παρέχεται καθ’ ὅ τι ἂν αὐτὸν παρακαλῶσιν·

δεδόχθαι τῶι δήμωι εἶναι Ἑλλάνικον Τηλαύ-

γους Ἀβυδηνὸν πρόξενον καὶ εὐεργέτην τοῦ

ἱεροῦ καὶ Δηλίων καὶ αὐτὸν καὶ ἐκγόνους κ[αὶ]

εἶναι αὐτοῖς ἐν Δήλωι ἀτέλειαν πάντων καὶ π[ρο]-

εδρίαν ἐν τοῖς ἀγῶσιν καὶ γῆς καὶ οἰκίας ἔγκτη[σιν]

[καὶ] πρόσοδον πρὸς τὴν βουλὴν καὶ τὸν δῆμο[ν πρώ]-

[τοις μετὰ τὰ ἱερά· ὑ]πάρ[χειν δὲ αὐτοῖς καὶ τὰ ἄλλ[α ὅσα]

[καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις] τοῦ τε ἱεροῦ [καὶ τοῦ]

[δόχθαι] τῶι δήμωι· Ῥάχαν Ἀντιό-

[χου? — — —]Ιᾶνα πρόξενον εἶνα[ι]

[καὶ εὐεργέτη]ν το[ῦ ἱεροῦ — — —].

Κλεόφα[ν]τ̣ο̣[ν Κλεο]μ̣βρ[ότου — — —]

πρόξενον εἶναι τοῦ τε ἱε[ροῦ καὶ Δηλίων]

[κ]α̣ὶ αὐτὸν καὶ ἐκγόνο[υς, εἶναι δὲ αὐτοῖς]

[ἐν Δήλω]ι προεδρίαν [καὶ — — — καὶ]

—ον̣ μ̣ὲ̣ν τ[ῆ]ς τε πρὸς τοὺς θε[οὺς] —

․․․․λόμενο[ς]· ὑπάρχειν δὲ αὐτῶι κα[ὶ] —

— [π]ροαιρούμενος δὲ φανερὰν κ—

[πρ]οσθεν χρόνωι· ἐψηφίσθαι τῶι δή-

[μ]ωι· εἶναι Ἀρκεσίλαν Μέδοντο[ς]

[Μιλ]ήσιον [πρό]ξενον Δηλίων καὶ ε[ὐ]-

[εργέτην κα]ὶ αὐτὸν καὶ ἐκγόνους·

[εἶναι δὲ αὐτο]ῖς ἐν Δήλωι ἀτέλειαν

[καὶ πολιτείαν κ]αὶ προεδρίαν καὶ γῆς καὶ

[βουλὴν καὶ] τὸν δῆμον π[ρώ]τοις μετὰ

τὰ [ἱερά]· ὑπάρχειν δὲ αὐτοῖς καὶ τὰ

[ἄλ]λα ὅσαπερ τοῖς ἄλλοις προξένοις

καὶ τὸν δῆμον τὸν Δηλίων· δεδόχθαι τῶι δήμωι·

εἶναι Καλλίαν Θυμοχάρους Ἀθηναῖον πρόξενον

Δηλίων καὶ εὐεργέτην καὶ αὐτὸν καὶ ἐκγόνου[ς]

καὶ εἶναι αὐτοῖς ἀτέλειαν ἐν Δήλωι πάν[των]

καὶ προεδρίαν καὶ π[ολιτείαν — — — — —].

ὸν καὶ τὸν δῆμ[ον τὸν Δηλί]-

[ω]ν· δεδόχθαι [τῶι δήμωι· εἶναι Φ]-

ανόστρατον πρόξενον [Δηλίων κ]-

αὶ αὐτὸγ καὶ ἐκγόνους καὶ [εἶν]-

α̣ι αὐτοῖς ἀτέλειαν καὶ γῆς καὶ οἰκία[ς ἔγκ]-

καὶ τὴν πόλιν τὴν Δηλίων· δεδό-

χθαι τῶι δήμωι· πρόξενον εἶναι

τῆς πόλεως τῆς Δηλίων Διόφαν-

τον Διονυσίου Ἰασέα καὶ αὐτὸν

καὶ ἐγγόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς

[ἐ]ν Δήλωι ἀτέλειαν καὶ προεδρία[ν]

τῆς εὐνοίας τῆς εἰς τὸν

δῆμον τὸν Δηλίων· εἶναι δὲ

Ἀγασικλέα καὶ Φώκριτον

προξένους Δηλίων αὐτοὺ[ς]

καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς

ἐν Δήλ[ωι] ἀτέλειαν πάντων

καὶ Ὀνο[μ]ακλῆν καὶ Ἀντί[γονον Νικοδήμου]

Ὀλυνθίους καὶ εἶναι αὐ[τοὺς προξένους]

καὶ εὐεργέτας το[ῦ τε ἱεροῦ καὶ Δηλίων]

καὶ αὐτο[ὺς καὶ ἐκγόνους· ὑπάρχειν δὲ]

αὐτοῖ[ς — — — — — — — — — — — — — — —].

τὸν δῆμον τὸν Δ[ηλίων] καὶ [τὸ ἱ]ε[ρὸν]

τὸ ἐν Δήλωι· εἶναι Ἱ̣π̣πό[λ]ο[χ]ον?

Κλεοκράτους [Κ]λειτόριον πρό-

ξενον [Δ]η[λ]ίω[ν α]ὐτὸν καὶ ἐκγό-

νους· [εἶναι δὲ αὐτοῖ]ς ἐν Δήλω[ι]

[ἀ]τέλε[ι]αν π[άντων] καὶ προεδρ[ί]-

λιν τὴν [Δη]λί[ων· ἀγαθῆι τυ]-

[χ]ῆι· δεδό[χθαι] τῶι [δήμωι· εἶναι]

[Χ]αρμο— — — — — — — — — — — — —

νους καὶ εὐεργέτας τῆς π[ό]-

λεως τῆς Δηλίων καὶ εἶναι αὐ-

τοῖς ἀτέλειαμ πάντων.

