ἄρχοντος Ἀμφιστράτου, μηνὸς Βουκατίου, ἐπὶ τοῖσδε ἀπέδοτο Κλέων Δαμοσθένεος

τῶι Ἀπόλλωνι τῶι Πυθίωι σῶμα γυναικεῖον ἇι ὄνομα Ἀριστοκράτεια, τιμᾶς ἀργυρίου

Λαφρίου, ἐν Δελφοῖς δὲ ἄρχοντος Βαβύλου τοῦ Αἰακίδα, μηνὸς Θευξενίου, βου[λευ]όντω[ν]

τᾶν δευτέραν ἑξάμηνον Ἀρχελάου τοῦ Δαμοσθένεος, Ἰατάδα τοῦ Πάτρωνος, γραμ-

ματεύοντος δὲ Ἁγίωνος τοῦ Κλευδάμου, ἐπὶ τοῖσδε ἀπέδοτο Νικαῖος Νίκωνος Ἐρειναῖ[ος]

ρεὺς τοῦ Ἀπόλλωνος Ἀνδρόνικος καὶ οἱ ἄρχοντες Ἰατάδας Πά[τ]ρ[ω]νος,

Ἀρχελαος Δαμοσθένεος, Ἁγίων Κλευδάμου, καὶ ἰδιῶται Εὐκλείδα[ς]

Καλλείδα, Τιμόκριτος, Δάμων Ξενοστράτου, Βούλω[ν] Πεισ[ι]-

Ἁβρομάχου, Πολυτιμίδα, Στράτωνος, Εὐκλείδα, ἐν δὲ Χαλείω

ἄρχοντος Κλεοσθένεος τοῦ Ἀρίστωνος, μηνὸς Ἀπόλλωνος, ἀπέδο-

το Θεαρίς, [συνευα]ρεστεούσας καὶ τᾶς θ[υγα]τρὸς Καλλικρατείας, τῶι Ἀπόλλωνι τῶι Πυθίω κοράσιον οἰκογενὲς ἇ ὄνομα Σωσύλα

ος, Ἀμύντα τοῦ Εὐδώρου, Ξένωνος τοῦ Πολύωνος,

ἐπὶ τοῖσδε ἀπέδοτο Δαμοσθένης Ἄρχωνος,

συνευδοκεούσας καὶ τᾶ[ς θ]υγατέρος αὐτ[οῦ]

β̣έβαι̣ον παρεχόντων τῶι θεῶι τὰν ὠνὰν ὅ τε ἀπο-

δό̣μ̣ενος Δαμοσθένης καὶ ὁ βεβαιωτὴρ Δαμοφάνης.

εἰ δὲ μὴ παρέχοιν β[έβ]αιον τῶι θεῶι τὰν [ὠ]νάν,

[ἔδο]ξε τᾶι πόλει τῶν Δελφῶν ἐν ἀγορᾶι τελείωι σὺμ ψάφοις ταῖς ἐννόμοις· ἐπειδὴ Με-

[γαλ]οπολῖται καὶ ἐν τοῖς ἔνπροσθεν χρόνοις εὔνοοι ὄντες διατετελ̣έκατι πο-

[τὶ] τὰν πόλιν ἁμῶν καὶ νῦν ἀποσταλείσας ποτὶ αὐτοὺ̣ς πρεσβείας ὑπὸ τᾶς πόλιος

ἄνευ ἀνταγωνιστῶν αὐλῆσαι

τὸν ἀγῶνα καὶ ἀξιωθέντα ἐπιδοῦ-

ναι τῶι θεῶι καὶ τοῖς Ἕλλησι μετὰ

[— — — — — — — — Ἀφ]ρο[δι]σίας ἕω̣ς̣ κ̣α̣ ζῆ [Σ]τρατώ, [ἐξο]υσίαν ἐχέτω τρ[όπωι] ὧι κα θέλη π[αντί]. μ̣ά̣ρ̣[τυ]ροι ὁ ἱερ̣[εὺς — — —]

[․][․․]ρ̣ρ̣ι̣ας [․․․․․․․․․․․ ἰδι]ῶται Σώτηρος Κριτολάου, Σωσθένης [․․․]εισ[․․․]σ[․․․․․]τη̣[— — — — — — — —]

[․․]μ̣ν[․․]ανορο[․․, Μ]νασί[θεο]ς [․․․․․]λιμ̣[․․]ος, Πεισίστρατος.

[διατελεῖ ․․․․․․․․․․․․․․c.32․․․․․․․․․․․․․․] παρὰ τᾶς πόλιος συμπο[․․․․]

[․․․․․․․ εὔχρηστον ἑαυτὸν] παρέχε[τ]αι, σπουδᾶς καὶ φιλοτιμίας οὐθὲν ἐνλείπων κ[αὶ]

[κοιναῖ καὶ ἰδίαι(?) ․․․․․․․․]ΥΜΙΙΑ․․Π․․ΩΝΔΕΚ․· ἐπὶ τούτοις· ἀγαθᾶι τύχα[ι]·

[α]ν [περ]ὶ ὧν κά τις αὐτοῦ τυγχάνη χρείαν ἔχων, σπουδᾶς̣ [κ]αὶ φ̣ι̣λ̣ο̣-

[τιμίας] οὐ̣θ[ὲν] ἐν[λε]ί[π]ω[ν], ὅπως οὖν καὶ ἁ πόλις φαίνηται τιμ[έου]-

[σα τοὺς ἀξ]ίους τῶν ἀν̣δ̣ρ̣ῶν καὶ εὐεργετεῖν αὐτὰν προαιρευ̣μέ-

[ψάφ]οις ταῖς [ἐ]ννόμοις· ἐπειδὴ Ὀπούντιοι καὶ ἐν τ̣[οῖς]

[ἔμπ]ροσ[θ]εν χρόνοις εὔνοοι ὄντες διατετελέκα[τι]

ποτὶ τὰν πόλιν ἁμῶν καὶ νῦν ἀποσταλείσας ποτ’ [αὐ]-

παρχούσας αὐτοῖς ποτὶ τὰν πόλιν αἱρέσιος ἀπολογισ-

μὸν ἐποιήσαντο καὶ δικαστὰς ἀπέστειλαν Σωσθέ-

νην Ἅρμωνος, Θάρσηνα Ἀρμένου, Αἰνήσωνα Βουλίκου κα[ὶ]

γραμματῆ Μενέσταν Πολεμάρχου· παραγενόμενοι

σαι μὲν τὰν [π]όλιν τῶν Ὀπουντίων ἐπὶ τᾶι ἀποστολᾶι

[τ]ῶν ἀνδρῶν, ἐπαινέσαι δὲ καὶ τοὺς δικαστὰς Σωσθέ-

ν̣ην Ἅρμω[ν]ος, Θάρσηνα Ἀρμένου, Αἰνήσωνα Βουλίκου καὶ

τὸν γραμματ[έ]α Μεν[έ]σταν Πολεμάρχου καὶ στεφανῶ-

vac. ὀπί(σω) ὄπι(σθεν)? ὄπι(σθα)? ὄπι(στα)? vac.

Νεικοπολείτης, τὸ ἀνάλημμα τό τε ἔσω τὸ ὑπὸ τοὺς

ἀνδριάντας καὶ τὸ ἔξωθεν ἐποίησαν ἐκ τῶν τοῦ Πυ-

θίου Ἀπόλλωνος τόκων καὶ προσόδων.

