[(?)ἐπὶ γραμματέος τοῦ δεῖνος, ἐπὶ δὲ β]ασιλέος Ἀπολλωνίδα, μηνὸς Παν[άμου (dies)]

[ὡς Μεγαρεῖς ἄγοντι, ἐπὶ δὲ γραμμ]ατέος τοῖς Ἀχαιοῖς Στράτωνος Με[․․․․․․․․․]

[— — — — — c.25 — — — — — τ]οῦ Θεδώρου, Πύθωνος τοῦ Πυθοδώρο[υ, ․․․․․․․]

[μένων Αἰγοσθενιτᾶν τε καὶ Παγαί]ων τοῦ τε λιμένος τοῦ Πανόρμου καὶ [․․․․․․․]

[— — c.10 — —, πρεσβευτὰς ἀπέστειλ]αν οἵ τε Ἀχαιοὶ καὶ οἱ Βοιωτοὶ ποτὶ τὰ[ν πόλιν]

[τῶν Θυρρείων καὶ ποτὶ τὰν τῶν Κασσωπα]ίων ὅπως ἀποστείλωντι ἑκάτεροι [δικασ]-

τοδίκου, [— — — — c.21 — — — — ὑπὲ]ρ Ἀχαιῶν, καὶ ἄνδρας οἵτινες διαβ[ου]-

λεύσοντα[ι περὶ — — c.14 — — — μετὰ τῶν Πα]γαίων καὶ βοαθοήσοντι αὐτοῖς [εὐνό]-

[ω]ς περὶ τοῦ [— — — — — — c.29 — — — — — —]ίου, Φειδόλαον Δαιτιφάν[του],

οῦντας τῶι ἔθνει οὐκ ἐνκαταλείποντι [— — — — — — — — — — — — — — — ἀλλὰ]

διασώιζοντι ἐν τοῖς μεγίστοις κινδύνο[ι]ς [καὶ φόβοις(?)· ἐπαινέσαι δὲ καὶ τὰν]

πόλιν τῶν Σικυωνίων ὅτι διαμένει καὶ δια[φ]υ̣λ[άσσουσα τὰν ὑπάρχουσαν φιλίαν]

καὶ τοὺς ἀποσταλέντας ὑπὸ τῶν Ἀχαιῶν κ[αὶ τῶν Σικυωνίων συνεγδίκους(?) τοὺς]

βοαθοήσαντας τᾶ̣[ι πό]λει εὐνόως κατὰ τὸ δίκαιο[ν· δεδόσθαι δὲ αὐτοῖς καὶ προξε]-

νίαν καὶ ἀναγρά[ψαι ἐν] τὰν αὐτὰν στάλαν ἐν ἇι καὶ [τὸ γενόμενον κρίμα γεγραμ]-

μένον ἐστί· εἶμ[εν δὲ αὐ]τοῖς καὶ ἀτέλειαν ὧν τε κ[— — — — — — — — — — — — —]

[․․․․]ι κ̣α̣ὶ̣ ἐ̣ν̣ τ̣ο̣[ῖς ἀγῶ]σι προεδρίαν καὶ ἐξουσία[ν τοῦ παραγίνεσθαι ἐς πάσας τὰς]

[θυσίας ἃς συντελο]ῦ̣ντι Παγαῖοι· δίδοσθαι δὲ α̣[ὐτοῖς — — — — — — — — — — — —]

[— — — — — — — — — — — —] ὅπως εἰδῶ[ντι — — — — — — — — — — — — — — —]

... [ἐπὶ δὲ γραμμ]ατέος τοῖς Ἀχαιοῖς Στράτωνος μη[νὸς —ʹ — — — —]

μου ἐόντος καὶ εἰρήνης

καὶ αὐτοῖ καὶ ἐκγόνοις.

ναι αὐτοὺς καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι α-

ὐτοῖς πολιτείαν, ἀτέλειαν πάντων, γ-

ῆς, οἰκιῶν ἔγκτησιν, ἀσυλίαν, ἀσφάλε-

[ρήνη]ς, εἰσάγοντι καὶ ἐξ[άγο]ντι καὶ γῆς κα-

[ὶ οἰκίας] ἔγκτησιν, καθά[περ] τοῖς πολίταις.

Χαιριμένου Ἀθ̣[ηναῖον πρόξενον εἶναι τῆς πόλεως Ὠρωπίων]

καὶ αὐτὸν [καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ]

[οἰ]κ̣ία[ς ἔγκτησιν — — — — — — — — — — — —]

ς Ὠρωπίων καὶ αὐτὸν καὶ ἐγγόνους κ-

αὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔνκτ-

ησιν καὶ ἀσφάλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ πολέ-

ταν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ τἆλλα πάντα κα-

θάπερ τοῖς ἄλλοις προξένοις, ἀν[α]γράψ-

αι δὲ τὴν προξενίαν ἐν στήληι λιθίνηι

τῆι πόλει Ὠρωπίω[ν]

καὶ ἰδίαι καὶ κοινῆι το[ῖς]

ἀεὶ δεομένοις τῶ[ν]

ἐγγόνους καὶ εἶναι αὐ-

[τ]οῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔγ-

[κ]τησιν καὶ ἰσοτέλεια[ν]

[τ]αν καὶ τἆλλα πάν-

[τ]α καθάπερ τοῖς ἄλ-

λοις προξένοις.

λεως Ὠρωπίων κ[αὶ αὐτὸν κα]-

ὶ ἐγγόνους κα[ὶ εἶναι αὐτο]-

[ῖ]ς γῆς καὶ [ο]ἰκί[ας ἔγκτησι]-

ν καὶ ἀσ̣φ[ά]λει[αν καὶ ἀσυλί]-

ς καὶ ἰσοτέλει[αν καὶ τἆλλ]-

[α] πάντα καθ[άπερ τοῖς ἄλλοι]-

[ς] προξένο[ις καὶ εὐεργέτα]-

[εἶναι τῆς π]ό̣λεως Ὠρωπίων καὶ α[ὐ]-

[τὸν καὶ ἐκγόνους] καὶ εἶναι αὐτοῖς

[γῆς καὶ οἰκία]ς ἔγκτησιν καὶ ἰσοτέ-

[γῆν καὶ κατὰ θ]άλατταν καὶ τὰ ἄλλα

[πάντα κα]θάπερ καὶ τοῖς ἄλλοις προ-

[ξένοις κα]ὶ εὐεργέταις.

καὶ κατὰ θάλατταν καὶ τἆλλα πάν-

τα καθάπερ καὶ τοῖς ἄλλοις προξέ-

νοις καὶ εὐεργέταις.

