οῖ γᾶς κὴ ϝοικίας ἔνπασιν κὴ ἀσυλίαν κὴ ἀσφάλιαν κὴ κατὰ γᾶν κὴ κατὰ θάλατ-

[τ]αν κὴ πολέμω ἰόντος κὴ εἰράνας κὴ τὰ ἄλλα πάντα ὑπαρχέμεν αὐτοῖ καθὰ κὴ τοῖ[ς]

[ἄ]λλοις προξένοις κὴ εὐεργέτης.

καὶ ἐκγόνους καὶ δεδόσθαι αὐτῶι γῆς καὶ οἰκίας ἔνκτησιν καὶ ἀσφάλει-

αν καὶ ἀσυλίαν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν

καὶ ἰσοτέλειαν καὶ τἆλλα πάντα καθάπερ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ

νους καὶ εἶναι αὐτῶι γῆς καὶ οἰκίας ἔνκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν κα-

τὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ πολέμου ὄντος καὶ εἰρήνης καὶ τἆλλα πάντα ὑπάρχειν αὐτῶι

καθάπερ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις.

εἶναι α[ὐτοῖς γ]ῆς κα̣[ὶ οἰκίας ἔγκτησιν καὶ]

ἀσφάλ[ειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ πολέμου καὶ]

εἰ[ρήνης καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ]

[ἀναγράψαι δὲ τόδε τὸ ψήφισμα τοὺς] πο-

[λεμάρχους ἐν στήληι λιθίνηι κα]ὶ στῆ-

[σαι ἐν τῶι ἱερῶι τοῦ Ἀμφιαράου ὅπ]ου ἂν δ-

δὴ Πολύζαλος εὔνους ὢν διατελεῖ τεῖ πόλει Ὠρωπίων καὶ τῶν πολ[ι]-

τῶν τοῖς χρείαν ἔχουσιν ἐμ παντὶ καιρῶι τὸ συμφέρον πράττει, δεδ[ό]-

χθαι τεῖ βουλεῖ καὶ τῶι δήμωι· Πολύζαλον Αὐτοκλοῦ Μεγαρέα πρόξε-

καὶ οἰκίας ἔνκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ κατὰ γῆν κα[ὶ]

κατὰ θάλατταν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ τὰ ἄλλα πάντα καθάπερ τοῖς ἄλλοις

προξένοις καὶ εὐεργέταις γέγραπται.

καὶ οἰκίας ἔγκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν

καὶ ἀσφάλειαν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν

καὶ κατὰ θάλατταν καὶ τἆλλα πάντα καθάπερ

κα[ὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσ]-

φ[άλειαν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης —]

[— — — — — — — — — — — — — — —]

γόνους καὶ εἶναι αὐτῶι γῆς καὶ οἰκίας ἔγκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ

ἀσφάλειαν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ τὰ ἄλ-

λα πάντα καθάπερ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις.

τὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτῶι γῆς καὶ οἰκίας ἔγκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν

καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ

θάλατταν καὶ τἆλλα πάντα καθάπερ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐερ-

[Ε]ὐ̣φήρου· Κτησιφῶν Ἀνφινίκου εἶπεν· δεδόχθαι τῶι δήμωι· Ἡρόδοτον

καὶ Τληπόλεμον Ἀριστολόχο[υ] Ἐφεσίους προξένους εἶναι τῆς πόλεως

Ὠρωπίων αὐτοὺς καὶ ἐγγόνου[ς] καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔνκτησιν

καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν κα[ὶ] ἀσφάλειαν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης

καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ τὰ ἄλλα πάντα καθάπερ τοῖς ἄλλοις

καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔνκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυ[λίαν]

καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ τἆλλ[α πάντα]

καθάπερ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις.

αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔνκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλε[ι]-

αν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ τἆλλα πάντα καθάπερ τοῖς ἄλλοις

προξένοις καὶ εὐεργέταις γέγραπται.

καὶ ἀσφάλειαν καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν

καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ τἆλλα πάντα

καθάπερ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις.

αὐτῶι γῆς καὶ οἰκίας ἔγκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν

καὶ ἀσφάλειαν καὶ πολέμου ὄντος καὶ εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν

καὶ κατὰ θάλατταν καὶ τἆλλα πάντα ὑπάρχειν αὐτῶι

καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔνκτησιν καὶ ἀσφάλειαν

καὶ ἀσυλίαν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ τἆλλα πάν-

τα καθάπερ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις.

