τοῖς δεομένοις παρέχεται χρείας ἐμ παντὶ καιρῶι, δεδόχθαι τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι· Θεόφιλον Φαιδίμου

Ἀθηναῖον πρόξενον εἶναι τῆς πόλεως Ὠρωπίων καὶ αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτῶι γῆς καὶ οἰκίας ἔγκτη-

σιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης οὔσης καὶ τὰ ἄλλα πάντα ὑπάρχειν

αὐτῶι καθάπερ καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις τῆς πόλεως.

ἑκάστωι καθ’ ὃ ἂν ἦι δυνατὸν αὐτῶι, δεδόχθαι τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι· Στράτωνα Ἀχαιοῦ

Σελευκέα πρόξενον εἶναι τῆς πόλεως Ὠρωπίων καὶ αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐ-

τοῖς ἔνκτησιν γῆς καὶ οἰκίας καὶ ἀσφάλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ τὰ

ἄλλα ὑπάρχειν ὅσα καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις τῆς πόλεως γέγραπται.

[χεται καὶ λ]έ[γων κα]ὶ πράττων τὰ συμφέροντα, δεδόχθαι τῶι δήμ[ω]ι· Μικάδην Γύ-

[ρωνος Χαλκιδέα πρ]όξενον εἶναι τῆς πόλεως Ὠρωπίων καὶ αὐτὸν καὶ ἐ[κ]γόνους καὶ εἶναι

[αὐ]τοῖς γῆς καὶ [οἰκία]ς ἔγκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν κα[ὶ] ἀσφάλειαν

[․c.4․]ας Ἀρχιτέλους εἶπεν· δεδόχθαι τῶι δήμωι·

[Εὐ]πυρί[ω]να Νίκωνος Κορκυραῖον πρόξενον εἶναι

[τῆ]ς πόλεως Ὠρωπίων καὶ ἐγγόνους καὶ εἶναι αὐ-

[τοῖ]ς γῆς καὶ οἰκίας ἔγκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυ-

τῶν ἐν παντὶ κ[αιρῶι χρήσιμος γί]νεται, δεδό[χ]θαι τε[ῖ] βουλεῖ καὶ τῶι δήμωι·

Ἀρίστωνα Ἀνδρ[— — — — — — — π]ρόξενον εἶν[αι] τῆς πόλεως Ὠρωπίων αὐτὸν

καὶ ἐγγόνους καὶ [εἶναι αὐτοῖς γῆς] καὶ οἰκίας ἔν[κ]τησιν [κ]αὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυ-

λίαν καὶ ἀσφάλε[ιαν καὶ πολέμο]υ καὶ εἰρήνης [κ]αὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατ-

[Εὐαίω]ν Μυμνιχίδου εἶπεν· δε[δόχθαι τεῖ βουλεῖ καὶ τῶι]

[δήμωι· Χαρι]άδην Χαρισθένου Καρύσ[τιον πρόξενον εἶναι καὶ εὐερ]-

[γέτην τῆς π]όλεως Ὠρωπίων καὶ αὐτὸν [καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι]

[αὐτοῖς γῆς] καὶ οἰκίας ἔνκτησιν καὶ ἰσ[οτέλειαν καὶ ἀσυ]-

ἱερέως Δημητρίου [τ]ο̣[ῦ] δ̣ε̣[υτέρου, ἐπεψήφιζεν — — — — — — — —, — — — — — εἶπεν]·

δεδόχθαι τεῖ βουλεῖ καὶ τῶι δήμωι· Ἀ[ρ]χι[— — — — — — — πρόξενον εἶναι τῆς πόλεως]

Ὠρωπίων αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι [αὐτῶι γῆς καὶ οἰκίας ἔγκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν]

καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ κατὰ [γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ]

Λύσανδ[ρου εἶπεν· δεδόχθαι τεῖ βουλεῖ καὶ τῶι δήμωι· — — — — — — — —]

πρόξενο[ν εἶναι τῆς πόλεως Ὠρωπίων αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτῶι γῆς καὶ οἰ]-

κίας ἔνκ[τησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ πολέμου καὶ εἰρή]-

Πύθω[ν Καλλιγείτονος εἶπεν]· δε[δόχθαι τεῖ βουλεῖ καὶ τῶι δήμωι· — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

Παντακλέ[ους — — — — — πρόξενον εἶναι τῆς πόλεως Ὠρωπίων, αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκί]-

ας ἔνκτησιν [καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατ]-

Ἡρόδοτωι Ἡ[ραί]ωνος [καὶ — — — — — Ἡ]ρακλειώ[τ]α[ις· προξένους]

εἶναι τῆς πόλε[ως Ὠρω]πίων [αὐτ]οὺς καὶ ἐκγόνους καὶ εἶ[ναι αὐτοῖς]

γῆς καὶ οἰκίας ἔ[νκτη]σιν [καὶ ἰσοτ]έλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσ[φ]ά[λειαν]

Νικοδάμου Κορίνθιος εὔνους ὢ[ν δι]ατελεῖ τεῖ πόλει Ὠρωπίων καὶ τοῖς π[ολ]ί[ταις]

χρείας παρέχεται, δεδόχθαι [τεῖ β]ουλεῖ καὶ τῶι δήμωι· πρόξενον ε[ἶναι]

τῆς πόλεως Ὠρωπίων αὐτὸ[ν κ]αὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτῶι γῆς καὶ οἰκία[ς]

[ἔν]κτησιν καὶ πολιτείαν κ[αὶ] ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ κατὰ γῆν καὶ [κα]-

εὔνους ὢν διατελεῖ τεῖ πόλει Ὠρωπ̣ίων καὶ τοῖς πολίταις χρείας παρέχεται,

δεδόχθαι τεῖ βουλεῖ καὶ τῶι δήμωι· πρ[όξε]νον εἶναι τῆς πόλεως Ὠρωπίων αὐτὸν

καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτῶι γῆ[ς καὶ ο]ἰκίας ἔνκτησιν καὶ πολιτείαν καὶ ἀσυλίαν

καὶ ἀσφάλειαν καὶ κατὰ γῆν καὶ κα[τὰ] θάλατταν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης

καὶ τῶι δήμωι· Ὄλυνπον Ἑρμίου Λυσιμαχέα πρόξενον

εἶναι τῆς πόλεως Ὠρωπίων αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ

εἶναι αὐτῶι γῆς καὶ οἰκίας ἔνκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυ-

λίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν

Ἑρμόδωρος Ἑρμοκράτου εἶπεν· δεδόχθαι τεῖ βουλεῖ καὶ τῶι δήμωι· Παντακλῆ Σωκράτου

Ἀθηναῖον πρόξενον εἶναι τῆς πόλεως Ὠρωπίων αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐ-

τῶι γῆς καὶ οἰκίας ἔνκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ πο-

Θεοτέλης Ἑρμοκράτου εἶπεν· δεδόχθαι τεῖ βουλεῖ καὶ τῶι δήμωι·

Πανίταν Θαλησικλέου Μεσσήνιον πρόξενον εἶναι τῆς πόλεως Ὠρωπίων

αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτῶι γῆς καὶ οἰκίας ἔνκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ

ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατ-

[Σ]τέφανον Αἰσιμίδου Ἀθηναῖον, πρόξε-

νον εἶναι καὶ εὐεργέτην τῆς πόλεος

Ὠρωπίων καὶ αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ

Πλουταρχίδης Φιλιστίδου εἶπεν· δεδόχθαι τεῖ βουλεῖ καὶ τῶι δήμωι·

Φρυνίωνα Εὐφρονιάδου Ἀθηναῖον πρόξενον εἶναι τῆς πόλεως Ὠρωπίων

αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτῶι γῆς καὶ οἰκίας ἔνκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν

καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ

Πλουταρχίδης Φιλιστίδου εἶπεν· δεδόχθαι τεῖ βουλεῖ καὶ τῶι δήμωι·

Ἀγαθαρχίδην Λεωνίδου Θετταλὸν ἐγ Μητροπόλεως πρόξενον εἶναι

τῆς πόλεως Ὠρωπίων αὐτὸν καὶ ἐγγόνους καὶ εἶναι αὐτῶι γῆς καὶ οἰκίας

[ἔ]νκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης

λιστίδου εἶπεν· δεδόχθαι τῶι δήμωι· Δηΐμαχον Ἀρίστωνος Φαση-

[λί]την πρόξενον εἶναι τῆς πόλεως Ὠρωπίων αὐτὸν καὶ ἐγγόνους

καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔγκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλί-

αν καὶ ἀσφάλειαν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλ-

[νους ὢν διατελεῖ τῆι τε πόλει καὶ] ἰδίαι τῶν πο[λιτῶν ἀεὶ τοῖς δεομένοις παρέχεται χρείας, δεδόχθαι]

[τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι· Ἰάτρ]ωνα Ἰατροκλέους Ἀ[θηναῖον πρόξενον εἶναι τῆς πόλεως αὐτὸν καὶ ἐκγό]-

[νους καὶ εἶναι αὐτῶι γῆς καὶ] οἰκίας ἔνκτησιν κ[αὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλει]αν κ[αὶ πολέ]-

[μου καὶ εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν] καὶ κατὰ θάλαττα[ν καὶ τὰ ἄλλα ὑπάρχειν αὐτοῖς ὅ]σαπερ καὶ τ[οῖς]

[ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις τῆς πόλ]εως Ὠρω[πίων γέγραπται].

διατελεῖ, δεδόχθαι τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι· Αὐτοκράτην Νικοκλέους

Ἀθηναῖον πρόξενον εἶναι τῆς πόλεως Ὠρωπίων καὶ αὐτὸν

καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτῶι γῆς καὶ οἰκίας ἔνκτησιν καὶ

ἰσοτέλειαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ πολέμου καὶ εἰρή-

[ρέχεται χρείας ἐν] παντὶ κα[ιρῶι], δεδόχθαι τῆι βουλῆι καὶ τῶι δή-

[μωι· Κηφισοφῶντα Ἀ]ντιφίλου [Ἀθην]αῖον πρόξενον εἶναι καὶ εὐ-

[εργέτην τῆς τῶν Ὠρ]ωπίων πό[λεω]ς αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι

[αὐτῶι γῆς καὶ οἰκίας] ἔνκτ[ησιν κ]αὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ

[ἀσφάλειαν καὶ πολέ]μου ὄ[ντος κ]αὶ εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν καὶ κα-

[τὰ θάλατταν καὶ τὰ ἄλλα ὑπάρχ]ειν αὐτῶι ὅσαπερ καὶ τοῖς ἄλλοις

[προξένοις καὶ εὐεργέταις].

ἀεὶ τὰ συμφέροντα ἐμ παντὶ καιρῶι διατελεῖ, δεδόχθαι τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι· Εὐπόλεμον Ε[ὐ]-

δήμου Ἀθηναῖον πρόξενον εἶναι τῆς πόλεως Ὠρωπίων καὶ αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτ̣[ῶι γῆς]

καὶ οἰκίας ἔνκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης κ[αὶ τὰ ἄλ]-

κλ̣έ̣ους, ἱερέως δὲ τοῦ Ἀμφιαράου Δημοκράτου τοῦ δε[υτέρου],

Νέανδρος Νεανδρίδου εἶπεν· προβεβουλευμένον αὑ[τῶι εἶ]-

ναι πρὸς τὸν δῆμον· ἐπειδὴ Φορμίων ὁ Βυζάντιος φίλ[ος ὢν]

τοῦ βασιλέως Πτολεμαίου καὶ λέγων καὶ πράττων [διατε]-

λῆι καὶ τῶι δήμωι· Φορμίωνα Νυμφαίου Βυζά[ντιον]

πρόξενον εἶναι καὶ εὐεργέτην τῆς πόλεως Ὠρωπί[ων αὐτὸν]

καὶ ἐκγόνους, εἶναι δὲ αὐτοῖς ἰσοτέλειαν καὶ ἀσφάλε[ιαν καὶ ἀ]-

συλίαν καὶ πολέμου ὄντος καὶ εἰρήνης καὶ κα[τὰ γῆν]

Κλεόμαχος Μειλίχου εἶπεν· ἐπειδὴ Σώπατρος εὔνους ὢν διατελεῖ τῆι πόλει Ὠρωπίων καὶ τοῖς δεομένοις παρέχεται χρείας

ἐμ παντὶ καιρῶι, δεδόχθαι τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι· Σώπατρον Ζήνωνος Ἡρακλειώτην πρόξενον εἶναι τῆς πόλεως Ὠρω-

πίων αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔνκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ πολέμου

καὶ εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ τὰ ἄλλα πάντα καθάπερ καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις.

χθαι τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι· Ἀριστόνικον Διο-

φάντου Ζακύνθιον πρόξενον εἶναι τῆς πόλεως

Ὠρωπίων καὶ αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς

γῆς καὶ οἰκίας ἔνκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσφά-

τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι· Νικίαν Ἐπιμενίδου Ἀθηναῖον πρόξε-

νον εἶναι τῆς πόλεως Ὠρωπίων αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι

αὐτῶι γῆς καὶ οἰκίας ἔνκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ

χθαι τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι· Κλεόνικον Κλεοκράτου Ῥόδιον

πρόξενον εἶναι καὶ εὐεργέτην τῆς πόλεως Ὠρωπίων αὐτὸν

καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔνκτησιν καὶ

ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ πολέμου ὄντος

καὶ εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ τὰ ἄλλα

ὑπάρχειν αὐτοῖς ὅσα καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις.

βουλῆι καὶ τῶι δήμωι· Πωλίαν Ἡγεμάχου Ἀθηναῖον πρό-

ξενον εἶναι καὶ εὐεργέτην τῆς πόλεως Ὠρωπίων αὐ-

τὸν καὶ ἐκγόνους αὐτοῦ καὶ εἶναι αὐτῶι γῆς καὶ οἰκίας

ἔνκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν

καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ πολέμου ὄντος καὶ

εἰρήνης καὶ τἆλλα πάντα ὑπάρχειν̣ αὐτῶι καθάπερ

καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις τῆς̣

vvv μηνὸς v Προστατηρίου v τριακάδι· vacat

Χαιρέας Λυρανίου εἶπεν· προβεβουλευμένον εἶναι αὑτῶι πρὸς τὸν δῆ-

μον· ἐπειδὴ Χαιρίτης εὔνους ὢν διατελεῖ τεῖ τε πόλει καὶ τῶν πολι-

πράττων τὰ συμφέροντα, δεδόχθαι τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι· Χαιρίτην

Φαιδίμου Ἀθηναῖον πρόξενον εἶναι καὶ εὐεργέτην τῆς πόλεως Ὠρω-

πίων αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔνκτησιν

καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θά-

λατταν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ τὰ ἄλλα πάντα ὑπάρχειν αὐτοῖς καθά-

περ καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις τῆς πόλεως γέγραπται.

