καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ τἆλλα πάντα καθάπε[ρ]

τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις.

διατελοῦσιν καὶ χρήσιμοι τῆι πόλει Ὠρωπίων καὶ κοινῇ

καὶ ἰδίαι πᾶσι τοῖς δεομένοις τῶμ πολιτῶν χρείας παρέ-

χονται, δεδόχθαι τῶι δήμωι· προξένους εἶναι τῆς πόλεως

Ὠρωπίων καὶ αὐτοὺς καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ

οἰκίας ἔγκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν

καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης

καὶ τἆλλα πάντα καθάπερ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ

εὐεργέταις.

καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ τἆλλα πάντα καθάπερ

τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις.

Βυζάντιον πρόξενον εἶναι καὶ εὐεργέτην τῆς πόλεως Ὠρωπίων καὶ αὐτὸν

καὶ ἐγγόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔνκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν

καὶ ἀσφάλειαν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν

καὶ τἆλλα πάντα καθάπερ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις.

νον εἶναι τῆς πόλεως Ὠρωπίων καὶ ἐγγό-

νους καὶ αὐτὸν καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας

ἔγκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ κατὰ

γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης

καὶ τὰ ἄλλα πάντα καθάπερ καὶ [τ]οῖς ἄλλοις

προξένοις καὶ εὐεργέταις γέγραπται.

δήμωι· Μηνόφιλον Ἀσκληπιάδου Κῶιον πρόξενον εἶναι τῆς πόλεως

Ὠρωπίων αὐτὸν καὶ ἐγγόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔνκτησιν καὶ ἰσο-

τέλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ πο-

λέμου καὶ εἰρήνης καὶ τἆλλα πάντα καθάπερ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐερ-

γέταις γέγραπται.

ἰσοτέ[λειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν καὶ κα]-

τὰ θάλατ[ταν καὶ τἆλλα πάντα ὑπάρχειν αὐτῶι καθάπερ τοῖς ἄλλοις]

προξένο[ις καὶ εὐεργέταις γέγραπται].

[Ὠρωπίω]ν καὶ [ἰδίαι παρέχονται χρεί]-

[ας τῶ]μ πολ[ιτῶν τοῖς δεομένο]ις

[καὶ λέ]γ̣οντε̣[ς καὶ πράττοντες ἀ]ε[ὶ]

[λεως Ὠ]ρωπίων̣ [καὶ αὐτο]ὺς [καὶ ἐ]κγό-

[νους καὶ] εἶναι α[ὐτοῖς γῆ]ς [καὶ οἰκ]ίας

[ἔγκτ]ησιν καὶ ἰ̣σο[τέλεια]ν̣ [καὶ ἀ]συλί-

[εἰρήνη]ς καὶ κ[ατ]ὰ̣ [γῆν κα]ὶ κα̣[τὰ θ]άλατ-

[ταν καὶ τ]ἆλ[λα πάντα καθ]ά[περ] τοῖς

[ἄλλοις π]ρ̣ο[ξέν]οις [καὶ ε]ὐερ[γέτ]αις.

[λατταν καὶ πολέμου κ]αὶ εἰρήνης καὶ τἆλλ[α π]άντα [καθάπερ]

[τοῖς ἄλλοις] προξένοις καὶ εὐεργέταις γέγραπται.

ρου εἶπεν· ἐπειδὴ Ἐργοκλῆς Χαριδάμου εὔνους ὢν διατελεῖ τεῖ πόλει Ὠρωπίων καὶ τῶν

πολιτῶν τοῖς χρείαν ἔχο[υ]σιν κ[αὶ] κο[ιν]εῖ κ[αὶ] ἰδί[αι] ἐμ παντὶ καιρῶι τὸ συνφέρον

πράττει, δεδόχθαι τεῖ βουλεῖ καὶ τῶι δήμωι· Ἐργοκλῆν Χαριδήμου Χαλκιδέα

πρόξενον εἶναι τῆς πόλεως Ὠρωπίων καὶ αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι [αὐ]-

τοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔνκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλ[ει]-

[αν] καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ τἆλλα πάντα

[κα]θάπερ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις γέγραπται.

ἄρχοντος ἐν κοινῶι Εὐέργου, ἱερέως τοῦ Ἀμφιεράου Φανοστράτου, Πολύνικος Πανδάρου εἶπε[ν]·

ἐπειδὴ Καλλίας εὔνους ὢν διατελεῖ τεῖ πόλει Ὠρωπίων καὶ τῶν πολιτῶν τοῖς χρείαν ἔχουσιν

[ἐ]ν παντὶ καιρῶι τὸ συνφέρον πράττει, δεδόχθαι τεῖ βουλεῖ καὶ τῶι δήμωι· Καλλίαν Θεώρου Καρύστιον πρόξε[νον]

εἶναι τῆς πόλεως Ὠρωπίων αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔνκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ

ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ τἆλλα πάντα καθ[ά]-

περ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις γέγραπται.

τον Θεοφίλου Ἀθηναῖον εὔνουν εἶναι τεῖ πόλει Ὠρω-

πίων καὶ τῶ[ν] πολιτῶν τοῖς χρείαν ἔχουσιν ἐμ παν-

τὶ καιρῶι τὸ συμφέρον πράττειν, δεδόχθαι τεῖ βου-

πόλεως Ὠρωπίων αὐτὸν καὶ ἐκγόνους κα[ὶ]

εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔνκτησιν καὶ

ἰσοτέλειαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ ἀσυλίαν

πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ τἆλλα πάν-

[τα] καθάπερ τοῖς ἄλλοις προξένοις

[κ]αὶ εὐεργέταις γέγραπται.

νους ὢν διατελεῖ τεῖ πόλει Ὠρωπίων καὶ τῶν πολι-

τῶν τοῖς χρείαν ἔχουσιν ἐν παντὶ καιρῶι τὸ συμφέρον

πράττει, δεδόχθαι τεῖ βουλεῖ καὶ τῶι δήμωι· Ἀρ[ι]στόνουν

Ἀρίστωνος Καρύστιον πρόξενον εἶναι τῆς πόλεως Ὠρωπίων

αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔγ-

κτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν

καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ πολέμου καὶ εἰρή-

νης καὶ τἆλλα πάντα καθάπερ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ

εὐεργέταις γέγραπται.

ὢν διατελεῖ τῆι πόλει Ὠρωπίων

καὶ τῶν πολιτῶν τοῖς δεομένοις ἐμ

παντὶ καιρῶι παρέχεται χρείας, δεδό-

καὶ κατὰ θάλατταν καὶ τὰ ἄλλα πάν-

τα καθάπερ τοῖς ἄλλοις προξένοις

καὶ εὐεργέταις.

[ἐπειδὴ Νικ]όμαχος εὔνους ὢν διατελεῖ τεῖ

[πόλει Ὠρωπ]ίων καὶ τῶν πολιτῶν τοῖς χρείαν

[ἔχουσιν ἐν] παντὶ καιρῶι τὸ συμφέρον πράττει,

[ρήνης καὶ κ]ατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ τὰ ἄλ-

[λα πάντα ὑ]πάρχειν αὐτῶι καθάπερ καὶ τοῖς ἄλ-

[λοις προξέ]νοις καὶ εὐεργέταις γέγραπται.

