[μαι τὴν τοῦ αὐτοκ]ρ̣άτορος Ἀν-

[τωνείνου Τύ]χ̣ην τοῦ προγε-

[γραμμένου] π̣αιδαρίου μήται

[κληρονόμον] μήτε δανιστὴν εἶνε

[κύριον μηδέ]να ἀλλὰ εἶν’ αὐτὸ

[τῆς θεοῦ μό]νης ἐν Αὐτόχθονι.

[— — — ἔτους — —ʹ] σεβ(αστοῦ) το[ῦ καὶ — — —]

[— — — — — ὁ δεῖνα] νέος χα[ρίζ— — — — — — —]

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

[ἔτους γσʹ(?) Δαι]σίου·

[ἡ δεῖνα, τριῶ]ν τέκνων

[ἔχουσα δίκαιο]ν, ἐχαρισό-

[μην παιδίον(?)] ὀνόματι

[τὸν δεῖνα Μη]τρὶ Θεῶν

[Αὐτόχθονι] ἀνεπίλην-

τὰς ἐθίμους ἡμέρας, μετὰ δὲ τὴν ἐμὴν τε-

λευτὴν μηδένα εἶνε κύριον ἢ τὴν θεὸν μόνη-

ν. ἐχαρισάμην τὰ ἐμὰ πάντα Φλαύιος Εὐτ-

μηδενὸς ἐξου-

σίαν ἔχοντος πωλεῖν

ἢ ἀποαλλοτριοῦν

ῶν Αὐτόχθονι κοράσιον Σανβατίδα· μηδένα

κυριώτερον εἶνε ἢ τὴν θεόν· ἐπιμελου-

μένου Κλαυδίου Σωτῆρος.

Μαρκελλείνα vacat Μάρκου Μητρὶ Θε-

ῶν δωροῦμε παιδίσ‵κην′ Κοπρίαν καὶ ταύτης τέ-

κνα Κόπρυλλον καὶ Σαβεί[ν]αν ἀνεπένκλητα,

ἵ̣ν̣α̣ ὑπηρετήσουσιν τῇ θεῷ ταῖς ἐθίμαις ἡμέ-

ρες, τὸν δὲ λ̣[οι]πὸν χ̣ρ̣όνον τῇ Μαρκελλείνῃ· ἔτους

ακσ σεβ(αστοῦ) Δείου κʹ, ἐπὶ ἱερέως Κλ(αυδίου) Τέρπνου, ἐπιμελου-

δῶρον Μητρὶ Θεῶν παῖδα

Ζώσιμον, ἐτ(ῶν) ϛʹ, ἐφ’ ᾧ προσμεί-

νῃ μοι παρὰ τὸν τοῦ ζῆν χρό-

νον, μετὰ δὲ τὴν τελευτήν μου

εἶναι τῆς θεοῦ· ἐπιμελουμένου

Κομενίου Ἱερωνύμου,

πεδάριον παιδάριον ὀνόματι Λ%⁸¹έοτα Λέοντα, ὡς ἐτῶν ∙ εʹ ∙ κὲ

μηδένα κυριώτερον ΟΝ vac. εἶνε ἲ μὴ τὴν θεόν.

ἐχαρισόμην εἱερωμένης Ἐλίας Ἀμίλας Αἰλίας Ἀμμίλλας, ἐπιμ-

[— — — — — —]ΟΥΔΕ μηδένα [ἐξου]-

[σίαν ἔχειν εἰ] μὴ τὴν θεόν· ε[ἱερη]-

[τευούσης Αἰλίας] Ἀμμίλας, ἐπιμ[ελουμένου]

[ὁ δεῖνα Λ]ύκου οἰ̣[κῶν(?) — — — — — —]

[— — — — —] δωροῦμ[αι — — — — — — —]

νην, ὡς ἐτῶν κʹ, ἐφ’ ᾧ

προσμείνῃ μοι τὸν τῆς

ζωῆς χρόνον ∙ ἱερωμέ-

νης Αἰλίας Ὀρεστείνης,

ἐπιμελουμένου

μάναν, ἐπὶ ἱερείᾳ

Αἰλίᾳ Ὀρεστείνῃ,

ἔτους εκσ σεβασ-

ἱερωμένης Αἰλ̣[ίας Ὀρε]-

στείνης, ἐπιμελ[ουμένο]υ

Κομινίου Ἱερω̣[νύμου].

μην καὶ μη%⁸⁰δ̣[ένα]

κυριώτερον [εἶναι τῆς]

θεοῦ. ἐχαρισόμ̣[ην ἱ]-

τέραν τελευτὴν

μηδένα εἶνε

κυριώτερον

φῶ παιδί[σκην ὀνόματι Κασ]-

σάνδραν κ[αὶ παιδία τὸν δεῖνα]

καὶ Κάσσανδ̣[ρον καὶ τὸν δεῖνα καὶ]

Εὐπορίαν̣ [καὶ τὸν δεῖνα ἀνεπέν]-

κλητα ΙΕ[․․․․․c.14․․․․․]

δίου κατωνομάκι διὰ τὸ

μὴ παραμεῖνε αὐτῇ ἄλλα

τέσσαρα· τούτου δὲ καὶ τὴν

δένα κυριώ-

τερον εἶνε ἢ

μόνην τὴν θεό-

νης Αἰλίας Ῥου-

φείνης, ἔτους

μ%⁸⁰σʹ σεβαστοῦ

χθονι, οὗ καὶ τὴν ὠ[νὴν παρέδωκα(?)],

ἐφ’ ᾧ προσμείνῃ μ[οι παρὰ]

τὸν τῆς ζωῆς χρόν̣[ον]

παιδίσκην Ζωπύραν,

ἐφ’ ᾧ προσμείνῃ τῇ

Μητρὶ Θε‵ῶν′ τὸν τῆς ζωῆς

ἐθίμαις ἡμέραις,

ἐφ’ ᾧ προσμείνω-

σίν μοι παρ’ ὅλον τὸ̣[ν]