Κλεοσθένει Ἀνδρονίκου Αἰτωλῶι ἐξ Ἡρα-

κλείας Δελφοὶ ἔδωκαν προξενίαν, αὐτῶι

ἐπὶ Δαμοσθένους ἄρχοντος, πυλαίας ὀπωρινῆς, ἱερομνημονούντων Αἰτωλῶν Νικάνορος, Φιλοξένου, Εὐρύα, Θεοδώρου, Π̣[εταλία],

Νικοφῶντος· Δελφῶν Ἁγνία, Δαμαρμένου· Φωκέων Βουθήρου, Εὐδαμίδα, Τιμώνδα· Βοιωτῶν Εὐσύτου, Ἱπποκρίτου· Ἀθηναίω[ν — — —]

Ματρικέτηι Παντέα Περινθίωι, Μελεσικράτει Ἀριστομένει ἐν Ἡραίωι τείχει, Διοδώρωι Μίθρεος Κυζικηνῶι,

Ἱέρωνι Ἀπολλοδώρου Καλλατιανῶι, Σωκρίτωι Κράθωνος Χερσονασίτηι, Διονυσίωι Διονυσίου Βορυσθενίτηι,

Νικίαι Ἡρακλείδου Βουσπορίτηι, Γλαύκωνι Σίμου Κυθνίωι, Ἱερο[κλ]εῖ, Ἀρτεμιδώρωι Βαρ̣γυ̣λ̣ιήταις, Μάχονι

[ται δραχμὰς ἀλεξανδρείας] δισχιλίας, ἐν δὲ τα[ῖς ․․․․․]ΛΙΕΣΙΝ δραχμὰς ἀλεξαν[δρεί]-

[ας χ]ιλίας πεντα[κοσίας· ο]ἱ δὲ π[ρῶτ]οι ἀποδειχθέντες θεωροὶ εἰς τὰ Λαφρίεια λ[αβόν]-

[τες πα]ρὰ τῶν ταμιῶν τὸ χ[ρῆμα τὸ] ἐψηφισμένον κατασκευασά[τ]ωσαν ὅτ[ι τάχιστα τὸν στέ]-

[σόμε]νοι θεωροὶ ὅπως [ἀνακηρυ]χθήσεται ἐν τοῖς Πυθίοις τὸ [κήρ]υγμα τὸ ἐν τῶιδ[ε τῶι ψη]-

[φίσ]ματι γεγραμμ[ένον· ἵνα δ]ὲ καὶ τὰ ψηφισθέντα πηρὶ τῆς ψήφου ὑπό τε τοῦ κ[οινοῦ]

[τῶν Α]ἰτωλῶν κα[ὶ τοῦ δήμου] τοῦ [Χί]ω[ν] διαμ[έ]νηι εἰς τὴν ἅπαντα χρόνον, τὸ[ν πρῶ]-

[τον α]ἱρεθέντα [ἱερομνήμονα] ἀ[να]γράψαντα εἰς στήλας λιθίνας δύο ἀναθεῖ[ναι τὴμ μὲν]

[ἐν Δ]ελφοῖ[ς, τὴν δὲ ἕτεραν ἐν] τῶι ἱερῶι τοῦ Ἀπόλλωνος τοῦ Θερμίου· τὸ δὲ ἀνά[λω]-

λιτείαν ἡμῖν ἐψηφίσατ[ο καὶ] ἀπηγόρευσε πᾶσιν μὴ ἄγειν τὰ τῶ[ν Χίων]

μηδαμόθεν ὁρμωμένοι[ς, εἰ] δὲ μή, ὑποδίκους εἶναι ἐν τοῖς συνέ[δροις]

ὡς τὰ κοινὰ βλάπτοντας τ[ὰ] τῶν Αἰτωλῶν, ἐφ’ οἷς ὁ δῆμος ἀποδεξ[άμενος]

[αν καὶ προεδρί]αν ἐν πάντοις τοῖς ἀγών[οις οἷ]-

[ς τίθεντι τοὶ Ἀ]μφικτίονες καὶ τἄλλα ὅ[σα δί]-

[δονται τοῖς εὐ]εργετούντοις τὸν θεὸν κ[αὶ]

[αὐτοῖς καὶ ἀσφάλειαν καὶ ἀσυλίαν ἀπὸ πάντων, ἀτέλειαν, προδικ]ίαν, προεδρίαν ἐν πάντοις

[τοῖς ἀγώνοις οἷς τίθεντι Ἀμφικτίονες καὶ τἄλλα ὅσα δίδοται τοῖς εὐ]εργετούντοις τὸν θεὸν κα[ὶ]

[τὸ κοινὸν τῶν Ἀμφικτιόνων· ὑπάρχειν δὲ τὰς τιμὰς ταύτας καὶ τοῖ]ς ἐγγόνοις αὐτῶν· ὅπως

[— — —, προδικίαν, ἀσυλί]αν, προεδρία[ν ἐν πάντοις τοῖς ἀγώ]-

[νοις οἷς τίθεντι τοὶ Ἀ]μφικτίονες κ̣α[ὶ τἄλλα ὅσα δίδοται]

[τοῖς εὐεργετούντοι]ς τὸ κοινὸν τῶν Ἀμφικ̣τ̣[ιόνων· τὸν δὲ]

[λειαν καὶ ἀτέλειαν πάντω]ν καὶ προδι[κίαν καὶ ἀσυλίαν καὶ]

[προεδρίαν ἐν πάντοις τοῖ]ς ἀγώνοις οἷς τ[ίθεντι τοὶ Ἀμφικ]-

[τίονες καὶ τἄλλα ὅσα δί]δονται τοῖς εὐε[ργετούντοις]

τὸ γʹ, μηνὸς Ἀμαλίου γʹ, ἐν ἐννόμῳ ἐκκλησίᾳ,

εὐφαμηθέντος Ἀρχελάου τοῦ Ὑγίνου τοῦ

γυμνασιάρχου, ἐπιδὴ οὗτος φιλοτείμως καὶ πολυ-

[— — — — — —] καταστα[θ]έντες ὀ[μνυόντω κ]αθ[ὼ]ς [καὶ τὰ] ἄλλα ἀρχεῖα καὶ ἐκπρ[ά]ξαντες τοῦ ἀργυρίο[υ]

[τοὺς τόκ]ους συντελείντω τὰν θ[υσίαν καὶ τὰς] τιμὰς καὶ τὰν δαμοθοινίαν ἐν τῶι Ἡρακλείωι μηνὶ τᾶ[ι]

πρεσβυτέρους ἐτέων ἑξήκοντα ἀξιοχρ[έο]νας, οὕς κα οἱ πολλοὶ ἕλωνται ἐν τᾶι ἐκκλησίαι κ[ατα]-

γραψάντω δὲ οἱ ἄρχοντες ἐν τῶι μηνὶ τῶι Θ[ευ]ξενίωι τοὺς ὑπὸ τῶν πολλῶν προβληθέντας,

ὅ[σο]ι κα ἔωντι ἀξιοχρέονες, καὶ ἐπιγραψάν[τω] ἐπὶ σκινδύλια [τὸ] ὄνομα τὸ ἑ[κάστ]ου προ[βληθέν]-

[τος ․․․․․]· [οἷ]ς δέ κα πλεῖσται ἐνεχθέω[ντι ψᾶφο]ι, οὗτοι ἔστω[σαν ․․․․․․] πα [․․․․․15-16․․․․․․]

... κατὰ

γραψάντω δὲ οἱ ἄρχοντες ἐν τῶι μηνὶ τῶι Θ[ευ]ξενίωι τοὺς ὑπὸ τῶν πολλῶν προβληθέντας,

ὅ[σο]ι κα ἔωντι ἀξιοχρέονες, καὶ ἐπιγράψαν[τες] ἐπὶ σκινδύλια [τὸ] ὄνομα τὸ ἑ[κάστ]ου προ[θέσθω]-

[πεποίηται τ]ᾶς ἐν τὸ ἔθνος εὐνοίας καὶ τοὺς ἄλλους Ἕλλανας, ἀεὶ τὰ συμφέροντα διαπρασσόμενο[ς],

[σπουδᾶς καὶ] φιλοτιμίας οὐθὲν ἐνλείπων, γεγονότων τε αὐτοῖ πολλῶν καὶ μεγάλων εὐαμερημά[των]

[κατὰ τοὺς π]ολέμους ἐπαυξηκὼς τὰμ βασιλείαν καὶ ἐν τὰν καλλίσταν διάθεσιν ἀγνηκὼς κέκρικε

[τᾶς Ἀθά]νας τᾶς Νικαφόρου τὸ ποτὶ Περγάμωι ἄσυλον, καθώς κα ὁρίξῃ, συναποδεδέχθαι τοὺς Αἰτω[λοὺς]

[ἄσυλον] εἶμεν αὐτὸ τὰ ἀπ’ Αἰτωλῶν καὶ τῶν ἐν Αἰτωλίαι κατοικεόντων καὶ μηθένα ἄγειν μηδὲ ῥυσ[ι]-

[άζειν ἐ]ντὸς τῶν ὁρίων· εἰ δέ τίς κα ἄγῃ ἢ ῥυσιάξῃ ἢ ἀποβιάξαιτο ἢ διεγγυάσῃ, ὑπόδικον εἶμεν ἐν τοῖ[ς]

[συνέδρ]οις τῶι ἀδικηθέντι καὶ ἄλλωι τῶι θέλοντι ἐν ταῖς ἐκ ποτιστάσιος δίκαις· ἀποστέλλειν δ[ὲ]

[θεωρ]οὺς ἐν Πέργαμον, ἐπε[ί] κα ἁ θυσία καθήκηι τᾶι Ἀθάναι τᾶι Νικαφόρωι· τᾶς δὲ ἐκπονπᾶς ἐπι-

