[— — —]Ε̣Λ̣ΡΟΥΛΟΥΙ

Ἀγαθοῦ Δαίμονος.

ἔτους ρπβʹ, μη(νὸς) Δαισίου γʹ·

Εὐφρόνιος υἱῷ Εὐφρονίῳ

Ῥυθμοῦ ὑὸν καὶ Νηρε-

ΐδα τὴν μητέρα ἐ-

τείμησεν.

περιπέ-

σοιτο δ-

α̣ίμο-

σιν.

Διόδωρος κ(αὶ) Δανάη ἐσσ-

τεφάνωσαν ἐστεφάνωσαν τὸν ἑαυ-

Δαδης Με-

νεκράτου

ἀγαθῇ τύχῃ Σωτείρης Ἑ-

κάτης· Μένανδρος δα-

ὴρ κὲ Κύριλα ἐνάτηρ, vac.

[τηρ]ίας τῶν κα̣ρπ̣οφ[ορο]-

[ύντω]ν εἰσπουδέ̣ων̣ σπουδαίων [μη(νὸς) Μ]-

[αρτί]ου, ἐνδ(ικτίωνος) ιʹ· [ἀμήν].

Φλ. Τευθραντὶς ζῶσα ἑαυτῆι καὶ Ἑρμογένει Ἑρμογένους τῷ ἀνδρὶ τὸ μνημηεῖον κατεσκεύασεν.

μετὰ δὲ τὸ τοὺς δύο τεθῆναι εἴ τις ἀνοίσει ἢ ἐπιβουλεύσει σάρον σιδαροῦν εἰσέλθον τὸν οἶκον.

σι ζῶσι μνήμης χάριν. μετὰ τὸ τοὺς δύο τεθῆ-

ναι ὃς ἂν ἀνορύσει σάρον σιδαροῦν τὸν

[ξ]ε̣ν̣ῶνα σάναιτο καὶ τῷ συμβουλεύσαντι.

ἑαυτοῖς καὶ τέκνοις μνήμης χάριν. Ἐνορκιζόμεθα δὲ

τὸ μέγεθος τοῦ θεοῦ καὶ τοὺς καταχθονίους δαί-

μονας μηδένα ἀδικῆσαι τὸ μνημῖον, μηδὲ

Ἀριστόξ[ενος] ἰδ̣[ί]ῳ̣ π̣ενθερῷ Ἀδυμήτῳ θαλαμειδα.

Ιος νι σεμον κνουμανει κακον αδακετ αινι σα τ[ο]υ τεαμας

τι ετιττετικμενος ειτου.

[․․․․]μον μνεία[ς χ]άριν̣. [ιος σεμουν]

[κνουμ]ανε κακουν αδδακετ ε̣τ̣τ̣ετικμενος ειτο[υ].

Ιος νι σεμον κνουμανει κακον αδ̣δακετ

μ̣αν̣κα̣ν̣ τ̣ο̣ς̣ ν̣ι̣ μ̣ε̣ [δεως κε ζεμελως κ]ε τι ε-

[Ιος νι σεμουν κνουμα]νε κακον̣ [αδδακ]-

ετ — — — τετικμενος ειτου τιτελ̣.

[Ι]ος νι σεμ〚—〛ουν κνου[μ]-

ανει κακουν αδδακετ αινι α[τεαμα(?)]

καὶ [φ]ρονοῦ[ν]τε[ς — — — μνήμης]

χάριν. Ιος νι σεμον κ̣ν[.]μανε̣[ι κακ]ο[υν δακε]-

[τ]αι σα τρα[․․․]τη [— — — ζε]-

Ιος νι σεμουν κνουμανε κακουνν αδδα-

κετορ δεως ζεμελως κε τι τετε̣-

μνήμης χάριν ❦

Ὕλλιος Δαδεος.

Γάϊος Μηνογένου Δουδᾳ γυν-

αικὶ γλυκυτάτῃ μνήμης χάριν καὶ ἑ-

[τ]ρὶ γλυκυτάτ[ῳ κ]αὶ Τατει ἀδελφῇ ἀώρῳ καὶ μητρὶ Τατιᾳ ζώσῃ μνήμη̣[ς χάριν]·

Ιος νι σεμ[ον κνου]μανει κακουν αδακετ τι τετικμενος αας κνουμ̣[α(?) — — —].

