1032 matches in 887 texts. | 101-200 201-300 301-400 401-500 501-600 601-700 701-800 801-887 |
240 | 0.0186% | Attica (IG I-III) |
19 | 0.0076% | Peloponnesos (IG IV-[VI]) |
80 | 0.0126% | Central Greece (IG VII-IX) |
18 | 0.0101% | Northern Greece (IG X) |
19 | 0.0094% | Thrace and the Lower Danube (IG X) |
14 | 0.0167% | North Shore of the Black Sea |
284 | 0.0249% | Aegean Islands, incl. Crete (IG XI-[XIII]) |
318 | 0.0260% | Asia Minor |
3 | 0.0102% | Cyprus ([IG XV]) |
4 | 0.0066% | Greater Syria and the East |
14 | 0.0063% | Egypt, Nubia and Cyrenaïca |
19 | 0.0138% | Sicily, Italy, and the West (IG XIV) |
- Magnesia 23
- Caria
δ̣ιελέγησαν πᾶσαν σπουδὴν καὶ προθυμίαν ὑπὲρ τ[οῦ δή]-
μ̣ου ποιούμενοι, ἐνεφάνιζον δὲ καὶ τὴν τοῦ δήμου εὔν[οιαν·]
[ὅ]πως οὖν φαίνηται τὸ κοινὸν τῶν περὶ τὸν Διόνυσον τε[χνι]-
- Magnesia 59
- Caria
[κο]σμίας· ὅπ[ω]ς οὖν κα̣ὶ ἡ τοῦ [δή]μου πρός τε τ[ὴ]ν θεὰν ὁσιότης τε καὶ σπουδὴ ἔγδηλ[ος γένηται καὶ ἡ πρὸς]
[Μ]άγνητας ὑπάρχουσα ἐκ παλ[αι]ῶν χρόνων εὔνοιά τε καὶ φιλία πολλαπλασιόνως ἐ[παύξηται ἀκολού]-
θως τῆι ἀμφοτέρων τῶν πόλε[ων φιλοτι]μίαι τύχηι ἀγαθῆι δεδόχθαι· ἐπῃνῆσθαί τε τὸ[ν Μαγνήτων δῆμον]
[τῆς Λευκοφρυηνῆ]ς ἐπιγράψαντες ὅτι ὁ δῆμος ὁ Τραλλιανῶν Ἀρτέμιδι Λευκοφρυ[ηνῆι ἀνέθηκεν]
[․․․․․․․․․․․․․c.31․․․․․․․․․․․․․․ ἡ εἰ[ς τὴν θεὰν εὐσέ[βε]ια καὶ ἡ πρὸς Μάγνητας εὔ[νοια —]
[— δοῦναι τοῖς] θεωρ[οῖ]ς ἀπαρχὴν δραχμὰ[ς —]
- Magnesia 67
- Caria
[προγόνων πρὸς τοὺς Ἕλληνα]ς εὐχρηστία[ς κ]αὶ τὴν
[εὔνοιαν τῆς πόλεως τῶν] Μ̣α̣γ̣νήτων ἣν ἔ[χ]ε̣ι πρὸς
[τὴν πόλιν ἡμῶν, παρα]καλοῦσιν καὶ ἀξ̣ιοῦσιν̣ τὸν
- Magnesia 98
- Caria
[διελέγησαν πᾶσαν σπουδὴν κα]ὶ προθυμίαν ὑπὲρ τοῦ δή̣-
[μ]ου πο[ιούμενοι, ἐνεφάνιζόν τε τὴν τοῦ] δήμου εὔνοιαν, ἐψηφισμ[ένοι εἰ]-
[σὶν καὶ κα[τεύχεσθαι ἐν ταῖς θ]υσίαις Ἀρτέμιδι Λευκοφρυ[ηνῆι τῆι]
- Magnesia 111
- Caria
τοῦ δήμου τὴν φιλανθρωποτάτην διάλ̣[η]-
ψιν διὰ τὴν εὔνοιαν, ἣν τυνχάνει ἀποδε̣-
δειγμένος ἐμ πᾶσι τοῖς καιροῖς εἴς τε ἡ-
- Magnesia 160
- Caria
[δ․․․․․c.15․․․․․․ιεσθαι, μετ’ εἰρήνης δὲ καὶ τῆς πάσης ὁμονοίας καὶ οἰκειότητος]
[τὴν πρὸς ἀλλήλους διαφυλάσσειν εὔνοιαν· ἐπειδὴ δὲ οἱ καιροὶ πολλ[άκις ․․․․c.12․․․․ς]
[σ․․․․․c.15․․․․․․ τοὺς συνγενεστάτους εἰς διάστασιν τὴν πρὸς ἀλλήλους ἐξάγουσιν,]
- Magnesia 271
- Caria
[τῆς π]όλεως διὰ [τὴν εἰς]
[τοὺς ἀ]νθ̣ρώπου[ς εὔνοιαν καὶ ἀ]-
[ρετ]ὴν καὶ διὰ [τὴν εἰς τοὺς θε]-
- Mylasa 14
- Caria
[— πρ]οσηνέχθη ὥστε μὴ μόνον ἀνέγκλητον αὐτὸν γε[νέσθαι]
[ἀλλὰ καὶ — τὴ]ν πρός τε τοὺς φυλέτας εὔνοιαν καὶ πρὸς ἅπαντας [προθυμίαν —]
[— ὥστε τῆς ἀρίστης περὶ τὴ]ν ἀγορὰν κατασκευῆς συναίτι[ο]ν αὐτὸν γεγονέναι, ΔΕ[—]
- Mylasa 26
- Caria
Ῥωμαίων, σπεύ[δ]ων ὅσον ἐστὶν ἐφ’ ἑαυτῶι σ[υ]ν̣αύ[ξ]ειν τὴν ὑπά[ρχ]ο[υσαν] τῶι δήμωι
εὔνοιάν τε κα[ὶ φι]λίαν, κάλλιστον δὲ νομίζων εἶναι καὶ τὸ τοὺς [π]ο[λί]τα[ς] ὅσον ἐστὶ[ν ἐφ’ ἑ]-
αυτ̣ῶι μεθ’ ὁμ[ον]οίας τὴν μετ’ ἀλλήλων συναναστροφὴν ποιεῖσθαι, πολλούς τ[ε τῶν]
- Mylasa 44
