69 matches in 60 texts. |
4 | 0.0003% | Attica (IG I-III) |
2 | 0.0003% | Central Greece (IG VII-IX) |
1 | 0.0006% | Northern Greece (IG X) |
2 | 0.0010% | Thrace and the Lower Danube (IG X) |
6 | 0.0005% | Aegean Islands, incl. Crete (IG XI-[XIII]) |
40 | 0.0033% | Asia Minor |
1 | 0.0034% | Cyprus ([IG XV]) |
1 | 0.0016% | Greater Syria and the East |
12 | 0.0054% | Egypt, Nubia and Cyrenaïca |
- IG II² 1121
- Attica
συκο̣φ[αν]τίας ὑπήν̣[εγκ]ον, ο[ὗ]τοι τῆς ἡμετέρας εὐσεβείας ταῖς εὐεργεσίαις ἐλευθ[ε]-
ρωθῶσ̣ι̣ν̣ καὶ τοῦ λοιποῦ δ[ὲ] μηδεμία̣ν̣ καθόλου τοιουτότροπον ταμιακὴν διό-
χ̣[λ]η̣σ̣[ι]ν̣ ε̣[ὐλ]αβῶ[ν]τα[ι]· λ̣ί[α]ν̣ γὰρ ἄδικον τῇ διανοίᾳ τῆς ἡμετέρας φιλανθρωπίας
- IG II² 2771
- Attica
[— — — — — τῶν ἐπισ]τολῶν? πεπιστευμένος
— — — — — — — — ην τῶ̣ν̣ καθόλου λόγων
— — — — — — — — — — — ς Αὐρήλιος —
- SEG 26:128
- Attica
καὶ τὴ̣ν τάξιν τῶ̣[ν Ἑλληνικῶν ἐπισ]τολῶν πεπιστευμένος,
Ἰούλιος Κάνδιδ[ος ὁ φίλος μου καὶ τ]ὴν τῶ̣ν καθόλου λόγω[ν]
προστασίαν ἐπι̣[τετραμμένος — — — — — — —]ς, Αὐρήλιος [— —]
- IG II² 13249
- Attica
συκοφ[αν]τίας ὑπήν[εγκ]ον, ο[ὗ]τοι τῆς ἡμετέρας εὐσεβείας ταῖς εὐεργεσίαις ἐλευθ[ε]-
ρωθῶσιν καὶ τοῦ λοιποῦ δ[ὲ] μηδεμία̣ν̣ καθόλου τοιουτότροπον ταμιακὴν διό-
χλησ[ι]ν ε[ὐ]λαβῶνται, αἰ[ὰ]ν γὰρ ἀδικῖν τῇ διανοίᾳ τῆς ἡμετέρας φιλανθρωπίας
- SEG 22:410
- Megaris, Oropia, and Boiotia (IG VII) : Chorsiai (Kastron Khostion)
διατελῆ ἐν παντὶ κηρῦ· ὅπως ὦν κὴ ἁ πόλις φή-
νειτη εὐ[χ]άριστος ἐῶσα κὴ τιμεῶσα καθόλου
[κ]ὰτ ἀξίαν [τ]ὼς ἀγαθόν τι ποιέ[ο]ντας αὑτάν, δ[ε]-
- IG IX,1² 2:583
- Phokis, Lokris, Aitolia, Akarnania, and Ionian Islands (IG IX,1) : Olympia
τὰν δὲ ἄλλαν ἐν Ὀλυμπίαι· τὸ δὲ ἀνάλωμα εἰς ταῦτα ἐκ τοῦ κοινοῦ δοθῆ-
μεν· ποτὶ δὲ τοὺς ἀγῶνας καὶ τὰμ πανάγυριν καὶ τὸ καθόλου περ̣[ὶ] τ̣ῶγ κατὰ
τὰς Ἀκτιάδας χρῆσθαι τοὺς Ἀκαρνᾶνας τοῖς ἱεροῖς νόμοις, οὓς εἷλ̣ε ἁ
- IG X,2 1 4
- Macedonia : Mygdonia : Thessalonike
τοῖς τε θεοῖς κα̣ὶ Ῥ̣ω̣μα̣ίοις ε̣ὐ̣ε̣ργέταις̣ ἐπα̣ύ̣ξ̣ων· π̣[ρονο]-
ούμενος δὲ καὶ τ̣ῆς̣ ε̣ὐ̣ταξ̣ί̣α̣ς̣ τ̣ῆ̣ς̣ ἐν τῶι τόπω̣ι̣ κ[αὶ κα]-
θόλ̣ο̣υ στοχαζό[μ]ενος ἐμ̣ πᾶ̣σι τοῦ π̣ρέποντος, οὐ τ̣[ὴν δα]-
πάνην τὴν προσή̣κουσαν παραλέλ̣ο̣ι̣π̣εν, ἀλλὰ τ̣[ὸν]
- IGBulg I² 13
- Thrace and Moesia Inferior
αγόμενος τῷ βασιλεῖ, ἀλλὰ καὶ περὶ τῆς πατρίδος τοὺς καλλίστου[ς]
διέθετο χρηματισμούς, καθόλου δὲ κατὰ πᾶσαν περίστασιν κ[αι]-