εὔνους ὄντες διατελοῦσι τῆι πόλει Ὠρωπίων καὶ τῶν πολιτῶν

τοῖς χρείαν ἔχουσιν ἐμ παντὶ καιρῶι τὸ συμφέρον πράττουσιν,

δεδόχθαι τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι· Φᾶνον καὶ Κλεόξενον Ἀγασι-

κλέους Χαλκιδεῖς προξένους εἶναι τ̣ῆς πόλεως Ὠρωπίων αὐ-

τοὺς καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔνκτησιν καὶ ἰ-

σοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θά-

λατταν καὶ πολέμου ὄντος καὶ εἰρήνης καὶ τὰ ἄλλα πάντα ὅσα καὶ

τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις τῆς πόλεως Ὠρωπίων γέγραπται.

ἄρχοντος ἐν τῶι κοινῶι Πρωτομάχου, ἱερέως δὲ τοῦ Ἀμφιαράου Ἀριστίππου, Ἀντίπατρος

Ἀρχιλόχου εἶπεν· ἐπειδὴ Ξένων εὔνους ὢν διατελεῖ τῆι τε πόλει καὶ τοῖς δεομένοις ἀεὶ

τῶν πολ〚ε〛ιτῶν πολιτῶν παρέχεται χρείας ἐν παντὶ καιρῶι, δεδόχθαι τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι· Ξένωνα

τὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης οὔσης καὶ τὰ ἄλλα πάντα ὑπάρχειν

αὐτῶι καθάπερ καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις τῆς πόλεως γέγραπται.

αὑτῶι εἶναι πρὸς τὸν δῆμον· ἐπειδὴ Ῥόδων εὔνους ὢν

διατελεῖ τῆι τε πόλει κοινεῖ καὶ ἰδίαι τοῖς δεομένοις

τῶν πολιτῶν παρέχεται χρείας ἐμ παντὶ καιρῶι,

ους Ἀθηναῖον πρόξενον εἶναι καὶ εὐεργέτην τῆς

πόλεως Ὠρωπίων αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς

γῆς καὶ οἰκίας ἔγκτησιν καὶ ἀσφάλειαν καὶ ἀσυλίαν

ὄντος καὶ εἰρήνης καὶ τὰ ἄλλα πάντα ὑπάρχειν

αὐτοῖς καθάπερ καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐερ-

γέταις γέγραπται.

δήμωι· Ἡράκλειτον Ἀρτεμιδώρου Μακεδόνα ἐκ Πέλλης πρόξενον ε[ἶ]-

ναι τῆς πόλεως Ὠρωπίων αὐτὸν καὶ ἐ[κ]γόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς

καὶ οἰκίας ἔνκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ κα-

τὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ τἆλλα πάντ[α]

[κ]αθάπερ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις γέγραπται.

[ἱ]ερέως Ἀθηνοδώρου, μηνὸς Ὁμολωΐου, Πίργης Ἀρχιππίδου εἶπεν· ἐπειδὴ Δημήτριος εὔνους ἐστὶ κοινεῖ τε

τεῖ πολεῖ Ὠρωπίων καὶ ἰδίαι τοῖς χρείαν ἔχουσιν τῶν πολιτῶν διατελεῖ βοηθῶν καὶ λέγων καὶ πράττων ὑπὲρ αὐτῶ[ν]

ἐν παντὶ καιρῶι τὰ συνφέροντα, δεδόχθαι τεῖ βουλεῖ καὶ τῶι δήμωι· Δημήτριον Οὐλιάδου Βαργυλιήτην πρόξενον

εἶναι τῆς πόλεως Ὠρωπίων αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔνκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν

καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ τἆλλα πάντα

[καθά]περ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις.

ἐπειδὴ Φίλιππος Ἀλκιμάχου Μακεδὼν εὔνους ἐστὶ κοινεῖ τε τεῖ πό[λ]ει

Ὠρωπίων καὶ ἰδίαι τοῖς χρείαν ἔχουσι τῶν πολιτῶν διατελεῖ βοηθῶ[ν καὶ λέγ]ων

καὶ πράττων ὑπὲρ αὐτῶν ἐν παντὶ καιρῶι τ[ὰ συμφ]έροντα, δεδόχ[θαι τ]εῖ βουλεῖ

καὶ τῶι δήμωι· Φίλιππον Ἀλκιμάχου Μακε[δόν]α αὐτὸν καὶ ἐκγόνους προξένους

εἶναι καὶ εὐεργέτας τῆς πόλεως Ὠρωπίων κ[αὶ] εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔνκτησ-

ιν καὶ ἀσφάλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ κατὰ γῆν καὶ κα[τ]ὰ θάλατταν καθάπερ τοῖς ἄλλοις

προξένοις καὶ εὐεργέταις, ἀναγράψαι δὲ τόδε τὸ ψήφισμα ἐν τῶι ἱερῶι τοῦ Ἀνφιαρά-

Μητρόδωρος Ἕρμωνος εἶ̣πεν· ἐπειδὴ Διόδωρος εὔνους ὢν διατελεῖ τῆι τε πόλει καὶ τῶ[ν]

πολιτῶν ἀεὶ τοῖς δεομένοις παρέχεται χρείας ἐμ παντὶ καιρῶι, δεδόχθαι τῆι βουλεῖ καὶ τῶι δή-

μωι· Διόδωρον Ἀρτεμιδώρου Ἀθηναῖον πρόξενον εἶναι τῆς πόλεως Ὠρωπίων καὶ αὐτὸν καὶ ἐκγόνους

[κ]αὶ εἶναι αὐτῶι γῆς καὶ οἰκίας ἔγκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ πολέμου καὶ

[εἰρ]ήνης οὔσης καὶ τὰ ἄλλα πάντα ὑπάρχειν αὐτῶι καθάπερ καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ

[ε]ὐεργέταις τῆς πόλεως.

λος εὔνους ὢν διατελεῖ τεῖ πόλει Ὠρω-

πίων καὶ τῶν πολιτῶν τοῖς χρείαν ἔχου-

σιν ἐμ παντὶ καιρῶι τὸ συμφέρον πράτ-

τῆς πόλεως Ὠρωπίων αὐτὸν καὶ ἐκγό-

νους καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔγ-

κτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ

ταν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ τἆλ-

λα πάντα καθάπερ τοῖς ἄλλοις προξέ-

νοις καὶ εὐεργέταις.

τυρ εὔνους ὢν διατελεῖ τεῖ πόλει Ὠρωπί-

ων καὶ τῶν πολιτῶν τοῖς χρείαν ἔχουσιν

ἐμ παντὶ καιρῶι τὸ συμφέρον πράττει,

πόλεως Ὠρωπίων αὐτὸν καὶ ἐκγόνους

καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔγκτησιν

καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλει-

πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ τἆλλα πάντα

καθάπερ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐ-

εργέταις.

