Κώιων τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμ-

ωι χαίρειν· vac. Διόγειτος, Ἀριστό-

λοχος, Θεύδοτος οἱ παρ’ ὑμῶν

ρ’ ὑμῖν ἀποδέξασθαι ἄσυλον καὶ

τὰ λοιπὰ φιλανθρωπεῖν τῆι πό-

λει, καθόπερ καὶ Νικομήδης ὁ

μεθα καὶ ἰδίαι ἑκάστωι καὶ κοι-

νῆι πᾶσι φιλανθρωπεῖν καθ’ ὅσον

ἡμεῖς δυνατοί ἐσμεν, vac. καὶ τῶν

τόποις ὧν ἡμεῖς κρατοῦμεν,

φροντίζειν ὅπως ἡ ἀσφάλει[α]

αὐτοῖς ὑπάρχῃ· κατὰ ταὐτὰ [δὲ]

νος γενομένου κατὰ πλοῦν

προσπεσεῖν πρὸς τὴν ἡμετέ[ραν],

πᾶσαν σπουδὴν ποιεῖσθαι, ἵν[α]

μεθα δὲ καὶ τὸ ἱερὸν ἄσυλον κ[αθό]-

περ ὤιεσθε δεῖν, καὶ Διογείτωι [καὶ]

Ἀριστολόχωι καὶ Θευδότωι πε[ρὶ]

ἠβουλόμεθα, ἐντέταλμαι ἀν̣[αγ]-

γεῖλαι ὑμεῖν. vacat ἔρρωσθε.

vacat 0,30

σέβειαν καὶ ἐπὶ τῶι τὰ πρὸς

ἡμᾶς φανερὰ ποεῖν καὶ Διό-

γειτον ἀπεδεξάμεθα

τῶν καθ’ ἡμᾶς ὄντων ἐν ἡ-

συχίαι μὴ ἀχαριστεῖν ἡμῖν

ἐν τοῖς ἀξιουμένοις.

15 vv. detriti

[— — — — — — — — — — —]ΕΙΝ

[— — — — — — — — — —] τιμὰς

[βασιλεὺς Πτολεμαῖος Κώιων τῆι βου]-

[λῆι κ]αὶ̣ τῶι δήμωι χα̣[ίρειν· — c.10 —]

[․․]ιν, ὅτι ἐπαγγέλλουσιν οἱ παρ’ ὑ-

[τῆ]ς θυσίας, ἣν συντελεῖτε τῶι [Ἀσ]-

[κ]ληπιῶι, καὶ περὶ τοῦ ἄσυλον εἶν[αι]

[τ]ὸ ἱερὸν τοῦ Ἀσκληπιοῦ· καὶ γάρ [φασι]

νων τῆι διδασ[καλίαι χρώμενοι — — — — — ὥστε]

θαυμάζειν ἐπῄει [ἡμῖν — — — — — — — — — — —]

ἀφ’ οὗ τῆς βασιλεία[ς — — — — — — — — — — — —]

θε τηλικούτων καὶ το[ιούτων φιλανθρώπων προ]-

ϋπαρχόντων ἡμ〚ε〛ῖν ἡμῖν πρὸς [ὑμᾶς· ὄντων δέ τινων νῦν]

τούτοις ἐμποδίων, εἰ κα[ὶ οἱ θεωροὶ — — — — — — —]

τοῖς καιροῖς ἴσως ἐπακο̣λ̣ουθῆ[σαι ἡγούμενοι ἡ]-

μ〚ε〛ῖν vac. συγγνώμην ἑκτέον, ὅταν [— — — — —]

κότες μὴ δυνώμεθα τὰς τούτω[ν τῶν ἀγώνων συντελείας]

θεωρεῖν· vac. ἐγὼ δὲ καὶ ἡ ἀδελφ〚.〛ή μ[ου — — — καθὼς]

καὶ οἱ ἡμέτεροι πολῖται τήν τε παρ’ [ὑμῶν ἐπαγγε]-

πατρὸς προσγεγενημένης, ἣν ἀπ[οπεφή]ν̣ατε

αὐτοῦ ἐκείνου ποιησαμένου· vac. εἰ [δὲ καὶ τῶν λοιπῶν]

τινες Ἑλλήνων ἀρχὴν φιλί[ας ποιούμενοι ταύτ]ην

ἂν προσελαμβάνομεν τ[ούτους μετὰ πάση]ς φιλαν-

θρωπίας ἡμ〚ε〛ῖν προϋπαρχ[ούσης πρό]ς γε τοὺς το[ι]-

αύτην συγγένειαν καὶ [τ]ηλικ[αύτην ἀ]ναγκαιότητα

ἀναμιμνήσκον[τα]ς κα[ὶ] ταύτ[ην δι]αφυλάττειν προ-

αιρουμένους π[ολ]λαπλασίως· κ[αὶ νῦν] τὴν εὔνοιαν ἀπ[ο]-

[τίστην ἀνανέ]ωσιν ἠγμένα ὑφ’ ὑμ[ῶν], εὖνοι φίλο[ι],

[φιλάνθρωπα τῶι] δήμωι ὑπάρχε[ιν καὶ ὑπ]ακούοντε[ς]

[τὰ ἀξιούμενα ἀεὶ χ]α̣ρίζεσθαι εἰ̣[ς δύναμιν]. vac. ἔρρωσθ[ε].

[Ἰσ]τ̣ρ̣ω̣ν̣[ίων οἱ κόσμοι καὶ ἁ πόλις Κώιων τᾶι βουλᾶι καὶ τῶι]

δάμωι χαίρειν· ἀπεστή[λατε παρ’ ἁμὲ θεωροὺς Χά]-

ριππον, Δίωνα, Πλάτωνα̣, [οἳ ἐπήγγειλαν τάν τε θυ]-

Φαιστίων οἱ κόσμοι καὶ [ἁ πόλις Κώιων τοῖς ἄρχουσι]

καὶ τᾶι πόλει χαίρειν· ἐπ̣[εὶ Κῶιοι ἀποστείλαντες θεω]-

[ροὺ]ς τάν τε ἀσυλ[ίαν τῶ ἱερῶ τῶ Ἀσκλαπιῶ καὶ τὰν θυσί]-

τῶι ἄλλωι ἔθνει τ[ῶι Περραιβῶ]ν καὶ τό τε ἱερὸν οἰομέ-

νων δεῖν ἄσυλον ἀ[ποδέξ]ασθαι καὶ τὴν θυσίαν καὶ

τὴν πανήγυριν καὶ τ̣ὸν ἀγῶνα, ὣς συντελοῦσιν τῶι

Ἀσκληπιῶι, δέξασ[θ]αι, v δεδόχθαι τῆι πόλει τῆι Γοννέ-

ων· τήν τε φιλίαν καὶ συμμαχίαν ὑπάρχειν πᾶσι Περραιβοῖς

πρὸς τὴν Κώιων πόλιν καθάπερ καὶ ἐξ ἀρχῆς ὑπῆρχεν,

καὶ τὸ ἱερὸν τοῦ Ἀσκληπιοῦ τὸ ἐν Κῶι ἄσυλον εἶναι

καθάπερ ἠξίουν διά τε τὴν πρὸς τὸν θεὸν εὐσέβειαν

ἀποσταλησομένων εἰς τὴ[ν] θυσίαν τοὺς συνθύσον-

τας ἀνενενκεῖν τοὺς ἄρχ[ο]ντας εἰς τὴν ἔννομον

[ἐκ]λ[η]σίαν περὶ τούτων· δοῦναι δὲ αὐτοῖς τὸ θεωρικὸν

[․]Α․․․Ο․[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — κάταπερ ἐπαγ]-

γέλλοεν, δεδό[σθειν — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

τοῖς θεουροῖς [— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

[ουν πόλι καὶ κοινᾶ πὸτ τὸ ἔθνος τ]ὸ Πετθαλοῦν καὶ ἰδία πὸτ τὰν π̣[όλιν τὰν — — — — καὶ]

[ἀποδεξάσθειν τὰς θύσσας τοῦ Ἀσκλ]απιοῦ καὶ τὰν ἐκεχείρραν προθύμους [καὶ — — — — —]

[— — — — — — — — — καὶ ἄσυλον ἔμμεν] τὸ ἱαρὸν κατοῖα ἁ Κούουν πόλις ἄξουε[ν — — —]

[κλαπιοῦ καὶ ἀξούντουν τὸ ἱαρὸν ἄσυλον ἔμμεν, ἔδοξε τοῦ δάμου τοῦ — —]ᾶν· τὰς θύσσας

[καὶ τὰν ἐκεχείρραν ἀποδεξάσθειν προθύμους κατοῖα ἄξουεν ἁ πόλις] τοῦν Κώιουν καὶ

