[— — αἰ]τῆσαι [— — —]

[Κύρι]ε σῶζε [— — —]

[— — — τ]ῷ ζεφ․[— — —]

[— — — —]ν τον[— — —]

Εὐέμπολος Σιδιδος Τεμεριζεὺς

ἀνέθηκεν. epel zdi․z

[ααααγʹ ζʹ] Ἀθην[ᾶς Ἀρείας].

[χεῖοι τέσσ]αρες ὄντες ὁμ[οῦ, τρεῖος εἷς φρά]ζει·

ἔχθραν καὶ [κακότητα φυγὼν ἥξεις ποτ’εἰ]ς ἆθλα,

[βέ]λτειον, εἰ μέλλεις [πρά]σειν κατὰ νοῦν ἃ [μεριμνᾷς]·

[Δη]μήτηρ γάρ σοι καὶ Ζεὺς σωτήριος ἔ[σται].

αααδγʹ ιʹ Τύχης Κηδαίμονο[ς]

πρᾶξιν μὲν χειμὼν ἐνκείσεται, ἀλλὰ καλόν̣ [σοι]·

καὶ τὸν κάμ̣ν[ο]ντ’ἐν [ν]ού[σῳ] σώζειν θεὸς αὐδᾷ,

τόν τ’ ἀπόδημον ἐόντα θεοὶ σώζουσιν ἐς ο[ἴκους].

τρεῖς χεῖοι καὶ ἑξείτης, πένπτος τέσσαρα πείπτω[ν]·

στέλλε, ὅπου χρῄζεις· χαίρων σὺ δὲ οἴκαδ’ ἀφ[ίξῃ],

[ε]ὑρὼν κ[α]ὶ πράξας, ὅσα φρεσὶ με[ν]οιν[ᾷς].

ο̣ὐθ̣έν σοι λυ[πηρ]ὸν [ὁρῶ, π]ερὶ ὧν μ’ ἐπερωτᾷς·

[μ]ηδ’ [ὀ]λιγοψύχ[ει· θαρ]ρῶν ἴθι· πάντα δ’ ἃ χρῄζεις·

[ε]ὑ[ρή]σεις· εὔχ[η] δ’ [ἔσ]ται καὶ κα̣ρπὸς ἄμενπτος.

τέσσαρα δ’ εἰ π[είπτ]ωσιν δύο, τρῖς τρία κλῆ[ρ]ο[ι]·

θάρσεει, ἀγωννί[ζου·] Ζεὺς Κτήσιος ἐστὶν ἀρω[γός].

τόν τε σὸν ἀν[τ]ίπαλον κο[λ]ά̣σῃ κ’ ὑποχίρ[ιο]ν ἕξε[ις],

εἰ δέ κε τρεῖ[ς μοῦνος καὶ] πάντες τέσσαρ’ οἱ ἄλ[λοι]·

Ζεὺ[ς ἀγα]θ[ὴν β]ο[υλὴν σ]αῖσιν [φρεσ]ίν, ὦ ξένε, δ[ώσ]ει·

ὧ[ν ἕνεκ’ ἔσ]ται πάντα καλῶς, ἐ̣[π]ιτεύξῃ, [ἃ βούλει].

[τὴν πρ]ᾶ[ξι]ν ταύ[την μὴ] πρά[ξ]ῃς· οὔ[κ] ἐστί σο[ι ἐσθλόν]·

[τόν τ’ ἐν ν]ο̣ύσῳ ἐόντα σώζε[ιν] θεὸς αὐδᾷ·

εἰ δὲ φόβος τις ἔπεστιν, οὐκ ἔ[σ]ται [σ]οι κακὸν οὐθέν.

δδδϛϛʹ κδʹ [Κ]ρόνου Τεκ[νοφάγου]

[τέ]σ[σ]αρα τ[ρ]εῖς, δύο δ’ ἑξεῖται· τάδε φράζε]·

[μ]ίμνε δόμων ἐπὶ σῶν· πάλιν μηδ’ ἄλοθε ἄλλοθεν βαῖν[ε],

〚Rasur auf 4-5 Zeilen〛

Παμφύλων ἔθνο[ς]

Ὀλύμπιον ἔργον

κτίζις κτίζεις τῇ μητρο-

πόλι ∙ προκάθη-

ᾗ Διόδοτος

κτίζει,

φιλοδοξεῖ,

— — —

[— —]αζει

[— —]ντες

[— —]σα

vac. auf 3 Zeilen

[— —]ΑΥΔΑ

ξ (Χ) (Χ) ηπκ̣ι̣ τυχτυϲκιηηη

οξ (Χ) ω (Χ) (Χ) ο (Χ) ρζεπ̣ρο

[(?)]ηπκ̣κατφυ

Σύ̣[μ]μ̣αχος Ζερμούνδιος

τῇ γυναικὶ καὶ Ἑλλὰς Συμ-

ΟΓΕΝΑΥΤΟΝΥ

ΜΙ․․ϹΖΕΙΝΑΙ

ΤΙΔΕΜΕΙΙ

ἔτους ․․ρʹ, με(νὸς) μηνὸς Ἀπελλαίου ιʹ.