Χαιρέας Λυρανίου εἶπεν· προβεβουλευμένον εἶναι αὑτῶι πρὸς τὸν δῆ-

μον· ἐπειδὴ Ποσείδιππος εὔνους ὢν διατελεῖ τεῖ τε πόλει καὶ τῶν

λέγων καὶ πράττων τὰ συμφέροντα, δεδόχθαι τῆι βουλῆι καὶ τῶι δή-

μωι· Ποσείδιππον Διονυσίου Ἀθηναῖον πρόξενον εἶναι καὶ εὐεργέ-

την τῆς πόλεως Ὠρωπίων αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς

καὶ οἰκίας ἔνκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ κατὰ

γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ τὰ ἄλλα πάντα ὑπάρχειν

αὐτοῖς καθάπερ καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις τῆς πόλεως γέγραπται.

[χ]ουσιν, δεδόχθαι τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι· Βάλακρον Εὐφρονίο̣[υ Ἀθη]-

[να]ῖον πρόξενον εἶναι τῆς πόλεως Ὠρωπίων αὐτὸν καὶ ἐκγόν[ους]

καὶ εἶναι αὐτῶι γῆς καὶ οἰκίας ἔγκτησιν καὶ ἀσφάλειαν καὶ πο[λέ]-

μου καὶ εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ ἀτέλειαν κ̣[α]-

λῆι καὶ τῶι δήμωι· Πυθώνακτα Δαμασίππου Λαμ-

ψακηνὸν πρόξενον εἶναι τῆς πόλεως Ὠρωπί-

ων αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς

καὶ οἰκίας ἔνκτησιν καὶ ἀσφάλειαν καὶ ἀ-

γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ τὰ ἄλλα πάντα ὑ-

πάρχειν αὐτοῖς καθάπερ καὶ τοῖς ἄλλοις προ-

ξένοις καὶ εὐεργέταις τῆς πόλεως γέγραπται.

τὶ καιρῶι, δεδόχθαι τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι· Με-

νεκράτην Φιλίππου Ἀθηναῖον πρόξενον εἶ-

ναι καὶ εὐεργέτην τῆς πόλεως Ὠρωπίων αὐ-

τὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας

ἔνκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ ἀσυ-

λίαν καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ πολέμου

καὶ εἰρήνης καὶ τὰ ἄλλα πάντα ὑπάρχειν αὐτοῖς

καθάπερ καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέ-

δεομένοις παρέχεται χρείας ἐμ παντὶ καιρῶι, δεδόχθαι τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι· Γενναῖον Κλέωνος Ἐλατέα πρό-

ξενον εἶναι καὶ εὐεργέτην τῆς πόλεως καὶ αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτῶι γῆς καὶ οἰκίας ἔνκτησιν καὶ ἰσο-

τέλειαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ πολέμου ὄντος καὶ εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ τὰ ἄλλα

πάντα ὑπάρχειν αὐτῶι ὅσαπερ καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις.

πολιτῶν τοῖς δεομένοις παρέχεται χρείας ἐμ παντὶ καιρῶι, δεδόχθαι τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι· Καλ-

λίαν Νίκωνος Ἐλατέα πρόξενον εἶναι καὶ εὐεργέτην τῆς πόλεως καὶ αὐτὸν καὶ ἐκγόν[ο]υς καὶ

εἶναι αὐτῶι γῆς καὶ οἰκίας ἔνκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ πολέ-

μου ὄντος καὶ εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ τὰ ἄλλα πάντα ὑπάρχειν αὐτοῖς ὅ-

σαπερ καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις.

[καὶ χρή]σιμοι διατελοῦσιν τῆι πόλει Ὠρωπίων, δεδόχθαι τῶι δήμωι·

[Ἀλεξῖνο]ν καὶ Στίβανδρον Θε〚․․〛ώρου Θεώρου Καρυστίους προξένους εἶναι αὐτοὺς καὶ ἐκγόνους

[τῆ]ς πόλεως Ὠρωπίων καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔγκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν

καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν

Μύννιχος Λυρανίου εἶπεν· δεδόχθαι τῶι δήμωι· Ἱεροκλῆν Ἀπολλωνίδου Σάμιον πρόξενον εἶναι

τῆς πόλεως Ὠρωπίων καὶ αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔγκτησιν καὶ [ἰ]σοτέλειαν

καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ [τἆ]λλα πάντα

Μοσχίων Δωροθέου εἶπεν· δεδόχ[θ]αι τῶι δήμωι· Δρόμωνα Στράτωνος Σελγέα πρόξενον ε[ἶναι] τῆς πόλεως

Ὠρωπίων καὶ αὐτὸν καὶ ἐκγόν[ους] καὶ εἶ[ναι αὐτ]οῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔγκτησιν καὶ [ἰ]σοτέλειαν καὶ ἀσ[υλία]ν καὶ ἀσφάλειαν

[καὶ πολέμου] καὶ εἰρήνης [καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θά]λα[ττα]ν [καθά]π[ερ καὶ τ]οῖς ἄλλοις προξέν[οις καὶ εὐεργέταις].

[Π]ύθων Καλλιγείτονος εἶπε[ν· δεδόχ]θαι τῶι δήμωι·

[Μ]η̣νόφιλον [․․․]ωνος [Μιλ]η[τ]ο[πο]λ[ίτη]ν πρόξενον ε[ἶν]αι

τῆς πόλεως Ὠρωπίων αὐτὸν καὶ ἐκ[γ]όνους καὶ εἶναι αὐ-

τοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔ[γ]κτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ [ἀ]σ[υ]-

[․․c.8․․․ ἄρχοντος Β]οιωτοῖς, μει-

[νὸς ․․c.8․․․, Πουθ]άγγελος

[․․․․․c.14․․․․․]ς ἔλεξε· δε-

[— — — — ἄρχοντος, μεινὸς Πανάμω, ἐπεψάφιδδε — — — — — — — —]

[— — — — — — — — — — — — Ἑρ]μαϊάδα[ς — — — — — — — — — — —]

τὶ καιρῶι, δεδόχθαι τεῖ βουλεῖ καὶ τῶι δήμωι· Ἑρμογένην Ἀ-

πολλωνίου Μυριναῖον πρόξενον εἶναι καὶ εὐεργέ%⁸⁰την τῆς πό-

λεως Ὠρωπίων καὶ αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτῶι γῆς

καὶ οἰκίας ἔγκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλ-

Φιλοξένω ἄρχοντος, μεινὸς Πανάμω, ἐπεψάφιδδε

Κλέων Εὐμάρωνος Ταναγρῆος· Ὀλουμπίων Ἀρχελαΐ-

[κα]ὶ λέγων καὶ πράττων [ὑπὲρ τῆς πόλεως] τὰ συ[ν]φέροντα ἐ[ν] παντὶ καιρῶι, δεδόχθαι τεῖ βουλεῖ καὶ τῶι δήμωι·

[Νι]κόδρομον Ἐ̣π̣ι[κράτ]ου Ἀθηναῖον πρόξενο[ν εἶναι καὶ εὐεργέτην τῆς πόλεως Ὠρωπίων καὶ α]ὐτὸν καὶ ἐκγ[όνους]

[κ]αὶ εἶναι αὐτοῖς γ[ῆ]ς καὶ οἰκίας ἔνκτησιν καὶ [ἀσφάλειαν κ]αὶ [πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ] τὰ ἄλλα πά[ν]τα

[κ]αθάπερ καὶ τοῖς λοιποῖς προξένοις καὶ εὐεργέταις τῆς πόλεως γέγραπται.

