[τ]ὸ ἐν Δήλωι καὶ τὸν δῆμον τὸν Δηλί-

ων· δεδόχθαι τῶι δήμωι· εἶναι Ἰάσονα

Θεοπρόπου Κυρηναῖον πρόξενον καὶ

εὐεργέτην τοῦ δήμου τοῦ Δηλίων

καὶ αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι

αὐτοῖς πάντων ἀτέλειαν καὶ προ-

τὸ[ν δ]ῆμον πρώτοις μετὰ τὰ ἱερά·

καὶ ὑπάρχειν αὐτοῖς καὶ τἄλλα ὅσ[α]-

περ καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ

Δηλίων· δεδόχθαι

τῶι δήμωι· εἶναι πρόξενον

[Διο]νύσιον Εὐθυνόμ[ο]υ

[— — — — — αὐτὸν] καὶ

[ἐκγόνους· εἶ]ναι [δὲ αὐ]-

[τοῖς ἐν Δή]λωι ἀτέλειαν π̣[άν]-

[— — καὶ Δηλί]ους· δεδόχθαι τῶ[ι]

[δήμωι· εἶν]αι Ἐτεόνικον Ἐτεοκλέ[ους]

— — —ν πρόξενόν τε καὶ εὐερ-

— — — —ά̣σμου Κασσα[νδρέα]

[πρόξενον εἶναι] τῆς πόλεως [τῆς]

[Δηλίων καὶ εὐ]εργέτην [τοῦ ἱεροῦ]

ριστος ὢν φαίνηται, ὅσοι τιμῶσι τὸ ἱερὸν καὶ εὐεργε-

τεῖν προείρηνται τὸν δῆμον τὸν Δηλίων· δεδόχθαι

τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι· στεφανῶσαί τε αὐτὸν

ἵνα οὖν καὶ ὁ δῆμος εὐχάριστος ὢν φαίνηται,

ὅσοι τιμῶσι τὸ ἱερὸν καὶ εὐεργετεῖν αὐτοὺς

προείρηνται· τύχηι ἀγαθῆι· δεδόχθαι τῆι βουλῆι

καὶ τῶι δήμωι· ἀναθεῖναι εἰκόνας χαλκᾶς δύο τοῦ

προξένου Ἀδμήτου, τὴν μὲν εἰς τὸ ἱερόν, τὴν δὲ

— — — — — — — — — —ος Ἀπολ[λων]ιάτ̣[ην]

[εἶναι πρ]όξενον καὶ εὐεργέτην τ[οῦ]

[τε ἱε]ροῦ καὶ Δηλίων καὶ αὐτὸν καὶ ἐ[κ]-

[γόνου]ς καὶ εἶναι αὐτοῖς [ἐν] Δήλωι [καὶ]

[γῆς] καὶ οἰκίας [ἔγκτ]ησιν καὶ προεδ[ρί]-

[πρὸς τὴν βουλὴν καὶ τὸν δῆμον πρώ]-

[τοις μετὰ τὰ ἱερά]· ὑπ[άρχ]ειν δὲ αὐ-

τοῖς καὶ τὰ ἄλ[λα πάντα ὅσαπερ καὶ]

[αὐτὸν] καὶ ἐκγόν[ους]·

[εἶνα]ι δὲ αὐτ[οῖς — — —].

δεδόχθα[ι τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι]·

[εἶ]ναι [— — — — — — — — — — — — Ἀ]-

[λε]ξ̣ανδρέα? π[ρόξενον καὶ εὐεργέτην]

[παρα]καλεῖ· δεδόχθαι [τῆι βουλῆι καὶ]

[τῶι] δήμωι· εἶναι Πυθα[․․․․․․ πρόξενον]

[καὶ εὐε]ργέτην τοῦ [τε ἱεροῦ καὶ Δηλίων]

[δόχθαι τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμ]ω̣ι· π̣[ρό]ξ[ε]-

[νον εἶναι — — — — — —] Καρύ̣στιον

[— — — — καὶ εὐεργέτην τῆς π]όλεως τ̣[ῆς]

[παρακα]λῆται· δεδόχθαι τῆ̣ι̣ [βουλῆι]

[καὶ τῶι δήμ]ωι· εἶναι Αὐ[τοκλῆν Αἰνη]-

[σιδήμου Χαλκιδέα πρόξενον — — — —]

ρακαλῆι· δεδόχθαι τῆι βουλῆι καὶ τῶι δηι δή-

μωι· εἶναι Αὐτοκλῆν Αὐτοκλέους Χαλκιδέα

πρόξενον καὶ εὐεργέτην τοῦ τε ἱεροῦ καὶ Δη-

λίων καὶ αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς

[ἐ]ν Δήλωι γῆς καὶ οἰκίας ἔνκτησιν καὶ πρόσο-

[δ]ον πρὸς τὴν βουλὴν καὶ τὸν δῆμον πρώτοις

[με]τὰ τὰ ἱερά, ὑπάρχειν δὲ αὐτοῖς καὶ τὰ ἄλ-

[λ]α πάντα ὅσα δέδοται καὶ τοῖς ἄλλοις προ-

— — — — — — — — καὶ Ε․

— — — — — — — καὶ εἶνα[ι]

[αὐτὸν πρόξενον καὶ εὐεργέ]τ[ην]

[τοῦ τε ἱεροῦ κ]αὶ Δηλίων· ὑπάρχειν

[δὲ αὐτῶι ἐν] Δήλωι γῆς καὶ οἰκίας

[λὴν καὶ τὸν] δῆμο[ν πρ]ώτωι μ[ετ]ὰ

[τὰ ἱερά· ὑπάρ]χειν δὲ αὐτῶι καὶ τἄ[λ]-

[λα πάντα ὅσα τοῖς πρ]οξένοις καὶ εὐερ-

[— — — — — — — — — — αὐ]-

τὸ[ν καὶ] ἐ[κγόνου]ς καὶ εἶναι αὐτ[οῖς]

ἐν Δήλωι ἀτέλειαμ πάντων

τὸν δῆμον πρώτοις μετὰ τὰ ἱερά·

ὑπάρχειν δὲ αὐτοῖς καὶ τὰ ἄλλα

πάντα ὅσαπερ καὶ τοῖς ἄλλοις

[τὸν δῆμον πρ]ώτοις μετὰ τὰ ἱερά·

[ὑπάρχειν δὲ] αὐτοῖς καὶ τἄλλα

[πάντα ὅσα] δέδοται ὑπὸ τοῦ δήμου

[ο]ὗ ἄν τις αὐτὸν παρακαλεῖ· πε[ρὶ δὴ τούτων δεδό]-

χθαι τῆι βουλῆι καὶ τ[ῶι δήμωι· εἶναι Βοῦκριν Δαίτα]

Αἰτωλὸν ἐκ Ναυπ[άκτου πρόξενον τοῦ τε ἱεροῦ]

