39 matches in 39 texts. |
2 | 0.0002% | Attica (IG I-III) |
5 | 0.0008% | Central Greece (IG VII-IX) |
3 | 0.0003% | Aegean Islands, incl. Crete (IG XI-[XIII]) |
4 | 0.0003% | Asia Minor |
24 | 0.0108% | Egypt, Nubia and Cyrenaïca |
1 | 0.0057% | North Africa |
- Peek, Att. Grabschr. II 207
- Attica
σῶμα καὶ ἔργα τὰ τούτων καὶ
νοῦν καὶ φρένας καὶ διάνοιαν
καὶ βου[λ]ὴν το̣[ύτων].
- IG VII 2536
- Megaris, Oropia, and Boiotia (IG VII) : Thebai
πρωτεύσειμ πάσης Ἑλλάδος εἰς ἀρετήν,
πρὶν δ̣ιά̣νοιαν τέρμα λαβεῖν βίον ὧι κε[χάρητο]
ὤλε̣[σεν ἡ φ]θονερὰ τ[οῖς ἀ]γαθοῖσι τύχ[η].
- CEG II 635
- Megaris, Oropia, and Boiotia (IG VII) : Thebai
πρωτεύσειμ πάσης Ἑλλάδος εἰς ἀρετήν, /
πρὶν δ̣ιά̣νοιαν τέρμα λαβεῖν, βίον ὧι κε[⏑ – –] /
ὤλε̣[σσεν] φθονερὰ τ[οῖς ἀ]γαθοῖσι Τύχ[η]. /
- Syll.³ 611
- Delphi : Phokis : Delphi
θὲν ἐλλείποντες, ἐνεφάνιζον δὲ καὶ δ[ι]ότι τόν τε ἀγῶνα τὸγ γυμνικὸν
καὶ τὴν θυσίαν ὑπὲρ ἡμῶν συνετελέσατε· καὶ ἡ σύγκλητος τὴν διάνοιαν
προσέσχεν τε καὶ ἔδοξεν αὐτοῖς ὑπέρ τε τῶμ πρότερον πρεσβευτῶν
- IG IX,1 936
- Phokis, Lokris, Aitolia, Akarnania, and Ionian Islands (IG IX,1) : Ionian Isl.
Διάνοια, Εὐφρόσυνον, χαίρετε.
- IG IX,2 89
- Thessaly (IG IX,2) : Malis : Narthakion
[ἐποιήσαντ]ο· περὶ τούτου τοῦ πράγματος ὅπως
[τὴν διάνοι]αν πρόσσχωσιν, ὅπως τοῦτο τὸ πρᾶ-
[γμα ἀκέρ]αι̣ον? αὐτοῖς ἀποκατασταθῇ οὕτω
- IG XI,4 1227
- Delos (IG XI and ID)
ους, Ἡρακλείδης. Καλλώ, Εὐτ̣υχί[ς], Φίλα, Κλέ[α],
Διάνοια, Σύνετον, Φιλοκρίτη.
- IG XII Suppl. 235
- Cyclades, excl. Delos (IG XII,5) : Ceos
[․4-5․ κατ]ὰ γνώμην τ[ὴ]ν ἐ[μὴν ․․․․․c.14․․․․․ καθ]-
[ὼς καὶ ἔ]μπροσθεν ἦν διάνοια, [καὶ διατηρήσω τοὺς]
[νόμους] τῆς πολιτείας, [κ]αὶ οὐχ ἡγ[ή]σομαί [μ]ε φί[λον εἰς](?)
