[ὦ ξ]έν’, ἐγὼ παριόντι, φ[ιλήκ]οε χαῖρε̣, ἐ̣ν̣[έπ]ω· τίς; ὃς γῆν τῆσ-

[δε χρό]ν̣οισι μακ̣[ρ]οῖ[ς] ἐφύ[τ]ευ̣εν̣ ἀρο[ύ]ρης. λίσ[σομαι αὖ]-

Τουτις

ἐκόσ-

τε[χ]νεῖται ἀ-

πήρτισαν τὰ

ἀμφότερα ἔργα.

et Val. Licinniano Licinnio

piis invictis Augg(ustis).

[I]uliae Mameae [san]-

[c]tissimae Augu[s]-

tae, matri dom[ini]

Λαοδι[κε]ίας.

εἰ δέ τις τῷ τ̣[ά]-

φῳ ἕτερον το[λ]-

ς ἕνεκεν.

τίς ἂν ταύτ[ην τὴν στήλ]-

[ην ․․․․․․․․․․․․ ἀδι]-

ρο[γ]ραφείην γὰρ ἀνέτλη

οἴκτιστον θνήσκων καὶ

δυσμενέων ἀ̣ν̣οσείων·

ήστησα μνήμης

χάριν. ἄν τις θε-

λήσι ἀνῦξεν ἔ-

Δ․․․․․․․․․

ἤ τις δ’ ἕτερον ἐπεν-

βάλη τῷ τάφῳ,

κριτῇ τῷ ζῶντι

λόγον ἔνδικον τίση.

θρεπτῇ ἡμῶν Σωφρ̣ο-

νίῃ μνήμης χάριν. εἴ τις ἕ-

τερον ἐπιβαλῖ δώσι λόγον θεῷ.

[κὲ ἐ]μαυτῷ ζῶν μνήμης

[χάρι]ν. εἰ δέ τις ἕτερόν

[τινα] ἐπενβάλῃ, δώσι λό-

— — —

[ἐὰν δέ τις ἕτερον ἐ]π̣ενβά-

[λῃ, ἔσται αὐτῷ πρὸς τ]ὸν θ(εό)ν.

μνήμης χάριν.

εἰ δέ τις ἐξωτ[ι]-

κὸν βαλῖ, δώσι λ[ο]-

μνήμης χάριν· κ̣α̣ὶ

ἄν τις ἐπιχιρίσι, ἔσ[τα]ι

πρὸς τὴν Τριάδαν.

ίᾳ̣ μνήμης χάριν· καὶ μετὰ τὴν κατάθεσιν ἡμῶν

μ̣ηδὶς εἶναι βαλεῖν ἕτερόν [τι]να. εἰ̣ δὲ τλολμῇ τολμῇ τι[ς]

[μ]εταθ̣ῖνε τὸ χαμοσόριν μετὰ τῆς ὑποβάθρει,

εἰ δέ τις τολμήσι̣εν̣ τοῦτο ποῆσε, ἔσχει π[ρ]ὸς τὸ̣ν

μέλλοντα κρίνειν ζῶντας καὶ νεκρούς. ☩

☧ ☩

νῦν ἀγαπᾷς σὺ μαθεῖν τίς ἐγὼ ξένος

ἢ πόθεν ἦλθα; ἐγ λεγεῶνος ἄνω

φ[ράστ]η̣ς ζοῦν-

τες ἀ̣[νε]στίσα-

μεν τὸν τίτλο-

εἱερέων ὄχ’ ἄριστον ἑῆς ἐνὶ πατρίδι γαίῃ.

