[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]πων ἔτι τὴν

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — λα]μ̣βάνων ὑπὲ[ρ]

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — ] τ̣ῶν ὑδάτων ἀ-

κὲ τὰ ἔγονα ἔκγονα ἐτείμησαν κὲ

οἱ γαμβροὶ κὲ ὁ ἔγονος ἔκγονος Μελεί-

των· εἰ δέ τεις προσαμάρ-

πιάδης τὸν πενθερόν, Βάσσος,

Σωτηρία τὸν γαμβρόν, Ἐλπιδη-

φόρος, Εὐπορία, Εὐπόριστος,

Εὐπέλαστος Ἀλέξαν-

δρον τὸν γαμβρὸν ἐτεί-

μησεν μνείας χάριν.

ὡς δὲ αὐτῶς μηδὲ τῶν ἄλλων μηδενὶ μήτε πρίασθαι μήτε ὑποθέσται τρόπῳ μ̣[ηδενί· αἰ δὲ μὴ] ὁ θέλων

ἐπιλαμβανέσθω καὶ ἀγέτω ἐπὶ τοῖς φυλάρχοις αὐτοὶς ἐόντας· ὁ δὲ ἀναχθεὶς ζαμ[ίαν ὀφειλέτω κα]τ̣’ ἕκαστ[ον]

ὅπλον στατῆρας πέντε καὶ ἔστω τὸ μὲν ἥμυσυ τᾶς πόλιος τὸ δ’ ἥμυσυ τῶ ἐπιλαβό[ντος· αἰ δέ κε ἀντι]λέγωισ[ι]

[— — —]στον ἔμμεναι τοῖς καλῶς γεγονόντε[σσι — — — — — — — — — —]

[— — —]Α σ[υ]ναντιλαμβανομένας τᾶς ἀγαθᾶς Τύχας μετὰ [— — — — — —]

[— — τ]ῶν θεῶν εὐ̣ν̣οίας, οἵτινες ἐξέδωκαν τοὶς χρησμοὶς [— — — — — — —]

[— — — — — — —]ΡΙ τούτων ἐόντας καὶ τὸ ψάφισμα̣ [— — — — — — —]

[— — — — — — —] δυνατὸν μηδεὶς λαμβάνῃ προσ[— — — — — — — — —]

[— — — — — — — — —]ρ̣εύσῃ τᾶς πό̣[λιος — — — — — — — — — — —]

[— ?γ]ινόμενος κα[— — — — —]

[— — λ]αμβανόμενος [— — — —]

[— τῶν εἰρ]ημένων θεω[ροδόκων?]

[τ]α̣ῦτα αἰρέτω μηδὲ ἀγοραζέτω μηδὲ ἀπο[τίμημα]

[ἢ] δῶρον λαμβανέτω ...

[․․․․․ ․․․․]στον ἔμμεναι τοῖς καλῶς γεγονόντε[σσι — — c.8 — —]

[․․․․․ ․․․․]Α̣ σ[υ]ναντιλαμβανομένας τᾶς Ἀγαθᾶς Τύχας μετὰ

[τᾶς τῶν ἄλλ]ων θεῶν εὐ̣ν̣οίας, οἵτινες ἐξέδωκαν τοὶς χρησμοὶς

[τος τοὶς νόμοις τοὶς πε]ρὶ τούτων ἐόντας καὶ τὸ ψάφισμα̣ [τοῦτο]

[— — — c.16 — — —] δυνατὸν μηδεὶς λαμβάνῃ προσ[․․․․․ ․․․․․]

[— — — c.19 — — —]ρ̣εύσῃ τᾶς πό̣[λιος — — — — — — — — —]

[τ]α̣ῦτα αἰρέτω μηδὲ ἀγοραζέτω μηδὲ ἀπο[διδόσθω]

[ἢ] δῶρον λαμβανέτω. ὃ ἂν ἐκεῖθεν ἀπενη[νεγμένον]

[ἠ]γορασμένον ἔν τε δώρῳ δεδομένον ᾖ, [ὃς ἂν ἐπὶ τῆς]

μεναι αὔτω γραψαμένω τἄνδρ̣ω̣ πρὸς τοὶς νομοφ[ύλακας]

[λ]αμβάνην τὸ δίκ̣αιον κὰτ τὰ καὶ τοὶς ἄλλοις πολ̣ί̣τ̣[αις ․․]

[․]ο̣μέναν δὲ τᾶν δικᾶν ταύταν καὶ τ̣ᾶ̣ν διαλ̣ύσιων [ἔμμενα]-

[δ]ὲ μηδὲ οἱ ἐπιγνώμονες ἐν ταῖς ἡμέραις ταύταις, μηδὲ οἱ εἰσαγωγεῖς συ[λλε]-

[γ]έ̣τωσαν [δικ]α[σ]τήριον· ο[ἱ] δ̣[ὲ ἐπ]ιμήνιοι τῶν Ἀσκληπιείων λαμβάνοντες [τὰ]

[διάφ]ορα παρ̣[ὰ τῶν] ἀν[δρῶν θυέτ]ω̣σαν ἐπὶ τῶν βωμῶν τῶν ἐν τῷ τεμένει· μη[ ]

[λα]ν̣τος̣· τρ̣[ ]ω̣ δὲ̣ [ὁ] μὲν ἰδιώτης τὸ ἑαυτὸ γενόμενον ὡς δίκην ὕβρεως χ[ ]

[․]τ̣ο̣ῦ̣ θεοῦ οιτ[ ποησ]άτωσαν ἃ οἱ νόμοι κελεύουσιν· ὁ δὲ ἱερεὺς λαμβαν[έτ]ω

ο̣ντοναν̣μεν̣[ ]α̣[ κ]αὶ ἐν τῆι διαγραφῆι τῆι ἐν τῇ τῆς ἱερειτείας διατέτα[κται]

