[στραταγέοντος τῶν Αἰτω]λῶν ΑΡΙ[․․․․․․․c.18․․․․․․․]

[․․․․․․․․․ ἔδοξε τοῖς Αἰ]τωλοῖς· ἐπει[δ]ὴ Ἡρ[ακ]λειῶ[ται ․․]

[․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․] ἀποστείλαντες Μ[ε]νεκράτ[η ․․․․․]

[․․․․․․․․․․ παρὰ τᾶς] πόλιος αὐτῶν φιλάνθρωπα ποτὶ το[ὺς]

[Αἰτωλοὺς ․․․․․․․․․․․]αν, δεδόχθαι τοῖς Αἰτωλοῖς, πολί[τας]

[εἶμεν τοὺς Ἡρακ]λειώτας τῶν Αἰτωλῶν ἐπεὶ τυγχάν[η]ι

[ῶται ․․․․․․․․․․․․․․․]α̣τ̣ω̣ν πολυωρεῖν ὡς ὄντων ἀποίκων

[․․․․․․․․․․․․․ καὶ ταῦ]τα ποιῶν εὐχαριστήσει τοῖς Αἰτω-

[λοῖς· ἀναγράψαι δὲ κ]αὶ τὸ ψάφισμα ἐν Δελφοῖς ἐν τῶι

[ἐπέωμ] ποιήτρι[α] πα̣ρα̣[γε]ν̣ο̣μ̣[έ]να ΠΛΕΙ

[․5-6․․]Π․․․․․ΑΙ․Ι․․․․․ΤΟΙ․․ΙΝ

[․․․․10․․․․]Ν․․ΑΙ․․Ρ․Ε․ΥΕΤΟ․․․․ΟΥΣ

τᾶς πόλιος· δεδόσθαι δὲ αὐ[τᾶι παρὰ τᾶς πόλιος]

καὶ τοῖς ἐγγόνοις αὐτᾶς [κ]αὶ γ[ᾶς καὶ οἰκίας]

ἔγκτησιν καὶ ἀτέλειαν κα[ὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν]

καὶ πολέμου καὶ εἰράνας κατὰ [γᾶν καὶ κατὰ]

θάλασσαν καὶ τἆλλα πάντ[α ὅσα καὶ τοῖς]

ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργ[έταις τᾶς πόλιος ὑπάρχει]·

ἀδελφεῶι αὐτᾶς προξενία, πο[λιτεία, ἀ]τέλεια·

ὅπως δὲ καὶ πάντοις φανερὸν ἦι [τοῖς ἀφικνε]ιμένοις

ποτὶ τὸ ἱερὸν ὅτι ἁ πόλις τῶν Χαλ[ειέων π]ερὶ πολλοῦ

[ἔδο]ξ̣ε τᾶι πόλει τῶν Δελφῶν ἐν ἀγορᾶι τελεί[ωι σὺμ]

[ψάφ]οις ταῖς [ἐ]ννόμοις· ἐπειδὴ Ὀπούντιοι καὶ ἐν τ̣[οῖς]

[ἔμπ]ροσ[θ]εν χρόνοις εὔνοοι ὄντες διατετελέκα[τι]

περὶ ὧν παρεκάλει ὑπακούσαντες, τᾶς τε ἐξ ἀρχᾶς [ὑ]-

παρχούσας αὐτοῖς ποτὶ τὰν πόλιν αἱρέσιος ἀπολογισ-

μὸν ἐποιήσαντο καὶ δικαστὰς ἀπέστειλαν Σωσθέ-

γραμματῆ Μενέσταν Πολεμάρχου· παραγενόμενοι

δὲ οὗτοι τάν τε ἐπιδαμίαν καὶ ἀναστροφὰν ἐποιή-

σαντο ἀξίως τῶν τε ἐξαποστειλάντων αὐτοὺς κα[ὶ]

σαι αὐτο[ὺ]ς δάφναι στεφάνωι καθὼς πάτριόν ἐστι

Δελφοῖς, ὑπάρχεν [δ]ὲ αὐτοῖς καὶ ἐκγόνοις προξενίαν,

ἰσοπ̣ο[λιτ]ε̣ίαν, προμαντείαν, ἀσυλίαν, ἀτέλειαν, προ-

εδρίαν ἐμ πᾶσι τοῖς ἀγώνοις οἷς ἁ πόλις τίθητι καὶ

τἆλλα τίμια ὅσα καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐερ-

γέταις τᾶς πόλιο[ς]· ἀποστεῖλαι δὲ αὐτοῖς καὶ τοὺς

ἐπιδαμι[ορ]γ̣οὺς Ἀντιγένη καὶ Μνασίσθεον Μνασίθεον ξένια τὰ

καιρῶι παρασκευάζων καὶ κοινᾶι τᾶι πόλει καὶ κ̣[α]-

τ’ ἰδίαν τοῖς ἐντυγχανόντοις τῶν πολ[ι]τᾶν· ἐ̣ν̣ ἃ̣

κά τις αὐτὸν παρακαλῆ, συμποτιγινόμενος με̣τὰ

προδικίαν, ἀσυλίαν, ἀτέλειαν πάντων, προεδρίαν̣

ἐμ πᾶσι τοῖς ἀγώνοις οἷς ἁ πόλις τίθητι καὶ γᾶς [κ]αὶ

οἰκίας ἔγκτησιν καὶ τἆλλα τίμια ὅσα καὶ τοῖς ἄ[λ]λο[ις]

προξένοις καὶ εὐεργέταις τᾶς πόλιος ὑπάρχει. Ἀνα-

Νικαινέ[τ]ωι Ἀ[— — — καὶ — — — Δελφοὶ ἔδω]-

καν [αὐτ]οῖς [καὶ ἐγγόνοις — — — — — — — —]

ἀσυλ[ία]ν, π[ροεδρίαν? — — — — — — — — — —]

[τοῦ ἱεροῦ καὶ τᾶς πόλιος καὶ πρ]όξενο[ν· ὑπάρχειν δὲ αὐτῶι καὶ ἐγγόνοις προμαντείαν], πρ[οδικίαν, ἀτέλειαν πάντων]

[προεδρίαν ἐν τοῖς ἀγώνοις, ἀσ]υλίαν, ἀσφάλει[αν καὶ τὰ λοιπὰ πάντα ὅσα καὶ τοῖς ἄ]λλοις εὐ[εργέταις τοῦ ἱεροῦ καὶ τᾶς πόλιος].

[ἄρχοντος Ἐρασίππου, βουλευό]ντων Χαριξένου, Α[ἰακίδα, Μελισίωνος].

[ἔδοξε τᾶι πόλει τῶν Δελ]φῶν· ἐπειδὴ ․․․․ος Ἡρα[— — — — — — — διατελεῖ] τά τε ποτὶ [τὸν θεὸν καὶ ποὶ τὸ ἱερὸν εὐσε]-

[βέων καὶ τᾶι πόλει κοινᾶι] καὶ τοῖς ἐντυγχανόντοις ἀεὶ κ[αθ’ ἱδίαν Δελφῶν φιλανθρώπ]ως χρείμεν[ος, ἀναγράψαι ․․․․ον]

[εὐεργέταν τοῦ ἱεροῦ κ]αὶ τᾶς πόλιος καὶ πρόξενον. ὑπά[ρχειν δὲ αὐτῶι καὶ ἐγγ]όνοις προμ[αντείαν, προδικίαν],

[ἀτέλειαν πάντων, π]ροεδρίαν ἐν τοῖς ἀγώνοις, ἀσυλίαν, ἀ[σφάλειαν καὶ τὰ λο]ιπὰ πάντα [ὅσα καὶ τοῖς ἄλλοις] εὐεργέ-

[ταις τοῦ ἱεροῦ καὶ τ]ᾶς πόλιος. ἄρχοντος Ἐρασίππου, βουλευ[όντων Χαριξένου, Αἰα]κίδα, Μελισίω[νος].

[ἔδοξε τᾶι πόλει τ]ῶν Δελφῶν· ἐπειδὴ Ἱεροκλῆς Ἱέρωνος Συρακ[όσιος διατελεῖ τά τε ποτὶ τὸν θεὸν καὶ ποὶ τὸ ἱερὸν] εὐσεβέων

[καὶ τᾶι πόλει κοινᾶι] καὶ τοῖς ἐντυγχανόντοις ἀεὶ καθ’ ἱδίαν Δελ[φῶν φιλανθρώπως χρείμενος, ἀναγράψαι Ἱεροκλῆ] εὐεργέ-

[ταν τοῦ ἱεροῦ καὶ τ]ᾶς πόλιος καὶ πρό[ξεν]ον· ὑ[πάρχει]ν δὲ αὐτ[ῶι καὶ ἐγγόνοις προμαντείαν, προδικίαν, ἀτέλειαν] πάντων,

[προεδρίαν ἐν τ]οῖς ἀγώνοις, ἀ[συλίαν, ἀσ]φάλε[ιαν καὶ τ]ὰ λοιπὰ [πάντα ὅσα καὶ τοῖς ἄλλοις εὐεργέταις τοῦ ἱεροῦ καὶ] τᾶς

[πόλιος. ἄρχοντο]ς Ἐρασίππου, βου[λευ]όντων Χαριξένου, Αἰακίδα, [Μελισίωνος].

[ἔδοξε τᾶι πόλει τ]ῶ̣ν Δ̣[ελφῶν· ἐπειδὴ — — — — — — — — — — — — — — — — — διατελεῖ τά τε]

[ποτὶ τὸν θεὸν κ]αὶ ποὶ τ̣[ὸ ἱερὸν εὐσεβέων καὶ τᾶι πόλει κοινᾶι καὶ τοῖς ἐντυγχανόντοις ἀεὶ καθ’]

[ἱδίαν Δελφῶν φ]ιλανθρ[ώπως χρείμενος, ἀναγράψαι — — — — εὐεργέταν τοῦ ἱεροῦ καὶ τᾶς]

[πόλιος κ]αὶ πρόξενον· ὑ[πάρχειν δὲ αὐτῶι καὶ ἐγγόνοις προμαντείαν, προδικίαν],

[ἀτέλειαν] πάντων, προεδ[ρίαν ἐν τοῖς ἀγώνοις, ἀσυλίαν, ἀσφάλειαν καὶ τὰ λοιπὰ πάν]-

[τα ὅσα] κ̣αὶ τοῖς ἄλλοις πρ[οξένοις καὶ εὐεργέταις τοῦ ἱεροῦ καὶ τᾶς πόλιος. ἄρχοντος]

[Ἐρασίπ]που, βουλευόντων [Χαριξένου, Αἰακίδα, Μελισίωνος].

[ἔδοξε] τᾶι πόλει τῶν Δελφ[ῶν· ἐπειδὴ — — — — — — — — — — — — — — — — — διατε]-

[λεῖ τά τε] ποτὶ τὸν θεὸν καὶ ποὶ [τὸ ἱερὸν εὐσεβέων καὶ τᾶι πόλει κοινᾶι καὶ τοῖς ἐντυγχα]-

[νόντο]ις ἀεὶ καθ’ ἱδίαν Δελφῶ̣[ν φιλανθρώπως χρείμενος, ἀναγράψαι — — — — — εὐεργέ]-

[ταν τ]οῦ ἱεροῦ καὶ τᾶς πόλιος [καὶ πρόξενον· ὑπάρχειν δὲ αὐτῶι καὶ ἐγγόνοις προμαν]-

[τείαν], προδικίαν, ἀτέλειαν π[άντων, προεδρίαν ἐν τοῖς ἀγώνοις, ἀσυλίαν, ἀσφάλειαν]

[καὶ τὰ] λοιπὰ πάντα ὅσα καὶ το[ῖς ἄλλοις εὐεργέταις τοῦ ἱεροῦ καὶ τᾶς πόλιος. ἄρχοντος]

[Ἐρασί]ππου, βουλευόντων Χαρ[ιξένου, Αἰακίδα, Μελισίωνος].