— — Nur vereinzelte Buchstaben lesbar. — —·

ἑτέρῳ δὲ οὐδε[νὶ] ἐ[ξέ]σται θάψαι τινὰ ἐν τῇ σορῷ ἢ ὑπε-

καθ’ ἕκαστον ἔτος δηνάρια τ[ρι]σχείλια καὶ λαμβάνοντα, καὶ τὴν τοῦ σείτου

πρᾶσιν γείνεσθαι ἐν τῇ ἀγορᾷ κα[τὰ] ζεῦ[γ]ος μοδίων ἑβδομήκοντα πέντε

ἐκ πάσης της χώρας, ἐφ’ οἷς ἡ πόλις ἔδωκεν αὐτῷ τὰς [ἀ]ριστέως τειμάς.

καθ’ ἕκαστον ἔτος δηνάρια τρ̣ι̣σχείλια καὶ λ̣ανβάνοντα καὶ τὴν τοῦ σείτου

πρᾶξιν γείνεσθαι ἐν τῇ ἀγορᾶ̣ κατ̣ὰ̣ ζεῦ[γ]ος μοδίων ἑβδομήκοντα πέντε

ἐκ πάσης τῆς χώρας· ἐφ’ οἷς ἡ πόλις ἔδωκεν αὐτῷ τὰς ἀ̣ριστέως τειμάς.

τα μυ[ρ]ιάδων πρασσέτω [ὁ] δῆμος μετὰ τῶν

γυμνασιάρχ[ω]ν καὶ ἐ[ξ] αὐτῆς ἀ[γ]οραζέτω

κτήσεις σειτο[φ]όρους, εἰς ἄλλο δὲ μ[η]-

vac. πέντ’ ἀστρα̣γά̣λοις ἰς τὸν Ἑρμῆν·

vac. ααααα εʹ Διὸς Ὀλυμπίου· [Ζεὺς]

ἀγαθὴν βουλὴν σαῖσι φρεσὶ δώσει· δώ-

ται [β]έ̣λ̣τ̣ε̣ι̣ο̣ν̣, ἢν μέλλεις πράσσ[ειν κατὰ]

νοῦν ἃ̣ μεριμνᾶ̣ς· Δη̣μ̣ή̣τ̣η̣[ρ γάρ] σοι [καὶ Ζεὺς]

[σωτῆρες] ἔ̣σονται· αααδγ ιʹ [Τύχης Κηδέ]-

[— — — γγγδα ιδʹ name of divinity λα]-

κτίζεις πρὸς κέντ[ρα πρὸς ἀντία κύματ]-

α μοχθεῖς· ἰ[χθὺν ἐν πελάγει ζητεῖς]

κεδνοῖς Εὐρώπας παισὶν ἔνειμαν ἴσον

μούνωι ἐν αἰζειοῖσι· τὸ δὲ κλέος ἄφθονον ὡνὴρ

ἐγ μακάρων ἀνύσαι φωτὶ δικαιοσύναι.

μην τὴν καμάραν παρὰ Αὐρ(ηλίας) Ζωσίμης καὶ

[ὡ]ς χρημ̣ατείζε[ι] οἰκοῦσα ἐ̣[ν] Τελμ̣ησ̣ῷ· ἐν ᾗ

βούλομε κατοικῖ̣ν̣ ἐμὲ αὐτὸν κὲ τὴ̣ν̣ γλυκυτάτην

της Διο[․․․c.10․․․]

καθὼς ὁ[ρίζεται τοῖς]

ἀπολόγο[ις καὶ συνχω]-

[ἥδ’ ἐστὶν εἰκώ]ν, ἀλλλὰ ἀλλὰ τοῖς οὐκ εἰδόσιν

[τὸν ἄνδρα] φράζει γραμμάτων σαφὴς τύπος· ❦

[Τηλέμαχ]ος οὗτός ἐστιν Λυκιάρχου πατρός,

[στεφανοῦσι τὴν δεῖνα]

[Ὀσσύβας Ὀσσύβου τοῦ Ζερμ]ούνδιος

[Ἰοβάτειος καὶ Μονιδαβη Τρεβ]ελύσιος

στεφανοῦσιν [—]․․[— —]․να Ὀσσύ̣βου Ἰοβάτ̣ειον

Ὀσσύβας Ὀσσύβου τοῦ Ζερμούνδιος Ἰοβάτειος

καὶ Μονιδαβη Τρεβελύσιος ἀστὴ

δόγματι Μοι-

ρο͂ν. | παῖζε γέ-

λα παροδεῖτα

καὶ ἐξέστω τῶι βουλομένωι

ἐγδικάζεσθαι περὶ τούτων.