Αὐρ(ήλιος) Δαδης Ζωτικοῦ καὶ Κοδράτιλλα — — —

Σουσου Καλλιξέ-

νου Δουδᾳ τῇ ἰδίᾳ

γυναικὶ καὶ Μανιᾳ

καὶ Δᾳ τέκνοις ἀώ-

ροις μνήμης χάριν

— — —Τ— — —

Ιος σεμου κνουμαν[ει κα]κου[ν] α[δδακετ] αττι-

η θ̣ιτ[τ]ετικμενο[ς αδ]ειτου.

[μανει] κακουν

[α]δδακετ τι τ-

[ετ]ικμενο[ς] αττι αδ-

Μ̣άρκος καὶ Μαμας Ἀτειμήτῳ ἰδίῳ

πατρὶ καὶ Δουδας μνήμης ἕνεκεν.

ῳ Μάρκῳ τέκτονι καὶ ζωγράφῳ αὐώρῳ μνήμης ἕνεκεν.

Ιος νι σεμουν κνουμανει κακουν αδδακετ, γεγειμεναν ε-

γεδου τιος ουταν, ακκε οι βεκος ακκαλος τι δρεγρουν ειτου

μνήμης χάριν.

Ιος κε σεμν κνουμανει κακουν αδδακετ γεγρειμεναν

εγεδου τιος ουταν.

τάτῃ Ακκᾳ μνήμης ἕνεκεν. Ιος νι σαι κακο-

υν αδδακεμ μανκαι ας ανανκαι οι παντα κενα ι-

ν%⁸⁰νου.

Κλᾶρος καὶ Δουδα ἡ σύμβιος αὐτοῦ

Σουσου υἱῷ μνήμης χάριν

καὶ Δουδα ἑαυτῇ ζῶσα.

Ιος νι σεμουν κνουμανει

κ̣ακουν αδδακεκ, γεγρειμενα[ν]

εγεδου τιος ουταν.

Δ̣εῖος ταβελλάριος Μηνιάδι

συνβίῳ καὶ Δουδᾳ θυγατρὶ.

Εὐδήμων.

Δουδα ἰ̣δίῳ ἀνδ[ρὶ καὶ ἑ]-

αυτῇ μνήμης χάρ[ι]ν̣· Ι̣ο-

ς κε σεμουν κνουμαν-

ι κακουν αδακετ ερ̣α γεγ-

γρειμεναν εγεδου

αι δ’ ἐμ φθιμένοις ἀνύμφευτος π-

ολύδακρυς Αππας δ’ εἰμ’ ὄνομα

Τειμόθεος δέ μού ἐστι πα-

χάριν. Ιος νι σαν

κακουν αδ[δα]κε

μανκαι γεγ̣[ρε]ιμε-

μανει κακουν αδ-

δακετ τι ττετικμ-

ενος αττι αδει-

Ιος νι σεμιν τ κνουμανει κακουν

αδδακετ τι ττετικμενος αττι αδει-

του, ακκε οι βεκος ακκαλος τι δρεγρουν ει-

Ιος σεμουν̣ [κ]ν̣ουμανε κα-

κουν αδ̣[δ]ακετ [τ]ετικμε[νο]ς

ε̣ι[τ]ο[υ․․․․․ Λ]

Κούϊ̣ν̣τος Γαΐῳ τῷ υἱῷ

[καὶ] Δαδᾳ νύνφῃ γυναικὶ αὐ-

[του] μνήμης χάριν·

μαν [ο]υ̣εκρ-

ω Δαδωνε-

ι Ονουει̣α̣ ε̣ι-

ιας Μανεις

Δαδων κε-

οκκ αυγοι

ν. Ιος σαι κα-

κον αδδα-

κετ μανκ-

— — —ΕΙΚΟΝΟΜΑ

․․․․․․․․ Δουδας Ακαλας ευκιν αργου ΣΙΒΗ

․․․․․ουεβαν ΕΚΡ̣ΕΤΟΙΑΚΚΟΛΤΑ ηκετ ΑΝΕΙ̣Τ̣Η̣Ν̣.