- Ephesos 2905
- Ionia : Ephesos
[—ο]υσας τὰς πανταχ[όθεν]
[— διά]νοιαν ἀγαγεῖν ἐσπ[εύσα]-
[μεν —] ἁρμονίαν συν[—]
- SE 210*3
- Ionia : Ephesos
[ψήφισμ]α δηλοῦν τὴν τῶν γερόντω[ν] πρός τε
[τὸν ἐμὸν πα]τέρα καὶ τὸν οἶκον ἡμῶν ἅπ[αν]τα διά-
[νοιαν ἡδέω]ς ἀποδέχομαι πεπεισμένος [τῆς αὐτ]ῆς
[ὑμᾶς καὶ πρ]ὸς ἐμαυτὸν εὐνοίας διαπρονο[εῖσθαι βου]-
- IvP I 163
- Mysia [Kaïkos], Pergamon
ήκειν, ὃ καὶ ἦν δίκαιον. καὶ τὰ μὲν ὁλοσχερῆ πρὸς τὴν
ἀμφισβήτησιν, ἣν ἐδόκει μοι διάνοιαν ἔχειν καὶ
ἀφ’ ἧς αἰτίας ἕκαστα συνσταθῆναι, ταῦτ’ ἐστίν. τῶν
- Bernand, Inscr. Métr. 108
- Egypt and Nubia
χειραγωγίηι διάφορον, εἰδὼς ὅτι τοὺς μὲν
ἀγκύλην ἔχοντας διάνοιαν ἐπιμελῶς δεῖ
μισθὸν ἀμαθίης λαβόντας ὀψέ ποτε φρονῆσαι,
- Bernand, Mus. du Louvre 115
- Egypt and Nubia
πραχθὲν φλόγον ἐν λόγῳ ἢ ἔργον ἔργῳ ἀγαθὸς
ἢ κατὰ διάνηα διάνοιαν, ὡς ἀγαθὸς (καὶ) φιλάν(θρωπ)ος sc. θεὸς,
συνχώρισον, ὅτι οὐκ ἔστιν ἄν(θρωπ)ος ὣς σύ-
- OGIS 90,A
- Egypt and Nubia
ου καὶ λίθων πολυτελῶν πλῆθος οὐκ ὀλίγον, καὶ ἱερὰ καὶ ναοὺς καὶ βωμοὺς ἱδρύσατο τά τε προσδεόμενα ἐπισκευῆς προσδιωρθώσατο ἔχων θεοῦ εὐεργετικοῦ ἐν τοῖς ἀνήκου[σιν εἰς τὸ]
θεῖον διάνοιαν· προσπυνθανόμενός τε τὰ τῶν ἱ[ε]ρῶν τιμιώτατα ἀνανεοῦτο ἐπὶ τῆς ἑαυτοῦ βασιλείας ὡς καθήκει· ἀνθ’ ὧν δεδώκασιν αὐτῶι οἱ θεοὶ ὑγίειαν, νίκην, κράτος καὶ τἄλλ’ ἀγαθ[ὰ πάντα],
τῆς βασιλείας διαμενούσης αὐτῶι καὶ τοῖς τέκνοις εἰς τὸν ἅπαντα χρόνον· ἀγαθῆι τύχηι, ἔδοξεν τοῖς ἱερεύσι τῶν κατὰ τὴν χώραν ἱερῶν πάντων, τὰ ὑπάρχοντα τ[ίμια πάντα]
- OGIS 90,B
- Egypt and Nubia
[σας εἰς αὐτὸ χρυσίου τε καὶ ἀργυρίου καὶ λίθων πολυτελῶν πλῆθος οὐκ ὀλίγον, καὶ ἱερὰ καὶ ναοὺς καὶ βωμοὺς ἱδρύσατο τά τε προσδεόμενα ἐπισκευῆς προσδ]ι̣ω̣ρ̣θ̣ώσ̣α̣τ̣ο̣ ἔχω̣[ν θεοῦ εὐ]εργετικοῦ ἐν τοῖς ἀνήκο-
[υσιν εἰς τὸ θεῖον διάνοιαν· προσπυνθανόμενος τε τὰ τῶν ἱερῶν τιμιώτατα ἀνενεοῦτο ἐπὶ τῆς ἑαυτοῦ βασιλείας, ὡς καθήκει· ἀνθ’] ὧ̣ν̣ δ̣εδώκ̣ασιν̣ αὐτῶι ο̣ἱ̣ θ̣ε̣ο̣ὶ̣ ὑ̣γίειαν, νίκην, κράτος καὶ τἆλλ̣’
