[Σεβαστ]οῦ̣ πρεσβ(ευτής)· [v Ἐπιδαυρίων ἄρχουσι v]

vv βουλῆι δήμωι vv χ̣[αίρειν. κατὰ τοὺς ἀπ’ ἀρ]-

χῆς ἀνακειμένους [νόμους — — — — — — — — — — — — —]

ἔστω δὴ πρὸς τὰ μέλλοντα Ι̣[— — — — — — — — — — — — — — —]

χειροτονεῖν ἱερέ[ας — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

vacat

Αἶνος· Δεινολκῆς

Φιλοξένου

Ἀριστοκλέος κατάδικοι οἱ γενόμενοι τῶν ἀθλη-

τᾶν διὰ τὸ φθείρειν τὸν ἀγῶνα ἕκαστον στατῆρ-

σι χιλίοις Ταυρίδης Τελεσίου Σολεὺς ἀνὴρ στα-

[ἐπὶ ἀγωνοθέτα τῶν Ἀπολλωνιείω]ν καὶ Ἀσκλαπιείων

[τοῦ δεῖνος· ὀφείλουσι τῶι θεῶι ζα]μιωθέντες καὶ πε-

[— — — — — — — — — — — — — —] Ἀντιφίλου Ἀθηναῖος

σίθεος εἵλετο καταξοὰν τοῦ προδόμου ΗΗ𐄑𐄑𐄑𐅛𐅛· Ἀξιόχοι

καλυνμάτων, πρασώπ[ω]ν(!) προσώπων Η𐄑𐅛𐅛𐅛𐅛 Κλεινίαι, Πρωτ̣αγόραι, Ἀριστομά-

χ̣ωι κυματίων, ἀστραγά[λ]ων, καλυνμάτων ἄνευν προσώ-

ΗΗΗ𐄐𐅛·ΙΙ, ἔνγυος ․․․․ν Φίλαργος εἵλετο κονίασιν ΗΗΗΗΗΗ𐄐𐅛𐅛·,

ἔνγυος Ἀριστρᾶς, Πεισίλαος Κλεινίας εἵλετο κυμάτια

καὶ ἀστραγάλους καὶ κάλχας καὶ ἀστέρας χρυσῶσαι

ων [․․․ γ]ανώματος ἱμά[ντω]ν ἅλων ΗΗ Θεο[δότωι ἀκρωτηρίων ἐπὶ]

τὸν ἅτερον αἰετὸν ΧΧΗΗΗ̣[𐄑]𐄑, ἔνγυος Θεοξενίδα[ς τῷ δεῖνι ἐναι]-

ετίων ἐς̣ τὸν ἅτερον αἰετὸν ΧΧΧ𐄐, ἔνγυος Θεοξενί[δας ὁ δεῖνα ἕλε]-

το παραιετίδας καὶ ἁγεμόνας καὶ βάθρα τοῖς ἀκ̣[ρωτηρίοις — — — — — —]

ΗΗΗ𐄑, ἔνγυος Ἀτλατίδας, Αἰνέας, Πυρρᾶς, Εὐκλῆ[ς τῷ δεῖνι — —]

ον ἐπὶ τἀκρωτήρια ΗΗΗ𐅛𐅛·, ἔνγυος Λυσίω[ν — — — — — — — — —]

Ἑκτορίδαι παρδείχματος λεοντο[κ]εφαλᾶν ἐνκαύσιος 𐄐𐅛𐅛𐅛𐅁 ξύλων

ἐσφορᾶς Ἀρισταίωι ·ΙΙΙΙΙ ἀγγέλωι ΙΙ Ἀρ[ι]σταίωι στεγάσιος 𐅛 Κλεινίαι θυρότοιν(!)

λευκώσιος · θυρώτοιν φορᾶς Ἀ[ρ]ισταίωι ΙΙΙΙ vac.

𐅄𐄑𐅛𐅛𐅛𐅛ΙΙΙ, Εὐθυνόμωι καὶ Σαννίωνι ἐργασίας καὶ συνθέσιος τῶν λίθων τῶμ Πεντεληι-

κῶν, τοὺς δὲ μέλανας λίθους λαβόντες ἐργασμένους εἰς σύνθεσιν συνθεῖναι

𐅆Χ𐅅ΗΗΗΗ𐅄𐄐𐅛𐅛𐅛· Σωσθένει στεγάσσιος τᾶς περιστάσιος 𐅛𐅛·ΙΙΙ, ἐργώναις ἀφικομένοις

[δ]ιον 𐅛· Ποσιδαίου ΗΗ𐄐 κατάλογος Φιλόξ〚ενος Ἐρ〛ιλαΐς Ἀρταμιτίου ΧΧΧ𐅄𐄑𐄐𐅛𐅛𐅛𐅛· κατάλογος Φρῖκος Μυ-

[σ]ιάς· δαπάναι ἐπὶ Νικοκράτευς· Δείνωνι καταξυλώσιος Η𐄑𐄑𐄐 Δείνωνι ἀναγωγᾶς τῶλ λίθων

[ἐς] τὸ ἱαρὸν ΗΗ𐄑𐄑ΙΙ δεσμῶν καὶ γόμφων Εὐτύχωι ΗΗ𐄑𐄑𐄑𐄑 βολίμου παρ Εὐρήμονος τάλαντα ἕξ,

[λο Κλ]εομήλωι, Φιλωνίδαι ὃ ἐπωφείλομες ἐπὶ τὰς δευτέρας

[πέντε] σελίδας 𐄑𐄑 Ἀπολλωνίδαι σελίδων δυεῖν 𐅄𐄑 λόγος δα̣πάν-

[ας ἐπ’] ἱαρέος Λακρίτου 𐅆𐅅ΗΗΗΗ𐅄𐄑𐄐𐅘 δαπάναι ἐπ’ ἱαρέος Κ[λεάρ]-

[εος] Ἀ̣ζοσίου Ἀπολλωνίδαι σελίδων τριῶν 𐅅ΗΗΗ𐅄𐄑𐄐 Κα[ρν]ε[ίο]-

[υ Ἀπ]ολλωνίδαι σελίδων δυεῖν 𐅄𐄑 Φιλωνίδα̣ι̣, [Κλ]εο[μ]ή[λωι τετ]-

[άρ]τ̣ου ἔργου σελίδων πέντε ΧΗΗΗ Φιλωνί[δαι ἀγγροφᾶς εἰς τ]-

[— — — — — —]λε․․․

[— — — —]ειν ἐπιτι-

[μὰν — — —] μεδίμνω-

[νωι το — —]ιον ἕκαστον

[— — — —]ΕΕΙΝ δρα

[— — — —] τοῦ παντὸς

․․ δραχμᾶν ἐν[εν]ήκοντα, γίνετ[α]ι 𐅄𐄑𐄑 Διοχάρει ․․α․․π․․5․․ν․․․․․․․․19․․․․․․․․․ εἰς πε%⁸⁰-

․․ 𐄑𐄑𐄐𐅘𐅛ΙΙ [πτ]ελ[εΐν]ω[ν] ξύλων δραχμὰς 𐅄𐅘𐅛 Διοχάρει [— — — — — — — — — — —]μ̣α̣[․]

․․․․ γίνεται δραχμαὶ 𐄐𐅛𐅛 λόγος δαπάνας ΗΗΗ𐄑𐄐𐅘𐅛 ἐπὶ καταλόγων βουλᾶς [․]λειάτι[ο]ς, Τιμοκρά-

[— — — — — —]αν․․σ․․․ει̣χο-

[— — — — — — — — —]νε̣ι̣νο-

[— — — —] ἄλλοις̣ ․․․ο̣ντ[․]εσω-

πεντακισχιλίων ἑπ[τ]ακ̣ατίων, ἑλομένωι τὰ ἑκατὸν πέντ’ ὀβολῶν, γίνεται 𐄑𐄑[𐅘․]ΙΙΤ καὶ Μεν̣ά[νδρωι] τᾶς [ἐγ]καύσιος ἐν τῶι

πυρδαίωι 𐅘· λόγος 𐅄𐅛||Ι[ΙΙ] Ἑ[ρ]μαίου· [τῶι δεῖνι ξύλων] δεκαπέδων ἴκατι, ἑλομένωι τὸ ξ̣ύ̣λον δραχμᾶν ἕξ, γίνετ[αι]

Η𐄑 λόγος Η𐄑 Γάμου· Τέχνωνι κεραμίδων [ζ]ευγέων ἑκατὸν δέκα ἑπτά, ἑλομένωι τὸ ζεῦγος δραχμᾶν τριῶν, τὰν πρώταν δό%⁸⁰-

[του] γίνονται δραχμαὶ 𐄑𐄑𐅘·Τ𐅁 καὶ [τὸ ἐ]π[ιδ]έκατον πά[ντ]ων ὧ?[— —] γίνονται δραχμαὶ 𐄐𐅘ΙΙΙΙ𐅁, λόγος ΗΗΗ𐅄𐄑Ι̣

