ὁ δᾶμος ἀνέθηκε

Ἀναξίκληαν Εὐαίωνος,

γυναῖκα δὲ Χαρμύλου τοῦ

[Ἀ]λέξιο[ν?]

Εἰσιδ[ώ]ρ[ο]υ

ὁ δᾶμος ὁ Φυξιω-

τᾶν τὸ σᾶμα Ἀπολ-

ὁ δᾶμος ὁ Φυξιωτᾶ[ν]

τὸ σᾶμα Φαινιππ[— —]

[ἐ]ποήσαντο τῶν δαμοτᾶν καὶ

[τ]ῶν ἄλλων πάντων ἀξίως τῶ[ν]

[θ]εῶν, σπουδᾶς καὶ προθυμίας

ἀποδοθέντων ἐπὶ τᾶς αὐτῶν ἀρχᾶς προενοή[θη]-

σαν ὅπως δανεισθῇ ἐπὶ ὑποθέμασιν ἀξιοχρέοι[ς],

χρήματά τε ἐκ τῶν ἰδίων προεισήνεγκαν ὅπω[ς]

[ὑ]π[ομ]είνας ἀρχεύειν τάς τε θυσίας ἐξέθυσε τοῖς θεο[ῖς]

μεγαλομερῶς καὶ ἀξίως αὑτοῦ τε καὶ τ[ῶ]ν φυλετᾶν, [ποη]-

σά[μεν]ος αὐτῶν καὶ τὰν ὑποδοχὰν φιλοδόξως καὶ ε[ὐνό]-

[ποτ]ὶ τὸς θεὸς εὐσεβείαι καὶ τᾶι ποτ’ αὐτὸς εὐνοίαι τε κα[ὶ]

[φιλ]οδοξίαι, τοί τε λοιποὶ τοὶ [μ]ετὰ ταῦτα αἱρεύμενοι [ἀρχ]-

εύοντες θεωρεῦντες τὰν παρὰ τῶν φυλετᾶν ἐπ[ισα]μα[σία]-

Νέβρος Νέβρου 5 dr.. Τίμαρχος Ἀθηναγόρα 5 dr..

Πραξίας Νικάρχου 5 dr.. Ἀρίστιππος Φιλιπ-

πίδα 5 dr.. Κλειτίας Ὀνασικλεῦς 5 dr..

Στράτων καὶ Εὐταξία οἱ Στράτ̣ωνος τὰν στ̣ά-

λαν ὑπὲρ τοῦ πατρὸς Στράτωνος τοῦ β

Ἀναξίλας

Ἀλεξάνδρου.

καθιστᾶι ἐπιτραψῶ, ἀλλὰ κωλύσω κατὰ τὸ δυνατόν, οὐδὲ τῶν

φρουρίων οὐθὲν οὐδὲ ἄκραν καταλαψεῦμαι οὔτε αὐτὸς ἐξι-

διαζόμενος οὔτε ἄλλωι συνεργῶν παρευρέσει οὐδεμιᾶι,

δὲ αἱ̣ρ̣ε̣θέντες τό τε̣ ψ̣άφισμα π̣[ροσενεγκάν]-

τω καὶ τὸν στέφανον̣ Πραξίλαι καὶ ἐπ̣[ελ]-

θόντες ἐπὶ τὰμ β̣ουλὰν καὶ τὸν δᾶμο̣[ν]

ἀξιωσάντω ἐπιμ̣έ̣λ̣ειαμ ποήσασθαι

ὅπως ἀναγραφὲν τόδε τὸ ψάφισμα εἰς

πιοῦ καὶ ὅπως ἀναγγελῆ ὁ στέφανος καὶ ὧν

ἕνεκεν τετίμαται Πραξίλας ἔν τε τῶι

χορικῶι ἀγῶνι τῶν Διονυσίων καὶ ἐν τῶι

αὐτοῖς ἀναγγελίαν τ[— — — — — — — — — — — —]

καὶ ἀναγραφὰν ἐν στ[άλαι λιθίναι· νῦν δὲ ἀξιοῦν]-

τι τὰν βουλὰν καὶ τὸν [δᾶμον ἁμῶν τὸν δεῖνα]

πιοῦ· δεδόχθαι τᾶι ἐ[κκλησίαι τὸν δᾶμον τὸν Θεαγγε]-

λέων ἐπαινέσαι ὅτι [χάριτας ἀποδίδωτι ἀξίας τῶν]

[εὐ]εργετημάτων τ[ῶν εἰς αὐτὸν γινομένων ․․․․]

τῶι δάμωι τῶι Αἰγηλίων· ἐπειδὴ Ἀνά-

ξιππος Ἀλεξάνδρου ἰατρὸς κατασ-

ταθεὶς ὑπὸ τᾶς ἐκκλησίας ἔτη καὶ

πλείω κατά τε τὰν τέχναν καὶ τὸ[ν]

βίον ἐπαίνου ἀξίως ἀνέστραπτα[ι]

πολλούς τε τῶν πολιτᾶν εἰς μεγ[ά]-

θὲν ἐλλείπων φιλοτιμίας· ὅπως οὖν κα[ὶ]

[ὁ] δᾶμος φαίνηται καταξίας χάριτας

[ἀ]ποδιδοὺς τοῖς αὑτὸν εὐεργετεῖν

χθαι τῶι δάμωι τῶι Αἰγηλίων· ἐπαινέσαι

[Ἀνά]ξιππον ἐπὶ τᾶι ἐκτενείαι καὶ [ἐπι]-

[μελείαι ἃν] παρεχ[όμενος διατελεῖ]

[— — — — — — — — — — — —]επ[—]

[․․․․․․․ μετ]ὰ πά[σ]ας εὐταξίας

[πολλοῖς] τε ἐς ἀρωστίας ἐπικιν-

[τ]αι φαίνωνται [τοῖς αὑτοῖς πάσας]

[χ]ρείας παρεχομ[ένοις καταξίαν]

χάριν ἀποδιδόν[τες, δεδόχθαι]

κου ἰατρὸς κ[ατασταθεὶς ὑπὸ τοῦ δά]-

μου ἄξιον αὑ[τὸν πολλοῖς τῶν ἀρωστη]-

σάντων κατὰ [τὰν τέχναν παρέσχετο]

"À ma dame, à Ashtart, j'ai fait (= j'ai fait faire) ce monument maritime-ci, moi [(nomen)],

fils du roi Abdalonim, roi des Sidoniens, pour le salut de to[us les navigateurs],

διατελ[— — — — — — — — — — — — — — — — —]

ἀξίως καὶ τ[— — — — — — — — — — — — — — —]

τῶν πρεσβευομέ[νων — — — — — — — — — — —]