[ἀγαθὰ πάντα, τῆς βασιλείας διαμενούσης αὐτῶι καὶ τοῖς τέκνοις εἰς τὸν ἅπαντα χρόνον· ἀγαθῆι τύχηι· ἔδοξεν τοῖς ἱερεῦ]σι τῶν κατὰ τὴν χώραν ἱερῶν πάντων, τὰ ὑπάρχοντα τίμια κα-
- OGIS 168
- Egypt and Nubia
[Εὐερ̣γέτου καὶ θεῶν Φιλομητόρων Σωτήρων χαί]ρειν. παραγεγονότες εἰς τοὺς καθ’ ὑμ[ᾶς τόπους μὲν εἰς τὴν θεόκτιστον πόλιν]
[Ἐλεφαντίνην — — — — — — παραγινάμενοι] δ’ ἐπὶ τῆς συνορίας τῶν Αἰθιόπων καὶ ἔχο[ντες θεῶν Εὐεργετῶν διάνοιαν — — —]
[— — — ἕνεκα τοῦ τῶν ἱερῶν προσόδων κ]ατὰ λόγον ἐπιτελεῖσθαι τοῖς θεοῖς τὰ νομιζό[μενα — — —]
- OGIS 200,Add(2)
- Egypt and Nubia
τὰς εὐχ̣α̣ριστίας αὐτοῦ, ὅτι οὐ δύναται
τὸ στό[μ]α̣ μου καὶ ἡ διάνοιά μου πάσας
τὰς εὐχα̣ριστίας ἅ̣σπερ ἐποίησεν μετ’ ἐ-
- Prose sur pierre 16
- Egypt and Nubia
ου καὶ λίθων πολυτελῶν πλῆθος οὐκ ὀλίγον· καὶ ἱερὰ καὶ ναοὺς καὶ βωμοὺς ἱδρύσατο τά τε προσδεόμενα ἐπισκευῆς προσδιωρθώσατο ἔχων θεοῦ εὐεργετικοῦ ἐν τοῖς ἀνήκου[σιν εἰς τὸ]
θεῖον διάνοιαν· προσπυνθανόμενός τε τὰ τῶν ἱερῶν τιμιώτατα ἀνανεοῦτο ἐπὶ τῆς ἑαυτοῦ βασιλείας ὡς καθήκει· ἀνθ’ ὧν δεδώκασιν αὐτῶι οἱ θεοὶ ὑγίειαν, νίκην, κράτος καὶ τἄλλ’ ἀγαθ[ὰ πάντα],
τῆς βασιλείας διαμενούσης αὐτῶι καὶ τοῖς τέκνοις εἰς τὸν ἅπαντα χρόνον. ἀγαθῆι τύχηι· ἔδοξεν τοῖς ἱερεύσι τῶν κατὰ τὴν χώραν ἱερῶν πάντων, τὰ ὑπάρχοντα τ[ίμια πάντα]
- Prose sur pierre 18
- Egypt and Nubia
[σας εἰς αὐτὸ χρυσίου τε καὶ ἀργυρίου καὶ λίθων πολυτελῶν πλῆθος οὐκ ὀλίγον, καὶ ἱερὰ καὶ ναοὺς καὶ βωμοὺς ἱδρύσατο τά τε προσδεόμενα ἐπισκευῆς προσδ]ι̣ω̣ρ̣θ̣ώσ̣α̣τ̣ο̣ ἔχω̣[ν θεοῦ εὐ]εργετικοῦ ἐν τοῖς ἀνήκο-
[υσιν εἰς τὸ θεῖον διάνοιαν· προσπυνθανόμενος τε τὰ τῶν ἱερῶν τιμιώτατα ἀνενεοῦτο ἐπὶ τῆς ἑαυτοῦ βασιλείας, ὡς καθήκει· ἀνθ’] ὧ̣ν̣ δ̣εδώκ̣ασιν̣ αὐτῶι ο̣ἱ̣ θ̣ε̣ο̣ὶ̣ ὑ̣γίειαν, νίκην, κράτος καὶ τἆλλ̣’
[ἀγαθὰ πάντα, τῆς βασιλείας διαμενούσης αὐτῶι καὶ τοῖς τέκνοις εἰς τὸν ἅπαντα χρόνον· ἀγαθῆι τύχηι· ἔδοξεν τοῖς ἱερεῦ]σι τῶν κατὰ τὴν χώραν ἱερῶν πάντων, τὰ ὑπάρχοντα τίμια κα-