τοὔνεκά οἱ τόδε σῆμα ἑὴ θυγάτηρ καὶ ἄκοιτις

ἔστησαν μνήμης ἐπιτύμβιον ἐκτελέσαντες·

ποι οἰκῖοι καὶ τέκνων προέρεσις ἐσ-

θλή. τίς δ’ ἂν τῇ τίτλῳ ταύτῃ κακὴν χεῖ-

ραν προσενένκῃ, λίψη οἶκον ἔρημον

τούτου πλὶν τ̣․․․․․․․․․

ΚΕϹΙΨΗΝΤΙϹΙΚ— — —

ΛΟΓΕΚΕΘΟΙΟ— — —

ϹΜΕΤΗϹΑΝΟΚ— — —

ΔΕΞΕΜΕΤΙϹΙΕΥϹΠ— — —

κὲ συνκαλίπτι λίθ[ος τὸν ․․․․]

ἐξ αὐτῖς τεκθέν[τα ․․․]

Ἐστράτις δοῦλ̣ο̣ς Χ̣(ριστο)ῦ.

ἔπι στήλην τήνδ’

εἵδρυσεν. εἰ δέ τις αὐ-

τὴν σείνετε ἀθανά-

[ἀνδ]ρὶ γλυκυτάτῳ Αὐρ.

[․․․]ε̣ιανῷ σὶν τῖς τέκν-

[ις Π]ο̣ντικῷ καὶ Κυρι-

Αὐρ. Τιμότις Ἀντιπά-

τρου ἀνέστησα ζῶν πρ-

Ἀλεξάνδρου

Λεοντίσκου

Γαΐῳ ἀδελφῷ

εσθιον(?) ἄνδρα κρά-

τιστον / Εὐλάλιον Κρα-

τερῦο Κρατεροῖο σὺν συνβίῳ Βασι-

τυνβοχόες παράγω-

ν γνῶθι, βροτέ, τίς κατά-

κιτε· / ἀφνειὸν Ζήνων-

et Val. Licin(iano) Licinnio

ppp(iis) fff(elicibus) invic(tis) Augg(ustis).

C. Rubrio C. f. Pop̣(—) Poblilia? Pupinia? C. Ṛuḅrius Optatus

patrono pietatis causa.

Ὀπτᾶτος Γαΐωι Ῥοβρίωι πατρώνη

Αὐρ. Ἀραξις κὲ Τειμότις κὲ

Μοσις κὲ Διομήδης πα-

φῷ Παύλῳ κὲ ἀδελφῇ Πρ[ι]βι μνήμ-

ης χάριν. εἰ δέ τις τῶν οἰν[ο]-

ποτῶν ἐμενβάλῃ, εἴσχι πρὸς τὸν

[Paul]lus missi hones-

[ta mi]ssione a sacratis-

[simo] Imp(eratore) fratres.

[— — — Men]andro et Patrae liberis def(unctis) ceterisq(ue)

[— — — s]uperstitibus potestati voluntatiq(ue)

Tạttis

Fḷạvi.

Ἀνθέστις καὶ Μάρις οἱ ἀδ-

ελφοὶ πατρὶ αὐτῶν Μάρ-

☩

[☩] τίς σ’ ἀπὸ [․․․․․․․․․․]ος ἥ̣ρ̣π̣[ασε βάσκα]-

νος Ἅδης κὲ γάμον κουρίδιον καὶ συνζοιγί[ην καὶ Α]ὐ̣ρ̣.

Μάγνον κλυτὸν ἄνδρα κὲ οὔποτέ τις ἐνεὶ βουλῇ νίκ[η]-

σεν βρότος ἄλλος ἕπτα μηνῶν παετον ἐν μεγά-

κοῦ ἀπήρ-

τισα.

Τουτις

ἐκόσ-

["ὦ ξ]έν’," ἐγὼ παριόντι, "φ[ιλήκ]οε, χαῖρε̣" ἐ̣ν̣[έπ]ω̣. "τ[ίς;" "ὃς γῆν τῆσ]-

[δε χρό]ν̣οισι μακ̣[ρ]οῖ[ς] ἐφύ[τ]ευ̣εν̣ ἀρ̣ο̣[ύ]ρης." "λίσ[σομαι αὖ]-

[— — —]ολαου. χαίροι[ς]

[τίς δὲ ἐνθάδε κε]ῖται μαθὼν

πορεύου.

