[ὁ δεῖνα ὁ ἀδ]ε̣λφὸς ὁ συγγενὴς καὶ στρατηγὸς καὶ ἐπὶ τῆς

[Ἐρυθρᾶς καὶ Ἰνδικ]ῆ̣ς θαλάσσης. (ἔτους) ηʹ 〚— — —〛

ὄνου ὀβολοὺς δύο, ἁμάξης ἐχού-

σης τετράγωνον δραχμὰς τέσσαρες,

ἰστοῦ δραχμὰς εἴκοσι, κέρατος δρα-

ἑορτῶν τῶν ἀγομένων ἐν τῶι χειμῶνι ἄγεσθαί ποτε ἐν τῶι θέρει, τοῦ ἄστρου μεταβαίνοντος μίαν ἡμέραν διὰ τεσσάρων ἐτῶν, ἑτέρας δὲ τῶν νῦν ἀγομένων ἐν τῶ̣[ι θέρει]

ἄγεσθαι ἐν τῶι χειμῶνι ἐν τοῖς μετὰ ταῦτα καιροῖς, καθάπερ πρότερόν τε συμβέβηκεν γένεσθαι καὶ νῦν ἂν ἐγίνετο, τῆς συντάξεως τοῦ ἐνιαυτοῦ μενούσ[ης ἐκ τῶν]

τριακοσίων ἑξήκοντα ἡμερῶν καὶ τῶν ὕστερον προσνομισθεισῶν ἐπάγεσθαι πέντε ἡμερῶν, ἀπὸ τοῦ νῦν μίαν ἡμέραν ἑορτὴν τῶν Εὐεργετῶν θεῶν ἐπάγεσ[θαι διὰ]

καὶ τῶν νομιζομένων περὶ τὴν ὅλην διακόσμησιν τοῦ πόλου διωρθῶσθαι καὶ ἀναπεπληρῶσθαι συμβέβηκεν διὰ τῶν Εὐεργετῶν θεῶν· καὶ ἐπειδὴ τὴν ἐγ βασι[λέως]

Πτολεμαίου καὶ βασιλίσσης Βερενίκης, θεῶν Εὐεργετῶν, γεγενημένην θυγατέρα καὶ ὀνομασθεῖσαν Βερενίκην, ἣ καὶ βασίλισσα εὐθέως ἀπεδείχθη, συνέβη ταύ[την]

παρθένον οὖσαν ἐξαίφνης μετελθεῖν εἰς τὸν ἀέναον κόσμον, ἔτι ἐνδημούντων παρὰ τῶι βασιλεῖ τῶν ἐκ τῆς χώρας παραγινομένων πρὸς αὐτὸν κατ’ ἐνιαυτὸ[ν ἱερέων],

καθιδρῦσαι ἐν τῶι ἁγίωι, ὃ ὁ προφήτης ἤ τις τῶν εἰς τὸ ἄδυτον εἱρημένων ἱερέων πρὸς τὸν στολισμὸν τῶν θεῶν οἴσει ἐν ταῖς ἀγκά̣[λα]ι̣ς ὅταν αἱ [ἐξοδείαι καὶ πανηγύρεις]

τῶν λοιπῶν θεῶν γίνωνται, ὅπως ὑπὸ πάντων ὁρώμενον τιμᾶται καὶ προσκυνῆται, καλούμενον Βερενίκης ἀνάσσης παρθένων· εἶναι δὲ τὴ̣[ν ἐπιτιθεμένην βασιλείαν]

τῆι εἰκόνι αὐτῆς διαφέρουσαν τῆς ἐπιτιθεμένης ταῖς εἰκόσιν τῆς μητρὸς αὐτῆς βασιλίσσης Βερενίκης, ἐκ σταχύων δύο, ὧν ἀνὰ μέσον ἔσται ἡ ἀσπ[ιδοειδὴς βασιλεία, ταύτης]

δ’ ὀπίσω σύμμετρον σκῆπτρον παπυροειδές, ὃ εἱώθασιν αἱ θεαὶ ἔχειν ἐν ταῖς χερσίν, περὶ ὃ καὶ ἡ οὐρὰ τῆς βασιλείας ἔστ[αι πε]ριειλημένη, ὤστε καὶ ἐκ τῆς δ̣[ιαθέσεως τῆς βασιλείας]

διασαφεῖσθαι τὸ Βερενίκης ὄνομα κατὰ τὰ ἐπίσημα τῆς ἱερᾶς γραμματικῆς· καὶ ὅταν τὰ Κικήλλια ἄγηται ἑν τῶι Χοίαχ μηνὶ πρὸ τοῦ περίπλου τοῦ Ὀσείριο[ς κατασκευάσαι τὰς]

παρθένους τῶν ἱερέων ἄλλο ἄγαλμα Βερενίκης ἀνάσσης παρθένων, ὧι συντελέσουσιν ὁμοίως θυσίαν καὶ τἄλλα τὰ συντελούμενα νόμιμα τῆι ἑορτ[ῆι ταύτηι. ἐξεῖναι δὲ]

κατὰ ταὐτὰ καὶ ταῖς ἄλλαις παρθένοις ταῖς βουλομέναις συντελεῖν τὰ νόμιμα τῆι θεῶι· ὑμνεῖσθαι δ’ αὐτὴν καὶ ὑπὸ τῶν ἐπιλεγομένων ἱερῶν παρ[θένων καὶ τὰς χρείας]

μεταβαίνοντος μίαν ἡμέραν διὰ τεσσάρων ἐτῶν, ἑτέρας δὲ τῶν νῦν ἀγομένων ἐν τῶι θέρει ἄγεσθαι ἐν τῶι χειμῶνι, ἐν τοῖς μετὰ ταῦτα καιροῖς καθάπερ πρό-

τερόν τε συμβέβηκεν γενέσθαι καὶ νῦν ἂν ἐγίνετο τῆς συντάξεως τοῦ ἐνιαυτοῦ ἐνιαυτοῦ μενούσης ἐκ τῶν τριακοσίων καὶ ἑξήκοντα ἡμερῶν καὶ τῶν ὕστερον προσ-

νομισθεισῶν ἐπάγεσθαι πέντε ἡμερῶν, ἀπὸ τοῦ νῦν μίαν ἡμέραν ἑορτὴν τῶν Εὐεργετῶν θεῶν ἐπάγεσθαι διὰ τεσσάρων ἐτῶν ἐπὶ ταῖς πέντε ταῖς

μένων περὶ τὴν ὅλην διακόσμησιν τοῦ πόλου διωρθῶσθαι καὶ ἀναπεπληρῶσθαι συμβέβηκεν διὰ τῶν Εὐεργετῶν θεῶν. καὶ ἐπειδὴ τὴν ἐγ βασιλέως Πτολεμαίου

καὶ βασιλίσσης Βερενίκης, θεῶν Εὐεργετῶν, γεγενημένην θυγατέρα καὶ ὀνομασθεῖσαν Βερενίκην, ἣ καὶ βασίλισσα εὐθέως ἀπεδείχθη, συνέβη ταύτην παρθένον

οὖσαν ἐξαίφνης μετελθεῖν εἰς τὸν ἀέναον κόσμον ἔτι ἐνδημούντων παρὰ τῶι βασιλεῖ τῶν ἐκ τῆς χώρας παραγινομένων πρὸς αὐτὸν κατ’ ἐνιαυτὸν ἱερέων,

ἱερέων πρὸς τὸν στολισμὸν τῶν θεῶν οἴσει ἐν ταῖς ἀγκάλαις, ὅταν αἱ ἐξοδεῖαι καὶ πανηγύρεις τῶν λοιπῶν θεῶν γίνωνται, ὅπως ὑπὸ πάντων ὁρώμενον

τιμᾶται καὶ προσκυνῆται, καλούμενον Βερενίκης ἀνάσσης παρθένων. εἶναι δὲ τὴν ἐπιτιθεμένην βασιλείαν τῆι εἰκόνι αὐτῆς διαφέρουσαν τῆς ἐπιτιθεμένης

ταῖς εἰκόσιν τῆς μητρὸς αὐτῆς βασιλίσσης Βερενίκης ἐκ σταχύων δύο, ὧν ἀνὰ μέσον ἔσται ἡ ἀσπιδοειδὴς βασιλεία, τ̣α̣ύτης δ’ ὀπίσω σύμμετρον σκῆπτρον

παπυροειδές, ὃ εἰώθασιν αἱ θεαὶ ἔχειν ἐν ταῖς χερσίν, περὶ ὃ καὶ οὐρὰ τῆς βασιλείας ἔσται περιειλημένη, ὥστε καὶ ἐκ τῆς διαθέσεως τῆς βασιλείας δια-

σαφεῖσθαι τὸ Βερενίκης ὄνομα κατὰ τὰ ἐπίσημα τῆς ἱερᾶς γραμματικῆς. καὶ ὅταν τὰ Κικήλλια ἄγηται ἐν τῶν Χοιὰχ μηνὶ πρὸ τοῦ περίπλου τοῦ Ὀσείριος, κατα-

σκευάσαι τὰς παρθένους τῶν ἱερέων ἄλλο ἄγαλμα Βερενίκης ἀνάσσης παρθένων, ὧι συντελέσουσιν ὁμοίως θυσίαν καὶ τἆλλα τὰ σ̣[υν]τ̣ελούμενα νό-

μιμα τῆι ἑορτῆι ταύτηι· ἐξεῖναι δὲ κατὰ ταὐτὰ καὶ ταῖς ἄλλαις παρθένοις ταῖς βουλομέναις συντελεῖν τὰ νόμιμα τῆι θεῶι· δ’ αὐτὴν καὶ ὑ-

τ̣ῶ̣ν̣ ὁ̣ρ̣ώμενον θυμι[ᾶται καὶ προσκυνῆται]

[καλούμενο]ν̣ Βερεν[ίκης ἀνάσσης παρθένων]·

θετηρίδων κα[θάπερ ὁ Ἥφαιστος ὁ μέγας, βασιλέως καθάπερ ὁ Ἥλιος μεγάλου βασιλέως τῶν τε ἄνω καὶ τῶν κάτω χωρῶν, ἐκγόνου]

θεῶν Εὐεργ[ετῶν, ὃν ὁ Ἥφαιστος ἐδοκίμασεν, ὧι ὁ Ἥλιος ἔδωκε τὸ κράτος, εἰκόνος ζώσης τοῦ Διός, υἱοῦ τοῦ Ἡλίοῦ, Πτολεμαίου]

αἰωνοβί[ου, ἠγαπημένου ὑπὸ τῆς Ἴσιδος, ἔτους — — — — — —].

[του καὶ μεγίστου Ἑρμοῦ βεβαιοῦντος, κυρίου τριακοντεηρίδων καθάπερ ὁ Ἥφαιστος ὁ] μέγας, βασιλέως καθάπ[ερ]

[ὁ Ἥλιος, μεγάλου βασιλέως τῶν τε ἄνω καὶ τῶν κάτω χωρῶν, ἐκγόνου Εὐεργ[ετῶν], εἰκείνος ζώσης τοῦ

[Διός, υίοῦ τοῦ Ἡλίου, Πτολεμαίου αἰωνοβίου, ἠγαπημένου ὑπὸ τῆς Ἴσιδος, (ἔτους) ἕκτου], ἐφ’ ἱερέως Πτολεμαί[ου τοῦ]

γυμνασίου· ἐπειδὴ Βοΐδας Δημη-

τρίου Πέρσης ὁ γυμνασία[ρ]χος καὶ

κοσμητὴς ἐμ πλείοσι τῶν συμφε-

θεοὺς εὐσεβοῦς, ἀντιπάλων ὑπερτέρου, τοῦ τὸν βίον τῶν ἀνθρώπων ἐπανορθώσαντος, κυρίου τριακονταετηρίδων, καθάπερ ὁ Ἥφαιστος ὁ μέγας, βασιλέως καθάπερ ὁ Ἥλιος,

μέγας βασιλεὺς τῶν τε ἄνω καὶ τῶν κάτω χωρῶν, ἐκγόνου θεῶν Φιλοπατόρων, ὃν ὁ Ἥφαιστος ἐδοκίμασεν, ὧι ὁ Ἥλιος ἔδωκεν τὴν νίκην, εἰκόνος ζώσης τοῦ Διός, υἱοῦ τοῦ Ἡλίου, Πτολεμαίου

αἰωνοβίου, ἠγαπημένου ὑπὸ τοῦ Φθᾶ, ἔτους ἐνάτου ἐφ’ ἱερέως Ἀέτου τοῦ Ἀέτου Ἀλεξάνδρου καὶ θεῶν Σωτήρων καὶ θεῶν Ἀδελφῶν καὶ θεῶν Εὐεργετῶν καὶ θεῶν Φιλοπατόρων καὶ

βασιλείας τῆς Πτολεμαίου αἰωνοβίου, ἠγαπημένου ὑπὸ τοῦ Φθᾶ, θεοῦ Ἐπιφανοῦς Εὐχαρίστου, ἣν παρέλαβεν παρὰ τοῦ πατρὸς αὐτοῦ, συναχθέντες ἐν τῶι ἐν Μέμφει ἱερῶι τῆι ἡμέραι ταύτηι εἶπαν·

ἐπειδὴ βασιλεὺς Πτολεμαῖος αἰωνόβιος, ἠγαπημένος ὑπὸ τοῦ Φθᾶ, θεὸς Ἐπιφανὴς Εὐχάριστος, ὁ ἐγ βασιλέως Πτολεμαίου καὶ βασιλίσσης Ἀρσινόης, θεῶν Φιλοπατόρων, κατὰ πολλὰ εὐεργέτηκεν τά θ’ ἱερὰ καὶ

τοὺς ἐν αὐτοῖς ὄντας καὶ τοὺς ὑπὸ τὴν ἑαυτοῦ βασιλείαν τασσομένους ἅπαντας, ὑπάρχων θεὸς ἐκ θεοῦ καὶ θεᾶς, καθάπερ Ὧρος ὁ τῆς Ἴσιος καὶ Ὀσίριος υἱός, ὁ ἐπαμύνας τῶι πατρὶ αὐτοῦ Ὀσίρει, τὰ πρὸς θεοὺς

θεῖον διάνοιαν· προσπυνθανόμενός τε τὰ τῶν ἱερῶν τιμιώτατα ἀνανεοῦτο ἐπὶ τῆς ἑαυτοῦ βασιλείας ὡς καθήκει· ἀνθ’ ὧν δεδώκασιν αὐτῶι οἱ θεοὶ ὑγίειαν, νίκην, κράτος καὶ τἄλλ’ ἀγαθ[ὰ πάντα],

τῆς βασιλείας διαμενούσης αὐτῶι καὶ τοῖς τέκνοις εἰς τὸν ἅπαντα χρόνον. ἀγαθῆι τύχηι· ἔδοξεν τοῖς ἱερεύσι τῶν κατὰ τὴν χώραν ἱερῶν πάντων, τὰ ὑπάρχοντα τ[ίμια πάντα]

τῶι αἰωνοβίωι βασιλεῖ Πτολεμαίωι, ἠγαπημένωι ὑπὸ τοῦ Φθᾶ, θεῶι Ἐπιφανεῖ Εὐχαρίστωι, ὁμοίως δὲ καὶ τὰ τῶν γονέων αὐτοῦ θεῶν Φιλοπατόρων καὶ τὰ τῶν προγόνων θεῶν Εὐεργ[ετῶν καὶ τὰ]

τρόπον, καὶ τοὺς ἱερεῖς θεραπεύειν τὰς εἰκόνας τρὶς τῆς ἡμέρας καὶ παρατιθέναι αὐτοῖς ἱερὸν κόσμον καὶ τἆλλα τὰ νομιζόμενα συντελεῖν καθὰ καὶ τοῖς ἄλλοις θεοῖς ἐν [ταῖς ἑορταῖς καὶ πα]-

νηγύρεσιν. ἱδρύσασθαι δὲ βασιλεῖ Πτολεμαίωι θεῶι Ἐπιφανεῖ Εὐχαρίστωι, τῶι ἐγ βασιλέως Πτολεμαίου καὶ βασιλίσσης Ἀρσινόης θεῶν Φιλοπατόρων, ξόανόν τε καὶ ναὸν χρυ[σοῦν καθ’ ἔκαστον τῶν]

ἱερῶν καὶ καθιδρῦσαι ἐν τοῖς ἀδύτοις μετὰ τῶν ἄλλων ναῶν, καὶ ἐν ταῖς μεγάλαις πανηγύρεσιν, ἐν αἷς ἐξοδεῖαι τῶν ναῶν γίνονται, καὶ τὸν τοῦ θεοῦ Ἐπιφανοῦς Εὐ[χαρίστου ναὸν συνε]-

στος ἐδοκίμασεν, ὧι ὁ Ἥλιος ἔδω[κεν vac. ]

τὴν νίκην, εἰκόνος ζώσης το[ῦ Διός],

υἱοῦ τοῦ Ἡλίου, Πτολεμαίο[υ | αἰωνο]-

φανὴς Εὐχάριστος, ὁ ἐγ βασιλέως [Πτολεμαίου]

καὶ βασιλίσσης Ἀρσινόης θεῶν Φιλο[πατόρων]

κατὰ πολλὰ εὐεργέτηκεν τά [τε ἱ]ερὰ [καὶ | τοὺς]

[υσιν εἰς τὸ θεῖον διάνοιαν· προσπυνθανόμενος τε τὰ τῶν ἱερῶν τιμιώτατα ἀνενεοῦτο ἐπὶ τῆς ἑαυτοῦ βασιλείας, ὡς καθήκει· ἀνθ’] ὧ̣ν̣ δ̣εδώκ̣ασιν̣ αὐτῶι ο̣ἱ̣ θ̣ε̣ο̣ὶ̣ ὑ̣γίειαν, νίκην, κράτος καὶ τἆλλ̣’

[ἀγαθὰ πάντα, τῆς βασιλείας διαμενούσης αὐτῶι καὶ τοῖς τέκνοις εἰς τὸν ἅπαντα χρόνον· ἀγαθῆι τύχηι· ἔδοξεν τοῖς ἱερεῦ]σι τῶν κατὰ τὴν χώραν ἱερῶν πάντων, τὰ ὑπάρχοντα τίμια κα-

[τὰ τὰ ἱερὰ τῶι αἰωνοβίωι βασιλεῖ Πτολεμαίωι, ἠγαπημένωι ὑπὸ τοῦ Φθᾶ, θεῶι Ἐπιφανεῖ Εὐχαρίστωι, ὁμοίως δὲ καὶ̣ τὰ τῶν γονέων αὐτοῦ θ]ε̣ῶν Φιλοπατόρων καὶ̣ τῶν προγό̣νω̣ν θεῶν Εὐεργέτων κ̣α̣ὶ̣

[ὸν τῶν Αἰγυπτίων τρόπον, καὶ τοὺς ἱερεῖς θεραπεύειν τὰς εἰκόνας τρὶς τῆς ἡμέρας καὶ παρατιθέναι αὐταῖς ἱερὸν κόσμον καὶ τἆλλα τὰ νομιζόμεν]α συντελεῖν καθὰ καὶ [τ]ο̣ῖ̣ς ἄλλο̣ι̣ς̣ θ̣εοῖς ἐν ταῖς̣ ἑ[ορ]τ̣αῖ̣ς̣ κ̣α̣ὶ̣

[πανηγύρεσιν· ἱδρύσασθαι δὲ βασιλεῖ Πτολεμαίωι θεῶι Ἐπιφανεῖ Εὐχαρίστωι τῶι ἐγ βασιλέως Πτολεμαίου καὶ βασιλίσσης Ἀρσινόης θεῶν Φιλοπατόρων, ξόανόν τε] κ̣α̣ὶ̣ ν̣α̣ὸν χρυσοῦν̣ [κ]α̣θ̣’ ἕκαστο̣ν ἱερὸν καὶ καθιδρῦσαι ἐν το̣ῖ̣ς ἀδύ-

[τοις μετὰ τῶν ἄλλων ναῶν, καὶ ἐν ταῖς μεγάλαις πανηγύρεσιν, ἐν αἷς ἐξοδεῖαι τῶν ναῶν γίνονται, καὶ τὸν τοῦ θεοῦ Ἐπιφανοῦς Εὐ[χαρίστου ναὸν συνε]ξοδεύειν· ὅπως δ’ εὔσ]η̣μ̣ος ἧι νῦν̣ τε̣ καὶ εἰς τὸ̣ν̣ ἔ̣πειτα χρόνον, ἐπικ̣ε̣ῖ̣σθ̣α̣ι τῶι ναῶι τὰς τοῦ βασιλ-

Μονδουλεύου θεοῦ μεγίστου [ἱερῶι καὶ εἰς τἆλλα τὰ νομιζόμενα ἐν τοῖς κατὰ]

Φίλας τόποις ὑπέρ τε σοῦ καὶ [τῆς βασιλίσσης καὶ τῶν τέκνων καὶ τῶν προγό]-

νων σοῦ· νυνὶ δὲ προαιρούμε[νοι τάς τε θυσίας καὶ τὰς σπονδὰς ἀνα]-

[Φίλ]αις̣ Ἴσιδ̣ος ὑποτετ̣ά̣[χαμέν σοι τὸ] ἀντίγρα[φον]·

[κ]αλῶς οὖ̣ν̣ ποιήσης συν[τάξας, καθάπε]ρ̣ ἀξ[ιοῦσι, μηδέ]-

[ν]α ἐνοχλεῖν αὐτοὺς [— — — —c.20-25— — — —]

βασιλίσσης καὶ βασι-

λέως προσταξάντων,

[— — — — — — — — — — φιλ]άνθρωπα, περὶ ὧν ἐπιχωρῆσαι ἀναστῆσ[αι στήλην, ἐν ἧι ἀναγραφήσεται τὰ ὑπὸ]

[τῶν βασιλέων ἐπικεχωρημένα ἵνα ἀ]είμνηστον τὸ ὄνομα αὐτοῦ τε καὶ βασ[ιλίσσης Κλεοπάτρας τῆς μητρὸς καὶ βασι]-

[λίσσης Κλεοπάτρας τῆς ἀδελφῆς παρ’ ἡμῖν ὑπ]άρχῃ ἐς τὸν ἅπαντα χρόνον κυριεύουσι τ[ῆς ἐπικεχωρημένης ἡμῖν συντάξεως διὰ παντός].

[βασίλισσα Κλεοπάτρα καὶ βασιλεὺς Πτολεμ]αῖος τοῖς ἐν Ἐλεφαντίνηι ἱερεῦσι τ[οῦ Χνούβω Νεβιὴβ καὶ θεῶν Ἀδελφῶν καὶ θεῶν]

[— — — — — — — — — — — — — — — ἄν]ευ τιμῆς ἀρτάβας διακοσίας· ἐπιχωροῦμε[ν δ’ ὑμῖν καὶ τὴν ἀνάθεσιν ἧς ἠξιοῦτε στήλης ποι]-

[ήσασθαι ὑπέρ τε ἡμῶν καὶ βασιλίσσης Κλεοπάτ]ρας τῆς ἀδελφῆς ἐπί τε τοῦ Χνουβιείου καὶ Σ[ατιείου — — — — — — — — — — — — —]

[καὶ στῆσαι ἐν τῶι ἐπιφανεστάτωι τόπωι κατὰ τὴν] πρὸς ἡμᾶς εὔνοιαν καὶ μεγαλομερῶς ἐπὶ το[ῦ — — — — — — — — — — — — — — — — —]

[φήσεται εἰς τὸν ἅπαντα χρόνον τὰ περ]ιγεγονότα ὑπὸ τοῦ πατρὸς φιλάνθρω[πα ἵνα ἀείμνηστον τὸ ὄνομα αὐτοῦ τε καὶ τῆς]

[βασιλίσσης Κλεοπάτρας ὑπάρχηι καὶ τὰ ὑπὸ] τοῦ πατρὸς προστεταγμένα καὶ περὶ ἡ[μᾶς ἐπιτεληθῇ — — — — — — — — — — — — —]

[— — — — — δεόμεθ’ οὖν ὑμῶν] θεῶν νικηφόρων καὶ αἰωνοβίων εἰ δοκ[εῖ προστάξαι — — — — — — — τῶι συγγενεῖ καὶ]

ἔτους ἕκτου· ἐπὶ συναγωγῆς

τῆς γενηθείσης ἐν τῶι ἄνω Ἀπολλ[ω]-

νιείωι τοῦ πολιτεύματος καὶ τῶν

[․․․․․․․․․․22․․․․․․․․․․]ουσ․․․α․․․σ [․․․․․․․․․․․․․29․․․․․․․․․․․․․․]

ἔτους ιγʹ τοῦ καὶ ιʹ, Τῦβι ιαʹ, ἐπὶ τῆς γενηθείσης συναγωγῆς [τῶν ἐκ τοῦ γυμνασίου]

Σ̣α̣ραπίωνος [․․․․․․․․․․․․27․․․․․․․․․․․․․ δεδόχ]θ̣α̣ι̣ ἀναθεῖναι [ὅπ]ου

ὑπὲρ βασιλέως Πτολεμαίου τοῦ κα[ὶ]

Ἀλεξάνδρου καὶ βασιλίσσης [Κ]λ̣[εο]-

[πάτρας] τῆς ἀδελφῆς, θεῶν [Φιλομη]τ̣ό̣-

οἱ ἱερεῖς Ἴσιδος Σαχύψιος, θεᾶς μεγίστης,

τῆς πρώτης ἐπιφανείσης, ἱεροῦ τοῦ

ὄντος ἐν Θεαδελφείαι τῆς Θεμίστου

Σαχύψιος, θεᾶς μεγίστης,

τῆς πρώτως ἐπιφανείσης, ἱεροῦ

τοῦ ὄντος ἐν Θεαδελφείαι τῆς Θεμίσ-

[ὑπὲρ βασιλέως Πτολ]εμαίου καὶ βασ[ιλίσσης Κλεοπάτρας]

[τῆς καὶ Τρυφαί]νης [τῆ]ς γυναικὸς κ[αὶ ἀδελφῆς θεῶν Φιλοπατό]-

ἐπιχωρηθέντος εἶναι τὰ σημαινόμενα ἱερὰ ἄσυλα

[οὐδ]ενὶ ἐφέσεως οὔσης ἐν τούτοις [βί]αιον δια-

πράσσεσθαι πρὸς τὸ ἀπαραποδίστως τὰ νομι-

νοις μηθενὶ ἐπιτρέπειν παρὰ ταῦτά τι

ἐπιτελεῖν, οὐδενὶ ἐφέσεως οὔσης εἰσ-

βιάζεσθαι εἰς τὰ ἱερὰ οὐδὲ τοὺς ἱερεῖς

νομένου ἱεροῦ ὑπέρ τε σοῦ καὶ τῶν προ-

γόνω[ν σ]οῦ, μενούσης καὶ τῆς παρὰ

τῶν πλησίων ἱερῶν συνκεχ[ω]ρ̣ημένης

ἀγαθῆι τύ[χηι]·

[ὑ]πὲρ βασιλίσσης Βερενίκης θ[εᾶς Ἐπιφανοῦς]

[ἔδο]ξεν τοῖς ἐκ τοῦ ἐν Ἀφροδίτης π[όλει ․․․․․c.15․․․․․․ γυμνασί]-

[τὴ]ν τοῦ καθ’ ἡμέραν ἐλαίου δα[πάνην ποιήσειν, ἐκάλεσεν μετὰ]

[πά]σης προθυμίας τοὺς ἄνδρα̣[ς ․․․․․․․c.18․․․․․․․ ἐπισκευασά]-

[με]νος δὲ καὶ τὴν μεγάλην ἐξέ[δραν καὶ τὴν τοῦ παλαιστροφύλακος]

․․ ἐν Ποονπαώνθει τοῦ ἄνω πε— — — — — —

․․ης πάσης φιλοπονίας καὶ πλειστ— — — — — —

․․ον δὲ καὶ τῆι ιʹ τοῦ Θωὺθ Νικηφορίο[ις — — — — —]

․․ μεγάλου καταβολὴν ποιησάμε[νος — — — — — —]

[κ]αὶ ὑποδεξάμενος τοὺς ἄνδρας μετ[ὰ πάσης προθυμίας, θύσας]

[δὲ] ὑπὲρ τῆς κυρίας βασιλίσσης καὶ τῶν [προγόνων, ὑπεδέξατο]

[τ]όν τε στρατηγὸν καὶ τοὺς ἄλλους π[άντας τοὺς ἐνταῦθα]

[παρασχών, φιλανθρωπί]αι δὲ καὶ τοῖς κατ’ εὐεργεσίαν ὑπε[ρ]βαλοῦ[σ]ι[ν] ἀεὶ̣ π̣[αραγενό]μεν̣ος̣· [ἔ]τι δὲ καὶ ν[ῦ]ν ․․․․9․․․․

[ἐπιγιγνομένης τῆς] σκληρᾶς σιτοδείας ἐκ τῆς γενομένης ἀνιστορήτου ἀπορίας καὶ σχεδὸ[ν] τὴν πόλιν τρ[ι]βούσης

[ἀνάγκης ἐπι]δοὺς μεγαλοψύχως ἑαυ[τ]ὸν αὑτόκλητο[ς] ἐπὶ τῆι ἑκάστου τῶν ἐντοπίων σωτηρίαι ἐσέφερε, πονήσας

[σιτίων σχεδ]ὸν πάντας πάντων ἐ[τ]ήρησεν, ἀνεπαισθήτους δὲ τῆς περιστάσεως ἐξ ἧς παρέσχεν εὐθηνίας

[διεφύλαξε]· συσχούσης δὲ τὴν οὖσαν σιτοδείαν καὶ ἐν τῶι ἐνεστῶτι ἔτει σκληροτέρας καὶ [ἀτε]λ̣ε̣υ̣[τ]ήου σιτο[δ]είας

[παραμεν]ούσης μιᾶι μιᾶς ἀβ[ρ]ο[χ]ίας καὶ πολὺ μᾶλλον ὡς οὐδεπώποτε τοῦ δεινοῦ καθ’ ὅλην ἐπιταθέντος

[τὴν χώραν, π]αντελῶς δὲ τῆς πόλεως κρινομένης καὶ οὐθενὸς οὐδεμίαν ἰδία[ν ἔτι] πρὸς τὸ ζῆ[ν τε]τραφότο[ς]

[ν]ή, ἐκτρωσμοῦ συν[ελθόντος, μʹ].

τετοκυαίας καὶ τρεφούσης ․ʹ·

καὶ ἐὰν ἐχθῇ ιδʹ· τοὺς δὲ ἄ[νδρας]

ἔτους κεʹ Καίσαρος, Παχὼν ηʹ·

ἐπὶ τῆς γενηθείσης συναγωγῆς ἐν τῶι Ἀριστίωνος Κλεοπα-

τρείωι γεούχων τῶν ἀπὸ Ψενεμφαίας τοῦ Πτολεμαίου νομοῦ,

[ἀ]π[ο]νέμει, καὶ τὴν δὲ τῶν χωμάτων κατε[ργασίαν]

[ἐν τ]οῖς δέουσιν καιροῖς μετὰ πάσης ἐπιμε[λείας]

[π]οιεῖται ἀδεκάστως ἀναδεχόμενος πό[νον καὶ νυ]-

[ρ]ον προεῖσθαι, ἔτι [δ]ὲ κα̣ὶ τὴν τῶν δημο[σίων διά]-

[π]ρασιν ποιεῖται μετὰ πάσης ἐπεικείας, [ἄνευ τε βί]-

[α]ς καὶ ἐπηρείας, ὃ [δ]ὴ μ[έ]γιστόν ἐστιν πρὸ[ς εὐδαιμο]-

Ποσιδώνιος στρατηγός. vac.