[νους ὢ]ν διατελεῖ τεῖ πόλει Ὠρωπίων καὶ τῶ[ν]

[πολιτῶ]ν τοῖς χρείαν ἔχουσιν ἐν παντὶ και[ρῶι]

[τὸ συνφ]έρον πράττει, δεδόχθαι τεῖ βουλεῖ κ[αὶ]

[ξενον εἶν]αι τῆς πόλεως Ὠρωπίων αὐτὸν κα[ὶ]

[ἐκγόνου]ς καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔ[ν]-

[κτησιν κα]ὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλε[ι]-

[αν καὶ κατὰ γ]ῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ πολέ-

[μου καὶ εἰρήνης] καὶ τἆλλα πάντα κα[θά]περ τοῖς

[ἄλλοις προξένο]ις καὶ εὐεργέταις.

[․․․․c.12․․․․ ε]ἶπεν· ἐπειδὴ [Μ]ενέ[δημ]ος εὔνους ὢν δια[τε]-

[λεῖ τεῖ πόλει Ὠρ]ωπίων καὶ τῶν πολιτῶν τοῖς χρείαν ἔχουσ[ι]

[ἐν παντὶ καιρῶι τ]ὸ συνφέρον πράττει, δεδόχθαι τεῖ βουλεῖ καὶ τῶ[ι]

[δήμωι· Μενέδημον] Φιλίππου Κυμαῖον πρόξενον εἶναι τῆς πόλεω[ς]

[Ὠρωπίων καὶ αὐτὸν κα]ὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας

[ἔνκτησιν καὶ ἰσοτέ]λειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν κ[αὶ] κατὰ

[γῆν καὶ κατὰ θάλαττ]αν καὶ πολέμου καὶ εἰρ[ή]νης καὶ τἆλλα πάντα

[καθάπερ τοῖς ἄλλοις] προξένοις καὶ εὐεργέταις.

Ἡδύλος εὔνους ὢν διατελεῖ καὶ τῶν πολιτῶν

ἀεὶ τοῖς δεομένοις χρείαν παρέχεται ἐν παν-

τὶ καιρῶι, δεδόχθαι τεῖ βουλεῖ καὶ τῶι δήμωι·

εὐεργέτην τῆς πόλεως Ὠρωπίων καὶ αὐτὸν καὶ

ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔνκτη-

σιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν

ὄντος καὶ εἰρήνης καὶ τἆλλα πάντα ὑπάρχειν

αὐτῶι καθάπερ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ

εὐεργέταις.

ως Ὠρωπίων καὶ αὐτὸν καὶ ἐγγόνους

καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔγ-

κτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλία-

ταν καὶ τὰ ἄλλα πάντα καθάπερ

τοῖς ἄλλοις προξένοις.

λατταν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ τἆλλα̣

πάντα καθάπερ τοῖς ἄλλοις

προξένοις καὶ εὐεργέταις.

καὶ αὐτὸν καὶ ἐγγόνους καὶ δεδόσθαι αὐτῶι γῆς καὶ οἰκίας ἔγκτησιν καὶ ἀσφάλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ πολέ-

μου καὶ εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ τἆλλα πάντα καθάπερ τοῖς ἄλλοις

προξένοις καὶ εὐεργέταις.

λεῖ τῆι πόλει Ὠρωπίων καὶ ἰδίαι κ[α]-

ὶ κοινῆι τοῖς ἀεὶ δεομένοις τῶν π[ο]-

λιτῶν χρείας παρέχεται καὶ λέ-

ν καὶ αὐτὸν 〚․․․〛 καὶ ἐκγόνους κ-

αὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔγ-

κτησιν καὶ ἰσ̣[οτέλ]ειαν καὶ ἀσ-

[καὶ κατὰ θάλατταν καὶ] τὰ ἄλ-

[λα πάντα καθάπερ τοῖς ἄλ]λοις

[προξένοις καὶ εὐεργέταις].

τῆς πόλεος Ὠρωπίων καὶ αὐτὸν καὶ ἐκγόνους

καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔγκτησιν καὶ ἰσοτέ-

λειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ πολέμου

καὶ εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ

τὰ ἄλλα πάντα καθάπερ τοῖς ἄλλοις προξένοις

καὶ εὐεργέταις.

ναι τῆς πόλεως Ὠρωπίων καὶ αὐτὸν καὶ ἐκγόνους

καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔγκτησιν καὶ ἰσοτέ-

[λ]ειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ πολέμου καὶ εἰ-

[ρ]ήνης καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ τὰ ἄλλα πάντα

[κ]αθάπερ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις.

φάλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ πο-

λέμου ι καὶ εἰρήνης καὶ τὰ ἄλλα πάντα καθάπερ τοῖς ἄλλοις

προξένοις καὶ εὐεργέταις.

παρακαλεῖ, δεδόχθαι τῶι δήμωι· Μενεκλῆν Πυθοδώρου Ἀθηναῖον πρόξενον εἶναι τῆς πόλεως Ὠρωπίων καὶ αὐτὸν

καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔγκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ πολέμου καὶ εἰρήν[ης]

καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καθάπερ τοῖς ἄλλοις προξένοις.

τὰ [γ]ῆν κ[αὶ κατὰ θάλατταν καὶ τἆλλα]

πάντ[α καθάπερ τοῖς ἄλλοις προξένοις].

πολιτῶν χρείας παρεχόμενος ἐν παντὶ καιρῶι, δεδόχθαι τῶι δήμωι· Δωρίωνα Καλλικλέους Σολέα̣ πρόξενον

εἶναι καὶ 〚․․〛 εὐεργέτην τῆς πόλεως Ὠρωπίων καὶ αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔνκτησιν

καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ τἆλλα πάντα

καθάπερ καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις.

Ἀκεσίαν Καλλιστράτου Καρύστιον πρόξενον εἶναι

τῆς πόλεως Ὠρωπίων αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς

γῆς καὶ οἰκίας ἔγκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν

καὶ ἀσφάλειαν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν

καὶ κατὰ θάλατταν καὶ τὰ ἄλλα πάντα ὅσα καὶ τοῖς

ἄλλοις προξένοις.

Ὠρωπόδωρος Θεοζότου εἶπεν· ἐπειδὴ Θεόφιλος εὔνους ὢν διατελεῖ τῆι τε πόλει καὶ τῶν πολιτῶν ἀεὶ

τοῖς δεομένοις παρέχεται χρείας ἐμ παντὶ καιρῶι, δεδόχθαι τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι· Θεόφιλον Φαιδίμου

Ἀθηναῖον πρόξενον εἶναι τῆς πόλεως Ὠρωπίων καὶ αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτῶι γῆς καὶ οἰκίας ἔγκτη-

σιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης οὔσης καὶ τὰ ἄλλα πάντα ὑπάρχειν

αὐτῶι καθάπερ καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις τῆς πόλεως.

