[τί]νας τιμὰς ἑκάστου εἴδους ο[ὐδ]ενὶ ἐξεσται ὑπερβ[αίνε]ιν ὑποτέτακτα[ι].

[σ]είτου κ(αστρήσιος) μό(διος) αʹ 𐆖 ρʹ

τυροῦ ξηροῦ λί(τρα) α 𐆖 ιβʹ

σαρδῶν ἤτοι σαρδεινῶν [λί(τρα) αʹ] 𐆖 ιϛʹ

missing

εἰργασμένον 𐆖 μʹ

δέρμα μελέϊνον ἄνεργον 𐆖 ιʹ

εἰργασμένον 𐆖 ιεʹ

Π(όπλιον) Κανείνιον Ζήνωνα ἡ πόλις.

[ἡ πόλ]ις ἡ Αἰγει[ρατῶν]

[Πόπλ(ιον)] Κανείνι[ον Ζήνωνα]

[․․ Φαυ]στεῖναν [— — c.8 — —]

[— c.7 —]ϹΕΩϹ ∙ [— — c.9 — —]

τοικοῦντες Πόπλιο[ν]

Κανείνιον Ἀγρίπ[παν]

τὸν ἐκ προγόν[ων εὐερ]-

[Ἰ]φικρατίδας κὴ Ἀγείσιππος

Μεινίω 〚— — — — — — —〛

〚— — — — — — — — — —〛

[τὺ ἄρχον]τες κὴ τὺ σούνεδρυ ἔλεξαν, Ἀριστοκλεῖ[ν] Μει[— — —]

[— — —, Θρ]οσιούστροτον Διοκλῖος, Καφισοκλίδαν Θαύμιο[ς — — —]

Δϝ̣[ε]ινία[ς].

λω, τυῒ ἀπεγράψανθο ἐσς ἐφήβων ἐν πελτο-

φόρας· Λαμπρίας Νιομεινίω, Πτωΐων Χαρμίχω,

Ἰθ[ύ]τρειτος Εὐνόστω, Καφισόκριτος Θιοζότω, Φιλόδα-

νησεν τὰ ὑπογεγραμμένα.

ἀπροσδόκητον ὑμεῖν, ἄνδρες Ἕλληνες, δωρεάν,

εἰ καὶ μηδὲν παρὰ τῆς ἐμῆς μεγαλοφροσύνης

γῆς καὶ διὰ θαλάττης αἰεί μου προνοουμένων πε-

πείραμαι, ὅτι μοι τηλικαῦτα εὐεργετεῖν παρέσχον.

πόλεις μὲν γὰρ καὶ ἄλλοι ἠλευθέρωσαν ἡγεμόνες,

(III) ὁ ἀρχιερεὺς τῶν Σεβαστῶν διὰ βίου καὶ Νέρωνος

Κλαυδίου Καίσαρος Σεβαστοῦ Ἐπαμεινώνδας

Ἐπαμεινώνδου εἶπεν· προβεβουλευμένον ἑαυ-

τῷ εἶναι πρός τε τὴν βουλὴν καὶ τὸν δῆμον,

ἐπιδὴ ὁ τοῦ παντὸς κόσμου κύριος Νέρων, αὐτο-

νέος Ἥλιος ἐπιλάμψας τοῖς Ἕλλησιν, προειρημέ-

νος εὐεργετεῖν τὴν Ἑλλάδα, ἀμειβόμενος δὲ

καὶ εὐσεβῶν τοὺς θεοὺς ἡμῶν, παριστανομένους

ρίαν, ἣν οὐδεὶς τῶν πρότερον Σεβαστῶν ὁλοτελῆ

ἔδωκεν. δι’ ἃ δὴ πάντα δεδογμένον εἶναι τοῖς τε ἄρ-

χουσι καὶ συνέδροις καὶ τῷ δήμῳ, καθιερῶσαι μὲν κα-

κυῖα εἰς τὸν τοῦ κυρίου Σεβαστοῦ 〚Νέρωνος οἶκον〛.

εἶναι δὲ ἐν ἀναγραφῇ τὸ ψήφισμα παρά τε τῷ Διὶ τῷ Σω-

τῆρι ἐν τῇ ἀγορᾷ ἐν στήλῃ, καὶ ἐν τῷ ἱερῷ τοῦ Ἀπόλλω-

τῆς κον[ιά]σεως ἐν τῇ ἐγδόσ̣ει, τοῦ ὅλον ἐπισκε[υ]ασθῆναι καὶ κονιαθῆ-

να[ι] μόνος προενόησε Ν προσμείνας καὶ κατωρθώσατο ὑπὲρ ἑξ[ακισ]-

χίλια δηνάρια οὔσης τῆς ἐπισκευῆς ἰς δώδεκα σταδίους. ἤδη δὲ τὸ μεγ[α]-

λό[φ]ρον τῆς γνώμης ἐκτείνας καὶ [ἰς] τὸ Βοιωτῶν ἔθνος, πρεσβίας [ζη]του-

μένης πρὸς τὸν νέον Σεβαστὸν ἐν τῷ τῶν Ἀχαιῶν καὶ Πανελλήνων

μηδένα τῆς ἑαυτοῦ φιλανθρωπίας βουλόμενος ἄμ[ο]ιρον γενέσθαι· ἔν τε

[τ]αῖ[ς] γεινομέναις θεωρίαις τοῦ θυμελικοῦ πάντας τοὺς [θε]ωμένους καὶ

τοὺς συνελθόντας ἀπὸ τῶν πόλεων ἐγλύκισεν ἐν τῷ θεάτρῳ, [πέ]μματά

τὰ τὸ πάνδημον δῖπνον [τὴν] ἀρχ[ὴ]ν ἄνωθεν πάλιν ποιούμενος τῆς δ̣α̣π-

[ά]νη[ς] κατὰ τρίκλεινον διαδόματα ἔδωκεν [ἕ]νδεκα δηναρίων, καὶ [κε]ρά-

μιον οἴνου παλαιοῦ [καὶ] δηνάρια ἓξ ἰς [ἐπ]όψημα τὸ λοιπὸν τῆς δαπά-

πάντα ἔδοξεν τοῖς τε ἄρχουσι καὶ συνέδροις καὶ τῷ δήμῳ ἐ[π]αι-

νέσαι [μ]ὲν τὸν προειρημένον ἄνδρα Ἐπαμεινώνδαν ἐφ’ ᾗ

πρὸς τ[ὴ]ν πατρίδ[α ἔ]σχ[ηκ]εν ἐκτενεῖ εὐνοίᾳ καὶ πρὸς τὸ Βοιω-

[ι γραπτῇ, τύχ]ῃ τῇ ἀγαθῇ, τούς τε μετὰ ταῦτα κατασταθησομένους [ἀγω]-

νοθ[έτας] ἐν [τ]οῖς ἐπιτελεσθησομένοις ὑπ’ αὐτῶν ἀγῶσιν [κα]λεῖν αὐ-

τὸν ἰς [προε]δρία[ν] καθάπερ καὶ τοὺς ἄλλους εὐεργέτας, ἵν[α τού]των

οὕτω συντελουμέν[ων] ἡ πόλις ἡμῶν εὐχάριστος φαίνηται πρὸς

τοὺς εὐεργέτας, πολλοί τε ζηλ[ωταὶ γ]είνων[τ]αι τῶν ἀγαθῶν

τῶν εἰς τὴν πόλιν μαρτυρουμένων τῶν πρώτων. στῆσαι δὲ καὶ ἀν-

ὁμοίως ἐπιχρύσους τὴν ἐπιγραφὴν ποιουμένων τήνδε· "ὁ δῆμος κ[αὶ]