ἐκτενῆ καὶ πρόθυμον ἑαυτὸν εἰς τὰ τοῦ δήμου

παρασκευάζει πράγματα, συναντιλαμβάνεται

δὲ καὶ τοῖς κατ’ ἰδίαν ἑαυτοῦ ποιουμένοις χρείαν,

τίαγ καταλύον[τ]α, ἐὰμ μὲν ἔναρχο[ς, τά]-

λαντον ἀργυρ[ί]ου λ[αμβάνειν παρὰ τῆς πό]-

λεως αὐθημερ̣ὸ̣ν̣ ἢ τῆι δευτέραι, [κ]αὶ εἰκό[να]

[ας μ]ε[τεχέτω κατὰ τὸν ν]όμογ καὶ τριάκοντα μ-

[νᾶς λαμβανέτω παρὰ τῆς πόλεως] αὐθημερὸν ἢ [τῆι]

[δευτέραι, καὶ μέχρι ἂν ζῆι ἑκάσ]της ἡμέρας λαμβα-

[νέτω δραχμὴν ] τῆς ἀρχῆς οἱ με[․․]

[ τάλαντον ἀργ]υρίου λαμβανέ[τω]-

[σαν ] τριάκοντα μνᾶ[ς]

[κα]ὶ εἴ τίς τι ἠδικήθη ὑπ’ αὐ-

[τῶν], ἀπολαμβάνειν ἐντεῦ-

[θεν· ἐ]ὰν δέ τις τὸν τύραν-

μετ’ αὐτῶγ καὶ τάλαντον ἀρ-

γυρίου λαμβάνειμ παρὰ τοῦ

δήμου· ὃς ἂν ἐπὶ τυράννου ἢ

καὶ τῶν δυνάμεων, καὶ γίνεσθαι τά τε ἄλλα ἀγαθὰ τῶι βασιλεῖ καὶ τῆι βασι-

λίσσηι πάντα, καὶ τὰ πράγματα καὶ τὴμ βασιλείαν αὐτοῖς διαμένειν λαμβάνου-

σαν ἐπίδοσιν καθάπερ αὐτοὶ προαιροῦνται· εὔξασθαι δὲ καὶ τοὺς ἄλλους ἱερεῖς καὶ

λ̣[ειαν ὧν καὶ Ἰλ]ιεῖς ἀτελεῖς εἰσιν, κ[α]ὶ̣ δ̣ί-

κας π̣[ροδίκο]υς λαμβάνειν ἄνευ π̣[ρυ]-

[τανείων, καὶ] εἰς φυλὴν εἰσελθεῖν ἣ̣[ν]

[π]ροδίκο[υς εἶ]ναι λαμβ̣[άνειν] αὐτῶι κ[αὶ εἰς]

φυλὴν ἐ̣[γγ]ρά̣ψασθαι ἣ[ν] ἂν βούλητα[ι],

οὔσης τῆς λοιπῆ[ς π]ραγματείας· οὐ μὴν ἀλλὰ

διὰ τὸ ὑπολαμ[β]άνειν καὶ τῶν πρὸς τοῦτον

συντελεσθέ[ν]των· τὰ πρὸς Πολυπέρχοντα

σειν ἀλλήλοις τὴν ἐλευθερίαν καὶ τὴν αὐτ[ο]-

[ν]ομίαν, ὑπολαμβάνοντες ἐφ’ ἡμῶν μὲν ὅσα ἀν-

[θ]ρωπίνωι λογισμῶι διαφυλάσσεσθαι ἂν τα[ῦ]-

[․․․․․ ἀγαθ]ῆι τύχηι· ὁ πριάμενος τὴν ἱερατείαν τοῦ Δι̣-

ο̣ν̣ύ̣σ̣ου τοῦ Βαμβυλείου ἀτελὴς ἔσται [․․]λα[

[․․․ σ]τρατείας, ἐπικεφαλίου, σταθμοῦ· καὶ δικᾷ [μη]-

θάλασσαγ καὶ δίκας προδίκους

λαμβάνειγ καὶ ἔφοδον εἶναι ἐπὶ τὴν

βουλὴγ καὶ τὸν δῆμον μετὰ τὰ

θάλασσαγ καὶ δίκας προδίκους

λαμβάνειγ καὶ ἔφοδον εἶναι ἐπὶ τὴν

βουλὴγ καὶ τὸν δῆμον μετὰ τὰ

πόλιν (οὐκ εἰς τρυφὴν καὶ πολυτέλειαν, ἀλλ’ ὡς πυ̣ρὸν ἐν σειτοδείᾳ παρεσκεύασα πόρον τινὰ ἐξευρεῖν),

τότε μοι γραφέσθω, ἄνευ δε ἐμῆς συνχωρήσεως μηδὲν πρὸς τὸ τοιοῦτό τι ἐξέστω λαμβάνειν τάδε

εἰς τοὺς ἀγῶνας ἀποτεταγμένα χρήματα. ἐκεῖνο μὲν γὰρ οὐκ ἀδικίαν μόνον, ἀλλὰ τρόπον τι-

φασκώλιον καὶ κατ̣[αση]μηνάμενος τιθέτω παρὰ τὸν σ̣τέφανον, ἐάν τε μουσικὸν τὸ ἀγώνισμα ᾖ ἢ γυμνικόν,

καὶ ὁ νεικήσας εὐθὺς ἐπὶ τῇ νείκῃ σὺν καὶ τῷ στεφάνῳ πάντων ὁρώντων λαμβανέτω. αἱ δὲ συντάξεις διδόσθ̣ωσαν τοῖς

ἱερονείκα̣ις κατὰ τὰς ὡρισμένας προθεσμίας· ὁ δὲ οὐ δοὺς ἄρχ̣ων ἢ ταμίας καὶ ἡμιόλιον τῷ ἱερονείκῃ προσφε-