[τὸ ἱαρὸν ἄσυλον ἔμμεν· δόμεν μὰ τοῖς θεουροῖς δραχμὰς Ἀλεξαν]δρείας ἴκατι καὶ ΠΑ

[θεωροὶ παρὰ τῆς Κώιων πόλεως — — — — — — — — — — — — — — κα]ὶ ἐπαγ̣γ̣έλλουσι

[τήν τε θυσίαν καὶ τοὺς ἀγῶνας τοῦ Ἀσκληπιοῦ καὶ ἀξιοῦσι τὸ ἱερὸν] ἄσυλον εἶνα[ι],

[δεδόχθαι — — — —· ἀποδέχεσθαι τήν τε θυσίαν καὶ τοὺς ἀγῶνας καὶ] ἄ̣συλον εἶναι τ[ὸ]

[ἱερὸν τοῦ Ἀσκληπιοῦ — — — — — — — — — — — — — — — — — — ἀποσ]τέλλειν δὲ ε̣[ἰς]

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]Π[— — — —]

τίγονον καὶ τὴν Κασσανδρέων πόλιν καὶ πρὸς τοὺς λοιποὺς Μακεδόνας

πάντας, καὶ ἀξιοῦσιν τὸ ἱερὸν τοῦ Ἀσκληπιοῦ τὸ παρ’ αὐτοῖς ἄσυλον εἶναι,

ἀγαθῆι τύχηι, δεδόχθαι τῆι βουλῆι· δέχεσθαι τὴν ἐπανγελίαν τῶν Ἀσ-

κληπιείων καὶ τοὺς ἀγῶνας καὶ τὴν ἐκεχειρίαν καὶ εἶναι τὸ ἱερὸν τοῦ Ἀσκληπι-

οῦ ἄσυλον κατὰ τὴν τοῦ βασιλέως βούλησιν· ἐπαινέσαι δὲ τὴμ πόλιν τῶν Κώιων,

τὸμ βασιλέα Ἀντίγονον καὶ πρὸς Μακεδόνας, ἐπηγγέλλοσαν δὲ καὶ τὰ Ἀσκλη-

πίεια τὰ γεινόμενα παρ’ αὐτοῖς καὶ τὴν ἐκεχειρίαν καὶ ἠξίουν τὸ ἱερὸν τοῦ Ἀσ-

κληπιοῦ τὸ ἐν Κῶι ἄσυλον εἶναι, δεδόχθαι τῆι πόλει τῆι Ἀμφιπολιτῶν· τήν τε

ἐπαγγελίαν τῶν Ἀσκληπιείων καὶ τὴν ἐκεχειρίαν προσδέξασθαι καὶ ἐπαι-

νέσαι αὐτοὺς ἐπί τε ταῖς τιμαῖς, αἷς συντελοῦσι τοῖς θεοῖς, καὶ ἐπὶ τῆι εὐ-

νοίαι τῆι πρὸς τὸμ βασιλέα Ἀντίγονον καὶ πρὸς Μακεδόνας· εἶναι δὲ καὶ τὸ ἱε-

ρὸν ἄσυλον, καθάπερ καὶ ὁ βασιλεὺς Ἀντίγονος προαιρεῖται· δοῦναι δὲ καὶ

τοὺς ἄρχοντας ξένιον τοῖς θεωροῖς, ὅσον καὶ τοῖς τὰ Πύθια ἐπαγγέλλουσι

δίδοται· εἶναι δὲ καὶ θεωροδόκον τῆς θεωρίας τῆς Κώιων Διονύσιον Ἐπιγένου.

ἐψηφίσθη παραπάσαις.

λους Ἕλληνας καὶ Μακεδόνας ἐνεφάν[ι]σαν καὶ ἀνενεώσαντο, ἠξίουν δὲ 〚κα[ὶ]〛

τὸ ἱερὸν ἄσυλον εἶναι, ἀγαθῆι τύχηι, δεδόχθαι τῆι ἐκλησίαι· δέχεσθαι τὴμ πόλιν

τήν τε ἐπαγγελίαν τὴν τῶν Ἀσκληπιείων τῶν ἐν Κῶι καὶ τὴν ἐκεχειρίαν, κα-

δ’ ἂν ἀσφαλῶς ἀποσταλῶσιν εἰς Νέαν Πόλιν, τοὺς στρατηγοὺς συμπέμψαι αὐτοῖς

τοὺς ξένους στρατιώτας τοὺς παρὰ τῆι πόλει μισθοφοροῦντας· εἶναι δὲ καὶ θεωροδόκον

τ̣ῆς ἐκ Κῶ παραγινομένης θεωρίας τὸν ὑποδεδεγμένον τὴν θεωρίαν Ἡρακλεόδωρον Ἀριστίωνο[ς].

Ἀντίγονον καὶ πρὸς Πελλαίους καὶ τὴν λοιπὴν χώραν τὴν Μακεδόνων, καὶ ἐ-

πηγγέλλοσαν τὰ Ἀσκληπίεια τὰ γεινόμενα παρ’ αὐτοῖς καὶ τοὺς ἀγῶνας

τοὺς ἐν τῆι πανηγύρει ἐσομένους καὶ τὴν ἐκεχειρίαν, ἠξίουσαν δὲ καὶ τὸ [ἱ]-

ερὸν τοῦ Ἀσκληπιοῦ τὸ ἐν Κῶι ἄσυλον εἶναι, ἔδοξε τῆι πόλει· τήν τε ἐπαγγ[ε]-

λίαν τῶν Ἀσκληπιείων τὴν παρὰ Κώιων καὶ τὴν ἐκεχειρίαν προσδέξασθαι

ἐπὶ τῆι εὐνοίαι τῆι πρὸς τὸν βασιλέα Ἀντίγονον καὶ πρὸς Μακεδόνας· ὑπάρ-

χειν δὲ καὶ τὴν ἀσυλίαν τῶι ἱερῶι καθάπερ καὶ τοῖς ἄλλοις ἱεροῖς· δοῦναι δὲ κα[ὶ]

ξένια τοὺς ταμίας τοῖς θεωροῖς ἃ καὶ τοῖς τοὺς στεφανίτας ἀ[γῶνα]ς ἐπαγ-

συνκλήτωι καὶ τῶι δήμωι· τήν τε οἰκειότητα καὶ τὴν εὔνοιαν τὴν τῆς πόλεως τῆς

Κώιων ἀποδέξασθαι καὶ τὴν θυσίαν καὶ τὸν ἀγῶνα τοῦ Ἀσκληπιοῦ συναύξειν·

ὑπάρχειν δὲ καὶ τὸ ἱερὸν ἄσυλον· δοῦναι δὲ καὶ εἰς θυσίαν τῶι Ἀσκληπιῶι μνᾶς τρεῖς·

καλέσαι δὲ τοὺς θεωροὺς ἐπὶ ξένια. vacat

ἐπειδὴ οἱ Κῶιοι συνοικισταὶ ἐγένοντο τᾶς πόλιος

ἁμῶν ὑπαρχόντων τε αὐτοῖς παρ’ ἁμεῖν τῶν μεγίστων κ[αὶ]

ἀναγκαιοτάτων, συγγενείας τε καὶ οἰκειότατος καὶ ἰσοπο-

οὓς τίθεντι μουσικὸν καὶ γυμνικὸν κατὰ πενταετηρ[ί]-

δα, καὶ ἀξιῶντι δεῖν κοινωνεῖν τὰν ἁμὰμ πόλιν ἐμφανί-

ζοντες τὰν οἰκειότατα καὶ εὔνοιαν ταῖς πολίεσσι, καλῶ[ς]

τε θυσίαν, ἃμ ποιοῦνται τῶι Ἀσκλαπιῶι, καὶ τοὺς ἀγῶ-

νας· καλεῖν δὲ καὶ ἐπὶ ξένια τοὺς θεωροὺς τούτους τε

καὶ τοὺς ἀεὶ παραγινομένους πάσας τὰς ἁμέρας, ἅς κα

[οι συνοικισταὶ ἐγένοντο τᾶς πόλιος ἁ]μῶν Γέλα[ς]

[ὑπαρχόντων τε αὐτοῖς παρ’ ἁμεῖν τ]ῶμ μεγίστω[ν]

[καὶ ἀναγκαιοτάτων, συγγενείας] τε καὶ οἰκιστ[εί]-

[μουσικὸν καὶ γυμνικὸν κ]α̣τὰ πενταετηρίδα, καὶ

[ἀξιῶντι δεῖν αὐτῶν κοιν]ω̣νεῖν τὰν ἁμὰμ πόλιν

[ἐμφανίζοντες τὰν οἰ]κειότατα καὶ εὔνοιαν vac.