νους καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔνκτησιν καὶ ἰσο[τέ]-

λ[ει]αν καὶ ἀσφάλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ πολέμου καὶ εἰρήν[ης]

οὔσης καὶ [κατὰ γ]ῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ τἆλλα πάν[τα]

ἐ[κγόν]ους καὶ εἶναι αὐτο[ῖς] γῆς καὶ οἰ[κ]ίας ἔ[νκ]τησιν καὶ ἰσοτέ-

λειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης οὔσης καὶ κατὰ γῆν

καὶ κατὰ θάλατταν καὶ τἆλλα πάντα καθάπερ τοῖς ἄλλοις

ἱσταμένου, Εὔβουλος Ἀμύντου εἶπεν· ἐπειδὴ Τί[μ]ων εὔνους ὢν διατελεῖ τεῖ πόλει καὶ τοῖς δεομέ-

νοις ἀεὶ τῶν πολιτῶν παρέχεται χρείας ἐμ παντὶ καιρῶι, δεδόχθαι τεῖ βουλεῖ καὶ τῶι δήμωι· Τίμωνα

Τιμώνακτος Θάσιον πρόξενον εἶναι καὶ εὐεργέτην τῆς πόλεως Ὠρωπίων αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶ-

ναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔγκτησι[ν] καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ κατὰ γῆν καὶ κα-

τὰ θάλατταν καὶ πολέμου ὄντος καὶ εἰρήνης καὶ τἆλλα πάντα ὑπάρχειν αὐτοῖς καθάπερ τοῖς ἄλλοις

προξένοις καὶ εὐεργέταις γέγραπται.

[ν]ους καὶ εἶναι αὐτῶι γῆς καὶ οἰκίας ἔνκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ κατὰ γῆν καὶ κα-

[τὰ] θάλατταν καὶ πολέμου ὄντος καὶ εἰρήνης καὶ τἆλλα πάντα ὑπάρχειν αὐτῶι καθάπερ τοῖς ἄλλοις προξέ-

[νο]ις καὶ εὐεργέταις.

[ο]ν πρόξενον εἶναι τῆς πόλεως Ὠρωπίων αὐυτὸν αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτῶι γῆς καὶ οἰκίας ἔνκτησ[ιν]

καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ τ[ὰ]

ἄλλα πάντα ὑπάρχειν αὐτῶι καθάπερ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις γέγραπται.

της εὔνους ὢν διατελεῖ τεῖ πόλει Ὠρωπίων

καὶ τῶν πολιτῶν τοῖς χρείαν ἔχουσιν ἐμ παν-

τὶ καιρῶι τὸ συμφέρον πράττει, δεδόχθαι τεῖ v

καὶ οἰκίας ἔγκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυ-

λίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης

καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ τὰ ἄλλα

[Μίκ]υθος [Ξε]ν[ο]κρ[άτ]ου εἶπεν· ἐπειδὴ Στράτων Στράτωνος Ζ̣μυρν[αῖος εὔνους ὢ]ν διατελεῖ τεῖ τε

[πόλ]ει Ὠρωπίων κα[ὶ κοι]νεῖ καὶ ἰδίαι ἑκάστωι, τῆς τε ἀνακομιδ[ῆς] τ[ο]ῦ π[εμφθέντος σ]ίτο[υ] ὑπὸ τοῦ δήμου

[τοῦ ․․]ίω[ν] τεῖ π[όλει ἐφ]ρόντι[σ]εν ἐπιχρήσας [ἑα]υτὸν πρ[ωιρατ]εύειν ἵ[να ὡς λυσιτ]ελέστ[ατ]α κ[α]ὶ ἀσφ[α]λέ-

[στα]τα ἀποκ[αταστ]ήσ[ηι τ]ὸ πλοῖον ἰς τὸν λιμένα βουλόμενος χαρί[ζεσθαι τῆι] πόλει, κ[α]κο[π]αθίας

[καταφρ]ο̣ν̣ῶν [καὶ σ]υ[ν]παρέμινεν πλείω χρόνον ἐπιχρήσας αὑτόν, [ἀεὶ δὲ π]αρηκολούθει καὶ ἐν τοῖς λοι-

[ποῖς] φιλανθρώπως ἀνεστράφη, δεδόχθαι τεῖ βουλεῖ καὶ τῶι δή[μω]ι· Στράτωνα Στράτωνος

[Ζμυρ]ναῖον πρόξενον εἶναι καὶ εὐεργέτην τῆς πόλεως Ὠρωπίων καὶ αὐτὸν καὶ ἐ[κ]γόνους καὶ

[εἶναι] αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔγκτησιν καὶ ἀσφάλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀτέλειαν καὶ πολέμου

[ὄν]τος κ[α]ὶ εἰρήνης καὶ τἆλλα πάντα ὑπάρχειν αὐτοῖς καθά[π]ερ καὶ τοῖς λοιποῖς προξέ-

δὲ τοῦ Ἀμφιαράου Θεοδώρου, μηνὸς Ἀγριωνίου

πέμπτει ἐπὶ δέκα, ἐπεψήφιζεν Ἀντίπατρος

Ἀρχιλόχου, vacat

Ὠρωπίων καὶ τῶν πολιτῶν τοῖς χρείαν ἔχου-

σιν ἐμ παντὶ καιρῶι τὸ συμφέρον πράττει,

δεδόχθαι τεῖ βουλεῖ καὶ τῶι δήμωι· Ἡράκλειτον

καὶ οἰκίας ἔγκτησιν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφά-

λειαν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ κατὰ

γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ τὰ ἄλλα πάντα

[Ἀντίπατρος Ἀρχιλόχο]υ εἶπεν· ἐπειδὴ Ἵππαρχος εὔνους ὢν διατελεῖ τ[ῆ]ι πόλει Ὠρωπίων καὶ τ[ῶν πολιτῶ]ν τοῖ[ς]