[— — — — — — — — — — — ἀμ]φοτέραις. τάδε συνέθεντο [ὁ]

[δῆμος ὁ Ἀδαδέων καὶ ὁ δῆμος] ὁ Τερμησσέων τῶν μειζόνων δ[ιὰ]

[— — — — — — — — — — — — — —]α̣μοου Τερκανδου, Ἀρτειμας Ἀπο[λ]-

[μοσάντων ὑπὲρ Τερμησσέω]ν· ἐπὶ τοῖσδε ἀνανεώσαντο [τὴν]

[συμμαχίαν Τερμησσέων τ]ῶν μειζόνων ὁ δῆμος καὶ Ἀ̣δ̣α̣δ̣έ[ων]

[ὁ δῆμος· θῦσαι τῶι Διὶ καὶ τ]οῖς ἄλλοις θεοῖς τοῖς συνγεν[είοις]

[μένηι ἄδολος καὶ βεβαί(?)]α εἰς τὸν ἀεὶ χρόνον, μετὰ πάσης αὐτο-

[νομίας καὶ ἐλευθερίας φ]υλασσόντων Τερμησσέων τε καὶ Ἀ̣δ̣α̣-

[δέων τὴν πρὸς ἀλλήλους] συμμαχίαν καὶ εὔνοιαν· ἐὰν δέ τις ἐ[πὶ]

[πολέμωι ἴηι ἐπὶ πό]λ̣ιν ἢ χώραν τὴν Τερμησσέων ἢ τῶν προσ-

[ηκόντων αὐτοῖς ἢ ἐπ]ὶ τὴν τῶν ’Αδα̣δ̣έων πόλιν ἢ τὴν χώραν ἢ τῶ[ν αὐ]-

[τοῖς προσηκόντω]ν ἢ καταλύη τοὺς νόμους ἢ τὰς προσόδο[υς]

[ὑπὲρ τούτου κα]τὰ μῆνα ἀνά[λωμα], ἀφ’ ἦς ἂν ἡμέ[ρας πα]ραγένητα[ι],

[καὶ τὰς δαπάνας] παρέξουσιν [αὐ]τῶι τὰ[ς γι]νομένας [πάσας].

λῆς οὔσης εὐθηνίαν παρασσχέσθαι τῶ

πλήθε̣ι πληροῦσά τε τὴν φιλοτειμίαν δ[α]-

ψιλῆ ταύτην παρέχεται ἀπὸ μηνὸς Ἰδ̣α̣-

λιανίου τοῦ ἐπ’ ἔτους· δεδόχθαι τετει-

τοὺς ὑπεσχημένους ἐπὶ τῆς Περι-

κλέους Οβριμοτου Ἑρμαίου Παδαμου-

ρι̣ο̣ς, φιλοπάτριδος, υἱοῦ πόλεως, πρ(οβουλίας)

εἰσὶν δέ·

Ἑρμαῖος Οβριμοτου Ἑρμαίου Παδαμου-

ριος, φιλόπατρις, υἱὸς πόλεως, καὶ Τιβέρι-

Διοκλῆς Πιατηραβιος (δην.) τʹ

ἱερεὺς Τροκονδας Αρτειμου Πιατηραβιος, 〚․․〛

ἱερεὺς Πιατηραβις Αρτειμου Πιατηραβιος (δην.) σʹ

τοὺς ὑπεσχημένους ἐπὶ τῆς Περι-

κλέους Ὀβριμοτου Ἑρμαίου Παδαμουρι-

ος πρ(οβουλίας) εἰς τὴν κατασκευὴν τῆς βασιλικῆς ὁδοῦ

φιλόπατρις, υἱὸς πόλεως, ἐπανγειλάμενος ἔρευναν

ὕδατος ἐφιλοτειμήθη μετὰ τῶν ἰδίων τά τε ἀνγεῖα

καὶ τοὺς ὑπονόμους καὶ τὴν διακοπὴν τῶν ὀρῶν καὶ

τὴν ἀγωγὴν τοῦ ὕδατος καὶ ἀπαρτίσας ἐκ τῶν ἰδίων

καθιέρωσεν.

τὸν δὲ λοιπὸν κόσμον καὶ τὴν σκούτλωσιν τοῦ ν̣[εῶ κ]αὶ τὴ̣ν ἀργυρῶν εἰκόνων ͵ʹ

ἀνάθεσιν Αὐρ(ηλία) Παδαμουριανὴ Νανηλις Οπλητος, ἀρχιερασαμένη, ἡ μήτηρ τῆς Παν-

κρατείας, ἀκολούθως εἰσαγελία ἡ ἐποιήσατο καὶ αὐτή, συνκαθιέρωσεν.

[βουλ]ὴ̣ δ’ ἔ̣σται σοι κα̣τα̣θύμιο[ς], ἣν ἐπιβά̣λλ̣[η].

δα̣α̣α̣α η Μοιρῶν Ἀ̣δ̣[αμάσ(?)]τω[ν].