ρείχετο τὰν ἀπὸ τᾶς τέχνας χρείαν· κατασταθεὶς

δὲ καὶ ὑπηρέτας ἐφ’ ἔτη καὶ πλείονα ἀπόδειξιν ἐποι-

ήσατο πολλῶι μᾶλλον τᾶς τε κατὰ τὰν τέχναν

ἐμπειρίας καὶ τᾶς κατὰ τὸν βίον εὐταξίας, οὔτε κα-

κοπαθίαν οὔτε δαπάναν οὐδεμίαν ὑφορώμενος ἐ-

αὐτοῦ χάριν τᾶς κατὰ τὰν ἰατρικὰν τέχναν ἐμπειρίας

οὔτε μισθὸν πέπρακται οὔτε σύνταξιν ὑπομεμένει̣-

κεν λαμβάνειν καίτοι γ’ ἱκανὸν δυνάμενος ἀπὸ τῶν

αὑτὸν βοαθὸν ἔν τε τῶι λοιπῶι βίωι ἄλυπον ἑαυ-

τὸν τετήρηκεν ποτὶ πάντας καὶ ἄξιον οὐ μόνον

[τ]οῦ ἐπιταδεύματος, ἀλλὰ καὶ τᾶς ποτὶ τὸς δαμό-

[τὸ πλ]ῆθος ποτιφερομένος Ὀνάσανδρός τε τιμα-

θεὶς ταῖς καταξίαις τιμαῖς πολὺ προθυμότερον ἑ[αυ]-

τὸν παρέχηται ἐς τὸς δαμότας· ἀγαθᾶι τύχαι· δεδό-

[μης — — — — — — — — — — — —]ν̣ πίστιν καὶ τὰ ἐξ αὐτοῦ πρὸς

[— — — — — — — — — — — — — — — —]ν κατηξίωσεν ἥ τε σύνκλη-

[τος — — — — — — — — — — — — — — —]νου τὴν Ἀντωνίου κρίσιν

ναι ἢ τελεῖν ὀφειλέτω μή̣[τε τινὶ ἀπ’ αὐτοῦ μεταπο]-

ρεία ἢ ἔκπραξις ἔστω· v ὃ ἄ̣[ν τινος τούτων μετὰ ταῦτα]

πολιτῶν Ῥωμαίων γενο[μένων ὑπόδικον ἄλλωι τινὶ]

ἢ πράσσηται ὑπό τινος [τούτων, οὗ ἂν θέληι ἄγειν, αὐ]-

τοῦ κατὰ τόνδε τὸν ν̣[όμο]ν̣ ὧν ἦ̣ι ἡ ἔ[κπραξις, ἡ αἵρε]-

σ̣ι̣ς ἔστω· v πότερόν τ[ις ἄ]ρ̣χων ἢ πρεσβ̣ε̣[υτὴς τελῶν]

καλῆι· ὅπως οὖν καὶ ἡμεῖς φαινώμεθα τοῖς

προαιρουμένοις εὐεργετεῖν ἡμᾶς καταξίαν

ἀποδιδόντες χάριν, ἐπαινέσαι μὲν Φίλισ-

Ιακουμβηιθ ερβητ ιναεηιου σεσωρωωυσ Βολχ[οσηθ]

․ωυοι ωυοοι ηελαωφωυωωω πακερβηθ ωξιω․χαβρ․α[ξ — —]

[φ]νεςφνηιρφιχνοφυρεχαερεχα․αστραν χ[— — — — — — —]

τιμωμένων παρ’ ἡμῖν [καὶ τὸν δεῖνα καὶ Κάλαν Περγα]-

μηνούς, καὶ ὑφ’ ἡμῶν μὲ[ν κρινομένους ἀξίους, ὡς]

δὲ πολίτας τετευχ[ότας κατὰ τὴν ἡλικίαν τῶν προση]-

Ζηνὶ κάρυκες ἄγοντι ἐς ἀγοράν· ἐπεὶ δέ κα ἐν τᾶι ἀγορᾶι ἔω[ν]-

τ̣ι̣, ἀγορεύει οὗ κα ἦι ὁ βοῦς ἢ ἄλλος ὑπὲρ κήνου ἐνδέξιο[ς]·

"[Κώ]ι̣ο̣ις παρέχω τὸμ̣ β̣οῦν, Κῶιοι δὲ τιμὰν ἀποδόντω το τᾶι Ἱστία̣[ι]"·

[συ]· θυαφόρωι δὲ τοῦ σκέλεος τοῦ τῶν ἱεροποιῶν δίδοται ἀκρίσχιον, [κάρυ]-

[ξι ν]ώ̣τ̣ου δίκρεας, ὑπώμαια, αἱματίου ὀβελὸς τρικώλιος, Νεστορίδαι̣[ς]

[δὲ] ν̣ώ̣τ̣ου δίκρεας, ἰατροῖς κρέας, αὐλητᾶι κρέας, χαλκέων καὶ κερα̣[μέ]-

[άς, ὁ] μ̣ὲν τῶν Ὑλλ̣έων̣ π̣α̣ρ̣ὰ̣ τ̣ὸ̣ Ἡράκλειον, ὁ δὲ τῶν Δυμά-

ν̣ων παρὰ τὰ Ἀναξίλεα, ὁ δὲ τῶν Παμφύλεων ἐν Εἰτέαι

παρὰ τὸ Δαμάτριον· [ἐ]πὶ̣ τούτων ἑκάστωι ἱερὰ οὐλομέτ-

καὶ κοιλίας ἥμ[ισυ· θυαφόρωι δὲ τοῦ σκέλεος τοῦ τῶν ἱαροποιῶν δί]-

δοται ἀκρίσχ̣[ιον, κάρυξι νώτου δίκρεας, ὑπώμαια, αἱματίου ὀβελὸ]-

ς τρικώλιος, [Νεστορίδαις νώτου δίκρεας, ἰατροῖς κρέας, αὐλητᾶι κ]-

ἐπὶ μονάρχου Θευκλεῦς μηνὸς Α̣[․․․․․․․18-20․․․․․․․ ἐπὶ προστατᾶν δὲ]

Φιλωνίδα τοῦ Φιλίστου v Ἀναξικλ̣ε̣[ῦς τοῦ δεῖνος v Ἡροδότου τοῦ]

Ἡρακλείτου v Ἐπικράτεος τοῦ Φίλωνο̣[ς v τοῦ δεῖνος τοῦ δεῖνος v τοῦ δεῖνος τοῦ δεῖνος]·

τω δὲ κατὰ ταὐτὰ τοὶ ἄνδρες τὰ γεγραμμέν[α περὶ τᾶν ἀλλᾶν ἱερειᾶν ἅπαν]-

τα καὶ ἀναθέντω ἔς τε τὸ ἱερὸν τᾶς Ἀρτάμ̣[ιδος τᾶς Τοξίτιδος καὶ ἐς τὸ τᾶς]

Λοχίας καὶ ἐς τὸ Ἀφροδίσιον· παραδόντω δὲ [καὶ ἀντίγραφα τούτων ἀναθέμεν]

[περόναν, ἐξενεικάτω καὶ τὸ ἱερὸν περιρα]ν̣άτω χρυσίωι καὶ προσπερμείαι·

[αἰ δέ κα ὁ σφαγεὺς ὁ φέρων τὸμ πέλυκυν ἢ τ]ὸ ξίφος τὸ ἱερὸν τούτων τι ποιήσηι,

[χρυσίωι καὶ προσπερμείαι περιρανάτ]ω̣.