τὴν χείρων ἔσται. τοὺς Κορινθίων λογισμοὺς τῷ ἀνθυπάτῳ ἔπεμψα γράψας ὡ̣ς τάχιστα ἐξ̣ετάσαι τὰ ἐν αὐτοῖς καὶ πρὸς δύνα-

μιν τῶν δημοσίων πόρων ἀποφήνασθαι, πότερον δύο μέρη προσήκει λαμβάνειν τοὺς ἱερονείκας ἢ τὸ ἥμισυ· μέχρι δὲ οἱ Κο-

ρίνθιοι διδάσκουσιν περὶ τῶν λόγων, τὰ δύο μέρη διδότωσαν. τοὺς μουσικοὺς ἑκατοστὰς συντελεῖν, εἰ τὰ τοῖς ξυστάρχαις διδόμενά

τινα ἔχει πιθανὸν λόγον ἤ τι κοινὸν τοῖς μουσικοῖς πρὸς τοὺς ξυστάρχας ἐστίν. πῶς δὲ οὐχὶ τὴν αὐτὴν ἀλογίαν ἔσχεν ἄν, εἰ καὶ οἱ τῶν

μουσικῶν ἄρχοντες παρὰ τῶν ἀθλητῶν ἑκατοστὰς λαμβάνειν ἠξίουν; ἀλλ’ οἱ μὲν ἀθληταὶ διδότωσαν τὰς τεταγμένας ἑκατοστάς·

ἔχουσι γάρ τι οἰκεῖον πρὸς τοὺς ξυστάρχας καὶ τοῦ ἐπιτηδεύματος κοινωνοῦντος καὶ ὑπ’ αὐτοῖς ἀγωνιζόμενοι. τὸ δὲ ἐνδέον εἰς τὸ

σχεῖν φατε. ἐπέστειλα καὶ τοῖς τῶν ἐθνῶν συνεδρίοις δηλῶν, ὅτι Ἐφέσιοι τὰ ἐν Βαλβιλλείοις ἀγωνίσματα εἰς δύο ἀγῶνας καταδιένειμαν

καὶ δεῖ τοὺς τὰ Ἁδριάνεια ἐκεῖ νεικῶντας οὕ̣τ̣ως λαμβάνειν τὰς συντάξεις ὡς ἐλάμβανον, ἡνίκα τὰ Βαλβίλλεια ἐνείκων. γέγραπται

τοῦτο καὶ Πετρωνίῳ Μαμερτείνῳ, τῷ φίλῳ μου καὶ ἐπάρχῳ τῆς Αἰγύπτου, ὡς κἀκεῖ τελοῖτο τοῖς νεικῶσι τὰ ’Εφεσίων Ἁδριάνεια ἡ οὖσα

ΤΟΥΝΤΟΥΣ. ἐντεῦθεν ἀνανκαῖόν ἐστιν τὸ καὶ ἀλαχ̣οῦ μοι διατεταγμένον, ἔνδον ἐν τῷ θεάτρῳ καὶ τῷ σταδίῷ προτίθεσθαι τὸ ἀργύριον παρὰ τοῖς στεφά-

νοις καὶ τὸν νεικῶντα λαμβάνειν εὐθὺς ΕΝΟΙΕ τῶν θεωμένων· ὁ δὲ οὐχ οὕτως ἀποδοὺς ἀγωνοθέτης διπλασείῳ ἐνέξεται τῷ θέματι, ὡς τὸ μὲν ἥμι-

συ τὸν ἀγωνιστὴν λαβεῖν, τὸ δὲ ἥμισυ τὴν πόλιν, ἔνθα ὁ ἀγὼν ἐπιτελεῖται. ταῦτά μου τὰ γράμματα ἐν στήλλαις ἀναγραψάτωσαν αἱ πόλεις, παρ’ αἷς

πόλιν, οὐκ εἰς τρυφὴν καὶ πολυτέλειαν, ἀλλ’ ὡς πυ̣ρὸν ἐν σειτοδείᾳ παρεσκεύασα, πόρον τινὰ ἐξευρεῖν,

τότε μοι γραφέσθω, ἄνευ δὲ ἐμῆς συνχωρήσεως μηδὲν πρὸς τὸ τοιοῦτό τι ἐξέστω λαμβάνειν τάδε

εἰς τοὺς ἀγῶνας ἀποτεταγμένα χρήματα· ἐκεῖνο μὲν γὰρ οὐκ ἀδικίαν μόνον, ἀλλὰ τρόπον τι-

φασκώλιον καὶ κατ̣[αση]μηνάμενος τιθέτω παρὰ τὸν σ̣τέφανον, ἐάν τε μουσικὸν τὸ ἀγώνισμα ᾖ ἢ γυμνικόν,

καὶ ὁ νεικήσας εὐθὺς ἐπὶ τῇ νείκῃ σὺν καὶ τῷ στεφάνῳ πάντων ὁρώντων λαμβανέτω· αἱ δὲ συντάξεις διδόσθ̣ωσαν τοῖς

ἱερονείκα̣ις κατὰ τὰς ὡρισμένας προθεσμίας· ὁ δὲ οὐ δοὺς ἄρχ̣ων ἢ ταμίας καὶ ἡμιόλιον τῷ ἱερονείκῃ προσφε-

τὴν χείρων ἔσται ∙ τοὺς Κορινθίων λογισμοὺς τῷ ἀνθυπάτῳ ἔπεμψα γράψας ὡ̣ς τάχιστα ἐξ̣ετάσαι τὰ ἐν αὐτοῖς καὶ πρὸς δύνα-

