[τῶν Πετράτωνος ․․․․10․․․․, Θεοκύδους Πλα]-

[τ]αιέο[ς v Λοκρῶν Ἀμεινία Ὀπουντίου, Μνασίπ]-

[π]ου Ἀμφισ̣[σέος v Ἀχαιῶν Ἐπισθένεος Μελιται]-

ἀργυροκοπίας ἐξετ[α]σθέν[των ἡ ἀνα]γραφὴ ἐγένετο, μισθὸ[ς στατῆρες vac. 8]

τριάκοντα τέσσαρες vv Δε[ινομάχωι] τούτων τῶν λόγων ἐγ[κοπῆς ἡμιμναῖον?]

v ὑπογραμματεῖ τῶν ταμιῶν [τὸ κατὰ πυλ]αίαν ἐψηφισμένο[ν ἡμιμναῖον].

[%⁸⁰ταιεῖ, Πύθωνι Πύρρου Θε]σπιεῖ, Φερε[κλεῖ Κλησία Ταναγραίωι?, Ἐπιτέλει vv]

[v Ἀθηναίωι, Φίλλι Δεινάρ]χου Ἀργείω[ι, Πολυκράτει Ἀντίωνος Ἀργείωι vvvv]

[v Νοίωι Ἀργείωι, Σωίδαι Σ]ωμήστορος [Κορινθίωι, Καλλισθένει Σαιγάλου Κο]-

[ἱερομνημονούντων τῶνδε· Θεσσαλῶν Πολίτα Φαρσαλίου, Νι]κασίππου Π[ελιν]-

[ναιέος· παρ’ Ἀλεξάνδρου Ἀρχεπόλιος vac. c. 7· Δελφῶν Δεινο]μάχου, Πλεί[στω]-

[νος· Δωριέων Κλεωνύμου Ματροπολίτου, ․․․8․․․․ ἐκ Πελοπ]οννήσου· Ἰώ[νων]

[Πλ]α[τα]ιεῖ, Πύ̣θωνι Πύρρου Θεσπιεῖ, Φερεκλεῖ Κλησία Ταναγραίωι,

[Ἐπ]ιτέλει Σωινόμου Ἀθηναίωι, Φίλι Δεινάρχου Ἀργείωι, Πολυκράτει

[Ἀν]τίωνος Ἀργείωι, Νοίωι Νοίωνος Ἀργείωι, Σωίδαι Σωμήστορος

[Ὁρ]μασίλαι Ἐχεκράτ[ε]ος Ἀργείωι, Κεφάλωνι Θρασιππίδα Πελινναιεῖ,

[Δει]νίαι Ἀργείωι, Ἀντόχωι Τιμέα Λοκρῶι.

[v Ξε]νοδόκωι κήρυκι [μ]ι[σ]θὸς στ[α]τῆρες δέκα· vv Χάρητι, τοῦ γυμνασίου

[στατ]ῆρ[ας πέντε· v]v Μνασικλεῖ, γραμμάτων ἐγκοπῆς τῶμ προδικιῶν

[στα]τή[ρ]· v Δεινομάχω[ι] τῶμ Πυθιονικῶν ἀναγραφῆς, κελευσάντων

[τ]ῶν ἱερομνημόνων, μνᾶς δύο.

Νικασ[ί]ππου [Π]ελινναιέος· πα[ρ]’ Ἀλεξάνδρου Ἀρχεπόλιος vac. 9

[Δελφῶ]ν Δεινομάχου, Πλείστω[ν]ος· Δωριέων Κλεωνύμου Ματροπολίτου,

[․․5․․]ύτου ἐκ Πελοποννήσου· Ἰώνων Ἀπημάντου Ἀθηναίου, Τιμοκράτεο[ς]

[․․․․10․․․․ το]ῦ πυθικοῦ [— — — — — — — — — — — — — — — — —]

[v Δεινομάχωι Δ]ελφῶι τῆς Π[υθιονικῶν ἀναγραφῆς, τετρακισ]-

[μυρίων καὶ χιλ]ίων διακοσ[ίων γραμμάτων, ἀνὰ ἑκατὸν τῆς]

τεος Ἀργ[είωι, Κεφάλωνι Θρασιππίδα Πελιν]-

ναιεῖ, Δ[εινίαι Ἀργείωι, Ἀντόχωι Τιμέα Λο]-

κρῶι v Δε[ινομάχωι Δελφῶι τῶμ Πυθιονικῶν]

ἀναγραφῆ[ς μνᾶς δύο? v — — — — — — — — —]

[Δ]ωριέων Εὐθ[ίππου, Ἀριστομήδεος· Ἰώνων]

Λυ[σιστρ]άτ[ου Ἀθηναίου, Ξανθείνου Χαλκιδέος]·

Περραιβῶν [Ἀριστολάου, Δολόπων Ἑλλανοκρά]-

[Ματρο]πολίτου· Ἰώνων Ἑρμί[ππου?]

[Ἀθηνα]ίου, Ξανθείνου Χαλ[κιδέος]·

[Περρα]ιβῶν v Δολόπων Ἀρι[στολά]-

[τοῖς ναοποιοῖς, κελευσά]ντων τῶν ἱερομνη̣-

[μόνων, τάλαντα δύο v Δει]ν̣ομάχωι γραμμάτω[ν]

[ἐγκοπῆς τῶν Πυθιονικῶν, κ]αὶ τῶν ἐπιδεκάτω[ν]

ηναίω[ι, Θεόφρονι] Εὐθύφρονο[ς] Ἀθηναί[ωι, Πυθοδώρωι Ε]-

ὔφρον[ος Ἀθηναί]ωι, Φίλλει Δ[ε]ινάρ[χου Ἀργείωι, Πολ]-

υκρά[τει Ἀντίων]ος Ἀργείωι, Νοίωι [Νοίωνος Ἀργείω]-

[ίω]ι, [Μικίωνι Κλά]σιος Ἀργείωι, Δαϊμ[άχωι Ἀρχίππου v]

[Ἀργείωι, Ὁρμασί]λαι Ἐχεκράτεως [Ἀργείωι, Δεινίαι]

[Ἀργείωι, Σωιάδα]ι Σωμήστορος Κορ[ινθίωι, Καλλισθέ]-

[ν]τος πυλαίας, μνᾶν, στατῆρας δύο, κελε[υσάντων τῶν ἱερομναμόνων τῶν π]-

ερὶ Πλείσταινον, Πράξωνα, Πεισῖνον [․․․․․․14․․․․․․ v Δεινομάχωι? τ]-

ὸ ψάφισμα ἐνκολάψα̣ν̣τι τὸ περὶ τῶν τα[μιᾶν ․․․․․․․․18․․․․․․․․ στα]-

μ Πύλαις ἔργων μνᾶς ἕξ, καὶ τοῦ εὐρί̣π̣ου μνᾶν, στατῆρας δύο· [․․6․․․]

[καθ]αίρειν τὸ ἀργύρεον κρ[α]τ̣ή̣ρ[ι]ον Α̣Π̣Ο̣Δ̣Ε̣․Ο̣․․Μ̣Α̣․4․․Ο[․․5․․· τοῦ]

[λ]ο[υ]τρῶνος τᾶν κρανᾶν μνᾶ[ς] δύο, στατῆρ[α], ὀ[βο]λοὺ[ς δ]έκα· τᾶς [․․6․․․]

ποστυλώσα[ντι μν]αῖ δύο, στατῆρες ὀκτώ, ὀ[βο]λ[οὶ τέσσαρες, χα]-

λκόν. Παυσα[νίαι Ἀρ]γε̣ί̣[ωι τ]ὰ ξύλα ἐμβαλεῖν ἐ[ν τὰν ἁπλόαν πα]-

στάδα ἴκ[ατι] ὀκ[τώ, στατῆ]ρας πέντε. Παυσανία[ι Ἀργείωι τὰ ἐπ]-

[όνοις ․․5․․σ]τράτωι στατῆρες τρι[άκ]οντα. [Σ]όφωνι ἐν τὰν [ἁπ]-

[λόαν παστάδα ․․․․․12․․․․․ ξύλα ἐμβ]αλεῖν ἴκατι ὀκτώ [․․․]

[․․․․․․․․․․․․․29․․․․․․․․․․․․․․]ς, δραχμά, ὀβολοὶ δύο [․․]

[τατῆρες ․․․․․․․․19․․․․․․․․․ ξύλ]ων δυωδεκαπέδων ἴκα[τ]-

[ι ․․․․․․․․․․․25․․․․․․․․․․․․ ἐμβ]αλεῖν στατῆρες δέκα. Α-

[․․․․․․․․19․․․․․․․․․ τᾶς ἁπλόας πα]στάδος, αὐτὸν κεραμῶ-

[— — — — — — — — — — — — τ]ὸν ἐπιμήνιον ο[— — — —]

[— — — καὶ ἀναθέντων οὗ κα] δ̣οκῆι συνφέρε[ιν — — —]

[— — — — — — — — — ἐν τῶι ἱ]ερῶι. vacat

Ἀθηναίων·

Κλεινόμαχος vac.