Θεόδορος Θεόδωρος σχο-

λάρις τελευτίσας

μηνὴ Μαρτίου ιδ ἰνδι-

τάτῳ συν̣βίῳ Κ[․․․]-

β̣αξίῳ Ἀν̣τ[․․․]ι̣ση[τ]-

οῦ πολλὰ̣ [κ]αμό-

ΑΝΙΙΗΔϹ[—]․[— — —]ΤΙϹΑΜΟϹ

ϹΟ[— — —]ΜΗΝΙ

μης μνήμης χάριν ἕνε-

κα(?) ΚΕ|ΚΑ. τὶς ς ἂν ἐπά-

ρῃ λίθον ἐξ α-

της κὲ Δο-

μέτις

ἐνέστη-

☩ ἐνθάδε κατά[κ]ιταί

[τις ὃς ἐπικ]α̣λ̣ιεῖται ἐπικαλεῖται Πύρ-

γος ὄνομα Δομέτιος

☩ ἐνθάδε κατάκιτε Δομ-

έτις υἱὸς [— — —]ο̣υ δομεσ(τικοῦ).

Βασίλισσα δειάκο-

νος κτίσε τύμβον ἀ-

ρεστὸν σὺν παιδὶ

[— — — e.g. εἰ δὲ θέλεις γνῶναι]

τίς ἰρηνόφρων εἰρηνόφρων ἐνθάδε κεῖτε

βίῳ εὐσχήμον καὶ πολ[ι]-

ζ̣ῶν(?) Μηχαὴλ πρώτιστος ἐν σπαθαρίοις ΩϹΕΡΤΟΡ̣ΙΟΝ.

☩ ☩ ☩ ☩

καὶ εὐεργέτην

καὶ κτίστην, βου-

λῆς καὶ δήμου

ου Ἰωάννου

τοῦ βαπτισ-

τοῦ. ἀμήν.

τοσούτους γεγονέναι

τὴν λάρνακα· ἐὰν δέ τις

ἐπισκομίσῃ ἕτερον πτ-

μόν· ὅς δὲ ἂν δὲ

τις ἕτερος ἐπεισβι-

άσηται, ὑποχείσεται

νακα σὺν τῷ βωμῷ·

εἰ δέ τις ἕτερος ἀνο[ί]-

ξει ἢ βιάσεταί τι, ὑ[πο]-

το[ύτ]ων· ἐὰν δὲ βιασηταί

[τ]ις [ε]ἰσενενκεῖν, ὑποκεί-

σετ[αι] τῇ πόλει ͵βφʹ.

εἶναι εἰσενεχθ[ῆ]-

ναι· ἐὰν δέ τις ἐ-

πεισβιάσηται,

καὶ τῇ συμβίῳ αὐτοῦ Θεο-

δώρᾳ. ἐὰν δέ τις ἐπισβι-

άσηται, δώσει τῷ ταμείῳ

ἀνέθηκε·

ἐὰν δέ [τ]ις ἐ-

πισβι[άσετ]ε

Iul(ii) Gemelli-

ni c(enturionis) leg(ionis) II Tr(aianae) F(ortis).

vixit ann(os) XX.

ifex maximus, tribu-

[n]icia potestatis VI, imp(erator)

XI, co(n)s(ul), pr. pr. p(ater) p(atriae), proco(n)s(ul), et

πικῆνος Λουπικῖνος

νεοφώτισ-

τος Φιλα-

εἱερέων ὄχ’ ἄριστον ἑῆς ἐνὶ πατρίδι γαίῃ

τοὔνεκα οἳ τόδε σῆμα ἑὴ θυγάτηρ καὶ ἄκοιτις

ἔστησαν μνήμης ἐπιτύμβιον ἐκτελέσαντες

[μ]νήμης χά-

[ρι]ν· εἴ τις δὲ

[ἕ]τερος ἐ-

μνήμης χάριν ☩άριν·

ἤ τις δὲ ἀκέρως ἀκαίρως ἀν̣ύ̣ξι ἀνοίξει,

ἕ̣[ξ]ι πρὸς τὸν θε(ό)ν.

... τὸ χαμοσόριν μετὰ τῆς ὑποβάθρας· εἰ

〚ει〛 δέ τις ...

