Οὐηρανιανοῦ υἱὸν Κ[υρείνα]

Παγκλέα, v Βόηθο[ς — — —]

ὁ τροφεὺς τιμ̣[ῆς χάριν]

[σπείρης — — — —] Φλ[αουίας — — — — — —, χειλίαρχον]

[λεγεῶνο]ς αʹ βοήθου, ἔπ[αρχον εἴλης — — — — — — — —]

[ἐπίτρο]πον ἐπαρχείας Π[αννονίας τῆς ἄνω κάτω ἐπίτροπον κʹ]

[Καίσ]αρος Τραιανοῦ Ἁδρι[ανοῦ Σεβαστοῦ]

[— — —]ιος Ἀττικός, βοηθὸ[ς γενόμενος, τὸν]

ἑαυτοῦ εὐεργέ[την].

[— —]ον Σώσου ἀγορανομήσαν[τα]

[π]ρονοητεύσαντα, δεκαπρωτεύσ[αντα],

[κ]αὶ ἑτέρας λειτουργίας τῇ πατ[ρίδι]

[ἀγορανομή]σ̣αντ̣[α, προ]-

[νοητ]εύσαντα, γενό[μενον]

[ἐπιμε]λητὴν ἔργου ΔΙΟΣ[— —]

γένοιτο· καὶ γένοιτο αὐτῷ

τὰ νοητὰ ἀνόητα, τὰ εὔπο-

ρα ἄπορα, τὰ πράξιμα ἄπρα-

☩ ἷς εἷς θ(εὸ)ς ὁ βοη[θῶν ․․c.7․․]

αἰωνίω Ι[․․․c.11․․․․]

[αἶνος ᾠδῆς τῷ Δαυιδ. ὁ κατοικῶν ἐν βοηθείᾳ τοῦ ὑψίστου ἐν σκέπῃ τοῦ θεοῦ]

[τοῦ οὐρανίου αὐλισθήσεται· ἐρεῖ τῷ κυρίῳ· ἀντιλήμπτωρ μου εἶ καὶ καταφυγή μου],

[τος καὶ δαιμονίου μεσημβρινοῦ· πεσεῖται ἐκ τοῦ κλίτους σ]ου χιλειὰς καὶ μυ[ριὰς ἐκ δεξιῶν σου],

[πρὸς σὲ δὲ οὐκ ἐγγιεῖ· πλὴν τοῖς ὀφθαλμο]ῖς σ[ου κατανο]ήσις καὶ ἀν[ταπόδοσιν ἁμαρτωλῶν ὄψῃ]·

[ὅτι σύ, κύριε, ἡ ἐλπίς μου· τὸ]ν ὕψιστον ἔ[θου καταφυ]γήν [σο]υ· οὐ [προ]σε[λεύσεται πρὸς] σὲ

☩ β(οήθησ)ον ὀ͂ Κο(ν)σταν☩τῖνε κ(ὲ) τὸ σίγνο(ν) σο(υ). ☩

Κύριε βοεήθε βοήθε

ὁ στ(αυρὸ)ς νικᾷ.

[τοὺς μὲν πλείω ἢ ἀρούρας (tot) γεωργοῦντας ἀποτί]νειν ἀπόμοιραν

[κατὰ τὸν νόμον Ἀρσινόηι Φιλαδέλφωι τὴν ἕκτην(?)], τοὺ̣ς δ’ ἔλασσον̣

[γεωργοῦντας τὴν δεκάτην(?) — — τῶν δὲ ἀμπελώνων, οἴ]ν̣ου̣ τ̣οῦ μετρή-

πειθαρχήσειν v κατά τε γῆν καὶ κατὰ θάλαττ[αν]

εὐνοήσειν v σεβάσεσθαι vacat c. 12

Τιβέριον Καίσαρα Σεβαστοῦ ὑὸν Σεβασ-

[τοῦ κόσμου, ἡ] πόλις

[ἡ Καρπασεωτ]ῶν διὰ προνο-

[ητοῦ ․․c.7․․]ρος τοῦ Ἀντιό-

[χου]. vacat

Ἀρσ[ι]νόης

Φιλ[α]δέλφου.

