργυρίω στατῆρας ἑκατόν, οἱ μὲν Ἱεραπύτνιοι τοῖς Λυττίοις τᾶι πόλει, ο̣ἱ̣ δ̣ὲ̣ Λ̣ύ̣τ̣τ̣ι̣ο̣ι̣ τ̣ο̣ῖ̣ς̣

τὸς ὑπάρχοντας παρ’ ἑκατέροις νόμος. vac. ἐξέστω δὲ τῶι

τε Ἱεραπυτνίωι σπείρεν ἐν τᾶι Πριανσίαι καὶ τῶι Πριαν-

σιεῖ ἐν τᾶι Ἱεραπυτνίαι διδῶσι τὰ τέλεα καθάπερ οἱ ἄλλοι

οἱ μὲν Ἱεραπύτνιοι κόσμοι τοῖς Πριανσιεῦσι, οἱ δὲ Πριανσιέες

κόσμοι τοῖς Ἱεραπυτνίοις· αἰ δὲ μὴ παρισχαῖεν, ἀποτεισάν-

των οἱ ἐπίδαμοι τῶν κόσμων τᾶι πρειγείαι στατῆρας δέκα.

θὸν ἀπὸ τῶν πολεμίων, ἢ κοινᾶι ἐξοδούσαντες ἢ ἰδίαι τι-

νὲς παρ’ ἑκατέρων ἢ κατὰ γᾶν ἢ κατὰ θάλασσαν, λαν-

χανόντων ἑκάτεροι κατὰ τὸς ἄνδρας τὸς ἕρποντας

μοι ἐν ὧι κα κοινᾶι δόξηι δικαστηρίῳ ἀμφοτέραις ταῖς πό-

λεσι ἐπ’ αὐτῶν κοσμόντων καὶ τὸς ἐγγύος καταστασάν-

των ὑπὲρ τούτων ἀφ’ ἇς κα ἁμέρας ἁ στάλα τεθῆι ἐμ μη-

κόσμοι πόλιν στανυέσθων ἅγ κα ἀμφοτέραις ταῖς πόλεσ[ι]

[δό]ξηι ἐξ ἇς τὸ ἐπικριτήριον τέλεται, καὶ ἐγγύος καθιστάν-

των ἀφ’ ἇς κα ἁμέρας ἐπιστᾶντι ἐπὶ τὸ ἀρχεῖον ἐν διμήνωι,

καὶ Ἀθαναίαν Σαμωνίαν καὶ Ἀπόλλωνα Πύτιον καὶ Λατὼ καὶ Ἄρτε-

μιν καὶ Ἄρεα καὶ Ἀφροδίταν καὶ Κωρῆτας καὶ Νύμφας καὶ τὸς Κύρβαν-

τας καὶ θεὸς πάντας καὶ πάσας· ἦ μὰν ἐγὼ εὐνοησῶ τοῖς ἐπί-

Σωναύτα

τὸ ἀνδριάν-

τιον καὶ τὸν

δόγματα περιεῖχεν. τὸ δὲ πάντων μέγιστον καὶ ἰσχυρότατον τεκμήριον τοῦ ἐγνωσμένων τῶν καθόλου πρα-

γμάτων ὑπὸ Ῥωμαίων ἐφ’ ὁμολογουμένοις ἡμᾶς καὶ κεκριμένοις τὴν ψῆφον ἐπενηνοχέναι· Ἰτανίων γὰρ ἀξιωσάν-

των τὴν σύνκλητον ἵνα τὸ ἐνῳκοδομημένον ὑπὸ Ἱεραπυτνίων χωρίον ἐν τῆι κρινομένηι χώραι καθαιρεθῆι ἡ σύν-

[θε]ὸς ἀγαθός.