[χά]νοντα καὶ ἰδί[αι καὶ κοινῆι· δε]-

[δό]χθαι τῶι δήμ[ωι· εἶναι Προκλεί]-

[δην] Προκλέου[ς — — — πρόξε]-

[νον] καὶ εὐεργέ[την τῆς πόλεως]

[καὶ Δηλίων]· εἶν[αι δὲ — — —].

δρομένης εἶπεν· Εὐρυαν— — — — —

ο̣ν̣ πρόξενον εἶν[αι] Δηλίων κα[ὶ εὐεργέτην]

καὶ αὐτὸν καὶ ἐ[κγό]νους καὶ ε[ἶναι αὐτοῖς]

[ἀ]τέλε[ι]αν π[άντω]ν καὶ προ[εδρίαν]

[νος τοῖς ἐντυγχάνουσιν αὐτῶι Δηλίω]ν· δεδόχθαι

[τῶι δήμωι· εἶναι — — — — — — —] Πολυρρήνιον

[πρόξενον καὶ εὐεργέτην τοῦ τε ἱερ]οῦ καὶ τῆς πόλεως

[τῆς Δηλίων καὶ αὐτὸν καὶ ἐκγόνου]ς· εἶναι δὲ αὐτοῖς

[ἐν Δήλωι γῆς καὶ οἰκίας ἔγκτησιν καὶ π]ροεδρίαν ἐν π[ᾶ]-

[πρὸς τὴν βουλὴν καὶ τὸν δῆμον] πρώτοις μετὰ

[τὰ ἱερά· ὑπάρχειν δὲ αὐτοῖς καὶ] τἄλλα πάντα ὅσα-

[περ δέδοται καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις] καὶ εὐεργέταις

θιον Ἡροδώρου Ἰκάριον ἐξ Οἴνης πρόξενο[ν]

εἶναι Δηλίων καὶ αὐτὸν καὶ ἐγγόνους κα[ὶ]

εἶναι αὐτοῖς ἀτέλειαν πάντων καὶ προε-

δρίαν καὶ πρόσοδον πρὸς τὴν βουλὴν πρώ-

άτην Πυθοκρίτου Ἀθηναῖ-

ον πρόξενον εἶναι τῆς πό-

λεως τῆς Δηλίων καὶ αὐτ[ὸν]

καὶ ἐγγόνους καὶ εἶναι α[ὐτ]-

ῶι ἐν Δήλωι ἀτέλειαν πάν-

ἀγαθῆι τύχηι· δεδόχθαι τῆι βουλῆι

καὶ τῶι δήμωι· εἶναι Ἡρόστρατον

Θεοπρόπου Χῖον πρόξενον

πόλεως τῆς Δηλίων καὶ αὐτὸν

καὶ ἐγγόνους καὶ ὑπάρχειν

αὐτοῖς ἀτέλειαν ἐν Δήλωι πάντων

ρὸν καὶ αὐτὸς ἐπαγγέλλεται δηλώ-

σειν τῶι βασιλεῖ Λυσιμάχωι κ̣α̣ὶ̣ Ἀ̣ρ̣[σι]ν̣ό[ηι]

τῆι β[ασιλίσσηι] τὴν τοῦ δή[μου το]ῦ Δηλί[ων]

περὶ Δηλίους καὶ εὐσε[βείας τῆς εἰ]ς τὸ ἱερ[όν]·

ἀνειπεῖν δὲ τ[ὸν ἱεροκήρυκα τὸν στέ]φανο[ν]

Ἀπολλωνίοις [ἐν τῶι θεάτρωι· ὑπάρχειν] δὲ

αὐτῶι παρὰ [Δη]λ[ίων καὶ ἐκγόνοις γῆς]

πρόσοδον [πρὸς τὴν] βουλὴν καὶ [τὸν δῆμο]-

ν πρώ[τοις μετὰ τὰ] ἱερά· εἶναι δὲ αὐτο[ῖς]

ἐν [Δήλωι καὶ τὰ ἄλλα ὅσα παρὰ] Δ̣ηλί-

Ἡγέστρατος εἰς Δῆλον ἢ εἰς Ῥή-

ναιαν μὴ εἶναι τούτων τῶν χ-

ρ̣ημάτων ἐνεχυρασίαν μηθε-

τῶι δήμωι· Φιλῖνον Φιλίνου

Μεγαρέα εἶναι πρόξενον καὶ

εὐεργέτην τῆς πόλεως τῆς

Δηλίων καὶ αὐτὸν καὶ ἐκγόνου[ς]·

ὑπάρχειν δὲ αὐτοῖς ἐν Δήλω[ι]

ἀτέλειαν πάντων καὶ

[ἐσ]τιν καὶ φιλότιμο[ς περὶ τὸ ἱερὸν]

[καὶ τὴν] πόλιν· εἶνα[ι Θρασύμαχον]

․․․․․․․․ου Ἀργεῖ[ον πρόξενον — —].

τὸν δῆμον τὸν Δηλίων· δεδόχθαι τῶ[ι]

δήμωι· εἶναι Φίλιστον εὐεργέτην

τῆς πόλεως καὶ πρόξενον Δηλί-

ων καὶ αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶ-

ναι αὐτοῖς ἀτέλειαν πάντων καὶ

γῆς καὶ οἰκίας ἔγκτησιν καὶ πολιτε-

ίαν καὶ πρὸς φράτραν ἣν ἂν βούλων-

ται προσγράψασθαι· ὑπάρχειν δ’ αὐ-

τοῖς καὶ προδικίαν καὶ ἀσυλίαν

[καὶ τὸν δῆμον τὸ]ν Δηλίων· δε[δόχθαι]

[τῶι δήμωι· εἶναι ․․․]οκλέα [καὶ Πυθέαν]

— — — — — — —αν— — — — — —

[πάντων τῶν παραγενομ]ένων εἰς ἃ [αὐ]τὸν

[παρακαλοῦσιν· εἶναι π]ρόξε[νον — — —].

[— — — — — — — — π]ροξέν[ους]

[εἶναι — — — — — — — — — —].