[τὰν ἐκκλη]σίαν διέλεγεν ἀ[κ]ολούθως τοῖς ἐν τῶι ψαφίσματι κατακεχωρισμένοις, σπουδᾶς καὶ φιλο[τιμίας]

[οὐθὲν ἐνλ]είποντες, καὶ ἀ[ν]ανεωσάμενοι τὰν ὑπάρχουσαν αὐτ[ῶ]ν ταῖ πόλει παρὰ τοῦ δάμου προμαντεί[αν],

[προδικί]αν, προεδρίαν καὶ πολιτείαν πα[ρε]κάλ[ε]ον τὰν πόλιν ἀπο[δέξα]σθαι τὰς θυσίας καὶ τὰν πανάγυ[ριν καὶ]

[ἄρχοντος ἐν Δελφοῖ]ς Δημοσθένου, δόγμα Ἀμφικ[τιόνων· ἐπειδὴ βασιλεὺς]

[Εὐμένης παρειληφ]ὼς παρὰ τοῦ πατρὸς βασιλέως Ἀττάλο[υ τήν τε πρὸς τοὺς θεοὺς]

νομίζοντες [δεῖ]ν καὶ τῶμ βασιλέων ὅσοι μὲν ἐπιβουλεύουσιν [τοῖς Ἕλλ]ησιν τυγχάν[ειν]

τῆς καθηκού[σης] ἐπιπλήξεως, ὅσοι δὲ μηθενὸς γίνονται κακοῦ [παραίτιο]ι τούτους τ[ῆς]

μεγ[ί]στης [ἀξιο]ῦσθαι παρ’ ἑαυτοῖς πίστεως· ἀπέσταλκεν δὲ κ[αὶ θε]ωροὺς τοὺς

Περγάμ[ω]ι ἄσυλ[ο]ν εἰς ἅπαντα τὸν χρόνον καθ’ ἃ ἂν ἀφορίσ[ηι] βασιλεὺς Εὐμένης

καὶ μηθ[έ]να ἄγ[ει]ν ἐ[κ] τοῦ περιωρισμένου τόπου μήτε πολέμ[ου] μήτε εἰρήνης

πρὸς [ἴδι]ο̣ν [σύμβολον]· ἀποδεδέ[χθ]αι δὲ [κ]α[ὶ] τοὺς ἀγῶ[να]ς [τοὺ]ς στεφανίτας

πρὸς [ἔγκλημα μηθέν] ...

πρὸς [μηθὲ]ν [ἔγκλημα] ...

πρὸς [ἔγκλ]η̣[μα μηθέν] πρὸς [ἴδι]ο̣ν [σύμβολον] FD ...

παραμονᾶς καὶ ἀνέφαπτον ἀπὸ πάντων

τὸν πάντα χρόνον, μηθενὶ ποθήκουσαν μη-

θὲν κατὰ τὰν προγεγραμμέναν ὠνὰν ὑπὸ Φ̣[ι]-

λονίκου τοῦ Διοδώρου. μάρτυροι οἵ τε ἱερεῖ[ς τοῦ]

[στρ]άτα, ποησάτωσαν Θεόδωρος καὶ Ἀφροδισία τὰ ποτὶ γ[ᾶν] πάντα καὶ ἐλεύθεροι ἔστωσαν καὶ ἀνέφαπτοι

[καὶ μ]ηθενὶ μηθὲν ποθει[κ]ότες. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο Θεο[δώ]ρ[ου ἢ Ἀ]φροδεισίας ἐπὶ καταδουλισμῷ, βέβαιον παρεχόν-

[τω τῶι θε]ῶι τὰν ὠν[άν] οἱ ἀποδόμενοι καὶ οἱ βεβαιωτῆρες. ὁμοίω[ς] δὲ [καὶ ὁ παρατυχὼ]ν κύριος ἔστω συλέων Θεόδωρον καὶ Ἀφροδισί[αν]

Ξενοτίμα ἐπιτιμέ[οντες τρόπῳ ᾧ κα θέλωντι. ἐπεὶ δέ κα τὸν βιὸν μεταλ]-

λάξωντι Ἡρακλείδα[ς καὶ Ξενοτίμα, ἐλεύθεροι ἔστωσαν, ποθήκοντες μηθενὶ]

μηθέν. μάρτυρες οἵ τε ἱε[ρεῖς τοῦ Ἀπόλλωνος Καλλίστρατος, Φίλων, καὶ]

Κλεόμαντις, Φιλιστίων, Ἀ̣σ̣τ̣όξεν̣[ος, — — — —].

[τω Ἐρ]άτων ἐπιτειμέων τρόπῳ ᾧ κα θέλῃ. ἐπεὶ δέ κά τι γένηται περὶ Ἐράτω-

[ν]α, ἀπὸ τήνου τοῦ χρόνου ἐλεύθερος ἔστω Θεόξενος καὶ μηθενὶ ποθείκω[ν]

μηθὲν, καὶ ἐξουσίαν ἐχέτω ποιῶν ὅ κα θέλῃ καὶ ἀποτρέχων ᾇ κα θέλῃ. εἰ δέ τις ἐ-

φάπτοιτο Θεοξένου ἐπὶ καταδουλισμῷ, βέβαιον παρεχέτω τῷ θεῶι τὰν ὠνὰν ὅ τ[ε]

θέλῃ. ἐπεὶ δέ κά τι ἀνθρώπινον γένηται περὶ Ἀθηναΐδα, ἐλευθέρα ἔστω Εὐαμε-

ρὶς καὶ μηθενὶ μηθὲν ποθήκουσα. εἰ δέ τινα ἔγγονα γενηθείη ἐξ Εὐαμερίος ἐν τῷ

τᾶς παραμονᾶς χρόνῳ, ἐλεύθερα ἔστω καὶ μηθενὶ μηθὲν ποθήκοντα. εἰ δέ τις ἐφά-

πτοιτο Εὐαμερίος ἐπὶ καταδουλισμῷ, βέβαιον παρεχόντω τῷ θεῷ τὰν ὠνὰν ἅ τε

ἐπὶ δὲ ἄρχοντος Μέντορος τοῦ [Λαιά]δα, μηνὸς Ἰλαίου, ἀπέλυσε τᾶς παραμονᾶς Ἀθηναῒς Εὐαμερὶν ὥστε ἐλευθέραν

εἶμεν καὶ μηθενὶ μη[θὲν π]οθίκουσαν μηδὲ καθ’ ὁποῖον τρόπον. μάρτυροι οἵ τε ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλωνος τοῦ

Πυθίου Καλλίσστρατος Καλλίστρατος Αἰ[ακί]δα, Ἁβρόμαχος Ξεναγόρα· Διόδωρος Δωροθέου, Ἀριστοκλέας Φιλονίκου.

[δενὶ μηδὲν ποθήκο]υσαν κατὰ μηδένα τρόπο[ν] ΕΙ

[․․․․․c.14․․․․․]ΙΞΩΝΤΙ καὶ ἀνα[θ]εντι τὰν ὠνὰν

[․․c.10?․․․. βεβα]ιωτὴρ [κατὰ τ]οὺς νόμους τᾶς π[ό]-

ος Δ[ρ]ύμ̣ιος τῶι Ἀπόλλ[ωνι τῶι Πυθίωι] σώματ̣[α, γυναικεῖα μὲν δύο οἷς ὀνόματα Ζωπύρα]

Πυ[κι]νά, κοράσια δὲ δύο [οἷς ὀνόματα] Παρθένα, [Διονυσία, ἀνδρεῖα δὲ δύο οἷς ὀνόμα]-

τα Νικίας, Σωκράτης οἰκο[γ]ενῆ [τει]μ̣ᾶς ἀργυρίου μ[νᾶν — — καὶ τὰν τιμὰν ἔχει πᾶ]-

ρου. παραμεινά[τ]ωσαν δ̣ὲ̣ Στρατάγωι τὰ προγεγραμμένα [σώματα] Ζωπ[ύρα, Πυκινά, Παρ]-

θένα, Διονυσία, Νικίας, Σωκράτης πάντα τὸν χρόνον ἕως κ[α ζῇ Στράταγ]ος δουλ̣[εύ]-

οντες καὶ ποιοῦντες πᾶν τὸ ἐπιτασσόμενον ἀνεγκλήτως. ε[ἰ] δὲ μὴ παραμείναιε[ν]

[κ]αὶ τὰν τειμὰν ἀπέχει πᾶσαν, καθὼς ἐπίστευσαν ἐπ’ ἐλευθερίᾳ τῷ θεῷ τὰν ὠνάν, ἐφ’ ᾧτε ἐλεύ-