[πόκωι καὶ ἀναθέτω εἷ κα ἱδρύητ]αι· κατὰ ταὐτὰ δὲ εἴ κα καὶ τᾶν τραπεζᾶν τις

[ἢ ἄλλο τι ἀνάθημα ἐπισκευᾶς δέητ]αι ἢ ἀποβλῆι ἢ καταγῆι ἢ τὸ ξίφος τὸ ἱερὸν

[ἀμβλυνθῆι, ἐπισκευαξάσθω καὶ κα]τὰ ταὐτὰ οἷσπερ τὸμ πέλυκυν γέγραπται,

[κάντω καὶ καθαράντω· τὸ δὲ ἀνάλωμα πραξάν]τ̣ων παρὰ τῶν ἀγχιστέων ἢ κυρίων,

[καὶ ἁ πρᾶξις ἔστω τοῖς δαμόταις καθά]περ ἐγ δίκας· καθαίρεν δὲ καὶ τὰ ἴδι-

[α εἵματα καθάπερ τὸς μιαινομένος γέγρ]απται.

κε ἀγωνάριον ἡβώ(ντων).

πρ(οτριακάδι) ἀπόδειξις

διδασκάλων

τ̣ῶι τεμένει μηδὲ τὸ τέμε[ν]-

ος ἐξ〚ε〛ιδιάζεσθαι ἐξιδιάζεσθαι μηδὲ πωλ[ε]-

ῖ̣ν μηδὲ ὑποτιθέμεν· αἰ δέ κά τ̣[ι]

μελέσθων δὲ τοὶ ἐπιμήνιοι

ὧγ κα δέηι ποτὶ τὰν δέξ[ιν].

ἄ̣ν δέ τι δέηι ἐπισκευ̣[ῆς]

Πδαξιδ[ᾶν] Πλαξιδ[ᾶν]?

Διός. vacat

[Ἀπόλλ]ω̣νος

[Καρνε]ίου [Φυξ]ίου(?)

[— — — — —]

[λή]γει Ἀρτάμι-

[δ]ος Τοξίτι-

[δ]ος.

[τᾶι Ὑγιεία]ι̣ κ̣αὶ τᾶι Ἠπιόναι καὶ ἁ πανάγυρις καὶ ταὶ θε[ωροδοκίαι]

[καὶ τοὶ ἀγ]ῶ̣νες καλῶς καὶ ἐπιφανῶς συντελῶντ[αι ἀξίως τοῦ τε Ἀσ]-

[κλαπιοῦ καὶ τ]ᾶς τοῦ δάμ̣[ου] π̣ροαιρέσιος, τοὶ ταμία̣[ι καθ’ ἑκάσταν πεν]-

[τοὺς πελανοὺς] κ̣αὶ αἵτινές κα ἀπ̣[αρχαὶ ἐμβάλλωνται τ]ῶι θεῶι, καὶ ὅσσα κα

[ἁ πόλις ἱερεῖα ἀ]γοράξηι τῶν το[ῦ θεοῦ ποιμνίων, τὰν ἀ]ξίαν τασσέτω ἁ

[ἐκκλησία, τὰν δὲ] τ̣ιμὰν ἀποφε[ρόντω τοὶ ἱεροποιοὶ π]αραχρῆμα ἐς τὸν θη-

[ψαφίζεσθαι ὅσσον δεῖ ἀποφέρειν ἐκ τοῦ θησαυροῦ· ὅπως οὖν? ὑπαρχό]ντων χρημάτων συν̣-

[τελῆται ἁ πανάγυρις ἀξίως τῶν θεῶν καὶ τᾶς πόλιος, τοὶ ταμίαι διδό]ντω ἐς τὰς θυσίας

[ὑπὲρ τᾶς πόλιος τοῖς ἱεροποιοῖς ἐμ μηνὶ ․․․․10․․․․? δραχμὰς χιλ]ίας πεντακοσίας,

[τοὶ δὲ ἱεροποιοὶ ὠνείσθων ἐς τὰν πομπὰν βοῦς δύο ὡς καλλίστος χρυσ]οκέρως, τῶι μὲν Ἀσ-

[κλαπιῶι μὴ ἐλάσσονος ἄξιον δραχμᾶν πεντακοσιᾶν, τῶι δὲ Ἀπόλλω]ν̣ι μὴ ἐλάσσονος ἄξι-

[ον δραχμᾶν τετρακοσιᾶν, τᾶι δὲ Ὑγιείαι καὶ τᾶι Ἠπιόναι δάμα]λ̣ιν ἑκατέραι μὴ ἐλάσ-

[σονος ἀξίαν δραχμᾶν τριακοσιᾶν· ἀνατιθέντω δὲ ἐς τὰν σπονδὰ]ν ὁ μόναρχο̣ς̣ καὶ τοὶ ἱε-

[ροποιοὶ καθ’ ἑκάσταν πανάγυριν τοῖς θεοῖς φιάλας δύο ἀργυρέα]ς, τὰν μὲν πόλις Ἀσκλα-

[λεξανδρείας δραχμὰς ἑκατὸν ἑκατέρα· σπενδέτω δὲ ὁ ἱ]ερεύς· πενπέ̣τω δ̣ὲ̣ καὶ ὁ ἱε̣-

[ρεὺς τῶι μὲν Ἀσκλαπιῶι καὶ τῶι Ἀπόλλωνι ὄιν τέλεων ἑκατέρω]ι μὴ ἐλάσσονος ἄξιον

[δραχμᾶν πεντήκοντα· πενπέτω δὲ καὶ τᾶι Ὑγιείαι καὶ τᾶι Ἠπ]ιόναι ὄιν τελέαν ἑκατέ-

[ραι μὴ ἐλάσσονος ἀξίαν δραχμᾶν εἰκοσιπέντε vac. τ]ο̣ὶ δὲ προστάται καὶ τῶν ἄ̣λ-

[λων Κώιων ὁ χρήιζων? τοῦ μηνὸς τοῦ Πεταγειτνύου? νευμ]ηνίαι αἱρείσθων ἐπιμηνίος ἐξ ἑ-