μιν τῶν δημοσίων πόρων ἀποφήνασθαι, πότερον δύο μέρη προσήκει λαμβάνειν τοὺς ἱερονείκας ἢ τὸ ἥμισυ· μέχρι δὲ οἱ Κο-

ρίνθιοι διδάσκουσιν περὶ τῶν λόγων, τὰ δύο μέρη διδότωσαν ∙ τοὺς μουσικοὺς ἑκατοστὰς συντελεῖν εἰς τὰ τοῖς ξυστάρχαις διδόμενά

τίνα ἔχει πιθανὸν λόγον ἤ τί κοινὸν τοῖς μουσικοῖς πρὸς τοὺς ξυστάρχας ἐστίν; πῶς δὲ οὐχὶ τὴν αὐτὴν ἀλογίαν ἔσχεν ἄν, εἰ καὶ οἱ τῶν

μουσικῶν ἄρχοντες παρὰ τῶν ἀθλητῶν ἑκατοστὰς λαμβάνειν ἠξίουν; v ἀλλ’ οἱ μὲν ἀθληταὶ διδότωσαν τὰς τεταγμένας ἑκατοστάς·

ἔχουσι γάρ τι οἰκεῖον πρὸς τοὺς ξυστάρχας ∙ καὶ τοῦ ἐπιτηδεύματος κοινωνοῦντε̣ς καὶ ὑπ’ αὐτοῖς ἀγωνιζόμενοι· τὸ δὲ ἐνδέον εἰς τὸ

σχεῖν φατε· ἐπέστειλα καὶ τοῖς τῶν ἐθνῶν συνεδρίοις δηλῶν, ὅτι Ἐφέσιοι τὰ ἐν Βαλβιλλείοις ἀγωνίσματα εἰς δύο ἀγῶνας καταδιένειμαν

καὶ δεῖ τοὺς τὰ Ἁδριάνεια ἐκεῖ νεικῶντας οὕ̣τ̣ως λαμβάνειν τὰς συντάξεις ὡς ἐλάμβανον, ἡνίκα τὰ Βαλβίλλεια ἐνείκων· γέγραπται

τοῦτο καὶ Πετρωνίῳ Μαμερτείνῳ, τῷ φίλῳ μου καὶ ἐπάρχῳ τῆς Αἰγύπτου, ὡς κἀκεῖ τελοῖντο τοῖς νεικῶσι τὰ Ἐφεσίων Ἁδριάνεια· ἡ οὖσα

ΤΟΥΝΤΟΥΣ· ἐντεῦθεν ἀνανκαῖόν ἐστιν τὸ καὶ ἀλαχ̣οῦ μοι διατεταγμένον, ἔνδον ἐν τῷ θεάτρῳ καὶ τῷ σταδίῳ προτίθεσθαι τὸ ἀργύριον παρὰ τοῖς στεφά-

νοις καὶ τὸν νεικῶντα λαμβάνειν εὐθὺς ΕΝΟΙΕ τῶν θεωμένων· ὁ δὲ οὐχ οὕτως ἀποδοὺς ἀγωνοθέτης διπλασείῳ ἐνέξεται τῷ θέματι, ὡς τὸ μὲν ἥμι-

συ τὸν ἀγωνιστὴν λαβεῖν, τὸ δὲ ἥμισυ τὴν πόλιν, ἔνθα ὁ ἀγὼν ἐπιτελεῖται ∙ ταῦτά μου τὰ γράμματα ἐν στήλλαις ἀναγραψάτωσαν αἱ πόλεις, παρ’ αἷς

[πάν]τα καθότι [καὶ τοῖς ἄλλοις ἱερεῦσιν],

[λαμ]βάνειν δὲ αὐ[τὸν παρὰ τοῦ ταμίου ὀβ]-

ολὸν τῆς ἡμέρ[ας ἑκάστης — — · τῶι δὲ]

[τὴν ἱ]ερεωσύνην, [τὰ μὲν ἄλλα εἶναι πά]-

ντα καθότι καὶ [τοῖς ἄλλοις ἱερεῦσιν, λα]-

μβάνειν δὲ αὐ[τὸν παρὰ τοῦ ταμίου]

ὀβολὸν τῆς ἡμέρ[ας ἑκάστης — — · τῶι δ]-

λλα εἶναι πάντ[α καθότι καὶ τοῖς ἄ]-

λλοις ἱερεῦσιν, λα[μβάνειν δὲ αὐτὸν]

[παρ]ὰ τοῦ ταμίου τέ[σσερας ὀβολοὺς τῆς ἡμέρας ἑκ]-

ὲν ἄλλα εἶνα[ι πάντα καθότι καὶ τοῖς ἄλλ]-

οις ἱερεῦσιν, λ[αμβάνειν δὲ αὐτὸν παρὰ τῶν πρ]-

[υτα]νέων τῶν [ — — — — τῆς ἡμέρας ἑκάσ]-

ερωσύνην τὰ μ[ὲν ἄλλα εἶναι πάντα καθότι καὶ τοῖς]

ἄλλοις ἱερεῦσιν, [λαμβάνειν δὲ αὐτὸν παρὰ τοῦ ταμί]-

ου τέσσερας ὀβ[ολοὺς τῆς ἡμέρας ἑκάστης — — ]

ζῶν καὶ τῇ γλυκυτάτ[ῃ γυ]ναικὶ γαμετῇ καὶ τ[ῷ]

ὑῷ Σειλίῳ Ἀμβρωσίῳ· τ[οῖς] δ̣ὲ λοιποῖς ἀπαγο[ρεύω]·

[εἰ δέ τι]ς ἕτερος [τ]ολμήσῃ καταθέσθ̣[αι τινά

δίων τέρμονες Ἠλυσίων· | τοῦτο σα-

οφροσύνης ἔλαχεν γέρας, ἀμβροσίη[ν]

δὲ | σώματος ὑβριστὴς οὐκ ἐπάτησε

ἀλλά σε νῦν Ἀχέροντος ἐπὶ ῥηγμῖσι γεγῶσαν

θαμβεῖ, ἀνὰ γλυκερὰν ματέρα δερκόμενος.