δεδόχθαι τ[ε]ῖ βουλ[ε]ῖ καὶ τῶι δήμωι· Πα[σῖνο]ν [Παρμέν]οντ[ος] Πολυρήνιον πρόξενον

εἶναι καὶ εὐερ[γέ]την τῆς πόλεως Ὠρωπίων καὶ αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτ[ῶι]

γῆς καὶ οἰκίας ἔνκτησιν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ π[ολ]έμου καὶ εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν

[κ]αὶ κατὰ θάλατταν καὶ τὰ ἄλλα πάντα ὑπάρχειν αὐτοῖ καθάπερ καὶ τοῖς ἄλλοις

προξένοις καὶ εὐεργέταις γέγραπται· ὑπεψήφιζε Μενεκράτης.

πόλει Ὠρωπίων καὶ ἰδίαι παρέχεται χρήας ἐν παντὶ καιρῶι, δεδόχθαι τεῖ βου-

λεῖ καὶ τῶι δήμωι· Χοιρύλον Χοιρύλου Δήλιον πρόξενον εἶναι καὶ εὐεργέτην τῆς

πόλεως Ὠρωπίων καὶ αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας

ἔνκτησιν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ πολέμου ὄντος καὶ εἰρήνης

καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ τὰ ἄλλα πάντα ὑπάρχειν αὐτοῖς

καθάπερ καὶ τοῖς λοιποῖς προξένοις καὶ εὐεργέταις γέγραπται.

καιρῶι, δεδόχθαι τεῖ βουλεῖ καὶ τῶι δήμωι· Γεννικὸν καὶ Κριτόδημο[ν] Λεωνίδου Μεσσηνίους

προξένους εἶναι καὶ εὐεργέτας τῆς πόλεως Ὠρωπίων καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς

γῆς καὶ οἰκίας ἔνκτησιν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ πολέμου ὄντος καὶ εἰρήνης 〚․․․c.10․․․〛

〚․․․․․c.15․․․․․․〛 καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ τὰ ἄλλα πάντα ὑπάρχειν αὐτοῖς κα-

θάπερ καὶ τοῖς λοιποῖς προξένοις καὶ εὐεργέταις γέγραπται.

[ἔχουσιν ἐν παντὶ καιρῶι τὸ συμφέρον πράττει, δεδόχθαι τεῖ βουλεῖ] καὶ τῶι δήμωι· Βίοττον Εὐδίκου

[Ἀθηναῖον πρόξενον εἶναι καὶ εὐεργέτην τῆς πόλεως Ὠρωπίω]ν αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι

[αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔγκτησιν καὶ ἰσοτέληαν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀ]σφάληαν καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θά-

βουλεῖ καὶ τῶι δήμωι· Ἀδάμαντα Δίωνος Αἰ[τωλὸν]

ἀπὸ Μελιτείας πρόξενον εἶναι τῆς πόλεως

Ὠρωπίων καὶ αὐτὸν 〚— — —〛 καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι

αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔγκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν

[χθ]αι τεῖ βουλεῖ καὶ τῶι δήμωι· Πολεμοκράτην Ζωΐλου Θ[ηβαῖον ἐξ Ἀ]-

[χαΐ]ας τῆς Φθιώτιδος πρόξενον εἶναι τῆς πόλεως Ὠρ[ωπίων]

[καὶ] αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔγκτησιν

[κ]αὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ [θά]-

ρῶι, δεδόχθαι τεῖ βουλεῖ καὶ τῶι δ[ή]μωι· Τιμοκλῆ[ν]

Τιμαράτου Ἀθηναῖον πρόξενον εἶναι κα[ὶ] εὐεργέτην

τῆς πόλεως Ὠρωπίων αὐτὸν καὶ ἐγγόνους κα[ὶ εἶ]-

ναι αὐτῶι γῆς καὶ οἰκίας ἔνκτησιν κ[αὶ ἰσο]τέλει[αν]

καὶ ἀσυλίαν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης κ[αὶ κα]τὰ γῆν κ[αὶ]

κατὰ θάλατταν καὶ τἆλλα πάντα ὑπάρ[χε]ιν αὐτῶ[ι]

καθάπερ καὶ τοῖς λοιποῖς προξένοις καὶ ε[ὐ]εργέτα[ις]

ἑκάστωι τῶν πολιτῶν, δεδόχθαι τῶι δήμωι· Ἀντί[αν]

․․ησιστράτου Ἀθηναῖον πρόξενον εἶναι τῆς πόλεως

Ὠρωπίω[ν] καὶ αὐτὸν καὶ ἐγγόνους καὶ εἶναι αὐτῶι

γῆς καὶ [οἰκί]ας ἔγκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν

Ὀλύνθιος διατελεῖ εὔνους καὶ χρήσιμος ὢν τῆι πόλει,

δεδόχθαι τῶι δήμωι· εἶναι αὐτὸν πρόξενον καὶ εὐερ-

γέτην τῆς πόλεως Ὠρωπίων καὶ αὐτὸν καὶ ἐγγόνους

ἀξίας χάριτας ἀποδιδοῦσα τοῖς τοιούτοις, δεδόχθαι τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι· Διονύσιον Ἀρίστωνος

Τύριον καὶ Ἡλιόδωρον Μουσαίου Σιδώνιον προξένους εἶναι καὶ εὐεργέτας τῆς πόλεως Ὠρωπίων

καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔγκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ κατὰ

γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ πολέμου ὄντος καὶ εἰρήνης καὶ τὰ ἄλλα πάντα ὑπάρχιν ὑπάρχειν αὐτοῖς

καθάπερ καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις γέγραπται.

Δημήτριος Μνασίλλου εἶπεν· προβεβουλευμένον εἶναι αὑτῶι πρὸς τ[ὴν βουλὴν]

καὶ τὸν δῆμον· ἐπειδὴ Ἀμφικλῆς Φιλοξένου Δήλιος εὔνους ὢν διατελεῖ τεῖ τε πόλ[ει κοινεῖ]

τεῖ βουλεῖ καὶ τῶι δήμωι· Ἀμφικλῆν Φιλοξένου Δήλιον ἐπαινέσαι ἐπί τε τεῖ πρὸς τὴν πό[λιν εὐνοίαι]

καὶ ταῖς ἀκροάσεσιν καὶ ἐπὶ τεῖ ἀναστροφεῖ, εἶναι δ’ αὐτὸν πρόξενον καὶ εὐεργέτην τῆ̣[ς πόλεως]

Ὠρωπίων καὶ αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔγκτησιν καὶ ἰσοτέ[λειαν]

καὶ ἀσυλίαν καὶ πολέμου ὄντος καὶ εἰρήνης καὶ τἆλλα πάντα ὑπάρχειν αὐτοῖς καθά[περ τοῖς]

ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις τῆς πόλεως γέγραπται.