Αἰλία Εἰουλία Πατεκία ἐχαρισόμην

Μητρὶ Θεῶν Αὐτόχθονι παιδάρειν

ὀνόματι Παράμονον, ὡς ἐτῶν

νον μου, μετὰ δὲ τὴν ἐμὴν τελευ-

τὴν εἶνε αὐτὸν τῆς θεοῦ, ὃν ἔθρε-

ψα ἐξ ἕματος αἵματος οἰκοῦσα ἐν Μιε-

ῳ, δώσι τῇ θεῷ 𐆖 ͵αʹ· ἐπιμελουμένου

Ἰουλίου Δημητρίου τοῦ Βριζείνου,

εἱερωμένης Αἰλίας Κλεοπάτρας,

τι Καλλιτύχην, ὡς ἐτῶν εʹ, γένι μα-

κεδονικόν, οἰκογενής, ἐφ’ ᾧ προσμεί-

νῃ τὸν τῆς ζοῆς χρόνον, ἐφ’ ᾧ προσ-

μέ%⁸⁰νῃ τῷ εἱερῷ, μετὰ δὲ τὴν ἐμὴν

τελευτὴν εἶνε Μητρὸς Θεῶν Αὐτόχθο-

νος· ἐὰν δέ τις ἐπανέλθῃ κυριώτε-

ἔτο[υς ․ξσʹ σεβ(αστοῦ) τοῦ καὶ ․οτʹ, Πανή]-

μο[υ —ʹ· ὁ δεῖνα χαρίζομαι] Μη̣-

τρὶ [Θεῶν Αὐτόχθονι κ]ατὰ

[— —]Ν ὁμολογῶ δωρῖσθε [καὶ]

σ̣τηλλογραφεῖν Μητρὶ Θ̣-

εῶν Αὐτόχθονι κοράσιν ὀνό-

χαρίζομε Μητρὶ Θεῶν Αὐτό-

χθονι, ὅπως προσμείνῃ τῷ

κυρίῳ τὸν τῆς ζοῆς χρόνον,

μετὰ δὲ τὴν τελευτὴν εἶναι

Μητρὸς Θεῶν, κατὰ τὴν ἀπό-

ανοῦ Ἀκύλα, ἐφ’ ᾧ προσ-

μείνῃ τῇ τε νίννῃ μο μου κὲ

τῷ πάππῳ μου.

ὸ γενηθέν μοι ἐκ παιδί[σκης μου]

Ἑρμηόνης Ἑρμιόνης, ἐφ’ ᾧ προσμεί[νῃ τὸν]

τῆς ζοῆς χρόνον, μετ[ὰ δὲ τὴν]

τελευτὴν εἶνε Μητρ[ὸς Θεῶν]

Αὐτόχθονος,

ἔτους αοσʹ σεβαστοῦ τοῦ καὶ ζπτʹ, μηνὸς Δείου ηιʹ· Αὐρ̣[ηλία δεῖνα οἰκοῦσα ἐν — — —]-

Β̣ΑΡΕΑ κώμῃ Ἐ̣ο̣ρδέων, ἔχουσα τέκνων δίκαιον, χαρ[ίζομαι Μητρὶ Θεῶν Αὐ]-

παιδὶν Ζοήν, ὡς ἐτῶν

βʹ, ὅπως προσμείνω-

σιν τῷ θρέψαντι, με-

τὰ δὲ τὴν τελευτὴν εἶ-

νε αὐτὰ Μητρὸς Θεῶν

Αὐτόχθονος· εἴ τις κυ-

ἔτους γοσʹ σεβα̣σ̣τοῦ τοῦ καὶ θπτʹ· Ἀρτεμι[— — — — — — — — — — — — — —]

ὁμολογῶ ἑαυτὴν δωρῖσθε Μητρὶ Θεῶ[ν Αὐτόχθονι — — — τὴν δεῖνα, ὡς(?) ἐτῶν]

τρι̣άκ̣οντα, γένι μακεδονικήν, οἰκογε̣[νῆ, ἐφ’ ᾧ προσμείνῃ μοι]

[τὸν τῆς ζωῆς χρόνον, μετὰ] δὲ τὴν [ἐμὴν τελευ]τὴν εἶναι τ̣ῆ̣[ς θεοῦ]

[— — — —· εἰ δέ τις ἐθέλει] καὶ βούλετε κυριώτερ[ος εἶναι, δώσει τῇ]

[θεῷ 𐆖 ͵αʹ, κατὰ τὴν ἀπό]φασιν Τε[ρτυλλιανοῦ Ἀκύλα· ἐπιμελουμένου]

[προσμ]έ̣νῃ μοι παρ’ ὅλον τὸν τ[ῆς ζωῆς]

[χρόνον· με]τὰ τὴν τελευτὴν εἶναι Μ[ητρὸς Θε]-

[ῶν] Αὐτόχθονος, μηδενὸς ἐξουσ[ίαν ἔ]-

ξάνδραν, ὡς ἐτῶν η, οἰκο-

γενῆ, ὅπως προσμείνω-

σίν μοι παρὰ τὸν τῆς ζωῆς

μου χρόνον· μετὰ δὲ ταῦτα

εἶναι αὐτὰ τῆς θεοῦ, ὧν

καὶ τὸ πιττάκιον ἔθηκα ἰς

ρον τὸν καὶ Ὀλύμπιν, ὡς ἐτῶν δέκα δύο, γένι

Μακεδόνα, οἰκογενῆ, ὅπως προσμείνῃ μοι

τὸν τῆς ζωῆς χρόνον, μετὰ δὲ τὴν τελευ-

τὴν τὴν ἐμὴν μηδένα ἐξουσίαν εἰ μὴ μό-

νον τὴν θεὰν ἔχειν, μηδενὶ δὲ ἐξέστω

μήτε πωλῆσαι μήτε εἰς ὑποθήκην·

μου Ἀλεξάνδρας, ἐφ’ ᾧ προσμίνῃ μοι παρὰ τὸν τῆς ζωῆς

χρόνον, μετὰ δὲ τὴν τελευτὴν τὴν ἐμὴν ἶνε εἶναι αὐτὸ τῆς θεοῦ,

μηδενὸς ἀντιλέγοντος· ἱεριτευούσης Εὐρυδί-

καὶ μετὰ τὴν

‵τελευ′τήν μου εἶνε αὐ-

τὰ τῆς θεοῦ ἀνα-

προσμένοντος αὐτοῦ τῇ Μελίτᾳ ὃν ζῇ χρό̣νον· μετὰ τὴν τελ̣[ε]υ̣[τὴν αὐτῆς]

vac. ε[ἶ]ν̣ε τῆς θ̣ε̣[οῦ] Γ̣Υ̣Τ̣Ο[— — — — —]

τοῦ ζῆν χρό[νον — —]

ΜΕΔΕ εἶναι α̣[ὐτὸ τῆς]

θεοῦ ΑΛΛ[— — — — —]

[— — — — — —]ΤΑΙ̣Ι̣

[— — — — — —]Ρ̣Ε̣ΙΝ

[— — — — —]Υ̣ δωροῦ-

[γραμμένου] π̣αιδαρίου μήται

[πωλητὴν μ]ήτε δανιστὴν εἶνε

[— — — μηδέ]να, ἀλλὰ εἶν’ αὐτὸ

[— — — — — —]ΗϹ ἐν Αὐτόχθονι

ρίσκος

Ἀρπεῖ-

νος πο-

λύμο-

Κλαύδιον Πλω-

τεῖν̣ο̣ν̣ υ̣ἱὸν

Κλα̣υ̣δ̣ίου Μέ-

σύνῃ τῇ εἰδίᾳ μη-

τρὶ ἐκ τῶν ἐκεί-

νης ἐκείνῃ μνεί-

ας χάριν.