καὶ Δηλίων· [εἶναι δὲ αὐτῶι ἐν Δήλωι ἀτέλει]-

αν καὶ προε[δρίαν ἐν τοῖς ἀγῶσιν? — — καὶ]

μος ὢν διατελεῖ· δεδόχθαι τῆι βουλῆι

[κ]αὶ τῶι δήμωι· εἶναι Ἄρχιππον Πο-

[λυ]χάρους Κεῖον πρόξενον καὶ εὐερ-

[Δη]λίων καὶ αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ

εἶναι αὐτοῖς ἐν Δήλωι γῆς καὶ οἰκίας

ἔγκτησιν, καὶ προεδρίαν ἐν τοῖς ἀ-

καὶ τὸν δῆμον, ἐάν του δέωνται, πρώ-

τοις μετὰ τὰ ἱερά· ὑπάρχειν δὲ αὐτοῖς

καὶ τὰ ἄλλα ὅσα δέδοται καὶ τοῖς ἄλ-

[— — πρώ]τ̣οις μετ̣ὰ τ̣ὰ [ἱερά· εἶναι]

[δὲ αὐτοῖς καὶ] τἄλλα πάντα ὅσα δέ[δοται]

καὶ ἐπὶ τὸν δῆμον ἔφοδον πρώτωι μετὰ τὰ ἱερά·

〚— —〛 εἶνα̣ι̣ δὲ αὐτὸν ΣΙ καὶ τοὺς ἐγγόνους προξέ-

νους τῆς πόλεως καὶ ὑπάρχειν αὐτοῖς πάν-

τα ὅσα καὶ τοῖς λοιποῖς προξένοις ὑπάρχει·

[δόχθαι τῆι βουλ]ῆ̣ι καὶ τῶι

[δήμωι· εἶναι πρόξε]νον Ἀγά-

[θαρχον Λέοντος Τ]ή̣ιον

[αἱ]ρέσει ἣν [ἔ]χων διατελεῖ περί [τε τὸ ἱε]-

[ρ]ὸν καὶ τὸν δῆμον τὸν Δηλίων κα[ὶ εἶναι]

αὐτὸν πρόξενον καὶ εὐεργέτην τ[οῦ τε]

[ἱ]εροῦ καὶ Δηλίων καὶ αὐτὸν καὶ ἐκγόν̣[ους]·

εἶναι δὲ αὐτῶι ἐν Δήλωι γῆς καὶ οἰ[κίας]

[ἔ]νκτησιν [κ]αὶ πρό[σ]οδον πρὸς τὴν [βουλὴν]

[κα]ὶ τὸν δῆμον πρώτοις μετὰ τὰ ἱερ[ά· ὑπάρ]-

[χειν] δὲ αὐτοῖς καὶ τἄλλα πάντα ὅ[σαπερ]

[καὶ] τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐ[εργέταις]

Δηλίων καὶ κοινεῖ καὶ ἰδίαι· δεδόχθαι

τεῖ βουλεῖ καὶ τῶι δήμωι· εἶναι Πολύ-

μνηστον Θίβρωνος Νάξιον πρόξενον

καὶ εὐεργέτην τοῦ τε ἱεροῦ καὶ Δηλί-

ων καὶ αὐτὸν καὶ ἐγγόνους καὶ εἶ-

ναι αὐτοῖς ἐν Δήλωι γῆς καὶ οἰκίας

ἔγκτησιν καὶ προεδρίαν ἐν τοῖς ἀ-

λὴν καὶ τὸν δῆμον πρώτοις μετὰ

τὰ ἱερά· ὑπάρχειν δὲ αὐτοῖς καὶ τὰ

ἄλλα πάντα [ὅσα] δ[έ]δοται [καὶ τοῖς]

[σ]τροφῆι ἣν πεποίηται ἀξίως ἀμφ[οτέρων]

τῶν πόλεων καὶ εἶναι αὐτὸν πρό[ξενον]

καὶ εὐεργέτην τοῦ τε ἱεροῦ καὶ το[ῦ δή]-

μου τοῦ Δηλίων καὶ αὐτὸν καὶ ἐκγό[νους]·

εἶναι δὲ αὐτοῖς ἐν Δήλωι γῆς καὶ ο[ἰκίας]

ἔγκτησιν καὶ πρόσοδον πρὸς τὴν [βουλὴν]

καὶ [τὸν δῆ]μον πρώτοις μετὰ τὰ [ἱερά· εἶ]-

[ναι δὲ αὐτοῖς κ]αὶ τὰ ἄλλα ὅσα δέ[δοται]

[τοῖς ἄλλοις προξέ]νοις καὶ εὐεργέ[ταις]

[ρ]ὸν καὶ Δηλίους· δεδ[όχθαι τῆι]

βουλῆι καὶ τῶι δήμωι· εἶν[αι — —]

․․․ν̣α̣ Ἀριστοβούλου Στρατο[νι]-

τοῦ τε ἱεροῦ καὶ Δηλίων καὶ αὐ-

τὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐ-

τοῖς ἐν Δήλωι γῆς καὶ οἰκίας ἔγ-

[δεδόχ]θαι τ[ῆι βουλῆι] καὶ τῶι δήμωι·

[εἶναι] Σ̣τρατ̣[․c.3․ Πο]λεμοκράτους

[․5-6․․ πρ[όξενον καὶ ε]ὐεργέτην τοῦ τ[ε]

[ἱεροῦ καὶ Δηλίων καὶ αὐ]τὸν καὶ ἐκγόνου[ς]

[καὶ εἶναι αὐτοῖς ἐν Δήλ]ωι γῆς καὶ οἰκίας

[ἔγκτησιν καὶ π]ρό[σοδον] πρὸς τὴν βουλὴν

[καὶ τὸν δῆμ]ον πρώτο[ις μ]ετὰ τὰ ἱερά· ὑπά-

[ρχειν δὲ αὐτο]ῖς καὶ τ[ὰ ἄλ]λα ὅσα δέδο-

[ται καὶ τοῖς ἄλλ]οις π[ροξ]ένοις καὶ εὐερ-

[δε]δόχθαι τῆι [βουλῆι] καὶ τῶ[ι δή]-

[μωι]· εἶναι Μητ[ρόδωρον Ἐρξίνου]

[Λαμψακηνὸν — — — — — — —]