[χρε]ίας̣ π̣[αρεχ— — — — —]· δεδό[χθαι τῆι]

[βο]υλ[ῆι καὶ τῶι δήμωι εἶνα]ι Φιλοξε[ν ․․․]

Λα[— — — — — — καὶ αὐτὸν κ]αὶ ἐκγόν̣[ους]

των καὶ κ[οινῆι] καὶ ἰδί[αι· δεδόχθ]αι τῶι δ[ή]-

μωι· εἶναι Θε[όφιλον Δημητρίου] Ἀθηναῖον

εὐεργέτην τοῦ [ἱεροῦ] καὶ [πρ]όξενον

τὴν [βουλὴν καὶ τὸν δῆμον] πρώτοις με-

τὰ τὰ [ἱερά· ὑπάρχειν δὲ] αὐτοῖς καὶ τὰ

[ἄλλα πάντα ὅσαπερ δέδοται] καὶ τοῖς

τὴμ πόλιν τὴν Δηλίων· δεδό-

χθαι τῶι δήμωι· εἶναι πρόξενον

Δηλίων Διονύσιον Ποτάμωνος

Ναυκρατίτην καὶ αὐτὸν καὶ ἐκγό-

νους καὶ εἶναι αὐτοῖς ἀτέλειαν ἐ[ν]

Δήλωι πάντων καὶ γῆς καὶ οἰκία[ς]

αὐτὸν ἀρετῆς καὶ εὐνοίας ἕνεκα,

πρόξενον δ’ εἶναι καὶ εὐεργέτην

τοῦ ἱεροῦ καὶ τοῦ δήμου τοῦ Δη-

Κυζικηνὸν αὐτὸν καὶ ἐκγόνους,

καὶ εἶναι αὐτοῖς πολιτείαν ἐν

Δήλωι καὶ ἀτέλειαν πάντων

τὴν ἀεὶ βουλεύουσαν καὶ ὑπη-

ρετεῖν ἐάν του δέωνται· ἀνα-

γράψαι δὲ τόδε τὸ ψήφισμα

ἑαυτῶι Δηλίων· ἐπαινέσαι μὲν αὐτὸν ἀρετῆς

καὶ εὐνοίας ἕνεκεν· πρόξενον δ’ εἶναι καὶ

εὐεργέτην τοῦ ἱεροῦ καὶ τοῦ δήμου τοῦ Δηλίων

Σώστρατον Δεξιφάνους Κνίδιον καὶ ἐκγόνους

καὶ εἶναι αὐτοῖς πολιτείαν ἐν Δήλωι καὶ

ἀτέλειαν πάντων καὶ προεδρίαν καὶ γῆς καὶ

[δεδόχθ]αι τῶι δήμωι·

εἶναι Μόσχον Μενίππου

[Μ]ε̣γα̣ρέα καὶ ἐκγ[όνο]υς

[εὐ]εργέτην τοῦ ἱεροῦ καὶ

[Δ]ηλίων καὶ εἶναι αὐτῶι ἐν

[Δ]ήλωι ἀτέλειαν πάντων καὶ

[ἀναγορεῦσ]αι τὸν στέφανον ἐν τῶι θεά-

[τρωι τοῖς Ἀπολλ]ωνίοις· εἶναι δὲ αὐτὸν

[πρόξενον τοῦ δήμου κα]ὶ αὐτὸγ καὶ ἐγγό-

[νους καὶ εἶναι αὐτοῖς ἀτέ]λειαν ἐν Δ[ή]-

[λωι — — — — — — — — — καὶ γ]ῆς κα[ὶ]

[τὸ] ἱερὸν καὶ Δηλίους· δεδ[όχθαι]

τῶι δήμωι· εἶναι Φιλοκλε[ίδην]

Φιλοκλέους Χαλκιδέα πρόξ[ενον]

καὶ αὐτὸν καὶ ἐκγόνους κα[ὶ]

εἶναι αὐτοῖς ἐν Δήλωι ἀτέ[λει]-

αν πάντων καὶ [προ]εδρίαν [καὶ]

τὸν δῆμον πρώτοις μετὰ τ[ὰ]

ἱερά· ὑπάρχειν δὲ αὐτοῖς καὶ [τὰ]

ἄλλα ὅσαπερ καὶ τοῖς ἄλλο[ις]

μωι· Εὐάκη Τεισάνδρου Βυ-

ζάντιον πρόξενον εἶναι καὶ

εὐεργέτην Δηλίων καὶ αὐτὸν

καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς

ἀτέλειαν πάντων καὶ προεδρί-

καὶ τὸν δῆμον πρώτοις μετὰ τὰ

ἱερά· ὑπάρχειν δὲ αὐτοῖς καὶ τὰ

ἄλλα ὅσαπερ καὶ τοῖς ἄλλοις

[δ]ήμωι· ἐπαινέσαι Διοσκουρίδην

Λαμψακηνὸν καὶ εἶναι αὐτὸν

πρόξενον καὶ εὐεργέτην τοῦ

εἰς τὸ ἱερὸν καὶ εὐνοίας ἧς ἔχων

διατελεῖ Δηλίοις· εἶναι δὲ αὐ-

τὸν καὶ πρόξενον Δηλίων καὶ εὐερ-

γέτην καὶ ὑπάρχειν αὐτῶι καὶ ἐκ-

γόνοις προεδρίαν ἐν τοῖς ἀγῶ-

καὶ τὸν δῆμον πρώτωι μετὰ τὰ ἱερά·

ὑπάρχειν δὲ αὐτῶι καὶ γῆς καὶ οἰ-

κίας ἔγκτησιν καὶ τὰ ἄλλα πάντα

ας τῆς περὶ τὸ ἱερὸν καὶ τὸν δ[ῆ]-

[μον] τὸν Δηλίων καὶ εἶναι αὐτῶι

[ἀτέλεια]ν ἐν Δήλωι καὶ αὐτῶι κα[ὶ]

[τὸν Δηλίων]· δεδόχθαι τῆι βουλῆι

[καὶ τῶι δήμ]ωι· εἶναι Μενάλκην

[Σπεύσωνο]ς? Ἀθηναῖον πρόξε-

[ροῦ καὶ Δηλ]ίων καὶ αὐτὸ[ν καὶ]

[ἐκγόνους κ]αὶ εἶν[αι αὐτοῖς — — —].