[χρείαν ἔχουσι]ν ἐ[μ] παν[τ]ὶ [κ]αιρ[ῶι τ]ὸ συ[μ]φέρον πράττει, δεδόχθαι τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι· Ἵππαρχον Ἱππάρ[χου]

[— — — —] πρόξενον εἶναι καὶ εὐεργέτην τῆς πόλεως Ὠρωπίων, καὶ αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς

[καὶ] οἰκί[α]ς ἔ[γ]κτησιν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν καὶ [κα]τὰ θάλατταν

[κα]ὶ τὰ [ἄ]λλ[α] πάντα ὑπάρχειν αὐτοῖς καθάπερ τοῖς ἄλλοις προξένοις κ[α]ὶ εὐεργέταις γέγρα[πτ]αι.

[Ἀντίπατρ]ος Ἀρχιλόχου εἶπεν· ἐπειδὴ Πύρρος εὔνους ὢν διατελεῖ τῆι πόλει Ὠρωπίων καὶ τῶν π[ο]λιτῶν τοῖς χρεί-

αν ἔχου[σ]ιν [ἐμ] παντὶ καιρῶι τὸ συμφέρ[ο]ν πράττει, δεδόχθαι τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι· Πύρρον Ἀμύντου Ἀθηναῖον

π[ρ]ό[ξε]ν[ο]ν [εἶ]ναι καὶ εὐεργέτην τῆς πόλεως Ὠρωπίων καὶ αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας

[ἔγκτ]η[σ]ιν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ τὰ ἄλλα

[π]άντα [ὑ]π[ά]ρχειν αὐτοῖς καθάπερ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις γέγραπται.

Βοιωτῶν αὐτὸν κὴ ἐσγόνως κὴ εἶμεν αὐτῦ γᾶς κὴ ϝυκίας ἔνπασιν κὴ ἀσφάλιαν κὴ ἀσουλίαν

κὴ πολέμω κὴ ἰράνας ἰώσας κὴ κατὰ γᾶν κὴ κατὰ θάλατταν κὴ τὰ ἄλλα καθάπερ κὴ τῦς ἄλλυς

προξένυς κὴ εὐεργέτης ἐόντεσσι τῶ κυνῶ Βοιωτῶν εὐεργετείοντα αὐτὸν κατὰ θιαωρίαν.

ως Ὠρωπίων καὶ αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔνκτησιν καὶ ἀσυλίαν καὶ

τὴν λοιπὴν ἀσφάλειαν πᾶσαν [καὶ π]ολέμου ὄντος καὶ εἰρήνης καὶ τἆλλα πάντα καθάπερ καὶ τοῖς ἄλ-

[λο]ις προξένοις καὶ εὐεργέταις γέγραπται.

[γῆς καὶ οἰκίας ἔγκτη]σιν κα[ὶ ἰσο]τέλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφά-

[λειαν καὶ κατὰ γῆν κ]αὶ κατ[ὰ θάλ]ατταν καὶ πολέμου ὄντος καὶ

[εἰρήνης καὶ τὰ ἄλλα] πάν[τα ὑπ]άρχειν αὐτῶι καθάπερ τοῖς

[τῶι γῆς καὶ οἰκίας ἔγκ]τησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφά-

[λειαν καὶ κατὰ γῆν κα]ὶ κατὰ θάλατταν καὶ πολέμου ὄντος καὶ

[εἰρήνης καὶ τὰ ἄλλα π]άντα ὑπάρχειν αὐτῶι καθάπερ τοῖς

τῶι γῆς καὶ οἰκίας ἔγκτητσιν ἔγκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν

καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ πολέμου καὶ εἰ-

ρήνης καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ τἆλλα

γῆς καὶ οἰκίας ἔγκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλ[ί]-

αν καὶ ἀσφάλειαν καὶ πολέμου ὄντος καὶ εἰρή-

νης καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ τὰ ἄλ-

κτησιν καὶ ἀσφάλειαν καὶ ἀσυλί-

αν καὶ πολέμου ὄντος καὶ εἰρήνης

καὶ τἆλλα πάντα ὑπάρχειν αὐτῶ[ι]

εὔνους ὢν διατελεῖ τῆι πόλει Ὠρωπίων καὶ ἰδίαι τῶν π[ο]-

λιτῶν ἑκάστωι παρέχεται χρείας ἐμ παντὶ καιρῶι, δεδό-

[χ]θαι τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι· Διονύσιον Νικάνδρου Ἀθη-

σοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ κατὰ γῆν

καὶ κατὰ θάλατταν καὶ [πολέμου καὶ εἰρή]νη[ς] καὶ τ[ὰ]

ἄλλα πάντα καθάπερ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ

αὐτῶι γῆς καὶ οἰκίας ἔγκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσφάλειαν

καὶ ἀσυλίαν καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ πολέμου καὶ εἰρή-

νης καὶ τἆλλα πάντα ὅσαπερ καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ

δεδόχθαι τεῖ βουλεῖ καὶ τῶι δήμωι·

Ἀπολλόθεμιν Πρασίδα Βυζάντιον

πρόξενον εἶναι τῆς πόλεως Ὠρωπίων

καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ κατὰ γῆν

καὶ κατὰ θάλατταν καὶ πολέμου καὶ εἰ-

ρήνης καὶ τἆλλα πάντα καθάπερ τοῖς

εὔνους ἐστὶν τῆι πόλει καὶ λέγων καὶ πράττω̣[ν τὰ συμ]-

φέροντα καὶ κατὰ τὴν τέχνην ἐμ παντὶ καιρῶι δια[τελ]ε̣ῖ̣,

δεδόχθαι τεῖ βουλεῖ καὶ τῶι δήμωι· Ἵππαρχον Μέμ[ν]ονος

Κορίνθιον πρόξενον εἶναι καὶ εὐεργέτην τῆς πόλεως Ὠ-

ἐκγόνοις γῆς καὶ οἰκίας ἔγκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσ-

φάλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ πολέμου ὄντος καὶ εἰρήνης καὶ

κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ τἆλλα πάντα ὑπάρχειν

ως Ὠρωπίων αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔνκτησιν καὶ ἰσοτέ-

λειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ τὰ ἄλλα πάντα καθάπερ τοῖς

ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις.

[καὶ ἐ]κγόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔνκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ πο-

[λ]έμου καὶ εἰρήνης καὶ τὰ ἄλλα πάντα καθάπερ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις.

Λύσανδρος Αἴσχρωνος εἶπεν· προβεβουλευμένον εἶναι αὑτῶι, ἐπειδὴ Πολίαγρος τεῖ

τε πόλει εὔνους ἐστὶν ἐμ παντὶ καιρῶι καὶ διατελεῖ χρείας παρεχόμενος ἀεὶ τῶι δεο-

μένωι τῶν πολιτῶν, δεδόχθαι τῶι δήμωι· Πολίαγρον Νικοβούλου Χαλκιδέα πρόξενον

εἶναι τῆς πόλεως Ὠρωπίων αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτῶι ἀσφάλειαν καὶ ἀσυ-

λίαν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ πολέμου ὄντος καὶ εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν

καὶ γῆς καὶ οἰκίας ἔγκτησιν καὶ τὰ ἄλλα πάντα καθάπερ καὶ τοῖς λοιποῖς προξένοις

[γέ]ν̣ου Μακεδόνα πρόξενον εἶναι τῆς πόλεως τῆς Ὠρωπίων αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶ-

[ν]αι αὐτῶι ἀσφάλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατ-

ταν καὶ τὰ ἄλλα πάντα καθάπερ καὶ τοῖς ἄλλοις πρ[οξέ]νοις καὶ εὐεργέταις γέγραπται.

[τῆς] πόλεως Ὠρωπίων αὐτὸν καὶ ἐγγόνους κα[ὶ εἶναι] αὐτοῖς [γῆς καὶ οἰκίας ἔνκτη]σιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσφάλειαν [καὶ ἀσυ]-

[λία]ν καὶ πολέμου ὄντος καὶ εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θά[λαττ]α[ν] καὶ τὰ ἄλλα πάντα ὑπάρχειν αὐτοῖς ὅ[σαπερ]

[κα]ὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις τῆς πόλεως γέγραπται.

ἐπ’ ἱερέως Ἐπικράτου·

Δαμοφίλω ἄρχοντος, Πανάμω, ἐπεψάφιδδε Ξενέας Ἐμ-

μόνω Θεισπιεύς, Νίκων Νίκωνος Ταναγρῆος ἔλεξε· δεδόχθη τοῖ

αὐτοῖ γᾶς κὴ ϝυκίας ἔππασιν κὴ ϝισοτέλιαν κὴ ἀσφάλιαν κὴ πο-

λέμω κὴ ἰράνας ἰώσας κὴ κατὰ γᾶν κὴ κατὰ θάλλατταν θάλατταν κὴ τὰ ἄλλα

πάντα καθάπερ κὴ τοῖς ἄλλοις προξένοις κὴ εὐεργέτης τῶ κοινῶ

Δαμοφίλω ἄρχοντος ἐν κυνῦ Βοιωτῶν, μεινὸς Πανάμω, ἐπεψάφιδδε Ξενίας Ἐμμόνω Θεισπιεύς,

Θιόπομπος Θιοππάστω Θεισπιεὺς ἔλεξε· προβεβωλευμένον εἶμεν αὑτῦ πὸτ τὸν δᾶμον· Σιμίαν Μένωνος

ἔγκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ κατὰ γῆν καὶ κα-

τὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ πολέμου ὄντος καὶ εἰρήνης καὶ τὰ ἄλλα

πάντα ὑπάρχειν αὐτοῖς καθάπερ καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέ-

[εὔν]ο̣υς ὢν δι[ατ]ελεῖ τεῖ πόλει Ὠρωπίων καὶ

[τῶ]ν πολιτῶν τοῖς χρείαν ἔχουσιν ἐμ

[παν]τὶ καιρῶι τὸ συμφέρον πράττει, δεδόχθαι

[λία]ν καὶ ἀσφάλειαν καὶ κατὰ θάλατταν κα[ὶ]

κατ[ὰ] γῆν κα[ὶ π]ολέμου καὶ εἰρήνης καὶ τἆλλα πάντα

κα[θ]άπερ το[ῖ]ς ἄλλοις π%⁸⁰ροξένοις καὶ εὐεργέταις.

καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ πο-

λέμου καὶ εἰρήνης καὶ [κατὰ γῆν] καὶ [κατὰ θάλατταν]

καὶ τἆλλα πάντα κα[θάπερ καὶ τοῖς ἄ]λλοις προ[ξέ]-

αι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔνκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ

ἀσφάλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ

κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ τἆλλα καθάπερ τοῖ[ς]

ἔνκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ ἀσυ-

λείαν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν καὶ [κατὰ θάλατ]-

ταν καὶ τἆλλα καθάπερ τοῖς τοῖς ἄλλοις προξέ-

[καὶ εὐεργέτην τῆς] πόλεως Ὠρωπίων καὶ αὐτὸν καὶ ἐγγόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ

[οἰκίας ἔγκτησιν καὶ ἰσο]τέλειαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης

[καὶ κατὰ γῆ]ν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ τἆλλα πάντα καθάπερ τοῖς ἄλλοις προξένοις

[πρόξεν]ον εἶναι τῆς πόλεως Ὠρωπίων αὐτὸν καὶ ἐγγόνους καὶ εἶναι αὐτῶι γῆς καὶ οἰκίας

[ἔγκτ]ησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης

[καὶ κα]τὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ τἆλλα καθάπερ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις.

[πρόξενο]ν εἶναι τῆς πόλεως Ὠρωπίων αὐτὸν καὶ ἐγγόνους καὶ εἶναι αὐτῶι γῆς καὶ οἰκίας

[ἔγκτησιν] καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν

[καὶ κατὰ θάλ]ατταν καὶ τἆλλα καθάπερ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις.

[γῆς καὶ οἰκί]ας ἔνκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν

[καὶ πολέμ]ου καὶ εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ τἆλλα

[καθάπερ τοῖ]ς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις.

[ων αὐτὸν καὶ ἐγγόνου]ς [καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆ]ς καὶ ο[ἰκίας] ἔγ[κτησιν] καὶ ἰσοτέλειαν [καὶ ἀσυ]-

[λίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ κ]ατὰ γῆν κ[αὶ κ]ατὰ θάλα[ττ]α[ν κ]αὶ πολέμου καὶ [εἰρήνης]

[καὶ τἆλλα πάντα καθάπ]ερ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις γέγραπ[ται].

[καὶ οἰκίας ἔγκτησ]ιν καὶ ἰσοτέλεια[ν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ]

[πολέμου ὄντος κα]ὶ εἰρήνης καὶ κ[ατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ τὰ]

[ἄλλα πάντα ὑπάρχε]ιν αὐτῶι καθ[άπερ τοῖς ἄλλοις προξένοις].

πόλει Ὠρωπίων καὶ τῶν πολιτῶν τοῖς [ἀεὶ] δε[ομένοις]

χρείας παρέχεται ἐμ̣ παντὶ καιρῶι καὶ λ[έ]γων κα[ὶ πράττων]

τὰ συμφέροντα, ἐπιδημήσας τ̣ε̣ ἀ̣ν̣εστ[ράφ]η ἀξίω[ς μὲν]

αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔγκτησιν καὶ ἰσ[οτέλ]ειαν καὶ ἀσυλίαν κα[ὶ]

κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ πολέ[μου ὄν]τος κα[ὶ εἰρ]ήνης κα[ὶ]

τἆλλα ὑπάρχειν πάντα καθάπερ κ[αὶ τοῖς] ἄλλοις [προξ]ένοι[ς]

ναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔγκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀ%⁸⁰-

σφάλειαν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν vv

καὶ τὰ ἄλλα πάντα καθάπερ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις.

Ὠρωπίων καὶ αὐτὸν καὶ ἐγγόνους καὶ εἶναι αὐτῶι γῆς καὶ

οἰκίας ἔνκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ πολέμου

καὶ εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ τἆλλα

ἄρχοντος Καλλικλέους, ἱερέως δὲ τοῦ̣ Ἀ̣[μφιαράου Ὀλυνπ]ίχ[ου]· π[ροξενί]α [κ]εκυρ[ωμένη]

ἐμ βουλεῖ Δαματρίου τριακάδι, ἐν δήμ[ω]ι Ἀ[λαλκομ]εν[είου δευ]τ[έρα]ι, Δ[α]μά[ρε]τος Φίλω[ν]ος

εἶπεν· προβεβουλευμένον εἶναι αὑτῶι πρὸς τὴν βου[λὴν καὶ τὸν δ]ῆ[μο]ν· ἐπειδὴ Ζώπυρος [Δι]ον[υ]-

[σ]ίου Χαλκιδεὺς εὔνους ὢν διατελεῖ τεῖ τε πόλει Ὠρωπίω[ν κα]ὶ τῶν πολιτῶν τοῖς ἀεὶ δεο[μέ]-