- Prose sur pierre 24
- Egypt and Nubia
[Εὐερ̣γέτου καὶ θεῶν Φιλομητόρων Σωτήρων χαί]ρειν· παραγεγονότες εἰς τοὺς καθ’ ὑμ[ᾶς τόπους μὲν εἰς τὴν θεόκτιστον πόλιν]
[Ἐλεφαντίνην — — — — — — παραγινάμενοι] δ’ ἐπὶ τῆς συνορίας τῶν Αἰθιόπων καὶ ἔχο[ντες θεῶν Εὐεργετῶν διάνοιαν — — — — — —]
[— — — — ἕνεκα τοῦ τῶν ἱερῶν προσόδων κ]ατὰ λόγον ἐπιτελεῖσθαι τοῖς θεοῖς τὰ νομιζό[μενα — — — — — — — — — — — — — — —]
- SB 1:4949
- Egypt and Nubia
παρ’ α[ὐτοῦ πραχθ]ὲ̣ν λόγῳ
ἔργῳ ἢ κ[α]τὰ διάνοιαν
ὡς ἀγαθὸς [κ(αὶ)(?)] φ̣(ιλ)άν(θρωπος). συγχώ-
- SB 5:8763
- Egypt and Nubia
μῶν, πραχθὲν λόγον ἢ ἔργον ἢ κα-
θὰ διάνοια ἄνες, ἄφες ὡς ἀγαθ-
ὸς καὶ φυλάν(θρωπ)ος. συνχώρισον συνχώρησον, ὅ-
- SEG 8:871
- Egypt and Nubia
τημα πραχθὲν ἢ λόγῳ ἢ ἔργῳ
ἢ κατὰ διάνοιαν ἄνες, ἄφες· συγ-
χώρησον τὰ παραπτώματα αὐ-
- SEG 8:872
- Egypt and Nubia
τεναγμός· πᾶν ἁμάρτημα πραχ-
θὲν ἢ λόγῳ ἢ ἔργῳ ἢ κατὰ διάνοι-
αν, ὡς ἀγαθὸς καὶ φιλάν(θρωπ)ος, συνχώ-
ρησον, ὅτι οὐκ ἔστιν ἄν(θρωπ)ος, ὃς ζή-
- SEG 8:873
- Egypt and Nubia
παρ’ αὐτῆς πραχθὲν ἢ λόγῳ ἢ ἔργῳ ἢ κατὰ
διάνοιαν, ὡς ἀγαθὸς καὶ φιλάν(θρωπ)ος, συγ-
χώρησον, ὅτι οὐκ ἔστιν ἄν(θρωπ)ος, ὃς ζήσεται
- SEG 8:874
- Egypt and Nubia
[σάμενος, ἀνάπαυσον τὴν ψυχὴν τοῦ τῆς? δούλου δούλης? σου — — — ἐν κόλποις Ἀβραὰμ καὶ Ἰσαὰκ καὶ Ἰακώβ, ἐν τόπῳ φωτινῷ, ἐν τόπῳ ἀναψύξε]ος, ἔνθα
[ἀπέδρα ὀδύνη καὶ λύπη καὶ στεναγμός· πᾶν ἁμάρτημα πραχθὲν ἢ λόγῳ ἢ ἔργῳ ἢ κατὰ διάνοιαν, ὡς ἀγαθὸς καὶ φιλάνθρωπος, συ]γχώρησον, θ(εό)ς. ☩
[— — —]ιμαις πᾶσι καλοῖς
- SEG 26:1813
- Egypt and Nubia
τὰς εὐχ̣α̣ριστίας αὐτοῦ, ὅτι οὐ δύναται
τὸ στό[μ]α̣ μου καὶ ἡ διάνοιά μου πάσας
τὰς εὐχα̣ριστίας ἅ̣σπερ ἐποίησεν μετ’ ἐ-
- De Thèbes à Syène 241
- Egypt and Nubia
[σας εἰς αὐτὸ χρυσίου τε καὶ ἀργυρίου καὶ λίθων πολυτελῶν πλῆθος οὐκ ὀλίγον, καὶ ἱερὰ καὶ ναοὺς καὶ βωμοὺς ἱδρύσατο τά τε προσδεόμενα ἐπισκευῆς προσδ[ι̣ω̣ρ̣θ̣ώσ̣α̣τ̣ο̣ ἔχῳ[ν θεοῦ εὐ]εργετικοῦ ἐν τοῖς ἀνήκο-
