ἱρουμένων τῶν δημο — — — — — — —

καὶ τῶν κοινῶν τοῖς δημ[όταις ἐπιμ]-

εμέληται καὶ ἐπιμελεῖται ὑπὲρ [ὧν]

ρὰ ἐπαγγέλλεται ἐξοικοδομήσειν

καὶ ἀναθήματα ἀναθήσειν ἐν τοῖς ἱ-

εροῖς προαναλίσκων τοῖς δημόται-

ς παρ’ ἑαυτοῦ ἐπὶ τεῖ ἐπαρχεῖ ἣν ἐπά-

γ̣ένωνται, ἀπεδείξ[ατο δὲ τὴν ἑαυτοῦ εὔνοιαν ἀπροφασίστ]-

ως, ἐκομίσατο δὲ καὶ [— — — — — — — — — — τοῖς ἐν]

τῶι Πειραιεῖ τεταγ[μένοις — — — — — — — — — — — —]

δημοτῶν ὃν ἔλα[βε — — — — — — — — — — — — — — φυ]-

γάσιν καὶ τοῖς ἥ[κουσιν? — — — — — — — — — — — —]

τ̣ει καλῶς καὶ — — — — — — — — — — — — — — — — — —

․υς· τύχει ἀγα[θεῖ δεδόχθαι τοῖς δημόταις — — —]

— — — ․․․κ̣ας χωρὶς δεο̣

— — — ․․․ σφίσιν αὐτοι

— — — ․․․ς δ’ ἂν μὴ ἀπογρ-

[ὅπως ἂν] οὖν εἰδῶσ[ι πάντες ὅτι οἱ Ἐλευσίνιο]-

[ι τοῖς ἐ]πὶ ταύτην [τὴν ἀρχὴν κεχειροτονημέ]-

[νοις ἀπ]οδιδόασι [τὰς ἀξίας χάριτας καὶ οἱ κ]-

[ατοικ]οῦντες Ἐλε[υσῖνι — — — — — — — —]

․․․․ς ἑαυτοὺς — — — — — — — — — — —

[παῖς — — — ἀνάλωμ]α τὸ γινόμενον vacat

[— — — — — — — προ]σταττο․․․․ινο

— — — — — ΛΙ — — — — — — — — ΑΝ

[— — κατεσκεύ]ακεν ἐν τοῖς ἔτεσιν τούτοι[ς]

[— — — — — — δι]ατετέλεκεν πράττω[ν —]

[— — — — σωτ]ηρίαι — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —

[— — Ἀθην]αίων τῶν ἐν [Ἡφαιστίαι κατοικούντων — — — — — —]

[— — ἀναγ]ράψαι δὲ τόδ[ε τὸ ψήφισμα — — — — — — — — — — — —]

[σιν ἐν μὲν] Ἀθή[ναις Διονυσίων τ]ε τῶν μεγά[λω]ν τραγωιδῶν τῶι καινῶι ἀγῶνι

[κ]αὶ Παναθη[ναίων καὶ Ἐλευσινίων] τοῖς γυμνικοῖς ἀγῶσιν κα[ὶ] εἰς τοὺς λοιποὺς εἰς

[ο]ὓς ἡ πόλ[ις — — — — — — — — —, ἐν] δὲ Ἡφαιστ[ία]ι Διονυσίων τραγωιδῶν τῶι ἀγῶνι

καὶ ἐν το[ῖς ἄ]λλοις [ἀγῶσιν οὓς ἡ πόλ]ις τίθησιν. τῆς δὲ ἀναγορεύσεως ἐπιμελεῖσ-

θαι ἐν ἄστει μὲν τ[οὺς στρατηγοὺ]ς καὶ τοὺς [ἀ]εὶ πεμπομένους θεωρούς, ἐ[ν]

Ἡφαιστίαι δὲ τὸν ἀ[εὶ χειροτονούμε]νον ἀγωνοθέτην καὶ τὸν κήρυκα τοῦ [δή]-

μου· εἶναι δὲ αὐτῶ[ι καὶ σίτησιν] ἐμ πρυτανείωι καὶ προεδρίαν ἐν τοῖς [ἀγῶ]-

σιν οἷς ὁ δῆμος ὁ ἐ[ν Ἡφαιστίαι σ]υντελεῖ καὶ πρόσοδον πρὸς τὴν β[ου]-

ραττομένων ἀποστείλας βοηθε[ι — — — — — — — — — — — — — —]

δυνατὴν ἀσφάλειαν αὐτοῖς πεμ — — — — — — — — — — — — — — —

τοὺς κοινοὺς εὐεργέτας ἁπάντων [Ῥωμαίους — — — — — — συμ]-

[βουλὴν] καὶ τὸν δῆμον καὶ ἀσπασ[ά]μενοι αὐτοὺς συνχαρήσοντα[ι ἐπὶ τῶι νενικηκέναι τὸ]

[γενόμεν]ον κρῖμα καὶ τέλος αὐτοῖ[ς] εἰληφέναι τὰς ὑπὲρ τῶν νήσω[ν — — — — — —]

[․c.6․․ τὰς] πρ[οτέρ]ας, παρακαλέσ[ο]υσιν δὲ τὸν δῆμον τὴν ἐνδεχ[ομένην — — —]

ων ὑπὲρ τοῦ δήμου τοῦ Σαλαμινίων ὅσα ὑπελάμβανεν συμ-

φέρειν καὶ τοῖς ἰδίαι Σαλαμινίων ἀφικνουμένοις πρὸς τὸν

βασιλέα συμφιλοτιμούμενοις συμφιλοτιμούμενος εἰς τὸ μηθενὸς τῶν δυνατῶ-

[ίου]ς ἀντέ[λυ]σεν καὶ τοὺς ἀδικήσαντας ἐκόλασεν φανερ[ὸ]ν ποιῶν

[ὅτι οὐ]κ ἐπιτρέψει τοῖς ἀδικοῦσιν τὰ ἐν τῆι πόλει καὶ τὰ ἐν τῆι χώ-

[ραι, π]αρέχεται δὲ καὶ κοινῆι καὶ ἰδίαι χρείαν τῶι βουλομένωι Σαλ-

τον μῆνα ποιούμενος ἐν ταῖς καθηκούσαις ἡμέραις·

ἦρξεν δὲ καὶ τὴν ἀρχὴν καὶ ἐν τοῖς λοιποῖς δικαίως κα[ὶ]

κατ[ὰ τ]οὺς νόμους φιλοτιμίας καὶ σπουδῆς οὐθὲν ἐλλε[ί]-

πων· vv εἰς ταῦτα πάντα ἀνηλώσας πλεῖον ἀργύριον·

ὠικοδόμησεν δὲ καὶ τὸν τοῖχον ἐκ τῶν ἰδίων τῆς στο[ᾶς]

τὸν βλέποντα πρὸς νότον, v καὶ περὶ τούτων πάντω[ν]

ἀπολελόγισται τεῖ βουλεῖ καὶ τῶι δήμωι, v δέδωκε δ[ὲ καὶ]

τὰς εὐθύνας· ὅπως ἐφάμιλλον ἦι πᾶσι τοῖς βουλομέ[νοις]

φιλοδοξεῖν εἰδόσιν ὅτι καταξίως τιμηθήσονται τ[ῶν]

[ἐνιαυτ]ὸ[ν] τὸ[ν] μετὰ Σαραπίωνα ἄρχοντα· vv ὑποθέτωσαν δὲ καὶ

[ἐάν τι προε]ισενέγκωσιν διαφόρου εἰς τὰ ἔργα· v εἶναι δὲ τοῖς ἀνδρά-

[σιν ἐπιμε]ληθεῖσιν καλῶς καὶ δικαίως τῆς κατασκευῆς τῶν προγε-

[ῶν δικαιοσ]ύνης ἕνεκα καὶ φιλοτιμίας τῆ-

[ς εἰς τὸ γένο]ς· εἶναι δὲ αὐτοῖς [καὶ — —]

․․․c.10․․․ ἀναθεῖναι ἐν τῶι ἱερῶι τῆς Ἀθ-

πιδῶν καὶ λέγει καὶ πράττει ὅ τι ἂν δύνηται

ἀγαθὸν ὑπὲρ αὐτῶν καὶ τοῖς ἀποδημοῦσιν ἐ-

πὶ τὰς σπονδοφορίας διατελεῖ μετ’ εὐνοίας

[— — — καὶ τοῖς παραγενομένοις π]αρὰ τοῦ δήμου πρὸς τοὺς βασιλε[ῖς πρεσ]-

[βευταῖς συνήργει μετὰ σπουδῆς] καὶ διὰ ταῦτα καὶ τὰς ἄλλας εὐεργεσίας ἃς πο[ιῶν]

[μενοι περὶ τοὺς ἄνδρας] εἰς τοὺς ἐκπεμπομένους ἐξ ἑαυτῶ[ν ἀγαθούς]. vvvv ἀγα[θ]-

[εῖ τύχει δεδόχθαι τοῖς γένε]σιν ἐξ ὧν οἱ σπονδοφόροι ἐκπέμποντ[αι, ἐπαι]νέσα[ι Φι]λ[ω]-

[νίδην Λαοδικέα καὶ τοὺς ὑοὺ]ς αὐτοῦ Φιλωνίδην καὶ Δικαίαρχον καὶ στεφανῶσα[ι ἕκ]-

[αστον αὐτῶν μυρρίνης στεφά]νωι ὧι πάτριόν ἐστιν στεφανῶσαι τοὺς ἑαυτῶν ε[ὐερ]-

[γέτας· εἶναι δὲ αὐτῶι καὶ τ]οῖς ἐκγόνοις αὐτοῦ διατηροῦσιν τὴν αὐτὴν [εὔνοι]-

[αν πρὸς τὸν δῆμον εὑρέσθ]αι καὶ ἄλλο ἀγαθὸν ὅτου ἂν δοκῶσιν ἄξιο[ι εἶναι].