Εὐκτήμων Χαρίου

[Ὁρμ]ασίλας Ἐχεκράτεος

[Δειν]ίας Φιλέα

[Δαΐμ]α̣χος Ἀρχίππου

[Γοργ]ώπας Γοργώπα

[Κοριν]θίων· Κλειμένης Κλεινοφάνεος

[Δαμο]φάνης Μνασιδάμου Πάσαρχος Κλεανδρίδα

Σώδαμ[ος Σο]α̣ίνα Ἀργεῖος. Κλευφαν[— — —]

Φίλις Δ[ειν]άρχου Ἀργεῖος. Εὐαίν[ετος — —]

Πολυκ[ράτ]ης Ἀντίωνος Ἀργεῖος

Φειδίας

Πάγχαρος Ἀμεινία Ὀπούντιος

Ἀντίων Πολυκράτευς Ἀργεῖος

Κεφά[λων Θρασιππίδα Πελινναιεύς]

Δεινί[ας Φιλέα Ἀργεῖος]

Μήδει[ος Ἀριστοφυλίδα Λαρισαῖος]

ναίων Ἀριστοκλέους· Αἰ[νιάνων 2 names· Δωριέων name· Λοκρῶν name· πὰρ τῶν ἱερομναμόνων]

τάδε ἐπιδέκατα ἐγέ[νετο· ἀπὸ τᾶς δίκας ἇς ἐδικάξατο ὁ δεῖνα τῶι δεῖνι ἐν]

Ναυπάκτωι οἰκοῦντ[ι — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

[μεν τὰ παρὰ τῶν Ἀμφικτιόνων καὶ τὸν κόσμον τᾶς Ἀθάνα]ς τᾶς Προναίας ἀνθέμεν

[τῶι δεῖνι μνᾶς — —· τὸ ἀργύριον? τῶι δεῖνι ἀπεδ]ώκαμες ὃ ὤφειλον οἱ ναο-

[ποιοὶ amount — — — — — — — — — — — — — — — — κ]ε̣φάλαιον ἀναλώματος

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — ἴκα]-

τι δύο. κιβωτίων ἐχφορ[ᾶς καὶ παρφορᾶς amount. τῶι δεῖνι]

ἐφόδιον ἐδώκαμες [— — — — — — —. τῶι δεῖνι — — — τοῦ βω]-

μ̣οῦ τοῦ Ἀμφικτίονος μ̣[νᾶς — — —. τῶι δεῖνι ἀπεδώκαμες ἃ]

ἐδανείσαντο τοὶ ναο[ποιοὶ — — — — — — — — — — — — ἐπιδέ]-

θ’, ὅτι νόωι δεξάμενος ἀαμβρόταν ἀμβρόταν δω̣[— — — — — — — —]ν̣ ἀνθ’ ὧων

ἐκείνας ἀπ’ ἀρχᾶς Παιήονα κικλήισκ[ομεν — — — — —] λ̣α̣ὸς̣ αὐ̣τ̣[ο]-

χθόνων ἠδὲ Βάκχου μέγας θυρσοπλὴ[ξ ἑσμὸς ἱ]ερὸς Τεχνι-

ΑΑ numerus?. Δεί(νων).

[Ἀπόλλωνι τῷ Πυθίῳ σῶμα γυναικεῖον ᾇ ὄνομ]α Ἀρκίσα, τιμ[ᾶς] ἀργ[υρ]ίου μνᾶν τριῶν, κα̣[ὶ τὰν τιμὰν ἀπέχοντι πᾶσαν. πα]-

[ραμεινάτω δὲ Ἀρκίσα — — καὶ — — — —]Α ἐτέων δύο ἀφ’ οὗ κα Εὐδία γαμῆται, μη[— — — — — — ]

[— — — — — — — — — — — — — — —. βεβαιωτὴρ] κ̣ατὰ τοὺς νόμους τᾶς πόλιος Στράτα[γος Φίλωνος, καθὼς ἐπίστευσε Ἀρκίσα τῷ]

[— — —] traces [παραμεινάτωσαν δὲ — — — — — —, Στρατονείκα καὶ Θεο]-

[φάνης Με]νεκρ[ατεί]ᾳ πάντα τὸν τᾶς [ζωᾶς χρόνον, ποιοῦντες τὸ ἐπιτάσσομενον ὑπὸ Με]-

[νεκρ]α̣τείας ἀνεκκλήτως. ἐὰν δὲ [μὴ ποιήσωντι μηδὲ πειθαρχήσωντι καθὼς γέγραπται],

ἐξῇ [Μ]ενεκρ̣α̣τεί̣ᾳ τὸν ἀπει̣θ[οῦντα κολάζειν — — — — — — — — — —]-

ΡΗΤΑ. ἐπὰν δέ τι συμβαίη Μενε[κρατείᾳ τῶν κατ’ ἄνθρωπον, ἔστω — — — — — ἐλευθέ]-

[πά]σας [δί]κας καὶ ζ̣αμία[ς — — — — — — — — — — — — — —].

παραμ[ει]νάτωσαν δὲ [— — — — — — — — — — — — — — — πάντα]

[τ]ὸν τᾶς ζ̣ωᾶς χ̣ρόνον, π̣[οιοῦντες τὸ ἐπιτασσόμενον — — —]

ἐκ τοῦδ’ ἦν Ἔλατος καὶ Ἀφε[ίδ]ας ἠδὲ κα[ὶ Ἀζάν],

τοὺς δ’ Ἐρατὼ νύμφα γείνα[τ’ ἐ]ν Ἀρκαδί[αι]·

Λαοδάμεια δ’ ἔτικτε Τρίφυλον, παῖς Ἀ[μύκλαντος]·

Στράτωνος, βουλευόντων Ὀρέστα, Ἱππία,

[Δ]είνωνος, Ἀλκίνου, Ἀθανίωνος.

ῶι ἁμέραν καὶ ἀγωνίξατο καὶ εὐδοκίμησε, ἐπαινέσαι Νίκωνα Νικία Μεγαλο-

πολίταν καὶ ὑπάρχειν αὐτῶι καὶ ἐγγόνοις παρὰ τᾶς πόλιος προξενίαν, προμα[ν]-

τείαν, ἀσυλίαν, προεδρίαν ἐμ πᾶσι τοῖς ἀγώνοις οὓς ἁ πόλις τίθητι, καὶ τὰ ἄλλα

τῶι ἐπιταδεύματι· εἶμεν δὲ αὐτοὺς προξένους τε καὶ εὐεργέτας τᾶς πόλιος καὶ αὐτοὺ[ς]

καὶ ἐκγόνους αὐτῶν· ὑπάρχειν δὲ αὐτοῖς ὅσα καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις.

ἄρχοντος Ἀνδρονίκου τοῦ Φρικίδα, βουλευόντων Εὐαγόρα, Καλλιμάχου, γραμματεύοντος

ΙΛΑΝΤΩΝΤΟ․․․ΛΟ

εἶναι δὲ καὶ τοῖς ἀδελφοῖς τὴν προδικίαν

ΟΝΩΙ ΣΘΕΤ Φ[ ο]ἱ ἱερομνήμον[ε]ς

Μενεστράτου Ἀργεῖος χρήσιμος γεγένηται τῶι θεῶι χρήματα μεμηνυκὼς καὶ ἐγδικασάμενος [ταῦτα]

[ἱερ]ὰν [δίκαν] ε[ἰ]σέπραξε, εἶναι αὐτῶι προδικίαν καὶ ἐκγόνοις ὅπως κα[ὶ εἰς τὸν λοιπὸν χρόνον τῶι θεῶι]

χρείαν παρέχηται καὶ εἰσπράσσηι τὰ τοῦ θεοῦ· ἐπισφραγίσασθαι δὲ αὐτῶι κα[ὶ κ]η[ρ]υκεῖον ὅ[π]ω[ς δοθῆι]

γεγένηνται τῶι θεῶι χρήματα μηνύσαντες καὶ ἐγδικασάμενοι ταῦτα [εἰσέπραξαν, ὅπως καὶ εἰς τὸν λοιπὸν χρόνον]

χρείας παρέχωνται τῶι θεῶι, εἶναι αὐτοῖς προδικίαν καὶ ἀσφάλειαν καθάπερ καὶ [Νέωνι κατὰ ψῆφο]ν ἱερομνημόνων

ἐπ’ Ἀρισταγόρα ἄρχοντος.