κὲ τῇ γυναικὶ Ἰ[ου]λ. Π̣ώλλῃ κὲ τῇ θυ[γατρὶ — —

τῇ κὲ κληρονόμῳ μου κὲ τῷ γαμβρῷ [

λ̣α κὲ Τίθα ․․․[— — —]

κὲ Στράτων Μυρίο γαμ̣-

βρὸς Τίθᾳ τῇ γυνεκὶ

μνήμης χάριν.

οὐκ ἄξει. ὑπὲρ τῶν τὸν ἀριθμὸν ἀποδόντων τὸν κύριον

καὶ γενομένων ἀπέργων· ὅπως τὸ ὀψώνιον λαμβάνωσι

τοῦ προειργασμένου χρόνου. ὑπὲρ ὀρφανικῶν· ὅπως ἂν

οἱ ἄγχιστα γένους λαμβάνωσιν ἢ ὧι ἂν ἀπολίπηι. ὑπὲρ τελῶν·

ὅπως ἂν ἡ ἀτέλεια ὑπάρχηι ἡ ἐν τῶι τετάρτωι καὶ τεσσαρα-

[ραχρ]ῆ̣μα ἢ ὡς ἂν τά̣χιστα [δ]ύ̣νωμαι τὸν τούτων τι ποιοῦντα

[Εὐμέ]νει τῶι Φιλεταίρ̣ο̣υ ἢ ὃν ἂν ὑπολαμβάνω τάχιστα τούτωι

[ἐμφανι]εῖν. διαφυλάξω δὲ κ̣αί, ἐάν τι παραλάβω παρ’ αὐτοῦ, ἢ πόλιν ἢ φρού-

τὸν ἐνεγκόντα ἀνάξω ὡς ἂν τάχιστα δ̣ύνωμαι πρὸς Εὐμένη τὸν Φιλε-

ταίρου, ἢ πρ[ὸ]ς̣ ὃν ἂν ὑπολαμβάνω τάχιστ’ [α]ὐτῶι ἐμφανιεῖν πρὸς τοῦτο[ν]

ἀνάξω καὶ ἀνοίσω. οὐδὲ κακοτεχνήσω περὶ τὸν ὅρκον τοῦτον οὐθὲν

δευτέραι, Ἀλέξων Δάμωνος εἶ-

πεν· νόμον εἶναι Γαμβρειώταις

τὰς πενθούσας ἔχειν φαιὰν ἐσθῆ-

μεταξὺ χρόνωι βουλευσάμενοι τιμήσητε αὐτοὺς καθότι ἂν

ἀξίους ὑπολαμβάνητε εἶναι. ἔρρωσθε.

vacat

ἐπαινέσαι μὲν Εὐμένη διότι ἐμ παντὶ καιρῶι πρόνοιαν ποεῖται

τῶν τῶι δήμωι χρησίμων καὶ τοὺς εἰς ταῦτα συναντιλαμβανο-

μένους τῶν πολιτῶν τιμᾶι τε καὶ στεφανοῖ, βουλόμενος τοὺς

θιστάμενοι κατ’ ἐνιαυτὸν ἐν τοῖς Εὐμενείοις πρόβατον, οἱ δὲ

λαμβάνοντες θυέτωσαν Εὐμένει εὐεργέτηι, ἵνα φανερὸς ἦι ὁ δῆμ[ο]ς̣

ἅπασιν εὐχάριστος ὤν. ἀναγράψαι δὲ τήν τε ἐπιστολὴν τὴν

φανον ἐλάας μετὰ ταινι̣-

δίου φοινικιοῦ καὶ λαμβα-

νέτω τῶν θυομένων γέ-

βασιλεὺς Ἄτταλος Ἀθηναίωι τῶι ἀνεψιῶι χαίρειν· Σωσάνδρου̣

τοῦ συντρόφου ἡμῶν, σοῦ δὲ γαμβροῦ κατασταθέντος ὑπὸ τἀ-

δελφοῦ βασιλέως τοῦ Καθηγεμόνος Διονύσου ἱερέως καὶ συν̣-

τῶι υἱῶι αὐτοῦ τὴν ἱερεωσύ̣[ν]η̣γ καὶ ταύτην, ἐπεὶ καὶ κατὰ̣ συντυ̣-

χίαν ζῶντος ἔτι τοῦ πατρὸς κα̣[τε]σ̣π̣ε̣ίσθη ἐπὶ τὰ ἱερά, ὑπολαμβά̣-

νοντες καὶ αὐτὸν τὸν Διόνυσον οὕτ̣ω[ς βε]βουλῆσθαι ἄξιόν τε αὐ-

εἰς ἅπ̣αν̣[τ]α [τ]ὸν χρόνον καὶ στεφανηφορεῖν αὐτῶν

ἀεὶ τὸν ἔχοντα τὴν ἱερωσύνην, λαμβάνειν δὲ

καὶ γέρα τῶν θυομένων ἱερείων ἐν τῶι ἱερῶι

να τρίπλευρα, δεδόχθαι· ἀπὸ τοῦ νῦν τοὺς κατ’ ἐνιαυτὸν τασ-

σομένους ἱερον[ό]μους παραλα̣μβάνοντας τὰ τιθέμενα δέρ-

[μ]ατα ὑπὸ τῶν θυόντων καὶ πωλοῦντας διδόναι νεωκόρωι

[θ]ῆι ἢ ἀδικηθ̣[ῆι Σαρδιανῶν ἢ Ἐφ]εσίων ὑπὸ τοῦ μὴ ὄντος μήτε Σαρδιανοῦ μήτε Ἐφεσίου