[διατετάχθαι δὲ τ]ῇ τῶν ὁμογενῶν ὑμῶν θεῶν θρησκείᾳ σχολά-

[ζειν πάντας ὑπὲρ] τῆς αἰωνίου καὶ ἀφθάρτου βασιλείας ὑμῶν, ὅπερ

[πλεῖστον ὅσον συμ]φέρειν πᾶσιν τοῖς ὑμετέροις ἀνθρώποις πρόδ̣ηλόν

Ζερμοῦνδις Τροκόνδου καὶ [Τροκόνδας]

καὶ Πρίαμος, οἱ Ζερμούνδιος π[αῖδες],

Ζερμοῦνδις μὲν Μελανδίασ[ιν τοῦ δεῖνος],

τὴν ἑατοῦ γυναῖκα, Τροκόν[δας δὲ καὶ]

φιλοτείμως δι’ ὅλης τῆς ἀρχῆς ἐτέλεσεν τούς τε

φόρους ὑπερεισοδιάσας κομίζεται μέχρι τοῦ

πε̣[σεῖν? τὸ ἀν]ῆ̣κ[ον] ε[ἰς τὰς πρότερον?] ἐ̣[π]α̣νγε[λ]ί̣[α]ς̣ ἀρ-

τοῦ ἔθνους ἐπι[βοήσεως τυχόντι, τειμὰς]

ὑμᾶς ψηφίζεσθ̣α̣[ι ἡδέως ἐπιτρέπω].

[ἐῤῥῶσθαι ὑμ]ᾶς εὔχομαι. ἀ[νεγρ]άφη̣

[ὅσον αὐτὸς αὑτῷ ὑπόλ]ο̣ιπ̣ον ἡγεῖτο̣ ὑ̣[πὲρ τοῦ μὴ ἐ]νδεῖν μήτε τῷ ἔθνει μήτε ταῖς πόλεσιν, ὡς ἐ̣-

[πὶ πᾶσιν τούτοις καὶ πρότερον καὶ νῦν πάλιν τὸ ἔθνος] τ̣ειμᾶν τε αὐτὸ%⁸¹?ν καὶ θαυμάζειν καὶ ἐπαι-

[νεῖν — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

πολὺν σι̣[ωπ]ῆς χρό-

νον θεσπ[ίζει]ν τοῦ θ[ε]-

οῦ, τάχα κα[ὶ διὰ] τὴν̣

γῆσαν τὸ μαντε[ῖον] α̣ὐτο̣ῦ̣ [πάλιν ἤρ]-

ξατο θεσπίζειν, 𐆖 [δισμύρια, ὑπέσχη]-

το δὲ καὶ ἄλλα [εἰς κατασκευὴν τῆς]

τῶν πόλει μετὰ τῶν λοιπῶν ὧν παρέσχη-

κεν δύο ναοὺς ἐπισήμων ἀπαρτίζει πρό-

θυμος δέ ἐστιν καὶ ταῖς λοιπαῖς πόλεσιν

ταῖς βουλομέναις χαρίζεσθαι καὶ μηδεμί-

αν πόλιν τῆς Λυκίας ἄμοιρον τῆς μεγα-

[․]․․[— —]

ΖΕΣ̣[— — —]

ΗΝ[— — —]

πρεσβεύσα̣ν̣τ̣[α] κ̣[α]ὶ̣ εἱ%⁸⁰?ρώσ̣αντ̣’? ὠ̣νὴ̣ν̣? τοῦ ἐλαίου,

ὧν στήλη̣ [φράζ]ει γράμμ̣α̣σιν ε̣[ὐ]τυχίην,

ἐτή̣?%⁸⁰σα̣ντα̣ αἰτήσαντα δ̣ίκην ἐίση̣ν̣ π̣α̣ρ[ὰ το]ῦ βασιλῆος

φύτευε· Δηὼ πάντα γὰρ θρέψει καλῶς.

χαίρων ἐπείγου· Ζεὺς τάδ’ ἅ τ’ αὐτὸς ἐννέπει.

ψῆφον δικαίαν τήν%⁸⁰?δε παρὰ θεῶν ἔχεις.

[α]α̣αα̣αʹ ε̣ʹ Διὸς̣ Ὀλυμπ̣ί̣ο̣υ̣.

χεῖοι δὲ π̣έ̣ντε πεί̣π̣τ̣οντες̣ ὁ̣μοῦ τά[δ]ε̣ φ̣[ρ]ά̣ζ̣[ε]ι̣·

[Ζ]ε̣ὺς ἀγα[θ]ὴ̣ν β̣ο̣υ̣λὴν σαῖσι φρεσίν, ὦ ξ̣ένε, δ̣ώ̣σ̣[ει],

δώσει δ’ εὐφ̣ρ̣οσύνην ἔργοις, ἀν̣θ’ ὧν σὺ̣ χα̣ρήσ̣ι·

ααααϛʹ ιʹ Δαίμονος μεγίστου̣.