[ἐκγόνοις προ]ξενίαν, προμαντείαν, προεδρί[αν, προδικίαν],

[ἀσυλί]αν, ἀτέλειαν πάντων [καὶ] τἆλλα ὅσα καὶ τ[ο]ῖς ἄλ[λοις προ]-

[ξέν]οις. ἄρχοντος Χαριξένου, βουλευόντων Ἀριστο[κράτευς],

[․․ καὶ τἆλλα ὅσ]α καὶ τοῖς [τᾶς πόλι]-

[ος] εὐ[εργέ]ταις. ἄρχοντος [Νικάρχ]-

συλίαν, ἀτέλειαν πάντων

καὶ τἆλλα ὅσα καὶ τοῖς ἄλλοις

προξένοις. ἄρχοντος Χαριξέ-

[σ]υλίαν, ἀ[τ]έλειαν πάντων

[κ]αὶ τἆλλα ὅσα καὶ τοῖ[ς] ἄλλο[ις]

[προ]ξένοις. ἄρχοντος Ὀρέ[στα],

προδικίαν, ἀσυλί[α]ν, ἀτέλει[αν]

πάντων καὶ τἆλλα ὅσα καὶ τ[οῖς]

ἄλλοις προξένοις καὶ εὐ[εργέταις].

[λε]ῖ πρός τε τὸν θεὸν καὶ τὸ ἱερὸν τὸ ἐν Δ[ελφοῖς καὶ τὸ κοινὸν]

[τῶ]ν Ἀμφικτυόνων, ἔδοξε τοῖς ἱερομνήμ̣[οσι στεφανῶσαι]

[Λύ]κωνα δάφνης στεφάνωι παρὰ τοῦ θεο[ῦ, ὑπάρχειν(?) δὲ τὴν]

[ἀσυ]λίαν ἀπὸ πάντων καὶ πολέμου καὶ εἰρή[νης καὶ ἀσφάλει]-

[αν] καὶ ἀτέλειαν καὶ προεδρίαν ἐμ π[ᾶσι τοῖς ἀγῶσιν]

[οἷ]ς τιθέασιν Ἀμφικτύονες. ἀναγ[ράψαι δὲ καὶ τὸ ψήφι]-

[προμαν]τείαν, προεδ̣[ρίαν, προδικίαν, ἀτέλει]-

[αν πάντων] καὶ τἆλλ’ ὅσ[α καὶ τοῖς ἄλλοις]

[προξένοις ․․․․․․․․․․․․․]

καὶ τ[οῖ]ς ἄλλ[οι]ς πρ[οξένοις etc.]

[․․․․․․․․․․]Ν, εἶναι δὲ αὐτ[ὸν αὐτ[ῶι? — — — — — — — — — — —]

[ἀσυλίαν, ἀτέλ]ειαν πάντων [— — — — — — ὅσα καὶ τοῖς ἄλλοις]

[προξένοις καὶ εὐ]εργέται[ς τᾶς πόλιος].

δότω ἀργυρίου μνᾶς τρεῖς Ἀγαθοκλέα καὶ Εὐγενέα καὶ ἀπο[λελυμέ]-

να ἔστω τᾶς παραμονᾶς. εἰ δέ τις [ἐ]φ[ά]πτοιτο Ὀνασιφό[ρου ἐπὶ κα]-

ταδουλισμῶι, βέβαιον παρεχέτωσαν τῶι θεῶι τὰν ὠνὰ[ν αἵ τε ἀπο]-

[ἄρχοντος Δαμοκράτεος, μηνὸς — — — — — — — —, βουλευόντων Κ]λεάνδρου, Ἰατάδα, Ἀρισ[τίωνο]ς, Καλλία,

[ἐπὶ τοῖσδε ἀπέδοτο Ἁβρόμαχος — — — τῶ Ἀπόλλ]ωνι τῶ Πυθίω σ[ῶ]μα ἀνδρεῖο[ν παι]δάριον ὧι

[ὄνομα Ἀγαθοκλῆς, τιμ]ᾶς ἀργυ̣[ρίου μνᾶν ․․․․․] καὶ τὰν τιμὰν ἔχει πᾶσαν. [βεβ]αιωτὴρ κατὰ τὸν νόμον

[θερος καὶ ἀνέφ]απτος ἔσται ἀπὸ πά[ντω]ν τὸν πάντα χρόνον, ποιῶν ὅ κα θέλη καὶ ἀποτρέχων οἷς κα θέ-

[λη. εἰ δέ τις ἐ]φάπτοιτο Ἀγαθοκλέος [ἐπὶ κ]αταδουλισμῶι, βέβαιον παρεχόντω τὰν ὠνὰν τῶ θεῶ ὅ τε

[ἀποδόμ]ε̣νος Ἁβρόμαχος καὶ ὁ βεβαι[ωτὴ]ρ Εὔδωρος· εἰ δὲ μὴ παρέχοιν βέβαιον τὰν ὠνὰν τῶ θεῶ, πρά-

[ἅ κ]α θέλῃ καὶ ἀποτρέχο[ντα οἷς κα θέλῃ].

[εἰ] δέ τις ἐφάπτοιτο Σω[στράτου ἐπὶ καταδου]-

[λ]ισμῶι, βέβαιον παρ[εχόντω τῷ θεῷ τὰν]

μαντείαν, προεδρίαν, προδικίαν, ἀσυλίαν, ἀτέλει-

αν πάντων καὶ τἄλλα ὅσα καὶ τοῖς ἄλλοις προξέ-

νοις καὶ εὐεργέταις. ἄρχοντος Πλείστωνος,

Δελφοὶ ἔδωκαν Μολύκκωι Ἀμενέα Θεσσα-

λῶι ἐγ Λαρίσας καὶ τοῖς ὑοῖς Ἀμενέαι, Ἀδάμαν-

τι, Ἀσάνδρωι καὶ αὐτοῖς καὶ ἐκγόνοις προξενί-

αν, προμαντείαν, προεδρίαν, προδικίαν ποτὶ Δελ-

φούς, ἀσυλίαν, ἀτέλειαν πάντων καὶ τἄ[λλα]

ὅσα καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργ[έται]-

ς. ἄρχοντος Πλείστωνος, βουλευόντων [Ἀρισ]-

θεοί.

Δελφοὶ ἔδωκαν Βοιωτῶι Δαμαλίωνος καὶ τοῖς υἱοῖς Δαμαλί[ωνι] Παττηι(?) Μαλιεῖσ[ι(?) — — —]

[αὐτο]ῖς καὶ ἐκγόνοις προξενίαν, προμαντείαν, προεδρίαν, προδικίαν, ἀ[συ]λίαν, ἀτέλει[αν πάντων καὶ]

τἄλλα ὅσα καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις ἄρχοντος Θεσσαλοῦ, βουλευόντων Ἁ[γνία, Ἀρισταρχίδα],

Εὐκλέους.

Δελφοὶ ἔδωκαν Ἀμύντορι Ἀριστείδα Βυζαντίωι αὐτῶι καὶ ἐκγόνοις προξενίαν, προμαντείαν, προ-

προδικίαν προδικίαν, ἀσυλίαν, ἀτέλειαν πάντων καὶ τἄλλα ὅσα καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέτα[ις].

ἄρχοντος Ἀθανίωνος, βουλευόντων Πραόχου, Ξένωνος, Χάρητος.

ὑπὸ τοῦ θεοῦ καὶ τῶν Ἀμφικτιόνων, καὶ μετ’ ἐκεῖνον ὁ ὑὸς αὐτοῦ Ἀγασικράτης, καὶ νῦν Ἀγαθοκλῆς, ἐπεὶ διέπαυσε τὸμ̣ [βίον ὀ πατὴρ]

Ἀγασικράτης· ἔδοξε τοῖς ἱερομνήμοσι, τὴν αὐτὴν εἶναι προδικίαν καὶ ἀσφάλειαν Δάμωνι καὶ αὐτῶι καὶ τοῖς ὑπάρχουσιν αὐτῶι, κα[ὶ πολέμου καὶ εἰρή]-

νης, ἥμπερ καὶ τῶι ἀδελφῶι Ἀγαθοκλεῖ· ἐὰν δέ τις αὐτὸν ἄγηι ἢ τῶν τούτου τι, τὸμ μὲν ἄγοντα ἀποτεῖσαι χιλίους στατῆρας ἱερ[οὺς τῶι Ἀπόλλωνι, καὶ]

τὰ χρήματα καὶ ἐνέβαλον εἰς τὸ κιβώτιον κατάδικον μυρίων στατήρων Ζήνωνα

Σολέα· δεδόχθαι τοῖς ἱερομνήμοσιν, δοῦναι Σωκράτει καὶ Ἀλεξεινίδηι προ[δι]κίαν

καὶ ἀσφάλειαν καὶ ἐπιτιμὰν καὶ αὐτοῖς καὶ ἐκγόνοις καθὰ καὶ τοῖς ἄλλοις δίδονται

προδικίαι, ἐπειδὴ φαίνονται εὐεργετηκότες τὸν θεὸν ἄξια λόγου.

Δελφοὶ ἔδωκαν Σωκράτει Τελεσία Κνιδίωι αὐτῶι καὶ ἐκγόνοις προξενίαν, προμαντείαν,

προεδρίαν, προδικίαν, ἀσυλίαν, ἀτέλειαν πάντων καὶ τἄλλα ὅσα καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις

καὶ εὐεργέταις. ἄρχοντος Στράτωνος, βουλευόντων Λύσωνος, Ἀμυνάνδρου, Τιμογένευς.

Δελφοὶ ἔδωκαν Ἀλεξεινίδηι Φιλωνίδου Ἠλείωι αὐτῶι καὶ ἐκγόνοις προξενίαν, προμαντείαν,

προεδρίαν, προδικίαν, ἀσυλίαν, ἀτέλειαν πάντων καὶ τἄλλα ὅσα καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις

καὶ εὐεργέταις. ἄρχοντος Στράτωνος, βουλευόντων Λύσωνος, Ἀμυνάνδρου, Τιμογένευς.

Δελφοὶ ἔδωκαν Τληπολέμωι Ἡρακλείδου [Σ]ολεῖ αὐτῶι καὶ ἐκγόνοις προξενίαν, προμαντείαν,

προε[δρ]ίαν προδικίαν, ἀσυλίαν, θεαροδοκίαν, ἀτέλειαν πάντων καὶ τἄλλα ὅσα καὶ τοῖς

ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις. ἄρχοντος Εὐκλέους, βουλευόντων Κλευμάντιος,

Δελφοὶ ἔδωκαν Πρωτολάωι vac. Μαλιεῖ ἐξ Ἐχίνου αὐτῶι καὶ ἐκγόνοις προξενίαν, προμαντεί-

αν, προεδρίαν, προδικίαν, ἀσυλίαν, ἀτέλειαν πάντων καὶ τἄλλα ὅσα καὶ τοῖς ἄλλοις προξέ-

νοις καὶ εὐεργέταις. ἄρχοντος Εὐκλέους, βουλευόντων Ἡρακλείδα, Ἀθάμβου, Κλε[υ]μάντιος.

[κ]αὶ ἐ[ξ]ήλ[εγξ]αν καὶ κατεδίκασα[ν πάν?]τα κατὰ τῶν ἀ[δι]κ[η]-

σάντων· vacat ἔδοξε τοῖς ἱερομνήμοσιν, εἶναι

[π]ροδικίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ ἐπιτιμὰν καὶ αὐτοῖς καὶ ἐκγόνοις

[καὶ ἀσυλία]ν καὶ πολέμου καὶ εἰρὴνης καὶ τἄλλα ὅσα

[κ]αὶ τ[οῖ]ς εὐεργετοῦσι τὸν θεὸν καὶ τοὺς Ἀμφικτύονας·

ἐὰν δέ τις ἀ[δι]κ[ήσ]ηι τινὰ αὐτῶν, ὑπόδικον εἶναι ἐν [τοῖς Ἀ]μφι-

[κτύοσ]ιν κατὰ τὸν νόμον, ἐπειδὴ φαίνονται εὐεργετηκότ[ες]

[τὸν] θεὸν ἀξιολόγως· δεδόσθαι δὲ καὶ κηρύκειον αὐτοῖς

[καὶ] ἐπιβαλεῖν τὴν σφραγῖδα τὴν κοινὴν τῶν Ἀμφικτυόνων.