[ἀναγράψαι δὲ τόδε τὸ ψήφισμα τὸν ἄρ]χοντα τῶν γενῶν ἐν στήλει λιθίνει — — —

[— — — — — — — — — — — τὸ δὲ] ἀν[άλ]ωμ[α λ]ογίσασθαι [τοῖ]ς γένε[σι — — —]

ῖον, οἴνο ἡμίχον, ἀργυρίο 𐅂· vacat

τάδε ἔδοξεν τοῖς φράτερσι ἐπὶ

Φορμίωνος ἄρχοντος Ἀθηναίοι-

ίδας ὧν ἂν ἀποψηφίσωνται, ἐξεῖναι αὐ-

τῶι· ἑλέσθαι δὲ ἐπ’ αὐτοῖς συνηγόρος τ-

ὸν Δεκελειῶν οἶκον πέντε ἄνδρας ὑπὲ-

ράψαι τὸν ἱερέα ἐν στήληι λιθίνηι πρ-

όσθεν το͂ βωμο͂ Δεκελειᾶσιν τέλεσι το-

ῖς ἑαυτο͂. Νικόδημος εἶπε· τὰ μὲν ἄλλα κατ-

ὰ τὰ πρότερα ψηφίσματα ἃ κε͂ται περὶ τ-

ναι ἐχομένος το͂ βωμο͂· ἐὰν δὲ μὴ ὦσι ἐν τ-

ῶι θιάσωι τότωι τοσο͂τοι τὸν ἀριθμόν, ἐ-

κ τῶν ἄλλων φρατέρων παρεχέσθω. ὅταν

ρότερον διδότω τὴν ψῆφον περὶ τῶν παί-

δων τοῖς ἅπασι φράτερσι, πρὶν ἂν οἱ αὐ-

το͂ το͂ εἰσαγομένο θιασῶται κρύβδην ἀ-

ψηφίσωνται. ἐὰν δὲ ψηφισαμένων τῶν θ-

ιασωτῶν ἐ͂ναι αὐτοῖς φράτερα οἱ ἄλλο-

ι φράτερες ἀποψηφίσωνται, ὀφειλόντ-

ἀποψηφίσωνται οἱ θιασῶται, ὁ δὲ εἰσά-

γων ἐφῆι εἰς τὸς ἅπαντας, τοῖς δὲ ἅπασ-

ι δόξει ἐ͂ναι φράτηρ, ἐνγραφέσθω εἰς τ-

αι, εἰ δ’ ἐπιορκοίην, τἀναντία. vacat

Μενέξενος εἶπεν· δεδόχθαι τοῖς φράτερσι περὶ

τῆς εἰσαγωγῆς τῶμ παίδων τὰ μὲν ἄλλα κα-

[ἔδοξεν] τοῖς φράτερσιν· ․․6․․․

[εἶπεν· ἐπειδὴ Δ]αίτων εὖ [ἐφ]ρατ[ρ]-

[ιετέλει πράττων ἀε]ὶ [τ]ὰ συνφέρ-

[οντα τοῖς φράτερσι κ]αὶ νῦν καὶ

[ἐν τῶι ἔμπροσθεν χρό]νωι καὶ α․

[ωι ․․․․11․․․․․ Ε]ὐγείτονος, δ[ε]-

[δόχθαι τοῖς φράτ]ερσι, ἐπαινέ[σ]-

[αι Δαίτωνα ․․․․]κλέος Φαληρέ[α]

/// ///Ι τὰς ἀμπέλους τῶν Δυ[αλ]έων Κ̣ΛΛΣΙΜΝ

․ειναι τοῖς φρατριάρχ[οις], κα[ὶ] σκάψει

τὰς ἀμπέλους δὶς κατ[ὰ πα]σ[ῶν] τῶν ὡρῶν· σ-

τὴν δ’ ἡμίσειαν μηνὸς Ἐλαφηβολιῶνος [ἕ]-

[ν]ηι τοῖς φρατριάρχοι[ς] Δυαλέων τοῖς [ἀ]-

[ε]ὶ φρατριαρχοῦσιν· ἄ[ρ]χει τῆς μισθώσε-

λεῖν· ἐὰν δὲ μὴ ἀποδιδῶι τὴν μίσθωσιν ἐ-

[ν] τοῖς χρόνοις τοῖς γεγραμμένοις ἢ μὴ

[ἐ]ργάζηται τὸ χωρίον κατὰ τὰ γεγραμμέ-

[ν]α, ἐξεῖναι τοῖς φρατριάρχοις καὶ Δυα-

[λεῦ]σιν ἐνεχυράζειν πρὸ δίκης καὶ μισ-

[τ]ῆς οἰκίας ἢ κόψει τι τῶν ἐκ τοῦ χωρίου·

[ἐὰ]ν δὲ βούληται ἐν τοῖς δέκα ἔτεσιν Διόδω-

[ρ]ος ἢ οἱ κληρονόμοι αὐτοῦ, καταβαλόντ-

σθωσιν προσοφείλωσιν, ἀποδ[ό]σθ[ω]σ[α]ν α-

[ὐ]τοῖς οἱ φρατρίαρχοι καὶ Δυαλεῖς τὸ χ-

[ωρί]ον κομισάμενοι τὸ ἀργύριον· ἐὰν δ[ὲ]

[μὴ] καταβάλωσιν τὰς 𐅆 v καὶ ἐάν τι προσ[ο]-

[φ]είλωσιν τῆς μισθώσεως ἐν τοῖς δέκα ἔ-

τεσιν, μὴ εἶναι Διοδώρωι μηδὲ τῶν Διοδ-

[δὲ μ]ή, ὅ τε εἴπ[ας καὶ] ἐπερωτήσ[ας καὶ ἐπιψηφίσας ὀφειλ]-

[όν]των ἑκατὸν [δραχμ]ὰς ἱερὰς [τῶι Διονύσωι καὶ τοῖς ἄλλοις θεοῖς τοῖς κατέ]-

χουσιν τὴν Τετ[ράπ]ολιν· ἐξορ[κοῦν δὲ τοὺς ἀεὶ ἄρχοντας Τετρα]-

ἔδοξεν τοῖς [Μεσογείοις? — — — — — — — —]

τῶν κοινῶν [— — — — — — — — — — — ἀναγρά]-

ειδὴ Ἐπιγένης ἄρχων αἱρεθεὶς [ὑ]-

πὸ Μεσογέων τὰς θυσίας ἔθυσε το[ῖ]-

ς τε θεοῖς καὶ τοῖς ἥρωσι καλῶς καὶ

κατὰ τὰ πάτρια καὶ τῆς πονπῆς ἐπ-

[Ξε]νοφῶν εἶπεν· ἐ[ψηφίσθαι τοῖς τῆς Αἰαντίδος φυλῆς λαμπαδη]-

[φό]ροις, ἐπαινέ[σαι — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

τόδε τὸ ψήφισμα Ι// — — — — — — — — — — — — — — — — — —

χοντι τοῖς φυλέτ[αις — — — — — — — — — — — — — — τὰ ὀνόμα]-

τὰ τῶν λαμπαδη[φόρων].

[θησαν καὶ ἐστεφανώ]θησαν ἀρετῆς ἕνεκα καὶ δικα[ι]-

[οσύνης, δεδόχθαι] τοῖς συνάρχουσι[ν ἐ]πα[ι]νέσαι [Φι]-

λέαν Ἀντιφῶντο[ς ․․․․9․․․․] καὶ στεφανῶσαι χρυσ-

Κλειαίνετος Κλεομένους ⋮ Μελιτεὺς ⋮ εἶπεν·

δεδόχθαι τοῖς ὀργεῶσι· ἐπειδή εἰσιν ἄνδρες

ἀγαθοὶ περὶ τὰ κοινὰ τῶν ὀργεώνων τοῦ Ἀμύ-

στεφανῶσαι αὐτῶν ἑκάτερον χρυσῶι στε-

φάνωι ἀπὸ ∶𐅅⋮ δραχμῶν· εἶναι δ’ αὐτοῖς καὶ

ἀτέλειαν τοῦ χοῦ ἐν ἀμφοῖν τοῖν ἱεροῖν

καὶ αὐτοῖς καὶ ἐγγόνοις· δοῦναι δὲ καὶ εἰς

θυσίαν καὶ ἀνάθημα αὐτοῖς ὅτι ἂν δόξει

τοῖς ὀργεῶσιν. ἀναγράψαι δὲ τόδε τὸ ψήφι-

σμα ἐν στήλαις λιθίναις δυοῖν καὶ στῆσαι

[ἐ]ν τῶι τοῦ Ἀμύνου καὶ Ἀσκληπιοῦ· δοῦνα[ι]

δὲ καὶ εἰς τὰς στήλας αὐτοῖς, ὅτι ἂν δόξε[ι]

τοῖς ὀργεῶσι, ὅπως ἂν καὶ οἱ ἄλλοι φιλοτι-

[μῶντα]ι περὶ τὰ κοινὰ τῶν ὀρ̣γεώνων εἰδό-

[τες ὅτι χάριτας ἀποδ]ώσουσι τοῖς εὐεργετοῦ-

[σιν ἀξίας τῶν εὐεργετημάτων].

θεοί·

ἔδοξεν τοῖς [ὀργεῶσιν· — — — —]

Ἱππομάχου ∶ Με[λιτεὺς εἶπεν· ἐπειδὴ —]

ἔδοξεν τοῖς Παράλοις· [ἐ]π[ει]-

δὴ Μειξιγένης ἀνὴρ ἀγαθ[ὸς]

λους καὶ δί[καιο]ς· δεδόχθα[ι]

τοῖς Παράλο[ις· σ]τεφαν[ῶ]σα[ι]

Μειξιγένην [Μί]κωνος Χολλ[ε]ί-

[ἔδοξεν τοῖς ὀ]ργεῶσι· Ὀλυμπιόδω-

[ρος ․․․8․․․․] εἶπεν· ἐπειδὴ οἱ ἱε-

[νομίας καὶ τῶν] ἄλλων πάντων· ἐψ[η]-

[φίσθαι τοῖς ὀργ]εῶσι ἐπαινέσα̣[ι α]-

[ὐτοὺς καὶ στεφ]ανῶσαι χρυσῶι [στ]-

καὶ φιλοτίμως ἐπεμελήθησαν καὶ ἀξίω-

ς τῆς θεοῦ καὶ τῶν ὀργεώνων, δεδόχθαι τ-

οῖς ὀργεῶσιν, στεφανῶσαι Εὐφύη καὶ Δέ-

ξιον δικαιοσύνης καὶ ἐπιμελείας ἕνε-

[τῶι ἐπέταττον οἱ συνάρχοντες καὶ ἱ]εροποίησεν τῆι Ἀθ-

[ηνᾶι, δεδόχθαι τοῖς τοῦ δήμου συλλογε]ῦσιν, ἐπαινέσαι κα-

[ὶ στεφανῶσαι αὐτὸν χρυσῶι στεφάνωι ἀ]πὸ ∶Χ∶ δραχμῶν ἀρε-

[τῶν συναρχόντων].

ἔδοξεν τοῖς τοῦ δήμου συλλ[ογεῦσιν· — — — εἶπεν]·

ἐπειδὴ Λυσικλῆς Εἰρηνίππ[ου τὴν ἀρχὴν ἦρξε μετὰ τῶν συν]-

ἰκαδέων ἐπὶ βλάβει τῶν κοινῶν τῶν

Εἰκαδέων, ἀφ’ ὧν τὰ ἱερὰ τοῖς θεοῖς θ-

ύουσιν Εἰκαδέες καὶ τοῖς δικαζομέν-

οις Εἰκαδεῦσιν συνδικοῦσιν ὑπε-

ναντία τοῖς Εἰκαδεῦσιν καὶ μεμαρ-

τυρήκασιν ἐπὶ τοῦ δικαστηρίου ἐ-

εφάνωι ὅτι δίκαιός ἐστιν περὶ τὰ κοι-

νὰ τὰ Εἰκαδέων καὶ ἐπεσκήψατο τοῖς

μάρτυσιν. ἀναγράψαι δὲ τόδε τὸ ψήφισ-

[διετέλει λέγων καὶ πράττω?]ν τὰ συμφέροντ[α Ἀ]-

[θηναίοις καὶ πᾶσιν τοῖς?] συμμάχοις καὶ [διὰ τ]-

[αῦτα ἐστεφάνωσαν αὐτὸν] οἱ σύμμαχοι ἀρε[τῆς]

ἐπὶ Νικοκλέους ἄρχοντος.

