ἐπιμελητὴς τῶν Ἀμφικτυό-

νων ∙ Τ. Φλαύιος Μεγαλεῖνος

τὴν κρήνην καὶ τὸ ὑδραγώγιον καὶ

Αὐτοκράτωρ Καῖσαρ, θεοῦ Οὐεσπασια[νοῦ] υἱός, 〚Δομετιανός〛 Σεβαστὸ[ς Γ]ε̣ρμανικός, ἀρχιερεὺς μέγιστος, δ̣ημαρχικῆς ἐξουσίας τὸ θʹ, αὐτοκρά[τωρ]

τὸ καʹ, ὕπατος τὸ ιεʹ, τειμητὴς διὰ β[ίο]υ, πατὴρ πατρίδος, Δελφῶν ἄρ[χου]σ̣ι καὶ τῇ πόλει v χαίρειν̣. v φύσε̣ι δίκαιόν ἐστιν καὶ εὐσεβές, τὴν προθε[σμίαν]

τοῦ Πυθικοῦ ἀγῶνος ἀκολούθως το̣ῖ̣[ς Ἀ]μ̣φ̣ικτυον̣ι̣κ̣ο̣ῖς νόμοις φυλά[σσε]σ̣θαι, μηδενὸς μέρους τ[ῶν] ἀρχαίων ἐθῶν παρενχειρουμένου· ὃ ἵν[α γένη]-

ται ἀκολούθως τῇ προα̣ι̣ρ̣έ̣σει μου, ἔγραψ[α —c.10-13—]ιεν̣[—c.5—]ν̣ ἀνθυπάτῳ. vv [οἱ πρεσβευταὶ] ἦ̣σαν Ἐπίνει̣κ̣[ος] Εὐδώρου, Ῥούστικος Εὐδάμου, οὓς ι διὰ εὐδ̣ο̣[κίμου]

[πρε]σ̣βείας ἀ̣ξίους κρε[ίνω τοῦ ἐφοδίου, εἰ μὴ προῖκα ἐπηγγείλαντο πρεσβεύειν. — —date— —]. ἔρρωσθε. v ἀ̣[πὸ ․․․]ΡΥ̣Ο̣[․․․․]․Π․[․․․․․

[τ]οῦ ἐ̣π[ι]τρό[που? — — —].

[— — ἀνθύπατος Ἀχαιΐας — — Δελφων τοῖς ἄρ]χουσι χαίρειν. ∙ τοῦ κυρίου ἡμῶ̣[ν θειοτάτου] Α̣ὐ̣τοκράτορο[ς] 〚Δομετιανοῦ〛 Καίσαρος, [Σεβα]σ̣τοῦ, Γερμανικοῦ, προνοοῦντος τοῦ κατὰ τὴν ἀρ-

[χαίαν τάξιν ἀγομένου Πυθικοῦ ἀγῶνος — —, ἣν κατὰ τὴ]ν̣ ἱερωτάτην αὐτοῦ ἐπιταγὴν ἔγραψα τῷ τῶ[ν Ἀμφικτυό]ν̣ων σ̣υ̣[ν]εδ[ρ]ίῳ ἐπιστ[ολὴ]ν διεπεμψάμην τῷ [ἐπιμ]ελητῇ αὐτῶν Μεγαλείνῳ. ∙ ἵνα μέντοι εἰδῆτε, ὅτι ὅ τε κύριος

[διατέτακται — —, ἔπεμψα τὸ ἀντίγρα]φ̣ον ὑμεῖν τῆς τε τοῖς Ἀμφικτύοσιν ἐπιστολ̣[ῆς καὶ ταύτῃ] τῇ ἐπισ̣το̣λ̣ῇ ὑπέ[ταξα] τῆς τοῦ Μεγαλείνο[υ. vvv]v ἔρρωσσθε. ∙.

[— — ἀνθύπατος Ἀχαιΐας — — τῷ συνεδρίῳ τῶν] Ἀμφικτυόνων ∙ χαίρειν ∙ v γράψαντ̣[ος ἐμοὶ τοῦ] κυρίου ἡμῶν κ[αὶ ἐπι]φ̣ανεστάτου Αὐ[τοκρ]άτορος 〚Δομετιανοῦ〛 Καίσαρος Σεβαστοῦ, Γερμανικοῦ, ἵνα

[φυλάσσησθε τοὺς περὶ τοῦ Πυθικοῦ ἀγῶνος ἀπὸ τοῦ παντὸς αἰῶνος μέχρι] τοῦ δεῦρο γεγενημένους Ἀμφικτυονικοὺ̣[ς νόμους, καὶ? ταῦτα] ἀνανκαῖον ἦ̣[ν γρά]ψ̣αι ὑμεῖν, ἵνα κατὰ τοὺ[ς αὐτ]οὺς νόμους, καθὼς ὁ αὐτοκράτωρ διατέτακται, ὁ ἀγὼν ἄγηται. ὑπέταξα δὲ

[— — ὑμεῖν τὸ ἀντίγραφον τῆς ἐπιστολῆς, ἣν] ὁ̣ κύριός μοι ἔπεμψεν, ἵνα εἰδῆτε καὶ ἐξ αὐτοῦ [τὴν ἱερωτάτην ἐπιταγήν, καὶ ὁ ἀγὼν ἐφε]ξ̣ῆς̣(?) κατὰ τοὺς ἀπὸ [τοῦ παν]τὸς αἰῶνος μέχρι τοῦ δεῦρο καὶ τετηρημένους καὶ ὑπό σου κεκυρωμέ-

[νους Ἀμφικτυονικοὺς νόμους ἄγηται — —] φυλασσομένου τοῦ διωρισμένου ἐν [— —. ἔρρωσθε].

κατασχόντας ἐνιαυτὸν εἰς τὴν λοῦσιν τῶν βα[λανείων χρήσασθαι, καὶ]

ἵνα μηδεμ[ία] κακουργία περὶ αὐτὰ μηδέποτε γ[ένηται, καταθεῖναι] ταῦτα τὰ]

[χρήματα π]αρ’ Ἀντισθένει. vvvvv οἱ δαμιουργ[οὶ ἐψηφίσαντο].

Λουκίου Γελ[λ]ίου Μηνογένους, ὑπὲρ τοῦ σῴζεσ[θαι τῇ πόλει τὴν ἡμίσεαν]

ὧν ἔδοσαν ἀμφότεροι διὰ εὔνοιαν ἣν ἔχου[σιν εἰς τὴν πόλιν, διαχωρίζειν τὰς]

πεντήκοντα μυριάδας σινπλαρίας, ἃς ἔδωκ[εν Λ. Γελλ. Μηνογένης, καὶ τούτας]

ἅτις δέ κα [πόλις(?) — — — — — ἀποτεισάτω — — — δραχμὰς (?) καὶ]

τὰν ζαμία[ν ἱερὰν εἶναι τοῦ Ἀπόλλωνος(?)].

ναοποιο[ὶ παρῆν τοίδε ἐπὶ Δαμοξένου(?) ἄρχοντος, ὀπωρινᾶς(?) πυλαίας]·

ἅτις δέ κα [πόλις μὴ ἀποπέμψηι, ἀποτεισάτω ․․․ δραχμὰς, καὶ]

τὰν ζαμία[ν ἱερὰν εἶναι τοῦ Ἀπόλλωνος].

ναοποιο[ὶ παρῆν τοίδε ἐπὶ Δαμοξένου ἄρχοντος, ὀπωρινᾶς πυλαίας]·

ἔδοξε το[ῖς Ἀμφικτίοσι, ἐπὶ Δαμοξένου ἄρχοντος ἐν Δελφοῖς ἐν τᾶι]

ἠρινᾶι π[υλαίαι· τὰς πόλεις ἀποπέμπειν τοὺς ναοποιοὺς κατὰ πυλαίαν]·

ἅτις δέ κα [πόλις μὴ ἀποπέμψηι, ἀποτεισάτω ․․․ δραχμὰς, καὶ]

τὰν ζαμία[ν ἱερὰν εἶναι τοῦ Ἀπόλλωνος].

ναοποιο[ὶ παρῆν τοίδε επὶ Δαμοξένου(?) ἄρχοντος, ἠρινᾶς πυλαίας]·

[— — — — παρ]αγενο[μ]ένους. ΑΙΙ̣Λ[— — — — — — — — —]

[τὸν ταμίαν ἀ]πο[π]έμπειν [τ]ὰς πόλε[ις ε]ἰς [τ]ὸν λογισ]-

[μὸν κατὰ πυ]λαίαν εἰς Δελφο[ύ]ς· ἐὰν δὲ μὴ [π]έμψη[ι, εἰρ]-

παρὰ το[ῖς] ἱερομνήμοσι [α]ὐτο[ὶ ἀπο]λαμβανόν[τ]ω[ν]·

[π]έμπε[ιν] δε τὸν αὐτὸν ταμίαν τὸ[γ χ]ρόνο[ν] τὸγ [γε]-

[γρα]μμ[έν]ον· ἐὰν δὲ μὴ πέμψηι, ἀπο[τ]ινέ[τ]ω τὴν αὐ[τὴν]

[ζημίαν ἥμ]περ [ἐὰ]μ μὴ πέμψηι· ἀ[ν]α[γ]ράψαι δὲ τ[ῶν ταμι]-

[ᾶν τὰ ὀν]ό[μ]ατα ἐν στήληι καὶ ἀν[αθε]ῖ[να]ι ἐν τῶ[ι ἱερῶι]·

[ἐφόδια δ]ὲ παρέχειν τῶι [τ]αμίαι τὴν πόλιν τὴ[μ πέμ]-

[πουσαν, τ]ῶι δὲ γραμματ[εῖ] τῶν ταμ[ι]ᾶ[ν δ]ιδόναι [τὸμ]

[την τοῖς ἱερομ]νήμοσιν κέρδους κ[αὶ] χάριτο[ς ἄνευ]·

[ταύτὰ δὲ εἶναι (?) τοῖς τ]α[μία[ι]ς καθάπερ τοῖς [ἱερο]-

[μνήμοσι, καὶ τῶι γρα]μ[ματε]ῖ [τῶ]ν ταμιᾶν.