[π]ροξενίαν, προμαντείαν, προεδρίαν, προδικίαν, ἀσυλίαν, ἀτέ-

λειαν πάντων καὶ τἄλλα ὅσα καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐ-

εργέταις· ἄρχοντος Καλλικλέος. βουλευόντων Α[ἰσχ]ριώνδα,

ΚΡΑΤΕΙΛΕΣ[․․․c.11․․․․]Υ Ἀθηναίωι vacat

ἐπι[γ]ένει [․․․․․c.15․․․․․․] αὐτοῖς καὶ ἐκγό[νοις προ]-

ξενίαν, προμαντείαν, προδικίαν, ἀσυλίαν, ἀ[τέλειαν]

πάντων καὶ τἄλλα ὅσα καὶ τοῖς ἄλλοις πρ[οξένοις].

ἄρχοντος Ἀριστίωνος, βουλευόντων Δάμ[ωνος],

ξενίαν, προμαντείαν, προεδρίαν, προδικίαν, ἀσυλίαν, θεαροδοκίαν, ἀτέλειαν πάντων

καὶ τἄλλα ὅσα καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις. ἄρχοντος Εὐκλεῦς, βουλευόντων Ἡρακλείδα, Κλεομάντιος, Νικ̣[ο]δώ̣ρου.

προμαντείαν, προεδρίαν, προδικίαν, ἀσυλίαν, ἀτέλειαν πάντων καὶ τἄλ-

λα ὅσα καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις. ἄρχοντος Ἀμινία, βουλευόντων Τιμοκράτεος,

Ἀθάμβου, Καλλικλέος.

Χάροπι Ἀστ̣υοχίδα Ἀλείωι Δελφοὶ ἔδωκαν προξενίαν, αὐτῶι καὶ ἐκγόνοις, προμαντείαν, προεδρίαν, προδικίαν

ἀσυλίαν, ἀτέλειαν πάντων καὶ τἄλλα ὅσα καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις. ἄρχοντος Ἀρισταγόρα, βουλευόντων Δάμωνος,

Ἱέρωνος, Ταραντίνου.

προμαντείαν, προεδρίαν, προδικίαν, ἀσυλίαν, ἀτέλειαν πάντων καὶ τἄλλα

ὅσα καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις. ἄρχοντος Ἀρισταγόρα, βουλευόντων

Δάμωνος, Ἱέρωνος, Ταραντίνου.

θεοί.

Δελφοὶ ἔδωκαν Ἀμύντορι, Ξενάρει, Πύρρωι Ξενοδόκου Λαμιεῦ̣σσι αὐτοῖς

καὶ ἐκγόνοις προξενίαν, προμαντείαν, προεδρίαν, προδικίαν, ἀσυλίαν,

ἀτέλειαν πάντων καὶ τἄλλα ὅσα [κ]αὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐερ-

γέταις. ἄρχοντος Καλλικλεῦς, βουλευόντων Δαμαίου,

αὐτῶι καὶ γᾶς καὶ οἰκίας ἔμπασιν καὶ τἄλλα ὅσα

καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις.

ἄρχοντος Ἀριστίωνος, βουλευόντων

προδικίαν, ἀσυλίαν, ἀτέλειαν πάντων· εἶμεν δὲ αὐτῶι καὶ

γᾶς καὶ οἰκίας ἔμπασιν καὶ τἄλλα ὅσα καὶ τοῖς ἄλλοις

προξένοις καὶ εὐεργέταις. ἄρχοντος Χαριξένου,

Δελφοὶ ἔδωκαν Λυάνδρωι, Ὀνυμακλεῖ Ἀναξίλα

Αἰγινάταις αὐτοῖς καὶ ἐκγόνοις προξενίαν, προ-

μαντείαν, προεδρίαν, προδικίαν, ἀσυλίαν, ἀτέλει-

αν πάντων καὶ τἄλλα ὅσα καὶ τοῖς ἄλλοις προξέ-

νοις καὶ εὐεργέταις. ἄρχοντος Εὐκλέους, βου-

προξενίαν, προμαντείαν, προεδρίαν, προδικίαν, ἀσυλίαν, ἀτέλειαν

πάντων καὶ τἄλλα ὅσα καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις.

ἄρχοντος Ἀθάμβου, βουλευόντων Ἀρισταγόρα, Πλείστωνος, Δάμωνος.

Νικοφῶντος· Δελφῶν Ἁγνία, Δαμαρμένου· Φωκέων Βουθήρου, Εὐδαμίδα, Τιμώνδα· Βοιωτῶν Εὐσύτου, Ἱπποκρίτου· Ἀθηναίω[ν — — —]

Ἱστιαιέων Κλεομέδοντος, γραμματεύοντος Λαμπρίωνος Αἰτωλοῦ· ἔδοξε τοῖς ἱερομνήμοσι· Ἀριστάρχωι Σιλην[οῦ — — — — —]

Καμαριναίωι εἶναι προδικίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ ἀσυλίαν ἀπὸ πάντων, αὐτῶι καὶ ἐκγόνοις, εὐνοίας ἕνεκα καὶ [φιλοτιμίας]

Μοιρίχου· Ἀθηναίων Φαλαίκου· Εὐβοιέων Ἐπηράστου· Σικυωνίων Σωσικλέους·

ἔδοξε τοῖς ἱερομνήμοσιν· ἐπειδὴ Σάτυρος Νικομάχου Ἀκαρνὰν ἐκ Τυρβείου

καὶ Τείσανδρος Μικκίνα Αἰτωλὸς ἐγ Βοττοῦ καὶ Φαινίων Καλλικλέους

ἀπὸ τοῦ ἀναθέματος τοῦ Φωκέων, καὶ ἐξήλεγξαν τοὺς ἱεροσυληκότας,

καὶ τά τε ἀπολωλότα ἐκ τοῦ ἱεροῦ ἀνέσωσαν, καὶ τὰ ἄλλα ἃ αὐτοὶ ἐκτημέν[οι]

ἦσαν οἱ ἱεροσυλήσαντες ἱερὰ ἐγένοντο τῶι θεῶι, δεδόχθαι τοῖς ἱερομνήμο[σι]

Σατύρωι καὶ Τεισάνδρωι καὶ Φαινίωνι δοῦναι προδικίαν καὶ ἀσφάλεια[ν]

καὶ ἐπιτιμὰν καθὰ καὶ τοῖς ἄλλοις αἱ προδικίαι ἐντί, καὶ αὐτοῖς

καὶ ἐκγόνοις, ἐπειδὴ φαίνονται τὸν θεὸν εὐεργετηκότες.

λίαν, ἀτέλειαν πάντων καὶ τἄλλα

ὅσα καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ

εὐεργέταις ὑπάρχει. ἄρχοντος Με-

Νικίαι Ἡρακλείδου Βουσπορίτηι, Γλαύκωνι Σίμου Κυθνίωι, Ἱερο[κλ]εῖ, Ἀρτεμιδώρωι Βαρ̣γυ̣λ̣ιήταις, Μάχονι

Σαμοθρᾶικι αὐτοῖς καὶ ἐκγόνοις προξενίαν, προμαντείαν, προδικίαν, προεδρίαν, ἀσυλίαν, θεαροδοκίαν,

ἀτέλειαν πάντων καὶ τἄλλα ὅσα καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις. ἄρχοντος Χαριξένου,

βουλευόντών Χάρητ[ο]ς, [Τι]μοκράτεος, Καλλιφάνεος.

ἄρχοντος Ἐμμενίδα τοῦ Καλλία, μηνὸς Ἡρακλείου, ἐπὶ τοῖσδε

ἀπέδοτο Λυκῖνος Νικία τῶι Ἀπόλλωνι τῶι Πυθίωι σῶμα

νωι ἀργυρίου μνᾶς δύο Χρήσιμος. εἰ δέ τί κα ἔνκλημα ποιήσῃ καθ’ ἰ[δ]ίαν

Χρήσιμος ἐν τοῖς δύο ἐτέοις, αὐτὸς ἐκτείσι Χρήσιμος. εἰ δὲ κακῶς ἴσχοι

Χρήσιμος, ἐπαποδότω τὰς ἁμέρας, καὶ εἴ κα ἀπογένηταί τινας, ἀπο-

ῶι τὰν ὠνάν. βεβαιωτὴρ κατὰ τὸν νόμον Ἄθαμβος Ἀθανίωνος. εἰ δέ

τις ἐφάπτοιτο Εὐνόου ἢ καταδουλίσζοιτο, κύριος ἔστω ὁ παρατυγ-

χάνων συλέων καὶ ἀποβιαζόμενος Εὔνουν ὡς ἐλεύθερον ὄντα ἀζά-

ἄρχοντος Ἀμφιστράτου, μηνὸς Βουκατίου, ἐπὶ τοῖσδε ἀπέδοτο Θεύξενος

Καλλία Δελφὸς τῶι Ἀπόλλωνι τῶι Πυθίωι σῶμα γυναικεῖον, ἇι ὄνομα Ἀγαθόκλεια τι-

τα βίον, ποιέουσα ὅ κα θέλῃ καὶ ἀποτρέχουσα οἷς κα θέλῃ. βεβαιωτὴρ κατὰ τὸν νό-

μον τᾶς πόλιος Ἄρχων Καλλία. εἰ δέ τις ἅπτοιτο ἐπὶ καταδουλισμῷ Ἀγαθοκλείας,

βέβαιον παρεχέτω ὅ τε ἀποδόμενος Θεύξενος καὶ ὁ βεβαιωτὴρ Ἄρχων τῶι θεῶι

θόκλειαν ὡς ἐλευθέραν ἐοῦσαν ἀζάμιοι ἐόντες καὶ ἀνυπόδικοι πάσας δίκας καὶ

ζαμίας. μάρτυρες οἱ ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλωνος Ἀμύντας, Ταραντῖνος, καὶ τοὶ ἄρχοντες

Αἰακίδας Βαβύλου, Ἰατάδας, Καλλιγένης Κλευδάμου, καὶ ἰδιῶται Μένης, Ἀγησίλαος,

δίκας καὶ ζαμίας. βεβαιωτὴρ Ἄθαμβος Ἀθανίωνος κατὰ τοὺς νομοὺς

τᾶς πόλιος. μάρτυροι οἱ ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλωνος Ταραντῖνος, Ἀμύντας καὶ τοὶ

ἄρχοντες Ἄθαμβος, Κλέων, Καλλικλῆς καὶ ἰδι[ῶ]ται Μένης, Φίλων, Μνασίθεος, Σω-

[λίαν τὴν ὑπάρχουσαν διὰ προγόνων τῶ]ι δ[ήμ]ωι πρὸς Αἰτωλούς, πρότερ[ον μὲν Αἰ]-

[τωλοῖς καὶ τοῖς ἐν Αἰτωλίαι οἰκοῦσι] ἀπηγόρευσε πᾶσιν μὴ ἄγειν τὰ τῶ[ν Χίων]

[μήτε κατὰ γῆν μήτε κατὰ θάλασσαν, εἰ] δὲ μὴ, ὑποδίκους εἶναι ἐν τοῖς συνέ[δροις]

[τοὺς ἄγοντας κατὰ τοὺς νόμους] τῶν Αἰτωλῶν, ἐφ’ οἷς ὁ δῆμος ἀποδεξ[άμε]-

[καὶ μετέχειν πάντων ὧμπερ] καὶ Χῖοι μετέχουσιν, ἔγνω δὲ καὶ ε[ἶναι αὐ]-

[τοῖς ἀτέλειαν καὶ ἔφοδον] ἐπί τε τὴν βουλὴν καὶ τὴν ἐκκλησί[αν πρώ]-

[τοις μετὰ τὰ ἱερὰ καὶ ἔδωκ]ε προεδρίαν ἐμ πᾶσι τοῖς ἀγῶσιν οἷς ἂ[ν ἡ πό]-

[λις ἡμῶν συντελῆι· νῦν δὲ κ]αὶ οἱ πρέσβεις παραγενόμενοι ἀνήν[εγκαν]