- Caria
Ὀγονδ̣[έων] θεοῖς καὶ ΑΡ[— διὰ τὴν πρὸς]
[τ]οὺς συγγενεῖς εὔνοιαν ΣΥ[— ἀκολούθως τοῖς τῶν]
προγόνων πεπραγμένοις Π[— αἴ]-
- Mylasa 45
- Caria
[—]ντων τὸν Ι[—]
[—] ἐμφανιοῦσιν ἣν εἶχον εὔνο[ιαν —]
ἡιρέθησαν Κ]λισθένης Μενίππου, Διονύσιος Ἰατροκλε̣[ίους —]
- Mylasa 68
- Caria
[σαν εἰσφέρεται φιλ]οτιμίαν καὶ [λέγων καὶ πράσσων ὑπὲρ τῆς τε πατρίδος καὶ τῶν]
[Ῥωμαίων, σπεύδων ὅσον] ἐστὶν ἐφ’ ἑ[αυτῶι συναύξειν τὴν ὑπάρχουσαν τῶι δήμωι εὔνοι]-
[άν τε καὶ φιλίαν,] κάλλιστον [δὲ νομίζων εἶναι καὶ τὸ τοὺς πολίτας ὅσον ἐστὶν ἐφ’]
[ἑαυτῶι μεθ’ ὁμονοίας τὴ]ν [μετ’ ἀλλήλων συναναστροφὴν ποιεῖσθαι, πολλούς τε]
- Mylasa 101
- Caria
λεμος Κρηταιέων πά[ντων —]
σον κοινὰν καὶ ἴσαν ε[ὔνοιαν καὶ φιλοστοργίαν]
περὶ παντὸς τῶ κοινῶ [— σύ]-
τεν ἐς Κρηταιέας πάν[τας τὰν ὑπάρχονσαν]
εὔνοιάν τε καὶ φιλοστ[οργίαν —]
ἐπαινῆσθαι τὸμ Μυλασ[έων δᾶμον καὶ στεφα]-
- Mylasa 116*3
- Caria
[μους κατὰ τὰ συγ]κείμενα πρὸς αὐτὸν διαφυλά-
[ξειν φιλοτίμω]ς καὶ τὴν εὔνοιαν καὶ φιλίαν
[τὴν πρὸς αὐτὸν ἐξ ἴ]σου? δ̣ιασώιζειν τήν τ[ε]
- Nysa 46
- Caria
σωτῆρα καὶ εὐεργέ[την]
καὶ πάτρωνα δια τ[ὴν εὔ]-
[νοι]αν αὐτοῦ ἀρετή̣[ν τε]
καὶ τὰς εἰς τὸν δῆμο[ν]
- Olymos 13
- Caria
[λείπων — κατὰ] τὴν αὑτοῦ δύναμιν, ἐναποδεικνύμε[νος]
[τὴν πρὸς τὸ πλῆ]θος εὔνοιαν· ἵνα οὖν καὶ ὁ δῆμ[ος]
[ὁ Ὀλυμέων φαίνηται μηθὲ]ν λειπόμενος ἐν χάριτος ἀποδόσει,
- Panamara 20
- Caria
καλῖ μυστήρ[ι]ον, οὐ μόνον τ[οὺς συγγενεῖς καὶ ὁμοφύλου]ς καὶ φίλους,
καὶ διὰ τὴν εὔνοιαν ἣν ἔχω [πρὸς ὑμᾶς — ταύτῃ τῆ]ι ἐ[πισ]τολῇ
[καλῶ ὑμᾶς —]
- Panamara 135
- Caria
μεγαλοφροσύνην καὶ τὴν πρὸς τὴν πα-
τρίδα εὔνοιαν, τειμήσας δὲ καὶ οὓς ἠθέ-
λησαν οἱ πολεῖται, καὶ πάντα πράξας ἀ-
- Theangela 4
- Caria
[ἐ]ψηφισμένας ἀποδώσουσιν καὶ π[αρακα]-
[λοῦ]σιν αὐτὸν τὴν εὔνοιαν παρέ[χεσθαι τῆι]
[πόλει· ἀ]ναγράψαι δὲ τὸ ψήφισμα ἐν σ[τήληι λι]-
- Theangela 6
- Caria
φισμα ἀποδώσουσιν καὶ παρακαλοῦ-
σιν αὐτὸν τὴν εὔνοιαν παρέχεσθαι
τῆι πόλει. πρεσβευτα[ὶ Ἰ]ατροκλῆς Ἀντιγ[έ]-
- Tralles 1
- Caria
[καὶ — καὶ ἐπαινέ]σουσιν αὐτοὺς ἐπὶ τῆι [αἱ]ρέσ[ει,] καὶ π[αρακ]αλέσουσιν κα̣ὶ̣ εἰς τ̣ὸ̣ λοιπὸν
[τὴν πρὸς — κ]αὶ τὸν δῆμον εὔνοιαν [διαφυλάσσειν·] ὅ̣πω̣ς̣ οὖν ․c.5․ομένους
[—]ως καὶ παρὰ τοῦ δ[ήμου ․c.4․]α[․․c.8․․․]α φι̣λάνθρω[πα —]
- IK Estremo oriente 250
- Caria
τοῦ δήμου τὴν φιλανθρωποτάτην διάλ[η]-
ψιν διὰ τὴν εὔνοιαν, ἣν τυγχάνει ἀποδε-
δειγμένος ἐμ πᾶσι τοῖς καιροῖς εἴς τε ἡ-
- IK Estremo oriente 252
- Caria
συναυξῆσαι τὸν τῶν Ἀντιοχέων δῆμον, διατηροῦν-
τες τε τὴν πρὸς ἅπαντας τοὺς Ἕλληνας εὔνοιαν
καὶ φανερὸν θέλοντες ποιεῖν, ὄτι πᾶσιν τοῖς προσήκ[ου]-
καὶ Μαγνήτων, προαιρούμενος δὲ αὔξειν τὴν ἑ[αυτοῦ]
εὔνοιαν πρὸς τοὺς συγγενεῖς καὶ ἄλλων δὲ πόλεων
[πολλῶν τὰ αὐτὰ π]ροεψ[η]φ[ισ]μένων [— — —]το
- Aphrodisias 8
- Caria : Aphrodisias
δεισιέων φανερὰ γένηται ἡ ἡμετέρα περὶ τὸν πολε[ί]-
την αὐτῶν εὔνοια καὶ σπουδή, δεδόχθαι καὶ ἀντίγρα-
φον τοῦδε τοῦ ψηφίσματος πεμφθῆναι διὰ αὐτοῦ τοῦ
- Aphrodisias 9