δεύτερον ὑμνήσω πρῶ-

τον ἄνγελον, ὃς τισαι τ-

ισιν· Εὐγενίου θανεόν-

τος πολλὴ μνήμη ἐπὶ

Κ(ύρι)ε· / ἐνκαλίπτι λίθ[ος τοδ’]

ἐξαῦτις τεκθέν. vac. /

ρ̣ιος, [ἄλ]λου δὲ οὐδε-

νός· ἐὰν δέ τις πιρά-

σει τὴν λάρνακα ἕ-

ἐν αὐτῷ, ἀφωσίωσεν καὶ εἰς τὴν ἑαυτῆς κηδείαν· οὐδενὶ δὲ ἐξέσται

ἐπεισβιάσασθαι ἢ ἐπεισενενκεῖν πτῶμα· ἐὰν δέ τις εἰσβιάσηται

ὑποκείσεται τῷ ἱερωτάτῳ ταμείῳ (δην.) μυρίοις πεντακιχειλίοις sic.

καὶ τέκνοις·

ἐὰν δέ τις ἐπιβι-

άσηται εἰσενεν-

τῷ γανβρῷ·

ἐὰν δέ τις ἕτερος

ἐπισβιάσηται,

καὶ Εἰρήνῃ κὲ τέκνοις·

ἐὰν δέ τις ἐπιβιάσετε,

ἀποδώσι τῷ φίσκῳ

ηλίαν Βάσ[αν]·

ὅστις ἐπ[ιβιά]-

σηστε, δώ[σει]

ἀνέθηκε·

ἐὰν δέ τις ἐ-

πισβιά[σητ]ε, π-

μης χάριν·

κὲ μή τις ἐπι-

ισβιάσητε ἢ

Λεύκις

Γάττις Κορνη-

λιανὸς στρα-

κατάκιτε· ε[ἴ]

τις βαλῖ ξένον

ἢ ἐπαρῖ τὸν λί-

․․․․․․․․․․Χ̣Ο̣

οις Κρη̣ν̣είτ̣ι-

σιν ὧδε ἀνέ-

θηκεν Πιρε-

ἡλί(ου) ἄνβασ[ιν]·

ὅστις ἐπ[ιβιά]-

σηστε, δώ[σει]

τῇ ἁγίω[ν]

☩ (ε)ἴ τις δὲ ε[ἰσοίσει ἀλλότριον σῶμα, ἕξει λόγον πρὸς τὸν θεόν].

[Νύμφαις ὑδρο]χό-

οις Κρεινείτι-

σιν ὧδε ἀνέ-

θηκεν / Πρεῖ-

καὶ Οὐαλερία Οὐαλεριανὴ ἡ σύνβιος αὐτοῦ ἀπήρτικαν τὸ ἡρῷον

καὶ τὸν παράδεισον ἑαυτοῖς ζῶντες οἱ κτίσται. ❦

❦ εὐτύχει, Γρηγόρι. ❦

Γάϊος Λουτάτις Κήρινθος σὺ[ν γυναικὶ —?— Αμ(?)]-

μαδος ζῶντες καὶ φρονῶντ[ες ἀνέστησαν]