[δόχθαι τῶι δήμωι· — — —ίσκον Τίμωνο]ς καὶ Εὔνικον Εὐνίκου Χυτρίους

[προξένους εἶναι τῆς πόλε]ως Ὠρωπίων καὶ αὐτοὺς καὶ ἐκ-

[γόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ ο]ἰκίας ἔγκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν κα[ὶ]

[ἀσυλίαν καὶ πολέμου καὶ εἰρήν]ης καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατ[ταν]

[καὶ τἆλλα ὑπάρχειν αὐτοῖς ὅσα]περ καὶ τοῖς ἄλλοις προ̣[ξένοις τῆς]

[πόλεως Ὠρωπίων γέγραπτα]ι· ἐπεψήφιζεν Εὐφραί̣[νων Πτωϊοδώρου].

αράου Εὐθυδήμου, Βίοττος Εὐβίου εἶπεν· προ-

βεβουλευμένον εἶναι αὑτῶι πρὸς τὴν βου-

λὴν καὶ τὸν δῆμον· ἐπειδὴ Ἑρμοκλῆς εὔ%⁸⁰-

τ[εῖ] βουλεῖ καὶ τῶι δήμωι· Ἑρμοκλῆν Τι-

μοκλείδου Ἀθηναῖον πρόξενον εἶναι καὶ

εὐεργέτην τῆς πόλεως Ὠρωπίων

καὶ αὐτὸν καὶ ἐκγόνους αὐτοῦ καὶ εἶναι

αὐτῶι γῆς καὶ οἰκίας ἔγκτησιν καὶ ἰσοτέ%⁸⁰-

καὶ εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλαττα[ν]

καὶ τἆλλα πάντα αὐτοῖς ὑπάρχειν ὅσα-

περ καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐερ-

[νὸς Πανά]μου τριακάδι, ἐν [δήμωι Παμβοιωτίου δευτέραι, — — — — — — — — — εἶπεν· προβεβουλευ]-

[μένον εἶνα]ι αὑτῶι πρὸς τ[ὴν βουλὴν καὶ τὸν δῆμον· ἐπειδὴ — — — — — — — — — — — — — — — — —]

[․․ εὔνους] ὢν διατ[ελεῖ τεῖ τε πόλει Ὠρωπίων καὶ τῶν πολιτῶν τοῖς ἀεὶ δεομένοις παρέχεται χρείας]

Σωσθένης Εὐθυδήμου εἶπεν· προβεβουλευ%⁸⁰%⁸⁰-

μένον εἶναι πρός τε τὸ συνέδριον καὶ τὸν δῆμον·

ἐπειδὴ Πάτρων Πρωτάρχου Χαλκιδεὺς εὔνους v

καὶ τῆι πόλει· Πάτρωνα Πρωτάρχου Χαλκιδῆ πρόξε-

νον εἶναι καὶ εὐεργέτην τῆς πόλεως Ὠρωπίων καὶ

[α]ὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς ἀσφάλειαν καὶ

ἀσυλίαν καὶ τὰ ἄλλ’ αὐτοῖς ὑπάρχειν ὅσαπερ καὶ τοῖς

ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις γέγραπται τῆς v

γου Χαλκιδέα ἐφ’ ἧι ἔχων τυγχάνει εἰς πάντας Ὠρωπί-

ους εὐνοίαι καὶ εἶναι αὐτὸν πρόξενον καὶ εὐεργέτ̣ην τῆς

πόλεως Ὠρωπίων καὶ αὐτὸν καὶ ἐκγόνους, vv ὑ̣[π]άρ̣-

χειν δὲ αὐτοῖς καὶ πρόσοδον πρός τε τὸ συνέδρ[ιον καὶ τ]ὸ̣ν

δῆμον πρώτοις μετὰ τὰ ἱερὰ καὶ τὰ ἄλλα φιλ[άνθρωπ]α

αὐτὸν ἐπὶ τῆι προαιρέσει τῆι [π]ρὸς ὁ[μόνοιαν καὶ]

εἶναι αὐτὸν πρόξενον καὶ εὐεργέ[την τῆς πόλεως]

Ὠρωπίων αὐτὸν καὶ ἐγγόνους [αὐτοῦ καὶ δεδόσθαι]

[— — — — — — — — — — — —] πρόξε-

[ν]ο[ν εἶναι καὶ εὐεργέτην τ]ῆς πό-

[λ]ε[ως Ὠρωπίων καὶ αὐτὸν κα]ὶ ἐκγό-

νους κ[αὶ εἶναι αὐτῶι γῆς] καὶ οἰκί-

ας ἔ[γκτησιν καὶ — — — — — — —]

[— — — — — — — — — — — — — —]

[— πρόξ]ε̣ν̣ο̣[ν εἶναι καὶ εὐεργέτην]

[τῆς πόλε]ως Ὠ[ρωπίων καὶ αὐτὸν]

[σιμος διατελεῖ τῆι πόλει] Ὠρωπίων, δεδό-

[χθαι τῶι δήμωι· εἶναι πρό]ξενον αὐτὸν καὶ

[εὐεργέτην τῆς πόλεως] Ὠρωπίων καὶ αὐ-

[καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θά]λα[τ]τ[αν καὶ τὰ]

[ἄλλα πάντα ὑπάρχειν αὐτοῖς] καθάπ̣ε[ρ τοῖς]

[ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις].

[που ἂν δοκεῖ ἐ]ν καλλίσ-

[τωι εἶναι].

[χθαι τῶι δήμωι· — — —]δην Διονυσίου

[— — — — πρόξεν]ον εἶναι τῆς πό-

[λεως Ὠρωπίων καὶ αὐ]τὸν καὶ ἐγγόνο-

[υς καὶ εἶναι αὐτῶι γῆς] καὶ οἰκίας ἔγκτ-

[ησιν καὶ ἀσφάλειαν καὶ] ἀσυλίαν καὶ π[ο]-

[συμφέροντα, δεδόχθαι τῆι βουλῆι κ]αὶ τῶι

[δήμωι· εἶναι αὐτὸν πρόξενον καὶ ε]ὐερ-

[γέτην τῆς πόλεως Ὠρωπίων καὶ αὐ]τὸν

[ι τῶι δήμωι· — — — — — — — —]μωνος [․․]

[— — πρόξενον εἶναι τῆς πόλεως Ὠρωπίων]

[— — — — — — — — — — — — — — — — —]

[— — — —, — — — — — εἶπ]εν· προβεβουλε[υμένον]

[εἶναι αὑτῶι πρὸς τὴν βουλὴν καὶ] τὸν δῆμον· [ἐπειδὴ]

[— — — — — — — — — — — — — —] ἰ̣α̣τρὸς [— — — —]