- Caria : Aphrodisias
[ἀποδοχῆς ἄξιος, τὴν ἡμετέραν εὐδο]ξίαν οὐ μόνον κοσμῶν ἀλλὰ καὶ συναύξων διὰ τῆς ἐναρέτου παιδείας,
[καὶ εὐπρεπεστάτην ἐπιδειξάμενος ἐν μεγ]αλοφυεῖ δόξῃ λογιότητα, τὴν ἀδιάλειπτον εὔνοιάν τε καὶ σπουδὴν ἐν
[παντὶ καιρῷ κατὰ τὴν δύναμιν ἐνδείκνυ]ται, ὡς πληθύειν ἡμῶν τὴν σύνοδον καὶ συναύξειν, δι’ ὃ ἄθροον τὸ τῆς σ̣[υν]-
- Aphrodisias 11
- Caria : Aphrodisias
[ἐ]ξαίρετα ταῦτα ὑπάρχειν εὐτυχή-
[μ]ατα, πλεῖον δέ τι τῆς περὶ τὴν εὔνοι-
[α]ν ῥοπῆς ἀπονεμούσης τῇ λαμ-
προτάτῃ πόλει τῶν Ἀφροδεισιέων,
- Aphrodisias 29
- Caria : Aphrodisias
[διαφ]έροντα καὶ εὔνουν τῷ δήμῳ καὶ πᾶσαν ἐν παντὶ και-
[ρῷ ἐ]νδεδειγμένον πρὸς τὴν πατρίδα εὔνοιαν, δεδόσθαι
[δὲ] αὐτῷ ὑπὸ τῆς βουλῆς καὶ τοῦ δήμου τὴν εἰς τὸ μέλλον
- Aphrodisias 36
- Caria : Aphrodisias
[κειμένο]ι̣ς, ἀποδεχό[μ]ε̣θα καὶ ἐ-
[πῃνέσ]αμεν? πολὺ μάλιστ̣[α τ]ὴν εὔνοιαν
[ὑμῶν?] κ̣αὶ πειρασόμεθα [εὐ]καιρήσαν-
- Aphrodisias 37
- Caria : Aphrodisias
ἔξεστιν ὑμεῖν αὐτοῖς ὁρᾶν ὅτι τὸ φιλάνθρωπον τῆς ἐλευθερίας οὐδενὶ δέδωκα δήμῳ πλὴν τῷ τῶν
[⁵¹Ἀφροδεισιέων]⁵¹ ὃς ἐν τῷ πολέμῳ τὰ ἐμὰ φρονήσας δοριάλωτος διὰ τὴν πρὸς ἡμᾶς εὔνοιαν ἐγένετο·
οὐ γάρ ἐστιν δίκαιον τὸ πάντων μέγιστον φιλάνθρωπον εἰκῇ καὶ χωρὶς αἰτίας χαρίζεσθαι· ἐγὼ δὲ
- Aphrodisias 140
- Caria : Aphrodisias
εὐσέβειαν τὴν ἐμὴν καὶ
πρὸς τὴν πατρίδα εὔνοιαν
ἔν τε λιτουργίαις καὶ ταῖς
- Aphrodisias 222
- Caria : Aphrodisias
τε τὴν πρὸς τὴν πατρίδα διηνεκῆ
εὔνοιαν καὶ διὰ τὴν πρὸς τοὺς̣ νέ-
ους φιλάγαθον διάθεσιν ζῶντα
- Roueché, PPAphr 72
- Caria : Aphrodisias
[ἐ]ξαίρετα, ταῦτα ὑπάρχειν εὐτυχή-
[μ]ατα, πλεῖον δέ τι τῆς περὶ τὴν εὔνοι-
[α]ν ῥοπῆς ἀπονεμούσης τῇ λαμ-
π̣ροτάτῃ πόλει τῶν Ἀφροδεισιέων
- Roueché, PPAphr 88
- Caria : Aphrodisias
δεισιέων φανερὰ γένηται ἡ ἡμετέρα περὶ τὸν πολε[ί]-
την αὐτῶν εὔνοια καὶ σπουδή stop δεδόχθαι καὶ ἀντίγρα-
φον τοῦδε τοῦ ψηφίσματος πεμφθῆναι διὰ αὐτοῦ τοῦ
[․․․ 30/31 ․․․]Σ̣ΙΑΝ οὐ μόνον κοσμῶν ἀλλὰ καὶ συναύξων διὰ τῆς ἐναρέτου παιδείας
[․․․ 27/28 ․․․ μεγ]αλοφυεῖ δόξῃ λογιότητα, τὴν ἀδιάλειπτον εὔνοιάν τε καὶ σπουδὴν ΕΝ v.
[․․․ 30/31 ․․․]ΥΤΑΙ ὡς πληθύειν ἡμῶν τὴν σύνοδον καὶ συναύξειν, δι’ ὃ ἄθ̣ρ̣οον τὸ τῆς ΕΙ̣Ο̣
- IK Knidos I 220
- Caria : Knidos
[κάσταν πόλ]ιν ἐπελθόντες ἐπὶ τὰν βουλ[ὰν καὶ τὰν ἐκκλη]-
[σίαν ἐμφανιζόντω τ]ε τὰν εὔνοιαν τὰν ὑ[πάρχουσαν ταῖς πόλε]-
[σι ποθ’ αὑτὰς μετὰ πάσας σ]πουδᾶς [καὶ φιλοτιμίας ποιοῦν]-
- IK Knidos I 232
- Caria : Knidos
[ ]τ̣ον καὶ Ε[ ]Σ[
[τ]ὰν εὔνοιαν κα[ὶ] τὰν φιλίαν [
ποτὶ Καλυμνίους ὡς τοῦ δάμο[υ μεμναμέ-
- Didyma 7
- Ionia
τοῦ βασιλέως Σελεύκου υἱὸς πρότερόν τε πολ[λὴν]
[ε]ὔνοιαν καὶ προθυμίαν παρεχόμενος δι[ετέλει]
[πε]ρὶ τὸν δῆμον τὸν Μ[ι]λησίων καὶ νῦν ὁρ[ῶν τὸν]
- Didyma 8
- Ionia
δεδόχθαι τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι· ἐπειδὴ Ἀπά[μη ἡ βα]-
σίλισσα πρότερόν τε πολλὴν εὔνοιαν καὶ προ[θυμίαν]
παρείχετο περὶ Μιλησίων τοὺς στρατευομένου[ς σὺν]
- Erythrai 37
- Ionia