[Χῖ]οι πρό[τερον ἠξίου̣ν, καὶ νῦ]ν ὅτι δεδώκασι τῶι δήμωι ψῆφον ἱερομναμ[ονι]-

[κὴν] εἰς το[ὺς Ἀμφικτύονας], ἀκόλουθα διαπραττόμενοι τοῖς προυπάρχου[σιν]

[αὐτο]ῖς οἰκ̣[είοις καὶ φιλανθ]ρώποις πρὸς τὴν πόλιν· ὅπως οὖν καὶ ὁ δῆμος [φαί]-

[νηται] Ἕλλη̣[σιν ἀξίως τ]ιμῶν τοὺς ἑαυτὸν εὐεργετεῖν προαιρουμένο[υς]·

[ἑλέσθαι δὲ] καὶ [ἱ]ερομνήμονα ὅταν τὸ ψήφισμα χειροτονηθῆι· ὁ δὲ αἱρεθε[ὶς ἱε]-

[ρομνήμων θυέ]τω μετὰ τῶν ἄλλων ἱερομναμόνων τὰς νομιζομένας τοῖς Χ[ίοις θυ]-

[σίας καὶ πρεσβ]ευ̣έ̣τ̣ω̣ κατὰ τὸν νόμον καὶ τὰ δόγματα τῶν Ἀμφικτυόνων· [πέμ]-

[ται δραχμὰς ἀλεξανδρείας] δισχιλίας, ἐν δὲ τα[ῖς ․․․․․]ΛΙΕΣΙΝ δραχμὰς ἀλεξαν[δρεί]-

[ας χ]ιλίας πεντα[κοσίας· ο]ἱ δὲ π[ρῶτ]οι ἀποδειχθέντες θεωροὶ εἰς τὰ Λαφρίεια λ[αβόν]-

[τες πα]ρὰ τῶν ταμιῶν τὸ χ[ρῆμα τὸ] ἐψηφισμένον κατασκευασά[τ]ωσαν ὅτ[ι τάχιστα τὸν στέ]-

[θήσετα]ί τε ὁ στέφανος [καὶ τὸ κή]ρυγμα τὸ ἐν τῶιδε τῶι ψηφίσματι γεγραμμένον [ἐν τε]

[τοῖς Λα]φριείοις καὶ ἐν τ[οῖς Θερμ]ικοῖς· ἐπιμεληθήτωσαν δὲ καὶ οἱ εἰς Δελφοὺς ἀπο[σταλη]-

[σόμε]νοι θεωροὶ ὅπως [ἀνακηρυ]χθήσεται ἐν τοῖς Πυθίοις τὸ [κήρ]υγμα τὸ ἐν τῶιδ[ε τῶι ψη]-

[φίσ]ματι γεγραμμ[ένον· ἵνα δ]ὲ καὶ τὰ ψηφισθέντα πηρὶ τῆς ψήφου ὑπό τε τοῦ κ[οινοῦ]

λιτείαν ἡμῖν ἐψηφίσατ[ο καὶ] ἀπηγόρευσε πᾶσιν μὴ ἄγειν τὰ τῶ[ν Χίων]

μηδαμόθεν ὁρμωμένοι[ς, εἰ] δὲ μή, ὑποδίκους εἶναι ἐν τοῖς συνέ[δροις]

ὡς τὰ κοινὰ βλάπτοντας τ[ὰ] τῶν Αἰτωλῶν, ἐφ’ οἷς ὁ δῆμος ἀποδεξ[άμενος]

κ̣αὶ μετέχειν πάντων ὧ[ν] καὶ Χῖοι μετέχουσιν, ἔγνω δὲ καὶ ἔ[φοδον]

αὐτοῖς ὑπάρχειν πρώτοι[ς] ἐπί τε τὴν βουλὴν καὶ τὴν ἐκκλησία[ν, καὶ]

παρακαλεῖσθαι αὐτοὺς ε[ἰ]ς προεδρίαν ἐμ πᾶσι τοῖς ἀγῶσιν οἷς ἂ[ν ἡ πόλις]

[π]οιῆι, καὶ νῦν δὲ οἱ θεωροὶ κ̣αὶ οἱ πρέσβεις παραγενόμενοι ἀνήν[γειλ]-

οἱ πρέ̣[σ]βεις ἠξίωσαν, καὶ [δ]ιότι δεδώκασι τῶι δήμωι ψῆφον ἱερομναμ[ονικὴν]

εἰς το[ὺς] Ἀμφικτύονας, [ἀ]κόλουθα διαπραττόμενοι τοῖς προϋπάρχου[σιν αὐτ]-

[ο]ῖς οἰκ[εί]οις καὶ φιλανθρώποις πρὸς τὴν πόλιν· ὅπως οὖν καὶ ὁ δῆμος [πᾶσι το]-

[ῖς] Ἕλλη[σι] φανερὸς ἦι [τ]ιμῶν τοὺς ἑαυτὸν εὐεργετεῖν προαιρουμένο[υς, ἀγα]-

[θ]ῆι τύχ[ηι, δ]εδόχθαι τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι, ἐπαινέσαι τὸ κοιν[ὸν τῶν]

[ρίξ]ενος, ὅπως ἂν ἀποδεξώμεθα τὸν ἀγῶνα τὸμ μὲν μουσικὸν ἰσ[οπύθιον, τὸν δε γυ]-

μνικὸν καὶ ἱππικὸν ἰσονέμεον ταῖς τε ἡλικίαις καὶ ταῖς τιμαῖς [καθάπερ καὶ αὐτοὶ]

ἐψηφισμένοι εἰσὶν· ὅπως οὖν ὁ δῆμος φαίνηται τὰς τῶν θεῶν τιμ[ὰς αὔξων καὶ μεμνη]-

[π]ύθιον, τὸν δὲ γυμνικὸν καὶ ἱππικὸν ἱσονέμεον ταῖς τε ἡλικίαις κα[ὶ ταῖς τιμαῖς· εἶναι]

[δ]ὲ καὶ τοῖς ἀγωνισαμένοις τῶμ πολιτῶν καὶ νικήσασι τὸν ἀγῶνα τῶν Σ[ωτηρίων ὅσαπερ καὶ]

[τ]οῖς Πύθια καὶ Νέμεα νικήσασι ἐν τῶι νόμωι γέγραπται· ἐπαινέσαι δ[ὲ καὶ τὸ κοινὸν τῶν Αἰτω]-

λῶν καὶ στεφανῶσαι χρυσῶι στεφάνωι ἀρετῆς ἕνεκεγ καὶ εὐσεβε[ίας τῆς εἰς τοὺς θεοὺς]

τὴν ἀπόδειξιν τῶν θεωρῶν καθ’ ἑκάστην πενταετηρίδα, ὅταν καὶ [εἰς Ὀλύμπια ἀποδεικνύ]-

ωνται· δίδοσθαι δὲ τοῖς ἀποδεικνυμένοις εἰς μὲν τὴν θυσίαν [τετρακοσίας(?) δραχμάς, εἰς]

δ̣ὲ̣ ἐ̣φόδια ὅ τι ἂν τῶ[ι] δήμω[ι] δόξηι· τὸ δὲ ἀνάλωμα τὸ εἰς [τὴν τοῦ ψηφίσματος ἀναγραφὴν καὶ]

τὴν στήλην δοῦναι τοὺς τὰς τάξεις [διοικουμένους καθότι ἂν κελεύωσιν οἱ πολέμαρχοι]

καὶ ἐξετα[σ]ταί· δοῦναι δὲ καὶ εἰς [τὸν στέφανον — — — — — — καὶ ἀποστεῖλαι τοῖς θεωροῖς]

ξένια· τὸ δὲ [— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

[ἐκγόνοις προξενία]ν, προμαντείαν, προεδρί̣αν, π[ροδικίαν],

[ἀσυλίαν, ἀτέλειαν πά]ντων καὶ τἄλλα πάντα ὅσα καὶ [τοῖς]

[ἄλλοις προξένοις καὶ ε]ὐεργέταις. ἄρχοντος Δ[α]μο[τίμου],

άτου, Κλεάνδρου, Λανί[κου, ․․․․․․c.16․․․․․․]υκρίτου· Δελφῶν Ἀρχίππου, Ἡρακλεί-

δου· Βοιωτῶν Λυσαν [․․․c.10․․․ Χίων Τιμοκρά]τους· ἔδοξε τοῖς ἱερομνήμοσιν· ἐπ-

ειδὴ Τιμοκράτης Τ[․․․9-10․․․ς Χῖος ἀποσταλεὶς ἱ]ερομνήμων ὑπὸ τᾶς πόλιος τᾶς Χίων

μναμόνων τὰς μ[ὲν διέλυσε, τὰς δε διέκρινε δικαί]ως καὶ κατὰ τοὺς νόμους, τῶν τε

ἀγώνων συνεπ̣[εμελήθη τοῖς συνιερομνημόσιν κατ]ὰ τὸ δόγμα τῶν Ἀμφικτυόν-

[ω]ν ἀξίως τ̣ᾶ̣[ς τοῦ θεοῦ τιμᾶς καὶ τᾶς πόλιος τᾶς Χίων καὶ δι]ετέλει χρείας παρεχό-

[μενος πάντοις τοῖς ἀφικνουμένοις εἰς τὰμ πόλιν ἀπόδειξιν] π̣ο̣ι̣ο̣ύ̣μενος τᾶς εὐνοί-

[ας ἃν ἔχει ποτὶ τὸ ἔθνος τῶν Αἰτωλῶν καὶ τοὺς ἄλλους Ἀμφικτύονας, ἔν τε τᾶι λοι]-

[πᾶι ἀρχᾶι etc. ․․․]

[— — — — — — — — — — — τοῖς εὐεργετούντοις τὸν θεὸν καὶ τὸ κ]οινὸν τῶ[ν Ἀμφικτιό]-

[νων. ὑπάρχειν δὲ τὰς τιμὰς ταύτας καὶ τοῖς ἐκγόνοις αὐτο]ῦ· ὅπως δὲ καὶ δια̣[μένῃ]

[τούτων ὑπόμναμα εἰς τὸν ἅπαντα χρόνον, ἀναγράψαι τ]όδε τὸ δόγμα ἐς στάλα[ς λι]-

[ἐν Χίωι, τὸ δὲ ἀνά]λωμα δόμεν τὸν γραμματῆ [τῶν ἱερομναμόνω]ν. καὶ τοῦτο ἐγράφη· ἐπὶ Λυκώ-

[που στρατα]γέοντος τὸ τέταρτον· ἔδοξε [τοῖς Αἰτωλοῖς ἀπ]ο̣δόμεν τοῖς τεχνίταις τὰ[ν]

[τε ἀσφάλεια]ν καὶ τὰν ἀσυλίαν τοῖς ἐπ’ Ἰ[ωνίας καὶ Ἑλλησπό]ντου τοῖς ἐνγεγραμένοις κα-

[θὼς καὶ τοῖ]ς εἰς Ἰθμὸν καὶ Νεμέαν συνπ̣[ορευομένοις]. vacat

[νοις προξ]ενίαν, προμαντε[ίαν, προεδρία]ν, προδικίαν, ἀσυλίαν,

[ἀτέλειαν π]άντων καὶ τὰ [ἄλλα ὅσα καὶ] τοῖς ἄλλοις προξένοις

[καὶ εὐεργέτα]ις. ἄρχοντος Π̣[․․․8?․․․]α̣, βουλευόντων Ἐρασί[π]-

[— —, — — —, — — — —, — — — —, — — — — ο]υ, Κύδωρος(!), Χίου Ἀλκι[μάχου],

[Δελφῶν two short names· ἔδοξε τοῖς Ἀμφικ]τίοσιν· ἐπειδὴ Ἀλκίμαχος [— — —]-

[— Χῖος, ἀποσταλεὶς ἱερομνάμων ὑπὸ τᾶς πόλιος τᾶ]ς Χίων, τά τε κατὰ τὰς θυ[σίας]