[ρ]ῶν ψυχῇ καὶ σώματι παραβαλλόμενος καὶ δαπάναις χρώμ[ε]-
- IScM I 57
- Scythia Minor
δὲν τούτων [․․․․․․․․․․․․․] ἡμέραν ἣν ἠθέλησεν
ἡ πόλις τῶ[ν ․․․․․․․․] πᾶσιν ἔδωκεν καὶ κα-
θόλου δι’ ὅλ[ου ․․․․․․․․․․]ν καὶ γυναιξὶν φιλο-
τειμοτάτη κ[αὶ ἀξιωτάτη γέ]γονεν· δεδόχθαι ἐπῃ-
- ID 507
- Delos (IG XI and ID)
[μη]δὲ ταπεινότερον δακτύλων πέντε. ἐργασάσ[θω δὲ τὸ ἔρ]-
[γον] καὶ καθόλου καὶ κατὰ μέρος σύμφωνον ΧΛ̣ΤΟΝΑΥ — — —
․․ωγει ὁμολόγως τῶι προϋπάρχοντι ἔργωι, μιλτολογῶν [πᾶσαν]
- IG XII,4 1:353
- Cos and Calymna (IG XII,4)
ἢ ἐπιμελητᾷ τᾶς [γ]ερουσί-
ας καθόλου μήτε εἰκόνα
μήτε ἄγαλμα μήτε ἀνδρι-
- Iscr. di Cos ED 257
- Cos and Calymna (IG XII,4) : Kos
ἢ ἐπιμελητᾷ τᾶς [γε]ρουσί-
ας καθόλου μήτε εἰκόνα
μήτε ἄγαλμα μήτε ἀνδρι-
- IG XII,7 405
- Amorgos and vicinity (IG XII,7) : Amorgos
[π]οὺς συνγενεῖς — — — — — — — — — — — — — ἀνθρω-
[πί]ν[ω]ς [φ]έ[ρ]ειν τὸ συ[νβεβηκός, ἐπι]σ[ταμένους ὅτι οἱ ἄνθρωπο]ι καθό-
[λ]ου τὰ μοιρῶν δό[γματα οὐδενὶ τρόπῳ παραιτήσασθαι] δύναν-
[τ]αι· τειμῆσαι τε [αὐτὴν καὶ χρυσῷ στεφάνῷ καὶ] ἀνδ[ρι]-
- IC III iii 7
- Crete : Hierapytna
[— — —]νω δηνάρια πέντε. μηδὲν ἐξέστω τῷ νόμῳ τούτῳ ὑπεναντί[ον — — — — — — —]
[— — —]ν ὑπὸ μηδενὸς μηδὲ καθόλου γείνεσθαί τι ἐν τῇ γερουσίᾳ χωρὶ[ς — — — — — —]
[— — —]ν τοῦ ․․ρ̣εοντος γραμματέος. ἐπράχθη ἐν Ἱεραπύτνῃ πρὸ ․[— — — — — — — —]
- IC III iv 9*
- Crete : Itanos
ὅταν περὶ ἱερᾶς τινος χώρας διαφέρωνται, γραφόντων ῥητῶς, καθότι καὶ τὰ παρατεθέντα ἡμῖν ἐφ’ ἑτέρων
δόγματα περιεῖχεν. τὸ δὲ πάντων μέγιστον καὶ ἰσχυρότατον τεκμήριον τοῦ ἐγνωσμένων τῶν καθόλου πρα-
γμάτων ὑπὸ Ῥωμαίων ἐφ’ ὁμολογουμένοις ἡμᾶς καὶ κεκριμένοις τὴν ψῆφον ἐπενηνοχέναι· Ἰτανίων γὰρ ἀξιωσάν-
- Herakleia Latmia 5
- Caria
[․․․․․c.15․․․․․․] ἐπιχωροῦμεν δὲ ὑμῖν καὶ τὴν πανήγυριν ἀτελῆ συντελεῖν ο[ὕ]-
[τως ὥσπερ] κ̣αὶ πρότερον εἰώθειτε ἄγειν, καὶ καθόλου καὶ ἐν τοῖς ἄλλοις φρον-
[τιοῦμεν ἵνα ἐ]μ̣ μηθενὶ τῶν δυνατῶν καὶ καλῶς ἐχόντων ὑστερῆτε ἀλλὰ τύ-
- Iasos 24
- Caria
ὑπόδειγμα τῆς ἰδίας προαιρέσεως καταβαλλό-
μενος, καθόλου τε καὶ λέγωγ καὶ πράσσων τὰ
κάλλιστα καὶ ἐνδοξότατα διατελεῖ ἐμ πᾶσιν
- Iasos 93
- Caria
τηι τῶν συνοικιζομένων· γινομένοις θ’ ὑμῖν εἴς τε τὸν
ἀδελφὸν καὶ καθόλου τὸν οἶκον ἡμῶν οἵους καθήκει
[κα]ὶ τῶν ἀπαντωμένων εὐεργεσιῶν μεμνημένοις
- Magnesia 160
- Caria