[ν]οις παρέχεται χρείας ἐμ παντὶ καιρῶι καὶ λέγων καὶ πρά[τ]των τὰ συμφέρον[τα, δ]εδ[όχθαι]

τῇ βουλῇ καὶ τῶι δήμωι· Ζώπυρον Διονυσίου Χαλκιδῆ πρόξε[ν]ον εἶναι καὶ εὐεργέτη[ν τῆς πόλεως]

[Ὠρ]ωπίων καὶ αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔγκτησιν κ[αὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλί]-

[αν κ]αὶ ἀσφάλειαν καὶ πο[λέμ]ου καὶ ἰρήνης καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν [καὶ] τἆλλα πάντα ὑπάρ[χειν] αὐτ[ῶι]

[καθάπερ καὶ τ]οῖς ἄλλ[οις π]ροξένοις καὶ εὐεργέταις [τῆς πόλ]εως γέγραπται· ἐπεψήφιζεν Μενεκλ[ῆς]

καὶ εἶναι αὐτῶι γῆς καὶ οἰκίας ἔνκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν

καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ τἆλλα πάντα καθάπ[ε]-

ρ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις.

νους καὶ εἶναι αὐτῶι γῆς καὶ οἰκίας ἔνκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν

καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ τἆλλα πάντα καθάπε[ρ]

τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις.

οἰκίας ἔγκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν

καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης

καὶ τἆλλα πάντα καθάπερ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ

καὶ εἶναι αὐτῶι γῆς καὶ οἰκίας ἔνκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν

καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ τἆλλα πάντα καθάπερ

τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις.

καὶ ἐγγόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔνκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν

καὶ ἀσφάλειαν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν

καὶ τἆλλα πάντα καθάπερ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις.

ἔγκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ κατὰ

γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης

καὶ τὰ ἄλλα πάντα καθάπερ καὶ [τ]οῖς ἄλλοις

τέλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ πο-

λέμου καὶ εἰρήνης καὶ τἆλλα πάντα καθάπερ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐερ-

γέταις γέγραπται.

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

ἰσοτέ[λειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν καὶ κα]-

τὰ θάλατ[ταν καὶ τἆλλα πάντα ὑπάρχειν αὐτῶι καθάπερ τοῖς ἄλλοις]

[ἔγκτ]ησιν καὶ ἰ̣σο[τέλεια]ν̣ [καὶ ἀ]συλί-

[αν κα]ὶ ἀσφάλ̣εια̣[ν καὶ] πολ̣[έμο]υ καὶ

[εἰρήνη]ς καὶ κ[ατ]ὰ̣ [γῆν κα]ὶ κα̣[τὰ θ]άλατ-

[— — — — κ]α[ὶ] ἀ[σ]φάλειαν καὶ [κατὰ γ]ῆν [καὶ κατὰ θά]-

[λατταν καὶ πολέμου κ]αὶ εἰρήνης καὶ τἆλλ[α π]άντα [καθάπερ]

[τοῖς ἄλλοις] προξένοις καὶ εὐεργέταις γέγραπται.

ρου εἶπεν· ἐπειδὴ Ἐργοκλῆς Χαριδάμου εὔνους ὢν διατελεῖ τεῖ πόλει Ὠρωπίων καὶ τῶν

πολιτῶν τοῖς χρείαν ἔχο[υ]σιν κ[αὶ] κο[ιν]εῖ κ[αὶ] ἰδί[αι] ἐμ παντὶ καιρῶι τὸ συνφέρον

πράττει, δεδόχθαι τεῖ βουλεῖ καὶ τῶι δήμωι· Ἐργοκλῆν Χαριδήμου Χαλκιδέα

τοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔνκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλ[ει]-

[αν] καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ τἆλλα πάντα

[κα]θάπερ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις γέγραπται.

εἶναι τῆς πόλεως Ὠρωπίων αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔνκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ

ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ τἆλλα πάντα καθ[ά]-

περ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις γέγραπται.

τον Θεοφίλου Ἀθηναῖον εὔνουν εἶναι τεῖ πόλει Ὠρω-

πίων καὶ τῶ[ν] πολιτῶν τοῖς χρείαν ἔχουσιν ἐμ παν-

τὶ καιρῶι τὸ συμφέρον πράττειν, δεδόχθαι τεῖ βου-

καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ

πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ τἆλλα πάν-

[τα] καθάπερ τοῖς ἄλλοις προξένοις

κτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν

καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ πολέμου καὶ εἰρή-

νης καὶ τἆλλα πάντα καθάπερ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ

ὢν διατελεῖ τῆι πόλει Ὠρωπίων

καὶ τῶν πολιτῶν τοῖς δεομένοις ἐμ

παντὶ καιρῶι παρέχεται χρείας, δεδό-

[νους καὶ εἶν]αι αὐτῶι γῆς καὶ οἰκίας ἔνκτησιν

[καὶ ἀσφάλε]ιαν καὶ ἀσυλίαν καὶ πολέμου καὶ εἰ-

[ρήνης καὶ κ]ατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ τὰ ἄλ-

εὔνους ὄντες διατελοῦσι τῆι πόλει Ὠρωπίων καὶ τῶν πολιτῶν

τοῖς χρείαν ἔχουσιν ἐμ παντὶ καιρῶι τὸ συμφέρον πράττουσιν,

δεδόχθαι τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι· Φᾶνον καὶ Κλεόξενον Ἀγασι-

σοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θά-

λατταν καὶ πολέμου ὄντος καὶ εἰρήνης καὶ τὰ ἄλλα πάντα ὅσα καὶ

τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις τῆς πόλεως Ὠρωπίων γέγραπται.