θεοί.

Δελφοὶ ἔδωκαν Δεινομάχωι Ἡρακλείδα Ὀλυνθίωι αὐτῶ[ι] καὶ ἐκγόνοις

προξενίαν, προμαντείαν, προεδρίαν, προδικίαν, ἀσυλίαν, ἀτέλειαν

ℎιάρον [ℎο Δεινομένεος ἀνέθεκε τὀπόλλονι Συραϙόσιος].

τᾷ φροντιστοῦ ΔΟΡΟΔΕ․․․ [σῶμα ἀνδρεῖον ὧι ὄνομα Ὀ]-

νησᾶς, τειμᾶς ἀργυρίου δειναρ[ίων ․․․․ καὶ τὰν τει]-

μὰν ἀπέχει πᾶσ[αν, καθὼς ἐπίστευσε τῶι θεῶι τὰν ὠνὰν]

ἐφ’ ᾧτε ἐλεύθε[ρον] εἶμ[εν καὶ ἀνέφαπτον ἀπὸ πάντων ․․․․․․․․

ΝΠΟ․․․ΟΣ[— — — — — — — — —]. παραμεινάτω δὲ Ὀνησᾶς ․․․․․ τὸν τᾶς]

ζωᾶς χρόνο[ν ․․․․․ ․․․ ἐξου]-

[τὰν ὠν]ὰν οἵτε ἀποδόμενοι καὶ ὁ βεβαιωτήρ. ὁμοίως δὲ καὶ ὁ παρατυχὼν κύριος ἔστω συλέων․․․․

ΩΝ Νηρηίδα ἀζάμιος ὢν καὶ ἀνυπόδικος πάσας δίκας καὶ ζαμίας. παραμεινάτω δὲ Νηρηίς πα[ρὰ] ․ΝΑ․․․

ΠΑ τὸν τᾶς ζωᾶς χρόνον. τὰν ὠνὰν τηρῶ․․․․ ΤΟΝΝΕ․․․ΟΤΑ— — [τὴν μέν εἰς τὸ ἱε]ρὸν τοῦ Ἀπό[λλ]ωνος,

λότιμος ὑπάρχει· ἀγαθᾶι τύχαι· δεδόχθαι τᾶι πόλει τῶν Δελφῶν ἐπαινέσαι Ἀριστώνυμον Ἀριστοδάμου Ναυπά-

κτιον καὶ εἶμεν αὐτὸν πρόξενον καὶ εὐεργέταν τᾶς πόλιος καὶ αὐτόν καὶ ἐκγόνους· ὑπάρχειν δὲ αὐτῶι καὶ ἀ-

σφάλειαν καὶ προμαντείαν καὶ προδικίαν καὶ ἀτέλειαν πάντων καὶ ἀσυλίαν· εἶμεν [δ]ὲ αὐτῶι καὶ γᾶς καὶ οἰκίας ἔγ-

τῶι τοῦ θεοῦ στεφάνωι ἀριστείωι, τᾶς τε ἐν τὰν πόλιν εὐεργεσίας καὶ εὐνοίας ἕνεκεν καὶ τᾶς

ποτὶ τὸ ἱερὸν καὶ τὸν θεὸν εὐσεβείας καὶ ὁσιότατος χάριν· ὑπάρχειν δὲ αὐτῶι πορεύεσθαι

καὶ ἐν τὸ πρυτανεῖον ἐν τὰν θυσίαν τῶν Ῥωμαίων· εἶμεν δὲ αὐτὸν καὶ πρόξενον καὶ εὐεργέτα[ν]

νόντοις τῶν πολιτᾶν καὶ κα[τὰ] κοινὸν καὶ καθ’ ἰδίαν, ἀγαθᾶι τύχαι· [δεδόχθαι τ]ᾶι πόλει τῶν Δελφῶ[ν]

ἐν ἀγορᾶι τελείωι σὺμ ψάφοις ταῖς ἐννόμοις ἐπαινέσαι Πύρρον [Λ]ύκου Ναυπάκτιον· ὑπάρχειν

δὲ αὐτῶι καὶ ἐκγόνοις παρὰ τᾶς πόλιος προξενίαν, προμαντείαν, προδικίαν, ἀσυλίαν, πολι-

ὑπάρχει· ἀγαθᾶι τύχαι· δεδόχθαι τᾶι πόλει τῶν Δελφῶν ἐπαινέσαι Θέοξιν Δαμοκλέος Αἰγαιῆ καὶ εἶ-

μεν αὐτὸν πρόξενον καὶ εὐεργέταν τᾶς πόλιος καὶ αὐτὸν καὶ ἐκγόνους ὑπάρχειν δὲ αὐτῶι καὶ ἀσφάλειαν καὶ

προμαντείαν καὶ προδικίαν καὶ ἀτέλειαν πάντων καὶ ἀσυλίαν· εἶμεν δὲ αὐτῶι καὶ γᾶς καὶ οἰκίας ἔγκτησιν καὶ προ-

[ἄλλοις προξένοις] καὶ εὐεργέταις. [ἄρχοντος Ἀρχέλα],

[βουλευόντω]ν Δείνωνος, Ε[ὐ]πόλ[ι]ο[ς, Τιμογένευς],

[Ἀγήτορος], Εὐχαρίδα.

πάντων καὶ τἆλλα ὅσα καὶ τοῖς ἄλλοις πρ[οξέν]οις καὶ εὐεργέταις.

ἄρχοντος Ἀμεινία, βουλευ[όντω]ν Τ[ιμο]κράτ[ευς, Κα]λλικλεῦς, Ἀθάμβου.

[τοῦ δεῖνος Με]γαρεῦσι, δικασταῖς ἐλθοῦσιν ἀπὸ

[τᾶς πατρίδο]ς, αὐτοῖς καὶ ἐκγόνοις, προξενίαν

λευόντων Ἀγήτορο[ς, Τι]-

[μ]ογένευς, Εὐπόλι[ος Δεί]-

[νω]νος, Εὐχα[ρίδα].

ἀγαθὴ τύχη.

Λ. Ἑρέννιον Κο[υ]οδρᾶτον, ἠβοκᾶτον [το]ῦ κυρίου ἡμῶν Ἀντωνείνου

χώρτης [δευτ]έρας πρατωρι[ανῆ]ς, Περγ[αῖ]ον τῆς Παμφυλίας, καὶ

․․․․․․․․․․․ιον, φρου[μεν]τάριον λεγιῶνο[ς ․․․․․․․․․․․․․․․․]ας

[․․․․․․․ Ἀδρυμητ]εῖνον τῆς Ἀφρικῆς, Δελφοὶ Δε[λφοὺ]ς πολείτας

[καὶ βουλευτὰς ἐποίησαν].

... Ἀντ[ων]ε̣ίνου

... [δευτ]έρας ...

ἀνδράσιν ΑΝΔΡΑΕΙΝ

χθαι [τ]ᾶι πόλει τῶν Δελφῶν ἐπαινέσαι Ἀρίσταρχον Εὔφρονος

Ἀργεῖον καὶ ὑπάρχειν αὐτῶ[ι] τε καὶ τοῖς ἐκγόνοις αὐτοῦ παρὰ τᾶς

πόλιος προξενίαν, προμαντείαν, προδικίαν, ἀσυλίαν, ἀτέ-

[θος ἐστι κ]α[ὶ] διὰ παντὸς πρόνοιαν ποιείμενος τᾶς ποτὶ τοὺς θεοὺς εὐσεβείας πολλοὺς μὲν καὶ καλοὺς

[εἰς τὰ]ς τούτων τιμὰς πλεονάκις διατέθειται λόγους, θέλων δὲ καὶ διὰ τῶν ἔργων στοιχεῖν αὐτοσαυτῶ[ι]

[πάντα] διώικησε τὰ ποτὶ τὸν θεὸν βουθυτέων τε καὶ μεταδιδοὺς πάντοις τᾶς θυσίας καὶ ζαλέων καὶ τὰ πάντα

σεβείαι καὶ δικαιοσύναι διαφέροντας τῶν ἀνδρῶν, τύχαι ἀγαθᾶι, δεδόχθαι τᾶι πόλει τῶν Δελφῶν [ἐπαινέσαι μὲν]

Ἁμμώνιον Ἀμμωνίου Ἀθηναῖον καὶ στεφανῶσαι αὐτὸν τῶι τοῦ θεοῦ στεφάνωι ὧι πάτριόν ἐστιν, ὑπ[άρχειν δὲ αὐτῶι]