σιν· φαίνεσθε γὰρ καθόλου ἀγωγῆι ταύτῃ χρῆσθαι· διὸ καὶ ἐν ἀρχῆι
τε αἱρούμενοι διατελοῦμεν τὴμ πρὸς ὑμᾶς εὔνοιαν, θεωροῦν-
τες ἀπλάστως καὶ ἀληθινῶς ἐμ πᾶσι προσφερομένους, καὶ νῦν
[τας ἡμῶν ἀεὶ τ]ὴν ἐκτενεστάτην πεῖραν εἰληφότων ασδια
[․․․․c.13․․․․․]ε εὔνοιαν καθάπερ δίκαιόν ἐστι καὶ υ[—]
[․․․․․․c.16․․․․․․]τε καὶ τοῖς προγεγενημένοις ὑμῖν ἀκο-
- Klazomenai 3
- Ionia
[καὶ σ]υμφερόντως ἕξειν τοῖς [δ]άμ̣οις καὶ μενεῖν ἁ προϋ-
[πάρξ]ασα φιλία καὶ [ε]ὔ̣ν̣οια ταῖς πόλεσι ποθ’ αὑτὰς ἀκολο[ύ]-
[θως τ]ο̣ῖς προγεγενημένοις φιλανθρώποις, ἁ δὲ γενη-
- Leros 1
- Ionia
[—]Ν εἶ̣πα̣ν· ἐπ̣[ειδὴ]
[Ἑκαταῖος] ὁ Ἡρωΐδεω τυγχάνει πολλὴν [εὔ]-
[νοι]α̣ν καὶ προθυμίαν δικαίαν παρε̣[χ]όμεν[ος]
[ἐς] τ̣οὺς ἐν τῆι νήσωι κατοικοῦντας τῶν [πο]-
[π]ερὶ αὐτοὺς, ὑπάρχειν δὲ καὶ φιλίαν Ἑκατ[αίωι]
π̣ολλὴν καὶ εὔνοιαν παρὰ τῶν ἐν τῆι νήσω̣[ι]
κ̣ατοικούντων καὶ αὀτῶι κ̣αὶ ἐκγόν̣[οις· τὸ δὲ]
- Miletos 16
- Ionia
[λων ․․․․․c.14․․․․․ τὴν πᾶσαν πε]ποίηται σπουδὴν ὅπ[ως ἀνα]-
[σωθῶσι, καὶ τὴν εὔνοιαν? ἀποδ]έδεικται συναγωνιζόμ[ενος]
[τῶι ἡμετέρωι δήμωι? ἀεὶ καὶ π]ράττων καὶ λέγων τὰ συμ[φέ]-
- Miletos 18
- Ionia
μεν γὰρ ὑμῖν πάντα τὰ φιλάνθρωπα γίνεσθαι πα-
ρ’ ἡμῶν καὶ διαφυλάξομεν τὰμ φιλίαν καὶ τὰν εὔ-
νοιαν τὰν ὑπάρχουσαν ἐκ τῶν πρότερον χρό-
νων πρὸς ἀλλήλους καθάπερ δίκαιόν ἐστιν.
- Miletos 22
- Ionia
δῆμον τήν τε οἰκειότητα τὴν ὑπάρχου̣σαν ταῖς πόλεσι[ν ἀν]α̣νεώσον-
ται καὶ τὴμ παρὰ τοῦ πλήθους εὔνοιαν ἐμφανιοῦσιν̣ Μιλησίοις, ἣν ἔχει
πρὸς αὐτοὺς, καὶ παρακαλέσουσιν φίλους καὶ οἰκείους ὑπάρχοντας
- Miletos 23
- Ionia
παρακαλέσσει Μιλασίοις τάν τε συγγένειαν καὶ φιλί-
αν καὶ εὔνοιαν συντηρέοντας ἐπὶ πλέον αὔξειν καὶ
τὰν ἀναγόρευσιν τῶμ προειρημένων στεφάνων ποιή-
- Miletos 34
- Ionia
[α]ὐτοῦ. ὅπως δὲ εἰς ἅπαντα τὸγ χρόνον μνημονεύηται ἡ τοῦ βασιλέως πρὸς τὴμ π̣[όλιν]
[αἵρ]ε̣σις καὶ ἡ τοῦ δήμου πρὸς τὸμ βασιλέα εὔνοια, ἀναγράψαι τὸ ψήφισμα τόδε κα[ὶ]
[τὴ]ν̣ ἐπιστολὴν εἰς στήλην λιθίνην καὶ στῆσαι εἰς τὸ ἱερ[ὸ]ν̣ τοῦ Ἀπόλλωνος παρὰ τὴ̣[ν]
- Miletos 36
- Ionia
Κιανοῖς ἐμ Μιλήτωι, προσήκει δὲ τῶι δήμωι κτίστηι ὄντι
τῆς ἀποικίας καὶ τὴν εἰς τοὺς οἰκείους εὔνοιαν ἐμ παν̣-
τὶ καιρῶι ἀποδεικνυμένωι μὴ ἀφίστασθαι τοῦ συμφέροντο[ς],
- Miletos 40
- Ionia
δήμωι τῶι Μιλησίων, ἀναδεχόμενός τε τοῖς προδανείζουσιγ καὶ ἐπαινῶν
αὐτοὺς καὶ πᾶσαμ προθυμίαγ καὶ εὔνοιαμ παρεχόμενος εἰς τὸ συν-
αχθῆναι τὰ χρήματα, τύχηι ἀγαθῆι, ἐψηφίσθαι Μιλησίοις, ἐπηινῆσθαι τὸν
[αἱρ]εθέντας Καλλικράτηγ καὶ Φίλιππον τό τε ψήφισμα ἀποδοῦναι τῶι δήμωι
τῶι Κνιδίωγ καὶ παρακαλεῖν αὐτὸμ τήν τε εὔνοιαγ καὶ τὴμ φιλίαν δια-
φυλάσσειν πρὸς τὴμ πόλιν τὴν ἡμετέραν τὸν ἀεὶ χρόνογ καὶ συνεπιμεληθῆν[αι],
- Miletos 48
- Ionia
[—]κ̣α̣ὶ̣ π̣ρ̣․4․․ν̣ι̣[․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․c.60․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․]δ̣ε̣ε̣[—]
[—] καὶ νῦν ἐν τοῖς εὐ[τυχεστάτοις καὶ ․․․․․c.15․․․․․․ καιροῖς κ]αὶ ὀλ[βιωτατ․4․․] διά τε τὴν [εὔνοιαν —]