ράου Πίργου, vvv Ὠρωπόδωρος Θεοζότου εἶπεν· ἐπειδὴ Στράτων εὔνους ὢν τυγχάνει τῆι

πόλει καὶ διατελεῖ ἐμ παντὶ καιρῶι τὸ συμφέρον πράττων κοινῆι τε πᾶσι τοῖς πολίταις καὶ ἰδίαι

ἑκάστωι καθ’ ὃ ἂν ἦι δυνατὸν αὐτῶι, δεδόχθαι τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι· Στράτωνα Ἀχαιοῦ

Σελευκέα πρόξενον εἶναι τῆς πόλεως Ὠρωπίων καὶ αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐ-

τοῖς ἔνκτησιν γῆς καὶ οἰκίας καὶ ἀσφάλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ τὰ

ἄλλα ὑπάρχειν ὅσα καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις τῆς πόλεως γέγραπται.

[πολέμου καὶ εἰρήνης] καὶ κατὰ [γῆν καὶ]

[κατὰ θάλατταν καὶ] τἆλλα [πάντα καθάπερ τοῖς]

[ἄλλοις προξένοις καὶ εὐερ]γέ[ταις].

[ρωνος Χαλκιδέα πρ]όξενον εἶναι τῆς πόλεως Ὠρωπίων καὶ αὐτὸν καὶ ἐ[κ]γόνους καὶ εἶναι

[αὐ]τοῖς γῆς καὶ [οἰκία]ς ἔγκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν κα[ὶ] ἀσφάλειαν

[καὶ πολέμου καὶ] εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ τὰ ἄλλα

[πάν]τα καθάπερ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις.

[τῆ]ς πόλεως Ὠρωπίων καὶ ἐγγόνους καὶ εἶναι αὐ-

[τοῖ]ς γῆς καὶ οἰκίας ἔγκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυ-

[λία]ν καὶ ἀσφάλειαν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ

[κα]τὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ τὰ ἄλλα πάντα

[κα]θάπερ κ[α]ὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις.

Πλο[υταρ]χίδης [Φιλιστίδου εἶ]πεν· ἐ[πειδὴ] Ἀρίστων εὔνους ὢν διατελεῖ

τε[ῖ] π[όλει Ὠ]ρωπί[ων καὶ κοινεῖ καὶ] ἰδίαι τ[οῖ]ς αὑτοῦ χρ[ε]ίαν ἔχουσι τῶν πολι-

τῶν ἐν παντὶ κ[αιρῶι χρήσιμος γί]νεται, δεδό[χ]θαι τε[ῖ] βουλεῖ καὶ τῶι δήμωι·

Ἀρίστωνα Ἀνδρ[— — — — — — — π]ρόξενον εἶν[αι] τῆς πόλεως Ὠρωπίων αὐτὸν

καὶ ἐγγόνους καὶ [εἶναι αὐτοῖς γῆς] καὶ οἰκίας ἔν[κ]τησιν [κ]αὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυ-

λίαν καὶ ἀσφάλε[ιαν καὶ πολέμο]υ καὶ εἰρήνης [κ]αὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατ-

ταν καὶ τἆλλα π[άντα καθάπερ τ]οῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις.

ΙΙΜΑΙΟ

[γέτην τῆς π]όλεως Ὠρωπίων καὶ αὐτὸν [καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι]

[αὐτοῖς γῆς] καὶ οἰκίας ἔνκτησιν καὶ ἰσ[οτέλειαν καὶ ἀσυ]-

[λίαν καὶ] ἀσφάλειαν καὶ πολέμου [καὶ εἰρήνης καὶ κατὰ]

[γῆν καὶ] κατὰ θάλατταν καὶ τἆλλ[α πάντα καθάπερ]

[τοῖς ἄλ]λοις προξένοις καὶ εὐεργ[έταις].

καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ κατὰ [γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ]

τἆλλα πάντα καθάπερ τοῖς [ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις].

κίας ἔνκ[τησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ πολέμου καὶ εἰρή]-

νης καὶ [κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ τἆλλα πάντα καθάπερ τοῖς ἄλλοις]

προξένο[ις καὶ] ε[ὐεργέταις].

Πύθω[ν Καλλιγείτονος εἶπεν]· δε[δόχθαι τεῖ βουλεῖ καὶ τῶι δήμωι· — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

Παντακλέ[ους — — — — — πρόξενον εἶναι τῆς πόλεως Ὠρωπίων, αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκί]-

ας ἔνκτησιν [καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατ]-

ταν καὶ τἆλ[λα πάντα καθάπερ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις].

Ἡρόδοτωι Ἡ[ραί]ωνος [καὶ — — — — — Ἡ]ρακλειώ[τ]α[ις· προξένους]

εἶναι τῆς πόλε[ως Ὠρω]πίων [αὐτ]οὺς καὶ ἐκγόνους καὶ εἶ[ναι αὐτοῖς]

γῆς καὶ οἰκίας ἔ[νκτη]σιν [καὶ ἰσοτ]έλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσ[φ]ά[λειαν]

καὶ πολέμου καὶ εἰ[ρήνης καὶ κ]ατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλαττα[ν κ]αὶ τἆ̣λ̣-

λα πάντα καθάπερ το[ῖς ἄλλο]ις προξένοις καὶ εὐεργέταις.

ἱερέως Παραμύθου, Ὀρο[ίτης Εὐ]δήμου εἶπεν· ἐπειδὴ Νικανδ[ρίδης]

Νικοδάμου Κορίνθιος εὔνους ὢ[ν δι]ατελεῖ τεῖ πόλει Ὠρωπίων καὶ τοῖς π[ολ]ί[ταις]

χρείας παρέχεται, δεδόχθαι [τεῖ β]ουλεῖ καὶ τῶι δήμωι· πρόξενον ε[ἶναι]

[ἔν]κτησιν καὶ πολιτείαν κ[αὶ] ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ κατὰ γῆν καὶ [κα]-

τὰ θάλατταν καὶ πολέμου κ[αὶ] εἰρήνης καὶ τἆλλα πάντα καθάπερ το[ῖ]ς

ἄλλοις προξένοις καὶ ε[ὐε]ργέταις.

ἱερέως Ἑρμοκράτου, Γοργίων Γοργίππου εἶπεν· ἐπειδὴ Φίλων Φιλίσκου Κιανὸς

εὔνους ὢν διατελεῖ τεῖ πόλει Ὠρωπ̣ίων καὶ τοῖς πολίταις χρείας παρέχεται,

δεδόχθαι τεῖ βουλεῖ καὶ τῶι δήμωι· πρ[όξε]νον εἶναι τῆς πόλεως Ὠρωπίων αὐτὸν

καὶ ἀσφάλειαν καὶ κατὰ γῆν καὶ κα[τὰ] θάλατταν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης

καὶ τἆλλα πάντα καθάπερ τοῖς ἄλ[λ]οις προξένοις καὶ εὐεργέταις.

λίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν

καὶ κατὰ θάλατταν καὶ τἆλλα πάντα καθάπερ καὶ τοῖς ἄλλοις

προξένοις καὶ εὐεργέταις.

