εἶμεν καὶ ἀνέφ[απτον ἀπὸ πάντων, ποιέοντα ὅ κα θέλῃ καὶ]

ἀποτρέχοντα [ᾇ κα θέλῃ. παραμεινάτω δὲ — — φων — — — — —]

καὶ Φιλιστοῖ π[οιῶν τὸ ἐπιτασσόμενον πᾶν τὸ δυνατόν].

Δελφοὶ ἔδωκαν Δεινίππωι Δεινύλου Μεσσανίωι

ἐξ Ἰθώμας, αὐτῶι καὶ ἐκγόνοις, προξενίαν, προμαντείαν,

[Δ]ελφοὶ ἔδωκα[ν ․․․․․․․․․․․․․․․․․․․] Ἀμει[νοκ]λεῖς Ἰουλιάται,

[Δ]ελφοὶ ἔδωκαν [․․․․․․․․․․․․․․]ωι Διοφάνους Κείωι, αὐτῶι

ου, Ἀμύντα, Κλεοτίμο[υ· ἔδοξε τᾶι πόλει τῶν Δελφῶν, ἐν ἀγορᾶι]

τελείωι σὺμ ψάφωι τ[ᾶι ἐννόμωι· ὑπάρχειν προξενίαν ․․․․․․․․․․․ Δη]-

μήτριος Σινωπεῖ, αὐτ[ῶι καὶ ἐκγόνοις, καὶ ἀναγράψαι αὐτὸν εὐερ]-

σαι Ξένωνα Φιλίππου Ἀμβρακ[ιώ]ταν, καὶ εἶμεν αὐτὸν πρόξε[νον τᾶς πό]-

λιος καὶ εὐεργέταν, καὶ αὐτ[ὸν κ]αὶ ἐκγόνους, ὑπάρχειν δὲ α[ὐτῶι πο]-

λειτείαν, ἀτέλειαν, προδικί[αν, ἀ]συλίαν, προεδρίαν ἐν πᾶσι τ[οῖς ἀγώνοις]

[ἐπὶ ․․․․․․․․ ἄρχοντος, ἐ]πὶ τῆ[ς ․․․․․․․․․․․․ πρυτανείας, ․․․․․․․․․

[․․․․․․․․․, Δελφῶν τῆι πό]λει χα[ίρειν ․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․

[․․․․․ παραγενομένων πρεσβ]ευτῶν [․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․

․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․

․․․․․․․․․․․․․․․․․․․]ε̣ιν τ[․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․

․․․․․․․․․․․․․․․․․․․]α̣τερο̣[․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․

[τύχ]αν [ἀγαθάν].

[ἐπὶ τοῦ δεῖνος ἄρχοντος], ἐπὶ τῆς [— — —ίδος — — — πρυτανείας, ὁ δῆμος

[ὁ Ἀθηναίων(?) Δελφῶν τῆι πό]λει χαί[ρειν· ἐπειδὴ — — —]

[— — — παραγενομένων πρεσβ]ευτῶν Ζ— — —

— — —— — —

— — —ειν τ— — —

— — —α̣τερο— — —

[— — — δέ]κα τεισ̣․․․c.9․․․ ὑπὸ — — —

— — — ἐκειν— — —

— — —εν κατ̣— — —

[․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․ —— ὕ]πατος, ὃς ἂν πρῶτος γένητ[αι, γράμμ]ατα πρὸς τοὺς δήμους π[άντας, οἷς φιλία καὶ συμ]-

[μαχία ἐστὶ πρὸς τὸν δῆμον τὸν Ῥωμαίων, ἀποστειλάτω, ἐν οἷς αὐτοὺς ποιεῖν κελεύ]σει ὅπως πολῖται Ῥωμαίων σ[ύμμαχοί] τε ἐκ τῆς Ἰταλίας Λατῖνοι τά τ[ε ἑαυτῶν, ὅσων ἂν]

[χρεία ᾖ, κατὰ τὰς ἑῴας πόλεις καὶ νήσους πράσσωσιν ἀκίνδυνοι καὶ κατὰ θ]άλασσαν ἀσφαλῶς πλεῖν δύνω[νται], τήν τε Κιλικίαν διὰ ταύτας τὰς αἰτίας [αὐτὰς Μάαρ]-

[κον Ἀντώνιον στρατηγὸν ἀνθύπατον κατεσχηκότα ὑπομνησάτω· ὁμοίως δὲ] καὶ π[ρ]ὸς τὸν βασιλέα τὸν ἐν [τῇ ν]ήσῳ Κύπρωι βασιλεύοντα καὶ πρὸς τὸν βασιλ[έα τὸν ἐν Ἀλε]-

τοῦτο, ὁ δῆμος ὁ Ῥωμαίω[ν ἵν’ εἰς τὴν ἁπάντων σωτηρίαν συνέργους ἔχῃ προθύμους]. γράμματα [πρὸς τ]οὺς βασιλεῖς κατὰ τὸν νόμον τοῦτον ἀποστελ[λόμ]ενα τοῖς ἀ[πὸ]

[Ῥο]δίων πρεσβευτ[αῖ]ς, [τοῖς ἤδη μέλλουσιν εἰς τὴν ἑαυτῶν πατρίδα ἀναχωρήσειν, ἀποδότω. —— ὕπατο]ς ὁ περὶ τούτων ἔχων τὴν ἐπιμέλειαν φροντίσῃ [τῆ]ς ἀσφαλεία[ς αὐ]-

[τῶν τοῖς νόμοις καὶ δι]καίοις [ἀκολούθως. εἰ δὲ ὕστερον ἀπό τινος τῶν συμμάχων πρεσβεῖαι κατασ]ταθήσονται, καὶ δεήσει ὡς ἂν προαιρῶνται, πρὸς τὴ[ν] σύνκλητον ὡ[σαύ]-

[τως προε]κφερέτω, καὶ ἡ σύγκλητ[ος καθὼς ἂν αὐτῇ δοκῇ εἶναι ἐκ τῶν δημοσίων πραγμάτων π]ίστεώς τε ἰδίας βουλευέσθω· ὅσα τε ὑπὲρ τούτου [τ]οῦ πράγματος ἡ [σύγ]-

κλητος [δ]ογματίσῃ, ἄρχων ἢ ἀντά[ρχων πᾶς φροντιζέτω διδότω τε ἐργασίαν ἐκ τοῦ δοκοῦντ]ος εἶναι ὅπως οὕτως γένηται. —— ὕπατος, ὧι ἂν γέ[ν]ηται ὅσα [τ]ε [ἀν ὁ καιρὸς αἰ]-

τῇ ὅπως οὗτος ταῖς πρεσβε[ίαις ἀποκρίνηται, τοῖς πρεσβευταῖς τοῖς παρὰ τοῦ δή]μου τοῦ Ῥοδίων, οἵτινες ἂν ἐν Ῥώμῃ ὦσιν, σύγκλητον ἐκτὸ[ς τῆς]

νετο, γράμματα πρὸς τοὺς δήμο[υς φίλους καὶ συμμάχους ἀποστειλάτω καὶ πρὸς] τοὺς βασιλεῖς τοὺς ἐπάνω γεγραμμένους, ὁμοίω[ς δὲ πρὸς οὓς κ]αὶ ὁ ὕπατος κατ[ὰ]

τοῦτον τὸν νόμον γράφειν κα[θὼς ἂν αὐτῷ δοκῇ καλῶς ἔχειν ἀξιώσει. καὶ τούτου τοῦ ν]όμου ἀντίγραφον ἀποστειλάτω πρός τε τὰς πόλει[ς καὶ πολ]ιτείας πρὸς οὓς κατὰ

τοῦτον τὸν νόμον ἀποστέλλε[ιν δεῖ, φροντίζων καὶ ἐπιστροφὴν ποιούμενος, ὅσον ἂν ἐ]ν δυνατῷ ᾖ, ὅπως, ὅσ’ ἂν γράμματα κατὰ τοῦτον τ[ὸν νό]μον πρὸς οὓς ἂν ἀποστελεῖ, ὅ-

πως ἀποδοθῇ κατὰ τὸν νόμον τ[οῦτον· καί, ἀκολούθως τοῖς ἑκάστων ἐπιτηδε]ύμασιν, πρὸς οὓς ἂν κατὰ τοῦτον τὸν νόμον γράμ[ματα ἀπε]σταλμένα ᾖ, εἰς δ[έλ]τον χαλ-

κῆν γράμματα ἐνκεχαραγμέ[να ἔστω, εἰ δὲ μή, ἐν λίθῳ μαρμαρίνῳ ἢ κ]αὶ ἐν λευκώματι, ὅπως ἐν ταῖς πόλεσι ἐκκε[ίμενα ᾖ ἐν ἱερῷ] ἢ ἀγορᾶι φανερῶς, ὅθεν δυνή-

σονται ἑστ[η]κότες ἀναγινώσ[κειν ἰσόπεδοι οἱ βουλόμενοι. καὶ ἄλλ]ως ἢ οὕτως γραψάτω ἵνα ταῦτα [․․․․․․]ου[․․․․․․․․․․․․․․․․․]οι οἷς ἂν ἄρχωσιν ταῦτα πο[ησά]-

τωσαν, ὅσοι ἂν κατὰ τοῦτον τὸν [νόμον ․․․․․․․․․․․․․․․․․․ ὅπως οὕτως γένη]ται φροντισάτωσαν. —— στρ[ατηγὸς δ’ ὡσαύτως ὕπατος ἢ ἀνθύ]πατος, οἵτινες κατὰ τοῦτο[ν]

ἐκράτησεν, πορευθήτω· τοῦ τε ἐπάν[ω ․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․]τω, ταύτην τε τὴν ἐπαρχ[είαν ․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․ φροντισά]τω τε, καθὼς ἂν αὐτῶι δοκῇ κα-

λῶς ἔχειν, ὅπως τὰς δημοσίας προ[σόδους αἳ ἂν ․․․․․․․․․․․․․․ ἐν τῇ ἐπαρχε]ίαι ὦσιν καρπεύων τ[․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․ δ]εήσει· οὗτός τε ἑκάστου ἐνιαυ-

τοῦ μὴ ἔλασσον ἡμερῶν ἕξ [․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․]ς πρὸ τοῦ αλ[․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․, ὅσ]ον ἂν [δυνατὸν ᾖ], ὅπως αὐτὸ[ς]

[․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․ ․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․]

[․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․ ․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․]ειν ἀναφέρει[ν]

[τὸν ταμ]ίαν κα[․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․ ․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․ ἕως εἰς Ῥ]ώμην εἰσῆλθε[ν].