[θ]εθερα ἐλεύθερα εἶμεν καὶ ἀνέφαπτα ἀπὸ πάντων τὸν πάντα χρόνον, μηθενὶ μηθὲν ποθήκοντα κατὰ μηθέ-

[ν]α τρόπον. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο Ἑρμαίου ἢ Ἄρχωνος ἐπὶ καταδουλισσμῷ, βέβαιον παρεχόν-

[τ]ω τῷ θεῶι καὶ τοῖς πεπιστευκότοις τὰν ὠνὰν ἅ τε ἀποδομένα καὶ ὁ βεβαιωτήρ· καὶ ἄλλος ὁ π[α]ρατυχὼν ἐν ἐ-

δέ κα τι πάθῃ Κρινὼ τῶν κατ’ ἄνθρωπον, ἔστωσαν τὰ προγ[εγρ]αμμένα σώματα ἐλεύθερα, [δόντα ἕ]-

καστον αὐτῶν Ἀρίστωνι τῷ υἱῷ Κρινοῦς ἀργυρίου μνᾶς τρ[εῖς, κ]αὶ ἀνέφαπτα ἀπὸ πάντων μηθε-

νὶ μηθὲν ποθήκοντα κατὰ μηδένα τρόπον. εἰ δέ τις ἐφά[πτοιτο] τῶν ἀπελευθερισμένων σωμάτων

ἐπὶ καταδουλισμῷ, βέβαιον παρεχέτω τῷ θεῷ τὰν ὠνὰν [․․c.8․․․][․․]ΑΙΟ[․] ΙΛΙ[․․․9-10․․․]

καὶ οἱ ἀναθέντες καὶ ὁ βεβαιωτὴρ βεβαιούτω καὶ ἄλ[λος] ὁ παρατυχὼν κ[ύ]ριος ἔστω σ[υ]λέ[ων καὶ ἀφ]-

αιρείμενος ἐν ἐλευθερίαν ἀζάμιος ὢν καὶ ἀνυπόδικος πάσ[ας] δίκας καὶ ζαμίας. μάρτυρες οἵ τε ἱε[ρεῖ]ς

δέ κά τι γενηθῇ περὶ Θεόφιλον ἀνθρώπινον, ἔστωι Νικὼ ἐλευθέρ[α],

μὴ ποθήκουσα μηθενὶ μηθέν. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο Νικοῦς ἐπὶ καταδουλισμῶ[ι, βέ]-

βαιον παρεχόντωι τῶι θεῶι τὰν ὠνὰν ὅ τε ἀποδόμενος καὶ ὁ βεβαιωτήρ· ὁμοίως δὲ

[εἶμεν καὶ ἀνέφαπτον ἀπὸ πάντων τ]ὸν πάντα [χρό]-

[νον μηθενὶ μηθὲν ποθήκοντα κατὰ μ]ηδένα τ[ρόπον],

[ποιῶν ὅ κα θέλῃ καὶ ἀποτρέχων οἷς κ]α θέλῃ. εἰ [δέ τις]

[ἐλευθέραν ἀζάμιος] ὢν καὶ ἀν[υπόδικος πάσας δ]ίκας καὶ ζαμίας καθώς κα συλάσῃ. εἰ δέ τι ἀ[ν]-

[θρώπι]νον [γένητ]αι περὶ Κλε[όμαντιν, ἐλευ]θέρα ἔστω Εἰσιὰς μηθενὶ μηθὲ[ν] ποθήκουσα[․․]

Εἰσιὰς [․․c.7․․]Ο[․․․c.11․․․․ τὰ]

ἀπὸ παντὸς τοῦ βελτίστου καὶ μηδενὶ μηδὲν ποθηκότες κατὰ μηδένα τρόπον. ἐπὶ δέ κά τι πάθῃ ἀνθρώπινον Κλεόμαντις,

ἔστωσ[αν] τὰ καταλιφθέντα ὑπ’ αὐτοῦ πάντα Σωσύλᾳ ἐν χρήσει. καὶ εἰ τί κα πάθῃ Σωσύλα, ἔστωσαν πάντα Εἰσιάδος καὶ Κλεομάντιος,

ἄλῳ δὲ μηδενὶ προσηκέτωσαν κατὰ μηδένα τρόπον· ποιησάτω δὲ Εἰσιὰς τὰ ποτὶ γᾶν πάντα, καθὼς καὶ οἱ λοιποὶ ἄνθρωποι.

τειαν, ἀπὸ [τούτ]ου τοῦ χρόνου ἐλ[εύ]-

θερος ἔστω Ζώπυρος καὶ μηθε[νὶ]

μηδὲ ἓν ποθήκων καὶ ἐξουσίαν ἐ[χέ]-

χέτωσαν συλέοντες Ζώπυρον ὡ[ς]

ἐλεύθερον ὄντα καὶ μηθενὶ μηδ[ὲ]

ἓν ποθήκοντα ἀζάμιοι ὄντες καὶ [ἀ]-

[κα ἐν] τῶι ἀνάμεσον χρόνωι γένηται τ[έκνο]ν ἐγ Μενεκρατείας, [δ]ότωσαν Σωτηρίχα, Σύμφορον, Τρυφέρα ἑκάστα αὐτᾶν τῶι τέ[κνωι] τῶι ἐγ Μενεγρατείας ἀργυ[ρίου μνᾶν καὶ ἐλευθέρα ἔστω ἀπὸ πάν]των. ἐπεί δέ κα τι πάθῃ ἀνθρώπινον

Μενεκράτεια ἀγενὴς ὑπάρχουσα, ἔστωσαν τὰ προγεγραμμένα σώματα πάντα ἐλεύθερα μηθενὶ μηθὲν ἐκτείσαντα ΟΣ[․․․․]Μ̣ΕΙΝΩΝΤΙ ἐν τᾷ παραμονᾶ, [ἀλλὰ ἐξουσίαν ἐχέτωσαν ποιέοντ]α ὅ κα θέλωντι καὶ ἀποτρέχοντα ᾇ κα θέ-

λωντι. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο τῶν προγεγραμμένων σωμάτων ἐπὶ καταδουλισμῷ, κύριος ἔστω πᾶς ὁ παρατυχὼν σ[υλέω]ν καὶ ἀφαιρείμενος ἐν [ἐλευθερίαν ἀζάμιος ὢν καὶ ἀνυπόδικο]ς πάσας δίκας καὶ ζαμίας· καὶ οἱ ἱερεῖς

θέρα καὶ ἀνέφαπτος ἀπὸ π̣άν-

των τὸν πάντα χρόνον, καὶ μηθε̣-

νὶ μηθὲν ποθήκουσα. μάρτυρο[ι]

οἱ ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλωνος

χα ἐλευθέρα, μὴ [ποθήκουσα]

μηθενὶ μηθέν. μ[άρτυροι οἱ]

ἱε[ρ]ε̣ῖς τοῦ Ἀπόλλ[ωνος Διόδω]-

σαι. ἐπεὶ δέ κα τι πάθωντι αἱ προγεγραμέ-

ναι, ἐλεύβερος ἔστω̣ Διογένης καὶ μηθενὶ

μηθὲν ποθείκων. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο Διο-

γένεος ἐπὶ καταδουλισμῷ, βέβαιον παρεχόν-

τι τᾶι τε πόλει καὶ κατ’ ἰδίαν ἀεὶ τοῖς ἐντυχανόντοις, σπου-

[δ]ᾶς καὶ φιλοτιμίας οὐθὲν ἐνλείποντες, ἐνδαμήσαντες

δὲ καὶ ἐν τὰν π[ό]λιν ἁμῶν, τάν τ’ ἐπιδαμίαν καὶ ἀναστρο-

[καὶ ἔστ]ω Σωτηρὶς ἀπὸ τούτου τοῦ χρόνου ἐλευθέρα καὶ ἀνέφαπτος ἀπὸ πάν-

[των τ]ὸν πάντα χρόνον, καὶ μηθενὶ μηθὲν ποθήκουσα. μάρτυροι οἵ τε ἄρχοντες

[Πάσω]ν, Ἄγων, Ἀμύντας, καὶ ὁ ἱερεὺς Λαιάδας, καὶ ἰδιῶται Ξενόκριτος, Καλλίστρατος,

[ἔδοξε τᾶι πόλει τῶν] Δελ[φῶ]ν ἐν ἀγ[ορᾶι τελείωι σὺμ ψάφοις ταῖς ἐννόμοις]·

ἐπειδ[ὴ ὁ δᾶ]μος [ὁ Ῥ]οδίων [φί]λος ὢν καὶ εὔ[νους ἁμῖν ἔν τε τοῖς ἔμπροσθεν]