[ὁ δεῖνα Ἀ]μ̣ύντα Ποσειδῶ̣[νι — — —].

ἡ γυνὴ αὐτοῦ, καὶ Φουλκίνιοι

Σείλων, Τιβερεῖνος, Λαί-

τα, Βάσσα, τὰ τέκνα αὐ-

Αὐρηλίῳ Πειρι-

θόῳ, ἐκ τῶν ἐκεί-

νου ἐκείνῳ·

μνείας χάριν.

[— — — — — —] ζωῆς αὐτῆς

[— — — — — —] μείνωσιν

[— — — — — —]․ησωσιν

ὰς Αἰλίῳ Συμμά-

χῳ ἐκ τῶν ἐκεί-

νου ἐκίνῳ.

Ἀπολλωνείῳ τῷ ἀνδρὶ καὶ

Λυκείνῳ τῷ ὑῷ καὶ ἑαυτῇ.

χρόνον μοι

εἵνα προσμέ-

νῃ.

τελευτήν

μου εἶναι

αὐτὴν τῆς

εὔξατο δ’ αὖ μακάρεσσι καὶ εἱμερτὴν εἱμαρτὴν παράκοιτιν

τοῦδε λαχεῖν τύμβου, γήραος εὖτε τύχοι.

χαῖρε Γραφικέ.

ἴστε γὰρ ὡς γένεσιν ἴδι ἀναπίμπλησε [– –],

ἣν φυγεῖν οὐχ οἷόν τε, εἰ κὲ μάλα πολλὰ [⏑ – –].

ἰμὶ δ’ Ἐπαφρόδιτος Ἐπαφροδίτου φί[λος υἱός]·

[μημόριον διαφ]έ̣ρ̣οντα

[τοῦ δεῖνα — —]ρου κ(αὶ) τῆς συμ-

[βίου αὐτοῦ Θ]έκλας κ(αὶ) Μηχαεί-

☩

☩ μημό[ριον τοῦ δεῖνα — —]

καὶ τῆς [συμβίου αὐτοῦ — — —]

Γ(άιος) ∙ Πεδουκαῖος Τριακαδίων καὶ Ἀ̣[τ]-

τεία Παραμόνα καὶ Σαβείνᾳ τ[ῷ]

τέκνῳ ζῶντες ἑαυτοῖς ἐ-

ος προλέλοιπα· / Ἠμαθίην δὲ ποθῶν

κατιδεῖν φαλλοῖο δὲ ἅρμα / ἐνθάδε

νῦν κεῖμαι τῷ θανάτῳ μηκέτ’ ὀφ-

Μαξίμου ἀρχιερέως, Ἰού-

λιος Κρισπεῖνος ὁ υἱὸς τὴν

μητέρα ἵδρυσεν. vacat

φίλοις πιστὸς ἅπασιν· |

ἐκ τῶν δὴ κείνου τε κό-

πων στήλην ἀνέθηκεν |

[ἔτους] ηʹ καὶ πʹ

[ὁ δεῖνα] Ἡροξένο[υ]

[τὰς φιάλ]ας Ἡρακλε[ῖ]

χρόνον μοι

εἵνα προσμέ-

νῃ.

τελευτήν

μου εἶναι

αὐτὴν τῆς

χαρίζεται Μᾷ ἀνει-

κήτῳ Χαριτείνην

καὶ πεδάριον Εὐ-

[ἐφ’ ᾧ τὸν τῆς] ζωῆς αὐτῆς

[χρόνον προ]σμείνωσιν

[αὐτῇ καὶ ὑπηρε]τήσωσιν

Ἀπολλωνείῳ ∙ ἀνδρὶ ∙ καὶ

Λυκείνῳ ∙ τῷ ∙ ὑῷ ∙ καὶ ἑαυτῇ.

[ἡ δεῖνα τῷ δεῖνι τῷ] ἰδίῳ ἀ̣[ν]-

[δρὶ ἐποί]η̣σεν ἐκ τῶν ἐ̣-

[κείν]ου καταλειφθέντω[ν],

[μ]νείας χάριν καὶ ἑαυ-

Φιλωτέρα

Κρισπείνανι

τῇ θυγατρὶ

γατρὸς ❦ καὶ Ἀτρα-

τείνου τοῦ πα-

τρὸς ❦ καὶ Μυρτά-

Αὐρηλίῳ Πειρι-

θόῳ ἐκ τῶν ἐκεί-

νου ἐκείνῳ

μνε[ί]ας χάριν.

Γ(άϊος) ∙ Πεδουκαῖος Τριακαδίων καὶ Ἀ-

τεία Παραμόνα καὶ Σαβείνᾳ τῷ

τέκνῳ ζῶντες ἑαυτοῖς ἐ-

ὰς Αἰλίῳ Συμμά-

χῳ ἐκ τῶν ἐκεί-

νου ἐκίνῳ.

νείκῳ τ[ῷ ἀδελ]-

φῷ ἐκ τ[ῶν ἐκεί]-

νου μν[ήμης χά]-

%⁸⁰ρ[ιν. vac. ]

[— — — — — —] χάρειν.

εὔξατο δ’ αὖ μακάρεσσι καὶ εἱμερτὴν παράκοιτιν /

τοῦδε λαχεῖν τύμβου, γήραος εὖτε τύχοι. /

χαῖρε Γραφικέ.