ἔδοξεν τοῖς θιασώταις· ἐπει[δὴ]

Στέφανος ὁ θωρακοποιὸς ἐπι[με]-

[κ]ατὰ τὰ πάτρια· τύχει ἀγαθῆ[ι δ]-

εδόχθαι τοῖς θιασώταις ἐπα[ιν]-

[έ]σαι Στέφανον τὸν ἐπιμελητὴ[ν]

ἐπὶ Κλεάρχου ἄρχοντος — ἔδο[ξε]-

[ν] τοῖς θιασώταις· ἐπειδὴ Στέ[φα]-

νος πρότερόν τε ἐπιμελητὴς [γε]-

ν ἀνὴρ ἀγαθὸς γέγονεν καὶ τὰς [θ]-

υσίας ἔθυσε τοῖς θεοῖς ἃς πάτ[ρ]-

ιον ἦν αὐτοῖς, καὶ τἄλλα ἐπιμε[μ]-

έληται ὅσα προσῆκε[ν] αὐτῶι πε[ρ]-

ὶ τὴν ἐπιμέλειαν, τύχηι ἀγαθε[ῖ]

δεδόχθαι τοῖς θιασώταις, ἐπα[ι]-

νέσαι Στέφανον τὸν ἱεροποιὸν

ποιὸς γενόμενος εὖ ἐπεμελήθη τῆς θ[υ]-

σίας τῆς Ἀφροδίτης, δεδόχθαι τοῖς θι[α]-

σώταις, ἐπαινέσαι Στέφανον Μυλωθρ[οῦ]

δοῦναι αὐτῶι ἀπὸ τοῦ κοινοῦ ∶ΔΔ∶ δραχ(μάς), τὸν

δὲ λαβόντα ἀναθεῖναι ἀνάθημα ἐν τοῖ

ἱερῶι ἐπιγράψαντα τόδε τὸ ψήφισ-

ιρο[φο]ριῶνος. Κανθαρίων [εἶπεν· δ]-

[εδόχ]θαι τοῖς θιασώ[τ]αις· [ἐπειδὴ]

[οἱ ἐπ]ιμεληταὶ καλῶς καὶ φ[ιλοτί]-

[ῶ]σαι θαλλοῦ στεφάνωι, δοῦν[αι δὲ]

αὐτοῖς καὶ εἰς ἀνάθημα ἐκ [τοῦ κο]-

ινοῦ v ΔΔ v δραχμάς, ἐν ὧι οἵ τε [στέ]-

εται, ὅπως ἂν καὶ οἱ ἄλλοι εἰδῶσι-

ν, ὅτι τὸ κοινὸν τοῖς φιλοτιμουμ-

ένοις εἰς αὐτοὺς ἀξίας χάριτας

οψιῶνος πέμπτει ἱσταμένου· ἀγορὰ

κυρία τῶν θιασωτῶν· ἔδοξεν τοῖς θι-

ασώταις· Κλέων Λεωκράτου Σαλαμίν-

ίδοσθαι ἐκ τοῦ κοινοῦ καὶ τοῦτον ἐ-

πέδωκε τοῖς θιασώταις, ἀγαθῆι τύχ-

ηι δεδόχθαι τοῖς θιασώταις, ἐπαιν-

έσαι Δημήτριον Σωσάνδρου Ὀλύνθι-

[π]αρὰ τοῦ δήμου τὸν ὀφειλ[όμε]-

[νο]ν αὐτοῖ[ς] καὶ τἄλλα πάν[τα δ]-

ιατελ[ο]ῦσιν πράττοντες [τὰ σ]-

[ῶ]ν ἱππέων, τύχει ἀγαθεῖ δε[δό]-

[χ]θαι τοῖς ἱππε[ῦ]σιν, ἐπαιν[έσ]-

[α]ι τοὺς ταμίας τῶν τῆς θεοῦ [τ]-

[․․․8․․․․ εἶπεν· δεδόχθαι τοῖ]ς ἐρανισταῖς, ἐπειδὴ

[Νίκων ταμίας τοῦ κοινοῦ γενό]μενος ἀφ’ οὗ χρόνου εἰ-

[α ․․․․․․․․․20․․․․․․․․․ κ]αὶ στεφανῶσαι φιλοτιμ-

[ίας ἕνεκα· μερίσαι δ’ αὐτοῖς] τὸν ταμίαν εἰς στεφάνο-

[υς ․․․ δραχμὰς καὶ λογίσασθα]ι τοῖς ἐρανισταῖς, ὅπ-

[ως πάντες εἰδῶσιν ὅτι χάριτας ἀ]πολήψονται ὧν ἂν τ-

[θ]ὸν ὑπὲρ ἑκάστου ὅ τι ἂν δύνηται· ἀγαθ-

εῖ τύχει δεδόχθαι τοῖ[ς] στρατιώταις·

ἐπαινέσαι Κηφισόδοτον Εὐαρχίδου Ἀ-

— — — — — — — — — — — — — — ο̣κλῆς εἶπεν· ἐπειδὴ Μῆνις

[Μνησιθέου διατελεῖ] εὔνους ὢν τοῖς θιασώταις καὶ φιλο-

[τιμούμενος π]ερὶ τὸ ἱερὸν καὶ νῦν αἱρεθεὶς ταμίας ἐπ-

ως διεχείρισεν ἀνένκλητον παρέχων ἑαυτὸν πᾶσ-

ι τοῖς θιασώταις ἔκ τε τῶν πρότερον χρόνων καὶ ἀφ’ οὗ ε-

ἰς τὴν ἐπιμέλειαν τῆς ταμιείας εἰσῆλθεν καὶ ἐκ τῶν ἰ-

ν ἔχει εἰς τοὺς θιασώτας καὶ τὴν ἱερωσύνην ἀξίως ἱερε-

ώσατο τοῦ θεοῦ· ὑπὲρ οὖν τούτων ἁπάντων δεδόχθαι το-

ῖς θιασώταις, ἐπαινέσαι Μῆνιν Μνησιθέου Ἡρακλεώτην

καὶ στεφανῶσαι αὐτὸν θαλλοῦ στεφάνωι· ἀναθεῖναι

τας ἐν πίνακι κατὰ τὸν νόμον, ὅπως ἂν εἶ πᾶσιν φαν-

ερὸν τοῖς βουλομένοις φιλοτιμε〚με〛ῖσθαι φιλοτιμεῖσθαι περὶ τὸ ἱερὸν

ὅτι τιμηθήσονται κατ’ ἀξίαν ἕκαστος ὧν ἂν εὐεργετή-

πειδὴ Δίων ἔκ τ[ε] τῶν ἔμπροσθεν χρόνω[ν]

γραμματεύων τ[ο]ῖς ταμίαις τῶν σιτων[ι]-

κῶν καὶ τοῖς ἐπ[ὶ] τεῖ διοικήσει διατε[λ]-

εῖ εὔνους ὢν Ἀθ[η]ναίων τοῖς τεταγμέν[ο]-

ις Ἐλευσῖνι κα[ὶ] χρείαν παρεχόμενος κ-

σιαστικῶν τῶ[ν] διδομένων ἐπὶ τὸν σῖτο-

[ν· v ἀ]γαθεῖ τύχ[ε]ι, δεδόχθαι Ἀθηναίοις τ-

[οῖς τε]ταγμέν[ο]ις Ἐλευσῖνι, v ἐπαινέσα-

[ι Δίωνα κ]αὶ στ[ε]φανῶσαι αὐτὸν θαλλοῦ σ-

[ιμ]εμέληται τῆς οἰκοδομίας· v ἀγαθεῖ

[τ]ύχει δεδόχθαι τοῖς θιασώταις, ἐπαι-

[ν]έσαι Σωτήριχον Τροζήνιον εὐνοίας

[ἰ]ς τοὺς θιασώτας, ὅπως ἂν φανερὸν εἶ π-

ᾶσι τοῖς θιασώταις τοῖς βουλομένοι-

ς φιλοτιμεῖσθαι εἰς τὸ κοινὸν τῶν θι-

οτινέτω 𐅄̣ δραχμὰς παραχρῆμα ἱερὰς τ-

[ε]ῖ Μητρὶ τῶν θεῶν, ἡ δ’ εἴσπραξις ἔστω τ-

[ο]ῖς θιασώταις καθάπερ καὶ τἄλλα ὀφε-

ιλήματα. ἀναγράψαι δὲ τόδε τὸ ψήφισμ-

Μητρὸς τῶν θεῶν [κ]αὶ τῶν θιασωτῶν, ἀγ-

αθεῖ τύχει δεδόχθαι τοῖς θιασώται[ς],

ἐπαινέσαι Κεφαλίωνα καὶ στ[εφανῶσαι α]-

ἀγαθῆι τοῦ [δήμου τοῦ Ἀθηναίων δεδόχθαι Ἐλευσινίοις κ]-

αὶ Ἀθηναίω[ν τοῖς Ἐλευσῖνι καὶ ἐν Πανάκτωι τεταγμένοι]-

ς. ἐπε[ιδὴ — — — — — — — — — — — — — — —]

εἰς τοὺς θεοὺς εὐσ̣εβοῦμεν καὶ εἰς τοὺς φίλους· τα-

ῦ̣τα δὲ ποιοῦσιν αὐτοῖς πολλὰ κἀγαθὰ καὶ ἐγγόν-

οις καὶ προγόνοις. ἐπειδὰν δὲ κυρώσωσι τὸν νόμ-

των ὧν διωικήκασιν· ἀγαθῆι τύχηι δεδ-

όχθαι τοῖς θιασώταις ἐπαινέσαι τού-

ς τε ἐπιμελητὰς Εὐκλῆν Θάλλον Ζήνων-

τὴν θεόν. ἀναγορεύεσθαι δὲ καὶ τοὺς σ-

τεφάνους αὐτοῖς καὶ τὸν ἔπαινον καθ’

ἑκάστην τὴν θυσίαν μετὰ τῶν ἄλλων εὐ-

εργετῶν· εἶναι δὲ αὐτοῖς καὶ ἄλλο ἀγα-

θὸν εὑρέσθαι παρὰ τοῦ κοινοῦ οὗ ἂν δο-

— — — — — — — — — — — — — — — — — Ο — — — — — — — —

[— — — — — — — — — — τὸ]ν νόμον, ἔδοσαν [δὲ καὶ ταφικὸν τοῖς]

[μεταλλάξασιν τὸ γεγραμ]μένον ἑκάστωι κατ[ὰ τὸν νόμον καὶ πα]-

[τὰ]ς ἐπιμελείας ὅτι [τ]ιμηθήσονται ὑπὸ τοῦ [κοινοῦ ἀξίως τῶν εὐ]-

[ερ]γετημάτων· ἀγαθ[εῖ] τύχει, δεδόχθαι τοῖς θ̣[ιασώταις, ἐπαινέσαι]

[τό]ν τε ταμίαν καὶ τὸν ἐπιμελητὴν καὶ τὸ[ν γραμματέα καὶ τὸν ἀν]-

καὶ τὰ ὀνόματα κ[αὶ] στῆσαι ἐν τ — — — — — — — — — — — —

μερίσαι δὲ αὐτοῖ[ς] τὸν ταμίαν τ[ὸν ταμιεύοντα τὸν]

[ἐν]ιαυτὸν τὸν ἐ[πὶ] Γλαυκίππου [εἰς ἀνάθημα καὶ]