ἑξείτης μ̣οῦν̣ος, χεῖοι τέσσαρες τάδε φρ̣άζε̣[ι]·

δαίμονι, ἥ̣ντιν’ ἔχεις, εὐχὴν ἀποδόντ̣ι σ̣οι ἔ̣στ̣[αι]

βέλτιον, εἰ μέλλεις πράσσειν, κατὰ νοῦ̣ν ἃ̣ μερ̣ι̣μ̣[νᾷς]·

Δημήτηρ γάρ σοι καὶ Ζ̣εὺς σωτῆρες ἔσοντα̣ι.

αααδγʹ ιʹ Τύχ̣ης Κηδεμόνος.

π̣ράξει μ̣ὲν χειμὼν ἐνκείσεται, ἀλλὰ καλόν σ̣ο̣ι·

καὶ τὸν κάμνοντ’ ἐν νούσῳ σώζ̣ειν θεὸς αὐδᾷ̣

τόν̣ τ’ ἀ̣π̣όδημον ἐόντα θεοὶ σώσουσιν εἰς οἴκους̣.

τρεῖς χεῖοι καὶ ἑξείτης, π̣έμπτος τέσσαρα πείπτω̣ν·

στέλλε, ὅπου χρήζεις, χα̣[ί]ρων, σὺ δὲ οἴκαδ’ ἀφίξῃ

εὑρὼν καὶ πράξας, ὅσα φρεσὶ̣ν σῆσι μενοινᾷς·

ϛϛϛϛγʹ κ̣ζ̣ʹ Ἀ̣φρ̣οδείτη̣ς οὐρανίας·

[τέ]σ̣σ̣[α]ρες̣ ἑξ̣εῖτα̣[ι], μ̣οῦνος τρία σοι τά̣δε φρά̣ζει·

ο̣ὐ̣[ρ]α̣νόπαις Ἀ̣φ̣ρ̣ο̣δ̣είτη, Ἐ̣ρ̣ώ̣των πότνι’ ἄ̣νασσα,

[μή σ]ο̣ι̣ σ̣πεύδον̣τι β̣λ̣άβος τ[ι] γ̣ένηται·

[οὔτε γὰ]ρ εἰς [ὁ]δ̣ὸν̣ ὁρ̣μή̣σα̣σ̣θ̣αι κα̣λὸν οὔτ’ ἀγοράζειν.

[ϛ]ϛ̣ϛ̣ϛϛʹ [λʹ] Ἑρμοῦ τετραγώνου.

καθ’ ἕκαστον ἔτος δηνάρια τρισχείλια καὶ λαμβάνοντα, vac. καὶ τὴν τοῦ σείτου

πρᾶσιν γείνεσθαι ἐν τῇ ἀγορᾷ κατὰ ζεῦγος μοδίων ἑβδομήκοντα πέντε

ἐκ πάσης τῆς χώρας, ἐφ’ οἷς ἡ πόλις ἔδωκεν αὐτῷ τὰς ἀριστέως τειμάς.

τα μυριάδων πρασσέτω ὁ δῆμος μετὰ τῶν

γυμνασιάρχων v καὶ ἐξ αὐτῆς ἀγοραζέτω

κτήσεις σειτοφόρους· v εἰς ἄλλο δὲ μ[η]-

φύτευε· Δ̣ηὼ πάντα γ̣ὰ̣[ρ θρέψ]ε̣ι κ[αλῶς].

[χαί]ρων ἐπείγου· Ζε̣ὺς τά̣[δ’ αὐτὸ]ς ἐν[νέ]π̣ε̣[ι].

[ψῆφ]ον̣ δι̣[κ]αίαν τήνδε̣ [παρὰ θεῶν ἔχει]ς.

[διατετάχθαι δὲ τ]ῇ τῶν ὁμογενῶν ὑμῶν θεῶν θρησκείᾳ σχολά-

[ζειν πάντας ὑπὲρ] τῆς αἰωνίου καὶ ἀφθάρτου βασιλείας ὑμῶν, ὅπερ

[πλεῖστον ὅσον συμ]φέρειν πᾶσιν τοῖς ὑμετέροις ἀνθρώποις πρόδηλόν

Ζερμοῦνδις Τροκόνδου καὶ [Τροκόνδας]

καὶ Πρίαμος, οἱ Ζερμούνδιος π[αῖδες]

Ζερμοῦνδις μὲν Μελανδίασ[ιν τοῦ δεῖνος]

τὴν ἑατοῦ γυναῖκα, Τροκόν[δας δὲ καὶ]

ειος νι σεμουν κνουμανι κακον

αδδακετ ζειρ ακε οι πειες κε τιτ-

τετικμενα αττι[ε] αδειττνου.