λεῖ περί τε τὸ ἱερὸν καὶ τὸν δῆμον τὸν

Δηλίων καὶ εἶναι αὐτὸμ πρόξενον

καὶ εὐεργέτην τοῦ τε ἱεροῦ καὶ Δη-

λίων καὶ ὑπάρχειν αὐτῶι ἐν Δήλωι

ἀτέλειαν καὶ γῆς καὶ οἰκίας ἔγκτησιν

τὸν Δηλίων πρώτωι μετὰ τὰ ἱερά·

ὑπάρχειν δὲ αὐτῶι καὶ τὰ ἄλλα

ὅσα καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ

[ἔδο]ξεν [τῆι βουλῆ]ι καὶ τῶι δήμωι· Ἱερόμβροτος

[Εὐδήμου? εἶπεν· ἐ]πειδὴ Νικήρατος Δεινοκλέ-

ο̣υ̣[ς — — — ἀνὴ]ρ ἀγαθὸς ὢν διατελεῖ περί τε

[— —c.8— — Ἀθ]ηναῖον πρό-

ξενον εἶναι Δ[ηλίων καὶ]

αὐτὸγ καὶ ἐκγόνους, κ[αὶ]

εἶναι αὐτοῖς ἀτέλειαν

ἐν Δήλωι πάντων καὶ γῆς

Πυθοδότου Ῥόδιον πρόξενον

εἶναι καὶ εὐεργέτην τῆς πόλε[ως]

[τ]ῆς Δηλίων καὶ αὐτὸν καὶ ἐκ-

[γ]όνους καὶ εἶναι αὐτοῖς πάντω[ν]

ἀτέλειαν καὶ προεδρίαν καὶ γ[ῆς]

δῆμον πρώτοις μετὰ τὰ ἱε[ρά]·

[ὑ]πάρχειν [δὲ αὐτοῖς — — —].

Μοιρίαν Ἀντιφάνου Ῥοιτέα

[πρό]ξεν[ον εἶναι καὶ εὐεργέτην]

— — — — — — — — — — — — — — —

τὸ ἐν Δήλωι καὶ Δηλίους· δεδόχθαι

τῶι δήμωι· εἶναι πρόξενον Δηλίων

Ἑρμαγόραν Ἡρακλείδου Περγαμη-

νὸγ καὶ αὐτὸγ καὶ ἐκγόνους καὶ εἶ-

ναι αὐτοῖς ἀτέλειαν ἐν Δήλωι πάν-

των καὶ προεδρίαγ καὶ γῆς καὶ οἰκίας

οῦσι ὅ τι δύνανται ἀγα-

[θόν· ε]ἶναι αὐτοὺς προ-

[ξένους καὶ] εὐεργέτα-

[ς τῆς] πόλεως τῆς Δηλ-

[ίων καὶ ε]ἶναι αὐτοῖς ἀτ-

[έλειαν κ]αὶ προεδρίαν

[τὴν β]ουλὴν καὶ τὸν δῆ-

[μον]· ὑπάρχειν δὲ αὐτοῖ-

[ς καὶ] τἄλλα ὅσαπερ τοῖ-

καὶ ἰδίαι· δεδόχθαι τῶι δήμωι·

εἶναι Διονύσιον Παρμενίτου

Περγαμηνὸν πρόξενον τῆς

καὶ τὸν δῆμον πρώτοις μετὰ τὰ

ἱερά· ὑπάρχειν δὲ αὐτοῖς ἐν Δήλωι

καὶ τἄλλα ὅσα δίδοται τοῖς προξέ-

[άμ]αντα Χαιρεστράτου Σίφ-

[νιο]ν πρόξενον εἶναι καὶ

[εὐερ]γέτην τῆς πόλεως τ-

[ους διότι? δ]ιατελεῖ εὔνο-

[υς ὢν τεῖ πόλει τ]εῖ Δηλίων· εἶ-

[ναι δὲ αὐτῶι πολιτε]ίαν? καὶ ἀ[τ]-

[έλειαν πάντων — — — — — — — — —].

παρακαλῶσιν· δεδόχθαι

τῶι δήμωι· εἶναι Φίλιππον

Θεοπόμπου Νάξιον πρόξενον

Δηλίων καὶ εὐεργέτην τοῦ ἱεροῦ

[κ]αὶ αὐτὸν καὶ ἐγγόνους καὶ εἶναι

[α]ὐτοῖς ἐν Δήλωι ἀτέλειαν

πρὸς τὴμ βουλὴν καὶ τὸν δῆμον

[π]ρώτοις μετὰ τὰ ἱερά· ὑπάρχειν δ[ὲ]

[α]ὐτοῖς καὶ τὰ ἄλλα πάντα ὅσα

[ἱ]ερὸν καὶ Δηλίους· δεδόχθαι

τῶι δήμωι· εἶναι Εὐφράνορα

Πολυκράτου Ῥόδιον πρόξε-

[λὴν καὶ τὸν] δῆμον πρώτοις

[μετὰ τὰ ἱερά]· ὑπάρχειν δὲ αὐ-

[τοῖς] ἐν Δήλωι καὶ τὰ ἄλλα ὅ-

[Δηλί]ους· δεδόχθαι τῶι δήμωι·

[εἶναι Θ]εόκριτον Θεοφίλου Σύριον

[πρόξ]ενον Δηλίων καὶ αὐτὸν καὶ

[ἐγγόν]ους· καὶ εἶναι αὐτοῖς ἀτέλε-

[ιαν ἐν] Δήλωι καὶ γῆς καὶ οἰκίας ἔν-

[λὴν καὶ] τὸν δῆμον πρώτοις με-

τὰ τὰ ἱερά, [κ]αὶ τὰ ἄλλα ὑπάρχειν

[αὐτ]οῖς ὅσα καὶ τοῖς ἄλλοις προξέ-

παρεχόμενος· περὶ δὴ τούτων δε-

δόχθαι τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι· εἶναι

[Φ]αναγόραν Φαινίππου Καρθαιέα πρό-

ξενον τοῦ τε ἱεροῦ καὶ Δηλίων· ὑπάρ-

χειν δὲ αὐτῶι ἐν Δήλωι ἀτέλειαν κα[ὶ]