[ὺς ε]ἶπεν· ἀγαθεῖ τύχει δ[ε]δόχθ[αι Ἐλ]-

[ευ]σινίοις καὶ Ἀθηναίων τοῖς Ἐ[λευ]-

[σ]ῖνι τεταγμένοις· ἐπειδὴ Ἀντί[γον]-

[φρ]ούριον ἐπισκευασθῆναι καὶ τὰ βέλη καὶ σῖτον κ[αὶ]

[τ]ἆλλα τὰ πρὸς τὴν σωτηρίαν παρακεῖσθαι τοῖς σ[τρατ]-

[ε]υομένοις ἐπὶ Σουνίου, διατελεῖ δὲ καὶ καθ’ ἰδίαν ἑ-

[κάστ]ωι εὔχρηστον ἑαυτὸν καὶ ἴσον παρασκευάζων· ὅ-

[πως ἂν οὖ]ν ἐφάμιλλον εἶ τοῖς καθισταμένοις ἐπὶ τὴν χώ-

[ραν ταύ]την φιλοτιμεῖσθαι πρὸς τοὺς ἰδίους πολίτας

[εἰδόσιν ὅτι χάριτας] ἀξίας κομιοῦνται· v ἀγαθῆι τύχηι

[δεδόχθαι Ἀθηναίων] τοῖς στρατευομένοις ἐπὶ Σουν[ίου]

[ἐπαινέσαι — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

ι ἱσταμένου· ἀγορᾶι κυρίαι· Σωσίας Ἱπποκράτου εἶπεν· vv

ἐπειδὴ τοῦ δήμου τοῦ Ἀθηναίων δεδωκότος τοῖς Θραιξὶ μ-

όνοις τῶν ἄλλων ἐθνῶν τὴν ἔγκτησιν καὶ τὴν ἵδρυσιν τοῦ

[ς Π]ε[ι]ραιᾶ καὶ πρὸς τοὺς ἐν τῶι ἄστει ὀργεῶνας οἰκείως [δ]-

ιακείμενοι· v ἀγαθεῖ τύχει δεδόχθαι τοῖς ὀργεῶσιν v [τὴ]-

[ν μὲν] πονπὴ[ν ὡ]ς ἂν [ἕ]λωνται οἱ ἐν τῶι ἄστει συνκαθι[στάνα]-

ι τὴμ πομπὴν καὶ τήνδε οὖν ἐκ τοῦ πρυτανείου εἰς Πει[ραιᾶ]

πορεύεσσθαι ἐν τῶι αὐτῶι τοῖς ἐκ τοῦ Πειραιέως· τ[οὺς δὲ ἐ]-

ν τῶι Πειραιεῖ ἐπιμελητὰς ὑποδέχεσσθαι τούτου[ς παρέ]-

καὶ στεφάνους καὶ ἐν τῶι ἱερῶι ἄριστον καθάπερ [καὶ ἑαυ]-

τοῖς παρασκευάζουσιν· ὅταν δὲ ὦσιν αἱ θυσίαι εὔ[χεσθαι]

τὸν ἱερέα καὶ τὴν ἱέρειαν πρὸς ταῖς εὐχαῖς ἃς εὔ[χονται]

καὶ τοῖς ὀργεῶσι τοῖς ἐν τῶι ἄστει κατὰ ταὐτά, ὅ[πως ἂν τού]-

τῶν γινομένων καὶ ὁμονοοῦντος παντὸς τοῦ ἔθ[νους αἵ τ]-

ε θυσίαι γίνωνται τοῖς θεοῖς καὶ τὰ ἄλλα ὅσα πρ[οσήκει]

κατά τε τὰ πάτρια τῶν Θραικῶν καὶ τοὺς τῆς πόλ[εως νόμου]-

ς καὶ ἔχει καλῶς καὶ εὐσεβῶς παντὶ τῶι ἔθν[ει τὰ πρὸς τοὺ]-

ς θεούς· εἶναι δ’ αὐτοῖς καὶ ἐὰν περὶ ἄλλο[υ τινὸς βούλωντ]-

αι προσιέναι πρὸς τοὺς ὀργεῶνας πρ[όσοδον ἀεὶ πρώτοις]

μετὰ τὰ ἱερὰ καὶ ἐάν τινε[ς βούλωνται τῶν ἐν τῶι ἄστει]

ὀργεώνων ἐπεισιέ[ναι εἰς τοὺς ὀργεῶνας ἐξεῖναι αὐτοῖ]-

ς εἰσιέναι κ[αὶ λαμβάνειν καὶ μὴ τελοῦντας τὴν φορὰν διὰ]

— — — — — — — — — — — — — — ὅπως ὡς

[— — — — — — — — — — — — — — κ]αὶ ἐν τοῖς

[ἄλλοις εὔχρηστον αὑτὸν παρασ]κευάζων

[αι χάριτας κα]ταξίας ὧν ἂν εὐεργετήσωσ-

[ι· ἀγαθεῖ τ]ύχει δεδόχθαι τοῖς ὀργεῶσιν

[ἐπαινέ]σαι Ὄλυμπον Ὀλυμπιοδώρου καὶ

[εὐθύ]ν[α]ς δέδωκεν, ἀγαθεῖ τύχει δεδόχ-

[θαι τ]οῖς ὀργεῶσιν ἐπαινέσαι Εὐκλείδην

[Ἀ]ντιμάχου καὶ στεφανῶσαι δρυὸς στε-

[το]ς ἐπεμελήθη — — — — — — — — — — — — —

․․σιν καὶ τοῖς — — — — — — — — — — — — —

․․․ καὶ διὰ ταῦτα [ὑπὸ τοῦ δήμου χρυσῶι στεφάνωι ἐσ]-

[— — ἀνέγκλητον π]αρέσχεν αὑτὸ[ν — — — — — —]

[— — — τοῖς τεταγ]μένοις τῶν πο[λιτῶν — — — — —]

[— — — — — χειρ]οτονηθεὶς στρατ[ηγὸς — — — — —]

[— — ἐπὶ — — —] ἄρχοντος ἐξήγαγ[εν τὴν ἀρχὴν εὐ]-

[σχημόνως ἀκόλο]υθα πράττων τοῖς τ[ε νόμοις καὶ το]-

[ῖς ψηφίσμασιν, ἔ]θυσεν δὲ καὶ τὰς θυσ[ίας — — — — —]

— — — — — — α καὶ ἐμ Πανάκτωι τὰ [Ἀπατούρια]

ἀγαθῆι τύχηι· ἔδοξεν τοῖς στρατιώται[ς]

τοῖς τεταγμένοις ὑπ[ὸ Τ]ιμ[ο]κράτην· Ἀργα[ῖ]-

ος Κλέω[νος Κρὴς εἶ]πεν· ἐπειδὴ Θούκριτος πρό-

[πάλιν ἐπὶ Θερσιλόχου ἄρχοντ]ος διατετέλε-

[κεν ἀνὴρ ἀγαθὸς ὢν καὶ εὔνους το]ῖς στρατιώτα[ις]

[καὶ κοινῆι καὶ ἰδίαι χρείας παρεχόμ]ενος εἰς

[τας ἀξίας τῶν εὐεργετημάτων· ἀγ]αθῆι τύχη[ι]

[δεδόχθαι τοῖς στρατιώταις ἐπαιν]έ[σα]ι Θούκριτ[ον]

[Ἀλκιμάχου Μυρρινούσιον καὶ στεφαν]ῶσ[αι] χρυσ[ῶι]

[ως — — — — — — — — — — — — — — —] τὸ δὲ ἀνάλωμα τ[ὸ]

[— — — — — — λ]ο[γ]ίσ[ασθ]αι? [— — τ]ο[ῖς σ]τρατιώταις. v

[οἵδε ἀνέθεσαν —]τα[ῖ]ος Κρής, ․․5․․νδρος Κρής, Θεοφ-

[ς καὶ φιλοτίμως· v ἀγαθεῖ τύ]χει δεδό-

[χθαι τοῖς στρατιώταις, ὅπως] vv χάρι-

[ν ἀξίαν ἀποδῶσιν, ἐπαινέσαι κ]αὶ στε-

είων ἀνὴρ ἀγαθὸς ὢν καὶ — — — — — —

ς κατὰ τὸν ὅρκον ὃν ὤμοσεν [τοῖς ἐ]-

ρανισταῖς· ἀγαθεῖ τύχει δεδ[όχθαι]

τοῖς ἐρανισταῖς, ἐπαινέσαι Α̣[ἰσχυ]-

λίωνα Θέωνος ἰσοτελῆ τὸν ταμία-

ὰς καὶ τοὺς ἱεροποιοὺς τῶι Διὶ τῶι

Σωτῆρι καὶ τῶι Ἡρακλεῖ καὶ τοῖς Σω-

τῆρσιν καὶ στεφανῶσαι ἕκαστον

[δίκα]ιοι? καὶ ․σ․εν․α․․ ἐνιαυτὸν — — — — — —

․․5․․ δεδόχθαι τοῖς [Σαρα]πιασταῖς ἐ[παιν]-

[έσαι α]ὐτοὺς καὶ [σ]τεφ[ανῶσ]αι θαλλοῦ [στεφάνωι]

[φα]νώσωσι, ἀποτεισάτω ἕκαστος αὐ[τῶν — —]

[δ]ραχμὰς ἱερὰς τοῖς Σαραπιασταῖς, [ὅπως ἂν]

[ἐ]φάμιλλον ἦι τοῖ[ς εἰς] αὐτοὺ[ς] φιλ[οτιμου]-

[μ]ένοις εἰδόσιν ὅτι τιμηθήσονται καταξίω[ς· εἶναι]

[δ]ὲ αὐτοῖς καὶ εἰς τὸ λοιπὸν φιλοτιμ[ουμέ]-

[ν]οις εὑρέσθαί τι ἄλλο ἀγαθὸν π[αρ]ὰ το[ῦ κοινοῦ]

[ν]ῶσαι καὶ τὴν [π]ροεραν[ίσ]τριαν Ν[ι]κί[ππην ὅτι]

[ἔ]θυσε τὰς θυσίας ἐν το[ῖς] χρόνοις το[ῖς τεταγ]-

[μ]ένοις. v ἀναγράψαι δὲ τόδε τὸ ψή[φι]σ[μα ἐν στή]-

․․․ελε․ν λει․․․c.10․․․ονα δια — — — — — — — — —

[․ ὑ]πάρ[χ]οντα το[ῖς Ἀσκληπιαστ]αῖς διαμ[— — ἐ]-

πὶ πλέον [α]ὔ̣ξ̣ητ̣[αι]· ὅπω[ς οὖν ἐφ]άμιλλον ε[ἶ πᾶσι τ]-

οῖς βουλομένοις εὐε[ργετεῖν τ]ὸ κοινὸ[ν τῶν Ἀ]-

σκληπιαστῶν εἰδόσι[ν ὅτι χά]ριτας ἀξί[ας κομ]-

[ιο]ῦνται παρ’ αὐτῶν ἧς [ἂν παρά]σχωνται [χρείας],

[ἀγαθ]εῖ τύχει δεδόχθαι [τοῖς Ἀσκ]ληπιασ[ταῖς],

[ἐπαιν]έσαι Ἀλκιβιάδην Ἡρα[κλεί]του Θο[ρίκιον]