[κ]αὶ [ἐ]κγόνοις παρὰ τᾶς πόλιος ἁμῶν προξενίαν, προμαντείαν, προδικίαν, ἀσυλίαν, ἀτέλειαν, προεδρίαν ἐν πᾶσι τοῖς ἀγώ-

ΙΙΕΙΝ

Ἀγεμάχου, Τελέαν Τεισαμενοῦ, ἐπί τε τ[ᾶι κρ]ίσει ἇι πεποίηνται τῶ[ν]

δ[ικ]ῶν καὶ ἐπὶ τᾶι ἐπιδαμίαι καὶ ἀναστροφᾶι· [ὑπ]άρχειν δὲ αὐτοῖς παρ[ὰ]

τᾶς πόλιος προξενίαν, προμαντείαν, προδικίαν, ἀσυλίαν, προεδρί-

[ἐν ἀγορᾶι τελείωι σὺμ ψάφοις ταῖς ἐννόμοις ἐπαινέσαι Πυλάδαν Σωσαμενοῦ Ὑπαταῖον]

[ἐπὶ τᾶι προαιρέσει ἇι ἔχων διατελεῖ ποτὶ τὰν πόλιν ἁμῶν, καὶ ὑπάρχειν αὐτῶι καὶ ἐκγό]-

[νοις προξενίαν, προμαντε]ίαν, προδ[ικίαν, ἀσυλίαν, ἀτέλειαν, προεδρίαν ἐμ πᾶσι τοῖς ἀγώ]-

․․․․ ἀρετᾶς [ἕνεκα ․․․․․

παρὰ τᾶς] πόλιος ὑπ[άρχειν αὐτῷ καὶ ἐκγόνοις

[— — πάντα τὰ τίμια ὅσα καὶ τοῖς ἄλ]λοις προ[ξέν]οις καὶ [εὐεργέταις τᾶς πόλιος

χρυσῶι? σ]τεφάνωι

πέμπει]ν δὲ αὐτῶι [τοὺς ἄρχοντας fr. b, l. 6: ξένι]α τὰ μέγιστα ἐκ τῶ[ν νόμων

․․․․․․․․․․

[φάνεος Αἰολεὺς ἀπὸ Ἄσσου ․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․ ἐπαγγειλ]άμενος εὔ[χρηστον αὐτοσαυ]-

[τὸν παρασκευάζειν ․․․․]

— — —

[παρασκευάζων· ἀγ]αθᾶι τύχαι· ἐπαινέσαι Φα[ινώνδαν Καλλ․․․]

[․․․․․․․․ καὶ ὑπ]άρχειν αὐτῶι καὶ ἐκγόνοις [προξενίαν, προ]-

[μαντείαν, ἀτέλει]αν, προδικίαν, ἀσυλίαν, π[ροεδρίαν ἐμ πάντοις]

παρ[ασκευάζων· ἀγ]αθᾶι τύχαι· ἐπαινέσαι Φα[ινώνδαν Καλλι]-

κρίτ[ου — — ethnikon — — καὶ ὑπ]άρχειν αὐτῶι καὶ ἐκγόνοις κτλ.

[— — — ὑπάρχε]ιν αὐτῶ[ι καὶ ἐκ]γόνοις π[αρὰ τᾶς πόλιο]ς προ-

[ξενίαν, προμαντείαν, ἀσυλίαν, προδικίαν, προεδρ]ίαν ἐμ πᾶσι τοῖς ἀγών[οις οἷς ἁ πόλις] τίθητι

[τοις τῶν πολιτ]ᾶν εὔχρηστον αὐτοσαυτὸν παρασκευάζων· ἀγαθᾶ[ι τύχαι· δεδόχθαι ἐπαινέσαι]

[— — — —ο]υ Ταναγραῖον καὶ ὑπάρχειν αὐτῶι καὶ ἐκγόνοις παρ[ὰ τᾶς πόλιος προξενίαν, προ]-

[μαντείαν, π]ροδικίαν, ἀσυλίαν, προεδρίαν ἐμ πᾶσι τοῖς ἀγώ[νοις οἷς ἁ πόλις τίθητι καὶ]

ὑπάρχ]ειν αὐτῶ[ι καὶ ἐκ]γόνοις π[ροξενίαν ․․․․․

․․․․․ προεδρ]ίαν ἐμ πᾶσι τοῖς ἀγών[οις οἷς ἁ πόλις τίθητι]

[νος, ἔδοξε τᾶι πόλει τῶν Δελφῶν ἐπαινέσαι — — — —]θωνος Λαρισαῖον ἐφ’ ἇι ἔχει

[εὐνοίαι ποτὶ τὰν πόλιν ἁμῶν, ὑπάρχειν δὲ αὐτῶι καὶ ἐκγόνοι]ς παρὰ τὰς πόλιος προξενία[ν].

[προμαντείαν, προδικίαν, ἀσυλίαν, ἀτέλειαν, προεδρ]ίαν ἐμ πᾶσι τοῖς ἀγώνοις οἷς

․․․․․ΩΙ ΙΜΕΝ

[μ]ηδενὶ μήτε τῶν Ε[․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․ά]ρχειν ἄφιξιν ․․․․․․

․α γίνεσθαι τοὺς περὶ τούτων χρηματισμο[ὺς ἀ]κύρους κ[αὶ πέμψ]α[ι πρ]ε[σβ]ε[υ]τὰ[ς]

καὶ το[ῖς] ․․․․ις Ε[․․]ξένοις καὶ εὐεργέταις? ․․․․․․․․․․․․․․․․ α]ὐτο[ῖς] κ[αὶ τἆλλα]

[π]ά[ντ]α ἐν Δελφοῖς ὅσα καὶ ἐν Σκήψει Δελφοῖς ὑπάρχειν· ἀποκρ[ιθῆμε]ν δὲ Σκηψί[οις καὶ ὅ]-

[τ]ι καὶ [νῦ]ν καὶ ἐν τὸ λοιπὸν πειράξει ἁ πόλις τῶν Δελφῶν μηθὲν ἐλλείπουσα τὰ[ν ὑπάρ]-

[χουσαν ποτ’ α]ὐτοὺς εὔνοιαν διαφυλάσσειν καὶ ἐπὶ πλεῖον ἀεὶ προάγειν τὰν φιλίαν ․․․․․

[․․․․․․․․․․․․․․․․ ὅπως δὲ καὶ οἱ π]αραγι[νόμε]νοι ἐν [Δ]ε[λφοὺς π]αρ[α]κολο[υθέων]-

[σαν. βεβαιωτὴρ κατὰ] τοὺς νόμους τ[ᾶς πόλιος — —]