καὶ εἶναι αὐτῶι γῆς καὶ οἰκίας ἔγκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ κα-

τὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης οὔσης καὶ τὰ ἄλλα πάντα ὑπάρχειν

αὐτῶι καθάπερ καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις τῆς πόλεως γέγραπται.

διατελεῖ τῆι τε πόλει κοινεῖ καὶ ἰδίαι τοῖς δεομένοις

τῶν πολιτῶν παρέχεται χρείας ἐμ παντὶ καιρῶι,

δεδόχθαι τεῖ βουλεῖ καὶ τῶι δήμωι· Ῥόδωνα Ῥοδοκλέ-

γῆς καὶ οἰκίας ἔγκτησιν καὶ ἀσφάλειαν καὶ ἀσυλίαν

καὶ κ[α]τὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ πολέμου

ὄντος καὶ εἰρήνης καὶ τὰ ἄλλα πάντα ὑπάρχειν

εὔνους ὢν διατελεῖ τεῖ πόλει Ὠρωπίων, δεδόχθαι τεῖ βουλεῖ καὶ τῶ[ι]

δήμωι· Ἡράκλειτον Ἀρτεμιδώρου Μακεδόνα ἐκ Πέλλης πρόξενον ε[ἶ]-

ναι τῆς πόλεως Ὠρωπίων αὐτὸν καὶ ἐ[κ]γόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς

καὶ οἰκίας ἔνκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ κα-

τὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ τἆλλα πάντ[α]

[κ]αθάπερ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις γέγραπται.

εἶναι τῆς πόλεως Ὠρωπίων αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔνκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν

καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ τἆλλα πάντα

[καθά]περ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις.

Μητρόδωρος Ἕρμωνος εἶ̣πεν· ἐπειδὴ Διόδωρος εὔνους ὢν διατελεῖ τῆι τε πόλει καὶ τῶ[ν]

πολιτῶν ἀεὶ τοῖς δεομένοις παρέχεται χρείας ἐμ παντὶ καιρῶι, δεδόχθαι τῆι βουλεῖ καὶ τῶι δή-

μωι· Διόδωρον Ἀρτεμιδώρου Ἀθηναῖον πρόξενον εἶναι τῆς πόλεως Ὠρωπίων καὶ αὐτὸν καὶ ἐκγόνους

[κ]αὶ εἶναι αὐτῶι γῆς καὶ οἰκίας ἔγκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ πολέμου καὶ

[εἰρ]ήνης οὔσης καὶ τὰ ἄλλα πάντα ὑπάρχειν αὐτῶι καθάπερ καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ

πίων καὶ τῶν πολιτῶν τοῖς χρείαν ἔχου-

σιν ἐμ παντὶ καιρῶι τὸ συμφέρον πράτ-

τει, δεδόχθαι τεῖ βουλεῖ καὶ τῶι δήμωι·

ἀσφάλειαν καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατ-

ταν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ τἆλ-

λα πάντα καθάπερ τοῖς ἄλλοις προξέ-

ων καὶ τῶν πολιτῶν τοῖς χρείαν ἔχουσιν

ἐμ παντὶ καιρῶι τὸ συμφέρον πράττει,

δεδόχθαι τεῖ βουλεῖ καὶ τῶι δήμωι· Πλά-

αν καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ

πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ τἆλλα πάντα

καθάπερ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐ-

[κτησιν κα]ὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλε[ι]-

[αν καὶ κατὰ γ]ῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ πολέ-

[μου καὶ εἰρήνης] καὶ τἆλλα πάντα κα[θά]περ τοῖς

[ἄλλοις προξένο]ις καὶ εὐεργέταις.

[ἔνκτησιν καὶ ἰσοτέ]λειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν κ[αὶ] κατὰ

[γῆν καὶ κατὰ θάλαττ]αν καὶ πολέμου καὶ εἰρ[ή]νης καὶ τἆλλα πάντα

[καθάπερ τοῖς ἄλλοις] προξένοις καὶ εὐεργέταις.