ἔνθα δέ μοι προὖχεν κασιγνή-

τη ἀλεγεινή,

τοὔνομα δ’ ἦν ἑκάσιν πατρώ-

κικλήζομ’ Ἑλένα δ’ Ἑλένης,

ᾗ τύνβος εὔξεινος ἐνὶ μερόπεσ-

σι τέτυκτο

φίλοις πιστὸς ἅπασιν, /

ἐκ τῶν δὴ κείνου τε κό-

πων στήλην ἀνέθηκεν /

ος προλέλοιπα, / Ἠμαθίην δὲ ποθῶν

κατιδεῖν φαλλοῖο δὲ ἅρμα· / vac. ἐνθάδε

νῦν κεῖμαι τῷ θανάτῳ μηκέτ’ ὀφει-

μ̣η̣μ̣[όριον τοῦ δεῖνος]

πρεσβ[υτέρου καὶ τοῦ ἀδελ]-

φ̣οῦ αὐ̣[τοῦ τοῦ δεῖνος].

✝

✝

✝ μημό[ριον τοῦ δεῖνος]

καὶ τῆς [συμβίου αὐτοῦ — —]

ἴστε γὰρ ὡς γένεσιν τ’ ἔδι ἀναπίμπλησθε [μοῖραν],

ἣν φυγεῖν οὐχ οἷόν τε, εἰ κὲ μάλα πολλὰ [— —].

ἰμὶ δ’ Ἐπαφρόδιτος Ἐπαφροδίτου φί[λος υἱός]·

[Μαρκ]ελλεῖνος Κο-

[․․․․]νος καὶ Ἀλε-

Μαξίμου ἀρχιερέως, Ἰού-

λιος Κρισπεῖνος ὁ υἱὸς τὴν

μητέρα ἵδρυσεν. ❦ ❦ vacat

Ἀντιγόνα Ἀντι[— — — — — — — —]

τῷ ἀνδρὶ καὶ Μαρκ[— — καὶ τῷ δεῖνι]

τοῖς τέκνοις ἥρω[σιν καὶ ὁ δεῖνα]

καὶ Μάξιμος Καπ̣[— — καὶ τῇ δεῖνι ταῖς γυ]-

%⁸¹ναιξὶν ἐκ τ̣[ῶν ἰδίων μνείας (?) χάριν. vac. ]

Μ(ᾶρκος) Ἑρέννιος Σαβεῖνος, Ἑρεννία Μενέα

Μ(ᾶρκον) Ἑρέννιον Σαβεῖνον νέον τὸν ὑὸν αὐ-

τῶν καὶ ἑαυτὴν ζῶσαν μνήμης χάριν.

[ὃς ἂν δὲ (vel sim.) τ]ολμήσῃ δουλε-

[ύειν(?) —]Ν̣Ε, δώσι τῷ εἱε-

[ρωτά]τῳ ταμίῳ 𐆖 ͵βφ̣ʹ.

ἐπάνω χ̣ρ̣ό̣ν̣ο̣υ̣ς̣ Λ̣[․․]Ν̣[․․]Ο[․․․7․․․․] δ̣ι̣α̣γρά̣[ψαι (?)] τ̣ῶ̣ν̣ Ο̣Ν̣[․․]Ν̣Ε̣Ι̣Π̣Α̣Τ̣[․]Ε̣Υ̣[— — —]

τούτων εἶναι τὴγ χώραν τὴν Κυρραίων [— — — — — — — — — — — — —]Ω̣ μ̣εῖναι [․․]Ι [ὀμ]-

νύτωσαν δὲ ἐν τῶι̣ [ἱε]ρ̣ῶι (?) Ἀ[θη]νᾶς (?) [․․5․․․]Η[․]Ο[․]ΟΤΟ̣ τὴν Γ̣Σ̣Υ̣[․]Χ[— — — — κ]-

ατὰ μὲν Γένδερρον [․․5․․․]ΜΗ[․․4․․]Λ κατὰ [δὲ Κύ]ρ̣ρ̣[ον (?) ․․5․․․]Σ̣Λ̣Χ̣Ο̣[— — — — ἄ]-

κυρος διὰ παντός· τοὺς δὲ ὠ̣ν̣ο[ῦν]τ̣α̣ς̣ τ̣ῆ̣ι̣ ὁ̣δ̣ῶ̣ι̣ καὶ [— — — —] ἐ[πιβε]βηκότας συγ[χωρεῖ]-

ν ἕκαστον κατὰ τὸ αὑτοῦ καὶ ὁ̣δ̣ο̣π̣ο̣ι̣ῆ̣σ̣α̣ι̣ —— ΚΑΘ[․]ΗΝ τῆς ὁδοῦ ταῖς κατὰ τὴν Ε[— — τ]-

[ὴ]ν ἐγ Γενδέρρωι ὡρι̣σμέν̣[ην ․․․․․․․․c.16․․․․․․․․]ΚΑΘΗ[․] κατὰ τὰ καθ’ ἕκαστα· —— [τὴν (?)]

ἐκ Κύρρου ἐπὶ Γυρβέαν ὁδὸν ἄγουσαν εἶναι τριά[κ]αινον διὰ παντὸς τὸ εὖρος, τοὺς δὲ

ὠνοῦντας τῆι ὁδῶι ταύτηι καὶ ἐπιβεβηκότας συγχωρεῖν ἕκασ[τ]ον κατὰ τὸ̣ αὑτ[οῦ καὶ]

ἀποδιδόναι τῆι ὁδῶι κατὰ τὰ μέτρα τὰ γεγραμμένα καὶ τοὺς μὲν (?) καθ’ ἕκαστο[ν κ]-

ατὰ τὸ αὑτοῦ τῆι ὁδῶι· —— καὶ τὴν ἐκ Κύρρου ἄγουσαν ὁδὸν διὰ Γενδέρρου καὶ δι-

ὰ̣ Γενδερραίας εἰς Νέαμ Πόλιν εἶναι τριάκαινον τὸ εὖρος διὰ παντός, τοὺς δὲ [․]Μ̣[— (?) —]

ὠνοῦντας τῆι ὁδῶι ταύτηι συγχωρεῖν ἕκαστον κατὰ τὸ αὑτοῦ καὶ ὁδοπ[ο]ήσαντας [μὴ ἐ]-

χθεῖναι κατὰ τὸ αὑτοῦ τῆι ὁδῶι· —— [․․․] τὰ̣ς̣ ἄλλα̣ς vac. ὁδοὺς Α̣Ρ̣Χ̣ΕΓ̣Ι[․․․] εἴσω Ι καὶ τ-

ὰ̣ς ἐν τῆι Γενδερραίαι εἶναι διακαίνους κατὰ τ̣ὴν̣ κώμη[ν] καὶ διὰ τῶν γεωργουμ[έν]-