καὶ αὐτὸν καὶ ἐγγόνους vv

καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ v

οἰκίας ἔγκτησιν καὶ ἀσφά-

καὶ τἆλλα πάντα καθάπερ v

τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ

εὐεργέται[ς, ἀ]ναγράψαι δὲ

πίων καὶ αὐτὸν καὶ ἐκγόνους κα-

ὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔ-

νκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσ-

καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν

καὶ τὰ ἄλλα [π]άντα καθάπερ τοῖς

ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέτ-

[τὰ θάλατταν, εἶναι δὲ αὐτῶι κ]αὶ τἆλλα πάντα

[ὅσα καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοι]ς καὶ εὐεργέταις,

[ἀναγράψαι δὲ τὸ ψήφισ]μα ἐν στήληι λιθίνηι καὶ

αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ δεδόσθαι α[ὐ]-

τοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔνκτησιν καὶ ἀ[σφά]-

λειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ πολέμου καὶ [εἰ]-

[κ]αὶ ἰσοτέλειαν καὶ τἆλλα πάντα καθά[περ]

[τοῖς] ἄλλοι[ς πρ]οξένοις καὶ εὐεργέταις, [ἀνα]-

[γρά]ψαι δὲ τὸ ψήφ[ισ]μα τοὺ[ς] πολεμάρχο[υς]

[αὐ]τοὺς πάντας καὶ [χ]ρείας παρέ-

[χεται κ]αὶ ἰδ[ίαι] καὶ [κ]οινῆι τοῖς

[Ὠρωπίοις πολί]ταις, δ[εδόχθαι τῆι]

πόλεως Ὠρωπίων αὐτὸν καὶ ἐκγό-

νους καὶ εἶν[αι] αὐτοῖς γῆς καὶ ο[ἰκί]-

ας ἔγκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀ-

τὰ θάλατταν καὶ τἆλλα πάντα κα-

θάπερ καὶ τοῖς ἄλλοις προξένο-

[ι]ς καὶ εὐεργέταις.

λατταν καὶ τὰ ἄλλα πάντα κ[α]-

θάπερ τοῖς ἄλλοις προξέ-

νοις καὶ εὐεργέταις.

[Ὠρωπίων καὶ αὐτὸν καὶ ἐκγόν]ους καὶ δεδόσθαι

[αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκία]ς ἔγκτη[σ]ιν καὶ ἀσφάλειαν

[καὶ ἀσυλίαν καὶ π]ολέμου καὶ εἰρήνης καὶ κα-

[τὰ γῆν καὶ κατὰ θάλ]ατταν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ

[τἆλλα πάντα καθάπ]ερ τοῖς ἄλλοις προξένοις

[καὶ εὐεργέταις, ἀν]αγράψαι δὲ τὸ ψήφισμα ἐν

[Α]ἰσχρίωνος ἄρχοντος Βοιωτοῖς, βοιωταρχούντων Καφισοδώρου Χάρητος Θηβαίου, Μηλίου

[Ἀ]ριστοδήμου Ὀπουντίου, Εὐαρχίδου Πτωϊοτίμου Ἀκραιφιέως, Λυσάνδρου Φανοστράτου Ὠρωπίου,

[χθαι] τῶι δήμωι· Ὀφέλ[α]ν Φιλή[μ]ονος Ἀμφιπολίτην πρόξενον εἶναι καὶ εὐεργέτην τοῦ κοινοῦ Βοιωτῶ[ν]

[κα]ὶ αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔγκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσφάλειαν

καὶ ἀσυλία[γ(?)] καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ τὰ ἄλλα πάντα καθάπερ καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ

εὐεργέταις τοῦ κοινοῦ Βοιωτῶν.

πόλει Ὠρωπίων καὶ ἰδίαι καὶ κοινῆι

τοῖς ἀεὶ δεομένοις τῶν πολιτῶν

χρείας παρέχεται καὶ λέγων καὶ π-

[π]ίων καὶ αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶνα[ι]

[α]ὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔγκτησιν καὶ ἰσ[ο]-

[τ]έλειαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ ἀσυλίαν

[καὶ κα]τὰ θάλατταν καὶ τὰ ἄλλα πά-

[ντα καθά]περ τοῖς ἄλλοις προξένοι[ς]

[καὶ εὐεργέ]ταις.

λεως Ὠρωπίων καὶ αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ δ[εδό]-

σθαι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔνκτησιν καὶ ἀ[σ]-

φάλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ πολέμου καὶ

ταν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ τἆλλα πάντα κ[α]-

θάπερ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐερ-

γέταις, ἀναγράψαι δὲ τὸ ψήφισμα τοὺς πο-

ὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶν-

αι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκία-

ς ἔνκτησιν καὶ ἰσοτέλε-

[ὶ κατὰ θάλατταν καὶ τἆλ]-

[λα πάντα καθάπερ τοῖς ἄ]-

[λλοις προξένοις καὶ εὐ]-

ατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ

τἆλλα πάντα καθάπερ τοῖς ἄλλ-

οις προξένοις καὶ εὐεργέταις.

[νηι καὶ τὰ ἄ]λλα [π]άντα κα[θά]-

[περ καὶ το]ῖς ἄλλοις προξέ-

[νοις καὶ εὐεργέτ]αις, ἀναγρά-

[π]όλεως καὶ αὐτὸν καὶ ἐκ-

γόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς

γῆς καὶ οἰκίας ἔγκτησιν

ταν καὶ τὰ ἄλλα πάντα κα-

θάπερ τοῖς ἄλλοις προξέ-

νοις καὶ εὐεργέταις.

Νικόμαχος Ἡφαιστοδώρου εἶπεν· δεδόχθαι τεῖ βουλεῖ καὶ τῶι δήμωι· ἐπειδὴ Φιλλέας

εὔνους ὢν διατε〚․․․〛λεῖ διατελεῖ τῆι τε πόλει Ὠρωπίων καὶ τοῖς δεομένοις τῶν πολιτῶν παρέ-

χεται χρείας μετὰ πάσης προθυμίας, δεδόχθαι τεῖ βουλεῖ καὶ τῶι δήμωι· Φιλλέαν Ἀγασιλά-

ου Ἀθηναῖον πρόξενον εἶναι καὶ εὐεργέτην τῆς πόλεως Ὠρωπίων αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ

εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔνκτησιν καὶ ἰσοτέ〚․․․〛λειαν ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ πολέμου ὄντος καὶ εἰρή-

νης καὶ τἆλλα πάντα ὑπάρχειν αὐτοῖς καθάπερ καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις

τῆς πόλεως γέγραπται.

καὶ οἰκίας ἔνκτησιν καὶ ἰσοτέλει[αν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ πολέμου καὶ εἰ]-

ρήνης καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλα[τταν καὶ τἆλλα πάντα καθάπερ τοῖς ἄλλοις προ]-

ξένοις καὶ εὐεργέταις.