αλλισθένην καὶ [στ]-

εφανῶσαι, ἀνα[θεῖν]-

αι δὲ τὸν πίν[ακα το]-

Ἀδείμαντος v βασιλεῖ Δημητρίωι χαίρ[ειν]. τό τε ψήφισμα ὃ ἐπεποίηντο οἱ Ἀμφικτίονες πέ̣[ρυ]-

σι̣, προθέντες μὲν ἐν Ἰσθμίοις, ἐπικυρώσα[ντες] δὲ ἐν Δελφοῖς, ἀπ[έστ]αλκα καθάπερ ὤιου δεῖν· [ὁμοί]-

[ω]ς̣ δὲ καὶ τὰς παρὰ τῶν φίλων ἐπιστολάς, ἵνα παρακολουθῇς ἑκάστοις [δεδογμέν]ον ἀναγράψαντας εἰστ̣[ήλην]

[κατ(?)]ὰ τ̣ὸ γενόμενον δόγμα ἀναθεῖναι ὃ κ[αὶ ἐπ]εποιήκειμεν ἐν τῶ̣ι σ̣[υνεδρίωι κ]αὶ τὰ γεγονότα δημ[․․․․]

[φιλάνθρωπα π]αρὰ τῶν Ἀμφικτιό[νω]ν Π̣[․․c.7․․]ΟΙ[․․․․․․․․․․c.25․․․․․․․․․․․] Ο̣ΝΒΟΥΛΟ[․․c.8․․․]

τῶν, ἀλλ’ ἦι αὐτοῖς ἀτέλεια καὶ ἀσφάλεια εἰς πάντα χρό-

[ν]ον ἡ συνκεχωρημένη ὑπὸ πάντων τῶν Ἑλλάνων βεβαία, εἶ-

[ν]αι δὲ τοὺς τεχνίτας ἀτελεῖς στρατείας πεζικᾶς καὶ ναυτι-

[κ]ᾶς, καὶ εἰσφορᾶς πάσας, ὅπως τοῖς θεοῖς αἱ τιμαὶ καὶ αἱ θυ-

[μονήτων καὶ] ἱερῶ̣[ν π]ρὸς ταῖς [τῶν θεῶν λειτουργί]-

[αις· μὴ ἐξέσ]τω δὲ μηδενὶ ἄγειν τὸν τε̣[χνίταν, μήτε πο]-

[λέμου μήτ]ε εἰρήνας, μηδὲ συλᾶν, εἴ κα [μὴ χρέος ἔχων]

τι τοῖς παρκαλουμένοις ὑπὸ τῶν τεχνιτᾶν, πειράσοντα[ι]

δὲ καὶ εἰς τὸ λοιπὸν ταῦτά τε φυλάσσειν εἰς τὸν ἅπα[ντα]

χρόνον, καὶ ἄλλο ὅτι ἂν ἔχωντι ἀγαθὸν προσαύξ[ειν ὑπὲρ]

τῶν περὶ τὸν Διόνυσον τεχνιτᾶν. πρέσσβε[ις· Ἀστυδάμας]

Μενεστράτου Ἀργεῖος χρήσιμος γεγένηται τῶι θεῶι χρήματα μεμηνυκὼς καὶ ἐγδικασάμενος

[ἱερ]ὰν δίκ[α]ν ε[ἰ]σέπραξε, εἶναι αὐτῶι προδικίαν καὶ ἐκγόνοις, ὅπως κα[ὶ εἰς τ]ὸν λο[ιπ]ὸν [χρόνον τῶι θεῶι]

χρείαν παρέχηται καὶ εἰσπράσσηι τὰ τοῦ θεοῦ· ἐπισφραγίσασθαι δὲ αὐτῶι κα[ὶ κ]η[ρ]ύκειον ὅ[π]ω[ς] ἦι

γεγένηνται τῶι θεῶι χρήματα μηνύσαντες καὶ ἐγδικασάμενοι ταῦτα [εἰσέπραξαν, ὅπως καὶ εἰς τὸν λ]οιπὸν [χρόν]ον

χρείας παρέχωνται τῶι θεῶι, εἶναι αὐτοῖς προδικίαν καὶ ἀσφάλειαν καθάπερ καὶ [Νέωνι (?) κατὰ ψῆφο]ν ἱερομνημόνων

ἐπ’ Ἀρισταγόρα ἄρχοντος.

[— — —18-20— — —] traces [— — — — — — — — — — — — — — — —]

[— — —16-18— — —]ενον· εἶναι δὲ καὶ [— — — — — — — — — — — —]

[— — —11-13— — —] εἰσπορευόμενον καὶ ἐκπορευόμενον(?) — — — —]

[— — — — — —]ΙΛΑΝΤΩΝΤΟ[— —]ΛΟ[— — — — — —]

[— — — — — — — — —] εἶναι δὲ [— —9— —] καὶ τοῖς ἀδελφοῖς τὴν προδικίαν καὶ [τὴ]ν ἀ̣[σφάλε]ιαν

[— — — — — — — — —]ΟΝΩΙ[— — — — — — — — —]ΣΘΕΤ․․Φ[— — — ο]ἰ ἱερομνήμον[ε]ς [— — — — — — —]

Ἀθηναίων Ἀσωποδώρου· Σικυωνίων Εὐθυδάμου· ἐπειδὴ Σωκράτης Τελεσία

Κνίδιος καὶ Ἀλεξεινίδης Φιλωνίδου Ἠλεῖος ἐν Αἰτωλίαι οἰκῶν ἐμήνυσαν

ἱερὰ χρήματα τῶι θεῶι καὶ κρίναντες ἐπὶ τῶν ἱερομνημόνων φανερὰ ἐποίησαν

τὰ χρήματα καὶ ἐνέβαλον εἰς τὸ κιβώτιον κατάδικον μυρίων στατήρων Ζήνωνα

Σολέα· δεδόχθαι τοῖς ἱερομνήμοσιν, δοῦναι Σωκράτει καὶ Ἀλεξεινίδηι προ̣[δι]κίαν

καὶ ἀσφάλειαν καὶ ἐπιτιμὰν καὶ αὐτοῖς καὶ ἐκγόνοις καθὰ καὶ τοῖς ἄλλοις δίδονται

[τρατος Δεξιφάνους Κνίδιοι] ἐπαγγέλλονται τὸν Ἑ[ρμῆν τὸν Ἐναγώ]νιον τὸν ἐν τῶι Πυ[θικῶι σταδίωι ἐκ] τῶν [ἰδίων ἀναλωμά]-

[των ἀναστήσειν ἐπὶ τῆ]ς πυλαίας τῆς ὀπωριν[ῆς τῆς μετὰ Εὔδοκο]ν ἄρχοντα· δεδό[χθαι δοῦνα]ι προδικία[ν καὶ ἀσφάλειαν]

[καὶ ἐπιτιμὰν καὶ] αὐτοῖς καὶ ἐκγόνοις κα[θὰ καὶ τοῖς ἄλλοις α]ἱ προδικίαι δίδ[ονται].

ἱερομνημονούντων Αἰτωλῶν Βουθήρα, Καλλία, Φρίκωνος, Ἀλκι-

άδα, Ἀποκία(?)· Δελφῶν Ἀθάμβου, Ἀμεινία· Φωκέων Πύλητος, Καφι-

σία· Λοκρῶν Φρίκου Ἀλπωνίου· Βοιωτῶν Δαμοφίλου, Κλεώνδα· Εὐ-

τὸν ἀγῶνα Πυθίοις τὸν γυμνικὸν κατασκευάσας ἐκ τῶν

ἰδίων ἀναλωμάτων δώσειν ἀσπίδας ἐπιχάλκους ποικίλα[ς]

ἐνδρομίδας δέκα, δεδόχθαι τοῖς ἱερομνήμοσιν, δοῦναι

[καταδικάζοντας καὶ πράσσοντας] κυρίους εἶμε[ν — — — — — —]

[— — — — — — — — — — — — ἀδι]κ̣εῖν καὶ τοῖς Α[— — — — — —]

[— — — — — — — — — — τὰν] στάλαν τὰν ἐμ Π̣[υλαίαι(?) — — — — — —]

[κρίσεις, παρασχόντες δ’ ἀσφάλειαν(?) τοῖς] ἐπὶ τὰς δίκας πορευομένοις καὶ [καθ’]

[ἑκάστην πόλιν ὥστ’ εἶναι παρὰ ἀπὸ?πάντων τ]ὴν ἀσυλίαν πρεσβεύσαντες ὑπέ̣-

[μειναν πᾶσαν κακοπαθίαν ὑπὲρ (?) τῶν Α]ἰτωλῶν· ἐπεμελήθησαν δὲ καὶ τοῦ ΛΟ̣[․]-

[— — — —c.28— — — — ὑπ]ὸ τοῦ κοινοῦ τῶν Αἰτωλῶν ὑπὲρ τῶν [․․]

[μόνων ἀρετῆς ἕνεκεν καὶ εὐσεβ]είας κ̣αὶ στεφανῶσαι ἕκαστον αὐ-

[τῶν δάφνης στεφάνωι καὶ ἀνε]ιπεῖν τὸν στέφανον τοῦτον τῶι ἀγῶνι

[τῶν Πυθίων· εἶναι δὲ αὐτοῖς] κ̣αὶ τοῖς ἐκγόνοις αὐτῶν ἀσφάλειαν ἐν

[πάσαις πόλεσι ταῖς ἀμφικτ]υονευομέναις καὶ ἀσυλίαν καὶ πολέ-

[μου καὶ εἰρήνης καὶ προεδρ]ίαν ἐν τοῖς ἀγῶσι ἐν οἷς ἂν οἱ Ἀμφικτύο-

[νες τιθῶσιν· εἶναι δὲ αὐ]τοῖς καὶ τἆλλα πάντα ὅσα δίδοται τοῖς τὸν θε̣-

[ὸν εὐεργετοῦσιν· ὅπως δ’] ἂν αὐτοῖς καὶ ὑπόμνημα τούτων ἁπάντω[ν]

[ἱερομνημόνων ἀγοράσα]ι καὶ παρασκευάσαι στήλην λιθίνην καὶ ἀναγρά-

[ψαι τῶν ἱερομνημόνων τὰ ὀ]νόματα καὶ τὰς πόλεις αὐτῶν καὶ ἀναθεῖναι τὴ[ν]

[στήλην ἔμπροσθεν(?) το]ῦ ναοῦ τοῦ Ἀπόλλωνος τοῦ Πυθίου· ἀνενεγκεῖν

[δὲ πάντας τοὺς ἱερομνήμο]νας, ὅθεν ἕκαστος αὐτῶν ἐστιν, ἐπὶ τάς

μεν τὰς πόλεις Α̣[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

[․]ΕΙΝ ΚΑΤΑ[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

[․]Ω[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

Ἱστιαιέων Κλεομέδοντος· γραμματεύοντος Λαμπρίωνος Αἰτωλοῦ· ἔδοξε τοῖς ἱερομνήμοσι· Ἀριστάρχωι Σιλην[οῦ — —c.10— —]

Καμαριναίωι εἶναι προδικίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ ἀσυλίαν ἀπὸ πάντων, αὐτῶι καὶ ἐκγόνοις, εὐνοίας ἕνεκα καὶ [φιλοτιμίας]

τῆς εἰς τὸ συνέδριον τῶν Ἀμφικτιόνων.

πρός τε τοὺς βασιλεῖς [Πτολ]εμαῖον καὶ Ἀντίγονο̣ν̣ [πρέσ]-

βεις ἀπέστειλαν καὶ δι[έθε]σαν ὥστ’ εἶναι τὴν ἀσφάλ[ει]-

αν πᾶσιν παρ’ ἀμφοτέρων̣, [α]ὐτοί τε πρὸς τοὺς ἄλλου̣[ς]

[τῆς Ἀθηνᾶς τῆς] Ἰτωνίας τὸ

[ἐγ Κορωνείαι (?) ἄσυ]λον εἶναι.

[α]ὐτὸν ἰσολύμπ[ιον· ἀγαθῆι τύχηι· δε]δόχθαι τοῖς Ἀμφικτύοσιν·

τῆς τε θυσίας [μετέχειν τῶι βασ]ιλεῖ Πτολεμαίωι τοὺς Ἀμφ[ι]-

[κ]τ̣ύ̣ο̣[νας, καὶ τὸν ἀγῶνα ἀπο]δ̣έχεσθαι ἰσολύμπιον, καθάπερ

[νας καὶ ἀποστεῖλαι πρὸς Πτο]λεμαῖον ὅταν ποιῆι τὴν θυσίαν καὶ

[τιθῆι τὸν ἀγῶνα τῶν Πτολεμ]αιέων. ἀνε[νεγ]κ̣εῖν [δ]ὲ τὸ δόγμα τό-

[δε τοὺς ἱερομνήμονας εἰς τὰς πόλεις αὐτῶν — — —]

[κ]αὶ ἐ[ξή]λ[εγξ]αν καὶ κατεδίκασα[ν πάν]τα κατὰ τῶν [ἀδι]κ[η]-

σάντων· vac ἔδοξε τοῦς ἱερομνήμοσιν, εἶν[αι]

[προδι]κίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ ἐπιτιμὰν καὶ αὐτοῖς καὶ ἐκγόνοις

[κ]αὶ τ[οῖ]ς εὐε̣ρ̣γ̣ε̣τοῦσι τὸν θεὸν καὶ τοὺς Ἀμφικτύονας·

ἐὰν δέ τις ἀδικ[ήσ]ηι τινὰ αὐτῶν, ὑπόδικον εἶναι ἐν [τοῖς Ἀ]μφι-

[κτύοσ]ιν κατὰ τὸν νόμον, ἐπειδὴ φαίνονται εὐεργετηκότ[ες]

[τὸν] θεὸν ἀξιολόγως. δεδόσθαι δὲ καὶ κηρύκειον αὐτοῖς

[καὶ] ἐπιβαλεῖν τὴν σφραγῖδα τὴν κοιν[ὴν τῶν Ἀμ]φικτυόνων.