ἡ βουλὴ Ἐπαμεινώνδαν Ἐπαμεινώνδου ἄριστα πολειτευσάμε-

νον [ἀρετῆς ἕνεκα καὶ εὐνοίας]". εἶναι δὲ [καὶ] ἐν ἀναγραφῇ τὸ ψήφισμα ἐπὶ τοῦ ἱεροῦ

τοῦ Ἀπόλλωνος τοῦ Πτωΐου καὶ ἐπὶ πόλεος ἐν τῇ ἀγορᾷ.

(I) [στρατηγὸς Ἀχαιῶ]ν καὶ Βοιωτῶν καὶ Λοκρῶν καὶ Εὐβοέων καὶ

[Φωκέων — — —]ς Διοδότου Ἀ[ρ]γεῖος Ἀκρηφιέων ἄρχουσι χαίρειν.

[ὁ πεμφθεὶς ὑ]φ’ ὑμῶν πρεσβευτὴς Ἐπαμινώνδας Ἐπαμινώνδου ἐ[π]α-

[τῶν παρ]όντων κα[ὶ] ἐξομνυμένων καὶ ἐπικαλουμένων ὡς ἀποστῆναι

[κινδυ]νεύειν τὴν Βοιωτίαν ἀπὸ τῶν Πανελλήνων, ἄριστον ἔργον ἐποίησεν

[καὶ εὐγ]ενὲς καὶ εὐσεβείας ἐχόμενον τῆς εἰς τὸν Σεβαστὸν ὁ ὑμέτερος

[πόλε]ων ἠρνήσαντο, στεφανῶσαι δ’ αὐτὸν καὶ χρυσῷ στεφάνῳ καὶ εἰκ[όνι]

[γραπ]τ̣ῇ τύχῃ τῇ ἀγαθῇ· εἶναι δὲ καὶ ἐν ἀναγραφῇ τὸ ψήφισμα τῶν Ἑλ[λήνων].

(III) [Αὐτοκ]ράτωρ Σεβαστὸς Καῖσαρ, θεοῦ Σεβαστοῦ ἔ[κγ]ονος, Τιβερίου Καί[σα]-

[ρος υἱ]ωνός, ἀρχιερεύς, δημαρχικῆς ἐξουσίας, ὕπατος, Ἀχαιῶν καὶ Βοιω-

[τῶν κ]αὶ Λοκρῶν καὶ Φωκέων καὶ Εὐ[βοέ]ων τῷ κοινῷ χαίρειν· ἀναγνοὺς

[τὸ δο]θέν̣ μοι ὑπὸ τῶν ὑμετέρων πρεσβευτῶν ψήφισμα ἔγνων ὅτι οὐδεμίαν̣

[ἐπιφ]α̣νείας ἑκάστου τῶν Ἑλληνικῶν δ[ήμω]ν ἐῶ ὑμᾶς συνισταμένους.

[τῶν ἀ]νδριάντων, οὓς ἐψηφίσασθέ μοι, τὸ πολὺ πλῆθος, ἐὰν ὑμεῖν δοκῇ,

[ἀφε]λόντες ἀρκέσθητε τοῖς Ὀλυμπίασι καὶ Νεμέᾳ καὶ Πυθοῖ καὶ Ἰσ-

[γραμ]ματέως τῶν Ἀ[χαιῶν, τ]ῷ κοινῷ Βοιωτῶν καὶ τῷ γραμματεῖ χαί-

[ρειν]· τοῦ πεμφθέντος ὑφ’ ὑμῶν πρεσβευτοῦ Ἐπαμινώνδου

[Ἐπαμινώ]νδου ἀποδόντος μετὰ τῶν ἄλλων τῆς Ἀχαΐας συνπρεσβευ-

[τῶν τ]ὴν παρὰ τοῦ Σεβαστοῦ ἐπιστολὴν πέπομφα ὑμεῖν τὸ ἀντίγραφ-

[ον, τ]άς τε νῦν πάλιν πρεπούσας αὐτῷ τειμάς, ἃς ἐψηφισάμεθα,

(V) [τὸ κοι]νὸν Βοιωτῶν καὶ ὁ γραμματεὺς τοῦ συνεδρίου Ζώπυρος

[Ἀγα]μ̣ήσστορος Ἀκρηφιέων ἄρχουσι χαίρειν· τῶν κυρωθ-

[εισῶν] τιμῶν ὑπὸ τῶν Βοιωτῶν Ἐπαμινώνδᾳ Ἐπαμινώνδου

[πάρ]χων παρὰ πάντα τὸν βίον καὶ ἐν τῷ π[α]ρόντι μηδὲν ἐν-

[λιπεῖν] βουλόμενος εἰς τὸ ἔθνος, κ̣[αθ’] ὃν καιρὸν ἡ πᾶσιν μακα-

[ριωτ]άτη ἐπέλαμψεν ἡ[γ]εμονία τοῦ νέου θεοῦ Σεβαστοῦ,

[πρεσ]βείας ζητουμένης ἐν τοῖς Πανέλλησι[ν] ὑ[π]ὲρ τοῦ Βοι-

[ωτῶ]ν ἔθνους μηδενός τε βουλομένου ὑπομεῖναι τὸ βά-

[ρος, π]άντα ἐν ἐλάσσονι θέμενος τὰ ἑαυτοῦ ἐ[πείγ]οντα πράγμα-

[τα, ἐ]π̣εδέξατο τὸ μεγαλόφρον, προσενδεξάμενος κατὰ δωρεὰν

[πρεσ]βεύσειν πρὸς τὸν Σεβαστὸν Καίσαρα Γερμανικὸν καὶ

[συνπλ]ηρώσας τὰ τῆς πρεσβείας προσενενκών τε μετὰ τῶν

[εἶχε]ν εἰς τὸ ἔθνος μεγαλοψυχίᾳ τε καὶ εὐνοίᾳ, ἀνα-

[θεῖνα]ι δὲ αὐτοῦ καὶ εἰκόνα γραπτὴν ἐν ὅπλῳ ἐπιχρύσῳ

[ἐν τῷ ν]αῷ τῆς Εἰτωνίας Ἀθηνᾶς, τὴν ἐπιγραφὴν ποιησα-

(VII) [Θηβαί]ων ἄρχοντες καὶ ἡ βουλὴ καὶ ὁ δῆμ[ος Ἀκρηφιέ]ων ἄρ-

[χουσ]ι, βουλῇ, δήμῳ χαίρειν· τῶν [ἐψηφισαμέ]νων

[παρ’ ἡ]μεῖν τειμῶν καὶ πολειτείας Ἐπ[αμινώνδᾳ] Ἐπαμ-

[ινώ]νδου τῷ πολείτῃ ὑμῶν πεπόμ̣[φαμεν ὑμ]εῖν

[τὸ ἀν]τίγραφον καθὼς ἔδοξεν ἡμεῖ[ν σημηνάμενοι τῇ] δημο-

[σίᾳ σ]φραγῖδι· παρεκαλέσαμεν δὲ τὸν̣ [τὸ ἀντίγραφον] διακο-

[ὑπὲρ τοῦ ἔθ]ν̣ους ε̣ἰς τὸ κοινὸν τῶν Βοιωτῶν, πολλῶν ὀ-

[κνησ]άντων ὑπομεῖναι τὸ βάρος καὶ τὴν ὄχλησιν

[τῆς] ἀποδημίας, κινδυνεύοντός τε τοῦ ἔθνους ἀπ-

[λαν]θρωπίας, αὐτεπάνγελτος ἐν τῷ κοινῷ τῶν Παν-

[ελλή]νων τῷ ἀχθέντι ἐν Ἄργει ὑπομείνας ἣν ἄλλοι

[πολλοὶ] καλούμενοι ἠρνήσαντο πρεσβείαν οὐδὲ εἰς πα-

[ὶ τὰς] πόλεις καὶ τὸ κοινὸν καὶ ἐν τῇ ἐξόδῳ καὶ ἐν

[τῇ] πρεσβείᾳ φυλάξας· δι’ ἃ δὴ δεδογμένον εἶναι

[τοῖς] τε ἄρχουσι καὶ τῇ βουλῇ καὶ τῷ δήμῳ Θηβαίων,

[δεδό]σθαι πολειτείαν κατὰ δωρεὰν Ἐπαμεινώνδᾳ

[Ἐπαμ]εινώνδου, καὶ εἶναι αὐτῷ μετοχὴν πάντων

[τῶν τ]ῆς πόλεως φιλανθρώπων καθὰ καὶ τοῖς ἐ-

[γχωρί]οις· ἀναθεῖναι δὲ αὐτοῦ καὶ εἰκόνα γραπτὴν

[ἐν ὅπλ]ῳ ἐπιχρύσῳ ἐν τῇ ἀγορᾷ ἐπιγραφὴν ποιήσαντ-

[ας· "ὁ] δῆμος Θηβαίων Ἐπαμεινώνδαν Ἐπαμειν-

[ώνδο]υ, πρεσβεύσαντα κατὰ δωρεὰν ἐν τῷ κοιν-

[εὐχαριστ]οῦσαι· οὐκ ἐγράφησαν δὲ διὰ τὸ τὸν τόπον μὴ

[ἐξαρκεῖν].

[τ]έτειρα ἀργυρίου Ἀττικοῦ δραχμὰς δισχι-

λίας· δεδογμένον εἶναι τοῖς τε συνέδροις [κ]α[ὶ]

[τῷ δήμ]ῳ, τοὺς πολεμάρχους τοὺς ἐπὶ Λαφί[λου]

ἄρχοντος [καλεῖν τοὺς] προειρη[μένους]

[ἄνδρας εἰς προεδρίαν(?) — — — — — — — — — — —]

[— — — — — — — — — — — — — — — — — —]Π[— — — — —]

[— — — — — ὁ δεῖνα] εἶπε ΤΛ[— — — —]ΠΟΛΙ[— — — — —]

[— — — — — — — —] κὴ κατ[ὰ γᾶν κὴ κα]τὰ [θάλατταν],

[— —]․λίου Εὐμήλου·

[προφητεύ]οντος Ποθείνου

[το]ῦ Παμφίλου·

[δεῖνος ἄρχοντος, πολεμαρχιόντων]

[․․․․․․․․c.20․․․․․․․․]α[․․․]ίω Κλι[— — — —]

Μνάσων Ἀπολλοκούδιος, Ἀντίμαχος Μυρία̣[ο],

Εὐκλίδας Νίκωνος, Νυμείνιχος Ἀρχί[π]-

πω, Ἀντίμαχος Πολιουστρότω, Σάμιχος

ἄριστον ἐκ τῶν ἰδίων ἐποίησαν· δι’ ὃ καὶ

δεδογμένον εἶναι τοῖς τε ἄρχουσι καὶ

συνέδροις καὶ τῷ δήμῳ· θεῖναι αὐ-

τοὺς στήλην ἐν τῷ γυμνασίῳ, ἐνχα-

μίαν καὶ τὴν εἰς τὸ ἄλιμα ἐπιμέλειαν, καὶ

τοῖς μὲν εἰθισμένοις ἀτ̣άκτως ὑπουργεῖν

τῇ πόλι καπήλοις τε καὶ μαγείροις καὶ ἀρτοκό-

μετ’ ἀδίας χρῆσιν· δι’ ἃ δὴ πάντα δεδογ[μέ]-

νον εἶναι τοῖς τε ἄρχουσι καὶ συνέ-

δροις καὶ τῷ δήμῳ· δεδόσθαι αὐτοῖς

τε καὶ εἰς στήλην τά τε ψηφίσματα κ[αὶ]

τὰς ἐπιγραφὰς καὶ θεῖναι εἰς τὸ γυ-

μνάσιον εἰς ὃν ἂν βούλωνται τόπον.

%⁸¹κλεῖ[ς Προ(?)]ξένα Καλλικλεῖιος

vac. τὸν ἀδελφιὸν Πτωιοκλεῖν τεῖς θιεῦς.

[ὁ δεῖνα ἀ]νέθεκε τοῖ [Πτοιεῖ].

[— — — — — — — — — — —· δεδογμένον εἶναι]

[τοῖς τε συνέδροις καὶ] τ̣ῶι δ̣[ήμωι (ethnicum)]

ἑαυτοῦ πραγματείαν ἀπὸ παντὸς τοῦ βε[λτίστου, καὶ ἐπὶ τῆι ἀναστροφῆι καὶ ἐνδημίαι(?) ἧι πεποίηται μετὰ πάσης]

εὐσχημοσύνης, καὶ στεφανῶσαι [αὐτὸν χρυσῶι στεφάνωι· εἶναι δὲ αὐτοὺς προξένους καὶ εὐεργέτας τῆς]

πόλεως καὶ αὐτοὺς καὶ ἐκγόνους, κ[αὶ δεδόσθαι αὐτοῖς πολιτείαν καὶ τἆλλα τίμια ἃ καὶ Ἀκραιφιεῦσιν]

ὑπάρχει· τὸ δὲ ψήφισμα τοῦτο ἀν[αγράψαι εἰς — — — — —, γράψαι δὲ τοὺς πολεμάρχους καὶ τὴν πόλιν]

[π]ρ̣ὸς τὴν πόλιν καὶ τοὺς ἄρχοντ[ας Κλειτορίων καὶ οἴεσθαι δεῖν αὐτοὺς τὸ ψήφισμα ἀναγράψαι καὶ ἀναθεῖναι(?) ἐν τῶι]

ἐπιφανεστάτωι παρ’ αὐτοὺς τ[όπωι, ὅπως πᾶσι σύμφανες ἦι ὅτι Ἀκραιφιεῖς δύνανται τὰς καταξίας]

πόλεως καὶ αὐτοὺς καὶ ἐκγόνους, κ[αὶ τἆλλα τίμια αὐτοῖς ὑπάρχειν ἃ καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις]

[τῆ αὐτῶν (nomen patronym.) ἐπὶ τῶι διεξαγηοχέναι αὐτὸν τὰ κατὰ τὴν αὑτοῦ πραγματείαν] ἀπὸ παντὸς τοῦ βελτίστου καὶ ἐ̣-

[πὶ τῆι ἐνδημίαι ἧι πεποίηται μετὰ πάσης εὐσχημοσύνης, καὶ στεφανῶσαι αὐτὸν χρυσῶι] στεφάνωι· εἶναι δὲ αὐτοὺς

[καὶ προξένους καὶ εὐεργέτας τῆς πόλεως Ἀκραιφιείων, καὶ τἆλλα τίμια αὐτοῖς ὑπάρ]χειν ἃ καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοι[ς]

[καὶ εὐεργέταις τῆς πόλεως ὑπάρχει· ἀναγράψαι δὲ τοὺς πολεμάρχους τόδε τὸ ψήφισμα εἰς σ]τήλην παρὰ τὸν Δία τὸν Σω̣-

[τῆρα — — — — — — — — — — — — γράψαι δὲ τοὺς πολεμάρχους καὶ τὴν πόλιν πρὸς] τ̣ὴν πόλιν Μεγαρέων καὶ ο̣ἴ̣-

[εσθαι δεῖν αὐτὴν τὸ ψήφισμα ἀναγράψαι(?) καὶ ἀναθεῖναι ἐν τῶι ἱερῶι τοῦ Διὸς τοῦ Ὀλυμπίου, ὅπ]ως πᾶσι̣ σ̣ύμ̣[φ]α̣ν̣ες [ἦι ὅ]-

[τι Ἀκραιφιεῖς δύνανται τὰς καταξίας τιμὰς καὶ χάριτας ἀποδιδόναι τοῖς ἑαυτῶν εὐεργέταις].

. . . ο̣ἴ̣-

[εσθαι δεῖν αὐτὴν τὸ ψήφισμα ἀναγράψαι(?) καὶ ἀναθεῖναι ἐν τῶι ἐπιφανεστάτωι παρ’ αὐτοὺς τόπωι, ὅπ]ως πᾶσι̣ σ̣ύμ̣[φ]α̣ν̣ες [ἦι ὅ]-

[τι] . . .

συναύξειν τὴν πόλιν ἡμῶν καθὼς καὶ πρότε[ρον τήν τε]

[Ἀννίαν Ἀτειλία]ν Ῥήγιλλ[αν Ἐλπινείκην]

[Ἀγριππεῖναν, Τιβ(ερίου) Κλ]αυ(δίου) Ἡρώ[δου καὶ Ῥηγίλλης]

[θυγ]ατέρα.

[Γά]ϊος Φλάβιος Ἀρίστων

Ζωπυρεῖνος Ἀθηνοδώρου

Ἀφροδείσιος Παραμόνου

Διοκρέˉνεˉ[ς] Διοκρείνης.

χυ κὴ σούνδικυ ἔλε[ξαν]

Νικόκλειν Πολιάγρω Χαλ[κι]-

δεῖα πρόξενον εἶμεν κὴ [εὐερ]-

ἄλλυς προξένυς κὴ εὐεργέτης τᾶς πόλιος Ἀκρηφιείων γέγραπτη. vac. § 5. Μέλισσος Ξένωνος

ἔλεξε· δεδόχθη τῦς σουνέδρυς κὴ τῦ δάμυ Διοκλεῖν Διόκλιος Θειβεῖον πρόξενον εἶμεν

κὴ εὐεργέταν τᾶς πόλιος Ἀκρηφιείων αὐτὸν κὴ ἐκογόνως ἐκγόνως κὴ εἶμεν αὐτῦς τὰ τίμια κὴ

§ 1. Ἀμφίδικος Δαμάρ[χω ἔλεξε· δεδόχθη τῦς σουνέδρυς κὴ τῦ δάμυ τὸν δεῖνα τοῦ δεῖνα]

[․ Ἁ]ριάρτιον πρόξε[νον εἶμεν κὴ εὐεργέταν τᾶς πόλιος Ἀκρηφιείων κὴ αὐτὸν κὴ ἐκγόνως]

κὴ εἶμεν αὐτῦς τὰ [τίμια κὴ τὰ ἄλλα φιλάνθρωπα πάντα καθὰ κὴ τῦς ἄλλυς προξένυς]

κὴ εὐεργέτης τᾶς [πόλιος Ἀκρηφιείων γέγραπτη. § 2. ὁ δεῖνα τοῦ δεῖνα ἔ]-

[λεξε]· δεδόχθη τῦς [σουνέδρυς κὴ τῦ δάμυ τὸν δεῖνα (ethnic) πρόξε]-

[ν]ον εἶμεν κὴ εὐεργ[έταν τᾶς πόλιος Ἀκρηφιείων κὴ αὐτὸν κὴ ἐκγόνως κὴ εἶμεν αὐτῦς τὰ]

τίμια κὴ τὰ ἄλλα [φιλάνθρωπα πάντα καθὰ κὴ τῦς ἄλλυς προξένυς κὴ εὐεργέτης τᾶς]

πόλιος Ἀκρηφιεί[ων γέγραπτη. § 3. ὁ δεῖνα τοῦ δεῖνα ἔλεξε κὴ τῦ πολέμαρχυ κὴ]

σούνδικυ Πρωτογένει[ν τοῦ δεῖνα (ethnic) πρόξενον εἶμεν κὴ εὐεργέταν τᾶς πόλιος Ἀκρηφιεί]-

[ω]ν κὴ αὐτὸν κὴ ἐκγό[νως κὴ εἶμεν αὐτῦς τὰ τίμια κὴ τὰ ἄλλα φιλάνθρωπα καθὰ κὴ τῦς ἄλ]-

λυς προξένυς κὴ εὐε[ργέτης τᾶς πόλιος Ἀκρηφιείων γέγραπτη. § 4. ὁ δεῖνα τοῦ δεῖνα]

κὴ Μαντίας Ἐπίκλ[ιος ἔλεξαν· δεδόχθη τῦς σουνέδρυς κὴ τῦ δάμυ τὸν δεῖνα τοῦ δεῖνα (ethnic)]

πρόξενον εἶμεν κ[ὴ εὐεργέταν τᾶς πόλιος Ἀκρηφιείων κὴ αὐτὸν κὴ ἐκγόνως κὴ εἶμεν αὐ]-

τῦς τὰ τίμια κὴ τὰ [ἄλλα φιλάνθρωπα πάντα καθὰ κὴ τῦς ἄλλυς προξένυς κὴ εὐερ]-

γέτης τᾶς πόλιος [Ἀκρηφιείων γέγραπτη. § 5. ὁ δεῖνα τοῦ δεῖνα ἔλεξε]

[․] ἐπιδεὶ Μένανδρ[ος — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

[․]μιν δεδόχθη τῦς [σουνέδρυς κὴ τῦ δάμυ τὸν δεῖνα τοῦ δεῖνα (ethnic) πρόξενον εἶ]-

μεν κὴ εὐεργέταν [τᾶς πόλιος Ἀκρηφιείων κὴ αὐτὸν κὴ ἐκγόνως κὴ εἶμεν αὐτῦς τὰ]

πος Μελίσσω, Θιότιμος Θιογίτονος, Σωσικράτεις Ἀ-

γίαο, Πλούταρχος Νιουμεινίχω, Θ̣Λ̣Ι̣Μ̣Ω̣Ν̣(?) Πάτρωνος, Ἀ-

ρίστων Ἐπηνέτω, Ποταμόδωρος [— — —], Μίκουθος Καλ-

ὀκτάκι γὰρ δεκάκις τε συνήλασεν ἰλαδὸν ἵππω[ι]·

ἥσσονι δὲ ζώειν οὐ καλὸν ὡρίσατο,

ἀλλ’ ὅγ’ ἀνεὶς θώρακα παρὰ ξίφος ἄρσενι θυμῶι

[ἔκτ]ατο κ̣[τείν]ατο?, γενναίων ὡς ἔθος ἁγεμόνων.

Ὀρχομενίων·

Μνησίθεος Ἐπαμεινώνδου, Νικόστρατος

Εὐθύμου. Λεπαδέων Λεβαδέων· Ἐπαίνετος

σαλπιγκ[τής]·

[Κρ]ατιστόλαος Ἀμει[ν— — — —].

κῆρυξ·

ὀκτάκι γὰρ δεκάκις τε συνήλασεν ἰλαδὸν ἵππω[ι]

ἥσσονι δὲ ζώειν οὐ καλὸν ὡρίσατο,

ἀλλ’ ὅγ’ ἀνεὶς θώρακα παρὰ ξίφος ἄρσενι θυμῶι

[ἁ τῶν ναοποι]ῶν ἀρχά, ἐπ[ιμελειθέντος τῶ]

[δεῖνος — — —]τ̣ος, Ἀθανίας Κα[— — —, ὁ δεῖνος τοῦ δεῖνος].

vacat

πρῶς καὶ τοῖς θεοῖς τὰς θυσίας καὶ τοῖς πολίταις τὰς εὐωχίας παρέσχηται, δίκαιον δέ

ἐστιν τυνχάνειν αὐτὸν ἐπὶ τούτοις εὐχαριστίας τῆς προσηκούσης, δεδογμένον

εἶναι τοῖς τε ἄρχουσι καὶ τοῖς συνέδροις, τὰς μὲν ὁλοσχερῶς τιμὰς ψηφίσασθαι

αὐτῶι τελεσθέντος τοῦ ἀγῶνος ἐν τῷ καθήκοντι καιρῶι, ἐπὶ δὲ τοῦ παρόντος στεφα-

[— — — — — — — — δεδογμένον εἶναι]

[τοῖς τε συνέδροις καὶ] τῶι δ[ήμῳ — —]

σι πρὸς ἑαυτὰς παρεκάλουσαν ἀποδέξασθ[αι καὶ]

συναύξειν τὴν πόλιν καθὼς καὶ πρότε[ρον τήν τε]

θ[υ]σίαν καὶ ἐκεχειρίαν καὶ ἀσφάλειαν [καὶ τὸν ἀγῶνα]

ετηρίδα θυμελικὸν στεφα[νίτην τῷ Ἀπόλλωνι τῷ]

Πτωΐωι· δεδογμένον εἶναι [τοῖς τε συνέδροις καὶ τῷ δήμῳ],

ἀποκρίνασθαι τοῖς τε [πρεσβευταῖς καὶ θεωροῖς καὶ τῇ]

[δ]ῆς καὶ φιλοτιμίας οὐθὲν ἐλλείποντες· ἐπεὶ οὖν

[κ]αθήκει Θισβεῦσιν συντηρεῖν τήν τε πρὸς τὴν

[π]όλιν τῶν Ἀκραιφιείων φιλίαν καὶ συγγένειαν

τήν τε πρὸς τὸ θεῖον εὐσέβειαν καὶ συνεπαύ-

ξειν τὴν θυσίαν καὶ τὸν ἀγῶνα τῶν Πτωΐων, δεδογμέ-

νον εἶναι τοῖς τε συνέδροις καὶ τῶι δήμωι Θισβέων

ἀποδέξασθαι τήν τε θυσίαν καὶ ἐκεχειρίαν καὶ

ἡ πόλις τῶν Ἀκραιφιέων κατὰ πενταετηρίδα, καὶ

συνθύειν καθὼς καὶ πρότερον· δοῦναι δὲ αὐτοῖς τὸν

ταμίαν τὴν νομιζομένην ἀπαρχήν, ἀργυρίου δραχμὰς

[τοὺ]ς Ὀρχομενίους [ἐπὶ] πλ[εῖ]ον [τὰς εἰς τὸν θε]-

ὸν τιμὰς συνεπαύξειν κα[ὶ τὴν πρὸς το]ὺς [σ]υ[γγε]-

νεῖς εὔνοιαν καὶ φιλίαν, [δ]ε[δογμένον εἶναι]

τοῖς τε συνέδροις κ[α]ὶ τῶι δ[ήμῳ], ἀποδέ[ξασθαι τήν τε]

[πό]λεως· [ἑ]λέσθαι δὲ αὐτοῖς καὶ θε[ωρο]-

[δό]κον. εἱρέθη Ἀμεινάδας Εὐμή-

[λου].

[— — —] ἐὰν δέ τις [παρὰ] ταῦτα ἄγηι τινὰ ἢ ῥυ[σιάζῃ],

[ὑπ]όδικος ἔστω ἐν Ἀμφικτύοσιν. εἶναι δὲ καὶ ἄσυ-

λον τὸ ἱερὸν τοῦ Ἀπόλλωνος τοῦ Πτωΐου τὸ ἐν Ἀκραιφίοις, ὡς ἂν

αἱ στῆλαι ὀρίζωσι, καθάπερ τὸ ἐν Δελφοῖς· τὴν δὲ λοιπὴν χώ-

ραν τὴν ἱερὰν τοῦ Ἀπόλλωνος τοῦ Πτωΐου μὴ ἀδικεῖν μηδένα·

ἐὰν δέ τις ἀδικῆι, ὑπόδικος ἔστω ἐν Ἀμφικτύοσιν. τῆς δὲ

ἐκεχειρίας καὶ τῆς ἀσφαλείας ἄρχειν τὴν πεντεκαιδεκά-

την τοῦ Ἱπποδρομίου μηνὸς κατὰ θεόν, ὡς Βοιωτοὶ ἄγουσιν,

ὡς δὲ [Δ]ελφοί, Ἀπελλαίου. κυρίους δ’ εἶναι οἰκονομοῦντας

τὰ κατὰ τὸ ἱερὸν τόν τε προφήτην καὶ τὸν ἱερέα τοῦ Ἀπόλλω-

τὸν εἱρημένον ἐπὶ τὸν ἀγῶνα τῶν Πτωΐων. ἀναγράψαι δὲ τὸ ψή-

φισμα ἐν στήλαις Πτωϊοκλῆν Ποταμοδώρου, καὶ ἀναθεῖναι

τὴμ μὲν ἐν Δελφοῖς ἐν τῶι ἱερῶι τοῦ Ἀπόλλωνος, τὴν δ’ ἐν Ἀ-

κραιφίοις ἐν τῶι ἱερῶι τοῦ Πτωΐου, τὴν δὲ ἐμ Πυλαίαι· ἀναθεῖ-

ναι δὲ καὶ τῶν ἄλλων ἱερῶν ὅπου ἂν δοκῆι ἐν καλλίστωι εἶν-

αι. ἐὰν δέ τι γίνηται ἀδίκημα παρὰ τὸ δόγμα τῶν Ἀμφικτυ-

ἂν καταβλάψηι, τὰ δὲ καταδικασθέντα χρήματα ἱερὰ ἔσ-

τω τοῦ Ἀπόλλωνος τοῦ Πτωΐου. ἀνενενκεῖν δὲ τὸ δόγμα τοὺς

ἱερομνήμονας ἐπὶ τὰς πόλεις καὶ τὰ ἔθνη τὰ ἴδια, ὅπως εἰδῶ-

ἀξίους ἄνδρας καὶ προαιρουμένους εἰς αὐ-

τὴν φιλοδοξ[εῖν], δεδογμένον εἶναι τοῖς τε συν-

έδροις καὶ τῶι δήμωι, ἐπαινέσαι Ξενοκ[λ]έα̣ ἐπ’ ἀ[ρε]-

καὶ τοῖς ἐκγόνοις αὐτῶν πολιτείαν καὶ τἆλλα τίμια ἃ καὶ

Ἀκραιφιεῦσιν ὑπάρχει. εἶναι δὲ αὐτο[ὺς] καὶ προξένους

καὶ εὐεργέτας τῆς πόλεως Ἀκραιφιείων, καὶ τἆλλα

[τί]μια ὑπάρχειν αὐτοῖς ἃ καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις

[καὶ εὐερ]γέταις ὑπάρχει. τὸ δὲ ψήφισμα τοῦτο κύριον ε[ἶ]ναι

εἰς πάντα τὸν χρόνον, καὶ τοὺς πολεμάρχους [ἐπιμεληθῆ]ναι

ἵνα ἀναγραφῇ εἰς στήλην λιθίνην, καὶ ἀναθεῖναι ἐν τῶι

τεμένει τοῦ Ἀπόλλωνος τ[ο]ῦ Πτωΐ[ου]. γράψαι δὲ

τ[ο]ὺς πολεμάρχους καὶ τὴν πόλιν πρὸς τὴν πόλιν τῶν

Λαρισαίων καὶ οἴεσθαι δεῖν αὐτὴν τὸ ψήφισμα ἀ[να]γρά-

[ψ]αι καὶ ἀναθεῖναι αὐτὸ ἐν τῶι ἱερῶι τοῦ Ἀπόλλωνος

τοῦ Κερδώιου, ὅπως πᾶσι συμφανὲς [ᾖ, ὅ]τι Ἀκραιφιεῖς δύ-

ὑπὸ [— — — — — —] λαβόντες [α]ὐ[τ]οὶ καθ’ ἡμῶν

[— — — —] αὐτῶν [—]νεῖν Τ[—]Ε καὶ ἐπιθ[έντες] ἐν πᾶσιν

[— — — — — — — — — —]ειν αυτ[— — — — — — — — — —]

[— — — — — — — — —] τὸ δικαστήριον [— — — — — —]εν

[αὐτῶν καὶ τοῖς ἐκγόνοις αὐτῶν πολιτείαν καὶ τἆλλα τίμια ἃ καὶ]

[Ἀκραιφιεῦσιν ὑπάρχει· εἶναι δὲ αὐτοὺς καὶ προξένους καὶ εὐεργέ]-

τα[ς τῆς πόλεως Ἀκραιφιέων, καὶ τἆλλα τίμια ὑ]-

πάρχ[ειν αὐτοῖς ἃ καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις]

[κ]αὶ εὐερ[γέταις τῆς πόλεως ὑπάρχει. τοῦτο δὲ τὸ ψήφισμα]

κύριον εἶνα[ι εἰς πάντα τὸν χρόνον, καὶ τοὺς πολεμ]-

άρχους ἐπ[ιμεληθῆναι ὅπως ἀναγραφῇ εἰς στήλην]

λιθίνην, καὶ ἀν[αθεῖναι ἐν τῷ τεμένει τοῦ]

Ἀπόλλωνος το[ῦ Πτωΐου. γράψαι δὲ τοὺς πο]-

λεμάρχους [καὶ τὴν πόλιν πρὸς τὴν πόλιν τῶν]

Λαρισαί[ων καὶ οἴεσθαι δεῖν αὐτὴν τοῦ]-

το τὸ ψήφισμα [ἀναγράψαι καὶ ἀναθεῖναι ἐν τῷ ἐπ]-

[ι]φανεστάτωι τό[πῳ τῆς πόλεως, ὅπως πᾶ]-

Δολίχω Σμίκρωνος Πλαταεῖος, Λανόμω Γλαυκίαο Θεισπιεῖος,

Θοινάρχω Καλλισθένιος Θισβεῖος, Βωτύλω Ἱσμεινοδώρω Χηρωνεῖος,

γραμματίδδοντος Θιογίτονος Ὀνασίμω Ὀρχομενίω.

αιεῖος, Τρίακος Ἀντιδωρίω Θειβ[ε]ίω, Τερψίαο Φορυσκίω Ἐρχομενίω,

Μοσχίνω Θεδωρίδαο Λεπαδειήω, Ἀμεινοκλεῖος Ἀμεινίαο Ταν-

αγρήω, Ὀνουμάστω Νικολαΐω Θεισπιεῖος μάντιος.

[οἱ ἄρχοντες καὶ οἱ σ]ύνεδροι εἶπαν προβεβουλε[υμένον]

[εἶναι ἑαυτοῖς πρὸς τὸν δ]ῆμον γράφουσι περὶ ἱερῶ[ν· ἐπειδὴ]

[(nomen patronymicum)]τ̣ου ὁ κατασταθε̣[ὶς — — — — — — —]

[— —]εινίς.

Αὐρήλιος Ζω[σ]ᾶς

Μ(ᾶρκος) Αὐρῆλις Ὑγεῖνος

Φλ(άβιος) Εὐφρᾶς

Αὐρήλιος Ζωσᾶς

Μ(ᾶρκος) Αὐρήλι(ος) Συρεῖνος

Φλ(άβιος) Εὐφρᾶς

τῶν ἰδίων προεδαπάνησ̣[ε]

χάριν τοῦ μὴ καθυστε[ρεῖν τὴν]

σύνοδον ὧν χρείαν εἶχεν προ[σό]-

τῶν ἀνδ[ρ]ῶ[ν τ]ὴν σύνοδο[ν] τ[ι]μὰ̣[ς]

ἀπονέ[με]ιν τὰς καταξίας τοῖς

φιλαγα̣θ[ία]ν προσφερομένοις πα[ν]-

τὶ τρόπῳ κ[αὶ φι]λοξεινία[ν τ]ὴ[ν] ε[ἰς]

τὴν σύνοδον· [δ]ιὸ δεδογμένον [ἔ]-

φισίαν Ὁμολωίχου εἰκόνι κα[ὶ ἀ]ν[α]-

θεῖν ἐν τῶι γυμνα[σί]ωι κ[α]ὶ ἐ̣[πιγρ]ά-

ψαι ἐπὶ τὴν εἰκόνα "οἱ σ[υ]νθ[ύτ]α̣[ι οἱ]

[nomen ἄρχοντος· μεινὸς Δ]αματρίω· Θι̣[ο— — Θι̣[α— —] (patronymicum) ἔλεξε· δεδόχθη τῦ δάμυ· (nomen)]

[(patronymicum ethnicum) κὴ αὐτὸ]ν κὴ ἐγγόν[ως πρόξενον εἶμεν κὴ εὐεργέταν τᾶς πόλιος Ἀνθαδονίων κὴ εἶμεν αὐτῦ(ς)]

[γᾶς κὴ ϝυκίας ἔππασιν κὴ ἀτέλι]αν κὴ ἀσου[λίαν κὴ ἀσφάλιαν κὴ πολέμω κὴ ἰράνας ἰώσας κὴ κατὰ γὴν κὴ κατὰ]

[θάλατταν κὴ τἆλλα πάντα] οὑπαρχέμ[εν ὑπάρχειν αὐτῦ(ς) ὅσαπερ κὴ τῦς ἄλλυς προξένυς κὴ εὐεργέτης τᾶς πόλιος]

[Ἀνθαδονίων γεγράπτη]. vacat

οὐ τὸ θανεῖν ἀλγεινὸν ἐπεὶ τάδε

μοῖρα ἐπέκλωσε, /

[ἀ]νασωθῆν εἰς τὴν ἰδίαν· περὶ δὲ τούτων

[δ]εδόχθαι τῶι δήμωι εἶναι πρόξενον

[καὶ] εὐεργέτην τοῦ δήμου τοῦ Ἐρετριέων

[Εὔδη]μον Εὐδήμου Ἀκαρνᾶνα αὐτὸν

[καὶ ἐκγό]νους, καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ

[οἰκίας ἔγκ]τησιν καὶ πρόσοδον πρὸς τὴν

[βουλὴν καὶ τὸν] δῆμον ἐάν τινος δέωνται·

[εἶναι δὲ αὐτοῖς] καὶ προεδρίαν ἐν πᾶσ[ι]

[τοῖς ἀγῶσιν οἷς ἡ πόλις τίθη]σι καὶ ἀσυλ[ί]-

Μνάσων καὶ Ἀθηνὼ v Ζωπυρείναν

τὴν θυγατέρα ἱερατεύσασαν Ἀρτέ-

Φιλώ, γυνὴ

[τοῦ δεῖνος].

[τὸν δεῖνα ε]ὐσεβε[ίας ἕνεκα]

[— — — — Εὐ]ρυβ[ιάδης? — —].

[τὸν δεῖνα ἡ πόλις ἡ Χαι]ρων[έων —]

[— — — — — — — —εύσα]ν̣τα κ[αὶ —]

αν τῆς Ἀρτέμι-

δος Χαροπεῖναν

Τ(ι)β(ερίου) Κλαυδίου Διδύ-

[πα]τέρα αὑτῶν

[εὐν]οίας εἵνεκεν καὶ

[εὐεργεσί]ας.

Ζω[— —ον ὁ δεῖνα]

καὶ Νι[κ— — — — —]

Δέξιππος τὴν γλυκυτάτην μητέρα μνή-

μης ἀρίστης εἵνεκα ἐκ τῆς κατὰ τὰς

διαθήκας ἐντολῆς· ❦ ψ(ηφίσματι) β(ουλῆς) δ(ήμου).

Φιλεῖνος Πλού-

ταρχον τὸν εὐ[ε]-

Μ(ᾶρκον) Ὀπέλλιον

Σεβῆρον Μακρεῖνον

Σεβαστὸν ἡ βου-

ἐγγόνῳ, Τίτῳ Αἰλίῳ Ἁδρι-

ανῷ Ἀντωνείνῳ Εὐσεβεῖ

Σεβαστῷ, ἀρχιερεῖ μεγίσ-

[— — ἀρχῶ, μεινὸς] Ἀγριωνί[ω — —],

[— — — — —] Σαμίχ[ω ἀντίθειτι τὸ]

[ἀνατίθησι δουλικὸν κοράσιον, ᾧ ὄν]ομα Παρθένα, ἱερὸν τῶι Σεράπει, παρα-

[μεῖναν αὐτῷ καὶ τῇ γυναικὶ — —, ἕως ἂ]ν ζῶσιν, ἀνενκλήτως, τὴν ἀνάθεσιν

[ποιούμενος διὰ τοῦ συνεδρίου κατὰ τὸν νόμον].

[— — — — —] ἀρχῶ, μεινὸς [— — — — — —],

[— — — — —]νίκω κατὰ ϝικ[— — — — — —]

ἄρχοντος Εὐβούλου, [μηνὸς — — — — — —],

Συρείνα Σιμίου, παρού[σης καὶ συνευα]-

ρεστούσης αὐτῇ [— — — ἀνατίθησι τὴν]

κὴ̣ Σωσίχαν ἱαρὰν τῆ̣ Ἀρτάμι-

δι τῆ Εἰλειθούη, παρμείνασαν

τὸν ἐνιαυτόν, ὅστις κα μετ’ Εὐβο-

Κράτω[νος ἀρχῶ, μεινὸς — — — — — — — — — — —]

Διοφά[νεις — — ἀντίθειτι τὼς ϝιδίως δούλως — —]

[— — — — — — — ἀρχῶ, μεινὸ]ς Ἀγριωνίω

[πεντεκηδεκάτη, — — — —ω]νος, παριόντος

[μ]εινὸς Δαματρίω

[πεντεκηδεκάτη, — —] Φιλήμονος Αὐ-

vacat

παραμείνασαν ἑ[αυτῇ ἀνεγκλήτως ἕως ἂν ζῇ, τὴν ἀνάθεσιν ποιουμένη διὰ τοῦ συνε]δρίου κατὰ τὸν νόμον.

δι τῆ Εἰλιθίη, π-

αρμείνασαν

αὐτῦ ἅως κα

[ἀνατίθησι τὴν ἰδίαν δούλην, ᾗ ὅνομα —]․θέα, τῶι [Σεράπει — — —]

[— — — — — — — — — — — — — — — πα]ραμεί[νασαν αὐτῷ ἕως ἂν ζῇ, τὴν ἀνάθεσιν]

[ποιούμενος διὰ τοῦ συνεδρίου κατὰ τ]ὸν [νόμον].