[ρᾶς τι]νος χώρας διαφέρωνται, γραφόντων ῥη̣τῶς, καθότ[ι καὶ τ]ὰ [π]αρα[τεθέντ]α̣ ἡμῖ[ν ἐφ’ ἑτέρων δόγμα]-
[τα π]εριεῖχεν. τὸ δὲ πάντων μέγ̣ιστον καὶ ἰσχυρότατον [τ]εκμήρι[ον τοῦ ἐ]γ[νωσμένων τῶν καθό]-
[λου πρα]γμάτων ὑπὸ Ῥωμαίων ἐφ’ ὁμολογουμένοις ἡμᾶς καὶ κεκρι[μ]έ̣ν̣οις τ[ὴ]ν [ψῆφον ἐπενηνοχέναι· Ἰτανί]-
[ων γὰρ ἀξ]ιωσάντων τὴν σύνκλητον ἵνα τὸ ἐνῳκοδομημέν[ον] ὑ[πὸ Ἱεραπυτνίων χωρίον ἐν τῆι κρινο]-
- Panamara 7
- Caria
πελθών τε ἐπί τινας δήμους ἔπεισε καὶ ἐκείνους συνθύ-
ειν, καθόλου τε ἔσπευδεν ὑπέρ τε τοῦ θεοῦ καὶ τοῦ κοινοῦ
τοῦ Παναμαρέων, οὔτε κίνδυνον οὔτε δαπάνην οὔτε [κα]-
- Sinuri 1
- Caria
ἐπιβαλομένων ἐξιδιοῦσθαι τὴν ἱερὰν τοῦ Σινυρι χώραν ἀνεδέξατο τὸν ὑπὲρ τού-
των ἀγῶνα καὶ τὰ καθόλου χειρίσας εἴς τε τὸ δικαστήριον εἰσελθὼν καὶ παραθεὶς τοῖς κρί-
νουσι τὰ κατὰ μέρος δίκαια ἀποκατέστησε τῶι τε θεῶι καὶ τῇ συγγενείᾳ τὰ ἔγγαια, μετὰ δὲ
- Theangela 2
- Caria
[έν εἰσι βοηθεῖν καὶ συ]νεπιλαβέσθαι καθότι
[ἠξιοῦμεν καὶ ἔτι πλέο]ν ἐκπέμψαι, νῦν δὲ κα-
[θόλου γινόμενοι ἀδύν]ατοι ἐξαφέσταλκεν
[τὸ κοινὸν δραχμὰ]ς τριακοσίας, ἐπελθόν-
- Tralles 5
- Caria
τοῖς διαφερομένοις [․c.4․]χιε[—]
καθόλου τε ἐπιμελομέ[νοι]ς? προσε[— πολλὰ]
καὶ λυσιτελῆ περιεποίησεν τῇ πατρί[δι —]
- IK Strat. III 1402
- Caria
τῶμ πολιτῶν εἰς τὸ ἱερὸν φιλόδοξον αὑτὸμ παρείχ̣ε̣το καὶ τοὺς διαφερο-
[μ]έ̣νους ὑπὲρ τῶν ὅρκων συλλύων διετέλει, καθόλου τε ἐμ πᾶσιν ἐγί-
[ν]ετο ἐκτενὴς καὶ φιλότιμος, οὐδεμίαγ κακοπαθίαν οὐδὲ δαπάνην
- Aphrodisias 485
- Caria : Aphrodisias
λέσαντα δὲ καὶ πρεσβείας ἄλλας
τε πλείστας καὶ εἰς Ῥώμην καὶ κα-
θόλου πρὸς ὑπόδειγμα πάσης ἀρε-
τῆς βιώσαντα καθότι καὶ ἐφ’ ἑκάστῳ
- Erythrai 34
- Ionia
τὸν τύραννον τοῦ ἀνδριάντος ἐξεῖλον
τὸ ξῖφος, νομίζοντες καθόλου τὴν στάσιν
καθ’ αὑτῶν εἶναι· ὅπως ἂν ὁ δῆμος φαίνηται
- Erythrai 37
- Ionia
αὐτοὶ ἀπολογισάμενοι περί τε τῆς εὐνοίας ἥν διὰ παντὸς
εἰσχήκατε εἰς τὴν ἡμετέραν οἰκίαν, καὶ καθόλου περὶ τῆς εὐχα-
ριστίας τοῦ πλήθους ἧι χρῆται πρὸς ἅπαντας τοὺς εὐερ-
καὶ τὰ ξένια, καὶ ὑμᾶς ἐπαινοῦμεν εὐχαρίστους ὄντας ἐμ πᾶ-
σιν· φαίνεσθε γὰρ καθόλου ἀγωγῆι ταύτῃ χρῆσθαι· διὸ καὶ ἐν ἀρχῆι
τε αἱρούμενοι διατελοῦμεν τὴμ πρὸς ὑμᾶς εὔνοιαν, θεωροῦν-
- Miletos 47
- Ionia
[μὰς] πάσας καθηκόντως κατα%⁸⁰%⁸⁰κλίναντές τε τὴν γερου[σίαν]
[εὐώ]χησαν ἐπιμελῶς καθόλου τε ἐν πᾶσιν τοῖς κατὰ τὴν γυ[μνα]-
[σιαρ]χίαν παρέσχοντο αὑτοὺς πρὸς πάντα ἀνενκλήτους καθη[κ]-
- Miletos 414