ἔδοξε τοῖς ἱερομνήμοσι Ἀχαιΐωνα καὶ τὸν ὑὸν Ἀνταγόραν ὑπηρέτας εἶ-

μεν τοῖς ἱερομνήμοσιν καὶ εἶναι αὐτοῖς τὴν αὐτὴν προδικίαν καὶ ἀσφ[ά]-

λειαν ἥνπερ καὶ τῶι κήρυκι τῶν Ἀμφικτυόνων καὶ ἀτέλειαν αὐτοῖς

εἶναι καὶ ἐκγόνοις·

εἰ δέ τίς κα παρὰ ταῦτα πράσσηται αὐτοὺς, ὑποδίκους εἶμε̣[ν]

οντος Μελανθίου Αἰτωλοῦ· ἐπειδὴ καλῶς καὶ δικαίως Ἀγάθων ὁ ἀρχιτέκτων τοῦ ναοῦ τὴν ἐπιμέλειαν τῶν ἔργων ἐπο̣[ιήσατο τῶν]

ὑπὸ τοῦ θεοῦ καὶ τῶν Ἀμφικτιόνων, καὶ μετ’ ἐκεῖνον ὁ ὐὸς αὐτοῦ Ἀγασικράτης, καὶ νῦν Ἀγαθοκλῆς, ἐπεὶ διέπαυσε τὸμ̣ [βίον ὁ πατὴρ]

Ἀγασικράτης· ἔδοξε τοῖς ἱερομνήμοσι, τὴν αὐτὴν εἶναι προδικίαν καὶ ἀσφάλειαν Δάμωνι καὶ αὐτῶι καὶ τοῖς ὑπάρχουσιν αὐτῶ̣[ι καὶ πολέμου καὶ εἰρή]-

νης ἥμπερ καὶ τῶι ἀδελφῶι Ἀγαθοκλεῖ· ἐὰν δέ τις αὐτὸν ἄγηι ἢ τῶν τούτου τι, τὸμ μὲν ἄγοντα ἀποτεῖσαι χιλίους στατῆρας ἱερ[οὺς τῶι Ἀπόλλωνι, καὶ]

Δάμωνι ὑπόδικον εἶναι ἐν ἱερομνήμοσιν· τὴν δὲ πόλιν τῶν Δελφῶν καὶ τῶν ἄλλ[ων ὃς] ἂν παρ[ατυγχάνηι Ἀμφικτιόνων(?) Δάμωνι κυρίους εἶναι πράσσον(?)]-

τας, ἐὰμ μή τις ἄγηι πρὸς ἴδιον συμβόλαιον ἐγκαλῶν τι αὐ[τ]ῶι Δάμωνι· ἀναγράψαι δ̣ὲ̣ [τ]ὸ ψ[ήφισμα τόδε — — —c.20-25— — — τὸν γραμματέα(?)]

καὶ τοῖς ἀγ̣[ο]ρατροῖς, Πυθίοις, ἐπα[ιν]έσαι τε Γλαυκίαν̣ Ἀσωποδώρου Ἀχαιὸν καὶ στε[φανῶσαι αὐτὸν δάφνης στεφάνωι τῆς]

παρὰ τοῦ θ̣εοῦ καὶ εἶναι αὐτῶι κα̣ὶ̣ ἐκγόνοις προ̣[δ]ι̣κίαν, ἀσφάλειαν, ἀσυλίαν, ἀτέλε[ιαν καὶ προεδρίαν· τὸν δὲ γραμματέα]

τῶν ἱερομνημόνων ἀναγράψαι τὰ δεδογμένα τοῖς ἱερομνήμοσι καὶ τοῖς ἀγορατρο[ῖς].

[․]ΗΙ κατὰ τούτων τινός, αἵ τε ἀρχαὶ αἱ ἐπὶ τῶν πόλεων κ[ύ]-

ριαι ἔστωσαν διακωλύειν τρόπωι ὧι ἂν βούλωνται, καὶ ὁ

ἀφαιρούμενος τὸν ἀγόμενον ἰδιώτης ἀζήμιος ἔστω

[μου], Γέλωνος, Δικ̣α̣ι̣ά̣ρχου, Στρατάγου, Κρωβύλου, Ἀ̣ν̣δ̣[ρομάχου, Ἀλεξάνδρου, Ξενο]-

[κρά]τους· Δελφῶν Ἀ[ριστ]οκράτους, Ἄ̣ν̣δ̣ρ̣ωνος· Βοιωτῶν Φαείν[ου, Φιλίππου· ἐπειδὴ]

[Ἡρέ]ας ὑπηρετῶν τοῖς ἱερομνήμοσι ἐν Πυλαίαι καὶ ἐν Δελφοῖς κα[ὶ χρείας παρεχόμε]-

ἔδοξε τοῖς ἱερομνήμοσι καὶ τοῖς ἀγορατροῖς, Πυθίοις, ἐπαινέσαι τε Ἡρέ[αν] Αἰσχρίω[νος (?)]

Λαμιῆ οἰκοῦντα ἐν Ἡρακλείαι καὶ στεφανῶσαι δάφνηι στεφάνωι παρὰ τοῦ θεοῦ καὶ εἶνα[ι αὐ]-

τῶι προδικίαν, ἀσφάλειαν, ἀσυλίαν, προεδρίαν, ἀτέλειαν πάντων· τὸν δὲ γραμματ[έα]

Δελφῶ[ν Ἀρι]στοκράτους, Ἄνδρωνος· vac. Βοιω-

[τ]ῶν Φα[είνου, Φ]ιλίππου· vac. οἵδε ἠγωνίσαν[το]

[τὸν] ἀγῶνα τῶν Σωτηρίων· etc.

λειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ vv ἀτέλειαν πάντων·

καὶ σκανὰν ἐμ πυλαίαι Πυλαίαι? τὰμ πρώταν ὑπάρχειν αὐ-

τῶι, ἐπιμελομένωι καὶ κατασκευάζοντι τὸν

κλῆ Καλλικλέος Ἀθηναῖον οἰκοῦντα ἐν Αἰτωλίαι καὶ στεφανῶσαι δάφνης στεφάνωι

παρὰ τοῦ θεοῦ καὶ εἶναι αὐτῶι καὶ ἐκγόνοις προδικίαν, ἀσφάλειαν, ἀσυλίαν, ἀτέλειαν καὶ

προεδρίαν ἐμ πᾶσι τοῖς ἀγῶσιν οἷς τιθέασιν οἱ Ἀμφικτύονες.

ἅπασιν ἀνενκλήτως, ἔδοξε τοῖς ἱερομνήμοσιν, ἐπαινέσαι τε Καλλικλῆ Καλλικλέος Ἀθηναῖ-

ον οἰκοῦντα ἐν Αἰτωλίαι καὶ στεφανῶσαι δάφνης στεφάνωι παρὰ τοῦ θεοῦ καὶ εἶν̣αι α̣ὐτῶι

καὶ ἐκγόνοις προδικίαν, ἀσφάλειαν, ἀσυλίαν, ἀτέλειαν καὶ προεδρίαν ἐμ πᾶσι τοῖς ἀγῶσιν

λοις Ἕλλησιν ἅπασιν ἀνενκλήτως, ἔδοξε τοῖς ἱερομν[ήμ]οσιν, ἐπαινέσαι τε Καλλικλῆ̣ Καλλικλέ-

ος Ἀθηναῖον οἰκοῦντα ἐν Αἰτωλίαι καὶ στεφανῶσαι δάφνης στεφάνωι παρὰ τοῦ θεοῦ καὶ εἶναι αὐτῶι

καὶ ἐκγόνοις προδικίαν, ἀσφάλειαν, ἀσυλίαν, ἀτέλειαν, καὶ προεδρίαν ἐμ πᾶσι τοῖς ἀγῶσιν οἷς τιθέα-

ἔδοξε τοῖς ἱερομνήμοσιν, ἐπαινέσαι τε [Κα]λλικλέα Καλλικλέ[ος] Ἀθηναῖον οἰκοῦντα ἐν Αἰτωλίαι καὶ στεφανῶσαι

δάφνης στεφάνωι παρὰ τοῦ θεοῦ καὶ εἶναι αὐτῶι καὶ ἐκγόνοις προδικίαν, ἀσφάλειαν, ἀσυλίαν, ἀτέλειαν καὶ προε-

δρίαν ἐμ πᾶσι τοῖς ἀγῶσιν, οἷς τιθέασιν οἱ Ἀμφικτύονες.

ἔδοξε τοῖς ἱερομνήμοσιν ἐπαινέσαι τε Καλλ[ικλ]ῆ Καλλικλέος Ἀθη[να]ῖον οἰκοῦντα ἐν Αἰτωλίαι καὶ στεφανῶσαι δά-

φνης στεφάνωι παρὰ τοῦ θεοῦ καὶ εἶναι αὐτῶι καὶ ἐκγόνοις προδικίαν, ἀσφάλειαν, ἀσυλίαν, ἀτέλειαν, καὶ προ-

εδρίαν ἐμ πᾶσι τοῖς ἀγῶσιν, οἷς τιθέασιν οἱ Ἀμφικτύονες.

[τῶ]ν Ἀμφικτυόνων, ἔδοξε τοῖς ἱερομνήμ̣[οσι στεφανῶσαι]

[Λύ]κωνα δάφνης στεφάνωι παρὰ τοῦ θεο[ῦ, καὶ ὑπάρχειν(?) τὴν]

[πα]ρὰ τῶν Ἀμφικτυόνων δεδομένην αὐ[τῶι προδικίαν καὶ]

[․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․ τοῖς εὐεργετούντοις τὸν θεὸν καὶ τὸ κ]οινὸν τῶ[ν Ἀμφικτυό]-

[νων· ὑπάρχειν δὲ τὰς αὐτὰς τιμὰς καὶ τοῖς ἐκγόνοις αὐτο]ῦ· ὅπως δὲ καὶ δια[μένηι]

[τούτων ὑπόμναμα εἰς τὸν ἅπαντα χρόνον, ἀναγράψαι τ]όδε τὸ δόγμα ἐς στάλα[ς λι]-

[ἐνιαυτῶι ἐν ὧι ἂν αἱ τ]ριετηρίδες κα[θήκωσιν (?) τῶι Διονύσωι τῶι Κα]δμείωι ἐν Θήβαις ὑπὲρ τοῦ

[τὴν ἐκεχειρίαν ἄρχειν] ἐν τῆι ἡμέρα[ι ἧι ἂν ἡ πόλις τῶν Θηβαίων καὶ τὸ κοινὸν τῶν] τ̣[ε]χνιτῶ[ν]

[ἐ]θελ[ήσω]σιν [— — — — — —c.45— — — — — — καθιστ(?)]ά̣ναι ἐν τ̣ῶ̣[ι]

ἱερῶι παρὰ τὸν ση[κὸν τῆς Σεμέλης — — —c.25— — —· εἶ]ναι δὲ καὶ ἀσφάλειαν

καὶ ἀσυλίαν πᾶσι το[ῖς τεχνίταις τοῖς νεμηθεῖσιν εἰς τὴν θυσία]ν τῶν τριετηρίδων,

γίνηται, καὶ αὐτοῖς κ[αὶ τοῖς συνεργαζομένοις αὐτοῖς πα]νταχοῦ· ἐὰν δέ τις παρὰ ταῦτα

ἄγηι τινὰ ἢ ῥυσιάζηι, ὑ[πόδικος ἔστω ἐν Ἀμφικτίο]σιν· εἶναι δὲ καὶ τὸ ἱερὸν τοῦ

Διονύσου τοῦ Καδμείου [τὸ ἐν Θήβαις ἀπὸ πάντων ἄ]συλον καθάπερ καὶ τὸ ἐν Δελφοῖς·

τὴν δὲ θυσίαν καὶ ἐκεχε[ιρίαν ἐπαγγέλλειν] ἐ̣πὶ τὰς πόλεις τήν τε τῶν Θηβαίων

πόλιν καὶ τοὺς τεχνίτας· κ[υρίους δ’ εἶναι οἰκονο]μοῦντας τὰ κατὰ τὸ ἱερὸν τόν τε ἱερέα τοῦ

Διονύσου καὶ τοὺς ἐπιμελ[ητὰς τοὺς ὑπὸ τῶ]ν τεχνιτῶν εἱρημένους καὶ τὸν ἀγωνοθέτην

Θηβαίων· ἀναγράψαι δὲ τὸν [γραμματέα τόδ]ε τὸ ψήφισμα ἐν στήλαις δυσὶν καὶ ἀναθεῖναι

τὴν μὲν ἐν Δελφοῖς ἐν τῶ[ι ἱερῶι τοῦ Ἀπόλλωνο]ς ὅπου ἂν δοκῆι ἐγ καλλίστωι εἶναι, τὴν δὲ

ἐν Θήβαις παρὰ τὸν σηκὸ[ν τῆς Σεμέλης· ἀνα]θεῖναι δὲ καὶ τῶν ἄλλων ἱερῶν ὅπου ἂν

δοκῆι ἐν καλλίστωι εἶναι. vac.