λέμου καὶ εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ τἆλλα πάντα

καθάπερ καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις.

ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατ-

ταν καὶ τἆλλα πάντα καθάπερ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις.

Ὠρωπίων καὶ αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ

δ[ε]δόσθαι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔνκτη-

σιν καὶ ἀσφάλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ πο-

τὰ [θ]άλατταν καὶ ἰ[σ]οτέλειαν καὶ τἆλλα

πάντα καθάπερ τοῖς ἄλλοις προξένοις

καὶ εὐεργέταις· ἀναγράψαι δὲ τὸ ψήφισμα

καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ

θάλατταν καὶ τἆλλα πάντα καθάπερ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις.

[ἔ]νκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης

καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ τἆλλα πάντα καθάπερ τοῖς ἄλλοις

προξένοις καὶ εὐεργέταις.

[λί]την πρόξενον εἶναι τῆς πόλεως Ὠρωπίων αὐτὸν καὶ ἐγγόνους

καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔγκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλί-

αν καὶ ἀσφάλειαν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλ-

ατταν καὶ τὰ ἄλλα πάντα καθάπερ καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις.

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]Π̣[— — — — — — — — — εἶπεν· ἐπειδὴ Ἰάτρων εὔ]-

[νους ὢν διατελεῖ τῆι τε πόλει καὶ] ἰδίαι τῶν πο[λιτῶν ἀεὶ τοῖς δεομένοις παρέχεται χρείας, δεδόχθαι]

[τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι· Ἰάτρ]ωνα Ἰατροκλέους Ἀ[θηναῖον πρόξενον εἶναι τῆς πόλεως αὐτὸν καὶ ἐκγό]-

[νους καὶ εἶναι αὐτῶι γῆς καὶ] οἰκίας ἔνκτησιν κ[αὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλει]αν κ[αὶ πολέ]-

[μου καὶ εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν] καὶ κατὰ θάλαττα[ν καὶ τὰ ἄλλα ὑπάρχειν αὐτοῖς ὅ]σαπερ καὶ τ[οῖς]

[ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις τῆς πόλ]εως Ὠρω[πίων γέγραπται].

ἰσοτέλειαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ πολέμου καὶ εἰρή-

νης καὶ τὰ ἄλλα πάντα καθάπερ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐ-

εργέταις γέγραπται.

[τῆι πόλει κοινῆι κα]ὶ λέγων κ[αὶ πράτ]των ὑπὲρ αὐτῆς διατελεῖ τὰ

[συμφέροντα διὰ π]αντός, ἰδία[ι δὲ τ]ῶν πολιτῶν τοῖς δεομένοις πα-

[ρέχεται χρείας ἐν] παντὶ κα[ιρῶι], δεδόχθαι τῆι βουλῆι καὶ τῶι δή-

[ἀσφάλειαν καὶ πολέ]μου ὄ[ντος κ]αὶ εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν καὶ κα-

[τὰ θάλατταν καὶ τὰ ἄλλα ὑπάρχ]ειν αὐτῶι ὅσαπερ καὶ τοῖς ἄλλοις

[προξένοις καὶ εὐεργέταις].

καὶ οἰκίας ἔνκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης κ[αὶ τὰ ἄλ]-

λα πάντα καθάπερ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις γέγραπται.

πρόξενον εἶναι καὶ εὐεργέτην τῆς πόλεως Ὠρωπί[ων αὐτὸν]

καὶ ἐκγόνους, εἶναι δὲ αὐτοῖς ἰσοτέλειαν καὶ ἀσφάλε[ιαν καὶ ἀ]-

συλίαν καὶ πολέμου ὄντος καὶ εἰρήνης καὶ κα[τὰ γῆν]

καὶ κατὰ θάλατταν καὶ ἔνκτησιν γῆς καὶ οἰκ[ίας καὶ]

προεδρίαν ἐν τοῖς ἀγῶσιν οἷς τίθησιν ἡ πόλ[ις καὶ πρό]-

σοδον πρὸς τὴν βουλὴν καὶ τὸν δῆμον πρώτο[ις μετὰ]

τὰ ἱερὰ καὶ τὰ ἄλλα πάντα καθάπερ καὶ τοῖς ἄ[λλοις προ]-

ξένοις καὶ εὐεργέταις τῆς πόλεως ὑπάρχε̣[ι, ἀναγρά]-

ἄρχοντος ἐν κοινῶι Βοιωτῶν Διονυσίου, ἐπὶ δὲ πόλεως Νικοκλέους, ἱερέως δὲ τοῦ Ἀμφιαράου Δημοκράτου, vacat c.10

Κλεόμαχος Μειλίχου εἶπεν· ἐπειδὴ Σώπατρος εὔνους ὢν διατελεῖ τῆι πόλει Ὠρωπίων καὶ τοῖς δεομένοις παρέχεται χρείας

ἐμ παντὶ καιρῶι, δεδόχθαι τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι· Σώπατρον Ζήνωνος Ἡρακλειώτην πρόξενον εἶναι τῆς πόλεως Ὠρω-

πίων αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔνκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ πολέμου

καὶ εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ τὰ ἄλλα πάντα καθάπερ καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις.

φάντου Ζακύνθιον πρόξενον εἶναι τῆς πόλεως

Ὠρωπίων καὶ αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς

γῆς καὶ οἰκίας ἔνκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσφά-

κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ τὰ ἄλλα πάντα

ὅσαπερ καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέ-

[τ]αις τῆς πόλεως γέγραπται.

ἀσφάλειαν καὶ πολέμου ὄντος καὶ εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ

θάλατταν καὶ τὰ ἄλλα πάντα καθάπερ καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ

εὐεργέταις γέγραπται.

Πυθόκριτος Ἀνθέως εἶπεν· ἐπειδὴ Κλεόνικος ὁ τραγωιδὸς

εὔνους ὢν διατελεῖ τῆι τε πόλει κοινῆι καὶ ἰδίαι τοῖς δεομέ-

νοις τῶν πολιτῶν παρέχεται χρείας ἐμ παντὶ καιρῶι, δεδό-

πρόξενον εἶναι καὶ εὐεργέτην τῆς πόλεως Ὠρωπίων αὐτὸν

καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔνκτησιν καὶ

ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ πολέμου ὄντος

καὶ εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ τὰ ἄλλα

ὑπάρχειν αὐτοῖς ὅσα καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις.

ἐπειδὴ Πωλίας εὔνους ὢν διατελεῖ τῆι τε πό-

λει κοινεῖ καὶ ἰδίαι τῶν πολιτῶν τοῖς δεομέν̣ο̣ι̣ς̣ ἀεὶ

παρέχε%⁸⁰ται χρείας ἐν παντὶ καιρῶι, δεδόχθαι τεῖ

εἰρήνης καὶ τἆλλα πάντα ὑπάρχειν̣ αὐτῶι καθάπερ

καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις τῆς̣

πόλεως γέγραπται.