τῆς πεμφθείσης μοι ὑπὸ τοῦ κυρίου ἡγεμόνος

ἐ̣π̣ι̣στολῆς σὺν τῶι ὑποτεταγμένωι προστά[γ̣]-

[— — Σωτὴρ στρατηγός. vac. ]

[τῆς πεμφθείσης μοι ὑπὸ τοῦ κυρίου ἡγεμόνος]

[ἐπιστολῆς σὺν τῶι διατάγματι τὰ ἀντίγραφα]

μείζονα καὶ δεόμεν[α̣ τῆς τοῦ αὐτοκράτορος δυνάμεως καὶ]

μεγαλειότητος αὐτ̣[ῷ δηλώσω μετὰ πάσης ἀληθείας, τῶν]

[θεῶν τ]α[μ]ι̣ευσαμένων εἰς τοῦτο̣ν [τ]ὸ[ν] ἱερ[ώτ]ατον καιρὸν

[κ]αὶ τὰ πρὸς ἀπόλαυσιν, καὶ γινώσκητε ὅτι ἐφρόντισα τῶν πρὸς τὴν ὑμετέραν βοήθειαν ἀνηκόντων, προέγραψα ἀναγκαίως περὶ ἑκάστου τῶν ἐπιζητουμένων, ὅσα ἔξεστί μοι κρεί-

νειν καὶ ποιεῖν, τὰ δὲ μείζονα καὶ δεόμενα τῆς τοῦ αὐτοκράτορος δυνάμεως καὶ μεγαλειότητος αὐτῶι δηλώσωι μετὰ πάσης ἀληθείας, τῶν θεῶν ταμιευσαμένων εἰς τοῦτον τὸν

ἱερώτατον καιρὸν τὴν τῆς οἰκουμένης ἀσφάλειαν. (3) ἔγνων γὰρ πρὸ παντὸς εὐλογωτάτην οὖσαν τὴν ἔντευξιν ὑμῶν ὑπὲρ τοῦ μὴι ἄκοντας ἀνθρώπους εἰς τελωνείας ἢι ἄλ-

τως ζημιωθήσεται. οὐδὲν γὰρ ἔσται πέρας τῶν συκοφαντημάτων, ἐὰν τὰ ἀπολελυμένα ἄγηται ἕως τις αὐτὰ κατακρείνηι. (12) ἤδη δὲ τῆς πόλεως σχεδὸν ἀοικήτου γενομένης διὰ τὸ

πλῆθος τῶν συκοφαντῶν καὶ πάσης οἰκίας συνταρασσομένης v, ἀναγκαίως κελεύωι, ἐὰν μέν τις τῶν ἐν ἰδίωι λόγωι κατηγόρων ὡς ἑτέρωι συνηγορῶν εἰσάγηι ὑπόθεσιν, παρίστασθαι ὑπ’

αὐτοῦ τὸν προσαγγείλαντα, ἵνα μηδὲ ἐκεῖνος ἀκίνδυνος ἦι. ἐὰν δὲ ἰδίωι ὀνόματι κατενεγκὼν τρεῖς ὑποθέσεις μὴι ἀποδείξηι, μηκέτι ἐξεῖναι αὐτῶι κατηγορεῖν, ἀλλὰ τὸ ἥμισυ αὐτοῦ

[Νίλου, ἀ]λ̣λ̣ὰ πρὸς σύνκρισιν ἀρχαιοτέρων τινῶν ἀναβάσε[ων, καίτοι] τῆς ἀληθείας αὐτῆς οὐδὲν δοκεῖ δικαιότερον εἶναι· θαρ%⁸⁰-

[σεῖν δὲ βούλ]ο̣μ̣α̣ι καὶ προθύμως γεωργεῖν τοὺς ἀνθρώπου[ς, εἰδότα]ς ὅτι πρὸς τὸ ἀληθὲς τῆς οὔσης ἀναβάσεως καὶ τῆς βεβρ̣ε̣γ̣μ̣[έ]-

[νης γῆς, κα]ὶ̣ ο̣ὐ πρὸς σ[υ]κοφαντίαν τῶν κατὰ σύνοψιν παραγραφ[ομέ]νων ἡι ἀπαίτησις ἔσται. ἐὰν δέ τις ἐξελεγχθῆι ψευσάμ[ενος τοῦτο, εἰς]

ὄνου ὀβολοὺς δύο, ἁμάξης ἐχού-

σης τετράγωνον δραχμὰς τέσσαρες,

ἰστοῦ δραχμὰς εἴκοσι, κέρατος δρα-

ὑμε͂ν [π]αραδ̣οθέντας χωρ[ίσ]αι εὐ[ε]ργῶν [α]ἰρεθῖεν τὰς ἐξ ἔθους συντελείας ὑπὲρ αὐτῶν

αὐτοὺς τὸ ἱκανὸν ποιεῖν πάσης [ἀδικίας — — — —]

τῶν γραμμάτων vac. ἑρμηνεί[α].

βασιλέως Πτολεμαίου τοῦ

ἀδελφοῦ καὶ βασιλίσσης

Κλεοπάτρας τῆς ἀδελφῆς

Κλεοῦς Κρήσσης.

Σαράπιδος χαὶ καὶ Ἴσδος θεῶν Σωτήρων καὶ βασιλέως Πτολεμαίου καὶ βασιλίσσης Ἀρσινόης θεῶν Φιλοπατόρων.

[ὑ]π̣ὲρ βασιλέω[ς Πτολεμαίου Ἐπιφανοῦς]

[μεγάλ]ου Εὐχ[αρ]ίστ[ου καὶ βασιλίσσης Κλεοπά]-

[τρας] τῆς [ἀ]δελφ̣[ῆς ․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․]

[θρᾶς καὶ Ἰνδ]ικῆς θαλά-

[σσης καὶ ἀρ]χιπρύτανις

[καὶ γυμν]ασίαρχος,

[ὁ θεὸς τῶν πνευμάτων]

[καὶ πάσης σαρκὸς]

[ὁ τὸν θάνατον κατ]-

ὁ θ(εὸ)ς το͂ν πν(ευμ)άτων

κ(αὶ) πά[ση]ς σαρκὸς ὁ

τὸν [θάνα]τον καταργή-

ἁμαρτίσει, σὺ γὰρ μόνος

ὁ θ(εὸ)ς πάσης ἁμαρτίας ἐκτὸ(ς)

ὑπάρχεις κ(αὶ) δικ(αι)οσύνη δικ(αι)ο-

ὑπὲρ βασιλέως Πτολ̣[εμαίου καὶ]

βασιλίσης Κλεοπάτρας [τῆς καὶ Τρυφαί]-

[ν]ης θεῶν Φιλοπατόρ[ων καὶ Φιλαδέλφων]

ἄπα Μωησῆς.

εἷς θεὸς ὁ βο-

ηθῶν. Μωησῆς

ἐκεμήθη ἐκοιμήθη Θὼθ

(ἔτους) λγʹ αγʹ.

ὑπὲρ βασιλέως Πτολεμαίου καὶ βασιλίσσης

Κλεοπάτρας τῆς ἀδελφῆς καὶ βασιλίσσης

Κλεοπάτρας τῆς γυναικός, θεῶν Εὐεργετῶν,

[— — —]ως κ̣ε̣λ̣εύει(?) κοσμεῖ̣σθαι [—]

[— — —]ί̣τ̣η̣ν̣ καὶ τὸ πέρα τῆς θαλάσ[σης]

[— — — θεὸς] τοῦ Ἀξωμείτου ὁ ἀνείκητος

ν(!) αἰῶνα. Κ(ύρι)ε, ὁ λόγος σου ἡ ἀλήθεια· σὺ

γὰρ εἶ ἀνάπαυσης(!) το͂ν(!) δούλος(!) σου

υς(!) Μασσουδα Εἰσμιννα (καὶ) ἀν-

Κ(ύρι)ε, βοήθησον τὸν δ[οῦ]λόν σου̣

Μωυσῆς(!) υἱοῦ Σαν̣ὴ̣θ κ[αὶ] μὴ μν[ήσ]θη[τι],

Κ(ύρι)ε, ἀνομιῶν(!) α[․]χαι[․․․․․․․․] ὁ κατα-

Κ(ύρι)ε, βώθ(ησον)(!) Μωσ[ῆ]ς

καὶ πάντα τοῦ ἔν ο[ἴκῳ]

μηνὶ Φαμενὼθ κθʹ παρού-

σης δʹ ἰνδ(ικτιῶνος).

[ὑπὲρ βα]σιλέως Πτολεμαίου καὶ βασιλ̣ί̣σης Κλεοπάτρας τῆς καὶ Τρυφαίνης, θεῶν

[Φιλοπα]τόρων καὶ Φιλαδέλφων, οἱ παρ[ε]φεδρεύοντες ἐν Ἑρμοῦ πόλει ξένοι Ἀπολλω-

καὶ ὁμοίως τοῦ τέκνου αὐτῆς Μαρκέλλου — ἡ λαμπρὰ ἀξία — ͵δψογʹ

καὶ ὁμοίως Μαξιμίωνος τέκνου — πάσης τῆς παιδείας δόγμα — ͵δψογʹ

καὶ τοῦ πατρὸς αὐτῶν Μαξίμου — δεξιὸς ἀνὴρ ἀεὶ δόκιμος παιδεία̣ — ͵δψογʹ

☩ α ω Α ☩ α

ὁ θ(εὸ)ς τῶν πν(ευμ)ά(των) καὶ πάσης σαρκός, ὁ τὸν θά-

νατον καθαργήσας καὶ τὸ(ν) Ἅδην κατα-

ο υεʹ, ἀπὸ μαρτ(ύρων) ωογʹ

ἀνάπαυσης ἀνάπαυσις μη-

νὸς Μεσουρεα, ἡμέρᾳ βʹ λο ∶

ἀναπαύσῃς ∶

ñϹΝ ΟΥΚΙΡΙΤΟΥΛΛΟΝ Nub.: "Des Gelebthabens Tage(!) aber (betragen)" ογʹ λο. ∶

λεμαίου καὶ βασι-

λίσσης Βερενίκης καὶ

τῶν τέκνων Σωτέ-

τοῖς ἐγ βασιλέως Πτολεμαίου

καὶ βασιλίσσης Κλεοπάτρας θεῶν

Ἐπιφανῶν Σατυρίων Σωκλέους

☩ ὁ θ(εὸ)ς ὁ τῶν πν(ευμάτ)ων κ(αὶ) πά-

σης σαρκὸς τῶν ὁρομένον ὁρωμένων καὶ

τῶν ἀοράτων ἀνά-

μὴ ῥέοντα δέ

θʹ ὕδρευ(μα) [— —c.10— —] ἐ̣χ̣ο̣ύ̣σ̣η̣ς̣ ὕ̣δ̣ω̣ρ̣ κ̣α̣ὶ̣ ο̣ὐ̣ ῥεούσης

ιʹ ὕδρευ(μα) [— —c.12— —] πηγ(ὴ) α̣ʹ καταπατήσ(εως) ἐν τῇ

ιαʹ ὕδρευ(μα) ․․․․․․․ π̣η̣γ(—) ․ʹ ἔ̣χ̣ο̣ν̣ ὕ̣δ̣ω̣ρ̣ ἐ̣π̣ὶ̣ τῆς πηγῆς

[— — —c.18— — —] ἐχούσης ὕδωρ καὶ μὴ

ῥέο̣ν̣

ιδʹ ὕδρευ(μα) ․․․․․ο̣ς πηγ(—) ․ʹ ἔχον ὕδωρ καὶ μὴ ῥέον ․․․

[— —c.12— —] ὕδωρ καὶ μὴ ῥεούσης βορρᾶ

ἐχόμενα

ὕδωρ ἐπὶ τῆς πηγ(ῆς) μ̣ὴ ῥ̣έον δ̣ὲ̣ ․․․․․․․․․․․․․․․

ὕδωρ καὶ μὴ ῥεούσης ․․․․․․․․․․․․

κζʹ ὕδρευ(μα) πμοῦν Α․․ου πηγ(ὴ) αʹ καταπατήσε̣ι̣ ἑξῆς

ὑ̣π̣ὲρ βασιλέως Πτολεμαίο̣[υ]

καὶ βασιλίσσης Κλεοπάτρας τῆς

ἀδελφῆς θ[ε]ῶν Φιλομητόρων κα[ὶ]

βασιλέως Πτολεμαίου

καὶ βασιλίσσης Βερενίκης

θεῶν Εὐεργετῶν

[του Ἑρμοῦ βεβαιοῦντος(?), κυρίου τριακοντετηρίδων καθάπερ ὁ Ἥφαιστος ὁ] μέγας, βασιλέως καθάπ[ερ]

ὁ Ἥλιος, μεγάλου βασιλέως τῶν τε ἄνω καὶ τῶν κάτω χωρῶν, ἐκγόνου θεῶν Εὐεργετῶν, ὃν ὁ Ἥφαιστος ἐδοκίμασεν, ὧι ὁ Ἥλιος ἔδωκεν τὸ κράτο]ς, εἰκόνος ζώσης τοῦ [Δι]-

ός, υἱοῦ τοῦ Ἡλίου, Πτολεμαίου αἰωνοβίου ἠγαπημένου ὑπὸ τῆς Ἴσιδος, ἔτους ἕκτου], ἐφ’ ἱερέως Πτολεμαί[ου]

[ἀ]π[ο]νέμει, καὶ τὴν δὲ τῶν χωμάτων κατε[ργασίαν]

[ἐν τ]οῖς δέουσιν καιροῖς μετὰ πάσης ἐπιμε[λείας]

[π]οιεῖται ἀδεκάστως ἀναδεχόμενος πό[νον καὶ νυ]-

[ρ]ον προεῖσθαι, ἔτι [δ]ὲ καὶ τὴν τῶν δημο[σίων διά]-

[π]ρασιν ποιεῖται μετὰ πάσης ἐπεικείας, [ἄνευ τε βί]-

[α]ς καὶ ἐπηρείας, ὃ [δ]ὴ μ[έ]γιστόν ἐστιν πρὸ[ς εὐδαιμο]-

ἀγαθῆι τύ[χηι].

[ὑ]πὲρ βασιλίσσης Βερενίκης θ[εᾶς Ἐπιφανοῦς — — —]

[ἔδο]ξεν τοῖς ἐκ τοῦ ἐν Ἀφροδίτης π[όλει ․․․․․c.15․․․․․․ γυμνασί]-

[τὴ]ν τοῦ καθ’ ἡμέραν ἐλαίου δα[πάνην ποιήσειν — — —, ἐκάλεσεν μετὰ]

[πά]σης προθυμίας τοὺς ἄνδρα̣[ς ․․․․․․․c.18․․․․․․․, ἐπισκευασά]-

[με]νος δὲ καὶ τὴν μεγάλην ἐξέ[δραν καὶ ․․․․․․․․c.20․․․․․․․․ τὴν]

[․․] ἐν Ποονπαώνθει τοῦ ἄνω πε[— — —]

[․․]ης πάσης φιλοπονίας καὶ πλειστ[— — —]

[․․]ον δὲ καὶ τῆι ιʹ τοῦ Θωὺθ Νικηφορίο[ις — — —]

[․․]ου μεγάλου καταβολὴν ποιησάμε[νος — — —]

[κ]αὶ ὑποδεξάμενος τοὺς ἄνδρας μετ[ὰ πάσης προθυμίας — — —, θύσας]

[δὲ] ὑπὲρ τῆς κυρίας βασιλίσσης καὶ τῶν [προγόνων, ὑπεδέξατο]

[τ]όν τε στρατηγὸν καὶ τοὺς ἄλλους π[άντας τοὺς]

πάντας τοὺς δαίμονας τοὺς ἐν τῷ τόπῳ τούτῳ, συνπαράστατε τῷ δαίμονι τούτῳ. διέγι-

ρέ μοι σεαυτὸν νέκυς δαίμων, ὅστις ποτὲ εἶ, εἴτε ἄρσης εἴτε θήλια, καὶ ὕπαγε ἰς ἰς πάντα τόπον καὶ

εἰς πᾶν ἄμφοδον καὶ εἰς πᾶσαν οἰκίαν καὶ κατάδησον Ἡρωνοῦν, ἣν ἔτεκεν Πτολεμαΐς, ἐμοὶ Ποσι-

θάλασσαι ἀκούουσαι τὸ ὄνομα ἔμφοβοι φοβοῦνται, οὗ αἱ πέτραι ἀκούουσαι τὸ ὄνομα ῥήσσονται, ὁρκί-

ζω σε νέκυς δαίμων, ὅστις ποτὲ εἶ, εἴτε ἄρσης εἴτε θήλια, κατὰ τοῦ βαρβαραμχελουμβρα

βαρουχαμβρα ἀδωναίου καὶ κατὰ τοῦ αβραθαβρασαξ σεσενγενβαρφαραγγη καὶ κατὰ τοῦ

κατὰ τοῦ μαρμαραωθ μαρμαραυωθ μαρμαραχθα αμαρζα μαρειβαιωθ, μή μου πα-

ρακούσῃς νέκυς δαίμων, ὅστις ποτὲ εἶ, καὶ ὕπαγε ἰς πάντα τόπον καὶ ἰς πᾶν ἄμφο-

δον καὶ εἰς πᾶσαν οἰκίαν καὶ ἔνεγκέ μοι Ἡρωνοῦν, ἣν ἔτεκεν Πτολεμαΐς, καὶ κατάσχες αὐτῆς

τὸν βροτὸν καὶ τὸν πότον, μὴ ἐάσῃς Ἡρωνοῦν ἄλλου ἀνδρὸς πεῖραν λαβεῖν εἰ μὴ ἐμοῦ

μόνου Ποσιδωνίου, ὃν ἔτεκεν Θσενουβάσθις, ἕλκεται Ἡρωνοῦν τῶν τριχῶν καὶ τῶν

σπλάγχνων αὐτῆς πρὸς ἐμὲ Ποσιδώνιον πᾶσαν ὥραν τοῦ αἰῶνος, νυκτὸς καὶ ἡμέρας,

μέχρι οὗ ἔλθῃ Ἡρωνοῦς πρὸς ἐμὲ Ποσιδώνιον καὶ ἀδιαχώριστόν μου αὐτὴν ποιήσῃς μέ-

χρι θανάτου, ἵν’ ἔχω αὐτὴν Ἡρωνοῦν, ἣν ἔτεκεν Πτολεμαΐς, ὑποτεταγμένην ἐγὼ Πο-

σιδώνιος, ὃν ἔτεκεν Θσενουβάσθις, ἰς τὸν ἅπαντα χρόνον τῆς ζωῆς μου. ἤδη,

ἤδη, ταχύ, ταχύ. ἐὰν τοῦτό μοι ποιήσῃς, ἀπολύσω σε.

[․․․․․․․․․․22․․․․․․․․․․]ουσ[․․․]α[․․․]σ[․․․․․․․․․․․․․29․․․․․․․․․․․․․․]

— ἔτους ιγʹ τοῦ καὶ ιʹ, Τῦβι ιαʹ, ἐπὶ τῆς γενηθείσης συναγωγῆς ․․․․11․․․․․

Σαραπίωνος [․․․․․․․․․․․․27․․․․․․․․․․․․․ δεδόχ]θ̣α̣ι̣ ἀναθεῖναι [ὅπ]ου

μηνὶ Φαμενὼθ κθʹ ☩

παρούσης δʹ ἰνδ(ικτιῶνος).

γυμνασίου· ἐπειδὴ Βοΐδας Δημη-

τρίου Πέρσης ὁ γυμνασία[ρ]χος καὶ

κοσμητὴς ἐμ πλείοσι τῶν συμφε-

Κ(ύρι)ε, βοήθησον τὸν δ[οῦ]λόν σου

Μωυσῆς(!) υἱοῦ Σαυ̣ᾶν(?) κ[αὶ] μὴ μν(ήσθητι),

Κ[(ύρι)ε], ἀνομιο͂ν τ̣[ο͂ν] χαλ̣[επο͂ν] ὁ κατα-

Κ(ύρι)ε, βώθ(ησον) Μωσ[ῆ]ς

καὶ πάντα(ς) τοὺ(ς) ἐν ο[ἴκῳ]

☩ ☩ ☩

ὁ θ(εὸ)ς τῶν πν(ευμ)άτων (καὶ) πάσης

σαρκός, ὁ τὸν θάνατον καταρ-

σεται (καὶ) οὐχ ἁμαρτήσει· σὺ γὰρ εἶ

μόνος πάσης ἁμαρτίας ἐκτὸς

ὑπάρχεις καὶ ἡ δι(και)οσύνης σου

☩ ὁ θ(εὸ)ς τῶν πν(ευμ)άτων καὶ πάσης σαρ-

κός, ὁ τὸν θάνατον καταργήσας καὶ

χώρησον, ὅτι οὐκ ἔστιν ἄν(θρωπ)ος, ὃς ζήσεται

καὶ οὐχ ἁμαρτήσει· σὺ γὰρ μόνος πάσης

ἁμαρτίας ἐκτὸς ὑπάρχεις καὶ ἡ δικαιοσύ-

[ὁ θ(εὸ)ς τῶν πν(ευμ)άτων καὶ πάσης σαρκός, ὁ τὸν θάνατον καταργήσας καὶ τὸν Ἅδην καταπατήσας καὶ ζωὴν τῷ κόσ]μῳ χαρι-

[σάμενος, ἀνάπαυσον τὴν ψυχὴν τοῦ τῆς? δούλου δούλης? σου — — — ἐν κόλποις Ἀβραὰμ καὶ Ἰσαὰκ καὶ Ἰακώβ, ἐν τόπῳ φωτινῷ, ἐν τόπῳ ἀναψύξε]ος, ἔνθα

in the middle of the stone: Α ☩ Ω

ὁ θ(εὸ)ς τῶν πν(ευμ)άτ(ων) κ(αὶ) πάσης σαρκός, ὁ τὸν

θάνατον κατα-

ὑπὲρ βασιλέως Πτολεμαίου

καὶ βασιλίσσης Κλεοπάτρας

θεῶν Ἐπιφανῶν καὶ Εὐχαρίστων

ὑπὲρ βασιλέως [Π]τολεμαίου

καὶ βασιλίσσης [Κ]λ̣εοπάτρας

θεῶν Ἐπιφανῶ[ν καὶ] Εὐχαρίστων

βασιλέως Πτολεμαίου

καὶ βασιλίσσης Βερενίκης

θεῶν Εὐεργετῶν

[ὑπὲρ βασιλέως Πτολεμαίου]

κ̣α̣ὶ̣ βασιλίσση[ς Κλεοπάτρας]

θεῶν φιλ̣[ομητόρων]

[ὑπ]ὲρ [β]ασιλί[σσης Κλεοπάτρας θεᾶς Εὐεργέτιδος]

καὶ βασιλέως [Πτολεμαίου τοῦ δευτέρου Σωτῆρος(?)]

τοῦ υἱοῦ καὶ [βασιλίσσης Κλεοπάτρας καὶ τῶν]

τέκνων οἱ ε̣— — — — — — — — — — — — — — — — —

ν βίον κατ-

αλυσάσης

μηνὶ Χοιὰκ

ὑπὲρ βασιλέως Πτολεμαίου καὶ

βασιλίσσης Κλεοπάτρας, θεῶν

Φιλομητόρων, καὶ Πτολεμαίου

ὑπὲρ βασ(ιλέως) Πτ-

ολ(εμαίου) καὶ βασ(ιλίσσης) Ἀρ-

σινόης Ἀβρά-

Θεαξενίδος, κοι-

μηθείσης ἐν εἰ-

ρήνῃ μη(νὶ) Φαμ(ενὼ)θ κθʹ, θʹ ἰν(δικτίονος)

τοῦ Μαρμαραουωθ καὶ κατὰ τοῦ Μαρμαραχθα μ̣αμαζαγ̣α̣ρ̣. μὴ παρα-

κούσῃς, νεκύδαιμον Ἀντίνοε, ἀλλ’ ἔγειραί μοι σεαυτὸν καὶ ὕπαγε εἰς πᾶν τό-

πον, εἰς πᾶν ἄμφοδον, εἰς πᾶσαν οἰκείαν καὶ ἄγαγέ μοι τὴν Πτολεμαίδα,

τὸ ποτόν, ἕως ἔ̣λθῃ πρὸς ἐμὲ τὸν Σαραπάμμωνα, ὃν ἔτεκεν Ἀρέα,

καὶ μὴ ἐάσῃς αὐτὴν ἄλλου ἀνδρὸς πεῖραν λαβεῖν εἰ μὴ ἐμοῦ μόνου

τοῦ Σαραπάμμωνος. ἕλκε αὐτ̣ὴ̣ν τῶν τριχῶν, τῶν σπλάγχνων,

φιλοῦσάν με, ἐρῶσ[ά]ν μου, λέγουσάν μοι ἃ ἔχει ἐν νόῳ. ἐὰν τοῦτο

ποιήσῃς, ἀπολύσω σε.

[α]ὐτοῦ εἰς ὃν ἐπ[ί]σ̣τευσα [κα]ὶ ἐποί̣η̣σ̣εν μαι ὁ-

[δ]η̣γὸν πάσης τῆς βασιλίας μου̣ δ̣ιὰ̣ τὴν πί-

στ[ι]ν τοῦ Χριστοῦ τ[ῷ] θελήματι [αὐ]τοῦ καὶ

εἷς θεὸς ὁ βοήθεος Μουσῆς.

ος ἐξ ἡμισίας ἐπιβαλ-

λ̣όσης τοῖς ἀπὸ Τίτε-

ως καὶ Φαρεμό, τῆς Χονετμού-

ῥεί[γους κε] π̣ά-

σης̣ [τῆς ὀ]-

δού[νης τῆς]

τὸς πνεύματος πονηροῦ

καὶ ἐκ πάσης ἐπιλημψί-

ας καὶ πτωματισμοῦ,

☩ Μωυσῆς

διάκ(ονος).

πιέ, [ζήσῃ]ς [ζήσαι]ς? διὰ [π]αντὸ[ς ἀε]ί.

[ὑπῆρχε ἀτελῆ ὄντα] ἀπὸ τῶν ἔμπροσθεν χρόνων μέχρι

[τῆς ἐνεστώσης ἡμέ]ρας· βουλόμενος δὲ προσκτίσαι

[νῦν ἐνταῦθα καὶ ζ]υτοπολῖον ἐπ’ εὐεργεσίαι τοῦ

[συμ?]παρασταθῆναι συμπαρασταθῆναι τῷ δέμονι τούτῳ. ἔγειρέ μοι σεαυτὸν

[ἀπ]ὸ̣ τ̣ῆ̣ς̣ς ἐχούσης σε ἀναπαύσεως καὶ ὕπαγε εἰς πᾶν

[τό]πον καὶ εἰς πᾶν ἄμφοδον 〚․〛 καὶ εἰς πᾶσαν οἰκίαν

[ο]ντες τὸ ὄνομα ἔμφοβοι τρέμουσιν, οὗ ἑ πέτραι ἀκούουσαι τὸ ὄνομα ῥήσσονται. ὁρ[κί]-

ζω σε, νεκυδέμων, ἴτε ἄρσης ἴτε θήλια, κατ[ὰ τοῦ]

βαρβαραθαμ χαλουμβρα Βαρουχ Αδωναιου

ονγοξας καὶ κατὰ τοῦ Μαρμαραχθα μαλμαρζα μαριβα-

[ρι]ω̣θ· μή μου παρακούσῃς, νεκυδέμων, οστις ποτ’ οὖ(ν)

[εἶ, κ]αὶ ἔγειρέ μοι σεαυτόν, ὅτι ἐξορκίζω σε κατὰ τῆς κυρίας

[ὑπ]ὲρ βασιλ[έως Πτολεμαίου κ]αὶ βασιλίσσης

Κλεοπάτρ[ας] τῆς ἀ[δελφῆς κ]αὶ βασιλίσσης

Κλεοπάτρ[α]ς τῆς [γυναι]κὸς θεῶν Εὐε[ρ]γετ[ῶν]

ὑμεν [π]αραδοθέντας χωρίσαι εὐ[ε]ργῶν αἰρεθῖεν τὰς ἐξ ἔθους συντελείαις συντελείας ὑπὲρ αὐτῶν

αὐτοὺς τὸ ἱκανὸν ποιεῖν πάσης [․․․․9․․․․] ΠΣΣΥΠΟΡΑΜΑΑΦΡΟ[․․․]ΟΙΣ[․․․8․․․․]Χ.

τῶν γραμμάτων vac. ἑρμηνεία.

τῆς. ἐ̣πέθηκέν μο̣ι̣ τ̣ὸ̣ν̣ [ἐ]λ̣ε̣ύ̣θ̣ε̣-

ρον στέφανον ἐμ̣ο̣ῦ̣ ζ̣ώ̣σ̣η̣ς̣ καὶ

τὰ τέκνα ἐλεύθε̣ρ̣α̣ ε̣ἶ̣δ̣ο̣ν̣. εὐχα-

ὅτι ἀποθανῖν δεῖ. καὶ σύ, ἄδε-

δελφε ἄδελφε, μὴ σεατὸν στερέσῃς

νόου μητρὸς Ποσειταρίου· Διόσκορος ὁ καὶ Ἄληθις Εὐδαίμονος, Σαραπίων

Λέοντος Λεονταροῦτος μητρὸς Χαρίσσης· Ἥφαιστος Διοσκόρου τοῦ καὶ

Διονυσίου μητρὸς Ἀπολλωνιάδος τῆς καὶ Λεονταροῦτος· Βησα-

[ὑπὲρ βασιλέως Πτολεμαίου καὶ βασιλίσσης Κλεοπάτρας τῆς ἀδε]λ̣φῆς καὶ

[βασιλίσσης Κλεοπάτρας τῆς γυναικός, θεῶν Εὐεργετῶν, καὶ τῶν τέ]κ̣νων

[— — — — — — — — — — — — — — — — — τῶν ἰσοτίμων τοῖς π]ρ̣ώτοις φίλοις

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]Ω̣ΝΙΟΙ τεταγμένοι

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — ]ο̣ς̣ Ἀντιπάτρου Πέρσης καὶ

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — ὧν τὰ] ὀνόματα· vac.

— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —

Σαραπίων Διοσκουρίδου Πέρσης τῶν κατοίκων ἱππέων ἱερεὺς τῆς [— — —],

Ἁρυώτης Ἀμεννέως ἀρχιστολιστὴς τῶν̣ εἰς τὸ ἄδυτον [εἰσπορευομένων(?)],

Τ̣ου̣σ̣ης Ψ̣οτ̣ο̣ης?

Ασκηλ.

Μ[ω]ύσης.

Μαρία.

τ[ὸ] προσκύ[ν]ημα Χλ̣ε̣ι̣χης(?)

․α․․λη․․ω̣ν̣π̣ε̣πση̣σ̣.

Θασου․,

Θα․․․ασ̣η̣ς,

Μυ․ν̣ο̣ν,