νομο — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —

ἔδοξεν [τοῖς ․ — — — — — — — — — — — — — — — — Φα]-

ληρεὺς ε[ἶπεν — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

τῶν ἱερῶν — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —

ἀγαθεῖ τύ[χει δεδόχθαι τοῖς ․․․․10․․․․ τα μὲν ἀγα]-

θὰ δέχεσθ[αι τὰ γεγονότα ἐν τοῖς ἱεροῖς οἷς ἔθυσαν]

[ἐφ’ ὑγ]ιεί[αι καὶ σωτηρίαι — — — — — — — — — — —]

ς αὔξειν τὸ κοινὸν ἐκ τῶν ἰδίων· v ὅπως ἂν οὖν ἐ-

φάμιλλον εἶ τοῖς βουλομένοις εὐεργετεῖν τ-

ὸ κοινὸν εἰδόσιν ὅτι κομιοῦνται τὰς χάριτα-

ς· ἀγαθεῖ τύχει, δεδόχθ[α]ι τοῖς θιασώταις στεφ-

ανῶσαι τὸν ἀρχερα[ν]ιστὴν Σώφρονα θαλλοῦ στε-

τὰ ὀνόματα ἐπὰν καταβάλωσιν τὸ ἐπιβάλλο-

[ν] αὐτοῖς τοῦ ὑπάρχοντος ἀργυρίου κατὰ τὸ-

[ν ν]ό[μον] ἐν τῶι ἐράνωι· v ἐνγραφέτω δὲ ἕκαστ-

[— — — — — — — φ]ρούρια 〚ι〛, παρεσκευάσα̣το δὲ [ὅπως — — — — — — — —]

[— — — — — — ἐ]ξ ἑτοίμου κατὰ μῆνα μηθενὸς ἐ[λα]ττῶνται τῶν λο — — — —

[— — — —· ἔθυσεν] δὲ καὶ τοῖς Ἁλώιοις τῆι τε Δήμητρι καὶ τῆι Κόρει καὶ τοῖς [ἄλ]-

[λοις θεοῖς οἷ]ς πάτριον ἦν ὑπέρ τε τοῦ δήμου τοῦ Ἀθηναίων καὶ τοῦ βασιλέως [Δη]-

[καὶ τοὺ]ς πολίτας ἅπα[ντας] ἐπὶ τὴν θυσίαν, οἰόμενος δεῖν τῶν ἀγαθῶν τῶν γεγ[ο]-

[νό]των ἐν τοῖς ἱεροῖς [μ]ετασχεῖν, ἀναλώσας ἐκ τῶν ἰδίων, ἀποδεικνύμενος κα[ὶ ἐ]-

ν τούτοις τὴν εὔνοιαν ἣν ἔχων διατελεῖ πρὸς τοὺς ἑαυτοῦ πολίτας· v ἐπαγγ[έλ]-

λεται δὲ καὶ εἰς τὰ λοιπά, εἰς ἃ ἂν αὐτὸν ὁ δῆμος καθιστεῖ ἢ οἱ τεταγμένοι τ[ῶν]

πολιτῶν ἐν τοῖς φρουρίοις παρακαλῶσιν, ἄξιον ἑαυτὸν παρέξειν τῆς τε το[ῦ δή]-

μου χειροτονίας καὶ τῶν ἐν τοῖς πρότερον χρόνοις πεπραγμένων· v ἵνα οὖ[ν φαί]-

νωνται καὶ οἱ τεταγμένοι τῶν πολιτῶν ἐν τοῖς φρουρίοις χάριτας ἀξίας [ἀπο]-

[δι]δόντες τοῖς εἰς ἑαυτοὺς φιλοτιμουμένοις καὶ τὸν δῆμον τὸν Ἀθηναίω[ν],

[ἀγ]αθεῖ τύχει δεδόχθαι τοῖς τεταγμένοις τῶν πολιτῶν Ἐλευσῖνι καὶ ἐμ [Πανά]-

[κτω]ι καὶ ἐπὶ Φυλεῖ καὶ τοῖς στρατιώταις τοῖς παρὰ τεῖ πόλει στρατευομ[ένοις]

[καὶ] τεταγμένοις Ἐλευσῖνι, τὰ μὲν ἀγαθὰ δέχεσθαι, ἅ φησιν γεγονέναι ἐν το[ῖς ἱε]-

[ροῖ]ς οἷς ἔθυεν τῆι τε Δήμητρι καὶ τεῖ Κόρει καὶ τοῖς ἄλλοις θεοῖς οἷς πάτριο[ν]

[ἦν], ἐπαινέσαι δὲ τὸν στρατηγὸν Ἀριστοφάνην Ἀριστομένου Λευκονοέα καὶ σ[τε]-

[φα]νῶσαι αὐτὸν χρυσῶι στεφάνωι κατὰ τὸν νόμον. v ὅπως ἂν δὲ εἰδῶσιν ἅπαντες [ὅτι]

[το]ῖς φιλοτιμουμένοις εἰς τοὺς τεταγμένους τῶν πολιτῶν ἐν τοῖς φρουρίοι[ς κα]-

[ὶ] χάριτας ἀξίας ἀποδιδόασιν τῶν εὐεργεσιῶν, v ποιήσασθαι αὐτοῦ εἰκόνα χ[αλ]-

[τ]ῶν ἐπὶ Φυλεῖ· v τοὺς δὲ αἱρεθέντας ποιεῖσθαι τὴν ἔγδοσιν τῆς εἰκόνο[ς τὴν ταχίσ]-

[τη]ν· εἰς δὲ τὸ γενόμενον ἀνάλωμα παρανγελλέτω̣σαν οἱ αἱρεθέντες το[ῖς ἐν Ἐλευ]-

[σῖ]νι τεταγμένοις τῶμ πολιτῶν καὶ τοῖς ἐμ Πανάκτωι καὶ ἐπὶ Φυλεῖ καὶ το[ῖς ξένοις]

[τοῖ]ς μετὰ Γνωσίου τεταγμένοις εἰσφέρειν ὅ τι ἂν αὐτοῖς ἐγλογιζομένο[ις φαίνη]-

τ̣αι· ὅπως ἂν δὲ εἰδῶσιν οἱ παραγινόμενοι εἰς Ἐλευσῖνα τήν τε τοῦ στρατ[ηγοῦ]

τῆς ποιήσεως τῆς στήλης καὶ τῆς ἀναγορεύσεως τοῦ στεφάνου v ἐπιμε[ληθῆναι]

τοὺς αἱρεθέντας ἐπὶ τὴν ποίησιν τῆς εἰκόνος· v εἶναι δὲ αὐτοῖς ἐπ̣ι[μεληθεῖσι]

καὶ οἰκονομ[ή]σασιν ὀρθῶ̣ς καὶ δικαίως ἅπαντα vvvvv καὶ ἀποδοῦσ[ι τοὺς λογισμοὺς]

γυμνασίαρχός τε χειροτονηθεὶς ὅτε τὸ πρῶτον ὁ δῆμος συνετέλ[εσε — — — —]

α πρόεστη τε τοῦ γυμνασίου καλῶς καὶ εὐσχημόνως πάντα πράττω[ν ἀκόλουθα το]-

[ῖ]ς τε νόμοις καὶ τοῖς τοῦ δήμου ψηφίσμασιν, v φύλαρχός τε χειρ[οτονηθεὶς ἐν]

ταύτει τῆι ἐπιμελείαι ἀπεδείξατο τὴν ἑαυτοῦ φιλοτιμίαν, [καὶ μετὰ ταῦτα ἐ]-

καὶ τῶν ἄλλων ὧν αὐτῶι προσέταττον οἵ τε νόμοι καὶ τὰ ψηφίσ[ματα τοῦ δήμου, καὶ]

ἐπὶ πᾶσι τούτοις ἐπείνεκε καὶ ἐστεφάνωκεν αὐτὸν ὁ δῆμος [οὐθὲν ἐλλείποντα]

σπουδῆς πρὸς τὴν πόλιν, v ἐπήινεκε δὲ καὶ ὁ δῆμος ὁ Ἐλευσιν[ίων καὶ ἐστεφάνωκε]·

Ἐλευσῖνος καὶ Πανάκτου καὶ Φυλῆς· v ἐπεμελήθη δὲ καὶ ὅπω[ς ἐκ τῆς χώρας οἱ σῖ]-

τοι μετ’ ἀσφαλείας εἰσενεχθῶσιν· v διατελεῖ δὲ καὶ ἰδίαι [τοῖς ἐντυγχάνουσιν]

χρείας παρεχόμενος εἰς ἃς ἂν αὐτὸν παρακαλῆι, v πολλοῖς [τε τῶν Ἐλευσινίων]

[ὅπως συντελε]σθεῖ τὰ ἐψηφισμέ[να· ὅπως ἂν οὖν ἐφά]-

[μιλλον εἶ τοῖ]ς φιλοτ[ι]μουμέν[οις εἰδόσιν ὅτι τῶν εὐ]-

[εργετημάτω]ν χάριτας ἀξίας κ[ομιοῦνται πάντες]·

[ἀγαθεῖ τ]ύχει δεδόχθαι τοῖς [θιασώταις, ἐπαι]-

[νέσαι τοὺς] ἐπὶ Μενεκράτου [ἄρχοντος ἐπιμελη]-

ἐπὶ Μενεκράτου ἄρχοντος· Μουνιχιῶνος· ἔδοξεν

Ἀθηναίων τ[οῖ]ς στρατευομένοις ἐπὶ Σουνίου·

ἐπειδὴ Θεόμνηστος στρατηγὸς χειροτονη-

θεὶς ἐπὶ τὴν παρ[αλ]ίαν ἔν τε τοῖς ἄλλοις ἀνέγ-

κλητος ἐγένετο κ̣α̣ὶ̣ πρὸς τοῖς ὑπάρχουσιν ἱεροῖς

προσκατεσκεύασε ναὸν καὶ τέμενος Ἀσκληπι-

[ἔδοξ]εν Ἀθηναί[ων τ]οῖς τεταγμέ[νοις Ἐλευσῖνι] κα[ὶ] Πα-

[νάκτ]ωι καὶ Φυλ[ῆι. ἐπ]ειδὴ Θεόφραστος εὔνο[υς] ὢν διατε-

[τὸν τὸ]ν ἐπ’ Ἀντι[φ]ίλου [ἄρχ]οντο[ς τ]ά τε κατὰ τ[ὰ] γυμν[άσια]

․․․․10․․․․ ε[ὐ]τάκτως καὶ ἀκολούθως τοῖς νόμοις —

․․․7․․․μ̣ης ἔθηκ[ε], τοὺς δὲ κ․․․κοντας κα․․δ — —

[βασιλ]εῖ Πτολ[ε]μαίωι ․․․7․․․εισ․․․․ τοῖς ἀτ — —

․․․8․․․․οις τῶν [νεαν?]ίσκων [φι]λοτιμούμ[εν]ος — —

[ἐπὶ Μ]ενε[κρά]του ἄρ[χ]οντος ἐ[πεμε]λήθη το․․․οι․ο —

․․․7․․․ντος ἱππ[οδ]ρό[μ]ω[ν? ․․5․․] το[ῖς] ὅπ[λοις — —]

[κατεσκε]υασμένο ․․․․9․․․․εν δὲ κα[ὶ — — — — — — —]

[τ]οῖς ․․․7․․․ισκ․․την․․․7․․․πε․εσ․․5․․οις ἐξ — —

․․ου․․․8․․․․τα․․․τα․․ο․․․․λειπ․․6․․․αθα —

θεοί.