Ἀρσινόης

[Φιλαδ]έ̣λ̣-

Ἀρσινόης

Φιλαδέλφου.

Σκυθίνου, φιλόσοφος ἐπικούρειος,

(ἐτῶν) οηʹ.

Ἄν[δρ]ων

[ἐπόησ]ε.

Ἄνδρων

ἐπόησε.

[Ἄνδρω]ν

[ἐ]π̣ό̣ησε.

[— —] τὸ βόδηον ΑΙ․․ μησῆτε κέ σις [— — —]

[— —]ΟΝΟΗΝ ι μησήση ὁ δόλος τε δ[— — —]

[— — Χρισ]τοφορίδη τὸ τοῦ ὑοῦ̣ [— — — — —]

Τειμὴ Ἀρσι-

νόης χρηστή,

χαῖρε.

[Ἀφροδίτηι Παφίαι βασιλέα Πτολεμαῖο]ν Θεὸν Ἐπιφανῆ

[τὸν ἐγ Πτολεμαίου καὶ Ἀρσινόης θεῶν Φ]ιλοπατόρων

[τὸν αὑτοῦ εὐεργέτην, Πολυκράτης Μνασιάδ]ου Ἀργεῖος

εἷς θεὸς ὁ βοηθῶν.

εἷς θεὸς ὁ βοηθῶν.

ζοή, ὑγία.

ᾧ ἔτεκεν Τιμώ, Ἀρίστιν, μηδέ[ν, ἀλλ]ὰ μήνῃ ὑποχίριος δ̣[ι]ὰ̣

τῶν τῆς ζοῆς ἀτῆς χρόνον· φιμώσαται δὲ καὶ Ἀρτε-

μίδωρον Με̣[λ]άσιν(?) ὃν ἔτεκη̣ν Γατηρανα, κὶ τὰ̣(?)

Σκυθίνου

ἰατρός, (ἐτῶν) οηʹ.

Ἀρσινόης

Φιλαδέλφου.

[τὰ τὰ ἄλλα μεγαλ]οψύχως καὶ αὐτῶν ἀξίως ἐπαυξήσαντες

[εἰς ἐπιφανέστερον πρ]οηγάγομεν ἀξίωμα· καὶ νυνὶ δὲ τῆς πρώ-

[της καὶ μεγίστης εὐεργ]εσίας καταξιῶσαι σπουδάζοντες

Ἀρσινόης

Φιλαδέλφου.

Ἀρσινόης

Φιλαδέλφου.

Ἀρσινόης

ς Φιλαδέ-

[Π]τολεμαῖον καὶ τ[ὴν ἀ]δελφὴ[ν αὐτοῦ]

[βασίλ]ισσαν Ἀρσινόην Θεο[ὺς Φιλο]πάτορα̣[ς]

[κ]αὶ τὴν Παφίων πόλιν.

τῆς εἰς βασιλέα [Π]τολεμαῖον

τὸν Πτολεμαίου καὶ Ἀρσινόης

Θε[ῶ]ν Φιλοπατόρων.

Νίκιον τὸν πατέρα

τὸν αὑτῆς Βόηθον Ἡγήσωνος

Ἀφροδίτηι.

[Ὀν]ησίτιμος Ἀρίστωνος

[ἱερε]ὺς Ἀρσινόης Φιλαδέλφου

γυμνασιαρχῶν.

[ὑπὲρ βασιλέως Πτο]λεμαίου το[ῦ]

[Πτολεμαίου καὶ Ἀρ]σινόης θεῶ[ν]

[Ἀδελφῶν, γυμνασια]ρχοῦντος

[τοῦ δεῖνα τοῦ Στ]ησαγόρου, [τὸν]

[βωμὸν(?) Ἀρσινόηι Φ]ιλαδέλφω[ι]

[ἀνέθηκεν ὁ δεῖνα Τ]ιμώνακτ[ος]

Σω[κρ]άτ(ης)

ἐπ[ό]η̣σεν.

Ἀρσινόης

Φιλαδέλφου.

Ἀρσινόης

Φιλαδέλφου.

Ἀρσ[ινόης]

Φιλαδέλφ̣[ου].

Ἀρσινό-

ης Φιλα-

δέλφου.

τον ὄνομα,

βοήθῃ πᾶσι δεό-

μεθε.