μου, Ἰωταπειτῶν ὁ δῆμος. 〚Μᾶρκος Π[ο]μ̣π̣ή̣[ι]ο̣ς̣〛

〚Μα[κρεῖνος(?)], πρεσβευτὴς καὶ ἀντιστράτηγος〛

Αὐτοκράτορος Νέρουα Τραιανοῦ Καίσαρος Σε-

[λεγεῶνος ϛ] Σιδηρ̣ᾶς, ταμίαν Πόντου καὶ Βειθυνίας, πρεσβευ-

[τὴν καὶ ἀντι]στράτηγον Γαλλίας Ναρβωνησίας, δήμαρχον,

[στρατηγόν], ἐπιμελητὴν ὁδῶν Οὐαλερ̣ίας Τ̣ειβ̣ουρ̣τείνης

[καὶ Λαβικά(?)]νης, πρεσβευτὴν λεγιῶνος εʹ Μακεδονικῆς

[Πιστῆς Βεβ]αίας, πρεσβευτὴν καὶ ἀντιστράτηγον Αὐτοκ̣[ρά]-

[τορος Νέρου]α Τραιανοῦ Σεβαστοῦ Γερμανικοῦ Δακικοῦ̣ [Κιλ]-

ται· ἐὰν δέ τινες τῶν θη̣λειῶν ἐκδοθῇ πρὸς γάμον, μὴ

ἐξήτω ἐνθεῖ̣ναι εἰς τοῦτ̣ο τὸ μνῆμα. ἐὰν δέ τις πα̣ρὰ ταῦτ[α]

ποήσῃ, ἀποτεισάτω ἰ̣ς τὸν δῆμον δραχμὰς χειλί[ας]

στήκομεν οἱ προσγεγραμ[μένοι] προγεγραμμένοι μήτε ἐπὶ κριτήριον μήτε ΕΠΙΞΟΥ— — ἐπὶ ξομ[ενδυν(?)] DkschrWien 102.1970.175 note 41

ἐὰν δέ τις ἀποστή̣[κ]ῃ ἕτε[ρ]ος, καὶ αὐτὸς ἀποτείσει τὰ πρ̣ο̣[γε]-

γραμμένα. οὐ κοινὸ̣[ν τ]ὸ̣ μνῆμα. ἐὰν δέ τις ΘΥΓΑΤΕ̣ΡΑϹ̣Ε̣ΤΑΙΜϹ— —

Ι̣ϹΤΩ ἐνθεῖναι ε[ἰς] τοῦτο τὸ μνῆμα ․․․․․․․․․ διδόντος ․․Ε․․․․․

․․․․․ΟϹ τείνεται, οἱ ἄρσενοι ἡμῶν οἱ πρεσβύτεροι

[λ]αβανέτωσαν λαμβανέτωσαν οἱ προγεγραμμένοι ἐὰν ἀνήξει τις βίᾳ Μ̣— —

․․․․․ΤΟ προγεγραμμένα. vac.

ιβʹ ἤρεμα βαῖν’ ἐπὶ πρᾶξιν, ἵ’ ὡς ἐθέλις κατατεύξῃ,

μηδ’ ὥς τίς τε κύων σπεύδων τυφλὴν θέτο γένναν.

ἥσυχα βουλεύου, καιρῷ γὰρ ἅπαντα τελεῖται.

[ιζʹ] οὐκ ἔστιν ἐν σοὶ τοῦτο κείμενον μόνον,

κεφαλῇ δὲ ἐν ἄλλῃ, πίστιν ἥτις σοι φέρει.

ἔσται γὰρ ὃ ποθεῖς· καρπὸν ἡ τύχη δίδει.

§ 27 αδδδδ Τελεσφόρου.

ιζʹ πίστιν βεβαίαν οὔτις ἀνθρώπων ἔχει.

τάχυνε ἐπ’ ἔργοις, ἔστι γάρ σοι σύμφορον.

§ 28 γγγδδ Νίκης.

ιζʹ ἐμ πολλῇ ταραχῇ τις ἐὼν ἐξήλατο μόχθων.

φροντίδα τὴν φοβερὰν φεύξῃ, πάντων δὲ κρατήσεις·

Campani

p(atroni) p(ientissimi)(?).

vac. ἀγω-

[νοθ]έτις καὶ

[ἱέρι]α̣ ἱέρεια θεᾶς Τύ-

[οθῶσι πρὸς γάμον, μὴ ἐ]ξήτω ἐνθεῖναι εἰς τοῦτο τὸ μνη-

[μῖον· ἐὰν δέ τις παρὰ ταῦτα] ποήσῃ, ἀποτεισάτω εἰς τὸν δῆ-

[μον — — — — — — — — — — κ]αὶ βοῦς λευ[κ]οὺς δέκα καὶ μέλα-

[ὁ δεῖνα ἀπή]ρτισεν μετὰ τῶν υἱῶν Βιλλιου κα[ὶ — — —].