[ἑκατὸν (ἑκατέρα)· πεμπέτω δὲ ὁ ἱερεὺς ἐ]ν τᾶι πανα̣γ̣ύ̣[ρι τοῖς μὲν θε]-

[οῖς? ὄιν τέλεων ἑκατέρωι μὴ ἐλάσσονος ἄ]ξιον δραχμᾶν πεν̣τ̣[ή]-

[κοντα, τᾶι δὲ Ὑγιείαι καὶ τᾶι Ἠπιόν]αι ὄιν τελείαν ἑκατ[έ]-

[ραι μὴ ἐλάσσονος ἀξίαν δραχμᾶν εἰκ]οσιπέντε· v τοὶ δ[ὲ]

[προστάται καὶ τῶν ἄλλων Κώιων ὁ χρήιζω]ν? τοῦ μηνὸς το[ῦ]

Εὐπραξία

χρηστὴ

[— — — — — — —]· ἀγένειος· Διοκλῆς Ἐπιγόνου Κνίδιος·

[ἄνδρας· Ἀναξ]αγόρας(?) Ἀναξιμένευς Λαμψακηνό[ς]·

[πένταθλον παῖς Ἰ]σθμικός· Ζωπυρίων Φιλοκλεῦς Κῶιος·

παῖδας Ἰσθμικούς· Ι[— — — —] Νικίδα Κνίδιος· vacat

ἀγενείους· Εὐρυλέων Ἐ[— —]τίδου Ἐ[κφαν]τίδου? (Herzog) Νάξιος· ἄνδρα[ς]·

Εὐκλέων Πολιάδου Βοιώτι[ος]· ὁπλείταν· Κυδίλαος

Παρθενοπαίου τοῦ Ξενοδίκου καὶ ἀγωνοθέτα

Δαματρίου τοῦ Ἀλεξία τοίδε ἐνίκων τὰ Ἀσκλαπίεια·

κᾶρυξ· Θεύδωρος Θευκλεῦς Κῶιος·

κος Χρυσαορεὺς ἀπὸ Μυλασῶν· πα[ῖδ]ας Πυθικ[οὺς]

πάλαν· Νικομήδης Ἀναξιβίου· δεύτε[ρ]ος· Ἀπολλώ[νι]-

ος Λαφάνους(?) Φασηλίτης· Ἰσθμικός· [Γ]λαῦκος Γλ[αύ]-

Κλύτου Ἐφέσιος· παῖδας Πυθ[ικοὺς πυγμά]ν· Δε-

ξίλας Δεξιλάου Σαρδιανός· δεύ[τερος· — —]ος

Παυσιμάχου· Ἰσθμικούς· Διονυσ[όδωρος(?) Ἀπολ]-

ναδεύς· παῖδας Πυθικοὺς πανκρ[ά]τιον· [— — —]

[— —]ος Ἀριστάρχου· δεύτερος· Δεξίλα[ς] Δ[εξιλάου]

Σαρδιανός· Ἰσθμικούς· Χαίριππος Ἀρίστω[νος· δεύτε]-

σιος· Ἰσθμικούς· Αἴθων Διονυσίου Ἁλι[καρνα]σσεύς· δεύ-

τερος· Ἐρυμνεὺς Ἀναξιδώρου Ἰλιεὺς [ἀπὸ Πα]νφυλίας· ἄν-

δρας· Μενεκράτης Μενεκράτου Ἐφέσιο[ς· δεύ]τερος· Στρ[ά]-

... δεύ-

τερος· Ἐρυμνεὺς Ἀναξιδώρου Σιλιεὺς(?) Σιλυεὺς [ἀπὸ Πα]νφυλίας· ἄν-

δρας· ...

σιμάχου τοῦ Παυσιμάχου̣,

Ἀναξιθ̣ύ[μ]ου(?) τ[ο]ῦ Ἀ̣[γ]α-

θοκλεῦς [— — — — — — —]

[— — — π]ρεσβευ[τὰς ἀπέστειλαν? — — —]

[— — — Πρ]αξιμέ̣[νης? — — — — — — —]

[— — — —] καὶ το․[— — — — — — — — —]

τὸν λοιπὸν χρόνον διαφυλάσσ[οντες τὰν ὑπάρχουσαν εὔνοιαν καὶ φιλίαν ποτὶ τὸν δᾶμον],

δηλοῦντες ὅτι καὶ ὁ δᾶμος ἐμ π[ρότερον μὲν χρόνωι καταξίας τιμὰς ἐψαφίξατο τῶν εὐερ]-

γ̣ε̣τημάτων καὶ κοινᾶι περὶ πάντ[ων τῶν Θεσσαλῶν καὶ ἰδίαι περὶ τῶν εὐεργετηκότων]

φισμένας τᾶς τῶν ἱερατευκότων κατὰ

τάξιν ἐστάλαν ἐπιγραφᾶς ἀτέλεστος ἐς

τὸ παρὸν ἔμειν’ ἁ γνώμα, καθήκει δὲ νῦν

δαμοσίου, ἐς δὲ λευκόλιθον ἀνασταθεῖ-

σαν ἐς τὸ ἱερὸν στάλαν κατὰ τάξιν ὡς ἱερα-

τεύκαντι πατριαστεὶ πάντας ἀνατάξαι.

φύ(σει) δὲ Ἀπολλωνίδου 10a.

Παρμενίσκος Πραξία

Γάϊος Τρέβιος Αλαφαις

πλίου υἱὸς Λονγεῖνος

Παρμενίσκος β τοῦ Πραξία 5p.

Νικαγόρας Εὐδάμου

καθιερωθείσης διὰ τὴν ἐν τῶιδε τῶι

τόπωι Λητοῦς καὶ Διὸς μεῖξιν καὶ τὰς

τοῦ θεοῦ μαντείας, ἐξ ὧν ἔθνη τε οὐ-

σαν ἀπαράκλητοι αὐτοί, τῶι τε θεῶι καὶ

τῆι πόλει τὴν ἀξίαν περὶ τούτων ἀπο-

νείμαντες χάριν, προσήκει δὲ τῶι δή-

εἰς αὐτοὺς εὐεργεσιῶν, καὶ παρακαλεῖν

καὶ ἀξιοῦν, θεωροῦντας τὴν προαίρεσιν

ἣν ὁ δῆμος διὰ παντὸς τοῦ χρόνου διατε-

ὅτι ὁ δῆμος εὐχάριστος ὢν πειράσε[ται]

συναντᾶν αὐτοῖς ἀξίως τῆς εἰς [τὸ]

θεῖον εὐσεβείας καὶ τῆς πρὸς τὴ[ν πόλιν]

τὰ καὶ πράσσων καὶ γράφων· ὅπως οὖν καὶ [ὁ] δᾶμος ὁ Ἁλαρανιτᾶν, καθότι πάτρι-

όν ἐστι αὐτῶι, φαίνηται τοὺς ἀγαθοὺς τῶν ἀνδρῶν τιμῶν καταξίως τῶν

γινομένων εἰς αὐτὸν εὐεργετημάτων, Θευκλῆς τε τυχὼν τῶν τιμ[ί]-

μεθα καὶ τὴν συγγένειαν οὖσαν ἀλ[η]θινὴν καὶ [ὑ]-

μῶν τε ἀξίαν καὶ ἡμῶν ἡδέως προσ[δε]δέγμεθα,

μαρτυρίας μεγίστης τῆς παρὰ το[ῦ ἡμ]ετέρου

[φιλάνθρωπα τῶι] δήμωι ὑπάρχε[ιν καὶ ὑπ]ακούοντε[ς]

[τὰ ἀξιούμενα ἀεὶ χ]αρίζεσθαι εἰ[ς δύναμιν]. v ἔρρωσθ[ε].