[Πανά]μου· [ἐ]πὶ καταλόγων βουλᾶς [— — — — — — τῷ δεῖνι ἐργώναι τᾶς ὀρύξιος] τοῦ μετάλλου τετραποδιᾶν ὀκ[τώ], ἑλομέ-

[νωι] τὰν τ[ε]τραποδίαν [δραχμ]ᾶν δέκα ἡμιωβ[ελίου γίνονται — —] καὶ Τέχνωνι ἐργώναι τῶν πώρων τᾶς τομᾶς

[— — — — — —]πΙ̣․Ι̣α[— — — — — — —]

[— —] Δ̣[εί]ν̣ωνος κλινᾶν τ̣[— — — — —]

[— —]ε̣ι Ἀλεξίκωνι Η𐄑𐄑 [— — — —]

[— —] φατνᾶν ἐργασίας [— — — — — —]

[— —]ος 𐅄𐄑𐄐𐅘𐅛𐅛 Δείνωνι Λ̣[— —]

[— —]Ι̣Ι̣Ι̣ Ε̣ὐανδ̣ρ̣ίωι 𐅅ΗΗΗ𐄑 [— —]

[ραν]. τὸν δ’ Ἀσκλαπιὸν φάμεν ἔγκυον ἐσσεῖσθαί νιν, καὶ εἴ τι ἄλλο

α[ἰτ]οῖτο, καὶ τοῦτό οἱ ἐπιτελεῖν, αὐτὰ δ’ οὐθενὸς φάμεν ἔτι ποι-

δε[ῖ]σθαι. ἔγκυος δὲ γενομένα ἐγ γαστρὶ ἐφόρει τρία ἔτη, ἔστε πα-

νιν οὐθέν, καὶ ταῦτα πυνθανομένου αὐτοῦ, εἴ τινος καὶ ἄλλου δέ-

οιτο λέγειν, ὡς ποησοῦντος καὶ τοῦτο. ἐπεὶ δὲ νῦν ὑπὲρ τούτου

παρείη ποτ’ αὐτὸν ἱκέτις, καὶ τοῦτό οἱ φάμεν ἐπιτελεῖν. μετὰ δὲ

τοῦτο σπουδᾶι ἐκ τοῦ ἀβάτου ἐξελθοῦσα, ὡς ἔξω τοῦ ἱαροῦ ἦς, ἔτε-

[τ]α. ἐγκαθ̣εύδων δὲ ὄψιν εἶδε· ἐδόκει ὑπὸ τῶι ναῶι ἀστραγαλίζον-

[τ]ος αὐτοῦ καὶ μέλλοντος βάλλειν τῶι ἀστραγάλωι, ἐπιφανέντα

[τ]ὸν θεὸν̣ ἐφαλέσθαι ἐπὶ τὰν χῆρα καὶ ἐκτεῖναί οὑ τοὺς δακτύλ-

λους· ὡς δ’ ἀποβαίη, δοκεῖν συγκάμψας τὰν χῆρα καθ’ ἕνα ἐκτείνειν

τῶν δακτ̣ύλων· ἐπεὶ δὲ πάντας ἐξευθύναι, ἐπερωτῆν νιν τὸν θεόν,

[τας μό]νον. ἐγκαθεύδουσα δὲ ὄψ̣ιν εἶδε· ἐδόκει οἱ ὁ θεὸς ἐπιστὰς

[εἰπεῖν], ὅτι ὑγιῆ μέν νιν ποιησοῖ, μισθὸμ μάντοι νιν δεησοῖ ἀν-

[θέμεν ε]ἰς τὸ ἱαρὸν ὗν ἀργύρεον ὑπόμναμα τᾶς ἀμαθίας. εἴπαν-

[ἐκέλετο, π]οὶ τὸμ πατέρα τὸν τοῦ παιδὸς ποτιβλέψας, ὑποδέκεσ-

[θαι αὐτὸν ἐ]νιαυτοῦ, τυχόντα ἐφ’ ἃ πάρεστι, ἀποθυσεῖν τὰ ἴατρα.

[ὁ δὲ παῖς ἐξ]απίνας "ὑποδέκομαι", ἔφα· ὁ δὲ πατὴρ ἐκπλαγεὶς πάλιν

[ἐκέλετο αὐ]τὸν εἰπεῖν· ὁ δ’ ἔλεγε πάλιν· καὶ ἐκ τούτου ὑγιὴς ἐγέ-

[νετο. (VI) Πάνδαρ]ος Θεσσαλὸς στίγματα ἔχων ἐν τῶι μετώπωι. οὗτος

ἐπιστὰς ἐπερωτῆν νιν, εἰ ἔχοι τινὰ χρήματα πὰρ Πανδάρου ἐ[ξ Εὐ]-

θηνᾶν ἄνθεμα εἰς τὸ ἱαρόν· αὐτὸς δ’ οὐ φάμεν λελαβήκειν οὐθὲ[ν]

τοιοῦτον παρ’ αὐτοῦ· ἀλλ’ αἴ κα ὑγιῆ νιν ποήσαι, ἀνθησεῖν οἱ εἰκό-

να γραψάμενος· μετὰ δὲ τοῦτο τὸν θεὸν τὰν τοῦ Πανδάρου ταινί-

ματα λελαβηκός. v (VIII) Εὐφάνης Ἐπιδαύριος παῖς. οὗτος λιθιῶν ἐνε[κά]-

θευδε· ἔδοξε δὴ αὐτῶι ὁ θεὸς ἐπιστὰς εἰπεῖν· "τί μοι δωσεῖς, αἴ τύ

κα ὑγιῆ ποιήσω;" αὐτὸς δὲ φάμεν "δέκ’ ἀστραγάλους". τὸν δὲ θεὸν γελά-

—————

σαντα φάμεν νιν παυσεῖν· ἁμέρας δὲ γενομένας ὑγιὴς ἐξῆλθε.

(IX) ἀνὴρ ἀφίκετο ποὶ τὸν θεὸν ἱκέτας ἁτερόπτιλλος οὕτως, ὥστε τὰ

βλέφαρα μόνον ἔχειν, ἐνεῖμεν δ’ ἐν αὐτοῖς μηθέν, ἀλλὰ κενεὰ ε[ἶ]-

μεν ὅλως. ἔλεγον corr. ἐγέλων δή τινες τ̣ῶν ἐν τῶι ἱαρῶι τὰν εὐηθίαν αὐτοῦ, τὸ

νομίζειν βλεψεῖσθαι ὅλως μηδεμίαν ὑπαρχὰν ἔχοντος ὀπτίλ-

λου ἀλλ’ ἢ χώραμ μόνον. ἐγκαθ̣[εύδο]ν̣τι οὖν αὐτῶι ὄψις ἐφάνη· ἐδό-

πει τὰ συντετριμμένα σκ[ε]ύη· ὡς δ’ εἶδε τὸγ κώθωνα κατε[αγ]ότα,

ἐξ οὗ ὁ δεσπότας εἴθιστο [π]ίνειν, ἐλ̣υπεῖτο καὶ συνετίθει [τὰ] ὄ-

στρακα καθιζόμενος. ὁδο[ι]πόρος οὖν τις ἰδὼν αὐτόν· "τί, ὦ ἄθλιε," [ἔ]-

ἔδοξέ οἱ τὸν θεὸν τὰ στέρνα μαχαίρ̣αι ἀνσχίσσαντα τὰς δεμε-

λέας ἐξελεῖν καὶ δόμεν οἱ ἐς τὰς χεῖρας καὶ συνράψαι τὰ στή-

θη· ἁμέρας δὲ γενομένας ἐξῆλθε τὰ θηρία ἐν ταῖς χερσὶν ἔχων

(XV) Ἑ̣ρμόδικος Λαμψακηνὸς ἀκρατὴς τοῦ σώματος. τοῦτον ἐγκαθεύ-

δοντα ἰάσατο καὶ ἐκελήσατο ἐξελθόντα λίθον ἐνεγκεῖν εἰς τὸ

ἱαρὸν ὁπόσσον δύναιτο μέγιστον· ὁ δὲ τὸμ πρὸ τοῦ ἀβάτου κείμε-

(XVII) ἀνὴρ δάκτυλον ἰάθη ὑπὸ ὄφιος· οὗτος τὸν τοῦ ποδὸς δάκτυλον ὑ-

πὸ τοῦ ἀγρίου ἕλκεος δεινῶς διακείμενος μεθάμερα ὑπὸ τῶν θε-

ραπόντων ἐξενειχθεὶς ἐπὶ ἑδράματός τινος καθῖζ̣ε· ὕπνου δέ νιν

ἰάσατο τᾶι γλώσσαι καὶ τοῦτο ποιήσας εἰς τὸ ἄβατον ἀνεχώρησε

πάλιν. ἐξεγερθεὶς δὲ ὡς ἦς ὑγιής, ἔφα ὄψιν ἰδεῖν, δοκεῖν νεανίσ-

κον εὐπρεπῆ τὰμ μορφὰν ἐπὶ τὸν δάκτυλον ἐπιπῆν φάρμακον.