μον· ἐπειδὴ Χαιρίτης εὔνους ὢν διατελεῖ τεῖ τε πόλει καὶ τῶν πολι-

τῶν ἀεὶ τοῖς δεομένοις παρέχεται χρείας ἐμ παντὶ καιρῶι καὶ λέγων καὶ

πράττων τὰ συμφέροντα, δεδόχθαι τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι· Χαιρίτην

Φαιδίμου Ἀθηναῖον πρόξενον εἶναι καὶ εὐεργέτην τῆς πόλεως Ὠρω-

πίων αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔνκτησιν

καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θά-

λατταν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ τὰ ἄλλα πάντα ὑπάρχειν αὐτοῖς καθά-

περ καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις τῆς πόλεως γέγραπται.

μον· ἐπειδὴ Ποσείδιππος εὔνους ὢν διατελεῖ τεῖ τε πόλει καὶ τῶν

πολιτῶν ἀεὶ τοῖς δεομένοις παρέχεται χρείας ἐμ παντὶ καιρῶι καὶ

λέγων καὶ πράττων τὰ συμφέροντα, δεδόχθαι τῆι βουλῆι καὶ τῶι δή-

μωι· Ποσείδιππον Διονυσίου Ἀθηναῖον πρόξενον εἶναι καὶ εὐεργέ-

την τῆς πόλεως Ὠρωπίων αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς

καὶ οἰκίας ἔνκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ κατὰ

γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ τὰ ἄλλα πάντα ὑπάρχειν

αὐτοῖς καθάπερ καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις τῆς πόλεως γέγραπται.

Ἐπικράτου, vvvvv Ἀμφίνικος Πυθίωνος εἶπεν· ἐπειδὴ Βάλακρος [εὔ]-

νους ὢν διατελεῖ τῆι τε πόλει καὶ ἰδίαι τῶν πολιτῶν ἀεὶ τοῖς χρεί[αν ἔ]-

[χ]ουσιν, δεδόχθαι τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι· Βάλακρον Εὐφρονίο̣[υ Ἀθη]-

μου καὶ εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ ἀτέλειαν κ̣[α]-

θάπερ καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις.

εὔνους ὢν διατελεῖ τῆι τε πόλει Ὠρωπίων

καὶ τῶν πολιτῶν τοῖς χρείαν ἔχουσιν ἐμ παν-

τὶ καιρῶι τὸ συμφέρον πράττει, δεδόχθαι τῆι βου-

ψακηνὸν πρόξενον εἶναι τῆς πόλεως Ὠρωπί-

ων αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς

καὶ οἰκίας ἔνκτησιν καὶ ἀσφάλειαν καὶ ἀ-

γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ τὰ ἄλλα πάντα ὑ-

πάρχειν αὐτοῖς καθάπερ καὶ τοῖς ἄλλοις προ-

ξένοις καὶ εὐεργέταις τῆς πόλεως γέγραπται.

της εὔνους ὢν διατελεῖ τῆι πόλει καὶ τῶν πολι-

τῶν ἀεὶ τοῖς δεομένοις παρέχεται χρείας ἐμ παν-

τὶ καιρῶι, δεδόχθαι τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι· Με-

ναι καὶ εὐεργέτην τῆς πόλεως Ὠρωπίων αὐ-

τὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας

ἔνκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ ἀσυ-

λίαν καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ πολέμου

καὶ εἰρήνης καὶ τὰ ἄλλα πάντα ὑπάρχειν αὐτοῖς

καθάπερ καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέ-

ταις τῆς πόλεως γέγραπται.

ἄρχοντος ἐν κοινῶι Βοιωτῶν Στράτωνος, ἱερέως δὲ τοῦ Ἀμφιαράου Ἐπικράτου, vacat

Κλεόμαχος Μειλίχου εἶπεν· ἐπειδὴ Γενναῖος εὔνους ὢν διατελεῖ τῆι πόλει Ὠρωπίων καὶ ἰδίαι τῶν πολιτῶν τοῖς

δεομένοις παρέχεται χρείας ἐμ παντὶ καιρῶι, δεδόχθαι τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι· Γενναῖον Κλέωνος Ἐλατέα πρό-

τέλειαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ πολέμου ὄντος καὶ εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ τὰ ἄλλα

πάντα ὑπάρχειν αὐτῶι ὅσαπερ καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις.

Κλεόμαχος Μειλίχου εἶπεν· ἐπειδὴ Καλλίας εὔνους ὢν διατελεῖ τῆι πόλει Ὠρωπίων καὶ ἰδία[ι τ]ῶν

πολιτῶν τοῖς δεομένοις παρέχεται χρείας ἐμ παντὶ καιρῶι, δεδόχθαι τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι· Καλ-

λίαν Νίκωνος Ἐλατέα πρόξενον εἶναι καὶ εὐεργέτην τῆς πόλεως καὶ αὐτὸν καὶ ἐκγόν[ο]υς καὶ

εἶναι αὐτῶι γῆς καὶ οἰκίας ἔνκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ πολέ-

μου ὄντος καὶ εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ τὰ ἄλλα πάντα ὑπάρχειν αὐτοῖς ὅ-

σαπερ καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις.

[Ἀλεξῖνο]ν καὶ Στίβανδρον Θε〚․․〛ώρου Θεώρου Καρυστίους προξένους εἶναι αὐτοὺς καὶ ἐκγόνους

[τῆ]ς πόλεως Ὠρωπίων καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔγκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν

καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν

κα[ὶ τ]ἆλλα πάντα καθάπερ καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις.

Μύννιχος Λυρανίου εἶπεν· δεδόχθαι τῶι δήμωι· Ἱεροκλῆν Ἀπολλωνίδου Σάμιον πρόξενον εἶναι

τῆς πόλεως Ὠρωπίων καὶ αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔγκτησιν καὶ [ἰ]σοτέλειαν

καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ [τἆ]λλα πάντα

καθάπερ τοῖς ἄλλοις προξέν[ο]ις καὶ εὐεργέταις.

Μοσχίων Δωροθέου εἶπεν· δεδόχ[θ]αι τῶι δήμωι· Δρόμωνα Στράτωνος Σελγέα πρόξενον ε[ἶναι] τῆς πόλεως

Ὠρωπίων καὶ αὐτὸν καὶ ἐκγόν[ους] καὶ εἶ[ναι αὐτ]οῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔγκτησιν καὶ [ἰ]σοτέλειαν καὶ ἀσ[υλία]ν καὶ ἀσφάλειαν

[καὶ πολέμου] καὶ εἰρήνης [καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θά]λα[ττα]ν [καθά]π[ερ καὶ τ]οῖς ἄλλοις προξέν[οις καὶ εὐεργέταις].

τῆς πόλεως Ὠρωπίων αὐτὸν καὶ ἐκ[γ]όνους καὶ εἶναι αὐ-

τοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔ[γ]κτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ [ἀ]σ[υ]-

λίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ κα-

τὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ τὰ ἄλλα πάντα καθάπερ

τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέται[ς].