[τά]δ̣ε ὤμοσαν τοὶ Ἰτάνιοι πά[ν]-

[τες] Δία Δικταῖον καὶ Ἥραν καὶ θ-

[εο]ὺς τοὺς ἐν Δίκται καὶ Ἀθαν-

[α]ίαν Πολιάδα καὶ θεοὺς ὅσσο[ι]-

σίων ὁποτέραι ὦν τᾶμ πόλεων οὗτοι πλεόντ[ω — —]

[— —] σωθέντων δὲ ὁ κόσμος ὁ Πραισίων πράξαν-

τες τοὺς μισθοὺς παρ[ὰ] τῶν μὴ πλευσάντων

σίων, ὁποτέραι ὦν τᾶμ πόλεων, οὗτοι πλεόντ[ω· ἐ]-

[λασ(?)]σωθέντων δὲ ὁ κόσμος ὁ Πραισίων πράξαν-

τες τοὺς μισθοὺς παρ[ὰ] τῶν μὴ πλευσάντων

Ἀλέξαν-

δρος Ἡρ̣ακ-

Νεικάν-

δρου.

Ἀλλαριώταις καὶ Παρίοις ἰσοπολιτείαν, μετέχω-

σιν τῶι τε Ἀλλαριώται ἐμ Πάρωι καὶ θείνων καὶ ἀν-

θρωπίνων, ὡσαύτως δὲ καὶ τῷ Παρίωι ἐν Ἀλλα-

καὶ εὐεργέτας ἦμεν αὐτὸς καὶ [ἔκγονα].

ἔδοξε τᾶι βωλᾶι καὶ τῶι δ[άμωι· Μελάν]-

δρυς Τυχαμένεος εἶπε· [— —]-

πρεσβ(ύτερο)ς, ἀπεγδεχόμενος

τὰς τοῦ θ(ε)οῦ ἀψευδῖς ἐπαν-

γελίας. ἀνεπαύσατο δὲ

☩ Ἅγιε Παν-

τελεήμων

Ὀλυνπιάδος, πιστῆς

οὔσης εἰς τὸν ἅπαν-

τα χρόνον.

Σωσὼ Ἀν-

τιμάχω,

καρπεύειν ἇς κα ἐπιτάδειοι ὦντι· Λυγδά-

μι Φείδωνος Κνωσίωι ἐμ Μολοχᾶντι ἀν-

πέλων πέλεθρα δέκα, ἐν τῶι πεδίωι

τι δύο ἐν Μινώιαι ποὶ τῶι πόρωι ἐσχάτω[ι].

Φαιστίωι Θαμυκλεῖ καὶ Φαινοκλεῖ ἀν-

πέλων τετραπλεθρίαν ἐν τᾶι νάσωι,

ἔτευς τετάρτου Φιλίππου βασιλεύοντος, Ἀσάν-

δρου ἐξαιθραπεύοντος, μηνὸς Μαρσηλλίου,

[διατελοῦμεν εὐεργετοῦντες ὅσοι α]ὑτοὺς πιστεύσαντες ἡμῖν ἐνεχείρισαν τὴν πᾶσαν αὐ-

[τῶν πρόνοιαν ποιούμενοι πρὸς] τὸ μένοντας ἐπὶ τῶν ἰδίων ἐν τῆι πάσηι ἐναν-

[αστρέφεσθαι εἰρήνηι· ἐπειδὴ] δὲ πρόκειται ἡμῖν καὶ ὑπὲρ ὑμῶν φροντίζειν

[—]ΤΑ․c.4․

[— ἀγοραν]ομήσα[ν]-

[τα — πλεονά]-

[ἑαυτὸ]ν ἐπιδούς, ὅτε οἱ πρεσβευταὶ ἀπῆ[λθον, καὶ]

[συνε]ισπορευόμενος αὐτοῖς ἔσπευδεν εἰ[ς τὸ πάν]-

[τα πορι]σθῆναι πε[ρὶ] ὧν ἠξιοῦμεν· ἔτι δὲ καὶ Δ[ημη]-

νίσκων κατεσκεύασεν τὸν

παρθενῶνα οἰκοδομήσαν-

τες καὶ ξυλώσαντες καὶ κε-

ου ἀρχιερέως,

τὴν ἀνάστασιν τοῦ ἀν-

δριάντος ποιησα-

Μ(ᾶρκος) Αὐρ(ήλιος) Ἀττι-

κὸς Ἀλέξαν-

δρος νεική-

σας Ὀλύμπι-

α ἄνδρων παν-

κράτιον.