ἐξέστωι τῶι Ἐφ[εσίωι ἐν Σάρδεσι κ]αὶ τῶι Σαρδιανῶι ἐν Ἐφέσωι τὸ δίκαιον λαμβάνειν κατὰ

τοὺς τῆς πόλε̣[ως νόμους, ἐν ἧι] ἂ̣ν ληφθῆι ὁ ἀδικήσας, πλὴν εἴ τινές εἰσιν ἐκ τῶν πόλεων, πρὸς

Διονύσου ∙ τη[— — — — — — — — —]

παραλαμβανο[— — — — — — — — — — —]

ἔν τε τυπώμ[ασι — — — — — — — — —]

πόλεμον Αὐτοκράτορι Τραιανῷ, τιμηθέντ[α]

[θρι]αμβικαῖς τ̣[ιμαῖς, πρ]ε̣σβευτὴν καὶ ἀντιστρά-

τηγον ἐπαρχεία[ς Ἰ]ουδαίας, πρεσβευτὴν καὶ

Reste eines Buchstaben, wohl eines Lambda: Λ̣

— — —νη καὶ γεινωσκέτ̣[ωσαν — —]

[— — — μισθ]ὸν λαμβάνειν ἐπ̣— — —

— — —οιντο ἐκ τοῦ ἐκτὸς maj. — — —

ἐκδόσεως τῶν κοπρίων ἢ τῶν ἐπιτίμων,

λαμβανέτωσαν αὐτῶν οἱ ἀμφοδάρχαι

ἐνέχυρα καὶ τιθέσθωσαν ἐνεχυρασίαν

ομένων ἐπικρείνοντες οἱ ἀστυνόμοι, ἐὰν

καταλαμβάνωσιν, ζημιούτωσαν αὐτὸν

δραχμαῖς πέντε. μηθεὶς δὲ πρὸς ἀλλοτρί-

[ψαριοπωλῶν ε]ἰς τὸν λεπτὸν ἐμπολᾶν εἰωθ̣ότων χαλκὸν δέκα ὀκτὼ ἀσσάρια

[τὸ δη]νάρ̣[ιον] λ̣α̣μ̣βάνειν ὀφείλοντες καὶ τοῖς τὸ δηνάριον διαλλάσσειν βου-

[λ]ομένοι[ς πρὸ]ς [δ]έ[κα] ἑπτὰ διδόναι οὐκ ἠρκοῦντο τὴν τῶν ἀσσαρίων ἄμει-

τες, ἅπερ ἀρνουμένων αὐτῶν ἡδέως ἐπίστευον, τοῦ μὴ ὀφείλειν

γείνεσθαι τὸ τοιοῦτο λαμβάνων καὶ τὴν παρ’ αὐτῶν συνκατάθεσιν.

μόνον μέντοι ὡμολόγουν τῶι Ὑπερβερεταίωι μηνὶ δίδοσθαι ἑαυ-

ἀλλὰ ἐπὶ τοὺς ταμίας αὐτοὺς παραγείνεσθαι κελευούση̣[ς, ἐὰν]

αἰτιάσωνταί τινα, καὶ παρ’ ἐκείνων δημόσιον λαμβάν[ειν δοῦ]-

λον, ἵνα νομίμως ποιῶνται τὴν ἐνεχυρασίαν, ὥστε [τὸ πρὸ τῆς]

ριεῖχεν ἡ ἔκδοσις, καὶ διὰ τοῦ δημοσίου μέντοι [δούλου μὴ ἄ]με-

τρον εἶναι τὴν ἐνεχυρασίαν, ἀλλὰ ἢ τὸ ἱκαν̣[ὸν πρὸς κρίσ]εως λ[α]μβά-

νεσθαι, ἢ ἐὰν δοῦναί τις μὴ δύνηται τὸ σ[υμβόλα]ιον, εἶνα̣[ι τ]ὸ ἐ-

— τῶν] ν̣έων ἐλεοχρεί̣[στι—

— ἐ]λαμβανεν τὴν̣ [—

— ἀ]ναγκαῖον δὲ κρεί̣[νας —

ἀεὶ ὁ κῶνος, ἡ σφαῖρα, ὁ κύλινδρος. ͵γʹ

εἰ κύλινδρος περιλαμβάνοι | ἀμφότερα

θίγμα ἡδείᾳ ἐπαφῇ, ͵γʹ

ὁ ἰώνιον οἶκο☩ς Μαξίμου καὶ

Εὐστρόγης ὡ γαμβρός μου κυνὸν οὐδὲν ἔχι εἰς τὸ μιμόριν τοῦτο. τὸ ἓν

τῇ γυναικὶ καὶ τοῖς τέκνοις

ΑΓΑΣ[— — —]

λ̣αμβ[αν— — —]

καὶ θυ[σι— — —]

ἀγαθῆι τύχηι.

ἄμβροτε κοῦρε Διός, χρυ-

σήνιε, σοί, ἄνα Φοῖβε, /

Κοΐντου τῷ

γαμβρῷ τε-

θνῶτι τεθνεῶτι καὶ τ-

τόπῳ τὴν πύελον ἐθήκαμεν καὶ τοῖς ἀδελφοῖς ἡμῶν

Σαμβίωνι Ἀριστοδήμου

καὶ Σαμβίωνι Ταυρ[έ]ου·

καὶ βουλόμεθ[α μετὰ] τὸ κατατεθῆναι ἡμᾶς τοὺς

— — —ΝΤΙΕΚΕΙΝΗΣ— —

— — —ΑΜΒΑΝΕΤΩ Ι— — —

— — —ΕΝΕΚΕΝΚΑΙ— — — —

κατάκητε κατάκειται

Σανβάτις Σαμβάτι(ο)ς

ὑγὸς υἱὸς Γερω-

Δημητριανὴ θυγάτηρ αὐτῶν

[κ]αὶ ὁ γαμβρὸς Δομ(ίτιος) Ἡλιόδωρος

ἅμ̣[α] καὶ τῷ ἀδελφῷ Δημητριανῷ

[τῶν ἕ]νεκεν γαῖαν μέν ἐπιστείχουσαν ἅπαντες

[τῆς ὁ]σίης βιοτῆς μέγα θάμβεον, ἂψ δὲ κιοῦσαν

[ἐκ θ]ν̣η̣τῶν ἄσβεστον ὀδύρονται οἷα περ αὐτῆς

Ἀφίᾳ θυγατρὶ ἐτῶν ιηʹ

καὶ Φίλωνι γανβρῷ γαμβρῷ

μνήμης χάριν.