[․․c.8․․․ ἄρχοντος Β]οιωτοῖς, μει-

[νὸς ․․c.8․․․, Πουθ]άγγελος

[․․․7․․․ ἄρχοντος Βοιωτ]οῖς,

[․․․․․․․16․․․․․․․ ἔ]λεξε· δε-

[δόχθη τοῖ δάμοι· πρ]όξενον εἶ-

[μεν τῶ κοινῶ Β]οιωτῶν Κινέαν

[Νικομάχ]ω̣ Ἀθανῆον κὴ αὐαυτὸ-

[ν αὐτὸν κὴ ἐ]γγόνως κὴ εἶμεν αὐτοῖ γ-

[ᾶς] κὴ ϝοικίας ἔππασιν κὴ ϝισο-

κὴ κατὰ γᾶν κὴ κατὰ θάλατταν

κὴ τἆλλα πάντα κα[θ]άπερ κὴ το-

ῖς v ἄλλοις προξένοις κὴ εὐ-

εργέτης γέγραπτη.

ειαν καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ πολέμου καὶ εἰρήν-

ης καὶ τἆλλα πάντα καθάπερ καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις κ-

αὶ εὐεργέταις τῆς πό%⁸⁰%⁸⁰%⁸⁰λεως γέγραπται.

[Φ]ιλοναύτης [Κ]λεάρχου [εἶπε]ν· ἐπειδὴ Ν[ικό]δ[ρομος] ὁ̣ Ἀθ[ηναῖος εὔνους ὢν διατελεῖ] τεῖ πόλει

Ὠρωπίων [καὶ τῶι κοινῶι Βοιωτῶν καὶ τῶν] πολ[ι]τῶν τοῖς ἀεὶ δεομένοις παρέχεται χρεί[ας ἐ]ν [πα]ντὶ καιρῶ[ι]

[κα]ὶ λέγων καὶ πράττων [ὑπὲρ τῆς πόλεως] τὰ συ[ν]φέροντα ἐ[ν] παντὶ καιρῶι, δεδόχθαι τεῖ βουλεῖ καὶ τῶι δήμωι·

[Νι]κόδρομον Ἐ̣π̣ι[κράτ]ου Ἀθηναῖον πρόξενο[ν εἶναι καὶ εὐεργέτην τῆς πόλεως Ὠρωπίων καὶ α]ὐτὸν καὶ ἐκγ[όνους]

[κ]αὶ εἶναι αὐτοῖς γ[ῆ]ς καὶ οἰκίας ἔνκτησιν καὶ [ἀσφάλειαν κ]αὶ [πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ] τὰ ἄλλα πά[ν]τα

[κ]αθάπερ καὶ τοῖς λοιποῖς προξένοις καὶ εὐεργέταις τῆς πόλεως γέγραπται.

εὔ[ν]ους ὢν δι[α]τελεῖ

τεῖ πόλει κοινεῖ [καὶ] ἰδίαι τ[οῖς] δεομένοις τ[ῶν] πολε[ι]τῶν παρέχεται χρείας ἐν παντὶ καιρῶι,

δεδόχθαι τ[ε]ῖ βουλ[ε]ῖ καὶ τῶι δήμωι· Πα[σῖνο]ν [Παρμέν]οντ[ος] Πολυρήνιον πρόξενον

γῆς καὶ οἰκίας ἔνκτησιν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ π[ολ]έμου καὶ εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν

[κ]αὶ κατὰ θάλατταν καὶ τὰ ἄλλα πάντα ὑπάρχειν αὐτοῖ καθάπερ καὶ τοῖς ἄλλοις

προξένοις καὶ εὐεργέταις γέγραπται· ὑπεψήφιζε Μενεκράτης.

λεῖ καὶ τῶι δήμωι· Χοιρύλον Χοιρύλου Δήλιον πρόξενον εἶναι καὶ εὐεργέτην τῆς

πόλεως Ὠρωπίων καὶ αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας

ἔνκτησιν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ πολέμου ὄντος καὶ εἰρήνης

καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ τὰ ἄλλα πάντα ὑπάρχειν αὐτοῖς

καθάπερ καὶ τοῖς λοιποῖς προξένοις καὶ εὐεργέταις γέγραπται.

καιρῶι, δεδόχθαι τεῖ βουλεῖ καὶ τῶι δήμωι· Γεννικὸν καὶ Κριτόδημο[ν] Λεωνίδου Μεσσηνίους

προξένους εἶναι καὶ εὐεργέτας τῆς πόλεως Ὠρωπίων καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς

γῆς καὶ οἰκίας ἔνκτησιν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ πολέμου ὄντος καὶ εἰρήνης 〚․․․c.10․․․〛

〚․․․․․c.15․․․․․․〛 καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ τὰ ἄλλα πάντα ὑπάρχειν αὐτοῖς κα-

θάπερ καὶ τοῖς λοιποῖς προξένοις καὶ εὐεργέταις γέγραπται.

[ἄρχοντος ἐν κοινῶι — — — —, ἱερέως τοῦ Ἀμφιαράου — — — —, — — — —]ου

[εἶπεν· ἐπειδὴ Βίοττος εὔνους ὢν διατελεῖ τεῖ τε πόλει Ὠρωπίων καὶ τ]ῶν πολιτῶν τοῖς χρήαν

[ἔχουσιν ἐν παντὶ καιρῶι τὸ συμφέρον πράττει, δεδόχθαι τεῖ βουλεῖ] καὶ τῶι δήμωι· Βίοττον Εὐδίκου

[Ἀθηναῖον πρόξενον εἶναι καὶ εὐεργέτην τῆς πόλεως Ὠρωπίω]ν αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι

[αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔγκτησιν καὶ ἰσοτέληαν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀ]σφάληαν καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θά-

[λατταν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ τὰ ἄλλα πάντα καθάπερ τοῖ]ς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐερ-

[γέταις].

Ὠρωπίων καὶ αὐτὸν 〚— — —〛 καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι

αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔγκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν

καὶ ἀσφάλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατ[ταν]

καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ τἆλλα πάντα ὅσα καὶ τ[οῖς]

λοιποῖς προξένοις καὶ εὐεργέταις τῆς πόλεως ὑπ[άρχει].

[χαΐ]ας τῆς Φθιώτιδος πρόξενον εἶναι τῆς πόλεως Ὠρ[ωπίων]

[καὶ] αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔγκτησιν

[κ]αὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ [θά]-

λατταν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ τἆλλα πάντα ὅσα καὶ τοῖς [λοι]-

ποῖς προξένοις καὶ εὐεργέταις τῆς πόλεως ὑπάρχει.

ὢν διατελεῖ τεῖ πόλει Ὠρωπίων καὶ [τ]ῶν πολ[ι]τῶν

τοῖς δεομένοις παρέχεται χρείας̣ ἐμ παντὶ κα[ι]-

ρῶι, δεδόχθαι τεῖ βουλεῖ καὶ τῶι δ[ή]μωι· Τιμοκλῆ[ν]

κατὰ θάλατταν καὶ τἆλλα πάντα ὑπάρ[χε]ιν αὐτῶ[ι]

καθάπερ καὶ τοῖς λοιποῖς προξένοις καὶ ε[ὐ]εργέτα[ις]

τῆς πόλεως γέγραπται.