χρόνοι[ς πο]λλὰς ἀποδείξεις πεποίητα[ι τᾶς τε ποτὶ τὸν θεὸν εὐσεβείας]

νοιαν τὰμ ποτὶ Δελφοὺς καθὼς ἁρμόζον ἐστί· ἐπαινέ[σαι δὲ καὶ τοὺς]

αἱρεθέντας καὶ παραγενομένους δικαστὰς ἐπὶ τὰν κ[ρίσιν τᾶς χώρας]

Εὐφανίσκον Καλλιξείνου κ[αθ’] υἱο[θεσία]ν [δ]ὲ Νικασιδ[άμου, Πιστόξενον]

αν δὲ Τιμοστράτου, Εὐέλθωνα Ἀντιδότου, Στράτων[α Ἀριστοκράτεος],

Κλεώνυμον Δαμοκράτεος, ὅτι παραγενηθέντες π[άντα τᾶι πόλει συν]-

[έ]πραξαν σπουδᾶς καὶ φιλοτιμία[ς οὐθὲν ἐ]λλείπον[τες ἐν τὸ ἐπι]-

[τυ]χεῖν ἁμῖν τὰ ἀμφιλλ[εγ]όμενα, τὰν [δ]ὲ ἐνδαμίαν ἐπ[οίησαν καλὰν]

[κ]αὶ ἀναγράψαι τὰμ μὲν προξενίαν ἐν τὸ βουλεῖον κα[τὰ τὸν νόμον, τὸ δὲ]

[ψ]άφισμα ἐν τὰν βάσιν τοῦ χρυσέου ἅρματος τοῦ [ἀνατεθέντος τῶι θεῶι]

[ὑπὸ] τοῦ δάμου τοῦ Ῥοδίων.

πάντων τὸν πάντα χρόνον. παραμινάτω δὲ Δόξα Εὐρώπᾳ ποιοῦσα πᾶν τὸ ἐπιτασ[σόμε]νον, ἐξουσίαν δ’ ἐχέτω Εὐρώπα ἐπιτιμέουσα

[․․]τρόπῳ ᾧ κα θέλῃ. ἐπὶ δέ κά τι ἀνθρώπινον γένηται περὶ Εὐρώπαν, ἐλευ[θέρα ἔστ]ω Δόξα μηθενὶ μηθὲν ποθήκουσα κατὰ μηθέ-

[να τρό]πον. εἰ δέ [τις ἐ]φάπτοιτο Δόξας ἐπὶ κατα[δουλισ]μῷ, βέβαιον παρεχόντω τ[ῷ θεῷ τὰν] ὠνὰν ἅ τε ἀποδομένα καὶ ὁ βεβαιωτήρ.

[ὁμοίως δὲ καὶ ὁ παρατυγ]χάνων ν κύ[ριος ἔστω συλέων Δόξαν ὡς ἐλευθέραν οὖσαν, ἀζάμιος ὢν καὶ ἀνυπόδικος π]άσας δί[κα]ς

[πάντα βίον], ποιῶν ὅ κα θέλῃ καὶ ἀποτρέχ[ων ᾇ κα θέλῃ, ποθήκων]

[μηθενὶ μ]ηθὲν μηδὲ καθ’ ὁποῖον τρόπο[ν. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο]

[Εὐφροσύνου] ἐπὶ καταδουλισμῷ, βέβαιον π[αρεχόντ]ω [τῷ θεῷ]

δυνατόν. εἰ δὲ μὴ ποιέο[ι, ἐξουσίαν] ἐχέτω Εὐνομία ἐπιτιμέου[σα τρόπῳ ᾧ κα]

θέλῃ. Λυκίσκος δὲ μὴ πα[ραμεινάτω Ε]ὐνομίᾳ, ἀλλὰ ἔστω ἐλεύθ[ερος μηθενὶ]

μηθὲν ποθήκων. εἰ δέ τι[ς ἐφάπτοι]το Ἰσαργύρου ἢ Λυκίσκο[υ ἐπὶ κατα δουλισμῷ],

βέβαιον παρεχέτωσαν τὰν ὠνὰν [τῶι θεῶι τ]ὰν ὠνὰν ἅ τε ἀποδομ[ένα καὶ οἱ βεβαιωτῆρες].

[τόν. εἰ δὲ μὴ ποέοι, ἐξουσίαν ἐχέτω Θ]εοδότα ἐπιτειμέουσα τρόπῳ ᾧ κα θέλῃ. ἐπεὶ δέ κα τι ἀνθρώπι-

[νον γένηται περὶ Θεοδόταν, ἐλ]ευθέρα ἔστω Σωσικράτεα καὶ μηθενὶ μηθὲν ποθήκουσα. εἰ δέ τις ἐφά-

[πτοιτο Σωσικρατέας ἐπὶ καταδουλισμ]ῷ, βέβαιον παρεχόντω τῷ θεῷ τὰν ὠνὰν ἅ τε ἀποδομένα

[θέλῃ. εἰ δὲ θέλοι] Σωσὼ προαπελθεῖν ἀπὸ Λαδίκας, δότω Λαδίκᾳ ἀργυρίου μνᾶς τρεῖς· εἰ δέ τι ἀνθρώπινον γέ-

[νοιτο περὶ Λαδίκ]ας, ἐ̣[λευ]θέρα ἔστω Σωσὼ καὶ μηθενὶ μηθὲν ποθήκουσα. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο Σωσῶς ἐπὶ κατα-

[δουλισμῷ, βέβα]ιον παρεχόντω τῷ θεῷ τὰν ὠνὰν ἅ τε ἀποδομένα καὶ ὁ βεβαιωτήρ· ὁμοίως δὲ καὶ ὁ παρατυχὼν κύρι-

[ἀπέλυσαν Δαντὼ — — — — καὶ Ἀλε — —]ας Διαβούλιον τᾶς πα-

[ραμονᾶς, μηθενὶ μηθὲν ποθήκο]υσαν. μάρτυρτυροι μάρτυροι οἵ τε

[ἱερεῖς — — — —, — — —, καὶ — —]άτων, Σωτύλος.

λεύθερος εἶμεν καὶ ἀνέ[φα]πτος ἀπὸ πάντων τὸν πάντα χρόνον, [ποιέων ὅ κα θέλῃ]

καὶ ἀποτρέχων ᾇ κα θέ[λῃ], ποθηκὼς μηθενὶ μηθὲν μηδὲ καθ’ ὁπ[οῖον τρόπον. εἰ]

δέ τις ἐφάπτοιτο Σω[σιβίου] ἐπὶ καταδουλισμῷ, βέβαιον παρεχό[ντω τῷ θεῷ τὰν]

[πᾶν τὸ δυ]νατ[όν]. εἰ δὲ μὴ ποιέοι, [ἐξου]σίαν ἐχέτωσαν Θεόφιλος [καὶ Εὐάμερος ἐπιτιμέοντες τρόπῳ ᾧ κα θέλωντι πλὰν]

[μὴ πωλέοντ]ες. εἰ δέ τι ἔγγονον [γέ]νοιτο ἐκ Θεοξένας ἐν τῷ τᾶ[ς παραμονᾶς χρόνῳ, ἐλεύθερον ἔστω καὶ μηθενὶ μηθὲν ποθῆ]-

[κων. εἰ δέ] τις ἐφάπτοιτο Θεοξένας [ἐ]πὶ καταδουλισμῷ, βέβαιον π[αρεχόντω τῷ θεῷ τὰν ὠνὰν οἵ τε ἀποδόμενοι καὶ ὁ βεβαιω]-

[Μεσ]σάνιο[ι καὶ Ναυπάκτιοι] ἀνέθ[εν ἀπὸ ․․․․․․․․․․․․․․]

[κἀπ]ὸ Καλ[․․․․․․․․ τῶι Πυθί]ωι Ἀπ[όλλωνι δεκάταν].

[Μεσ]σάνιο̣[ι καὶ Ναυπάκτιοι] ἀνέθ[εν δεκάταν ἀπ]-

[ὸ Λε]οκάδ̣[ος καὶ Ἀμπρακίας τ]ῶι Ἀπ[όλλωνι τῶι Πυ]-

[Μ]εσσάνιο[ι καὶ Ἀθηναῖοι] ἀνέθ[εν]

[ἀ]πὸ Καλ[ιέων τὰν Νίκαν τ]ῶι Ἀπ[όλωνι].