[νίου, 3 noms, ․․․άν]δ̣ρου, Ἀλεξάνδρου, Ἀριστω-

[ — — —, 3 noms, — — —]ιλάου, Ἀσκλαπιάδα· Δεινα-

[ — — — Χίου· Δελφῶν nom, — — —]ρχου· Βοιωτῶν Ἀσωπίχου, Ἐπιτέ-

των Αἰτωλῶν Λύκου, Ἀλέξωνος, Ἀνδροσθενίδα, Ἀντάν-

δρου, Τεισάρχου, Ἐξακέστου, Δεινύλου, Δαμοκράτεος, Ἀξιόχου,

Ἀμυνάνδρου, Ἀριστομάχου, Ὀρθαγόρα, Λυκέα, Σωτύλου·

Χίου Διδυμάρχου· ἔδοξε τοῖς ἱερομνάμοσιν, Ἑρμίαι Χαριξέ-

νου οἰκοῦντι ἐν Δελφοῖς ἀσφάλειαν καὶ προδικίαν εἶναι

καὶ ἀτέλειαν τῶν τε ἄλλων πάντων καὶ τᾶν χοραγιᾶν

[ν]άμονας τοὺς ἐνάρχους ὄντας ἀεὶ τὰν ἐπιμέλειαν

ὑπὲρ αὐτῶν ποιεῖσθαι καὶ μὴ ἐπιτρέπειν καὶ καταδικά-

ζοντας καὶ πράσσοντας κυρίους εἶμεν κατὰ τῶν πρα-

[ἱε]ρομνημονούντων Αἰτωλῶν Λύκου, Ἀλέξωνος, Ἀνδροσθενίδα, Ἀντάν-

δρου, Τεισάρχου, Ἐξακέστου, Δεινύλου, Δαμοκράτευς, Ἀξιόχου, Ἀμυ-

[ν]άνδρου, Ἀριστομάχου, Ὀρθαγόρα, Λυκέα, Σωτύλου· Δελφῶν Νι[κί]-

[․․․ e.g. εἶναι δὲ ἀσφάλειαν καὶ ἀσυλίαν ․․․ traces ]

[— — — —c.25— — — — πένθ’ ἡμέρα]ς πορευομέ-

[χρήματα πανταχο]ῦ̣· ἐὰν δέ τις [παρὰ] ταῦτα ἄγηι τινὰ ἢ ῥυ[σιάζηι],

[ὑπ]ό̣δικος ἔστω ἐν Ἀμφτκτύοσιν· εἶναι δὲ καὶ ἄσυ-

λον τὸ ἱερὸν τοῦ Ἀπόλλωνος τοῦ Πτωΐου τὸ ἐν Ἀκραιφίοις, ὡς ἂν

αἱ στῆλαι ὁρίζωσι, καθάπερ τὸ ἐν Δελφοῖς· τὴν δὲ λοιπὴν χώ-

ραν τὴν ἱερὰν τοῦ Ἀπόλλωνος τοῦ Πτωΐου μὴ ἀδικεῖν μηδένα·

ἐὰν δέ τις ἀδικῆι, ὑπόδικος ἔστω ἐν Ἀμφικτύοσιν· τῆς δὲ

ἐκεχειρίας καὶ τῆς ἀσφαλείας ἄρχειν τὴν πεντεκαιδεκά-

την τοῦ Ἱπποδρομίου μηνὸς κατὰ θεὸν ὡς Βοιωτοὶ ἄγουσιν,

ὡς δὲ [Δ]ελφοὶ Ἀπελλαίου· κυρίους δ’ εἶναι οἰκονομοῦντας

τὰ κατὰ τὸ ἱερὸν τόν τε προφήτην καὶ τὸν ἱερέα τοῦ Ἀπόλλω-

εἱρημένον ἐπὶ τὸν ἀγῶνα τῶν Πτωΐων· ἀναγράψαι δὲ τὸ ψή-

φισμα ἐν στήλαις Πτωΐοκλῆν Ποταμοδώρου καὶ ἀναθεῖναι

τὴμ μὲν ἐν Δελφοῖς ἐν τῶι ἱερῶι τοῦ Ἀπόλλωνος, τὴν δ’ ἐν Ἀ-

κραιφίοις ἐν τῶι ἱερῶι τοῦ Πτωΐου, τὴν δὲ ἐμ Πυλαίαι· ἀναθεῖ-

[ν]αι δὲ καὶ τῶν ἄλλων ἱερῶν ὅπου ἂν δοκῆι ἐν καλλίστωι εἶν-

[αι]· ἐὰν δέ τι γίνηται ἀδίκημα παρὰ τὸ δόγμα τῶν Ἀμφικτυ-

[ἂ]ν καταβλάψηι, τὰ δὲ καταδικασθέντα χρήματα ἱερὰ ἔσ-

[τ]ω τοῦ Ἀπόλλωνος τοῦ Πτωΐου· ἀνενενκεῖν δὲ τὸ δόγμα τοὺς

ἱερομνήμονας ἐπὶ τὰς πόλεις καὶ τὰ ἔθνη τὰ ἴδια, ὅπως εἰδῶ-

[. Δ]ε̣λφῶν Ἐτυμώ[νδα — — — — — — — — — — — — — γραμματεύον]-

[τος(?)] τοῖς ἱερομναμόνοι[ς τοῦ δεῖνος· ἔδοξε τοῖς]

[ἱερ]ομναμ[όνοις(?) — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

ἔδοξεν τοῖς Ἀμ[φικ]τίοσιν· εἰς τὰν παστά[δα τὰν ἀνατεθεῖσαν τῶι θεῶι]

ὑπὸ τοῦ βασιλέ[ω]ς Ἀττάλου μηθενὶ εἶν[αι ἐξουσίαν πλὴν τοῦ(?) βασιλέως]

ἀναθεῖναι μηθέν, μηδὲ σκανοῦν μηδὲ π[ῦρ ἀνάπτειν(?) ἐντὸς ἢ ἐκτὸς]

τᾶς παστάδος ἐ[π]ὶ τῶι τόπ[ωι τ]ῶι ὑπὸ Ἀτ[τάλου τῶι θεῶι περιωρισ(?)]-

[δοται τοῖς εὐ]εργετούντοις τὸν θεὸν κ[αὶ]

[τὸ κοινὸν τῶν Ἀ]μφικτιόνων· ὑπάρχειν [δ]ὲ [τὰς]

[αὐτὰς τιμ]ὰς καὶ τοῖς ἐκγόνοις αὐτο[ῦ]·

[τίονες καὶ τἆλλα ὅσα δί]δονται τοῖς εὐε[ργετούντοις]

[τὸν θεὸν καὶ τὸ κοινὸν τῶ]ν Ἀμφικτιόνων· ὑπ̣[άρχειν δὲ]

[τὰς αὐτὰς τιμὰς καὶ τοῖ]ς ἐγγόνοις αὐτοῦ· ἵ[να δὲ καὶ δια]-

[․․․ φαί]νωνται(?) [— — — — — — — — — — — — — — — ὑπάρχειν]

[δὲ τὰς α]ὐτ[ὰ]ς τιμὰς κ[αὶ τοῖς ἐκγόνοις αὐτοῦ· ὅπως δὲ οὖν διαμένῃ τὰ]

[ὅσα τοῖς ἀνδράσιν οἳ εὐεργε]τοῦντι τὸν θεὸν καὶ τὸ κοινὸν

[τῶν Ἀμφικτιόνων· ὑπάρχειν δ]ὲ τὰς τιμὰς ταύτας

[αὐτῶι καὶ ἐκγόνοις· ὅπως δὲ καὶ δ]ι̣α̣[μένηι ὐπόμνη]-

χώραν τῶν Τηΐων ἱερὰν εἶμεν καὶ ἄσυλον Δι[ονύσου ἀπὸ]

πάντων, καὶ ὑπάρχειν τοῖς Τηΐοις καὶ τοῖς ἐν Τέω[ι κατοι]-

[κ]εόντοις παρ’ Ἀμφικτιόνων τὰ φιλάνθρωπα καὶ τίμια̣

[τῆς] ποιήσεω̣ς καὶ τῆς [ἀναγορεύσεως(?) — — —c.12— — —]

[τοὺς α]ἱρεθέντα̣ς ἐκ τῶν̣ [ἱερομνημόνων(?)· ἀνενεγκεῖν δὲ]

[τοὺς] ἱερομνήμονας κα̣[ὶ τοὺς ἀγορατροὺς(?) ἐπὶ τὰς πό]-

[γραμματ]έ[α] τῶν ἱερο̣[μνημόνων ταῦτα εἰς στήλας δύο, καὶ]

[ἀναθεῖναι τὴν μὲ]ν̣ ἐν Δε[λφοῖς ἐν τῶι ἱερῶι, τὴν δὲ ἐμ]

[Πύλαις (?) ἐν τῶι] ἐ̣πι[φανεστάτωι τόπωι — — —c.12?— — —]

πάντων τῶν τιμίων καὶ φιλανθρώπων, καὶ Παυσίμαχος δὲ ὁ πα-

ρ’ αὐτῶν πρεσβεύσας ἐν ἐκείναις τε καλῶς καὶ ἀξίως τῶν Ἑλλά-

νων ἀνέστρεπται, καὶ νῦν ποτειληφὼς χρησμὸν παρὰ τοῦ θεοῦ,

τιμίων· δεδόχθαι τοῖς ἱερομ̣[να]μόνοις τῶν Ἀμφικτιόνων, ἀσφάλειαν εἶμεν [καὶ ἀτέλειαν(?) πάντων Πιξω]δάρωι

καὶ τοῖς ἐκγόνοις αὐτοῦ καὶ [ὑπ]ά̣ρ̣χειν αὐτοῖς παρὰ τῶν Ἀμφικτιόνων πά[ντ]α [ὅσα καὶ τοῖς ἄλλοις εὐερ]γέ̣ταις·

δεδόσθαι δὲ αὐτοῖς καὶ προ[δι]κ̣ίαν πάντων τῶν ἀδικημάτων, ποιειμένοι[ς ἐν τοῖς ἱερομναμόνοις τὰ]ν [ἐγ]δ̣[ίκ]ασ̣ιν