ων καὶ τὰς συγκεκλειμένας ἀνοιχθῆναι Ο̣Κ̣[․]ΑΙ[․] τὰς ὁδοὺς καὶ τὰς ἑτέρας Κ̣Α̣Ι̣Χ̣Ο̣

ἀναγράψαι τὰ ὁρισθέντα τοῖς ὁρισταῖς· —— τὴν̣ ὁδὸν τ̣ῆ̣ς̣ π̣ό̣λ̣ε̣[ως ․․․7․․․․] ἀνέρ̣γ̣ο̣υ̣ —— τ-

[ο]ῦ καὶ διὰ τῆς Γενδερραίας εἶναι τετράκαινον [․․․․․․c.13․․․․․․․] τὸν ἐπιβεβηκότα ——

τῆς ὁδοῦ τῶι προσκην̣ί̣ω̣ι̣ Ἀρχέπολιν ἀνελεῖν τὸ πρό[δ]ομον, τοῦ δὲ πρ̣ωι̣[κοδο]-

μημένου τῆς οἰκίας συμμένειν [․]Ω[․]ΤΟΥΣΑ̣[․․․7․․․․]Ι̣Ο[․․] ὠικοδόμη̣[σε(?)]-

ν κατὰ κεφαλὴν πόδ[ας] ἐννέα̣ μῆκος Μ̣[․․5․․․]Ε[․․․․․․․․c.16․․․․․․․․]ΤΡΑ[— —]-

να τὸ πρόδομον τοῦ καπηλείου ἀνελεῖν ὃ [․․․․․10․․․․․]Η[․․․]Ο̣ΕΚ̣ΠΕΣΑΙΑ

ΟΥΣ λαούς· —— Λυσανίαν, Πώ̣μφιλον, Βροτάχ̣αν [․․․․․․․c.15․․․․․․․․] ἐπεβεβήκ[εσαν]

τῆς ὁδοῦ κατὰ κεφαλὴν πόδας τρεῖς μῆκο[ς ․․․7․․․․]Α̣Ρ̣Ω̣[․․․․]ΕΙΛΟΚ̣Ο̣[․․․]·

Ἀμύνταν συναγαγεῖν τὴν ἑρκάνην Ο̣[․․․6․․․] τῆς ὁδοῦ Τ̣[․․5․․․] π̣ροσεπεβ[εβήκει πόδ]-

ας δύο· —— καὶ Ἀχαιὸν συναγαγεῖν τὴν ἑρκά̣νη̣ν̣· —— Ο̣ΡΙ̣[․]Ν̣Ω[․․․]Ε̣[․․․]ΕΙ̣Ν̣ —— Μ̣ε̣[νέ]-

δημον ἀνελεῖν τὸ προσκήνιον τοῦ καπηλείου ΗΔ̣[․․․]Τ̣Ρ̣[․․4․․]· —— Παρμέ-

νοντα ἀνελεῖν τὸ πρόδομον ὡς̣ [․]Χ̣Ο̣[․․․․8․․․․]ΤΟΥ[․․․6․․․ τὴν] σκάπετον

τοὺς Φιλίππου συγχῶσαι· —— Φιλώταν συναγαγεῖν τὴν ἑρκάνην καὶ τὰς (?) θύρας

ὀρθὸν τῆι ἑτέραι ἑρμᾶι καὶ [․․]ΜΟ[․]· —— ΑΝΕ[․]Λ[․․․․․․c.12․․․․․․]ΑΚΙ[․] τὸ προσκήνι-

ον ὃ ἐπεβεβήκει τῆς ἀγορᾶς· —— τὸ προσκήνιον ἀνελεῖν ὃ ἐπεβεβήκει

τ̣ῆς ἀγορᾶς· —— Εὐηθίδην ἀνελεῖν τὸ προσκήνιον ὃ ἐπεβεβήκει τῆς ἀγο-

ρᾶς· —— Φίλιππον Ἀε̣ρόπο̣υ̣ [․․․․8․․․․ ἀνε]λεῖν [κ]αὶ [․․․6․․․]α̣ ἃ ἐπεβεβήκ-

ει τῆς ἀγορᾶς παρὰ πάντας· —— Συμμίαν τὸ προσκήνιον ἀνελεῖν ὃ ἐπεβεβήκει τ-

ῆς ἀγορᾶς· —— Πολέμωνα ἀνελεῖν τὸ προσκήνιον [․․]ΤΟΗ̣Κ̣Ο̣Σ ἐπὶ τῆς ἀγο̣-

ραίας θύρας· —— Λ̣ε̣οννᾶ̣τ̣ον (?) ἀνελεῖν τὸ προσκήνιο̣ν̣ κατὰ̣ τ̣ὰ̣ κ̣α̣π̣η-

λ̣εῖα, ὃ ἐπεβεβήκει τῆς ἀγορᾶς· —— Κριτόβουλον ἀνελεῖν τὸ προσκήνιον το-

ῦ καπηλείου ὃ̣ ἐ̣π̣ε̣β̣ε[β]ήκει τῆς ἀγορᾶς· —— Καλλιφῶντα συναγαγεῖν τὴν ἑρ-

κάνην ἣ δ̣ι̣ακαίνου ε̣ἴσω ἐπεβεβήκει τῆς ὁδοῦ· —— Ποσείδιππον [․]Α̣Ρ̣[․․]Ο̣Δ̣Ο̣

[ἀ]νελεῖν τὰ προσκήνια τῶγ̣ κ̣απ̣ηλε̣ί̣ων ἃ ἐπεβεβήκει τῆς ἀγορᾶς· —— Ἀγάθων-

[α] ἀνελεῖν τὸ κ̣απρεῖον ὡς ἔχει τὸ προσοικοδομη[θέ]ν· —— τὸ καπη[λεῖον — —]

[․]Λ̣ΑΝ ἀνελεῖν τὸμ φραγμὸν εἰς ὀρθὸν κατὰ τ[ῆς] οἰκ[ί]ας̣ ἣ̣ ἐπεβεβή̣κ̣ε̣ι̣ τ̣ῆ̣ς̣ ὁ̣δ̣ο̣ῦ̣ [το(?)]-

[ῦ θ]εάτρου· —— Εὔνομον τὴν ἑρκάνην ἀνελε̣ῖ̣ν εἰς ὀρθὸν τῆς ἀγ[ορᾶς(?) ․․․]· —— ἑ̣ρκ̣ά̣ν̣η̣[ν]

[․․] κοινόν· —— τὴν σκάπετον συγχῶσαι κατὰ τῶ̣ν̣ Ν̣Α̣[․․4․․]ΣΟ[․․]Μ[․․4․․]ΚΑΤΑΤΟ

[․․4․․]ΑΒΛΑΨΕΙΑΝ τὴν σκάπετον [․]Λ[— — — — — — —]Ν̣Ο̣· —— Ο[․․4․․]ΑΓΡΟΣ̣[․]

[․․5․․․]ΟΣ τ̣ὴ̣ν̣ ἑρκάνην ἀν[ελεῖν (?) — — — — — — — — — — — — — — —]Σ̣Ε̣Ι̣Α̣Ν̣[․․]

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

[ἡ δεῖνα τοῦ δεῖνος, ἀπε]λευθερωθεῖσα

[ὑπὸ — — — — — —]ς τῆς Δερκιμάρου.