πα[ρ]αγενο[μ]ένων παρὰ [τ]ᾶς [π]όλιος τᾶς Κώιων ἀρχιθεαώρου ἀρχιθεάρου = ἀρχιθεώρου

Ἀ[ρ]ιστ[ολόχου] καὶ θεαρῶν Μακαρέως καὶ Ἡρακλείτου καὶ ἀξι-

[ού]ντων τάν τε ἐκε[χ]ειρίαν δέχεσθαι [κ]αὶ τὰν ἀσυλίαν τοῦ ἱαροῦ

γ̣ε̣[λλόντων τὴν θυσίαν τῶι Ἀσκληπιῶι κ]αὶ τοὺς ἀγῶνας καὶ̣

τὴν παν[ήγυριν καὶ ἀξιούντων δέχεσθαι] καὶ τὴν ἀσυλίαν τοῦ ἱε-

ροῦ, ἀγαθῆι [τύχηι, δεδόχθαι τῆι] πόλει Θηβαίων τῶν Ἀ-

καὶ τὸ ἱερὸν τοῦ Ἀσκληπιοῦ τὸ ἐν Κῶι ἄσυλον εἶναι

καθάπερ ἠξίουν διά τε τὴν πρὸς τὸν θεὸν εὐσέβειαν

καὶ τὴν συγγένειαν τὴν πρὸς Κώιους, καὶ τοὺς ταμί-

πηγγέλλοσαν τὰ Ἀσκληπίεια τὰ γεινόμενα παρ’ αὐτοῖς καὶ τοὺς ἀγῶνας

τοὺς ἐν τῆι πανηγύρει ἐσομένους καὶ τὴν ἐκεχειρίαν, ἠξίουσαν δὲ καὶ τὸ [ἱ]-

ερὸν τοῦ Ἀσκληπιοῦ τὸ ἐν Κῶι ἄσυλον εἶναι, ἔδοξε τῆι πόλει τήν τε ἐπαγγ[ε]-

τίγονον καὶ τὴν Κασσανδρέων πόλιν καὶ πρὸς τοὺς λοιποὺς Μακεδόνας

πάντας, καὶ ἀξιοῦσιν τὸ ἱερὸν τοῦ Ἀσκληπιοῦ τὸ παρ’ αὐτοῖς ἄσυλον εἶναι,

ἀγαθῆι τύχηι, δεδόχθαι τῆι βουλῆι δέχεσθαι τὴν ἐπανγελίαν τῶν Ἀσ-

τὸμ βασιλέα Ἀντίγονον καὶ πρὸς Μακεδόνας, ἐπηγγέλλοσαν δὲ καὶ τὰ Ἀσκλη-

πίεια τὰ γεινόμενα παρ’ αὐτοῖς καὶ τὴν ἐκεχειρίαν καὶ ἠξίουν τὸ ἱερὸν τοῦ Ἀσ-

κληπιοῦ τὸ ἐν Κῶι ἄσυλον εἶναι, δεδόχθαι τῆι πόλει τῆι Ἀμφιπολιτῶν τήν τε

πρὸς τὴμ πόλιν τὴν Φιλίππων καὶ πρὸς τὸμ βασιλέα Ἀντίγονον καὶ πρὸς τοὺς ἄλ-

λους Ἕλληνας καὶ Μακεδόνας ἐνεφάν[ι]σαν καὶ ἀνενεώσαντο, ἠξίουν δὲ

τὸ ἱερὸν ἄσυλον εἶναι, ἀγαθῆι τύχηι, δεδόχθαι τῆι ἐκλησίαι, δέχεσθαι τὴμ πόλιν

[κρίτου] καὶ ἀρχ[ι]θέαρον Ἱππό[την Ἱπποκρίτου ἐπαγγέλλοντι τάν τε θυ]-

[σίαν κα]ὶ τὰμ π[α]νάγυριν τοῦ [Ἀσκλαπιοῦ — — — — — — — — — — ἀξι]-

[οῦντε]ς ἄσυλ[ον] νο̣μίζειν τ̣[ὸ παρ’ αὐτοῖς ἱερόν, δεδόχθαι τῶι δάμωι· ἀποδέχ]-

[εσθαι τ]ὰν θυσ[ία]ν καὶ τὰμ ἐ̣[κεχειρίαν, ἦμ]εν [δὲ καὶ τὸ ἱερὸν ἄσυλον]

[καθὼς] ἀξιο[ῦσι]ν Κῶιοι κ̣[— — — — —]ΕΙΜΕ[— — — — — — — — — —]

[— — π]ερὶ τὸ ἱ[ερὸ]ν καθάπερ [— — —]ΩΝΤΑΛΟ[— — — — — — — — —]

[Ἱππότην Ἱπποκ]ρίτου ἐπα[γγέλλο]ν̣τε[ς τὴν θυσίαν — — — — — καὶ τὸν]

[ἀγῶνα, ὃν συντε]λοῦσιν τῶι Ἀ[σκληπιῶι, καὶ ἀξιοῦσιν τὸ ἱερὸν τοῦ Ἀσ]-

[κληπιοῦ τὸ παρ’ α]ὐτοῖς ἄσυλον [εἶναι, δεδόχθαι τῶι δήμωι· — — — —]

[— — — — τὴν ἐκεχ]ειρίαν δέχεσ[θαι· ὑπάρχειν δὲ τὸ ἱερὸν τοῦ Ἀσκληπιοῦ]

[ἄσυλον καθάπερ ἀ]ξιο[ῦ]σ̣[ι]ν· δοῦνα[ι δὲ — — — — — — — τοῖς θεωροῖς]

[καὶ τῶι ἀρχιθεώρ]ωι τὸ ἐκ̣ τοῦ νόμ[ου — — — — — — — — — — — — —]

[Ἀγορακρίτου, οἵτινες τ]ήν τε θυσίαν κα[ὶ τὴν πανήγυριν ἐπήγγειλαν]