Κώιων· δέξασθαι παρ’ αὐτῶν τάν τε θυσίαν, ἃμ ποιεῦν-

ται τῶ[ι Ἀ]σκλ[α]πιῶι, καὶ τοὺς ἀγῶνας· vac. καλεῖν

δὲ καὶ ἐπὶ ξ[ένια τοὺς θ]εωροὺς τούτους τε καὶ

[λίαν δέχεσθαι, ἔδοξε τῆι βουλῆι καὶ τῶ]ι δήμωι τῶι Μαρω-

[νιτῶν· εἶναι δὲ τὸ ἱερὸν τοῦ Ἀσκληπιοῦ] τοῦ ἐγ Κῶι ἄσυλον·

[δέχεσθαι δὲ καὶ — — — — — — — — πανήγ]υριν καὶ σπονδὰς

μαίου καὶ βασιλίσσης Βερενίκης καὶ τῶν τέκνων κα[ὶ]

τοῦ δήμου τοῦ τε Αἰνίων καὶ Κώιων· εἶναι δὲ καὶ τὸ

ἱερὸν τοῦ Ἀσκληπιοῦ τοῦ ἐγ Κῶι ἄσυλον· v καλέσαι δ[ὲ]

[— — — — — — — — — — — — — — — καὶ] τὰς ἐκεχειρία[ς καὶ — — — — —]

[— — — — — — — — — — — — —· εἶναι δὲ] κ̣αὶ τὸ ἱερὸν το[ῦ Ἀσκληπιοῦ]

[ἄσυλον — — — — — — — — — — — — —]· δοῦναι δὲ τοῖ[ς θεωροῖς — —]

[γέλλοντι κα]ὶ τὰμ π[α]νάγυριν τοῦ [Ἀσκλαπιοῦ, ἀξιοῦ]ντι δὲ κ[αὶ τ]ὸ ἱερὸν

[τὸ παρ’ αὐτοῖ]ς ἄσυλ[ον] νομίζειν, τ[ύχαι ἀγαθᾶι, δεδό]χθαι τῶι δά̣μωι·

[δέχεσθαι τ]ὰν θυσ[ία]ν καὶ τὰν ἐ[κεχειρίαν· εἶμ]εν [δὲ] καὶ τὸ ἱερὸν ἄσυ-

[τοὺς ἀγῶνας, οὓς Κῶιοι συντε]λοῦσιν τῶι Ἀ[σκληπιῶι], καὶ ἀξιοῦσιν τὸ ἱε-

[ρὸν τοῦ Ἀσκληπιοῦ τὸ παρ’ α]ὐτοῖς ἄσυλον [εἶναι, δεδόχ]θαι τῶι δήμωι· τήν τε

[θυσίαν καὶ τὴν ἐκεχ]ειρίαν δέχεσ[θαι· εἶναι δὲ τὸ] ἱερὸν τοῦ Ἀσκληπιοῦ ἄ-

[συλον καθάπερ ἀ]ξιο[ῦ]σ̣[ι]ν· δοῦνα[ι δὲ αὐτοῖ]ς τὸν τα[μ]ί̣[αν Μ]ητρόδω-

[θύουσιν Κῶιοι, καὶ τὸ]ν ἀγῶνα, ὃν τι[θέα]σ[ι — — — — — — —]Σ̣ΟΝΤΑΣΜ[․]

[— — — — — — — — — — βο]υλόμενος [— — — — — — — — συνεπαύ]ξειν τὴν θυ-

[σίαν καὶ τὸν ἀγῶνα τῶν] Ἀσκληπ[ι]εί̣ω̣[ν — — — — — — — — — — —]ΛΙΛΕΙΝ τὴν

[— — — — — — — — — — —]αγ Κωι[․]ΑΙΝ[— — — — — — — — — — —]Ν ἀρχιθέω-

[του — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — τύχ]ηι ἀγαθῆι, δε-

[δόχθαι τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι· ὑπάρχειν δὲ τὸ ἱερὸν τὸ ἐγ] Κῶι ἄσυλον κα[θ]-

[άπερ ἀξιοῦσι — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —] τοῖς ἐπιζημ[ί]-

vacat 0,02

ἔδοξε τῆι βουλ[ῆι κα]ὶ τῶι δήμω[ι], Ἀγαθοκλῆς Ἐπαμείνονος

εἶπεν· ἐπεὶ Κῶιοι [φίλοι ὄ]ν̣τες ἐκ παλαιῶν χρόνων θεωροὺς ἀποστε[ί]-

χε[σθαι τὴν ἐπαγγελίαν ἐπὶ ὑγιείαι καὶ σωτηρίαι τῶν πόλε]ων ἀμφοτέρων·

[ὑπάρχειν δὲ καὶ τὴν ἀσυλίαν τῶι ἱερῶι τοῦ] Ἀσ̣[κ]λ̣ηπ̣ιοῦ· τὸν δὲ παραβαί-

[νοντα — — — — — — — — — — — — — — — — — — τῆ]ς ἀσυλίας τῶν ἐκ [․․]ΣΑΙΙ

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]ων ἔνοχον εἶναι το․․․οις ἐπ-

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — τ]ὸ θεῖον ἀσεβοῦσι· ὅπω̣[ς δὲ]

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]ν, ἀναγράψαι τόδε τ[ὸ ψήφισ]-

[μα ἐν στήληι λιθίνηι καὶ ἀναθεῖναι εἰς τὸ ἱερ]ὸν τοῦ Ἀσκ[λη]πιοῦ [— — — — — —]

[— — — — — — —] v. detritus [— — — — — — — — — κα]τ̣ὰ ψήφισμ[α — — — — —]

[πιοῦ καὶ τὸν] ἀγῶνα μουσικὸν κα[ὶ γυμνικὸν καὶ ἠξίουν τὴν πόλιν ἡμῶν]

[ψηφίσα]σθαι τὸ ἱερὸν τοῦ Ἀσκλ[ηπιοῦ τὸ ἐγ Κῶι ἄσυλον ὑπάρχειν, ἀγαθῆι]

[τύχηι, δε]δόχθαι τῆι βουλῆι κα[ὶ τῶι δήμωι· — — — — — — — — — — — —]

[— — — — —] καὶ τῆς πόλεως κα[— — — — — — — — — — — — δέχεσθαι — —]

[τὴν ἐπαγγε]λίαν καὶ τἆλλα κα[θάπερ ἐπαγγέλλουσι οἱ θεωροί· εἶναι δὲ τὸ ἱε]-

[ρὸν τοῦ Ἀσκ]ληπιοῦ τὸ v ἐγ Κῶ[ι ἄσυλον καθά]περ ἀ[ξιοῦσι Κῶιοι· δοῦναι δὲ]

[τοῦ Ἀσκληπιοῦ καὶ ἐκεχειρίας] καὶ ἀξιοῦσι τὸ [ἱερὸν τοῦ] Ἀσκληπιοῦ

[τὸ ἐγ Κῶι ἄσυλον νομίζειν, ἀγαθ]ῆι τύχηι, δεδό[χθαι τῆι βο]υλῆι καὶ τῶι δ[ή]-

[μωι· δέχεσθαι τήν τε θυσίαν καὶ] τὰς ἐκεχ[ειρίας· τὸ δὲ ἱ]ερὸν τοῦ Ἀσκλ[η]-

[πιοῦ ἄσυλον εἶναι, καθὼς ἀξιοῦσι Κ]ῶιοι, ε[ἰς ἅπαντα τὸ]ν χρόνον· ἐὰν [δέ]

[τις παραβαίνηι — — — — — — — — — —][— — — — — ἔν]οχος ἔστω τ․․․

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]//Ι μήτε ΕΙ[— c.5 —]

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —] εἶναι [— — — —]

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]ΤΑΣΚ̣[— — — — —]

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —] νομίζει[ν — — —]

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — τὸ ἱερὸ]ν τοῦ Ἀσ[κλαπιοῦ]

[του — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]αι, δεδόχθα[ι — — —]

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — τὸ ἱερὸν] ἄσυλον εἶνα[ι — —]

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]//Ι̣ΠΓ̣[— — —]

[τῶι Ἀσκλη]πιῶ[ι, καὶ τὸν ἀγῶνα μουσικὸν καὶ γυμνικὸν καὶ ἀξιοῦντες τὴν πόλιν]

[ἡμῶν ψηφίσα]σθ[αι τὸ ἱερὸν τοῦ Ἀσκληπιοῦ τὸ ἐγ Κῶι ἄσυλον νομίζειν, ἀγαθῆι τύχηι]

[δεδόχθαι τῆ]ι βο[υλῆι καὶ τῶι δήμωι κτλ.]