[— τῶ]ν ἀπ’ αἰῶνος Αὐτο[κρατόρων Σεβαστῶν καὶ τὴν Τ(ίτου) Αἰλίου Ἁ]δριανοῦ Ἀ[ντωνείνου] Καίσαρος [Σεβαστοῦ —]
- Miletos 55
- Ionia
[—]|[—]δ̣․․Ἀπόλλων․․5․․
[․․․․․c.15․․․․․․ περὶ ὧ|ν τὴν εὔνοι]αν ἀπεφήνατο̣ ἐ̣[πὶ τοῦ θεοῦ]
[τοῦ δευτέρου τοῦ μετ’ Ἀθη|ναγ]όραν καὶ προσέλαβ̣ε σύμψηφον τ̣ὴν τοῦ
- Miletos 63
- Ionia
τος τοῦ πλήθους πρὸς ἡμᾶς ἐκτενε[στάτην τε καὶ]
εἰλικρινῆ τὴν εὔνοιαν. τά τε τίμια φιλο[φρόνως ἀποδέ]-
χομαι καὶ οὐδέποτ’ ἐλλελοιπὼς κατά [γε τὴν ἐμὴν]
- Phokaia 2
- Ionia
[καλέσει δὲ αὐτὸν κα]ὶ εἰς τὸν λοιπὸν χρόνον διαφυλάσσειν τὴν
[προϋπάρχουσαν φιλίαν] καὶ εὔνοιαν ἀμφοτέραις ταῖς πόλεσιν· ὅ-
πως δὲ καὶ τὰ ἐψηφισμ]ένα τίμια ἐκφανῆ γένηται πᾶσιν ἀναγ̣ραφῆ-
- Priene 1
- Ionia
[․․․c.9․․․]Υ[․․․․․․․․․․․․․․c.32․․․․․․․․․․․․․․]
[․․․․c.13․․․․․ ε]ὔ[ν]ο[ιαν] τοῦ [δ]ήμου τ[οῦ Πριηνέων]
[․․․․․․․․․․c.24․․․․․․․․․․]ων καὶ τ[․․․c.11․․․․]
- Priene 2
- Ionia
νεῖς καὶ εἰς τὸν λοιπὸν χρόνον τὴν αὐτὴν αἵρεσιν ἔχοντας διαφυ-
λάσσειν τὴν ὑπάρχουσαν ἐκ παλαιῶν χρόνων φιλίαν τε καὶ εὔνοι-
αν ταῖς πόλεσιν, καὶ νῦν δὲ ἐπιμέλειαν ποιήσασθαι, ἵνα καὶ παρ’ αὐ-
τοῖς τῶν στεφάνων αἱ ἀναγγελίαι γένωνται ἐν τῶι θεάτρωι τοῖς Δι-
- Priene 5
- Ionia
χων συνγενὴς καὶ φίλος καὶ εὔνους τῶι ἡμετέρωι δήμωι καὶ
προαιρούμενος δι̣αφυλάσσειν τὴν πρὸς τὸ πλῆθος ἡμῶν εὔνοιαν
[ἀπέστει]λ̣εν δικαστὴν ἄνδρα καλὸν καὶ ἀγαθὸν καὶ ἄξιον ἀμφο-
- Priene 16
- Ionia
κό̣μενος εἰς Πριήνην τό τε ψήφισμα ἀποδώσει καὶ τὴν τοῦ δήμο[υ]
εὔνοιαν ἐμφανίσει, ἣν ἔχει πρὸς Πριηνεῖς, παρακαλέσει τ[ε]
αὐτοὺς ποιήσασθαι τὴν ἀναναγγελίαν ἀναγγελίαν τῶν ἐψηφισμέ-
- Priene 17
- Ionia
τῶν Ἀνα̣ξίλα̣μ Πρωταγόρου θαλλοῦ στεφάνωι τοῖς πρώτοις Διονυ[σί]-
ο[ι]ς̣· ἵνα̣ δὲ καὶ ὁ δῆμος ὁ Πριηνέων εἰδήσῃ τὴν εὔνοιαγ
καὶ τὴν αἵρεσιν, ἣν [ἔ]χ[ο]-
- Priene 18
- Ionia
[ἀγωνοθέτην· ἑλέσθαι δὲ καὶ πρ]εσβευτήν, ὅστις ἀφικόμε̣[ν]ο[ς] ε̣ἰ[ς Π]ρ̣ιήν[ην τό τε ψήφισ]-
[μα ἀποδώσει καὶ τὴν τοῦ δήμο]υ εὔνοιαν ἀναγγελεῖ, ἣν ἔχων τυγχάνει π̣[ρὸς τὸν δῆ]-
[μον τὸμ Πριηνέων, καὶ παρακαλέ]σει Πριηνεῖς ἀνα̣γγεῖλαι τὸν [στ]έ̣φ̣α̣ν̣ον το[ῦ δήμου]
- Priene 19
- Ionia
τὸν δῆμον τὸμ Πριηνέων καὶ εἰς τὸ λοιπ[ὸν τὴ]ν αὐτὴ̣[ν αἵρεσι]ν ἔχοντας συντηρεῖν τὴν
πρὸς Φωκαιεῖς εὔνοιαν καὶ ἀεί τινος αἴτι[ο]ν ἀγαθοῦ γίνεσθαι τῶι δήμωι, εἰδότα ὅτι
ὁ δῆμος ὁ Φωκαέων ἀποδώσει χάριτ[α]ς ἀξίας αὐτῶι τῶν εὐεργετημάτων, ἐψηφίσ-
- Priene 28
- Ionia
ήσ[α]σθαι αὐτῶν ἀναγόρευ[σι]ν ἐ̣[ν] τοῖς ἀγομένοις παρ’ αὐτοῖς ἀγῶ-
[σ]ιν, διαφυλάσσειν δὲ κα[ὶ εἰς] τὸ λοιπὸν τὴν πρὸς ἡμᾶς φιλίαν καὶ εὔ-
νοιαν, προνοῆσαι δὲ καὶ ὅπως ἀναγραφῇ τόδε τὸ ψή[φ]ισμα εἰς στήλη[ν]
λ[ε]υκοῦ λίθου καὶ ἀνατεθῇ ἐν τῶι ἐπ[ιφ]ανεστάτω̣ι παρ’ αὐτοῖς τό-
- Priene 29
- Ionia
[νον διαφυλάσσειν τὰν προϋπά]ρχουσαν ταῖς πόλεσιν ἐκ παλα[ι]-
[ῶν χρόνων φιλίαν τε καὶ εὔνο]ιαν, προνοηθῆναι δὲ κ[αὶ]
[ἵνα ὁ στέφανος ἀναγορευθῆι παρ’ αὐτοῖς] ἔν τε τοῖς Διονυσί-
- Priene 32
- Ionia
ὅπως οἱ λοιποὶ θεωροῦντες τ̣ὴ̣[ν]
τοῦ πλήθους εὔνοιαν πρὸς τοὺς