[μὲν διέλυσε, τὰς δὲ διέκρινε δικαίως κατὰ τοὺ]ς νόμους, τοῦ τε ἀγῶνος συ[νε]-

[πεμελήθη ἀκολούθως τοῖς ψαφίσμασι τῶν Ἀμφι]κτιόνων ἀξίως τᾶς τοῦ θεοῦ [τι]-

[μᾶς καὶ τᾶς πόλιος τᾶς Χίων, καὶ διετέλει χρείας παρ]εχόμενος πάντοις τοῖς ἀφικν[ου]-

[μένοις εἰς τὰν πόλιν, ἀπόδειξιν ποιούμενος τ]ᾶς εὐνοίας ἃν ἔχει ποτὶ τὸ κ[οι]-

[νὸν τῶν Αἰτωλῶν καὶ ποτὶ τοὺς ἄλλους Ἀμφικτί]ονας, ἔν τε τᾶι λοιπᾶι ἀρχᾶι δ̣[ια]-

[τετέλεκε τοῖς τε συνιερομνάμοσι καὶ τοῖς ἄλλοι]ς μεγάλας χρείας παρεχόμ[ε]-

[νος καὶ λέγων καὶ πράσσων ἀεὶ τὰ συμφέροντα τ]οῖς Ἀμφικτίοσιν· ἐπαινέσαι

[Ἀλκίμαχον — — — Χῖον καὶ στεφανῶσαι αὐτὸ]ν χρυσέωι στεφάνωι καὶ εἰκόν[ι]

ου, Νίκωνος· Ἀθηναίω[ν] Μενάνδρου· γραμματεύοντος

[Μ]οσχίωνος Ἡρακλειώτα· ἔδοξεν τοῖς Ἀμφικτιόνοις· ἐπειδὴ

Λεωχίδης Ἀναξιάδου Χῖος ἀποσταλεὶς ἱερομνάμων ὑπὸ τᾶς

διέλυσε, τὰς δὲ διέκρινε δικαίως κατὰ τοὺς νόμ̣ους, διε[τ]έλει

δὲ καὶ χρείας παρεχόμενος πάντοις τοῖς ἀφικνουμένοις εἰς τὰ-

μ πόλιν, ἀπόδειξιν ποιούμενος τᾶς εὐνοίας ἃν ἔχει [ποτὶ τὸ ἔ]θν[ος]

τῶν Αἰτωλῶν καὶ τοὺς ἄλλους Ἀμφικτίονας, ἔν [τε τᾶι ἄλλαι ἀρ]-

χᾶι διατετέλεκεν τοῖς τε ἱερομναμόνοις καὶ τοῖς ἄλλ[οις ἐν]

πολλοῖς καὶ μεγάλοις χρήσιμος ὢν καὶ λέγων καὶ π[ράσσων ἀεὶ]

τὰ συμφέροντα τοῖς Ἀμφικτιόνοις καὶ παρεχόμε[νος αὑτὸν ἄξι]-

ον τᾶτας τᾶς πόλιος τᾶς Χίων καὶ τῶν Αἰτωλῶν· ὅπ[ως οὖν τὸ κοινὸν]

τῶν Ἀμφικτιόνων φαίνηται τᾶς εὐχαριστία[ς τᾶς ποτὶ τοὺς εὐερ]-

γέτας καλῶς [προεσ]τακὸς καὶ τιμὰς ἀπο[νέμον αὐτοῖς ἀξίας]

τᾶς ἐν αὑτοὺς [φιλο]τιμίας, ἐπαινέσαι τ[ὰμ πόλιν τὰν Χίων ἐπὶ]

Ἀναξιάδου Χῖον καὶ στεφανῶσαι χρυ[σέωι στεφάνωι καὶ εἰκόσι]

χαλκέαις δυσί· τὸν δὲ στέφανον ἀ[ναγορεῦσαι τοῖς Σωτηρί]-

οις ἐν τῶι ἀγῶνι τῶι γυμνικῶι κα[ὶ τοῖς Διονυσίοις ἐν τῶι θε]-

άτρωι, ἐπεί κα τῶν παίδων [χοροὶ μέλλωντι ἀγωνίζεσθαι, ὅτι]

[τοὶ Ἀμ]φικτίονες στεφαν[οῦντι — — — — — — — — — — — — — —]

[— — —]․[— — — — — —]

[․․c.8․․․]αγόρα· Ἀθαμάνων Θευδότου [․c.5․]

[․1-2․· γραμμα]τεύοντος τοῖς ἱερομναμόνοις [․c.3․]

[․․c.8․․․]ος· ἔδοξε τοῖς Ἀμφικτιό[νοις· ἐπε]ι-

[δὴ Πολυαρχί]δης Ἑρμάρχου Χῖος ἀποσταλεὶς [ἱε]-

[διετέλει δὲ] καὶ χρείας παρεχόμενος πάν-

[τ]ο[ις τοῖς ἀφικ]νουμένοις ἐν τὰν πόλ[ι]ν,

ἀπόδ[ειξιν ποι]ούμενος τᾶς εὐνοίας [ἃ]ν ἔ-

ς ἄλ[λους Ἀμφι]κτίονας ἔν τε τᾶι ἄ[λλαι]

ἀρχᾶι δ[ι]ατ[ετέ]λεκεν τοῖς τε συνιερο-

[μ]ναμόνοις [καὶ τ]οῖς ἄλλοις ἐν πολλοῖς [καὶ]

[μεγ]άλοις χ[ρήσι]μος ὢν καὶ λέγων καὶ

[πράσ]σων τ[ὰ συ]μφέροντα τοῖς Ἀμφικ[τι]ό[νοι]-

[ς καὶ πα]ρεχ[όμε]νος αὑτὸν ἄξιον τᾶς τε πόλ[ιο]-

[λῶς προεστα]κὸς καὶ [τ]ιμὰς ἀπονέμον

[αὐτοῖς ἀξίας] τᾶς ἐν [α]ὑτοὺς φιλο[τιμίας]·

[ἐπαινέσαι μὲν τ]ὰμ πόλιν τ[ὰν Χί]ων ἐπὶ τᾶι [ἀ]-

[δυσί, τὸν δὲ στέφαν]ον α[ὐτοῦ ἀν]αγ̣[ορεῦσ]αι

[Σωτηρίοις ἐν τῶι] ἀγ[ῶνι τῶι γυ]μνικῶι [καὶ τοῖς]

[Διονυσίοις ἐν τῶι θεάτρ]ωι, ἐπεί κα τῶν πα-

[ίδων χοροὶ μέλλωντι ἀ]γωνίζε[σθ]αι, ὅτι

[τοὶ Ἀμφικτίονες στεφανο]ῦντι τ̣ὸ̣ν̣ [ἱερομνά]-

[μονα Πολυαρχίδ]ην [Ἑρ]μάρχου Χῖο[ν χ]ρ[υσ]έ̣-

[τέλειαν πά]ντων καὶ προδικίαν καὶ ἀ[σ]υλί-

[αν καὶ προεδρί]αν ἐν πάντοις τοῖς ἀγών[οις οἷ]-

[ς τίθεντι τοὶ Ἀ]μφικτίονες καὶ τἄλλα ὅ[σα δί]-

[δονται τοῖς εὐ]εργετούντοις τὸν θεὸν κ[αὶ]

[τὸ κοινὸν τῶν Ἀ]μφικτιόνων· ὑπάρχειν [δ]ὲ [τὰς]

[τιμὰς ταύτ]ας καὶ τοῖς ἐκγόνοις αὐτο[ῦ]·

[ὅπως δὲ οὖ]ν καὶ διαμένῃ τὰ δεδογμ[έ]-

[λειαν πά]ντων καὶ τἄλλα πάντα ὅσα κ[αὶ]

[τοῖς ἄλλ]ο̣ις προξένοις καὶ εὐεργέταις. ἄρ-

[χοντος Βα]β̣ύλου, βουλευόντων Ἀναξανδρί-

σπουδὰν τ[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

ΛΩΜΑΤΟΙΣ τ[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

ἐνδόξως κ[— — — — — — — — — —, διετέλει δὲ καὶ χρείας παρεχόμενος πάντοις τοῖς ἀφικνουμέ]-

νοις ἐν τὰν [πόλιν, ἀπόδειξιν ποιούμενον τᾶς τε ποτὶ τὸν θεὸν εὐσεβείας καὶ τᾶς εὐνοί]-

ας ἃν ἔχει π̣[οτὶ τὸ ἔθνος τῶν Αἰτωλῶν καὶ τοὺς ἄλλους Ἀμφικτίονας, ἔν τε τᾶι ἄλλαι ἀρχᾶι διατε]-

τέλεκε το[ῖς τε συνιερομναμόνοις καὶ τοῖς ἄλλοις Ἕλλησιν ἐν πολλοῖς καὶ μεγάλοις]

χρήσιμος [ὢν καὶ λέγων καὶ πράσσων ἀεὶ τὰ συμφέροντα τοῖς Ἀμφικτιόνοις, — —]

ΜΕΤ̣Α̣Τ̣[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

[τοὺς δὲ στεφάνους ἀναγορεῦσαι ἐμ μὲν Δελφοῖς Σωτηρίοις, ἐν] Χίωι δὲ Διονυσίοις ἐ[ν]

[τῶι θεάτρωι, ὅτι τοὶ Ἀμφικτίονες στεφανοῦντι Ἑρμοκλ]ῆ Φαινομένω τῶι τοῦ θε-

[οῦ στεφάνωι δάφνας καὶ χρυσέωι στεφάνωι καὶ τὸν ἀδελφὸν(?) — —]γ̣όραν, στασοῦσι δὲ Ἑρμ[ο]-

[ας τᾶς ποτὶ τὸν θεὸν καὶ τᾶς εὐνοίας ἃν ἔχει ποτὶ τὸ κοινὸν τῶν Ἀ]μφικτιόνων· δεδόσθαι [δὲ]

[αὐτοῖς καὶ ἀσφάλειαν καὶ ἀσυλίαν ἀπὸ πάντων, ἀτέλειαν, προδικ]ίαν, προεδρίαν ἐν πάντοις

[τοῖς ἀγώνοις οἷς τίθεντι Ἀμφικτίονες καὶ τἄλλα ὅσα δίδοται τοῖς εὐ]εργετούντοις τὸν θεὸν κα[ὶ]

[τὸ κοινὸν τῶν Ἀμφικτιόνων· ὑπάρχειν δὲ τὰς τιμὰς ταύτας καὶ τοῖ]ς ἐγγόνοις αὐτῶν· ὅπως

[οὖν διαμένῃ τὰ δεδογμένα ἐν τὸν ἅπαντα χρόνον, ἀναγράψαι τὸ δό]γμα ἐστάλας καὶ στᾶσαι τὰν

[Φαινομένου ἀποσταλεὶς ἱερομνάμων ὑπὸ τᾶς πόλιος τῶ]ν Χίων τάς τε θυσίας τῶι θεῶι συνε̣τ̣έλεσ[ε]

[κὰτ τὰ πάτρια λαμπρῶς καὶ φιλοτίμως καὶ τὸν κρατῆρα ἐ]κέρασε τὸν ἀργύρεον τοῖς Θεοξενίοις καὶ ὕ-

[μνον γέγραφε τῶι θεῶι καὶ τὰν ἐπιδαμίαν ἐποιήσατο ἀ]ξίως τοῦ τε ἱεροῦ καὶ τῶν ἀποστειλάντων

[ἀγωνίζεσθαι· δεδόσθαι δὲ αὐτῶι καὶ ἐκγόνοις προξενί]αν, προμαντείαν, προδικίαν, ἀσυλίαν, ἀτέλει-

[αν πάντων, προεδρίαν ἐμ πᾶσι τοῖς ἀγώνοις οἷς ἁ πόλις] τίθητι καὶ τἄλλα ὅσα καὶ τοῖς ἄλλοις προξέ-

[νοις καὶ εὐεργέταις· ἀναγράψαι δὲ τὸ ψάφισμα τόδε τ]οὺς ταμίας εἰς στάλας δύο καὶ ἀναθέμεν μ[ί]-

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — ]ΙΙ[— — — — — — — —]