[— — — —. πα]ραμεινάτω [δὲ Ἀρχὶς Φιλοκά]-

[λῳ ἕως κα ζῇ, ποιοῦσ]α τὸ [ἐπιτασσόμενον πᾶν ․․․

τὸν ἐπὶ Κάδυος· ἀπὸ δὲ το͂ [Θεοξε]νίο μηνός, μὴ το-

κίζ[ειν πλ]έονος ἢ τριῶν [ὀδελῶν] τὰν μνᾶν το͂ μη-

νὸς ϝεκ[άστ]ου μήτε τέχ[να]ι μήτε μαχανᾶι μήτε

άν· ἐγ δὲ τούτω[ν κλαρωσάτω ἁ βουλὰ ἀξιοπίστου]-

ς ἄνδρας ἕνδε[κα οἵτινες ὁμόσουσι μὲν δικάζει]-

[ν], τὰν δὲ ψᾶφον [φέρειν δικαιότατα. ὅστις δὲ κ’ ὀμ]-

[ό]σας μὴ δικάζ[ηι, ἀποτεισάτω πεντήκοντα δραχ]-

[ο]ρήσει ποιησάτω· αἴ κ[α δὲ μή, τάν τε δίκαν ποιῆσ]-

[α]ι καὶ τοὺς δι[κ]αστῆ[ρας κλαρῶσαι κἠπάγειν τοὺ]-

ς μάρτυρας ἐπ[ὶ] τῶι ὁ[ρκίωι ἀναγκαζέσθω ὑπὸ το]-

ῦ καταγόρου· ἁ δὲ βουλ[ὰ πάντα πρίν κα μὴν παρέλ]-

θηι κὰτ τὰ γεγραμμέ[να ἐπιτελεσάτω ἢ ὀφείλει]-

ν πεντήκοντα δραχμ[ὰς ϝέκαστον βουλευτήν κἤ]-

[στω δ’ ἔσπρακτο]ς ὑπὸ τοῦ καταγόρο[υ] κἠσπράξα[ς, τ]-

[ὸ ἥμισσον χρέ]ος αὐτὸς ἐχέτω. αἰ δ[έ] τις κα κοι[νω]-

[νικὸν τοκίζε]ιν ἢ πατριωτικὸν κ[α]ταγορῆι ἀ[ργ]-

[ύριον ἁ ἔνδει]ξις καὶ ἁ δίκα ποὶ τοὺς ἀρχοὺς [τῶ]-

[οκίζηι ․․․․․]υτων, [τὰ τ’ ἐν]έχυρ[α] ἁ βο[υ]λὰ ἀμπρασ-

[σέτω καὶ ἐξέσ]τω ὠν[εῖν κα]ὶ τοῦ χρέο[ς] σταρέστω

[․․․․10․․․․. κ]αρπὸ[ν δὲ μ]ὴ μετρεῖν ἄλλως ἠπὶ ϝέ-

[καστον ἐνιαυ]τόν· τ[ὸν δ]ὲ τόκον ἐπεὶ κ’ ἐνιαυτὸς

[παρέλθηι λαμβ]άν[ειν ἁ]μερᾶν τριάκον[τ]α· πραξά-

[τω δὲ ὁ πρακτήρ· αἰ δέ κ]α μὴ ἐκπράξηι, μὴ [ποιησάτ]-

ευχ[έσθω πο]λλ’ ἀγαθὰ, [τοῖς δὲ ἄλλοις κακὰ λαγχά]-

νε[ιν. ἁ δὲ βο]υλὰ μὴ πα— — — — —21— — — — —

[․․․․․․․ο]υσίαν ἢ ο[ἰκίαν? — — —16— — — — —]

[έ]τω ὠνη̣[τὰ κα]ὶ τοῦ χρέο[ς] σταρέστω.

[κ]αρπὸ[ν δὲ μ]ὴ μετρεῖν ἄλλως ἠπίϝε-

[κ]τον. τ[ὸν δ]ὲ τόκον ἐπεὶ κ’ ἐνιαυτὸς

[τρατος Δεξιφάνους Κνίδιοι] ἐπαγγέλλονται τὸν Ἑ[ρμῆν τὸν ἐναγώ]νιον τὸν ἐν τῶι Πυ[θικῶι σταδίωι ἐκ] τῶν [ἰδίων ἀναλωμά]-

[των ἀναστήσειν ἐπὶ τῆ]ς πυλαίας τῆς ὀπωριν[ῆς τῆς μετὰ Εὔδοκο]ν ἄρχοντα, δεδό[χθαι δοῦναι πρ]οδικία[ν καὶ ἀσφάλειαν]

[καὶ ἐπιτιμὰν καὶ] αὐτοῖς καὶ ἐκγόνοις κα[θὰ καὶ τοῖς ἄλλοις α]ἱ προδικίαι δίδ[ονται].

[εἶμε]ν καὶ ἀνεφάπτους ἀπὸ πάντων. [βεβαιωτὴρ κατὰ τοὺς νόμους τᾶς πόλιος — — — —].

[πα]ραμεινάτωσαν δὲ τὰ προγεγρ[αμμένα σώματα Χρυσίππωι καὶ Τιμόλαι πάντα τὸν τᾶς ζωᾶς αὐτῶν χρόνον, ποιοῦντες τὸ]

[πο]τιτασσόμενον [π]ᾶν. εἰ δὲ μὴ παραμ[ένωντι ἢ μὴ ποιῶντι τὸ ποτιτασσόμενον πᾶν τὸ δυνατὸν, ἐξουσίαν ἐχόν]-

[ἰδι]ῶται Εὐκλείδας Ἀ․․․․․․․․․

[Λα]ιάδα, Δείνων.

[— — — — — — — — καὶ προ]χειρίζεται τι[μᾶν τὰν Ἀρτέμιδα τὰν Ὑακινθοτρόφον θυσίαι τε καὶ ἀγώνοις ․․․․․]

[— — ὅπως οὖν καὶ ἁ πόλις φαίνηται ἐπ]ὶ πλεῖον συ[ναύξειν προαιρουμένα τὰς τιμὰς τὰς ἐψαφισμένας τᾶι θεῶι — — — —]

[ἀγαθᾶι τύ]χαι· δεδόχθαι τᾶι πό]λει τῶν Δελφῶ[ν ἐν ἀγορᾶι τελείωι σὺμ ψάφοις ταῖς ἐννόμοις ἐπαινέσαι τὸν δᾶμον τῶν Κνιδίων ἐπὶ τοῖς πρό]-

γυμνικὸν ἰσοπυθίους καὶ ὅτι δω[․․․․․․․․ α]ὐτᾶ[ι — — — — — — — — καθὼς κε]λεύοντι·

δόμεν δὲ καὶ τὰς ἀπαρχὰς το[ῖς θεωροῖς — — — — — — — — — — — — — —]ι· ἀποστέλλειν δὲ

τὰν πό[λ]ιν καὶ θεωροὺς ἐπὶ [τὰ Ὑακινθοτρόφια καθ’ ἑκάσταν πενταετηρίδα ἐν Κνίδον· ἐπαινέσαι δὲ καὶ τοὺς Κνιδίων πρεσβευτὰ]ς καὶ θεωροὺς

[ἐπε]μελήθη καὶ ἐφρόντιζε τοῦ διασωθῆμεν αὐτοὺς πάντα κόπον κα[ὶ κακοπαθίαν]

[ἀναδεξάμενος — — — τοὺς ἀγαθοὺς τῶν] ἀνδρῶν καὶ εὐεργετεῖν αὐτοσαυτὰν προαιρειμένους· δεδόχθ[αι τᾶι πόλει τῶν Δελφῶν]

[ἐπαινέσαι — — — — — — ἐ]πὶ Καλήνου καὶ ὑπάρχειν αὐτῶι καὶ ἐκγόνοις παρὰ τᾶς πόλιος πρ[οξενίαν, προμαντείαν],

[ἀσυλίαν, ἀτέλειαν, γᾶς καὶ οἰκίας ἔγκτη]σιν, προεδρίαν ἐμ πᾶσι τοῖς ἀγώνοις οἷς ἁ πόλις τίθητι καὶ τἆλ[λα ὅσα καὶ τοῖς]

οντες Τρύφωνα ὡς ἐλ[εύθερον ἐόντα, ἀζάμιοι ἐόντες καὶ ἀνυπόδικοι πάσας δίκας]

καὶ ζαμίας. παραμεινάτ[ω δὲ Τρύφων Ξε— — καὶ — — ἕως κα ζώ]-

ωντι, ποιῶν τὸ ἐπιτασσό[μενον πᾶν τὸ δυνατὸν ἀνεγκλήτως· εἰ δὲ μὴ ποιέοι καθὼς γέγρα]-

[καὶ τ]ὰν τιμὰν ἔχει πᾶ[σαν]

ΟΣ․ παραμεινάτω δ[ὲ — — — —]

[τὸ ἐπιτασσόμενον π]ᾶν. εἰ δὲ μὴ ποιήσωσιν

μετὰ τοῦτ]ο ἐπεί κά τι [ἀνθρώπινον γένηται περὶ — —]

Ο․․ παραμειν[άτω δὲ — — — —]

— —άτου. μάρτυροι ο[ἵ τε ἱερεῖς — — — —]

[․․․․․ΣΙΝ— — — — — — — — — — — — ἀναγραφῆ]ναι ἐν τῶι

ἱερῶι παρὰ τὸν σ[ηκὸν τῆς Σεμέλης καὶ τὰ πρότερον δεδογμένα· εἶ]ναι δὲ καὶ ἀσφάλειαν

καὶ ἀσυλίαν πᾶσι τ[οῖς τεχνίταις τοῖς ἐπὶ τὴν πανήγυριν καὶ τὴν θυσία]ν τῶν τριετηρίδων

γίνηται, καὶ αὐτοῖς [καὶ πᾶσι τοῖς συνεργαζομένοις αὐτοῖς πα]νταχοῦ· ἐὰν δέ τις παρὰ ταῦτα

ἄγηι τινὰ ἢ ῥυσιάζηι, [ὑπόδικος ἔστω ἐν Ἀμφικτίοσιν]· εἶναι δὲ καὶ τὸ ἱερὸν τοῦ

Διονύσου τοῦ Καδμείου [τὸ ἐν Θήβαις ἀπὸ πάντων ἄ]συλον καθάπερ καὶ τὸ ἐν Δελφοῖς·

Διονύσου καὶ τοὺς ἐπιμελ[ητὰς ὑπὸ τοῦ κοινοῦ τῶ]ν τεχνιτῶν εἱρημένους καὶ τὸν ἀγωνοθέτην

Θηβαίων· ἀναγράψαι δὲ τὸν [γραμματέα τοῦτο] τὸ ψήφισμα ἐν στήλαις δυσὶν καὶ ἀναθεῖναι

τὴν μὲν ἐν Δελφοῖς ἐν τῶ[ι ἱερῶι τοῦ Ἀπόλλωνο]ς ὅπου ἂν δοκῆι ἐν καλλίστωι εἶναι, τὴν δὲ

ἐν Θήβαις παρὰ τὸν σηκὸ[ν τῆς Σεμέλης, ἀν]αθεῖναι δὲ καὶ τῶν ἄλλων ἱερῶν ὅπου ἂν

δοκῆι [ἐ]ν καλλίστωι εἶνα[ι].