Ποσειδῶνος Ἑλικωνίου· ὁ συν[σταθεὶς ἱεράσεται]

μεχρὶ βίου λαμβάνωμ π[․․․․19․․․․]

μεμερισμένομ· παρέξει [δὲ ἐν τοῖς ἱεροῖς τοῖς]

[—]νὸς τὸν ἀδε[λ]-

φιδοῦν καὶ γα[μ]-

βρὸν ἀνέστησε

ὑπὲρ φυλῆς Ἀμ[α]-

Χρῆστος Ϲαμ-

βατίδ[ι ἰ]-

δίᾳ συνβίῳ

Γ. Οὐειβίῳ Ἐπαφροδείτ[ῳ]

συνγάμβρῳ καὶ εὐερ-

γέτῃ καὶ τῇ συμβίῳ

ἤθ’ [υἱὸς] Πριάμοιο, ἶσον καὶ Πρεῖσκος ἐποίσεν.

θάμ[β]ησεν δ’ α[ὐ]τὸν μέγας αὐτοκράτωρ Τραιανός

κάλλος τ’ ἡλικίην τε βίην καὶ ἄντος ἄνθος ἔχοντα,

ῆρον ὕπ[ατον],

ποντίφικα, γα[μ]-

βρὸν Αὐτοκράτο-

ρος Καίσαρος Μ.

ὕπατον, πον-

τίφικα, γαμβρὸν

Αὐτοκράτορος

[Γν. Κλαύδιον Σεβῆρον] δὶς ὕπα-

[τον, ποντίφι]κα, γαμ-

[βρὸν Αὐτο]κράτο-

[ρος Καίσαρο]ς θε-

βῆρ[ον, δὶς ὕπατον]

πο[ντίφικα, γαμβρὸν]

Αὐτ[οκράτορος Καί]-

[ῆρον δὶς ὕ]πατον,

[ποντίφικ]α, γαμ-

[βρὸν Αὐτοκ]ράτο-

[ρος Καίσαρ]ος Μ.

καὶ Ἀλέξανδρος

οἱ σύνγαμβροι,

Ἀρχιγενί[δι] καὶ Σα-

Ποσειδῶνος Ἑλικωνίου· ὁ συν[— — — ἱεράσεται]

μέχρι βίου, λαμβάνωμ π[ᾶν τὸ ․․․․․․․․․․․․․․․]

μεμερισμένομ, παρέξει [ἐν τοῖς ἱεροῖς τοῖς]

όεντα ἐπὶ τῷ[δ]ε σή-

ματι χέων Σαμ-

βάτιος ὀρδινάρι-

ος ὀβρίμων λανκι-

ο̣ὐ̣ γάμον οὐ θάλαμον γαμβ-

ροῦ ἴδον οὔθ’ ὑμέναιον οὐ λύχνο-

καὶ ἁτῆ ζῶσα καὶ

Τύραννος γαμ-

βρὸς ἔστησαν μν-

ήμης χάριν.

Βάρβιλλος

ὁ γαμβρὸ[ς]

μνήμης̣

ς ἰνδ(ικτιῶνος) βιʹ, μη(νὸς) Ἰουνίου βιʹ,

ἡμέρᾳ Ϲαμβάτου Ϲαββάτου.

Στρατονίκη

Αμβια(?) Ἀμφία CIG, Θαδε-

ως(?) δὲ γυνή,

[ἀ]ν̣δρὸς ἐν ἡδίσταις χερσὶν Ἀθηναίδα·

[τᾶ]ς γε̣νέτωρ Ν̣εόνικος ὁ καὶ γαμβρῶι διὰ τέχνας

ἴσον ὑπὲρ νειῶν κῦδ̣ος ἀειράμενος·

ἀνδρὸς ἐν ἡδίσταις χερσὶν Ἀθηναίδα,

τᾶς γ̣ε̣νέτωρ Ν̣εόνικος, ὁ καὶ γαμβρῶι διὰ τέχνας

ἶσον ὑπὲρ νειῶν κῦδος ἀειράμενος·

α𐆠ω.

Ἀμβροσίης.

Δημη[τ]ρίου υἱὸς θετ-

ὸς καὶ γ[α]μβρὸς ἀνεσ-

τήσαμεν.

Στρατονίκη

Ἀμβια, Θαδε-

ως δὲ γυνή·

δὲ ἡ γυνὴ αὐτοῦ Αὐρ(ηλία) Τερτία καὶ τὰ τέκνα αὐτῶν

καὶ ὁ γαμβρὸς αὐτῶν Αὐρ(ήλιος) Τατιανός· ἑτέρῳ δὲ οὐκ ἐ-

ξέσται κηδεῦσεν ἢ κηδεθῆναι κηδευθῆναι, ἐκτὸς εἰ ὁ Ἀπολλόδο-

Μαρκιανοῦ· κηδευθήσεται

καὶ ὁ γα̣μ̣β̣ρὸς αὐτοῦ Μάρ̣κος Α[ἰ]-

[λί]ου Μαρκιανός· ἑτέρῳ δὲ οὐκ ἔξεσται

[κὲ] Δ̣όμνα καὶ Ἀλέκκας

[γ]α̣μβρὸς πατρὶ γλ[υ]-

[κ]υτάτῳ μνήμης χά-

κύμασιν μάχεσθαι χαλεπόν, ἀνάμεινον βραχύ.