[— — — — — τ]ήν τε πρὸς τοὺ[ς θεοὺς εὐσέβειαν, δεδόχθαι τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι]·

[τὸ ἱερὸν τοῦ] Ἀσκληπιοῦ ἄσ̣[υλον εἶναι — — — — — — — — δέχεσθαι δὲ καὶ — — —]

[— — — — — κ]αὶ τὸν ἀγῶνα [— — — — — — — — — — — δοῦναι δὲ καὶ τοῖς θεωροῖς]

[— — — — — — — — — — — — — ἀποδέχ]εσθαι τήν τε θ[υσία]ν̣ καὶ τ̣[ὴν ἐκε]-

[χειρίαν καθάπερ ἐπαγγέλλουσιν ο]ἱ θεωροί· εἶναι δὲ καὶ τὸ ἱερὸν τὸ ἐγ̣ Κ̣[ῶι]

[τοῦ Ἀσκληπιοῦ ἄσυλον καθὼς ἀξιοῦ]σ̣ιν· ἵνα δὲ ἀρχιθέωρός τε καὶ θεωρο[ὶ]

[κληπιείων ποιῶνται Κῶιοι, τοὺς τιμ]ουχοῦντας ἐν τῶι χρόνωι, ἐν ὧ[ι ἂ]ν παρα-

[γένωνται οἱ θεωροί, εἰσαγαγεῖν] περὶ τῆς ἀποδείξεως το̣[ῦ] τε ἀρ[χι]θ̣ε̣ώ[ρου]

[καὶ τῶν θεωρῶν συναχθείσης ὑπὸ τ]ῶν στρατηγῶν ἐκκλησ[ία]ς· τὸν δὲ δῆμο[ν]

[— — — — — — — — — — — — — τ]οῖς ἐπὶ στεφανηφόρου τοῦ θεοῦ τοῦ τρίτ[ο]υ

[μετὰ — — — — — — — — — — — — —· εἰσ]αγαγεῖν δὲ περὶ τούτων τοὺς τιμού-

[χους — — — — — — — — — — τὸν ταμίαν] τὸν ἐνεστηκότα ἀπὸ τῶν ἱερῶν χρη-

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

[— — —]Ο̣Ι̣[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — εἶ]-

ναι τὸ ἱερὸν τ[ο— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

τὴν θυσίαν κ[αὶ τὸν ἀγῶνα — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

Κνωσίων οἱ κόσμοι καὶ ἁ πόλις Κώιων τᾶι βωλᾶι καὶ τῶι δ-

άμωι χαίρειν· ἐπειδὴ πρεσβευσάντων Γορτυνίων πρ-

ὸς ὑμὲ ὑπὲρ ἰατροῦ καὶ ὑμῶν φιλοτίμως σπευσάντων

τραυμάτων ἀρωστίαις οὐ ταῖς τυχούσαις 〚․․․〛 π[εριπε]-

σεῖν, Ἑρμίας ὑπάρχων ἀγαθὸς ἀνὴρ τότε τε πᾶσ[αν σ]-

πουδὰν ἐποήσατο ὑπὲρ ἁμίων καὶ διέσωσε αὐτο[ὺς ἐγ]

Γορτυνίων οἱ κόσμοι καὶ ἁ πόλις Κώιων τᾶι βωλᾶι κα[ὶ τ]-

ῶι δάμωι χαίρειν· ἐπειδὴ Ἑρμίας Ἐμμενίδα χει̣[ρο]-

τονηθὲνς ὑφ’ ὑμίων καὶ ἀποστευθὲνς παρ’ ἁμὲ ἰα-

[— — — — — — —]ΜΗΟ̣Η καὶ εἴ τισι τ[ῶν — — — — — — — —]

[— — — — — — — — —]ειν καὶ παρ’ ἡμῶν [— — — — — — —]

[— — — — — —] εἰς τὰ Ἀσκληπίεια νῦ[ν — — — — — — — —]

[βα]σιλεὺς vac. Ἀντίοχος vac. Κώιων [τῆι βουλῆι καὶ τῶι]

[δή]μωι χαίρειν· Ἀπολλοφάνην τ[ὸν ἰατρὸν τοῦ πατρὸς ἡ]-

[μῶν] κ̣αὶ το̣ῦ ἀδελφοῦ γεγενημέ[νον καὶ πολλὰς καὶ μεγά]-

[λας πεπ]ο̣ιημένον ἀποδείξεις ἐ[μπειρίας τῆς κατὰ τὴν]

[τέχνην π]αρά τε ἐκείνοις ὄντ[α ἔν τε τιμῆι τῆι πρώτηι]

[καὶ προ]εδρίαι καὶ ἡμεῖν ὑπάρ̣[χοντα φίλον καὶ συγγε]-

[νῆ προσεν]ηνεγμένον τε [μετὰ ἐκτενείας καὶ φιλοστοργί]-

[β]ασιλεὺς v Εὐμένης v Κ[ώιων τῆι βουλῆι καὶ]

τῶι δήμωι χαίρειν· τὴν Ἀ̣[θηνᾶν μὲν τιμῶμεν]

μάλιστα τῶν ἄλλων θε[ῶν διὰ τὸ πολλὰς καὶ]

τε προσηγορεύκαμεν, [καλλίστην νομίζον]-

τες εἶναι καὶ οἰκειοτάτη[ν αὐτῆι τὴν προσω]-

νυμίαν ταύτην, καθάπερ [καὶ πρότερον ἐγράψαμεν]·

[ν]ήσατε τῶν ἱερῶν ὁ[σίως καὶ εὐσεβῶς· καὶ νῦν]

[ἐ]παύξειν δὲ βουλόμ[ενοι τὰς τιμὰς τῆς θεοῦ]

[κ]αὶ μείζω χαριστή[ρια τῶν κατὰ πόλεμον ἀγώνων]

[ἀ]ποδιδόναι, διεγ̣ν̣[ωκότες δὲ συντελεῖν αὐτῆι πα]-

[ν]ήγυρίν τε διὰ πέν[τε ἐτῶν καὶ στεφανίτας μουσι]-

κόντων, προκεχιρισ[μένους δὲ καὶ ὑπὸ τῆς πόλεως]

διὰ τὸ καταγγέλλε[ιν μεθ’ ἡμῶν τὰ Νικηφόρια· καλῶς]

οὖν ποιήσετε πρῶ̣[τον μὲν διὰ τὴν θεόν, ἔπειτα δὲ]

τες καὶ ἀποδεξάμεν[οι τά τε Νικηφόρια καὶ τὴν ἀσυλίαν ὥσ]-

περ ὑμῖν ἁρμόζει· ταῦτ[α γὰρ πράξαντες τὰ μὲν ἐκείνης τί]-

μια φανεῖσθε συναύξ[οντες, ἡμᾶς δὲ ἀκολούθως τῆι]

φρόδειτος δικτάτωρ Κῴων ἄρχουσι βουλῇ

δήμῳ χαίρειν· ἐγὼ Ἀλεξάνδρῳ Λαοδικεῖ κι-

θαριστῇ, ἀνδρὶ καλῷ καὶ ἀγαθῶι καὶ φίλῳ ἡμε-

[καὶ τ]ῶν περὶ τὸν καθηγεμόνα Διόνυσον ἐπέτ[ρε]-

[ψα στήλην π]αρ’ ὑμεῖν ἐν τῷ ἐπισημοτάτῳ τόπωι ἀναθή-

[σεσθαι, ἐν ᾗ] ἀναγραφήσεται τὰ ὑπ’ ἐμοῦ δεδομέν[α]

[τούτων ψηφισαμένης, ὑμᾶς] ο̣ὖν θέλω φροντίσαι, ὅπως [ἀπο]-

[δειχθῇ παρ’ ὑμεῖν τόπος ἐπισ]ημότατος ἐν ᾧ ἀναθή-

[σεται ἡ στήλη ἡ περὶ τῶν τεχνιτῶ]ν· ὑπογέγραφφα δὲ

λίου γνώμης γνώμην ἀποπεφάνθαι, ἃ φιλάνθ[ρ]-

[ω]π̣α κα[ὶ] τιμὰς ἀλειτουργησίας τε ὑμεῖν καταλο-

γῆς τοῦ Διονύσου καὶ τῶν Μουσῶν καὶ τῆς πο[λι]-

κράτωρ τὸ ζ, Κώιων ἄρχ[ουσι β]ουλῆι δ̣[ή]-

μωι χαίρειν· ἀποδόντων μοι τῶν ὑ-

μετέρων πρέσβεων τό τε ψήφισμα ὑ-

[τεκαιδέκατον, πατὴρ πατρίδ]ος, τειμη-

[τής, Κώιων ἄρχουσι βουλῆι δήμ]ωι χαίρειν·

[— — — — — — — — — — — ἀν]θρώποις κα-

[— — — — — — — — — — — —]καιον ἐκείνην

[— — — — — — — — — — — —] ὑπὸ πολλῶν

[— — — — — — — — — — — —ο]υ τὰ μέγιστα

[— — — — — — — — — — — —]μετέραν εἶναι

[— — — — — — — — — — — δ]ιάκειμαι διά τε

τήδειο̣ν πά̣[σ]α̣[ι]ς τ̣ε π̣όλ̣ε̣[σιν πανηγύρεις ἱε]-

ρὰς ἡμε̣[ῖ]ν ἀ̣γ̣ού̣σαις· οἱ σὺν Στερτινίωι Ξενο-

φῶντι πρεσβεύοντες ἦσαν· Ὀνύμανδρος

Θευγένους, Γάϊος Ἰούλιος Φ̣ιλε̣ῖ̣νο̣[ς. ἔρρωσθε].