[τέσσαρ]α̣ εἷς πείπτων κα̣ὶ χεῖοι τέσσα̣ρες ἑξῆ[ς]·

τε̣ύξη, ἐφ’ ἣν ὁρμᾶ̣ς πρᾶ̣ξιν, μηθὲν δὲ φοβηθῆς.

[ϛα]α̣α̣[α] ι Δα̣ίμονος Μεγίστου.

ἑξείτ̣ης μοῦνος καὶ χεῖοι τέσσα̣ρες ἑξῆς·

δα̣ίμονι, ἥντιν’ ἔχεις, εὐχὴν ἀποδόντι σο̣ι ἔστα̣ι

[β]έλτιον, εἰ μέλλεις πράσσειν, κα̣τὰ̣ νοῦν ἃ̣ μεριμνᾶ̣ς·

Δημή̣τη̣ρ γά̣ρ̣ [σ]ο̣ι κα̣ὶ Ζεὺς σωτῆ̣ρες ἔσοντα̣ι.

α̣α̣α̣δγ [ι] Τ̣ύχης Εὐδα̣ιμονιζούσης.

ε̣ἰ δέ κε τρεῖς μ̣ὲν χε̣ῖοι, εἷς τέσσα̣ρα̣, τρία̣ ὁ πέμπτος,

κερ̣δήσεις, λήμψη δ’, ἃ̣ θέλεις, τὰ δὲ πά̣ντ’ ἐπιτεύ[ξη]·

[τειμητό]ν̣ σ’ ἐτίθει δα̣ίμων ἐχθρῶν [τε] κρα̣τή̣σει[ς],

[βουλὴ δ’ ἔσ]τε σοι κατα̣θύμιος, ἣν ἐπιβάλλη.

δ̣δα̣αα ια Νείκης Ἱλα̣ρᾶς

[εἰ δέ κ]ε πείπτωσιν δύο τέσσαρα̣, τ̣ρεῖς δ’ ἅ̣μα̣ χεῖο[ι],

[τόν τ]ε ἐν̣ ν̣ούσω ἐόντα θ̣εοὶ σώζ̣ουσ’ ἀπὸ ταύτ[ης]

[καὶ τὸν] ἐ̣ν ἄ̣λλω δήμω ἐόντα ἥξειν θεὸς αὐδ[ᾶ].

[δα]α̣γγ ιβ Ἀσκληπιοῦ.

[τέσσ]α̣ρα̣ δὲ εἷς πείπτων, χεῖοι δύο κα̣ὶ̣ δύο τρ̣[εῖοι]·

[πράξει μὲ]ν χειμὼν ἐνκείσετα̣ι χε̣ιμέ̣ριό[ς σοι]·

[τῶ τ’ ἐν ν]ούσω ἐόντι πόνον λύσειν θεὸς α̣ὐδ[ᾶ]

[τόν τ’] ἀ̣πόδημον ἐόντα θεοὶ σώσουσιν ἐς [οἴκους].

εἰ δέ κεν̣ εἷς ἦ χεῖος, ἐφεξῆς τέσσαρα πάντες,

[ν]ῦ̣ν̣ σοι πά̣ντα̣ τελεῖ δαίμων κα̣ὶ εἰς ὀρθ[ὸν ὁδ]η̣γεῖ·

[πράξ]εις πά̣[ν]τ̣α̣ κ̣α̣τὰ̣ νοῦν, μηκέτι τρῦχε σεαυτόν·

[οὔτ’ ὠνούμενος αἰσθήση, ἧ ὀνή]σ̣ι̣μον ἔσται.

[δδδγγ ιη Δαίμονος Ἱ]κεσίου

[τέσσαρα δὲ ἢν τρεῖς ὧ]σ̣ι, δύο τρεῖοι, τά̣δε φράζει·

[ϛγγγγ] ι̣η̣ Ἀγαθοῦ Χρόνου.

[ξείτη τέ]σ̣σα̣ρες ὄντες ὁμοῦ τρεῖοι· χρησμὸς ὅδ’ α̣ὐδ[ᾶ]·

[μὴ σπεύ]σης, δαίμων γὰρ ἀνθίσταται, ἀλλ’ ἀνάμεινον

[μηδ’ ὥ]ς τίς τε λέων τυφλὴ̣ν ἐκύησε λοχείην·

ἑξεῖτα̣ι δύο κα̣ὶ χεῖος καὶ δύο τρεῖοι· τάδε φράζει·

εὔοδά̣ σοι πάντ’ ἐστὶ καὶ ἀσφαλῆ, περὶ ὧν μ’ ἐπερωτᾶς·

μηδὲ φοβοῦ· δαίμων γὰρ ὁδηγήσει πρὸς ἅπαντας·

παύσει γὰρ λύπης χαλεπῆς, λύσει δ’ ὑπόνοιαν.