[τοῖς ἀγώνοις οἷς τίθεντι Ἀμφικτίονες καὶ τἆλλα ὅσα δίδοται τοῖς εὐ]εργετούντοις τὸν θεὸν κα[ὶ]

[τὸ κοινὸν τῶν Ἀμφικτιόνων· ὑπάρχειν δὲ τὰς αὐτὰς τιμὰς καὶ τοῖ]ς ἐγγόνοις αὐτῶν· ὅπως

[οὖν διαμένῃ τὰ δεδογμένα ἐν τὸν ἅπαντα χρόνον, ἀναγράψαι τὸ δό]γμα ἐστάλας καὶ στᾶσαι τὰν

Σπόριος Ποστόμιος Λευκίου υἱός, στρατηγὸς Ῥωμαίων, τῶι κοινῶι τῶν Ἀμφικτιόνω[ν χαίρειν· οἱ Δελφῶν πρεσβευ]-

ταὶ Βούλων, Θρασυκλῆς, Ὀρέστας περὶ τῆς ἀσυλίας τοῦ ἱεροῦ κα[ὶ] τῆς πόλεως καὶ τῆς [χώρας διαλεχθέντες]

καὶ περὶ τῆς ἐλευθερίας καὶ ἀνεισφορ[ί]α̣ς ἠξίουν ὅπως αὐτοῖς ἐπιχωρηθῇ πα[ρὰ τοῦ δήμου τοῦ Ῥωμαίων]·

γινώσκετε οὖν δεδογμένον τῆι συγκλήτ̣ωι τό τε ἱερὸν τοῦ Ἀπόλλωνος τοῦ Πυθίο[υ ἄσυλον εἶναι καὶ]

τὴν πόλιν τῶν Δελφῶν καὶ τὴν χώραν, καὶ Δ[ελφοὺ]ς αὐτονόμους καὶ ἐλευθέρους κ̣[αὶ ἀνεισφόρους, οἰκοῦν]-

[․․5․․]ο̣ς Λικίνιος Μαάρκ̣[ου — — —c.18— — — καὶ δή]-

[μα]ρ̣χοι καὶ ἡ σύγκλητος Ἀμφικτ̣ί̣ο̣[σι χαίρειν· οἱ ἀπεσταλ]-

[μέ]νοι παρ’ ὑμῶν πρεσβευταὶ Αἰακίδα[ς, — — —c.13— — —]

[περ]ὶ τούτων ἔδοξεν οὕτως ἀποκριθῆναι ὅτ[ι]

[οὔ]τε ἀφαιρεῖσθαι οὔτε διδόναι νομίζομε[ν δεῖν].

τηγοὺς καὶ δημάρχους, καὶ παρεκάλεσεν Δελφοὺς

διατηρεῖν τὴν εὔνοιαν πρὸς ἅπαντας τοὺς Ἕλληνας

καὶ μηθὲν αὐτοὺς ὑπεναντίον πράττειν τοῖς πρότε-

ρον ὑπὸ τῶν Ἑλλήνων ἐψηφισμένοις· διατελεῖν δὲ

καὶ ἐν τοῖς λοιποῖς ἐν οἷς ἂν παρακαλῶσιν Ἀμφικτίο-

αἰτίαν καὶ Ῥω[μαῖ]οι θεωροῦντες αὐτοῦ τὴν προαίρεσιν ἐπευξ[ήκασιν τ]ὴμ βασιλείαν

νομίζοντες [δεῖ]ν καὶ τῶμ βασιλέων ὅσοι μὲν ἐπιβουλεύουσιν [τοῖς Ἕλλ]ησιν τυγχάν[ειν]

τῆς καθηκού[σης] ἐπιπλήξεως, ὅσοι δὲ μηθενὸς γίνονται κακοῦ [παραίτιο]ι τούτους τ[ῆς]

παρακαλέσ[οντ]ας τοὺς Ἀμφικτίονας, ὅπως τὸ τῆς Ἀθηνᾶς τῆς Ν[ικηφό]ρου τέμενος

συναναδε[ίξωσι]ν ἑαυτῶι ἄσυλον, καὶ τοὺς ἀγῶνας οὓς διέγ[νωκε] συντελεῖν

στεφανίτα[ς τό]ν τε μουσικὸν ἰσοπύθιον καὶ τὸν γυμνικὸν κα[ὶ ἱππι]κὸν ἰσολύμπιον

Περγάμ[ω]ι ἄσυλ[ο]ν εἰς ἅπαντα τὸν χρόνον καθ’ ἃ ἂν ἀφορίσ[ηι] βασιλεὺς Εὐμένης

καὶ μηθ[έ]να ἄγ[ει]ν ἐ[κ] τοῦ περιωρισμένου τόπου μήτε πολέμ[ου] μήτε εἰρήνης

πρὸς [μηθὲ]ν [ἔγκλημα]· ἀποδεδέ[χθαι] δ[ὲ κ]α[ὶ] τοὺς ἀγῶ[να]ς [τοὺ]ς στεφανίτας

[τῶν Νικηφορίων οὓς συντελεῖ βασιλεὺς Εὐμένης, καὶ εἶνα]ι καὶ τ[αῖς τιμαῖς καὶ τοῖς]

[λοιποῖς πᾶσι τοῖς ἐν τοῖς νόμοις γεγραμμένοις τὸμ μὲν μ]ουσικὸν ἰσ[οπύθιον, τὸν δὲ]

λεσάρχου Ἀπειρικῶι· Περραιβῶν Ἀπολλοδώρωι Ἀσκληπιο-

δώρου Φαλανναίωι· vv τᾶς ἱερᾶς χώρας ὑπάρχειν τόπον

ταῖς ἱεραῖς βόοις καὶ ἵπποις καταλελειμμένον ἀπὸ τᾶς ὁ-

ταῖς ἱεραῖς βόοις καὶ ἵπποις ἔστω ΠΟΤ[— — —19-20?— — —]

ποτάγειν τὰ ἰδιωτικὰ θρέμματα [— — —18-19?— — —]

τὰν ποτὶ τᾶι Κεραμείαι οὖσαν τὸ [— — —20-21?— — —]

κρινομένων περὶ τᾶς ψάφου τᾶς Ἀμφικτιον[ικᾶς ․c.5․ Δωριεῖς μὲν ἔφασαν ἑαυτοῖς]

ἰδίαν ὑπάρχειν, Λακεδαιμόνιοι δὲ κατὰ τὸ ἥμ[ισυ μετέχειν· οἱ δὲ κριταὶ οἱ ἐκ παρὰ?]

τῶν Λαμιέων, ὄντες τριάκοντα καὶ εἷς, ΚΑΘ[— — — —c.30-35— — — —]

[τὰ πρότερον δεδογμένα βεβαιοῦ]ντε[ς, δεδόχθαι]

[τοῖς] Ἀμφικτίοσιν· ε[ἶναι τοῖς ἐν Ἀθή]ν̣αις τεχνίταις τ̣[ήν]

[τε] ἀσυλίαν καὶ [τὴν ἀσφάλειαν ε]ἰς τὸν ἀεὶ χρόνον κα-

[θ]ὰ καὶ ἐξ ἀρχ[ῆς ὑπῆρχεν, καὶ εἶ]ναι αὐτοὺς ἀτελεῖς,

[καὶ μ]ὴ ἐξ[εῖναι μηθενὶ ἄγειν] τὸν τεχνίτην τὸν με-

[τέχοντα τῆς ἐν Ἀθήναις σ]υνόδου μήτε πολέμου μή-

[τε εἰρήνης, μηδὲ συλᾶν, μ]ηδὲ ῥυσιάζειν, ἀλλ’ εἶναι

[αὐτοὺς ἱεροὺς καὶ ἀπολ]υπραγμονήτους, ἐὰν μή τις

[ω]ν, ὅπως παρακολουθῇ τὰ δεδομένα φιλάνθρωπα πα-

ρὰ τῶν Ἀμφικτιόνων τοῖς ἐν Ἀθήναις τεχνίταις· εἶναι

δὲ ταῦτα τοῖς ἐν Ἀθήναις τεχνίταις, ἐὰμ μή τι Ῥωμαί-

δρομιῶνος· τὸ κοινὸν τῶν Ἀμφικτιό[νων Ἀθηναίων τεῖ]

βουλεῖ καὶ τῶι δήμωι χαίρειν· πρεσβ̣ε̣υ̣[σάντων πρὸς ἡ]-

μᾶς παρὰ τῶν τεχνιτῶν τῶν μετεχ[όντων τῆς παρ’ ὑ]-

Ἀρίστωνος τοῦ Ζήνωνος τραγικοῦ ὑποδι[δασκάλου καὶ]

ἣν ἔλαβον ἀπόκρισιν παρ’ ἡμῶν οἰηθέντων̣ [δεῖν πέμπειν]

καὶ πρὸς ὑμᾶς, ὑπογεγράφαμεν ὑμῖν τοῦ γ[εγενημένου]

[μηθαμόθεν, μή]τε πολέμ̣[ου μήτε εἰράνας, μήτε τὰ χρήματα αὐτῶν, ἀλλ’ ἦι αὐτοῖς ἀτέλεια]

[καὶ ἀσφάλεια] εἰς πά̣[ντα χρόνον ἡ συνκεχωρημένη ὑπὸ πάντων τῶν Ἑλλάνων βεβαία, εἶναι]

[δὲ τοὺς τεχνί]τ̣α̣[ς ἀτελεῖς στρατείας κτλ.]

[τὸ δῶρον, κοινὴν δὲ] τὴν ἐξ ἑ[α]υτοῦ(?) εὐχρ[ηστίαν] τοῖς Ἕλλησιν ἀπέδωκεν· πρῶτός τε πάντων, συναγαγων τεχνιτῶν σύνοδον

[καὶ ἀγωνιστῶν, θ]υμελικ[οὺς καὶ σ]κ̣ηνι̣κ̣[οὺ]ς ἀγῶνας ἐποίησεν, οἷς καὶ συμβαίνει μαρτυρεῖν μὲν τοὺς πλείστους τῶν ἱ-

[στοριαγράφων καὶ] ποιητῶ[ν, αὐτὴν] δὲ καὶ τ[ὴ]ν ἀλήθειαν ἐμφανῶς δεικνύειν, ὑπομιμνήσκουσαν ὅτι μητρόπολίς ἐστι τῶν

[δραμάτων ἁπάντων, τ]ρα[γωιδίαν κ]αὶ κωμωι[δ]ίαν εὑροῦσά τε καὶ αὐξήσασα, ἐφ’ οἷς καὶ πολλάκις ἀποδεξάμενοι οἱ Ἀμφ[ικ]τίο-

[νες τὸν δῆμον κ]α[ὶ] τοὺ[ς περὶ τὸν] Διόνυσον τεχνίτας τοὺς ἐν Ἀθήναις ἐν οὐδενὶ τῶν συμφερόντων παρεωράκα[σι τὴ]ν

[σύνοδον, πάν]τα δὲ τὰ πρὸς δόξαν καὶ τιμὴν διατείνοντα δ[ι]ατετελέκασι συνχωροῦντες, τῶν καλῶν καὶ ἐνδόξων ἀξίους εἶναι

[ἡγούμενοι με]ταλαμβάνειν [τ]οὺς Ἀθήνησι[ν τ]εχνίτας· vv ὁμοίως δὲ καὶ νῦν συμβαίνει τὴν σύνοδον ἀπεσταλκέν̣αι

[ψήφισμά τε κ]αὶ πρεσβευτάς, [τόν] τε ἱερέα τ[οῦ Δ]ιονύσου Ἀσκληπιάδην Ἱκεσίου τραγικὸν ποιητήν, καὶ μετ’ αὐτοῦ Πολ[ύ]-

[νόμιμα καὶ πάτ]ρια τῶν τε θεῶν [καὶ τῶν Ἀθήν]ησιν τεχνιτῶν τίμια, ἵνα ἔχωσιν ἐξουσίαν οἱ καθιστάμενοι ἱερεῖς ὑ[π]ὸ

[τῶν ἐν Ἀθήναι]ς τεχνιτῶν [στεφανηφορεῖν το]ὺς πατρίους στεφάνους ἐμ πάσῃ πόλει, ὑπὸ μηδενὸς κωλυόμενοι, ἀνα[ν]ε-

[νέωνται δὲ οἱ πρ]ε̣σβευ[τ]αὶ τὰ ἐκ [τῶν παλαῖων χρόν]ων ὑπάρχοντα τοῖς τεχνιταῖς, καὶ παρακαλοῦσιν τοὺς Ἀμφικτύονας, ἀ-

[ναίων, καὶ τοῦ κοινοῦ τῶν τεχ]ν̣ι̣τ̣ῶ̣ν̣ τὴν με[γ]ί[στην ποιούμεν]οι πρόνοιαν· vv δεδόχθαι τοῖς Ἀμφικτύοσιν τοὺς ἱερεῖ[ς]

[τοὺς καθισταμένους ὑπὸ τῶ]ν τεχνιτῶν τῶ[ν ἐν Ἀθήναις χρ]υσοφορεῖν τοῖς θεοῖς κατὰ πάσας τὰς πόλεις κατὰ τὰ π̣ά̣-

[τρια, ὁμοίως δὲ καὶ(?) στεφανηφ]ορεῖν, καὶ μὴ ἐξε[ῖ]να[ι κωλύειν αὐτοὺς] μήτε πόλιν μήτ[ε ἄ]ρχοντα μή[τε ἰδι]ώτην· ἐὰν δέ τις [κω]-

[λύηι, τοῦτον(?) μὲν ἀποτεῖσα]ι σ’ σ[τα]τῆρας ἱεροὺς τ[ῶι Ἀπόλλωνι(?)· ἐξεῖναι δ]ὲ καὶ δικά̣[ζεσ]θαι ἐν Ἀμφικτύοσι[ν αὐτῶι] τε τῶι κωλυ[ο]-

[μένωι καὶ ὑπὲρ αὐ]τοῦ τῶι [βο]υλομένωι, ὅπ[ως τούτων συντελουμένων, τά τε πρὸ]ς τοὺς θεοὺς τίμια [συναύ]ξη[τα]ι ὑπὸ τῶν Ἀ[μ]-

[νῶσαι δάφνης στ]εφάνωι ε[ὐσεβ]είας ἕνε[κεν τῆς πρὸς θ]εοὺς καὶ φιλοτιμίας τ[ῆ]ς πρὸς [τ]ο[ὺ]ς Ἀμφι[κ]τύον[ας, κ]αὶ [ἀνει]-

[πεῖν τὸν στέφ]ανον Πυθίων τ[ῶι γυ]νικῶ[ι ἀγῶνι κατὰ τὸν νόμον το]ὺς ἱερομνήμονας, καὶ ἐπιμελεῖσθαι αὐτοῦ ὅ[πως ἀνακηρυχ]-

[θῆι τοὺς ἱερ]ομνήμονας το[ὺς κα]θ̣ιστα[μένους ἀεί· ἐπαινέσαι] δὲ καὶ τοὺς παραγενομένους ἐ[ξ αὐτῶν πρὸς ἡμᾶς πρεσβευ]-

[ἀναγράψαι δὲ τόδε τ]ὸ δόγμα ἐν Δελφοῖς, ὁμ[οίως δὲ καὶ ἐν] Ἀθ[ήναις ἐν ἀ]κροπ[όλ]ε[ι], π̣έμψα̣ν̣τας ἀντ̣[ίγρα]-

[φον πρὸς τὸν δῆμο]ν τὸν Ἀθηναίων· τοὺς δὲ ἱ[ερομνή]μονας ἀνενεγκεῖν τοῦδε τοῦ δόγματος ἀν-

[τίγραφα ἐ]π̣ὶ̣ π̣ά̣ν̣τα τὰ ἔθνη καὶ τὰς πόλεις, [ὅπως] παρακολουθῶσιν ἅπαντας τὰ δεδογμένα τοῖς vv

ὅρκος Ἀμφικτι[όνων. πᾶν] π̣ρᾶ̣γμα ἐν τῶ[ι κρίμ]α̣τ̣[ι περὶ χρημάτων καὶ ὅρων Ἀπόλλωνος δικάσω καθ’]

ὃ ἂν ἐγὼ μάλιστα δό[ξω ἀληθ]ὲ̣ς̣ εἶναι, οὔτε χάριτος οὔτε φιλίας [οὔτε ἔχθ]ρας εἵνεκεν ψεύδε[α] κρινῶ [κατ’ οὐδένα τρόπον· καὶ τὰ καταδικασθέντα ἀκολούθως]

τῶι κρίματι κατὰ τὰ̣[ν δύνα]μιν μάλιστα ἐκπράξω ὃ ἂν τάχιστα δύ[νωμαι], ἀποκαταστήσω τε τῶι θεῶι [δικαίως. οὐδὲ δῶρα δέξομαι οὔτε αὐτὸς ἐγώ, οὔτε]

[ψᾶφ]οι δέκα ἐννέ· τάλαντα συμμαχικὰ πεντήκοντα. v ψᾶφο[ι τρ]εῖς· τάλαντα στερεὰ πεντήκοντα. ψᾶφοι δύο· τάλαντα πέντε.

τὸ κοινὸν τῶν Ἀμφι[κτ]υόνων ἔκρινεν ἐχ θησαυροῦ ἀπεῖναι [τ]άλαντα [σ]υμμιχικ[ὰ πε]ντήκοντα. vac.

Ἀμφικτίονες ἐπέγνωσαν περὶ ὅρων Ἀπόλλωνος, ποίοις ὅροις

ὁρίσασθαι δεῖ. vvv Ἀμφισσεῖς Ἀριστοκλέας, Δάμων πρεσβευτ[αὶ ἐλ]έγοσαν ὅτι δεῖ τὸ κρίμα ἑστηκὸς καὶ κύριον εἶναι, τὸ τότε γεγονός, ὅτε Παυσανίας

Θεσσαλὸς καὶ οἱ μετ’ αὐτοῦ ὅρους ἐποίησαν. vv Ἀντικυρεῖς, Ἁμ[βρ]ύ̣σσιοι, Δελφοὶ ἐλέγοσαν τοῦτο τὸ κρίματι ἑστηκὸς καὶ κύριον εἶναι δεῖν, ὅτε

[ὅ]ρον ἱερομνήμονες πεποίηκαν καὶ κε[κ]ρίκασιν ἐπὶ ἄρχοντος Ὀ[ρνι]χ̣ίδα ἐν Δελφοῖς· vvv ὑπὲρ τούτων τοὺς λόγους ἐποήσατο Νικάτας Ἀλκίνου

[σου ψῆφος· ἱερομνημόνων κρίματι στῆναι. vv Δολόπων ψῆφος· ἱερομνη]μόνων κρίματι στῆναι. vv Περραιβῶν ψῆφος· ἱε-

[ρομνημόνων κρίματι στῆναι. ἔκριναν περὶ τῶν ὅρων τῆς χώ]ρας ἱερᾶς, ὥστε κρίμα κύριον εἶναι ὃ οἱ ἱερομνή-

[μονες ἐπὶ ἄρχοντος Ὀρνιχίδα ἐν Δελφοῖς κέκρικαν(?) οἱ γὰρ ὁρίζοντες τὴν] ὁμοροῦσαν τῆι ἱερᾶι χώραι κατὰ πρόσωπον ὅροι

κρῶν Ἑσπερίων ψῆφος· τάλαντα συμμαχικὰ τρία, μνᾶς τριάκοντα πέντε. vv Ἀμφικτίονες ἔκριναν τῶι θεῶι χρήματος ἀ-

πεῖναι ἐκτὸς τοῦ θησαυροῦ καὶ ἐκτὸς τῶν θρεμμάτων προσόδου τάλαντα συμμαχικὰ τρία, μνᾶς τριάκοντα πέντε.

[μενοι οὔ] φασιν ἐπίστα[σθ]αι, οὐδὲ ἐν γράμμασι δημοσ[ίοις γεγραμ]μένον ἦν. ἐπιμελητὰς οὓς ὁ δῆμος Δελφῶν Π[․․c.7?․․]

[? ἔκριν]α[ν ? ὑποδίκους εἶναῖ ? · ․․․․c.10?․․․] ἀπέδωκαν Ξένω[ν Ἀριστοβού]λου, Ἄρχων [․․c.7?․․]

[τὸ κοινὸν τῶν Ἀμφικτυόνων Ἀθηναίων τῆι βουλῆι καὶ τῶι] δήμωι χαίρειν· Μενε[․3․]

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]ς Περγασῆθεν, Χαρι[․․4․․]

τισμένα ἐν τῆι μεθοπ[ωρινῆι πυλαίαι ἐπ]ὶ ἄρχοντος ἐν Δελφοῖς Ε[ὐκλείδου]

κύρια εἶναι καὶ βέβαια εἰς τ̣ὸ̣ν̣ [ἅπαντα χρό]ν̣ον καὶ μηθὲν ὑ[πε]ναντίον αὐ̣[τοῖς]

ἐπιχρηματίζειν ϝ δίκαιον ἡγ̣[εῖσθαι, καὶ] διαφυλάσσειν τὰς δεδομένας ὑφ’ ἡ̣-

μῶν τῶι δήμωι τιμάς, ὁμοίως δὲ κα[ὶ τοῖς] παρ’ ὑμῖν τεχνίταις τὰ ὑπάρχοντα [φι]-

Εὐ̣[․․․6․․ τοῦ] Φιλίσκου, γενομέ[νου δὲ πρὸς τοῖς ἄλ]λ̣οις τοῖ[ς παρὰ Χαλκιδέων ․․5-6․․ τοῦ Καλ]λικράτου, περὶ τῆς ἱερο-

μ[νημοσύνη]ς τοῦ κατὰ Πύθια ἐ[νιαυτοῦ, τῶν παρὰ Χ]αλκιδέ[ω]ν [πρεσβευτῶν φαμένων τ]ὴν μὲν ψῆφον εἶναι κοινὴ̣[ν]

π[άντω]ν̣ Εὐβοιέων, ἑαυτοῖς [δὲ τὴν ἱερομνη]μοσύνην τ[οῦ κατὰ Πύθια ἐνιαυτοῦ], τῶν δὲ παρὰ τῆς Ἐρετρ[ι]-

[έων πό]λ̣εως πρεσβευτῶν κα̣[ὶ τῆς πόλε]ως δὲ Καρ̣υ̣[στί]ω[ν τὸ ἐναντίον οὐ φαμένων] κοινὴν εἶναι τὴν ψῆ-

[φο]ν̣ πάντ[ω]ν Εὐβοιέων καὶ δεῖν̣ [τὴν ἱερομ]ν̣ημοσύνη[ν] κα[τὰ μέρος εἶναι ἑκάστης πόλε]ως, καὶ τῶν Ἀμφι-

κ[τ]ιόνων δόντων κριτήριον τ[οῖς ἄρχουσιν] ὡσαύτ[ω]ς̣ [καὶ τῶι δήμωι Ὑπαταίων, ὥστε(?) ἑπιμεληθή]σ̣εσθαι τῆς κρίσ[εως]

ἐ[πιστολὴ Ὑπαταί]ω̣ν̣·

Ὑπαταίω[ν] οἱ ἄρχοντ[ες τῶι κοινῶι τῶν Ἀμφικτιόνων χαίρειν’ ἐπειδὴ ἐγράψατε ὅτι ἐπέγν]ωτε ἁμῖν [δε]-

δωκέναι κριτήριον τ[αῖς ἐν Εὐβοίαι πόλεσι, ὥστ’ ἐπιμεληθήσεσθαι (?) τᾶς κρίσιος καὶ ὁρίζειν χρόν]ον τὰν [ἁμε]-