- Ionia
[—]τ̣άτην κήνσων γεν[ομένων? —]
[— διοικ]ήσαντα τοὺς καθόλ̣[ου λόγους, ἐπὶ]-
[τροπον] τῆς π̣ρειβάτ̣ης ἐπί[τροπον —]
- Priene 33
- Ionia
αρχίας ἐν τῶι Βιαντείω̣ι κατακλείνας ἐποιήσατο τὴν εἰς α̣ὐτοὺς χορηγίαν δα-
ψιλῆι καὶ τῆς ἑαυτοῦ μεγαλοψυχίας ἀξίαν· καθόλου δ̣ὲ̣ [πρό]θυμον ἔν τ̣ε̣ ταῖς
[προαιρέ]σ̣ε̣σιν καὶ τῆι πρὸς τὴν πόλιν εὐνοίαι π[αρεχόμενος ἑαυτ]ὸν̣ [ἀ]νέλ-
- Priene 50
- Ionia
[․c.6․․ οὐδενὶ] κακῶν̣ αἴτιος γέγονεν οὐδέποτε, πολλοῖς δὲ τῶν μεγ̣ί̣[στων ἀγαθῶν παραίτιος, πολί]τ̣ου καλὸν ὑπόδειγμα
[παραστήσας ὡς] ἐκ παιδείας τὸ εἰκ̣ὸς τοῖς νέοις τὸν ἴδιον βίον· καθόλου [δὲ ․․c.7․․ καὶ συμβο]υλ̣[εύ]ω̣ν τῶι δήμωι τὰ συν-
[φέρον]τα καὶ λέγων καὶ πράσσων ὑπὲρ αὐτοῦ τὰ ἄριστα δε̣[․․․․․․․․․․․c.27․․․․․․․․․․․․ τῆς προ]αιρέσ[ε]ως τῆς Ἡρακλείτου παρὰ
- Priene 51
- Ionia
ὁ δῆμος προεχείριζε[ν] αὐ[τόν. ․․․․․․․․․c.23․․․․․․․․․․]
α κατ’ αἰτίαν τόν τε τι̣[․c.2․]ο[․․․․․․․c.18․․․․․․․]ο[․c.6․․ κα]-
θόλου τε καὶ λέγων [καὶ πράσσων τὰ τῆι πόλει] συμφέ[ροντα δια]-
τελεῖ καὶ οὐ [μό]ν[ον ․․․․․․․c.18․․․․․․․]ι̣ο̣ς̣ π[․․c.8․․․ ἐ]-
- Priene 56
- Ionia
[σ]ύγκλητον, καθότι καὶ τὸ ψήφισμα περιέχει καὶ τῶν ΤΩΙΤΩΙΣ? [․․․․․c.14․․․․․]ν, ἀκέραια [ταῦτα πάντα ἀ]-
[φεθῆ]ναι [τ]ὰ πράγματα, καθότι ἦν δίκαιον· Μιλησίων δὲ καθ[όλου ἀξιούντ]ων κριθῆνα̣ι̣ [․․c.8․․․]
[․․c.7․․ δίκη]ν δὲ κενὴν θελόντων ἀποφέρεσθαι καὶ φαμ[ένων ․․․c.10․․․ κρ]ιθῆναι περὶ πάν[των ․c.3․]
τούτων ἐπιμελῆ πεποίηται πρόνοιαν, προιστάμε[νος] κατὰ τὸν κ̣[ά]λλιστ[ον τρόπον τῶν συναλλα]-
γμάτων, ἀλλὰ καὶ καθόλου περὶ τῆς τῶν ἱερῶν χρ[ημάτ]ων [διοικήσεως ․․․․․․c.16․․․․․․ δια]-
τελεῖ διὰ παντὸς καὶ λέγων καὶ πράσσων τὸ [τῆι πόλει σ]υν[φέρον ․․․․․․․․c.20․․․․․․․․]
- Priene 76
- Ionia
[— τὸ τῶν δαπανη]μάτων πλῆθος οὐκ ὀλίον τῆι
[πόλει ἀποκατέστησεν — κ]αὶ καθόλου τε οὐ μόνον ἐν ταῖς
[κρίσεσιν — μεγίστου τέ]τευχεν ἐπαίνου καὶ δόξης ἀτα-
- Priene 112
- Ionia
[․c.2․]νεσθαι τοῖς μετ[—]
[․c.2․ κ]αθόλο[υ] δὲ διὰ [παντὸς τοῦ βίου καὶ λέγων]
[καὶ πρ]άσσων δια[τελεῖ —]
- IK Priene 65
- Ionia
ὁ δῆμος προεχείριζε[ν] αὐ[τὸν — — — — — — — — — —]-
α κατ’ αἰτίαν τόν τε τι̣[․․]ο[․․․․․․․․․․․․․․․․․․]ο[․․․․․․ κα]-
θόλου τε καὶ λέγων [καὶ πράσσων τὰ τῶι δήμωι] συμφέ[ροντα δια]-
τελεῖ καὶ οὐ [μό]ν[ον ․․․․․․․․․․․․․․․․․․]ι̣ο̣ς̣ π[․․․․․․․․ ἐ]-
- IK Priene 67
- Ionia
[σ]ύγκλητον, καθότι καὶ τὸ ψήφισμα περιέχει, καὶ τῶν τωιτωις? [․․․․․․․․․․․․․․]ν ἀκέραια [ταῦτα πάντα ἀ]-