[— —]Κ̣Ι̣ΣΕΣΕΙ̣Π̣ΕΟΗΝΕΝΙ̣ΟΥ[— — — —]

[— —]στ[— — — —]τους ε[— — — —]

Ἀρσινόης

Φιλαδ[έλ]φου.

βασιλέα Πτ[ολεμαῖον Εὐεργέτην τὸν ἐκ βασιλέων]

Πτολεμαίου καὶ Ἀρσινόη[ς θεῶν Φιλαδέλφων τὸν ἑαυτῶν προστάτην],

οἱ ἀπὸ γυμνασίο[υ].

βασιλέα Πτ[ολεμαῖον τὸν]

Πτολεμαίου καὶ Ἀρσινόη[ς]

οἱ ἀπὸ γυμνασίο[υ].

μᾶλλον ἐκ̣κα[υθ]έ̣ντες καὶ μεριμνήσαντες ΤΙΑΝΥ̣[— — — — — — — — — — — —]

π̣α̣ρὰ [π]άντα τὸν̣ [βί]ον καὶ μέχρι τῆς ἐσχάτης ἀναπν[οῆς ․․․․11-13․․․․ δια]-

σ̣ῶισαι, διὰ βίου τε τὰς σιταρχίας ἅπασιν ἐτάξαμε̣[ν, δοῦναι, ὃ οὐδεὶς τῶν ἡμετέ]-

[— — — — —]․․[vac. 4] τῶν φίλων [τοῦ]

βασιλέως, Βόηθον Ἀπολλοδώρου

τῶν ἡγεμόνων

[Ἀπολλόδωρο]ς Ν̣[․ο]υ̣ τῶν φίλων̣ [τοῦ]

βασιλέως Βόηθον Ἀπολλοδώρου

τῶν ἡγεμόνων

μᾶλλον ἐκκα[υθ]έντες καὶ μεριμνήσαντες τὶ ἀντ̣[αποδῶμεν ὑμῖν, ἐπεὶ ὠμόσατε]

παρὰ [π]άντα τὸν [βί]ον καὶ μέχρι τῆς ἐσχάτης ἀναπν[οῆς τὰ πράγματα ἡμῖν δια]-

σ̣ῷσαι, διὰ βίου τε τὰς σιταρχίας ἅπασιν ἐτάξαμε̣[ν δοῦναι, ὃ οὐδεὶς τῶν ἡμετέ]-

[— — — — —]Ο̣Η̣Μ[— — —]

[— — Δι]οσκούρω[ν — —]

montium

coh(ors) ∙ VII Breuc(orum) ∙

c̣(ivium) R(omanorum) eq̣(uitatae) cui prạẹẹst

(ἔτους) βʹ Θρασυμή-

δης προνοηθὶς προνοηθεὶς

ἐδαπ[ά]νησεν εἰς

Χριστὲ βοήθει

τῷ ψηφώσαν-

Κ(ύρι)ε βοήθει

[τ]ο[ῦ] Ἰωάννη.

Κ(ύρι)ε βοήθι τοῦ [— — —]

Ἀρσιν[όης]

Φιλαδέλ[φου].

Ἀρσινόης

Φιλαδέλ-

κε η πτερη[— — — — — —]

οηλ δύο [— — — — — — —]

ο καλομυρο[— — — — —]

θ(εὲ) β(οήθει) Ἐντόλιος

πρεσβύτερος καὶ

☩ Κ(ύρι)ε, βοή[θει τῷ]

δούλῳ σου

βασιλέα Π[τολεμαῖον]

Πτολεμαίου καὶ Ἀρσινόη[ς Θεῶν Φιλαδέλφων]

οἱ ἀπὸ γυμνασίο[υ].

