ματεὺς Πυθίων Δημητρίου τὴν καθ’ ἑαυτὸν χρε[ία]ν παρέσχετο προθύμως, σπουδῆς καὶ [φι]λοτιμίας

οὐδὲν ἐλλείπων· ὅπως οὖν καὶ ὁ δῆμος φαίνηται καταξίαν ἀποδιδοὺς χάριν τῶι γραμματεῖ τῆς

τε κακοπαθίας καὶ τῆς χρείας ἧς προσηνέγκατο περὶ τὴν γραμματείαν· δεδόχθαι· ἐπῃνῆσθαι

οὐθὲν ἐλλείπων, παρεκάλεσέν τε ἵνα ἡ ἀναγγελία τῶν στεφάνων τῶι δήμωι ἡ̣-

μῶν καὶ τοῖς δικασταῖς γίνηται καθ’ ἕκαστον ἔτος ἐν τοῖς συντελουμένοις πα-

ρ’ ἡμῖν ἀγῶσιν καὶ ἵνα πρόνοιαν ποιησώμεθα ὅπως καὶ παρ’ ἡμῖν ἀναγραφῇ τὸ ἀπεσ-

ταλμένον ὑπ’ αὐτῶν ψήφισμα εἰς στήλην λιθίνην καὶ ἀνατεθῇ ἐν τῶι ἐπιφανεστάτωι τό-

πωι καὶ ὅτι ταῦτα πράξαντες χαριούμεθα αύτοῖς· δεδόχθαι τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι· ἀποκρ[ί]-

μητρίου θαλλοῦ στεφάνωι· δεδόχθαι τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι· ἑλέσθαι ἄνδρα ὃς μισθώσει κατα-

σκευὴν στήλης λιθίνης εἰς ἣν ἀναγραφήσεται τὸ ἀπεσταλμένον ψήφισμα παρὰ Ζμυρναί-

ων καὶ τὴν ἀνάθεσιν ποιήσεται ἐν τῶι τοῦ Ἀπόλλωνος ἱερῶι· ὅσου δ’ ἂν μισθωθῇ δ[ό]τωαν αὐτῶ[ι]

ας ὧν ἰσάγουσιν ἄνε̣σιν μετὰ τὸ καταπλεῦσαι, ὅσα ἂν ἀπὸ τῶν εἰσενεχθέντων

ὑπ’ αὐτῶν καὶ ἰς τὴν γ̣ῆν τεθέντων μείνῃ αὐτοῖς ἄπρατα, ἐντιθέμενοι πάλιν

αὐτὰ ἰς τὰ πλοῖα κ̣αὶ̣ ἐξάγοντες αὐτοὶ ἐν ἄλλαις ἡμέραις εἴκοσι, vacat καὶ οἱ διὰ γῆς

δὲ ἰσκομίσαντές τι ξένοι ἐπὶ τῷ πωλῆσαί τι, ὅσα ἂν αὐτοῖς μείνῃ ἄπρατα ἐξά-

γοντες αὐτὰ αὐ[τ]οὶ πάλιν διὰ τῶν αὐτῶν ὧν εἰσήγαγον ὅρων ἐν ἄλλαις ἡμέ-

τινιοῦν παρευρέσει κατ’ ο̣ὐδενα τρόπον· vacat π̣ράξ̣ονται δὲ τέ-

[λος] τῆ̣ς πίσ̣σ̣ης [καὶ] ῥ̣ητείν̣ης Ι̣ΣΗ̣[․]Α̣[․]Κ̣Α̣Ι̣[․․․]Α̣Σ̣[․․] τοῦ μὲν κεραμίο[υ]

τῆς πίσσης καὶ τῆς ῥ̣ητείν[ης ἑ]κάσ̣του κεραμίου̣ εἰ̣σ̣αγώγιον τὸ ἀνὰ

λόγον ὡς τῶν [δ]ε̣κ̣αδύ[ο κ]εραμίων v κ̣αὶ ἐξ̣α̣γώ̣γιον τὸ ἀνὰ λό-

γον ὡς τῶν [δ]ε̣κ̣[αδ]ύο̣ κ̣[ε]ραμίων [․․]Α[․c.5․ τοῦ] δ̣ὲ βώ̣λου τῆς πίσ-

σης καὶ τῆς ῥη[τ]ε̣ί̣ν̣η̣ς̣ ε̣ἰ̣[σ]αγώγιον [βώλου ἑκάσ]τ̣ου καὶ ἐξαγώγιον

τὸ ἀνὰ λόγον ὡ̣ς̣ [—]ΝΤΗΣΣ[․․․․․․c.17․․․․․․․]Α v πράξονται

δὲ τέλος κ̣αὶ̣ [—]ΟΥ̣[․]ΩΝ[․․․]Ν̣Ι̣[․] τ̣ὴν πίσσα̣ν̣ καὶ τὴν ῥητείνη[ν]

ἰ̣σ̣κομιζο[—] ἐάν τε αὐτ[ὰ ὁ π]α̣ν̣[τ]οπώλη̣ς ἰσφέρῃ ἐάν τε

[φήβοις· ἀναγ]ραφῆναι δὲ καὶ τὰς τιμὰς αὐτοῦ ἐν στή-

[ληι λιθίνηι καὶ] ἀνατεθῆναι ἐν τῶι ἐπιφανεστάτωι

[τόπωι· ἑλέσ]θαι δὲ καὶ ἄνδρας, οἵτινες τῆς τε τῶν τι-

[․․․]ς καὶ κεχρύσωκε[ν — ὅπως οὖν ὁ δῆ]-

μος φαίνηται ἀξίας [χάριτας καὶ τιμὰς ἀποδιδοὺς τοῖς φι]-

λ̣α̣γάθως διακειμέν[οις αὐτῷ· δεδόχθαι στεφανῶσαι αὐ]-

απ[․․․․․․c.17․․․․․․․ εἰσήγγει]λ̣α̣ν̣? πρότερον ε̣ἰ̣ς̣ β̣ο̣[υ]λ̣ὴ̣ν τ[․]ν [․]

[․․c.8․․․]λης [․c.6․․]α̣ ὅ̣π̣[ω]ς τα̣ῦ̣τα γίνηται κατὰ̣ [τ]ὴ̣ν ․[․c.6․․]

[․]ετ[․․․․․․․c.19․․․․․․․․]ε̣ν ἀ̣τ̣έλ̣ε̣ι̣α̣ ἀπὸ του[․․․․c.12․․․․]