[․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․ ․․․․․․․․․․․․․․․․․ ὧι συμμαχία κα]ὶ φιλία ἐστὶν τῶι [δήμωι τῶι Ῥωμαίων ․․․․․․․․․․․․․․․․․․․]

[․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․ ․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․ τούτῳ] τῷ νόμωι οὐθὲν [․․․․․․․․․․․․․․․․․․․ ․․․․․․․․․․․․․․․․․․․]

[․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․ εἴ τι] δεῖ, ὧι ἔλασσον αὐτῶι ἔ[μβασις Λ]υκαονίας ἔσται καθ[άπερ ․․․․․․․․ ․․․․․․․․․․․․․․․․․․․]

πως ἀποδοθῇ κατὰ τὸν νόμον τ[οῦτον· καί, ἀκολούθως τοῖς ἑκάστων ἐπιτηδε]ύμασιν, πρὸς οὓς ἂν κατὰ τοῦτον τὸν νόμον γράμ[ματα ἀπε]σταλμένα ᾖ, εἰς δ[έλ]τον χαλ-

κῆν γράμματα ἐνκεχαραγμέ[να ἔστω, εἰ δὲ μή, ἐν λίθῳ μαρμαρίνῳ ἢ κ]αὶ ἐν λευκώματι, ὅπως ἐν ταῖς πόλεσι ἐκκε[ίμενα ᾖ ἐν ἱερῷ] ἢ ἀγορᾶι φανερῶς, ὅθεν δυνή-

σονται ἑστ[η]κότες ἀναγινώσ[κειν ἰσόπεδοι οἱ βουλόμενοι. καὶ ἄλλ]ως ἢ οὕτως γραψάτω ἵνα ταῦτα [․․․․․․]ου[․․․․․․․․․․․․․․․․․]οι οἷς ἂν ἄρχωσιν ταῦτα πο[ησά]-

[․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․ ․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․]ειν ἀναφέρει[ν]

[τὸν ταμ]ίαν κα[․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․ ․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․ ἕως εἰς Ῥ]ώμην εἰσῆλθε[ν].

[—— τ]αμίας, ᾧ ἡ Ἀσία Μακεδο[νία ἐπαρχεία ἐστίν, ․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․ ․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․] φροντιζέτω τῶν δημο[σίων]

εἰ ὑπεναντίον τούτωι τῶι νόμωι ἦι πεποιηκώς, ἢ ὥσπερ εἴ τι κατὰ τοῦτον τὸν νόμον ἔδει ποιεῖν καὶ οὐκ ᾖ πεποιηκώς· ὁμοίως καὶ οὗτος ζημιούσθω κ[α]-

θότι καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων γέγραπται. —— ὅσα χρήματα κατὰ τοῦτον τὸν νόμον ἀπαιτηθῇ, ἐὰν ταῦτα τὰ χρήματα, ὅταν ἀπαιτηθῇ, ὅθεν ἂν ἀπαιτηθῇ, μ[ὴ λυθῇ, ὁ αὐ]-

τὸς στρ[ατη]γός, πρὸς ὃν περὶ τούτου πρὸς τὴν ἀρχὴν προσαχθῇ, [κριτὴν ἢ] κριτήριον οὕ[τως δό]τω, ὅσον ἂν [αὐτῷ φαίνηται, τοῦ]τον παρ’ οὗ ἂν ἀπαιτ[ηθῇ κατὰ τοῦ]-

[— — — ὧι συμμαχία κα]ὶ φιλία ἐστὶν τῶι [δήμωι τῶι Ῥωμαίων — — —]

[— — — τούτω]ι τῷ νόμωι οὐθὲν [ἐρωτᾶται. —— — — —]

[— — — εἴ τι] δεῖ, ὧι ἔλασσον αὐτῶι ε̣[․․c.7․․ Λ]υκαονίας ἔσται, καθ[άπερ — — —]

πως ἀποδοθῇ κατὰ τὸν νόμον τ̣[οῦτον· καί, ἀκολούθως τοῖς ἑκάστων ἐπιτηδε]ύμασιν, πρὸς οὓς ἂν κατὰ τοῦτον τὸν νόμον γράμ[ματα ἀπ]ε̣σταλμένα ᾖ, εἰς δέ̣λ̣τον χαλ-

κῆν γράμματα ἐνκεχαραγμέ[να ἔστω, εἰ δὲ μή, ἐν λίθῳ μαρμαρίνῳ ἢ κ]αὶ ἐν λευκώματι, ὅπως ἐν ταῖς πόλεσι ἐκκ̣ε̣[ίμενα ᾖ ἐν ἱερῷ] ἢ ἀγορᾶι φανερῶς, ὅθεν δυνή-

σονται ἑστακότες ἀναγινώσ[κειν ὀρθῶς ἰσόπεδοι οἱ πλεῖστοι. καὶ μὴ ἄλλ]ως ἢ οὕτως γραψάτω, ἵνα ταῦτα ․c.5․σ̣ου․․․․․․c.16․․․․․․οι, οἷς ἂν ἄρχωσιν, ταῦτα ποη[σά]-

— — —ειν ἀναφέρει[ν]

[τὸν τα]μ̣ίαν κα[— — —, ἕως εἰς Ῥ]ώμην εἰσῆλθε[ν].

[—— τ]αμίας, ᾧ ἢ Ἀσία ἢ Μακεδο[νία ἐπαρχεία? ἐστίν, — — —] φροντιζέτω τῶν δημο[σίων]

[χρημ]άτων, καὶ ζημιούτω παρ[αυτίκα? — — —]γ— — —αι, ὅτε ἦρχεν· οὗτός τε ἀνυ̣[πεύ]-

[θυνος?] ἔστω, ἕως ἂν εἰς Ῥώμην ε[ἰσέλθῃ ․․․․․․c.17․․․․․․․ ἐντεῦθ]ε̣ν? συ̣[μβόλαια, σὺν οἷς αὐτὸν κα]τὰ τοῦτον τὸν νόμον δεῖ π[οι]-

[εῖν], ποείτω, μήτε τις ἄρχων̣ μ̣[ήτε τις ἀντάρχων αὐτὸ]ν κα[τακωλυέτω, ὅπως, σὺν οἷς τα]ῦτα κατὰ τὸν νόμον τοῦ-

εἰ ὑπεναντίον τούτωι τῶι νόμωι ἦι πεποιηκώς, ἢ ὥσπερ εἴ τι κατὰ τοῦτον τὸν νόμον ἔδει ποιεῖν καὶ οὐκ ᾖ πεποιηκώς· ὁμοίως καὶ οὗτος ζημιούσθω κ[α]-

θότι καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων γέγραπται. —— ὃς ἂν χρήματα κατὰ τοῦτον τὸν νόμον ἀπαιτηθῇ, ἐὰν ταῦτα τὰ χρήματα, ὅταν ἀπαιτηθῇ, ὅθεν ἂν ἀπαιτηθῇ, μ[ὴ λύσῃ, ὁ αὐ]-

τὸς στρ[ατη]γός, πρὸς ὃν περὶ τούτου πρὸς τὴν ἀρχὴν προσαχθῇ, [κριτὴν ἢ] κριτήριον οὕ[τως δό]τω· "ὅσον ἂν [αὐτῷ φαίνηται, τοσοῦ]τον παρ’ οὗ ἂν ἀπαιτ[ηθῇ κατὰ τοῦ-

․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․ΘΙΑΔΑ̣ΚΑΙΠΕΡΙΤΟΥΤΩΝΑΥ․․․․․․․․․․․

․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․Σ̣ΤΕΙΥΠΕΡΕΘΕΝ․ΟΑ․․․․․․․․․․․․․․․․

․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․ΘΡΟΝ̣Ι․․ΝΑ․․․․․․ΟΣΕΠΙΒΑΛ․․․․․․․․

[ἐ]ν [δ]ὲ Σκαρφ[είαι ἀρχόντων ․․․․․․․․․․․, ․․․․]ξένου, μηνὸς Ἰτωνίου τεσσαρεσκαιδεκά-

[τ]αι, ὁ[μό]λογον ἐθελούσι[ον ἦν πόλει Σκαρφέ]ων καὶ πόλει Θρονιέων, ὅ συνέθεντο ὑπὲρ μὲν

τὰν πόλιν τῶν Σκαρφέω[ν οἵ τε ἄρχοντες κ]αὶ οἱ πρόβουλοι καὶ οἱ σύνεδροι, ὑπὲρ δὲ τὰν πό-

[σιν]έτω τοὺς προγεγραμμέ[νους ὅρο]υς, μηδὲ δικαξάζθω μηδετέρα πόλις ἐκ ταύτας

[τᾶς] χώ[ρας ἐγ] μηθενὸς ἐγκλ[ήματο]ς ἐκ τοῦ πρότερον χρόνου κατὰ μηθένα τρόπον· εἰ δὲ