[υσιν εἰς τὸ θεῖον διάνοιαν· προσπυνθανόμενος τε τὰ τῶν ἱερῶν τιμιώτατα ἀνενεοῦτο ἐπὶ τῆς ἑαυτοῦ βασιλείας, ὡς καθήκει· ἀνθ’] ὧ̣ν̣ δ̣εδώκ̣ασιν̣ αὐτῶι ο̣ἱ̣ θ̣ε̣ο̣ὶ̣ ὑ̣γίειαν, νίκην, κράτος καὶ τἆλλ̣’
[ἀγαθὰ πάντα, τῆς βασιλείας διαμενούσης αὐτῶι καὶ τοῖς τέκνοις εἰς τὸν ἅπαντα χρόνον· ἀγαθῆι τύχηι· ἔδοξεν τοῖς ἱερεῦ]σι τῶν κατὰ τὴν χώραν ἱερῶν πάντων, τὰ ὑπάρχοντα τίμια κα-
- De Thèbes à Syène 244
- Egypt and Nubia
[Εὐερ̣γέτου καὶ θεῶν Φιλομητόρων Σωτήρων χαί]ρειν· παραγεγονότες εἰς τοὺς καθ’ ὑμ[ᾶς τόπους μὲν εἰς τὴν θεόκτιστον πόλιν]
[Ἐλεφαντίνην — — — — — — παραγενόμενοι] δ’ ἐπὶ τῆς συνορίας τῶν Αἰθιόπων καὶ ἔχο[ντες θεῶν Εὐεργετῶν διάνοιαν — — — — — —]
[— — — — ἕνεκα τοῦ τῶν ἱερῶν προσόδων κ]ατὰ λόγον ἐπιτελεῖσθαι τοῖς θεοῖς τὰ νομιζό[μενα — — — — — — — — — — — — — — —]
- Faras IV 36,7
- Egypt and Nubia
έδρα ὀδύνη κ(αὶ) λύπη κ(αὶ) στενα[γμός]. πᾶν ἁμάρτη[μα]
πραχθὲν ἐν λόγῳ ἢ ἔργῳ ἢ κατὰ διάνοια ὡς μόνος ἀγαθὸς
κ(αὶ) φιλάν(θρωπ)ος συγχώρισον ὅτι ἄν(θρωπ)ος ὅς ζήσεται κ(αὶ) οὐχ ἁμαρτήσει.
- Faras IV 38,8
- Egypt and Nubia
τεναγμὼς πᾶν ἁμάρτημα πὰρ αὐτοῦ παρεχ-
θὲν λώγ[ῳ] ἤ ἔργῳ ἤ κατὰ διάνοιαν
ὣς μόνος ἀγαθὸς κ(αὶ) φιλάν(θροπ)ος ὣς ζήσαι-
- Faras IV 40,9
- Egypt and Nubia
(καὶ) στεναγμόν. πραχθὲν λόγον ἤ ἔρ-
γῳ ἤ κατὰ διάνοια ἄνες ἄφες
ὡς ἀκατὸς (καὶ) φιλάν(θρωπ)ος συνχώρησον
- Faras IV 45,11
- Egypt and Nubia
τημα τὰ παρ’ αὐ[τοῦ] πραχθ[έ]ντα ἔρ-
γον ἠ κατὰ διάνοι[αν], ἀγατὼν καὶ
φιλάν(θρωπο)ς συνχύρησων, ὅτι οὔκου
- Faras IV 49,I
- Egypt and Nubia
τεναγμώ. ∙ πᾶν ἁμάρτημα παρ’ αὐτοῦ πρα-
χθὲν ἐν λόγῳ ἤ ἐν ἔργῳ ∙ ἢ κατὰ διάνοια,
ὡς μόνος ἀγαθὸς καὶ φιλάν(θρωπ)ος συνχώ-
- Audollent, Defix. Tab. 242
- Africa Proconsularis
οὐρανίων στερεωμάτων δεσπόζοντα Ιαω ιβοηα· ὁρκί-
ζω σε τὸν θεὸν τὸν οὐράνιον Ι̣θ̣υαω· ὁρκίζω σε τὸν θεὸν τὸν [τ]ὴν δι[ά]νοιαν
παντὶ ἀνθρώπῳ χαρισάμενον Νεγεμψενπ̣υενιπη·