λώματα τᾶς ἠρινᾶς πυλαίας·

Πραξίωνι, Ἀριστάνδρωι Τεγε-

άταις, λιθαγωγοῖς πούρου ἀπὸ

[․․․․․․․ τ]ὰν ὑπ]οτεμενίταν δ-

[ραχμὰς ἕξ]. Δεξίλαι ἐφόδιον ε-

[ἰς Θήβας] ἐπὶ τοὺς ἐγγύους, ὅκ-

[θα δώσε]ιν, καὶ εἰς Ἀθάνας, δρα-

[χμὰς δ]έκα [δ]ύο. Πραξιτέλει

vac.

καὶ τῶν ἔργων τῶν πρὸς τὸν ἀγῶ[να τῶν Πυθίων]

ἐγδοθέντων· παρ’ Ἑλιξία τῆς [ἐργασίας τῆς ἐν τῶι]

πυθικῶι σταδίωι πρᾶξις ὅτι κ[ατὰ τὴν συγγραφὴν]

ο[ὐκ] ἐπόησε, στατῆρες δέκα δύ[ο, ὀβολοὶ ἕξ· καὶ τῶν]

[κοῦ τά]λαντον, μν[αῖ εἴκοσι, στατῆρες δέκα ἕξ]. ․․

[․․ δραχ]μῶν? ΔΕΞΙΩ․․․․․․․․․․․․Ι․․․․․․Ε․․ τ[άλαν]-

[τα δέκα] δύο μνα[ῖ]. ε[ἴκοσι ἕξ, σ]τατῆρ[ες εἴκοσι πέ]ν[τε].

[Σικυωνίωι, Ἀγησίλαι Αἰνησία Ὀ]πουντίωι, Διευχίδαι

[Πραξίωνος Μεγαρεῖ, Ἀγίαι Ἀ]ρ[ιστάρχο]υ Λοκρῶι Θ[ρ]ονιεῖ.

—ωι Λ[․]γο[․]ου

[Λ]έωνι Ἡγησάνδρου Μακεδόνι, Κράτητι Τιμοκράτεος Σικυωνίωι,

[Ε]ὐφάνει Σωφάνεος Τροζανίωι, Διευχίδαι Πραξίωνος Με[γα]ρεῖ,

[Ν]ικηράτωι Τιμάν[ακ]τος Αἰγινήτηι, Ἀνδροκλεῖ Ἀνδροτίμου Κορινθί[ωι],

Εὐφάνε[ι Σωφάνεος Τροζηνίωι, Διευχίδαι]

Πραξίων[ος Μεγαρεῖ, Νικηράτωι Τιμάνακτος]

Αἰγινήτ[ηι, Εὐστράτωι Τιμοκράτεος Σικυωνί]-

Κ[λ]έ[ω]ν[ος, — —, — —, — —],

[Ἀ]ν[α]ξ[ι]κρ[άτ]εο[ς, ․․․․․․․ ἱερομνημονούντων]

[τ]ῶνδε· Θεσσαλῶ[ν Πολίτα Φαρσαλίου, Νικασίπ]-

—αντας καθότι κα—

οὗ κα δοκῆι ἄξιο[ν

—ον τῶι ἐνφανίξ[αντι τοὺς λόγους

added: Πάσαρχος Κλεανδρίδα.

[Λαβώ]τας Εὐξιθέου.

added: ἐπὶ Ἀθάμβου ἄρχοντος·

[Φυλα]κίδας Λέοντος.

[Δεξί(?)]ας Φερεκλέος.

[Θρασύδ]αμος Θρασυδάμου.

added: Τελένικος Τελεσέα ἐπὶ Πλείστωνος Πυθίοις.

[Δεξίας. added: Ἀρι]στολαίδας Ἀστυλαίδα.

[Ἀστυλαίδας Ἀρι]στολαίδα.

[․․]όκριτος Ἀρχίππου Ἀργεῖος.

[Δεξ(?)]ίας Φερεκλέος Κορίνθιος.

[Θρασ]ύδαμος Θρασυδάμου Κορίνθιος.

— — —Ω[․․․]ϹΟ

step-block built into the circuit wall above cuneus VI: Η[․․․]Ο[․․]Ι

step-block built into the circuit wall above cuneus VI: [․․]Τ

[κ]αὶ κ%⁸¹ατὰ τὸ σύμβολον Ἀμ[ι]ν[ί]ας Τιμάγεος Ἀμφισσεύς. μάρτυροι

Εὔξεινος, Καλλίστρατος, Δεξίθεος, Δαμόξενος Ἀμφισσεῖς,

Δρωπίδας Φαλικαῖος.

ἄρχοντος Πυ%⁸¹ρρία, [μηνὸς ․․․․․․․․․․․․ ἀπέδο]το

Δεξικράτης Ἑρμ[αίου τῶι Ἀπόλλωνι τῶι Πυθίωι], συνευδοκε-

όντων καὶ τῶν υἱ[ῶν ․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․] Θεοτίμας,

πρῶταν ἑξάμη%⁸¹νον Μικκύλου, Κλέω%⁸¹νος, γραμματεύοντος

δὲ τᾶς βουλᾶς vac. Θε%⁸¹οτίμου, ἀπέδο%⁸¹το Πρά%⁸¹ξιον Πλειστάρχου,

συνευδοκεόντων καὶ τῶν υἱῶν αὐτᾶς Αἰακίδα καὶ Χαιρεφά-

ἄρχοντος Καλλικράτεος, μηνὸς Βουκατίου,

ἀπέδοτο Καλλικράτεια Δεξικράτεος τῶι

Ἀπόλλωνι τῶι Πυθίωι σῶμα γυναικεῖ[ον], ἇι ὄνομα

ἄρχο[ν]τος Κλεοξενίδα τοῦ Ἀθαν[ί]ωνος, μηνὸς Ἀ%⁸¹μαλίου, βουλευόν-

των Πολυτιμίδα, Καλλι[σ]τράτου, Κλέωνος, Πεισιστράτου, ἀπέδοτο Ἀναξίλα Ἀγάθωνος,

συνευαρεστέοντος καὶ τοῦ ἀδελφοῦ αὐτᾶς Δάμωνος, τῶι Ἀπόλλωνι τῶι Πυθί-

ΜΕΝ [Νικόδ]αμος Ἀθαναίου κοινο․․․․ ξενοδόκος Μενεβ․․․․․ς. ΡΟ․․

τρατος καὶ [Δ]εξικράτης οἱ Νικομάχο[υ].

[ἐπειδὴ οἱ δικασταὶ οἱ π]αρα[γενόμενοι ἐγ Λακεδαίμονος Εὐαμερίων, Ἀρι]-

[στοκράτης, Σ․․․c.9․․․] τάν τε ἐπ̣[ιδα]μ̣ίαν καὶ [ἀναστροφὰν ἐποιήσαντο ἀξίως]

[τε αὐτοσαυτῶν καὶ] τᾶν πολίων, καὶ τά εἰσαχθέντ̣[α ἔκριναν καλῶς καὶ δικαίως],

[δείξαντο καὶ τὰν ἐ]πιδαμίαν καὶ ἀναστροφὰν καλάν τε καὶ εὐ[σχή]

[μονα ἐποιήσαντο ἀξίως τᾶς τε π]ατρίδος καὶ τᾶς πόλιος, ἐν ᾇ τε καὶ κατοικοῦ̣[ντι]

[καὶ — — — — — καὶ τᾶς ἁ]μετέρας πόλιος, ὅπως οὖν καὶ ἁ πόλις φαίνητ̣[αι]

[αἷς καὶ εὐδοκίμησαν καὶ τὰν ἐ]πιδαμίαν καὶ ἀναστροφὰν καλάν τε καὶ εὐ[σχή]-

[μονα ἐποιήσαντο ἀξίως τᾶς ἰδίας π]ατρίδος καὶ τᾶς πόλιος ἐν ᾇ τε(!) καὶ κατοικοῦ[ντι],

[ἀξίως δὲ τοῦ τε θεοῦ καὶ τᾶς ἁ]μετέρας πόλιος· ὅπως οὖν καὶ ἁ πόλις φαίνητ[αι]

[τιμέουσα τοὺς καλοὺς τῶν ἀνδρῶν], δεδόχθαι τᾷ πόλει τῶν Δελφῶν ἐπαινέ[σαι]

οὗτοι Σ̣ΕΡ̣ΛΑΙΙ․․Λ․․․․Η․Ι․․Μ— — —

τ․․ο․․․․․․ [π]ρογόνων τ[ε ἄ]ξιο[ι — — —]

Λ̣ΟΙΒΟΥΕΔ․․․․․ΟΝΙ․Λ— — — — — — — — —

οὖτοι Ἀπόλλ[ω]ν[ος ναῶι] ποτε νεῖμ[αν ἀπαρχάς],

ἐσθλοτάτωμ προγόνων τε ἄξιοι [ἠδὲ πάτρας]·

Φοίβου γὰρ [χρυ]σόν τε καὶ ἄργ[υρον ὤπασαν οἴκωι],

ντων καὶ γῆς καὶ οἰκίας ἔν-

κτησιν. ἐπὶ Δεξίππου ἄρχον-

τος, βουλευόντων Ἴσωνος,

[νοις καὶ ε]ὐ̣εργέταις. ἄρ-

[χοντος Δ]εξίππου, βου-

[λευόντ]ων Νικία, Ἴσω-

θ̣ε̣ο̣[ί].

Δ̣ελφοὶ ἔδωκαν Εὐξ̣ιθ̣έμ̣ιδ̣[ι]

Εὐξένο̣υ̣ [Φ]ωκεῖ ἐκ̣ Χ̣αράδρ[ας],

[καὶ γραμμ]ατῆ Εὐκράτη Χάρητος· παραγενόμενοι δὲ οὗτοι τάν τε ἐπιδαμίαν κα[ὶ]

[ἀναστροφ]ὰν ἐποιήσαντο ἀξίως τῶν τε ἀποστειλάντων αὐτοὺς καὶ τᾶς ἁμ̣[ε]-

τέρας π]ό̣λιος, καὶ τῶν ἐγκλημάτων εἱλκυσμένων πλείονα χρόνον τὰ μὲν ἔκριν̣[αν]

[παραγε]νόμενοι δὲ [οὗ]τοι τάν τε ἐπιδ[αμί]α[ν καὶ] ἀν[αστροφὰν ἐποιήσαντο]

[ἀξίως τῶν τε] ἀποστε[ιλά]ντων αὐτοὺς καὶ τᾶς ἁμετέ[ρας π]όλιος, [καὶ τῶν ἐγκλημάτων]

[εἱλκυσ]μένων χρόνον πλείονα τὰ μὲν ἔκριναν, τὰ δὲ διέλ[υσαν, πλεῖστον λόγον]

[λογι]σ̣μὸ[ν] ἐποιή[σαντο καὶ δικαστὰς ἀπέστειλαν τὸν δεῖνα τοῦ δεῖνος, δεῖνα Καφισοδότου, τὸν δεῖ]-

[να Πο]λυτιμ̣ίδα, [οἳ παραγενόμενοι τάν τε ἐπιδαμίαν καὶ ἀναστροφὰν ἐποιήσαντο ἀξίως τῶν ἀποστειλάν]-

[των α]ὐτούς, καὶ τῶν̣ [ἐνκλημάτων τὰ μὲν ἔκριναν, τὰ δὲ διέλυσαν, πλεῖστον λόγον ποιείμενοι τοῦ δικαί]-

Πραξ[ι]%⁸⁰τέλ̣[η]ς [ἐ]πο[ίησ]ε.

[— —] τὸν τ[ριπόδα — —]

[— — Πρα]ξιτέλ[ης — —]

[Πρα]ξιτέλης ἐπ[οίησε].

[Πρ]α̣ξιτέλ[ου]ς [․․․․․]

cendi relicto relictus locụṣ [videretur, cum detestandam inmanitatem con]-

dicionemquẹ [miserandam communis animorum patientia tempe]-

[rar]et. [sed quia una est cupido furoris indomiti nullum commu]-

[t]ạte d[estitui, adque ultra conivere non possunt, quos ad sensum miserrimae]

condici[onis egestatis extrema traxerunt, convenit prospicientibus nobis],

qui pare[ntes sumus generis humani, arbitram rebus intervenire iustitiam, ut, quod]

tem[peramentum remediis provisionis nostrae conferatur. et huius qui]-

de[m causae, quantum communis omnium conscientia recognoscit] ...

vac. [— — —]

[s sequi tamen noluerunt. quis enim adeo obtumsi pectori]s et a sensu humanitat-

[is extorris est, qui ignorare possit, immo non senserit in venalibus rebus, qua]ẹ [vel in] mercim-

[oniis aguntur vel diurna urbium conversatione tractantur], ...

ṃ[itigaretur? ut plane eiusmodi homines, quos haec officia exercitos habent],

dubium non ṣị[t semper pendere animis etiam de siderum motibus auras ipsas]

[tempestatesque captare neque iniquitate sua perpeti posse ad spem frugum futurarum]

inundari superis imbr[ibus arva felicia; ut qui detrimentum sui existiment caeli ip]-

sius temperamentis aḍ[— — — abundantiam rebus provenire. et quibus semper studium est]

in quaestum trahere etiạ[m beneficia divina ac publicae felicitatis afluentiam s]-

tring̣ẹre tu rursusque anị anni ṣt[erilitate de messis iactibus adque institorum]

officiis nundinari, qui sing[uli maximis divitiis diffluentes, quae etiam populos]

adfatim explere potuissint potuissent, con[sectentur peculia et laceratrices centesimas perse]-

quantur, eorum avaritiae avaritiai m[odum statui, provinciales nostri, communis huma]-

[ni]ṭatis ratio persuadet. [sed iam etiam ipsas causas, quarum necessitas]

[tandem] providere diu prolatam [patientiam conpulit, explicare debemus ut]

[quamvis di]f̣ficile sit toto urbe orbe avari[tiam saevientem speciali argumento vel]

[facto potius revelari], iustior tamen intelle[gatur remedii constitutio cum intemperatis]-

[simi homines m]entium suarum in[domitas cupidines designatione quadam et notis]

c̣[ogentur a]g̣noscere. vac. qu[is ergo nesciat utilitatibus publicis insidia]-

tricem audaciam, quac[umque] ẹx̣ẹṛc̣[itus nostros dirigi communis omnium]

salus postulat non per vicos modo aut per oppid[a, sed in omni itinere animo sectio]-

denique interdum distractione unius rei donativo militem stipendio[que pri]-

vari et omnem totius orbis ad sustinendos exercitus conlatione detest[andis]

quaestibus diripientium cedere, ut manu propria spem milịṭiạe suae et [emeri]-

praedạṭọṛẹṣ ịp̣sius rei publicae tantum in dies rapiant, quantum habere ne

nesciant? his omnibus quae supra conprehensa sunt, iustẹ ac me-

rito permoti, cum iam ipsa humanitas depraecari deprecari videretur non pretia venalium

rerum ——neque enim fieri id iustum putatur, cum plurimae interdum provinciaẹ fe-

licitate optate optatae vilitatis et velut quodam afluentiae privilegio

glorientur——, sed mo-

tius orbis nostri observantia contineri, ut omnes intellegant egrediendi eadem

licentiam sibi esse praecisam, non impedita utique in his locis, ubi copia rerum

prospicietur perspicietur afluere, vilitatis beatitudine, cui maxime providetur, cum praefinita

avaritia compescẹtur. inter venditores autem emptoresque, quibus

consuetudo est adire portus et peregrinas obire provincias, haec communis

actus debebit esse moderatio, ut, cum et ipsi sciant in caritatis necessitate

statuta rebus pretia non posse transcendi, distractionis tempore ea locorum

adque discursuum totiusque negotii ratio subputetur, qua iuste placuisse

perspicitur nusquam carius vendituros esse, qui transferunt. quia

igitur et apud maiores nostros hanc ferendarum legum constat fuissẹ

rationem, ut praescripto metu compesceretur audacia ——quod rarum admodum [est]

humanam condicionem sponte beneficam deprehendi et semper praeceptor [metus]

iustissimus officiorum invenitur esse moderator——, placet ut si quis contrạ [for]-

mam statuti huius conixus fuerit, audentia capitali periculo subiugetur. [nec]

tur subdetur, qui conparandi cupiditate avaritia distrahentis contra statuta cons[enserit].

ạb eiusmodi quoque noxa immunis nec ille praestavitur, qui habens sp[ecies vi]-

ctui adque usui necessarias post hoc ․․․ temper[amentum existumave]-

nem ut res constituta ex comm[odo publico benignis obsequis et debita]

religione teneatur, m[axime cum eiusmodi statuto non civitatibus sin]-

gulis ac populis ad[que provinciis, sed universo orbi provisum esse videa]-

tur, in cui[us perniciem pauci atmodum desaebisse noscantur, quorum]

[avaritiam nec prolixitas temporum nec divitiae, quibus studuisse]

cendi relicto relictus locụṣ [videretur, cum d]etestandam inmanitatem con]-

dicionemquẹ [miserandam co]mmunis anim[orum patientia tempe]-

[rar]et. [sed quia una est cupi]do furoris indomiti n[ullum commu]-

[t]ạte d[estitui, adque ultra conivere n]on possum possunt, quos ad sensum m[iserrimae]

condici[onis egestatis extrema tr]axerunt, convenit prospicien[tibus nobis],

qui pare[ntes sumus generis humani, arbi]tran arbitram rebus intervenire iustitiam, ut, quod]

tem[peramentum remediis provisionis nostrae conferat]ur. [et huius qui]-

de[m causae, quantum communis omnium conscientia recognoscit] ...

vac. [— — —]

Δαμοσθένευς, βουλευόντων

[Θ]ρασυμάχου, Π[ρ]αξία, Κλέωνος,

[Λ]υσιμάχου, Ἀμφιστράτου.

․ωνος· μάρτυρες Οὐανθεῖς μὲν Δια․․․․․․․․․․․c.27․․․․․․․․․․․․

․ικίδα, Ξενοκράτης Δεξιλάου, Δελφο[ὶ δὲ οἱ ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλωνος]

Διόδωρος Φιλονείκου, Δάμων Πολεμάρχου, [Διονύσιος Ἀστοξένου· ἔσ]-

[ἐλθὼν ἐς Πυ]θ̣ῶ̣ν̣α̣ κ̣ε̣χρημέν[ο]ς ὄσσαν ἀκ[οῦσαι]

[Λοξία ἐξ ἀδύτοιο, θε]μιστοπόλων ἀπὸ ση[κῶν].

[Ἡρ]ακλείδας Καλλία, Πίστα Ἡρακ[λείδα]

[ἐ]λθὼν ἐς Πυθῶνα κεχρημένος ὄσσαν ἀκοῦσαι

[Λ]οξία ἐξ ἀδύτοιο, θεμιστοπόλων ἀπὸ σηκῶν.

ρης, Φιλόδαμος. ὁμοίως δὲ καὶ οἱ παρατυγχάνοντε[ς] κύριοι ἐόντων συλέοντες Ἁρμοδίκαν ὡς ἐλευθέραν ἐοῦ-

σαν ἀζάμιοι ἐόντες καὶ ἀνυπόδικοι πάσας δίκας κα[ὶ] ζαμίας. μάρτυροι· οἱ ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλωνος Πραξίας, Ἀν-

δρόνικος καὶ τῶν ἀρχόντων Δεξώνδας καὶ ἰδιῶται [Θ]εύξενος, Φίλαγρος, Ἄσανδρος, Σωκράτης, Μενεκράτης.

των συλέοντες Κασταλίαν ἐλευθέραν ἐοῦσαν ἀζάμιοι ἐόντες καὶ ἀνυπόδικοι πάσας δίκας καὶ ζαμίας. μάρ-

τυροι· οἱ ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλωνος Πραξίας, Ἀνδρόνικος καὶ οἱ ἄρχοντες Λαιάδας, Ἀντιγένης, Ἡρακλείδας καὶ ἰδι-

ῶται Ἐμμενίδας Δεξικράτεος, Ἄθαμβος Ἁβρομάχου, Πεισίστρατος Βούλωνος, Σώξενος Ἐκεφύλου, Ἀρίστων Δα-

μοφάνεος, Ἀτεισίδας Ξένωνος, Πασίων Σωτάδα, Εὐκράτης Ξενοφάντου, Εὐκράτης Χαρία, Τίμανδρος Με-

Εὐάγγελος Σωδαμίδα, Νικό-

μαχος Δεξίππου, Θεύφρασ-

στος Φιλοκράτεος.

στευσε τῶι θεῶι τὰν ὠνάν, ὥστε ἐλευθέρα εἶμεν καὶ ἀνέφαπτος ἀπὸ πάν-

των, συνευδοκέοντος καὶ Μηνοδότου. βεβαιωτήρ· Πρ[α]ξίας Εὐδόκου. μάρ-

τυρες· Ἀμύντας, Ἀνδρόνικος οἱ ἱερεῖς, Εὐάγγελος Πάτρωνος, [Κ]αλλείδας.

βέβαιον παρεχόντ[ω τὰν ὠνὰ]ν κατὰ τοὺς νόμους τᾶς πόλιος. βεβαιωτήρ· Εὐάγγε-

λος Πάτρωνος. [μάρτυ]ροι· τοὶ ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλωνος Πραξίας καὶ Ἀν-

δρόνικος καὶ τῶν [ἀρχόν]των Δεξώνδας, ἰδιῶται Ἀντιχάρης, Θεύ-

ὄντα, ἀζάμιος ἔστω ὁ συλέων καὶ ἀνυπόδικος πάσας δίκας καὶ ζαμίας. βεβαιωτὴρ κατὰ

τὸν νόμον τᾶς πόλιος· Θρασυκλῆς Πραξία. παραμεινάτω δὲ Μάνης παρὰ Λίριον ἔτη τρία ἀ-

νέγκλητος ποιῶν τὸ ποτιτασσόμενον [τ]ὸ δυνατό[ν]· εἰ δέ κα μὴ παραμένη ἀνένκλη-

χον Μάνης, Λιρίου ἔστω καὶ μὴ ἔστω ἐξουσία Μάνει διδόντι μηθενί, τά κα [ἔχη. μάρτυ]-

ροι· οἱ ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλωνος Πραξίας, Ἀν[δ]ρόνικος καὶ οἱ ἄρχοντες Πασίω[ν, Βαβύλος],

Τιμοκλῆς, ἰδιῶται Μένης, Δάμων Δαμοκράτεος, Ἀντιφάνης, Νικέα[ς, Τιμόκριτος].

[— — — — — — — — — — — — — μάρτυροι· τοὶ ἱερεῖς τοῦ Ἀ-

πόλλωνος Πραξίας, [Ἀ]νδρόνικος καὶ οἱ ἄρχοντες Βαβύλος, Τιμοκλῆς, Πασίων καὶ ἰδιῶται Φιλοκράτης Ξένωνος,

Ἔχυλλος, Καλλιγένης Κλευδάμου, Διονύσιος Ἀστοξένου, Κλεύβουλος, Ἀναξανδρίδας, Ξένων Δημητρίου, Τιμόκρι-

Σωσίδα καὶ Ἀριστονίκαν ὡς ἐλευθέρας ἐούσας ἀζάμιοι ἐόντες καὶ ἀνυπόδικοι

πάσας δίκας καὶ ζαμίας. μάρτυροι· οἱ ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλωνος Πραξίας, Ἀνδρόνι-

κος καὶ οἱ ἄρχοντ[ε]ς Εὔδωρος Ἀμύντα, Ξεναγόρας Εὐκλείδα, Εὐκράτης Καλ-

κοι πάσας δίκας καὶ ζαμίας. μάρτυροι· τοὶ ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλωνος

Ἀνδρόνικος, Πραξίας καὶ τοὶ ἄρχοντες Ξεναγόρας, Εὐκράτης, Εὔ-

δωρος καὶ ὁ ναοκόρος Μένης, ἰδιῶται Εὐχαρίδας, [․․]ΑΘ[․․․․․․] Εὐάρ-

συλέοντες Σωτηρίδαν καὶ Σωσικράτη ὡς ἐλευθέρους ἐόντας ἀζάμιοι ἐόντες καὶ ἀνυπόδικοι πά-

σας δίκας καὶ ζαμίας. μάρτυροι· οἱ ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλωνος Πραξίας, Ἀνδρόνικος καὶ οἱ ἄρχοντες Ἀρι-

στόβουλος, Δαμόστρα[το]ς, Τίμων καὶ ἰδιῶται Ἧρυς, Τίσων Θευχάριος, Ξένων Πολύωνος, Δημήτριος.

μους τᾶς πόλιος· Καλλίμαχος Βαβύλου. μάρτυροι· οἱ ἱερεῖς τοῦ

Ἀπόλλωνος Ἀνδρόνικος, Πραξίας, ἰδιῶται Δρομοκλείδας, Ἁγί-

ων Κλευδάμου, Δαμόστρατος, Μένης, Φίλαγρος.

καὶ Ἐπικράτης καὶ Σαραπιάς· εἰ δὲ μή, κύριοι ἐόντων κολαζόμενοι αὐτοὺς τρόπωι ὧι κα θέλωντι. βεβαιωτὴρ κατὰ

τὸν νόμον· Καλλείδας Δαμοχάρεος. μάρτυρες· τοὶ ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλωνος Ἀνδρόνικος, Πραξίας καὶ οἱ βουλευταὶ Ἀν-

τιγένης, Θρασυκλῆς, Εὐκλῆς, ἰδιῶται Νικόμαχος, Μένων, Ἀστόξενος, Μένης, Εὐκλείδας.

ἄρχοντος Ἀθάμβου τοῦ Ἁβρομάχου μηνὸς Θεοξενίου, ἐπὶ

τοῖσδε ἀπέδοτο Ἀναξὶς Ἐμμενίδα τῶι Ἀπόλλωνι τῶι

Πυθίωι, συνευδοκεόντων καὶ τῶν υἱῶν Ἐμμενίδα καὶ

[Ε]ὔδωρος, Ἀριστίων, Πολέμαρχος· Θεύδοτος Εἰραναίου, Νικόμαχος,

Δέξιππος, Ἀμφίστρατος, Μαντίας Δαμοχάρεος, Ἑρμαῖος Σωσθ[έ]νεος,

Ἀρτεμίδωρος.

νυπόδικοι πάσας δίκας καὶ ζαμίας. μάρτυρες· τοὶ

ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλωνος Ἀνδρόνικος, Πραξίας καὶ τῶν

ἀρχόντων Εὐκλῆς, ἰδιῶται Νικόμαχος, Εὐ-

ἄλλος ὁ θέλων καὶ ὁ βεβαιωτὴρ βεβαιούτω. μάρτυροι· οἱ ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλ-

λωνος Ἀνδρόνικος, Πραξίας καὶ οἱ ἄρχοντες Ἀγησίλαος, Εὔδοκος, Γλαῦ-

κος, ἰδιῶται μάρτυροι Πο[λ]ύων, Καλλικλῆς Τίμωνος, Μνασίας,

τὰ τὸν νόμον· Ἀριστίων Ἄγωνος. μάρτυρες· οἱ ἱερεῖς Πρα-

ξίας, Ἀνδρόνικος καὶ οἱ ἄρχοντες Εὔδοκος, Ἀγησίλαος,

ἰδιῶται Καλλε[ί]δας, Τιμόκριτος.

αἷς ὀνόματα Σωκράτεια, Σοφία, καὶ τὰ ἐνδύματα π[ά]ντα, ἀργυρίου [μν]ᾶν πέντε, καὶ τὰν τιμὰν ἔχε[ι]. βεβαιωτῆρες· Εὔδοκος

Πραξία, Λέων Ἀρισταγόρα, κατὰ τοὺς νόμους τᾶς πόλ[ι]ος. καθὼς ἐπίστευσαν Σωκρ[ά]τεια καὶ Σοφία τῶι θεῶι τὰν ὠνάν, ἐφ’ ὅτωι

ἐλευθέρας εἶμεν τὸμ πάντα χρόνον. εἰ δέ τις καταδουλίζοιτο Σωκράτιειαν Σωκράτειαν ἢ Σοφίαν, κύριος ἔστω ὁ παρεντυχὼν συλέων

Δαμοσθένεος, Νίκαρχος Ἐράτωνος, Ἁγίων Ἐχεφύλου, ἰδιῶται Μαντίας Δαμοχάρεος, Ἀρχέλαος

Πυθοφά[ν]εος, Μαντίας Φιλαιτώλου, Δέξιππος Νικαίου Δελφοί, Καφίσων Εὐκλείδα,

Στράτων Εὐάρχου Λιλαιεῖς. ἁ ὠνὰ παρὰ μὲν Φωκῆ Καφίσωνα Εὐκλείδα

πτον ἀπὸ πάντων τὸν πάντα βίον. βεβαιωτῆρες κατὰ τὸν νόμον·

Νικέας Σωσιξένου Δελφός, Νικόμαχος Δεξίππου Δελφός. παραμεινάτω δὲ Νικὼ παρὰ Μνασίξενον, ἄχρι κα

ζώῃ Μνασίξενος, καὶ ἐκθρεψάτω παιδάρια δύο ἀδόλως καὶ τὰ λοιπὰ ποιοῦσα τὸ ποτιτασσόμενον

καὶ ἀνέφαπτος ἀπὸ πάντων τὸν πάντα βίον, ποιῶν ὅ κα θέλη καὶ ἀποτρέχων οἷς κα θέλη. βεβαιωτῆρες

κατὰ τοὺς νόμους· Ἄλεξις Δαμοτέλεος Δελφός, Ἀγέπολις Εὐετήρου Θεσσαλὸς ἐκ Γυρτῶνος. εἰ δέ

τις ἐφάπτοιτο Ἀλεξάνδρου ἐπὶ καταδουλισμῶ, βέβαιον παρεχόντω τῶι θεῶι τὰν ὠνὰν ὅ τε ἀποδόμε-

νος Εὐκλείδας καὶ οἱ βεβαιωτῆρες Ἄλεξις καὶ Ἀγέπολις· εἰ δὲ μὴ παρέχοιεν, ὑπόδικοι ἔστωσαν κατὰ

τοὺς νόμους. ὁμοίως δὲ καὶ οἱ παρατυνχάνοντες κύριοι ἐόντω συλέοντες ὡς ἐλεύθερον ὄντα Ἀλέξαν-

δρον ἀζάμιοι ὄντες καὶ ἀνυπόδικοι πάσας δίκας καὶ ζαμίας. μάρτυρες· οἱ ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλωνος Ἀμύντας,

Ταραντῖνος καὶ τῶν ἀρχόντων Ἄθαμβος Ἁβρομάχου, Ἄρχων Καλλία, ἰδιῶται Βούλων, Εὐκλείδας, Πραξίας,

Βάκχιος, Ἀρίστων, Καλλίμαχος, Διονύσιος, Τιμόκριτος, Ἀνδρόνικος, Νικέας, Φίλαγρος, Ἀστόξενος, Ἀντι-

καὶ Δωροθέαν, τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶν ἑπτά, καὶ τὰν τιμὰν ἔχει πᾶσαν. βεβαι-

ωτὴρ κατὰ τὸν νόμον τᾶς πόλιος· Εὔδοκος Πραξία Δελφός. καθὼς ἐπί-

στευσε Ἀντιγόνα καὶ Θευδώρα καὶ Δωροθέα τῶι θεῶι τὰν ὠνάν, ἐφ’ ὧιτε ἐ-

λωνος Ταραντῖνος, Ἀμύντας καὶ οἱ ἄρχοντες Ἀριστοκράτης, Ἀρχίας, Δαμοφάνης, ἰδιῶται Εὔδοκος,

Πραξίας, Φίλων, Ἀρχέλαος.

μίας. κύριος δὲ ἔστω Καλλικράτης ποιῶν ὅ κα θέλη καὶ ἀποτρέχων [ο]ἷς

κα θέλη. βεβαιωτῆρες κατὰ τὸν νόμον· Μικκύλος Λαδίκου Χαλειεύς, Πραξίας

Εὐδόκου Δελφός. μάρτυρες· οἱ ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλωνος Ταραντῖνος, Ἀμύντας,

κατὰ τὸν νόμον· Ξενόκριτος Ταραντίνου. μάρτυρες· οἱ ἱερεῖς Ἀμύντας, Ταραντῖνος, ἰδιῶται Ἀγησίλαος,

Ἐμμενίδας Δεξικράτεος, Μένης.

πάντα βίον, ποιέουσαν ὅ κα θέληι. βεβαιω-

τὴρ κατὰ τὸν νόμον· Πραξίας Εὐδόκου.

μάρτυρες· τοὶ ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλωνος

τας καὶ τοὶ ἄρχοντες Ἀριστοκράτης Λυκίσκου, Ἀθανίων Ἀρίστ[․․․․․],

Ἀρχίας Ἀρχελάου, ἰδιῶται Ἐμμενίδας, Δεξικράτης, Καλλικλῆς.

Θηβαγόρα Δελφὸς σῶμα ἀνδρεῖον ὧι ὄνομα Κύπριος τὸ γένος Κύπριον τῶι Ἀπόλλωνι τῶι Πυθίωι, τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶν τριῶν.

βεβαιωτήρ· Δεξικράτης Μνασιθέου. παραμεινάτω δὲ Κύπριος παρὰ Ἀρχέλαον τὸν πωλήσαντ’ αὐτὸν μέχρι κα Ἀρχέλαος ζώιη ζώη·

εἰ δέ τί κα πάθηι Ἀρχέλαος, ἐλεύθερος ἔστω Κύπριος καὶ ἀποτρεχέτω οἷς κα θέληι, ὥς κα τὸ πάθος γένηται περὶ Ἀρχέλαον.

ἀποτεισάτω δὲ τοῦτο τὸ ἀργύριον ἐν ἐνιαυτῶι, ἀφ’ οὗ κα τὸ πάθος γέν[η]ται περὶ Ἀρχέλαον. ἁ δὲ ὠνὰ ἔστω τοῦ θεοῦ. παρεχέτω δὲ Ἀρχέλαος

καὶ ὁ βεβαιωτὴρ Δεξ[ι]κράτης βέβαιον τὰν ὠνὰν τῶι θεῶι· εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο Κυπρίου, κύριος ἔστω συλέων καὶ αὐτοσαυτὸν καὶ ὁ παρατυγχά-

νων ὡς ἐλεύθερον ἐόντα. μάρτυρες· τοὶ ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλωνος Ταραντῖνος Ἄρχωνος, Ἀμύντας Εὐδώρου καὶ τῶν ἀρχόντων Ἧρυς Πλείστωνος,

καὶ τοὶ ἄρχοντες Ἀρχέλαος, Μνασίθεος καὶ ἰδιῶται

Ἀστόξενος Διονυσίου, Πραξίας, Ἀρχέλαος, Ξένων,

Εὐκράτης.

Ἀρχελάου Δελφὶς τῶι Ἀπόλλωνι τῶ[ι Πυ]-

θίωι σῶμα γυναικεῖον ἇι ὄνομα Πραξι[νικίς],

τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶν τριῶν, καθὼς ἐπίσ[τευ]-

σε Πραξινικὶς τῶι θεῶι τὰν ὠνάν, ἐφ’ ὧιτε ἐλε[υ]-

θέρα εἶμεν καὶ ἀνέφαπτος ἀπὸ πάντων τὸν πάν[τα]

βίον. βεβαιωτῆρες κατὰ τὸν νόμον· Ἄρχων Νικο-

βούλου, Εὐκλείδας Δελφοί. παραμεινάτω δὲ Πραξι-

νικὶς παρὰ ρα Κλευνίκαν, ἄχρι κα ζώη Κλευνίκα, ἔν-

μίας· εἰ δέ τί κα πάθηι Κλευνίκα, ἐλευθέρα ἔστω

Πραξινικὶς κυριεύουσα αὐτοσαυτᾶς καὶ ποιέου-

σα ὅ κα θέληι. στεφανωέτω δὲ τὸ μνᾶμα τὸ Κλευ-

τῶι θεῶι τὸν ὠνάν. εἰ δέ τίς κα ἅπτηται ἐπὶ καταδου-

λισμῶι Πραξινικίδος τελευτασάσας Κλευνίκας,

βέβαιον παρεχόντων οἱ βεβαιωτῆρες τῶι θεῶι τὰν

τὸν πάντα βίον. βεβαιωτὴρ κα[τὰ τὸν]

νόμον· Νικόμαχος Δεξίππου Δελφός.

παραμεινάντων δὲ Πυῤῥίας, Ὄνασος

ἄρχοντος Κλέωνος μηνὸς Ἡρακλείου, ἀπέδοτο Πραξὼ Ἐμμενίδα σῶμα γυναικεῖον

ἇι ὄνομα Λείριον τῶι Ἀπόλλωνι τῶ Πυθίω, συνευδοκέοντος Πραξία, καθὼς ἐπίστευσε

Λίριον τῶ θεῶ τὰν ὠνάν, ὥστε ἐλευθέραν εἶμεν τὸν πάντα χρόνον, ποιοῦσαν ὅ κα θέ[λ]η,

ἐν Δελφοῖς δὲ ἄρχοντος Λαιάδα μηνὸς Ποιτροπίου, ἐπὶ τοῖσδε

ἀπέδοτο Πραξίδαμος Κράτητος Ἀμφισσεὺς σώματα γυναικεῖα

δύο αἷς ὀνόματα Δαζίμα καὶ Ἡσύχιον τῶι Ἀπόλλωνι τῶι Πυθίωι, τιμᾶς

βεβαιωτὴρ κατὰ τὸν νόμον· Λυσίπονος Ἀμφισσεύς. μάρτυρες· οἱ ἄρ-

χοντες Βάκχιος, Ἀριστίων, Ἀμυνέας, ἰδιῶται Πραξίας, Ἀστόξενος

Δελφοί, Κλεύμαχος Χαραδραῖος, Μνασίδαμος, Εὔνικος, Εὐκλείδας,

ἀπὸ πάντων τὸμ πάντα βίον, ποιέοντες ὅ κα θέλωντι καὶ

ἀποτρέχοντες οἷς κα θέλωντι. βεβαιωτήρ· Εὐξίας Ξενοφῶ-

ντος, κατὰ τὸν νόμον. εἰ δέ τίς κα ἅπτηται Στρατονίκας

ἢ Στρατονίκου, βέβαιον παρεχόντων τῶι θεῶι τὰν ὠνὰν ὅ τε ἀ-

ποδόμενος Ἁγίας καὶ ὁ βεβαιωτὴρ Εὐξίας· εἰ δέ κα μὴ παρέ-

χωντι, πράκτιμοι ἐόντων κατὰ τὸν νόμον. ὁμοίως δὲ καὶ

ἄρχοντος Ξενοχάρεος μηνὸς Ποιτροπίου, ἐπὶ τοῖσδε ἀπέδοτο Ἀρχιάδας Δεξιθέου Δελφὸς τῶι Ἀπόλ-

λωνι τῶι Πυθίωι σῶμα ἀνδρεῖον ὧι ὄνομα Φίλαγρος, τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶν τριῶν καὶ ἡμιμναίου, καθὼς ἐπίστευ-

ἄρχοντος Αἰακίδα μηνὸς Ἡρακλείου, ἐπὶ τοῖσδε ἀπέδοτο Δεξικράτης Μνασιθέου Δελφὸς τῶι Ἀπόλλωνι τῶι Πυθίωι σῶμα γυναικεῖον ἇι ὄνομα Σόβαρον,

τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶν τεσσάρων, καθὼς ἐπίστευσε Σόβαρον τὰν ὠνὰν αὐσαυτᾶς τῶι Ἀπόλλωνι, ἐφ’ ὧιτε ἐλευθέρα εἶμεν καὶ ἀνέφαπτος ἀπὸ πάντων

παραμεί[νη] χρόνου, ἄκυρος ἔστω ἁ ὠνά. βεβα[ι]ωτῆρες· Δ[ι]όδωρος Μνασι[θέου],

Ἀρχέλαος Πυθοφάνεος. μάρτυρες· οἱ [ἄρ]χοντες Δ[εξι]κράτης, Πραξία[ς]

καὶ ἰδιῶται Ἀσ[τ]όξενος, [Ἀ]ρισ[στ]οκράτης, Καλλι[κλ]ῆς, Βάκχιο[ς].

Ἀστόξενος Διονυσίου. μάρτυροι·

οἱ ἄρχοντες Ἀστόξενος, Δεξιά-

δας, Ξενόκριτος Ταραντίνου,

γρος Διοδώρου, Νικόμαχος

Δεξίππου, Ἄρχων Καλλία, Ἀρ-

χέλαος Πυθοφάνεος.

βεβαιωτήρ· Χαρίξενος Ἀλέξωνος Δελφός. μάρτυροι· οἱ ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλ-

λωνος Πραξίας, Ἀνδρόνικος καὶ τῶν ἀρχόντων Σώστρατος Σωτύλου,

ἰδιῶται Μένης, Κλέων Κλευδάμου, Κόσις Λυκίσκου, Δεξώνδας Δρομοκλείδα,

τὸν νόμον· Χαρίξενος. εἰ δέ τι ἀνθρώπινον γένοιτο περὶ Βόαθον, ἅ κα κατα-

λίπη Βόαθος Ἀλεξάνδρου ἔστω καὶ τοῦ υἱοῦ. μάρτυροι· οἱ ἱερεῖς Πραξίας,

τῶν ἀρχόντων Σώστρατος, ἰδιῶται Ἀρίστων, Ἀλκῖνος, Λαιάδας, Σωσίνι-

στραταγέοντος τῶν Αἰτωλῶν Ὑβρίστα Ἀκρινιέος μηνὸς Ὁμολοίου, ἐν Δελφοῖς [δὲ ἄρχον]τος Πύρρου, ἀπέδοτο Τιμάγορος Δεξιεὺς

τῶι Ἀπόλλωνι σώματα γυναικεῖα δύο αἷς ὀνόματα Ἄρκισα, Κλεώ, ὥστε ἐλευθέρας εἶμεν, [τιμᾶς ἀ]ργυρίου 𐅇Μ μνᾶν ἕξ. παραμεινάντω δὲ Ἄρκισα, Κλεὼ

ἐλεύθεραι οὖσαι καὶ ἀνέφαπτοι τὸμ πάντα χρόνον ἀπὸ πάντων, καθὼς ἐπίστευ[σ]αν τῶ[ι θ]εῶι τὰν ὠνάν. βεβαιωτῆρες· Μικκύλος, Ἐμμενί-

δας Δεξικράτεος Δελφοί, Πλείσταινος Καλλιπολίτας. μάρτυροι· οἱ ἱερεῖς Ταραν[τῖ]νος, Ἀμ[ύντ]ας [κ]αὶ τοὶ ἄρχοντες Ἄθαμβος, Ἄσ[α]νδρος, Ἡρά-

κων Δελφοί, Διω[․․․] Δεξιεύς, Δεξίας Καλλιπολίτας, Ἀρχέλας Πραόχου, Βάκχιος Δελ[φ]οί.

μάρτυρες· οἱ ἱερεῖς Ἀμύντας, [Τα]ραντῖνος καὶ τῶν ἀρχόντων

Ἀριστίων, Ἄσανδρος, ἰδιῶται Ἀγησίλας, Ἐμμενίδας Δεξικρά-

τεος, Μένης.

ἄρχοντος Μενεστράτου μηνὸς Ἐνδυσποιτροπίου, βουλευόντων τὰν δευτέραν ἑξάμηνον Θευξένου τοῦ

Καλλία, Ἁγίωνος τοῦ Ἐκεφύλου, γραμματεύοντος Μνασιθέου τοῦ Δεξικράτεος, ἐπὶ τοῖσδε ἀπέδοτο Πασίων Κλέω-

νος τῶι Ἀπόλλωνι τῶι Πυθίωι σῶμα γυναικεῖον ἇι ὄνομα Εὐτυχὶς τὸ γένος Θρᾶισσαν, τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶν τριῶν,

Ταραντῖνος καὶ οἱ ἄρχοντες Εὐαγόρας, Καλλίμαχος, Εὐάγγελος, ἰδιῶται Μένης, Μνασίθεος, Εὐάγγελος Πάτρωνος,

Δέξιππος, Τιμόκριτος.

τας, Ταραντῖνος καὶ τῶν ἀρχόντων Ἀνδρόνικος,

ἰδιῶται Νικόμαχος Δεξίππου, Μελισσίων,

Σωσικράτης Ἀρίστωνος.

εἶμεν καὶ ἀνέφαπτον ἀπ[ὸ πάντω]ν τὸμ πάντα βίον, ποι[οῦσαν] ὅ [κ]α θέλη καὶ

ἀποτρέχουσαν οἷς κα θέ[λη. βε]βαιωτὴρ κατὰ τὸν ν[όμο]ν· Πραξίας Εὐδόκου

Δελφός. εἰ δέ τίς κα καταδουλίζηται Ἵλαρον, βέβαιον παρ[εχ]έτω ὅ τε ἀποδόμε-

νος Σωσύλος καὶ ὁ βεβαιωτὴρ Πραξίας· εἰ δέ κα μὴ [παρ]έχωντι, πράκτι-

μοι ἐόντω κατὰ τὸν νόμον. ὁμοίως δὲ καὶ οἱ παρατυγχάνοντε[ς κ]ύριοι ἐόντω

δίκας καὶ ζαμίας. μάρτυροι· οἱ ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλωνος Ἄθαμβος, Ἀμύν-

τας καὶ οἱ ἄρχοντες Πραξίας, Ἀνδρόνικος, Ἀριστίων, ἰδιῶται

Μαντίας Φιλαιτώλου, Μελισσίων, Βούλων.

μὰν ἀπέχει πᾶσαν. βεβαιωτὴρ κατὰ τοὺς νόμους τᾶς πόλιος· Φί-

[λ]ων Ἀριστέα. μάρτυροι· οἱ ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλωνος Πραξίας, Ἀνδρόνι-

κος καὶ οἱ ἄρχοντες Τιμόκριτος, Ἀνδρομένης, Θεόξενος, ἰδιῶται Φίλων,

αὐλητρίδα, ἐπ’ ἐλευθερίαι, τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶν δέκα. προα-

ποδόται κατὰ τὸν νόμον· Ἀρίστων Διοίτα, Ζεῦξις Δαμο-

κλέος Φυσκεῖς. ἁ ὠνὰ παρὰ Λυκίδαν Σωκρατίδα, Πολέ-

μαχος, Κρινίας Λεοντίου, Καλλίστρατος Δα-

μοκρίτου, Διότιμος, Ζεῦξις Λέωνος, Βουθήρας Δα-

μάρχου, Μέλανθος, Εὔνικος, Σώφιλος.

ταν ὡς οὖσαν ἐλευθέραν ἀζάμιος καὶ ἀνυπόδικος ἐὼν πάσας δίκας καὶ πά-

σας ζαμίας. βεβαιωτῆρες· Καλλικλῆς Ἀριστίωνος, Ἄλεξις Ξενοδόκου Ἀμφισσεῖς.

μάρτυροι· Ἄνδρων Μινάκου, Ἀγήσανδρος Πύθωνος, Δάμων Ἀριστοδάμου, Δαμων Θεο-

τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶν τε[σσάρων, καὶ τὰν τιμὰ]ν [ἔχει].