(XVIII) Ἀλκέτας Ἁλικός· οὗτος τυφλὸς ἐὼν ἐνύπνιον εἶδε· ἐδόκει οἱ ὁ θεὸς ποτελθὼν τοῖς δα-

κτύλοις διάγειν τὰ ὄμματα καὶ ἰδεῖν τὰ δένδρ̣η πρᾶτον τὰ ἐν τῶι ἱαρῶι. ἁμέρας δὲ γε-

νομένας ὑγιὴς ἐξῆλθε. v (XIX) Ἡραιεὺς Μυτιληναῖος· οὗτος οὐκ εἶχε ἐν τᾶι κεφαλᾶι

τῶν ἄλλων ἐνεκάθευδε. τὸν δὲ ὁ θεὸς χρίσας φαρμάκωι τὰν κεφαλὰν ἐπόησε

τρίχας ἔχειν. vac. (XX) Λύσων Ἑρμιονεὺς παῖς ἀϊδής. οὗ[τος] ὕπαρ ὑπὸ κυνὸς τῶν

κατὰ τὸ ἱαρὸν θε[ραπ]ευόμενος τοὺς ὀπτίλλους ὑγ̣[ιὴ]ς ἀπῆλθε.

τοὺς υἱ[οὺς τοῦ θ]εοῦ, οὐκ ἐπιδαμοῦντος αὐτοῦ, ἀλλ’ ἐν Ἐπιδαύρωι ἐόντος,

τὰγ κεφα[λὰν ἀπο]ταμεῖν, οὐ δυναμένους δ’ ἐπιθέμεν πάλιν πέμψαι τινὰ πο[ὶ]

τὸν Ἀσκλ[απιόν, ὅ]πως μόληι· μεταξὺ δὲ ἁμέρα ἐπικαταλαμβάνει καὶ ὁ ἱαρ-

ἐ̣πιθεὶς τ[ὰν κε]φαλὰν ἐπὶ [τὸ]ν τράχαλον, μετὰ ταῦτα ἀνσχίσσας τὰγ κοιλ[ί]-

[α]ν̣ τὰν αὐτ[ᾶς ἐξ]ελεῖν τὰν ἕ[λμ]ιθα καὶ συρράψαι πάλιν, καὶ ἐκ τούτου ὑγ[ι]-

[ὴ]ς ἐγένετ[ο. vac. (XXIV) ὑ]π[ὸ π]έ̣τραι παῖς Ἀριστόκριτος Ἁλ̣ικός· οὗτος

ξηρόν, κύκ[λωι] πέτραις περ[ιεχό]μενον, καὶ οὐκ ἐδύνατο ἔξοδον οὐδεμί-

αν εὑρεῖν. [με]τὰ δὲ τοῦτο ὁ πατ[ὴρ α]ὐτοῦ, ὡς οὐθαμεὶ περιετύγχανε μασ-

τεύων, παρ’ [Ἀ]σκλαπιῶι ἐν τῶι ἀ[βάτ]ωι ἐνεκάθευδε περὶ τοῦ παιδὸς καὶ ἐ-

νύπνιον ε̣[ἶ]δε· ἐδόκει αὐτὸν ὁ θ[εὸς] ἄγειν εἴς τινα χώραν καὶ δεῖξαί οἱ, δ̣[ι]-

ότι τουτ[ε]ῖ ἐστι ὁ ὑὸς αὐτοῦ. ἐξε̣[λθὼ]ν δ’ ἐκ τοῦ ἀβάτου καὶ λ̣ατομήσας τὰ[ν]

τὰν γυ̣ναῖκα τάν τε παρουσίαν τὰν αὐτο[ῦ π]αρενεφάνιξε ὁ Ἀσκλαπιὸς

καὶ ἴατρα ἐκέλε̣το ἀπ[ο]πέμπειν εἰς Ἐπί[δα]υρ[ον. vac. ] (XXVI) κύων ἰά-

σατο παῖδα Αἰ[γιν]άταν. οὗτος φῦμα ἐν τῶ[ι τρα]χ̣άλωι εἶχε· ἀφικόμενο[ν]

τος ἐγκαθεύδων ἐν[ύπνιο]ν εἶδε· ἐδ̣όκ[ε]ι αὐτῶι ὁ θεὸς ποιτάξαι τοῖς

ἑπομένοις ὑπηρέτα[ις συλ]λαβόντας αὐτὸν ἴσχειν, ὅπως τάμηι οὑ τὰν

κοιλίαν· αὐτὸς δὲ φεύ[γει]ν, τοὺς δὲ συλλαβόντας νιν ποιδῆσαι ποὶ ῥό-

πτον· μετὰ δὲ τοῦτο τὸν [Ἀσ]κλαπιὸν ἀνσχίσσαντα τὰγ κοιλίαν ἐκτα-

μεῖν τὸ ἕλκος καὶ συρρά[ψαι] πάλιν, καὶ λυθῆμεν ἐκ τῶν δεσμῶν· καὶ ἐ-

κ τούτου ὑγιὴς ἐξῆ[λθ]ε, τὸ δὲ δάπεδον ἐν τῶι ἀβάτωι αἵματος κατά-

πλεον ἦς. vac. (XXVIII) Κλεινάτας Θηβα̣ῖος ὁ τοὺς φθεῖρας· οὗτος π̣[λῆ]-

θός τι πάμπολυ φθε[ιρ]ῶν ἐν τῶι σώματι [ἔ]χων ἀφικόμενος ἐνεκά[θευ]-

ταστάσας ὀρθὸν σάρ̣[ω]ι τινὶ τοὺς φθεῖρας ἀπὸ τοῦ σώματος ἀποκα-

θαίρειν· ἁμέρας δὲ γ[ε]νομένας ἐκ τοῦ ἀβάτου ὑγιὴς ἐξῆλθε. vac.

(XXIX) Ἀγέστρατος κεφαλᾶς [ἄ]λγος· οὗτος ἀγρυπνίαις συνεχόμενος διὰ

πύους· ὡς δ’ ἐνεκάθευδε, ὄψιν εἶδε· ἐδόκει οἱ ὁ θεὸς τὰν ἀκίδα ἐξε-

λεῖν ἐκ τοῦ πλεύμονος· ἁμέρας δὲ γενομένας ὑγιὴς ἐξῆλθε τὰν ἀκί-

δα ἐν ταῖς χερσὶ φέρων. vac. (XXXI) Ἀνδρομάχα ἐξ Ἀπείρο[υ] περὶ παί-

ἐσσεῖσθαι γενεὰγ καὶ ἐ[π]ερ[ωτᾶσαι εἰ ἐπιθυμέοι ἄρσενα ἢ θηλυ]-

τέραν, αὐτὰ δὲ φάμεν ἐπι[θυμεῖν ἄρσενα· μετὰ δὲ τοῦτο ἐντὸς ἐνι]-

αυτοῦ ἐγένετο αὐτᾶι υἱ[ός]. vac. (XXXV) [— — — —]

ἐγκαθεύδων δὲ ὄψιν εἶδε· [ἐδόκει οἱ ὁ θεὸς — — — — — — — —]

ποιτάσσειν αὐτῶι κλίμα[κα ποιφέρειν ․․․․9․․․․ καὶ ἀναβῆναι ἐ]-

πὶ τὸν ναόν· αὐτὸς δὲ τὸ με[— — — — — — — — — — — — — — — —]

τοῦ Βουκεφάλα ἐν τᾶι ἕδραι [καθίζοντά νιν καταπατοῦντος τρωθῆ]-

μεν τὸμ πόδα παραχρῆμα καὶ [ἔτι δεινοτέρως(?) διακεῖσθαι ἢ τὸ πρίν]·

ὕ[σ]τερον δὲ πολλὰ καθικετεύ[σας τὸν θεὸν ὑγιὴς ἐγένετο]. vac.

τον ἐνεκάθευδε καὶ ὄψιν εἶδ[ε· ἐδόκει οἱ ὁ θεὸς μέγαν δράκοντα πε]-

ριελίξαι περὶ τὸ σῶμα καὶ μικ[ρὸν ․․․․․․․․c.20․․․․․․․․ ἄγειν]

νιν ἐπί τινα λίμναν, ἇς τὸ ὕδωρ [ἐκελήσατό νιν πιεῖν ․․․․c.12․․․․]

δ’ αὐτοῦ ἕθεν διακειμένου τὸν α[․․․․․․․․․․c.24․․․․․․․․․․ πολ]-

νε τῶγ γονάτων· ἐγκαθεύδων δὲ ἐνύ[πνιον εἶδε· ἐδόκει οἱ ὁ θεὸς]

τοὺς ὑπηρέτας κέλεσθαι ἀειραμέν̣[ους νιν ἐξενεγκεῖν ἐκ τοῦ ἀ]-

δύτου καὶ καταθέμεν πρὸ τοῦ ναοῦ· ἐ[πεὶ δὲ αὐτὸν οὗτοι ἔξω ἤνεγ]-

καν, ἅρμα ζεύξαντα τὸν θεὸν ἵππων πε[ριελαύνειν τρὶς περί νιν κύ]-

κλωι καὶ καταπατεῖν νιν τοῖς ἵπποις, [καί οὑ τὰ γόνατα ἰσχυρὰ γε]-

νέσθαι εὐθύς· ἁμέρας δὲ γενομένας ὑγ[ιὴς ἐξῆλθε. vac. (XXXIX) — — —]-

θεὶς ὑπὸ τὸν ὀφθαλμόν· οὗτος ἐγκαθεύδ[ων ἐνύπνιον εἶδε· ἐδό]-

κει οἱ ὁ θεὸς ποίαν τρίψας ἐγχεῖν εἰς τ[ὸν ὀφθαλμόν τι· καὶ ὑγι]-

ὴς ἐγένετο. vac. (XLI) Ἐρασίππα ἐκ Καφυιᾶν Ι̣[— — — αὕτα — —]

βων φιλῆσαί νιν, μετὰ δὲ τοῦτο φιάλαν οἱ δό[μεν, ἐν ἇι φάρμακον],

καὶ κέλεσθαι ἐκπιεῖν, ἔπειτα ἐμεῖν κέλεσ[θαί νιν, ἐξεμεσάσας]

δὲ ἐμπλῆσαι τὸ λώπιον τὸ αὐτᾶς· ἁμέρας δὲ γ[ενομένας ἑώρη πᾶν]

ἀνδρὶ χρυσίον [κατορωρυγ]μένον ἐπ[ε]ὶ οὐκ ἐδύνατο μαστεύου[σα] εὑ-

[ρ]εῖν, ἀφίκετο εἰς τὸ ἱερὸν ὑπὲρ τοῦ θησαυροῦ καὶ [ἐγκαθ]εύ[δουσ]α ὄ-

ψιν εἶδε· ἐδόκε[ι αὐτ]ᾶι ὁ θεὸς [ἐπ]ιστὰ[ς] εἰπεῖν Θα[ργηλιῶν]ο[ς μην]ὸς

ἐμ μεσαμβρίαι ἐ[ν]τὸ[ς] λέοντος κε[ῖσθαι] τὸ χρυσί[ον. ἁμέρα]ς [δὲ γε]νο-

[ρος Ἀμφί]μν[ασ]τος· οὗτο[ς ἰ]χθυοφορῶν εἰς Ἀρκαδίαν, εὐξάμενος τὰν

[δεκάταν δωσεῖ]ν τῶι Ἀσκλ[απ]ιῶι τᾶς ἐμπολᾶς τῶν ἰχθύων, οὐκ ἐπ[ετ]έ-

[λει τὰν εὐχάν· πωλέο]ντ[ι δὲ τὸν ἰχ]θὺν ἐν Τεγέαι ἐξαπίνας [κωνώπια]

[ος· τούτωι] ἐν Τροζᾶνι μέλλοντι ὑπὸ τῶν ἰατρῶν ἰᾶ․․σθαι ἰᾶσθαι καθεύδον-

[τι ὁ θεὸς πρὶν ἢ γενέσθαι] καῦ[σ]ιν ἐκέλετο μήπω ἰ[ᾶ]σ[θ]α[ι, ἐγ]καθεύδειν

[δὲ ἐν τῶι ἱερῶι τῶν Ἐπιδαυρί]ων· τοῦ δὲ χρό[ν]ου π[α]ρ[ελθ]ό[ντ]ος, ὃμ ποτέ[μει]-

[νε — — — — — — — — — — — — — — (XLIX) — — — Ἐ]πιδαυρία ὕδρω-

[πα· αὕτα — — — — — — — — — — — — — — — — —]α τὸν σύμβολον

[τα — — — — — — — — — — — — — — — —] νιν καὶ [ἀν]έ[μ]ωι

[— — — — — — — — — — — ὁ δεῖνα] ἀ[κρα]τὴς τοῦ σ[ώ]μ[α]-

[τος — — — — — — — — — — — — — ἐνύπν]ιον [εἶ]δε· ἐδό-

[μαθεὶς δὲ ὄψιν εἶδε]· ἐδόκει οἱ ὁ θεὸς ποιτάξαι τετράμηνον ἐν τῶι

[ἱαρῶι παραμένειν, ὅ]τι ἐν τῶι χρόνωι τούτωι ὑγιὴς ἐσσοῖτο· μετὰ

[τοῦτο ἐντὸς τετρ]αμήνου ἐν ταῖς τελευταίαις ἁμέραις εἰσελθὼν

[οὗτος ἐν τῶι] βαλανείωι τὰλ λάκυθον ἀπέβαλε· ἐγκοιμιζομένωι δὲ

[ἐδόκει οἱ φάμεν] ὁ θεὸς ἐν τᾶι κλισίαι τᾶι μεγάλαι μαστεύειν τὰν

[λάκυθον, ἐπὶ δεξι]ὰ εἰσπορευομένωι. ἁμέρας δὲ γενομένας ἆγέ νιν

[μαθε]ὶ[ς] ὄ[ψ]ιν εἶδε· ἐδόκει οἱ ὁ θεὸς διοίξας τὸ στ[όμα τᾶι χηρὶ τὸ ἕλ]-

[κος] ἀ[φε]λεῖν καὶ ἐκκαθᾶραι τὸ στόμα, καὶ ἐκ τού[του ὑγιὴς ἐγένετο].

․․․․ ὑγιὴς ἐγένετο κ[— — — — — — — — — — — — — —]

․․ ἀργυρίου μνᾶν εἰσ[οισεῖν(?) — — εἰς τὸν θησαυρὸν τὸν]

[τ]οῦ Ἀσκλαπιοῦ. v Ἀλκ[— — — — —. οὗτος τυφλὸς]

ἐὼν τὸν ἅτερον ὀφθα[λμὸν — — — — —, ὑπέσχετο δὲ πλεί]-

ονα τῶι θεῶι θυσεῖ[ν — — — — — — — — — — — — — εἰς]

τὸν θησαυρὸν ἐντ[ὸς ἐνιαυτοῦ(?) — — — — — — — — —]

ὄψιν σῆς τέ̣χνη̣ς· πρὶν γὰρ

σὰς εἰς χέρας ἐλθεῖν |

σῶν τε τέκνων κεῖμαι

Παι̣άν, | πεῖσάς με ἄρασθαι

τόνδε, ἄνοσον διάγειν.

ὑπὸ τοῦ θεοῦ, πολλάκις εἰς νόσους ἐνπίπτων καὶ ἀπεψί-

αις χρώμενος. κατὰ δὴ τὸν πλοῦν ἐν Αἰγείνῃ ἐκέλευσέν

με μὴ πολλὰ ὀργίζεσθαι. ἐπεὶ δὲ ἐγενόμην ἐν τῷ ἱερῷ, ἐ-

κέλευσεν ἐπὶ δύο ἡμέρας συνκαλύψασθαι τὴν κεφαλήν,

ἐν αἷς ὄμβροι ἐγένοντο, τυρὸν καὶ ἄρτον προλαβεῖν, σέλει-

να μετὰ θρίδακος, αὐτὸν δι’ αὑτοῦ λοῦσθαι, δρόμῳ, γυμνάζε-

σθαι, κιτρίου προλαμβάνειν τὰ ἄκρα, εἰς ὕδωρ ἀποβρέξαι, πρὸς

ταῖς ἀκοαῖς ἐν βαλανείῳ προστρίβεσθαι τῷ τοίχωι, περιπάτῳ χρῆ-

σθαι ὑπερῴῳ, αἰώραις, ἁφῇ πηλώσασθαι, ἀνυπόδητον περι-

πατεῖν, πρὶν ἐνβῆναι ἐν τῶι βαλανείῳ εἰς τὸ θερμὸν ὕδωρ

οἶνον περιχέασθαι, μόνον λούσασθαι καὶ Ἀττικὴν δοῦναι

τῶι βαλανεῖ, κοινῇ θῦσαι Ἀσκληπιῷ, Ἠπιόνῃ, Ἐλευσεινίαις,

γάλα μετὰ μέλιτος προλαβεῖν· μιᾷ δὲ ἡμέρᾳ πιόντός μου γά-

λα μόνον, εἶπεν· "μέλι ἔμβαλλε εἰς τὸ γάλα, ἵνα δύνηται διακό-

πτειν." ἐπεὶ δὲ ἐδεήθην τοῦ θεοῦ θᾶττόν με ἀπολῦσαι, ᾤμην νά-

πυϊ καὶ ἁλσὶν κεχρειμένος ὅλος ἐξιέναι κατὰ τὰς ἀκοὰς ἐκ τοῦ

ἀβάτου, παιδάριον δὲ ἡγεῖσθαι θυμιατήριον ἔχον ἀτμίζον

καὶ τὸν ἱερέα λέγειν "τεθεράπευσαι, χρὴ δὲ ἀποδιδόναι τὰ ἴατρα."

καὶ ἐποίησα, ἃ εἶδον, καὶ χρείμενος μὲν τοῖς ἁλσὶ καὶ τῶι νάπυ-

σα ἐπέφλευσε τὴν χεῖρα, ὡς καὶ φλυκταίνας ἐξανθῆσαι· μετ’ ὀ-

λίγον δὲ ὑγιὴς ἡ χεὶρ ἐγένετο. ἐπιμείναντί μοι ἄνηθον με-

τ’ ἐλαίου χρήσασθαι πρὸς τὴν κεφαλαλγίαν εἶπεν. οὐ μὴν ἤλ-

ποὶ δ’ Ἀσκλαπιὸν ἔρνεσι ἐλαίας ἡμεροφύλλου

ἁγνῶς πομπεύειν καὶ ἐπεύχεσθαι πολιάταις

πᾶσιν ἀεὶ διδόμεν τέκνοις τ’ ἐρατὰν ὑγίειαν,

πατρίδ’ Ἐπίδαυρον ἔναιεν, | θυγατέρα Μάλου γαμε-

εῖ γαμεῖ, τὰν Ἐρατὼ γεί|νατο μάτηρ, Κλεοφήμα δ’ ὀνομάσθη. | ἐγ

δὲ Φλεγύα γένετο, Αἴγλα δ’ ὀνομάσθη· | τόδ’ ἐπώνυμον·

(V) καὶ τόδε σῆς ἀρετῆς, Ἀσκληπιέ, τοὖργον ἔδειξας

ἐγ κείνοισι χρόνοις, ὅκα δὴ στρατὸν ἆγε Φίλ[ι]ππος

εἰς Σπάρτην, ἐθέλων ἀνελεῖν βασιληΐδα τιμήν.

τοῖς δ’ Ἀσκληπιὸς ἦ̣λθε βοαθόος ἐξ Ἐπιδαύρου,

Κ[υ]δαί[νετος? Δ]εινοκράτεος, v Ἱπ[— — — — Ἐπ]ιδαύριο[ι] ἀ[νέθεν]

τὸν [— — — — —]λ[— — — — — — — —]τε[— —]

χαλκὸν ὁμοιώσαντες, ὅπως μναμεῖον ὑπάρχῃ

ἀθάνατον λεύσσειν, ὦ ξένε, Νικαρέτας,

ἃν Ἐπίδαυρος ἔθρεψε φίλα πατρὶς ἐσθλὸν ἔχου|σα[ν]

Ἀφροδίτα[ι ὁ δεῖνα(?) κατὰ]

μαντείαν [ἀνέθηκε].

[ὁ δεῖνα Τ]ιμ̣ασικλέος,

[ἁ δεῖνα — —ο]υ Ἐ̣πιδαύριοι

[τὰν αὐτῶν μ]ατέρα Καλλικράτειαν.

[ὁ δεῖνα Ἀπόλ]-

[λωνι, Ἀ]σκλη-

Ἰού(λιος) ν(εώτερος) δᾳδοῦχος

τῶν Ἐλευσεῖνι

μυστηρίων.

ἀρητὴρ γεγαὼς vac. ἰκόνα σὴν ἔθετο

Πλούταρχος, κλεινῆς θεοδέγμονος Ἀτθίδος αἴης

ἀρχιερεὺς κεδνοῦ τ’ vac. ἱροπόλος Βρομίου

[Ἰούλιος Μαΐωρ]| Ἀντωνεῖνος |[συγκλητικὸς?]

[υἱὸς Ἰουλίου]| Μαΐορος Ἑρμῇ |[πόησεν ὑδρ]-

Χαρεῖν̣[ο]ς Ͻ

πυρφόρος

․․c.7․․ Χ̣[α]-

ρεῖνος Ͻ

πυροφορή-

Ποσειδῶνι

Σαλαμεινίῳ Εὔ-

τυχος Διοδώ-

ὑπὲρ τῆς θυγατρὸς

Αἰλίας Ἀκυλείνης.

[— — —] ὄ̣νειρος ε[— — — —]

[— — ἁ]μεῖν ἱδρύσατο̣ [— —]

[— —]μιση

Μεσσαλεῖναν Νέρωνος

Κλαυδίου Καίσαρος Σε-

Αὐτοκράτορα Καίσαρα Μ(ᾶρκον) Αὐ❦-

ρήλιον Ἀντωνεῖνον, Αὐτο-

κράτορος Λ(ουκίου) Σεπτιμίου Σεου-

τὸν ὁσιώτατον Αὐτοκράτορα Μᾶ[ρ]-

[κον Αὐρήλ]ιον Ἀντωνεῖνον Σεβαστὸν Εὐσεβῆ Εὐτυχῆ

[Μ]έγιστον v ἡ ἱερὰ Ἐπιδαυρίων πόλις ἀνέθηκε τὸν σωτῆρα τῆς

τὸν θειότατον Αὐτοκράτορα Μ[ᾶρκον]

Αὐρήλιον Ἀντωνεῖνον Σεβαστόν, Εὐσεβῆ, Εὐτυχῆ,

Μέγιστον, ἡ ἱερὰ Ἐπιδαυρίων πόλις ἀνέστησε, τὸν

[ἁ πόλις ἁ τῶν Ἐ]πιδαυρίων

[τὰν δεῖνα Γ(αίου) Ἰουλίου] Εὐρυκλέους γυναῖκα,

[ἀρετᾶς ἕνεκεν κ]αὶ εὐνοίας τᾶς εἰς αὐτάν.

[ἁ πόλις ἁ τῶν Ἐ]πιδαυ̣ρ[ίω]ν

[τὸν δεῖνα τοῦ δεῖνα] v τοῦ Ἀγιά̣[δα?]

[ἀγωνοθέταν Ἀ]πολλωνι[είων]

Ἀντωνείνου.

Ἀντωνείνου.

vac. εἶθ’ ὅταν ἑσπέρας αἱ σπο[νδαὶ γίνωνται, — — —]

[— — — — — — ὁ ἱερ]εὺς προσκλείνεται πρὸς με[— — — — — — — — — — —]

[— — — — — ἡ ζάκο]ρος καθέζεται ἐπὶ θρόνου [— — — — — — — — — — —]

[αὐτοῖς γᾶς καὶ οἰκίας] ἔγκτησιν̣ [καὶ ἀσυλίαν καὶ]

[ἀτέλειαν πάντων καὶ ἐ]πινομίαν· v ἀγαγε[ῖν δ’ ἐξῆμεν]

[ὅ κα βούλωνται κ]αὶ ἐμ πολέμωι καὶ ἐν [εἰράναι αὐ]-

[τὸν τῶν Ῥ]ωμαίω[ν Αὐτο]-

[κράτορ]α Γ(άϊον) Βείβιον [Ἀφείνι]-

[ον] Γάλλον Σεβαστὸ[ν ἡ ἱερὰ]

[τόνδε γονεῖς βαλέειν, παροδοιπόρε, πρίν ποτε χεῖρας]

[νύ]μφα[ς] ἀμφὶ δέμας, τῷ[δε τάφῳ κτέρισαν].

Κλεινοξένα,

Κορινθία,

τὸν ὁσιώτατον Αὐτοκράτορα Μ(ᾶρκον)

Αὐρήλιον Σεβῆρον Ἀντωνεῖνον Σεβαστὸν Εὐσεβῆ Εὐτυχῆ

Μέγιστον v ἡ ἱερὰ Ἐπιδαυρίων πόλις ἀνέθηκε τὸν σωτῆρα τῆς

[Εὐ]πόρου Ὑ-

γεῖνος Ͻ

Ἀντωνεῖνος

Μαίορος Ἑρμῇ

Δαϊ[κράτης Δ]εινοκράτεος [Ἐπιδ]αύρι[ος]

τὸν [αὑτοῦ υἱὸν Δ]ιο[κλ]ῆ̣ [Ἀπόλλωνι, Ἀσκλαπιῶι].

[ὁ δεῖνα — —α]γ̣όρα Ἀπόλλωνι, Ἀσκλαπιῶ[ι] ἀνέθηκε Ἐπιδα[ύριος — — —]

Εὐαίνετος Εὐα[— — — — — —]

αὖθις δ’ αὖθ’ Ὑγείαν ἐγείν̣[ατο – ⏑ ⏑ – ⏑]

[— — — — — — — — — — — — — — —]ν 𐅛· σ̣τ̣υλοβ̣[άτα — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

[— — — — — — — — — — — — — — ξύλ]ων πελεϊ[νῶν — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

[— — — — — — — — — — — — — — —]σ̣αι πλινθίνω[ν — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

[— — — — — — — — —]Υ̣Ρ̣Ι̣Ο̣[․․]Κ̣[․]Λ̣[․․․․]Χ Χ Ερασ[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

[— — — 12 — — — ὑπ]οδ̣ημ̣ά̣τω̣ν̣ [․․5․․]ς πελε̣[ϊνῶν? ξύλων? — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

[— — 10 — —]ΙΟΣ μ̣ηρ̣ίνγ̣ω[ν ․․․․]ΛΕΛ[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

[δόγμα συναρχ]ιᾶν, κ̣α̣θὼς καὶ οἱ γέ̣ρ̣ον̣τ̣ες ἐπέκρειναν· ἐπεὶ προσή̣ν̣γ̣ε̣λται πρᾶγμα ἀβούλητον

[γεγονὸς τᾷ] π̣όλι τᾷ Λακεδαίμ̣ο̣νι τετελευτακὼς Τίτος Στατείλιος Λαμπρίας, ἐν

ρύκων γένος, ἀφ’ οὗ δᾳδουχοῦσιν οἱ εὐγενέστατοι, εἰς τὸν θεῖον αὐτοῦ παραγέγονεν

καὶ δι’ ἐκείνου καὶ τῶν ἄλλων συγγενῶν εἰς τοῦτον· ἀπὸ δὲ Ἐπιδαύρου τὸ Εἰναχιδῶν· ἀπὸ δὲ

Ἄργους τὸ Περσέως καὶ Φορωνέως· ἀπό γε μὰν τᾶς Λακεδαίμονος παλαιοὶ μὲν αὐτοῦ πρόγονοι

λᾶς παρέσχετο. δι’ ἃ καὶ δυσπαραμύθητον μὲν συμβαίνει τὸ ἐπ’ αὐτῶι πένθος τοῖς προσήκ[ου]-

σιν. εἰ δέ τις ἄνυσις γείνοιτο παραμυθίας, οὐκ ἂν παραμύθ̣ιν̣ εὐλογώτερον ἢ παρ’ ἁμῶν ὑπάρχοι τῶν κοινὰν

ἁγημένων τὰν συμφοράν, συνπ̣α̣θ̣ούντων αἰωνίω̣ι̣ π̣ένθ̣ι τειμώντω[ν κ]αὶ τοὺς προσήκοντας τοῦ με-

μὲν παραμυθήσασθαι τάν τε ἀδελφὰν τοῦ τετελευτακότος Πασιχάρειαν καὶ τὸν θεῖον αὐτοῦ Ἀριστοκράτη

καὶ τὸν Πασιχαρείας ἄνδρα Πρατόλαον, δι’ οὓς ἁμεῖν διπλασίων ἁ ἐπὶ τῶι πάθει γεγένηται λύπα,

φέρειν τὸ συμβεβακὸς ἀνθρωπίνως, διὰ δὲ τοῦ ψαφίσματος τὸν πάππον καὶ τοὺς γονεῖς αὐτοῦ Λαμπρίαν καὶ Τει-

μοκράτη καὶ Τειμοσθενίδα, μὴ περαιτέρω τᾶς ἀνθρωπίνας φύσεως καὶ ἀνάγκας ὑπερπαθεῖν, τὰς δὲ

κοινὰς ἁπάντων τύχας κοιναῖς μετρεῖν λύπαις. v στεφανῶσαι δὲ τὸν μεταλλαχότα χρυσῶι

ἀπὸ μ̣εγίστων ἐλπίδων ἐν τῆι πρώτηι τοῦ βίου ἡλικίαι, ἑλέσθαι μὲν αἵρεσιν τὴν πορευθη-

σομ̣ένην καὶ παραμυθησομένην τούς τε γονεῖς αὐτοῦ καὶ τὸν πάππον, ἀναθεῖναι

καὶ θαυμαστῶς βίωι κάλλιστον πολείτευμα ἐ̣π̣[ο]λιτε̣[ύσατο, αἱρ]εθεὶς δ[ὲ]

γραμματεὺς μετὰ τὸ τὴν ἐλευθερίαν ἡμεῖν ἀποδοθῆναι μ[ε]γά[λ]ων ἐ[ν μ]ηκίστοις

χρόνοις ἐπιπονωτάτων ἅμα καὶ σφαλερωτάτων καιρῶν πόνους καὶ θεραπ[εί]ας ὑπέσ-

[κατὰ Σελλᾶντ]α καὶ Ἀγρίους Λιμέν[ας ἄχρι τοῦ Στρουθο]ῦντο[ς]

[εἶναι ταύτην κ]οινὴν Ἑρμιονέ[ων καὶ Ἐπιδαυρίων, οὖσαν τῆς]

[Διδυμίας κατὰ τ]οὺς ὅρου[ς, οἵ εἰσι βολεοὶ λίθοι κείμενοι]

Ἀσκλαπιοῦ [․․․․․․14․․․․․․]

ειν β̣οῦν. v μν̣[․․․․․13․․․․․․]

βύρσαν κατα̣[․․․․10․․․․ προ]-

στατεύειν [․․․․․․14․․․․․․]

τοὺς τοῦ Ἀσ[κλαπιοῦ ․․․7․․․]

ρῶν ἡμέδ[ιμνον — — — — — — — — — — — — — —]

εἰσαγαγε̣[ῖν — — — — — — — — — — — — — — — —]

ας μὴ γεγ[ονυίας — — — — — — — — — — — — — —]

φιλοδοξ[ήσας καὶ ταῦτα πάντα ἐπετέλεσε καὶ τὰν]

μεγίστα[ν ὑπέμεινε δαπάναν εὐσεβῶς διακείμενος]

[τ]ὰ̣ ποτὶ [τοὺς θεοὺς — — — — — — — — — — — —]

[ἐπὶ τῶι? ἡ]μίσσωι μη[δ]ὲ [— — — — — —]

[— — — — — —]ΛΕΙΝΕΝΤ[— — — — — —]

[— — — — ἀποτ]εισάτω Π[— — — — — —]

[— — — — — — — — — — —]

[δρόμον δὲ π]οεῖν ποτὶ τοῖς

εἰς Ἀ̣ίδ̣α̣ο χορὸν τλήμονα νηπιάχων·

[γειναμέ]ν̣α τρῖς παῖδας παῖς ἕνα παῖδα νεο|γνὸν

[λ]εῖπ̣ε χα̣ριζομένοις ματέρι καὶ γενέτ[αι].

[σι v δυσί· v σημῆναι v δ’ ἐπὶ τῷ πώμ]ατι αὐτοῦ τὴν ἐπιστολήν, v ἔν τε τῇ πα-

[νηγύρει v τοῦ θεοῦ v ἀνοῖξαι v τὸ ἱ]α̣ρογλωσσόκομον v καὶ ἀναγειν[ώ]σκεσθαι

[τὴν ἐπιστολὴν v ἡμέρᾳ τ]ῇ Σεβαστῇ, v καὶ οὕτω πάλιν κατασφ[ρ]αγίζε-

[— — — — — — — — — — — — — — — — — —]ν Ἕ̣λλησι συν̣ῆ̣ι ὁμ̣ιλ̣ία̣, καὶ ποήσασθαι τοὺς συνέ-

[δρους — — — — — — — — — — — — — —] τοῖς δὲ μετέχουσι τοῦ συνεδρίου φιλίαν εἶναι καὶ

[συμμαχίαν εἰς ἀεί ——— μηθένα δὲ συμ]μάχεσθα[ί τιν]ι πρὸς Ἀντίγονον καὶ Δημήτριον vv

σαν, ὅθεν̣ [— — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]. —— μὴ ἐ%⁸⁰%⁸⁰%⁸⁰-

ξεῖνα[ι δὲ συλᾶ]ν μ̣[ήτε τοὺς παρὰ τῶν Ἑλλήνων π]ρεσβεύοντας π[ρὸς τ]οὺς συνέ%⁸⁰%⁸⁰%⁸⁰-

δρους [μήτε τοὺ]ς ἀποστελλομέ[νους ὑπὸ τῶν σ]υνέδρων, μηδὲ τοὺς ἐπὶ τὴν κοι%⁸⁰-

νὴν σ[τρατείαν] ἐκπεμπομένου[ς μήτε ἐξορμῶν]τας ἐφ’ ἃ ἑκάστοις συντέτακται

μήτ[ε καταπορε]υομένους ἐπὶ τὰ[ς αὐτῶν πόλεις], μηδὲ ἀνδροληπτεῖν μηδὲ κατε[γ]-

γυᾶ[ν ἐπὶ μηδεμ]ι[ᾶ]ι αἰτίαι· ἂν δέ τ[ις ταῦτα ποῆι, οἵ τ]ε ἄρχοντες οἱ ἐν ἑκάστηι τῶν v

νέδρους ἐμ μὲν τῆι εἰρήνηι τοῖ[ς ἱεροῖς ἀγῶσιν], ἐν δὲ τῶι πολέμωι, ὁσάκις ἂν δοκῆι

[σ]υμφέρειν τοῖς συνέδροις καὶ [τῶι στρατη]γῶι τῶι ὑπὸ τῶν βασιλέων ἐπὶ τῆς κοι-

[ν]ῆς . . .

μὴ ι ἀποκληρούσθωσαν δ’ ἑνὸ[ς πλείο]υς ἐξ ἔθνους ἢ πόλεως. —— τούτ̣[ους δὲ συνα]-

γαγεῖν τε τοὺς συνέδρους κ[αὶ τοὺς] γραμματεῖς ἀπὸ τοῦ κοιν[οῦ καὶ τοὺς vvv]

ὑπηρέτας καὶ προτιθέναι περὶ ὧ[ν δεῖ βου]λεύεσθαι κ[αὶ τὰ] δόξαν[τα μεταδιδόναι]

τοῖς γραμματεῦσι, καὶ αὐτοὺς ε[ὔσημα ἀν]τίγροφα [ἔχον]τας κα[ὶ πάσας τὰς] δί%⁸⁰%⁸⁰-

κας εἰσάγειν καὶ ἐπιμελεῖσθαι τ[οῦ πάντ]η χρ[ηματί]ζειν ἐ[κ χρ]είας, κυρίους v

ὄντας τὸν ἀτακτοῦντα ζημιοῦν. —— [ὃς δ’ ἄν τι εἰση]γῆσθαι β[ο]ύληται τῶν vvv

νοις ἢ ἄλλο τι χρηματίσαι τοῖς συ[νέδροις], ἀπογραφέσθω [πρὸ]ς τοὺς προέδρους.

οἱ δὲ προτιθέτωσαν εἰς τοὺς συνέδρους. —— ὑπευθύνου[ς δ’ εἶν]α̣ι τοὺς λαχόντας

προέδρους, ὧν ἂν πράξωσιν· τὰς δὲ [γρ]αφὰς διδότω κατ’ α[ὐτῶν ὁ βου]λόμενος πρὸς

—————

ἕως ἂν ὁ κοινὸς πόλεμος λυθ[ῆι], προεδρεύειν [ἀεὶ τοὺς π]αρ[ὰ] τῶν βασιλέων. —— ἐὰν

δέ τις πόλις μὴ ἀποστε[ίληι] κατὰ τὰς [ὁμολογίας το]ὺς συνέδρους εἰς τὰς vvv

μὴ ἐξεῖναι δὲ ἀντὶ [το]ύ̣των ἢ̣ μ[είονα — — — — — — — — — — — — — — —]

ἀποστέλλειν [ἱππ]εῖς [ἀ]ν̣τὶ πε̣ζ[ῶν — — — — — — — — — — — — — — — — ἕ]-

καστον ἄνδρα [․․5․․]λ̣ίων μὴ γιν̣[ομένων — — — — — — — — — — — — —]

[γεγρ]αμμένων, ζημιούντωσαν οἱ [σύνεδροι — — — — — — — — — — — κατα]-

[βαλε]ῖν δὲ τὰς ζημίας τοὺς μὲν ἰδι[ώτας — — — — — — — — — — — — — — —]

[․․6․․․]ης, τὰς δὲ πόλεις ὁ στρατη[γὸς — — — — — — — — — — — — — — —]

[․․․7․․․]ω εἰς ὃ ἂν δόξηι τοῖς συνέδροις [— — — — — — — — — — — — — —]

[․․6․․․ το]ῦ συνεδρίου βούλωνται. μὴ ἐξεῖναι δ[ὲ — — — — — — — — — —]

[․․․8․․․․] οἱ σύνεδροι κατ[— — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

. . . [ὁμο]-

λογίας καὶ τοὺς [ὅρκους καὶ τοὺς μέλλοντας μετέχειν? τοῦ συνεδρίου εἰς στή]-

λας . . .

σπάνιος σίτου τῶι κακοὺς καὶ ἀγ[νο]ο̣ῦν̣τας ὄχλους [συν]-

αγοράζειν τὸν σε̣ῖτον ὄντα πλέον ἢ τρισχιλί-

ους καὶ πωλουμένου τοῦ μεδίμνου τοῦ πυροῦ δραχμᾶν δέ[κα]

μὲν τοῖς ἰδ̣ιώ̣τα̣ις δ̣ιετέλε[ι π]ω[λῶν] δραχμᾶν πέντε, [ὁ]τὲ̣ δ[ὲ]

καὶ δραχμᾶν τεσσάρων δι’ ἐνιαυτοῦ, μεινάντων τῶν στρατ[ιω]-

τᾶν πλέον [ἢ μ]ῆνας δέκα· ἔν τε τᾶι [τ]ῶ[ν Δι]ονυσίων θυσίαι [․․?]

[τῶν δεῖνα καὶ Λακεδ]αιμο-

[νίων συμμ]αχία.

Ἀμβρακιώταν καὶ αὐτὸν καὶ ἐγγόνους

[κ]αὶ ὑπάρχειν ἀτέλειαν αὐτῶι τε καὶ ἐγ-

[γ]όνοις καὶ γᾶς καὶ οἰκίας ἔγκτησιν,

ον πρόξενον εἶμεν τᾶς πόλεος αὐ-

τὸν καὶ ἐκγόνους, ὑπάρχειν δὲ αὐτ[ῶι]

[κ]αὶ τὰ τίμια ὅσα γέγραπται ἐν τοῖς νό-

[— — — —ων οἱ σ]τ̣ραταγοὶ καὶ ἁ πόλις Λακεδαι-

[μονίων ἐφόροις κ]αὶ τᾶι πόλει χαίρειν· πόθοδον

[ποιησαμένων π]οτί τε τὰν βουλ[ὰν καὶ τὰ]ν ἐ̣κκλη-

[— — — — — — — Λακεδαιμο]νίων ἐφόροις καὶ

[τᾶι πόλει χαίρειν· — — —]ωι ὑμῶν καὶ τῶι

[— — — — — — — — — — — τ]ῶι γραμματεῖ αὐ-

Λακεδαιμ[ονίων ἐφόροις καὶ]

τᾶι πό[λει χαίρειν· — — — —]

[ἐπιβαρουμένας ἐπιτάγμασ]ι̣ καὶ πλειόνοις οἱ ἄρχοντες θέλον-

[τες ἐκβιβάζειν τινὰ τῶν ἐπιτα]γμάτων τῶν ὑπερχρονούντων ἀ-

[ξίωσαν καὶ παρεκάλεσαν τ]οὺς εὐκαιροῦντας ἐν διαφόροις τῶν

[— —] ἐντυγχά[νουσι τῶν πολιτᾶν]

[— εἶ]ν̣αι δὲ αὐ̣τ̣[ὸν αὐ̣τ̣[ῷ]? — — — — — — —]

[— — κ]αὶ ἐ̣κ̣[γόνους ἐ̣κ̣[γόνοις]? — — — — — — —]

[— — — — — — — —]Λ̣ΝΚΙ̣Ο̣ΘΗΡΑΤΑΝ[— — — — — — —]

[Λακεδαιμονί]ων βουλῆι κα̣ὶ τῶ[ι δήμωι χαίρειν· — —]

[— —]ΔΛΙ πρόσοδον ΩΤ[— — — — — — — — — — — — — —]

[— — — — — — — — — — — — καθὰ] καὶ οἱ γέροντε̣[ς ἐπέκρειναν]

[ἐπειδὴ Ἀγησίλαος? — — — —] πάσῃ χρώμενος ἐπινοίᾳ, ἵνα τε̣ τ̣ὰ̣ [Λεωνίδεια γίνη]-

[φισμα τοῦ δήμου τὸ περὶ τ]ῆς ἀμειπτικῆς τραπέζης, ἵν’ ἔχῃ δι’ αἰῶνος ἡ πό[λις]

[— — — — — — — — —] ἡ̣ κα̣θ̣’ ἔ[τ]ο̣ς γεινομένη πρόσοδος ἐκ τε τῶν τόκων καὶ τῶ̣ν̣

[ζημιῶν χωρῆι εἰς τὰ δ]ι̣π̣λασιασθέντα ἔπαθλ[α τ]ῶν Λεωνιδείων διὰ τὰς τῶν ἀγωνι-

[οἱ ταμ]ιευ̣σ[ά]μενοι τὴν διοίκησιν ἢ ἄλλος ὁ βουλόμενος τῶν πολειτῶν μετ’ αὐ[τῶν]

[ἡμ]ι̣όλιον, ὃ ἔσται τοῦ πράξαντος, τὰ δὲ προσγεινόμενα χωρήσει εἰς ἃ ἂν ὁ δῆμος

[θ]ελήσῃ καὶ οἱ ἄρχοντες κρείνωσι· τῆς δὲ ἐσομένης κατ’ ἔτος πανηγύρεως ἀπὸ

Ἀ̣γριανίου ιϛʹ μέχρι Ὑακινθίου εʹ ἱσταμένου ἐπιμελήσονται οἱ νομοφύλακες

κ̣αὶ οἱ ἀθλοθέται, οἵτινες διαγνώσονται περὶ τῶν γεινομένων τισὶν ἐν τῇ πα-

νηγύρει ζητήσεων, ἃς εἶναι ἐκεχειρίας πᾶσι πρὸς πάντας ἐκύρωσεν ὁ

δῆμος, τῶν εἰσαγόντων τι ἐν ταῖς τῆς πανηγύρεως ἡμέραις ἐχόντων

ἀτέλειαν τῆς τε εἰσαγωγίμου καὶ πρατικῆς· εἰς δὲ τὸ δι’ αἰῶνος μένειν

τὴν τῆς πόλεως δόξαν ἔσονται αἱ ἀσφάλειαι τῶν τρισμυρίων δηναρίων ἀ-

πὸ̣ τῶν [ἐχόν]των τὴν τράπεζαν καὶ ἀπὸ τῶν δανειζομένων διὰ δημοσ[— — —]

․․․τα[․․․ γ]εινομένων κατὰ τὸ ψήφισμα τὸ περὶ τῆς τραπέζης.