Παυσανίας Κιρωνίδου εἶπεν· ἐπειδὴ Ἑρμίας εὔνους ὢν διατελεῖ τῆι τε

πόλει Ὠρωπίων καὶ τῶν πολιτῶν τοῖς χρείαν ἔχουσιν ἐν παντὶ καιρῶι τὸ συνφέρον

πράττει, δεδόχθαι τεῖ βουλεῖ καὶ τῶι δήμωι· Ἑρμίαν Νεάρχου Ἀθηναῖον πρόξενον

εἶναι καὶ εὐεργέτην τῆς πόλεως Ὠρωπίων καὶ αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶεἶναι αὐτ[οῖς]

γῆς, οἰκίας ἔνκτησιν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ κ[ατ]-

ὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ τἆλλα πάντα καθάπερ τοῖς ἄλλοις προξένοις κ[αὶ]

εὐεργέταις γέγραπται.

[Πα]ν[πι]ρίχ[ω] ἄρχοντος, Ἀριστοκλείδης Διοτίμω

[Τα]ναγρῆος ἔλεξε· δεδόχθη τοῖ δάμοι· Ἀγεί[τ]ορα

[Πα]ρμενίωνος Μεγαρεῖα πρόξενον εἶμεν κὴ εὐ-

[εργ]έταν τῶ κοινῶ Βοιωτῶν κὴ αὐτὸν κὴ ἐσγόνως

[κὴ εἶμ]εν αὐτοῖς γᾶς κὴ οἰκίας ἔππασιν καὶ ϝισο-

[τέλια]ν κὴ ἀσφάλειαν κὴ πολέμω κὴ εἰράνας κὴ τὰ

[ἄλλα ὁ]πόττα κὴ τοῖς ἄλλοις προξένοις κὴ εὐεργέτης.

κὴ εἰράνας ἰώσας κὴ κατὰ γᾶν κὴ [κ]ατὰ θάλατταν κὴ τὰ ἄλλα πάντα

καθάπερ κὴ τοῖς ἄλλοις προξένοις κὴ εὐεργέταις τῶ κυνῶ Βοιωτῶν.

[κ]ατὰ θάλατταν κὴ τὰ ἄλλα πάν-

τα καθάπερ κὴ τοῖς ἄλλοις προξέ-

νοις κὴ εὐεργέταις τῶ κοινῶ Βοιωτῶν.

νάρμοστος Φιλοβότω Ὠρώπ-

ιος ἔλεξε· δεδόχθη τοῖ δάμ-

οι· πρόξενον εἶμεν κὴ εὐερ-

κὴ αὐτὸν κὴ ἐγγόνως κὴ ε[ἶ]μ-

εν αὐτοῖς γ[ᾶ]ς κὴ οἰκίας ἔμ-

πασιν κὴ ἰσ[οτ]έλιαν κὴ ἀσφ-

γᾶν κὴ κ[ατὰ θ]άλαττα[ν] κὴ τὰ

ἄλλα πάν[τα κ]αθάπερ [κ]ὴ τοῖς ἄ-

λλοι[ς πρ]ο[ξέ]νοις κὴ εὐεργέ-

[Φιλοβότω Ὠρ]ώπιος ἔλεξ[ε· δεδό]-

[χθη τοῖ δάμο]ι· πρόξεν[ον εἶμεν]

[κὴ εὐεργέταν] τῶ κοιν[ῶ Βοιωτῶν]

Μικρίνας Ξένωνος Θεισπιεὺς ἔλεξε· δεδόχθη

τοῖ δάμοι· πρόξενον εἶμεν κὴ εὐεργέταν

τῶ κυνῶ Βοιωτῶν Στράτωνα Ἀπολλοφάνιος

Σιδώνιον κὴ αὐτὸν κὴ ἐγγόνως κὴ εἶμεν αὐτοῖ

γᾶς κὴ ϝοικίας ἔππασιν κὴ ϝισοτέλιαν

ἐώσας κὴ κατὰ γᾶν κὴ κὰτ θάλατταν

κὴ τἆλλα πάντα καθάπερ κὴ τοῖς ἄλλοις

προξένοις κὴ εὐεργέτης.

θάλατταν καὶ τἆλλα πάντα

ὅσαπερ καὶ τοῖς ἄλλοις προ-

ξένοις καὶ εὐεργέταις,

πόλεως Ὠρωπίων αὐτὸν καὶ ἐκ-

γόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ

οἰκίας ἔνκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν

τὰ θάλατταν καὶ τἆλλα πάντα

καθάπερ καὶ τοῖς ἄλλοις προξέ-

νοις καὶ εὐεργέταις.

Χαροπίνω ἄρχοντο[ς, ἔδοξε τοῖ δάμοι· πρόξε]-

νον εἶμεμ τῶ κυνῶ [Βοιωτῶν ․․․7․․․ Λειον]-

αίνων Πτωϊοδώρου Ὠρώπι-

ος ἔλεξε· δεδόχθη τοῖ δάμ-

οι· Ἀπολλόδωρον Φρουνίχ-

Βοιωτῶν αὐτὸν καὶ ἐγγόνω-

ς κὴ εἶμεν αὐτοῖς γᾶς ἔππ-

ασιν κὴ οἰκίας κὴ ἀσφάλι-

γᾶν κὴ κατὰ θάλατταν κὴ τ-

ἆλλα πάντα ὅσα κὴ τοῖς λο-

ιποῖς προξένοις κὴ εὐερ-

Κλεοφῶντος Χαλκιδεῖα κὴ αὐτὸν κὴ

ἐγγόνως κὴ εἶμεν αὐτοῖ κὴ γᾶς κὴ ὐκίας

ἔππασιν κὴ ϝισοτέλιαν κὴ ἀσφάλιαν

[θιο]ί.

[․․c.8․․․ ἄρχ]οντος Βοιωτοῖς, μεινὸς Πα[νά]-

[μω, Κα]λλ̣ι̣[κλίδα]ς Καφισίαο Θειβῆος ἔλεξε·

[κιδεῖα κ]ὴ αὐτὸν κὴ ἐσγόνως κὴ εἶμεν

[αὐτοῖς γᾶς] κὴ ϝοικίας ἔππασιν κὴ ϝ[ι]-

[σοτέλι]αν [κὴ] ἀσφάλιαν κὴ ἀσουλίαν κὴ

[․․․c.9․․․ εἶπεν· δεδόχθαι τῶι δήμωι· ․․․․․․․․․․c.25․․․․․․․․․․․ Χερσονησίτη]ν ἐκ τοῦ Πόντου πρόξενο[ν]

[εἶναι τῆς πόλεως Ὠρωπίων καὶ αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς] καὶ οἰκίας ἔγκτησιν καὶ

[ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν κ]αὶ κατὰ θάλατταν καὶ τὰ

[ἄλλα πάντα καθάπερ τοῖς ἄλλοις προξένοις· ἐπεψήφιζεν Ἑρμόδωρος Ὀλ]υμπίχου.