κήσας Πυ-

θικῶν παν-

κράτιον.

ἐνδόξως ἀγωνισά-

μενον καὶ νικήσαν-

[τα ἀνδρῶν?] πά̣λ̣ην.

καὶ ἐπιφανῶς ἐκτετε-

λεκότος, νεικήσαν-

τα τὸν πρώτως ἐπι-

πάλην, ἀναθέντος

τοῦ ἀγωνοθέτου Ἀν-

δρέου τοῦ Περείτου

Κλαυδίου

Ἀδειμάν-

του ἐνδό-

Φλωρ[ια]ν̣ὸν [καὶ]

[Ἀ]νδρέαν τοὺς Ἀ[ν]-

[δρ]έου τοῦ Περε̣[ί]-

αις ἃς κατὰ τὸ [καλὸν καὶ]

μεγαλό[φρον ἐν παν]-

τὶ καιρῷ τ[ῇ γερουσίᾳ? ὑπέσ]-

Διοδώρου Φιλοπάτριδος υἱόν, φιλοκαίσαρα, φιλοσέβασ-

τον, [φιλόπα]τριν, υἱὸν δήμου, στεφανηφορήσαν-

τα [καλῶς καὶ ἀσυνκ]ρίτως καὶ γυμνασιαρχήσαντα καὶ ἀλε[ί]-

[— ἱερατεύσ]αντα καὶ ἀρχιερατεύσαντα

[— ἐν τῇ ἑαυ]τοῦ πατρίδι καὶ κατασκευάσα[ν]-

[τα — λαμ]πρὸν καὶ ἐπιτελέσαντα

[μ]ῶν πρεσβευταῖς· ἀφικόμενοι δὲ καὶ εἰς [Στ]ρατονίκειαν [ἐπελθόντες τε ἐπὶ τὴν βου]-

λὴν καὶ τὸν δῆμον καὶ τοὺς ἁρμόζοντας ποησά[μενοι πρὸς αὐτοὺς λόγους παρεστήσαν]-

το καὶ τούτους πρὸς τὰς συλλύσεις, καὶ χειροτο[νηθέντος τοῦ ψηφίσματος τοῦ περὶ τῆς]

ἐπὶ Κλεομήδου τοῦ Κλ[εομήδου]

μηνὸς Ἀρτεμισιῶ[νος, οἱ πρυτάν]-

εις? ἐδώκαμεν ε[ἰς — ἀργύ]-

[ν] Κυαρεμο ∶αʹ∶ Ἄρχιππος Ἀ[ρ]-

[χα]γόρεω Ἀθηναγόρην Κα[ν]-

[θ]άρο ∶αʹ∶ Σκύλαξ Ἀπολλων-

δης Μηνοδώρου 𐅂 εʹ Ἱεροκλῆς Παρθε-

νίου καὶ ὑπὲρ τοῦ υἱοῦ Παρθενίου 𐅂 εʹ Ἄ[ν]-

δρων Δρακοντομένου 𐅂 εʹ Ἕρμων Λεον[τέ]-

Διότειμος Δράκοντος τοῦ Ἀν̣-

[τ]ιγένους ἱερεὺς διὰ βίου Διονύσο̣-

τιμαῖς διά τε τὴν ἀπὸ

[τ]ῶν κτιστῶν καὶ τυρα[ν]-

[ν]οκτόνων τῆς πόλε-

τεσκ[ε]ύασαν τὸ θη-

κε͂ον Πολυχρόνου Παν-

[α]ρίστου? κὲ Ἐπαφροδίτο-

Ἀλεξάν-

δρια.

[— το]ῦ Μελα[ν]-

[θί]ου.