τραν τῇ κζʹ· τοὺς δὲ νεικήσαντας ἀναγράψουσιν οἱ γραμματεῖς ἐν τῶι γυμνασίῳ καὶ εἰς τὸ

γραμματοφυλάκιον παραδώσουσιν· εἰ δ’ ἐπί τι ἄθλημα εἷς ἀπογράψαιτο ἢ ἐνκριθείη κρε[ι]-

νάσης τῆς συναρχίας οὐ πλέον λήμψεται τοῦ μέρους. ὁ δὲ γυμνασίαρχος κατὰ τὸν νό-

μον ἄλειψιν παρέξει τοῖς ἀπογραψαμένοις, ἀνδρὶ δοὺς ἑκάστης ἡμέρας κυάθους δʹ,

ἀγενείοις γʹ, παισὶ βʹ. καὶ ἐν τῷ στ[αδίῳ] θήσει τὸ ἔλαιον, ὃς ἕξει καὶ τὴν τοῦ ξυστάρ-

χου τειμὴν πληρῶν τὰ εἰθισμέν[α· κρειν]εῖ δὲ ὁ λαχὼν τῶν ἀρχόντων.

Εὐάμερος Ἀρίωνος, Ἐπιτυγχάνων Κλεωνύμου, Σωκλείδας Κλεωνύμου,

Χαλεῖνος Ͻ, Ὀνησιφόρος Χρυσέρωτος, Παρδαλᾶς Θεοκλέους, Μνασέας [Ͻ]

Ἀγαθοκλῆς Σωσιδάμου, Νείκιππος, Κλέων Ͻ, Ἱεροκλῆς Ͻ, Τρύφερος Ἐπαφρ[ο]-

[— — — — — — — προσόδ]ους ἔσεσθαι, εἰ ἑτέρα μίσθωσις γ[έν]οι-

[το — — — — — — — — π]οιεῖν ὑμᾶς, κ[αὶ] ἐ̣ὰν τὸ τρίτον τῆς νῦν

[— — — — — — — — — τοῦ] τ̣ρίτου [— — — — — — — —]ς̣ ἑ̣τέ̣[ρας]

οὔ̣τ̣ε̣ τὴ̣ν̣ ἐ̣κ̣ τ̣ῶν ἐ̣π̣ικλήσεων βοήθειαν τ̣οὺς ἀδικουμέ-

νους οἴομαι δῖν ἀφειρῆσθαι οὔτε ἀφορμὴν ταύτην γείνε-

σθαι τοῖς συκοφαντοῦσιν ὡς τά τε δημόσια καὶ ἰδιωτικὰ

σιν, ἐπικαλεῖσθαί με ἢ πείθε̣σθαι τοῖς ἐπικαλεσαμένοις κω-

[λ]ύωι· τὰς δὲ ἐπικλήσεις, ἃς̣ [γ]είνεσθαι ἐπιτρέπωι, διακρινέτω-

[σαν οἱ σύνεδ]ροι, πότερον δικαίως γείνονται ἢ ἐπὶ τῷ τὰ̣ς δί-

[κας — — — — — τάς τε προ]β̣ολὰς ποιεῖσθαι εἰς τὸ μὴ κριθῆ-

[νις καὶ ὁ] δ̣ῆ̣μο̣[ς] Λα̣κεδα̣[ι]-

μ[ονίω]ν̣ δή̣μ̣ω̣ι χα̣ίρ̣ειν· [ἀπ]-

[εστάλκ]α̣μ̣εν τιμ̣ίων τῶ̣[ν]

[Φε]νεατᾶν. vacat

[ὁ δεῖνα γρα]μματεὺς συνέ%⁸¹-

[δρων ․․․․․․․․]ς ὁ τὸ π̣έμπτον καὶ εἰ-

[κοστὸν ἔτος Λ]α̣κεδαιμονίων ἐφόροις

[καὶ τᾶι πόλει χα]ίρειν· τῶν ὄντων παρ’ ἐ-

[μοὶ κειμένων ἐν] τῶι ἀρχείωι ἐν βυβλίωι

πατρο[ν]όμου Λυσίππου

τοῦ Φιλ[ο]χαρείνου, χρεο-

φύλα[ξ] ἐπὶ πατρονό-

Καίσαρα πρεσβευτὴς εἰς Ῥώμην πρὸς τὸν μέγιστον

Αὐτοκρά(τορα) Ἀντωνεῖνον περὶ τῶν πρὸς Ἐλευθερολάκωνας καὶ

κατωρθώθη. Μητρόδωρος Ἀπολλωνίου λοχαγός.

[ὁ δεῖνα — — — — —] ἐπὶ Περικλέους,

[— — — — — — —, βί]δυος ἐπὶ Νεικιππίδα, στ[— —]

Λυκεῖνος ΣτΙ․[— — — — — — — — — — — — —]

συνέφηβ̣ος, ι[— — — — — — — — — — — — ἐπὶ]

αʹ ἐπὶ Ἰου(λίου) Πανθάλους,

[β]ίδεος ἐπὶ Λογγεί-

νου, γερουσ̣ί[ας τὸ βʹ]

[ἐπὶ — — — — — — —]

Εὐκλείδας

Δεινάκω-

νος,

[κλ]ῆς Φιλοκράτους· [Εὐκ]λ[εί]δ[ας]

[Δει]νάκωνος· Φιλοκράτης Διογέ-

[ν]ους· Κ(όϊντος) Βείβιος Φιλοκλῆς Πασ[ι]-

[— — — — —] Σιδέκτα συνέφηβο[ς],

[ὁ δεῖνα Σι]δέκτα συνέφηβος,

[Γ(άϊος) Ἰού(λιος) Νεικ]η̣φόρος Μάρκου.

Ὀνασικλείδας Φιλοστράτου, (Δαμοκλῆς) Δαμοκλέους τοῦ καὶ Φιλοκράτους, μάντις ἀ̣π̣ὸ̣ γ̣[έν]ο̣υς τοῦ Σκοπέλου, Δαμο-

νίκης Δαμοκλέους τοῦ καὶ Φιλοκράτους. νομοφύλακες ἐπὶ Λυσί[ππου τοῦ Μν]άσωνος, ὧν πρέσβυς Δε̣ίναρχος Ἀιγιάδ̣ου Ἀγιάδου·

Πρατόυνικος Πρατόνικος Λυσιάδα, Ἀριστονικίδας Ἀαγαθ̣οκλέους Ἀγαθοκλέους ὁ καὶ Διόσκορος,

[ἔφορ]ο̣ι ἐπ̣[ὶ τοῦ δεῖνος?]

[— — — — — — — — —]ου,

[— — — — — — Πο]θεινῷ κ[ά(σεν)].

[ἐπὶ πατρονό]μου Γα(ΐου) Ἰ(ουλίου) Χα[ριξένου].

ωλοχις, Λύσι[π]-

πος Φιλοχαρεί-

νου βουαγός.

Ἰούλ(ιος) Χρυσᾶς,

Κλεόμαχος Ͻ Πο(πλίου) Μ(εμμίου) Λογγείνου κά(σεν)

vacat

[— —κ]ράτης Νικοτέλεος,

[ὁ δεῖνα Ͻ], vacat

[Ἐπίστρατος Πρατο]νίκου,

[Σέξτος Οὔλπι]ος Σεβῆ[ρος τὸ ․ʹ],

[ὁ δεῖνα Ͻ],

[— — — — — —]τονος, vac.

[— — — ἀγορ(ανόμος)] vac. ἐπὶ Ἀνδόκ̣[ου]

[ὁ δεῖνα τοῦ δεῖνος] ἀγορ(ανόμος) ἐπὶ Δαμάρ̣χου,

[— — — ἀγορ(ανόμος)] ἐπὶ Σωκλείδα,

[Ἀρ]ίων Ἀλ[— — — —],

[Δει]νοκ[ράτης Δαμοτίωνος?]

[Καλλικ]ράτης Εὐδαμίδα τὸ̣ [βʹ],

[Λύσι]π̣πος Φιλοχαρείνου,

․․․ Δεκούμιος Φοιβίδ̣[ας]·

Τειμοκλέο[υς — — — — —]

συνμμαχήσας συμμαχήσας [Αὐτοκράτορι Ἀντωνεί]-

νῳ ∙ ἐν τοῖς φλ̣[— —, ἄρξας τὴν τῶν ἀγορα]-

νόμων ἀρχήν· ο[ἱ ἐπὶ πατρονό]-

[ὁ δεῖνα] ἀγορανόμ[ος ἐπὶ — — —]

Καλλικράτης Λυ-

κείνου,

Φιλόμουσος Ἱε-

[— — — — — — — — — — — — — —]

[τοῦ δεῖνος σ]υ̣ν̣έ̣φ̣η̣β̣[ος, — — — —]

[Κλούβιος Σα]φφί|ων | τοῦ Ξε̣[— —]

[— — — — — — —] Φλάβιος Διονύσιος Ͻ ἀρχιτέκτων,

[— — — — — — —] Μ̣(ᾶ)ρ(κος) Αὐ(ρήλιος) Πασεῖνος Πολυνείκου,

[— — — — — — —]φάνους ἀριστοπολειτευτής,