ἀγαθοὺς ἄνδρας ἐ[κ]τενῶς προσφέ-
- Priene 33
- Ionia
ἐξεῖναι δὲ στεφανοῦν ἐπὶ τῆς ἐκφορᾶς Αὖλον κα[ὶ ἄλλους το]ὺς καὶ βου-
λομένους· ἕνεκεν δὲ τοῦ τήν τε Αὔλου εἰς τὸν δῆ̣[μον εὔ]νοιαν
καὶ φιλαγαθίαν φανερὰν ὑπάρχειν καὶ τὴν ἐκ τῆς [πόλεως] εἰς αὐτὸν
- Priene 34
- Ionia
ἔδοξε τῆι βουλῆι κ[α]ὶ τῶι δήμωι· Δημέας Δημέου εἶπεν· ἐπειδὴ [Αὖ]λος Αἰμίλιος Σέξτου Ζ[ώσιμος]
καλὸς καὶ ἀγαθὸς ὢν [ἀ]νὴρ παρέσχηται μὲν ἐν πολλοῖς τὴν πρὸς τὸν [δ]ῆμον εὔνοιαν, φανερὰν [δὲ καὶ]
εὖ διατιθεὶς τὴν πόλ[ιν] ἀ̣μεταμελήτως προεῖται τὰς εἰς αὐτὴν χάριτα[ς, π]ρώτην δὲ λαβὼν παρὰ τ̣[οῦ]
- Priene 41
- Ionia
νος τῶν προειρημένων, πολὺ δὲ μᾶλλο̣[ν συ]ντηρῶν τὴν πρὸς
τοὺς πολίτας εὔνοιαν, νομίζων το[ῦτο α]ὑτῶι μέγιστον ὑπάρ-
χειν τὸ τὴν πρὸς τοὺς συν̣α̣νατρ[ε]φ̣ο̣[μέν]ους ἐκτένειαν συν-
- Priene 42
- Ionia
τῶν Πριη̣νέων̣ εἰς τὸν δῆμον τὸν τῶν Ἀθηνα̣[ίων]
εὔνοιαν· ἐ̣[πα]γγεῖλαι δὲ τῶι δήμωι τῶι Ἀθηνα[ίων]
καὶ ὑπὲ̣[ρ Δι]φίλου τοῦ ἐς Σάμωι στρατηγοῦ, ὅτ[ι]
- Priene 50
- Ionia
[δὲ τῆι ἐκφορᾶι τούς τε ἐφήβους] καὶ τοὺς νέους καὶ τ[οὺς παῖδας καὶ τοὺς στρατηγοὺς]
[μετὰ τῶν ἄλλων πολιτῶν, ὅπως εἰδότε]ς καὶ οἱ λοιποὶ τὴν εὔν[οιαν τῆς πόλεως πολλῶι μᾶλλον]
[ἐκτενεῖς γένωνται πρὸς τὸ συμφέρ]ον τῇ πόλει· τὸν δὲ ν[εωποίην τῆς πόλεως ἐπιμεληθῆναι,]
- Priene 51
- Ionia
[․․c.7․․]αίω̣ν τῆι πατ̣ρί̣δ̣[ι ․․․․․․․․․․c.25․․․․․․․․․․․]
[․c.3․] εὔνοιαν καὶ [․․․․․․․․․․․․․c.30․․․․․․․․․․․․․]
[․․․․․․․․․․․․․․․․․․․c.43․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․]
ἀποκ̣[ρί]σεις ἀξίας τῆς πόλεως καὶ τῆς ἑα[υ]τοῦ προσκαρτερίας,
[ἐξ] ὧ[ν ἡ] πρὸς τὸ πλῆθος εὔνοια παρὰ τοῖς ἡγουμένοις βεβαιοτέ-
[ρα κα]θίστατο· βασιλέως τε Ἀριαράθου Ἐπιφανοῦς καὶ Φιλοπάτο-
[ρος τὴ]ν προγονικὴν εὔνοιαν πρὸς ἡμᾶς δι’ ὧν ἔγραψεν ἀνανεω-
[σαμέν]ο̣υ καὶ τῶν πολιτῶν πρεσβεῦσαι πρὸς αὐτὸν προελομέ-
- Priene 60
- Ionia
μις, καὶ τὰ λοιπὰ πράσσει κατὰ γνώμην, καὶ ἐμφανιοῦσι
[τὴν εὔ]νοιαν ἣν ἔχων διατελεῖ ὁ δῆμος πρὸς τὸμ βασιλέ-
[α Λυσ]ίμαχον, καὶ στεφανώσουσιν αὐτὸν στεφά[ν]ωι
- Priene 65
- Ionia
τυρουμ[ένην ἐσχηκὼς τὴν] παρὰ τῶν θεῶν εὐμένειαν [καὶ τὴν παρὰ τῶν]
συνπολι[τευομένων καὶ τῶν] λοιπῶν τῶν κατοικούντω[ν εὔνοιαν ․c.3․]
τοῖς εὐφη[․․․․c.13․․․․․]ως πρὸς πάντων ἀλύπως [—]
- Priene 66
- Ionia
τὸς τοῦ βίου τὴν παρὰ τῶν θεῶν εὐμένεια[ν] κα̣[ὶ τὴν παρὰ]
[τ]ῶν [σ]υμπολιτευομένων καὶ τῶν κατοικού̣[ντων εὔνοι]-
[α]ν ἐπὶ τοῖς κατὰ τὸ κάλλιστον πρασσο̣[μένοις ․c.6․․]
[․c.3․]βο̣[․]λ̣ρ̣[․c.4․]λ̣α̣[․․․c.10․․․]δημο̣[․․․․․c.14․․․․․]
τὸ τοῦ πράγματος ἀναγκαῖον, ἀπαράκλητον σχὼν τὴν [πρὸς]
τὸν δῆμον εὔνοιαν, αὐθαιρέτως προελθὼν εἰς τὴν ἐκλησ[ίαν]
ἐν τοῖς δημοσίοις ὑπάρχοντ[α,] τήν τε πρὸς τοὺς γονεῖς
εὔνοιαν προαιρούμενος [πᾶσι φανερὰν καθι]στάναι διὰ
[․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․c.44․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․]
[․․․․․․․․․․․․․․․c.35․․․․․․․․․․․․․․․․ αὐ]-
τῶ̣ι τὴν προγονικ[ὴν εὔν]οι[αν? ․․․c.10․․․ ὁμολογη]-
σάντων τοῖς τῶν̣ ἡγουμένων̣ δόγμασιν καὶ ․Γ[—]