[ὁ δεῖνα ἐ]ποίησα μετὰ τῶν υἱῶν Μάρκου καὶ Ορεντου. ❦

θῖναι ἔξοθεν σο͂μα· εἰ δὲ

μέ, ἐκτίσει ἰς τὸ κοινὸν δη-

νάρια ἑκατόν. μηθενὶ ἐ-

ον σῶ̣μα· ἄν

τις ἐνθήσει,

ἐκτίσει εἰ-

ς τὸ κοινὸ-

〚Κενδεας〛 καὶ Καλλίμαχος ἀπήρτισαν.

Πρα̣μ̣[ωει(?) Τε]τ̣η̣τ̣ο̣ς̣(?) καὶ Κ̣ο̣υ̣α̣ι̣λ̣ιος(?)

ΗΡΙ πολῆσαι(?) πωλῆσαι μηδὲ ἐξεῖναί τινι ἄλ̣[λ]-

ον ἐπενθῖναι. ἐὰν δέ τις παρὰ τοῦτο [π]-

οήσει, ἐκτισάτω δραχμὰς τετρακο-

σίας καὶ τῷ Πλούτονι Πλούτωνι βουῶν ζεῦγ-

ὶ μὴ ἐξέστω τινι ἄλλο σῶ̣μ̣α̣

θαπῆναι ταθῆναι. ἐὰν δέ τις θάψει

ἀλλότριων ἀλλότριον ἀποτινέτω τῷ

γος βο[ῶ]ν καὶ δήμῳ μνᾶς τρεῖς.

ἐὰν δέ τις ἀνίῃ(?) καὶ κοινωνε[ί]-

αν ἑ[αυτοῦ θέλῃ π]ωλῆσαι, ο̣ὐκ ἐξ̣ὸν

[ν] ἐκ τοῦ κονοῦ κοινοῦ. ὅταν δέ

τις ἀποθάνῃ καὶ μὴ συ-

νεξενένκῃ τις

ἄ̣ρσ̣ην νέο̣ς εἰς τὸ

δαπάνῃ κοινῇ κατ-

ήρτισαν, παραθήκ-

ασαν sic. μηδες μηδενὶ? ἐ-

ι, τὸ ἄνω μέρος

[ἀποκείσθω(?)· καὶ] μὴ γεινέστω κράσιον. ἄν τις ἔξω-

[θεν ποιήσηται, τ]ὰ μὲν ἐξ ἄλλων μὴ ἐξέστω

[εἰς τὸ ἄνω μέρος ἐ]ντεῖναι. ἄν τις ἐνθέσει Κ̣Α̣Ι̣(?)

[— — — ἐ]νθιήτω ἐντεθήτω παῖς εἰς τὴν Π̣Ρ̣

[μὴ ἐ]ξέστω μηδεν[ὶ ἄλλον τινὰ ἐνθεῖ]ναι εἰς τὸ μνῆμα, ἐὰν μὴ

[τὰ γενησόμενα(?) τέκνα(?) ἐν τῷ μνήματι τ]ούτῳ ἐνθήσι· ἐὰν δέ τι-

[ς παρὰ ταῦτα ποιήσῃ, ἔνοχος ἔστω τοῖς ὑπ]ογεγραμένοις ὑπογεγραμμένοις ἐπιτι-

[μίοις — — — — — — καὶ ἀποδώσει τῇ] πόλι δηνάρια πεντακό-

[σια — — — — — — — — — μὴ ἐξέσ]τω μηδένα τῶν κοι-

[νωνῶν τὸ ἑαυτοῦ μέρος πωλῆσαι· ἐὰν δέ] τις πω̣λ̣ήσῃ — — —

— — —

ΑΥΤΗϹΟΜΙΤΗ̣․ΚΕΙΩΗΣ

Ε̣Ι̣Α̣Λ̣Ο̣Ι̣ΜΙΝΚΗΠΟΥΤΙϹ̣ Μινκηπουτις̣?

ΝΥ̣ΚΤΡ̣ΟϹ̣ΙΤΙΚΤΕ̣Τ̣Ο̣Ν