[εἰσαγω]γὴν καὶ ἐξαγ[ωγ]ὴν ἀσ̣υ̣λ̣ὶ καὶ ἀσπονδί· ἐὰν δέ τις

ἐ̣π̣[ιγραφὴ?] γίνη[τα]ι̣ Π̣λα̣[τ]α̣σ̣εῦ̣[σ]ι̣ν̣ [βασ]ι̣λ̣ι̣κ̣ὴ ἢ πολιτική̣, v3

Δ̣ί̣ω̣ν̣α̣ καὶ τοὺς ἐγγόνου̣ς̣ ἐ̣λ̣[ε]υ̣θ̣έ̣[ρ]ο̣υ̣ς καὶ ἀτελεῖς̣ εἶν[αι]

[—] Ἀ̣πολλώνιος Αἰσ-

[—] Ο̣ὐλιάδου Αἰσχίνης

[—]τέου, Φιλ̣οκλῆς

[ὅπως τε τὸ λοιπὸν Λευκίωι Κορνηλίωι Λ]ευκίου υἱῶι Σύλλαι Ἐπαφροδίτωι

[δικτάτορι φαίνηται Στρατονικέων] δήμωι φιλανθρώπως κεχρῆσ[θ]αι·

[ἐπεί τε ὁ δῆμος ἐν τῶι καιρῶι τῆς εἰρήν]ης συνετήρησεν τὴν ἰδίαν

[ὅπω]ς τε Λεύκιος Κορνήλι[ος Σύλ]λας Ἑπαφρόδιτος δικτάτ[ωρ, ἐὰν αὐτῶι]

[φα]ίνηται, ἅς αὐτὸς αὐτοκράτωρ Στρατονικεῦσιν πολι[τείας]

[κ]ώμας χώρας λιμένας τε προσώρισεν, ἐπιγνῶι διατάξη[ι ὅσας ἑκάστη]

αὐτοῖς ἐκ τῶν δημοσίων πραγμάτ[ων πισ]τεώς

τε τῆς ἰδίας φαίνηται· ἔδοξεν.

στέφανόν τε τὸν παρὰ τοῦ δήμου [τῆι συγκλήτωι]

[τὸν ἐνιαυ]τὸν μετὰ καὶ τῆς ἱερίας καὶ γυναικὸς αὐτοῦ Φλ(αουίας), Ἰάσονος θυγατρός,

[Παυλείνη]ς καὶ τῆς μητρὸς Φλ(αουίας) Τατίας εὐσέβησε μὲν τὴν μεγίστην καὶ

[ἐπιφανεστ]άτην θεὰν Ἑκάτην, ἐφιλοτιμήθη δὲ πρὸς τοὺς ἀνθρώπους [—]

[ω]ς τῆς θεᾶς, συνφιλοτειμουμένων αὐτοῖς τῶν τέκνων Δημ[ητ]-

ρίου καὶ Μελιτίνης τῆς καὶ κλειδοφορησάσης φιλοτείμως κα[ὶ]

εὐσεβῶς καὶ τοῦ γαμβροῦ Διονυσίου βʹ τοῦ Ἀριστέου Φιλάγρ[ου ․․]

οῦ ἱερωσύνην·κλιδοφό-

ρος Αὐρ̣(ηλία) Μελιτίνη Μενίππου

[— μετὰ] ἱερωσύνας

Υργοσων Υσσαλδομου Ὠνδρέας, ὅπως

ἂν τὸ δόγμα ἀναγραφῆ ἐν στήληι λιθί-

νηι καὶ σταθῆι ἐν τῶι τεμένει το͂ Ἀπόλλω-

νος καὶ τῆς Ἀρτέμιδος· ἔδωκαν δὲ Κω-

κληΐδος ῥαδινῆις χερσὶν ἐφαπτομένην·

ὁππόσα δ’ ἐν δαίτησι καὶ εἰλαπίνῃσιν ἔρεξα,

οἶδε πάτρης γλυκερῆς πολλάκι μαρτυρίη·

[κ]αὶ τὴν οἰκετείαν ἀπὸ παντὸς ἔργου, συνκεχωρηκότος δὲ [οἰκονομί]-

αν τῶν διαπωλουμένων ἐν ἐκείνῃ τῆι ἡμέραι χάριν τοῦ [ἐπὶ? μᾶλ]-

[λ]ον ἔκδηλον ὑπάρχειν τὴν τοῦ δήμου σπουδήν, τά τε ἄ[λλα κατα]-

[λία]ν καὶ τὰν οἰκειότατα καθὼς παρεκάλουν· ὅπως

[δὲ] μεί[ν]ηι εἰς τὸν ἅπαντα χρόνον, ἀναγράψαι δὲ τὰ

[δεδ]ογμένα εἰς̣ στάλαν λιθίναν Ἵππαρχον τὸν ταμί-

[ἀγῶσ]ιν κατὰ μηθένα τρόπον ἐλ[α]σσωθῶσιν· ὅπως ο[ὖν]

[καὶ ὁ δ]ῆμος φαίνηται μνείαν ποιούμενος τῶν φιλοπόνω[ς καὶ]

[δικ]αίως κρινάντων τὰς κρίσε[ι]ς καὶ ἀξίως τῆς τε πα[τρίδος]

[νοις αὐ]τοῦ, ἀ[να]γρ[αφῆν]αι δὲ καὶ τὸ ψήφισμα τόδε εἰς σ[τή]-

[λην λιθ]ίνη[ν καὶ] ἀν[α]σ[τα]θῆναι τὴν στήλην ἐν τῶι ἱερῶι τοῦ

[․․․․11․․․․․, τὴν δὲ] ἔγδοσιν τῆς στήλης καὶ τῆς ἀνα[γραφῆς]

ή[σασ]θαι, ὅπως ἀ[να]γραφῇ τὸ [ψή]φισμ[α] τοῦτ[ό τε] καὶ [τὸ παρὰ Μαγνήτων εἰς σ]τή-

λην μαρμαρ[ίνην] κ̣αὶ στ̣[αθῆι ἡ σ]τήληι τῆς [ἀγ]ορᾶς ἐν [τῶι ἐπιφανεστάτωι τόπ]ωι,

ἀξιῶσα[ι] δὲ [κ]α[ὶ] τὸν Μαγ[ν]ήτων [δ]ῆμον ἀνα[γ]ράψαι κ̣α̣[ὶ παρ’ αὐτοῖς τὸ ψήφισμα] τοῦ̣-

το ε[ἰ]ς στήλ[η]ν [μ]αρμαρ[ίν]ην καὶ στῆσαι ἐν τῶ[ι ἱ]ερῶ[ι τῆς Ἀρτέμιδος τῆς Λευκοφρυ-

ην[ῆ]ς, ἵν̣[α] φ̣αν[ε]ρὸ[ν ἦ]ι πᾶσ[ιν,] ὅ̣τι [ὁ δῆ]μος ἡμῶ[ν] εὐσεβῶς κ̣[αὶ φι]λ̣[οδ]ό[ξως πρὸς τοὺς]

τὸ ψήφισμα τὸγ γραμματέα τὸγ κατὰ πρυτανείαν ἐν

στήληι λιθίνηι καὶ στῆσαι ἐν τῶι ἱερῶι, τὸ δὲ γινό̣με-

νον ἀνήλωμα εἰς τὴμ ποίησιν τῆς στήλης καὶ τὴν ἀνάθε-

μ̣ου ποιούμενοι, ἐνεφάνιζον δὲ καὶ τὴν τοῦ δήμου εὔν[οιαν·]

[ὅ]πως οὖν φαίνηται τὸ κοινὸν τῶν περὶ τὸν Διόνυσον τε[χνι]-

[τ]ῶν τιμῶν τήν τε τῆς θεᾶς ἐπιφάνειαν καὶ τὸν δῆ[μον]

[τελουμενᾶν θυσιᾶν κ]α[ὶ τοῦ] ἀγῶνος, [ἀποστέλλεν τοὺς συνθύσοντας· ἵνα δὲ καὶ ἁ ὑποδοχὰ τῶν ἀεὶ]

[ἀποστελλομένων ἐ]γ Μαγνησίας ἀξία γίνηται τᾶμ [π]ολίω[ν ἀμφ]οτερᾶν θεωρ[οδόκον]

[παρ’ ἁμὶν ἑλέσθαι· ἀ]ναγράψ̣αι δὲ καὶ τὸ ψάφισμα ἐμ βουλευτηρίωι.

ἐπὶ ξένια εἰς τὸ πρυ[τα]νεῖον, ἑλέσθαι δὲ καὶ θεωροδόκον ἐκ πάντων Ἐρε-

τριέων, ἀναγράψα[ι δὲ] τόδε τὸ [ψ]ήφισμα εἰς στήλην λιθίνην καὶ στῆσαι

ἐν τῶι ἱερῶι τοῦ Ἀπό[λλω]νος τοῦ Δαφνηφόρου· [ἡ]ιρέθη θεωροδόκος

κα̣ιρῶι [πο]τί τε [τὸ] θ̣εῖον κ̣αὶ π̣οτὶ Μάγνη̣τας

[φα]νερ̣ὰ γίνητ̣α̣[ι, τ]ύχαι τ[ᾶι] ἀγαθᾶι δε[δ]ό-

[χθα]ι ἀ[π]οκρί[νασθ]αι α[ὐ]τοῖς, ὅτι ὁ δᾶμος ἔν τε

μον τὸμ Μαγνήτων [καὶ παρ’ αὐτοῖς ἀναγράψαι]

τὸ ψ̣ή[φ]ισμα τοῦτο εἰς [στήλην λιθίνην καὶ]

στῆσαι ἐν τῶι ἱερῶι τ̣ῆ̣[ς Ἀρτέμιδος τῆς Λευκο]-

πιδημίαν καλὴν καὶ εὐσχήμονα καὶ ἀξίαν ἀμφοτέρων τῶν πόλεων·

ὅπως οὖν καὶ ὁ δῆμος ἡμῶν φαίνηται τιμῶν τοὺς ἀγαθοὺς ἄνδρας καὶ

ἀρετῆι διαφέροντας, δεδόχθαι τῆι βουλῆι καὶ τ[ῶ]ι δήμωι· ἐπῃνῆσθαι

ἀγῶνας τοσνὺν γραψάντων πὸς τ̣ὸς ἄλλος

στεφανίτας, ὡς συμφανὲς γίνητα[ι τ]οῖς Μάγνη-

σιν, ὅτι ἁ πόλις τάς τε τῶν θεῶν θυσίας̣ συναύξει

τᾶς [φι]λοτιμίας οὐδὲν ἐλλείποντες· ὅπως οὖν

[ὀ δᾶ]μος φαίνηται ἐμ παντὶ καιρῶι τάν τε πρ[ὸς]

[το]ὶς θεοὶς εὐσέβειαν αὔξων καὶ τὰν πρὸς Μ[ά]-

ἐψηφισμένας τιμὰς τῆι θεᾶ[ι· ὅπω]ς οὖν καὶ [ὁ Παρί]-

ων δῆμος φαίν[ητ]αι τὴ[ν πρὸς τοὺς] θεοὺς ε[ὐσέβει]-

αν δ̣ι̣αφυλ̣άττων κ̣α̣ὶ̣ τὴν π[ρὸς τὴν πόλ]ιν̣ αὐτ[ῶν προ]-

καὶ ὁ θεὸς ὁ ἐν Δελφοῖς ἔχρησεν· ὅπως οὖν καὶ τὸ κοινὸν τῶμ Φωκέ-

ων φαίνηται τάν τε πὸτ τὸ θεῖον εὐσέβειαν καὶ τὰς τιμὰς συναύ-

ξειν, καθότι αὐτοῖς πάτριόν ἐστιν, μναμονεύοντες τᾶς οἰκειότα-

κατὰ τὰν συγγένειαν τὰμ Μάγνητος καὶ Κεφάλου τοῦ Δηΐονος μετὰ πάσας φιλο-

τιμίας· ὅπως οὖν καὶ ἁ πόλις τῶν Σαμαίων φαίνηται συναύξουσα τὰς τῶν θε-

ῶν τιμάς, καθὼς πάτριόν ἐστιν Σαμαίοις, δεδόχθαι τᾶι πόλει τῶν Σαμαίων·

[ψήφι]σμα, καθ’ ὅτι τετίμηται Γλαῦκος Ἀδμή[του]

[Μάγ]νης, ἀναγραφῆι εἰς στήλην λιθίνην κα[ὶ στα]-

[θῆι ἐ]ν τῶι ἐπιφανεστάτωι τόπωι οὗ ἂ̣[ν αὐ]-

[τοῖ]ς φαίνηται, καὶ ὅπως ὁ στέφανος [ὧι]

[ἐσ]τεφάνωκεν ὁ δῆμος Γλαῦκον ἀν̣[αγγε]-

[ἡμέτερον δῆμον] προσδέξασθαι τὰ ἐψη[φ]ισ-

[μένα· ὅπως οὖ]ν καὶ ὁ δῆμος φαίνηται αὐτὸς

[εὐσεβῶς διακείμ]ε̣νος πρὸς τὸ θεῖον, καθάπερ

φι[σ]μέ[νας τ]ιμ[ὰς] τ̣ῆι̣ [θε]αῖ μ[ετ]ὰ πάσης σπου[δῆς τοὺς λόγους ποι]-

ούμεν[οι.] ὅπ[ως] οὖ[ν κ]αὶ ὁ [δῆ]μος εὐσεβῶς φαίν̣ηται [διακείμε]-

νο[ς μὲν π]ρὸς τὸ θε[ῖον κ]αθ[άπ]ερ αὐτῶι πάτριόν ἐ[στι, Μάγνη]-

[θω]ς τοῖς ἐν τῶι ψηφίσ[μ]ατι κατακεχωρ[ισμένοις· ὅπως

[ο]ὖν καὶ ὁ δῆμος φ̣αίνηται τήν τε πρὸς το[ὺς θεοὺς εὐσέ]-

[βε]ιαν διατηρῶν κ̣αὶ τὴν πρὸς Μάγνητας [οἰκειότητα]

[ἀναγράψ]αι δὲ τόδε [τ]ὸ ψήφισμα εἰς

στήλην λιθίνην [καὶ] στ[ῆ]σαι ἐν [τῶι]

ἱερῶι τῆ[ς Ἀρτέμιδος.]

γραφῆναι [δ]ὲ ταῦτα καὶ εἰς στ[ή]-

[λην] λιθίνην καὶ στῆσαι εἰς [τὸ]

[ἱερὸν τ]ῆς Ἀρτέμιδος, εἰς δὲ

[π]άρχειν αὐτ[ῶ]ι καὶ ἐκγόνοις, ἀν[αγ]ράψαι

δὲ̣ τὸ ψήφισμα τόδε εἰστή[λη]ν λιθίνην

καὶ στῆσαι [ἐν τ]ῷ ἱε[ρῶι] τῆς Ἀ̣ρ̣τέμιδ[ος·]

ἣν ἄν αὐτοὶ βούλωνται, ἀναγράψαι δὲ τὸ

ψήφισμα τόδε εἰς στήλην λιθίνην καὶ

ἀναθεῖναι [εἰ]ς [τ]ὸ ἱερὸν τῆς Ἀρτέμιδος.

[νόμος] συντάσσει, κύρια εἶναι τὰ ἐψηφισμένα· ἀναγραφῆναι δὲ καὶ τόδε τὸ ψήφ[ισμα]

[ἐς στή]λην λιθίνην καὶ στῆσαι παρὰ τὴν εἰκόνα τὴν ἐν τῆι ἀγορᾶι καὶ εἰς τὸ βῆμα

[τῆς εἰκ]όνος τῆς ἐν τῶι θεάτρωι· λελύσθαι δὲ καὶ εἴ τι ψήφισμα ἐναντίον ἐστὶ

π’ αὐτῶν ἐξαπεσταλμέν[α ψηφίσματα καὶ τὴν παρὰ τοῦ ἡμετέρου δήμου γεγενη]-

μ̣ένην ἀπόκρισιν εἰστήλην [λιθίνην ἣν καὶ στήσει ἐν τῶι ἐπιφανεστάτωι τόπωι τῆς ἀ]-

γορᾶς, τοὺς δὲ πρεσβευτ[ὰς — ἐπαινέ]-

[καθ’ ὃ τ]ε̣τίμηται Γλαῦκος Ἀδμήτου Μάγνης, ἀ̣[να]-

[γραφῆι] ε̣ἰς στήλην λιθίνην καὶ σταθῆι ἐν τῶ[ι ἐπι]-

[φανεσ]τάτωι τόπωι, καὶ ὅπως ὁ στέφανος, [ὧι ἐστε]-

[ὁ ὑπὸ] Τηΐων ἀπὸ τ̣ο̣ῦ παρωνύμου Γλαῦκος Ἀ[δμήτου]

[προσ]αγορευόμενο̣ς, ἀναγραφὲν εἰς στήλ[ην λιθί]-

[νην ἀν]ατεθῆι εἰς το [ἱε]ρὸ̣ν τῆς Ἀρτέμιδος τ[ῆς Λευκο]-

[φρυην]ῆς, ἐπιμελὲς [π]οιήσασθαι τοὺς ἐνε[στηκότας]

[ὑ]πὸ τοῦ στεφανηφόρου εἰς τὸ πρυτανεῖον ἐπὶ τὴν κοινὴν τῆς πό-

λ̣εως ὑποδοχήν· ἵνα δὲ καὶ ἡ ἀναγόρευσις γίνηται τῶν τιμῶν, τὴν ἐ-

[π]ιμέλειαν ποιείσθωσαν οἱ ἀγωνοθέται, αἱρεθῆναι δὲ καὶ ἄνδρα ὃς ἐ-

πράγματος οὕτως ἔδοξεν· ὅπως Μάαρκος Αἰμύλιος Μαάρκου υἱὸς στρατηγὸς δ[ῆμον ἐ]-

λε[ύ]θερον κριτὴν δῶι, ὃς ἂν ἐν αὐτοῖς ὁμόλογος γενηθῇ· ἐὰν δὲ ἐν αὐτοῖς ὁμόλογος [μὴ γίνη]-

ται, ὅπως Μάαρκος Α[ἰ]μύλιος Μαάρκου υἱὸς στρατηγὸς δῆμον ἐλεύθερον κριτὴ[ν δῶι]

εἰς τούτους τοὺς λόγους οὕτως, καθὼς ἂν αὐτῶι ἐκ τῶν δημοσίων πραγμάτω[ν πίστε]-

ώς τε τῆς ἰδίας φαίνηται·

χώραν εἰσχηκέναι, ὅτε εἰς τὴν φιλίαν τοῦ δήμου τοῦ Ῥωμαίων παραγένετο, ταύτη[ν]

τὴν χώραν ὅπως αὐτῶι προσκρίνῃ ὅριά τε στήσῃ· ἔδοξεν· ὡσαύτως περὶ ὧν οἱ αὐτοὶ Πρι-

ηνεῖς πρεσβευταὶ κατὰ πρόσωπον πρὸς Μάγνητας πρεσβευτὰς λόγους ἐποιήσαν-

[κρῖν]αι κελεύσ[ῃ], ὃς ἂν περὶ χώρας κριτὴς δεδομένος ᾖ, ὃς κρινεῖ ταῦτα ἀδικήματα· εἰ γεγο-

[νότ]α εἰσὶν ὑπὸ Μαγνήτων, ὅσον ἂν καλὸν καὶ δίκαιον φαίνηται, διατιμησάσθω, καὶ ὅπως

[εἰς] τὸν αὐτὸν δῆμον κριτὴν Μάαρκος Αἰμύλιος Μαάρκου υἱὸς στρατηγὸς περὶ τούτων τῶν

[πρᾶξι]ς ἐ̣νέστηκεν κατεσχηκότες εἴησαν τῇ πρὸ τοῦ ἡμέ[ρ]ᾳ ἢ ὁ πόλεμος ἐν αὐτοῖς ἤρξατο, [οὗ] πολ[έμου]

[ἕνεκε]ν̣ [Σ]έρουιος Σολπίκιος κἀκε̣ίνη ἡ πρεσβεία ε̣ἰς Κρήτην ἀπεστάλησαν, ὅπως οὕτως κρ[ίνωσιν αὐτοὺς]

[ἔχειν κ]α̣τέ̣χειν τε καρπίζεσθαί τε ἐξεῖναι" ἔγνωμε̣ν· ἐκ τῆς ὑφ’ ἑκατέρων γενηθείσης δ[ικαιολογίας τὴν χώ]-

[․․․]σαιτε ἐπιστροφάν τινα ποησάμενοι περὶ τούτων ὅπως μηθὲν [․c.5․] ἀδικήσητε [—]

[․․․] ὁμοίως κὲ καὶ ἁμές, ε̣ἴ τί κα συμβαίνῃ τινὶ ὑμῶν τοιοῦτο ἐν τᾷ ἁμ[ᾷ μηθενὶ] ἐπιτρέψομεν. [ἔρ]-

[ρωσ]θε̣." τίς οὖν ἂν ἔτι προσ̣δέξαιτο τὴν ὑπὸ Ἱεραπυτνίων κατὰ Στηλιτῶν [․c.6․․] καιρὸν —]

χω(ρίον) Ἀπολλωνάρειον ὁ κὲ φιλόλογος vacat ἐξ (ἀπογραφῆς) Ἀριστοκλείη̣ς λαμ(προτάτης) vacat ζυ(γόν)

χω(ρίον) Ἀπολλωνάρειον ἐξ Πατρωε̣ί̣ν̣η̣ς vacat ἐξ (ἀπογραφῆς) Πατρωείνης vacat ζυ(γόν)

χω(ρίον) Ἀπολλωνάρειον πρὸς χω(ρίον) Ἀθηναγόρα ἐξ (ἀπογραφῆς) Τροφίμου vacat ζυ(γόν)

χω(ρίον) Βαρβαριανῆς Πιστικοῦ vacat [—] vacat κ[ε](φάλαια) λαʹ [․ʹ] τʹμʹδʹ ͵α̣σʹ

χω(ρίον) Βαρβαρίας Καπ[ε]τ[ωλ](είνης?) Πι̣στικοῦ vacat ․․δʹ

[χω(ρίον)] Βικιανὸς Ἐπι[—] vacat [․] εʹ κʹ̣ [․ʹ ͵α]σʹ̣

χω(ρίον) Βολβιανὸν καὶ Βιργίλλιον ἐξ (ἀπογραφῆς) Εὐτυχίδ(ος) Ἐφ(εσίας) ζυ(γὰ) ϛʹ γʹ λʹ τʹ

χω(ρίον) Β[αϊ]ὰς ἐξ (ἀπογραφῆς) Πατρωίνης ζυ(γὰ) ιεʹ ιʹ οʹδʹ̣ κ̣[ε](φάλαια) ζʹ ιʹ ιʹεʹ σʹμʹ

χω(ρίον) Βωλιανὸς ἐξ (ἀπογραφῆς) Ἀρουντίου Ἐφ(εσίου) ζ[υ](γὰ) αʹ λʹ σʹ κε(φάλαια) δʹ γʹ

[χω(ρίον) —]․ενδραξ? vacat ἐξ (ἀπογραφῆς) Ἡρακλείδου φιλοσεβ(άστου) vacat ζυ(γὰ) θʹ vacat κ[ε](φάλαια) ιʹ δʹ ιʹ ρʹ

[χω(ρίον) —]νωνεον vacat ἐξ (ἀπογραφῆς) Πατρωείνης vacat ζυ(γὰ) ιʹ γʹ̣ οʹεʹ χʹ vacat κ[ε](φάλαια) ․ʹ ιαʹ εʹ μʹηʹ

[χω(ρίον) —]κιεον μεικρὸν vacat ἐξ (ἀπογραφῆς) Παύλου φιλοσεβ(άστου) vacat ζυ(γὸν) εʹ λʹ χʹ vacat κ[ε](φάλαια) εʹ δʹ

[ρ]ος ἀδελφήν, Γερμανικοῦ Καί-

[σα]ρος καὶ Ἀγριππείνης θυγατέρα

ἡ βουλὴ καὶ ὁ δῆμος ἀπογραψαμένου

ἱέ[ρει]αν Ἀφ[ροδ]είτης κα[ὶ θεᾶς Ἀγριπ]-

πείνης [μητ]ρὸς διὰ γ[ένους], ἱ[έρει]-

αν δὲ κα[ὶ ἐν Ἐ]φέσῳ Δή[μητρ]ος [διὰ]

[ὁ δῆμος]

ἐτείμησεν Μελιτίνην

Μελιτωνιανοῦ θυγατέ-

ου Οὐήρου καὶ [θεᾶς Φαυ]-

στείνης δ[—]

[․]αγκ[—]

[μ]άτων, προαιρούμενος μὴ μόνον ἐν τοῖς προειρημένοις φιλοδοξ[εῖν, ἀλλὰ καὶ]

ὑπερτίθεσθαι τὰς πρότερον εὐεργεσίας· ὅπως οὖν καὶ ἡ φυλὴ φαί[νηται τοῖς κα]-

[λ]οῖς κἀγαθοῖς ἀνδράσιν καὶ εὐεργετοῦσιν τήν τε φυλὴν καὶ τὸν δῆμον [χάριν]

[ἀρ]ετῆς καὶ καλοκἀγαθίας ἕνεκα τῆς εἴς τε τὴν φυλὴν καὶ εἰς τὴν πατρίδα· [ἵνα δὲ]

[μᾶ]λλον ἐχφανὴς γίνηται ἡ τῶν φυλετῶν αἵρεσίς τε καὶ σπουδὴ ἣν ἔχ[ουσιν —]

τίοχον ἐπὶ τούτοις καὶ στεφανῶσαι αὐτὸν χρυσῶι στεφάνωι ἀ[ρετῆς καὶ φιλοδοξίας ἕνεκα]

τῆς εἴς τε τὴν φυ[λὴν] καὶ τὸν δῆμον· ἀναγράψαι δὲ τόδε τὸ ψή[φισμα εἰς στήλην λιθίνην καὶ]

[στῆσ]αι ἐν τῶι ἱ[ερῶι τοῦ Δ]ιὸς Ὀτωρκονδ[έω]ν· πόρον δὲ ὑ[π]άρχ[ειν εἰς τὴν]

[— ὥστε τῆς ἀρίστης περὶ τὴ]ν ἀγορὰν κατασκευῆς συναίτι[ο]ν αὐτὸν γεγονέναι, ΔΕ[—]

[— γε]νόμενον· ὅπ[ως ο]ὖν καὶ ἡ φυλὴ φαίνηται τοὺς ἀγαθοὺς ἄ[νδρας]

[τιμῶσα —]

τῆς εἰς τὴν συγγένειαν· δεδόσθαι δὲ αὐτ[ῶι καὶ μερίδα ἐκ τῶν θυσιῶν πασῶν]

τῶν συντελουμένων ὑπὸ τῆς συνγενείας· ἵνα δ[ὲ πᾶσιν ἐκφανὴς γίνηται ἡ]

τῆς συνγενείας εὐχαριστία ἣν ἔχει πρὸς τ[οὺς εὐεργετοῦντας, ἀναγράψαι]

τόδε τὸ ψήφισμα ἐν στήληι λιθίνηι καὶ ἀναθεῖν[αι ἐν τῶι ἱερῶι τοῦ Διὸς]

[Ἀ]γανιτέων· τὴν δὲ ἀναγραφὴν ποιησάσθωσα[ν οἱ ἐνεστῶτες ταμίαι τῆς]

[σ]ίας καὶ τιμ[ῆ]ς ἀποδεχο[μ]ένη κ̣α[ὶ τιμῶσα]

φαίνητα[ι] ἕνεκεν τοῦ π[ο]λλοὺς [τὸν πρὸς ἀ]-

[ρ]ετὴ[ν] ζηλοῦν β̣ίον̣· ἀγαθῆι τύ[χηι· ἐπῃνῆσθαι]

[ἐπ]ιμελείας, ἀξιότιμον καὶ ἀδωροδόκητον ἑαυτὸν ἐμ π[ᾶ]-

[σ]ιν παρασκευάσας· ὅπως οὖν καὶ [ἡ φυ]λὴ φαίνηται τοὺς προ-

αιρουμένους φιλοδοξεῖν τιμῶ[σ]α· ἔδ[ο]ξεν ἀγαθῆι τύχη[ι·]

[—] καὶ εἰς ἑαυ-

[τόν· ὅπως οὖν καὶ ἡ φυλὴ φαίνηται τὰς ἀξίας χάριτας καὶ] τιμὰς ἀπονέμουσα·

[ἀγαθῆι τύχηι· δεδόχθαι τῆι φυλῆι· ἐπηινῆσθαι —] καὶ στεφανῶσαι αὐτὸν χρυ-

σικῶι ἐπὰ[ν] ὁ δῆμος [χ]ο[ροὺς ἄγηι] τῶι Διονύσωι· [ἵνα] δὲ κα[ὶ ἡ] τοῦ δήμου [εὐχαρ]ισ-

τία ἣν ἔ[χει] πρὸς τοὺς [εὐεργ]ετοῦντας ἐχ[φανε]στέρα γίνηται, ἀναγράψαι τόδε τὸ

ψήφισμα [ἐν] τῶι ἱ[ε]ρῶι [τοῦ] Διὸ[ς Ὀσ]ογω κατὰ τὸν νόμον [οὗ τἆλλα π]ερὶ τῶν ε̣[ὐε]ργε-

ναι τὸν [ἐπὶ τῆ]ς διοικήσ[εω]ς· παρακαλείτω δὲ ὁ πρεσβευτὴς ἀναγράψαι Μυ-

λασεῖς [παρ’ αὐτοῖς τὸ ἀντίγραφο]ν τοῦ ψηφίσματος εἰς [στήλην] λιθίνην καὶ ἀ-

νθεῖναι ἐν τῶι ἐπι[φανεστά]τωι τόπωι τῆς πόλεως· τὸ δὲ ψήφισμα τό-

[— εὐεργέτ]ησεν εἰς τ[ὴν] Ὀ[τ]ω[ρ]κ[ονδέων φυλήν· ὅπως οὖν ἡ φυλὴ φαίνηται τοῖς]

[καλοῖς καὶ ἀγα]θοῖς ἀνδράσιν καὶ διαγ[ωνιζομένοις ὑπὲρ τῆς πατρίδος]

[ἐν τῶι γυμνικῶι] ἀγῶνι τῶι συντελουμένωι Δ[ιὶ] Ὀσ[ογωι· ἵνα δὲ καὶ ἡ τῆς φυλῆς εὐ]-

[χαριστία ἐχφαν]εστέρα γίνηται, ἀναγράψαι τό[δ]ε τὸ [ψήφισμα ἐν τῶι ἱερῶι τοῦ Διός· καὶ πόρον]

[ὑπάρχειν ἐκ τ]ῶν κοινῶν προσόδων τῶν μὴ εἰς [ἄλλα ἀποτεταγμένων.]

μᾶλλον φαν[ε]-

ρὰ γίνηται, ἀ[να]-

γράψαι τόδε τ̣[ὸ]

[—] ἀρχὴν ἀλειτούργητος ἐκ̣ [τῶν νόμων· ὅπως οὖν καὶ ἡ φυλὴ τοὺς ἀγαθοὺς τῶν ἀνδρῶν]

[καὶ] ἀξίους ἐπισημασίας καὶ [τιμῆς ἀποδεχομένη καὶ τιμῶσα φαίνηται ἕνεκεν τοῦ πολλοὺς]

[τὸν] πρὸς ἀρετὴν ζηλοῦν β̣ίο[ν· ἀγαθῆι τύχηι· ἐπῃνῆσθαι — καὶ στεφανῶσαι αὐτὸν]

[χο]ροὺς ἄγηι τῶι [Διονύσωι· ἵνα δὲ καὶ ἡ τοῦ δήμου εὐχαριστία ἣν ἔχει πρὸς τοὺς]

[ἀγα]θοὺς ἄνδρας [ἐκφανεστέρα γίνηται, ἀναγράψαι τόδε τὸ ψήφισμα ἐν τῶι ἱερῶι]

[τοῦ] Διὸς τοῦ Ὀσογω [κατὰ τὸν νόμον οὗ τἆλλα περὶ τῶν εὐεργετῶν ψηφίσματα ἀναγράφεται· εἰς δὲ]

[— καὶ] ὡς τὰ ὅρια πέπηγεν τὰ

[—]Α πλησίον τῆς συκίνης

[— καὶ τοῖς ἄλλοις δένδ]ρεσιν πᾶσι καὶ τὴν ὀνομα-

[—] ἀφορήτου πᾶσιν ὄντος το[ῦ —]

[— οὐ φαίν]ηται δὲ δύνασθ[αι ἰαθῆναι]

[πλ]ὴ[ν] διὰ [τὴν τ]ῶν μεγίστων [καὶ θειοτάτων κυ]-

σιν ἐν τῶι ναῶι ἐφ’ οὗ σταθήσεται τὸ συντελεσθὲν ἄγαλμα·

κατασκευάσαι δὲ καὶ τράπεζαν λιθίνην· ποιῆσαι δὲ καὶ θύρωμα

καὶ τρύφακτον τῶι προδόμωι τοῦ ναοῦ καὶ βωμόν· ἑλέσθαι δὲ καὶ

[—]ΑΛΕΙ τὰ ὑμέτερα γίνη[ται —]

[—]ΧΙΝΙΛΙ[—] δίδομεν ὑμῖν [ἀ]τέ̣λειαν, ἀπὸ δὲ τ[ῶν —]

ν[ο]έστεροι καὶ προθυμότερο[ι]

φαίνησθε εἰς τὰ τῶι βασιλεῖ

Ἀντιόχωι συμφέροντα.

καὶ ἀπὸ τῆς γῆς τῆς Βολλι[—]εων τῆς ἐχούσης αὐτὴν ἐμ μισθ[ώ]σει Μελι-

τίνης τῆς Ἑκαταίου μετὰ κυρίου τοῦ ἀνδρὸς Μενάνδρου τοῦ Γλαύκου,

Πρωταγόρου τοῦ Θεοδώρου, καὶ εἰς ἄλλας γέας ἐν τῶι Ὀμβιανῶι πεδίωι

νε, [τὸ ἡμέτερον] πρόσταγ̣μα σπουδασ̣άτω τὰ π̣[αρ’ ἡμῶν τυ]πωθέντα ․c.5․ΒΑΛΛΟΥΝΕΤΗΝΕ․․․c.9․․․ΜΕΤΑΤΗΜΕ․c.4․ΙΙΗΑΥΤ․․․․c.12․․․․Ν․ κίνισιν πρὸς γὰρ τὸ πᾶσιν Ι․․

ΤΑ ἔργῳ παραδοῦναι ΤΗ․․․․c.12․․․․ΜΙΑΤΗΠ․c.6․․ΕΤΗΙΑΞΗΙΟΡΩΝΜΙΝΗ κίνησιν πρὸς γὰρ τὸ πᾶσιν τρόποις τὰ [παρ’ ἡμῶν τυ]πωθέντα ἔργῳ παραδοθῆ-

[νε — Δό]μνον ἐκ τῆς ἡ[μετέρας ἀ]πεστίλαμεν τάξεως, ἀπιληθέντες αὐτῷ κὲ ζώ[νης κὲ ὑ]παρχόντων ἀφέρεσιν εἰ μὴ ἐντὸς καλανδῶν Δεκενβρ(ίων) πέρας [ἐπιθείη τοῖς] παρ’ ἡμῶν προστεταγμένοις καὶ ἀν-

βαστοῦ Εὐσεβοῦς καὶ θεᾶς

Φαυστείνης θυγατέρα

Ἰούλιος Ἀντωνῖνος Πυθό-

Καίσαρος θυγατέρα καὶ

Φαυστίνης αὐτοκράτο-

ρος Καίσαρος Τ(ίτου) Αἰλίου Ἁδρια-

[τὴν πρὸς τὸ πλῆ]θος εὔνοιαν· ἵνα οὖν καὶ ὁ δῆμ[ος]

[ὁ Ὀλυμέων φαίνηται μηθὲ]ν λειπόμενος ἐν χάριτος ἀποδόσει,

[ἀλλὰ μεμνημένος τῶν καλῶν καὶ ἀγαθ]ο͂ν ἀνδρῶν φαίνηται

[τὴν καταξίαν αὐτοῖς χάριτα καὶ τιμὴν ἀ]πονέμων· ἀγα[θῆι]

[ὑφηγησαμένου, οὗπερ ἂν αὐτῶι ἐπιτηδειό]τατον [εἶναι]

[φαίνηται· καὶ ἐπιγραφὴν ποιήσασθαι τ]ήνδε·

[ὁ δῆμος ὁ Ὀλυμέων ἐτίμησεν Φαῖδρον Μοσχί]ωνος ἱε[ρέα]

ἀρετῆς καὶ εὐεργεσίας ἕν[εκα τῆς εἰς τὸν δῆμον, γράψασθαι δὲ συγγε]-

νείας ἧς ἂν αὐτὸς βούλ[ηται· ἵνα δὲ πολλῶι μᾶλλον φανερὰ γίνηται]

ἡ τοῦ πλήθους εὐχαριστ[ία πρὸς τοὺς εὐεργετεῖν τὸν δῆμον προ]-

[γράψασθαι δὲ συγγενείας ἧς ἄν αὐτὸς βο]ύληται

[ἵνα δὲ φανερὰ γίνηται ἡ τοῦ πλήθους εὐχαρ]ιστία.

[—]Η̣Ο̣[—]

[— ὅπως οὖ]ν ὁ δῆμος φαί̣[νηται]

[τὰς καταξίας χ]άρι̣τ̣ας τοῖς εὐε̣[ργέταις ἀπονέμων]

[ῶν — ὅ]πως φανε-

[ρὰ γίνηται —] αὐτῶν εὐ-

[χαριστία? — ἀναγράψα]ι δὲ τ̣ὸ̣ ψή-

[— καὶ τὴν ὀνομαζομ]ένην ΚΟ̣[—] σὺν ταῖς ἐνούσαις ἀμπέλοις καὶ τοῖς ἄλλοις δένδρεσιν [πᾶσ]ιν καθό[τ]ι [κ]α[ὶ —]

ἃ καὶ αὐτὰ ἐπρίατο Πολίτης παρὰ τῶν ταμιῶν τ]ῆς πόλε[ω]ς [τῶν] π̣ερὶ Αἴνητο[ν] Α[ἰν]ήτου ἐναντίον μαρτύρων τῶν ὁμόρων ΑΥΤΩ[—]Ω[—] Πρωτε[—]