πουσαν ἀναστροφὴν ἐν τῆι σ[τεφανηφορίαι αὐτοῦ καὶ τοῦ θεοῦ]
ἀξίαν, ἐπιφανῆι τὴν πρὸς π[άντας εὔνοιαν ἀποδειξάμενος,]
ὥστε καὶ παρὰ τοῖς ἐπιδεδ̣[ημηκόσι τῶν ξένων ἀποδοχῆς τῆς]
- Priene 82
- Ionia
[πομένου αὐτοῦ, προσεπ]αύξοντος δὲ τήν τε πρὸς τὸν
[δῆμον εὔνοιαν καὶ τὴ]ν ἰδίαν προαίρεσιν κατὰ τὰ [δ]όξα[ν]-
[τα? πρὸς εὐεργεσίαν?] τῶν πολιτῶν, καθήκει δὲ τῶι δή-
- Smyrna 9
- Ionia
έβαλεν εἰς τὴν Σελευκίδα, πολλῶν [κ]αὶ μεγάλων κινδύνων περιστάντων τὴμ πόλιν ἡμῶν καὶ τὴν
χώραν, διεφύλαξεν ὁ δῆμος τὴμ πρὸς αὐτὸν εὔνοιάν τε καὶ φιλίαν, οὐ καταπλαγεὶς τὴν τῶν ἐναντίων ἔφοδον
οὐδὲ φροντίσας τῆς τῶν ὑπαρχόντων ἀ[π]ωλείας, ἀλλὰ πάντα δεύτερα ἡγησάμενος εἶναι πρὸς τὸ διαμεῖ-
λόψυχος ὢν καὶ ἐπιστάμενος χάριτας ἀποδιδόναι τοῖς ἑαυτὸν εὐεργετοῦσιν, ἐτίμησεν τὴμ πόλιν ἡμῶν διά
τε τὴν τοῦ δὴμου εὔνοιαν καὶ φιλοτιμίαν ἣν ἐπεποίητο εἰς τὰ πράγματα αὐτοῦ καὶ διὰ τὸ τὸμ πατέ-
ρα αὐτοῦ θεὸν Ἀντίοχον καὶ τὴμ μητέρα τὴν τοῦ πατρὸς θεὰν Στρατονίκην ἱδρῦσθαι παρ’ ἡμῖν τιμωμέ-
- Smyrna 10
- Ionia
ἐνδεχόμενόν ἐστιν, τήν τε πρὸς τοὺς ἐμ Μαγνησίαι κατοίκους καὶ τοὺς ὑπαίθρους ἱππεῖς καὶ τοὺς πεζοὺς στρατιώτας καὶ τοὺς ἄλλους τοὺς οἰκοῦντας ἐμ Μα-
γνησίαι συντέθειται φιλίαν, ἵνα διαφυλάσσωσιν τὴν συμμαχίαν καὶ τὴν εὔνοιαν τῶι βασιλεῖ Σελεύκωι· νομίζω[ν] δὲ [ἀ]ναγκαῖον εἶναι τῆι πόλει παραλαβεῖν καὶ τὸ
χωρίον Παλαιμαγνησίαν καὶ ποιήσασθαι τὴν φυλακὴν δι’ αὐτοῦ, ἵνα καὶ τούτου παραληφθέντος ὑπὸ τῆς πόλεως ἀσφαλέστερον διαμένηι πάντα τὰ σύνεγγυ[ς]
- Smyrna 14
- Ionia
Σμυρναῖοι τοῖς ἐμ Μαγνησίαι κατοίκοις, τοῖς τε κατὰ πό[λ]ιν ἱππεῦσι καὶ πεζοῖς καὶ τοῖς ὑπαίθροις καὶ τοῖς οἰκοῦσι
τὴμ πόλιν, ἐφ’ ὅτωι τὴμ μὲν συμμαχίαν καὶ τὴν εὔνοιαν τὴν εἰ[ς] τὰ πράγματα τὰ τοῦ βασιλέως Σελεύκου διατηρήσουσιν οἱ ἐμ
Μαγνησίαι τῶι βασιλεῖ Σελεύκωι μετὰ πάσης προθυμίας εἰς ἅπαντα τ[ὸγ] χρόνον, καὶ ὅσα παρείληφαν παρὰ τοῦ βασιλέως Σελεύκου φυλάξαντες
Μητέρα τὴν Σιπυληνὴν καὶ Ἀπόλλω τὸν ἐμ Πάνδοις καὶ τοὺς ἄλλους θεοὺς πάντας καὶ πάσας καὶ τὴν τοῦ βασιλέως Σελεύκου τύχην· ἐμμενῶ ἐν
ταῖς συνθήκαις αἷς συντέθειμαι πρὸς Σμυρναίους εἰς ἅπαντα τὸγ χρόνον [κ]αὶ διατηρήσω τήν τε συμμαχίαν καὶ τὴν εὔνοιαν τῶι βασιλεῖ Σελεύκωι
καὶ τῆι Σμυρναίων πόλει, καὶ ἃ παρείληφα παρὰ τοῦ βασιλέως Σελεύκου διατηρ[ήσ]ω κατὰ δύναμιν τὴν ἐμὴν καὶ ἀποδώσω τῶι βασιλεῖ Σελεύκωι καὶ οὐθὲν
- Smyrna 151
- Ionia
ὸν εὐσέβειαν καὶ τὴν πρὸς τὴν
πατρίδα ἐν πᾶσιν εὔνοιαν καὶ διὰ
τὸ μέγεθος ὧν αὐτῇ κατεσκεύα-
- Teos 3
- Ionia
ἐν τῶι ψαφίσματι κατακεχωρισμένοις, καὶ ἀξί-
ων τάν τε φιλίαν καὶ τὰν εὔνοιαν διαφυλάσσοντας
ἀεί τινος ἀγαθῶ παραιτίως γίνεσθαι τῶι δάμωι
- Teos 9
- Ionia
τοῖς ἐν τῶι ψαφίσματι κατακεχωρισμένοις
τάν τε φιλίαν καὶ τὰν εὔνοιαν διαφυλάσσειν καί
τινος ἀγαθῶ παραιτίους γίνεσθαι καὶ τὰ π̣[αρακαλώ]-
- Teos 15
- Ionia
σπουδᾶ[ς] καὶ φιλοτιμία[ς], ὁμοίως δὲ καὶ τῶν παρ’ ἁμῶν
πρεισγευτᾶν ἐμφανιξάντων τὰν ὑμ[ῶ]ν εὔνοι[άν τε κ]αὶ