ὃς δεκάπρ[ω]τ[ος ἀν]ὴ[ρ] ἐν [π]α[τρίδι γῇ Γ]αλα[τ]είᾳ λ

ζεύ[γ]εσι καὶ δούλοις ἀγαλ[λό]μενος τ’ ἐπὶ [α]ὐτοῖς

ἐξάγαγ[ε]ν ⏑⏑ –⏑⏑ –⏑⏑ –⏑ πόληος

ὃς δὲ καὶ̣ ἱ̣ρότροχα ἦγ̣εν καλ̣ὴν ἰς Γ̣αλατ̣είαν̣

ζεύγεσι καὶ δούλοις Ἀγαλας Μη̣νός τ’ ἐπὶ λ̣ύτ[ρ]οις

ἐξαγαγὼ̣ν φ̣αιόλευκον ἀλέκ̣τ̣ορ[α], δῶ̣[ρα] πόληος,

[καὶ] τοῖς συνγενεῦσι καὶ ἀνχιστεῦσι πᾶσι· ἐνορκίσ[ζω δὲ]

[φείδ]εσθαι τοῦ μνημίου τούτου καὶ μὴ βιάσζεσ[θαι]

[ὃς ἂ]ν̣ τούτῳ καταφρονήσῃ

Unter dem rechten Arm eines grossen Kreuzes:

[— — —]-

τά[φ]ου μήτε ἀγορά-

ζειν ἐκτὸ[ς] το[ῦ]

[ἀδελφοῦ(?)].

[ἐπ]ειδὴ Βακο [Λ]α̣ζεννη

[γε]νομένη ὁ[σί]α χήρα

Κιλιστρέα φίλον τοῦ ἀνδρὸς

über der Totenmahlszene

μνήμης χάριν.

über den zwei Frauen, links Γαα. rechts Γογγοα.

über der einzelnen Frau Τατα.

❦ Γεμέλλα ἡ γυνὴ αὐτοῦ ἑαυτ[οῖς — — —]

ἀνέστησαν τὸ ζεῦγ[μα(?) — — —].

οὐδὶς γὰρ ἐδύνατο τούτου ἐρί-

ζειν. / ἦν γὰρ ἀνείκητος, ὀλιγοχρ-

όνειος δ’ ἐτελεύτα. / τύμβον δ’ ἀ-

ΨΓ ϜΕϜ = magical characters

ζΕ

κ

λαίσμασι, ἀλλὰ ὀρθο-

παιίᾳ ἀγωνίζεσθαι. ❦

τὸν ἅπαξ νεικήσαντα

ἀγώνισμα αὐθημερεὶ ἀ-

γωνίζεσθαι. ❦

ἐὰν εὐτυχήσῃ δοῦλος

ἢ καὶ πλείονας ἵππους

αὐθημερεὶ μὴ ἀγωνίζεσ-

❦θαι, ἀλλὰ ἕνα. ❦

§ 1 ααααα Διὸς Λαμώτου.

εʹ Ζεύς σοι καλὴν τὴν πρᾶξιν εἰσηγήσεται,

τὰ δ’ ἐξ ἀδήλων καὶ χρόνων πεφυρμέναι

ηʹ ταῦρος ἐν ἀργαλέοις δεσμοῖς κρατερῇ ὑπ’ ἀνάγκῃ

ἔζευκται, μόχθος δὲ πολὺς τοῖς πράγμασίν ἐστιν·

ἀλλ’ ἀπέχου τούτου, μή σοι βλάβος ἀντιβολήσῃ.

ιαʹ ἀλλ’ ὁδὸς ἥδ’ ἀγαθὴ καί σοι πύλαι εἰσὶν ἀνοικταί.

ἐνχείρει δ’ ὑπὲρ ὧν χρῄζεις, καὶ πάντα κρατήσεις,

Ἑρμεῖ ἐπευχόμενος συλλήμπτορι τῶνδε γενέσθαι.

ιδʹ ἐλπίσιν ἀλλοτρίαις προσέχεις, μοχθεῖς τε ματαίως,

καὶ σπεύδεις ἀνέμοισι χαρίζεσθαι κενέοισι.

ἄλλο τι χρὴ ζητεῖν σε· τὸ νῦν δέ σοί ἐσ̣τιν ἄπρακτον.

πάντα κατὰ γνώμην τὴν σὴν θεοὶ ἐκτελέσο[υ]σιν.

Ζεὺς γάρ σοι νείκην πέμπει καὶ Παλλὰς Ἀθήνη.

§ 18 αγγδδ Ὠκεανοῦ.

§ 24 αγδδδ Εὐφροσύνης.

[ιϛʹ] διστάζεις σὺ τὸ κέρδος ἔχων αὐτὸς παρὰ σαυτῷ.

τοῦτο κράτει, σώφρων τε γενοῦ, μὴ αὐτ’ ἀπαλείψεις,

§ 37 α̣δδδδ̣ Οὐρανοῦ.