[φεθῆ]ναι [τ]ὰ πράγματα, καθότι ἦν δίκαιον· Μιλησίων δὲ καθ[όλου ἀξιούντ]ων κριθῆνα̣ι̣ [․․․․․․․․]
[․․․․․․․ δίκη]ν δὲ κενὴν θελόντων ἀποφέρεσθαι καὶ φαμ[ένων ․․․․․․․ κρ]ιθῆναι περὶ πάν[των ․․․]
τούτων ἐπιμελῆ πεποίηται πρόνοιαν προϊστάμε[νος] κατὰ τὸν κ̣[ά]λλιστ[ον τρόπον τῶν συναλλα]-
γμάτων, ἀλλὰ καὶ καθόλου περὶ τῆς τῶν ἱερῶν χρ[ημάτ]ων [․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․ δια]-
τελεῖ διὰ παντὸς καὶ λέγων καὶ πράσσων τὸ [τῶι δήμωι σ]υν[φέρον ․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․]-
- IK Priene 69
- Ionia
αρχίας ἐν τῶι Βιαντείω̣ι κατακλείνας ἐποιήσατο τὴν εἰς α̣ὐτοὺς χορηγίαν δα-
ψιλῆι καὶ τῆς ἑαυτοῦ μεγαλοψυχίας ἀξίαν· καθόλου δ̣ὲ̣ [πρό]θυμον ἔν τ̣ε̣ ταῖς
[προαιρέ]σ̣ε̣σιν καὶ τῆι πρὸς τὴν πόλιν εὐνοίαι π[αρεχόμενος ἑαυτ]ὸν̣ [ἀ]νέλ-
- IK Priene 71
- Ionia
[․․․․․․ οὐδενὶ] κακῶν̣ αἴτιος γέγονεν οὐδέποτε, πολλοῖς δὲ τῶν μεγ̣ί̣[στων ἀγαθῶν παραίτιος· δ]ι̣’ οὗ καλὸν ὑπόδειγμα
[καταβάλλεται ὡς] ἐκ παιδέας τὸ εἰκ̣ὸς τοῖς νέοις τὸν ἴδιον βίον· καθόλου [δὲ διατελεῖ καὶ συμβο]υλ̣[εύ]ω̣ν τῶι δήμωι τὰ συν-
[φορώτα]τα καὶ λέγων καὶ πράσσων ὑπὲρ αὐτοῦ τὰ ἄριστα δε̣[․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․ τῆς προ]αιρέσ[ε]ως τῆς Ἡρακλείτου παρὰ
- IK Priene 73
- Ionia
[— — — — — — τὸ τῶν δαπανημ]άτων πλῆθος οὐκ ὀλίον τῆι
[πόλει ἀποκατέστησεν — — — κ]αὶ καθόλου τε οὐ μόνον ἐν ταῖς
[κρίσεσιν — — — — μεγίστου τέ]τευχεν ἐπαίνου καὶ δόξης ἀτα-
- IK Priene 89
- Ionia
[․․]νεσθαι τοῖς μετ[— — — — — — — — — — — —]
[․․ κ]αθόλο[υ] δὲ διὰ [παντὸς τοῦ βίου καὶ λέγων]
[καὶ πρ]άσσων δια[τελεῖ — — — — — — — — — —]
- Ephesos 4*5
- Ionia : Ephesos
[․․․․․․․․․c.23․․․․․․․․․․]ν̣ τειμάσθωι ὃ μὲν ἂν ἵστασθαι δέῃ, τούτου τὸν σταθμόν ὃ δ’ ἂν ἀριθμηθῆναι δέῃ, τούτου τὸν ἀριθμὸν ὀρθῶς λεγέτω ἐὰν
[․․․․․․․․․c.23․․․․․․․․․․]μ̣α ἐκεῖνο καὶ τὸ ὤνιον τοῦ τελώνου ἔστω καθόλου ἐπάνεσις ἔστω τοῦ τελών̣ο̣υ̣, ἐὰν βούληται τὸ ὤνιον ἠγορασμένον ἔχειν
[․․․․․․c.17․․․․․․․]․ τὸ ἀργύριον ἐντὸς δυεῖν ἡμερῶν εὑλυτήσει ὑφαιρεθέντος τοῦ τέλους ὃ ἄν̣ τ̣ι̣ς̣ κατὰ τοῦτον τὸν νόμον δέῃ προσφωνῆσαι
- Ephesos 2914
- Ionia : Ephesos
Ἐφεσίων μητροπόλεως καὶ ὄτι οὐ δεῖ αὐτῶν τὰς
δεήσεις τὸ καθόλου παρακρούεσθαι, ἀπολύομεν
ὑμᾶς νυνὶ ὀφίλοντας τὸ εὐσεβὲς τοῦτο καὶ
- SE 14*1
- Ionia : Ephesos
τὴν σύνοδον Ἀφροδίτηι πολυαινέ̣[τωι]".