[— — —]γο ε εξαληψη εγο πυο

[— — —]πηα ΕΟΗΝΕΗ κε παλη πυο αυτα καλα τοφ[— — —]

[— — —]αυτης ακοη πεταξαρεα ετηση κατασκη[— — —]

[— — —] ετεκεν η αγηα Μ̣αρηα το λο της αληθηα[— — —]

[— — —]κ ιπε̣ μυ ο θς το αδηκειση το δολο το θυ Ηοανη [— — —]

[— — —]ο․ ησ το τ α προτο ονομαυτης ακοη γηλος το β․[— — —]

[— —]ηζος το δ αρηανη το πεπ̣το αλεοτος το εκτο αρηαν[— — —]

εγο Ηοανης επεκαλεσαμη κ ηπο κε δηξο̣

μ̣η τος αγελος τος προηγουμενος ητην εν-

οπηο το θυ καθεκαστο αγηο[․] λ̣ε̣γοτες κε [— —]

[— — —]θ̣λη․εος κε λυτροσο τε σε κε δοξας ης αυτος τη[— — —]

[— — —]ο̣ησοσα̣ επηκαλομε αγυ αεελυ τ θυ ητη χ αρχ̣α[— — —]

[— — —]ξοτες παρα το θυ συ παρασταθητε κε λυτροσα[— — —]

ο πνεοματος κ απο παση δηαβολκης φατασηα-

ς κε δοξασο ησας ετηζοην †††

[ὑπά]γω ε ἐξαλεῖψαι· ἐγὼ ποιῶ

[τὰ νή]πια ΕΟΗΝΕΗ καὶ πάλιν ποιῶ αὐτὰ καλὰ τοφ[— — —]

[— — —] αὐτῆς· ἀκούει, Πεταξαρεα, ἔτασαι κατασκευ[ήν]·

ἐγὼ Ἰωάννης ἐπεκαλεσάμην καὶ εἶπον καὶ δεῖξόν̣

μ̣οι τοὺς ἀγγέλους τοὺς προηγουμένους ητην ἐν-

ώπιον τοῦ θ(εο)ῦ καθέκαστον ἅγιο[ς] λ̣έ̣γοντες καὶ [— —]

[— — —]θ̣λη[․]εος καὶ λυτρώσω τέ σε καὶ δοξάσης αὐτὸς τη[— — —]

[— — —]ο̣ησοσα. ἐπικαλοῦμαι, ἅγιοι ἄγγελοι τοῦ θ(εο)ῦ, ητη χ(ίλιοι) ἀρχ̣ά[γγελοι]

[— — —]ξοτες παρὰ τοῦ θ(εο)ῦ συ παρεστάθητε καὶ ἐλυτρώσα[σ]-

ου πνεύματος καὶ ἀπὸ πάσις διαβολικῆς φαντασία-

ς καὶ δοξάσω ἡσὰς ετηζοην †††

Πτολεμαίου καὶ Ἀρσινόη[ς θεῶν ἀδελφῶν]

οὐρανίων ἄγχιστα θρόνων κατασ-

τήσασθαι προενοήθην, ἐν ὧι μα-

καριστὸν ἄχρι [γ]ήρως ὑπάρξαν σῶμα

σων ἀθανάτου φροντίδος, ἣ πολλά-

κις ἐμοὶ παραστάτις ἐπιφανὴς εἰς βοή-

θειαν ἀγώνων βασιλικῶν εὐμενὴς

— — — —ΟΗ— — — —

— — — —ΣΙ— — — —

νους [γ]ενε[θλ]ί[ο]ις ἡμ[έρα]ις ἑκ[άστου] ․․․λ̣νοι̣ι̣ ι̣ι̣ιυ․σ․ο․ι̣ι̣— — —

λισ̣ο̣—ν̣ι̣θ̣σ̣․ [κ]τί[σ]θαι προενοή[θ]ην, νόμον τ[ε] ὅ[σι]ον ἐν— — — — —

μαι ολκυι̣ε̣τ̣ολ̣τισε̣υ̣χοπ̣․π̣ο̣ι̣․λ̣σ̣․․․ωνηο̣ο̣ι̣ι̣․τ̣․․ε̣ι̣— — — — — — — — — — — —

λισ̣ι̣ν̣․πλο̣ηιβατιιοεμηιι, ὃν [θέ]μι[ς ἀν]θρώπων

[γενεαῖς ἁ]π[άντων, οὓς ἂν χρόνο]ς

[Κ]ύρι-

ε βοήθε-

σον

ῷ Ο̣[․․]γεγρα-

μμένος ποήσας

ἀνέθηκεν τὸν β-

ἐγὼ Χοσρόης, βασιλεὺς βασιλέων, υἱὸς Χοσρόου, τὰ ἐν τῷδε τῷ δίσκῳ

γεγραμμένα, οὐκ εἰς θέαν ἀνθρώπων, οὐδὲ ἵνα ἐκ τῶν λόγων μου τὸ

ἱεροῖς σου σκεύεσιν. ἐν τῷ εἶναί με ἐν τῷ Βεραμαῒς ᾐτησάμην παρὰ

σοῦ, ἅγιε, ἐλθεῖν εἰς τὴν βοήθειαν μου καὶ ἐν γαστρὶ συλλαβεῖν Σιρήν.