κʹ καὶ πέλαγος βούλει σχίζειν μονόδοντι ἀρότρῳ

καὶ χέρσον οἴαξι, καὶ ἰχθύας οὔρεσι ζητεῖς·

οήσει, ἐκτισάτω δραχμὰς τετρακο-

σίας καὶ τῷ Πλούτονι Πλούτωνι βουῶν ζεῦγ-

ος καὶ τράγων ζεῦγ-

ος καὶ κριῶν ζεῦγος

καὶ ὑῶν ἔνγυα ἔγκυα ζεύγη

δύω.

ἀλλότριων ἀλλότριον ἀποτινέτω τῷ

Διῒ ζεβγος ζεῦγος βοῶν καὶ μνᾶς τρ-

εῖς, Ἀπόλ̣λωνι μνᾶς τρῖς καὶ ζεῦ-

γος βο[ῶ]ν καὶ δήμῳ μνᾶς τρεῖς.

θελήσει ἀποπωλῆσ-

α̣ι̣, ἀγοραζέσθωσαν οἱ

ἕτεροι ἀδελφοί. εἰ δὲ μὴ

[— — — ἂν δὲ δ]εύτερος εἰς τὸ μνῆμα

[τεθῇ, ἐκτείσει κα]ὶ βοιῶν ζεοῦγος ζεῦγος. μὴ ἐ-

[πεμβαλεῖν ἐξέ]στω παισὶ(?) ΠΑΓΕΙ μηδὲ σῶ-

ὅφρα σε καὶ μετόπισθεν ἔχοι κλέος ἶσον ἐκείνοις

οἳ Νείλου προχοὰς ζεῦξαν ἀπειρεσίους.

ΤΟ․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․

Viele Buchstaben zerstört.

․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․ΟΝ.

Ἰουλ(ία) Νεικολαὶς ἡ καὶ Πρό-

κλα ἐξορκίζει μετὰ τὸ ἐμὲ

κοιμηθῆναι μηδένα μοι

ἅρ̣μ̣α τ̣[όδε πτηνὸν ․․․οου] π̣οτέ. τίς σφ’ ἐπέδησεν

ἡνιόχων, ἵπποις κρινόμενος Ζεφύρῳ;

Ἀμφιθάλασσος ἠδ’ Ἄλιπτος ἔσαν οἳ περὶ νίκης

moque p[rincipi n]ọstro,

Ḷ. Serg̣[ius ․․․․․․]ụs Zeno,

leg(atus) A[ug(usti), numini maie]stati-

[Ἄρ(?)]ιν Τερβεμασιος.

ἐ̣ποίησε̣ν Σαδαζεμις Τετεους Πρηναμεύς.

Ζεῦ Κορύ[κιε] Κωρύκιε

Τ

☩ θήκη Γε-

ωργ(ίου) Ζε-

τα. ☩

τινων αὐθεντίαν ἢ ἐξου[σίαν ἐχόντων ἐπὶ]

τούτῳ προχιρίζεσθε προχειρίζεσθαι, ἀλλὰ [τοῦ λοιποῦ τῇ ψή]-

φῳ κ(ὲ) δοκιμασίᾳ τοῦ τε νῦν κ(ὲ) τ̣[οῦ κατὰ κ(ε)ρὸν]

ο̣ἱ̣ [ἄρχοντες τῶν ἀλλο]φύλων συν̣[ήχθησαν θυ]σ̣ίαν ποιῆσε ποιῆσαι μεγάλην τῷ

[θεῷ αὐτῶν καὶ ἐκάλεσαν τὸν] Σ̣αμψὼν̣ [ἐξ οἴκου φυλακῆς] πέζιν παίζειν ἐνώπιον αὐτῶ(ν)

[καὶ εἶπεν Σαμψὼν πρὸς τὸν νεανίαν τὸν κρατοῦντα α]ὐτόν· ἄφες με πρὸς

τοῖς προγεγραμμένοις. τὰ δὲ προδεδηλωμένα

ἑτοιμάζεσθαι διὰ τῶν ταμιῶν ἀπὸ τῶν

δημοσίων. ὅπως δὲ ἐκφανὴς πᾶσιν ὑπάρχῃ ἡ τοῦ δήμου

θε, τεὸν πολυπίδ[α]-

κα μαζὸν / σῷζε πο̣[ρ]-

ὼν ναέτηισιν ἔχει[ν]

θε, τεὸν πολυπίδ[α]-

κα μαζὸν σῷζε πο̣[ρ]-

ὼν ναέτηισιν ἔχει[ν]

Ἀθηναις Σπιτου ἡ

και Βαζεις Σπιτην

Σπιτου του Μιθρα-

γνώριζε τόδε

σῆμα, ὁδοίπο-

ΜΕΤΑϹΖΕΥΩ

ΡΑΙΟϹ Εἰούλ[ι]-

μέγας Ζεὺς ἐν οὐραν[ῷ, ἴσθι(?) — — —]

εἵλεως μοι Δημητρίῳ [— — —].

p(assuum) myriades quinquaginṭa tres

hoc sc. loco., Aur(elia) Cize vixit annis XV

et pos ducto post ductum vixit dies XV.