ἵνα δὲ καὶ πάν̣[τες εἰδῶσιν τὴν τῆς συνόδου καθό]-
λου καλοκ[αγαθίαν —]
ἀναγράψα[ι δὲ καὶ τόδε τὸ ψήφισμα οὗ ἂν]
- SEG 39:1244
- Ionia : Klaros
λους ὁμόνοιαν καὶ τὰς ὑπαρχούσας ἑκάστωι
κτήσεις, καθόλου τε πολλὰ χρήσιμα καὶ συμφέ-
ροντα πᾶσι τοῖς κατοικοῦσι τὴν πόλιν εἰσηγη-
- SEG 47:1656
- Lydia
τα τὰς Ἑλληνικὰς ἐπι[σ]τ̣ολάς, ἐπὶ
παιδείας Σεβ(αστοῦ), ἐπὶ τῶν καθόλου λό-
γων, ἐπὶ τῶν ἀποκριμάτων, στρατη-
- IvP II 252
- Mysia [Kaïkos], Pergamon
ἐπιμελείαι καὶ κακοπαθίαι διει[πὼν τὰ δέοντα πᾶ]σαν ἐπιστροφὴν ἐποήσατ[ο],
καθόλου μηδέποτε ἐφυστερ[ίζων, ἀλλ’ ἀεὶ δι]ασήμως ἀφηγούμενος τῶ̣ν
νεανίσκων, ἐξ οὗ συνέβαινεν [δηλοῦν τοὺς δη]μοτικοὺς μηδὲν ἧσσον τῶν
- MDAI(A) 32 (1907) 273,10
- Mysia [Kaïkos], Pergamon
ἐπιμελείαι καὶ κακοπαθίαι διενέγκας ὑπεράγουσαν ἐπιστροφὴν ἐποήσατ[ο],
καθόλου μηδέποτε ἐφυστερήσας, ἀλλ’ ἰδίαι διασήμως ἀφηγούμενος τῶ̣ν
νεανίσκων, ἐξ οὗ συνέβαινεν καὶ [τ]ο̣ὺς πανὺ δημοτικοὺς μηδὲν ἧσσον τῶν
- CIG 3546
- Mysia [Kaïkos], Pergamon
ἐνπείροις ἀῒ τῆς μνήμης χάριν. ͵βρνϛʹ
θεῖα καθόλου, φύσεως ἅμα ἡδεί|ας ͵γʹ
ἀεὶ ὁ κῶνος, ἡ σφαῖρα, ὁ κύλινδρος. ͵γʹ
- MAMA VI 312
- Phrygia
— — —
[— — — ἔσονται(?) καθό]λου τέκνων καὶ κλη-
[ρονόμων αὐτοῦ καθὰ] διατέτακται ὁ Σείλων·
- Salamine XIII 122
- unspecified subregion
[κληρο]νομιῶν, ἐπίτρ[οπον ἐπαρχείας — — — — — — — —]
[ἐπὶ τ]ῶν λόγων τῶν κ[αθόλου — — — — — Αὐτοκράτορος]
[Καίσ]αρος Τραιανοῦ Ἁδρι[ανοῦ Σεβαστοῦ]
- SEG 8:13
- Palaestina
τοὺς κεκηδευμένους τειμᾶν·
καθόλου μηδενὶ ἐξέστω μετα-
κεινῆσαι· εἰ δὲ μή, τοῦτον ἐγὼ κε-
- Temple of Hibis II 4
- Egypt and Nubia
πολλάκις μὲν ἐπεζητήσατε, καὐτὸς δὲ φυλάσσωι, ὥστε μηδένα τῶν ἐνγενῶν Ἀλεξανδρέων εἰς λειτουργίας χωρικὰς ἄγεσθαι. v μελήσει δέ
μοι καὶ τὰς στρατηγίας μετὰ διαλογισμὸν πρὸς τριετίαν ἐνχιρίζειν τοῖς κατασταθησομένοις. v καθόλου δὲ κελεύωι, ὁσάκις ἔπαρχος ἐπ’ αὐτὸν ἀχθέντα ἔφθα-
σεν κρείνας ἀπολῦσαι, μηκέτι εἰς διαλογισμὸν ἄγεσθαι. ἐὰν δὲ καὶ δύο ἔπαρχοι τὸ αὐτὸ πεφρονηκότες ὦσι, καὶ κολαστέος ἐσ̣τὶν ὁ ἐγλογιστὴς ὁ τὰ αὐτὰ εἰς διαλογισμὸν
αὐτοῦ τὸν προσαγγείλαντα, ἵνα μηδὲ ἐκεῖνος ἀκίνδυνος ἦι. ἐὰν δὲ ἰδίωι ὀνόματι κατενεγκὼν τρεῖς ὑποθέσεις μὴι ἀποδείξηι, μηκέτι ἐξεῖναι αὐτῶι κατηγορεῖν, ἀλλὰ τὸ ἥμισυ αὐτοῦ
τῆς οὐσίας ἀναλαμβάνεσθαι. ἀδικώτατον [γ̣ά̣]ρ ἐστιν πολλοῖς ἐπάγοντα κινδύνους ὑπὲρ οὐσιῶν καὶ τῆς ἐπ[ιτ̣]ιμίας αὐτὸν διὰ παντὸς ἀνεύθυνον εἶναι. v καὶ καθόλου δὲ