[— — —, προδικίαν, ἀσυλί]αν, προεδρία[ν ἐν πάντοις τοῖς ἀγώ]-

[νοις οἷς τίθεντι τοὶ Ἀ]μφικτίονες κ̣α[ὶ τἄλλα ὅσα δίδοται]

[τοῖς εὐεργετούντοι]ς τὸ κοινὸν τῶν Ἀμφικ̣τ̣[ιόνων· τὸν δὲ]

[στέφανον ἀναγορεῦ]σ̣αι Πυθίοις μὲν ἐν τῶι ἀγῶ[νι τῶι γυ]-

[μνικῶι καὶ τοῖς Διο]νυσίοις ἐν τῶι θεάτρωι, ἐπεί κα [οἱ τῶν]

[παίδων χοροὶ μέλ]λωντι ἀγωνίζεσθαι, ὅτι τοὶ Ἀμ[φικτίο]-

[νες στεφανοῦντι Μ]ε̣γακλῆν Ἀσκληπιάδου Χῖον τ[ῶι τοῦ θε]-

... (ἀνακαρῦξαι) ὅτι τοὶ Ἀμ-

[φικτίονες στεφανῶσι Μ]εγακλήν Ἀσκληπιάδου Χῖον [τῶι]

φικτιόνων ἀξίως τᾶς [τοῦ θεοῦ τιμᾶς καὶ τᾶς πόλιος τᾶς Χίων καὶ διετέλει χρείας παρεχόμενος]

πάντοις τοῖς ἀφικνουμ[ένοις ἐν τὰν πόλιν ἀπόδειξιν ποιούμενος τᾶς εὐνοίας ἃν ἔχει πο]-

τὶ τὸ ἔθνος τῶν Αἰτωλῶ[ν καὶ τοὺς ἄλλους Ἀμφικτίονας, ἔν τε τᾶι ἄλλαι ἀρχᾶι διατετέλε]-

κεν τοῖς τε συνιερομναμ[όνοις καὶ τοῖς ἄλλοις χρήσιμος ὢν καὶ λέγων καὶ πράττων τὰ συμφέ]-

ροντα τοῖς Ἀμφικτιόνο[ις, οὐδεμίαν ὑπερβολὰν καταλείπων φιλοτιμίας· ὅπως δὲ]

οὖν φαίνηται τὸ κοινὸν τ[ῶν Ἀμφικτιόνων ἀξίως ἐπιστρεφόμενον τᾶς τῶν εὐεργετῶν]

[λειαν καὶ ἀτέλειαν πάντω]ν καὶ προδι[κίαν καὶ ἀσυλίαν καὶ]

[προεδρίαν ἐν πάντοις τοῖ]ς ἀγώνοις οἷς τ[ίθεντι τοὶ Ἀμφικ]-

[τίονες καὶ τἄλλα ὅσα δί]δονται τοῖς εὐε[ργετούντοις]

[τὸν θεὸν καὶ τὸ κοινὸν τῶ]ν Ἀμφικτιόνων· ὑ[πάρχειν δὲ]

[τὰς τιμὰς ταύτας καὶ τοῖ]ς ἐγγόνοις αὐτοῦ· ἵ[να δὲ καὶ δια]-

[μένῃ τούτων ὑπόμναμ]α ἐν τὸν ἅπαντ[α χρόνον, ἀνα]-

[προδικίαν, ἀσυλίαν, ἀτέλ]ειαν πάντων κα[ὶ τἄλλα ὅ]-

[σα καὶ τοῖς ἄλλοις προξένο]ις καὶ εὐ̣[εργέταις. ἄρχον]-

[τος — — — — — — — — — — — —]Λ̣[— — —]

[τὶ τοὺς ἄλλους Ἀμφι]κτίονας, ἔν τε τᾶις ἄλλα[ι]

[ἀρχᾶι διατετέλεκε τ]οῖς τε συνιερομνάμοσ[ι] κ[αὶ]

[τοῖς ἄλλοις χρείας π]αρεχόμενος καὶ λέγω[ν καὶ]

[πράσσων τὰ συμφέ]ροντα τοῖς Ἀμφικτίοσι[ν οὐδε]-

[μίαν ὑπερβολὰν κατα]λείπων φιλοτιμία[ς· ὅ]πως [οὖν]

λειαν, γᾶς καὶ οἰκίας ἔνκτησιν κα[ὶ]

τἄλλα τείμια ὅσα τοῖς καλοῖς καὶ ἀ[γα]-

θοῖς ἀνδράσι δίδοται. ἄρχοντος Πυ̣[θο]-

καὶ οἰκίας ἔνκτησιν καὶ τἄλλα τείμια ὅσα

τοῖς καλοῖς καὶ ἀγαθοῖς ἀνδράσι δίδοται.

ἄρχοντος Τ. Φλαβίου Σωκλάρου, βουλευ-

[βουλευτὴν ἐ]ποίησαν καὶ τἄλλα τείμια̣ [ἔδωκαν]

[ὅσα τοῖς καλ]οῖς καὶ ἀγαθοῖς ἀνδρά[σι δίδοται].

[βουλευόντων] Πρυτάνεως καὶ Διον[υσίου].

[τοὺς τόκ]ους συντελείντω τὰν θ[υσίαν καὶ τὰς] τιμὰς καὶ τὰν δαμοθοινίαν ἐν τῶι Ἡρακλείωι μηνὶ τᾶ[ι]

[δωδεκ]άται ὡς κάλλιστα καὶ λόγον ἀ[ποδιδόντ]ω τοῖς μαστροῖς ἐν τῶι αὐτῶι μηνὶ ὑπεύθυνοι ὄντες,

[ὥσ]περ καὶ οἱ τὰ ἄλλα ποθίερα καὶ δαμ[ό]σια [χε]ιρίζοντες, καὶ ἐν τοῖς αὐτοῖς ἐπιτιμίοις ἔνοχοι ἔστ[ω]-

σαν κατὰ τὸμ μαστρικὸν νόμον· θυόντω δ[ὲ ο]ἱ ἐπιμεληταὶ βοῦς τρεῖς τελείους τῶι Ἀπόλλωνι καὶ

τᾶι Λατοῖ καὶ τᾶι Ἀρτέμιτι, καὶ τὰ λοιπὰ ἱε[ρε]ῖα οἰκονομεόντω κατὰ τὰ διατεταγμένα, καὶ τὰ κρ[έα]

καταχρείσθωσαν ἐν τὰν δαμοθοινίαν κα[θ]ὼς εἴθισται· οἴνου δὲ ἀναλισκόντω μετρητὰς τεσ[σα]-

ράκοντα· τᾶι δὲ ἑνδεκάται τοῦ Ἡρακλείου μ[η]νὸς ἐχέτωσαν τὰ ἱερεῖα ἕτοιμα καὶ τᾶι δωδεκάται π[ομ]-

πευόντω ὥρας δευτέρας ἐκ τᾶς ἅλωο[ς] οἵ τε ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλωνος καὶ τῶν ἄλλων

γεμόνων μὴ παράσχοι εὐτάκτους τοὺς λαμπαδίξοντας, πράκτιμος ἔστω τᾶι πόλει ἀργυρίου δέκα

στατήρων ποθιέρων· καὶ οἱ ἄρχοντες ἐκπρ[ά]ξαντες καὶ ἐν ταῖς ἱερομηνίαις τὸ μὲν ἥμισον αὐτοὶ

ἐχέτωσαν, τὸ δὲ ἥμισον ποτιφερόντω ἐν λόγ[ο]ν· εἰ δὲ μὴ δύναιντο ἐκπρᾶξαι, ἀναγραψάτωσαν ἐν

μόν, ὁ δὲ νικέων ὑφαπτέτω τὰ ἱερά· εἰ δέ τ[ι]ς, τῶν ἁγεμόνων καταγραψάντων τοὺς ἐν ἁλικίαι, μὴ

θέλοι πειθαρχεῖν δυνατὸς ὤν, πράκτιμο[ς ἔ]στω τῶι ἁγεμόνι καὶ τοῖς ἄλλοις λαμπαδισταῖς ἀ[ρ]-

γυρίου δέκα στατήρων ἰδίαι καὶ ἐν ταῖς ἱερ[ο]μηνίαις· εἰ δὲ φαίη ἀδύνατος εἶμεν ἢ πρεσβύτερος,

τὰς Πραξίαν Εὐδόκου, Καλλίαν Ἐμμ[ε]νίδα ὑ[π]έρ τε σιτωνίας τᾶι πόλει καὶ ὑπὲρ τᾶς εὐκοσμ[ίας τοῦ ἱε]-

ροῦ, ὑπακούσας τὰ ἀξιούμενα ἐπαγγείλατο ποιήσειν καὶ τοῖς τε πρεσβευταῖς ἐνε[τείλατο]

ἀναγγέλλειν διότι πρόκειται αὐτῶι ἐπι[τ]ελεῖν τὰ παρακαλείμενα ὑπὸ τᾶς πόλιος κ[αὶ ἔγραψεν]

ως δὲ καὶ πάλιν ἁμῶν ἀποστειλάντων ποτὶ αὐτὸν πρεσβευτὰς Πραξίαν Εὐδόκου, Βάκχι[ον Ἄγρω]-

νος τοὺς ἀσπασαμένους τε αὐτὸν ὑ[π]ὲ[ρ τ]ὰν πόλιν καὶ ἀπευχαριστήσοντας ἐπὶ τοῖς γεγον[ό]-

τοις εὐεργετημάτοις καὶ παρακαλέσοντας [κ]ατὰ τὰς δεδομένας αὐτοῖς ἐντολάς, φιλανθρώπως ἀ[πο]-

δεξάμενος αὐτοὺς ὁ βασιλεὺς ἀπέσταλκ[ε ἄλ]λο ἀργυρίου τάλαντον ἀλεξάνδρειον εἴς τε τὰς τι-

ὅ[σο]ι κα ἔωντι ἀξιοχρέονες, καὶ ἐπιγραψάν[τω] ἐπὶ σκινδύλια [τὸ] ὄνομα τὸ ἑ[κάστ]ου προ[βληθέν]-

[τος ․․․․․]· [οἷ]ς δέ κα πλεῖσται ἐνεχθέω[ντι ψᾶφο]ι, οὗτοι ἔστω[σαν ․․․․․․] πα [․․․․․15-16․․․․․․]

[․․․․․13․․․․․․]ο̣ν̣ παρὰ το̣ῦ̣ [— — — — —]

ὅ[σο]ι κα ἔωντι ἀξιοχρέονες, καὶ ἐπιγράψαν[τες] ἐπὶ σκινδύλια [τὸ] ὄνομα τὸ ἑ[κάστ]ου προ[θέσθω]-

[σαν ψᾶφον· οἷ]ς δέ κα πλεῖσται ἐνεχθέω[ντι ψᾶφο]ι, οὗτοι κτλ.

[θε]ός. [τύ]χα.