μεγὰς Ζεὺς οὐ-

ράνιος· Εἰούλι-

ὡ ἅγιος ΜΕ-

ϹΘ․․․ σῶζε

παχω.

Ὀμβρεῖνος

τραπεζείτης

εὐξάμενος.

d(ia) myriades quinquaginṭa tṛes.

hoc (loco) aur(iunda) Ceze vixit annis XV,

et posducto vixit dies XV.

γνώριζε τόδε

σῆμα, ὁδοίπο-

τέτταρες

ἵπποι τὸ ζεῦγος

Εὐθυχαρμί[δου]

ἐπεὶ γὰρ ἔξω ΛΥΛΟΛΟΥΣ σκηνωμάτων.

[ὦ Ζ]εύς, τὶ δὴ κίβδηλον ἀνθρώποις κακόν

καὶ γλῶσσα φαύ[λη] καὶ φθόνος τοῦ μὴ φθονεῖν

Κάρπακ Ζευάχης ζοῆ μοῦ.

anaglypha viri mulierisque: Κάρπακ Ζευάχης ζοῇ μου.

Stamped tile: ΟΡΑΙΟ ΟΡΑΖΟ Tsetskhladze.

[ροι ταφ]ῆ̣ς̣ ἴτε ἀπὸ τῆς ἀκρέας τῶν ἄστρων φέρεσθε εἴτε [ἐν]

[ἀέρι πο]υ πλάσζεσθε κὲ σὺ ὁ ὧδε κάτω κίμενος, παρα[λάβετε τὰς]

[φω]νὰς τῶν ἀντιδίκων ἐμοῦ τοῦ Ἀλεξάνδρου το[ῦ κὲ Μακε]-

[ἡμετέρας πόλε]ως λουτρὰ χαρισσάμενος

[αὐτὸς δή τοτ’ ἐ]δίζετο Κούριον, ὥς ποτε Φοῖβος ⁙

[ἤρχετο, καὶ] ψ̣υχρὴν θῆκεν ὑπηνεμίην.

[τῆι ἐν το͂ι στρόφ]ιγγι χιδρόβροχον τόδε ἐπ’ ἀγ[αθῆι τύχηι. κεραμεὺς?] κέραμόν με ἀναγράψας με ἀνάθε sic παραχρε͂μα

[εἰς τὸ ἱερόν, τό] τε τοῦ ἀναθέντος ὄνομα Κα[λλικλῆς? ὅστις σεβίζε]ι? Ἄτροπον, ἀσ̣πὸ ἀπὸ μὲν αὐτε͂ς ἐνπραχθέσεται

[ἐν τῶι βίωι καλ]ά, ἔσκατον ἔσχατον δὲ τιμορούμενος ΙΔ̣[— — 18 max. — —]

κλῦθε ἵλεως [κ]α[ὶ ἀσμενῶς?, Ν]ύμφη, οἴκ[ου τοῦδε το͂ν κοιν]ο̣νο͂ν Ἀνδρόκλου κόμη[ς ἔν]θα ἐμὶ [ἐγὸ καὶ ἔνθ’ Ὀνησαγόρας Φιλουνίου ὁ δεκατηφόρος ἐργαζόμενος]

[δ]ιετέλι· ἀλλ’ ἔτι καὶ νῦ[ν ἅπ]αντα βιῶν [τάδε χαρίζετ]αι γῆρα, γινόσκον ὅτι πο[λλὰ καὶ (e.g.) εὐχάριστα πρέπει ἄνδρα εὐσεβῆ ἀναθεῖναι εἰς τὸν στρόφιγγα]

[ἀ]ρετῆς ἕνεκεν ὁ͂ν χ[ρυσὸ]ν ἀντιτεί[νεις καὶ γινόσ]κον ὅτι δῖ δεῖ πολλ’ ἀγαθὸν τα[μίαν — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]·

[— — —]μμένοις προστιμο̣[— — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

[— — σ]ῦκα γεμίζειν ἐπὶ τῷ ε̣[— — — — — — — — — — — — — — — — —]

[— — —]τ̣ω ἀργυρίου δραχμὰς χιλία[ς — — — — — — — — — — — — — —]

[— — — — — —]ΤΟϹΕΝ ἀπὸ δραχμῶν χ̣[ιλίων — — —]

[— — — — — —]Ϲ πάντα εἰσκομίζεσ̣[θαι — — — — —]

[— — — — — — —]Ι ἐργαζομεν[— — — — — — — — —]

οὐδ’ αὖ βίου τὸν ἡδὺν [— — — —] τρίβον

μέλλων τὰ Μουσῶν δ[ῶ]ρα βαστάζειν [— —]

ἁρπαστὸς οἷα χρυσὸς ἤ τις ἄργυρο[ς]

[ἐμνήσθη φιλί]ως, λουτρὰ χαρισσάμενος·

[ἦ ῥ’ αὐτὸς δὴ] δίζ̣ετο Κούριον, ὥς ποτε Φοῖβος,

[γαίην δὲ β]ρυχίην θῆκεν ὑπηνεμίην.