ἔδοξεν Ἀθηναίων τοῖς τεταγμέ[νοι]ς ἐ[ν Ἐλευ]σῖνι καὶ Πανάκτωι κ[αὶ]

Φυλεῖ καὶ τοῖς ὑπαίθροις· [ἐπε]ιδὴ Δ[ημ]αίνετος διατελεῖ εὔ-

νους ὢν τῶι δήμωι καὶ εἰς [ὅσ]ας αὐτὸν λ[ειτ]ουργίας κεχειροτόνη-

ἐπὶ τὴν χώραν τὴν ἐπ Ἐ[λε]υσῖνος τὸ μὲν [πρῶτον ἐπὶ Χ]αιρεφῶντος

ἄρχοντος καλῶς κα[ὶ ἀξί]ως αὑτοῦ ἐξ̣[ήγαγεν] τὴν [ἀρχὴν το]ῖς τε

νόμοις [ἀκο]λούθως [καὶ] τοῖς ψηφίσμ[ασιν καὶ] πᾶσαν πρόνοιαν π[οι]-

ούμενος [καὶ] ἐπιμ[έλ]ειαν τοῦ [μη]θ[ὲν μηδαμο]ῦ ἀδίκημα μήτε ἐ[ν]

τεῖ χώραι μ[ήτ] ἐν̣ τοῖς φρουρίοις γε[νέσθαι]· ὡσαύτως δὲ καὶ πά-

λιν χειροτ[ον]ηθεὶς τὸ δεύτερον ἐπὶ [τὴν αὐ]τὴν χώραν ἐπὶ Διο-

τος τῆς τε [φυ]λακῆς ἐφρόντισεν τῆς χώρ[α]ς κ[α]ὶ τῶν φρουρίω[ν]

καθάπερ [καὶ ἐ]ν τοῖς ἔνπρο[σ]θε χ[ρ]όνοις· γινομένης δὲ καὶ

τῆς πανη[γύρε]ως τῶν Ἐλευσ[ι]νίω[ν] τῶμ μεγάλων ἐν τοῖς ἔτε-

σιν οἷς ἐστρατήγηκεν, ἔθυσεν ταῖς θεαῖς μετὰ τῶν ἐξ Ἐ-

λήθη δὲ καὶ τῆς τῶν ὀ[ψωνίων δ]ιαδόσεως, σῖτόν τε παρατι-

θέμενος ἐξ ἑτοίμου ὅ[πως ἔχ]ωσιν ὡς λυσιτελέστατ[ο]ν,

καὶ ἐν πᾶσι τοῖς ἔτεσι[ν αὐ]τοῖς προδιδοὺς ἀργύριον εἰς

ἐσθῆτα, ἀεὶ προνοούμενο[ς τ]ῶν ὑφ αὑτὸν τεταγμένων τῆς

φροντίζων· ὅπως ἂν οὖν καὶ Ἀ[θ]ηναίων οἱ τεταγμένοι ἐν

τοῖς φρουρίοις φαίνωνται τιμῶντες τοὺς εἰς τὸν δῆ-

μον φιλοδοξοῦντας καὶ εἰς ἑαυτοὺς φιλοτιμουμένους,

ἀγαθεῖ τύχει, δεδόχθαι τοῖς τετ[α]γμένοις τῶν πολιτῶν

ἐν Ἐλευσῖνι καὶ Πανάκτωι κ[αὶ Φυ]λεῖ καὶ τοῖς ὑπαίθροις,

ἐπαινέσαι Δημαίνετον Ἑρμ[οκλέου]ς Ἀθμονέα καὶ στεφα-

λίνου ἄρχοντος ἄρχ[ε]ι τὴν ἀρχὴν ἀκολούθως

τοῖς τε νόμοις κ[αὶ] τοῖς ψηφίσμασιν τῆς τε βου-

λῆς κ[αὶ] τοῦ δήμου, διατελεῖ δὲ καὶ τῶν πολιτ-

ῶν το[ῖ]ς τετα[γ]μ[έ]νοις Ἐλευσῖνι χρείας παρεχό-

μενος καὶ κοινεῖ καὶ ἰδ[ί]αι, καθ’ ὃ ἄν τις αὐτὸν

παρακαλεῖ, ἀγαθεῖ τύχει δεδόχθαι τῶν πολ-

[ι]τῶν τοῖ[ς] τεταγμένοις Ἐλευσῖνι ἐπαινέσαι

[Σ]ωσικράτην Μιλτιάδου Σφήττιον καὶ στε-

θε[οί].

[ἔ]δοξεν Ἀθηναίων το[ῖς] τε[τ]αγμένοις Ἐλευσ[ῖ]νι κ[αὶ]

[Π]ανάκτωι καὶ Φυλῆ[ι καὶ] τοῖς ο[ἰ]κοῦσιν τῶμ π[ο]λ[ιτῶ]-

[ν] Ἐλευσῖνι· [Ἐ]πιμαν[θάνων] Να[υ]κ[ρ]άτου Κοθωκίδ[ης ε]-

[ἐπὶ — — —]το[υ] ἄρχ[οντος].

[ἔδοξεν Ἀθηναίων] τοῖς τε[ταγμένοις ἐν Ἐλευσῖνι καὶ Πανάκτωι]

[καὶ Φυλῆι καὶ τοῖ]ς ὑπαί[θροις — — — — — — — — — — — — — — —]

[— — — — — — — ἄ]λλα πάν[τα — — — — — — — — — — — — — — — — —]

— — — — — — — ι τῶν προσκ — — — — — — — — — — — — — — — — — —

— — — — — — — εμους τοι — — — — — — — — — — — — — — — — — — —

— — — — — — ηθεῖσιν οπ̣ο — — — — — — — — — — — — — — — — — — —

[ἔ]δοξεν Ἀθηναίω[ν τοῖς τεταγμένοις Ἐλευσῖνι καὶ ἐν Πανάκτωι καὶ ἐπὶ Φυλῆι· ἐπειδὴ — — —]

νύμου Ἰφιστιάδ[ης ἀνὴρ ἀγαθός ἐστι περὶ — — — — — — — — — — — — — καὶ εἰς ὅσας ἐπιμελείας]

[νίου μεμνημένοι ὑφ’ ὧν ἂ]ν εὖ πάθωσιν καὶ ἀπο[δι]δόν-

[τες τὰς καταξίας χάριτας τοῖς εὐεργετή]σασιν· τύ[χηι ἀ]-

[γαθῆι δεδόχθαι τοῖς στρατευομένοις ἐ]πὶ Σ[ουνίου κτλ]

κη, ἔθυσεν δὲ καὶ τὰς θυσ[ίας τὰς προσηκούσας εὐσε]-

βῶς αὐτῶι καὶ τοῖς ταττ[ομένοις ἐν τοῖς φρουρίοις, δι]-

ετέλεσε δὲ καὶ χρήσιμ[ον ἑαυτὸν παρέχων καὶ κοινεῖ καὶ]

ὧν ἂν εὐεργετή[σωσιν Ἀθηναίων τοὺς τεταγμένους]

ἐν τοῖς φ̣ρ[ουρίοις — — — — — — — — — — — — — — —]

[— — — εἶπεν· δεδόχθαι] τοῖς στρατιώταις τοῖς ὑπὸ Ἀσ-

[— — — τεταγμένοις]· ἐπειδὴ Φιλοκήδης χειροτονη-

[τὸν ἐπὶ — — — ἄρχοντος δ]ιετέλεσεν ἑαυτὸν ἀνέν-

[κλητον παρασκευάζων το]ῖς στρατιώταις καὶ κοινεῖ

[καὶ ἰδίαι καὶ καθ’ ὅτι ἂν α]ὐτὸν παρακαλῶσιν ἀπο-

ἀξίας [κομι]οῦντα[ι ὧν ἂν εὐεργετήσω]σ[ιν· v ἀγαθῆι] τύχη[ι]

δεδόχθαι Ἀθηναίων [τ]ο[ῖ]ς στρα[τε]υομέν[ο]ις Ῥ[α]μνοῦν-

τι, ἐπαινέσαι Δικαίαρχον v Ἀ[π]ο[λλ]ωνίου v Θριά[σιον]

τὴν θεὸν καὶ εἰς τὸ κοινὸν τῶν ὀργεώνων,

ἀγαθεῖ τύχει δεδόχθαι τοῖς ὀργεῶσιν,

ἐπαινέσαι τὴν ἱέρειαν Γλαῦκον καὶ

ραις· v ὅπως ἂν οὖν καὶ οἱ ὀργεῶνες φαί-

νωνται χάριν ἀποδιδόντες τοῖς φιλοτ[ι]-

μουμένοις εἴς τε τὰς θεὰς καὶ εἰς ἑ[αυ]τούς,

ἀγαθεῖ τύχει δ[ε]δόχθαι τοῖς ὀργεῶσιν

ἐπαινέσαι Κράτειαν καὶ στεφανῶσαι

[ν γ]ε[ν]ομένην ἐφ’ αὑτῶν [δικ]αίως· ἀγαθῆι τύχηι [δεδόχ]-

θαι το[ῖς] ὀργεῶσιν, ἐ[παι]ν[έσαι Ἀγά]θω[να Φλυ]έ[α καὶ τ]-

[ὴ]ν γυναῖκα αὐτοῦ Ζε[ύξιον τ]ὴν ἱέρειαν καὶ στεφ[αν]-

εὸν καὶ περὶ τὸ κοινὸν τῶν ὀργεώνων, ἵνα εἰδῶ[σιν π]-

[ά]ντες ὅτι χάριτας ἀποδιδόασι οἱ ὀργεῶνες τοῖς [ε]-

[ἰς αὐ]τοὺς φιλοτιμουμένοις. ἀναγρ[άψαι δ]ὲ τ[όδ]ε [τὸ]

σῖνος εἶπεν· ἐπειδ̣ὴ [ὁ] ταμίας καὶ οἱ συνεπιμ̣ελητ[αὶ καλῶς καὶ φιλοτί]-

μως ἐπεμ̣ελήθησα̣ν τ̣ῶ̣ν τε θυσ[ιῶν ὧ]ν π[ροσῆκεν αὐτοῖς καὶ τῶν ἄλλων τῶν]

περὶ τ̣ὸ κ̣οινὸν τῶν θιασω̣τῶν καὶ [προσανήλωσαν ἀργύριον παρ’ ἑαυ]-

τῶν· ἀγαθῆι τύχηι δεδόχθαι τοῖς θιασ[ώταις, ἐπαινέσαι αὐτοὺς καὶ στε]-

φανῶ̣σαι̣ [ἕ]κασ̣τον [αὐ]τῶν θαλλοῦ σ[τεφάνωι ἀρετῆς ἕνεκα καὶ δικαιοσύ]-

να ἐπιμελητήν, Στρατοκ̣λῆν γρα̣[μματέα γρα̣[μματοφύλακα?· τὸν δὲ ταμίαν — —]-

δω̣ρον μερίσαι [αὐτ]οῖ[ς ἀ]πὸ τῶν [κοινῶν χρημάτων? — — — δρα]-

[χ]μὰς εἰς̣ ἀν[άθημα? — — — — — — — — — — — — στῆσαι ἐν τῶι]

εὐθύνα[ς ἁπά]ντων τ[ῶν ωἰκο]-

νομημένων αὐτοῖ[ς ἐν τῶι]