δεδόχθαι τῆι βουλῆι καί τῶι δήμωι·

εἶναι Ἀρχίνικον Γοργώπα Θηραῖον πρό-

ξενον καὶ εὐεργέτην τοῦ τε ἱεροῦ

καὶ Δηλίων καὶ αὐτὸν καὶ ἐκγόνους

καὶ εἶναι αὐτοῖς ἐν Δήλωι γῆς καὶ οἰκί-

ας ἔγκτησιν καὶ πρόσοδον πρὸς τὴν

βουλὴν καὶ τὸν δῆμον πρώτοις μετὰ

τὰ ἱερά· ὑπάρχειν δὲ αὐτοῖς καὶ τὰ ἄλ-

λα ὅσα δέδοται καὶ τοῖς ἄλλοις προ-

․ον καὶ τὴν νῆσον [— — — — — — — — — — κα]-

τ’ ἐκεῖνον τὸν χρόν[ον — — — — — — — τοῦ στρα]-

τοπέδου Ῥωμαίων [— — — — — — — — — — — ἀκο]-

[αὐτὸ]ν π[αρακα]λεῖ· δεδόχθαι τεῖ

[βο]υλεῖ καὶ τῶι δήμωι· εἶναι Δα-

μάρατον Ἀστυκρ[ῶ]ν[τος] Ῥό-

τοῦ τε ἱεροῦ καὶ Δηλίων [καὶ αὐ]-

τὸν καὶ ἐκγόνους [καὶ εἶναι αὐ]-

τοῖς ἐν Δήλωι γ[ῆς] καὶ [οἰκίας]

τὴμ βουλὴν [καὶ τὸν δῆμον πρώτοις μετὰ τὰ]

[ἱ]ερά· ὑπά[ρχειν δὲ αὐτοῖς καὶ]

τὰ ἄλλ[α πάντα ὅσαπερ δέδοται]

τῶι τῶν πολιτῶν εἰς ἃ ἄν τις αὐτὸν παρακαλεῖ·

δεδόχθαι τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι· εἶναι βασι-

λῆ Νάβιν Δημαράτου Λακεδαιμόνιον πρόξε-

νον καὶ εὐεργέτην τοῦ τε ἱεροῦ καὶ Δηλίων καὶ

αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς ἐν Δήλωι

γῆς καὶ οἰκίας ἔνκτησιν καὶ πρόσοδον πρὸς τὴν

βουλὴν καὶ τὸν δῆμον πρώτοις μετὰ τὰ ἱερά· ὑ-

πάρχειν δὲ αὐτῶι καὶ τὰ ἄλλα ὅσα δέδοται καὶ

τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις τοῦ τε

τὸν Δηλίων· περὶ δ[ὴ τούτων δεδόχθαι τῆι βου]-

λῆι καὶ τῶι δήμωι· [εἶναι — — — — — — — —]-

χάρου Λακεδαιμ[όνιον αὐτὸν καὶ ἐκγόνους προξέ]-

νους καὶ εὐεργ[έτας τοῦ τε ἱεροῦ καὶ τοῦ δήμου τοῦ Δη]-

λίων καὶ εἶναι α[ὐτοῖς ἐν Δήλωι γῆς καὶ οἰκίας ἔν]-

κτησιν καὶ προε[δρίαν καὶ πρόσοδον πρὸς τὴν βουλὴν]

καὶ τὸν δῆμον π[ρώτοις μετὰ τὰ ἱερά· ὑπάρχειν δὲ]

αὐτῶι καὶ ὅσα τ[οῖς ἄλλοις προξένοις καὶ]

[τὸν Δηλίων· περὶ δὴ] τούτων δεδό-

[χθαι τῆι βουλῆι καὶ] τῶι δήμωι· εἶ̣να[ι]

[τὸν δεῖνα κ]αὶ Θέαρον Σκιφ[αί]-

[ου Κνωσίους καὶ αὐ]τοὺς καὶ ἐκγό-

[νους προξένους] τοῦ τε ἱεροῦ κα[ὶ]

[Δηλίων· εἶναι δὲ αὐ]τοῖς γῆς καὶ οἰ-

[κίας ἔγκτησιν καὶ π]ρόσοδον πρὸς

[τὴν βουλὴν καὶ τὸν] δῆμον πρώτοις

[μετὰ τὰ ἱερά· εἶναι δ]ὲ αὐτοῖς καὶ

[τἄλλα ὅσα τοῖς προξ]ένοις καὶ εὐερ-

[παρακαλῆι· δεδόχθαι τ]ῆι βουλῆι καὶ

[τῶι δήμωι· εἶναι — — —]ον Ἀναξάνδρου

[Κνώσιον πρόξενον καὶ] εὐεργέτην

[χθ]αι τεῖ βουλεῖ καὶ τῶι δή-

[μ]ωι· εἶναι Ἡρακλείδην Εὐδή-

μου Συρακόσιον πρόξενον

καὶ Δηλίων καὶ αὐτὸν καὶ

ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτοῖ[ς]

ἐν Δήλωι γῆς καὶ οἰκίας ἔ[γ]-

[βουλὴ]ν καὶ τὸν δῆμ̣[ον πρ]ώ̣τ[οις]

μετὰ τὰ ἱερά· ὑ̣[πάρ]χε[ι]ν δὲ̣

[αὐ]τ̣οῖς καὶ τὰ ἄ[λλ]α ὅσα δέδοτα[ι]

πρὸς τ[ὴν βουλὴν] καὶ τὸ[ν δῆ]-

μο[ν πρώτοις] μετὰ τὰ ἱερά· [εἶ]-

ναι [δὲ] αὐτῶι καὶ ὅσα τ[οῖ]ς ἄλ-

λοι[ς προ]ξένοις καὶ εὐε[ργ]έταις

[νουσιν αὐτῶι· δεδόχ]θαι τῆι βου-

[λῆι καὶ τῶι δήμωι· εἶν]αι Ἀ̣ρ̣όπ̣υλον̣

— — — — — — — — — — — — — — — — — —

λεῖ· δεδόχθαι τ[ῆι βουλῆι καὶ τῶι δή]-

μωι· εἶναι Φιλο— — — — — — —

․ον πρόξενον καὶ [εὐεργέτην τοῦ]

τε ἱεροῦ καὶ Δηλί[ων καὶ αὐτὸν]

[καὶ ἐκγ]όνους καὶ εἶ[ναι αὐτοῖς]

[ἐν Δήλωι γῆς καὶ] οἰκί[ας ἔγκτη]-

χθαι τεῖ β[ουλεῖ καὶ τῶι]

δήμωι· εἶν[αι — — Ἀ]-

ριστοκλέ[ους — — — —]

[παρακαλεῖ· δε]δόχθαι τῆι βου[λῆι]

[καὶ τῶι δήμωι· εἶναι] Φίλαιθον ․λι․

[— — — — — — πρόξε]νον καὶ εὐε[ρ]-

[κίας ἔγκτη?]σιν καὶ πρόσ[οδον πρὸς τὴν βουλὴν καὶ τὸν]

[δῆμον πρώ]τοις μετὰ [τὰ ἱερά· εἶναι δὲ αὐτοῖς καὶ]

[τὰ ἄλλα πάν]τα ὅσα δ[έδοται καὶ τοῖς ἄλλοις προξέ]-

δεδόχθαι [τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι]·

εἶναι Πτολε[μαῖον — — — — Ἀλε]-

ξανδρέα πρ[όξενον καὶ εὐεργέτην]