Ζεύς.

Ζεύς.

[— — — — — —]ΤΟϹΕΝ ἀπὸ δραχμῶν χ̣[ιλίων — — —]

[— — — — — —]Ϲ πάντα εἰσκομίζεσ̣[θαι — — — — —]

[— — — — — — —]Ι ἐργαζομεν[— — — — — — — — —]

ἦν χρόνος ἡνίκα τόνδε σοφώτατον Ἑλλὰς ἔκλειζεν

ἰατρῶμ, Φαΐδαμ, παῖδα Δαμασσαγόρα,

Ἀφροδίτηι Παφίαι·

Ζευξοῦν Ἀρίστωνος

Κυρηναίαν τὴν Πολυκράτους

[Παφίω]ν̣ ἡ̣ π̣[όλις Ζευξοῦν] Ἀ̣[ρίστωνος]

[Κυρη]ν̣α[ίαν, τὴν γυν]αῖκα [Πολυκράτους τοῦ]

Ἑρμιόνη. vacat Ζευξώ.

διὰ τὸ ἐνεσχῆσθαι αἰτίαις καταπορεύεσθ̣[αι εἰς τὰς ἰδίας καὶ γίνεσθαι]

πρὸς αἷς καὶ πρότερον ἦσαν ἐργασίαις καὶ κομ̣[ίζεσθαι τὰ ἔτι ὑπάρχοντα]

ἄπρατα ἀπὸ τῶν ἰδίων αὐτῶν τῶ̣ν διὰ ταῦτα̣ [ἠνεχυρασμένων].

λαβόντας [․․․c.12-13․․․] ἀρχηγοὶ γεγόνατε τοῦ κ̣αὶ ΕΝ[— — — — — —]

ὡς ἥ̣ρμοζε[․․․․c.12․․․․] καὶ τῶν κατ’ Αἴγυπτον πραγμά[των — — —]

καταστῆνα̣[ι ․․c.8․․․]μηθέντας δ’ ἔσχετε καὶ τοὺς Ε[— — — — — — —]

διὰ τὸ ἐνεσχῆσθαι αἰτίαις καταπορεύεσθ̣[αι εἰς τὰς ἰδίας καὶ γίνεσθαι]

πρὸς αἷς καὶ πρότερον ἦσαν ἐργασίαις καὶ κομ[ίζεσθαι τὰ ἔτι ὑπάρχοντα]

ἄπρατα ἀπὸ τῶν ἰδίων αὐτῶν τῶ̣ν διὰ ταῦτα [παρ’ ἑκάστοις ἠνεχυρασμένων]·

λαβόντας [ἐπιστολήν, ὅτι] ἀρχηγοὶ γεγόνατε τοῦ καὶ ἐν [Κύπρωι πάντα]

ὡς ἥρμοζε[ν ἡμῖν χωρεῖν], καὶ τῶν κατ’ Αἴγυπτον πραγμά[των ἡμᾶς κυρίους]

καταστῆνα̣[ι, διὸ προτι]μηθέντας δ’ ἔσχετε καὶ τοὺς ἐ[κ τῆς νήσου γενομένους]

ῥείθρο[ις ἐ]ν̣αν̣τίοισι μὴ πείρω ν̣[έειν].

σεβί̣ζ̣[ετα]ι τὸ[ν χ]ρησμὸν ἀψευδὴ σ[όφος].

[Τ— — — — —]Ϲ̣ΑΡϹ̣[— — — — — —] ἢ̣ θαν[εῖν].

[— — —]ΕΙΝ ᾗτιν[ι — — — — —]

[— — —]ΟϹ φροντ[ίζει(?) — —]

[— — —] τῇ Σολίω[ν πόλει — —]

εἵλεως ἵλεως ὑμεῖν [γένοιντ]-

ο(?) Ζεὺς ὁ ὀ̣λ̣β̣ί̣[ων ταμί]-

ας καὶ ἡ̣ [Κύπρον φιλοῦσ(?)]-

ἐξουδένωται ἐνώπιον αὐτοῦ πονηρευόμενος·

τοὺς δὲ φοβουμένους τὸν Κύριον δοξάζει·

ὁ ὀμνύων τῷ πλησίον αὐτοῦ καὶ οὐκ ἀθετῶν.

κώμας καὶ πόλεις τοῖς ἔγγιστα

τεμένεσιν ὡς ἥρμοζεν ἑκάστοις

κατὰ γιτνίαν ἐνεορτάζειν ὥρι-

σα. τοῦ δὲ λοιποῦ χρόνου κατὰ

ἡρωϊκήν, ἣν ἀθάνατος κρίσις ἐκύρωσεν,

καταλύειν ἢ βλάπτειν ἢ σοφίζεσ-

θαι δίκαιον νοῦν ἐπιβάληται, τούτωι