τέραν πόλιν περὶ τὰς [ἱερομναμοσύνας τοῦ κατὰ Πύθια ἐνιαυτοῦ, καὶ τῶν πρεσβευτῶν τὰς μὲ]ν πόλ[ιος τῶν]

[ταίων ἀρχόντων περιέχει πρὸ]ς τοὺς Ἀμφικτίονας ἐπιστολή· [Ὑπαταί]ω[ν] ο[ἱ ἄρχοντε]ς

[καὶ ἁ πόλις τῷ κοινῷ τῶν] Ἀμφικτιόνων χαίρειν· ἐκομισάμεθά τε ἐπιστολὰ[ν] ἐν ᾇ [διεσα]-

[φήσατε τὰ γεγονότα καὶ παρεκαλέσ]ατε τὰν ἁμετέρ[α]ν πόλιν κριτήριο[ν] φέρειν [περὶ] Ἐρετριέω[ν] κα[ὶ]

[Καρυστίων ἀμφιλλεγόντων πάλιν πο]τὶ τὰν πόλιν τῶν[ν Χ]αλκιδέων π[ε]ρὶ τᾶς κρίσιος τᾶ[ς γενομ]ένα[ς]

[ποκναμιδίων ταῖς] τῶν Θρονιέων καὶ [Σκαρφ]έων εἰς τὴν προ[— — — — — — — — — — —]

[— — — — — — —]Ι[․․]ε̣ων αὐτῶν συμ[φώνων] ὄντων ἡμῖν χ̣ει[ρίζειν(?) — — — — — — —]

[— — — — — — — — — — κ]ριτήριον καὶ κριθῆ[ναι Με]ταγειτνιῶνος [— — — — — — — — —]Ε

[βέβ]λ̣ημαι, καὶ καθ’ ὃ κέκριμαι πρότερον περὶ τούτων ἐν Ἀμφίσσαι κατὰ τὸ[ν]

[Ἀμ]φικτιονικὸν νόμον· καὶ δεῖ κρατεῖν ἐμὲ καὶ κυριεύειν τοῦ ἐμὶν ἐπιβά[λ]-

[λ]οντος μέρεος, καὶ τὸν ἱερομνάμονα καθίστασθαι παρ’ ἐμὲ καὶ πέμπε%⁸⁰-

λεις ἀδίκως τὸ ἐμὶν ἐπιβάλλον μέρος τᾶς ἱερομναμοσύνας. ἁ πόλις τῶ[ν]

Σκ̣αρφέ̣ων ἀντ[ε]γ[ρ]άψατο ποτὶ τὰν πόλιν τῶν Θρονιέω[ν]· μὴ δεῖν εἶμεν τὸ τρί[τον]

μέρος τᾶς ἱερομναμοσύνας Θρονιέων, ἀλλ’ εἶμεν κοινὰν τὰν ἱερομναμοσύν[αν]

Λοκρῶν τῶν [Ἐ]πικναμιδίων κατά τε τὰ πάτρια καὶ τὰς γεγονείας περὶ τού̣-

των κρίσεις παρά τε τοῖς Ἀθηναίοις καὶ Ἀμφικτίοσιν, καὶ δεῖν τὸν ἱερομνά[μο]-

να καθίστασθαι ὑπὸ τοῦ κοινοῦ τῶν Λωκρῶν ἀκολούθως τοῖς ἀπὸ τᾶ̣ς ἀρχ[ᾶς]

[— — —]ΕΙ— — —ΕΙΝΑΡ— — —ΑΠΟΣΤ[— — —]

[— — —] οἱ Θρονιεῖς ἱερομνημ[— — —]

[— — —] τὴν δὲ ἱερομνημοσύνην [— — —]

[— — —]ΕΣΑΝ δεῖν τὸν ἱερομνη[— — —]

[— — — — — — —] ΑΜΦΙΣ[— — —]

θοῦντα, τὸ δὲ ἥμισον τὴς πόλεως· ἐὰν δὲ οἱ ἄρχοντες [οἱ ἔναρχοι ἐν τ]αῖς πόλεσι ἢ ἐν ταῖς

πανηγύ[ρ]εσι μὴ συνεπισχύωσιν τοῖς ἄγουσιν ἐφ’ [αὑτοὺς τὸν ἀπειθοῦν]τα τῶι δόγματι, εἶ-

ναι κατ’ αὐτῶν τὰς κρίσεις ἐν τοῖς Ἀμφικτύοσιν, γ̣[εγενημένης πρότερον ἐξ]ε̣τάσεως κατὰ τ[οὺς]

Ἀμφικτυονικοὺς νόμους· [ὁμοίως] δὲ καὶ ἐὰν οἱ τραπ[εζῖται οἱ καθίζοντες ἐν ταῖς πόλε]σι v καὶ ταῖς π[ανη]-

γύρεσι μὴ πειθαρχῶσιν τῶι [δόγ]ματι, ἐξουσίαν ἔχε[ιν τὸν βουλόμενον ἄγειν αὐτοὺς ἐπὶ το]ὺ̣ς ἄρχοντ[ας, εἶ]-

[ν]αι δὲ καὶ κατὰ τούτων τὰς κρίσεις, ἐάν τινες βού[λωνται μὴ συνεπισχύειν τοῖς ἄγουσιν, ὥσπερ κατ]ὰ τῶν̣ [ἄλ]-

[λ]ων γέγραπται· τοῦ δὲ δόγματος τὸ ἀντίγραφον [διακομίσαι ἕκαστον τῶν ἱερομνημόνων ἐσφραγισμένον]

ἐπεὶ Κάλλιστος Ἐπιγ[ένους Κνίδιος, ἀν]ὴρ καλὸς κάγαθὸς γενόμ[ε]-

νος ἐπὶ τῆς Ἑλλάδος μ[ετὰ τοῦ αὐτοκρ]άτορος καὶ μετὰ τῶν ἐκεί-

νου πρεσβευτῶν καὶ ἀν[τιστρατήγων τ]ὴν ἀναστροφὴν καὶ εὐταξί-

αν τοῦ βίου πεποίηται π[ᾶσιν ἀνυπέρβλ]ητον καὶ πλείστην ῥοπὴν

ἔχων εὐνοίᾳ διατελεῖ πρός τε τὰς Ἑλληνίδας πόλεις καὶ τὸ Ἀμφικ[τι]-

ονικὸν σύστημα· καὶ εἶναι αὐτὸν πρόξενον καὶ εὐεργέτην καὶ τ̣ο[ὺς ἐκγ]όνο[υς]

αὐτοῦ τοῦ τε συνεδρίου τῶν [Ἀμ]φικτιόνων καὶ τῶν ἄλλων Ἑλλήνων· εἶ

δὲ καὶ πρεσβευτὰς οἵτιν[ε]ς ἀποίσουσιν αὐτῷ τάσδε τὰς τιμὰς κ[αὶ] παρακαλ[οῦ]-

σιν αὐτὸν τὴν [αὐ]τὴν διαφυλάσσειν πρὸς πάντας τοὺς Ἕλληνας εὔνοι[αν].

πρεσβευταὶ εἱρέθησαν· Ἀντιγένης καὶ Ἀγησίλαος [οἱ ․․․]ολάου, Πρωτο[γέ]-

[τὸ κ]οινὸν τῶν Ἀμφικτυό[νων]

Ἀγριππεῖναν

Μάρκου Ἀγρίππα θυγ[ατέρα]

[ο]ν, καὶ στεφ[ανῶσαι χρυ]σῷ στεφάνῳ

[ἀρετῆς ἕνεκα κ]αὶ εὐσεβείας· εἶναι δ[ὲ]

[αὐτῷ ἐν ταῖς ἱ]εραῖς ἡμέραις τῆς Π-

[υθιάδος φορε]ῖν τὸν στέφανον τοῦτον·

[στῆσαι] δὲ αὐτοῦ καὶ ἀνδριάντα χαλ-

ἐπιμελητὴς τῶν Ἀμφικτυό-

νων Τ. Φλάυιος Μεγαλεῖνος,

τὴν κρήνην καὶ τὸ ὑδραγώγιον καὶ

[— — — —c.30— — — — τῷ συνεδρίῳ τῶν] Ἀμφικτυόνων χαίρειν· γράψαντ̣[ος ἐμοὶ τοῦ κ]υρίου ἡμῶν κ[αὶ ἐπι]φ̣ανεστάτου Αὐ[τοκρ]άτορος 〚Δομετιανοῦ〛 Καίσαρος Σεβαστοῦ Γερμανικοῦ, ἵνα

[ὁ Πυθικὸς ἀγὼν ἄγηται κατὰ τοὺς ἀπὸ παντὸς αἰῶνος μέχρι] τοῦ δεῦρο γεγενημένους Ἀμφικτυονικοὺ[ς νόμους, νῦν ἐμοὶ] ἀνανκαῖον ἦ[ν γράψ]αι ὑμεῖν ἵνα κατὰ τοὺ̣[ς αὐ]τοὺς νόμους, καθὼς ὁ Αὐτοκράτωρ διατέτακται, ὁ ἀγὼν ἄγηται· ὑπέταξα δὲ

[καὶ ταύτῃ τῇ ἐπιστολῇ τὸ ἀντίγραφον τῆς ἐπιστολῆς ἣν] ὁ κύριός μοι ἔπεμψεν ἵνα εἰδῆτε καὶ ἐξ αὐτοῦ [ὅ τι ὑμεῖν διατέτακ]τ̣α̣ι· ἔ̣σ̣τ̣ιν δ̣ὲ τ̣[ο διαταχθ]έν· κατὰ τοὺς ἀπὸ [πα]ντὸς αἰῶνος μέχρι τοῦ δεῦρο τετηρημένους καὶ ὑπὸ σοῦ κεκυρωμέ-

[νους νόμους δίκαιόν ἐστιν ἄγεσθαι τὸν Πυθικὸν ἀγῶνα], φυλασσομένου τοῦ διωρισμένου ἐν [νόμοις χρόνου· ἔρρωσθε. vac.?]

ερεὺς μέγιστος, δημαρχικῆς ἐ[ξουσί]ας τὸ θʹ,

ὕπατος τὸ γʹ, Δελφῶν τῇ πό[λει] vvv χαίρειν.