ἐπὶ Νικάρχου ἄρχοντος ἐ[ν Δελφοῖς, πυλαίας] ὀπωρινῆς· ἔδοξεν τοῖς Ἀμφικτίοσιν· ἐπειδὴ

— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —ου Θαυμακοῦ, Πυθίοις. v ἐπειδὴ παρὰ

[τᾶς πόλιος τῶν Θηβαίων ἀποσταλεὶς ὁ δεῖνα — — — — — — —] παρεκάλεσεν τοὺς Ἀμφικτίονας ὅπως ἂν

[ἐπιμέλειαν ποιήσωσι τᾶς ἀναγραφᾶς πάντων τῶν δεδογμένων ὑ]πὲρ τᾶν τριετηρίδων, καὶ γένηται ἐν

[ἐπὶ Νικάρχου ἄρχοντος δεδογμένα εἰς τὰν οἰκίαν τῶν Θηβαίων, εἶ]μεν δὲ αὐτὰ καὶ ἐν παραδόσει, καθὼς

[παρακαλεῖ ὁ δεῖνα τοὺς Ἀμ]φικ[τίονας. vacat] vacat

[ἐπὶ Νικάρχου ἄρχοντος ἐν Δε]λφοῖς, π[υλαίας ὀπωρινῆς, ἔδοξεν τοῖς Ἀμφι]κτίοσιν· ὅπως ἂν ἡ θυσία τῶι Διονύσωι

[ἐ]θελ[ήσω]σιν — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —ά̣ναι ἐν τῶι

ἱερῶι παρὰ τὸν ση[κὸν τῆς Σεμέλης ․․․․․․․․․․24-26․․․․․․․․․․· εἶ]ναι δὲ καὶ ἀσφάλειαν

καὶ ἀσυλίαν πᾶσι το[ῖς τεχνίταις τοῖς νεμηθεῖσιν εἰς τὰν θυσία]ν τῶν τριετηρίδων,

γίνηται, καὶ αὐτοῖς κ[αὶ τοῖς συνεργαζομένοις αὐτοῖς πα]νταχοῦ· ἐὰν δέ τις παρὰ ταῦτα

ἄγηι τινὰ ἢ ῥυσιάζηι, ὑ[πόδικος ἔστω ἐν Ἀμφικτίο]σιν· εἶναι δὲ καὶ τὸ ἱερὸν τοῦ

Διονύσου τοῦ Καδμείου [τὸ ἐν Θήβαις ἀπὸ πάντων ἄ]συλον καθάπερ καὶ τὸ ἐν Δελφοῖς·

τὴν δὲ θυσίαν καὶ ἐκεχε[ιρίαν ἐπαγγέλλειν] ἐπὶ τὰς πόλεις τήν τε τῶν Θηβαίων

πόλιν καὶ τοὺς τεχνίτας· κ[υρίους δ’ εἶναι οἰκονο]μοῦντας τὰ κατὰ τὸ ἱερὸν τόν τε ἱερέα τοῦ

Διονύσου καὶ τοὺς ἐπιμελ[ητὰς τοὺς ὑπὸ τῶ]ν τεχνιτῶν εἱρημένους καὶ τὸν ἀγωνοθέτην

Θηβαίων· ἀναγράψαι δὲ τὸν [γραμματέα τόδ]ε τὸ ψήφισμα ἐν στήλαις δυσὶν καὶ ἀναθεῖναι

τὴν μὲν ἐν Δελφοῖς ἐν τῶ[ι ἱερῶι τοῦ Ἀπόλλωνο]ς ὅπου ἂν δοκῆι ἐγ καλλίστωι εἶναι, τὴν δὲ

ἐν Θήβαις παρὰ τὸν σηκὸ[ν τῆς Σεμέλης, ἀν]αθεῖναι δὲ καὶ τῶν ἄλλων ἱερῶν ὅπου ἂν

δοκῆι ἐν καλλίστωι εἶναι. [ vacat ] vacat

ἐπὶ Νικάρχου ἄρχοντος ἐ[ν Δελφοῖς, πυλαία]ς ὀπωρινῆς, ἔδοξεν τοῖς Ἀμφικτίοσιν· ἐπειδὴ

[ἐνιαυτῶι ἐν ὧι ἂν αἱ τ]ριετηρίδες κ[αὶ οἱ ἀγῶνες συντελῶνται ἐν τῶι Κα]δμείωι ἐν Θήβαις ὑπὲρ τοῦ

[τὴν ἐκεχειρίαν ἄρχειν] ἐν τῆι ἡμέρα[ι ἧι ἂν ἡ πόλις τῶν Θηβαίων καὶ τὸ κ]οινὸν τῶν τεχνιτῶν

[ἐ]θελ[ήσω]σιν — — — — — — — ...

τῶν Δελφῶν ἐπαινέσα[ι τοὺς δικαστὰς — — Ἀβαιοδώρου, — — — —, — —]

Θοίνωνος καὶ τὸν γραμμ[ατέα — —․․․․․․δώρου· ὑπάρχειν δὲ αὐτοῖς καὶ τοῖς ἐκγόνοις αὐτῶν παρὰ]

τᾶς πόλιος προξενίαν, προ[μαντείαν, προδικίαν, ἀσυλίαν, ἀτέλειαν, προεδρίαν ἐμ πᾶσι τοῖς ἀγώνοις]

[δικασταὶ παρὰ τᾶς πόλιος τῶν Θηβαίων ἐπὶ τὰς δίκας τὰς ὑπαρχούσας ἁμῖν ποτὶ Θεσπιέας(?) κατὰ τὸ]

[σύμβολον ὁ δεῖνα τοῦ δεῖνος, ὁ δεῖνα τοῦ δεῖνος, ὁ δεῖνα Θοίνωνος καὶ ἁ γραμματεὺς ὁ δεῖνα Ἀβαιο?]-

δώρου τά[ν τε ἐπιδαμίαν καὶ ἀναστροφὰν ἐποιήσαντο εὐσχημόνως καὶ ἀξίως τῶν τε ἐξαποστει]-

τον λόγον ποιείμε[νοι τοῦ δικαίου καὶ συμφέροντος ἁμῖν· ἀγαθᾶι τύχαι· δεδόχθαι τᾶι πόλει]

τῶν Δελφῶν, ἐπαινέσα[ι τοὺς δικαστὰς τὸν δεῖνα τοῦ δεῖνος, τὸν δεῖνα τοῦ δεῖνος, τὸν δεῖνα]

Θοίνωνος καὶ τὸν γραμμ[ατέα τὸν δεῖνα Ἀβαιο?δώρου καὶ ὑπάρχειν αὐτοῖς καὶ ἐκγόνοις παρὰ]

τᾶς πόλιος προξενίαν, προ[μαντείαν, προδικίαν, ἀσυλίαν, ἀτέλειαν, προεδρίαν ἐμ πᾶσι τοῖς ἀγώνοις],

παρὰ τᾶς πόλιος τῶν Θηβαίων· ἀνακαλεσαμένων δὲ ἁμῶν εἰς τὰν ἐκκλησίαν οὔτε ἔφα ἀντιποιεῖσθαι

τᾶς οἰκίας τῶν Θηβαίων οὔτε ἀποκεκλείκειν οὐδένα τῶν παργινομένων, διαφυλάσσειν δὲ Θηβαίοις καθὼς καὶ οἱ

πρόγονοι παρέδωκαν αὐτῶι καὶ περιαγήσατο τοῖς πρεσβευταῖς μετὰ τῶν ἀρχόντων τόν τε ξενεῶνα καὶ

τὰν οἰκίαν ἐν ἇι Θεόκριτος οἴκει τὸ πρότερον καὶ τὰ ἐργαστήρια τὰ δύο τὰ ποτὶ τὰν στοὰν βλέποντα·

ὡμολόγει δὲ καὶ τὸ οἴκημα τὸ ἐνοικοδομημένον ἀποκαταστασεῖν ἐν τὸν ξενῶνα· ὅπως οὖν εἰδῶντι

Θηβαῖοι τὰν ὑπάρχουσαν φιλίαν καὶ εὔνοιαν τ[ᾶι πόλει τῶν Δελφῶν — — — —]ον․․ οἱ πρεσβευταὶ

ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις. ἄρ[χοντος]

Ἀμεινία, βουλευόντων Καλλικλεῦς, Ἐρασίππου,

Δεξίππου.