[π]ροεδρίαν καὶ γῆς καὶ οἰκίας ἔ[γκτη]-

καὶ τὸν δῆμον πρώτο[ις μετὰ τὰ ἱερὰ]

καὶ αὐτῶι καὶ ἐκ[γόνοις· ὑπάρχειν]

δὲ αὐτοῖς κα̣[ὶ τἄλλα ὅσαπερ τοῖς ἄλ]-

[σ]θαι τὴν προξενίαν τὴν Ἀρθμιάδ-

ου καὶ Ἀρήσου τοῦ υἱοῦ καὶ εἶναι αὐτοὺ-

ς προξένους καὶ εὐεργέτας τοῦ τε

ἱεροῦ καὶ Δηλίων καὶ αὐτοὺς καὶ ἐκ-

γόνους· εἶναι δὲ αὐτοῖς ἀτέλειαν

ἐν Δήλωι πάντων καὶ προεδρίαν καὶ

τὸ ἐν Δήλωι καὶ Δηλίους· δεδό-

χθαι τῶι δήμωι· πρόξενον εἶναι

Δηλίων Ἡραῖον Ζώιου Μυτιλη-

ναῖον καὶ αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ

εἶναι αὐτῶι ἀτέλειαν ἐν Δήλωι

πάντων καὶ προεδρίαν καὶ γῆς καὶ

δεδόχθαι τῆι βουλῆι καὶ τῶι δή-

μωι· πρόξενον εἶναι τῆς πόλεως

τῆς Δηλίων Φαῖνιν Πεισιστράτου

Νισύριον καὶ αὐτὸν καὶ ἐκγόνους

καὶ εἶναι αὐτοῖς ἀτέλειαν ἐν Δή-

λωι πάντων καὶ γῆς καὶ οἰκίας ἔγ-

τὴν φυλακὴν τῶν Ἑλλήνων· δεδόχθα[ι]

τῶι δήμωι· εἶναι προξένους καὶ εὐεργ[έ]-

τας [το]ῦ ἱεροῦ καὶ τῆς πόλεως τῆς Δηλίω[ν]

Δίοννον Πολυδώρου, Ἡγήσανδρον Βουλάν[α]-

κτος καὶ αὐτοὺς καὶ ἐγγόνους καὶ εἶναι α[ὐ]-

τοῖς ἐν Δήλωι πάντων ἀτέλειαν καὶ πρ[ο]-

[σ]ο[δ]ο[ν πρὸ]ς τὴν βο[υλ]ὴν καὶ τὸν δῆμον πρώ̣-

[τοις μ]ετὰ [τὰ ἱ]ερά· ὑπάρχειν δὲ αὐτοῖς καὶ τ[ὰ]

[ἄλλα] ὅσα [καὶ τοῖς ἄλ]λοις προξένοις καὶ εὐε[ρ]-

δήμωι· Κλέανδρον Θεμιστίου

Χῖον πρόξενον εἶναι καὶ εὐ-

[ε]ργέτην τοῦ ἱεροῦ καὶ τῆς

[π]όλεως τῆς Δηλίων καὶ αὐτὸν

[κ]αὶ ἐγγόνους καὶ ὑπάρχειν

[α]ὐτοῖς ἀτέλειαν ἐν Δήλωι

σίαι· τύχηι ἀγαθῆι· δεδόχθαι τῶι

δήμωι· εἶναι Πεισίστρατον Ἀργείου

τοῦ Πεισιστράτου [Χ]ῖον εὐεργέτην

τε τοῦ ἱεροῦ καὶ πρόξενον Δηλίων·

εἶναι δὲ αὐτῶι ἐν Δήλωι ἀτέλειαν

καὶ προεδρίαν καὶ γῆς καὶ οἰκίας ἔν-

ς τὴν βουλὴν καὶ τὸν δῆμον πρώτωι μέ-

τὰ τὰ ἱερά· εἶναι δ̣’ αὐτῶι καὶ τὰ ἄλλα ὅσα

καὶ τοῖς ἄλλοι[ς] εὐεργέταις καὶ προ-

λεῖ περί τε τὸ ἱερὸν τὸ ἐν Δήλωι καὶ Δηλί-

ους· δεδόχθαι τῶι δήμωι· εἶναι Πολί-

ανθον Ἀριστεῦς εὐεργέτην τε τοῦ ἱε-

ροῦ καὶ πρόξενον Δηλίων καὶ αὐτὸν καὶ

ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς ἐν Δήλωι ἀτέ-

λειαν πάντων καὶ προεδρίαν καὶ πολιτεί-

ουσαν ἐάν τινος δέωνται χρηματίζουσαν χρηματιζοντ[․․]

πρώτοις μετὰ τὰ ἱερά· εἶναι δὲ αὐτοῖς [καὶ]

δίκας προδίκους ἄν τι ἀδικῶνται· ὑπ[άρ]-

χειν δὲ αὐτοῖς καὶ τὰς ἄλλας δωρεὰς

δεδομένας ὅσαι εἰσὶν τοῖς εὐεργέταις τ[οῦ]

[τῶν πολιτῶν· περὶ δὴ το]ύτων δεδόχθαι τῆι

[βουλῆι καὶ τῶι δήμωι· εἶ]ναι πρόξενον Πολυκρ[ά]-

[την Χ— — — — καὶ εὐε]ργέτην τοῦ τε ἱε[ροῦ]

[καὶ Δηλίων καὶ εἶνα]ι αὐτῶι κ[αὶ ἐκγόνοις]

— — — — — — —ν κ[αὶ — — — — — — — — —]

χρείας παρεχόμενος· δεδόχθαι τῶι δ̣[ήμωι]·

εἶναι Ἀσκληπιόδωρον Κράτωνο[ς]