%⁸¹μου κὲ Αὐρ(ηλίου) Μα-

%⁸¹ρκελλείνο-

%⁸¹υ.

μου κὲ Αὐρ(ηλίου) Μα-

ρκελλείνο-

υ.

[v ․․․]Ι̣Ο̣Ι̣[— — — — — —]

[v λ]αχεῖν, Μοῖρε, ΚΑΤ․Α․Α․

v εἰς Ἀείδαο σεμνοτά̣τη̣[ς](?)

Τερεντία

ΑΡΤΕΜΕΙΝΕ

τέκνα μνή-

[Ζώπυρος Γοργία ἐπρίατο παρὰ τοῦ δεῖνος τοῦ δεῖνος πλέ]-

[θρ]α̣ ⋮ ρ̣οθʹ ⋮ ἀκαίνας ⋮ οεʹ ⋮ τὸ[ν περὶ Δροιέστα]ς, τὸ πλέθρον δραχμῶν

[Ζώπυρος Γοργία ἐπρίατο παρὰ τοῦ δεῖνος τοῦ δεῖνος]

παρὰ Σ̣[ισίαν γῆς πλέθρα τόσα, ἀκαίνας]

⋮ καʹ τὸ πλ[έθρον δραχμῶν τόσων. τὴν τιμὴν ἔχει πᾶσαν].

βεβαιω̣[τὴς ὁ δεῖνα τοῦ δεῖνος· ἐπὶ ἐπιστάτου Ἐακύ]-

τα, ἱερέ̣[ως Νικάνδρου. μάρτυρες ὁ δεῖνα τοῦ δεῖνος]-

ου, Εὐπόλ̣[εμος Στάρτιος, ὁ δεῖνα τοῦ δεῖνος, Τό]-

⸏λ%⁸⁰ων Ἁδύ[μου — — — — — — — — — — —].

Ζώπυρος Γο[ργία ἐπρίατο παρὰ τοῦ δεῖνος τοῦ δεῖνος]

παρὰ Σισία[ν γῆς πλέθρα τόσα, ἧς γείτων Ὀλύμ]-

του Ἐακύτα, [ἱερέως Νικάνδρου. μάρτυρες Νίκανδρος]

Σιβυρτίου, [ὁ δεῖνα τοῦ δεῖνος, ὁ δεῖνα τοῦ δεῖνος]

⸏Παράμον[ο]ς [Κηφισ— — — — — — — — — —].

Ζώπυρος Γοργία [ἐπρίατο παρὰ τοῦ δεῖνος τοῦ δεῖνος]

παρὰ Σισίαν γ[ῆς πλέθρα τόσα, ἧς γείτων ὁ δεῖνα τοῦ δεῖνος]

τὸ πλέθρον δ[ραχμῶν τόσων. βεβαιωτὴς ὁ δεῖνα τοῦ δεῖνος]·

τὴν τιμὴν ἔ[χει πᾶσαν· ἐπὶ ἐπιστάτου Ἐακύτα, ἱερέως Νι]-

κάνδρου. μ̣άρ̣[τυρες ὁ δεῖνα τοῦ δεῖνος, ὁ δεῖνα τοῦ δεῖνος],

⸏Νικάνωρ Ἀλ[— — — — — — — — — — — — — — — —].

Ζώπυρος Γο[ρ]γί[α ἐπρίατο παρὰ τοῦ δεῖνος τοῦ δεῖνος]

ἐν Γαιμε[ί]ωι γ[ῆς πλέθρα τόσα, ἀκαίνας τόσας],

μονος Κη[φ]ισ[— —. τὴν τιμὴν ἔχει πᾶσαν· ἐπὶ ἐπιστάτου Ἐ]-

ακύτα, ἱε[ρ]έω[ς Νικάνδρου. μάρτυρες ὁ δεῖνα τοῦ δεῖνος],

Τόλων Ἁδύμ[ου, ὁ δεῖνα τοῦ δεῖνος, ὁ δεῖνα τοῦ δεῖνος],

⸏Φίλιππο[ς] Κι[— — — — — — — — — — — — — —].

Ζώπυρος Γ[ο]ργία [ἐπρίατο παρὰ τοῦ δεῖνος τοῦ δεῖνος Νεαπολί]-

του πλέ[θ]ρα [γῆς τόσα, ἀκαίνας τόσας, τὰ ἐχόμενα]

τῶν Σωπάτρ[ου, τοῦ δεῖνος, τοῦ δεῖνος, τὸ πλέθρον]

δραχμῶν ⋮ οʹ [⋮. βεβαιωτὴς ὁ δεῖνα τοῦ δεῖνος. τὴν τι]-

μὴν ἔχ[ε]ι πᾶ[σαν· ἐπὶ ἐπιστάτου τοῦ δεῖνος, ἱερέως Διο(?)]-

γένους. μάρτ̣[υρες ὁ δεῖνα τοῦ δεῖνος, Διονύ]-

⸏σιος Σωπάτρ[ου, ὁ δεῖνα τοῦ δεῖνος].

Ζώπυρος Γ[ο]ργ[ία ἐπρίατο παρὰ τοῦ δεῖνος τοῦ δεῖνος ἐν]

Γαιμείω[ι] γ[ῆς πλέθρα τόσα, τὰ ἐχόμενα τῶν Ὀλυμπί]-

χου, Πο[λυ]κ[λέους, τοῦ δεῖνος, τοῦ δεῖνος, τὸ πλέθρον]

δραχμῶ[ν τόσων. βεβαιωτὴς ὁ δεῖνα τοῦ δεῖνος. τὴν τι]-

μὴν ἔχει [πᾶσαν· ἐπὶ ἐπιστάτου τοῦ δεῖνος, ἱερέως Διογένους].