Ἀντίγωνος ἄρχοντος, Λύσανδρος Μειλίχω Ὠρώπιος ἔλεξε· ἐπιδεὶ Θεόμναστος

εὔνοος ἐὼν διατελῖ τοῖ κοινοῖ Βοιωτῶν κὴ παρέχετη χρείας τοῖς δειομένοις

ἐν παντὶ κηροῖ, δεδόχθη τοῖ δάμοι· Θεόμναστον Σκύλακος Ἁλικαρνασσεῖα πρό-

ξενον εἶμεν κὴ εὐεργέταν τῶ κοινῶ Βοιωτῶν αὐτὸν κὴ ἐσγόνως κὴ εἶμεν αὐτ-

οῖ γᾶς κὴ ϝοικίας ἔνπασιν κὴ ἀσυλίαν κὴ ἀσφάλιαν κὴ κατὰ γᾶν κὴ κατὰ θάλατ-

[τ]αν κὴ πολέμω ἰόντος κὴ εἰράνας κὴ τὰ ἄλλα πάντα ὑπαρχέμεν αὐτοῖ καθὰ κὴ τοῖ[ς]

[ἄ]λλοις προξένοις κὴ εὐεργέτης.

αν καὶ ἀσυλίαν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν

καὶ ἰσοτέλειαν καὶ τἆλλα πάντα καθάπερ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ

εὐεργέταις.

Εὔβουλος Ἀμύμτου Ἀμύντου εἶπεν· ἐπειδὴ Πλάτωρ εὔνους ὢν διατελεῖ καὶ τῶν πολιτῶν ἀεὶ τοῖς δε-

ομένοις χρείας παρέχεται ἐν παντὶ καιρῶι, δεδόχθαι τεῖ βουλεῖ καὶ τῶι δήμωι· Πλάτορα Ἐπι-

τὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ πολέμου ὄντος καὶ εἰρήνης καὶ τἆλλα πάντα ὑπάρχειν αὐτῶι

καθάπερ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις.

[καὶ χρήσιμ]οι ὄντε[ς διατελοῦσι τῆι πόλει]

[Ὠρωπίω]ν καὶ χρείαν [τοῖς δεομένοις παρέ]-

[χονται, δ]ε̣δόχθαι τῶι δ[ήμωι· εἶναι αὐτοὺς]

Ὠ[ρωπίω]ν καὶ αὐτοὺς κ[αὶ ἐκγόνους καὶ]

εἶναι α[ὐτοῖς γ]ῆς κα̣[ὶ οἰκίας ἔγκτησιν καὶ]

ἀσφάλ[ειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ πολέμου καὶ]

εἰ[ρήνης καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ]

[τὰ ἄλλα πάντα καθάπερ τοῖς ἄλλοις]

[προξένοις καὶ εὐεργέταις τῆς πόλεως],

δὴ Πολύζαλος εὔνους ὢν διατελεῖ τεῖ πόλει Ὠρωπίων καὶ τῶν πολ[ι]-

τῶν τοῖς χρείαν ἔχουσιν ἐμ παντὶ καιρῶι τὸ συμφέρον πράττει, δεδ[ό]-

χθαι τεῖ βουλεῖ καὶ τῶι δήμωι· Πολύζαλον Αὐτοκλοῦ Μεγαρέα πρόξε-

νον εἶναι τῆς πόλεως Ὠρωπίων αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς

καὶ οἰκίας ἔνκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ κατὰ γῆν κα[ὶ]

κατὰ θάλατταν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ τὰ ἄλλα πάντα καθάπερ τοῖς ἄλλοις

προξένοις καὶ εὐεργέταις γέγραπται.

Κηφισοφῶντος Ἀθηναῖον πρόξενον εἶναι τῆς πόλεως

Ὠρωπίων αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς

καὶ οἰκίας ἔγκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν

καὶ κατὰ θάλατταν καὶ τἆλλα πάντα καθάπερ

τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις.

ων [καὶ αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι]

αὐ[τοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔγκτησιν]

κα[ὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσ]-

ἀσφάλειαν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ τὰ ἄλ-

λα πάντα καθάπερ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις.

καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ

θάλατταν καὶ τἆλλα πάντα καθάπερ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐερ-

γέταις.

καὶ Τληπόλεμον Ἀριστολόχο[υ] Ἐφεσίους προξένους εἶναι τῆς πόλεως

Ὠρωπίων αὐτοὺς καὶ ἐγγόνου[ς] καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔνκτησιν

καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν κα[ὶ] ἀσφάλειαν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης

καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ τὰ ἄλλα πάντα καθάπερ τοῖς ἄλλοις

προξένοις καὶ εὐεργέταις.

Ἀθηναίους προξένους τῆς πόλεως Ὠρωπίων εἶναι αὐτοὺ[ς καὶ ἐκγόνους]

καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔνκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυ[λίαν]

καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ τἆλλ[α πάντα]

καθάπερ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις.

νικος Πανδάρου εἶπεν· ἐπειδὴ Ἀπολλόδωρος εὔνους ὢν διατελεῖ τεῖ πόλει Ὠρωπίω[ν]

καὶ τῶν πολιτῶν τοῖς χρείαν ἔχουσιν ἐν παντὶ καιρῶι τὸ συνφέρον πράττει, δεδόχθαι [τεῖ]

βουλεῖ καὶ τῶι δήμωι· Ἀπολλόδωρον Ἀντιφάντου Καρύστιον πρόξενον εἶναι τῆς πόλεως Ὠρωπί[ων]

αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔνκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλε[ι]-

αν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ τἆλλα πάντα καθάπερ τοῖς ἄλλοις

προξένοις καὶ εὐεργέταις γέγραπται.

εὔνους ὢν διατελεῖ τεῖ πόλει Ὠρωπίων

καὶ τῶν πολιτῶν τοῖς χρείαν ἔχουσιν

ἐν παντὶ καιρῶι τὸ συνφέρον πράττει,

εἶναι τῆς πόλειως πόλεως Ὠρωπίων αὐτὸν

καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας

ἔγκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν

καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ τἆλλα πάντα

καθάπερ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις.

καὶ κατὰ θάλατταν καὶ τἆλλα πάντα ὑπάρχειν αὐτῶι

ὅσαπερ καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις.

τῆς πόλεως Ὠρωπίων καὶ αὐτὸν καὶ ἐγγόνους αὐτοῦ

καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔνκτησιν καὶ ἀσφάλειαν

καὶ ἀσυλίαν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ τἆλλα πάν-

τα καθάπερ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις.

καὶ Ἀρχέστρατον Ξένωνος Μακε[δό]νας αὐτοὺς καὶ ἐ[κγό]-

νους καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔνκτησιν καὶ ἰσο[τέ]-

λ[ει]αν καὶ ἀσφάλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ πολέμου καὶ εἰρήν[ης]

οὔσης καὶ [κατὰ γ]ῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ τἆλλα πάν[τα]

καθάπερ τοῖ[ς ἄλλοις προξ]ένοις καὶ εὐεργέταις.