κατὰ τάδε ἔδοξέ μοι κ[ο]ινωνεῖν ὑ[μᾶς τῆ]ς Ἀμφικτυ-

ονείας καὶ τὸν ἀγῶν[α δι]α̣τίθεσθ̣[αι τ]ῶν Πυθί-

[κα]θ̣’ ἃ μέντοι χρὴ ποιεῖν κατὰ τοὺ[ς] νόμους, [εἰ]σ[ήνεγκαν]

γν̣ώμην εἰς τὴν λαμπροτάτην σ[ύγ]κλητον εἰσηγη[σάμε]-

[․․․ κ]ε̣λ̣εύω καὶ τὸ ἐπιδέκατο[ν] τῶν τειμημάτων ὃ οἱ δικαζό-

[μενοι παρατέθειν]ται Θεσσαλο[ὺ]ς ἀποδοῦναι τῷ θεῷ. τὰ τῶν

[ἀγωνοθεσιῶν(?) χρήματα ἀ]φ’ ὧν δι[ανο]μὰς γενέσθαι πυνθάνο-

[θέντα(?) — — — — — — — — — — — — — π]ερὶ τῶν ξενίων πόθεν δεῖ

[ὑμᾶς καὶ ταῦτα ἀναλίσκειν], πότερον ἐκ τῶν τοῦ θεοῦ χρη-

[μάτων ἢ ἐκ(?) τῆς τοῦ ξένου] αὐτοῦ πατρίδος, περὶ πάντων

[καὶ τῆς χώρας(?), ἐπεὶ (?) Θεσσα]λοὶ μὲν μὴ προσῆκον ἐπερ-

[γάζεσθαι ․4-5․ ὑμᾶς εἶπ]ον καὶ διὰ τοῦτο ἀνελεῖν τοὺς

[Ἀμφικτύονας(?) ․․․c.8․․․]ΩΝ, ὑμεῖς δὲ ἀπεδείξατε τριάκον-

[τα τάλαντα(?) τῷ θεῷ Οὐ]εσπασιανῷ δόντες ὑπὲρ τῆς χώ-

[ρας ὥστε καὶ τοῦ λιμέ]ν̣ο̣ς̣ καὶ τῶν νομῶν ὑμᾶς εἶναι

[κυρίους ․3?․ παντα]χῇ δέ, ἐνετ̣[ει]λ̣άμην Κλαυδίῳ Τειμο-

[ίτον, τῷ κο]ινῷ τῶν Ἀμφικτυόνων καὶ

[Δελφῶν τ]ῇ πόλει vvv χαίρειν. vvv

[ἐπιστολὴν ἣν] πρὸς ἐμὲ ἐπεστείλα-

[τε, ἐκείνη ὑ]πὲρ ὑμῶν προσήχθη τῇ [θ]-

[ειοτάτῃ] συνκλήτῳ καὶ ἡ σύνκλη[τ]-

[υθερίας μεμάχη]ται, εἰκὸς αὐτὸ [μέ]-

[νειν ὥστε(?) παιδεύ]σειν τοὺς ἄλ[λους]

[ἵνα τῷ θεῷ καταξίου]ς̣ δῶσιν χάρι̣τ̣[ας]

[πάντα ἐν Δελφοῖς δι]ηγήσομαι παρ’ ὑ-

[μεῖν ἃ ἤδη πέπρακ]ται μοι βουλομέ-

[νῳ, ἵνα ὑμεῖν εὐδαι]μονία καὶ ἀκμὴ

[φυλάσσηται].

[χεῖτε. πρὸ ․․․c.8․․․ω]ν Σεπτεμβ[ρί]-

[ων ἀπὸ οἰκίας Τιβου]ρτείνης. vac.

Ἀμφικτυόνων

Κανει̣ν̣ίαν Μοδεστεῖ-

ναν, Λ̣. Γ̣ε̣λλίου Θησέως

γυναῖκα, ἐπὶ σωφροσύνῃ

Τίτον Φλάουιον Φιλεῖν[ον]

τὸν κράτιστον ὑπατικό[ν],

[— —αίωι κ]αὶ Ἐμπέ[δ]ω̣νι [— —]

[— — τὴν] δὲ πρᾶξι̣ν ε̣ἶν̣[αι(?) — —]

[— —]αίου καὶ Ἐμπέ[δωνος — —]

[— —] μάρτυρες ΚΥΛ[— —]

[— — ὁ δεῖνα Π]ο̣λυστρότου [— —]

[— —]μόνικος Ι.[— —]

[— — ἐπειδ]ὴ Τληπόλεμος Ἀρταπάτου Λύκ[ιος — —]

[— — ἐπαγγέλλετ]αι συναύξειν τοὺς ἐν Δελ[φοῖς — — — ἀγομένους]

[ἀγῶνας τῶν τε Πυθίων(?) καὶ Σ]ωτηρίων, ἀνατίθ[η]σιν [δὲ καὶ(?)]

ἔδοξεν τοῖς Αἰτωλοῖς· ποτὶ τοὺς [Κε]ίους τὰν φιλίαν τὰν ὑπάρχουσαν διαφυ-

λάσσειν καὶ μηθένα ἄγειν Αἰτωλῶν μηδὲ τῶν ἐν Αἰτωλίαι πολιτευόν-

των τοὺς Κείους μηθαμόθεν ὁρμώμενον μήτε κατὰ γᾶν μήτε κατὰ θάλατ-

praecedunt duo versus, in quibus nihil nisi perpaucae litterae agnoscuntur.

․․․․ειν καὶ μηθένα ἄ[γ]ειν [αὐτοὺς Αἰτωλῶν μηδὲ τῶν ἐν Αἰτωλίαι πολι]-

[τ]ευόντων μήτε [πο]τ’ Ἀμ[φι]κ[τυονικὸν μήτε ποτ’ ἔγκλημα ἄ]λλο μηθέν· εἰ

δέ τις κατάγοι, ἀναπράσσ[ειν τὸν στραταγὸν ἀεὶ τὸν ἔ]ναρχον τὰ ἐμφανῆ

καὶ ἀποδιδόμεν τοῖ[ς Κείοις, τῶν δὲ ἀφανέων τοὺς συνέδρου]ς καταδικά-

[ἔ]δοξε τοῖς Αἰτωλοῖς· ποτὶ τοὺς Μυτιληναίους

[τ]ὰν φιλίαν τὰν ὑπάρχουσαν διαφυλάσσειν καὶ μηθ[έ]-

να ἄγειν Αἰτωλῶν μηδὲ τῶν ἐν Αἰτωλίαι πολιτευόν-

των πρὸς Μυτιληναίοις(!) μηδαμόθεν ὁρμώμενον

μηθέν· εἰ δέ τίς κα ῥυσιάζῃ ἢ ἄγῃ, τὰ μὲν ἐνφανέα ἀν[α]-

πράσσειν τὸν στρόταγον ἀεὶ τὸν ἔναρχον ὄντα

καὶ ἀποδιδόμεν τοῖς Μυτιληναίοις, τῶν δὲ ἀφανέων

[— — — — μηθένα ῥυσιάζειν Αἰτωλῶν τοὺς Μυτιληναίους]

[μηδὲ τῶν] π̣ο̣λιτευόντω[ν] ἐ̣[ν Α]ἰ̣τ̣ω̣λ̣[ίαι ἀπὸ μηδεμι]-

[ᾶς προφ]ά̣σιος μηδὲ κατάγ[ε]ιν̣ [ἐν] Αἰτ̣ωλ̣ία̣ν̣· ε̣[ἰ δέ]

[τίς κα] ἄ̣[γη]ι, τά τε καταχθέντ̣α̣ [ἀναπρ]ά[σ]σειν

[τὸν στρ]αταγὸν ἀεὶ τὸν ἔναρχ[ον ὄντ]α καὶ τοὺ[ς]

... ἐψηφισμένοι εἰσὶν Ναυπάκτιοι

πολιτείαν εἶναι Κείοις καὶ γῆς καὶ οἰκίας ἔγκτησιν καὶ τῶν ἄλλων μετέχειγ Κεί-

ους ὧμπερ καὶ Ναυπάκτιοι μετέχουσιν ...

ἐπὶ θεωροῦ Σωκράτους τοῦ Τιμόνου· [ἔ]δ[οξεν τῶι δάμωι(?) τῶι Ναυπακτίων]·

τὰν φιλίαν τὰν ὑπάρχουσαν ποτὶ Κε[ίους διαφυλάσσειν καὶ τὰ ψαφίσματα τὰ γε]-

γονότα αὐτοῖς [πρότερον περὶ πάντων τῶν φιλανθρώπων κατάμονα εἶμεν — — — —]

[— — — τᾶς τε γ]ᾶ̣ς̣ καὶ τᾶς οἰκίας καθὼς ὑπὸ τῶν ἀρχιοικι[στᾶν — — —]

[— — — πέντε καὶ δέκ]α ἠτέων ἐτέων τὰν αὐτὰν κυριείαν ὑ[πάρχειν καθὼς καὶ (?) — — —

— — —τ̣ερον διαλειπόντοις τῶν [— — — εἰ δέ κα μὴ υἱοὺς]

[․․c.7․․ εἰ δέ κα μὴ ἐκγόνους] ἔχων ἀδελφοὺς δὲ ἢ ἀδελ[φὰς τελευτάσηι, — — —]

[— —c.9— — τὰν αὐτὰν κυριεί]αν ὑπάρχειν καθὼς καὶ τοῖς ἐ[κγόνοις — — —]

[․c.6․․ εἰ δέ κα μὴ ἔχων μήτε ἀ]δελφοὺς μήτε ἀδελφὰς τ̣ελε̣[υτάσηι, — — —]

συμμαχία Αἰτωλοῖς καὶ Ἀκαρνάνοις ἄματα τὸμ πάντα χρόνον.

εἴ τίς κα ἐμβάλληι εἰς τὰν Αἰτωλίαν ἐπὶ πολέμωι, βοαθοεῖν τοὺς

Ἀκαρνᾶνας πεζοῖς μὲν χιλίοις, ἱππεῦσι δὲ ἑκατόν, οὕς κα τοὶ ἄρχοντε-

ς πέμπωντι, ἐν ἁμέραις ἕξ. καὶ ε%⁸⁰ἴ τις ἐν Ἀκαρνανίαν ἐμβάλλοι ἐπὶ πολέμωι,

βοαθοεῖν Αἰτωλοὺς πεζοῖς μὲν χιλίοις, ἱππέοις δὲ ἑκατὸν ἐν ἁμέραις ἕξ, οὕς

κα τοὶ ἄρχοντες πέμπωντι. εἰ δὲ πλειόνων χρείαν ἔχοιεν ἅτεροι πότεροι,

τῶν Αἰτωλῶν Μάγνητες, δεδόχθαι τάν τε̣ φιλί-

αν τὰν ποτ’ αὐτοὺς διαφυλάσσειν καὶ τὰν π̣όλι-

ν αὐτῶν καὶ τὰν χώραν ἱαρὰν καὶ ἄσυλον εἶμεν, καθότι οἱ

πρεσβευταὶ ἐπαγγέλλοντι, καὶ μηθενὶ ἐξουσίαν εἶμε̣ν

Αἰτωλῶν μηδὲ τῶν ἐν Αἰτωλίαι κατοικεόντων ἄγε̣[ι]ν

μηθένα ἐκ τᾶς χώρας τᾶς Μαγνήτων μηδαμόθεμ̣ ὁρμω-

μένους μήτε κατὰ γᾶν μήτε κατὰ θάλασσαν. εἰ̣ δ̣έ τίς

κ̣α ἄγηι, τὰ μὲν ἐμφανέα ἀναπράσσειν ἀεὶ τὸν στ̣ρατα-

γὸν τὸν ἔναρχον, τῶν δὲ ἀφανέων τοὺς συνέδρους κατα-

μ̣ο̣ν̣ κ̣α̣ὶ Αἰτ̣ω̣[λοὺς ἐπήινεσαν καὶ ἐστεφάνωσαν χρυσῶι στεφάνωι ἀπὸ δραχμῶν στατήρων? δια]-

κοσίων καὶ ἐψα[φίξαντο ὑπάρχειν Αἰτωλοῖς τάν τε πολιτείαν καὶ τὰ ἄλλα πάντα]

τίμια φανερὰν ποιοῦν[τες, ἃν ἔχοντι εὔνοιαν ποτὶ τὸ κοινὸν τῶν Αἰτωλῶν· δεδό]-

Κ̣ηφ̣ισοφῶντι καὶ Φιλίππωι Θεοδέκτου Πεπαρη̣θίοις̣,

Κ̣λεογ̣ένει Φιλομήλου Πεπαρηθίωι, Κλεινθόωι̣

Ἀρχω̣νί̣δου̣ Πεπαρηθίωι. ἔνγυος πάντων vac.

Κριτόλαος Δυμάν. — Δαμοκλεῖ Φιλίνου Ἐρετριεῖ.

ἔνγυος Λύκωπος Καλυδώνιος. — Δείνωνι Φωκίωνος

Ῥοδίωι̣. ἔνγυος Ξενοφάνης Ἀμφισσεύς. — Ἁγήτορι

⸏ Κυζικηνῶι. ἔνγυος̣ τούτων Σώσανδρος Ἡ̣ρ̣α̣κ̣[λεώτας].

⸏ Δεινεῖ Σατύρου Με̣σσανίωι. ἔνγυος Τ̣ρι̣χᾶ̣ς Ἐ̣ο̣[ιτ]ά̣ν̣.

a dextra vs. 63: Με(σσανίωι)