Καρύστιον πρόξενον καὶ εὐεργέτην

καὶ ἐκγόνους αὐτοῦ καὶ ὑπάρ-

χειν αὐτοῖς ἐν Δήλωι ἀτέλειαν

καὶ προεδρίαν ἐν τοῖς ἀγῶσιν καὶ

ἔδοξεν τῆι βουλῆι καὶ τῶι δή-

μωι· Δεινίων Ἀρκίλεω εἶπεν·

ἐπειδὴ Διοκλῆς ἀνὴρ ἀγα-

[ρ]ὸν καὶ τὴμ πόλιν τὴν Δηλ-

[ίω]ν· δεδόχθαι τῶι δήμωι· εἶνα[ι]

[Διοκλῆν ․․․]ένωνος Θεττ[αλὸν]

καλεῖ· δεδόχθαι τεῖ βουλεῖ καὶ

[τῶι δήμωι· εἶν]αι Ὀνασιγένην

[— — — — — — — — — πρ]όξενον

καὶ Δηλίων καὶ αὐτὸγ καὶ ἐκγό-

νους καὶ εἶναι αὐτοῖς ἐν Δήλωι

γῆς καὶ οἰκίας ἔγκτησιν καὶ πρό-

ηι καὶ τὸν δῆμον πρῶτοις με-

τὰ τὰ ἱερά· ὑπάρχειν δὲ αὐτοῖς

καὶ τὰ ἄλλα ὅσα δεδ[ο]-

λιππος [ἀ]νὴρ ἀγαθός ἐστ[ι]

περὶ Δηλίους· εἶναι Κάλλιπ̣-

πον Προδ̣ι— — — — — —

[χ]ρείας παρέχεται [καὶ κοινῆι καὶ] ἰδίαι.

[δ]εδόχθαι τῶι δή[μωι· εἶναι Κ]οίρανον ․․-

․ή̣μιδος Παντικα[παιίτην] πρόξενον

[τ]οῦ ἱεροῦ καὶ [αὐτὸν κ]αὶ ἐκγόνους καὶ

ε[ἶναι αὐτοῖς ἐν] Δήλωι ἀτέλειαν

[κ]αὶ γῆς καὶ [οἰκίας ἔγ]κτησιν καὶ προεδ[ρί]-

[π]ρόσοδον πρὸς τὴν βουλὴν καὶ τὸν δῆμ[ον]

[π]ρ[ώτ]οις [με]τὰ τὰ ἱερά· ὑπάρχειν δὲ αὐτ[οῖς]

[ἐ]ν [Δ]ήλ[ωι] καὶ τὰ ἄλλα ὅσα δέδοται το[ῖς]

Δηλίους καὶ λόγωι καὶ ἔργωι·

δεδόχθαι τῶι δήμωι· εἶναι

Πραξιφάνη Διονυσιφάνου

Δήλωι καὶ πρόξενον Δηλίων καὶ

αὐτὸν καὶ ἐγγόνους αὐτοῦ καὶ εἶναι

αὐτοῖς ἀτέλειαν πάντων καὶ γῆ[ς]

[καὶ τὸν δ]ῆμο[ν τὸν Δηλίων]· δεδ[ό]-

[χ]θαι τῶι [δ]ήμ[ωι· εἶ]ναι Φι[λ]όδαμον

Θα̣ρσ̣․․․α Ῥόδ[ιο]ν πρόξενον καὶ

εὐεργέτην τοῦ δήμου τοῦ Δηλί[ων]

καὶ αὐτὸν καὶ ἐκγό[ν]ους καὶ [εἶ]-

[ν]αι αὐτοῖς πάντων ἀτέλει[αν — —].

[περὶ τὸ ἱ]ερὸν καὶ Δηλί[ους]·

[δεδόχθ]αι τῶι δήμωι· εἶν[αι]

[Παρά?]μονον Δημητρίου

αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ

εἶναι αὐτοῖς ἐν Δήλωι

ἀτέλειαν πάντων καὶ

τοις μετὰ τὰ ἱερά· ὑπάρ-

[χε]ιν δὲ αὐτοῖς καὶ τἄλλ[α]

[ὅσα]περ καὶ τοῖς ἄλλοις

τὸν δῆμον τὸν Δηλίων· δεδόχθαι τῶι δή-

μωι· εἶναι Φιλανδρίδην Ἐχεσθένους

Πάριον πρόξενον καὶ εὐεργέτην τοῦ τε

ἱεροῦ καὶ τοῦ δήμου τοῦ Δηλίων αὐτὸν καὶ

ἐκγόνους· εἶναι δὲ αὐτοῖς ἀτέλειαν

καὶ ἔγκτησιν καὶ γῆς καὶ οἰκίας καὶ τἄλλα

λίους· δεδόχθαι τῆι βουλῆι

καὶ τῶι δήμωι· εἶναι πρόξε-

νομ Μητρᾶν Διοδώρου Μι-

ἱεροῦ καὶ Δηλίων καὶ αὐτὸ-

ν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐ-

τοῖς ἐν Δήλωι ἀτέλειαμ

[τ]ὴμ βουλὴν καὶ τὸν δῆμον

μετὰ τὰ ἱερά· ὑπάρχειν δὲ αὐ-

τοῖς καὶ τὰ ἄλλα πάντα ὅσ-

χρείας παρεχόμενος· δε[δόχ]-

θαι τῶι δήμωι· εἶναι Ἡράκ[λει]-

τον ․․․․ρο̣υ̣ Καλχ[ηδ]όνιον ․․․․

χθαι τῶι δήμωι· προξέ[ν]ο[υς]

[κ]αὶ [εὐ]εργ[έτας εἶ]ν[α]ι̣ [— — —]

— — — — —ΙΙ— — — — — —

— —κ̣ιον καὶ τ[οὺς ἐκγόνο]-

[υ]ς αὐτῶν καὶ εἶναι [αὐτοῖς]

ἀτέλειαν ἐν Δήλωι π[άντων]

δόχθαι τῆι βουλῆι καὶ τῶι δή-

μωι· εἶναι Φίλαρχον Σωσα-

γόρου Νισύριον πρόξενον

τοῦ Δηλίων καὶ αὐτὸν καὶ ἐκ-

γόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς ἐν

Δήλωι ἀτέλειαν καὶ γῆς καὶ

καὶ τὸν δῆμον πρώτοις μετὰ

τὰ ἱερά· ὑπάρχειν δὲ αὐτοῖς

καὶ τὰ ἄλλα ὅσα δέδοται καὶ

— — — — — — — — — δ̣ιά[γ]ουσιν καὶ

[— — — — — — — — — εἶν]αι δὲ αὐτο[ῖς]