Τιβέριος Κλαύδιος Καῖσαρ Σεβαστὸς Γερμα-

τὸ ἑκκαιδέκατον, πατὴρ πατρίδος, τειμη-

τής, Κώιων ἄρχουσι βουλῆι δήμωι χαίρειν·

ἐνφανίσαντός μοι Στερτινίου Ξενοφῶντος

τοῦ ἰατροῦ μου καὶ φίλου περὶ τῆς παρ’ ὑμεῖν γε-

ρουσίας αἰτησαμένου τε ὅπως τοὺς τοῦδε

κομένων [— — — — — — — — — — — — — —]

γείνεσθαι [— — — — — — — — — — — — — —]

χειων τοὺς [— — — — — — — — — — — — — —]

καιδέκατον, πατὴρ [πατρίδος, τειμητής, Κώι]-

ων ἄρχουσι βουλῆι δή[μωι χαίρειν· — — — —]

λ̣ο̣ν ὑμεῖν ἔγραψα διὰ [— — — — — — — — —]

ας ὑμῶν ἄρας ἀεὶ̣ νευ̣[— — — — — — — — —]

[Ξ]ενοφῶντι πρεσβεύοντες ἦσαν· [Κλαύ]-

[δ]ιος Φιλεῖνος, Κλαύδιος Κλεώνυμ[ος],

[Κ]λαύδιος Ἡράκλειτος, Κλαύδιος [Ξενο]-

[φ]ῶν, Νώινιος Ἀριστόδαμος, Κλαύ[διος]

Θεογένης, ἄνδρες τῶν παρ’ ὑμεῖ̣[ν εὐ]-

λογουμένως πρώιτων, Κλαύδι[ος ․․․]-

[— — — — — — — — —]\̣ρίαν [— — — — — — — — — —]

[— — — — — ἐκ]εῖνο τὸ ὑπὸ Τιβε[ρίου Κλαυδίου Καίσαρος]

[— — — τοὺς π]ρότερον φόρου συν̣[τελουμένους — — — —]

[Σεβαστὸς Γερμανικός, ἀρχιερεὺς μέγιστος, δημ]αρχικῆς ἐξουσ[ίας, ὕπα]-

[τος, Κώιων ἄρχουσι βουλῇ δήμῳ χαίρειν· τὴν κατέ]χουσαν ὑμᾶς χ̣[ρείαν]

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — —]ν καὶ διὰ το[ῦ — — — —]

[Κώιω]ν ἄρχουσι v βουλῆι v δήμωι

χαί̣ρει̣ν̣·

[λυσιτε]λ̣ὲς ἡγησάμην πολ̣λ̣ά̣κις

[ὑμεῖ]ν̣ παραστῆσαι, ὅσα ἐν ἐμοὶ μά-

[λιστα] ἄξια δύναται̣ νομ[ί]ζεσθαι

[κρίσεω]ς̣ εἶναι θείας τοῦ Σεβαστοῦ

[πρότερον πρὸ]ς τοὺς ἐπὶ τῶν ἐπαρχει-

[ῶν προθεῖναι καθὼ]ς̣ ἐ̣ντολαῖς ἐπι-

[τέτακται· νῦν δ’ ἐξ ὑμετ]έρου ψηφίσμα-

[ον τ]οίνυν, εἰ μὲν ἐπὶ τὸν Σεβαστὸν

[ἡ ἐπί]κλησις γείνεται̣, πρότε̣ρον ἐμὲ

[ἐξετ]άσαι τὴν αἰτίαν· εἰ δὲ ἐπ’ ἐμέ, τὸ

[παρὸ]ν ἀξιόχρεως λαβε[ῖ]ν τοὺς ἀρ%⁸¹-

[ραβῶν]ας δηναρίων δισχειλίων π[ε]ν-

[άταγ]μα διὰ τοὺς φυγοδικοῦντας· vacat

[ἐὰν δ]ὲ πρὸς ταῦτα μὴ γε̣[ίνηται — — —]

[— — — — — — — —]Σ̣Ι̣Ι̣․[— — — — — —]

[— — — — — — —]ς τ̣ὰ πρὸς τοὺς νο̣[— — — — — — — — — — — —]

μοι π[ερὶ τ]ὸν παρ’ ὑμεῖν λιμένα γ[ι]ν̣[— — — — — — — — — — τῆς]

δὲ καὶ [ἐπι]κ̣λήσεως τῆς ἐπί με περὶ ΕΛ̣[— — — — — — — — — — ἐκ]

[— — — — τοῦ — — — — —, — — — — — τοῦ Θρ]α̣σύν̣οντος, ὑπὲρ τῆς χώρας τῆς ἀμ[φισ]-

[βητουμένης — — — — — — — — — — — — — —] Κ̣λα̣ζομενίαν ε[ἶ]ναι, τὰ δὲ ἐν ἀριστ[ε]-

[ρᾶι μέρη — — — — — — — — — — — — τ]ῶν ὅρων τῆς Κολοφωνίας ἀπὸ τοῦ τάφου τοῦ

τῶν οὕτως εἰσαγομένων ἢ ἐ̣[ξαγομένων μήτε τι δοῦ]-

ναι ἢ τελεῖν ὀφειλέτω μή[τε τινὶ ἀπ’ αὐτοῦ μεταπο]-

ρεία ἢ ἔκπραξις ἔστω· v ὃ ἄ̣[ν τινος τούτων μετὰ ταῦτα]

ἦι ἢ μεταπορεύηται κα[ὶ ὃ ἂν ὁμοίως μεταπορεύηται]

ἢ πράσηται ὑπό τινος [τούτων, οὗ ἂν θέληι ἄγειν, αὐ]-

τοῦ κατὰ τόνδε τὸν ν̣[όμο]ν̣ ὧν ἦ̣ι ἡ ἔ[κπραξις, ἡ αἵρε]-

[χων τισὶ φροντίσεται ὅπ]ως ἐπιτάξηι μίσθωσ[ιν, ὃ ἂν]

[καρπίζηται — — — — —]ται τέ τι, δοῦναι ἢ πο[ιεῖν αὐτὸς]

[μὴ ὀφειλέτω μήτε αὐτὸ]ν μεταπορεύεσθα̣[ι ἐξέστω μή]-

[— — — — — — — — —]Λ̣Υ̣ΑΣ 〚ΟΣ〛 καὶ ἐν τ̣[․․]

[— — — — — — — ψηφ]οφορεῖν τινα [— — — —]

[— — — — — — — — — — —]Ν ε̣ἰ μὴ Σ[— — —]

[— — — — — — — — — — — — — — — τὸ] μὲν ἥμυσυ καταβαλλέτωσαν πα[— — — — — — — — — —]

[— — — — — — — — — — — — — τοὺς β]ουλομένους ἔχειν τὴν ἀπὸ τοῦ ὕδατ[ος — — — — — — —]

[— — — — — — — — — — — — — εἰς τὸ]ν αἰῶνα ἐπὶ τόκ̣ῳ ἀσσαρίοις δέκα ἐξουσία[— — — — —]

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — ἀ]νειπ[εῖν]

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — —]α̣ πλὴν τῶν ὑ-

μὲν ἀπογραψαμένους, πλῆθος δὲ ἀνθρώπ[ων ἔτι ἀσ]υ̣τελῶν ἔχοντας δὴ καὶ κ[ουφὴν] ἀ̣πο-

γραφὴν διαδεξαμένους, εἰ μὲν παρίη τὸ δικαστ[ήριον ὑπὲρ] ἑαυτῶν προσελθεῖν κ%⁸⁰αὶ ὑποβαλεῖν

καὶ τοῦτο ἀναδιδάξαι ὡς αὐτοὶ μὲν πρὸ τούτο[υ εἰς πλείο]ν̣ας ἀπογραψάμενοι εἰς ἐλάττον-

καὶ διὰ τοῦτο κουφισθέντες νῦν ἐκ τῆς τ[ῶ]ν [ἐπιγεννη]θέντων προσθήκης πληθύνουσιν,

ὑπὲρ τοῦ τούς τε λεγομένους ἐκ τῆς ἐπιγονῆς θ%⁸⁰αλλεῖ̣[ν καὶ τ]οὺς βεβαρῆσθαι α[ἰ]τ̣ιωμένους,

ἐν τῷ δικαστηρίῳ παρόντων ἀμφοτέρων τῶν μερῶν κ̣[αὶ τῆς] ἀληθείας ἐξετασθείσης ἰσότη-

τος τυχεῖν καὶ ἐξ ἐπικρίσεως καὶ ἀποφάσεω[ς] δικαστικῆ[ς το]ὺς μὲν ταῖς ἀληθείαις βεβαρημέ-

νους ἐπελαφρυνθῆναι, τοὺς δὲ ἀσυντελεῖς ἐπὶ πολὺ μείν[α]ντας κατὰ τὸ δίκαιον ὑπαχθῆναι

ταῖς λιτουργίαις· πάντες τοίνυν τὰ θειωδῶς ἐπὶ τῇ τῶν κατὰ λ̣[ό]γον λυσιτελείᾳ θεσπεισθέντα

στω μηθενὶ πέμμα μηθὲν ἐνβάλ-

λειν μηδὲ ἄλλο μηθέν· εἰ δέ τίς

κα ἐνβάληι, καθαράτω τὸ ἱερὸν

[— — —]ΙΣΙ̣//[— — — — — — — — — — — — τὰν ἐς τὸν θε]-

[ὸ]ν εὐσέβεια[ν καὶ] ἐν δυσ[χερεῖ καιρῶι· στεφαναφορεῖν]

μὲν τὸς πολίτας καὶ τὸς πα̣[ροίκος καὶ πάντας τὸς ἐγ Κῶι]

[ἐ]πιδαμεῦντας· vac. τὸς δὲ πρ[οστάτας συμπομπεύειν]

[ἐ]κ τοῦ πρυτανείου μετά τε̣ [τοῦ μονάρχου καὶ τῶν ἱεροπο]-

φίλοις καὶ ταῖς δυνάμεσιν, τὰν δ̣[ὲ ὑπάρχουσαν ὁμόνοιαν]

[α]ὐτοῖς διαμένειν εἰς τὸν ἀεὶ χ̣[ρόνον καὶ διατηρεῖσθαι]

[τὰ]ν εὔνοιαν καὶ φιλίαν ἐπΙ̣//[— — — — — — — — — —]

․․․ΑΣΟΥΛΤΟΜΙΝΕΙΩ[— — — — — — — — — — — — — —]ΑΙ

․․ΑΓΟΙΣΘΥΕΙΝ[․]ΓΕΑΣ[․]ΥΣ[— — — — — — — — — — — —]

․․․․ΟLΛΤΗ[․․]ΥΕΤΓΕΙ[— — — — — —]ΜΕΙΤΑΑ[— —]ΕΙΝΑ[․]

Α̣Ι ἀπὸ τῶν τοῦ θεοῦ χρημάτων [— —]ΤΑΝΙΙΧΟ[— —]Ο τας ἱερ-

τες ἐγγράψαι περὶ τᾶς ἱερωσύνας τᾶς Ἀφροδίτας τᾶς

Πανδάμου, Κλεινίας Φιλίτα, Κλεύμαχος Φανομάχου,

Δαμοφῶν Μένωνος· τοὶ πωληταὶ ἀποδόσθων τὰν ἱε-

γάμον ἐν ἐνιαυτῷ· ταῖς δὲ συντελούσαις τὰ ἐψαφισ-

μένα ἄμεινον ἦμεν· ὁμοίως δὲ καὶ ἀκολούθως τοῖς

προκεκυρωμένοις συντελῶντι τὰς θυσίας τοῖς τε

[ὡ]ς ἀδικοῦσαν τὰν πόλιν· ἇς δέ [κα ἁ πόλις καταγνῶι ἀδι]-

[κεῖν τ]ελοῦσ[α]ν ἢ ἱερωμένα[ν, ἐπιτίμιον ἀποτεισάτω δραχ]-

[μὰς — — —], το[ῦτ]ο δ’ ἔστω [τὸ μὲν ἥμισον τοῦ ἐσαγγεί]-

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — τοὶ προσ]-

[τάται, ἐπεί κα μέλλωντι πωλεῖν τὰν ἱερωσύναν, θυ]σάντω ὑ[πὲρ ὑγιεί]-

[ας τῶν τε πολιτᾶν καὶ τᾶν πολιτίδων καὶ τῶ]ν̣ κατοικεύ[ντων ἐν τᾶι]

θε̣ν̣ὶ̣ ποτὶ μηδένα περὶ τᾶς ἀξίας τῶν ἱερείων, ἐξέστω τῶι θύ[οντι, αἴ]

τίς κα δήληται, ὧν ὅσιόν ἐστιν θύεν τᾶι θεῶι καταβαλεῖν τῶν [γερῶν]

τὸ διατεταγμένον· τοὶ στρατευόμενοι ἐν ταῖς μακραῖς ναυσὶν ἐ̣[πεί]

π̣ὶ ἀγορᾶι καὶ ἐπὶ λιμένι· τοὶ προστάται ἐπεί κα μέλλωντι πω-

λεῖν τὰν ἱερωσύναν, θυσάντω ἑκατέρωι τῶν θεῶν ἱερεῖ-

ον ἀπὸ δραχμᾶν ἑκατὸν ὑπὲρ ὑγιείας τῶν τε πολ[ιτᾶ]ν̣ κ̣αὶ πο-

[ὁ ἀεὶ ἱερεὺς τὰ ἱερὰ πᾶσι τοῖς θύουσιν ἐπὶ τοῦ βωμοῦ ἐπιτ]ιθέτω οἷς

[δὲ ποτιτέτακται θύειν τᾶι Ὁμονοίαι κατὰ τάνδε τὰν δι]α̣γραφάν·

[αἴ κα μὴ θύσωντι, ὀφειλόντω τῶι μὲν ἱερεῖ ἐπιτίμιον] τ̣οῦ ἱερέου

ρ̣ε̣ιαν ἀποδεῖξαι πολῖτιν̣· [μὴ ἐξ]έστωι δὲ ἄλλα[ι]

ἱερᾶσθαι μηδὲ τελεῖν τ̣ῶ̣ι̣ Θ̣υ̣λλοφόρωι Διονύσωι

[π]λὰν ἢ ἅν κ’ ἁ ἱέρεια ἀποδείξηι ἐ[ν] ἑ̣κάστω̣ι̣ δάμω̣[ι]·

[ἀ]δικεῦσαν τὰν πόλιν· ἇς δέ κ[α κ]α̣τ̣α̣γν̣ῶι ἁ πό[λις]

ἀδικεῖν τελεῦσαν ἢ ἱερ[ωμ]έναν, ἀποτεισάτω

(δρ.) φ, τοῦτο δὲ ἔστωι τὸ μὲν ἥμισσον [τοῦ] εἰσαγγεί-

[— — — — — — —· ὁ προστάτας, ἐπ]εί κα μέλληι πω-

[λεῖν τὰν ἱερωσύναν, θυσάτω — — — — ἱ]ε̣ρεῖον τέλευν

[μὴ ἐλάσσονος ἄξιον — — — — — — — — — δ]ραχμάς·

[ας μηδὲ — — — — — — — — — — — — —]οις θύεται μηδὲ ὅσσα τοῖς ἐνε-

[— — — — — — — — — — — — —, μηδὲ ἐμ]π̣ατεῖν ἡρῶιον μηδὲ ἐς οἰκίαν

[ἐσέρπεν ἐν ὁποίαι κα ἄνθρωπος ἀποθά]ν̣ηι ἁμερᾶν πέντε ἀφ’ ἇς κα ἁμέ-

[— — — — — — — — — — — —]θεν τὸς ἄλλο[ς — — — — — — —]

[— — — — — — — — — — — —] καθαίρειν τὰ [— — — — — — —]

[— — — — — — — — — — — —] πράταν καθὰ [— — — — — — —]

[— — — — — — — — — — — — χρ]ήματα τα[— — — — — — — —]

[— — — — — — — — — — — — — —]ειν Γ[— — — — — — — —]

[— — — — — — — — — — — — — — — — —]Ι̣[— — — — — — —]

[— — — — — — — — — — — — —] λαμβανέτω δὲ καὶ τ̣[ῶν ἐπιτιθεμένων — — — — —]

[— — — — — — — — — — — — μ]ὴ̣ ἐξέστω θύειν ἐν τᾶι [— — — — — — — — — — —]

[— — — — — — — — — — — — κα]ὶ εἴ τινες ἐν ἇι α̣ὐτοὶ Ο[— — — — — — — — — —]