[ἐν]ιαυτῶι· ἳν’ οὖν καὶ [τὸ κοινὸν]

τῶν θιασωτῶν φανε[ρὸν ποιῆι]

πᾶσιν τοῖς βουλομέ[νοις φι]-

λοτιμεῖσθαι εἴς τε τ[οὺς θεοὺς]

καὶ εἰς ἑαυτούς, ἀγαθ[ῆι τύχηι]

δεδόχθαι τοῖς θιασώτ[αις],

[ἐπ]αινέσαι ΤΙ — — — — — —

[— — — — — δεδό]χθαι [τοῖς θι]-

[ασώταις ἐπαινέσ]αι Κτη[σ — —]

[σώτας· ὅπως δ’ ἂν οὖ]ν ἐφάμιλλον

[ἦι τοῖς βουλομένοι]ς φιλοτιμεῖσ-

[θαι πρὸς τοὺς θιασ]ώ[τας] εἰδότας

τες ἐκ τῶν ἰδίων· ἀγαθεῖ τύχει,

δεδόχθαι τοῖς τεχνίταις ἐπαι-

νέσαι τοὺς ἱεροποιοὺς Σωσίθε-

ἐπισκευῆς καὶ τόν τε οἶκον ἄθυρον εἶναι καὶ τὸν κέραμον κατε-

αγέναι, καταπεπτωκέναι δὲ καὶ τοῦ τοίχου τὸ μέρος τοῦ κατ-

ὰ τὸν ὅλμον καὶ τὴν τράπεζαν τοῦ θεοῦ κατεαγέναι καὶ τὸ

σκευασθέντων τούτων τῶι θεῶι ἔχωσι χρᾶσθαι κοινεῖ πάν-

τες οἱ βουλόμενοι τῶι ἱερῶι· v ἀγαθεῖ τύχει δεδόχθαι τοῖς

Ἀμφιεραϊσταῖς ἐπιδοῦναι μὲν ἕκαστον εἰς τὴν ἐπισκευὴν

ἀνατέθηκε τῶι θεῶι τὰς αἱμασιὰς ὅπου ὁ λάκκος ἐστὶν

καὶ δέδωκε τὴν πρόσοδον τοῖς Ἀμφιεραϊσταῖς τοῖς μετὰ

Διοκλέου Ἁμαξαντέως, καὶ θύειν κατ’ ἐνιαυτὸν ἀπὸ τῆς προ-

ἐπὶ Διονυσίου ἄρχοντος, Ἐλαφηβο-

λιῶνος ἀγορᾶι κυρίαι· ἔδοξεν τοῖς θι-

[α]σώταις· Ζήνων Ζηνοδότου Ἐρικεεὺς

ἔτη πλείω, μεμέρικεν δὲ καὶ εἰς τὰς θ[υ]-

σίας ἐν τοῖς καθήκουσι χρόνοις ἀπρ[ο]-

φασίστω̣ς, δέδωκεν δὲ καὶ τοῖς μετα[λ]-

[λ]άξασιν τὸ ταφικὸν παραχρῆμα· ὁ[μ]ο[ί]-

[καὶ] τὴν πομπὴν ἀξίως τῆς θε[οῦ]

[φ]ιλοτιμηθεὶς ἐμ πᾶσι τούτοις κ[αὶ]

προσαναλώσας ἐκ τῶν ἰδίων, καὶ τ[ῶ]-

φαίνωνται χάριτας ἀξίας ἀποδιδόν-

τες τοῖς ἀεὶ φιλοτιμουμένοις,

ἀγαθεῖ τύχει δεδόχθαι τοῖς ὀργε-

ῶσιν ἐπαινέσαι Στέφανον τῆς τε

νας φιλοτιμίας στεφανῶσαι αὐ-

τὸν θαλλοῦ στεφάνωι, ἵνα καὶ τοῖς

λοιποῖς τῶν ὀργεώνων ἅπασιν ἐ-

φάμιλλον εἶ τοῖς βουλομένοις πρ-

ὸς τοὺς θεοὺς εὐσεβεῖν καὶ πρὸς

vacat 0.014

ἀγαθεῖ τύχει· ἐ[πὶ] Εὐπολέμου ἄρχοντος, Ποσιδεῶνος ἀγορᾶι κυρίαι· ἔδοξεν τοῖς

[Διον]υσιασταῖς· Σόλων Ἑρμογένου Χολαργεὺς εἶπεν· ἐπειδὴ Διονύσιος Ἀγαθοκλέους

[κεν δὲ καὶ εἰς τὸ κοι]νὸν δραχμὰς χιλίας ὅπως ἔχωσιν ἀπὸ τῆς προσόδου θύειν τῶι θεῶι κα-

[τὰ μῆνα ἕκαστον κ]ατὰ τὰ πάτρια, παρεσκεύασεν δὲ τοῖς Διονυσιασταῖς ἵν’ ἔχωσιν χρᾶ-

[σθαι αὐτοῖς καὶ χρυσώ]ματα καὶ ἀργυρώματα καὶ τὴν λοιπὴν χορηγίαν πᾶσαν τὴν δέο-

[υσαν εἰς τὰ ἱερὰ καὶ τόπον εἰ]ς ὃν συνιόντες καθ’ ἕκαστον μῆνα μεθέξουσιν τῶν ἱερῶν·

[δεδόχθαι τοῖς ὀργεῶσιν], ἐπαινέσαι Διονύσιον Ἀγαθοκλέους Μαραθώνιον καὶ στεφα-

[νῶσαι κιττοῦ στεφάνωι κ]ατὰ τὸν νόμον ἀρετῆς ἕνεκεν καὶ καλοκαγαθίας καὶ εὐ-

[νοίας εἰς αὐτούς, καὶ ἀναγορεῦ]σαι τὸν στέφανον τοῦτον μετὰ τὸ τὰς σπονδὰς ποιή-

[σασθαι ὅταν συντελεσθῆι τ]ὰ ἱερὰ τοῖς ὀργεῶσιν ἐν τεῖ πρώτει συνόδωι. ἀναγρά-

[ψαι δὲ τὸ ψήφισμα τόδε ἐν στήλει λιθί]νει καὶ στῆσαι παρὰ τὸν νεὼ τοῦ θεοῦ, εἰς δὲ τὴν ἀ-

[τα Σόλων εἶπεν].

— — — — — — — — — — — — — — — —ῶνος ἀγορᾶι κυρίαι· ἔδοξεν τοῖς Διονυσια-

[σταῖς — — — — — — — — — — — εἶπεν· ἐ]πειδὴ Σόλων Ἑρμογέν[ου Χ]ολαργεὺς κατα-

τε κοινὰς προσόδους ἐπηύξησεν ἐκ τῶν ἰδίων

ἐπιδοὺς αὐτοῖς ἀργυρίου χιλίας δραχμὰς καὶ τό-

πον μετὰ τῆς ἄλλης χορηγίας πάσης εἰς ὃν συν-

πεντακοσίας δραχμὰς ἀφ’ ὧν κατεσκευάσατο τὸ

ἄγαλμα τοῦ Διονύσου τοῖς ὀργεῶσιν καὶ προσιδρύ-

σατο κατὰ τὴν μαντείαν τοῦ θεοῦ, καὶ περὶ ἁπάντων

κται ἐπὶ τὴν χώραν τἀδελφοῦ Καλλικράτου ζῶν-

τος τοῦ πατρός· δεδόχθαι τοῖς ὀργεῶσιν, τὴν ἱερεω-

[σύ]νην τοῦ Δ[ι]ονύσου δεδόσθαι Ἀγαθοκλεῖ Διονυσίου

μενος πλείω ἔτη εἴς τε τοὺς θεοὺς εὐσεβῶς διατελε[ῖ]

καὶ κοινεῖ τοῖς ὀργεῶσιν καὶ ἰδίαι ἑκάστωι εὔχρησ-

τον αὑτὸν παρασκευάζων καὶ φιλοτιμούμενος τάς

τε θυσίας τοῖς θεοῖς θύεσθαι τὰς καθηκούσας

καὶ εἰς ταῦτα προεισευπορῶν πλεονάκις ἐκ τῶν ἰ-

καὶ ἐμ πᾶσιν εὔνουν ἑαυτὸν παρασκευάζων, ἀγαθεῖ

τύχει δεδόχθαι τοῖς ὀργεῶσιν, ἐπαινέσαι Ἑρμαῖον

Ἑρμογένου Παιονίδην καὶ στεφανῶσαι ἀρετῆς

καὶ κοινεῖ πρὸς τοὺς ὀργεῶνας, ὅπως ἂν ἐφάμιλλον εἶ

καὶ τοῖς λοιποῖς τοῖς βουλομένοις φιλοτιμεῖσθαι

εἰδότας ὅτι χάριτας ἀξίας κομιοῦνται vacat

καθ’ ἣν λει[το]υργήσουσιν μηδεμι[ᾶ]ς [α]ὐ[τ]α̣[ῖ]ς ἐπι[θ]έτ̣[ου] δαπάνης ἐπικειμένη[ς],

ἀ[γαθ]εῖ τύχει δεδόχθαι τοῖς ὀργεῶσιν, τὴν λαχοῦσαν ἱέρειαν εἰς [τὸν] μετὰ [Ἑρ]-

μογένην ἄρχοντα ἐνιαυτόν, κατὰ ταὐτὰ δὲ καὶ τὰς λοιπὰς [σ]τ[ρω]ννύειν

ναι καταστῆσαι ἕωσς ἂν ἅπασαι διέλθωσιν, εἰ δ[ὲ μή], ἔν[οχ]ος ἔ[στω]

ἡ ἱέρεια τοῖς αὐτοῖς ἐπιτιμίοις. ἀναγράψαι δὲ τόδε τὸ ψήφισμα τ[ὸν]

γραμματέα εἰς στήλην λιθίνην καὶ στῆσαι ἐν τῶι ἱερῶι.