τοῦ τε ἱερο[ῦ καὶ Δηλίων καὶ αὐτὸν]

καὶ ἐκγόνου[ς καὶ εἶναι αὐτοῖς ἐν Δή]-

λωι γῆς καὶ ο[ἰκίας ἔγκτησιν καὶ πρό]-

[δ]όχθαι τεῖ βουλεῖ καὶ τῶι δή-

[μ]ωι· εἶναι Ἀγίαν Ἡρακλεί-

[δ]ου Ἀθηναῖον πρόξενον καὶ

τὸν δῆμον πρώτοις μετὰ

τὰ ἱερά· ὑπάρχειν δὲ αὐτοῖς

καὶ τὰ ἄλλα ὅσα δέδοται καὶ

[δεδόχθα]ι τεῖ βουλεῖ καὶ [τῶι δή]-

[μωι· εἶν]αι Βασιλείδην Δ̣[ι]ον̣[υ]-

[σίου? Σι]δ̣ώνιον πρόξενον καὶ [εὐ]-

[λὴν κα]ὶ τὸν δῆμον πρώτοις [με]-

[τὰ τὰ ἱ]ερά· ὑπάρχειν δὲ αὐτοῖ[ς]

[καὶ τἄ]λλα ὅσα δέδοται καὶ τοῖ[ς]

[ρακαλεῖ· δεδόχθαι τεῖ βουλεῖ] καὶ τῶι [δή]-

[μωι πρόξενον εἶναι Ἀναξίδικον Διο]νυ[σίου]

[Ῥόδιον καὶ αὐτὸν καὶ ἐκγ]όν[ους — — —].

ρί τε τὸ ἱερὸν καὶ τὸν δῆμον

τὸν Δηλίων καὶ εἶναι αὐτὸν πρ[ό]-

ξενον καὶ εὐεργέτην τοῦ τε

ἱεροῦ καὶ Δηλίων καὶ αὐτὸν καὶ

ἐγγόνους, εἶναι δὲ αὐτοῖς ἐν Δή-

λωι γῆς καὶ οἰκίας ἔνκτησιν

[ἔχων διατελεῖ περί τε] τὸ ἱερὸν καὶ τὸ[ν]

[δῆμον τὸν Δηλίων καὶ] εἶναι αὐτὸν

[πρόξενον καὶ εὐεργέτ]ην τοῦ τε ἱε-

[ροῦ καὶ Δηλίων καὶ αὐτὸν] καὶ ἐκγό-

[νους καὶ εἶναι αὐτοῖς ἐν] Δήλωι γῆς

[καὶ οἰκίας ἔγκτησιν καὶ πρόσο]δον πρὸς

[τὴν βουλὴν καὶ τὸν δῆμον] πρώτοις

[μετὰ τὰ ἱερά· ὑπάρχειν δὲ] αὐτοῖς καὶ τὰ

[ἄλλα πάντα ὅσαπερ καὶ] τοῖς ἄλλοις

αἱρέσει εἷ ἔχων [διατ]ελεῖ περί τε τὸ ἱε-

ρὸν καὶ τὸν δῆμο[ν τὸ]ν Δηλίων· καὶ εἶν[αι]

αὐτὸν πρόξενον [κ]α[ὶ] εὐεργέτην τοῦ τ[ε]

ἱεροῦ καὶ Δηλίων κα[ὶ] αὐτὸν καὶ ἐκγόνου[ς]·

εἶναι δὲ αὐτοῖς γῆς κ[α]ὶ οἰκίας ἔγκτησι[ν]

καὶ πρόσοδον πρὸς τὴ[ν] βουλὴν καὶ τὸν [δῆ]-

μον πρώτοις μετὰ τὰ [ἱ]ερά· ὑπάρχειν [δὲ]

αὐτοῖς καὶ τὰ ἄλλα π[ά]ντα ὅσα δέδοτ[αι]

λίων· περὶ δὴ τούτων ἀγαθεῖ τύχει· δεδό-

χθαι τεῖ βουλεῖ καὶ τῶι δήμωι· εἶναι πρόξενο[ν]

καὶ εὐεργέτην Δημήτριον Ἀπολλωνίου Περ-

γαμηνὸν καὶ τοὺς ἐγγόνους καὶ εἶναι αὐ-

τοῖς ἐν Δήλωι γῆς καὶ οἰκίας ἔγκτησιν κα[ὶ]

δῆμον πρώτοις μετὰ τὰ ἱερά· ὑπάρ-

χειν δὲ Δημητρίωι καὶ τοῖς ἐγγόνοις

αὐτοῦ καὶ τὰ ἄλλα πάντα ὅσα δέδοτα[ι]

ἐπιμέλειαν ποιεῖται, πρόθυμον αὑτὸν καὶ ἐκ-

τενῆ παρεχόμενος εἰς τὸ εὐχρηστεῖν τοῖς

ἐντυγχάνουσιν αὐτῶι τῶν πολιτῶν· περὶ

[κα]λεῖ· περὶ δὴ τούτων δεδόχθαι τῆι βο[υ]-

λῆι καὶ τῶι δήμωι· εἶναι

[Φερ]εκλείδην Φιλονίκου Καρθαιῆ πρόξε-

νον τοῦ τε ἱεροῦ καὶ Δηλίων

[κ]αὶ αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτοῖ[ς]

[ἐ]ν Δήλωι γῆς καὶ οἰκίας ἔγκτησ-

[πρ]όσοδον πρὸς τὴν βουλὴν πρώτοις μετ-

[ὰ τ]ὰ ἱερά· ὑπάρχειν δὲ

[αὐ]τῶι καὶ τἄλλα ὅσα δέδοται καὶ τ[ο]-

[μωι· ἐ]παινέσαι αὐτοὺς ἐπὶ τεῖ προαι[ρέ]-

[σει κ]αὶ εἶναι αὐτοὺς προξένους τοῦ

[τε] ἱεροῦ καὶ τοῦ δήμου τοῦ Δηλίων· εἶνα[ι]

[δ]ὲ αὐτοῖς καὶ γῆς καὶ οἰκίας [ἔγκτησιν κα[ὶ]

[ἐά]ν [τ]ο[υ] δέωνται πρώτοις μετὰ τὰ ἱερά·

[ὑπ]άρχειν δὲ [αὐ]τοῖς [κ]αὶ τἄλλα πάντα ὅσ̣[α]

[δ]έδοτ[αι] καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις· [ἀναγρά]-

[σει ἧι ἔχ]ει περί τε τὸ ἱερὸν καὶ τὸν δῆ-

[μον καὶ εἶν]αι αὐτὸν καὶ πρόξενον καὶ ε[ὐ]-

[εργέτη]ν τοῦ τε ἱεροῦ καὶ τοῦ δήμο[υ]

[τοῦ Δηλί]ων καὶ αὐτὸν καὶ ἐγγόνου[ς]·

[εἶναι δὲ] αὐτοῖς ἐν Δήλωι γῆς καὶ

[οἰκίας ἔγκ]τησιν καὶ πρόσοδον πρὸ[ς]

[τὴν βουλὴν] καὶ τὸν δῆμον πρώτοις

[μετὰ τὰ ἱερά· ὑπ]άρχειν δὲ αὐτοῖς καὶ

[τἄλλα πάντα ὅσ]α δέδοται τοῖς π[ρο]-

[τελεῖ περί τε τὸ ἱερὸν καὶ] τὸν δῆμον τὸν

[Δηλίων καὶ εἶναι αὐτὸν π]ρόξενον καὶ εὐε-

[ργέτην τοῦ τε ἱεροῦ καὶ Δηλί]ων καὶ αὐτὸν κα[ὶ]

[ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτο]ῖς ἐν Δήλωι γῆς καὶ ο[ἰ]-

[κίας ἔγκτησιν καὶ πρόσοδ]ον πρὸς τὴν βουλὴν

[καὶ τὸν δῆμον πρώτοις μ]ετὰ τὰ ἱερά· ὑπάρ-

[χειν δὲ αὐτοῖς καὶ τὰ ἄλλα π]άντα ὅσα δέδ[ο]-

[ται τοῖς ἄλλοις προξένοις — — — — — — —].

[μ]ωι· Νίκανδρον Παρμενίσκο[υ]

Ἁλικαρνασέα πρόξενον εἶνα[ι]

καὶ [εὐ]εργ[έτην τοῦ τ]ε ἱερο[ῦ]

καὶ Δηλίων καὶ αὐτὸν καὶ ἐγγ-

[ό]νους· ὑπάρχειν δὲ αὐτοῖς ἐν

Δήλωι γῆς καὶ οἰκίας ἔγκτη-

τῶι Δηλίων· περὶ δὴ τούτ[ω]ν δεδό-

χθαι τεῖ βουλεῖ καὶ τῶι δήμωι· εἶναι

Εὔδημον Φιλοκλέου Τύριον πρό-

καὶ Δηλίων καὶ αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ

εἶναι αὐτοῖς ἐν Δήλωι γῆς καὶ οἰκίας

ἔνκτησιν καὶ προεδρίαν ἐν τοῖς ἀγῶσ[ιν]

τὴν βουλὴν καὶ τὸν δῆμον πρώτοις

μετὰ τὰ ἱερά· ὑπάρχειν δὲ αὐτοῖς

καὶ τἄλλα ὅσα καὶ τοῖς ἄλλοις προ-

Τηλέμνηστος Ἀριστείδου εἶπεν·

ἐπειδὴ Ἡρακλείδης Ξείνα Βυζάν-

τιος ἀνὴρ ἀγαθὸς ὢν διατελεῖ πε-

τούτων δεδόχθαι τῆι βουλῆι καὶ

τ̣ῶι δήμωι· εἶναι Ἡρακλείδην Ξεί-

[ν]α̣ Βυζάντιον πρόξενον καὶ

[εὐεργέτην τοῦ τ]ε ἱεροῦ καὶ τοῦ

[τελεῖ περί τε τὸ ἱερὸ]ν̣ καὶ τὸν δῆμον τὸ[ν]

[Δηλίων καὶ εἶναι αὐτὸν π]ρόξενον καὶ εὐ-

[εργέτην τοῦ τε ἱεροῦ κα]ὶ Δηλίων καὶ αὐ-

[τὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶν]αι αὐτοῖς ἐν Δ[ή]-

[λωι γῆς καὶ οἰκίας ἔγκτη]σιν καὶ προεδρία[ν]

[σιν καὶ πρόσοδον πρὸς τ]ὴν βουλὴν καὶ [τὸν]

[δῆμον πρώτοις μετὰ τὰ ἱ]ερά· ὑπάρχειν [δὲ]

[αὐτοῖς καὶ τὰ ἄλλα πάντα] ὅσα δ[έδοται]

κίω̣ν̣[α Θέρσωνος Γορτύνιον πρόξενον καὶ εὐ]-

[ε]ργ[έτην εἶναι — — — — — — — — — — — —].

Διονύσιον Σιμίου Κλαζομέ-

νιον καὶ εἶναι αὐτὸν πρόξε-

νον καὶ αὐτὸν καὶ ἐκγόνου[ς]

[κ]αὶ εἶναι αὐ[τοῖς ἐν Δήλωι]

[γῆς κ]αὶ [οἰκίας ἔγκτησιν]

χθαι τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι· ἐπαινέσαι Μεν[έ]-

στρατον Παπύλου Μακεδόνα καὶ εἶναι αὐτὸ[ν]

πρόξενον τοῦ τε ἱεροῦ καὶ Δηλίων καὶ αὐτὸν [καὶ]

ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔ[γ]-

κτησιν καὶ πρόσοδον πρὸς τὴν βουλὴν καὶ τὸν

[δ]ῆμον πρώτοις μετὰ τὰ ἱερά· ὑπάρχειν δὲ αὐ̣-

[τ]οῖς καὶ τἆλλα πάντα ὅσα δέδοται καὶ τοῖ[ς]

βουλῆι καὶ τῶι δήμωι· ἐπαινέ[σαι]

Σῶσιν Σώσιδος Σάμιο[ν καὶ εἶναι]

αὐτὸν πρόξε[νον καὶ εὐεργέτην]

δῆμον τὸν Δηλίων καὶ περὶ πλείστου πο-

εῖται τοῦ εὐεργετεῖν τὸν δῆμον καὶ πα-

ρεπιδημῶν ἐν τεῖ πόλει πλείω χρόνον

Κνίδιον ἐπὶ τεῖ προαιρέσει ἣν ἔχων διατελεῖ

καὶ εἶναι αὐτὸγ καὶ τοὺς ἐγγόνους αὐτοῦ

προξένους καὶ εὐεργέτας τοῦ τε ἱεροῦ

καὶ Δηλίων· εἶναι δὲ αὐτοῖς καὶ γῆς καὶ οἰ-

[κ]ίας ἔνκτησιν καὶ πρόσοδον πρὸς τὴν βου-

λ̣ὴν καὶ τὸν δῆμον πρώτοις μετὰ τὰ ἱερά· ὑ-

π̣άρχειν δὲ αὐτοῖς τὰ ἄλλα πάντα ὅσα δέ-

[δ]ο̣ται καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέ-

[— — — καὶ π]ερὶ πλείστ[ου ποεῖται τὸ εὐερ]-

[γετεῖν] τὸν δῆμον κα[ὶ παρεπιδημῶν ἐν τεῖ πό]-

[λει π]λείω χρόνον [τήν τε ἀναστροφὴν εὐ]-

σιον ἐπὶ τεῖ προαιρέ[σει ἣν ἔχων διατε]-

λεῖ καὶ εἶναι αὐτ[ὸγ καὶ τοὺς ἐγγόνους]

αὐτοῦ προξένους [καὶ εὐεργέτας τοῦ τε]