καὶ ἐπειδὴ ἡ Σιρὴν Χριστιανή ἐστιν κἀγὼ Ἕλλην, ὁ ἡμέτερος νόμος

οἴκου, ἵνα διὰ τῆς τύχης σου, ἅγιε, εἰς πάντα, ἐξαιρέτως δὲ εἰς τὴν

αἴτησιν ταύτην ἔλθῃς εἰς τὴν βοήθειάν μου καὶ Σιρήν, καὶ ὃ διὰ τῆς

σῆς πρεσβείας γέγονεν ἡμῖν τῷ ἐλέει τῆς σῆς ἀγαθότητος καὶ τῷ

τοῦτον τὸν σταυρὸν ἐγὼ Χόσροης βασιλέων, υἱὸς Χοσρόου,

ὅτε ἐκ διαβολικῆς ἐνεργείας καὶ κακουργίας τοῦ δυστυχεστάτου Βαρὰμ

[— — —] γέγλυπται (καὶ) πέπηκται ὁμοίωη (καὶ) εἰς τὰς [— — —]

[— — — πό]λεων ὧν τῇ προνοίᾳ (καὶ) βοηθείᾳ τ[— — —]

[— — — πα]ρελάβαμεν εἰς μίαν (καὶ) ἑκάστ[ην — — —]

Κόνων Νικοστράτου.

supra: Σ․μι․․․․σ․․ε̣η̣τ̣ο̣η̣τ̣— — —

Ζαβείνας ηʹ,

[τῶ]ν Σοημίου αʹ,

τῶν Σοκκά̣δα αʹ,

ὁπότε εἰσ̣[ῆ]λθα εἰς ΚΑΧΑΝΔΕΣ, ἤνινκα

(δηνάρια) ․ο̣ηʹ.

προσκεφαλάδιν ισφηνη,

προσκεφαλά(δια) βόηα,

ἄλλο προσκ(εφαλάδιν), σομμακα (?),

Εὐνούχι τρίβους οηʹ (?)

Ὄγηλος,

ΟΗ Παῦλος κ[αὶ ․․․․․]ο̣αυλου

[— — — ἐπί]σκοπον καὶ̣ ․․λιν— — —

Θεοῦ sic Μίθραν ἐπόησεν Ζηνόβιος ὁ καὶ Εἰαειβας Ἰαριβωλέους

στρατηγὸς τοξοτῶν ἔτους δευτέρου πυʹ.

[— —]γέγλυπται (καὶ) πέπηκται ὁμοίως (καὶ) εἰς τὰς [— — —]

[— — πό]λεων ὧν τῇ προνοία̣ (καὶ) βοηθεία̣ τ[— — — — — — — —]

[— πα]ρελάβαμεν εἰς μίαν (καὶ) ἑκάστ̣[ην — — — — — — — —]

Αὐρ(ήλιος) Δάσιος ὁ διασημό(τατος) ἔπαρχ[ος καὶ] ἡ[γε]μ̣(ὼν) Ὀσρ(οηνῆς) ὅτε τὴν κατὰ

Βάτνας τειχοποιείαν [ἀ]νοικοδόμησεν καὶ ἐν τούτῳ τῷ τόπῳ

Ζοῆς Ζωῆς n.pr. ․․․․․․

Αρνυδου, Χ(ριστιανό)ς(?).

ΚΟΗΝ

[—]ΑΚΟΗΛΑϹ Ἀκοήλας? Βαρϲαμιαϲ.

ϹΒ ☩ Σ(ωτὴρ) β(οηθός), (Χριστός).