ἐπὶ Σωνίκου ἄρχοντος· Μουνιχιῶνος ἀγορᾶι κυρίαι·

ἔδοξεν τοῖς ὀργεῶσιν· [Κλ]έϊππος Αἰξωνεὺς εἶπεν·

ἐπειδὴ Μητροδώρα ἀ[ξι]ωθεῖσα ὑπὸ τῆς ἱερείας Ἀριστ[ο]-

καὶ εὐσεβῶς τὰ πρὸς τὴν θεὸν καὶ ἀνέγκλητον αὑτὴν παρε-

σκεύασεν [τ]αῖς τε ἰερείαις καὶ τοῖς ὀργεῶσιν, κατὰ ταὐτὰ δὲ [κ]αὶ

ἐπὶ Σωνίκου ἄ[ρχον]τ[ο]ς γενομένης ἱερείας Σιμάλης καὶ ἀξι-

διὰ βίου ζάκορον τεῖ θεῶι· ὅπως ἂν οὖν φαίνωνται π[λ]είστ[ην]

πρόνοιαν ποιούμενοι τῆς θεοῦ καὶ ἔχηι αὐτ[οῖς] καλῶς καὶ εὐσ[ε]-

[βῶς τὰ κατὰ τ]ὴν θεόν, ἀγαθεῖ τύχει δεδόχθαι τοῖς ὀργεῶσιν,

[τ]ὰ μὲν ἄλλα πάν̣τα π̣[ράττ]ειν κατὰ τὸ ψήφισμα ὃ Σίμων Πόριος

ους Πειραιεὺς εἶπεν· ἐπειδὴ Χαιρέας εὔνους ὢν

διατελεῖ ἐν παντὶ καιρῶι τοῖς ὀργεῶσιν, κατα-

σταθεὶς δὲ καὶ γραμματεὺς ὑπ’ αὐτῶν ἀπὸ

Θεοξένου ἄρχοντος οὐθὲν ἐνλέλοιπεν φιλο-

τιμίας συναύξων τε διατετέλεκεν τοῖς ὀρ-

γεῶσιν τὴν σύνοδον, πεφρόντικεν δὲ καὶ θερα-

τῶν ὀργεώνων φιλανθρώπων, διατετέλεκεν δὲ καὶ

συνλειτουργῶν ἐν τοῖς ἀγερμοῖς καὶ ταῖς στρωσε-

σιν ταῖς ἱερήαις, προευχρήστηκεν δὲ καὶ διάφορον

εῖν εἰς ὃ ἂν αὐτὸν παρακαλῶσιν οἱ ὀργεῶνες· ἵνα οὖν

ἐφάμιλλον ᾖ τοῖς ἀεὶ φιλοτιμουμένοις, εἰδότες ὅ-

τι χάριτας ἀξίας κομιοῦνται ὧν ἂν εὐεργετήσω-

σιν, ἀγαθεῖ τύχει, δεδόχθαι τοῖς ὀργεῶσιν, ἐπαι-

νέσαι Χαιρέαν Διονυσίου Ἀθμονέα καὶ στεφανῶ-

[ἔδοξεν τοῖς περὶ τὸ]ν Διόν[υσ]ον τ[εχνίταις]·

[ἐπειδὴ βασιλεὺς] Ἀρι[α]ράθης Εὐ[σεβὴς καὶ Φιλοπάτωρ — — — — — — — —]

εὐεργέτας [χάρις] ἅπασιν ἀνθρώποις [φανερὰ γίγνηται, ἀγαθῆι τύχηι· δεδόχθαι]

τοῖς περὶ τὸν Διόνυσον τεχνίταις ἐπ[αινέσαι μὲν βασιλέα Ἀριαράθην Εὐσεβῆ]

καὶ Φιλοπάτορα βασιλέως Ἀριαράθου [Εὐσεβοῦς καὶ βασιλίσσης Ἀντιοχίδος]

καὶ τῶν εἰκόνων τὴν ἀνάθεσιν Διονυσί[ων τε τῶν ἐν ἄστει καινοῖς τραγωι]-

δοῖς καὶ Παναθηναίων καὶ Ἐλευσινίων τοῖ[ς γυμνικοῖς ἀγῶσι· τῆς δὲ ἀναγορεύ]-

σεως ἐπιμεληθῆναι τὸν ἐπιμελητήν. πα[ρασκευάσαι δὲ ἱερεῖα εἰς θυσίαν τῶι]

συνόδου καὶ βασιλέως Ἀριαράθου καὶ βασιλ[ίσσης Νύσης — — — — — —]

καὶ μερίδα νεῖμαι πᾶ[σ]ιν τοῖς μετέχουσιν [τῆς συνόδου καὶ παισὶ καὶ γυναιξὶν?]

[α]ὐ[τ]ῶν. μερίσαι δὲ τὸν [ἐπ]ιμελητὴν τοῦ Μετ[αγειτνιῶνος μηνὸς τὴν τετράδα]

λοὶ [ζ]ηλωταὶ γίνωνται τῆς ὁμοίας αἱρ[έσεως ὁρῶντες τιμωμένους τοὺς]

τοῖς περὶ τὸν Διόνυσον τεχνίταις αἰτί[ους γιγνομένους ἀγαθῶν. ἑλέσθαι δὲ ἤ]-

δη τρεῖς ἄνδρας ἐξ ἑαυτῶν οἵτινες τό [τε ψήφισμα τόδε παραδώσουσι καὶ εὐ]-

αὐτὸν τὴν δεδομένην ἐξ ἀρχῆς π[αρὰ] Ἀ[ριαράθου? — — — — — — —]

καὶ τῶν ἄλλων ἁπάντων καὶ ἀεί τινος [ἀγαθοῦ παραίτιον γίγνεσθαι αὐτοῖς]

καθάπερ καὶ αὐτὸς ἐπαγγέλλεται. ἀνα[γράψαι δὲ τὸν γραμματέα τόδε τὸ]

vacat spatium unius versus

ἔδοξεν τοῖς περὶ τὸν Διόνυσον τε[χνίταις]·

ἐπειδὴ βασίλισσα Νῦσα βασιλέως [— — — — — — — —, γυνὴ δὲ βασι]-

[κ]αὶ βουλόμενος ἐπα[ύξειν? — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

ἔτι δὲ τῆς ἑαυτοῦ φ[ιλοτιμίας — — — — — — — — — — τοῖς ὑπ’ αὐτοῦ?]

[ε]ὖ π[α]θοῦσιν ὑπόμν[ημα — — — — — — — — — — — ἐκούφισεν τὴν σύ]-

․․․․ — — — — — — — — — — — — — — — — — —

προθυμότεροι [— — — — — — — — — — — — — — τοῖς τεχνί]-

[τ]αις· καταστῆσαι δ[ὲ τοὺς τεχνίτας αὐτίκα μάλα? τῆς τῶν εἰκόνων]

νεστάτωι τόπωι τοῦ Ποσειδιππείου, ὅπως τ[ῆς τε Ἀριβάζου μεγαλομε]-

ρείας ὑπάρχῃ ὑπόμνημα τοῖς ἐπιγινομένο[ις καὶ τῆς ὑπὸ τῶν τεχνι]-

τῶν γεγονείας εἰς αὐτὸν εὐχαριστίας. ὁ ε[ἱρημένος ἐπιμελητὴς τῆς]

․c.5․ν καὶ τῆς συνόδου καὶ — — — — — — — — — — — — —

․c.5․ ἐν τοῖς λο[ι]ποῖς δραχμα — — — — — — — — — — —

[κατ]ὰ τετρώβολον ἡμιωβέλιο[ν — — — — — — — — — — —]

— — — — — ον κα[ὶ τὸν γρ]αμ[μ]α[τ]έα Διονύσιον — — — — — — — — — —

— — — — — η․τ[․ χρή]σιμ․․ ἑαυτοῖς καὶ ασ̣ — — — — — — — — — — — — — —

[ζηλωταὶ γίν]ωνται τ[ῶ]ν ὁμοίων εἰδότες ὅτ[ι κομιοῦνται χάριτας ἀξί]-

[ἐπὶ — — — ἄρχο]ντος· Μου[νιχιῶνος ἀγορᾶι]

[κυρίαι· ἔδοξεν τοῖς ὀ]ργεῶσιν· ἐ — — — — —

[— — — — εἶπεν]· ἐπειδὴ Ὀν[α]σ[ὼ] Θ̣έ̣[ωνος? πρό]-

τος· Μουνιχιῶνος ἀγορᾶι κυρίαι·

ἔδοξεν τοῖς Σαβαζιασταῖς, ἀνα-

γράψαι τὰ ὀνόματα τῶν ἐρανι-

[— — — — — τὴ]ν σ̣ύνοδον ․․․ιον— — — — —

— — — — — — —λεσοντ․․οιν․․ιεσ․․ε— — — — —

— — — — — — —Δοι ἐὰν τῶν Δοε․․ε— — —

ἐπὶ Ἡρακλείτου ἄρχοντος· Σκιροφοριῶνος ἀγορᾶι κυρίαι·

ἔδοξεν τοῖς ὀργεῶσιν· v Σάτυρος Μενίσκου Αἰξω[νεὺς]

εἶπεν· περὶ ὧν ἀπαγγέλλει ἡ ἱέρεια τῆς Συρίας θ[εοῦ]

Νικασὶς Φιλίσκου Κορινθία περὶ τῶν θυσ[ιῶν ὧν ἔθυεν]

τεῖ τε Ἀφροδίτει τεῖ Συρίαι καὶ τοῖς ἄλλοις θε[οῖς οἷς πάτρι]-

ον ἦν, v ἀγαθεῖ τύχει τὰ μὲν ἀγαθὰ δέ[χεσθαι τὰ γεγονότα]

ἐν τοῖς ἱεροῖς ὑπέρ τε τῶν ὀργεώ[νων καὶ — — — — —]·

ὅπως [ἂ]ν οὖν καὶ οἱ ὀργεῶν[ες φαίνωνται — — — χά]-

— — — — — συναύξουσα καθ’ ὅσον ἐστὶ δυνατὴ τάς τε θυσίας καὶ τἄλλα πάντα τ[ὰ ἐψηφ]-

[ισμένα ὑ]π’ αὐτ[οῦ] τοῖς τε θεοῖς καὶ τοῖς εὐεργέταις τίμια ἐψηφίσατο καὶ αὐτὴ θύε[ιν]

[καὶ σπένδ]ειν τῆι Δήμητρι καὶ τῆι Κόρηι ταῖς μυστηριώτισιν ἡμέραις καὶ βωμὸν ἱδρυσ[αμ]-

[θος ἢ διὰ ἀ]σθένειαν ἀπολειφθῆναι· ὁμ[οί]-

[ως δὲ ἔδοξ]ε ἐμβιβάζειν ἐξεῖναι τοῖς [τε]-

[λοῦσιν ἔραν]ον δραχμῶν τριάκοντα κα[ὶ]

[— δί]δοσθαι ἐν τῇ προγε[γραμμένηι? — —]

— — θεοὺς μόνοις τούτοι[ς — — — — —]

— — αὐτῶν κ[α]ὶ ἐν τῇ τοῦ [— — — ῶνος]

— — — δρος Λεω — — — —

[τύχηι ἀγαθ]ῆι δεδόχθαι τοῖς Λ — — —

— — — — — ι κυρίας, ἐπειδ[ὴ — — —]

ξαμένη τὴν ἐκτένειαν καὶ φιλοτιμίαν αὐτοῦ ὁμοθυμα-

δὸν προεβάλετο τοὺς εἰσοίσοντας αὐτοῖς τὰς καθηκού-

σας τιμὰς Λεύκιον Ἀρτεμιδώρου Ἀζηνιέα, Δημήτριον Ἀρτε-

[— — — — Λ]ουκίῳ Δομιτίῳ Ἀκ — — — — — — —

[— — — τοῖς] κατασταθῖσι ὑπὸ — — — — — — —

— — — — — — ντες ἀμφοτέρων — — — — — — —

[— — — — — — — — — — — — — — — — ἱερ]εὺς Μελπομένο[υ — — — — — — — —]

[— — — — — — — — — — — — — — — — ο]ὖν, ἃ δεῖ τοῖς Ἀττικοῖς — — — — — —

— — — — — — — — — — — — — — — — — ους κατὰ δύ[ναμ]ιν — — — — — — —

[Αὐτοκράτωρ — — — — — — — — — — — — — — — — — — τῆι] συνόδ[ωι τῶν περὶ]

[τὸν Διόνυσον τεχνειτῶν χαίρειν — — — — — —] π․․․ σ[υ]ναινεῖτε καὶ ὑμεῖς τοῖς

— — — — — — — — — — — — — — — — τοὺ[ς] Ἁδριάνεια νικήσαντας καὶ ΑΟΙ