τῆς πόλεως Ὠρωπίων Λέον[τα Φ]ιλοστράτου Ἀχ[α]ιὸν αὐτὸν καὶ

ἐ[κγόν]ους καὶ εἶναι αὐτο[ῖς] γῆς καὶ οἰ[κ]ίας ἔ[νκ]τησιν καὶ ἰσοτέ-

λειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης οὔσης καὶ κατὰ γῆν

καὶ κατὰ θάλατταν καὶ τἆλλα πάντα καθάπερ τοῖς ἄλλοις

[π]ροξένοις καὶ εὐεργέταις.

ἄρχοντος ἐν κοινῶι Βοιωτῶν Ἑρμαίου, ἱερέως δὲ τοῦ Ἀμφιαράου Αἰσχίνου, μηνὸς Πανάμου ἑβδόμει

ἱσταμένου, Εὔβουλος Ἀμύντου εἶπεν· ἐπειδὴ Τί[μ]ων εὔνους ὢν διατελεῖ τεῖ πόλει καὶ τοῖς δεομέ-

νοις ἀεὶ τῶν πολιτῶν παρέχεται χρείας ἐμ παντὶ καιρῶι, δεδόχθαι τεῖ βουλεῖ καὶ τῶι δήμωι· Τίμωνα

Τιμώνακτος Θάσιον πρόξενον εἶναι καὶ εὐεργέτην τῆς πόλεως Ὠρωπίων αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶ-

ναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔγκτησι[ν] καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ κατὰ γῆν καὶ κα-

τὰ θάλατταν καὶ πολέμου ὄντος καὶ εἰρήνης καὶ τἆλλα πάντα ὑπάρχειν αὐτοῖς καθάπερ τοῖς ἄλλοις

προξένοις καὶ εὐεργέταις γέγραπται.

ἱερέως Αἰσχίνου, Πανάμου, Ἀρκεσίλαος Φιλοβότου εἶπεν· ἐπειδὴ Φίλιππος εὔνους ὢν διατελεῖ

[τ]εῖ πόλει καὶ τοῖς δεομένοις ἀεὶ τῶν πολιτῶν παρέχεται χρείας ἐν παντὶ καιρῶι, δεδόχθαι τεῖ βουλεῖ καὶ

[τ]ῶι δήμωι· Φίλιππον Μίλα Μάγνητα πρόξενον εἶναι καὶ εὐεργέτην τῆς πόλεως Ὀρωπίων αὐτὸν καὶ ἐκγό-

[ν]ους καὶ εἶναι αὐτῶι γῆς καὶ οἰκίας ἔνκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ κατὰ γῆν καὶ κα-

[τὰ] θάλατταν καὶ πολέμου ὄντος καὶ εἰρήνης καὶ τἆλλα πάντα ὑπάρχειν αὐτῶι καθάπερ τοῖς ἄλλοις προξέ-

[νο]ις καὶ εὐεργέταις.

ἄρχοντος ἐν κοινῶι Βοιωτῶν Ἀμεινίχου, ἱερέως δὲ τοῦ Ἀνφιαράου Νικολαΐδου, Σώφιλος Δημητρίου εἶπ[ε]-

[ν]· ἐπειδὴ Νικόστρατος Ναυσίου Ἀθηναῖος εὔνους ὢν διατελεῖ τεῖ πόλει καὶ τοῖς δεομένοις ἀεὶ τ[ῶν]

πολιτῶν παρέχεται χρείας ἐν παντὶ καιρῶι, δεδόχθαι τεῖ βουλεῖ καὶ τῶι δήμωι· Νικόστρατον Ναυσίου Ἀθην[αῖ]-

καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ τ[ὰ]

ἄλλα πάντα ὑπάρχειν αὐτῶι καθάπερ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις γέγραπται.

της εὔνους ὢν διατελεῖ τεῖ πόλει Ὠρωπίων

καὶ τῶν πολιτῶν τοῖς χρείαν ἔχουσιν ἐμ παν-

τὶ καιρῶι τὸ συμφέρον πράττει, δεδόχθαι τεῖ v

Ἀθηναῖον πρόξενον εἶναι τῆς πόλεως Ὠρωπί-

ων αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς

καὶ οἰκίας ἔγκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυ-

καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ τὰ ἄλλα

πάντα καθάπερ καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις

καὶ εὐεργέταις γέγραπται.

[στα]τα ἀποκ[αταστ]ήσ[ηι τ]ὸ πλοῖον ἰς τὸν λιμένα βουλόμενος χαρί[ζεσθαι τῆι] πόλει, κ[α]κο[π]αθίας

[καταφρ]ο̣ν̣ῶν [καὶ σ]υ[ν]παρέμινεν πλείω χρόνον ἐπιχρήσας αὑτόν, [ἀεὶ δὲ π]αρηκολούθει καὶ ἐν τοῖς λοι-

[ποῖς] φιλανθρώπως ἀνεστράφη, δεδόχθαι τεῖ βουλεῖ καὶ τῶι δή[μω]ι· Στράτωνα Στράτωνος

[Ζμυρ]ναῖον πρόξενον εἶναι καὶ εὐεργέτην τῆς πόλεως Ὠρωπίων καὶ αὐτὸν καὶ ἐ[κ]γόνους καὶ

[εἶναι] αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔγκτησιν καὶ ἀσφάλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀτέλειαν καὶ πολέμου

[ὄν]τος κ[α]ὶ εἰρήνης καὶ τἆλλα πάντα ὑπάρχειν αὐτοῖς καθά[π]ερ καὶ τοῖς λοιποῖς προξέ-

[νοις] καὶ εὐεργέταις τῆς πόλεως γέγραπται· ἐπεψήφι[ζ]εν Ξάνθιππος Πρωτάρχου.

Ἡράκλειτος εὔνους ὢν διατελεῖ τεῖ πόλει

Ὠρωπίων καὶ τῶν πολιτῶν τοῖς χρείαν ἔχου-

σιν ἐμ παντὶ καιρῶι τὸ συμφέρον πράττει,

εὐεργέτην τῆς πόλεως Ὠρωπίων καὶ αὐ-

τὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς

καὶ οἰκίας ἔγκτησιν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφά-

γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ τὰ ἄλλα πάντα

ὑπάρχειν αὐτοῖς καθάπερ καὶ τοῖς ἄλλοις

προξένοις καὶ εὐεργέταις γέγραπται.