εἰς τὴν αὐτὴν ἀρχὴν εἰς τὸ δεύτερον τριακοστὸν τριακοσιοστὸν ἔτο[ς] καὶ ἐκ πολλῆς δοκιμασίας αἱρεθέντος ἄρχοντος Πετάσου τοῦ Ἀ[ντιόχου καὶ Ἀριστομένους]

τοῦ Φιλίππου, παρελθὼν προηνέγκατο διακεκλεῖσθαι αὐτὸν ἐκ τῶν διηγ[ορ]ευμένων δὶς ἄρξαι τὴν αὐτὴν ἀρχὴν, ἐὰν μὴ διαλείπηι ἔτη τρία· ἡ δε πόλις [ἀποδεξαμένη αὐτὸν]

τῆς ἀγαθῆς προαιρέσεως καὶ διὰ μνήμης ἔχουσα τὴν διοίκησιν τῆς προδηλουμένης ἀρχῆς ἔκρεινεν αὐτὸν αἱρεῖσθαι ἄρχοντα, ὅθεν εἱρέ[θη ἐπὶ τὸ δεύτερον]

[Ω— — — — — — — — — εὐτόκο]υ τε Νανα[ίας]

ῥ[ιγοῦσιν(?) δ’ ὑ]πὸ πημονῶν εκ[․․]ι[․]λαις σὲ βοη[θεῖν]

ο[ἶδα· σὸν σθ]έν[ο]ς οὐρανὸ[ν σύν]τονον διελίσσ[ει],

ἀπεκαθίσαμεν. καὶ ἡμεῖς ἕτερα πολλὰ ἔθνη ἐζητήσαμεν καὶ πολὺ ὄνομα καὶ ἀνδρειότητα ἐπεποιήσαμεν, ἃ ἐνθάδε οὐκ ἐνεγράψαμεν πλὴν τὰ τοσαῦτα. διὰ τοῦτο ἐκελεύσαμεν γρα-

φῆναι, ἵνα, ὅστις μεθ’ ἡμᾶς ἔσται, τοῦτο τὸ ὄνομα καὶ τὴν ἀνδρείαν καὶ τὴν δεσποτείαν τὴν ἡμετέραν ἐπιγνώσεται. κατ’ ἐκεῖνο οὖν, ὅτι οἱ θεοὶ ἡμᾶς οὕτως δαστικερτας ἔκτισαν καὶ εἰς τὴν βοήθιαν

τῶν θεῶν ταῦτα τὰ τοσαῦτα ἔθνη ἐζητήσαμεν καὶ κατέχομεν, διὰ τοῦτο καὶ ἡμεῖς δὲ κατὰ ἔθνος καὶ ἔθνος πολλὰ πυρεῖα Γουαραθραν ἱδρύσαμεν καὶ πολλοῖς ἀνθρώποις μάγοις τὰ ἀγαθὰ ἐποιήσα-

εὐνούχου Σασανγαν, Οὐορωδ ἀγορανόμου, Ἀρταξάρου Νηρηζ σατράπου, Βαδου Γουλιβηγαν, Κιρδειρ Ἰρδουαν, Ζαρουανδατ Βανδιγαν, Γυινναρ Σασανγαν, Μανζικ εὐνούχου, Σασάνου δικαστοῦ, Οὐαρδάνου Νασπαδιγαν, Οὐαρδικ γορα-

ζιβιδ· ὁμοῦ πρόβατον ἕν, ἄρτου μόδιον ἕνα ἥμισυ, οἴνου πασαιους τέσσαρες. νῦν, ὥσπερ ἡμεῖς ἐπὶ τὰς χρείας καὶ θρησκείας τῶν θεῶν σπουδάζομεν καὶ τῶν θεῶν κτίσμα ἐσμὲν καὶ εἰς βοήθιαν τῶν θεῶν ταῦτα πάντα τὰ

ἔθνη ἐζητήσαμεν καὶ κατέσχαμεν καὶ ὄνομα καὶ ἀνδρείαν ἐπεποιησάμεθα, κἀκεῖνος δέ, ὅστις μεθ’ ἡμᾶς ἔσται καὶ εὐτυχὴς ἔσται, κἀκεῖνος ἐπὶ τὰς χρείας καὶ θρησκείας τῶν θεῶν σπουδασάτω, ἵνα οἱ θεοὶ βοηθοὶ

αὐτῷ ἔσονται καὶ δαστικιρτην ἑαυτῶν ποιήσονται.