ποιήσεται, ἡ δὲ λαχοῦσα πρώτη ποιεί[σθ]ω· πρὸ τοῦ δὲ τὴν ἐφήγησιν μέλ-

λειν ποιεῖσθαι τῶν δικαστῶν ἐπὶ τοὺς ὅρους, ὀμοσάτωσαν οἱ περιηγού-

μενοι ἐκ τοῦ συνεδρίου τοῦ παρ’ ἑκατέρων ἄνδρες δέκα τὸν ὑπογε-

Ἀθηνᾶν, Δήμητρα, Ἀπόλλω καὶ τοὺς ἄλλους θεοὺς πάντας καὶ πάσας

[ἐπ]άξειν τοὺς δικαστὰς ἐπὶ τοὺς ὅρους οὓς ἐξ ἀρχῆς ἦσαν τεθεικότες οἱ

ἀποσταλέντες ἄνδρες ὑπὸ τῆς πόλεως ἐπὶ τὴν χώραν, ἐκτὸς δὲ τῶν ἐξ ἀρχῆς

τεθέντων ὅρων μὴ ἐπιδείξειν κείμενον ὅρον μηθένα τοῖς δικασταῖς, μηδ’ ἐπι-

κατεσκευακέναι μηθένα· εὐορκοῦντι μέμ μοι εἴη πολλὰ καὶ ἀγαθά· εἰ δ’ ἐφι-

κακοσχολίαι μηθὲν μήτε δι’ ἐμαυτοῦ μήτε δι’ ἑτέρου, μηδὲ πεπορίσθαι μηδὲ ἐ-

νηνεχέναι γράμματα εἵνεκεν τοῦ λαβεῖν ἐρειθευτοὺς τοὺς δικαστὰς ἢ κα-

τ’ ὄνομά τινας, μηδὲ παρακεκληκέναι εἰς ταῦτα μηθ[ὲ]ν, μηδὲ ἐφθαρκέναι τοὺς

δικαστὰς μηδὲ φθερεῖν τρόπωι μηθενὶ μηδὲ παρευρέσει μηδεμιᾶι· εὐορ-

κοῦντι μέμ μοι εἴη πολλὰ καὶ ἀγαθά· εἰ δ’ ἐφιορκοίην, ἐξώλης εἴην καὶ αὐτὸς

πιον, Ἥραν, Ποσειδῶ, Ἄρη, Ἀθηνᾶν, Δήμητρα, Ἀπόλλω καὶ τοὺς ἄλλους

θεοὺς πάντας καὶ πάσας ὡς μὴν κρινεῖν τὰ ἀντιλεγόμενα ἐν τοῖς εἰσφερομέ-

νοις ὁμο[λόγο]ις ὑπὸ Βου[με]λιταιέων καὶ Ἁλέων ὡς ἄμ μοι φαίνηται βέλτιστα

[․․․․․․․․․․․․․․ΟΙ․․․․ κ]αὶ τοὺς ὅρους ἐπελθὼν ἐπὶ τὴν χώραν [κ]ρεινεῖν

․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․ κατὰ τὴν εὐθεῖαν ὀρθῶς καὶ δικαίως ὑπάρχει ΟΙΟ

․․․ ἐ]νθήσειν κατὰ τὴν εὐθεῖαν τοὺς ὅρους ἀκολού-

[θως τῶι κρίματι ․․․ΠΟΜ․․․․․․․․ν ὅπηι ἄμ μοι φαίνηται ὑπάρχειν

παρὰ τὸ κάθηκον οὐδετέροις ΟΥΛΗΙ

γμένα ἑ[κατέροις — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

ἐμμεῖνα[ι τῶι κρίματι — — — — — — — — — — — — — — —]-

ἐμμεῖνα[ι τῶι κρίματι — — — — — — — — — τοῖς ἐμμεί(?)]-

νασι κα[ὶ? — — — — — — — — — — — — — — —]․ ὑπόδικοι

ὑπάρχο[ντες — — — — — — — — — — — — — — —] πόλις συνειρε-

[φῶν ἐπαινέσαι — — — Ἀριστάνδρου? Θηβαῖο]ν 〚— — — — — —〛

[— — καὶ ὑπάρχειν αὐτῶι καὶ ἐκγόνο]ις παρὰ τᾶς πόλιος [προξενίαν, προμαντείαν],

[προδικίαν, ἀσυλίαν, ἀτέλειαν, προεδρίαν ἐμ πᾶσι τοῖ]ς ἀγώνοις οἷς ἁ πόλ[ις τίθητι· εἶμεν δὲ αὐτοῖς]

[ἀγαθᾶι] τύχ[αι].

[— — — τὰν οἰκίαν τὰν ἐν Δελφοῖ]ς κοινὰν πᾶσι Βοιωτοῖς ὑπάρχ[ειν — — —]

[— — — τὰν φιλίαν τὰν ὑπάρχουσαν καὶ κοινᾶι κα]ὶ ἰδίαι ποτὶ Δελφοὺ[ς] διὰ προγό[νων — — —]

αλ[λι]σθένην καὶ [στ]-

εφανῶσαι· ἀνα[θεῖν]-

αι δὲ τὸν πίν[ακα το]-

[προμαντείαν — — — — — — — — καὶ τἆλλα ὅσ]α καὶ τοῖς ἄλλοις προξέν[οι]ς

[ἄρχοντος Στράτωνος, βουλευόντων Ὀρέστα, Ἱππία, Ἀθανίωνος, Ἀλκ]ίνου, Δείνωνος.

τος Ἀρχέλα, βουλε[υ]όντων Ἐρασίππου,

Κλεινία, Ἀλεξάρχου.

Δελφοὶ ἔδωκαν Ἀγεμά-

χωι Δεινοκράτευς Ταραν-

τίνωι αὐτῶι καὶ ἐκγόνοις

εὐσεβείας ἕ[νεκεν καὶ εὐεργεσίας τᾶς π]οτ[ὶ τό] τε ἱερὸν καὶ τὰμ πόλιν· [εἶμεν] δὲ α[ὐ]τὸν

πρόξενον [τᾶς πόλιος καὶ ἐκγόνου]ς· ὑπ[άρχειν δὲ αὐτῶι καὶ ἐκγόνοις] προμαντείαν,

[ἀ]συλίαν, ἀτ[έλειαν, προεδρίαν ἐμ πάν]τοις τοῖς ἀγώ[ν]οις οὓς ἁ πόλις τίθητι καὶ τἆλλα [ὅσα]

εὐνοίαι ἇι ἔχει ποτὶ τὰν π[ό]λι[ν ἁμῶν]

καὶ ὑπάρχειν αὐτῶι καὶ ἐκγόν[οις πα]-

ρὰ τᾶς πόλιος προξενίαν, προμ[αντεί]-

[νους ἐκ πολλοῦ ἀνέσωσε πᾶσαν κ]ακοπαθίαν ἀναδεξάμενος· ὅπ[ως]

[ἁ πόλις ἁμῶν φαίνηται εὐχαριστ]έουσα τοὺς εὐεργετεῖν αὐτὰ[ν]

[ἀεὶ προαιρουμένους· δεδ]όχθαι τᾶι πόλει τῶν Δελφῶν ἐ[πὶ]

[ethnicum ἐπὶ τᾶι προαι]ρέσει ἇι ἔχων διατελεῖ ποτί τε

[τὸ ἱερὸν τοῦ Ἀπόλλωνος κ]αὶ τὰν πόλιν καὶ ὑπάρχειν αὐ-

[τῶι καὶ ἐκγόνοις προ]ξενίαν, προμαντείαν, προδικί-

[αὐτοὺς δάφνης στεφάν]ωι τῶι παρὰ τοῦ θ[εο]ῦ κα[ὶ τὰν ἀναγόρευσιν τοῦ στεφάνου ποιῆσαι τοὺς ἄρχοντας Σωτηρίοις]

[ἐν τῶι ἀγῶνι τῶν αὐ]λητᾶν· ὑπάρχ[ειν δὲ αὐτοῖς καὶ ἐκγόνοις προξενίαν, προμαντείαν, προδικίαν, ἀσυλίαν, ἀτέλειαν]