[Ὠρωπίων καὶ αὐτὸν καὶ ἐκγόνους κ]αὶ

[εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔγκ]τησιν

[— — — — — — — — — — — — — — —]

[ἐπὶ ἱερέως — — — — —, ἐπεψήφιζεν — — — — —] Αἰνη[σιδήμου, — — — — εἶπεν· δεδό]-

[χθαι τῶι δήμωι· — — — — — — — — — — — — —] πρόξε[νον εἶναι τῆς πόλεως Ὠρωπίων καὶ αὐτὸν]

[καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας] ἔνκτ[ησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφά]-

[λειαν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν κ]αὶ κ[ατὰ θάλατταν καὶ τἆλλα πάντα καθάπερ]

[— — — — κ]αὶ ἀσφ[άλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ]

[τὰ ἄ]λλα πάντα ὑπά[ρχειν αὐτοῖς καθάπερ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις τῆς πόλεως Ὠρωπίων]

γέγραπται. vacat

[παρέχεται χρείας ἐν παντὶ καιρῶι, δεδόχθαι τ]ῆι βουλῆι καὶ τ[ῶι δήμωι· — — — — — — — — — — — — — πρόξενον]

[εἶναι καὶ εὐεργέτην τῆς πόλεως Ὠρωπίων καὶ αὐ]τὸν καὶ ἐκγό[νους καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔγκτησιν καὶ]

[ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ κατὰ γῆν κα]ὶ κατὰ [θάλατταν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ τἆλλα πάντα]

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

[ἐν παντὶ και]ρῶι, δεδ[όχθαι τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι· — — — — — — — πρόξενον εἶναι καὶ]

[εὐεργέτην τῆς πόλ]εως Ὠρ[ωπίων καὶ αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας]

[ἔγκτησιν καὶ ἰσο]τέλειαν κ̣[αὶ ἀσφάλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης]

[καὶ εἶναι αὐτοῖς πρόσ]οδον πρός [τε βουλὴν καὶ δῆμον πρώτοις μετὰ τὰ ἱερὰ καὶ τἆλλα πάντα καθάπερ καὶ τοῖς]

[ἄλλοις προξένοις] καὶ εὐεργέτ[αις τῆς πόλεως γέγραπται].

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

[— — — — — —]ς Ἀθην̣[αῖον πρόξενον εἶναι τῆς πόλεως Ὠρωπίων καὶ αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰ]-

[κίας ἔ]γκτησιν [καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ τἆλλα πάντα καθάπερ]

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

[— — — — — — —]ΑΤ[— — — — — πρόξενον εἶναι καὶ εὐεργέτην]

[τῆς πόλεως Ὠρω]πίων καὶ αὐτ[ὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτῶι]

[γῆς καὶ οἰκίας ἔν]κτησιν καὶ ἰσο[τέλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφά]-

[λειαν καὶ πολέμ]ου ὄντος καὶ εἰρ[ήνης καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατ]-

[ταν καὶ τἆλλ]α πάντα ὑπάρ[χειν αὐτοῖς καθάπερ καὶ τοῖς]

[ἄλλοις προξένο]ις καὶ εὐεργέτ[αις τῆς πόλεως γέγραπται]·

[— — — — —]ΙΤΙΒΟ[— — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

[— — — — — —] εἶναι [— — — — — — — — — — — — — — — — — —]

[— — — — — ἐκ]γόνους [— — — — — — — — — — — — — — — — —]

[— — — — — — — εἶπεν· ἐπειδὴ — — — — εὔνους ὢν διατελεῖ τῆι πόλει καὶ τοῖς ἀεὶ δεομένοις χρείας παρ]έχεται ἐ[ν]

[παντὶ καιρῶι, δεδόχθαι τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι· — — — — — — — — — — — πρόξενον εἶναι καὶ εὐ]εργέτη[ν]

[τῆς πόλεως Ὠρωπίων αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς πρόσοδον πρός τε βουλὴν καὶ δῆμον πρώτοις] μετὰ τὰ ἱερὰ

[καὶ γῆς καὶ οἰκίας ἔγκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατ]ταν καὶ πολέμου

[ρῶι καὶ λέγων καὶ πράττων τὰ συμφέροντα, δεδόχθαι τῶι δήμωι· — — — — — — —]νου Χαλκιδέα πρόξε-

[νον εἶναι τῆς πόλεως Ὠρωπίων καὶ αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔγκ]τησ[ι]ν

[καὶ ἰσοτέλειαν — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

[— — — — δεδόχθαι τῆι βουλῆι καὶ] τῶι δήμ[ωι — — — — — —]

[— — — — — — — — πρόξεν]ον εἶν[αι καὶ — — — — — — — —]

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

[— — — — — — — ἱερ]έως δὲ [τοῦ Ἀμφιαράου — — — — — — —]

[— — — — — — πρόξε]νον εἶν[αι τῆς πόλεως Ὠρωπίων — — —]

[— — — — — — — — — χ]ρείας [παρέχεται — — — — — — — — —]

[․․․] Ἀθαν[— — — — — — — — —]

πρόξενον εἶνα[ι καὶ εὐεργέτην — —]

[— — — — — — — — — — — — — —]

[— — — — — — — — — — — — —]ς̣ ἔλεξε· δεδόχθα[ι]

[ἀναγράφειν μὲν τοὺς ἀφικνε]ο̣μένους εἰς τὸ ἱερὸ[ν]

[— — — — — — τοὺς θεραπευομ]ένους ὑπὸ τοῦ θε[οῦ]

[— — — — — — — — — — — —]ο̣ν̣ τὸν ἱερέα ἀ[να]γρά-

[φειν — — — — — — — τό τ]ε ὄνομα καὶ τὴν πό[λιν]