δδδϛα ιθ Διὸς Κτησίου.

τ̣έσσαρα τρεῖς, μοῦνος δ’ ἑξείτης, χεῖος δὲ ὁ πέμπτος·

μ̣ὴ πρᾶξιν ταύτην, ξένε, πράξης· οὐκ ἔστι σοι ἐσθλή·

τ̣όν τ’ ἐν νούσω ἐόντα ἀρήξειν θεὸς αὐδᾶ·

ε̣ἰ δὲ φόβος τις ἔπεστιν, οὐκ ἔσται σοι κακὸν οὐθέν.

deest.

ϛϛδδα κα Δήμητρος.

Δισσοὶ δ’ ἑξεῖται, δύο τέσσαρα, πέμπτος ὁ χεῖος·

εὔοδά̣ σοι πάντ’ ἐστὶ καὶ ἀσφαλῆ, περὶ ὧν μ’ ἐπερωτᾶς·

μηδὲ φοβοῦ· δαίμων γὰ̣ρ ὁδηγήσει πρὸς ἅπαντας·

πα̣ύσει γὰ̣ρ λύπης χαλεπῆς, λύσει δ’ ὑπόνοιαν.

τρεῖς τρία πείπτοντες, δύο δ’ ἑξεῖτα̣ι· τάδε φράζει·

εἰσὶ καλαὶ πρά̣ξ̣ε̣ι̣ς̣, σπεύδειν δέ σε χρησμὸς ὅδ’ αὐδᾶ·

ἐκφεύξη γὰ̣ρ̣ νούσου χαλεπῆς πά̣ντων τε κρατήσεις

καὶ τὸν ἀλώμενον ἐν ξενίη χώρη ἥξειν θεὸς αὐδᾶ.

α̣ϛϛϛγ κβ Μοιρῶν.

δδδ̣ϛϛ κδ Κρόνου Τεκνοφάγου.

τέσσαρα τρεῖς, δύο δ’ ἑξεῖται· τάδε σοι θεὸς αὐδᾶ·

μίμνε δόμων ἐπὶ σῶν πάλι μηδ’ ἄλλοθι βαῖνε,

ϛϛϛδδ κδ Διὸς Καταχθονίου.

τρεῖς δ’ ὅταν ἑξεῖται, δύο τέσσαρα, χρησμὸς ὅδ’ αὐ̣[δᾶ]·

ἡ πρᾶξις κωλύματ’ ἔχει· μὴ σπεῦδε, ἀλλ’ ἀνάμεινον·

ζ α̣αααααα

χείων ἀστραγάλω[ν] ὁμοθυμαδὸν ἑυδὰ πεσόντων

ἔνπρακτ’ ἐστὶν ἅπα[ν]τα καὶ εὔοδα καὶ πολυκερδῆ·

κοινωνεῖν δ’ ἥδιο̣ν ἀπερεργασίας ἀπερεργασίας· ἐπιχιρῖν

εἰς ἄνεμον σπείρειν, θ[έρος ἐκ πετρ]η̣έ̣ος α̣ἱ̣ρ̣ῆ̣ν,

χειμερίοις αὔραις πε[ριπλεῖν κα]τὰ̣ πόντον ἀπαυδᾶ·

μεῖνον ἐπ’ ἡσυχίης ἠδ[ὲ ἀ%⁸⁰ν%⁸⁰]τίος ἵστα̣σο τούτων.

ἔστε σῶα τὰ̣ πρίν γ’ ἐνὶ νούσω̣ σώ̣|μ̣ατα πρά̣[ω]ς

ἠδ’ ἃ̣ προερῆ, εὔοδα π̣ά̣ντα || κα̣ὶ ἀ̣σφα̣λῆ, ὅσα βούλη. |

ιγ α̣αα̣α̣γγγ. |

καιρὸς ὁ νυνε̣ί, εἴ τι δόλω πρά̣σ|σειν ἐπεὶ χειρσίν·

τἆλαλλα τἆλλα δέ̣ σοι | καὶ σῶα καὶ εὔοδα κέρδα̣ισι λα̣μπρῦς. |

ιδ αααα̣γγδ. |

[τόν], Ὀλύμπιον

[Ιδα]λωγβασιος

[φυλ]ή.