[τοῦ Ἀσκληπιοῦ καὶ τὸν] ἀγῶνα μουσικὸν κα[ὶ γυμνικὸν καὶ ἠξίουν τὴν]

[πόλιν ἡμῶν ψηφίσα]σθαι τὸ ἱερὸν τοῦ Ἀσκλ[ηπιοῦ ἄσυλον ὑπάρχειν]·

[— — — — — — — —] καὶ τῆς πόλεως κα[— — — — — — δέχεσθαι — —]

[․․․․․ τὴν ἐπαγγε]λίαν καὶ τἆλλα κα[θάπερ ἀξιοῦσι Κῶιοι· ὑπάρχειν δὲ]

[τὸ ἱερὸν τοῦ Ἀσκ]ληπιοῦ τὸ v ἐγ Κῶ[ι ἄσυλον ․․c.7․․ δοῦναι δὲ τοῖς]

[κλη Ἀγορακρίτω κ]α̣ὶ ἀρχιθέωρον Ἱ[ππότην Εὐκρίτου, οἳ ἐπαγγέλλοι]-

[σι θυσίαν τε καὶ ἀγῶν]α τῶ Ἀσκλαπ[ίω καὶ ἀξίοισι τὰν πόλιν ἄμων τὸ]

[ἶρον τῶ Ἀσκλαπίω ἄ]συλον νομί̣ζ̣[ην — — — — — — — — — — — — — —]

[— — — — — — — — δέ]χεσθα[ι — — — — — — — — — —] καὶ ται[— — —]

[— — — — καθάπερ ἀξί]οισι οἰ [θέωροι — —]ΙΕΙ․․ξ[․1-2․ τ]οὶς θεώρο̣[ις — —]

[— — — — — — — — — — — — — — — — —]ΟΕ̣ΩΣΤΑ [ε]ἰς ἴερα τῶ Ἀσ[κλαπίω —]

[ωρον Ἱππότην Εὐκρίτου ἐπαγ]γέλλοντες θυ[σ]ί[αν τε καὶ] πανήγυριν

[τοῦ Ἀσκληπιοῦ καὶ ἐκεχειρίας] καὶ ἀξιοῦσι τὸ [ἱερὸν τοῦ] Ἀσκληπιοῦ

[τὸ ἐν Κῶι ἄσυλον νομίζειν, ἀγαθ]ῆι τύχηι, δεδό[χθαι τῆι βο]υλῆι καὶ τῶι δ[ή]-

[μωι ἀποδέχεσθαι τὴν θυσίαν καὶ] τὰς ἐκεχ[ειρίας καὶ τὸ ἱ]ερὸν τοῦ Ἀσκλ[η]-

[πιοῦ ἄσυλον εἶναι, καθὼς ἀξιοῦσι Κ]ῶιοι, ε[ἰς ἅπαντα τὸ]ν χρόνον· ἐὰν [δέ]

[τις παραβαίνηι — — — — — — — — —]Ο[— — — — — — ἔν]οχος ἔστω τ[․2-3․]

θέωρον Ἱππότ[ην Ἱπποκρίτ]ου ἐπαγγέλλουσι τήν τ̣[ε θυσ]ίαγ καὶ τὸν ἀ[γῶ]-

να, ὃν συντ̣[ελοῦσιν τῶι Ἀ]σκληπιῶι διὰ πεντ[αετη]ρίδος, καὶ ἀ[ξιοῦ]-

σι ψηφίσα̣[σθαι καὶ τὸ ἱερὸ]ν̣ τοῦ Ἀσκληπιο[ῦ τὸ παρ’ αὐτο]ῖς ἄσυλον καθ[ά]-

[τὰν θυσίαν — — — — καὶ τὸν ἀγῶνα, ὃν συντελεῦντι τῶι Ἀσκ]λ̣απιῶι καὶ ἀ-

[ξιοῦντι — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —], δεδόχθ[αι]

[τῶι δάμωι· — — — — — — — — — — — — — τὸ ἱερὸν τοῦ Ἀσκλ]απιοῦ ἄ[συ]-

[Ἀγορακρίτου καὶ ἀρχιθέαρον Ἱππότην Ἱπποκρίτου τά]ν τε θυσ̣[ίαν] ἐπα[γ]-

[γέλλοντι — — — — — — — — — — — — — — — ἀξιοῦ]ντι δὲ κ[αὶ τ]ὸ ἱερὸν

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — δεδό]χθαι τῶι δά̣μωι

[ἀρχιθέωρον Ἱππότην Ἱπποκρίτου ἐπαγγέλλουσιν] τήν τε θυσίαν καὶ

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —] καὶ ἀξιοῦσιν τὸ ἰε-

[ρὸν — — — — ἄσυλον εἶναι, δεδόχθαι τῆι βουλῆι] καὶ τῶι δήμωι· τήν τε

Unpub. last two lines of decree of unknown city possibly in Koine. Architheoros is Ἡριππίδας.

Unpub. decree in ten lines of unknown city in Koine. Architheoros is Ἡριππίδας.

[ἐπαγγέλλουσιν ἐκεχ]ειρίαν καὶ θυσ[ίαν καὶ ἀγῶνας οὓς συντελοῦσιν Κῶιοι τῶι]

[Ἀσκληπιῶι, ἀξιοῦσ]ι δὲ καὶ ἄσυλον [ὑπάρχειν τὸ ἱερὸν τοῦ Ἀσκληπιοῦ (?)εἰς πάντα]

[τὸν χρόνον τὰ ἀπὸ Μιν]οητῶν, ὅπ[ως — — — — — — — — — — — — — — — —]

[ροὺ]ς τάν τε ἀσυλ[ίαν τῶ ἱερῶ τῶ Ἀσκλαπιῶ καὶ τὰν θυ]-

[σίαν κα]ὶ τὰ λοιπά, ὧγ [— — , ἀξιοῦντι δέχεσθαι — — —]

[․․․․․․․] τ[α]ῦτα δε․[ — — — — — — — — — — — — —]

[ἐκεχειρίαν καὶ τὰν πανάγυρι]ν̣ τῶι Ἀσκλαπιῶι κ̣α[ὶ]

[ἀξιοῦντι τὸ ἱερὸν τῶ Ἀσκλα]πιῶ v τὸ παρ’ αὐτοῖς ἄσ̣[υ]-

[λον ἦμεν· ἀγαθᾶι τύχαι, δε]δόχθαι Ἱεραπυτνί[οις]

[ἀποδέχεσθαι τὰν θυσία]ν̣, καὶ τὸ ἱερὸν τῶ Ἀσκ[λαπιῶ]

[ἄσυλον ἦμεν καθὼς ἀξι]οῦντι· ἀγγράψα[ι δὲ τὸ ψά]-

[φισμα ἐν τῶι ἱερῶι τῶ Ἀσκ]λαπιῶ· δόμε[ν δὲ ἐς ἀπαρχὰν]