λάμβανε, κυνώνει καὶ προσδέχου λοιπὸν χαράν.

μάτην ἐπείγῃ· μὴ τάχυν’· οὐ συνφέρει.

ου τοῦ καὶ Κυρίωνος, καὶ Απ-

πας γαμβρὸς αὐτῆς καὶ Τατ-

α ἡ σύμβιος αὐτοῦ ζῶντες

Φιλήτῳ καὶ Καλλιγενείᾳ καὶ Ὀνησίμῃ, σὺν τ̣ῷ

γαμβρῷ Εὐτυχί-

ῳ, μετὰ

Ἀμμιας Τροφίμου ἥ μοι πέν-

θ[η(?)] ἄδυ̣τ̣α Αἴδι συνέπενψεν· γ̣α[μ]-

[β]ρὸς γὰρ ἐμὸς Τελέσφορος̣

[κασιγ]νήτοιο Ἀμμιας πό[σις]

On cap:

[ἠ̣]δὲ κὲ ἄλος ἄλλος γα[μβρὸς]

[Ἀ]σ̣κληπᾶς ᾧ ἑτ[έραν]

[ικῶ̣ ἀ]νδρὶ κὲ ἑαυτῇ ἔτι ζῶσα ἐποίησεν

κὲ Ἀσκληπιάδης γαμβρό[ς] γαβρός.

[ἐπι]μέλειαν [τε καὶ π]ρόνοιαν οἱ τε φιλο[τείμως τῶν πολειτικῶν ἀρχῶν]

[τινας] ἀναλ̣[αμβανό]μενοι καὶ οἱ ἐπιτ[ελοῦντες τινας τῶν λειτουργι]-

[ῶν ὅπως ὅταν τις ἐντ]ύχη τε τῶ ἡγουμέ[νω τῆς ἐπαρχείας — — —]

Κράσσου δὲ =busts

γαμβρὸς

ὠκύμορον Μαρκίαν τὴν εἵλα-

τοῦ Ἁγίου Στεφάνου

ὁ φόρος κ(αὶ) ὁ ἄμβω[ν]

κ̣(αὶ) ἡ κολιμ̣β̣ίθρα

[Ἀ]πολλωνίῳ κὲ θυγάτηρ [Βε]-

[ρ]ονείκη κὲ γαμβρὸς Ἀπολλ[ώ]-

νιος κὲ Απφη ἀνέστησαν.

ΤΟ[․․․․․․․․]ΕΛϹ /

Four iambic verses illegible.

νῇ τῇ θυγατρὶ

καὶ Γαίῳ τῷ γαμ̣-

[β]ρῷ καὶ Σεβηρεί-

νῃ [τ]ῇ θυγατ̣-

[ὁ δεῖνα Μη]νοφίλ[ου κατεσ]κεύασ[εν τὸ ἡ]ρῷον σ[ὺν τῷ βω]μῷ ἑαυ[τῷ καὶ τῇ]

μητρὶ αὐ[τοῦ Τάτ(?)]ᾳ καὶ τῇ ἀ[δελφῇ] Εὐξενίᾳ [καὶ τῷ] γαμβρῷ Γ[αίῳ(?) ἑ]τέρῳ δὲ

ο[ὐδενὶ ἐ]ξέσται κη[δεῦσαί] τινα· ὡς ε[ἴ τις κτλ. ]

ος κὲ Τρόφιμος

γαμβρὸς

κε Ἀμμιας

τῇ γυναικί μου καὶ τῇ θυγατρὶ Ἀμμιανῇ καὶ

Ζηνοδότῳ τῷ γαμβρῷ μου σὺν καὶ τοῖς τέκνοις

αὐτοῦ κατεσκεύασα τὸ μνημεῖον. εἰ δέ τις παρὰ ταῦτα

ΜϹΑ̣Ϲ̣ υἱὸς [․․]ύτοιο σ-

ὺν γαμβρ̣ῷ [․]ΛΑΜΑ οὗτ-

οι βίον ἐν [μ]ερόπεσ%⁸⁰-

ὅπου ἂν ἐνκαταληφθῶ, δοθησ[ο]-

μένου, μεταλαμβάνοντος μηταλαμβάνοντος

καὶ τοῦ κατὰ τόπον τηρητο[ῦ]

σ̣ῶν ἀδικάστων παρ’ ἡμῖν ὁ δῆμος ἔπε[μ]ψε πρεσβείαν πρὸς

Ζεῦξιν περὶ ξενικοῦ δικαστηρίου, Ζεῦξις [δ]ὲ ὑπολαμβ[ά]-

[ν]ων μάλιστα προστήσεσθαι τῶγ κατὰ τὰς δίκας [δε]ό̣ντας τοὺς πα[ρὰ]

[— — — μελα(?)]μπούδων ἐθνέων̣ [— — —]

[— — —] γαμβρὸν ἔθεντο θ[— — —]

[— — —]ΥΡΟΣΤΕ[․․]Φ[․․]ΕΠ[— — —]

δὲ τοῖς δεδογμένοις πᾶσι καὶ μάλιστα ἵνα μόνοι οἱ παρόντες

καὶ κατακλεινόμενοι βουλευταὶ λαμβάνωσι τὴν διανομὴν

[τ]α̣ύτην, ἐπισκόπους καὶ μάρτυρας θεοὺς Σεβαστοὺς καὶ θε-