μάρτυρ[ες ὁ δεῖνα τοῦ δεῖνος, ὁ δεῖνα τοῦ δεῖνος, Νί]-

κανδρ[ος Σιβυρτίου — — — — — — — — — — —].

[ὁ δεῖνα τοῦ δεῖνος ἐπρίατο παρὰ τοῦ δεῖνος τοῦ δεῖνος — — —]

[— — — τὰ ἐχόμενα τῶν — — — — — —]Ν̣Ο̣Σ̣, τὸ πλέθρον δραχμῶν

[ν (sic) — — — — — —. βεβαιωτ]αὶ Ἕσκτωρ Ἕκτωρ Μαννία Σκυδραῖ-

[ος, ὁ δεῖνα τοῦ δεῖνος Κυρρέστ(?)]ης. ἡ ὠνὴ ἐγένετο μηνὸς

[Περιτίου, ἐπὶ ἐπιστάτου — —άρ]χου, ἱερέως Νικάνορος, ταγῶ-

[ν Λ(nomen) τοῦ δεῖνος, τοῦ δεῖνος (nomen)ρος. μ]ά̣ρτυρες Ἀσσκληπιόδωρος

[τοῦ δεῖνος (ethnicum?)], Διογένης Πυθογένους,

[ὁ δεῖνα τοῦ δεῖνος, ὁ δεῖνα τοῦ — — —]ΥΚΤΟΥ Σκυδραῖος, Μένων

[τοῦ δεῖνος, ὁ δεῖνα τοῦ — — — —]Υ. vacat

[ὁ δεῖνα τοῦ δεῖνος ἐπρίατο παρὰ τοῦ δεῖνος τοῦ — —]ΑΤΟΥ γῆν τὴν περὶ Νέαν

[— — — — — — — — — — — — — — — —] ἀκαίνας ⋮ οηʹ ⋮ τὰ ἐχόμενα

[τῶν τοῦ δεῖνος καὶ τῶν τοῦ δεῖνος καὶ τ]ῶν Ἀττίνα, τὸ πλέθρον

[δραχμῶν —ʹ ὁ δεῖνα τοῦ — — — —]λου Μαρινιαῖος τὴν τι-

[μὴν ἔχει πᾶσαν. ἡ ὠνὴ ἐγένετο μη]νὸς Περιτίου ἐπὶ ἐπι-

[στάτου — — —άρχου, ἱερέως τοῦ Ἀσκλ]ηπιοῦ Νικάνορος, τα-

[γῶν Λ(nomen) τοῦ δεῖνος, τοῦ δεῖνος τοῦ — — —ρος. μάρ]τ̣υρες δικαστῶν Λυσανί-

[ας τοῦ δεῖνος, ὁ δεῖνα τοῦ δεῖνος, ἐναν]τίᾳ δικαστῶν Νίκαν-

[δρος τοῦ δεῖνος, ὁ δεῖνα τοῦ δεῖνος, Τό]λων Ἁδύμου, Ἀσσκλη-

[πιόδωρος(?) — — — — — — — — — — — —]. vacat

[ὁ δεῖνα τοῦ δεῖνος ἐπρίατο παρὰ Εὐ]πολέμου τοῦ ΣΤΑΡΤ-

[— — — — — — — — — — — — — — — — — —] τὰ ἐχόμενα τῶν

[τοῦ δεῖνος καὶ τὴν τοῦ δεῖνος, ἃ] παρὰ Βίωνος ἠγόρα-

[σεν. ὁ δεῖνα τοῦ δεῖνος τὴν τιμ]ὴ̣ν ἔχει πᾶσαν.

[βεβαιωτὴς ὁ δεῖνα τοῦ δεῖνος. ἡ ὠνὴ ἐγένε]το μηνὸς Πε-

[ριτίου, ἐπὶ ἐπιστάτου — —άρχου, ἱερέως Νικάνορ]ος, ταγῶν Λ-

[— — — τοῦ δεῖνος, τοῦ δεῖνος τοῦ — — —ρος. μάρτυρες δικαστῶ]ν Λυσανίας

[τοῦ δεῖνος, ὁ δεῖνα τοῦ δεῖνος, ἐναντίᾳ δικαστῶν Ὀλ]ύμπιχος

[τοῦ δεῖνος — — — — — — — — — — — — — — —]. vacat

[ὁ δεῖνα τοῦ δεῖνος ἐπρίατο παρὰ τοῦ δεῖνος τοῦ] Φ̣ιλάγρου

[— — — — — — — — — — — — — — — — — τὸ πλέθρο]ν δραχμῶν

[—ʹ. βεβαιωτὴς ὁ δεῖνα τοῦ δεῖνος (ethnicum?). Ζώπ]υρος τὴν

[τιμὴν ἔχει πᾶσαν — — — — — — — — — — — — — — —]ΙΟΥ. ἡ ὠ-

[νὴ ἐγένετο μηνὸς Περιτίου, ἐπὶ ἐπιστάτου — —ά]ρχου,

[ἱερέως Νικάνορος, ταγῶν Λ— — τοῦ δεῖνος, τοῦ δεῖνος — —]ρος. μάρ-

[τυρες — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]ΤΙΩΙ̣Ι̣Σ̣

παρὰ Σ̣[ισία — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

ΚΑ τὸ πλ̣[έθρον δραχμῶν —ʹ ὁ δεῖνα τὴν τιμὴν ἔχει πᾶσαν].

βεβαιω̣[τὴς ὁ δεῖνα τοῦ δεῖνος. ἐπὶ ἐπιστάτου Ἐακύ]-

τα, ἱερέ[ως — — — —. μάρτυρες ὁ δεῖνα τοῦ — — — — —]-

ου, Εὐπόλ̣[εμος Σταρτ— — —, ὁ δεῖνα τοῦ δεῖνος, Τό]-

λ〚․〛ων Τόλων Ἁδύ[μου — — — — — — — — — —].

σανίας ΣΙ[— — — — — — τὴν τιμὴν ἔχει πᾶσαν. ἐπὶ ἐπιστά]-

του Ἐακύτ̣α̣, [ἱερέως Νικάνδρου(?). μάρτυρες ὁ δεῖνα]

Σιβυρτίου, [ὁ δεῖνα τοῦ δεῖνος, ὁ δεῖνα τοῦ δεῖνος]

Παράμον[ο]ς [Κηφισ— — ? — — — — — — — — —].