ἀπεκαθίσαμεν. καὶ ἡμεῖς ἕτερα πολλὰ ἔθνη ἐζητήσαμεν καὶ πολὺ ὄνομα καὶ ἀνδρειότητα ἐπεποιήσαμεν, ἃ ἐνθάδε οὐκ ἐνεγράψαμεν πλὴν τὰ τοσαῦτα. διὰ τοῦτο ἐκελεύσαμεν γρα-

φῆναι, ἵνα, ὅστις μεθ’ ἡμᾶς ἔσται, τοῦτο τὸ ὄνομα καὶ τὴν ἀνδρείαν καὶ τὴν δεσποτείαν τὴν ἡμετέραν ἐπιγνώσεται. κατ’ ἐκεῖνο οὖν, ὅτι οἱ θεοὶ ἡμᾶς οὕτως δαστικερτας ἔκτισαν καὶ εἰς τὴν βοήθιαν

τῶν θεῶν ταῦτα τὰ τοσαῦτα ἔθνη ἐζητήσαμεν καὶ κατέχομεν, διὰ τοῦτο καὶ ἡμεῖς δὲ κατὰ ἔθνος καὶ ἔθνος πολλὰ πυρεῖα Γουαραθραν ἱδρύσαμεν καὶ πολλοῖς ἀνθρώποις μάγοις τὰ ἀγαθὰ ἐποιήσα-

εὐνούχου Σασονγαν, Οὐορωδ ἀγορανόμου, Ἀρταξάρου Νηρηζ σατράπου, Βαδου Γουλιβηγαν, Κιρδειρ Ἰρδουαν, Ζαρουανδατ Βανδιγαν, Γυινναρ Σασανγαν, Μανζικ εὐνούχου, Σασάνου δικαστοῦ, Οὐαρδάνου Νασπαδιγαν, Οὐαρδικ γορα-

ζιβιδ· ὁμοῦ πρόβατον ἕν, ἄρτου μόδιον ἕνα ἥμισυ, οἴνου πασαιους τέσσαρες. νῦν ὥσπερ ἡμεῖς ἐπὶ τὰς χρείας καὶ θρησκείας τῶν θεῶν σπουδάζομεν καὶ τῶν θεῶν κτίσμα ἐσμὲν καὶ εἰς βοήθιαν τῶν θεῶν ταῦτα πάντα τὰ

ἔθνη ἐζητήσαμεν καὶ κατέσχαμεν καὶ ὄνομα καὶ ἀνδρείαν ἐπεποιησάμεθα, κἀκεῖνος δέ, ὅστις μεθ’ ἡμᾶς ἔσται καὶ εὐτυχὴς ἔσται, κἀκεῖνος ἐπὶ τὰς χρείας καὶ θρησκείας τῶν θεῶν σπουδασάτω, ἵνα οἱ θεοὶ βοηθοὶ

αὐτῷ ἔσονται καὶ δαστικιρτην ἑαυτῶν ποιήσωνται̣.

ΕΠΙΤΑΧΙΟΝ

ΓΑΓΟΝ Ἀρσινόης ΟΕ

καὶ Εὐμενῆ Δημη-

ήσῃ αὐτὴ[ν] ἔπαφον, ἀποτειννυέτω τὸ α[ὐτὸ ἐπί]τειμον· κα[ὶ]

τὸ ὕδωρ παρα ὀγδόην ἡμέρας τὸ ἥμισυ καὶ [τῆς ἐ]παγωγῆς

νυκτὸς τὸ ἥμισυ· μάρτυρες, Χοσστρόης Ὀρκαδάτου, [Ἀ]πάκης

Ὑστροβώγου, Μει[ριδ]άτης Ὀχοβάγου. καὶ κρεῶν λ(ίτραι) εʹ, ἕλος αʹ, ἄρτων κ(οτύλαι) νʹ,