τὶ καιρῶι, δεδόχθαι τεῖ βουλεῖ καὶ τῶι δήμωι·

Ἡδύλον Εὐπολέμου Θηραέα πρόξενον εἶναι καὶ

εὐεργέτην τῆς πόλεως Ὠρωπίων καὶ αὐτὸν καὶ

σιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν

καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ πολέμου

ὄντος καὶ εἰρήνης καὶ τἆλλα πάντα ὑπάρχειν

κτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλία-

ν καὶ ἀσφάλειαν καὶ πολέμου καὶ

εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατ-

καὶ οἰκίας ἔγκτησιν καὶ ἀσφάλει-

αν καὶ ἀσυλίαν καὶ πολέμου καὶ

εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θά-

ὢν τῆι πόλει, δεδόχθαι τῶι δήμωι· εἶναι αὐτὸν πρόξενον καὶ εὐεργέτην τῆς πόλεως Ὠρωπίων

καὶ αὐτὸν καὶ ἐγγόνους καὶ δεδόσθαι αὐτῶι γῆς καὶ οἰκίας ἔγκτησιν καὶ ἀσφάλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ πολέ-

μου καὶ εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ τἆλλα πάντα καθάπερ τοῖς ἄλλοις

προξένοις καὶ εὐεργέταις.

κτησιν καὶ ἰσ̣[οτέλ]ειαν καὶ ἀσ-

[φ]άλειαν κ[αὶ ἀσυλία]ν καὶ πολέ-

[μου κ]αὶ εἰρ[ήνης καὶ κατ]ὰ γῆν

[καὶ κατὰ θάλατταν καὶ] τὰ ἄλ-

καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔγκτησιν καὶ ἰσοτέ-

λειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ πολέμου

καὶ εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ

καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔγκτησιν καὶ ἰσοτέ-

[λ]ειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ πολέμου καὶ εἰ-

[ρ]ήνης καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ τὰ ἄλλα πάντα

φάλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ πο-

λέμου ι καὶ εἰρήνης καὶ τὰ ἄλλα πάντα καθάπερ τοῖς ἄλλοις

προξένοις καὶ εὐεργέταις.

παρακαλεῖ, δεδόχθαι τῶι δήμωι· Μενεκλῆν Πυθοδώρου Ἀθηναῖον πρόξενον εἶναι τῆς πόλεως Ὠρωπίων καὶ αὐτὸν

καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔγκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ πολέμου καὶ εἰρήν[ης]

καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καθάπερ τοῖς ἄλλοις προξένοις.

Γοργίων Γοργίππου εἶπεν· δεδόχθ[αι]

τῶι δήμωι· Ἀ[ρ]τ[ε]μ[ί]δωρον [— — —]

ἐκ Πέρ[γ]η[ς] πρόξενον εἶναι τῆς πόλε-

[σι]ν καὶ ἰσοτέλειαν [κ]α[ὶ ἀσ]υλί[αν καὶ ἀσφά]-

λειαν κ[αὶ] πολέμου καὶ ε[ἰρ]ήνης κα[ὶ] κα-

τὰ [γ]ῆν κ[αὶ κατὰ θάλατταν καὶ τἆλλα]

εἶναι καὶ 〚․․〛 εὐεργέτην τῆς πόλεως Ὠρωπίων καὶ αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔνκτησιν

καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ τἆλλα πάντα

καθάπερ καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις.

γῆς καὶ οἰκίας ἔγκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν

καὶ ἀσφάλειαν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν

καὶ κατὰ θάλατταν καὶ τὰ ἄλλα πάντα ὅσα καὶ τοῖς

Ὠρωπόδωρος Θεοζότου εἶπεν· ἐπειδὴ Θεόφιλος εὔνους ὢν διατελεῖ τῆι τε πόλει καὶ τῶν πολιτῶν ἀεὶ

τοῖς δεομένοις παρέχεται χρείας ἐμ παντὶ καιρῶι, δεδόχθαι τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι· Θεόφιλον Φαιδίμου

Ἀθηναῖον πρόξενον εἶναι τῆς πόλεως Ὠρωπίων καὶ αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτῶι γῆς καὶ οἰκίας ἔγκτη-

σιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης οὔσης καὶ τὰ ἄλλα πάντα ὑπάρχειν

αὐτῶι καθάπερ καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις τῆς πόλεως.

ράου Πίργου, vvv Ὠρωπόδωρος Θεοζότου εἶπεν· ἐπειδὴ Στράτων εὔνους ὢν τυγχάνει τῆι

πόλει καὶ διατελεῖ ἐμ παντὶ καιρῶι τὸ συμφέρον πράττων κοινῆι τε πᾶσι τοῖς πολίταις καὶ ἰδίαι

ἑκάστωι καθ’ ὃ ἂν ἦι δυνατὸν αὐτῶι, δεδόχθαι τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι· Στράτωνα Ἀχαιοῦ

Σελευκέα πρόξενον εἶναι τῆς πόλεως Ὠρωπίων καὶ αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐ-

τοῖς ἔνκτησιν γῆς καὶ οἰκίας καὶ ἀσφάλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ τὰ

ἄλλα ὑπάρχειν ὅσα καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις τῆς πόλεως γέγραπται.

[— — — — —] ἰ[σο]τέ[λειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ]

[πολέμου καὶ εἰρήνης] καὶ κατὰ [γῆν καὶ]

[κατὰ θάλατταν καὶ] τἆλλα [πάντα καθάπερ τοῖς]

[αὐ]τοῖς γῆς καὶ [οἰκία]ς ἔγκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν κα[ὶ] ἀσφάλειαν

[καὶ πολέμου καὶ] εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ τὰ ἄλλα

[πάν]τα καθάπερ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις.