[δὲ καὶ ἄνδρας δύο τ]οὺς τῆς εὐταξίας ἐπιμελησομέ[νους] καὶ τοὺς κατασταθέντας ἔχει[ν]

[ἐξουσίαν τοὺς ἀκοσμ]οῦντας τῆι ῥάβδωι κολάζειν· ἄγε[σθαι] δὲ τὴν πομπὴν ἐκ τῶν βασι̣λ̣[εί]-

[ων καθότι ἂν] διατάξωσ̣ιν οἷς ἐπιτέτακται τὴ[ν ἐ]πιμέλειαν πο̣ιεῖσθαι· ἐὰν δέ τιν[ες]

νοις ὑπὸ τοῦ δήμου πρὸς αὐτόν, βουλό-

μενον τῆι πόλει χαρίζεσθαι τὴν πᾶ-

σαν σπουδὴν καὶ πρόνοιαν ποεῖσθαι

Werkzeichen auf den Fundamentquadern:

Α , Κ

Werkzeichen (Versatzmarken) auf den Kassettenblöcken bzw. Auflagern:

ΣΗΚ σηκ(ός) (= cella), Λ oder Μ , Α , Κ , Γ , Φ , Ι

μύντορα Τρῳάδος αἴης, |

οἷον Ζεὺς ὦρσεν, οἷον Ὅμηρος ἔφυ ἔφη?· |

ὄμματα γὰρ φλεγέθοντα πυ-

μακρότερον τοῦτο γίνεσθαι· ἐν δὲ τῶι χρο-

νίζειν ἐνίοτε πολλὰ καὶ παράλογα συμβαί-

νειν· φιλοτιμεῖσθαι δὲ ἐφ’ ἡμῶν τὰ πρὸς το[ὺς]

ρόντων καὶ ὑμῖν καὶ τοῖς ἄλλοις Ἕλλησιν πα-

ρασκευάζειν· ὑπὲρ δὴ τούτων καὶ γράψαι μοι

ἐδόκει καὶ ἀποστεῖλαι Ἄκιον τὸν διαλεξόμε-

λάσσων διατελεῖ, καὶ ἀ[ξιοῖ] αὐτῶι ἐμφα-

[ν]ίζειν ὧν ἂν δέηται ἡ πόλις· ἀφέσταλκ[ε]

[δ]ὲ καὶ τὰς ὁμολογίας τὰς πρὸς Κασσαν-

steht -- mit engerem Zeilenabstand -- rechts von den Z.1-7.

d(ominus) n(oster) Fl. Valentini(anus)

[κλεψίγαμον μιεράν,

ἣν περὶ Ζεὺς ὀλέσει· |

ταύτην γὰρ λάθριος γαμέτης

Ἀλε(ξανδρέων)

rechteckige Punze

τ(έταρτον).

τοὺς πολέμους ἐφρο[υράρχησεν ἐπιμελῶς καὶ δι]-

καίως· περὶ ὧν ἀπολ[ογίζεται — — — — — — — τοὺς]

ἐν Χρυσῆι πολείτας [ἐπῃνηκέναι — — — — — καὶ ἐστε]-

Ζ̣Ε̣

ΥΜΕΝΟ․

Spuren von sechs Zeilen.

τοὺς πολέμους ἐφρο[υράρχησεν ἐπιμελῶς καὶ δι]-

καίως· περὶ ὧν ἀπολ[ογίζεται ὁ δεῖνα τοῦ δεῖνος τοὺς]

ἐν Χρύσηι πολείτας ἐ[πῃνηκέναι τὸν δεῖνα καὶ ἐστε]-

κλεψίγαμον, μιεράν,

ἣν περὶ Ζεὺς ὀλέσει· /

ταύτης γὰρ λάθριος γαμέτης,

ἔστωσαν μαστειγοφόροι, προσίτωσαν δὲ κατὰ δύο, ᾗ ἂν τάξει τύχωσιν λαχόντες πρῶτοί τινες καὶ δεύτεροι, κἂν δεήσει, τρίτοι. δεῖ μὲν γὰρ

εἶναί τι ἐπηρτημένον δέος τοῖς ἀγωνισταῖς καὶ σωφρονίζεσθ̣αι τοὺς πλημελοῦντας, ἀλλ’ ὡς μὴ ὑπὸ πολλῶν ὁμοῦ παί-

εσθαι καὶ εἰς μόνα τὰ σκέλη καὶ μήτε ἀκρωτηριασθῆναί τινα μήτε ἄλλῃ λύπῃ περιπεσεῖν, ἐξ ἧς καὶ πρὸς τὴν ἄσκησιν αὐ-

περὶ τούτου καὶ τάξαι πόρους, ἀφ’ ὧν τὸ ἐνδεῆσον ἐκ τοῦ τὰς τῶν μουσικῶν ἑκατοστὰς̣ ὑφειρῆσθαι δοθήσεται τοῖς ξυστάρχαις. περὶ τῶν σαλ-

πικτῶν καὶ τῶν κηρύκων· ἔγραψα Ἐφεσίοις, ὡς μὴ ἀνανκάζεσθαι αὐτοὺς ἐκ τῶν ἰδίων ἐγείρειν ἀνδριάντας, εἰ καὶ τούτοις ἐξ ὧν Νύσιος ἀπέλι-

πεν χωρίων ἀνίστασθαι· ἦσαν δέ τινες ἔμπειροι τῶν ἐπιχωρίων, οἱ λέγοντες, ὅτι, ἐὰν ἐπιμέλεια γένηται τῶν κτημάτων ἡ δέουσα καὶ τῶν

ἐκείνοις τοῖς νόμοις ἐνεχέσθωσαν, καθ’ οὓς συμβεβλήκασιν. τοὺς νόμους τοὺς τῶν ἀγώνων καθ’ ἑκάστην πανήγυριν προγεγράφθαι

κελεύω, ὡς μὴ ὑπὸ ἀγνοίας πράττοιτό τι τῶν ἀπειρημένων. ἐν ταῖς ἐνκρίσεσιν πολείτῃ συνηγορεῖν μὴ ἐξέστω, ἐπειδὴ νομίζεται

διὰ τὰς ἐπιχωρίων δυνάμεις ἀδίκους γείνεσθαι τὰς ἐνκρίσεις. τὰ νενομισμένα δικαστήρια περὶ τῶν ζημιῶν ἀποδιδόσθω κατὰ

ἔστωσαν μαστειγοφόροι, προσίτωσαν δὲ κατὰ δύο, ᾗ ἂν τάξει τύχωσιν λαχόντες πρῶτοί τινες καὶ δεύτεροι, κἂν δεήσει, τρίτοι· δεῖ μὲν γὰρ

εἶναί τι ἐπηρτημένον δέος τοῖς ἀγωνισταῖς καὶ σωφρονίζεσθ̣αι τοὺς πλημελοῦντας, ἀλλ’ ὡς μὴ ὑπὸ πολλῶν ὁμοῦ παί-

εσθαι καὶ εἰς μόνα τὰ σκέλη καὶ μήτε ἀκρωτηριασθῆναί τινα μήτε ἄλλῃ λύπῃ περιπεσεῖν, ἐξ ἧς καὶ πρὸς τὴν ἄσκησιν αὐ-

περὶ τούτου καὶ τάξαι πόρους, ἀφ’ ὧν τὸ ἐνδεῆσον ἐκ τοῦ τὰς τῶν μουσικῶν ἑκατοστὰς̣ ὑφειρῆσθαι ∙ δοθήσεται τοῖς ξυστάρχαις· περὶ τῶν σαλ-

πικτῶν καὶ τῶν κηρύκων vvv ἔγραψα Ἐφεσίοις, ὡς μὴ ἀνανκάζεσθαι αὐτοὺς ἐκ τῶν ἰδίων ἐγείρειν ἀνδριάντας, εἰ καὶ τούτοις ἐξ ὧν Νύσιος ἀπέλι-

πεν χωρίων ἀνίστασθαι· ἦσαν δέ τινες ἔμπειροι τῶν ἐπιχωρίων, οἱ λέγοντες, ὅτι, ἐὰν ἐπιμέλεια γένηται τῶν κτημάτων ἡ δέουσα καὶ τῶν

ἐκείνοις τοῖς νόμοις ἐνεχέσθωσαν, καθ’ οὓς συμβεβλήκασιν· τοὺς νόμους τοὺς τῶν ἀγώνων καθ’ ἑκάστην πανήγυριν προγεγράφθαι

κελεύω, ὡς μὴ ὑπὸ ἀγνοίας πράττοιτό τι τῶν ἀπειρημένων· ἐν ταῖς ἐνκρίσεσιν ∙ πολείτῃ συνηγορεῖν μὴ ἐξέστω, ἐπειδὴ νομίζεται

διὰ τὰς ἐπιχωρίων δυνάμεις ἀδίκους γείνεσθαι τὰς ἐνκρίσεις· τὰ νενομισμένα δικαστήρια περὶ τῶν ζημιῶν ἀποδιδόσθω κατὰ

νοις ὑπὸ τοῦ δήμου πρὸς αὐτὸν βουλό-

μενον τῆι πόλει χαρίζεσθαι ...

...

[προνοοῦσιν, οὕτως κ]αὶ ὑπὲρ τῆς πόλεως ἡμῶν φροντίζειν δ[ιά τε τὴν]

...

Werkzeichen: Η Φ

πέμψασθαι δικαστὴ[ν — — — ἐγ Μυλ]άσω[ν τὸν] δικῶντα μετὰ ἀποφάσεως ὁ δῆ-

μος ὁ Μυλασέων, β[ουλόμενος χαρίζ]εσθαι τῆι πόλει ἡμῶν, ἀπέστειλεν ἄν-

δρα καλὸν κ[αὶ ἀγαθὸν Θεόδωρον Θεοδ]ώρου κατὰ δὲ υἱοθεσίαν Ἰσιοδώρου,

καμεν Λαοδίκηι Πάννου κώμην καὶ τὴν βᾶριν καὶ τὴν προσο[ῦ]-

σαν χώραν τῆι κώμηι, ὅρος τῆι τε Ζελειτίδι χώραι καὶ τῆι Κυζικ̣-

[ην]ῆι καὶ τῆι ὁδῶι τῆι ἀρχαίαι,ἣ ἦμ μὲν ἐπάνω Πάννου κώμης, συ-

BEGINN der Zeile = Ende TEIL II vac. Δίου· ἔτο̣[υς ]

[․․․․․․․․․․․․․․32-36․․․․․․․․․․․․․․․] Πάννο[υ κώμη]

[σι]λέως γραφὲν πρὸς αὐτόν, καθ’ ἃ ἔδει περιορισθῆναι· ἀπὸ

[μ]ὲν ἡλίου ἀνατολῶν ἀπὸ τῆς Ζελειτίδος χώρας τῆς μὲν

[π]ρὸς τὴν Κυζικηνὴν ὁδὸς βασιλικὴ ἡ ἀρχαία ἡ ἄγουσα ἐπ[ὶ]

ἥρως φιλόπατρις·

οἱ χωρῖτε οἱ Ζελειτῶν στεφανοῦσιν

[ἀε]ιδίῳ στεφάνῳ· οἱ κωμῆτε οἱ Συκηνῶν στεφαν[οῦσιν]

Die Zeilen 11-27 sind fast ganz zerstört.

[τὰ] τὸ ἔθος αὐτῆς ἐκπρεπῶς θυσιῶν πολλῶν ἱερουργ[ουμένω]ν ἐξεπλήρωσεν, τῆι δὲ ἐνφύτωι φιλανθρωπίᾳ πρός

τε τοὺς ἐνχωρίους καὶ τοὺς ξένους ἐχρήσατο ὡς θαυμάζεσθαι ὑπὸ τ[ῶν ἐπιδη]μούντων ξένων μετὰ πάσης ἀποδοχῆς ἐπί τε εὐσε-

βείαι καὶ ὁσιότητι καὶ φιλοδοξίᾳ, ἐν δὲ τῶι κατ’ ἔτος [ἐνιαυτῶ]ι ἀπούσης μὲν αὐτῆς, πάντων δὲ συντετελεσμένων

[ὁ δῆμο]ς φαίνηται τῶν καλῶν καὶ ἀγαθῶν πολιτῶν μνημονεύων καὶ πολλοὺς vac.

[προτ]ρέπηται πρὸς τὸν ὅμοιον ζῆλον τῆς ἀρετῆς συνεκτροχάζειν· vac δεδόχθαι

[τῇ β]ουλῇ καὶ τῶι δήμωι· v στεφανοῦσθαί τε τὸν v Διοκλῆν χρυσῷ στεφάνῳ vac.

ἀγαθῇ τύχῃ·

Αὐξάνων τραπεζεί-

της τῆς πόλεως καὶ

Σέντιος Παῦλος,

ὃ κατασκευάζει

ὁ θρεπτὸς Εὔ-

Reste zweier Zeilen, in der 2. ist vielleicht ΤΟΥ zu sehen.

οὐδέποτε [

ἀλλὰ τὶ θαυμάζεις, τί [

ὅττι μὲ τοῖον ἐόντα [

Beischrift: Ζέφυρος.

ὁδὸν καλὴν βάδιζε καὶ μέμνησό μου.

Über dem Relief: Ζέφυρος̣

Unter dem Relief: ὁδὸν καλὴν βάδιζε καὶ μέμνησό μου

κηρύξασα φυγὴν ἡμετέρου φονέος· |

ἀλλὰ Δίκη καὶ Ζεῦ πανεπόψιε, πατρὸς ἐμεῖο |

πένθεα πρηΰναιτ’ ἀνέρα τεισάμενοι. |

Ζεὺς Χαλάζιος Σώζω̣[ν].

ἐ̣πὶ Δ̣ιον[υσί]ου

Kein Text publiziert; 4 Zeilen sind "noch erkennbar, aber nicht mehr lesbar" (Cremer).

στείχεις, ἐκπρολιπὼν λυγρὰ τέκνῳ δάκρυα;

Μόσχιον αἰάζει σε γυνή, θρηνεῖ δέ σε ἀδελφή

κτανθέντα αἰφνιδίως λαθρίου ἀνδρὸς ἄρῃ.

Relief eines sitzenden Mannes mit einem Buch, darin:

Α[

Grabinschrift?. Spuren von zwei Inschriftzeilen.

Noch einzelne Buchstaben einer weiteren, 14-15-zeiligen Inschrift.

ἡδονῆς κράτει.

τ̣ύχην νό[μ]ιζε.

[π]ρόνοιαν τίμα̣.

τυγχάνουσιν τῶν πολιτῶν εὔχρηστον αὑτὸν

παρασκευάζει, ὑπό τε τὴν παράληψιν τῆς πόλεως

ἠξίωσεν τὸν βασιλέα ἀποδοθῆναι τούς τε νό-

Φιλώτας Βίθυ[ι χ]αίρειν· τῆς παρὰ Ζεύξιδος

γραφείσης πρὸς ἡμᾶς ἐπιστολῆς ὑπὲρ τῶν

vacat

Ζεῦξις Φιλώται χαίρειν·

εἰ ἔρρωσαι, τ̣όδε̣ [εὖ] ἂ̣ν̣ εἴη· καὶ α̣[ὐ]τοὶ δὲ

βασιλεὺς Ἀν̣τ̣ί̣ο̣χος vacat

Ζεύξιδι χ̣[αίρειν]· Νικάνορα

τὸν ἐπὶ τοῦ κ̣ο̣ι̣τ̣[ῶνος] ὄντα τῶν

ή̣κοντα τοῖ̣ς̣ προδ̣ε̣δηλωμένοις·

καταχωρίζειν δὲ αὐτὸν καὶ ἐν ταῖς

συγγραφαῖς καὶ ἐν τοῖς ἄλλοις

μ̣έγας

Ζεὺς

Πάνδη-

[καὶ θ]ρῆνος γονέων ἀπαρήγορον ἐνθάδ’ [ἀθρ]ήσας·

γνῶθι τέλος βιότου· διὸ παῖζε τρυφῶν ἐπὶ κόσμῳ,

πρὶν σῶν παίδων πένθος τοῖον ἀθρῆσαι ἐπὶ τύμβοις·

χαῖρε παροδεῖτα κα[ὶ]

κώμασον καὶ βάλλι[ζε]

[․3-4․]ων τὸ μέλον

τ̣οῦ ὀψωνίου, οὗ ὡμολόγησεν τῆς τετραμήνου· ἵνα δοθῆι [τὸ ὁ]-

μ̣όλογον, καὶ μὴ ὑπολογιζέσθ̣ω εἰς τὸ ὀψώνιον. ὑπὲρ τῶν λευ[․․]-

νων· ὅπως καὶ τὸν σῖτον λάβωσιν τοῦ χρόνου, οὗ καὶ τὸν στέφανον.

[— — — — — — — — χώραν π]ο[λ]εμί[α]ν [ἣ]ν [π]ρῶ[τος — — — — —]

[— — — — —, οὐδενὸ]ς τὸμ βασιλέα εὐνοίαι ὑπερ[τιθ]ε[μένου εἰς] ἑ[αυτ]όν, ψηφίζεσ-

[θαι τ]ὰς πρεπούσας αὐτῶι τιμάς, ὅπως ἐπὶ τοῖς γεγενημένοις ἀγαθοῖς τῶι βασι-

(a) in den Ecken die Werkzeichen Γ und Δ; über dem Δ (im rechten Eck):

Γνα[ῖος]

Σπόρι[ος].

(b) die Werkzeichen Β und Γ

(c) die Werkzeichen Γ und kleines Β auf liegendem Δ

(d) die Werkzeichen Η und Ι (Haste mit Unter- und Oberstrich: Ε? Ζ?).

δαπέδῳ· | ἵλαθι καί μοι ὄ-

παζε νόσων ἄκος ὡς τὸ πά-

ροιθεν· | νῦν γὰρ θειοτέ-

δύναμαι θαρρῶν εὐδαίμ[ο]-

να κλῄζειν, | ὄλβιε καὶ ζω-

ῆς, ὄλβιε καὶ θανάτου· (leaf) |

Diverse Werkzeichen, Versatzmarken.

Β Δ Ψ

μένους τῶν πολιτῶν τιμᾶι τε καὶ στεφανοῖ, βουλόμενος τοὺς

ἄρχοντας τοὺς καθισταμένους προθυμοτέρους κατασκευάζειν

εἰς τὸ φροντίζειν τῶν τε ἱερῶν καὶ τῶν πολιτικῶν. ἵνα δὲ καὶ ὁ δῆ-

μος φανερὸς γίνηται Εὐμένει σπεύδων περὶ τῶν τοιούτων ἀνδρῶν,

ὅρκου, ὃμ πρότερον εἴθιστο τ[οὺς δικαστὰς ὁρ]-

κίζεσθαι περιέχοντα δικάσ[ειν κατά τε τοὺς]

νόμους καὶ τὰς ἐπιστολὰς τ[ῶμ βασιλέων καὶ]

[— — —]․[— — —]․[—]․[— —]

[— — —]α ἃ? νομίζετ[ε νομίζετ[αι? — —]

[— — —] καὶ ἀσυλί̣[α — —]

Ζεῦξιν Κυνάγου

ὁ δῆμος.

αὐ[τὸς δῆ]τα φράζ[ε τ]εῆς κλυτὸν [οὔνομα πάτ]ρης,

μο[ῦνο]ς ὅτ’ ἀρρήτ[ου]ς θήκαο γειναμ[ένους].

Ἀσκληπιόδωρος Ζεύξιδος, ὁ πρὸς τῇ παραφυλακῇ [τῶν νόμων κατασταθείς],

τό τε θύρωμα καὶ τὰς παραστάδας καὶ τὰς παραθύρ[ας Διῒ Τροπαίῳ καὶ τῷ δήμῳ].

[— — — — — — — — — — χώραν π]ο[λ]εμί[α]ν ἣ̣ν [π]ρῶ[τος — — — — — — — — — —]․․․Ο̣․[—]

[— — — — — — —, οὐδενὸ]ς τὸμ βασιλέα εὐνοίαι ὑπερτ̣ι̣θ̣εμ̣[ένου εἰ]ς̣ ἑα̣υ̣τ̣όν, ψηφίζεσ-

[θ]α̣[ι] τ̣ὰς πρεπούσας αὐτῶι τιμάς, ὅπως ἐπὶ τοῖς γεγενημένοις ἀγαθοῖς τῶι βασι-

ἀεὶ καταξίως ὁμιλῶν τοὺς [μὲν ἀνειμένου]ς εἰς τὴν καθήκουσαν ἐπιτιμ̣[ί]-

α̣ν ἦγεν, τοῖς δὲ προσεδρε[ύουσιν φιλίαν κ]αὶ φιλανθρωπίαν ἐμέριζεν̣

ἔν τε ἄλλαις τῶν ἐπισημ[ασιῶν καὶ αὐτ]ὸς εἰσποησάμενος πρὸς εὐ-

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]Ι̣Λ̣[—]ς ἐκκλήτους δ․

[— — — — — — — — — — — — — — — — — πα]ρ̣αγ̣ένηται, δικ̣άζεσθαι τὸν ἀδι-

[κο]ύμενο[ν κατὰ τὰ προγεγραμμ]ένα ἐν τ̣ῆι τ̣οῦ ἀδικοῦντος πόλει. ἐὰν δέ τις συλη-

Σάρδεις ἢ Σαρδ[ιανῶν] ε̣ἰς Ἔφεσον, ἐπιδέχεσθαί τε καὶ τοὺς ἄρχοντας ἐπιμέλεσθαι καὶ

[δια]ν̣α̣σώζ̣ειν̣. [Ἐφεσίω]ν δὲ καὶ τῶν κατοικούντων ἐν Ἐφέσωι καὶ τῇ χώραι μηθεὶς στρα-

[τευέσθω κατὰ Σαρ]δ̣ιανῶν μηδὲ δίοδον διδότω μηδὲ ξενολόγιον παρεχέτω μηδὲ ὅπλα

τ̣ωσαν τὸν κρινοῦντα δῆμον, μετὰ δὲ τὸν κλῆρον ἐν ἄλλαις ἡμέραις ἑξήκοντα παραγενόμε-

νοι πρὸς τὸν εἰληχότα δῆμον διαδικαζέσθωσαν, φέροντες παρὰ τῶν ἰδίων πατρίδων

γράμματα πρὸς τὴν εἰληχεῖαν πόλιν ὑπὲρ τῆς δόσε̣ως τοῦ δικαστηρίου, καὶ τὸ κατακριθὲν

[Ὀλύμποιο] μέτωπον, ἄκρην Τειτηνίδα, ναίων,

[ὦ Ζεῦ δέσποτα], χαῖρε. λιταζομένωμ πολιητέων

[κλῦθι, πάτερ μ]ακάρων τε καὶ ἀτρυγέτων ἀνθρώπων,

[καὶ χειμῶνι βροτοῖς] ὥρην εὔκρητον ἄγο[ν]τ̣ι,

[ἐλθὲ πόλιν σώζ]ειμ, μάκαρ, ὄλβιε, καὶ λ[ύε πῆμα],

[ὅττι κακῶς ὠμῶς τ]ε κατὰ φρένας ἔλλ[αβεν ἡμᾶς].

δαπέδῳ / ἵλαθι καί μοι ὄ-

παζε νόσων ἄκος ὡς τὸ πά-

ροιθεν· / νῦν γὰρ θειοτέ-

δύναμαι θαρρῶν εὐδαίμ[ο]-

να κλῄζειν, / ὄλβιε καὶ ζω-

ῆς, ὄλβιε καὶ θανάτου. ❦ /

Ζεφύρου.

[vv ἀναστησάντων τὴν τι]μὴν Σελευκέων

[— — — τῶν πρὸς τῷ Ζεύγ]ματι διὰ πρεσβευτοῦ

[— — — — — — — — — — —]νου.

[— — —]ΟΥ [ἐπάρ]χου εἴλης ΑΒΑΡΒΑΝ̣․․

2 Zeilen unlesbar

[— — —]-

ΟΣ Ζεύξ̣[ιπ]-

πος Ἀσκλη[πιῶι]

[— — — Ἀπόλ]λων

[— — — Ζ]εὺς

[— — — — —]ΜΕ

Ἀριστο̣κ̣ράτ̣ε̣υς

Die Sternchen in den Ecken haben die Form kleiner Kreuze.

Ἀριστ[οκρά]τευς

Die Sternchen in den Ecken haben die Form kleiner Kreuze.

[Ἀρι]στοκράτευς̣

Die Sternchen in den Ecken haben die Form kleiner Kreuze.

Ζεφύρου

Rose

Θ̣ασίων

Stern, Dioskurenmütze

Πυθίων Λ̣[υ(—)]

Unklare Zeichen.

Unklare Zeichen.

Dioskurenmütze Ζήνωνος Dioskurenmütze

[— — —]ρ

unklar, ob eine oder zwei weitere Zeilen folgen.

[Θασίων]

Dioskurenmütze n. l.

[Π]υ̣θ̣ίω[ν ΛΥ]

[Θασί]ων

unklares Beizeichen

[— — —]

εῦς Εἰρη[νί]-

[δα] Zepter

sitzende Sphinx

Ἱππο̣νί(κου)

ΔΔ(?) darunter ein W-förmiges Zeichen

[․․․․ συνει]σφέροντες καὶ συνεπισκευ-

[άζοντες. καὶ] ἐ̣ὰν ἀπε[ιθῶσιν, ἐν]εχυραζέτ[ω]-

[σαν αὐτοὺς οἱ — — —]

[κότας ․․c.7․․ οἱ ἀμφοδάρχα]ι̣ ἀναγκα-

[ζέτωσαν ἀνακαθαίρειν τὸν τ]όπον, καθ’ ἃ

[ὁ νόμος προστάσσει. εἰ δὲ μ]ή, προσαγγελ-

καστον ἀτάκτημα δραχμαῖς πέντε καὶ

ἀναγκαζέτωσαν τά τε ἄλλα ἀποκαθιστά-

ναι εἰς τὰ ἐξ ἀρχῆς καὶ τοὺς ὀχετοὺς κρυ-

λιον. ὁμοίως δὲ καὶ τοὺς προϋπάρχοντας ὀχε-

τοὺς ἐπαναγκαζέτωσαν κρυπτοὺς ποι-

εῖν. ἐὰν δέ τι τούτων μὴ ποιήσωσιν οἱ ἀ-

θυούσῃ συνπαρόντων τῶν ἀστυνόμων

καὶ τὸ μὲν γεινόμενον κομιζέσθωσαν

— — — ἀπο․2-3․ΟΣΜ̣— — —

αὐτοῖς ἐπισκευά[σι]μοι εἶναι, ἐπισκευ-

αζέτωσαν οἱ κεκτημένοι. ἐὰν δέ τι-

νες αὐτῶν μὴ βούλωνται, ἐκδότωσαν

[— — — — — — — — — — — — — — ἀναγ]-

καζέτωσαν ἐκκαθαίρειν τοὺς ὑπονόμους.

vvvv κρηνῶν vvvv περὶ τῶν ἐν τῆι πόλει

στω ἐπὶ τῶν δημοσίων κρηνῶν μήτε

κτῆνος ποτίζειν μήτε ἱμάτια πλύνειν

μήτε σκεῦος μήτε ἄλλο ἁπλῶς μηθέν.

νενέγκας ἐπὶ τοὺς ἀστυνόμους τὰ ληφθέντα

μεριζέσθω τοῦ γεινομένου ἐξ αὐτῶν διαφό-

ρου τὸ ἥμισυ, τὰ δὲ λοιπὰ κατατασσέσθω εἰς τὴν

ξαμενὴν δραχμαῖς ἑκατὸν πραξάτωσαν

[καὶ ἀνα]γκαζέτωσαν ἐκκαθᾶραι. καὶ εἴ τινες

δὲ πρότερον ἐνκεχωσμέναι εἰσίν, παραν-

ξαντες καὶ τούτους τὴν αὐτὴν ζημίαν ἐπαναγ-

καζέτωσαν ἐκκαθαίρειν. τὰ δὲ γεινόμενα δι-

άφορα τῶν ζημιῶν ἀποδιδόσθωσαν ἐκ μηνὸς

δ’ ἂν φρέατα κεκτημένοι μὴ π[οιοῦ]ντες στε-

γνὰ βλάπτωσιν τοὺς γείτονας, ἐ[πανα]γκαζέ-

τωσαν αὐτοὺς οἱ ἀστυνόμοι ζημ[ιοῦντες], καί, ἐ-

σεν ἡμεῖν τὴν τιμὴν αὐτοὺς διδόναι πρὸς κέρμα, ὥστε ἀπ’ αὐτῶν σώσ-

ζεσθαι τῆι πόλει τὴν ἐκ τοῦ κολλύβου πρόσοδ̣ον. ὁμοίως καὶ ἐὰν πλείο-

νες συνθέμενοι ἀργυρῶν δηναρίων δόξωσιν ἠγορακέναι εἶτα διαι-

Steinmetzzeichen: Ἄττ(α)λ(ος) 7x.

Steinmetzzeichen: Τ.

Steinmetzzeichen: Ε 2x.

Steinmetzzeichen: ΑΠ.

Steinmetzzeichen: Γ.

εἰς ταύτας δαπανημάτων καὶ τῆς τῶν λόγων εἰσ̣[— — — καὶ πασῶν τῶν ἐπιταγῶν(?) τῶν ἐ]-

κτὸς τῶν φόρων ἐπιτασσομένων, ὥστε καὶ ἐν τούτω[ι κουφίζεσθαι(?) τὴν πόλιν(?), ἀπηλλάχ]-

θαι δὲ καὶ τῶν κενῶν συγγραφῶν καὶ μετὰ βίας καὶ ἀν[άγκης συνωμολογημένων(?)· ἀνεκτήσα]-

ΤΩΣ[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

Es fehlen ca. 15 Zeilen.

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]Σ

[— — — — — — — — — — — — —]․Λ̣Λ̣Α̣Τ̣[— — — — — — — — — — — — — — —]

Es fehlen mehrere Zeilen.

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]․

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]Ν̣ΕΩΣΑ̣[— — —]

Es fehlen mehrere Zeilen.

․ΕΣΘΕΙΣ․[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

ἐκ τοῦ ἰδίου καὶ τὰ κατὰ τ[ο]ὺς ἀγῶνας [— — — — — — — φιλο]-

δόξως ἐμφανίζειν περὶ τοῦ [κ]αθιδρυμένου̣ [ἀγάλματος — — — —]

κ̣α̣ὶ Φιλεταίρου τοῦ Εὐεργέ̣του καὶ τοῦ ΑΝ̣[— — — — — — — — — —]

ἀεὶ καταξίως ὁμιλῶν τοὺς μὲν ἀπειθοῦντας εἰς τὴν καθήκουσαν ἐπιτι[μί]-

[α]ν ἦγεν, τοῖς δὲ προσεδρεύουσιν ἔπαινον καὶ φιλανθρωπίαν ἐμέριζεν,

ἔν τε ἄλλαις τῶν ἐπισήμων ἡμερῶν ἐπιδόσεις ποησάμενος πρὸς εὐ-

σοντός τινος σ̣χ̣ολ̣[․․․․․]Ο̣[․]Ο̣Σ[․]․Ι̣Ι̣— — —

ἐμφανίζειν, λόγου ἀγομένου, μὴ ἐλάτ̣[τονας ψήφους]

τῶν δύο μερῶν καὶ ἐὰν δοκιμασθῶσι̣[ν ὑπὸ τῶν συμφώ(?)]-

— — — τῶν π̣εριλ̣ειπομένων καὶ ἐὰν — — —η συνο-

[— — — ἐξετ]άζειν̣ τὸ̣ν̣ ἀριθμὸν πρὸς τὴν ὑπο․[— — —]ιν τῶν

[— — — ἐ]πὶ τοῖς [αὐ]τοῖς τούτοις χρόνου ῥητοῦ ἐπιμετρη

γνῶναι τὰ ὀν[όματα] τῶν π̣εριλ̣ειπομένων καὶ ἐὰν [κελεύσῃ] ἡ σύνο-

δος, καὶ τότε σ̣[υνεξετ]άζειν̣ τὸ̣ν̣ ἀριθμὸν πρὸς τὴν ὑπόσ̣[χε]σ̣ιν(?) τῶν

[συμβ]ολῶν μ[— — ἐ]πὶ τοῖς [αὐ]τοῖς τούτοις χρόνου ῥητοῦ ἐπιμετρῇ

— — —ΟΣ.

Werkzeichen: Δ.

Graffito: Γραφικός.

— — —

[ἐξ]οδιάζ[εσ]θ̣αι ε̣[ἰς τὰ ὀψώνια τῶν παιδευτῶν καὶ τὸ ἄλειμμα τῶν]

[πρ]εσβυτέρ̣[ων καὶ τῶν ἀλειφομένων ἐν τῶι πανηγυρικῶι]

[ἐπὶ δὲ τῶν πόρων καὶ τῆς μισθώσεως τ]οῦ τῶν νέων καὶ [ἐφήβων ἐλαιο]-

[χρειστίου καὶ τῶν ἀφωρισμένων ἐξο]δ̣ι̣άζεσθαι εἰς [τὰ ὀψώνια τῶν]

— — —

— — —

[καὶ τ]ῶ̣ν̣ ἀ̣φωρ[ισμένων ἐξοδιάζεσθαι]

[ε]ἰς τὰ ὀψώνια̣ [τῶν παιδευτῶν καὶ τὸ ἄ]-

— — — — — —ου

— — — — —ε̣λμέως [Αυλουζ]ε̣λμέως? [Ἐβρυζ]ε̣λμέως? vel sim.

— — — Ἁ̣ρ̣πάλου

Ἀσκληπι— — — — — — — —

ἐξοδιάζ[εσθαι εἰς — — —]

Ἀσκληπι— — — — ὁ καὶ Τρύφ[ων πρύτανι]ς κ[αὶ ἱ]ερεύς, Φιλέτ[αιρος κτλ. ]

ἐξοδιάζ[εσθαι εἰς τὰ ὀψώνι]α τῶν παιδευ[τῶν καὶ τὸ ἄλειμμα] τ̣ῶν πρεσ[βυτέρων κτλ. ]

[— — — τῶν ἀφωρισμέ]νων ἐξοδιάζεσθαι εἰς τὰ ὀψών[ια — — —]

[— — — ἐ]φήβους — — —

[ἐλαιο]χρειστίου καὶ τῶν ἀφωρισμ[ένων ἐξοδιάζεσθαι εἰς τὰ ὀψώ]-

[νια — — —]τας — —Τ του— — —

[ἐλαιο]χρειστίου καὶ τῶν ἀφωρισμ[έ]νων ἐξοδιάζεσθαι εἰς τὰ ὀψών[ια]

— — —ΤΑΣ[— — — εἰ]ς̣(?) τοὺ[ς ἐ]φήβους — — —