οτηιο πιδο ασαγγε ιθο οιλιρδο, ατανο αβο μαλιζο φ-

αρο καρανο αβο μα γαοηιο. οδο καλδανο ασο λρο-

υο μινανο ι ειρο βοοηιο, ταδανο ι βαγε ασο ι νο(sh)-

αλμο μα φροχοα(sh)ονδηιο, οτανο μαλιζο μα πιδ-

αβεινα [․․․․]ο βαγολαγγο κιρδι σιδι β vac. αβο ριζδι αβο μα κα vac. ραγα φαρειμοανο β-

αγανο κιδι μαρο κιρδανε ι μα v ο[φ]αρρο Ομμα οοηλδι ια αμσα Νανα οδο ια αμ-

σα Ομμα Αορομοζδο μοζδοοανο Σρο(sh)αρδο Ναρασαο Μιιρο. οτηια ουδοα-

ηια φρομαδο αβειμοανο (sh)αονανο κιρδι αβο Κοζουλο Καδφισο (sh)αο αβο ι φρ-

ονιαγο οδο αβο Οοημο Τακτοο (sh)αο αβο ι νιαγο οδο αβο Οοημο Καδφισο (sh)αο αβο

ι πιδα οδο αβο ι χοβσο αβο Κανη(sh)κο (sh)αο. τα σαγωνδι (sh)αονανο (sh)αο ι βαγοποο-

α[στο πι ]δο ια φρομανο ειμιδβα βαγε κιδι μαρο νιβιχτιγενδι ταδανο αβο (sh)αον-

ανο (sh)αο αβο Κανη(sh)κε κο(sh)ανο αβο ιαοηδανι ζορριγι λρουγο αγγα[ο]αγγο οανινδ-

ο π[․․․․]ινδι οδ vac. δι βαγοποορο ασο ιωγο χ(sh)ονο αβο ιο α χ(sh)ονο ιυνδο αρουγο π-

(sh)αονανδε (sh)αι ι βωγο

ι στοργο Οοημο Τακτοο

κο(sh)ανο ι ρα(sh)τογο ι λαδει-

[ἄρχε σεαυτοῦ]

[φίλοις βοήθει]

[θυμοῦ κράτει]

[πόνει μετ’ εὐκλείας]

[πρᾶττε ἀμετανοήτως]

[ἁμαρτάνων μετανόει]

C. Iulio Cassio

eq(uiti) coh(ortis) VI pr(aetoriae),

qui vixit ann(is)

XIII. Ạụr(elius) Aticin-

nus(?) Atilianus? coh(ortis) ị catim eiusdem? [he]-

res fac(iendum) cur(avit).

Ζόη.

Χριστέ,

βοήθι.

Χ(ριστ)έ, βοή-

θι Ἡλί-

[ἐπὶ σ]οί, Κ(ύρι)ε, ἤλπισα, μὴ καταισχυνθ[είην εἰς τὸν αἰῶνα].

[Κ(ύριο)ς ἐμ]οὶ βοηθός, κ(αὶ) οὐ φοβηθήσομαι· τί π[οιήσει μοι ἄνθρωπος];

[ὅστις] ὅσον ψαλμοῖσιν ἐπ’ εὐχωλαῖς τ’ ἐκο[ρέσθη(?)]

[ἄλλ’ ὃς] θειοτάτηισι γραφαῖς ἔχε μετα[νοῆσαι(?)].

☩ τὸν σταυρόν σου, Χ(ριστ)ὲ ὁ θ(εός), ὁ τοῖς αἰσθητοῖς καὶ

νοητοῖς ἡμῶν οἰκεῖς οἰκεῖος, γράφοντες, πᾶν εἶδος

πονηρίας διαφεύγομεν. ἔτους ζιϡ μη(νὸς) Ἀρτ(εμισίου) ἰνδ(ικτιῶνος) θ.

[☩ ἐχθρ]οῦ [φθόν]ου? τόξευμα τί [φοβηθήσομαι(?)]

[φύλαξ]ον [βοήθησ]ον?, Χ(ριστ)ὲ ὁ θ(εό)ς· διὰ τουτὶ [☩ αὐτοῦ]

[οὐδὲν ἰ]σχύοντος [οὐ κατισ]χύοντος?. μ(ηνὶ) Μαΐῳ, ἰν[δ(ικτιῶνος) —ʹ — —].