[ἄρχοντος ἐγ κοινῶι Βοιω]τῶν [Φίλωνος], ἱερέ[ω]ς δὲ τοῦ Ἀμφιαράου Θεοδώρου,

[Ἀντίπατρος Ἀρχιλόχο]υ εἶπεν· ἐπειδὴ Ἵππαρχος εὔνους ὢν διατελεῖ τ[ῆ]ι πόλει Ὠρωπίων καὶ τ[ῶν πολιτῶ]ν τοῖ[ς]

[χρείαν ἔχουσι]ν ἐ[μ] παν[τ]ὶ [κ]αιρ[ῶι τ]ὸ συ[μ]φέρον πράττει, δεδόχθαι τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι· Ἵππαρχον Ἱππάρ[χου]

[— — — —] πρόξενον εἶναι καὶ εὐεργέτην τῆς πόλεως Ὠρωπίων, καὶ αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς

[καὶ] οἰκί[α]ς ἔ[γ]κτησιν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν καὶ [κα]τὰ θάλατταν

[κα]ὶ τὰ [ἄ]λλ[α] πάντα ὑπάρχειν αὐτοῖς καθάπερ τοῖς ἄλλοις προξένοις κ[α]ὶ εὐεργέταις γέγρα[πτ]αι.

[Ἀντίπατρ]ος Ἀρχιλόχου εἶπεν· ἐπειδὴ Πύρρος εὔνους ὢν διατελεῖ τῆι πόλει Ὠρωπίων καὶ τῶν π[ο]λιτῶν τοῖς χρεί-

αν ἔχου[σ]ιν [ἐμ] παντὶ καιρῶι τὸ συμφέρ[ο]ν πράττει, δεδόχθαι τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι· Πύρρον Ἀμύντου Ἀθηναῖον

π[ρ]ό[ξε]ν[ο]ν [εἶ]ναι καὶ εὐεργέτην τῆς πόλεως Ὠρωπίων καὶ αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας

[ἔγκτ]η[σ]ιν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ τὰ ἄλλα

[π]άντα [ὑ]π[ά]ρχειν αὐτοῖς καθάπερ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις γέγραπται.

ἄρχοντος ἐν τῶι κοινῶι Βοιωτῶν Καφισίου, ἱερέως δὲ τοῦ Ἀμφιαράου Κλεομάχου,

Ἀριστών[υ]μος Παραμόνου εἶπεν· ἐπειδὴ Ἡραῖος εὔνους ὢν διατελεῖ τῆι πόλει Ὠρωπίων καὶ τῶν πολιτῶν τοῖς

ἀε[ὶ] χρείαν ἔχουσιν ἐν παντὶ καιρῶι τὸ συμφέρον πράττει, δεδόχθαι τῆι βουλεῖ καὶ

τῶι δήμωι· Ἡραῖον Μητροφάνου Ἀθηναῖον πρόξενον εἶναι καὶ εὐεργέτην τῆς πόλε-

ως Ὠρωπίων καὶ αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔνκτησιν καὶ ἀσυλίαν καὶ

τὴν λοιπὴν ἀσφάλειαν πᾶσαν [καὶ π]ολέμου ὄντος καὶ εἰρήνης καὶ τἆλλα πάντα καθάπερ καὶ τοῖς ἄλ-

[λο]ις προξένοις καὶ εὐεργέταις γέγραπται.

[— — — — — — — — — εἶπε]ν· ἐπειδὴ Διονύσιος εὔ-

[νους ὢν διατελεῖ τεῖ πόλε]ι καὶ τοῖς δεομένοις ἀεὶ

[τῶν πολιτῶν παρέχεται χ]ρείας ἐν παντὶ καιρῶι, δε-

[λειαν καὶ κατὰ γῆν κ]αὶ κατ[ὰ θάλ]ατταν καὶ πολέμου ὄντος καὶ

[εἰρήνης καὶ τὰ ἄλλα] πάν[τα ὑπ]άρχειν αὐτῶι καθάπερ τοῖς

[ἄλλοις προξένοις κα]ὶ εὐε[ργέτα]ις.

[— — — — — — — — εἶπεν]· ἐπειδὴ Σωφάνης εὔνους ὢν δι-

[ατελεῖ τεῖ πόλει καὶ τοῖς δ]εομένοις ἀεὶ τῶν πολιτῶν π[α]-

[ρέχεται χρείας ἐν π]αν[τὶ κα]ιρῶι, δεδόχθαι τεῖ βουλεῖ καὶ [τῶι]

[λειαν καὶ κατὰ γῆν κα]ὶ κατὰ θάλατταν καὶ πολέμου ὄντος καὶ

[εἰρήνης καὶ τὰ ἄλλα π]άντα ὑπάρχειν αὐτῶι καθάπερ τοῖς

[ἄλλοις προξένοις καὶ] εὐεργέταις· vacat

χος εὔνους ὢν διατελεῖ τεῖ τε πόλει Ὠρωπίων

καὶ ἰδίαι παρέχεται χρείας τοῖς δεομένοις

τῶν πολιτῶν ἐν παντὶ καιρῶι, δεδόχθαι τεῖ βου-

ρήνης καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ τἆλλα

πάντα καθάπερ καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐερ-

γέταις τῆς πόλεως.

λεῖ τεῖ τε πόλει Ὠρωπίων καὶ κοινεῖ καὶ ἰδίαι π[αρέ]-

χεται χρείας τοῖς ἀεὶ δεομένοις, δεδόχθ[αι τεῖ]

βουλεῖ καὶ τῶι δήμωι· Μενεκράτην Μελανίππου [Εὐρω]μέα

πρόξενον εἶναι καὶ εὐεργέτην τῆς πόλεως Ὠ-

ρωπίων καὶ αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς

γῆς καὶ οἰκίας ἔγκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλ[ί]-

νης καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ τὰ ἄλ-

λα πάντα ὑπάρχειν αὐτοῖς καθάπερ καὶ τοῖς

ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις τῆς πό-

ροντα καὶ λέγων καὶ πράττων

τεῖ πόλει καὶ τοῖς ἀεὶ δεομένοις

χρήας παρέχεται, δεδόχθαι τεῖ

εὐεργέτην τῆς πόλεως Ὠρωπ[ί]-

ων καὶ εἶναι αὐτοῖ γῆς καὶ οἰκίας ἔγ-

κτησιν καὶ ἀσφάλειαν καὶ ἀσυλί-

καὶ τἆλλα πάντα ὑπάρχειν αὐτῶ[ι]

καθάπερ καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοι[ς]

καὶ εὐεργέταις τῆς πόλεως γέγρ[α]-

ναῖον πρόξενον εἶναι τῆς πόλεως Ὠρωπίων αὐτὸν καὶ ἐκ-

γόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔνκτησιν καὶ [ἰ]-

σοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ κατὰ γῆν

καὶ κατὰ θάλατταν καὶ [πολέμου καὶ εἰρή]νη[ς] καὶ τ[ὰ]

ἄλλα πάντα καθάπερ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ

εὐεργέταις τῆς πόλεως γέγραπται.

καὶ ἀσυλίαν καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ πολέμου καὶ εἰρή-

νης καὶ τἆλλα πάντα ὅσαπερ καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ

εὐεργέταις γέγραπται.