Ζώπυρος Γοργ̣ία [ἐπρίατο — — — — — — — — — — — — — —]

παρὰ Σισία γ[ῆν — — — — — — — — — — ἧς γείτων ὁ δεῖνα],

τὸ πλέθρον̣ δρ[αχμῶν —ʹ. ὁ δεῖνα τοῦ δεῖνος]

τὴν τιμὴ̣ν̣ ἔχ̣[ει πᾶσαν. ἐπὶ ἐπιστάτου Ἐακύτα, ἱερέως Νι]-

κάνδρου. μάρ[τυρες ὁ δεῖνα τοῦ δεῖνος, ὁ δεῖνα τοῦ δεῖνος]

Νικάνωρ Ἀλ[— — — — — — — — — — — — — — — — — — —].

———

Ζώπυρος Γοργία̣ [ἐπρίατο παρὰ τοῦ δεῖνος τοῦ δεῖνος]

ἐν Γαιμείωι γ[ῆν — — — — — — — — — — — — — — —]

μονος Κη[φ]ισ[— — τὴν τιμὴν ἔχει πᾶσαν. ἐπὶ ἐπιστάτου Ἐ]-

ακύτα, ἱερέω[ς — — —. μάρτυρες ὁ δεῖνα τοῦ δεῖνος],

Τόλων Ἁδύμ[ου, ὁ δεῖνα τοῦ δεῖνος],

Φίλιππο[ς] ΚΙ[— — — — — — — — —]

———

Ζώπυρος Γοργί̣α̣ [ἐπρίατο παρὰ τοῦ δεῖνος τοῦ δεῖνος Κυρρέσ]-

του(?) πλέθρα [—ʹ τὰ ἐχόμενα τῶν τοῦ δεῖνος καὶ]

τῶν Σωπ[ά]τρ[ου — — — — — — — — — — τὸ πλέθρον]

δραχμῶν ⋮ οʹ. [ὁ δεῖνα τοῦ δεῖνος τὴν τι]-

μὴν ἔχ[ε]ι πᾶ̣[σαν. ἐπὶ ἐπιστάτου τοῦ δεῖνος, ἱερέως — —]-

γένους. μάρτ̣[υρες ὁ δεῖνα τοῦ δεῖνος, — — — — — — — —]-

σιος Σωπά̣τρ̣[ου — — — — — — — — — — — — — — — — —]

———

Ζώπυρος Γο̣ργ[ία ἐπρίατο παρὰ τοῦ δεῖνος τοῦ δεῖνος ἐν]

Γαιμείω[ι] γ[ῆν ἧς γείτων ὁ δεῖνα Ὀλυμπί]-

χου, Πολ[υ]κ[λῆς τοῦ δεῖνος, τὸ πλέθρον]

δραχμῶ[ν —ʹ. ὁ δεῖνα τοῦ δεῖνος τὴν τι]-

μὴν ἔχει̣ [πᾶσαν. ἐπὶ ἐπιστάτου τοῦ δεῖνος, ἱερέως τοῦ δεῖνος].

μά̣[ρ]τυρ[ες ὁ δεῖνα τοῦ δεῖνος, ὁ δεῖνα τοῦ δεῖνος Νί]-

κανδρ[ος — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

[— —]․Ο̣․[— — — — —]

[—]ΑΧΕΙΝ μοῖρε ΚΑΤΗ̣ΑΙ̣Α․

εἰς Ἀείδαο Ἀΐδαο ϹΕΜΝΟΤΟΤΗ̣

[— — —]ΕΙ̣ΡΑ φαεινῆς vac.

[— — —]ωρῶν τε δρόμον ὠκὺν vac.

vv ἐπιμελητοῦ Μενάνδρου τοῦ

Πεληγείνου.

vacat

Ἀντίγονον καὶ πρὸς Πελλαίους καὶ τὴν λοιπὴν χώραν τὴν Μακεδόνων, καὶ ἐ-

πηγγέλλοσαν τὰ Ἀσκληπίεια τὰ γεινόμενα παρ’ αὐτοῖς καὶ τοὺς ἀγῶνας

τοὺς ἐν τῆι πανηγύρει ἐσομένους καὶ τὴν ἐκεχειρίαν, ἠξίουσαν δὲ καὶ τὸ [ἱ]-

ερὸν τοῦ Ἀσκληπιοῦ τὸ ἐν Κῶι ἄσυλον εἶναι, ἔδοξε τῆι πόλει τήν τε ἐπαγγ[ε]-

λίαν τῶν Ἀσκληπιείων τὴν παρὰ Κώιων καὶ τὴν ἐκεχειρίαν προσδέξασθαι

ἐπὶ τῆι εὐνοίαι τῆι πρὸς τὸν βασιλέα Ἀντίγονον καὶ πρὸς Μακεδόνας, ὑπάρ-

χειν δὲ καὶ τὴν ἀσυλίαν τῶι ἱερῶι καθάπερ καὶ τοῖς ἄλλοις ἱεροῖς· δοῦναι δὲ κα[ὶ]

ξένια τοὺς ταμίας τοῖς θεωροῖς, ἃ καὶ τοῖς στεφανίτας ἀ[γῶνα]ς ἐπαγ-

Ἀσκληπι[ῶι καὶ Ὑγιείαι]

Ἀναξίδοτος [τοῦ δεῖνος]

ἐπὶ ἱερέως [τοῦ δεῖνος]

[— — — — — — — — —]

[ναικ]ῶν καὶ χηρᾶν καὶ παρθένων, μάλιστα δὲ Θετίμας, καὶ παρκαττίθεμαι Μάκρωνι καὶ

[τοῖς] δαίμοσι· καὶ ὁπόκα ἐγὼ ταῦτα διελέξαιμι καὶ ἀναγνοίην πάλε̣ιν ἀνορόξασα

[τόκα] γᾶμαι Διονυσοφῶντα, πρότερον δὲ μή· μὴ γὰρ λάβοι ἄλλαν γυναῖκα ἀλλ’ ἢ ἐμέ,

[ἐμὲ δ]ὲ συνκαταγηρᾶσαι Διονυσοφῶντι καὶ μηδεμίαν ἄλλαν· ἱκέτις ὑμῶν γίνο-

[μαι· ․․․]αν οἰκτίρετε δαίμονες φίλ[ο]ι, ΔΑΓΙΝΑΓΑΡΙΜΕ δαπ̣(ε)ινὰ γάρ ἰμε (Dubois) φίλων πάντων καὶ ἐρήμα· ἀλλὰ

[ταῦτ]α φυλάσσετε ἐμὶν ὅπως μὴ γίνηται ταῦ̣τα καὶ κακὰ κακῶς Θετίμα ἀπόληται·