[μή], ἀποτεισάτω ἁ παραβαίν[ουσά] τι πόλις τῶν ἐν τῶι ὁμολόγωι γεγραμμένων ἀργυρί-

[ω]νος, Φίλων Ἰατάδα, Ἁβρόμαχος Μαντία, Πολυτιμίδας καὶ Μεγάρτας οἱ Μελισσίωνος, Κλεόδαμος

[Κλ]έωνος, Ἄσανδρος Διονυσίου, Δίων Πολίτα, ὑφ’ ὧν καὶ ἐπιβουλευθέντες καὶ ἐκπεσόντες ἐκ τῆ[ς]

[πατ]ρίδος, οὐκ ἀπέστησαν τοῦ τε δικαίου καὶ καλῶς ἔχοντος καὶ τῆς τοῦ ἱεροῦ προστάσεως, [κατ]α-

[ἐπ]ειδὴ Μᾶρκος Καφράνιος Μάρκου υἱὸς Γάλλος, Ῥωμαῖος, εὐσεβῶς μὲν διακείμενος τυγχάνει ποτὶ τὸν θεὸν εὐνοϊκῶς [δ]ὲ καὶ ποτὶ τὰν πόλιν, εὔχρηστο[ν]

[αὑ]τὸ[ν] παρεχόμενος διὰ προγόνων τοῖς ἐντυγχανόντοις τῶν πολιτᾶν, σπουδᾶς καὶ φιλοτιμίας οὐθὲν ἐνλείπων· ὅπως οὖν καὶ ἁ πόλις φαίνηται τιμέουσα τοὺς ἀξίους τῶν ἀνδρῶν, ἀγαθᾶι τύχ[αι],

[δε]δό[χ]θαι τᾶι πόλει τῶν Δελφῶν ἐπαι[νέσ]αι Μᾶρκον Καφράνιον Μάρκου υἱὸν Γάλλον, Ῥωμαῖον, κ[α]ὶ ὑπάρχειν αὐτῶι καὶ ἐκγόνοις παρὰ [τᾶ]ς πόλιος προξενίαν, προ[μα]ντείαν, προδικίαν, ἀσυλί[αν, ἀ]τέλει[αν],

[ἐπ]ιδαμήσας ἐν τὰν πόλιν ἁμῶν μετὰ τοῦ στρατηγοῦ Πλαιτωρίου, ἀνεστράφη εὐσεβῶς μὲν ποτ[ὶ τὸν] Ἀπόλλω τὸν Πύθιον εὐνοϊ-

[κῶς] δὲ καὶ ποτὶ τὰν πόλιν ἁμῶν, σπουδᾶς τε καὶ φιλοτιμίας οὐθὲν ἐλλιπών, τόν τε στρατηγὸ[ν Πλαιτώ]ριον [ε]ὐνούσστατον εὐνούστατον παρέσχε·

[ἐν] οὖν τούτοις πάντοις, δεδόχθαι τᾷ πόλει ἐπαινέσαι Τῖτον Οὐάριον Τίτου ὑὸν Σαβῖνον, καὶ δ[εδόσθαι αὐ]τῶι ὑπὸ τᾶς πόλιος ἁμῶν προ-

[ἐντυγχανόντοις τῶν πολιτ]ᾶν ἐν ἃ κά τις αὐτὸν παρακαλῇ, σπου[δᾶς κ]αὶ φιλοτιμί-

[ας οὐθὲν ἐλλείπων· ὅπως οὖ]ν καὶ ἁ πόλις φαίνηται τιμέουσα τοὺς ἀξίους τῶν ἀν-

[δρῶν, ἀγαθᾶι τύχαι, δεδό]χθαι τᾶι πόλει τῶν Δελφῶν ἐπαινέσαι Γάϊον Ὀρκώνιον Γα[ΐου]

[τὰν ἀναγόρ]ευσιν τᾶς εἰκόνος ἐν τῶι γυμνικῶι ἀγῶνι τῶν Πυθίων καὶ Σωτηρίων, ὁμοίως δὲ καὶ

[ἐν Λ]αρίσ[αι ἐ]ν τῶι ἀγῶν[ι] τῶν [Ἐ]λευ[θ]ερίων ὧι τίθεντι [Θ]εσσαλοί, ὅπως φανερὸν [ἦ]ι πάντοις ὅτι

[ἁ πόλις τῶν Δελφῶν τᾶι εὐνοίαι τοιούτω]ν ἀνδρῶν ἀπο[ν]έμ[ει] τὰς καταξίας τιμάς, κ[αὶ ἀποστεί]-

ας, καὶ ποιήσασθαι τὰν ἀναγόρευσιν τᾶ[ς εἰκόνος ἐ]ν τῶι [γυμ]νικῶι [ἀγῶνι τῶν Πυθίων]

καὶ Σωτηρίων, ὁμοίως [δὲ] καὶ ἐν Λαρίσ[αι ἐν τῶι] ἀγῶνι τῶν [Ἐ]λευθ[ερί]ων [ὧι τίθεντι]

Θεσσαλοί, ὅπω[ς φανερὸν ἦι πάντοις [ὅτι ἁ] πόλις [τῶν Δελφῶν τᾶι εὐνοίαι τοιούτων]

πράσσων διὰ παντὸς περί τε τοῦ ἱεροῦ καὶ τᾶς πόλιος τῶν Δελφῶν

τὰ κάλλιστα, σφουδᾶς καὶ φιλοτιμίας οὐθὲν ἐ[λ]λείπων· ἐν τούτοις οὖν, ἀγαθᾷ τύχᾳ,

δέδοκται τᾶι πόλει τῶν Δελφῶν ἐν ἀγορᾷ τελείῳ, σὺν ψάφοις ταῖς ἐννόμοις, ἐπαινέσαι Ἀριστόνουν Σωσάνδρου

ρὶ τοῦ ἱεροῦ καὶ τᾶς πόλιος τῶν Δελφῶν τὰ κάλλιστα, σπουδᾶς καὶ φι-

λοτιμίας οὐθὲν ἐλλείπων· ἐπὶ δὲ τούτοις, ἀγαθᾶι τύχαι,

δεδόχθαι τᾶι πόλει τῶν Δελφῶν ἐν ἀγορᾷ τελείωι, σὺμ

[ἐπεὶ Λ]εύκιος Λικί[νιος Εὐ]κλείδ[ης, ․․․․․․․] ὁ καὶ Ἀθηναῖος, γραμμ[ατι]-

[κός, ἐπιδ]ημήσα[ς] ἐν τῆ[ι πόλει ἡ]μῶν, ἐν το]ῖς ἔμπροσθεν χρόνοις τῶν ἐ[ν]-

[δ]ημο[ύντων πο]λειτῶν τ[οὺ]ς [παῖδας γράμματα γ]νησίως καὶ προθύμως ἐδί-

[εὐνοϊκώτ]ατος δὲ πρὸς τὴν [πόλιν ἡμῶν, ἐν τοῖς ἔμπρο]-

[σθεν] χρόνοις ἁγνῶς τε καὶ λα[μπροψύχως ἅμα ἀγωνο]-

θε[τῶν δ]ιετέλεσε ἐπιμελητ[εύων τε τῶν Ἀμφικτιόνων, καὶ]

[Ἑκάτας, ἔχ]ουσας ἐπιγραφάν· "ἁ πόλις ἁ τῶν Δαυλιέων Ἑρμίαν Ἰσο-

[δότου Στρ]ατονικῆ, ἄνδρα καλὸν καὶ ἀγαθόν, δικαιολογηθέντ[α]

[ὑπὲρ τοῦ δ]άμου ἐπὶ τῶν ἁγειμένων, τὸν αὑτᾶς σωτῆρα και εὐ-

ἐπεσπάσατο τοὺς πέραν το[ῦ Ἴστρου βαρβάρους, οἳ ἐπ’ ἀγαθῶι μὲν]

οὐθενί, ἐπὶ καταδουλώσει δὲ [τῆς Ἑλλάδος τὸ πρὶν ἐφωρμήθησαν, καί],

ἐπιστρατεύσαντες ἐπὶ τὸ ἱερ[ὸν τὸ ἐν Δελφοῖς, διανοούμενοι συλῆ]-

[ε]ἰς Ῥώμην περὶ συμμαχίας τῶ[ι ναυαγίας δόλωι ἐκποδὼν ἐποιήσατο].