καὶ κατὰ θάλατταν καὶ πολέμου καὶ εἰ-

ρήνης καὶ τἆλλα πάντα καθάπερ τοῖς

ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις.

Κορίνθιον πρόξενον εἶναι καὶ εὐεργέτην τῆς πόλεως Ὠ-

ρωπίων αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτῶι τε καὶ τοῖς

ἐκγόνοις γῆς καὶ οἰκίας ἔγκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσ-

κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ τἆλλα πάντα ὑπάρχειν

αὐτοῖς καθάπερ καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις

τῆς πόλεως γέγραπται.

Ἀμφίνικος Πυθίω[νος εἶπεν· ἐπειδὴ — — — — — — — — — — —]

τῆι πόλει καὶ κοινεῖ κ[αὶ ἰδίαι τοῖς δεομένοις χρείας παρέχεται],

δεδόχθαι τῆι βουλῆι κ[αὶ τῶι δήμωι· — — — — — — — — — —]

[πρό]ξενον εἶναι καὶ εὐ[εργέτην τῆς πόλεως Ὠρωπίων αὐτὸν καὶ]

[ἐκγόν]ους καὶ εἶ[ναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔνκτησιν — — — — —]

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

καὶ τῶι δήμωι· Δαϊμένην Δαϊμένου Ἀθηναῖον πρόξενον εἶναι καὶ εὐεργέτην τῆς πόλε-

ως Ὠρωπίων αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔνκτησιν καὶ ἰσοτέ-

λειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ τὰ ἄλλα πάντα καθάπερ τοῖς

ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις.

Πύρρον Ἀπολλοδώρου Ἀθηναῖον πρόξενον εἶναι καὶ εὐεργέτην τῆς πόλεως Ὠρωπίων αὐτὸν

[καὶ ἐ]κγόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔνκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ πο-

[λ]έμου καὶ εἰρήνης καὶ τὰ ἄλλα πάντα καθάπερ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις.

λίαν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ πολέμου ὄντος καὶ εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν

καὶ γῆς καὶ οἰκίας ἔγκτησιν καὶ τὰ ἄλλα πάντα καθάπερ καὶ τοῖς λοιποῖς προξένοις

τῆς πόλεως ὑπάρχει.

[ν]αι αὐτῶι ἀσφάλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατ-

ταν καὶ τὰ ἄλλα πάντα καθάπερ καὶ τοῖς ἄλλοις πρ[οξέ]νοις καὶ εὐεργέταις γέγραπται.

Φιλιστίδης Ἡρώιδου εἶπεν· ἐπειδὴ Εὐμένης εὔνους ἐσ[τὶν τῆ]ι πόλει καὶ λέγων καὶ πράττων

[τ]ὰ συμφέροντα ὑπὲρ τῆς πόλεως ἐν παντ[ὶ καιρῶι δ]ιατελεῖ καὶ τῶν πολιτῶν τοῖς δεομένοις παρέχεται χρείας κα[θ’ ὃ]

[α]ὑτῶι δυνατόν ἐστιν, δεδόχθαι τεῖ βουλεῖ κ[αὶ τῶι δήμω]ι· Ε[ὐμένη — — —ο]υ Ἀθηναῖον πρόξενον εἶναι καὶ εὐεργέ[την]

[τῆς] πόλεως Ὠρωπίων αὐτὸν καὶ ἐγγόνους κα[ὶ εἶναι] αὐτοῖς [γῆς καὶ οἰκίας ἔνκτη]σιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσφάλειαν [καὶ ἀσυ]-

[λία]ν καὶ πολέμου ὄντος καὶ εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θά[λαττ]α[ν] καὶ τὰ ἄλλα πάντα ὑπάρχειν αὐτοῖς ὅ[σαπερ]

[κα]ὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις τῆς πόλεως γέγραπται.

Δαμοφίλω ἄρχοντος, Πανάμω, ἐπεψάφιδδε Ξενέας Ἐμ-

μόνω Θεισπιεύς, Νίκων Νίκωνος Ταναγρῆος ἔλεξε· δεδόχθη τοῖ

δάμοι· πρόξενον εἶμεν κὴ εὐεργέταν τῶ κοινῶ Βοιωτῶν Σω-

σίπατρον Ἀγεστρότω Καλούμνιον αὐτὸν καὶ ἐκγόνως κὴ εἶμεν

αὐτοῖ γᾶς κὴ ϝυκίας ἔππασιν κὴ ϝισοτέλιαν κὴ ἀσφάλιαν κὴ πο-

λέμω κὴ ἰράνας ἰώσας κὴ κατὰ γᾶν κὴ κατὰ θάλλατταν θάλατταν κὴ τὰ ἄλλα

πάντα καθάπερ κὴ τοῖς ἄλλοις προξένοις κὴ εὐεργέτης τῶ κοινῶ

Βοιωτῶν.

Θεότιμος Ἀριστομένου εἶπεν· ἐπειδὴ Μηνόδωρος εὔνους ὢν διατελεῖ

τῆι τε πόλει Ὠρωπίων καὶ τοῖς δεομένοις τῶν πολιτῶν χρείας παρέ-

χεται μετὰ πάσης εὐνοίας, δεδόχθαι τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι· Μηνό-

δωρον Ἀριστωνύμου Ἀθηναῖον πρόξενον εἶναι καὶ εὐεργέτην τῆς πό-

λεως Ὠρωπίων καὶ αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας

ἔγκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ κατὰ γῆν καὶ κα-

τὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ πολέμου ὄντος καὶ εἰρήνης καὶ τὰ ἄλλα

πάντα ὑπάρχειν αὐτοῖς καθάπερ καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέ-

ταις τῆς πόλεως γέγραπται.

[εὔν]ο̣υς ὢν δι[ατ]ελεῖ τεῖ πόλει Ὠρωπίων καὶ

[τῶ]ν πολιτῶν τοῖς χρείαν ἔχουσιν ἐμ

[παν]τὶ καιρῶι τὸ συμφέρον πράττει, δεδόχθαι

Ἀθη[ναῖ]ον πρόξενον εἶναι τῆς πόλε[ω]ς Ὠρωπί-

[ων α]ὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς

[κα]ὶ οἰκίας ἔγκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυ-

κατ[ὰ] γῆν κα[ὶ π]ολέμου καὶ εἰρήνης καὶ τἆλλα πάντα

κα[θ]άπερ το[ῖ]ς ἄλλοις π%⁸⁰ροξένοις καὶ εὐεργέταις.

λέμου καὶ εἰρήνης καὶ [κατὰ γῆν] καὶ [κατὰ θάλατταν]

καὶ τἆλλα πάντα κα[θάπερ καὶ τοῖς ἄ]λλοις προ[ξέ]-

νοις καὶ εὐεργέταις.