[— — — ἀρχῶ, μεινὸς — — —]ω πεντεκηδεκάτη, Δαμὼ Ἱάρωνος ἀντίθ[ειτι — — — — — — — —]

[— — — — — — — — — τῆ Ἀρ]τ̣άμιδι τῆ Ἐλιθιουίη, τὰν ἀνάθεσιν ποιιομέν[α διὰ τῶ σουνεδρίω]

Μνασικλεῖος ἀρχῶ, μεινὸς Ἱπποδρομ[ίω — — — —, — — — — — παριόντων]

αὐτῆ τῶν ἀπελευθερωσάντων [— — — — ἀντίθειτι — — — παραμείνασαν αὐ]-

τῆ ἀνεγκλείτως ἇς κα ζώει, κὴ με̣[ὶ ποθίκωσαν μειθενὶ μειθέν, τὰν ἄνθεσιν ποϊομένα διὰ τῶ σουνεδρίω]

Χ̣αρώνδαο ἀ[ρχῶ],

μεινὸς Θιουίου [τε]-

τράδι ἀπιόντος, Λ̣[α]-

θρεπτὴν Διονυσίαν ἱερὰν τῇ Μη-

τρὶ τῶν θεῶν, παραμείνασαν ἑαυτο-

ῖς ἕως ἂν ζῶσιν ἀνενκλήτως, καὶ Θέω[ν]

Διονυσίου ἀν̣ατίθησιν τὸν ἴδιον δο[ῦ]-

λον Κέρδωνα ὡσαύτως παραμε[ί]-

ναντα ἑαυτῷ τε καὶ Ἀθηναΐδι ἕως ζῶσ[ι]

ἀνεγκλήτως, τὴν ἀνάθεσιν ποιούμεν-

Ἐπιτίμω ἀρχῶ, μεινὸς Ἀλαλκο-

μενίω πεντεκηδεκάτη, Παρ-

θειτι τὰν ϝιδίαν θρεπτὰν Σουρί-

ναν ἱαρὰν τεῖ Σαράπι, παραμείνα-

σαν αὐτὰν ἀνεγκλείτως ἇς

ἄρχοντος Πάτρω[νος, μει]-

νὸς Ὁμολωΐου πεν[τεκαιδεκάτῃ],

Ζωΐλος ἱερὸς τοῦ [Σεράπι]-

ραμόναν ἱερὰν [το]ῦ

Σεράπιδος, παραμ[είνασ]-

αν ἑατῇ ἀνενκλ[ήτως]

[Διοκλί]δαο ἀρχῶ, μεινὸς Ἀγριωνίω πεντεκηδεκάτη, Μνασίκλια Ἀντιγένιος, παριόντων αὐτῆ τῶν

[φίλων —] Μάκρωνος, Δάμων[ο]ς Καλλικλῖος, ἀνατίθειτι τὼς ϝιδίως δούλως Εὐκλίδαν κὴ Ζωΐλαν ἱαρὼς

τιθέασι τὴν ἰδίαν δούλην Εὐφροσύνην ἱε-

ρὰν τῷ Σαράπιδι, παραμείνασαν τῇ μητρ[ὶ]

αὐτῶν ἕως ἂν ζῇ ἀνενκλήτως, τὴν ἀνάθε-

[ἄρχοντ]ος Νίκωνος, μην[ὸς Βου]κατίου πεντεκαιδεκάτῃ, Ἀριστοκλῆς Καλλικράτους ἀνατίθησιν τὴν ἰδίαν

[δούλην] Ζωΐλαν καὶ τὸν̣ [υἱὸν] αὐτῆς Ἕρμαιον ἱεροὺς τῷ Σεράπιδι, παραμείναντας τῇ γυναικὶ αὐτοῦ

[— — — ἕ]ως ἂν ζώῃ̣ ἀνεγκλ[ήτ]ως, τὴν ἀνάθεσιν ποιούμενος διὰ τοῦ συνεδρίου κατὰ τὸν νόμον.

[— — — — ἱερ]ὰν τ[ῷ Σερά]-

[πιδι, π]α̣ραμείνα[σαν ἑαυτῇ]

[ἀνεγκλ]ήτως ἕως ἂν [ζῇ, τὴν]

[— — — — — — — — με]ιν[ὸς]

[— — πεντεκαιδεκ]άτη, Ἀλε-

Μίλων Ἱππίνου καὶ Τηλεμαχὶς Εὐβούλου ἀνατιθέασιν [τὸ]ν ἴδιον δοῦλον Ζώπυρον

ἱερὸν τῷ Σεράπιδι, παραμείναντα ἑαυτοῖς ἀνενκλήτως, [τὴ]ν ἀνάθεσιν ποιούμενοι

διὰ τοῦ συνεδρίου κατὰ τὸν νόμον.

ἄρχοντος Πάτρωνος, μεινὸς Ἀγρι-

ωνίω πεντεκηδεκάτη, Φιλὼ ἱαρὰ τε[ῖ]

Ἀρχεδάμω ἀρχῶ, μεινὸς Ὁμολωΐω

πεντεκαιδεκάτη, Ἄλυπος Ἱππίαο

Ἀρχείνω ἀρχῶ, μεινὸς Θουΐω

πεντεκηδεκάτη, Διουκλεῖς κὴ Κω-

πτάν, ἧ ὄνιουμα Ζωπουρίνα, ἱαρὰν

τεῖ Σεράπει, παραμείνασαν αὐτε-

ῖς ἇς κα ζῶνθι ἀνενκλείτως, τὰν

Ἀρνίου ἱερὸς τῶι Σεράπει, παρα-

μείνας δὲ αὐτῷ τε Ἀρνίᾳ καὶ τῇ γυ-

ναικὶ αὐτοῦ Λαμπρίδι καὶ παραμε-

[θιὸ]ς τιούχαν ἀγαθάν. μεινὸς Προστα-

[τ]ειρίω τριακάδι, Φιλόξενος Εὐμαρίδαο

[Νίκω]νος ἀρχῶ, μεινὸς Ἀλαλκομενίω

πεντεκηδεκάτη, Ξένων Ἀρχεδάμω ἀν-

ἄρχοντος Νίκωνος, [μεινὸς — — — — πεντεκηδεκά]-

τη, Ἀριστοκλεῖς Καλλ[ικράτιος κὴ — — — — — — —]

Καλλίκωνος ἄρχοντος, μεινὸς Ἀγριωνίω ὀγδ[ό]-

η ἐπὶ ϝικάδι, Ἀρτάμων Ζωπούρω ἀντίθειτι τὼς

ϝιδίως δούλως Ἀγεισίαν κὴ Παράμονον ἱαρὼς

τῦ Σαράπι, παραμείναντας ἀσαυτῦ ἇς κα ζώει

ἀνεγκλείτως κὴ τῦς γονέϋς αὐτῶ, τὰν ἀνάθε-

Θιοδώρω ἀρχῶ, μεινὸς Θιουίω πεντε-

κηδεκάτη, Εὔδαμος Ὁμολωΐχω ἀντίθειτι τὸν