κειότητα καὶ τὴν εὔνοιαν ἣν ἔχουσα ἡ πόλις ἡ Κώιων διατελεῖ πρὸς τὴν πόλιν τὴν Νε-

οπολιτῶν καὶ ἐπαγγέλλουσι θυσίαν τῶι Ἀσκληπιῶι καὶ ἀγῶνα καὶ ἀξιοῦσιν τὸ ἱερὸν

τοῦ Ἀσκληπιοῦ ἄσυλον παραδέξασθαι, τύχηι ἀγαθῆι, ἔδοξε τοῖς ἄρχουσι καὶ τῆ[ι]

ἀρχιθέωρος παραγενόμενος Ἐπιδαύριος Νικάρχου [καὶ θεωροὶ Φιλόφρων Δαρδάνου καὶ Σιμί]-

ας Τιμασιφῶντος ἐπαγγέλλουσι τῶι Ἀσκλη[πιῶι θυσίαν τε καὶ ἀγῶνα καὶ ἀξιοῦσι τὸ ἱερὸν]

[τοῦ Ἀ]σκληπιοῦ ἄσυλον π[αραδέξασθαι — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

οὓς τίθεντι μουσικὸν καὶ γυμνικὸν κατὰ πενταετηρ[ί]-

δα, καὶ ἀξιῶντι δεῖν κοινωνεῖν τὰν ἁμὰμ πόλιν ἐμφανί-

ζοντες τὰν οἰκειότατα καὶ εὔνοιαν ταῖς πολίεσσι, καλῶς

[μουσικὸν καὶ γυμνικὸν κα]τὰ πενταετηρίδα, καὶ

[ἀξιῶντι δεῖν κοινων]εῖν τὰν ἁμὰμ πόλιν

[ἐμφανίζοντες τὰν οἰκει]ότατα καὶ εὔνοιαν

[— — — — — — — — — — — — —] τὸ δὲ ἀνάλωμα [εἰς — — —]

[— — — — — — — — — — — — — —]ξιν δοῦναι τὸν [ταμίαν].

vacat

Unpublished decree of unkn. city; the same theoroi as to Cius.

[χειρίαν καθάπερ ἐπαγγέλλουσιν] οἱ θεωροί· εἶναι δὲ καὶ τὸ ἱερὸν τὸ ἐγ Κ̣[ῶι]

[τοῦ Ἀσκληπιοῦ ἄσυλον καθὼς ἀξιοῦ]σ̣ιν· ἵνα δὲ ἀρχιθέωρός τε καὶ θεωρο[ὶ]

[ἀποστέλλωνται κατὰ πᾶσαν πεν]ταετηρίδα ὅταν [τ]ὴν ἐπαγγελί[α]ν Ἀσ-

[πιστευομέν]ους παρ’ αὐτοῖς τάν τε ἄλλαν ἐπιδ[α]-

[μίαν ἐποιήσ]α̣το ἀξίως ἀμφοτέραν τᾶν πολίων, ὑ-

[πὲρ ὧν ἁπάν]τ̣ων διαμεμαρτυρήκαντι Ἀλινδεῖς δ[ι]-

τὰν τοῦ δάμου αἵρεσιν ἃν ἔχει ποθ’ αὑτὸ̣[ν] β̣[έβαι]-

ον ἀπόδειξιν ποεῖσθαι τᾶς ποτὶ τὰν πόλι[ν εὐνοίας]·

ε̣ἰ δέ τι ἐναντίον ἐστὶ τῶιδε τῶι ψαφίσ[ματι ․c.5․]

ἱ̣ερὰ ἐξέθυσε τῶι θεῶι ὑπὲρ τ[ῶν πολι]-

τᾶν ἀξίως καὶ αὑτοῦ καὶ τῶν π[ολιτᾶν]

καὶ τοὺς παραγενομένους ἐν̣ [τῶι ὑ]-

οὐδεμίαν ὑποστελλόμενος δ[απάναν],

ἀλλὰ δηλόμενο̣[ς ἀ]πό[δει]ξιν ποε[ῖσθαι]

τᾶς αὑτοῦ πρ̣[οαιρέσιος, ἇς ἔ]χε̣[ι ποτὶ τὸν]

νηται Ἁλασαρ[νί]ταις τε [ὑπακούων]

τὰ ἀξιούμενα καὶ Διοκλ[εῖ συνκα]-

[τ]ασκευάζων πάντα τὰ [φιλάνθρω]-

[γελία]ν τοῦ στ[εφά]ν̣[ου] κ[αὶ τὰν ἀνά]-

[θεσιν] τᾶς στά[λας κα]θό[τι ἀξιοῦν]-

[τι· τοὶ δ]ὲ̣ προσ[τάται κα]ὶ ὁ [ἀγωνοθέ]-

λησίαν ἐμπεφάνικεν περὶ τούτων τῶι δήμωι καὶ παρε-

πιδεδήμηκεν ἀξίως αὑτοῦ τε καὶ τῆς Κώιων πόλεως,

δεδόχθαι τῶι δήμωι ἐπαινέσαι Δίοννον εὐνοίας ἕνε-

[— — — —]μενοι, δεδόχθαι ἐπ[αινέσαι τε]

[Πραξι]άνακτα Ναννάκου καὶ στ[εφανῶσαι]

[χρ]υ̣σέωι στεφάνωι ἐπιμελείας ἕ[νεκα]

καὶ δικαιοσύνας ἃμ πεποίηται κατὰ πᾶ[σαν]

τὰν ἀρχὰν ἀξίως τῶγ χειροτονησάν[των]

αὐτὸμ πολιτᾶν· vac. ἀναγράψαι δὲ 〚— —〛

τε ἀναγγελία τοῦ στεφάνου καὶ ὧν ἕνεκα

τετίμαται Πραξιάναξ γενηθῆ ἐν τῶι χορι-

κῶι ἀγῶνι τῶν Διονυσίων καὶ ἐν τῶι γυμνι-

τῆς στήλης ἐν τ̣[ῶι ἱερῶι τοῦ Ἀσκληπιοῦ, καὶ]

ἀξιοῦν αὐτοὺς κ̣[αὶ εἰς τὸν ὑπόλοιπον χρόνον]

τὴν εἰς τὸν [δῆμον εὔνοιαν διαφυλάσσειν ἀξί]-

ως τῶμ π̣[ροϋπαρχόντων ἀπὸ τῶμ προγόνων]