βεβαιωτήρ· Δεξικράτης. κα[θὼς ἐπίστευσε] Πυρρ[ί]ας

τῶι θεῶι τὰν ὠνάν, ἐφ’ ὧιτε [ἐλεύθερος ε]ἶμ[εν κ]αὶ ἀ-

θεῶι τὰν ὠνὰν ὅ τε ἀποδόμενος Σ[ώστρα]τος κ[α]ὶ [ὁ βεβαιω]-

τὴρ Δεξικράτης· εἰ δέ κα μὴ παρέχωντι, πρ[ά]κτιμο[ι ἐόντων κα]-

τὰ τὸν νόμον τᾶς πόλιος. ὡσαύτως δὲ καὶ ὁ π[αρ]ατυχ[ὼν κύ]ριο[ς]

Ἀμύντας, Ταραντῖνος καὶ οἱ ἄρχοντες Αἰακίδας, [Ξ]έ[νων],

Ἰατάδας· Διόδωρος, Καλλίας, Πραξίας, Μένης, Ζώπυρος.

ὠνάν, ἐφ’ ὧιτε ἐλευθέρα εἶμεν καὶ ἀνέφαπτος ἀπὸ πάντων τὸν

πάντα βίον. βεβαιωτὴρ κατὰ τὸν νόμον· Πραξίας Εὐδόκου Δελφός.

παραμεινάτω δὲ Εὐφροσύνα παρὰ Δαμὼ ἄχρι κα ζώη Δαμώ. εἰ δέ τί κα

καθὼς ἐπίστευσε Εὐθυμένης τῶι θεῶι τὰν ὠνάν, ἐφ’ ὧιτε ἐλεύθερος εἶμεν καὶ ἀνέφαπτος ἀπὸ πάντων, ποιῶν

ὅ κα θέλη καὶ ἀποτρέχων οἷς κα θέλη. βεβαιωτήρ· Πραξίας Εὐδόκου Δελφός, κατὰ τὰν συμβολὰν καὶ τοὺς νό-

μους. εἰ δέ τίς κα ἐφάπτηται Εὐθυμένεος, βέβαιον παρεχόντω τὰν ὠνὰν ὅ τε ἀποδόμενος καὶ ὁ βεβαιωτὴρ

ρον ὄντα ἀνυπεύθυνος ὢν πάσας δίκας καὶ ζαμίας. μάρτυρες· Ἀμύντας ὁ ἱερεύς, Ὀρθαῖος ὁ ἄρχων, ἰδιῶται Κλεό-

δαμος Κλέωνος, Διόδωρος, Δεξικράτης Μνασιθέου Δελφοί, Χαιρέλαος Χαλειεύς, Ἀρχέδαμος Ἀμ-

φισσεύς, Ἀριστοκλῆς Ἀρσινοεύς.

στέα, Ἀστόξενος Διονυσίου. μάρτυροι· οἱ ἱερεῖς

Ἀμύντας, Ταραντῖνος, ἰδιῶται Δεξικρά-

της, Σώτιμος, Καλλίμμαχος Καλλίμαχος, Εὐάγγελος, Ἀι-

τριῶν, καθὼς ἐπίστευσε Σωσίας τῶι θεῶι τὰν ὠνάν. βεβαιωτῆρες

κατὰ τὰν συνβολὰν καὶ τὸν νόμον· Ἀριστόμαχος Ἀνφισσεύς, Δεξικρά-

της Δελφός. παραμεινάτω δὲ Σωσίας Ἀγησοῖ ἄχρι κα ζώηι Ἀγησὼ ποέ-

πάσας δίκας καὶ ζαμίας. μάρτυρες· τοὶ ἱερεῖς Ἄθανβος, Ἀμύντας

καὶ οἱ ἄρχοντες Πραξίας, Ἀνδρόνικος, Ἀριστίων, ἰδιῶται Καλλίας,

Δαμοκράτης Δελφοί, Γενναῖος Ἀνφισσεύς.

τὰ τὸν νόμον τᾶς πόλιος· Δάμων Ξενοστράτου, Πατρέας Ἀνδρονίκου. μάρτυροι· τοὶ ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλωνος

Πραξίας, Ἀνδρόνικος καὶ τοὶ ἄρχοντος Γενναῖος, Σώστρατος, Ἁγίων Ἐκεφύλου, ἰδιῶται Ἰατάδας, Ἀλέξων

Δίωνος, Ἀριστέας, Ἁγίων Κλεοδάμου, Καλλείδας Εὐκλείδα, Βάκχιος.

νοντες κύριοι ἐόντω συλέοντες Νίκωνα ὡς ἐλεύθερον ἐόντα ἀζάμιοι ἐόντες καὶ ἀνυπόδικοι πάσας δίκας καὶ ζαμίας. μάρτυρες· τοὶ ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλωνος

Ἀμύντας, Ταραντῖνος καὶ τῶν ἀρχόντων Ἀριστοκράτης, ἰδιῶται Δεξικράτης, Μνασίθεος Ταραντίνου, Σωτύλος, Δίων Ἀλέξωνος.

ὡς ἐλευθέραν οὖσαν ἀζάμιοι ὄντες καὶ ἀνυπόδικοι πάσας δίκας καὶ ζαμίας. μάρτυροι· τοὶ ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλωνος Ἄθαμβος,

Ἀμύντας καὶ τοὶ ἄρχοντες Ἀνδρόνικος, Πραξίας, Ἀριστίων, ἰδιῶται Δαμοχάρης, Ἧρυς, Καλλίκων, Κλευφάνης, Καλλίερος.

νηται ἐπὶ καταδουλώσει, κύριος ἔστω ὁ παρατυχὼν συλέων ὑπὲρ τὸν θε-

όν. βεβαιωτήρ. Ἄγρων Δελφός. μάρτυροι· οἱ ἄρχοντες Πραξίας, Ἀνδρόνικος, Ἀρι-

στίων καὶ οἱ ἱερεῖς Ἄθαμβος, Ἀμύντας, ἰδιῶται Μελισσίων, Πάτρων, Νίκων.

νίκου Ἀντικυρεύς. μάρτυροι· οἱ ἱερεῖς Ἄθαμβος, Ἀμύντας· ἰδιῶται

Δεξικράτης, Ἀρχέλαος Πραόχου· Πραξίας, Εὔαρχος.

[ἀ]πὸ πάντων τὸμ πάντα βίον, ποέων ὅ κα θέληι καὶ αποτρέχων οἷς κα θέ-

[λ]ηι. βεβαιωτὴρ κατὰ τὸν νόμον· Πραξίας Εὐδόκου Δελφός. μάρτυρες· οἱ

[ἱε]ρεῖς Ἄθαμβος, Ἀμύντας καὶ ὁ ἄρχων Ἀνδρόνικος, ἰδιῶται Καλλί-