[ἔδοξε τοῖς] Αἰτωλοῖς· [ἐπ]εὶ βασιλεὺς Εὐμένης ὑπάρχων φίλος καὶ σύμμαχος διὰ προγόνων τὰν οὖσα[ν ἐκ πα]-

[λαιῶν χρόνων ε]ὔνοιαν ἐμ παντὶ καιρῶι φανερὸς γίνεται συναύξων καὶ πολλὰς καὶ μεγάλας ἀποδείξε[ις]

[πεποίηται τ]ᾶς ἐν τὸ ἔθνος εὐνοίας καὶ τοὺς ἄλλους Ἕλλανας, ἀεὶ τὰ συμφέροντα διαπρασσόμενο[ς],

[σπουδᾶς καὶ] φιλοτιμίας οὐθὲν ἐνλείπων, γεγονότων τε αὐτοῖ πολλῶν καὶ μεγάλων εὐαμερημά[των]

[κατὰ τοὺς π]ολέμους ἐπαυξηκὼς τὰμ βασιλείαν καὶ ἐν τὰν καλλίσταν διάθεσιν ἀγνηκὼς κέκρικε

[τῶν Νικαφ]ορίων στεφανίτας, τὸμ μὲν μουσικὸν ἰσοπύθιον, τὸν δὲ γυμνικὸν καὶ ἱππικὸν ἰσολύμπιον,

[καὶ ὡσαύτ]ως ἄσυλον τὸ τέμενος τᾶς Ἀθάνας τᾶς Νικαφόρου· δεδόχθαι τοῖς Αἰτωλοῖς [ἐπ]αινέσαι

[μὲν βασιλέ]α Εὐμένη καὶ τοὺς ἀδελφοὺς αὐτοῦ Ἄτταλον, Φιλέταιρον, Ἀθήναιον καὶ βασίλισσαν

[συντελεῖ βασ]ιλεὺς Εὐμένης [σ]τεφανίτας, τὸμ μὲν μουσικὸν ἰσοπύθιον, τὸν δὲ γυ[μνικὸν καὶ ἱππικὸν ἰσολύμπιο]ν,

[εἶμεν δὲ] κα[ὶ] τοῖς νικεόντοις τῶν Αἰτωλῶν τὰς τιμὰς καὶ τὰ λοιπὰ πάντα τὰ ἐν τ[οῖς νόμοις περί τε τῶν]

[Πυθίων κ]αὶ Ὀλυμπίων τὰ κατακεχωρισμένα καὶ καθάπερ ὁ βασιλεὺς Εὐμένης ἀνα[δεικνύει] τὸ τέμ[ενος]

[τᾶς Ἀθά]νας τᾶς Νικαφόρου τὸ ποτὶ Περγάμωι ἄσυλον, καθώς κα ὁρίξῃ, συναποδεδέχθαι τοὺς Αἰτω[λοὺς]

[ἄσυλον] εἶμεν αὐτὸ τὰ ἀπ’ Αἰτωλῶν καὶ τῶν ἐν Αἰτωλίαι κατοικεόντων καὶ μηθένα ἄγειν μηδὲ ῥυσ[ι]-

[άζειν ἐ]ντὸς τῶν ὁρίων· εἰ δέ τίς κα ἄγῃ ἢ ῥυσιάξῃ ἢ ἀποβιάξαιτο ἢ διεγγυάσῃ, ὑπόδικον εἶμεν ἐν τοῖ[ς]

[συνέδρ]οις τῶι ἀδικηθέντι καὶ ἄλλωι τῶι θέλοντι ἐν ταῖς ἐκ ποτιστάσιος δίκαις· ἀποστέλλειν δ[ὲ]

[θεωρ]οὺς ἐν Πέργαμον, ἐπε[ί] κα ἁ θυσία καθήκηι τᾶι Ἀθάναι τᾶι Νικαφόρωι· τᾶς δὲ ἐκπονπᾶς ἐπι-

[με]λεῖσθαι τὸν στραταγὸν ἀεὶ τὸν ἔναρχον· τοῖς δὲ θεωροῖς τοῖς ἐπαγγελλόντοις τοὺς ἀγ[ῶνας]

[τῶν Ν]ικαφορίων καταστᾶσαι τὰς πόλεις ἑκάστας θεωροδόκους τῶν ἰδίων πολιτᾶν καὶ ἀνενεγ-

[κεῖ]ν τοὺς ἄρχοντας τοὺς ἀπὸ τᾶν πολίων τῶι στραταγ[ῶ]ι Προξένωι ἐν τὰ Πύθια, διδόμεν δὲ

[ἐκέχει]ρον καὶ ξένια ὅσα καὶ τοῖς τὰ Ὀλύμπια ἐπαγγελλόντοις θεωροῖς δίδοντι· ὅπως δὲ καὶ ἐ[ν]

[τοὺς ν]όμους καταχωρισθῇ ἅ τε ἀποδοχὰ τῶν ἀγώνων καὶ τοῦ ἱεροῦ ἁ ἀσυλία καὶ ἁ τῶν θ[ε]ωροδόκων

[Ἀπολλωνί]δην Ἀσκληπιάδου, ἄνδρας καλοὺς κἀγαθούς, οἳ καὶ ἀποδόντες τὸ ψάφισμα καὶ ἐπελθό[ντες ἐπὶ]

[τὰν ἐκκλη]σίαν διέλεγεν ἀ[κ]ολούθως τοῖς ἐν τῶι ψαφίσματι κατακεχωρισμένοις, σπουδᾶς καὶ φιλο[τιμίας]

[οὐθὲν ἐνλ]είποντες, καὶ ἀ[ν]ανεωσάμενοι τὰν ὑπάρχουσαν αὐτ[ῶ]ν ταῖ πόλει παρὰ τοῦ δάμου προμαντεί[αν],

[ἀνδραγαθίας ․3?․]ΛΕΙ[․․c.8․․․]ΚΑΤΑ[․․․․․․․․․․․․․․․]Λ[․]ΟΥΣΤΟΥ[․]ΝΤΟ[․․․․․]Λ [․․]ΑΝ[․․․․․․․]ΝΚΑΙΤΩΝΑΙ

[— — — — — — — — — —c.38— — — — — — — — — — — —]ΣΑΝ[․․]ΤΟΙΣ[․]ΟΜΟΙΣ· [ἑλέ]σθαι δὲ καὶ θεωροδόκον Δεξι-

[․․․․․c.15․․․․․․· ἐπ]α[ινέσα]ι δὲ καὶ τοὺς πρεσβευτὰς Σώστρατον Σωστράτου, Ἀπολλωνίδην Ἀσκλη[πι]-

[άδου ἀρετᾶς ἕνεκεν κ]αὶ εὐσεβείας καὶ δ[ιότι] τὰν [ἀν]αστροφὰν ἐποιήσαντο ἀξίω[ς] τε τῶν ἐξαποστε[ι]-

[λάντων αὐτοὺς καὶ τᾶς πόλιος ἁμῶν· εἶμεν δὲ κ]αὶ αὐτοῖς καὶ ἐκ[γ]όνοις προξενίαν, ἀσυλίαν, ἀτέλειαν καὶ γᾶς κα[ὶ]

[οἰκίας ἔγκτησιν καὶ τ]ὰ [ἄλλα] πά[ντα ὅσα καὶ] τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις τᾶς πόλιος· ἀποστ[εῖ]-

[λαι δὲ αὐτοῖς τὸν ἐπιδαμιοργ]ὸν ξένια [τὰ μέγ]ιστα ἐκ τῶ[ν] νόμων· τὸ δὲ ψάφισμα ἀναγράψαι ἐν τῶι [ἱ]-

[ερῶι τοῦ Ἀπόλλωνος — — — — —]

[ν]αι ψάφισμα καὶ παρακαλε[σάντων τὰν πόλιν μετὰ σπου]-

[δᾶ]ς καὶ φιλοτιμίας ἀκολο[ύθως τοῖς ἐν τῶι ψαφίσματι]

[κα]τακεχωρισμένοις ὅπω[ς, ὃν ὁ δᾶμος ὁ Σαρδιανῶν πο]-

[τι]εψαφισμένος ἐστὶ ἱππικὸν [ἀγῶνα ἰσολύμπιον τοῖς]

[ἀγ]ώνοις οἷς συντελεῖ τᾶι τε [Νικαφόρωι Ἀθάναι καὶ βασιλεῖ]

φοῖς· τὰς δὲ ἀναγορεύσεις ποιήσασθαι τοῦ [στεφάνου]

τοὺς Σαρδιανῶν ἄρχοντας ἐν τοῖς ἀγομένο[ις παρ’ αὐτοῖς]

Παναθηναίοις καὶ Εὐμενείοις ἐν τῶι θεάτρ[ωι ἐν ταῖς]

καὶ τᾶς πόλιος ἁμῶν καὶ αὐτοσαυτῶν· δεδό[σθαι δὲ αὐ]-

τοῖς καὶ ἐγγόνοις παρὰ τᾶς πόλιος προξενία[ν, προμαν]-

τείαν, προεδρίαν, ἀσυλίαν καὶ τὰ ἄλλα φιλάνθ[ρωπα ὅσα]

καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις [τᾶς πόλιος]·

ἀποστεῖλαι δὲ αὐτοῖς καὶ ξένια τοὺς ἐπιδ[αμιοργοὺς]

τὰ μέγιστα ἐκ τῶν νόμων· ἀναγ[ρ]άψ[αι δὲ τοὺς ἄρ]-

ποίησα[ν καὶ τὰ ἄλλα] π[άν]-

τα ἔδωκ[αν ὅσα] τοῖς κ[α]-

λ[ο]ῖς καὶ ἀ[γαθοῖς] ἀνδ[ρά]-

λα πάντα ἔδωκαν

ὅσα τοῖς καλοῖς καὶ̣

ἀγαθοῖς ἀνδράσι δί-

δὲ αὐτᾷ καὶ ἐγγόνοις παρὰ τᾶς πόλιος ἁμῶν προξενίαν, προμαντείαν, προ[δι]-

κίαν, ἀσυλίαν, ἀτέλειαν, προεδρίαν ἐν τοῖς ἀγώνοις [ο]ἷς ἁ πόλις τίθητιθ[ητι]

καὶ γᾶς καὶ οἰκίας ἔνκτησιν καὶ τἄλλα τίμια πάντα ὅσα καὶ τοῖς ἄλλοις π[ρο]-

ξένοις καὶ εὐεργέταις τᾶις τᾶς πόλιος ὑπάρχει· καλέσαι δὲ αὐτὰν καὶ ἐν τὸ π[ρυτα]-

ἐκγόνοις προξενίαν, προμαντείαν, προδ̣ικ̣ίαν, ἀσυλίαν, ἀτέλειαν, προ[ε]-

δρίαν ἐν τοῖς ἀγώνοις οἷς ἁ [πόλις τίθητι] καὶ τἄλλα τίμια ὅσα καὶ τοῖς ἄλλοις

προξένοις καὶ εὐεργέταις τᾶς πόλιος ὑπάρχει· καλέσαι δὲ αὐτὸν κα[ὶ ἐ]-

φοὶ Δελφὸν ἐποίησαν καὶ βουλευτὴν καὶ τἄ̣[λ]-

λ[α] πάντα ἔδωκαν ὅσα τοῖς καλοῖς καὶ ἀγαθοῖς

[ἀνδράσι δίδ]ο̣τ̣[αι]. ἀ̣ρχ[ο]ν̣τ̣ο̣ς̣ Αὐ̣τ[ο]κράτορος

[προδικίαν, ἀσυλίαν, ἀ]τέλειαν, προεδ-

[ρίαν ἐν πᾶσι τοῖς ἀγῶ]σ̣ι οἷς ἁ πόλις

[τίθητι καὶ τἄλλα τεί]μια ὅσα καὶ τ̣-

[οῖς ἄλλοις προξένοι]ς̣ ἁμ̣ῶν ΠΟΤ-

[— — — — — — — — — —] vestigia

[․․․]α̣υτον, προμ̣[α]ν̣τείαν, [ἔνκτησιν γᾶς καὶ]

[οἰ]κίας καὶ ὅσα [τ]οῖς χρησ[τοῖς ἀνδράσιν]

[εἴωθε] δίδοσθαι. vac.

[Δελφοὶ ἔδωκα]ν Μαάρκωι Μαμμίωι Κατ[— — — — — — — — — — — — αὐτῶι]

[καὶ ἐκγόνοις προ]ξενίαν καὶ τἄλλα [ὅσα καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις].

[ἄρχοντος — — — — —, βουλε]υ̣όντ[ων — — — — —]

[Δελφοὶ ἔδωκαν — —]ιωι Μαμ[μίωι? — — — — — — — — — — αὐτῶι]

[καὶ ἐκγόνοις προξε]ν̣ίαν καὶ τἄλ[λα ὅσα καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις].