[τὴ̣ν κυρίαν πα]-

τ̣ρίδα Τερμησ-

σὸν Αὐρ(ήλιος) Ἰουλι-

ἔ̣παρχον εἴλης αʹ Θρακῶν Ἡρακλιωτικῆς, γενό-

μενον ἀρχιστράτορ̣α ἐπὶ Οὐαλερίου Εὐδαίμονος,

ἐπάρχου Αἰγύπτου.

Τροκονδας Μολεους Μισκηλι-

ος καὶ Ἀπολλώνιος Ἁρμοδίου Μο-

ἀρχιέρειαν Ἀντιο-

χίδα, θυγατέρα Τιβε-

ρίου Κλ(αυδίου) Πλάτωνος

κτίστου καὶ γυμνασιάρχου,

ἡ Ἰδαλωγβασιος

φυλή.

καὶ Οβριμοτης καὶ Τρο-

κονδας καὶ Πιατηραβις,

οἱ Ἑρμαίου Οβριμοτου

Παδαμουριος, Ἀταλάν-

την, Περικλέους θυ-

Κ̣ενδεας Κβηδα̣σιος

Κβηδασιν Κβηδασιος,

τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ.

Οβριμοτου Ἑρμαίου

Παδαμουριος,

φιλοπάτριδος,

ἡ πατρὶς

Ναννηλιν, Κβηδασε-

ως Οβριμοτου θυ(γατέρα), γυ-

εἰς ἴχνη βαίνων

πρόσθεν κερδαλέον οὔποτε

χρυσὸν ἔθου.

ἀρχιπρόβουλον Μᾶρ(κον) Αὐρ(ήλιον)

Παδαμουριανὸν Οπλητα

υἱὸν Ἑρμαίου Οβριμοτου,

βιανὸς Φιλώτο̣υ, Τροκον-

δας Ἐπικράτους Μο(λεους), Ἑρμαῖος Μολεσι-

σιος Μολεσιος Τρ(οκονδου) Εναρακη, Τροκονδας Ἐντείμου.

νω, Ἀρμενιακῶ, Παρθικῶ,

Μηδικῶ, Δακικῶ, Γερμα-

νικῶ. τὸν δὲ ἀνδριάν-

Μαννειτος, Κόνων βʹ, Ἑρ-

μαῖος βʹ Ασπανδανιος, Πρόθυμος

Ἑρ(μαίου), Κορκοινας Ἀπολλωνίου, τὸν ἑ-

ἀργυρίου κεφαλαί-

ου (δην.) μυριάδας δε-

καὲξ καὶ (δην.) πεν-

κεφαλαίου (δην.) μυρι-

άδας δεκαὲξ καὶ

(δην.) πεντακισχίλια

Ἀρτέμων Ἑρμαίου Ἀγά̣[θ]ω[νος],

Τροκονδας Σαβαγα,

Συριάρχης δὶς Ἀμιάντου,

ὁ δῆμος ἐτείμησεν

Τροκονδαν Αρτει-

μου Πιατηραβιος,

ἀνέστησεν Κλαύ-

διος Τροκονδας,

ὁ τροφεὺς αὐτοῦ.

Θεοδώρου, τοῦ υἱοῦ,

πρ̣(οβούλου) Μ(άρκου) Αὐρ(ηλίου) Παδαμουρι-

ανοῦ Οπλεους Ἑρμαί-

ὑπὲρ υἱοῦ Μολεους,

προ(βούλου) Μ(άρκου) Αὐρ(ηλίου) Παδαμου-

ριανοῦ Οπλεους,

Περικλέους Οβριμοτου

Ἑρ(μαίου) Παδαμουριος καὶ Μα-

μαστιδος Μαμωτασιος

Σιμωνίδ[ου, πρ(οβούλου)]

Μάρ(κου) Αὐρ(ηλίου) Π[α]δα-

[μ]ουριανοῦ Οπλη-

τ[ὸ ιαʹ], πρ̣(οβούλου) Μ̣(άρκου) Αὐρ(ηλίου)

Παδαμουρια-

νοῦ Οπλεους

Μ(ᾶρκος) Αὐρ(ήλιος) Παδαμουρι-

ανὸς Κόνων,

υἱὸς Μ(άρκου) Αὐρ(ηλίου) Πα-

δαμουριανοῦ

Οπλητος, υἱοῦ

τος Μηλου Ἑρμαίου,

νεικήσας λαμπάδα

ἐκ φιλοτειμίας Τι(βερίου)

[Μ(ᾶρκος) Α]ὐ̣ρ(ήλιος) Μουσ[αῖος],

[υἱ]ὸς Μ(άρκου) Αὐρ(ηλίου) [Παδα]-

[μου]ρ̣ιανοῦ Πολ[έ]-

χων, προ(βούλου) Μ(άρκου) Αὐρ(ηλίου)

Παδαμουριανοῦ Οπλητος.