[— — — — — — — — — — —]․․․․σ[․]ς τὸν ε[․․]γ-

ης, μὴ πλέον διαλείποντα ἢ τρεῖς ἡμέρας καὶ

μένειν ἐν τοῖ ἱεροῖ μὴ ἔλαττον ἢ δέκα ἡμέρα-

ς τοῦ μηνὸς ἑκάστο ∶ καὶ ἐπαναγκάζειν τὸν ν-

εωκόρον τοῦ τε ἱεροῦ ἐπιμελεῖσθαι κατὰ τὸ-

ένου, ἂν δ’ ἐκτίνει τὸ ἀργύριον, παρεόντος το͂

ἱερέος ἐμβαλέτω εἰς τὸν θησαυρόν ⋮ δικάζει-

ν δὲ τὸν ἱερέα, ἄν τις ἰδίει ἀδικηθεῖ ἢ τῶν ξέ-

νων ἢ τῶν δημοτέων ἐν τοῖ ἱεροῖ μέχρι τριῶν

πὸ τοῦ θεοῦ μὴ ἔλαττον ἐννέ’ ὀβολοὺς δοκίμου ἀργ-

υρίου καὶ ἐμβάλλειν εἰς τὸν θησαυρὸν παρε-

όντος τοῦ νεωκόρου 〚․․․․․․․․19․․․․․․․․․〛

〚․․․c.9․․․〛 κατεύχεσθαι δὲ τῶν ἱερῶν καὶ ἐπ-

ὶ τὸν βωμὸν ἐπιτιθεῖν, ὅταν παρεῖ, τὸν ἱερέα,

ὅταν δὲ μὴ παρεῖ, τὸν θύοντα καὶ τεῖ θυσίει α-

μορίων τὸν ἱερέα· v τῶν δὲ θυομένων ἐν τοῖ ἱε-

ροῖ πάντων τὸ δέρμα ἱ̣ε̣ρ̣[ὸν εἶναι], θύειν δὲ ἐξ-

εῖν ἅπαν ὅ τι ἂν βόληται ἕκαστος, τῶν δὲ κρεῶ-

ν μὴ εἶναι ἐκφορὴν ἔξω τοῦ τεμένεος· v τοῖ δὲ

ἱερεῖ διδοῦν τὸς θύοντας ἀπὸ τοῦ ἱερήου ἑκ-

ὸ τῶν δημορίων λαμβανέτω ὦμον ἀφ’ ἑκάστου v

v τοῦ ἱερήου· v ἐγκαθεύδειν δὲ τὸν δειόμενο-

ν μ[έ]χ̣ρ̣ι̣ 〚․․․․․․․․․․23․․․․․․․․․․․〛ς̣ ἐ̣πὶ̣ τ̣ο-

ὸν νεωκόρον καὶ αὐτοῦ καὶ τῆς πόλεος καὶ ἐκ-

τιθεῖν ἐν τοῖ ἱεροῖ γράφοντα ἐν πετεύροι σ-

κοπεῖν τοῖ βολομένοι· ἐν δὲ τοῖ κοιμητηρίο-

ι καθεύδειν χωρὶς μὲν τὸς ἄνδρας, χωρὶς vvv

δὲ τὰς γυναῖκας, τοὺς μὲν ἄνδρας ἐν τοῖ πρὸ ἠ-

[— — — —]α vvvvv ε[— — —]

[— — —]λλειν τ[— — — — —]

[— — ὄρ]νιθος ΟΡ[— — — —]

κράτορος [— — — — — — —]

ἱεράζειν [— — — τοῦ ἐνιαυ]-

τοῦ [— — — — — — — — —]

ρίου Ι[— — — — — — — —]

καὶ ἄ[γειν εἰς τὴν θυσίαν]

βοῦν [— — — — — — — —]

στάδια δύο ἴσα τοῖς ὑπάρχοσιν ἀπο-

ξέσαντα καὶ ἐπίκρανα ἐπιθεῖναι

ὅμοια τοῖς ὑπάρχοσιν καὶ ἐπισστύλ-

ια ἐπιθε%⁸⁰ῖναι ἐπιξέσαντα· καὶ κατε-

ρεῖψαι τὴν κρήνην πλαξὶ πάχος ποδιαί-

ἐν Ἀμφιαράου ἐκ τοῦ λοτρῶνος τοῦ αν ἀνδρείο-

υ̣, ὅπως ἂν τὸ ὕδωρ μὴ κωλύηται ῥεῖν ὑπὸ τῆς χ-

αράδρας, ὅ[τ]αν ῥεῖ, ἀλλ’ εἶ χρήσιμος ὁ λουτρών, ὅ-

καινῶι [λ]ουτρῶνι καὶ τ[ὸ] χωρί[ον — — συστρώσει μετὰ τὸ τὴν πρώτην δόσιν λα]-

βεῖν λίθοις ἁμα[ξ]ιαίοις ἀν[ακ]αθ[ηράμενος — — — — — — — — — — — — — — —]

μὲν ἀπὸ τοῦ ὑπάρχοντος μέχρι [τ— — — — — — — — — — μῆκος μὲν τὸ γεγραμμέ]-

[․․5․․ Π]ολυκράτου εἶπεν· προβεβουλευμένον εἶναι ἑαυ[τῶι]

[πρός τε τ]ὸ συνέδριον καὶ τὸν δῆμον· ἐπειδὴ Εὐβίοτος Δημ[ογέ]-

[σιν ἐπιφα]νέσιν ἀξίοις ἑαυτοῦ καθ’ ἃ δύναται ∶ ὑπὲρ ὧν καὶ [ἐκ τῶν]

[ἰδίων βου]λόμενος ἀναθεῖναι τῶι θεῷ τὰ στεφάρια v [τ]οῦ να[οῦ]

[καὶ τὸ ὑπέ]ρθυρον καὶ τὸν ὀδὸν λευκοῦ λίθου, ἔτι δὲ καὶ τὸ [ἄβ]ατ[ον]

[τος] Δημογένου ἱερεὺς γενόμενος καὶ Δημογένης Εὐ[β]ι[ότου]

[σπο]νδ[οφ]ορήσ[α]ς Ἀμφιαράῳ καὶ Ὑγιείαι"· διὸ καὶ δεδογμ[ένον εἶ]-

[να]ι τῶι τε συνεδρίωι [κα]ὶ τῶι δήμωι παρει[μ]ένον εἶναι αὐτῶι [κ]ατασκε[υ]ά[σαντι]

[τ]ὰ προειρ[ημ]έν[α ἀ]ναθεῖναι [καθ]ὼς ἐ[μ]φανίσας παρεκ[άλεσε· ὅπως]

δὲ καὶ [ὁ δῆ]μ[ο]ς [φ]αίνηται τὰς κα[τ]αξίας χάριτας ἀ[ποδιδοὺς]

τοῖ[ς τε πρὸς τ]ὸ θεῖον ε[ὐσεβῶ]ς δια[κ]ειμένοις καὶ το[ῖς ἑαυτὸν]

εὐε[ργε]τ[εῖν π]ρ[ο]αι[ρουμέν]ο̣ι̣[ς, γ]έ̣νωνται δὲ κα[ὶ] ἕτε[ρ]οι [ζηλωταὶ]

τ[ῶν ὁμοίων εἰδότες ὅτι τεύξονται τῶ]ν ἀνηκόντων, v δεδόχθ[αι τῶι τε]

[μελητὴν τῶν ἱερῶν ․․․8․․․․ δο]ῦναι τὸ ἀνάλωμα τῇ ἀρχῇ [τῇ]

[αἱρεθείσῃ, τὴν δέ, λαβοῦσαν, ἀ]ναθεῖναι τὰς εἰκόνας εἰς τὸ [ἱε]-

[ρὸν τοῦ Ἀμφιαράου, οὗ ἂν δοκῆι α]ὑτεῖ ἐν καλλίστῳ ἀνακεῖσ[θαι]·

ι τὸν Ἀμφιάραον χρυσῶι στεφάνωι

ἀπὸ ∶ Χ ∶ δραχμῶν καὶ ἀνειπεῖν τὸν

κήρυκα τοῦ δήμου ὅτι στεφανοῖ ὁ δ-

οησάμενον τοῖς ἐπιμεληταῖς ἀνα-

θεῖναι εἰς τὸ ἱερόν, τοὺς δὲ ἐπιμε-

λητὰς ἀνειπόντας τὰ ἐψηφισμένα

τῶι δήμωι ἐν τῶι ἱερῶι ἀναθεῖναι

τὸν στέφανον τῶι θεῶι ἐφ’ ὑγιείαι

οὺς προέδρους οἳ ἂν λάχωσιν προεδρε-

ύειν εἰς τὴν πρώτην ἐκκλησίαν προσα-

γαγεῖν Φανόδημον πρὸς τὸν δῆμον καὶ

χρηματίσαι, γνώμην δὲ ξυμβάλλεσθαι

Δημήτριος Ἀφαδναῖο(ς) Ἀφιδναῖος

Ἀμεινίας Ἀγρυλῆθε(ν)