καὶ ἀσφ[ά]λειαν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ κατὰ γῆ[ν]

καὶ κατ[ὰ] θάλατταν καὶ τἆλλα πάντα καθάπερ τοῖς

ἄλλοις [π]ρόξενοις.

κατὰ [γῆ]ν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ ἰσοτέλειαν

καὶ τ[ὰ] ἄλλα πάντα καθάπερ τοῖς ἄλλοις προ-

ξένο[ι]ς καὶ εὐεργέταις.

ἀποδόσθαι τῆι πόλει καθυπήκουσαν τῆς καλῶς ἐχούσης τιμῆς, ὅπως οὖν καὶ ἡ πόλις φαίνηται

ἀξίας χάριτας ἀποδιδοῦσα τοῖς τοιούτοις, δεδόχθαι τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι· Διονύσιον Ἀρίστωνος

Τύριον καὶ Ἡλιόδωρον Μουσαίου Σιδώνιον προξένους εἶναι καὶ εὐεργέτας τῆς πόλεως Ὠρωπίων

καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔγκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ κατὰ

γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ πολέμου ὄντος καὶ εἰρήνης καὶ τὰ ἄλλα πάντα ὑπάρχιν ὑπάρχειν αὐτοῖς

καθάπερ καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις γέγραπται.

καὶ τὸν δῆμον· ἐπειδὴ Ἀμφικλῆς Φιλοξένου Δήλιος εὔνους ὢν διατελεῖ τεῖ τε πόλ[ει κοινεῖ]

καὶ τῶν πολιτῶν τοῖς ἀεὶ δεομένοις χρείας παρέχεται ἐν παντὶ καιρῶι καὶ λέ[γων καὶ]

πράττων τὰ συμφέροντα ἐπιδημήσας τε παρ’ ἡμῖν ἀκροάσεις καὶ πλείους πεπόηται, δε[δόχθαι]

καὶ ταῖς ἀκροάσεσιν καὶ ἐπὶ τεῖ ἀναστροφεῖ, εἶναι δ’ αὐτὸν πρόξενον καὶ εὐεργέτην τῆ̣[ς πόλεως]

Ὠρωπίων καὶ αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔγκτησιν καὶ ἰσοτέ[λειαν]

καὶ ἀσυλίαν καὶ πολέμου ὄντος καὶ εἰρήνης καὶ τἆλλα πάντα ὑπάρχειν αὐτοῖς καθά[περ τοῖς]

ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις τῆς πόλεως γέγραπται.

[νίκου εὖνοι ὄντες διατελοῦσι]ν τῆι τε πόλει Ὠρωπί̣ω̣ν κα[ὶ τῶν]

[πολιτῶν τοῖς δεομένοις παρέ]χονται χρείας ἐν παντὶ καιρῶ[ι, δε]-

[δόχθαι τῶι δήμωι· — — —ίσκον Τίμωνο]ς καὶ Εὔνικον Εὐνίκου Χυτρίους

[προξένους εἶναι τῆς πόλε]ως Ὠρωπίων καὶ αὐτοὺς καὶ ἐκ-

[γόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ ο]ἰκίας ἔγκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν κα[ὶ]

[ἀσυλίαν καὶ πολέμου καὶ εἰρήν]ης καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατ[ταν]

[καὶ τἆλλα ὑπάρχειν αὐτοῖς ὅσα]περ καὶ τοῖς ἄλλοις προ̣[ξένοις τῆς]

[πόλεως Ὠρωπίων γέγραπτα]ι· ἐπεψήφιζεν Εὐφραί̣[νων Πτωϊοδώρου].

[ὢν] διατελεῖ τ[εῖ πόλει Ὠρω]-

[πίων] καὶ [τῶν πολιτῶν τοῖς ἀεὶ]

[δεομένοις — — — — — — — — —]

νους ὢν διατελεῖ τεῖ τε πόλει Ὠρωπίω[ν]

καὶ τοῖς ἀεὶ v δε%⁸⁰ομένοις v τῶν πολιτῶν π[α]-

ρέχεται χρείας ἐμ παντὶ καιρῶι, δεδόχθα[ι]

καὶ εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλαττα[ν]

καὶ τἆλλα πάντα αὐτοῖς ὑπάρχειν ὅσα-

περ καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐερ-

γέταις τῆς πόλεως γέγραπται· vvv

[μένον εἶνα]ι αὑτῶι πρὸς τ[ὴν βουλὴν καὶ τὸν δῆμον· ἐπειδὴ — — — — — — — — — — — — — — — — —]

[․․ εὔνους] ὢν διατ[ελεῖ τεῖ τε πόλει Ὠρωπίων καὶ τῶν πολιτῶν τοῖς ἀεὶ δεομένοις παρέχεται χρείας]

[ἐν παντὶ] καιρῶ[ι — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

ἐπειδὴ Πάτρων Πρωτάρχου Χαλκιδεὺς εὔνους v

ὢν διατελεῖ τεῖ τε πόλει καὶ τοῖς ἀεὶ δεομένοις vv

τῶν πολιτῶν παρέχεται χρείας ἐμ παντὶ καιρῶι

νον εἶναι καὶ εὐεργέτην τῆς πόλεως Ὠρωπίων καὶ

[α]ὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς ἀσφάλειαν καὶ

ἀσυλίαν καὶ τὰ ἄλλ’ αὐτοῖς ὑπάρχειν ὅσαπερ καὶ τοῖς

ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις γέγραπται τῆς v

δεὺς εὔνους ὢν διατελεῖ τῆι τε πόλει Ὠρωπίων

καὶ τῶν πολιτῶν τοῖς ἀεὶ δεομένοις χρείας παρέχε-

ται ἐμ παντὶ καιρῶι καὶ λέγων καὶ πράττων τὰ συμφέ-

ροντα σπουδῆς καὶ φιλοτιμίας οὐθὲν ἐλλείπων, δι’

ὃ καὶ δεδόχθαι τοῖς τε ἄρχουσι καὶ τοῖς συνέδροις κα[ὶ]

τῶι δήμωι Ὠρωπίων· ἐπαινέσαι Χαρίδημον Μνασαί-

πόλεως Ὠρωπίων καὶ αὐτὸν καὶ ἐκγόνους, vv ὑ̣[π]άρ̣-

χειν δὲ αὐτοῖς καὶ πρόσοδον πρός τε τὸ συνέδρ[ιον καὶ τ]ὸ̣ν

δῆμον πρώτοις μετὰ τὰ ἱερὰ καὶ τὰ ἄλλα φιλ[άνθρωπ]α

πάντα καθάπερ καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοι[ς καὶ εὐεργ]έ̣ταις

τῆς πόλεως Ὠρωπίων γέ̣[γραπται].