[κ]ε̣λ̣ε̣ύ̣σ̣ομαι τὸν γνώμονα τοῦ̣ ἰ̣[δ]ί̣ου λ̣ό̣γ̣ο̣υ̣ [κεῖσθ]αι, τὰ καινοποιηθέ̣ν̣τα παρὰ τὰς τῶν Σεβαστῶν χάριτας ἐ[π̣α̣]νο[ρ̣θ̣]ω̣σάμεν̣ο̣ς̣. προγράψω[ι δὲ φ̣ανερῶς ὅπως τοὺς ἤδηι ἐξ]-
[μοιώσεως̣] ἐξ οὗ συνέβαινεν αὐτοὺς μὲν ἀργυρίζεσθαι, τὴν δὲ Αἴγυπτον ἀνάστατον γείνεσθαι. καὶ νῦν τοῖς αὐτοῖς παραγγέλλωι μηδὲν ἐξ ὁμοιώμα[τος]
[παρα̣]γράφειν ἀλλὰ [μ̣]ηι[δ̣’] ἄλλο τι τῶι καθόλου χωρὶς τοῦ κρεῖναι τὸν ἔπαρχον· v κελεύωι δὲ καὶ τοῖς στρατηγοῖς μηδὲν παρὰ ἐγλογιστῶν μεταλαμβάνειν χωρὶς ὑ[π̣ο]-
[θήκ]ης ἐπάρχου. καὶ οἱ ἄλλοι δὲ πραγματικοί, ἐάν τι εὑρεθῶσι ψευδὲς ἢι παρὰ τ[ὸ] δέον παραγεγραφότες, καὶ τοῖς ἰδιώταις ἀποδώσουσιν ὅσον ἀπῃτήθησαν καὶ τὸ ἴσ[ο̣ν]
- OGIS 194
- Egypt and Nubia
[διατηρήσας αὐτὴν ἐν] τῆι πάσηι εἰρήνηι, τὰ τε τῶν μεγίστων καὶ πατρώιων θεῶν ἱερὰ εὐσεβῶς ἐξυπηρέτησε καὶ τοὺς βίους
[τῶν ἐν αὐτοῖς ἔσωσε] καὶ καθόλου πάντας, δαπανησάμενος ἀνὰ δαπά[ν]ας τοὺς ἅπαντας ἐποίησε ν̣ε̣α[νί]ζ̣ε̣ι̣ν̣ τ̣ε̣ κ̣αὶ̣
[εἰς τὴν ἀρχαίαν εὐ]δαιμονίαν πάντα ἤγαγεν, ἀλήθειαν μὲν καὶ δικαιοσύνην [ἰ]σχ[υρ]ὰς [ποιήσας] καὶ δὴ καὶ χρηστότητα
- OGIS 669
- Egypt and Nubia
πολλάκις μὲν ἐπεζητήσατε, καὐτὸς δὲ φυλάσσωι, ὥστε μηδένα τῶν ἐνγενῶν Ἀλεξανδρέων εἰς λειτουργίας χωρικὰς ἄγεσθαι. v μελήσει δέ
μοι καὶ τὰς στρατηγίας μετὰ διαλογισμὸν πρὸς τριετίαν ἐνχιρίζειν τοῖς κατασταθησομένοις. v καθόλου δὲ κελεύωι, ὁσάκις ἔπαρχος ἐπ’ αὐτὸν ἀχθέντα ἔφθα-
σεν κρείνας ἀπολῦσαι, μηκέτι εἰς διαλογισμὸν ἄγεσθαι. ἐὰν δὲ καὶ δύο ἔπαρχοι τὸ αὐτὸ πεφρονηκότες ὦσι, καὶ κολαστέος ἐσ̣τὶν ὁ ἐγλογιστὴς ὁ τὰ αὐτὰ εἰς διαλογισμὸν
αὐτοῦ τὸν προσαγγείλαντα, ἵνα μηδὲ ἐκεῖνος ἀκίνδυνος ἦι. ἐὰν δὲ ἰδίωι ὀνόματι κατενεγκὼν τρεῖς ὑποθέσεις μὴι ἀποδείξηι, μηκέτι ἐξεῖναι αὐτῶι κατηγορεῖν, ἀλλὰ τὸ ἥμισυ αὐτοῦ
τῆς οὐσίας ἀναλαμβάνεσθαι. ἀδικώτατον [γ̣ά̣]ρ ἐστιν πολλοῖς ἐπάγοντα κινδύνους ὑπὲρ οὐσιῶν καὶ τῆς ἐπ[ιτ̣]ιμίας αὐτὸν διὰ παντὸς ἀνεύθυνον εἶναι. v καὶ καθόλου δὲ
[κ]ε̣λ̣ε̣ύ̣σ̣ομαι τὸν γνώμονα τοῦ̣ ἰ̣[δ]ί̣ου λ̣ό̣γ̣ο̣υ̣ [κεῖσθ]αι, τὰ καινοποιηθέ̣ν̣τα παρὰ τὰς τῶν Σεβαστῶν χάριτας ἐ[π̣α̣]νο[ρ̣θ̣]ω̣σάμεν̣ο̣ς̣. προγράψω[ι δὲ φ̣ανερῶς ὅπως τοὺς ἤδηι ἐξ]-
[μοιώσεως̣] ἐξ οὗ συνέβαινεν αὐτοὺς μὲν ἀργυρίζεσθαι, τὴν δὲ Αἴγυπτον ἀνάστατον γείνεσθαι. καὶ νῦν τοῖς αὐτοῖς παραγγέλλωι μηδὲν ἐξ ὁμοιώμα[τος]