[— — — — — — — — — — μὴ ἐξέστ]ω θύειν· ε[ἰ δ]έ τινές κ[α θύωντι — — — — — —]

[— — — — — — — τὰ ἱερὰ ἄθυτα α]ὐτοῖς ἔσ[τ]ω καὶ ἀπ[οτεισάντω — — — — — — —]

[— — — — — — — — — — — — ἐσα]νγελλόντω ἐς Τ[— — — — — — — — — — — —]

[— — — — — — — — — — —]η̣ι αὐτᾶι μὴ ποεῖν· ὁ ἐσα[νγείλας — — — — — — — —]

[— — — — — τὰ ἐν τᾶι δια]γραφᾶι γεγραμμένα Γ/[— — — — — — — — — — — — —]

[— — — — — — — — — — — — — — — — — —]Σ vacat

[— — — — — — — — — — — ἄμει]νον ἔστω καὶ αὐτοῖς

[— — — — — ποιευμένοις τὰ γεγ]ραμμένα· ταῖς δὲ

[τ]ὸ δὲ ἀργύριον ὃ κατακεχώριστ[αι, — — — — — — —]ν κατὰ τάνδε τὰν [ἱερὰν]

διαγραφάν· μὴ ἐξέστω ὑπὲρ [τούτου τοῦ ἀργυρίου γνώ]μαν ἀγορεύεν μη[δ’ εἰπεῖν]

μήτε προστάται προθέ̣μ̣εν ὥ[στε αὐτὸ καταχωρισθῆμε]ν̣ πᾶν ἢ μέρος τι ἄ[λλως]

[κ]αθό̣τι [γ]έγραπται καὶ τᾶι Ἀρτάμιτι τᾶι Περγαίαι· ἁ ἱέρεια ἑκάσ-

[τα]ς ἁμέρας αἷς ὅσιόν ἐστιν ἀνοίγειν τὰ ἱερά, παρεχέτω τὸν

[ἱε]ρὸ[ν] ἀνεῳγ̣μένον ἅμα ἁλίωι ἀντέλλοντι, καὶ θυμιήσθω

〚 rasura 〛 ὅσου κα δοκῆι [κα]λ̣ῶς ἔ-

[χειν, τὸ δὲ μίσθωμ]α̣ ἀποδιδόντω Θευδα̣-

[ισίου — — —αι, ὥστ]ε ὑπάρχειν ἐς τὰν θυ-

[σίαν Πεταγειτ]ν̣ύο̣υ ἑκκαιδεκάται κ̣[αὶ]

ἑκάστου σκέλος καὶ τὸ δέρμα·

ποιεῖν δὲ καὶ τὰν ἀποπυρίδα

κ̣ατὰ τὰ πάτρια· μὴ ἐξῆμεν [δὲ]

τῶι τεμένει μηδὲ τὸ τέμε[ν]-

ος ἐξ〚ε〛ιδιάζεσθαι ἐξιδιάζεσθαι μηδὲ πωλ[ε]-

[ῖ]ν μηδὲ ὑποτιθέμεν· αἰ δέ κά τ̣[ι]

δ̣έηι τῶν οἰκημάτων ἢ τοῦ [τ]-

μηνὸς Πεταγειτνύου κα[ὶ]

τὸν ξενισμὸν ποιεῖν τῶ[ι]

Ἡρακλεῖ, τὰν δ’ ἀποπυρίδα

[κήπου] καὶ τῶν ξενώνων, ὅσο̣ν̣ [ἂν φαίνη]-

[ται ἱ]κανὸν εἶναι· τὸ δὲ κατάλοι[πον]

[ἀργ]ύριον καὶ τὰ ἐξαιρήματα δια[ιρεῖν]

[κα]τ̣ὰ μέρη, εἰς ἑκάστην δὲ θυσί[αν τῶι]

στω δὲ τοῖς κοινωνοῦσι τῶν ἱερῶγ [γε]-

ωργεῖν τὰ τεμένη μηδ’ ἐν τοῖς ξε̣[νῶσι]

ἐνοικεῖν μηδ’ ἐν τῆι οἰκίαι τῆι ἐπὶ τ̣[οῦ τε]-

μένευς μηδὲ ἀποθήκηι χρᾶσθαι τῆ̣[ι λέσ]-

δρογένειαν δόξηι τοῖς κο[ιν]ω̣νο̣[ῦσι τῶν]

ἱερῶν ἐνδειὴς εἶναι τοῖς̣ [ἰ]δί[οι]ς, ἐ̣[πὰν γάμος]

συντελῆται, ποείτω τὸγ [γά]μ̣ον [μηνὸς]

[ρ]α̣ν ὑπάρχοντα, ἔστ’ ἂν ὁ γάμ̣[ος συντε]-

[λε]σθῆι· ἀφαιρεῖν δὲ ἀπὸ τῶν ἱερε[ίων, ἃ ἂν]

[δοκ]ῆι καλῶς ἔχειν ἐπὶ τὴν τράπεζ[αν τῶι]

[θεῶ]ι, τοῖς δὲ λοιποῖς πᾶσι, ὅσα ἐς ξ̣ε̣[νισμὸν]

[τε]λῆται καθὰ διαγέγραπται

[εἰ]ς δύναμιν εἶναι εὖ εἴη καὶ αὐ-

[τ]οῖς καὶ τοῖς ἐγγόνοις αὐτῶν·

τρία κατάχρυσα καὶ κλίνην, ὥσ-

τε πάντα ταῦτα ἱερὰ εἶναι τοῦ

Ἡρακλεῦς, καὶ βάθρον τῆς κλί-

νης καὶ κύκλον χαλκοῦν· εἰ ἂ[ν]

δέ τις τολμήσηι καταλύειν τ[ι]

[τ]ῶν ὑπὸ Διομέδοντος συν-

[γέ]γραπται ἐν τῶι βωμῶι καὶ ἐ[ν]

[τ]ῆ̣ι στήληι, μὴ ἐπιτρέπειν τοὺ[ς]

[ἐ]γ Διομέδοντος 〚Ι[— — — —]Ω․〛

[γ]εγενημένους καὶ τοὺς ἐγγ[ό]-

[ν]ους αὐτῶν, ἀλλὰ βοηθεῖν

[τ]οῖς ἱεροῖς καὶ τοῖς προγόνοι[ς]·

[συ]νάγειν δὲ τοὺς ἐπιμηνί-

[ου]ς καὶ εἰς τὴν αὔριον παρα-

[ν]ους αὐτῶν· ἂν δέ τις νόθος ὢν κρ[ι]-

[θ]εὶς γνωσθῆι μετέχειν τῶν ἱερῶ[ν],

μ̣ὴ ἐξέστω αὐτῶι μετέχειν τῶν

[ἱ]ερωσυνῶν· λαμβάνετε δὲ ἀπ[ὸ]

αἰ δέ κά τίς ποτε ἐπ[ι]χιρήσῃ

ἢ εἰπεῖν ἢ γνώμαν ε[ἰ]σαγῆσ-

θαι ἢ ἄλλως τι παρὰ τ[αῦ]τα πρ[ᾶ]-

σίας δὲ μὴ γι̣ν̣ομένας σπεύδων πᾶσι τοῖς Πατ̣ρ̣[ώι]-

οις Θεοῖς καλλιερεῖν̣ ἀκολούθως τᾶ[ι] τῶ̣ν ἄστω[ν]

[κ]αὶ τῶν φυλετᾶν ποτὶ τ[ὸς] θ̣[ε]ὸς̣ ε̣[ὐσεβεί]αι̣ [— —]

τῶν θεῶν· τούτων οὐκ ἀποφορά.

ἰκάδι· Ἑκάται Μελιτείναι ἱερεῖον.