[πάντων, προεδρίαν ἐμ πᾶσι τοῖ]ς ἀγ[ώνοις οἷς ἁ πόλις τίθητι ․․․․․․․․․․․]

[— — — — ἐπὶ τᾶι ποτὶ τὰν πόλιν] ἁμῶν εὐ-

[νοίαι· ὑπάρχειν δὲ αὐτῶι καὶ ἐκγόνοις προξενίαν, προμαντείαν], προδικίαν,

[προεδρίαν, ἀσυλίαν, ἐπιτιμάν, ἀτέλειαν πάντων κ]αὶ τἆλλα τί-

[τᾶς τε πατρίδος καὶ τᾶς πόλι]ος τᾶς ἁ[μετέρας· ἀγαθᾶι τύχαι· δεδόχθαι τᾶι πόλει ἐπαινέσαι]

[Ξενόκλητον] Ξενάρμου Ἐρυθραῖον ἐπὶ τ[ᾶι ποτὶ τὰν πόλιν ἁμῶν εὐνοίαι· ὑπάρχειν δὲ αὐτῶι]

[καὶ ἐκγόνοις παρὰ] τᾶς πόλιος προξενία[ν, προμαντείαν, προδικίαν, ἀτέλειαν, προεδρί]-

․․․․ ἐπί τε τᾶι [ποτὶ τὸν θεὸν εὐσεβείαι καὶ τᾶι ποτὶ τὰν πόλιν εὐνοίαι]

[καὶ] ὑπάρχειν αὐ[τῶι καὶ ἐκγόνοις αὐτοῦ προξενί]αν, π[ρομαντείαν],

[προ]δικίαν, ἀσ[υλίαν, προεδρίαν ἐ]μ [πᾶσι τοῖς] ἀγών[οις οἷς ἁ πό]-

[α]ν διελέχθη ὑπὲρ Διονυσίου τοῦ Μη[νο]φάντου καὶ Ἀντιπά-

[τ]ρου τοῦ Διονυσίου Κυζικηνῶν, ἐφ’ οἷς εὐσεβῶς μὲν διάκειν-

ται ποτὶ τὸν θεόν, εὐνοικῶς δὲ καὶ ποτὶ τὰν πόλιν ἁμῶν εὐ-

[δρ]ῶν τιμέουσα· ἀγαθᾶ τύχα· ἐπηνῆσθαι Διονύσιον καὶ Ἀντί-

[πα]τρον, καὶ ὑπάρχειν αὐτοῖς παρὰ τᾶς πόλιος προξενίαν, [πο]-

λιτήαν, γᾶς καὶ οἰκίας ἔνκτησιν αὐτοῖς καὶ ἐγγόνοις, πρ[ο]-

μαντήαν, προδικίαν, ἀσυλίαν, ἀτέληαν, ἀσφάληαν καὶ κ[α]-

τὰ γᾶν καὶ κατὰ θάλασσαν, ὑπάρχειν δὲ καὶ αὐτοῖς κ[αὶ]

προεδρίαν ἐν πᾶσι τοῖς ἀγώνοις οἷς ἁ πόλις τίθητι καὶ [τὰ]

[κ]αὶ ἐν Ἄργει καὶ ἐν Κορίνθῳ, ἐπιγρά̣[ψαι δὲ τόδε τὸ ψή]-

[φισμα] τοὺ̣ς̣ [ἐκείν]ων [ἄρ]χοντ[ας ἐπὶ τᾶς βάσεις].

[μέγα]ς Πύθιος Ἀπόλλ[ων]

[μεγά]λη Εἰνοδία Ἑκάτ[η].

[Αὐ]ρ. Νείκωνα Παραδό[ξου]

[Αἰ]γεινήτην ὀρχηστὴν

καὶ θαυματοποιὸν ἐπι[δει]-

πρός τε τοὺς βασιλεῖς [Πτολ]εμαῖον καὶ Ἀντίγον[ον πρέσ]-

βεις ἀπέστειλαν καὶ δι[έθε]σαν ὥστ’ εἶναι τὴν ἀσφάλ[ει]-

αν πᾶσιν παρ’ ἀμφοτέρων, [α]ὐτοί τε πρὸς τοὺς ἄλλο[υς]

ἐπεὶ Κάλλιστος Ἐπιγ[ένους Κνίδιος, ἀν]ὴρ καλὸς κἀγαθὸς, γενόμ[ε]-

νος ἐπὶ τῆς Ἑλλάδος μ[ετὰ τοῦ αὐτοκρ]άτορος καὶ μετὰ τῶν ἐκεί-

νου πρεσβευτῶν καὶ ἀν[τιστρατήγων τ]ὴν ἀναστροφὴν καὶ εὐταξί-

αν τοῦ βίου πεποίηται π[ᾶσιν ἀνυπέρβλ]ητον καὶ πλείστην ῥοπὴν

ἔχων εὐνοία διατελεῖ πρός τε τὰς ἑλληνίδας πόλεις καὶ τὸ ἀμφικ[τι]-

ονικὸν σύστημα· καὶ εἶναι αὐτὸν πρόξενον καὶ εὐεργέτην καὶ [τ]ο[ὺς ἐκγ]όνο[υς]

αὐτοῦ τοῦ τε συνεδρίου τῶν [Ἀμ]φικτιόνων καὶ τῶν ἄλλων Ἑλλήνων· εἶ-

ναι δὲ αὐτῶι καὶ προεδρίαν ἐν Πυθίοις καὶ ἀναγορεύεσθαι α[ὐτὸν ἐν] τῶι [γυ]-

μνικῶι ἀγῶνι μετὰ τῶν ἄλλων εὐεργετῶν, καὶ στεφανοῦσθαι χρυσῶι σ[τε]-

δὲ καὶ πρεσβευτὰς οἵτιν[ε]ς ἀποίσουσιν αὐτῶ τάσδε τὰς τιμὰς κ[αὶ] παρακαλ[οῦ]-

σιν αὐτὸν τὴν [αὐ]τὴν διαφυλάσσειν πρὸς πάντας τοὺς Ἕλληνας εὔνοι[αν].

πρεσβευταὶ εἱρέθησαν· Ἀντιγένης καὶ Ἀγησίλαος [οἱ Φιλ]ολάου, Πρωτο[γέ]-

τοῦ Ἀπόλλωνος τὸ κο[ι]νὸν [τῶν Ἑλ]λήνων, καὶ παρακαλοῦσι τὸν δῆ-

μο[ν] τὸν Τηίων με[τ]έχειν τῶν τε θυσιῶν καὶ τοῦ ἀγῶνος τῶν Σ[ω]-

τηρίων καθάπερ αὐτοὶ [ἐψηφισ]μένοι εἰσὶν, τὸμ μ[ὲν] μουσικὸν ἰ[σο]-

[ν]ας καὶ τὸ ἱερὸν τοῦ Ἀπόλλωνος τὸ κοινὸν τῶ[ν Ἑλλήνων, καὶ παρακαλοῦσι τὸν δῆμον]

[τὸ]ν Τηνίων μετέχειν τοῦ ἀγῶνος τῶν Σ[ωτηρίων καὶ τῶν θυσιῶν καθάπερ αὐτοὶ]

[ἐψηφι]σμένοι εἰσὶν τὸμ μὲν μουσικὸν ἰσοπ[ύθιον τὸν δὲ γυμνικὸν καὶ ἱππικὸν ἰσο]-

Δελφῶν καὶ τ[ῶ]ν ἄλλων Ἑλλήνων Ι— — — — — — — — — — — — (τὸ κοινὸν τῶν Ἀἰτωλῶν?) ἐψή]-

φισται τὸν ἀγῶ[ν]α τῶν Σωτηρίων σ[υντελεῖν — — — — — — τὸμ μὲν μουσικὸν ἰσοπύθιον, τὸν δὲ]

γυμνικὸν ἰσον[έμ]ειον καὶ ταῖς ἡ[λικίαις καὶ ταῖς τιμαῖς — — — — — — — — — — καὶ νῦν]

ἀπέσταλκεν [τό τ]ε ψήφισμα πρ․․․․․․․․․ — — — — — — — — — — — καὶ παρακαλεῖ]

ἡμᾶς τῶν θυσ[ιῶ]ν καὶ τοῦ ἀγῶ[νος τῶν Σωτηρίων μετέχειν — — — — — — — — ἀπέσταλ]-

κεν καὶ ὁ στρα[τηγὸς Χαρίξενος — — — — — — — — — — — — — — — — τοῦ Διός τοῦ]