— — — — — — — — — — — — κα[ὶ — — —]

λίους· δεδόχθαι τῆι βουλῆ[ι]

καὶ τῶι δήμωι· εἶναι πρόξε-

νον Αἰσχυλῖνον Θεοκρίνου

τοῦ ἱεροῦ καὶ Δηλίων καὶ αὐ-

τὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι α[ὐ]-

τοῖς ἐν Δήλωι ἀτέλειαμ πά-

[λ]ὴν καὶ τὸν δῆμον μετὰ τὰ [ἱε]-

[ρά· ὑ]πάρχειν δὲ αὐτοῖς κ[αὶ]

[τὰ ἄλλα] πάντα ὅσαπερ [καὶ]

μον τὸν [Δη]λίων· δ[εδόχθαι]

τῶι δήμ[ω]ι· εἶναι Κλέ[ωνα?]

Αἰνησι[δ]άμου Δελφὸν

τοῦ τ[ε] ἱεροῦ καὶ Δηλίων

καὶ εἶ[ν]αι αὐτῶι καὶ ἐκγόνοι[ς]

ἀτέλειαν καὶ προεδρίαν

μος αὐτὸν ἠξίωσεν· δεδόχθ-

αι τῶι δήμωι· εἶναι Διονύσιον

[Ἱε]ρω̣ν̣ύμου Βυζάντιον πρόξε-

ροῦ καὶ Δηλίων καὶ αὐτὸν καὶ

[ἐκγόν]ους καὶ εἶναι αὐτοῖς [ἐν Δή]-

[λωι ἰ]σοτέλειαν καὶ γῆς καὶ οἰκία-

[ου]ς· δεδό[χθαι τ]ῶι δή[μωι]·

[εἶ]ναι Ἀ[ριστέα καὶ Α̣ὐ̣— —].

[χθαι τῆι βουλῆι κ]αὶ [τ]ῶ[ι δή]-

[μωι· εἶναι — — —]α Ἀπολλωνίου̣

[— — — — — πρό]ξενον καὶ εὐ-

ερὸν καὶ εὐνοίας τῆς εἰς τὸν [δῆ]-

μον τὸν Δηλίων· εἶναι δὲ κ[αὶ αὐ]-

τὸν πρόξενον καὶ εὐεργέ[την]

τοῦ ἱεροῦ καὶ Δηλίων καὶ αὐ[τὸν]

καὶ ἐκγόνους· εἶναι δὲ αὐ[τοῖς ἀ]-

τέλειαν ἐν Δήλωι καὶ [πολιτεί]-

παρέχεται καὶ κοινῆι καὶ ἰδίαι·

δεδόχθαι τῶι δήμωι· [εἶναι — —]-

ι̣ον Τελε̣σ̣ι̣ά̣δ̣ου — — — — —

ἱεροῦ καὶ αὐτὸν καὶ ἐκγόνους

καὶ [εἶναι αὐτο]ῖς ἐν Δήλωι

ἀτέλειαν καὶ γῆς καὶ οἰκία[ς]

καὶ τὸν δῆμον πρώτοις [μετὰ τ]ὰ

ἱερά· ὑπάρχειν δὲ αὐτοῖς ἐν Δή-

λωι καὶ τὰ ἄλλα ὅσα δ[έδοτ]αι

[․․․ Δ]ηλίων· δεδόχθαι τῶι δή[μωι· εἶ]-

ναι Οἴνωνα πρόξενον Δηλίων κ[αὶ αὐ]-

τὸγ καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐ[τῶι]

ἀτέλειαν καὶ γῆς καὶ οἰκίας ἔγ[κτη]-

[— — εἶπ]εν· ἐ[πειδὴ Δείνων]

[καὶ ․․]μαχος [ἄνδρ]ες ἀγα-

Δηλίων· δεδόχ[θα]ι τῶι δή-

μωι· ἐπαινέσαι Δ[ε]ίνωνα καὶ

․․μαχον Φιλίπ[π]ου Ἠπειρώ-

ται ὑπὸ Δηλίων· δεδόχθαι τῆι βουλῆι καὶ

τῶι δήμωι· εἶναι Ἀριστάγορον Σωτηρίσκου

Κυθήριον πρόξενον καὶ εὐεργέτην

[τὴν πόλιν] τὴν Δηλίων· δεδόχθαι τῶι

[δήμωι· εἶνα]ι Ἄρχιππον Διοτίμου πρό-

[ξενον τῆς πόλε]ως τ[ῆς] Δηλίων κ[αὶ εὐ]-

λιν τὴν Δηλίων· δεδόχθαι

τῶι δήμωι· εἶναι Νικόμαχον Ἱε-

ροκλέους Ἀθηναῖον πρόξενον

μον πρώτοις μετὰ τὰ ἱερά· ὑπάρ-

χειν δὲ αὐτοῖς ἐν Δήλωι καὶ τὰ

ἄλλα ὅσα δέδοται ὑπὸ τοῦ δ[ή]-

εἰς ὃ ἂν αὐτὸμ παρακαλῶσιν· δεδόχθαι τῶι δή-

μωι· εἶναι πρόξενον καὶ εὐεργέτην Κερκίδαν

Νικοφάντου Σερίφιον καὶ αὐτὸν καὶ ἐγγόνους

καὶ εἶναι αὐτοῖς ἐν Δήλωι ἀτέλειαν πάντων

καὶ προεδρίαν καὶ γῆς καὶ οἰκίας ἔγκτη-

τὸν Δηλίων· δεδόχθ[αι τῶι]

δήμωι· εἶναι Ὀρσίμαχ[ον]

Δάμωνος Ταναγρ[αῖον]

τοῦ τε ἱεροῦ καὶ Δηλίω[ν· καὶ]

εἶναι αὐτῶι καὶ ἐγγό[νοις]

ἀτέλειαν καὶ προεδρί[αν καὶ]