[θυνος] ἔστω ἕως ἂν εἰς Ῥώμην ε[ἰσέλθῃ ․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․]ν σ[υμβόλαια ․․․․․․․․․․․․․․․․․․ κα]τὰ τοῦτον τὸν νόμον δεῖ π[οι]-

[εῖν] ποείτω, μήτε τις ἄρχων [μήτε τις ἀντάρχων αὐτὸ]ν κα[τακωλυέτω, ὅπως, ἐν οἷς τα]ῦτα κατὰ τὸν νόμον τοῦ-

[τον] δεῖ γείνεσθαι, ἔλασον ὅ ἐστι [τεταγμένον γένητα]ι. —— στρατ[ηγὸς ὕπατος ἢ ἀνθύπατος, ᾧ] ἢ Ἀσία ἢ Μακεδονία ἐπαρχεία ἐστίν,

[ὅδ’ ἐ]ν ἡμέραις δέκα ταῖς ἔγγιστα, αἷς ἂν γν[ωρίσῃ τοῦτον τ]ὸν νόμον τ[ῶι δήμωι κεκυρῶσθαι ἐ]ν τῆι ἐκκλησίαι, ὀμνυέτω ὅτι ὅσ’

[ἂ]ν ἐν τούτωι τῶι νόμωι κελεύει ποιεῖν πάντα ποιείτω, οὔτε ὑπενα[ντίον τι τούτοις, ἄνευ δ]όλου πονηροῦ. —— ἄρχοντες, οἵτινες

[νῦ]ν εἰσιν ἐκτὸς τῶν δημάρχων καὶ ἐπάρχων, οὗτοι ἐν ἡμέραις πέντε [ταῖς ἔγγιστα αἷς ἂν] ὁ δῆμος τοῦτον τὸν νόμον κυρώσῃ, ὅσοι μετὰ

[ταῦτ]α ἀρχὴν ἕξουσι ἐκτὸς ἐπάρχων, οὗτοι ἐν ἡμέραις πέντε ταῖς ἔγγιστα [ὀμοσάτω, αἷς ἂ]ν εἰς τὴν ἀρχὴν εἴσεται, οἵτινές τε αὐτῶν ἐν Ῥώμ[ῃ]

[εἰσίν]· ὀμοσάτω τὸν Δία καὶ τοὺς θεοὺς τοὺς πατρώιους ποιήσειν ὅσα ἐν τούτωι τῶι νόμωι κατακεχώρισται πάντα ποιήσειν, καὶ φροντίσαι ὅπως γέ-

[νητα]ι, μήτε ὑπεναντίον τούτωι τῶι νόμωι ποιήσειν, μήτε ποιήσειν ὧι τις ἄλλος ποιήσῃ, μήτε ἄλλως ποιήσειν ἢ ἐν τούτῳ τῶι νόμωι ἐστὶν ὅπως γένη-

[ται]. —— ὑπεναντίον τούτῳ τῷ νόμῳ μή τις ποείτω ἄνευ δόλου πονηροῦ· ὅσα τέ τινας κατὰ τοῦτον τὸν νόμον δεῖ ποεῖν, ποεῖτε· μήτε τις ποείτω ᾧ ο[ὗ]-

[τ]ος ὁ νόμος κατὰ παρεύρεσιν ἀκυρωθῇ ἄνευ δόλου πονηροῦ, μήτε τις ποείτω μήτε ἐπικρινάτω ὧι ἔλασσον ὅσα δεῖ κατὰ τοῦτον τὸν νόμον γέν[η]ται· κα[ὶ]

οὓς δεῖ ποιεῖν, ὀμνύειν δεῖ, ποιείτωσαν καὶ ὀμνυέτωσαν ἢ ὧι ἔλασσον ἢ ἄλλως τι γένηται ἄλλως ἢ ἐν τούτωι τῶι νόμῳ γεγραμμένον ἐστίν· τῶι τε ὑ-

πεναντίον τούτωι τῶι νόμωι ποιοῦντι ἢ ἐπικρίναντι, ὅσα τε κατὰ τοῦτον τὸν νόμον μὴ ποήσῃ ἢ μὴ κατὰ τοῦτον τὸν νόμον ὀμόσῃ, ὅπως αὐτῶι

[ἀζ]ημίωι μὴ ἐξῇ εἶναι, μήτε ἔλασσον ἐάν τις αὐτὸν κρῖναι βούληται ἐξέστω. —— ἐάν τις ὑπεναντίον τῶι νόμωι τούτωι [τ]ι ποιήσῃ, εἴτε τι οὓς δεῖ κατ[ὰ]

[το]ῦτον τὸν νόμον τι ποιῆσαι ὀμόσαι μὴ ποιήσῃ ἢ μὴ ὀμόσῃ, ἐάν τε τις τούτωι τῶι νόμωι ἔλασσον ποιήσῃ, ἢ ἄλλως ὑπενα[ν]τί[ο]ν ποιήσῃ ἢ ἐν τούτωι τῷ ν[ό]-

τὸ χρῆμα ὀφειλέτω δοῦναι· ταῦτά τε τὰ χρήματα ὁ βουλόμενος, ὅστις ἐ[ν] ταύτηι τῆι πολιτείαι γ[ε]γενημένος ἐστὶν ἐλεύθερος, ὅσοις κατὰ τοῦτον τὸν νό-

μον χρήματα ἐναιτήσειν καὶ κρίνεσθαι ἐξῇ, οὗτοι ἀγέτωσαν καὶ κρινάτωσαν, τό τε ὄνομα καταφερέτωσαν πρὸς τὸν περὶ τούτων· μήτε τις ἄρχων μήτε [τις]

ἀντάρχων ποιείτω ὧι ἔλασσον κριθῇ, μήτε κωλυέτω ὧι ἔλασσον ταῦτα τὰ χρήματα εἰς ἀμφισβήτησιν γένηται καὶ ἀπαιτηθῇ, καὶ κριτήριον γένητ[αι, καὶ]

ἀποκατασταθῇ τὰ χρήματα . ὃς ἂν ὑπεναντίον τούτων τι ποιήσῃ ἢ κωλύσῃ ἢ ἐπικρίνῃ, ὁμοίως καὶ οὗτος καθ’ ἕκαστον εἶδος ζημιού[σθ]ω ὥ[σπερ]

εἰ ὑπεναντίον τούτωι τῶι νόμωι ἦι πεποιηκώς, ἢ ὥσπερ εἴ τι κατὰ τοῦτον τὸν νόμον ἔδει ποιεῖν καὶ οὐκ ᾖ πεποιηκώς· ὁμοίως καὶ οὗτος ζημιούσθω κ[α]-

θότι καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων γέγραπται. —— ὅσα χρήματα κατὰ τοῦτον τὸν νόμον ἀπαιτηθῇ, ἐὰν ταῦτα τὰ χρήματα, ὅταν ἀπαιτηθῇ, ὅθεν ἂν ἀπαιτηθῇ, μ[ὴ λυθῇ, ὁ αὐ]-

τὸς στρ[ατη]γός, πρὸς ὃν περὶ τούτου πρὸς τὴν ἀρχὴν προσαχθῇ, [κριτὴν ἢ] κριτήριον οὕ[τως δό]τω, ὅσον ἂν [αὐτῷ φαίνηται, τοῦ]τον παρ’ οὗ ἂν ἀπαιτ[ηθῇ κατὰ τοῦ]-

[τον] τὸν νόμον τῶι δήμωι δ[ιαλύσειν ἀπροφασίστ]ως· οὗτός τ[ε ․․․․․․․․․․․․․․ ․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․]ο το πρα[․․․․․․․․․․․․․] κριτῶν [․․․․]αντ[․․․․․․․․․․․․]

[․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․]το[․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․]της [․․․․․․․․․․․․․․․․ ․․․․․․․․․․․․․․․․

[— — —. —— ὕ]πατος, ὃς ἂν πρῶτος γένητ[αι, γράμμ]ατα πρὸς τοὺς δήμους π̣[άντας, οἷς φιλία καὶ συμ]-

[μαχία ἐστὶ πρὸς τὸν δῆμον τὸν Ῥωμαίων, ἀποστειλάτω, ἐν οἷς αὐτοὺς ποιεῖν κελεύ]σει, ὅπως πολῖται Ῥωμαίων σ[ύμμαχοί] τε ἐκ τῆς Ἰταλίας Λατῖνοι τά τ[ε ἑαυτῶν, ὅσων ἂν]

[χρεία ᾖ, κατὰ τὰς ἑῴας πόλεις καὶ νήσους πράσσωσιν ἀκίνδυνοι καὶ κατὰ θ]άλασσαν ἀσφαλῶς πλεῖν δύνω[νται], τήν τε Κιλικίαν διὰ ταύτας τὰς αἰτίας [καὶ μὴ διὰ φιλαρ]-

[χίαν ἢ πλεονεξίαν ὑπὸ τοῦ δήμου τοῦ Ῥωμαίων προκατεσχημένην ἀπομνημονευσάτω· ὁμοίως δ]ὲ̣ καὶ πρὸς τὸν βασιλέα τὸν ἐν τ̣[ῇ ν]ήσῳ Κύπρωι βασιλεύοντα καὶ πρὸς τὸν βασιλ[έα τὸν ἐν Ἀλε]-

τοῦτο, ὁ δῆμος ὁ Ῥωμαίω[ν ἵν’ εἰς τὴν ἁπάντων σωτηρίαν συνεργοὺς ἔχῃ προθύμους]. γράμματα [πρὸς] τοὺς βασιλεῖς κατὰ τὸν νόμον τοῦτον ἀποστελ[λόμ]ενα τοῖς ἀ[πὸ]

[Ῥ]ο̣δ̣ί̣ω̣ν̣ π̣ρ̣ε̣σβευτ̣α̣ῖς, [ὅταν μέλλωσιν εἰς τὴν ἑαυτῶν πατρίδα ἀναχωρήσειν, ἀποδότω. —— ὕπατο]ς ὁ περὶ τούτων ἔχων τὴν ἐπιμέλειαν φροντίσῃ [τῆ]ς ἀσφαλεία[ς αὐ]-

[τῶν τοῖς νόμοις καὶ δι]καίοις [ἀκολούθως. εἰ δὲ καὶ ὕστερον ὑπό τινος τῶν συμμάχων πρεσβεῖαι κατασ]ταθήσονται καὶ δεήσει, ὡς ἂν προαιρῶνται, πρὸς τὴν̣ σύνκλητον ὧ[δε(?) εἰσ]-

[άγειν, ἐ]κ?φερέτω, καὶ ἡ σύγκλητο̣[ς, καθὼς ἂν αὐτῇ δοκῇ εἶναι ἐκ τῶν δημοσίων πραγμάτων π]ίστεώς τε ἰδίας, βουλευέσθω· ὅσα τε ὑπὲρ τούτου [τ]οῦ πράγματος ἡ [σύγ]-

κλητος δογματίσῃ, ἄρχων ἢ ἀντά[ρχων πᾶς διδότω ἐργασίαν ἐκ τοῦ δυνατοῦ δοκοῦν]τος εἶναι, ὅπως οὕτως γένηται. —— ὕπατος, ὧι ἂν γέ[ν]ηται, ὅσα [δ]έ̣[δοκται]

τῇ συγκλήτῳ ὅπως οὗτος ταῖς πρεσβε[ίαις παραγγέλλῃ, τοῖς πρεσβευταῖς τοῖς παρὰ τοῦ δή]μου τοῦ Ῥοδίων, οἵτινες ἂμ(!) ἐν Ῥώμηι ὦσιν, σύνκλητον ἐκτὸ[ς κοινῆς]

νετο, γράμματα πρὸς τοὺς δήμο[υς φίλους καὶ συμμάχους ἀποστειλάτω καὶ πρὸς] τοὺς βασιλεῖς τοὺς ἐπάνω γεγραμμένους, ὁμοίως [δὲ πρὸς οὓς] καὶ ὁ ὕπατος κατ[ὰ]

τοῦτον τὸν νόμον γράφειν, κα[θὼς ἂν αὐτῷ δοκῇ καλῶς ἔχειν, ἀξιώσει· καὶ τούτου τοῦ] ν̣όμου ἀντίγραφον ἀποστειλάτω πρός τε τὰς πόλει[ς καὶ πολ]ιτείας, πρὸς οὓς κατὰ

τοῦτον τὸν νόμον ἀποστέλλε[ιν δεῖ, φροντίζων καὶ ἐπιστροφὴν ποιούμενος, ὅσον ἂν ἐ]ν δυνατῷ ᾖ, ὅπως ὅσ’ ἂν γράμματα κατὰ τοῦτον τ[ὸν νό]μον πρὸς οὓς ἂν ἀποστελεῖ, ὅ-

πως ἀποδοθῇ κατὰ τὸν νόμον τ̣[οῦτον· καί, ἀκολούθως τοῖς ἑκάστων ἐπιτηδε]ύμασιν, πρὸς οὓς ἂν κατὰ τοῦτον τὸν νόμον γράμ[ματα ἀπ]ε̣σταλμένα ᾖ, εἰς δέ̣λ̣τον χαλ-

κῆν γράμματα ἐνκεχαραγμέ[να ἔστω, εἰ δὲ μή, ἐν λίθῳ μαρμαρίνῳ ἢ κ]αὶ ἐν λευκώματι, ὅπως ἐν ταῖς πόλεσι ἐκκ̣ε̣[ίμενα ᾖ ἐν ἱερῷ] ἢ ἀγορᾶι φανερῶς, ὅθεν δυνή-

σονται ἑστακότες ἀναγινώσ[κειν ὀρθῶς ἰσόπεδοι οἱ πλεῖστοι. καὶ μὴ ἄλλ]ως ἢ οὕτως γραψάτω, ἵνα ταῦτα ․c.5․σ̣ου․․․․․․c.16․․․․․․οι, οἷς ἂν ἄρχωσιν, ταῦτα ποη[σά]-

τωσαν, ὅσοι ἂν κατὰ τοῦτον τὸν [νόμον, ὅπως οὕτως γένη]ται, φροντισάτωσαν. ——. στρ[ατηγὸς ἢ ἀντιστράτηγος ἢ ἀνθύ]πατος, οἵτινες κατὰ τοῦτον̣

ἐκράτησεν, πορευθήτω· τοῦ τε ἐπάν[ω γεγραμμένου φροντισ]ά̣τω, ταύτην τε τὴν ἐπαρχε[ίαν ․․․․․․․c.18․․․․․․․ φροντισά]τω τε, καθὼς ἂν αὐτῶι δοκῇ κα-

λῶς ἔχειν, ὅπως τὰς δημοσίας προ[σόδους, αἳ ἂν ἐν πάσῃ ταύτῃ τῇ ἐπαρχω]ίαι ὦσιν καρπεύωντ[αι, οὕτως ὡς ἂν βεβαιότατον ᾖ αὐξάνεσθαι δ]εήσει· οὗτός τε ἑκάστου ἐνιαυ-

τοῦ μὴ ἔλασσον ἡμερῶν ἓξ [․․․․․․․․․․․․․c.30․․․․․․․․․․․․․]ς πρὸ τοῦ ἀλ̣[․c.2․ ἀδ̣[․c.2․?, ὅσ]ον ἂν δ̣υ̣ν̣α̣[τὸν ᾖ], ὅπως αὐτό[ς],

— — —

— — —ειν ἀναφέρει[ν]

[τὸν τα]μ̣ίαν κα[— — —, ἕως εἰς Ῥ]ώμην εἰσῆλθε[ν].

[θυνος?] ἔστω, ἕως ἂν εἰς Ῥώμην ε[ἰσέλθῃ ․․․․․․c.17․․․․․․․ ἐντεῦθ]ε̣ν? συ̣[μβόλαια, σὺν οἷς αὐτὸν κα]τὰ τοῦτον τὸν νόμον δεῖ π[οι]-

[εῖν], ποείτω, μήτε τις ἄρχων̣ μ̣[ήτε τις ἀντάρχων αὐτὸ]ν κα[τακωλυέτω, ὅπως, σὺν οἷς τα]ῦτα κατὰ τὸν νόμον τοῦ-

[τον] δεῖ γείνεσθαι, ἔλασον(!), ὅ ἐστιν [τεταγμένον, ποιῆ]ι. —— στρατ[ηγὸς ὕπατος ἢ ἀνθύπατος, ᾦ] ἢ Ἀσία ἢ Μακεδονία ἐπαρχεία ἐστίν,

[ὅδ’? ἐ]ν ἡμέραις δέκα ταῖς ἔγγιστα, αἷς ἂν γν[ωρίσῃ τοῦτον τ]ὸν νόμον τ[ῶι δήμωι κεκυρῶσθαι ἐ]ν τῆι ἐκκλησίαι, ὀμνυέτω, ὅτι, ὅσ’

[ἂ]ν ἐν τούτωι τῶι νόμωι κελεύει ποιεῖν, πάντα ποιήσει, καὶ οὔτε ἄλλως ἢ ἐν τούτωι τῶι νόμωι γεγραμμένον ἐστὶν ποιείτω, οὔτε ὑπενα[ντίον τι τούτοις, ἄνευ δ]όλου πονηροῦ. —— ἄρχοντες, οἵτινες

[νῦ]ν εἶσιν, ἐκτὸς τῶν δημάρχων καὶ ἐπάρχων, οὗτοι ἐν ἡμέραις πέντε [ταῖς ἔγγιστα αἷς ἂν] ὁ δῆμος τοῦτον τὸν νόμον κυρώσῃ, ὅσοι μετὰ

[ταῦτ]α ἀρχὴν ἕξουσι ἐκτὸς ἐπάρχων οὗτοι ἐν ἡμέραις πέντε ταῖς ἔγγιστα [ταύταις αἷς ἂ]ν εἰς τὴν ἀρχὴν εἴσεται, οἵτινές γε αὐτῶν ἐν Ῥώμ[ῃ

[ἔσται], ὁμοσάτω τὸν Δία καὶ τοὺς θεοὺς τοὺς πατρώιους ποιήσειν, ὅσα ἐν τούτωι τῶι νόμωι κατακεχώρισται, πάντα ποιήσειν καὶ φροντίσαι, ὅπως γέ-

[νητα]ι, μήτε ὑπεναντίον τούτωι τῶι νόμωι ποιήσειν, μήτε ποιήσειν, ὧι τις ἄλλος ποιήσῃ, μήτε ἄλλως ποιήσειν ἢ ἐν τούτῳ τῶι νόμωι ἐστίν, ὅπως γένη-

[τα]ι. —— ὑπεναντίον τούτῳ τῷ νόμῳ μή τις ποείτω ἄνευ δόλου πονηροῦ, ὅσα τέ τινας κατὰ τοῦτον τὸν νόμον δεῖ ποεῖν, ποεῖτε, μήτε τις ποείτω, ᾧ ο[ὗ]-

[τ]ος ὁ νόμος κατὰ παρεύρεσιν ἀκυρωθῇ, ἄνευ δόλου πονηροῦ, μήτε τις ποείτω μήτε ἐπικρινάτω, ὧι ἔλασσον ὅσα δεῖ κατὰ τοῦτον τὸν νόμον γέν[η]ται· κα[ὶ]

οὓς δεῖ ποιεῖν, ὀμνύειν δεῖ, ποιείτωσαν καὶ ὀμνυέτωσαν μὴ ἔλασσον ἢ ἄλλως ποιήσειν ἢ ἐν τούτῳ τῷ νόμῳ γεγραμμένον ἐστὶν ἢ ᾧι ἔλασσον ἢ ἄλλως τι γένηται ἄλλως ἢ ἐν τούτωι τῶι νόμῳ γεγραμμένον ἐστίν· τῶι τε ὑ-

πεναντίον τούτωι τῶι νόμωι ποιοῦντι ἢ ἐπικρίναντι, ὅσα τε κατὰ τοῦτον τὸν νόμον δεῖ ποιεῖν μὴ ποήσῃ ἢ μὴ κατὰ τοῦτον τὸν νόμον ὀμόση․, ὅπως αὐτῶι

[ἀζ]ημίωι μὴ ἐξῇ εἶναι, μήτε ἔλασσον ἐάν τις αὐτὸν κρῖναι βούληται, ἐξέστω. —— ἐάν τις ὑπεναντίον τῶι νόμωι τούτωι [τ]ι ποιήσῃ, εἴτε τι οὓς δεῖ κατ[ὰ]

[το]ῦτον τὸν νόμον τι ποιῆσαι ὀμόσαι, μὴ ποιήσῃ ἢ μὴ ὀμόσῃ, ἐάν τέ τις τούτωι τῶι νόμωι, ᾧ τις ἄλλος ἔλασσον ὀμόσῃ ποιήσῃ, ἢ ἄλλως ὑπενα[ν]τί[ο]ν ποιήσῃ ἢ ἐν τούτωι τῷ ν[ό]-

τὸ χρῆμα ὀφειλέτω δοῦναι· ταῦτά τε τὰ χρήματα ὁ βουλόμενος, ὅστις ἐ[ν] ταύτηι τῆι πολιτείαι γ[ε]γενημένος ἐστὶν ἐλεύθερος, ὅσοις κατὰ τοῦτον τὸν νό-

μον χρήματα ἐν αἰτήσει ἔχειν καὶ κρίνεσθαι ἐξῇ, οὗτοι ἀγέτωσαν καὶ κρινάτωσαν τό τε ὄνομα καταφερέτωσαν πρὸς τὸν περὶ τούτων, μήτε τις ἄρχων μήτε [τις]

ἀντάρχων ποιείτω, ὧι ἔλασσον κριθῇ, μήτε κωλυέτω, ὧι ἔλασσον ταῦτα τὰ χρήματα εἰς ἀμφισβήτησιν γένηται καὶ ἀπαιτηθῇ, καὶ κριτήριον γένητ[αι, καὶ]

ἀποκατασταθῇ τὰ χρήματα. ὃς ἂν ὑπεναντίον τούτων τι ποιήσῃ ἢ κωλύσῃ ἢ ἐπικρίνῃ, ὁμοίως καὶ οὗτος καθ’ ἕκαστον εἶδος ζημιούσθω, ὥ[σπερ]

εἰ ὑπεναντίον τούτωι τῶι νόμωι ἦι πεποιηκώς, ἢ ὥσπερ εἴ τι κατὰ τοῦτον τὸν νόμον ἔδει ποιεῖν καὶ οὐκ ᾖ πεποιηκώς· ὁμοίως καὶ οὗτος ζημιούσθω κ[α]-

θότι καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων γέγραπται. —— ὃς ἂν χρήματα κατὰ τοῦτον τὸν νόμον ἀπαιτηθῇ, ἐὰν ταῦτα τὰ χρήματα, ὅταν ἀπαιτηθῇ, ὅθεν ἂν ἀπαιτηθῇ, μ[ὴ λύσῃ, ὁ αὐ]-

[βέβλ]ημαι, καὶ καθ’ ὃ κέκριμαι πρότερον περὶ τούτων ἐν Ἀμφίσσαι κατὰ τὸ[ν]

[ἀμ]φικτιονικὸν νόμον· καὶ δεῖ κρατεῖν ἐμὲ καὶ κυριεύειν τοῦ ἐμὶν ἐπιβά[λ]-

[λ]οντος μέρεος, καὶ τὸν ἱερομνάμονα καθίστασθαι παρ’ ἐμὲ καὶ πέμπε-

λεις ἀδίκως τὸ ἐμὶν ἐπιβάλλον μέρος τᾶς ἱερομναμοσύνας." —— ἁ πόλις τῶ[ν]

Σ[κ]αρφέων ἀντ[ε]γ[ρ]άψατο ποτὶ τὰν πόλιν τῶν Θρονιέω[ν]· "μὴ δεῖν εἶμεν τὸ τρί[τον]

μέρος τᾶς ἱερομναμοσύνας Θρονιέων, ἀλλ’ εἶμεν κοινὰν τὰν ἱερομναμοσύν[αν]

Λοκρῶν τῶν [Ἐ]πικναμιδίων κατά τε τὰ πάτρια καὶ τὰς γεγονείας περὶ το[ύ]-

των κρίσεις παρά τε τοῖς Ἀθηναίοις καὶ Ἀμφικτίοσιν, καὶ δεῖν τὸν ἱερομνά[μο]-

να καθίστασθαι ὑπὸ τοῦ κοινοῦ τῶν Λοκρῶν ἀκολούθως τοῖς ἀπὸ τ[ᾶ]ς ἀρχ[ᾶς]

[․․․․․․․․․․․․ τ]ῶν Θρονιέων καὶ [Σκάρφ]έων εἰς τὴν προ[․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․]

[․․․․․․․․․․․․․․]σ̣ε̣ων αὐτῶν συμ[φώνων] ὄντων ἡμῖν [χ]ει[ρίζειν ․․․․․․․․․․․․․․․․]

[․․․․․․․․․] κ̣ρίτηριον καὶ κριθῆ[ναι Με]ταγειτνιῶνος [․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․]ε

․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․ΕΙ․․․․ΕΙΝ̣ΑΡ̣․․․․ΑΠΟΣ̣․․․․․․․․․․․

․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․ΟΙΘΡΟΝΙΕΙΣΙΕΡΟΜΝΗΜ․․․․․․․․․․․

․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․ΤΗΝΔΕΙΕΡΟΜΝΗΜΟΣΥΝ․․․․․․․․․․

․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․ΕΣ̣․․Λ̣ΕΙΝΤΟΝΙΕΡΟΜΝΗ․․․․․․․․․

․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․ΑΜΦΙ̣Σ̣․․․․․․․․․․․․․․․․

[αὑ]τὸ[ν] παρεχόμενος διὰ προγόνων τοῖς ἐντυγχανόντοις τῶν πολιτᾶν, σπουδᾶς καὶ φιλοτιμίας οὐθὲν ἐνλείπων· ὅπως οὖν καὶ ἁ πόλις φαίνηται τιμέουσα τοὺς ἀξίους τῶν ἀνδρῶν, ἀγαθᾶι τύχ[αι],

[δε]δό[χ]θαι τᾶι πόλει τῶν Δελφῶν ἐπαι[νέσ]αι Μᾶρκον Καφράνιον Μάρκου υἱὸν Γάλλον, Ῥωμαῖον, κ[α]ὶ ὑπάρχειν αὐτῶι καὶ ἐκγόνοις παρὰ [τᾶ]ς πόλιος προξενίαν, προ[μα]ντείαν, προδικίαν, ἀσυλί[αν, ἀ]τέλει[αν],

[προε]δρίαν ἐμ πᾶσι τοῖς ἀγώνοις οἷς ἁ πό[λι]ς τίθητι, καὶ τἆλλα τίμια πάντα ὅσα καὶ τοῖς ἄ[λλ]οις [προ]ξένοις [καὶ] εὐεργέ[τα]ις τᾶς πόλιος [ὑπά]ρχει. ἄρχοντος Βαβύλου, βου[λε]υόντων Κλεομάντ[ιος, ․․․․․․]

[ἐπ]ὶ Ἁβρομάχου, Βυσίου· ἔδοξε τᾷ πόλει τῶν Δελφῶν· ἐπειδὴ Τῖτος Ὀαρίηνος Τίτου υἱὸς Σαβεῖ[ν]ος, ἀνὴρ καλὸς καὶ ἀγαθός,

[ἐπ]ιδαμήσας ἐν τὰν πόλιν ἁμῶν μετὰ τοῦ στρατηγοῦ Πλαιτωρίου, ἀνεστράφη εὐσεβῶς μὲν ποτ[ὶ τὸν] Ἀπόλλω τὸν Πύθιον εὐνοϊ-

[υἱόν, Ῥωμαῖον, ἐπὶ τᾶι ποτ]ὶ τὸν θεὸν εὐσεβείαι καὶ τᾶι ποτὶ τὰν πόλιν εὐνοίαι, καὶ ὑπάρ-

[χειν, αὐτῶι καὶ ἐκγόν]οις προξενίαν, προμαντείαν, προδικίαν, ἀσυλίαν, ἀτέλειαν,

[προεδρίαν ἐν τοῖ]ς ἀγ[ώ]νοις οἷς ἁ πόλις τίθητι. ἄρχοντος Ἁβρομά[χο]υ, βο[υλευό]ντων

[τοῦ κηρυκεύοντ]ος κήρυκος, γραφῆναι δὲ καὶ πρὸς Ἀμφικτύ-

[ονας εἰς τὴν ὀπωρι]νὴν πυλαίαν ὅπως κἀκεῖνοι διά τε τὴν

[πρὸς τὸν θεὸ]ν αὐτοῦ εὐσέβειαν καὶ τὴν πρὸς ἡμᾶς εὔνοιαν

[γόραν Φε]ρεκράτ[ε]ος Λαρισαῖον ἐπί τε τᾶι ποτὶ τὸν θεὸν εὐσεβείαι καὶ τᾶι ποτὶ τὰν πόλιν εὐνοίαι,

[καὶ ὑ]πάρ[χει]ν αὐτῶ[ι κ]αὶ ἐκγόνοις παρὰ τᾶς πόλιος προξενίαν, προμαντείαν, προδικίαν, ἀσυλίαν,

[ἀτέλ]ειαν, προεδρίαν ἐμ πᾶσι τοῖς ἀγώνοις οἷς ἁ πόλις τίθητι, καὶ τἆλλα τίμια ὅσα καὶ τοῖς ἄλ-

νέσαι Μενεκράτη Φερεκράτεος Λ[αρισαῖον ἐπί τ]ε τᾶι ποτὶ τὸν θεὸν εὐσεβεί-

αι καὶ τᾶι ποτὶ τὰν πόλιν εὐνοίαι, καὶ ὑ[πάρ]χει[ν α]ὐτῶι καὶ ἐκγόνοις παρὰ τᾶς πό-

λιος προξ[ε]νίαν, προμαντείαν, προδικ[ία]ν, ἀσυ[λία]ν, ἀτέλει[αν, πρ]οεδρίαν ἐμ πᾶσι

κόλουθον τῶι [ψα]φί[σμ]ατι, εἶ[με]ν δὲ αὐτὸν πρόξενον καὶ εὐεργέταν τᾶς πόλιος ἁμῶν καὶ τοὺς

ἐκγόνους αὐτοῦ, καὶ ὑπάρχειν α[ὐτο]ῖς π[ρομαν]τείαν, προδικίαν, [ἀσ]υλίαν, ἀτέλειαν, προε-

δρίαν ἐμ πᾶσι τοῖς ἀγώνοις οἷς ἁ πόλις τίθητι, καὶ τἆλλα τίμια ὅσα καὶ τοῖς ἄλλοις

[κατὰ κοινὸν καὶ κατ’] ἰδίαν περὶ ὧν κά τις αὐτοῦ τυγχάνῃ χρείαν ἔχων· ἀγαθᾶι τύχαι· ἐ[παινέ]σαι

[Καλλιστόνικον Ξένω]νος Ὀπούντιον, καὶ ὑπάρχειν αὐτῶι καὶ ἐκγόνοις προξενίαν, προμαντεί-

[αν, προδικίαν, ἀτέλειαν], προεδρίαν, καὶ τἆλλα τίμια πάντα [ὅσα κ]αὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις

τὸν θεὸν εὐνοϊκῶς δὲ καὶ ποτὶ τὰν [πό]λιν τῶν Δελφῶν, καὶ πρότερον μὲν εὔχρηστος ἐγίνετο καὶ κατὰ κοινὸν τᾶι πόλει [ἁμ]ῶν καὶ κατ’ ἰδίαν το[ῖς ἐν]τ[υγ]-

[χ]ανόντοις τῶν πολιτᾶν, ἐν οἷς καὶ ἁ πόλις ἐτίμασε αὐτὸν καταξίαις τιμαῖς, καὶ ἐν τῶι ἐνεστακότι δὲ ἐνι[αυτῶι, δεινᾶς χρ]είας γενομένας [τᾶι πόλει]

[ἁμ]ῶν διὰ τὸν περιεστακοτακότα περιεστακότα και[ρόν, παρακληθ]εὶς ὑπὸ τῶν πολιτᾶν ὅπως χοραγήσῃ [σ]ῖτον Καφισίας, μεγα[λοψυχῶς τὸν χρ]ησάμενον τῶ[ν ․․․․․․․․]

[․․․․․․․․․․․․․]τον ἔν τε τοῖ[ς ․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․]εικ[․․․․․․․․․]ων ἐκτένειαν καὶ εὔν[οιαν ․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․]ιν[․․․․․․․․․․․․․]

[․․․․․․․․․․· ὅπως οὖν καὶ ἁ πόλις φαίνηται τιμέου]σα τοὺς ε[ὐ]εργετ[ε]ῖν α[ὐτ]ὰν προαιρ[ει]μέ[νους· ἀγ]αθᾶι τύ[χαι, δεδ]ό[χθαι τᾶ]ι πόλ[ει τῶ]ν Δελ[φῶν ἐ]παινέ[σαι Κα]-

φισίαν Καφισοδώρου Ὀ[ρχομένιον ἐπί τε τ]ᾶι ποτὶ τὸν θεὸν εὐσεβείαι καὶ τᾶι ποτί τὰ[ν π]όλιν ἁμῶν εὐνοίαι, καὶ τά τε προϋπάρχοντα αὐτῶι πα[ρὰ]

Ὑπαταῖον ἐπί τε τᾷ προαιρέσει ἇι ἔχων διατελεῖ ποτί τε τὸ ἱερὸν καὶ τὰν πόλιν τῶν Δελφῶν,

καὶ ὑπάρχειν αὐτῶι καὶ ἐκγόνοις παρὰ τᾶς πόλιος προξενίαν, προμαντείαν, προδικίαν, ἀσυλίαν,

[ἀ]τέλειαν πάντων, προεδρίαν [ἐν] πᾶσι τοῖς ἀγώνοις οἷς ἁ πόλις τίθη-

ποτί τε τὸ ἱερὸν καὶ τὰν πόλιν τῶν Δελφῶν, καὶ ὑπάρ-

χειν αὐτῶι καὶ ἐκγόνοις παρὰ τᾶς πόλιος προξενίαν,

προμαντείαν, προδικίαν, ἀσυλίαν, ἀτέλειαν πάντων,

τε τείμια ὅσα τοῖς καλοῖς καὶ ἀγαθοῖς ἡ πόλις ἔθος ἔχ[ει διδόναι],

ἀναθεῖναί τε αὐτοῦ καὶ εἰκόνα χαλκῆν ἐν τῷ ἱερῷ το[ῦ] Πυθί[ου Ἀ]-

πόλλωνος, ἐπιγραφὴν ἔχουσαν· "ἁ πόλις τῶν [Δ]ελφῶν [Σ]ώ-

[τᾶς σωτ]ηρίας ἁμῶν, καί, παρακληθεὶς ὑπὸ τῶν ἀρχόν-

[τω]ν καὶ τῶν ἄλλων πολιτᾶν εἰπεῖν ὑπὲρ τοῦ δάμου ἐπὶ

τῶν ἁγειμένων, ἐπέδωκε αὐτοσαυτόν, καὶ πάντα τὰ συμ-

πόλει ἐπαινέσαι Ἑρμίαν Ἰσοδότου Στρατονικῆ, καὶ πρόξε-

[ν]ον ὑπάρχειν τᾶς πόλιος τᾶς Δαυλιέων καὶ πολίταν, αὐ-

[τ]ὸν καὶ ἐκγόνους αὐτοῦ, ἀτέλειάν τε ἔχειν καὶ ἀσυλίαν

[ἐν] εἰράνᾳ καὶ ἐν πολέμῳ, στεφανῶσαί τε αὐτὸν χρυσῷ στε-

[ἀπ]ὸ πάντων. βεβαιωτῆρες κατὰ τὸν νόμον· Αἰακ[ίδα]ς Βαβύλου, Πισίστρατος Σ[ω․․․․․․],

Εὔδωρος [Ἀ]πολλο[․․․]ους. παρα[μ]ει[ν]άτωσαν δὲ Νικαγόρᾳ ἕως κα ζ[ῇ], ποιοῦντες [τὸ]

[ἐ]πι[τασσόμεν]ον πᾶν τὸ δυνατόν· εἰ δὲ μὴ ποι[έοι]ν τὸ ἐπιτασσόμενον ὑπὸ Νικαγ[ό]ρα,

οἱ ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλωνος [Αἰακίδας, Ἐμμενίδας· Φι]-

[λό]νικος, Δείνων, Ἀγαθοκ[λῆς, ․․․․․․․․․․․․․

[Περ]σέα παρὰ τὸ καθῆκον μ[ετὰ στρατιᾶς ἐλθόντα εἰς ἑορτὴν]

[τῶ]μ Πυθίων· οὐ δίκαιον δὲ σ[αφῶς ἐκεῖνον ἦν κοινωνεῖν ὑμῖν]

[οὔ]τε [θ]υσιῶν οὔτε ἀγώνων ο[ὔτε πανηγυρίδων οὐδαμῶς, ἐπεὶ]

ἐπιστρατεύσαντες ἐπὶ τὸ ἱερ[ὸν τὸ ἐν Δελφοῖς, διανοούμενοι συλῆ]-

σαι καὶ ἀνελεῖν αὐτό, ἔτυχον π[αρὰ τοῦ θεοῦ τῆς ἀξίας τιμωρίας].

παρέβη δὲ καὶ τὰ γενόμεν[α] τῶ[ι πατρὶ ὅρκια, ἃ αὐτὸς ἀνεκαίνισεν]·

[κ]ους τὸ τὴν ἐλευθερίαν διὰ τῶ[ν ἡμετέρων στρατηγῶν δοθεῖσαν ἀφανί]-

[ζε]ιν τῶι ὅλον τὸ ἔθνος εἰς ταρα[χὰς καὶ στάσεις ἐμβάλλειν, οὐδὲν εἰ μὴ]

[φα]ῦλα πράσσων διετέλει, ἀλλά, [πάντα συγχέων, καὶ τὸ πλῆθος θεραπεύων],

[το κ]αὶ νεωτερισμοὺς ἐποίει, καταδ[εικνὺς ἣν σχοίη ἀπέχθειαν πρὸς τοὺς βελ]-

[τίστ]ους· ἐξ ὧν συμβέβηκε[ν] τοὺς Πε[ρραιβοὺς καὶ Θεσσαλοὺς δειναῖς ἐμπε]-

[σεῖν σ]υμφοραῖς, τούς τε βαρβάρους φο[βερωτέρους ἔτι ἐπιστῆναι. καί, μεγά]-

[λου ἐπιθυ]μῶν πολέμου, ὅπως, ἀβοηθ[ήτους ὑμᾶς καταλαβών, τάχα τὰς ἑλλη]-

[βούλευσε]ν, Εὐμένεά τε τὸν βασιλ[έα, φίλον ἡμῖν καὶ σύμμαχον ὄντα, ἐτόλμη]-

[σεν ἐνεδρεύ]ειν [κ]αθ’ ὃν καιρόν, ἀπολυόμ[ενος εὐχήν, εἰς Δελφοὺς ἧκεν, οὐ φρον]-

[τίσας τῆς τοῦ] θεοῦ πᾶσιν τοῖς παραγινομ[ένοις νενομισμένης καθιερώσεως, οὐδὲ]

μεῖς ἐπὶ τέχναν Ὀλυμπιόδωρον, Ὀνασαγόραν· ὅπως [οὖν καὶ ἁ πόλις φανε]-

ρὰ γίνηται καταξίας ἀπονέμουσα [χ]άριτας τοῖς εὐεργε[τεῖν αὐτὰν προαι]-

ρειμένοις, ἀγαθᾶι τύχαι, δεδόχθα[ι τᾶι] π[ό]λει τῶν Δελ[φῶν ἐπαινέσαι βασι]-

μᾶς ἀργυρίου μ[νᾶ]ν δʹ· καὶ τὰν τειμὰν ἀπέχω πᾶσ[αν], καθὼς ἐπίστευσα τῷ θεῷ τὰν [ὠ]νὰν Κλεό-

δαμος Εὐφροσ[ύν]ου, ἐφ’ ᾧ —— παραμεινάτω Πρεῖμος καὶ Ὀνασὼ Κλεοδάμῳ τὸν τᾶς ζω[ᾶ]ς χρόνον,

ποιοῦντες τὰ ἐπι[τ]ασσόμενα· ἐὰν δὲ μὴ ποιῶσι τὰ ἐπιτασσόμενα, ἐξουσίαν ἐχέτω Κ[λεό]δαμος

[τῶν Δε]λφίων Αὐφρίαν

[․․․․]νὴν Δελφὴν εἶναι,

[ἐπειδ]ή, παραγενομένη

Δελφοὶ ἔδωκαν Γν. Δομιτίῳ

Ὑγείνῳ Κορινθίῳ πολειτεί[αν],

προεδρίαν, προδικίαν, ἀτέλειαν,

δὲ Γαίου, Παφίῳ, καὶ Ζωσίμῳ τῷ καὶ Σω[τ]ί̣[μῳ](?)

Χαροπείνου καὶ Κλαυδίῳ Νεικοστράτῳ Ἀθη-

ναίοις καὶ Μ. Σεξτίῳ Κορνηλιανῷ Μαλλώτῃ, φιλοσό-

[δίδοτ]αι ἐπὶ καλοκἀ[γ]α[θίᾳ].

ἄρχ(οντος) Αὐτοκράτορος Ἀν[τωνεί]-

νου.

[— — — —]ε̣ινωι —]σ̣ινωι?

[προμαν]τ̣είαν

[Δε]λ̣φοὶ ἔδ[ω]καν Τ. Φλαουίῳ

[Θ]ε̣οδότου υ[ἱ]ῷ Κυρείνα Θέωνι Στ[α]-

τιανῷ Ῥωσεῖ κιθαρῳδῷ πολειτεί-

τῷ [Ἀ]κτίῳ Πο. Κορνηλίῳ Ἰουλιανῷ Εὐπόρῳ,

[Κλ.? Ἀ]φεινίῳ Σωτίωνι, Πο. Κορνηλίῳ Εὐπόρῳ

[Λού]πῳ, Πο. Κορνηλίῳ [Κέ]ρδωνι, τειμῆς ἕ[νεκα]

ἀξίως τῆς περὶ αὐτὸν θειότητος ὡ[ς τῶν]

ἐπιβαλλ̣όντων τ[υ]χεῖν στεφάνων, ἀλ[λὰ καὶ]

ἠθῶν ἐπ̣[εδε]ίξατο σεμνότητα· [ἔδοξεν]

[ἱε]ρομνημονούντων Αἰτωλῶν Λύκου, Ἀλέξωνος, Ἀνδροσθενίδα, Ἀντάν-

δρου, Τεισάρχου, Ἐξακέστου, Δεινύλου, Δαμοκράτευς, Ἀξιόχου, Ἀμυ-

[ν]άνδρου, Ἀριστομάχου, Ὀρθαγόρα, Λυκέα, Σωτύλου· Δελφῶν Νι[κί]-

[ἀγωνοθετοῦντος τοῦ δεῖνος Αἰτωλοῦ ἐκ — — — — —],

ἱερομνημο[νούντων Αἰτωλῶν τοῦ δεῖνος, τοῦ δεῖνος, τοῦ δεῖνος],

Ἀριστοβούλου, Γόργου, Ἀρισ[τ — — —, τοῦ δεῖνος, τοῦ δεῖνος, — — — —]

[ο]υ, Λαδίκου, Λύκου, Ἀγελόχου, [τοῦ δεῖνος, τοῦ δεῖνος, τοῦ δεῖνος]·

[Χί?]ων Ἀργείου· Βοιωτῶν Ἡρακλείτου, [τοῦ δεῖνος· — — — — — —]

[․․․]ένευς· Κεφαλάνων Δράκοντος· οἵδε [ἐνίκων τὰ Σωτήρια]·

ἀνεσστράφησαν ἐν τᾶι πόλει καλῶς καὶ ὁσίως· ἔδοξε τᾶι πόλει τῶν Λιλαιέων· προξένους εἶμεν καὶ εὐεργέτας

τᾶς πόλιος Μηνόδωρον ξεναγὸν καὶ τοὺς ὑφ’ αὑτὸν ἡγεμόνας καὶ στρατιώτας· ὑπάρχειν δὲ καὶ ἐκγόνοις πᾶσιν

ἰσοπολιτείαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ πολέμου καὶ εἰράνας καὶ τὰ λοιπὰ πάντα ὅσα καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις.

στρατιώτας καὶ ἡγεμόνας τοὺς ἐλθόντας ἐπὶ τὰν φυλακὰν τᾶς πόλιος

προξένους εἶμεν καὶ εὐεργέτας τᾶς πόλιος· ὑπάρχειν δὲ αὐτοῖς καὶ ἰσοπολιτεί-

αν καὶ ἀσυλίαν καὶ πολέμου καὶ εἰράνας καὶ τὰ λοιπὰ πάντα ὅσα καὶ τοῖς ἄλ-

Μηνοφῶντι Η[․․]ν[— — Πε]ργαμ[ην]ῶι

Κλεινομάχωι Γλαύκου Περγαμηνῶι

Ἀρτέμωνι Ἡρακλείδου Περγαμη[νῶι]

[ἁγεμόνας τοὺς] ἐλθόντας ἐπὶ τὰν φυλακὰν τᾶς πόλιος προξένους εἶμε[ν καὶ εὐεργέτας]

[τᾶς πόλιος τῶν] Λιλαιέων· ὑπάρχειν δὲ αὐτοῖς καὶ ἐκγόνοις πᾶσιν καὶ ἰσοπολ[ιτείαν καὶ ἀσυλί]-

[αν καὶ πολέμου καὶ] εἰρήνας καὶ τὰ λοιπὰ πάντα ὅσα καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργ[έταις].

τοῦ ἡγεμόνας καὶ στρατ[ιώτας τοὺς ἐλθόντας] ἐπὶ [τ]ὰ[ν φυ]λακὰ[ν] τᾶς πόλ[ιος] προξένους [εἶμ]εν [καὶ] ε[ὐερ]γέτας τᾶς [πόλιος τῶν Λιλαι]-

έων· ὑπάρχειν δὲ αὐτοῖς καὶ ἐκ[γ]ό[νοι]ς πᾶσιν ἰσοπολιτείαν κα[ὶ ἀσφ]άλειαν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνας καὶ τὰ λ[οιπὰ πάντα ὅσα καὶ] τοῖς ἄλλ[οις προξένοις καὶ] εὐ[εργέταις].

ἀρχόντων Πράξωνος, Εὐάνορος· ἱερητε[ύο]ντος τῶι Καφισῶι Τιμ[αγγέλου].

προμαντείαν, προεδρίαν, προδ[ικία]ν, ἀσυλίαν, ἀτέλ[ειαν πάντων καὶ τἆλλα ὅσα]

[κ]αὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις [καὶ ε]ὐεργέταις. ἄρχ[οντος τοῦ δεῖνος, βουλευόντων]

[τοῦ δεῖνος], Κρίτωνος, Η̣[․․․․]νος.

λόγητον, καὶ τάν τε ὑπάρχουσαν αὐτοῖς χώραν βεβαιοῖ, καὶ τὰν πάτρι[ον]

ἐπαγγέλλεται ἀποδώσειν, οἴονται δὲ δεῖν καὶ οἱ Σμυρναῖοι, πρεσβευτὰς ἀπο[στεί]-

λαντες Ἑρμόδωρον καὶ Δημήτριον, ἀναγραφῆμεν ἐν τῶι ἱερῶι, ὥσπ[ερ καὶ]

Δελφοὶ ἔδωκαν Ζμυρναίοις προμαντείαν. ἄρχοντος Δαμοτίμου,

βουλευόντων Πύρρου, Κλευφάνευς, Κλεινία, Φιλίνου, Καλλικράτευς.

καὶ αὐτὸν καὶ ἐκγόνους εὐεργέτας τοῦ ἱεροῦ καὶ τᾶς πό-

λιος πρόξενον· ὑπάρχειν δ’ αὐτῶι καὶ τοῖς ἐκγόνοις προ-

μαντείαν, προδικίαν, ἀτέλειαν, προεδρίαν ἐν τοῖς ἀγώ-

[․․․․․]ος Λικίνιος Μαάρκ[ου — —c.18— — καὶ δή]-

[μα]ρ̣χοι καὶ ἡ σύγκλητος Ἀμφικτ̣ί̣ο̣[σι χαίρειν· οἱ ἀπεσταλ]-

[μέ]νοι παρ’ ὑμῶν πρεσβευταὶ Αἰακίδα[ς — —c.13— —]

[περ]ὶ τούτων ἔδοξεν οὕτως ἀποκριθῆναι ὅτ[ι]

[οὔ]τε ἀφαιρεῖσθαι οὔτε διδόναι νομίζομε[ν δεῖν].

[ἐπὶ τ]ᾶι προαιρέσει, ἃν ἔχων διατελεῖ ποτί τε τὸ ἱερὸν καὶ τὰν πόλιν, καὶ στεφαν[ῶσαι αὐτὸν δά]-

[φνας σ]τεφάνωι τᾶς παρὰ τοῦ θεοῦ, καθὼς πάτριόν ἐστι Δελφοῖς, ὑπάρχειν δὲ αὐτῶι [καὶ ἐκγόνοις]

[προξ]ενίαν, προμαντείαν, προδικίαν, ἀσυλίαν, ἀτέλειαν, προεδρίαν ἐν πᾶσι τοῖς ἀγών[οις οἷς ἁ πόλις]

πάντων τῶν τιμίων καὶ φιλανθρώπων, καὶ Παυσίμαχος δὲ ὁ πα-

ρ’ αὐτῶν πρεσβεύσας ἐν ἐκείναις τε καλῶς καὶ ἀξίως τῶν Ἑλλά-

νων ἀνέστρεπται, καὶ νῦν ποτειληφὼς χρησμὸν παρὰ τοῦ θεοῦ,

[ἡ δεῖνα τοῦ δεῖνος] Αἰτωλὶς τὸμ πατέρα καὶ τὰμ ματέρα καὶ τοὺς ἀδελφοὺς Ἀπ̣[όλλωνι].

τελείωι σὺμ ψάφοις ταῖς ἐννόμοις· [ἐ]πα[ινέ]σαι Λύκον Καλλικράτεος Ὑπαταῖον ἐπί τε τᾶι προαιρέσει ἇι

ἔχων διατελεῖ ποτί τε τὸ ἱερὸν καὶ τὰν πόλιν τῶν Δελφῶν καὶ ὑπάρχειν αὐτῶι καὶ ἐκγόνοις παρὰ τᾶς πό-

λιος προξενίαν, προμαντείαν, πρ[οδικίαν], ἀσυλίαν, ἀτέλειαν πάντων, προεδρίαν ἐμ πᾶσι τοῖς ἀγώνοις οἷς

[θεός. τύχαν] ἀγαθά[ν].

[ἐπεὶ ὁ δεῖνα τοῦ δεῖνος, ὁ δεῖνα τοῦ δεῖνος, Σω]σίπατρος Αἰακίδα ἐπελθό-

[ντες ἐπὶ τὰν ἐκκλησίαν διελέγη]σα[ν ὑπ]ὲρ [Θ]ράσωνος τοῦ Μελαννέος

[καὶ κατ’ ἰδίαν· ἀγαθᾶι τύχαι· δεδόχθαι τ]ᾶι πό[λ]ει τῶν [Δελ]φῶν ἐ[ν] ἀγορᾶι τελείωι

[σὺμ ψάφοις ταῖς ἐννόμοις· ἐπαινέσαι Θρ]ά[σ]ωνα Μελα[ν]νέ[ο]ς Ἐλατῆ καὶ ὑπάρχει[ν]

[αὐτῶι καὶ ἐκγόνοις παρὰ τᾶς πόλιος προξενί]αν, [προμ]αντε[ίαν], προδικίαν, ἀ[συλ]ίαν,

[θεός. τ]ύ[χαν ἀ]γα[θά]ν.

[Δελφοὶ ἔδωκαν τῶι δεῖνι τοῦ δεῖνος] Λεπ[ρεάται? θεωροδοκῶι τ]ῶν [τε Πυ]θίων καὶ Σωτηρίων, [αὐτῶι κα]ὶ ἐ[κγ]όνοις,

[προξενίαν, προμαντεία]ν, π[ροεδρίαν ἐμ πᾶ]σ[ι] τοῖ[ς] ἀγώνοις [ο]ἷς ἁ πόλις τίθη[τ]ι καὶ τἆ[λ]λα τίμια

[δεδόχθαι τᾶι πόλει τῶν Δελφῶν ἐν ἀγορᾶι τελεί]ωι [σ]ὺμ ψά[φ]οις ταῖς ἐνν[ό]μοις· ἐπαι[νέ]σαι Πολυκράτην καὶ Με[ν]έστ[αν]

[τοὺς Στασιμένεος Ἡρακλεώ]τ[ας ἐπὶ τᾶι σπου]δ[ᾶ]ι κ[αὶ] τᾶι εὐνοίαι ἇι ἔχο[ντι] ποτὶ τ[ὰ]ν πόλιν ἁμῶν καὶ ὑπάρχειν αὐτοῖ[ς]

[καὶ ἐκγόνοις παρὰ τᾶς πόλιος π]ρο[ξενίαν, προμαντείαν], προδικίαν, ἀσυλίαν, ἀτέλ[ε]ιαν, προεδρίαν ἐν πᾶσι τοῖς ἀγώ-

τᾶς εἰς τὸ ἱερὸν καὶ τὰν πόλιν καὶ εἶμεν αὐτὸν πρόξενον τᾶς πόλιος

καὶ ἐκγόνους· ὑπάρχειν δὲ αὐτῶι καὶ ἐκγόνοις προμαντείαν, ἀσυλίαν,

ἀτέλειαν, προεδρίαν ἐμ πᾶσι τοῖς ἀγώνοις οἷς ἁ πόλις τίθητι,

ἄρχοντος Ἐμμενίδα, βουλευόντων Ἀριστοκράτευς, Ῥοδίου, Ἀρισταγόρα,

Ἀμεινία, Μαντία.

[τὸ κοινὸν τῶν Αἰτωλῶν ἀπὸ Ἀκαρν]άνων τῶι Ἀ[πό]λ̣λ̣[ωνι ἀ]νέθηκ[ε, στραταγέοντος τοῦ δεῖνος, ἱππαρχέοντος]

[τοῦ δεῖνος, ἐπιλεκταρχεό]ντων Ἀγελάου, Πολε̣μ̣[ά]ρχου, [Ἀλεξ]άνδρου, Σ[— — — —, τοῦ δεῖνος, τοῦ δεῖνος],

[τοῦ δεῖνος, γραμματεύον]τος Πο[λ]εμάρχου, τα[μι]εύον[το]ς̣ Κ[α]λλισ[τράτου].

[ἃς ἕνεκεν νίκας Ἱέρων ἀ]νέθηκεν [ἄν]α̣κ̣[τι],

[τιμὰν αὐξήσας Δεινομέ]νεος γενεᾶι·

[καὶ χρυσὸν δὲ τόσονδ’ ἔσ]τ̣η̣σέ τε καὶ τόσον ἧ̣[κεν]

[ἃς Ἱέρων(?) Φοίβωι νικῶν ἀ]ν̣έθηκεν [ἄν]α̣κ̣[τι],

[τιμὰν αὐξήσας Δεινομέ]ν̣εος γενεᾶι·

[καὶ δὶς μονοκέλητι κρά]τ̣η̣σέ τε καὶ τόσον ε̣[ὖχος]

[Δελφο]ὶ ἔδω̣κ̣αν [τῶι δεῖνι τοῦ δεῖνος Κυζικηνῶι? αὐτῶι καὶ ἐκγόνοις προξενίαν],

[ἀτέ]λειαν, προεδ[ρίαν, προδικίαν, προμαντείαν, καὶ τἆλλα ὅσα καὶ τοῖς ἄλλοις]

[θεός· ἀγαθὰ τ]ύχα.

[Δελφοὶ ἔδωκαν τῷ δεῖνι — — —]δεος Προσχείωι αὐτῶι καὶ ἐκγόνοις

[προξενίαν, προμαντείαν, προεδρία]ν, προδικίαν, ἀσυλίαν, ἀτέλειαν πάντων

Ξάνθιππε, οὐδὲ μάταν τόλμαν ὑπ[ερφίαλον]

πρωθήβης περ ἐὼν κείναν ἔθου, εὖτε Ἐ[λατείας]

γᾶν ἀπὸ Κασσάνδρου θῆκας ὑπ’ εὐνομ̣[ίαν].

... ἐὼγ κείναν ... ἐὼν κείναν FD

Ξάνθιππε, οὐδὲ μάταν τόλμαν ὑπ[ὲρ πατρίδος]

πρωθήβης περ ἐὼγ κείναν ἔθου, εὖτε Ἐ[λατείας]

[γ]ᾶν ἀπὸ Κασσάνδρου θῆκας ὑπ’ εὐνομ[ίαν].

Ξάνθιππε, οὐδὲ μάταν τόλμαν ὑπ[ὲρ πατρίδος]

πρωθήβης περ ἐὼγ κείναν ἔθου, εὖτε Ἐ[λατείας]

[γ]ᾶν ἀπὸ Κασσάνδρου θῆκας ὑπ’ εὐνομ[ίαν].

ὧδε χρή, Φοῖβον παρὰ Πύθιον αἰὲν ἀλαθ[ῆ],

αὐχεῖν, ὡς ὅδ’ ἀνήρ, Ἑλλάδ’ ὃς ὤνατ’ ἀε̣[ί].

δὶς μὲν γὰρ σφετέρας ἀπὸ δ̣[ούλ]ια δ̣[εσμ]ὰ τυράννων

οὗτος καὶ βασιλῆα Μακη[δονίας] φρεσὶ [πεί]σ̣ας

τὰν ἄδολον κείναν ὥρμι[σεν εἰ]ς φιλίαν

Λυσ[ίμα]χον, χρυσὸν δὲ τὸν ἄ[στ]εα καὶ τὰ πατρῶια

ὧδε χρὴ Φοῖβον παρὰ Πύθιον αἰὲν ἀλαθ[ῶς]

αὐχεῖν ὡς ὅδ’ ἀνὴρ Ἑλλάδος ὤνατ’ ἀρ[ᾶν]·

δὶς μὲν γὰρ σφετέρας ἀπὸ δ[έσμ]ια δ[ειν]ὰ τυράννων

λῦσαί φατι, καμὼν ἄλκι[μα ἔργα, πάτρ]ας,

οὗτος καὶ βασιλῇα Μακη[δονίας] φρεσ[ὶ πεί]σας

τὰν ἄδολον κείναν ὥρμ[ισεν εἰς] φιλίαν

[Λ]υσ[ίμα]χομ, χρυσὸν δὲ τὸν ἄ[στ]εα καὶ τὰ παλαιὰ

ὧδε χρή, Φοῖβον παρὰ Πύθιον αἰὲν ἀλαθ[ῆ],

αὐχεῖν, ὡς ὅδ’ ἀνήρ, Ἑλλάδ’ ὃς ὤνατ’ ἀε̣[ί].

δὶς μὲν γὰρ σφετέρας ἀπὸ δ̣[ούλ]ια δ̣[εσμ]ὰ τυράννων

οὗτος καὶ βασιλῆα Μακη[δονίας] φρεσὶ [πεί]σ̣ας

τὰν ἄδολον κείναν ὥρμι[σεν εἰ]ς φιλίαν

Λυσ[ίμα]χον, χρυσὸν δὲ τὸν ἄ[στ]εα καὶ τὰ πατρῶια

ὧδε χρὴ Φοῖβον παρὰ Πύθιον αἰὲν ἀλαθ[ῶς]

αὐχεῖν, ὡς ὅδ’ ἀνὴρ Ἑλλάδος ΩΝΑ̣ΤΑΡ— — —.

δὶς μὲν γὰρ σφετέρας ἀπὸ δ̣[έσμ(?)]ι̣α δ̣[ειν]ὰ τυράννων

λῦσαί φατι, καμὼν ἄλκιμ̣[α πολλά, πάτρ]ας,

οὗτος καὶ βασιλῆα Μακη[δονίας] φρεσὶ [πε]ί̣σας

τὰν ἄδολον κ[ε]ίναν ὥρμι[σεν εἰ]ς φιλίαν,

Λυσ[ίμα]χον, χρυσὸν δὲ τὸν ἄ[στ]εα καὶ τὰ πατρῶια

[ὁ δῆμος ὁ — — — —]αίων ἀνέθ[η]κε

[τὸν δεῖνα]

[—patronym.—]

[σθα]ι τὰμ πάτριον προξ[ενίαν καὶ θεαροδοκ]ίαν Διαίτωι Θεστίου

Τηνίωι καὶ ἐκγόνοις· εἶ[ναι δὲ αὐτοὺς εὐε]ργέτας τοῦ ἱεροῦ καὶ

Δελφῶν, καὶ εἶναι αὐτοῖς [προμαντείαν, ἀσ]φ̣άλειαν, ἀσυλίαν, προ-

εδρίαν, προδικίαν, ἀτέλε[ιαν πάντων καὶ κ]ατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλασ-

[ἁ πόλις τῶν] Δελφῶ̣[ν τὸν δεῖνα]

[․․․․․․․]ο̣υ Σαρδι[ανὸν ἀρετᾶς]

Γν. Δομίτιον Ὑγει-

νιανὸν Δομιτίου

Ὑγείνου καὶ Πώλ-

λης υἱὸν Ὑγεία καὶ

Γν. Δομίτιον [Γ]ν̣. [Δο]μιτίου

Ὑγείνου καὶ Ἰουλίας

Πώλλης υἱὸν Λικιννι-

ᾧ καὶ Θεσσαλίης ἱππο-

κρότου ἄστεσι κρεί-

νειν

[σ]κ[η]πτοῦ[χ]οι βασιλῆς

[κύρ]ιον Φλάβιον

Κ[ω]σταντεῖνον ἡ

ἱερὰ Δελφῶν πόλις

Κωσταντεῖνον

ὅρκος Ἀμφικτι[όνων. πᾶν π]ρᾶ̣γμα ἐν τῶ[ι κρίμ]α̣τ̣[ι περὶ χρημάτων καὶ ὅρων Ἀπόλλωνος δικάσω καθ’]

ὃ ἂν ἐγὼ μάλιστα δό[ξω ἀληθ]ὲ̣ς̣ εἶναι, οὔτε χάριτος οὔτε φιλίας [οὔτε ἔχθ]ρας εἵνεκεν ψεύδε[α] κρινῶ [κατ’ οὐδένα τρόπον· καὶ τὰ καταδικασθέντα ἀκολούθως]

τῶι κρίματι κατὰ τὰ̣[ν δύνα]μιν μάλιστα ἐκπράξω ὃ ἂν τάχιστα δύ[νωμαι], ἀποκαταστήσω τε τῶι θεῶι [δικαίως. οὐδὲ δῶρα δέξομαι οὔτε αὐτὸς ἐγώ, οὔτε]

[ψᾶφ]οι δέκα ἐννέα· τάλαντα συμμαχικὰ πεντήκοντα. v ψᾶφο[ι τρ]εῖς· τάλαντα στερεὰ πεντήκοντα. ψᾶφοι δύο· τάλαντα πέντε. τὸ κοινὸν τῶν Ἀμφι-

[κτ]υόνων ἔκρινεν ἐχ θησαυροῦ ἀπεῖναι [τ]άλαντα [σ]υμμαχικ[ὰ πε]ντήκοντα. vvvvv

Ἀμφικτίονες ἐπέγνωσαν περὶ ὅρων Ἀπόλλωνος, ποίοις ὅροις

ὁρίσασθαι δεῖ. vvv Ἀμφισσεῖς Ἀριστοκλέας, Δάμ̣ων πρεσβευτ[αὶ ἐλ]έγοσαν ὅτι δεῖ τὸ κρίμα ἑστηκὸς καὶ κύριον εἶναι τὸ τότε γεγονός, ὅτε Παυσανίας

Θεσσαλὸς καὶ οἱ μετ’ αὐτοῦ ὅρους ἐποίησαν. vv Ἀντικυρεῖς, Ἀμ[βρ]ύ̣σσιοι, Δελφοὶ ἐλέγοσαν τούτωι τῶι κρίματι ἑστηκὸς καὶ κύριον εἶναι δεῖν, ὅτε

[ὅ]ρον ἱερομνήμονες πεποί[η]καν καὶ [κ]ε[κ]ρίκασιν ἐπὶ ἄρχοντος Ὀ[ρνι]χ̣ίδα ἐν Δελφοῖς· vvv ὑπὲρ τούτων τοὺς λόγους ἐποήσατο Νικάτας Ἀλκίνου

[σου ψῆφος· ἱερομνημόνων κρίματι στῆναι. Δολόπων ψῆφος· ἱερομνη]μόνων κρίματι στῆναι. vv Περραιβῶν ψῆφος· ἱε-

[ρομνημόνων κρίματι στῆναι. ἔκριναν περὶ τῶν ὅρων τῆς χώ]ρας ἱερᾶς, ὥστε κρίμα κύριον εἶναι ὃ [ο]ἱ ἱερομνή-

[μονες ἐπὶ ἄρχοντος Ὀρνιχίδα ἐν Δελφοῖς πεποιήκασιν οἱ ὁρίζοντες τὴν] ὁμοροῦσαν τῆι ἱερᾶι χώραι κατὰ πρόσωπον. ὅροι

κρῶν Ἑσπερίων ψῆφος· τάλαντα συμμαχικὰ τρία, μνᾶς τριάκοντα πέντε. vv Ἀμφικτίονες ἔκριναν τῶι θεῶι χρήματος ἀ-

πεῖναι ἐκτὸς τοῦ θησαυροῦ καὶ ἐκτὸς τῶν θρεμμάτων προσόδου τάλαντα συμμαχικὰ τρία, μνᾶς τριάκοντα πέντε.

[μενοι οὔ] φασιν ἐπίστα[σθ]αι, οὐδὲ ἐν γράμμασι δημοσ[ίοις γεγραμ]μένον ἦν. ἐπιμελητὰς οὓς ὁ δῆμος Δελφῶν π[αρίστατο]

[ὑποδίκους εἶναι ἔκριναν· ․․․․․․․․․․․] ἀπέδωκαν Ξένω[ν Ἀριστοβού]λου, Ἄρχων ․․․․․․

Τιβέρ̣[ιος Κλαύδιος Καῖσ]α̣ρ̣ Σ[εβαστ]ὸς Γ̣[ερμανικός, δημαρχικῆς ἐξου]-

σίας [τὸ ιβʹ, αὐτοκράτωρ τ]ὸ̣ κϛʹ, π[ατὴρ π]α̣τρί[δος, — —11-16— — χαίρειν].

πάλ[αι μὲν τ]ῆι π[όλει τῇ] τ̣ῶν Δελφ[ῶν ἦ ο]ὐ μό[νον εὔνους, ἀλλ’ ἐφρόντισα τῆς τύ]-

χης, ἀεὶ̣ δ̣’ ἐ̣τήρη[σα τὴ]ν θρησκεί̣[αν τ]ο̣ῦ̣ Ἀπό[λλωνος τοῦ Πυθίου. ἐπεὶ δὲ]

νῦν λέγεται καὶ [πολ]ειτῶν ἔρη[μο]ς̣ εἶναι, ὥ[ς μοι ἄρτι ἀπήγγειλε Λ. Ἰού]-

νιος Γαλλίων ὁ φ̣[ίλος] μου κα̣[ὶ ἀνθύ]π̣ατος, [βουλόμενος τοὺς Δελφοὺς]

ἔτι ἕξειν τὸν πρ[ότερον κόσμον ἐντελ]ῆ, ἐ[ντέλλομαί σε καὶ ἐξ ἄλ]-

λων πόλεων καλ̣[εῖν εἰς τοὺς Δελφοὺς νέους κατοίκους ․․․․․․․ καὶ]

αὐτοῖς ἐπιτρέ̣[πειν —12—] π̣ρεσ[βεῖα πάντα ἔχειν τὰ τῶν Δελ]-

φῶν ὡς πολε[ίταις γεγονόσιν. ὅσο]ι μὲν γὰρ τι[— — — — — ὡς πολεί]-

[— — — — — — —]σ̣θη· οἵτινε[ς δὲ — — — —]

[— — — —]ι καὶ τὸ συναύ̣[ξειν]

[ὥσπε]ρ ἐπὶ τῶν̣ ἀνα̣[— — —]

[Αὐτοκράτωρ Καῖσαρ, θεοῦ Νέρβα υἱ]ός, Νέρβας Τραιανὸς Σεβα[σ]τὸς Γερμανικός, [ἀρχιε]-

[ρεὺς μέγιστος, δημαρχικῆς ἐξο]υ̣σίας τὸ βʹ , ὕπατος τὸ βʹ , Δελφῶν τῇ π̣[όλει χαίρειν].

[τῆς ὑμετέρας πόλεως ἐλευθερία]ν̣ καὶ αὐτονομίαν καὶ τῶν πρ̣ὸ̣ ἐμοῦ αὐτοκρατόρω[ν τὰ δόγμα-

[τα τῶν ὑμῖν πάντα ταῦτα συγκεχωρη]κότων καὶ αὐτὸς βεβαιῶ, κατὰ μ̣[η]δεμίαν ἀφορμὴν βου[λόμε]-

[νος ὑμῖν δι’ ἡμᾶς μηδὲν ἐλλείπειν ἧ]ς ἐσχήκατε χάριτος. περὶ δὲ ὧν̣ ἔστησε κατὰ Πυθοδώ[ρου ․․․․]

[․․․․․․․․․ ἐνετειλάμην τῷ] ἀ̣νθυπάτῳ καὶ φίλῳ μου Ἑρεννίῳ Σατορνείνῳ καὶ τῷ ἐπι[τρό]-

[πῳ — — — — — — — — πέμψαι] μ̣οι̣, ἵ̣να, ἐὰν οὕτως ἔχῃ ὡς ἐγράψατε, τύχῃ τοῦ δικαίου ὁ πρεσ̣-

[βευτὴς ᾑρέθη — — — καὶ αὐ]τῷ̣ τῆς πρεσβείας εὔλο̣γον τὸ ἐφόδιον δοθήτω, εἰ μ[ὴ]

[προῖκα ὑπέσχηται πρεσβεύσειν]. ἔρρωσθε. vac.

[ρεὺς μέγιστος, δημαρχικῆς ἐξουσίας τὸ γʹ , ὕπατ]ο̣ς̣ τ̣ὸ βʹ , πατὴρ πατ̣[ρί]δ̣ο̣ς̣, [Δελ]-

[φῶν τῇ πόλει χαίρειν].

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —] αὐτονομία̣ [—

[Ἀχαιίας καὶ Ῥ]ού̣φου τοῦ ἐπιτρόπου. ὁ πρε[σβευτὴς ᾑρέθη Γ. Ἰο]ύλιος Ἀντιγένης,

[ᾧ δοθήτω ὅ τι τῆς] πρεσβείας ἄξιον κρείνω ἐφόδιο[ν, εἰ μὴ προῖ]κ̣α ἐπηγγείλατο vac.

[πρεσβεύσειν. πρ(ὸ) —ʹ ε]ἰ̣δῶν Νοβεμβρίων ἀπὸ Ἀντίου. [ἐρρῶσθαι] ὑ̣μᾶς βούλομαι. vac.

ἐκ τῶ[ν πινά]κων μετειλλημμέναι. vv πρὸ ιε̣ [Καλ. Ὀκτωβρ. τοῦ ἐμμένειν ἐν τοῖς κεκριμένο]ις vvvv

ὄντ[ος ἀεὶ] λυσιτελεστάτου κα[ὶ ἀναγκαιοτάτου, ἐν τῷ παρόντι ἀξία ἐστὶ σκέπ]τεσθαι ἡ̣

[αὐτοῦ τῆς πρὸς τοὺς Δελφοὺς μήτε Ἀμβροσσίους μήτε Δελφοὺς τὴν ὁρ]οθεσίαν [τὴν] Ἰ̣ούστο[υ]

[ἀποβαλεῖν ἔνια ἤδη ἔτη. ἐξ οὖν τῶν Λογγίνου καθεστώτων, ἐν τῇ μ]εταξὺ Δελφῶν καὶ Ἀμβροσ[σίων]

[περὶ τῶν ὅρων ἀμφισβητήσει, τῇ Ἰούστου ὁροθεσίᾳ διακρίνειν ἀρέσκε]ι. ἐν συμβουλίῳ ἐγένοντο· v

[Κόιντος Ἔππιος, Φλαούιος Ἀρριανός, Γάιος Πάπιος Ἅβιτος, Τίτος Λίβιος]

φισσεῖς καὶ Μυανεῖς περὶ τῶν ὅρων, περὶ ἧς ὁ μέγιστος αὐτοκράτωρ ἐκέλευσέν

με κρεῖναι, πλεονάκις ἑκατέρων διακούσας καὶ ἐπὶ τῶν τόπων γενόμενος καὶ

καταμαθὼν ἕκαστα ἐπὶ τῆς αὐτοψίας κατὰ τὴν ἀμφοτέρων ὑφήγησιν, προσ-

[κ]ατὰ τὴν Μανίου Ἀκειλίου καὶ τῆς Συνκλήτου γνώμην, ἣν καὶ ὁ μέγιστος αὐ-

[τ]οκράτωρ πασῶν μάλιστα κυρίαν ἐτήρησεν, συνωμολογήθη ταύτην εἶναι τὴν

[ἐ]ν τῷ ἱερῷ τοῦ Ἀπόλλωνος τοῦ ἐν Δελφοῖς ἐξ εὐ[ω]νύμ[ου] ε̣[ἰσ]ι̣ό̣[ντων] ἐνκε-

[κρήνη Ἐμβ]άτεια, κατ’ εὐθ̣ὺ μέχρι τῆς προειρημένης κρήνης τ[ὸ] πρὸς [Δε]λφοὺς μέ[ρ]ος Δελφῶν

[εἶναι. v ἀπὸ] τῆς κρήνης τῆς Ἐ[μβ]ατείας, ἐπειδὴ ὁ α̣[ὐ]τὸς ἀφορισμὸς σημ̣α̣ίνει [κα]τ’ Ἀστράβαν-

[τα δεύτερον ὅρο]ν εἶναι, ἀρέσκει μέχρι τοῦ ὅρου τοῦ ἐν τῷ Ἀστράβαντι δεικν[υ]μένου, οὐ

[πόρρω τῆς] θαλάσση[ς, ἐ]ν ᾧ τρίπο[υ]ς ἐνκεκόλα[π]ται, ὃ [δ]οκεῖ ἴδιον εἶναι τῆς ἱερᾶς τῶν

[Δελφῶν χώρας ὅρι]ον, [ἅ]π[αντα] τὰ εὐώνυμα ὡς ἐπὶ θάλασσαν εἶναι Δελφῶν

[— — — —c.20— — — — ἐ]κείνου τ[οῦ ὅ]ρου ὃς ἐπεδεί[χθ]η μοι κα[τὰ ?]