προθυμίαν, δεδόχθαι Ῥαυκίων τοῖς [κόσμοι]ς [καὶ τᾶι] πό-
- Teos 17
- Ionia
γεν μετὰ πάσας σπουδᾶς καὶ φιλοτιμίας, ἐνφανί-
ζοντες τὰν εὔνοιαν τοῦ δάμου ἃν ἔχει πρὸς Ἀρ-
κάδας καὶ τοὺς λοιποὺς [Κρηται]έας, τάν τε εὐσέ-
[τᾶν τάν] τε φιλίαν καὶ συγγένειαν καὶ ἀποδει-
[ξαμένων] τὰν εὔνοιαν ἃν ἔχετε διὰ παντὸς
[ἐς τοὺς Κρ]ηταιεῖς πάντας καὶ τὸ κοινὸν τῶν Ἀρ-
- Teos 19
- Ionia
καὶ πρότερον τετήρηκεν τὰν πρὸς Τη-
ΐους φιλίαν καὶ εὔνοιαν, καὶ νῦν δὲ
μένουσα ἐπὶ τᾶς αὐτᾶς αἱρέσιος, τό τε
ᾖ δυνατός· ὅπως δὲ εἴδωντι Τήϊοι
τὰν Ἐραννίων εὔνοιαν, ἃν ἔχοντι πορ-
τ’ αὐτός, δεδόχθαι ἦμεν Τηΐους πολίτας
- Teos 26
- Ionia
ἐποίησεν, ἀποδεχομένων αὐτῶν τήν τε ἐκείνου
ἅπαντα τρόπον πρὸς ἑαυτοὺς εὔνοιαν καὶ τὴν ἡμετ-
έραν αἵρεσιν καὶ συναγωγὴν ἀξίαν οὖσαν τῆς ἑαυτ-
ὃν ἐξαπέστειλεν ἡμῖν βασιλεὺς Ἄτταλος, ἐπισημο-
τέραν ἐποίησεν τὴν ὑπάρχουσαν ἐς τὴν σύνοδον εὔνοια-
ν, δι’ ὃν τό τε Ἀττάλειον τὸ πρὸς τῶι θεάτρωι, ὃ καὶ
- Teos 30
- Ionia
[․․․9-10․․․ π]ρ̣οαίρεσιν̣ κ[αὶ δια]φ[υ]λ̣άσσω[ν ․4․․]ΑΡΑΠ̣[․․․]
[․․․9-10․․․]ν̣ ἑαυτῶι διὰ προ[γόνω]ν ὑπάρχουσα[ν εὔ]ν̣οιαν κα̣[ὶ]
[․․8-9․․․]․τασθαι προαιρούμενος πολαπλασ[ι․]ν, κοινὸς [εὐ]-
- Teos 40
- Ionia
χων· ἵνα δὲ καὶ Τήϊοι εἰδήσωσιν τὴν τοῦ δήμου πρὸς αὐ̣-
τοὺς εὔνοιαν, ἀποστεῖλαι δὲ καὶ πρεσβευτὰς τοὺς ἐ[πε]-
λευσομένους ἐπὶ τὴν ἐκκλησίαν καὶ παρακαλέσοντ[ας]
- Teos 44
- Ionia
δειότατον, καθότι διὰ τῆς ἐπισ̣τολῆς [παρακαλοῦσι Τύριοι καὶ]
τὸ λοιπὸν πειράσεται τὴν αὐτὴν εὔνοιαν [διαφυλάσσων ἐς]
πάντα τὰ καλῶς ἔχοντα συνεπιδιδόναι ἑ[αυτὸν προθύμως, δια]-
τηρούντων καὶ Τυρίων τὴν προϋπάρχουσ[αν ταῖς πόλεσιν]
πρὸς ἑαυτὰς ἐκ παλαιῶν χρόνων εὔνοιαν καὶ [φιλίαν· ἐπαινέ]-
σαι δὲ καὶ τοὺς πρεσβευστὰς πρεσβευτὰς ἐπὶ τῶι πεποιῆ[σθαι τὴν ἐν]-
- Teos 53
- Ionia
τὴν ἡμετέραν εἰς τὸ θεῖον προτιμίαν, διὸ καὶ διά τε ταῦ-
τα καὶ διὰ τὴν πρὸς ὑμᾶς εὔνοιαν καὶ διὰ τὸν ἠξιω[μέν]ον
πρεσβευτὴν κρίνομεν εἶναι τὴν πόλιν καὶ τὴγ χώ-
μεθα συνεπαύξειν, διατηρούντων ὑμῶν καὶ εἰς τὸ
μετὰ ταῦτα τὴν πρὸς ἡμᾶς εὔνοιαν. vacat ἔρρωσθε.
- Teos 55
- Ionia
πράσσεν ἀννεώμεθα μὲν τὰν ὑπάρχωσαν ἁμῖν
[ποτ’] α̣ὐτὸς συγγένειαν καὶ φιλίαν καὶ εὔνοιαν· ἀν[αγρά]-
[ψαν]τες δὲ καὶ τὰ προεψαφισμένα τίμια περὶ τᾶ[ς]
- IK Estremo oriente 393
- Ionia
τοῦ βασιλέως Σελεύκου υἱὸς πρότερόν τε πολ[λὴν]
[ε]ὔνοιαν καὶ προθυμίαν παρεχόμενος δι[ετέλει]
[πε]ρὶ τὸν δῆμον τὸν Μ[ι]λησίων καὶ νῦν ὁρ[ῶν τὸν]
- IK Estremo oriente 394
- Ionia
δεδόχθαι τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι· ἐπειδὴ Ἀπά[μη ἡ βα]-
σιλίσσα πρότερόν τε πολλὴν εὔνοιαν καὶ προ[θυμίαν]
παρείχετο περὶ Μιλησίων τους στρατευομένου[ς σὺν]
- IK Priene 2
- Ionia
μις καὶ τὰ λοιπὰ πράσσει κατὰ γνώμην, καὶ ἐμφανιοῦσι
[τὴν εὔ]νοιαν ἣν ἔχων διατελεῖ ὁ δῆμος πρὸς τὸμ βασιλέα
[Λυσ]ίμαχον καὶ στεφανώ̣σουσιν αὐτὸν στεφάνωι
- IK Priene 5
- Ionia
τῶν Πριη̣νέων̣ εἰς τὸν δῆμον τὸν τῶν Ἀθηνα̣[ίων]
εὔνοιαν· ἐ̣[πα]γγεῖλαι δὲ τῶι δήμωι τῶι Ἀθηνα[ίων]
καὶ ὑπὲ̣[ρ Δι]φίλου τοῦ ἐς Σάμωι στρατηγοῦ, ὅτ[ι]