νέ̣α λέσχη̣.

Αὐρ(ήλιος) Τροκονδας,

υἱὸς Αὐρ(ηλίου) Κάστο-

Τροκονδας εʹ Ατ-

τεους ὁ καὶ Ἀρισ-

[Ἀ]πολλωνίου Συρίσκου,

[λ]αμπαδαρχήσαντες

[κ]αὶ νεικήσαντες ἀγῶ-

μοτου, προσχρηματί-

ζοντος Παδαμουριος,

φιλοπάτριδος, ἐνείκη-

ἐξ αὑτῶν τέκνοις

Αὐρ(ηλίοις) Αρτεμει καὶ Δαμι-

ανῶ μόνοις· ἄλλω δὲ

ἑαυτῆ καὶ τῶ ἀνδρὶ αὐτῆς καὶ τῶ υἱῶ αὐτῆς Αὐρ(ηλίω)

Συριάρχη Ἑρμαίου· ἑτέρω δαὶ οὐδενὶ ἐξαίσται ἀνῦξαι

ἢ̣ ἐπιθάψαι τινά, ἐπεὶ ὁ πειράσας τι τούτων ἐκτείσει

τὴν σωματοθήκην ἑαυτῶ καὶ τῆ γυ(ναικὶ) αὐτοῦ Αὐρ(ηλία)

Δαφνίδι καὶ τοῖς ὑπὸ αὑτῶν γεννηθῖσιν τέκνοις·

ἄλλω δὲ οὐδενὶ

Ἄνα Ἑρμαίου τὴν σωματοθήκη̣ν ἑαυτῆ καὶ τῶ προενειμέν̣ω̣ αὐτῆς

θ̣ε̣ί̣ω̣ Τροκονδα Π̣λ-

ά̣τωνος· οὐδενὶ δὲ

Αὐρ(ήλιος) Ἀπελλῆς Ἐπαγάθου τὴν σωματοθήκην ἑαυτῶ

καὶ τῆ γυ(ναικὶ) αὐτοῦ Αὐρ(ηλία) Ναννηλει Σύρου, ἀπε(λευθέρα) Παδαμουρια-

νῆς Ναννηλιδος Οπλεους· μετὰ δὲ τὴν ἀπόθεσιν

ἐμαυτῶ καὶ τῆ π[ροτε]-

θαμένη μου γυ(ναικὶ) Σανδα· ἑ-

τέρω δὲ οὐδενὶ ἐξὸν ἔσ-

Αὐρ(ήλιος) Ἀπολλῶνις̣ Ἀρ̣τ̣έμω̣νο̣ς Οπ[λε]ους̣ Ἀρ̣τ̣ε̣με̣ι[σ]ίου τὴν σωματ[ο]θήκην ἑαυτῶ

καὶ τοῖς υἱοῖς αὐτοῦ Εὐτύχηδι καὶ Τροκονδα καὶ τῶ φίλω αὐτοῦ Εὐτ̣άκτ̣ω καὶ Πυθι-

άδι, τῆ γ[υ](ναικὶ) τοῦ Εὐτάκτου, διὰ τὴν γενομένην ἀνέκαθεν πρὸς αὐτ[οὺ]ς

Νανηλις Κβηδασεως, Στράβων Ἀπολλωνίου, Στράβων Ἀπολλωνίου νέος, Στραβωνιανὸς Ἀπολλώνιος,

Τιβ(ερία) Κλ(αυδία) Κίλλη ἡ καὶ Καπετωλεῖνα.