τοῖς, τάν τε παρεπιδαμίαν ἐποιήσαντο ἐποιήσατο

ἀξίαν ἀμφοτέραν τᾶν πολίων, ὑπὲρ

ὧν ἁπάντων διαμεμαρτυρήκαντι Ζμυρ-

[ἰατροῖς — — — — — — — — — — — — — — — — —δ]όμεν ἐς τὰν

[τῶν πολιτᾶν σωτηρίαν(?) — — — — τὸ ἴδιον] λ̣υσιτελὲς ἀξι-

[ῶν ἐν ἐλάσσονι τίθεσθαι — — — — — τᾶς τ]ῶν πολιτᾶν σωτη-

δάμ[ου τοῦ — — — ἰατρὸς δαμόσιος]

χειροτονη[θεὶς ἀξίως ἀνέστραπται]

κατά τε τὰ[ν ἐμπειρίαν καὶ τὰν ἄλλαν]

ὅπως οὖν κα[ὶ ὁ δᾶμος ὁ — — — —]

φαίνηται κα[ταξίας χάριτας]

ἀποδιδοὺς [τοῖς αὑτὸν εὐεργετεῖν]

ὃ̣ς ἀφικόμενος εἰς Κῶ τό τε ψήφισμα ἀποδώσ[ει]

[Κ]ώιοις καὶ ἀξιώσει αὐτοὺς τήν τε τῶν στεφ[ά]-

νων ἀναγόρευσιμ ποήσασθαι ἐν τοῖς ἀγῶσ̣[ιν]

τὸν λοιπὸν χρόνον διαφυλάσσ[οντες τὰν ὑπάρχουσαν εὔνοιαν καὶ φιλίαν ποτὶ τὸν δᾶμον]

δηλοῦντες ὅτι καὶ ὁ δᾶμος ἐμ π[ρότερον μὲν χρόνωι καταξίας τιμὰς ἐψαφίξατο τῶν εὐερ]-

[γε]τημάτων καὶ κοινᾶι περὶ πάντ[ων τῶν Θεσσαλῶν καὶ ἰδίαι περὶ τῶν εὐεργετηκότων]

Titulo eraso, incisa est dedicatio AA (1903) 193, 2.

ἁ δὲ πρᾶξις ἔστω τᾶι ἱερείαι κατὰ τῶν μὴ ἐπιτελεσάντων [τὰ γεγραμμέ]-

να καθάπερ ἐγ δίκας· ὅπως δὲ μηδεμία ἀντιλογία γίνηται ὁ[ποθενοῦν μη]-

θε̣ν̣ὶ̣ ποτὶ μηδένα περὶ τᾶς ἀξίας τῶν ἱερείων, ἐξέστω τῶι θύ̣[οντι, αἴ]

τ̣ίς κα δήληται, ὧν ὅσιόν ἐστιν θύεν τᾶι θεῶι καταβαλεῖν τῶν [γερῶν]

ἢ μὴ θύσηι κατὰ τὰ ποτιτεταγμένα, ἀποτεισάτω τᾶι ἱερείαι τὰ ἐφ’ ἑκάσ-

τοις γεγραμμένα ἐπιτίμια· ἁ δὲ πρᾶξις ἔστω αὐτᾶι καθάπερ ἐγ δίκας·

κατὰ ταὐτὰ δὲ καὶ αἴ τινά κα ἁ ἱέρεια μὴ ποιῇ τῶν ποτιτεταγμένων α̣[ὐ]-

[καὶ πόλεσ]ι παραστῆσαι, [ὅ]σα ἐν ἐμοὶ μά-

[λιστα, ὅτι ἃ] ἄξια δύναται̣ ν̣ομ[ί]ζεσθαι

[κρίσεω]ς εἶναι θείας τοῦ Σεβαστοῦ,

[— — — — — — — — — — δρ]αχμᾶν ἑξήκ[οντα — — — — — — — — — — — —]

[— — — — — — — — — — —]τοπωλᾶν ὗμ μ̣[ὴ ἐλάσσονος ἀξίαν δραχμᾶν — —]

[— — — — — — — — — — με]τ̣ὰ τῶ̣ν ἐριοπωλ[ᾶν — — — — — — — — — — —]

[— — — — — — — — δραχμᾶ]ν ἑξήκοντα· θυ̣[όντω δὲ καὶ τοὶ — — — — — —]

[— — — — — — — — — — μὴ] ἐλάσσονος ἀξ̣ι[— — — — — — — — — — — — —]

[— — — — μὴ ἐλάσσονος ἄ]ξιον δραχμᾶν ἑξήκον[τα — — — — — — — μὴ ἐλάσ]-

[σονος ἀξι․․ δραχμᾶν ἑξ]ήκοντα καὶ οἶν μὴ ἐλά[σσονος ἄξιον δραχμᾶν — —]

[— — — — — — — — μὴ ἐλάσ]σονος ἄξιον δραχμᾶ̣[ν — — — — — — — — — —]

[— — — — — — — τοὶ τραπε]ζῖται καὶ τοὶ κοσμε[— — — — — — — — — — — —]

ζαμιοῦν τὸν ἀτα̣[κτεῦντα μέχρι (δραχμᾶν) τʹ(?)· αἰ δέ κα μείζον]ο̣[ς ζαμίας φαίνητ]α̣[ι]

ἄξιος ἦμεν ἐσαγ[γελλέσθωι ἐς τὸς ἱεροφύλακας· ἐπιμελείσθωι δὲ ὁ ἱερεὺς]

καὶ ὅπωις τὸ τέμε̣[νος μὴ — — — βόσκηται· αἰ δέ τί κ̣α εὑρεθῆι νεμόμενον, ἐξέστωι]

τῶν παίδων ὑγιείας κ[αὶ]

εὐταξίας Διὶ Ἀλσεί[ωι]

καὶ Ἀθάναι Ἀλσείαι.

Ἀλεξίων ὁ

χ̣ρ̣ηστὸς ε․

Εὐπραξία

χρηστὴ

[M(arcus)] Antonius ∙ M(arci) ∙ f(ilius)

[Ph]ilonicus ∙ viv[it].

Δεξειφάνου τοῦ

Δεξιφάνου καὶ Ἰσι-

δώρου τοῦ

ἡρωείῳ μου, εἰς τὴν δε-

ξιὰν κεῖσθαι τὸν υἱόν

μου Ὀφέλλιον Ἐπίκτη-

Λαμπυρίδος

Ἐπαυξ‵ή′δος(?) Ἐπαυξίδος

τῆς

Πραξινίκη

Εὐθυμένου

optimae lib(ertae) at(qu)e

coiugi ∙ fecit

M(arcus) ∙ Ulpius Aug(usti) ∙

[Καλ]λιάναξ

[Ἀ]ναξίλα.

α̣[ρ]κ̣ί̣ου Μα-

ξύμου Μαξίμου, ζῇ.

Εὐταξία

Μ̣Ε̣Ν̣[— —]

Μενάνδρου

τοῦ Ἀναξικρά-

του Μάγνητος.