ἱεροῦ καὶ Δηλίων· [εἶναι δὲ αὐτοῖς καὶ γῆς]

καὶ οἰκίας ἔνκτησ[ιν καὶ πρόσοδον πρὸς]

τὴν βουλὴν καὶ τὸν δ[ῆμον πρώτοις μετὰ]

τὰ ἱερά· ὑπάρχειν δὲ αὐτ[οῖς τὰ ἄλλα πάντα ὅσα]

δέδοται καὶ τοῖς ἄλ[λοις προξένοις καὶ]

[ἔχων διατελεῖ περί τε τὸ] ἱε[ρὸν καὶ τὸν δῆ]-

[μον τὸν Δηλίων καὶ εἶναι αὐ]τὸν πρόξενο[ν]

[καὶ εὐεργέτην τοῦ τε ἱεροῦ καὶ Δη]λίων καὶ

[αὐτὸν καὶ ἐκγόνους· εἶναι δὲ αὐτο]ῖς ἐν Δή[λωι]

[γῆς καὶ οἰκίας ἔγκτησιν καὶ πρόσοδον] πρὸς τὴ[ν]

[— — πρόξενον καὶ εὐεργέτην τοῦ]

[δήμου] τοῦ Δηλίων καὶ εἶνα[ι αὐ]-

[τ]ῶι γῆς καὶ οἰκίας ἔγκτησιν καὶ

αὐτῶι καὶ ἐκγόνοις· ὑπάρχειν δὲ αὐ-

τῶι καὶ τἄλλα πάντα ὅσα δέδοται

[— — — εἶναι δὲ αὐτοῖς — — πρόσοδον πρὸς]

[τὴν βουλὴν καὶ τὸν δῆμον πρώτοις μετὰ]

[τ]ὰ ἱερά̣· [ὑ]π̣άρχειν δὲ αὐτοῖς καὶ [τ]ὰ ἄλλ[α]

πάντα ὅσα δέδοται καὶ τοῖς ἄλλοις προ-

[— — — ὑ]πάρχειν δ[ὲ αὐτοῖς ὅσα]

[δέδοτ]αι καὶ τοῖς ἄλ[λοις προξέ]-

[αἱ]ρ̣έσει ᾗ ἔχει περὶ τὸ ἱερὸν καὶ

[τὸν δῆμον τὸν Δ]ηλίων· εἶναι δὲ

[αὐτὸν πρόξενον κα]ὶ εὐε[ρ]-

δὴ τούτων δεδόχθαι [τεῖ]

βουλεῖ καὶ τῶι δήμωι· εἶναι

Σωτίωνα πρόξενον καὶ εὐ-

[δή]μου τοῦ Δηλίων καὶ αὐ-

[τὸ]ν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι

— — — — — — — — — — — — —

[δεδόχ]θ̣αι τεῖ [βουλεῖ καὶ τῶι δήμωι]·

[ε]ἶναι Μάαρκον [— — — Ποπλίου Ῥω]-

μαῖον πρόξενον [καὶ εὐεργέτην τοῦ]

τε ἱεροῦ καὶ Δηλ[ίων αὐτὸν καὶ ἐκ]-

γόνους καὶ εἶνα[ι αὐτοῖς ἐν Δήλωι]

γῆς καὶ οἰκίας ἔ[γκτησιν καὶ πρόσο]-

δον πρὸς τὴν βο[υλὴν καὶ τὸν δῆ]-

μον πρώτοις μετ̣[ὰ τὰ ἱερά· εἶναι]

δὲ αὐτοῖς καὶ τὰ [ἄλλα πάντα ὅσα]

πολιτῶν εἰς ἃ ἄν τις αὐτὸν παρακαλεῖ· δεδ[ό]-

χθαι τῇ βουλῇ καὶ τῶι δήμωι· εἶναι Ἐπ̣[ίγο]νον Μη-

τροφῶντος Οἰναῖον πρό[ξενον καὶ εὐεργέτην τοῦ]

[δια]τελεῖ περί τε τὸ ἱερ[ὸν καὶ τὸν δῆ]-

[μον] τὸν Δηλίων καὶ εἶν[αι αὐτὸν πρό]-

[ξενο]ν καὶ [εὐερ]γέτη[ν — — — — — —].

μωι· ἐπαινέσαι Ποσίδεον Διονυσίου Ὀλβι-

οπολίτην καὶ εἶναι αὐτὸν πρόξενον τοῦ

ἱεροῦ καὶ Δηλίων καὶ αὐτὸν καὶ ἐκγό-

νους καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔγκτησι[ν]

καὶ πρόσοδον πρόσοδον πρὸς τὴν βουλὴν καὶ

τὸν δῆμον πρώτοις μετὰ τὰ ἱερά· ὑπά[ρ]-

χειν δὲ αὐτοῖς καὶ τἄλλα πάντα ὅσα δέδο-

ται τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέ-

δεδόχθαι τεῖ βουλε[ῖ καὶ τῶι δήμωι· ἐπαι]-

νέσαι Διόδωρον Ἀρ[ώτου Ὀλβιοπολίτην? καὶ εἶναι αὐ]-

τὸν πρόξενον τοῦ [ἱεροῦ καὶ Δηλίων καὶ αὐ]-

τὸν καὶ ἐκγόνους κ[αὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰ]-

κίας ἔγκτησιν καὶ π[ρόσοδον πρὸς τὴμ βου]-

λὴν καὶ τὸν δῆμον π[ρώτοις μετὰ τὰ ἱερά· ὑπάρ]-

[χ]ειν δὲ αὐτοῖς καὶ [τἄλλα πάντα ὅσα δέ]-

δοται τοῖς ἄλλοις [προξένοις καὶ εὐεργέταις]

[ἐπί τε] τεῖ αἱρέσει εἷ ἔχει περί τε τὸ ἱερὸν

[καὶ τὸν] δῆμον, εἶναι δὲ αὐτὸν καὶ π[ρόξε]-

[νον κα]ὶ εὐεργέτην τοῦ [τε ἱ]εροῦ καὶ τ[οῦ δή]-

[μου τοῦ Δη]λίων καὶ αὐτὸν κ[αὶ ἐκγ]όνους· [εἶναι]

[δὲ αὐτοῖ]ς ἐν Δήλωι γῆς κ[αὶ οἰκίας ἔγκτησιν καὶ — —].