Αὐρ(ηλία) Νεικιανὴ Διβιδωριανὴ Αρμαστα, ἀπὸ Λυκιαρχίας, τὴν σωματοθήκην

κατεσκεύασεν ἑαυτῆ καὶ τῆ προενούση αὐτῆς θυγατρὶ Αὐρ(ηλία) Λαοδαμείη· ἑτέρω δὲ μηδε-

νὶ ἐξεῖναι ἐπενθάψαι, ἐπεὶ ὁ πειράσας ἐκτείσει Διὶ Σολυμεῖ (δην.) ͵η καὶ τῶ ἱερωτά-

τὴν σωματοθήκην ἑαυτῆ καὶ τῶ προεντεθαμμένω

αὐτῆς ἀνδρὶ Αὐρ(ηλίω) Τροκονδα Αρτειμου καὶ τοῖς ἐ-

ξ αὑτῶν τέκνοις,

ἐν τῆ προγεγραμ̣μ̣έ̣νη̣ σωματοθήκη Πορφυρίωνα Ἀπελλοῦ

καὶ Ἀτταλίδα Μουσαίου, τὴν̣ γυ(ναῖκα) α̣ὐ̣τ̣οῦ, μ̣όνους οἰ(κέτας) Αὐρ̣(ηλίας) Κ̣ι̣λ̣λ̣ης

Μελησάνδρου.

Εὔνοος, τὴν σωματοθή-

κην Τροκονδα Ἑρ(μαίου) Ῥόδω-

νος, τῶ ἀνδρὶ αὐτῆς, καὶ

Αὐρηλίω

Τροκονδα

Προθύμου

Αὐρ(ήλιος) Γλύκων δὶς Τρο(κονδου) τὴν σωματοθήκην ἑαυτῶ καὶ Αὐ(ρηλία) Μορσανδα

Τρο(κονδου) Κενδεου Μολεσιος

ἑαυτῆ καὶ τῶ προενει[μένω — — — — — — — — — — — — — — — — — — Μεν]νέ-

ου καὶ Αὐρ(ηλία) Δαφνίδι Μενν̣[έου, τῆ θυ(γατρί)· ἄλλω δὲ οὐδ]ενὶ

ἐξέσται ἀνῦ-

Αὐρ(ήλιος) Ἐλεύθερος, ἀπελεύθερος Αρτεμειτος Θόαντος,

κατέστησ ε τὴν σωματοθήκην ἑαυτῶ κὲ τῶ προενειμένω — — Τροκονδα

κὲ τῆ γυνεκὶ αὐτ οῦ Αὐρ(ηλία) Ἐλπίδι κὲ τῦς ἐξ αὐτῶν

τέκν υς Αὐρ(ήλιον) Τροκονδαν δὶς καὶ Αὐρ(ήλιον) Ζώσιμον· ἑτέρω δὲ

μη̣δενὶ ἐξὸν

ἐξεῖναι μόνω Κλαυ(δίω) Τροκον-

δα, τῶ υἱῶ αὐτῶν, ἄλλω δὲ μη-

δενὶ ἐξεῖναι· εἰ δὲ μή, ὁ βιασά-

Αὐρ(ήλιος) Ἑρμααίων Μολεους, διδάσκαλος,

τὴν σωματοθήκην ἑαυτῶ καὶ τῆ προ-

σοὶ κα̣ὶ ἐμοὶ τ̣όδε δῶ̣μα̣, γυναικῶν δεῖα̣ Σευή̣ρα,

μοῖρ’ ἀδα̣μα̣ντείης ἔργον ἔθηκε χερός.

σε̣ῖο δ’ ἐ̣γὼ κα̣ὶ τῆδε πόσις κεκλημένος εἴην,

Καστο̣ρ[ί]ς, ὐκέτις Αὐρ(ηλίας) Περικλείης, θυγατρὸς Παραμουριανοῦ Κόνωνος, τὴν σωμα-

τοθήκην ἑαυτῆ τε καὶ τ̣ῶ̣ προενειμένω αὐτῆς ἀνδρὶ Δαδούχω καὶ τῶ̣ ἐξ αὑτῶν

τέκνω Δαδούχω βʹ μόνον· ἑτέρω δὲ οὐδενὶ οὔτε συνγενεῖ ο̣ὔ̣τε ἐ̣ξ̣τρα̣νίω τινὶ ἀνῦ-

ξ̣ε ἢ ἐπιθάψαι τινά, ἐπεὶ ὁ πειράσας τι τούτων δώσει προστείμου τῶ ἱερωτάτω

Κβηδα̣σις Σεμπρωνίου Οσβαρου τὴν σωματοθήκην

Νας τῆς καὶ Σολωνίδος· ἐπειδὰν ἀναπαύσητε, καὶ αὐτός·

ἑτέρω δὲ οὐδε-

μένω αὐτοῦ πα-

τρὶ Τρο(κονδα) Κοκκάλου·

ἄλλω δὲ οὐκ ἐξέσ-

κνοις Τρο-

κονδα

καὶ Κοκκα-