[ε]ἶπεν· ἐπειδὴ [Ὀ]λύνπιχος εὔνους ὢν διατελεῖ [τῆι πόλει]

Ὠρωπίων καὶ τῶν πολιτῶν τοῖς χρείαν ἔχουσιν ἐν παν-

τὶ καιρῶι τὸ συμφέρον πράττει, δεδόχθαι τεῖ βουλεῖ καὶ τ-

εἶναι τῆς πόλεως Ὠρωπίων αὐτὸν καὶ ἐγγόνους καὶ εἶν-

αι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔνκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ

ἀσφάλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ

κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ τἆλλα καθάπερ τοῖ[ς]

ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις.

[Ε]ὐρώπιον Μακεδόνα πρόξενον εἶναι τῆς πόλεως Ὠρω-

[π]ίων αὐτὸν καὶ ἐγγόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας

ἔνκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ ἀσυ-

λείαν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν καὶ [κατὰ θάλατ]-

ταν καὶ τἆλλα καθάπερ τοῖς τοῖς ἄλλοις προξέ-

νοις καὶ εὐεργέταις.

[παρέχεται, δεδόχ]θαι τῶι δήμωι· Φιλοκλῆν Φιλίνου Ἀθηναῖον πρόξενον εἶναι

[καὶ εὐεργέτην τῆς] πόλεως Ὠρωπίων καὶ αὐτὸν καὶ ἐγγόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ

[οἰκίας ἔγκτησιν καὶ ἰσο]τέλειαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης

[καὶ κατὰ γῆ]ν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ τἆλλα πάντα καθάπερ τοῖς ἄλλοις προξένοις

[καὶ εὐεργ]έταις.

[ἔγκτ]ησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης

[καὶ κα]τὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ τἆλλα καθάπερ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις.

[ἔγκτησιν] καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν

[καὶ κατὰ θάλ]ατταν καὶ τἆλλα καθάπερ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις.

[ἱερέως Κτη]σιφῶντος, Πύθ[ων Καλλι]γείτ[ο]νος εἶπεν· δεδόχθαι τεῖ βουλεῖ καὶ τῶι δήμωι· Στρόνβιχον Ἀγαθοκλέους Θάσιον

[πρόξενον] εἶναι τῆς πόλεως Ὠρωπίων αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς

[γῆς καὶ οἰκί]ας ἔνκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν

[καὶ πολέμ]ου καὶ εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ τἆλλα

[καθάπερ τοῖ]ς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις.

[δήμωι· — — — — Ἀσκλ]ηπι̣ά̣δ̣ου [Κ]ῶιον πρ[όξενον εἶναι τ]ῆς πόλεω[ς Ὠρωπί]-

[ων αὐτὸν καὶ ἐγγόνου]ς [καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆ]ς καὶ ο[ἰκίας] ἔγ[κτησιν] καὶ ἰσοτέλειαν [καὶ ἀσυ]-

[λίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ κ]ατὰ γῆν κ[αὶ κ]ατὰ θάλα[ττ]α[ν κ]αὶ πολέμου καὶ [εἰρήνης]

[καὶ τἆλλα πάντα καθάπ]ερ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις γέγραπ[ται].

[ν]αι τῆς [πό]λεως Ὠρωπ[ί]ων [αὐτὸν καὶ ἐγγόνους καὶ εἶ]-

[ναι] αὐ[τοῖς] γῆς καὶ οἰ[κίας ἔγκτησιν καὶ — — — — — —]

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

[πολέμου ὄντος κα]ὶ εἰρήνης καὶ κ[ατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ τὰ]

[ἄλλα πάντα ὑπάρχε]ιν αὐτῶι καθ[άπερ τοῖς ἄλλοις προξένοις].

Κρατίππου Περγαμηνὸς εὔνους ὢν δια[τ]ε[λεῖ τεῖ τε]

πόλει Ὠρωπίων καὶ τῶν πολιτῶν τοῖς [ἀεὶ] δε[ομένοις]

χρείας παρέχεται ἐμ̣ παντὶ καιρῶι καὶ λ[έ]γων κα[ὶ πράττων]

εργέτην τῆς πόλεως Ὠρωπίων καὶ αὐτ[ὸν καὶ] ἐκ[γόν]ους καὶ εἶ[ν]αι

αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔγκτησιν καὶ ἰσ[οτέλ]ειαν καὶ ἀσυλίαν κα[ὶ]

κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ πολέ[μου ὄν]τος κα[ὶ εἰρ]ήνης κα[ὶ]

τἆλλα ὑπάρχειν πάντα καθάπερ κ[αὶ τοῖς] ἄλλοις [προξ]ένοι[ς]

καὶ εὐεργέταις τῆς πόλεως γέγρ[απται]· vacat c.8 ἐ[πεψήφ]ιζ[εν]

[Ἀ]θηναῖον πρόξενον εἶναι τῆς πόλεως Ὠρωπίων αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶ-

ναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔγκτησιν καὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ ἀ%⁸⁰-

σφάλειαν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν vv

καὶ τὰ ἄλλα πάντα καθάπερ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις.

καὶ εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ τἆλλα

πάντα καθάπερ καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις.

εἶπεν· προβεβουλευμένον εἶναι αὑτῶι πρὸς τὴν βου[λὴν καὶ τὸν δ]ῆ[μο]ν· ἐπειδὴ Ζώπυρος [Δι]ον[υ]-

[σ]ίου Χαλκιδεὺς εὔνους ὢν διατελεῖ τεῖ τε πόλει Ὠρωπίω[ν κα]ὶ τῶν πολιτῶν τοῖς ἀεὶ δεο[μέ]-

[ν]οις παρέχεται χρείας ἐμ παντὶ καιρῶι καὶ λέγων καὶ πρά[τ]των τὰ συμφέρον[τα, δ]εδ[όχθαι]

τῇ βουλῇ καὶ τῶι δήμωι· Ζώπυρον Διονυσίου Χαλκιδῆ πρόξε[ν]ον εἶναι καὶ εὐεργέτη[ν τῆς πόλεως]

[Ὠρ]ωπίων καὶ αὐτὸν καὶ ἐκγόνους καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔγκτησιν κ[αὶ ἰσοτέλειαν καὶ ἀσυλί]-

[αν κ]αὶ ἀσφάλειαν καὶ πο[λέμ]ου καὶ ἰρήνης καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν [καὶ] τἆλλα πάντα ὑπάρ[χειν] αὐτ[ῶι]

[καθάπερ καὶ τ]οῖς ἄλλ[οις π]ροξένοις καὶ εὐεργέταις [τῆς πόλ]εως γέγραπται· ἐπεψήφιζεν Μενεκλ[ῆς]

[Δ]ιονυσίου.

καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν καὶ τἆλλα πάντα καθάπ[ε]-

ρ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις.