νὸν κατέχει. / μὴ στατὴ

μίμνοις, Ἠχοῖ δ’ [ἐπ’] ἴσης

λαλέοις μοι / σῷ γαμέ-

ἑτέροις κινῆσαί τι τούτων ΩΝΛ̣[— — —]

μηδεμίαν ἐκ τῆς παρούσης αἰτ̣[ίας — — —]

Θ[․]εραξ[․․ καὶ ․․]-

ωσης υἱὸς χρυ[σοχ(όος)].

ὑπὲρ βασιλέως Ὑσπαοσίνου

καὶ βασιλίσσης Θαλασσίας,

τὸν ναὸν Διοσκόροις Σωτῆρσι

ὑπὲρ βασιλέως Ὑσπαοσίνου

καὶ βασιλίσσης Θαλασσίας,

τὸν ναὸν Διοσκόροις Σωτῆρσι

[σ]ὺν τῷ φωτιστηρίῳ καὶ τοῦ μαρτυρίου

μετὰ πάσης ἐπικοσμήσεως ἐκ θεμελίων

ἐκτίσθησαν σπουδῇ Εὐφρασίου διακόνου

Πτολεμα̣ί̣ο̣υ̣ καὶ

βασιλίσσης

Βερενίκης τῆς

Πτολεμαίου κα[ὶ]

βασιλίσσης Βερενίκης

γυναικὸς καὶ ἀδελφῆς

ὑπὲρ βασιλέως Πτολεμαίου τοῦ Πτολεμαίο[υ]

καὶ βασιλίσσης Κλεοπάτρας θεῶν Ἐπιφανῶ[ν]

[κ]αὶ τοῦ υἱοῦ Πτολεμαίου τὸ [π]ρόπυλον καὶ τὴν

ὑπὲρ βασιλίσσης Κλεοπά-

τρας καὶ βασιλέως Πτολ̣ε̣-

θεοῦ Φιλομήτορος καὶ

βασιλίσσης Βερενίκης

τῆς ἀδελφῆς θεᾶς

[ὑπὲρ βασιλέω]ς Πτολεμαίου [καὶ] SEG 26.1728: delete [καὶ]

[βασιλίσσης Κ]λεοπάτρας τῆς καὶ

[Τρυφαίνης θε]ῶν Φιλοπατόρων καὶ

Πτ[ολ]εμαίου καὶ

βα[σιλίσ]σης Κλεο-

πάτ̣ρα[ς] τῆς καὶ Τρυ-

ὑπὲρ βασιλίσσης Κλεοπάτρας θεᾶς Φιλοπάτο-

ρος καὶ βασιλέως Πτολεμαίου τοῦ καὶ Καίσαρος

Πτολεμ̣[αίου]

κ[α]ὶ β̣α̣σ̣[ιλίσσης]

— — — — — — —

[ὑπὲρ βασιλέως Πτολεμαίου]

κα[ὶ βα]σιλίσσης Κλεο[πάτρας]

[θεῶν] Φι[λ]ο[μη]τόρω[ν]

ὑπὲρ βασιλίσσ[η]ς Κλεοπάτ[ρας]

θεᾶς Εὐεργετίδος κ[αὶ] βασιλέως Πτολεμαίο[υ]

Ἁρποχράτηι Ἁρποκράτηι καὶ Πρεμά[ρ]ρει, θεοῖς Εὐχαρίστοις,

Διονύσιος Δημητρίου κ[α]ὶ Θάσ[η]ς Φίλων[ος ἡ] γυνὴ

καὶ τὰ τέκνα τὴν εἰς τ[ὴ]ν ἀπὸ τοῦ δρόμου

λ[ε]μαίου [καὶ βασιλίσ?]-

σης [Κλεοπάτρας(?)]

[θεῶν Φιλο]πατ[όρ]ω[ν(?)]

ἀγαθῇ τύχῃ· Σοκνοπαίου θεοῦ μεγά-

λου μεγάλου καὶ Εἶ̣σ̣ι̣ς Νεφερσῆς καὶ Νε-

[φρέμ]ι̣ς̣ Π̣μοῦϊ Σοκνοπαίου παρὰ Φε[μ]-

ὑπὲρ βασιλέως Πτολεμαίου καὶ βασιλίσσης Κλεο-

πάτρας, θεῶν Φιλομητόρων, καὶ τῶν τέκνων αὐτῶ[ν]

[τοῦ καὶ Ἀλ]εξάνδρου θεοῦ

[φιλομήτορ]ο̣ς̣ κ̣α̣ὶ̣ β̣α̣σ̣ι̣λ̣ί̣σ̣σ̣η̣ς̣

[Βερενίκης θεᾶς φιλαδέλφου καὶ]

ὑπὲρ βασιλέως Πτολεμαίου καὶ βασιλίσσης Κλεοπάτρας τῆς

ἀδελφῆς θεῶν Φιλομητόρων καὶ τῶν τέκνων, Λεωνίδης Πτολε-

ὑπὲρ βασιλέως Πτολεμαίου καὶ βασιλίσσης Κλεοπάτρας τῆς ἀδελφῆς

θεῶν Φιλομητόρων καὶ τῶν τέκνων, Λεωνίδης Πτολεμαίου Θρᾶιξ (ὀγδοηκοντ)ά(ρουρος)

ὑπὲρ βασιλέως Πτολεμαίου καὶ βασιλίσσης Κλεοπάτρας

τῆς γυναικός, θεῶν Εὐεργετῶν, καὶ τῶν τέκνων αὐτῶν

Φνεβσῆς Ψεναμούνιος καὶ Τνεφερῶς ἡ γυνὴ καὶ τὰ τέκνα

τὸ πρόπυλον καὶ τὸν περίβολον Ἥρωνι θεῶι μεγάλωι μεγάλωι

[ὑ]πὲ̣ρ̣ βασ̣[ι]λ̣έ[ως Πτ]ολεμα[ί]ου καὶ βασιλίσση-

ς Κ̣λ̣ε̣ο̣[πάτρας καὶ τῶν] τέ[κ]νων, Φατρῆς Ὥρου

τὸ ἑστι[α]τ̣[ό]ρ̣ι̣[ο]ν κ̣α[ὶ τὸν βωμ]ὸ̣ν(?) Ἥρωνι μ[εγ]άλωι, (ἔτους) λʹ Π̣α̣(χὼν) η̣ʹ.

ὑπὲρ βασιλέως Πτολεμαίου

καὶ βασιλίσσης Κλεοπάτρας τῆς ἀδελφῆς

καὶ βασιλίσσης Κλεοπάτρας τῆς γυναικός,

θεῶν Εὐεργετῶν, καὶ τῶν τέκνων αὐτῶν,

ὑπὲρ βασιλέως Πτολειμαίου Πτολεμαίου

καὶ βασιλίσσης Κλεοπάτρας

τῆς ἀδελφῆς καὶ βασιλίσσης

Κλεοπάτρας τῆς γυ[ν]αι[κ]ός, θεῶν

ὑπὲρ β̣ασιλίσσης

Κλεο̣π̣ά[τρα]ς̣ κ̣[αὶ βασι]-

ὑπὲρ βασιλέως Πτολεμαίου [καὶ βασιλίσσης]

Κλεοπάτρας θεῶν Φιλομητόρων (ἔτους) κʹ, Φαωφὶ ιʹ,

οἱ ἱερεῖς Ἴσιδος Σαχύψιος, θεᾶς μεγίστης,

τῆς πρώτης ἐπιφανείσης, ἱεροῦ τοῦ

ὄντος ἐν Θεαδελφείαι τῆς Θεμίστου

Σαχύψιος, θεᾶς μεγίστης,

τῆς πρώτως ἐπιφανείσης, ἱεροῦ

τοῦ ὄντος ἐν Θεαδελφείαι τῆς Θεμίσ-

ἐπιχωρηθέντος εἶναι τὰ σημαινόμενα ἱερὰ ἄσυλα

[οὐδ]ενὶ ἐφέσεως οὔσης ἐν τούτοις [βί]αιον δια-

πράσσεσθαι πρὸς τὸ ἀπαραποδίστως τὰ νομι-

νοις μηθενί ἐπιτρέπειν παρὰ ταῦτά τι

ἐπιτελεῖν, οὐδενὶ ἐφέσεως οὔσης εἰσ-

βιάζεσθαι εἰς τὰ ἱερὰ οὐδὲ τοὺς ἱερεῖς

[ὑπ]ὲρ βασιλέως Πτολεμαίο̣[υ]

[κα]ὶ βασιλίσσης Κλεοπάτρα̣[ς]

θεῶν Ἐπιφανῶν.

ὑ̣πὲρ βασιλέως Πτολεμαίου τοῦ

Πτολεμαίου καὶ βασιλίσσης Κλεοπάτρας θεῶν

Φιλομητόρων Νεχθνῖβις Σοκομήνιος καὶ οἱ υἱοὶ

νομένου ἱεροῦ ὑπέρ τε σοῦ καὶ τῶν προ-

γόνω[ν σ]οῦ, μενούσης καὶ τῆς παρὰ

τῶν πλησίων ἱερῶν συνκεχ[ω]ρ̣ημένης

[ὑ]π̣ὲρ βασιλέως Πτολεμαίου [καὶ βασιλίσσης Κλεοπάτρας τῆς καὶ]

[Τρ]υφαίνης θεῶν Φιλοπ̣α̣τ̣όρ̣ων̣ καὶ Φιλαδέλφ[ων ․․․․․c.14․․․․․]

ὑπὲρ βασιλέως Πτολεμαίου τοῦ βασιλέ̣[ως]

Πτολεμαίου καὶ βασιλίσσης Ἀρσινόης [θεῶν]

Φιλοπατόρων καὶ βασιλίσσης Κλεοπ[άτρας]

τῆς βασιλέως Πτολεμαίου ἀδελφῆς καὶ γ[υναικός],

ὑπὲρ βασιλ[έως Πτολεμαίου καὶ βασιλίσσης Κλεοπάτρας τῆς]

ἀδελφῆς καὶ β[ασιλίσσης Κλεοπάτρας τῆς γυναικὸς θεῶν Εὐεργετῶν]

καὶ τῶν τέκνων — — —ικος — — — καὶ ἱ[π]πάρχη[ς] ἐπ’ [ἀν]-

ὑπὲρ βασιλέως Πτολεμαίου τοῦ κα[ὶ]

Ἀλεξάνδρου καὶ βασιλίσσης [Κ]λ̣[εο]-

[πάτρας] τῆς ἀδελφῆς, θεῶν [Φιλομη]τ̣ό̣-

ὑπὲρ βασιλέως Πτολε-

μαίου καὶ βασιλίσσης

Κλεοπάτρας θεῶν Φι-

[ὑπὲρ βασιλέως Πτολεμαίου]

[καὶ βασιλίσσης Κλεοπάτρας]

τῆς ἀδελ[φῆς θεῶν Εὐερ]-

βασιλέα Πτολ[εμᾶιον θεὸν Ἐπιφανὴ καὶ Εὐχάριστον]

τὸν ἐγ βασιλέω[ς Πτολεμαίου καὶ βασιλίσσης Ἀρσινό]-

[ης θε]ῶν Φιλοπα[τόρων — — — — — — — — — — — —]

ὑπὲρ βασιλέως Πτολε-

μαίου καὶ βασιλίσσης

Κλεοπάτρας θεῶν

ὑπὲρ βασιλέως Πτολεμαίου

καὶ βασιλίσσης Κλεοπάτρας

θεῶν Φιλομητόρων

ὑπὲρ βασιλίσσης

Κλεοπάτρας θε-

[ὑ]π̣ὲρ βασιλίσσ̣[ης Κ]λ̣ε̣οπάτρας̣ θ̣ε̣[ᾶ]ς̣ [Εὐεργετίδος καὶ βασιλέως Πτολεμαίου]

τ̣οῦ ἐπικ̣α̣λουμένου Ἀλ̣ε̣ξάνδρο̣υ̣ τ̣οῦ υἱ̣οῦ θ̣εο[ῦ] Φ̣ι̣λ̣ο̣μ̣ή̣[τορο]ς̣ Σ[ωτῆρος],

κύνημα

— —ωσησ—.

τὸ προ[σκ]ύ[νη]μα

Συ[μ]φερ[ούσης].

τὸ π[ρ]οσ[κύνη]μα

Λέρσος Ναρσῆς?.

Ἀντίπατρος.

Πέρσης.

Μένων.

Ποσιδώνιος στρατηγός. vac.

τῆς πεμφθείσης μοι ὑπὸ τοῦ κυρίου ἡγεμόνος

[ἐ]π̣ι̣στολῆς σὺν τῶι ὑποτεταγμένωι προστά-

[— — Σωτὴρ στρατηγός. vac. ]

[τῆς πεμφθείσης μοι ὑπὸ τοῦ κυρίου ἡγεμόνος]

[ἐπιστολῆς σὺν τῶι διατάγματι τὰ ἀντίγραφα]

μείζονα καὶ δεόμεν[α̣ τῆς τοῦ Αὐτοκράτορος δυνάμεως καὶ]

μεγαλειότητος αὐτ̣[ῷ δηλώσω μετὰ πάσης ἀληθείας, τῶν]

[θεῶν τ]α[μ]ι̣ευσαμένων εἰς τοῦτο̣ν [τ]ὸ[ν] ἱερ[ώτ]ατον καιρὸν

[κ̣]αὶ τὰ πρὸς ἀπόλαυσιν, καὶ γινώσκητε ὅτι ἐφρόντισα τῶν πρὸς τὴν ὑμετέραν βοήθειαν ἀνηκόντων, προέγραψα ἀναγκαίως περὶ ἑκάστου τῶν ἐπιζητουμένων, ὅσα ἔξεστί μοι κρεί-

νειν καὶ ποιεῖν, τὰ δὲ μείζονα καὶ δεόμενα τῆς τοῦ Αὐτοκράτορος δυνάμεως καὶ μεγαλειότητος αὐτῶι δηλώσωι μετὰ πάσης ἀληθείας, τῶν θεῶν ταμιευσαμένων εἰς τοῦτον τὸν

ἱερώτατον καιρὸν τὴν τῆς οἰκουμένης ἀσφάλειαν. ἔγνων γὰρ πρὸ παντὸς εὐλογωτάτην οὖσαν τὴν ἔντευξιν ὑμῶν ὑπὲρ τοῦ μὴι ἄκοντας ἀνθρώπους εἰς τελωνείας ἢι ἄλ-

τως ζημιωθήσεται. οὐδὲν γὰρ ἔσται πέρας τῶν συκοφαντημάτων, ἐὰν τὰ ἀπολελυμένα ἄγηται ἕως τις αὐτὰ κατακρείνηι. ἤδηι δὲ τῆς πόλεως σχεδὸν ἀοικήτου γενομένης διὰ τὸ

πλῆθος τῶν συκοφαντῶν καὶ πάσης οἰκίας συνταρασσομένης v ἀναγκαίως κελεύωι, ἐὰν μέν τις τῶν ἐν ἰδίωι λόγωι κατηγόρων ὡς ἑτέρωι συνηγορῶν εἰσάγηι ὑπόθεσιν, παρίστασθαι ὑπ’

αὐτοῦ τὸν προσαγγείλαντα, ἵνα μηδὲ ἐκεῖνος ἀκίνδυνος ἦι. ἐὰν δὲ ἰδίωι ὀνόματι κατενεγκὼν τρεῖς ὑποθέσεις μὴι ἀποδείξηι, μηκέτι ἐξεῖναι αὐτῶι κατηγορεῖν, ἀλλὰ τὸ ἥμισυ αὐτοῦ

[Νίλου, ἀ]λ̣λ̣ὰ πρὸς σύνκρισιν ἀρχαιοτέρων τινῶν ἀναβάσε[ω̣ν, καίτοι] τῆς ἀληθείας αὐτῆς οὐδὲν δοκεῖ δικαιότερον εἶναι· θαρ%⁸⁰-

[σεῖν δὲ βούλ]ο̣μ̣α̣ι καὶ προθύμως γεωργεῖν τοὺς ἀνθρώπου[ς̣, εἰδότα]ς ὅτι πρὸς τὸ ἀληθὲς τῆς οὔσης ἀναβάσεως καὶ τῆς βεβρ̣ε̣γ̣μ̣[έ]-

[νης γῆς, κα]ὶ̣ ο̣ὐ πρὸς σ[υ̣]κοφαντίαν τῶν κατὰ σύνοψιν παραγραφ[ο̣μ̣έ]νων ἡι ἀπαίτησις ἔσται. ἐὰν δέ τις ἐξελεγχθῆι ψευσάμ̣[ενος αὐτήν],

Μοϋσῆς ὁ καλὼς καλὸς

δοῦλος τοῦ θειο[ῦ] θεοῦ.

ἐνθάδε δὴ ΜΕΛΙ[․․․ ἔ]χει χθὼν πουλυβότειρα

Τήιον, ὃς πάσης εὐσεβίας [μ]έτοχος

[ε]ἶλε ἀρετῆς κλέος ἐσθλόν· ἀείμνηστον δὲ τόδε αὐτῶι

εἰ καί μ’ ἐν σκοπέλοις Σαμοθραϊκ[ίοις? — — —]

μή με παρεκτροχάσῃς, ξεῖνε, — — —

καὶ μάθε τοὔνομά μου καὶ — — —

σοῦ δ’ ἐμὲ τῆς μελέης ἐστέρεσεν θάνατος,

πένθος ἐμοῖσι δόμοις καὶ δάκρυα λυγρὰ λιπούσης

τέκνων τ’ ὀρφανικῶν νήπιον ἡλικίην.

Μάγνας

θανούσ[ης]

πᾶσα γῆ δα-

γράμματα καὶ στήλην

κεχαραγμένα σῆς ἀρετῇσι |

ἠσέλιπες, μακάρων

Ἡραΐδος θανούσης

ἐστέναξαν οἱ θεοί. |

ναρκίσσωι δὲ στέφει ἄνθει ἁβροτάτωι·

εἶαρ δ’ αὐτομάτης πέμπει γόνον ἔνθα μελίσσης,

καὶ ῥόδον ἐκ καλύκων, ἄνθος Ἔρωτι φίλον·

πανώδυδυρε πανώδυρε καὶ πανάριστεα, | ὃς πά-

σης ης ἀρετῆς πάντοτε κυδάλιμως.

ἐμάρανε, Βηχὶ χρησάμενος διακόνωι.

βλέπε, μὴ δακρύσῃς, φίλτατ’· αὐτὸ τοῦτο γὰρ

μεισῶν ἐκέλευσα μηδὲ τὰς καλουμένας

Moschion to Osiris:

σῆς ἀρετῆς μνήμην, πανυπείροχε κοίραν’ Ὄσιρι,

στήληι ἀναγράψας σηκοῦ ἐπὶ προπύλοις

Moschion to the passer-by:

μέσην μέσης τῆς πλινθίδος τὴν χειραγωγὸν ἀρχὴν

λαβών, ἴχνευε προβλέπων, ἵν’ εὐσύνοπτος ἦι σοι

Νειλούσσης ἀλόχου τήνδ’ εἰκόνα Παρθενοπαί[ου]

μητρὸς δ’ ἡμετέρας στήσαμεν ἐν τεμένει·

το καὶ τάδ’ ἔγραψα |

ἐξ Ἐμίσης Κρονίδης

ϹΟΙΧΕ̣․․ΑΘΑΟ̣Ϲ̣․․ΨΕ. |

ἰδέναι θέλων εἰ σὺ ἶ ὁ ἥλιος· ἀλότριον

ἐμαυτὸν ἐποιησάμην πάσης κακείας

καὶ πάσ[ης ἀθε]ότητος καὶ ἁγνεύσας ἐς πολὺν

χρόν[ον τῇδε τῇ νυκ]τὶ θείας εὐσεβίας ἵνεκ[εν]

παντοκράτειρα, τύχη ἀγαθή, μεγαλώνυμε Ἶσι,

Δηοῖ ὑψίστη, ζωῆς εὑρέτρια πάσης,

παντοίων ἔργων ἐμέλησέ σοι, ὄφρ’ ἀναδοίης

κλῦθι ἐμῶν εὐχῶν, μεγαλοσθενὲς οὔνομ’ ἔχουσα,

εὐείλατος ἐμοί τε γείνου, λύπης μ’ ἀνάπαυσον ἁπάσης.

Ἰσίδωρος

Αἰγύπτου τινά φασι γενέσθαι θεῖον ἄνακτα,

ὃς πάσης χώρας κύριος ἐξεφάνη

πλούσιον, εὐσεβέα, δυνάμει πάσηι τε μεγίστη̣[ι],

ριων κε Μω-

σης.

[απα] crown of laurel? Μουσης

α̣πα Πο[—

Αθηνα-

σης Φαω-

φι κε Κημ-

υ Φαρμο̣υθι παρο̣[ντο]-

ς της παρουσης

εκτης ι[ν]δικ(τιωνος). Κυρ-

Μωϋσης πρ(εσ)β(υ)τ(ερο)ς(?).

ετελευτησεν

Μωυσης.

εις θεος ο βωε-

θων. Μουσης.

☩ εις θεος ο βωηθων. Μουσ-

ης, Φαρμυθιος ιεʹ, της ϛ ινδ(ικτιωνος).

κρατωρ, ο θεο[ς] ο τον πν(ευμ)α

[τ]ον θειων και κυριος ι πασης

σαρκ[ο]ς, α[ν]απαυσον τ-

εις θεος ο βοηθων.

Μωυσης Παυλου κε-

ντηριον εκοιμηθη ετων

πασα καθαρσις γεγενηται του δημοσιου του

του τοπου και της κοπρου της πολλης της ουσ-

ης προ πολλου του χρονου εγενετο η με-

ταφορα και εξ υπομνησεως και υποβολης και

της ανανεωσεως εν μηνι

Θωθ πεμπτης, παρουσης

πεντεκαιδεκατης ινδικ(τιωνος).

των ερευθεριτεων μιτα των επιτ(ροπων?)

ια̣ʹ ινδ(ικτιωνος) ληγ(ουσης), Παυνι ιθʹ. επι[τάσσοντος επι[στάντος?]

του κ[λ]η̣ρικ(ου) ημων παντων χαιροντ-

☩ α ☩ ω ☩

☩ ο θ(εο)ς των πν(ευμ)ατω(ν) και πασης

σαρκος, ο τον θανατον καταρ-

ο θ(εο)ς των πν(ευ)μ(ατ)ων κ(αι)

πασ[ης] σαρκος ανα-

παυσον την ψυχην

l. 2: ․ης καὶ εὐσ[ε]βείας τ[ο]ῦ ἐν ἁγίοις π(ατ)[ρὸς]

l. 3: τῆς παρελθούσης

l. 4: ἐκείνου

[η] μακαρια Ιησους

[ε]π̣ι της επιφωσκ[ουσης της]

ογδοης του Αθ̣[υρ,

☩ α ☩ ω ☩

ο θ(εο)ς των πν(ευμ)ατων κ(αι) πασης

σαρκος ο τον θανατον καιταργη-

σας και των Αδην παθασης κ(αι) ζω-

ην του κοσμου χαρισαμενος,

χ ουκ αμαρτισε· συ γαρ μονος

ο θ(εο)ς πασης αμαρτιας εκτος υπα-

ρχης, δι(και)οσυνη και η δηκεοσυνη·

συ γαρ οι αναπαυσης τηνδ δουλ(ην) σ(ου)

Ταμηρ επϊσ(κοπου) Παχωρας θυττ

ζωη

𐆠 ο θ(εο)ς των πν(ευμ)ατω[ν και πασης]

σαρκος ο τον θανα[τον καταργη]-

— — — — — — — — — —

των πν(ευματ)ων (και) πασης σαρ-

κος, αναπαυσον την

☩ ο θ(εο)ς ο των πνευ(μα)τ(ων)

κ(αι) πασης σαρκος ο των

θανατων καταργησας

☩ ο θεος των πν(ευμ)ατων

και πασης σαρκος

ο τον θανατον καταρ-

☩ ο [θ(εο)ς των πνευμα]-

των [και πασης]

σαρκος [ο των θα]-

την ψυχην της δουλου

σου Ευτυχουσης κοιμηθεισης

Χοιακ κεʹ, ηʹ ινδ(ικτι)ο(νος),

ο θ(εο)ς ο των πν(ευμ)ατων και πα-

☩σης σαρκος των ορουμε-

νων και των αορατων ο

τ̣ι̣ και παλιν κατα το θελη-

μα της σης αγαθοτητος

διαληγον το πλασμα σου

ο θ(εο)ς των πν(ευμ)ατων · και πα-

σης σαρκος · ο τον θανατον καταρ-

γησας · και τον Αδην πατησας ·

ουχ αμαρτισει · συ γαρ ει μονος θ(εο)ς · πα-

σης αμαρτιας εκτος συ · υπαρχεις κ(αι) η

δικαιοσυνης σου δικαιοσυνην εις

των αιωνα, κ(υρι)ε, ο λογος σου εν αληθει-

α · συ γαρ ει αναπαυσις · (και) η αναστασης

τον σον δουλον σου · (και) σοι την δοξαν ·

(και) του Αγιου Πν(ευματο)ς· αμην.

ο θ(εο)ς των πν(ευμ)α(των) και πασης σαρκο[ς]

ο τον θανατον καταργησας και τον

ο θ(εο)ς των πν(ευμ)α[τ]ων

(και) πασης σαρκος ο τον

θανατον καταργησ-

μη μοιχευσης.

[ἔτους δλʹ(?) Καίσαρος, Ἁ]θ̣ὺρ ιηʹ ἐπὶ τῆς γ[ενη]-

[θείσης συναγωγῆ]ς τῶν ἀπὸ τῆς Το̣[—]

[— — —]Σ ὧν ἀρχισυναγω[γος]

[ὑπῆρχε ἀτελῆ ὄντα] ἀπὸ τῶν ἔμπροσθεν χρόνων μέχρι

[τῆς ἐνεστώσης ἡμέ]ρας· βουλόμενος δὲ προσκτίσαι

[νῦν ἐνταῦθα καὶ ζ]υτοπολῖον ἐπ’ εὐεργεσίαι τοῦ

νέον ὕδωρ σὺν τῇ καρπ[οφό]ρ[ῳ γ]αίῃ μετὰ πά-

σης χαρᾶς καὶ ἱλαρίας, ἐπὶ Διδύμου ἱερέως

θρησκεύοντος θρησκεύοντος, π[ροφ]ήτο[υ]