καλῇ· περὶ δὴ τούτω[ν δεδόχθαι τῆι βουλῆι]

καὶ τῶι δήμωι· εἶναι Ἀφροδίσιο[ν Ζηνοδώρου]

Ἀσκαλωνίτην πρόξενον καὶ εὐερ[γέτην τοῦ]

τε ἱεροῦ καὶ Δηλίων καὶ αὐτὸν καὶ ἐκγό[νους]

καὶ εἶναι αὐτοῖς ἐν Δήλωι γῆς καὶ οἰκίας ἔγ-

κτησιν καὶ προεδρίαν ἐμ πᾶσι τοῖς ἀγῶ-

πρὸς τὴν βουλὴν πρώτωι μετὰ τὰ ἱερά·

ὑπάρχειν δὲ αὐτῶι καὶ τὰ ἄλλα ὅσα δέ-

δοται καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργ-

ρί τε τὸ ἱερὸν καὶ τὸν δῆμον

τὸν Δηλίων καὶ εἶναι αὐ-

τὸν πρόξενον καὶ εὐεργέ-

την τοῦ τε ἱεροῦ καὶ Δηλίων

καὶ αὐτὸν καὶ ἐκγόνους· εἶ-

ναι δὲ αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας

ἔγκτησιν καὶ πρόσοδον πρὸς

τὴν βουλὴν καὶ τὸν δῆμον πρώ-

τοις μετὰ τὰ ἱερά· ὑπάρχειν δὲ

αὐτοῖς καὶ τὰ ἄλλα πάντα ὅσα

[— — καὶ εἶναι αὐτοῖς ἐν Δήλωι γῆς καὶ]

[οἰκίας] ἔγκ̣[τησιν καὶ πρόσοδον πρὸς τὴν]

β̣ουλὴν καὶ τὸν [δῆμον πρώτοις μετὰ τὰ]

ἱερά· ὑπάρχειν δὲ [αὐτοῖς καὶ τὰ ἄλλα]

πάντα ὅσα δέδοτα[ι καὶ τοῖς ἄλλοις προ]-

[τ]ούτων δεδόχθα[ι τῆι βου]-

[λῆι] καὶ τῶι δήμωι· εἶ[ναι ․․․]

․․․ι̣ον Ἀντιόχου Ἀντιο[χέα]

καὶ αὐτὸν καὶ ἐκγόνους, καὶ

εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκία[ς]

ἔνκτησιν καὶ πρόσοδον πρὸ[ς]

πρώτοις μετὰ τὰ ἱερά· ὑπάρ-

χειν δὲ αὐτοῖς καὶ τἄλλα

πάντα ὅσα δέδοται καὶ τοῖς

καὶ τῶι δήμωι· ἐ[παι]νέσαι [Δάμωνα Δι]-

οφαν Διοφάντο[υ Βο]ιωτὸν καὶ [εἶναι αὐ]-

τὸν πρόξενον κ[αὶ] εὐεργέτη[ν τοῦ τε]

ἱεροῦ καὶ Δηλί[ων] καὶ αὐτὸν κ[αὶ ἐκγό]-

[ν]ους καὶ εἶναι [αὐ]τοῖς ἐν Δή[λωι γῆς]

[κα]ὶ οἰκίας ἔγ[κτ]ησιν καὶ [πρόσοδον]

[πρὸ]ς τὴν βουλὴν καὶ τ[ὸν δῆμον]

[πρώτοις] μετὰ τὰ ἱερά· ὑπ[άρχειν δὲ]

[αὐτοῖς καὶ τὰ] ἄλλα πάν[τα ὅσα δέδοται]

δεδόχθαι τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι·

εἶναι Πολύστρατον Δαλίωνος

Βοιώτιον πρόξενον καὶ εὐεργέτη[ν]

τοῦ τε ἱεροῦ καὶ Δηλίων [καὶ αὐτὸν]

καὶ ἐκγόνους· [εἶναι δὲ αὐτοῖς]

ἐν Δήλωι — — — — — — — — — —.

[δὴ τούτων δεδόχ]θαι τῆι βουλῆι

[καὶ τῶι δήμωι· εἶ]ναι Δάμωνα Ζηνο-

[— — — — — π]ρό[ξ]εν[ο]ν καὶ εὐε[ρ]-

[γέτην τοῦ τε ἱερ]οῦ καὶ [Δη]λίων κα[ὶ]

[αὐτὸν καὶ ἐκγόνου]ς καὶ εἶναι αὐτοῖ[ς]

[ἐν Δήλωι γῆς καὶ ο]ἰκία[ς] ἔγκτησιν

[πρὸς τὴν βουλὴν π]ρώτωι μετὰ τὰ

[ἱερά· ὑπάρχειν δὲ α]ὐτῶι καὶ τὰ ἄλλα

[ὅσα δέδοται καὶ τοῖς] ἄλλοις προξέ-

[— — — — — — — — — — — — — — — — — δεδό]-

[χ]θαι τεῖ βο[υλεῖ καὶ τῶι δήμωι· εἶναι]

Ἀλκιμέδοντα Κρι[τολάου Αἰγιαλέα πρό]-

τοῦ δήμου τοῦ Δηλίων κα[ὶ αὐτὸν καὶ ἐκ]-

[γ]όνους καὶ εἶναι αὐτοῖς ἐν Δήλω[ι καὶ γῆς]

[κ]αὶ οἰκίας ἔγκτησιν καὶ προεδρ[ίαν]

[π]ρόσοδον πρὸς τὴν βουλὴν καὶ τὸν [δῆ]-

[μο]ν πρώτοις μετὰ τὰ ἱερά· ὑπάρχειν

[δὲ αὐ]το[ῖ]ς καὶ τἄλλα ὅσα δέδοται καὶ

νον καὶ εὐεργέτην [τοῦ τε ἱεροῦ καὶ τοῦ δήμου]

[τ]οῦ Δηλίων καὶ αὐτὸ[ν καὶ ἐκγόνους· εἶναι δὲ αὐ]-

τοῖς ἐν Δήλωι γῆς κ[αὶ οἰκίας ἔγκτησιν καὶ πρόσο]-

δον πρὸς τὴν βουλὴ[ν καὶ τὸν δῆμον πρώτοις μετὰ]

τὰ ἱερά· ὑ[πά]ρχ[ειν δὲ αὐτοῖς καὶ τἄλλα ὅσα δέ]-

[δ]οται το[ῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις ὑπὸ]

[λὴν καὶ τὸν δ]ῆμον πρώτοι[ς μετὰ τὰ]

[ἱερά· εἶναι δὲ α]ὐτοῖς καὶ τἄλλα πάντα

ὅσα δέδοται καὶ τοῖς ἄλλοις προξέ-

[δῆμον πρώτοις με]τὰ τὰ ἱερά· ὑ-

[πάρχειν δὲ α]ὐτοῖς καὶ τἄλλα

[π]άντα ὅσ[α δ]έδοται καὶ τοῖς ἄλ-

σ[κ]ε[υ]άζων εἰς τὸ πᾶν τὸ χρή-

σ[ιμον] συντελεῖν Δηλίοις·

δε[δ]ό[χ]θαι τεῖ βουλεῖ καὶ τῶι

δήμωι· εἶναι Δημέαν Διονυσί-

ου Νάξιον πρόξενον καὶ εὐερ-

γέτην τοῦ τε ἱεροῦ καὶ Δηλίων κα[ὶ]

αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐ-

τοῖς [ἐν] Δήλωι γῆς καὶ οἰκίας ἔν-

λὴν πρώτοις μετὰ τὰ ἱερά· ὑπάρ-

χειν δὲ αὐτοῖς καὶ τὰ ἄλλα

πάντα ὅσα καὶ τοῖς λοιπ[οῖς]

[— — περὶ δ]ὴ τούτων δε[δόχ]-

[θαι τῆι βου]λῆι καὶ τῶι δήμωι· εἶ-

[ναι πρόξε]νον Καλλιστίωνα

[— — —]έους Ἄνδριον καὶ εὐ-

[λίων καὶ α]ὐτὸν καὶ ἐκγόνους·

[εἶναι δὲ αὐτ]οῖς καὶ πρόσο-

[δον πρὸς τὴν βο]υλὴν καὶ τὸν

[δῆμον ἐάν του δέω]νται πρώ-

[τοις μετὰ τὰ ἱερά· ὑ]πάρχε-

[ιν δὲ αὐτοῖς καὶ τὰ ἄλλ]α πά-

[ντα — — — — — — — — — —].

καὶ εὐνοίας τῆς εἰς τ[ὸν δῆμον τὸν Δηλίων]·

Κλεινόδικος Πεισικράτο[υ] ἐ[πεψήφισεν].

[— — — — εἶναι δὲ αὐτοῖς ἐν Δή]-

λωι γῆ[ς καὶ οἰκίας ἔγκτησιν]

τὴν βουλὴν καὶ τ[ὸν δῆμον πρώ]-

τοις μετὰ τὰ ἱερά· ὑπ[άρχειν δὲ αὐ]-

τοῖς καὶ τἄλλα πάντα ὅ[σα] δέ-

[μωι· ἐ]παινέσαι Κλε[— — — Νικαγόρα Ῥό]-

[διον καὶ ε]ἶ̣ν̣α̣ι̣ α̣ὐτὸ[ν πρόξενον — — — —].

μωι· Τιμοκλείδης Τελεσίππου εἶπε[ν]·

ἐπειδὴ Κλεινόδημος Ληβώτου Σί-

φνιος ἀνὴρ ἀγαθὸς ὢν διατελεῖ πε[ρὶ]

χθαι τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι· ἐπαινέ-

σαι Κλεινόδημον Ληβώτου Σίφνιον

ἐπὶ τῆι αἱρέσει ἧι ἔχων διατελεῖ περ-

ὶ τὸ ἱερὸν καὶ τὸν δῆμον τὸν Δηλί-

ων καὶ εἶναι αὐτὸν πρόξενον καὶ εὐ[ερ]-

[γ]έτην τοῦ τε ἱεροῦ καὶ Δηλίων κα[ὶ]

αὐτὸν καὶ ἐγγόνους· εἶναι δ’ αὐ-

τοῖς ἐν Δήλωι γῆς καὶ οἰκίας ἔνκτ[η]-

καὶ τὸν δῆμον πρώτοις μετὰ τὰ ἱερά·

ὑπάρχειν δὲ αὐτοῖς καὶ τὰ ἄλλα

πάντα ὅσα δέδοται καὶ τοῖς ἄλλοις

μω[ι]· Προσθένην Πραξικλέ-

ους Πάριον πρόξενον εἶναι

καὶ εὐεργέτην τοῦ ἱεροῦ

καὶ Δηλίων καὶ αὐτὸν καὶ ἐκ-

γόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς ἐν

[Δ]ήλωι γῆς καὶ οἰκίας ἔγ-

[— — — —· δεδ]όχθαι τ[εῖ βουλεῖ καὶ]

[τῶι δήμω]ι· εἶναι πρόξ[ενον καὶ εὐ]-

[εργέτην] Ἀθαναγόραν Ἀ[θανοδώρου]

[Ῥόδιον] καὶ αὐτὸν καὶ [ἐκγόνους]

[καὶ εἶναι] α[ὐ]τοῖς ἐν Δή[λωι γῆς καὶ]

[οἰκίας ἔγ]κτησιν καὶ προ[εδρίαν ἐν]

— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —

εἶν[αι δὲ αὐτὸν πρόξενον καὶ εὐεργέτην τοῦ ἱεροῦ]

καὶ Δη[λίων καὶ αὐτὸν καὶ ἐκγόνους· εἶναι δὲ αὐτοῖς]

ἐν Δήλ[ωι — — — — — — — — — — — — — καὶ πρόσοδον]

πρὸς τ[ὴν βουλὴν καὶ τὸν δῆμον πρώτοις μετὰ τὰ]

ἱερά· ὑπ[άρχειν δὲ αὐτοῖς καὶ τὰ ἄλλα πάντα ὅσα]

[δ]έδοτ[αι — — — — — — — — — — — — — — — — —]

νον καὶ εὐεργέ[την τοῦ τε ἱεροῦ καὶ Δη]-

λίων καὶ αὐτὸν κ[αὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι]

[α]ὐτοῖς ἐν Δήλωι γ[ῆς καὶ οἰκίας ἔγκτησιν]

[κ]αὶ πρόσοδομ πρὸς τὴ[μ βουλὴν καὶ]

[τὸν δῆμ]ον πρώτοις μετὰ [τὰ ἱερά· εἶναι]

[δ]ὲ [αὐ]τοῖς καὶ τὰ [ἄλλα πάντα ὅσα δέ]-

[τελεῖ περί τε τὸ] ἱερὸν καὶ τ[ὸν δῆμο]ν τὸν Δη-

[λίων· εἶναι δὲ αὐτὸν] πρόξενον [καὶ εὐ]εργέτην

[τοῦ ἱεροῦ καὶ Δη]λίων κα[ὶ αὐτὸν καὶ ἐ]κγόνους· ε[ἶ]-

[ναι δὲ αὐτοῖς ἐν] Δήλωι [καὶ γῆς καὶ οἰκ]ίας ἔγκτ[η]-

[σιν καὶ πρόσοδον π]ρὸς τὴν [βουλὴν καὶ] τὸν δῆ-

[μον πρώτοις μετὰ τ]ὰ ἱερά· ὑπ[άρχει]ν δὲ αὐτ[οῖς]

[καὶ τὰ ἄλλα πάντα ὅ]σα δέδοται καὶ τοῖ[ς]

τε τὸ [ἱερὸν καὶ τὸν δῆμον τὸν Δηλίων]·

[εἶναι δὲ αὐτὸν πρόξενον καὶ] εὐ-

ε[ργέτην τοῦ ἱεροῦ καὶ τοῦ δήμου] καὶ

[αὐτὸν καὶ] ἐγγό[νους]· εἶ[ναι δὲ αὐτ]οῖς

[ἐν Δήλωι] γῆς καὶ [οἰκίας ἔγκτησιν — —].

ἱερὸν ἐ[ν στήληι καὶ]

θεῖνα[ι — — — — — —]

․․μ— — — — — — — —