Θευδαισίου ἑκκαιδεκάται· Ἀπόλλω-

τάξιν ἐστάλαν ἐπιγραφᾶς ἀτέλεστος ἐς

τὸ παρὸν ἔμειν’ ἁ γνώμα, καθήκει δὲ νῦν

γε αὐτὰν ἐπὶ τέλος ἀχθῆμεν, ἀγαθᾷ τύ-

Πόπλιος Ῥοπίλλιος Πο-

πλίου υἱὸς Λονγεῖνος AD 7

Παρμενίσκος β τοῦ Πραξία AD 8

[— — — — — — — — —] κομίσας τράπε[ζαν — — — — — — — — — —]

[— — — — — — — — — — —]//ΙΛΙ εἶναι Ι̣//[— — — — — — — — — —]

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

[— — — — — — — — — — — — — — — — —]ης Ἁγησικλεῦς, vacat

[— — — — — — — — — — — — — — —]οφῶντος, Δίων Κλείνο[υ],

[— — — — — — — — — — — — —, Δαμ]όκριτος Δαμοκλεῦς, vacat

Ἀρχίδαμος Ἐπικράτους ΔΔ𐅂𐅂𐅂, Ἑρμίας Ἐμμενίδα ΔΔ𐅂𐅂𐅂,

Θεύδωρος Ἐμμενίδα ΔΔ𐅂𐅂𐅂, Θράσων Κλείνου ΔΔ𐅂𐅂𐅂,

Διομέδων Γόργου ΔΔ𐅂𐅂𐅂, Καλλικλῆς Πυθοκλεῦς ΔΔ𐅂𐅂𐅂,

[— — — — — — — — — — — Στρ]ατονίκη Εὐγένου (δρ.) κʹ

[— — — — — — — — — — — Κορ]άλλειν Φιλίστου (δρ.) κʹ

[— — — — — — — — — — —]τονίκη Ἡφαιστίωνος (δρ.) κʹ

[— — — — — — — — — — — — —]ας Χαρμύλου (δρ.) λʹ

[— — — — — — — — — — — — —]νὶς Φιλείνου (δρ.) λʹ

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — (δρ.) ] λ̣ʹ

[— — — — — — — — — — — —]άτου (sign) ι, Φίλα Φαύστου (δρ.) ε,

[— — — — — — — — — — —] Φιλείνου (δρ.) ι, Σώτειρα Ἀπολλω-

[νίου — — — — — — — — — —]άλα Εὐκορύφου (δρ.) ι, Ἀρίστη̣

[— — — — — — — — — — — —]μαχος vacat βʹ (δρ.) εʹ vac. 〚(δρ.) ε, Δαμ[․]γ〛-

[— — — — — — — — — — — — —]〚 rasura 〛 Πράξειν Γεράστεως (δρ.) ε,

[— — — — — — — — — — — — — —]〚 rasura 〛 Παρμενὶς Πραξία (δρ.) ε,

[— — — — — — — — — — — — — —]αργύρου (δρ.) ε, Ῥοπίλιος Ἀγαθο-

[— — — — — — — — — — — — — — — —] Ἀρτέμειν (δρ.) ε, Ποσειδω-

[ν— — — — — — — — — — — — — — —] Μοσχείνη (δρ.) ε, 〚Σωσινίκ[η〛]

[— — — — — — — — — — — — — — —]σία Ἀσκληπιάδου (δρ.) ε, Θευ-

[δίαυλον παῖς] Πυθικός· Βάτταρος Ἀπολλοδώρου

[Μάγνης], παῖς Ἰσθμικός· Κλεινίας Συμμάχου

[— — —, ἄ]νδρας· Ἀπολλώνιος Μενεκλεῦς

Κρατίν[ου — — — —, παῖδας Ἰσθ]μικούς· Κλευμή̣[δης]

Ἀλεξάν[δρου — — —,  ἀγεν]είους· Κλεῖνος Κρατ[ίδα]

Κῶιος,  ἄνδ[ρας· — — — Θρα]συμήδου Καύνιος,

[— — — — — —]λεα Θρασυμάχου,

[Ξ]εν[ο]φῶντα Κλεινία,

[Μί]κωνα Μίκωνος,

[Θ]εύδ̣ο̣τον Διοκλεῦς,

[․․]Ε[․․]ΙΝ Μ[ενί]ππου,

[— — — — — — — —]

[δ]ροσθένευς, Δαμόκριτος Δαμέα, Ἀριστ[— — — —]

Μ̣νασιθέου, Κλεῖνος Τιμ̣ο̣κ̣λ̣ε̣ῦ̣ς, Εὐτυ[χ]ίδ[ας]

Φιλίνου, Θράσων Ἀρχιδάμου ἄγο[ν Ἀλε(ξανδρείας) ․], Τιμάν-

Ῥόδιος.

[Ἀμε]ι̣νίας Δίωνος

[Ἀχ]αιὸς ἐγ Δύμας.

Πύρριχος Φιλοκλε[ῦς],

Δείναρχος Λαμψί[α],

Πεισίας Ἀριστομέ[νευς],

τας τᾶς πατρίδος, Τιβ(έριος) Κ̣[λαύδιος Ξενοφῶντος υἱὸς]

Φιλεῖνος, Τιβ(έριος) Κλαύδι[ος Τιβερίου Κλαυδίου]

Νικαγόρα υἱὸς Ἀλκίδαμο[ς Ἰουλιανός, — — — Ἀ]-

[— — — — — — — — — — — — — — — — — —ι]ππος Ἀγαθάνδρου, Καλ-

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — —ν]ι̣κ[ος Κ]λείνου. vac.

vacat 0,06

Ἀριστα̣[— — — — —] Ἀριστά̣ρχ[η — —] Meyer-Steineg

Ἀσκλη[πιῷ εὐχήν].

τρισσάκι σεῖσ’, Αἶσχ[ρον κέκλετ’ ἀπημοσύναν]

αἰτεῖν εἰς Σώτει[ραν ἀνισχούσας χέρας ἁγνὰς]

Δάματρος σεμν[ᾶς μύστιδας εὐσεβέας],

Μ(ᾶρκος) Αἴλιος Σαβεινιανὸς

τὴν Ἀφροδίτην εὑρὼν

Ὑγιεῖνος Ἑκαταίου

Λαοδικεὺς καὶ

[τ]ὰ ἄρχοντος τῶν [ἀφρά]-

κ̣των Δε[ίν]ωνος τοῦ Θ̣[ερ]-

σάνδρου καὶ τριηράρχων

Πεισικράτης Πολυμνάστ[ου],

Κλεῖνος Παρμενίσκ[ου],

Ἀνθεστήριος Ἀριστομάχο̣[υ]

θήκατο τὸν τέκνων πιστότατον φύλακα,

σωφροσύνας ἕνεκεν παίδων κλεινᾶς θ’ ὑγιείας

Ζανὶ καὶ Ἀλσείᾳ Παλλάδι Τριτογένει·

[Δ]αμόφιλος Δαμοφίλο[υ],

[Εὐ]χαρεῖνος Ἐπαφροδείτου,

καλλιερήσαντ[ες].

[καὶ] ὁ εὐεργέτης

[τῆς π]όλεως Σαβει-

[νιανὸς — — — —]Α

[— — — — — —]

Νίκαρχος Δαμ̣ο̣κλ̣ε̣ῦ̣[ς],

Κληναγόρας Κλε̣ί̣ν̣ου,

Νικάνωρ Τελεσίππ̣ο̣[υ],

Σεβαστῶι Γερμανικῶι Διὶ

Σωτῆρι  καὶ Ἀγριππείνηι

Σεβαστῆι̣ Δήμητρι

[Σεβαστῶι Γερμανικῶι Διὶ]

Σωτῆρι καὶ Ἀγριππείναι̣

Σεβαστᾶι Δάματρι

[— — — ἀν]έθηκε [— — — —]

[— — — —]ΣΙΓΕΙΝ[— — — —]

[— — — — τ]ε̣τρακ[— — — —]

μ̣[ίου Σευήρου Περτίνα]κ̣ος ∙ καὶ

Μάρκ[ου Αὐρηλίου Ἀντων]είνου κ[αὶ]

Λουκίου Σ̣ε̣πτιμίου 〚Γέτα〛 Καισά[ρων]

λ̣ίου Σα[β]-

[ει]ν̣ι̣α̣ν̣[οῦ],

[— — — —]

[Αἰλίου Σα]-

[βεινιανοῦ],

[— — — —]

Μάρκου Αἰ-

λίου Σαβε[ι]-

[νιανοῦ, — —]

[— — — —]

κου Αἰλίου

Σαβεινιανοῦ,

υἱοῦ πόλε-

ας Μάρκου Αἰ-

λίου Σαβεινι-

ανοῦ, υἱοῦ πό-

Μάρκου Αἰλίου Σα-

βεινιανοῦ, υἱοῦ

πόλεως καὶ γε-

Μάρκου Αἰλί[ου]

[Σαβεινιανοῦ],

[— — — —]

ας Μάρκου Αἰ-

[λί]ο[υ] Σαβεινι-

[ανοῦ], υἱοῦ πό-

κου Αἰλίου

Σαβεινιαν̣[οῦ],

υ̣ἱ[ο]ῦ̣ [πόλεως]

[κου] Α̣ἰλίου Σ[α]-

[βει]νιανοῦ, ὑ-

[ιοῦ] πόλεως

ας Μάρκου Αἰ-

λίου Σαβεινι-

ανοῦ, υἱοῦ πό-

[ὑπὲρ ὑγ]είας Μάρ-

[κου Αἰλί]ου Σαβει-

[νιανοῦ, — — — —]

ὑπὲρ ὑγ[είας Μάρκο]-

υ Αἰλίου Σ̣[αβεινια]-

νοῦ, υἱο[ῦ πόλεως]