[παρα̣]γράφειν ἀλλὰ [μ̣]ηι[δ̣’] ἄλλο τι τῶι καθόλου χωρὶς τοῦ κρεῖναι τὸν ἔπαρχον· v κελεύωι δὲ καὶ τοῖς στρατηγοῖς μηδὲν παρὰ ἐγλογιστῶν μεταλαμβάνειν χωρὶς ὑ[π̣ο]-
[θήκ]ης ἐπάρχου. καὶ οἱ ἄλλοι δὲ πραγματικοί, ἐάν τι εὑρεθῶσι ψευδὲς ἢι παρὰ τ[ὸ] δέον παραγεγραφότες, καὶ τοῖς ἰδιώταις ἀποδώσουσιν ὅσον ἀπῃτήθησαν καὶ τὸ ἴσ[ο̣ν]
- Prose sur pierre 46
- Egypt and Nubia
[διατηρήσας αὐτὴν ἐν] τῆι πάσηι εἰρήνηι, τὰ τε τῶν μεγίστων καὶ πατρώιων θεῶν ἱερὰ εὐσεβῶς ἐξυπηρέτησε καὶ τοὺς βίους
[τῶν ἐν αὐτοῖς ἔσωσε] καὶ καθόλου πάντας, δαπανησάμενος ἀνὰ δαπά[ν]ας τοὺς ἅπαντας ἐποίησε ν̣ε̣α[νί]ζ̣ε̣ι̣ν̣ τ̣ε̣ κ̣αὶ̣
[εἰς τὴν ἀρχαίαν εὐ]δαιμονίαν πάντα ἤγαγεν, ἀλήθειαν μὲν καὶ δικαιοσύνην [ἰ]σχ[υρ]ὰς [ποιήσας] καὶ δὴ καὶ χρηστότητα
- Prose sur pierre 57,B
- Egypt and Nubia
πολλάκις μὲν ἐπεζητήσατε, καὐτὸς δὲ φυλάσσωι, ὥστε μηδένα τῶν ἐνγενῶν Ἀλεξανδρέων εἰς λειτουργίας χωρικὰς ἄγεσθαι. v (10) μελήσει δέ
μοι καὶ τὰς στρατηγίας μετὰ διαλογισμὸν πρὸς τριετίαν ἐνχιρίζειν τοῖς κατασταθησομένοις. v (11) καθόλου δὲ κελεύωι, ὁσάκις ἔπαρχος ἐπ’ αὐτὸν ἀχθέντα ἔφθα-
σεν κρείνας ἀπολῦσαι, μηκέτι εἰς διαλογισμὸν ἄγεσθαι. ἐὰν δὲ καὶ δύο ἔπαρχοι τὸ αὐτὸ πεφρονηκότες ὦσι, καὶ κολαστέος ἐστὶν ὁ ἐγλογιστὴς ὁ τὰ αὐτὰ εἰς διαλογισμὸν
αὐτοῦ τὸν προσαγγείλαντα, ἵνα μηδὲ ἐκεῖνος ἀκίνδυνος ἦι. ἐὰν δὲ ἰδίωι ὀνόματι κατενεγκὼν τρεῖς ὑποθέσεις μὴι ἀποδείξηι, μηκέτι ἐξεῖναι αὐτῶι κατηγορεῖν, ἀλλὰ τὸ ἥμισυ αὐτοῦ
τῆς οὐσίας ἀναλαμβάνεσθαι. ἀδικώτατον [γά]ρ ἐστιν πολλοῖς ἐπάγοντα κινδύνους ὑπὲρ οὐσιῶν καὶ τῆς ἐπ[ιτ]ιμίας αὐτὸν διὰ παντὸς ἀνεύθυνον εἶναι. v καὶ καθόλου δὲ
[κ]ε̣λ̣ε̣ύ̣σ̣ομαι τὸν γνώμονα τοῦ̣ ἰ̣[δ]ί̣ου λόγου [κεῖσθ]αι, τὰ καινοποιηθέ̣ν̣τα παρὰ τὰς τῶν Σεβαστῶν χάριτας ἐ[πα]νο[ρθ]ω̣σάμεν̣ο̣ς̣. προγράψω[ι δὲ φανερῶς ὅπως τοὺς ἤδηι ἐξ]-
μοιώματος] ἐξ οὗ συνέβαινεν αὐτοὺς μὲν ἀργυρίζεσθαι, τὴν δὲ Αἴγυπτον ἀνάστατον γείνεσθαι. καὶ νῦν τοῖς αὐτοῖς παραγγέλλωι μηδὲν ἐξ ὁμοιώμα[τος]
[παρα]γράφειν ἀλλὰ [μ]ηι [δ’] ἄλλο τι τῶι καθόλου χωρὶς τοῦ κρεῖναι τὸν ἔπαρχον· v κελεύωι δὲ καὶ τοῖς στρατηγοῖς μηδὲν παρὰ ἐγλογιστῶν μεταλαμβάνειν χωρὶς ὑ[πο]-
[γράφ]ης ἐπάρχου. καὶ οἱ ἄλλοι δὲ πραγματικοί, ἐάν τι εὑρεθῶσι ψευδὲς ἢι παρὰ τ[ὸ] δέον παραγεγραφότες, καὶ τοῖς ἰδιώταις ἀποδώσουσιν ὅσον ἀπῃτήθησαν καὶ τὸ ἴσ[ον]
- SEG 37:1649
- Egypt and Nubia
... καὶ καθόλου [παντάς καταστ]ησάμενος [τοὺς πολίτας εἰς ὀλβίαν καὶ]
εἰς [τὴν ἀρχαίαν εὐ]δ[αι]μονίαν πάντα ἤ[γαγ]εν, ...