αμένηι τὸ ἀποτεταγμένον τοῖς ν[έοις, ὃ] ἐπεκηρύσσετο τῆι ὠνῆι τοῦ λιμέ-

νος, ἀξιώσοντας δὲ καὶ ἀτέλειαν συγχωρῆσαι τῶν τε ἐκ τῆς γῆς καρπῶν πάν-

των καὶ τοῦ ἐννομίου τῶν τε κτηνῶν καὶ τῶν σμηνῶν ἐφ’ ἔτη ὅσ’ ἂν φαίνη-

σχημονεστάτω̣[ν]

ἀπὸ προγόνων ἀν̣-

δρῶν, διὰ τὴν πρὸς

τὴν πατρίδα διὰ πα[ν]-

τ̣ὸς τοῦ γένους εὔ̣-

τῇ πόλι ὑπὸ Ἀπολλωνί-

ου τοῦ Τύδεως τοῦ ἀν-

δρὸς αὐτῆς, καθ’ ἃ δι-

[—]

ου Χαρμίδου Μενά̣[ν]-

δρου, πρύ̣τανιν καὶ στε-

κόσμον ἀπείριτον ἀμφὶ

ἔχουσι, ὃς κέρδους παν-

τὸς προκοπῆς τε ἡγήσα-

αἱ θῆκαι κατεσκευάσ-

θησαν ὑπὸ Φλαβίου Ἀν-

δρονείκου, εἰς ἃς θήκας

Εἰδομενεὺς [․c.4․]

ἀπελύθη, κελεύσ[αν]-

τος ἀνθυπάτου Ἀρρίο[υ]

Μένανδρος Διονυσίου,

Θεμιστοκλῆς Μενάν-

δρου, Θεόκριτος Ἑκα-

κὲ ὑπὲρ ἀναπαύσεως Θεοδώρας τῆς εὐσεβ(εστάτης) ἡμῶν δεσποίνης κὲ ὑπὲρ ἀν-

απαύσεως Νόννου τοῦ εὐλαβ(εστάτου) πρεσβ(υτέρου) κὲ Ἀγαθοπολίας τῆς αὐτοῦ συνβίου κὲ ὑπ-

[διὰ προ]γ̣όν̣ων̣ ὑ̣πά̣ρχ̣ων τοῦ δήμου γέγραφεν πρὸς τὴν βουλὴ[ν καὶ τὸν δῆμον ὅτι]

[τιμᾶι μὲν τὴν] Ἀθηνᾶν μάλιστα τῶν ἄλλων θεῶν διὰ τὸ πολλὰς κ[αὶ μεγάλας ἐν παν]-

[τοδαπαῖς περιστάσε]σ̣ι̣ν̣ καιρῶν εὐημερίας αὐτῶ[ι] περε[τ]εθεικ[έναι, Νικηφόρον τε]

αὐτῶν τοῖς νέοις καθότι προγέγραπται· ἐγράφη διὰ τῶν

λαχόντων δογματογράφων Ἀλεξάνδρου τοῦ γʹ Ἀλεξάν-

δρου, Εἰρηνα[ί]ου τοῦ Ἑρμογένους, Ἑρμώνακτος τοῦ αʹ.

[—]ιος μαν-

[—]αλος

[— ὅπου ἂ]ν̣ βούληται̣· μετε[ῖναι δὲ πάν]-

των αὐτῶι [ὧν καὶ ἄλ]λοις· ταῦτα δὲ ὑπάρχειν̣

[ἐπὶ στεφανηφόρου Ἀπόλλωνος τοῦ δευτέρου μετὰ —]

[— καὶ ἰδίαι κατὰ πάν]-

[τα] κα[ιρ]ὸν καὶ κοινῆι περὶ πά[ν]τας τοὺς πολίτας· [εἶναι] αὐτὸν

[τῶν Ἑλλή]νων κατὰ τὰς [μαντείας καὶ ὑπὸ Ῥωμ]αίων τῶν κοινῶν [εὐ]ε[ρ]γ[ε]τῶν

κα[ὶ] σωτήρων, ἔν τε τοῖς πρότερον χρόνοις [πᾶσ]αν σπουδὴν καὶ φιλοτιμίαν [δείξαν]-

[τες] περὶ τῆς τῶν ἀγώνων ερ[—] τὴν αἵρεσιν ἔχοντες [—]