λὴν καὶ τὸν δῆμον πρ[ώτοις]

με[τὰ] τὰ ἱερά· ὑπάρχε[ιν δὲ]

αὐτ[οῖς] καὶ τὰ ἄλλα [πάντα ὅσα]

[τὸν Δηλί]ων· δεδόχ[θαι τῆι]

βουλῆι καὶ τῶι δήμωι· εἶναι Βοῦ-

ζον Ὀρτείρα Κανυσῖνον πρόξε-

ροῦ καὶ τοῦ δήμου τοῦ Δηλίων

καὶ αὐτὸν καὶ ἐκγόνους, καὶ εἶνα[ι]

αὐτοῖς ἐν Δήλωι γῆς καὶ οἰκίας

[βο]υλὴν καὶ τὸν δῆμον πρώτοις

[μ]ετὰ τὰ ἱερά· ὑπάρχειν δὲ αὐτοῖς

[κα]ὶ τὰ ἄλλα ὅσα δέδοται τοῖς

καλεῖ· δεδόχθαι τῆι βουλεῖ καὶ τῶ[ι δήμωι]·

[εἶν]αι [Γεν․․․․]ν Λύκωνος Αἰ[τωλὸν πρόξενον]

— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —

δῆμον τὸν Δηλίων· vacat

δεδόχθαι τῶι δήμωι· εἶναι

Σώστρατον Φιλιστίδου

[εὐ]εργέτην τοῦ [τε ἱε]ροῦ καὶ

[Δηλίω]ν· καὶ εἶν[α]ι αὐ[τοῖς — —].

διατελεῖ [καὶ εὔ]νους· δεδόχθαι

τῶι δήμ[ω]ι· πρ[όξενον] εἶν[αι] Δηλίων

καὶ εὐεργέτ[ην Ἑρ]μα̣[ίδαν?] Π̣[ρα]ξιδά-

μου Ῥόδιον καὶ αὐτὸν [καὶ ἐκγό]νου[ς]

καὶ εἶναι [αὐτοῖς ἀτέλει]αν ἐν Δή-

λωι πάντ[ων καὶ γῆς καὶ οἰκίας ἔγ]-

τὸν δῆμον [πρώτοις μ]ετὰ τὰ ἱερὰ

καὶ τἄλλα [ὑπάρ]χειν αὐτ[οῖς ὅσα]

καὶ τοῖς ἄλλοις π[ροξένοις καὶ εὐ]-

[δ]εδόχθαι Σ[— — — — — Ἀλε]-

ξανδρέα πρό[ξενον εἶναι καὶ εὐερ]-

γέτην τοῦ τε ἱεροῦ κ[αὶ Δηλίων καὶ αὐ]-

τὸν καὶ ἐγγόνους· vac. εἶνα[ι δὲ αὐτοῖς]

καὶ γῆς καὶ οἰκίας ἔγκτ[ησιν καὶ ἀ]-

πρὸς τὴμ βουλὴν καὶ τὸν [δῆμον πρώτοις]

μετὰ τὰ ἱερά· ὑπάρχειν δ[ὲ αὐτοῖς καὶ]

τὰ ἄλλα ὅ[σ]α δέδοται [τοῖς ἄλλοις εὐερ]-

[εἰς ὅ τι] ἂν παρ[αγγ]έλλωσιν· δεδόχθαι

[τῶι δήμωι· τ]ύχηι ἀγαθῆι· εἶναι

[πρ]όξενον τῆς πόλεως τῆς Δηλίων

Ῥόδιον καὶ αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ

εἶναι αὐτοῖς ἐν Δήλωι ἀτέλειαν

πάντων καὶ προεδρίαν καὶ γῆς κ[αὶ]

[τὸν] παρακαλεῖ· περὶ δὴ τούτων δε-

[δ]όχθαι τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι· εἶναι

Πυθάρατον καὶ τὸμ πατέρα αὐτοῦ Φί-

λερμον Φωκαεῖς προξένους τοῦ τε

ἱεροῦ καὶ Δηλίω[ν]· ὑπάρχειν δὲ αὐ-

τοῖς ἐν Δήλωι ἀ[τ]έλειαν καὶ προ-

τὸν δῆμον πρώτοι[ς] μετὰ τὰ ἱερὰ

καὶ αὐτοῖς καὶ ἐκγό[ν]οις· ὑπάρχει[ν]

[δὲ] αὐτοῖς ἃ καὶ τοῖς [ἄλλ]οις προξ[έ]-

[—c.8—]άχου Ἐφε[σ]ίους προξένους

[καὶ εὐερ]γέτα[ς] εἶναι τοῦ τε ἱεροῦ καὶ

[Δηλίων]· ὑπάρχειν δὲ αὐτοῖς καὶ ἐκγό-

[νοις ἐν] Δήλωι ἀτέλ[ε]ιαμ πάντων καὶ

τὴμ πόλιν τὴν Δη[λίων· δεδόχθαι]

[τῆι βουλῆι κ]αὶ τῶ[ι δήμωι· εἶναι]

Πυρραλέα — — — — — — — —

την τ[ο]ῦ τε ἱεροῦ καὶ Δηλίων καὶ]

αὐτὸν κ[αὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι]

[α]ὐτο[ῖς — — — — — — — — — —].

[— — — — —]ου Τήνιον πρόξενο[ν]

[εἶναι καὶ εὐ]εργέτην τῆς πόλεω[ς]

[τῆς Δη]λίωγ καὶ αὐτὸγ καὶ ἐγγό-

[νους κ]αὶ εἶναι αὐτοῖς ἐν Δήλω[ι]

[πολιτ]είαγ καὶ ἀτέλειαγ καὶ γ[ῆς]

λιν τὴν Δ[ηλίων· δεδόχθαι τῶι]

[δ]ήμωι· εἶναι Ε[ὐθυ— — — —]

ριτίδου Νάξι[ον πρόξενον Δη]-

λίων καὶ αὐτὸ[ν καὶ ἐκγόνους]

καὶ εἶναι αὐτ[οῖς ἐν Δήλωι ἀ]-

[τέλ]εια[ν] γῆς κα[ὶ οἰκίας ἔγ]-