[π]λὴν εἰς τοῦτο ἦλθεν ἀπονοίας [ὥστε, μέγα τι ἡγούμενος παρὰ τοὺς ὅρ]-

[κ]ους τὸ τὴν ἐλευθερίαν διὰ τῶ[ν ἡμετέρων στρατηγῶν δοθεῖσαν ἀφανί]-

Ξένωνος, ἄξια πράσσοντες αὐτοσαυτῶν τε καὶ τῶν προγόνων, ἐπαγγ[είλαντο τὰ σώματα],

ἃ καὶ ἐξαπέστειλαν, συνθέντες Βίαντι τῶι πρεσβευτᾷ ἀποκατασ[τᾶσαι τῶι τε θεῶι καὶ]

τᾶι πόλει, ἃ καὶ παρέδωκε Βίας διὰ τῶν προγεγραμμένων ἀρχόντω[ν ἐν τᾶι πρώται ἐκ]-

καὶ δόμεν τοῖς μὲν ταμίαις Κλέωνι Ἥρυος καὶ Ταραντίνω[ι Δρομοκλείδα πο]-

τὶ τὰς ὄεις τὰς ἱερὰς σώματα πέντε, οἷς ὀνόματα τὰ μετο[νομασθέντα ․․․․․․․]

σίων, Φωσφόρος, Ἱεροκλῆς, Ἡλιόδωρος, Ἴων, καὶ ποτὶ τὰς αἶγας τὰς ἱερ[ὰς ․․․․․․․․․․․․]

[ἀ]γωνοθετοῦντος Χαριξένου τοῦ Προξένου Αἰτωλοῦ ἐκ Τριχονείου,

[ἱε]ρομνημονούντων Αἰτωλῶν Λύκου, Ἀλέξωνος, Ἀνδροσθενίδα, Ἀντάν-

δρου, Τεισάρχου, Ἐξακέστου, Δεινύλου, Δαμοκράτευς, Ἀξιόχου, Ἀμυ-

[ἀγω]νοθετοῦντος Δε[․․․]του τοῦ Δα[μ]οσθένεος Αἰτωλοῦ

[ἐκ ․․․․․․]ς̣· ἱερομνημονούντων Αἰτωλῶν Γλαυκέτα, Λύ-

Μάκρωνι Δαϊμένους

Διοδώρωι [Κ]αλλισθένου

Δίωνι Εὐβούλου

Φιλομάχωι Νεοδάμο[υ] Λακεδαιμονίωι

[Ὀ]νάται Μνασισθένεος Μεσσαν[ίωι]

Μνασικλῆι Τελεσάρχου Ἀρκάδι

λα ὅσα καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις. ἄρ-

[χοντ]ος Θεττα[λοῦ, βουλευ]όντων Δαμο[σθέν?]ους, Ἁγ[νί]α.

[ἔδοξε τᾶι πόλει τῶν Δελφῶν ἐν ἀ]γορᾶι τελείωι σὺμ ψά[φοις ταῖς ἐ]ννόμοις· ἐπειδὴ παρα-

[γενόμενοι ποθ’ ἁμὲ πὰρ τοῦ δάμου τοῦ Ἑ]ρμιονέων δικασταὶ Σ[ωσθέ]νη[ς] Ἀγαθοκλέος, Κυλοίας Καλλία,

[Θεοκλείδας Θεοκλείδα ε]ἰς [τὰς δίκας] τὰς ὑπαρχούσας ἁ[μῖν π]οτὶ Λοκρο[ὺ]ς κατὰ τὸ σύμβολον, τάν

[νέων ἐπὶ τῶι εὔνουν εἶμ]εν καὶ ἐξαποσ[τ]εῖλαι ἄνδρας κα[λοὺ]ς καὶ ἀγαθούς, [ἐπ]αινέσαι δὲ κ[αὶ αὐ]-

[τοὺ]ς τοὺ[ς δικαστὰς Σωσ]θένην Ἀγαθοκλέ[ο]ς, Κυλοίαν Κα[λ]λία, Θεοκλείδαν Θεοκλείδα [καὶ δε]-

δόσθαι αὐ[τοῖς καὶ ἐκγόνοις] παρὰ τᾶς πόλιος [πρ]οξενίαν, π[ρο]μαντείαν, προδικίαν, ἀ[συλίαν, ἀτέλει]-

αν ἔχοντες καὶ λέγων καὶ πράσσων [δ]ιὰ παντὸς περὶ τοῦ ἱεροῦ καὶ τᾶς πόλιος τῶν Δελφῶν, σπουδᾶς

καὶ φιλοτιμίας οὐθὲν ἐλλείπων· ἐπὶ [δ]ὲ τούτοις ἀγαθᾶι τύχαι· δεδόχθαι τᾶι πόλει τῶν Δελφῶν ἐν ἀγορ[ᾶι]

τελείωι σὺμ ψάφοις ταῖς ἐννόμοις· [ἐ]πα[ινέ]σαι Λύκον Καλλικράτεος Ὑπαταῖον ἐπί τε τᾶι προαιρέσει ἇι

[ἄλλοις προξένοις καὶ εὐερ]γέ[ταις τᾶς πόλιος. ἄρχ]ον[τος Γ]λαύκου, βου[λ]ευόν-

[των τὰν πρώταν ἑξάμηνον Πολίτα τοῦ Ἀσάνδρου, Κλέων]ο[ς τ]οῦ Δαμοσθ[έν]εος, γραμ-

[ματεύοντος δὲ Κλεομάντιος τοῦ Ἥρυος].

ἔδοξε τᾶι πόλει τῶν Δελφῶν ἐν ἀγορᾶι τελείωι σὺμ ψάφοις ταῖς ἐννόμοις·

ἐπειδὴ Φιλλέας Μίκκου Ναυπάκτιος ἔν [τ]ε το[ῖ]ς ἔμπροσθεν χρόνοις

εὔνους ὢν διετέλει τᾶι πόλει καὶ νῦν κατασταθεὶς ὑπὸ τῶν Αἰτωλῶν

Μιλήσιοι ἀνέθεν Ἀπόλλωνι Πυθίωι.

Ἰδριεὺς Ἑκατόμνω. Ἄδα Ἑκατόμνω.

Διοπείθες ἐποίεσεν Ἀθεναῖο[ς].

Νᾶ̣ε [δ]ύο [Κ]ά̣ρον Πεπαρέθιοι [αἰχμε͂ι ℎε]λόντες ⋮

[μ]νᾶμα μὲν ἀ[θάνα]τον [․․․․․․]ι τόδ̣[ε νικᾶν]

τᾶν ἀ[πὸ Τυρ]σα[ν]ῶν ἀνέ[θεν Φο]ίβωι [Λιπαραῖοι].

Peek:

[μ]νᾶμα μὲν ἀ[θάνα]τον [Κνίδιο]ι τόδ[ε τοὶ Λιπαρᾶθεν]

τᾶν ἀ[πὸ Τυρ]σα[ν]ῶν ἀνέ[θεν Φο]ίβωι [ποτε νικᾶν].

—Ε Φίλο[ν?]

[ἀ]ν̣έθεν̣ [ἀ]ν̣έθεκ̣[ε]?

[— — — — — — — — — — ℎοι Ἀθεναῖοι? καὶ ℎ]οι χσύν-

[μαχοι — — — — — — — — — — — μα]ν̣τεύεσθ-

[Κα]φυιε͂ς̣ ἀ̣νέθεν

[τὀ]πόλλονι δεκάτ-

— — — [τ]ὀ̣πόλλον[ι] ∶ ἀνέθεν

ἄγαγεν [Ὀ]ρνυτιδᾶν ῥυσάμενον δάπεδα.

τοὔνεκα καὶ Φωκεῖς δεκάκις, ξένε, ταγὸν ἔθεντο

τόνγε μετ’ εὐδόξ[ο]υ̣ πάντες ἐλευ̣θ̣ε̣ρ̣[ί]α̣ς.

ἄγαγεν [Ὀ]ρνυτιδᾶν ῥυσάμενον δάπεδα.

τοὔνεκα καὶ Φωκεῖς δεκάκις, ξένε, ταγὸν ἔθεντο

τόνγε μετ’ εὐδόξ[ο]υ̣ πάντες ἐλευ̣θ̣ε̣ρ̣[ί]α̣ς.

ἄγαγεν [Ὀ]ρνυτιδᾶν ῥυσάμενον δάπεδα.

τοὔνεκα καὶ Φωκεῖς δεκάκις, ξένε, ταγὸν ἔθεντο,

τόν γε μετ’ εὐδ̣ο[κί]α̣[ς] πάντες ἐπ̣ευχό̣μ̣[εν]ο̣ι̣.