Ἀ[ν]τίδοτος Συπαλήττι(ος)

πρῶτον αὐτὸς Ε[— — — — — — — — — — — — — — — — — πλ]-

ανηθεὶς λαθεῖν τὸν [— — — — — — — — — — — — — — — πα]-

ρήλθομεν καὶ εὐθὺ πα[․․5․․ντ]ες Σ[— — — — — — — — —]

[․․]αν παρασπονδήσ[ας] καὶ ΛΥΣΕ[․․6․․․]ΛΟΠ̣[— — — — —]

[ἀγ]α̣νακτοῦντος καὶ δεινὰ παθοῦντος κα[ὶ — — — — — — —]

[․․]ς γὰρ ἤμελλεν βοηθήσειν καὶ ταῦτα [— — — — — — ἐπιμ]-

[αρ]τυρομένου· ὦ δέσποτ’ ἄναξ, ἰσχυρὰ [— — — — — — — —]

ενον μόνου οὕτως ἐνεδείξατο τὴν αὑτοῦ δύ[ναμιν — — — —]

[․․․․]Λ[․․․․]Σ ΕΠΙ[․․] ὀμουμένων τοῦτον εἶ[ναι — — — —]

[․․․․]ΩΣΛΙ[․․․․9․․․․]ενος Σ[․․5․․]ΧΟ[․․]ΘΩ[— — — —]

τα πορισθῆι τῆι π[όλει, τὰς δὲ] προσόδους τῆς πόλε-

ως πάσας ὑπάρχειν εἴ[ς τε τὸ]ν τε[ιχ]ισμὸν καὶ εἰ-

ς τὴν ἀπόδοσιν τῶν δα[νειθέντων χρ]ημάτων vv

[τὴν μ]ὲν ἐν τῶι ἱε̣ρῶι τοῦ Ἀμφιαράου, τὴν δὲ ἐν

[τῆι ἀγο]ρᾶ[ι], ὅπου ἂν δοκεῖ ἐν καλλίστωι εἶναι· ἐπι-

[σκέψασθαι] δὲ τ[ὸ]ν δῆμ[ον καθ]ότι ἀξίως αὑτοῦ vv

μέχρι ταλάντου καὶ τοῦ πλέονος τόκων

τῶν ἐπιδεκάτων προξένους εἶναι καὶ εὐ-

εργέτας τῆς πόλεος Ὠρωπίων καὶ αὐτοὺς

καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας

ἔγκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ

μα ἀνέγνωσαν τὸ παρὰ τῶν Ἀκραιφιείων καὶ παρεκαλοῦσαν τὸν

δῆμον συναύξειν τὴν θυσίαν τῶι Ἀπόλλωνι τῶι Πτωΐωι καθάπερ καὶ τὸ

κοινὸν Βοιωτῶν καὶ ἡ πόλις τῶν Ἀκραιφιείων· ὅπως ἂν οὖν φαίνηται ἡ πόλις

δεδόχθαι τεῖ βουλεῖ καὶ τῶι δήμωι· τὸν ἄρχοντα καὶ τοὺς πολεμάρχους

τοὺς ἀεὶ γινομένους καὶ τὸγ γραμματέα πέμπειν βοῦν ἀπὸ τῆς πόλεως

εἰς τὰ Πτώϊα καὶ αὐτοὺς συμπομπεύειν καὶ τἆλλα πάντα πράττειν καθά-

περ καὶ ἐν ταῖς λοιπαῖς θυσίαις γέγραπται, αἷς ἡ πόλις θύει ἐν τῶι κοινῶι

Βοιωτῶν· ἀναγράψαι δὲ τοὺς πολεμάρχους τόδε τὸ ψήφισμα ἐν τῶι

ἱερῶι τοῦ Ἀμφιαράου, οὗ ἂν αὐτοῖς φαίνηται ἐγ καλλίστωι εἶναι, τὸ δὲ

ἄλωμα τὸ γενόμενον εἰς τὴν ἀναγραφὴν τοῦ ψηφίσματος δοῦναι

[ἑλέσθαι ἄνδρ]ας δύο οἳ ἂν δ[οκῶ]-

[σιν ἄριστοι εἶ]ναι, οἵτινες πα[ρα]-

[γενόμενοι] οἰκονομήσου[σιν]

λοῦμεν ὑπάρχοντες· δόξαντος δὲ τοῖς Ἀχαιοῖς

συναγαγεῖν σύνκλητον ἐν Ἄργει περὶ τούτων,

Ἱέρων ἐμ παντὶ καιρῶι βουλόμενος ἐκφανῆ π[οι]-

εῖν τὴν αὑτοῦ εὔνοιαν καὶ καλοκἀγαθίαν ὑπ[ε]-

δέξατο πάντας τοὺς παραγενομένους Ὠρω-

τοὺς ἄλλους τοὺς ἀντιπρεσβεύοντας ὑπέ[σ]-

τη καὶ παρεστήσατο τοὺς Ἀχαιοὺς μὴ περιιδε[ῖν]

πόλιν Ἑλληνίδα ἐξανδραποδισθεῖσαν, οὖσάν

Μ̣[άαρ]κ̣ος Τερέντιος Μαάρκου υἱὸς Οὐάρρων Λεύκολλος, Γάϊος Κάσιος Λευκί[ου υἱὸς]

Λ[ογ]γ̣ῖνος ὕπατοι vv Ὠρωπίων ἄρχουσιν, βουλῇ, δήμωι χαίρειν· εἰ ἔρρωσθε εὖ ἂν ἔχ[οι vvvv]

ὑμᾶς εἰδέναι βουλόμεθα, ἡμᾶς κατὰ τὸ τῆς συνκλήτου δόγμα τὸ γενόμενον ἐ[πὶ Λευκί]-

νης αὐτὴν καρπίζηται κατὰ τὸ τῆς συνκλήτου δόγμα ἐπέγνωμεν·

ἐν τῷ τῆς μισθώσεως νόμῳ ὑπεξειρημένην δοκεῖ εἶναι οὕτως· vvv

ἐκτός τε τούτων ἢ εἴ τι δόγμα συνκλήτου αὐτοκράτωρ αὐτοκράτορές τ[ε]

του τοῦ πράγματος δόγμα συνκλήτου vv ἐπὶ Λευκίου Σύλλα Ἐπαφροδίτου,

Κοΐντου Μετέλλου Εὐσεβοῦς ὑπάτων vv ἐπικεκυρωμένον δοκεῖ εἶναι vvv

ὅπερ ἡ σύνκλητος ἐδογμάτισεν καὶ εἰς τούτους τοὺς λόγους· ὅσα τε θεῶι

δημοσιωνῶν ἑαυτοὺς ἐπεγνωκέναι· ὡσαύτως τὴν Ὠρωπίων v

χώραν ὑπεξειρημένην δοκεῖν εἶναι κατὰ τὸν τῆς μισθώσεως νόμον

μὴ δοκεῖν τοὺς δημοσιώνας ταῦτα καρπίζεσθαι· οὕτως vvv

καθὼς ἂν αὐτοῖς ἐκ τῶν δημοσίων πραγμάτων πίστεώς τε τῆς v