[ἄρχοντος — — — — —]ς, βουλευόντων̣[— — — — — — — — — — —]

ναργεστέρ[αν ․5-6․․ τὴν] τῶν ἠθῶν [ἀρ]ετὴν παρασχών·

δεδόσθαι αὐ[τῶι καὶ τοῖς ἐ]κγόνοις α[ὐτ]οῦ πολειτείαν, πρ[ο]-

εδρίαν, προξε[νίαν, προμαντε]ίαν, προ[δικί]αν, ἀσυλίαν, ἀτέλει-

αν, ἔνκτησιν [γᾶς καὶ οἰκίας καὶ] τἄλλα [τεί]μια ὅσα τοῖς κα[λοῖς]

καὶ ἀγαθοῖς ἀ[νδράσι δίδονται ․․]ΦΙ[․․․․] δὲ καὶ ΧΑ[․․․8․․․․]

εὐσ[έβειαν καὶ τὴ]ν πρὸς τοὺς Ἀμφικτίονας εὔνοιαν καὶ διατη[ρῶν τὴν πρὸς Ῥωμαίους]

φιλίαν ἀεί [τινος ἀγ]αθοῦ παραίτιος γινόμενος διατελεῖ τοῖς Ἕλλησ[ιν καὶ μετεσχηκὼς]

τῶν αὐτῶν κ[ινδύ]νων ὑπὲρ τῆς κοινῆς ἀσφαλείας πολλαῖς τῶ[ν Ἑλληνίδων] πό[λεων]

αἰτίαν καὶ Ῥω[μαῖ]οι θεωροῦντες αὐτοῦ τὴν προαίρεσιν ἐπευξ[ήκασιν τ]ὴμ βασιλείαν

νομίζοντες [δεῖ]ν καὶ τῶμ βασιλέων ὅσοι μὲν ἐπιβουλεύουσιν [τοῖς Ἕλλ]ησιν τυγχάν[ειν]

τῆς καθηκού[σης] ἐπιπλήξεως, ὅσοι δὲ μηθενὸς γίνονται κακοῦ [παραίτιο]ι τούτους τ[ῆς]

μεγ[ί]στης [ἀξιο]ῦσθαι παρ’ ἑαυτοῖς πίστεως· ἀπέσταλκεν δὲ κ[αὶ θε]ωροὺς τοὺς

παρακαλέσ[οντ]ας τοὺς Ἀμφικτίονας, ὅπως τὸ τῆς Ἀθηνᾶς τῆς Ν[ικηφό]ρου τέμενος

δ[ια]τελεῖ κ[οινῆι τ]ε πρὸς ἅπαντας τοὺς Ἕλληνας καὶ καθ’ ἱδίαν π[ρὸ]ς τὰς πόλεις·

[ὅπως οὖν καὶ οἱ Ἀμ]φικτίονες φαίνωνται ἐπακολουθοῦντες το[ῖς] ἀξιουμένοις

[καὶ τιμῶντες τ]ῶν βασιλέων ὅσοι διατηροῦντες τὴν πρὸς Ῥωμ[αί]ους τοὺς κοινοὺς

[εὐεργέτας φιλία]ν ἀεί τινος ἀγαθοῦ παραίτιοι γίνονται τ[οῖς] Ἕλλησιν· τύχηι

[ἀγαθῆι· δεδόχθα]ι τοῖς Ἀμφικτίοσιν ἐπαινέσαι βασιλέα [Εὐ]μένη βασιλέως

[Ἀττ]άλου καὶ σ[τε]φανῶσαι δάφνης στεφάνωι τῶι ἱερῶι τ[οῦ Ἀ]πόλλωνος τοῦ

πρὸς [ἴδι]ο̣ν [σύμβολον]· ἀποδεδέ[χθ]αι δὲ [κ]α[ὶ] τοὺς ἀγῶ[να]ς [τοὺ]ς στεφανίτας

[τῶν Νικηφορίων οὓς συντελεῖ βασιλεὺς Εὐμένης, καὶ εἶνα]ι καὶ τ[αῖς τιμαῖς καὶ τοῖς]

[λοιποῖς πᾶσι τοῖς ἐν τοῖς νόμοις γεγραμμένοις τὸμ μὲν μ]ουσικὸν ἰσ[οπύθιον, τὸν δὲ]

[γυμνικὸ]ν καὶ ἱππικὸν ἰσ[ολύμπιον· ἀναγράψαι δὲ τὸ ψήφ]ισμα ἐν Δ[ελφοῖς εἰς τὴν]

[ἱερῶι τῆ]ς Ἀθηνᾶς τῆς Νικη[φόρου· κηρῦξαι δὲ τὸν στέ]φανον το[ῦ βασιλέως κ]αὶ τὴν

[ἀσυλί]αν τοῦ ἱεροῦ ἐν τοῖς ἀγ[ῶσι τῶν Πυθίων καὶ Σωτηρί]ων.

χρόνον καὶ μηδενὶ μηδὲν ποθήκων κατὰ μηδέ-

να τρόπον. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο Εὐαμέρου ἐπὶ κατ[α]-

δουλισμῷ βέβαιον παρεχόντω τῷ θεῷ τὰν ὠνὰν

[ἄρχοντος Ἀμύντα τοῦ Εὐαγγέλου, μηνὸς — — —, βουλευόντων Διοδώρου τοῦ Δωροθέου],

[Σωστράτου τοῦ Διονυσίου, ἐπὶ τοῖσδε ἀπέδοτο Φιλόνικος Διοδώρου σῶμα γυν]α̣ι̣κ̣[εῖον]

[οἰκογενὲς ᾧ ὄνομα Κλεὼ τῷ Ἀπόλλωνι τῷ Πυθίῳ τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶν — — — κ]αὶ τὰν τι[μὰν]

καὶ ἀπολελυμένα τᾶς παραμονᾶς, κ̣[αὶ ἐξουσίαν ἐχέτω Κλεὼ καὶ μέ]νουσα καὶ χωριζο[μέ]-

να ὅπᾳ κα θέλῃ. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο Κλεοῦς ἐ[πὶ καταδουλισμῶι, βέβαιον πα]ρεχόντω τὰν ὠνὰ[ν τῶι]

θεῶι οἵ τ[ε] ἀποδόμενοι καὶ ὁ βεβαιωτὴρ καὶ ὡσ[αύτως κύριος ἔστω ὁ παρατυχὼ]ν συλέων Κλε[ὼ]

εἶμεν καὶ ἀνέφαπτον ἀπὸ πάν[των τὸ]ν πάντα χρόνον ποιοῦν[τα ὃ κα θέλῃ]

[κ]αὶ ἀποτρέχοντα οἷς κα θέλῃ· εἰ [δέ τις ἐ]φάπτοιτο ἐπὶ καταδουλισ[μῶι Μη]-

[ν]οδώρου βέβαιον παρεχόντω [τῷ θεῷ] τὰν ὠνὰν Κλεοπάτρα καὶ ὁ ἀ[νὴρ]

[— — — — — —c.28— — — — —]ΙΓΕΝΕ[— —c.13— —]

[— —c.7— —]ΟΥΓ[— —c.18— —] ἐπὶ το[ῖσδε ἀπέδοτο ․․]

[․․․․] Διοκλέο[υς, συνεδοκεού[σας καὶ τᾶ[ς — — — — — — —]

[κ]ατὰ τοὺς νόμους τᾶς πό[λιος Διο]νύσιος Ἀστοξ[ένου· εἰ δέ τις]

ἐμάπτοιτο Φιλοξένας ἐπ[ὶ κατα]δουλισμῶι βέ[βαιον παρε]-

χέτωσαν τῶι θεῶι τὰν ὠν[ὰν οἵ τ]ε ἀποδόμενοι [καὶ ὁ βεβαι]-

μηνός Βουκατίου, βουλευόντων Νικία,

Μέντορος, Ὀρθαίου, ἐπὶ τοῖσδε ἀπέδοτο

[Κ]λεόδαμος Ἀντιπάτρου, συνευαρεστ[ε]-

[τὰ]ν τιμὰν ἀπέχει πᾶσαν. βεβαιωτὴρ [κατὰ]

τοὺς νόμους τᾶς πόλιος Ἄ[ρχων] Νικοσστράτου. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο Ὀνα-

[σιφόρ]ου ἐπὶ καταδουλισμῷ, βέβαιον παρε-

κ[αὶ ἀνέφ]απτον ἀπὸ πάντων τὸν πάντα βίον, ποιοῦ[ντα ὅ κα θέ]-

λ[ῃ καὶ ἀπ]ο̣τρέχοντα οἷς κα θέλῃ. εἰ [δ]έ τις ἐφάπτ[οιτο]

Φ[αρνάκε]ος ἐπὶ καταδουλισμῶι, βέβαιον παρ[εχόν]-

[ἄρ]χοντος Ἀμύντα τοῦ Εὐανγέλου, [μηνὸς Βου]κατίου, βουλευόντων Διοδώρου

[τ]οῦ Δωροθέου, Σωστράτου τοῦ Διονυ[σίου, ἐπὶ τ]οῖσδε ἀπέδοντο Σώστρατος

Σωστράτου καὶ Νικοστράτα Δαμοκρίτο[υ τῶι Ἀπό]λλωνι τῶι Πυθίωι σώματα δύο οἷς ὀ-

[ἐχέ]τωσαν ἐπιτιμέοντες τρόπῳ ᾧ κα θέλωντι. ἐπε[ὶ δέ] κα τι πάθωντι Σώστρατος καὶ Νικο-

[στρ]άτα, ποησάτωσαν Θεόδωρος καὶ Ἀφροδισία τὰ ποτὶ γ[ᾶν] πάντα καὶ ἐλεύθεροι ἔστωσαν καὶ ἀνέφαπτοι

[καὶ μ]ηθενὶ μηθὲν ποθει[κ]ότες. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο Θεο[δώ]ρ[ου ἢ Ἀ]φροδεισίας ἐπὶ καταδουλισμῷ, βέβαιον παρεχόν-

[τω τῶι θε]ῶι τὰν ὠν[άν] οἱ ἀποδόμενοι καὶ οἱ βεβαιωτῆρες. ὁμοίω[ς] δὲ [καὶ ὁ παρατυχὼ]ν κύριος ἔστω συλέων Θεόδωρον καὶ Ἀφροδισί[αν]

ἄρχοντος Σωτύλου τοῦ Ἡ[ρ]άκων[ος, μ]ηνὸς Ἡρακλήου, βουλευόντω[ν]

Πολυτιμίδα τοῦ Ἀθάνβου, Μεγάρτα τοῦ Εὐανγέλου, ἐπὶ τοῖσδε ἀπέδοτο Ἀρχίας

Διοδώρου καὶ Εὐπατρὰς Ἀντιγένεος, συνευαρεστεόντων καὶ τῶν υἱῶν Μν[α]-

ἐλευθέραν εἶμεν καὶ ἀνέφαπτον ἀπὸ πάντων τὸν πάντα χρόνον,

ποιοῦσαν ὅ κα θέλῃ καὶ ἀποτρέχουσαν ᾇ κα θέλῃ. εἰ δέ τις ἐφάπτοι-

το Εἰσιάδος ἐπὶ καταδουλισμῷ, βέβαιον παρεχόντωι τῷ θεῶι τὰν

[μνᾶν — — — — καὶ τὰν τιμὰν ἀπέχοντι πᾶσαν. βεβαιωτὴρ κατὰ τοὺς]

[νόμους τ]ᾶς πό[λιος] Κλέων Νικία. εἰ δέ τ̣[ις ἐ]φάπτοιτο Σωτηρίχα[ς ἐπὶ]

[καταδου]λισμῶι βέβαιον παρεχόντω τῶι θεῶι τὰν ὠνὰν αἵ τε ἀ-

[νίκου, καθὼς ἐπίστευσε Σωσιπάτρα τῷ θεῷ] τὰν ὠνάν, ἐφ’ ᾧτε ἐλευθ[έρα εἶμεν καὶ ἀνέφ]απτος ἀπὸ πάντων τὸν πά[ν]-

[τα χρόνον μηδενὶ μηδὲν ποθήκουσα κατὰ μηδ]ένα τρόπον. εἰ δέ τι[ς ἐφάπτοιτο Σωσιπά]τρας ἐπὶ καταδουλισμῶι, [βε]-

[βαιον παρεχόντω τῶι θεῶι τὰν ὠνὰν οἵ τε ἀποδόμεν]οι καὶ ὁ β[εβ]αιωτή[ρ. ὁμοίως δὲ καὶ ὁ παρατυχὼ]ν κύριος ἔστω συλέω[ν Σωσι]-