[— — — — — — — — — —c.46— — — — — — — — — —]νος ἐφαίνε[το]

ἀπὸ θαλ]ά̣σσης κατὰ τὸ βραχ[ὺ

τοὺς ὅρους ἀπέχειν κ—

τ]ῆς ἁλέας καθ’ ὃ τελευ[τᾷ

[μνημόνων κρίσιν, δι’ ἣν τὴν ἱερὰν χώραν τὴν τοῦ Ἀπόλλωνος τοῦ Πυθίου ἔκ τε τῆς Μ]ανίου Ἀκειλίου γνώμης καὶ ἐκ δόγματος

[τῆς συνκλήτου ἀφώρισαν, πασῶν μάλιστα κυρίαν τηρεῖν, ἥπερ καὶ νῦν ἐν τῷ ἱερῷ τοῦ Ἀ]πόλλωνος τοῦ ἐν Δελφοῖς ἐνκεχαραγ-

[μένη ἐστίν, ἕνεκα] καὶ τούτου ἐν τ̣[ῇ Ἀντικυρέων καὶ Δε]λ̣φῶν πρὸς ἀλλήλους ἀμ[φισβητή]σει, οἷς κριτὴς ἐδόθην ὑπὸ τοῦ μεγίστου

[ἐξέτασιν, ὅσω̣ μ]ᾶλλον ὅτι καὶ τὰ τ[εκμήρια τὰ περί τ]ινων μερῶν ἀμφιβολίαν εἶχε[ν καὶ αἱ] ὀνομασίαι τῶν τόπων αἱ ἐν τῷ τῶν ἱ-

[ερομνημόνων ἀφ]ορισμῷ διὰ τὸ τοῦ [χρόνου] μῆ[κος οὐ]κέτι ὁμοίως γεινωσκόμεναι [παρεῖ]χον ἀφορμὴν ἑκατέροις τοῦ μεταφέ-

[ρειν εἰς τὸ λυσι]τ̣ελοῦν αὐτοῖς. ἅτ[ε ο]ὖν καὶ ἐπ[ὶ τῆς] αὐτοψίας τῶν τόπων πλεονάκις [γενό]μενος καὶ ἢ ἐκ τῆς τῶν ἐνχωρίων γνώ-

[μης ἢ ἐκ τῶν προφερ]ομένων ἀποδεί[ξεω]ν πλείο[σιν] ἡμέραις ἐξετάσας, ἅ μοι μάλιστα ἔ[δοξε]ν̣ τῇ τῶν ἱερομνημόνων συμφωνεῖν

[κρίσει τῇδε τῇ ἀποφά]σει περιέλαβον· δ̣[ι’ ἣν ε]ἰ καί τι [δ]όξει τῆς ἑκατέρων ἐλπίδος ἀφηρῆ[σθαι, ἀλλ]ὰ ἐκε[ῖνό] γ̣ε ἀμφοτέροις περ[ιέσ]-

[ται, ὅτι ὁ μέγιστος ἡμῶ]ν αὐτοκ̣[ράτω]ρ̣ β̣ε̣[βαί]αν αὐτοῖς εἰς τοὐπιὸν ὧν ἔχουσι τὴν κτῆσ[ιν καὶ ἀναμφισβ]ήτητον παρέσχ[ε].

[Ὀπόεντα ἐν θαλάσσῃ ἣ πρὸς Ἀ]ν̣τίκ̣[υράν ἐστι]ν̣, ἣ̣ν̣ [π]ρώτην ἐν τῷ περιορισμῷ τῆς ἱερᾶς χ[ώρας οἱ ἱερομνήμονες ὠ]ν̣ό̣μασ[αν],

[τὸ αὐτὸ εἶναι ἄκρον ὡμολογήθη, ὃ νῦν ὑπὸ μέν τι]νων Ὀπόεντα, ὑπὸ δέ τινων Ὀποῦς π[ροσονομάζεται καὶ τοῖς ἀπὸ Κίρρας]

[εἰς Ἀντίκυραν πλέουσιν ἐντός ἐστι Ναυλόχου, πρ]οκείμενον τῶν χωρίων ἃ καλεῖται Σα[λμοῦσσαι. ἐκ δὲ τούτου τοῦ ἄκρου]

[ἐπ’ ὀρθὸν εἰς ὄρη δύο ἃ ἐν τῇ τῶν ἱερομνημόνων κρίσε]ι κεκλῆσθαι Ἄκρα Κολώφια καὶ ἐκ τούτω[ν γεινώσκεται, ὅτι πετρώδεις τι]-

[νὲς ἐν ἀμφοτέροις τοῖς ὄρεσι λίθοι εἰσὶν ὧν ἐν μὲν τῷ ἑτέρῳ] ἔτι καὶ νῦν ἐπιγραφὴ μένε[ι, διὰ τὴν ἀρχαιότητα πιστωτέα],

[ἣ σημαίνει τοῦτον τὸν λίθον Δελφῶν ὅρον εἶναι, ἐν δὲ τῷ ἑτέρῳ α]ὐ̣τὸ τοῦτο ἐπεγέγραπτ[ο, καίτοι νῦν ἐκκεκολαμμένον ἦν]·

[ὥστε τῷ ἐπαναβάντι τὰ δεξιὰ τῶν Ἀντικυρέων, τὰ δὲ εὐώνυμα τῆς ἱε]ρ̣ᾶς [χ]ώρας τῶν Δ[ελφῶν εἶναι]. — — —c.20— — —

—Ρ— —Β—?

Ἀουίδιος Νιγρῖ[νος πρεσβ.] Σ̣εβ. ἀντιστράτηγος [Δελφῶν]

ἄρχουσι βο[υλῇ πόλει χαίρει]ν̣.

τῆς ἀντιγραφ[ῆς

Ἀουιδίου] Νιγρίνου

—μ̣φε̣ι̣ν̣—

Δελφ—

—ειναι

Πο]λλίων. (folium)

Δελφῶν? ἄρχουσι βουλ]ῇ πόλει χ[αίρειν].

—μένους

[δημαρχικῆς] ἐξουσία̣[ς τὸ —ʹ, ὕπατος τὸ —ʹ, — — — — — — — — —]

[— — χαίρειν] vv μάλ̣[ιστα — — — — — — — — — — — — — — — — —]

νὸς Ἁδ[ριανὸς Σε]βαστός, ἀρχιερεὺς μέγισ[τος, δημαρχικῆς ἐξουσίας τὸ βʹ, ὕπα]-

τος τὸ [βʹ, Δελφῶν] τῇ πόλει vvv χαίρειν. vvvvv ὑ̣[μεῖς μὲν ἐπηγγείλατέ μοι τὰ τῆς πό]-

λεως π̣[ρεσβεῖα το]ῖς παρ’ ὑμῶν ἐπεσταλμέν[οις γράμμασιν· ἐγὼ δὲ ὑμᾶς ἐπαινῶ]

ερεὺς μέγιστος, δημαρχικῆς ἐ[ξουσί]ας τὸ θʹ ,

ὕπατος τὸ γʹ , Δελφῶν τῇ πό[λει] vvv χαίρειν.

κατὰ τάδε ἔδοξέ μοι κ[ο]ινωνεῖν ὑ[μᾶς τῆ]ς Ἀμφικτυ-

ονείας καὶ τὸν ἀγῶν[α δι]α̣τίθεσθ̣[αι τ]ῶν Πυθί-

[κα]θ̣’ ἃ μέντοι χρὴ ποιεῖν κατὰ τοὺ[ς] νόμους, [εἰ]σ[ήνεγκαν]

γν̣ώμην εἰς τὴν λαμπροτάτην σ[ύγ]κλητον εἰσηγη[σάμε]-

[θέντα — — — — — — — — — — π]ερὶ τῶν ξενίων πόθεν δεῖ

[ὑμᾶς ταῦτα ἀναλίσκειν], πότερον ἐκ τῶν τοῦ θεοῦ χρη-

[μάτων ἢ ἐκ — — — — —] αὐτοῦ πατρίδος, περὶ πάντων

[ἀμφισβητηθέντος, ἐπεὶ Θεσσα]λοὶ μὲν μὴ προσῆκον ἐπερ-

[γάζεσθαι αὐτὸν ὑμᾶς εἶπ]ον καὶ διὰ τοῦτο ἀνελεῖν τοὺς

[Ἀμφικτύονας — — — —]ων, ὑμεῖς δὲ ἀπεδείξατε τριάκον-

[τα τάλαντα τῷ θεῷ Οὐ]εσπασιανῷ δόντες ὑπὲρ τῆς χώ-

[ρας ὥστε καὶ τοῦ λιμέ]ν̣ο̣ς̣ καὶ τῶν νομῶν ὑμᾶς εἶναι

[κυρίους ἀεὶ παντα]χῆ δέ, ἐνετ̣[ειλ]άμην Κλαυδίῳ Τειμο-

... [παρατέθειν]ται ...

ἀρχιερεὺς μέγιστος, δημ[αρ]χικῆς ἐξουσία[ς τὸ —ʹ],

ὕπατος τὸ γʹ, vv Δελφῶν τ[ῇ πόλε]ι v χαίρειν̣.

[πε]ρ̣ὶ μὲν ὧν πρὸς τοὺς Ἀ̣[μφικτύον]ας —

[— — ὑ]μεῖν δι’ ἄλλων γ[ραμμάτων?]

[— — —] ὑμᾶς γράφει̣[ν]

σ]υ̣γχωρῶ. τοὺς

—]ο̣υργεῖν καὶ χρη—

δίκα]ιόν ἐστιν, ἐκεῖνο δὲ οὐ δίκαιον̣

—μ]ενοι πολείτας τούτους

—τ̣ο ἐπ’ ἐμοῦ τινες τοῦτο α—

—γειν ὑμᾶς τὸ ἕτερον ἅμα —

πολε]ίτας παραιτουμένους

στῷ [Ὀλυμπίῳ, θεοῦ Τραιανοῦ υἱῷ, Δελφῶν ἄρχοντες, βουλή],

πόλι[ς χαίρειν].

τῶν ἐξ ἀρχ̣[ῆς — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

τ̣[ηρίας, καίπερ πάλαι εὖ εἰδότ]ες ὅτι ὡς θεὸς τηλικοῦ-

[τος μάλισ]τα καὶ ἤ[δη κατέστ]ησας ἀκείν[η]τα ὅσα εἰς

[τὴν πόλιν ἡ]μῶ[ν ἐκέλευσας, Ἁδρι]α̣νέ, γεγονέ[ν]αι, οὐδὲν

τε πο—

λιν ποιεῖν

νῦν ἐγεν̣[—

μοι διαγορ[εύουσιν ἀεὶ διαπ]ρ̣άττεσθαι. εἰ δὲ

οἴεσθε δ̣[εῖν κ]αὶ δι̣α̣κ̣ρῖναι τά τε ἐν Δελφοῖς πρα-

κτ[ικὰ κ]αὶ [τὰ ἐμ Πυ]λαίᾳ καὶ τῶ[ν δο]γμάτων ἐξέτασιν

—]ισθαι τοὺς [—

—] παράνομα εἶ̣[ναι?

—]των παρὰ τ[οὺς νόμους?

—] παρασχε[ῖν

ἀπ]οδοῦναι εἰ[ς

[Δελ]φ̣ῶν ἄρχοντ[ες, βουλή, πόλις [

[χ]α̣ίρειν. vvv [— —]

ο[— — — — — — — — — — πρέ]σ̣βε̣ι̣ς̣ [—]

σω[— — — — — — — — — Ἁ]δ̣ριανο[—]

ειρ[— — — — — — — — — ἐ]λθεῖ̣[ν]

ἔθν[— ]

συνκλήτ[ῳ] κα̣[ὶ πᾶσι τοῖς ἐν Ῥώμῃ τέλεσι καὶ σωτηρί]-

[αν] φ̣[υ]λάσσειν τῷ σ̣[ωτῆρι καὶ καθηγεμόνι τῆς εὐδαιμονίας]

τῆς [κοι]νῆς ἁπάντω̣[ν τῶν Ἑλλήνων. ἡμῖν δ’ ἔδοξε τὰς ἡ]-

μέρας̣ [ἐ]ν̣ α̣ἷς ἐπεδήμ[ησεν ἄρτι ἐν Δελφοῖς ὁ μέγιστος]

αὐτο[κράτωρ ἱε]ρ̣ὰς εἶναι ἀεί τε ἱλ̣[έως τε(?) — — —]

περασ̣[— — — —c.16— — — —]τ̣ίθεσθα[ι