[—]ΥΤΟΙΣΥ[—] καὶ πέραν̣ τοῦ πο[τ]αμο̣ῦ τοῦ Κενιω Ἀθηναίου Υ[—]ΣΣ[— Πο]λυφημ̣[ο—]

τὰς οὔσας τῆς ἐν Ὀλύμωι Μωσσέων συγγενείας πρότερον δὲ φυλῆς καλουμένης σὺν τοῖς ἐνοῦσι [δένδρεσιν, οὐθὲν ὑπολειπομένου ἑαυτῶι ἐν τοῖς το]-

ποις τούτοις Πολίτου, ἃ καὶ αὐτὰ ἐπρίατο Πολίτης παρὰ τῶν ταμιῶν τῆς πόλεως τῶν [περὶ] Αἴνητο[ν Αἰνήτου· — οἱ]

προγεγραμμένοι ἀπὸ τῶν ἰδιωτικῶν ὧν ἐώνηνται παρ’ αὐτοῦ Πολίτου· καὶ πέραν τοῦ π[ο]ταμοῦ τοῦ [Κενιω? — Ἰα]-

[—]ΝΤΕΣ[—]

[— μά]λιστα φαίνητ[αι —]

[—]Ι τοὺς ἐνεστ[ῶτας ταμίας —]

βείας· ἀναγράψαι δὲ δὲ τόδε τὸ ψήφισμα εἰς

στήλην λιθίνην καὶ ἀναθεῖναι ἐν τῶι ἱερῶι τοῦ Δι-

ὸς τοῦ Καρίου ἐν τῶι ἐπιφανεστάτωι τόπωι, τό δὲ τέ-

[τόδε ἀναγραψά]τω ὁ ἐνεστὼς δήμαρχ[ος]

[ἐν στήληι λιθί]νηι καὶ ἀναθέτω ἐν τῷ ἱε-

[ρῶι τοῦ Διὸς τοῦ Κ]αρίου ἐν τῶι ἐπιφανεστά-

ἱέρεια

[—]ίνη Ε[—]

[—]τα[—]

[ρέως — καὶ τοῦ υ]ἱοῦ αὐτῆς Μυωνίδου, καὶ τῆς ἀδελφῆς τῆς ἱερείας Τρυ-

[φαίνης τῆς — τ]ῆς Ἡρακλείτου·

[—]

δεύτερον ἐν Κομυρίῳ Φλ(αουίας) Μαμάλου

καὶ τῆς μητρὸς Φλ(αουίας) Παυλείνης καὶ τοῦ

ἀδελφοῦ Φλ(αουίου) Ἰάσονος.

Φλα(ουίου) Νικολάου καὶ

Φλα(ουίας) Τρυφαίνης.

Δημητρίου, πατρὸς τ[οῦ ἱερέως, καὶ τοῦ υἱοῦ Φλα(ουίου) Διονυσοδώρου καὶ τῶν]

ἀδελφῶν Φλα(ουίου) Νικο[λάου καὶ Φλα(ουίας) Τρυφαίνης.]

δ̣ου καὶ Ἀπολλωνίδου, καὶ τῆ[ς μητρὸς αὐ]-

τοῦ Τρυφαίνης, Κλα(υδίου)? Μυ[—]

[καὶ τοῦ ἀδ]ελφοῦ τοῦ ἱ[ερέως —]

[ευσεβούντων] αὐτῷ τῆς γυ[ναι]-

[κὸς —]λ̣ίας Ῥηγίνης καὶ

[τοῦ τέκν]ου αὐτῶν Πο(πλίας) Ἰουλί-

[ας Ῥηγίν]ης τῆς γεννηθίσης

[ἐν τῷ τῆς] ἱερωσύνης χρόνῳ·

[κ]η̣ς, καὶ τοῦ θείου αὐτῶν τοῦ καὶ νεωκορήσαντος Φλα(ουίου) Φαίδρου καὶ τῶν ἀδε[λ]-

[φι]δῶν τοῦ ἱερέως Φλα(ουίας) Μαμάλου, Οὐλπίων Ἀσκληπιάδου, Οὐλπίας Λεαίνης·

εὐτυχῶς.

[ου] Διομήδους καὶ Λ(ουκίου) Ῥουτ(ιλίου) Ἐπαινέτου καὶ τῶν ἀδελφιδῶν ❦ Οὐλ(πίου) Ἀσ[κληπιάδου καὶ]

[Οὐλπίας Λεαίνης.]

Διῒ Πανημερίῳ, ἐπὶ εἱερέως Φλα(ουίου) Αἰνίου καὶ Οὐλ(πίας) Λεαίνης, κόμαι

Ἀχιλλέως καὶ υἱῶν αὐτοῦ Ἀχιλλέως καὶ Λεντιδιανίου· εὐτυχῶς.

μων∙ Αἰνείου μεγάλου καὶ

Παυλείνης φίλος υἱός,∙ Ζηνὶ

Πανημερίῳ ὑπάτῳ μεγά-

ρι καὶ συνομαίμῳ,∙ μητέ-

ρι Παυλείνηι καὶ Μαμάλῳ

εὔφρονι τήθηι,∙ Θεοφά-

πρὸς τὴν εἰς τοὺς συγγενεῖς εὐ̣[χρησ]-

τίαν· ὅπως οὖν καὶ ἡ συγγένεια φ[αίνη]-

ται τοὺς ἀγαθοὺς ἄνδρας καὶ τ[ὰ δίκαι]-

[—]․ΝΟ[—]ΗΣΙΝ· ὅ[πως οὖν]

[καὶ ἡ] συγγένεια [φαίν]ηται τοὺς ἀ[γα]-

[θοὺς] ἄνδρας κα[ὶ εὐ]νόως τὰ πρὸς [ἑαυ]-

[πάν]των ἀτέλειαν πλὴν ἀπομ[οίρας·]

[ἐὰν δ]έ τις ταῦτα παραβαίνῃ ἢ ἄκυρα π[οιῇ,]

[ἐπικα]τάρατος ἔστω αὐτός τε καὶ τὰ τού[του]

γενεία[ς·] ἵνα δὲ καὶ ἡ τῆς σ[υγγενείας εὐχαρισ]-

τ̣ία πᾶσ[ι]ν ἐκφανὴς γίνητα[ι, ἀναγράψαι τόδε]

[τ]ὸ ψήφισμα, εἰσελθόντων τὸ[ν πυλῶνα ἐπὶ τῆς]

[—]Ν̣ΑΝΤΩΝ

[— ἵνα οὖν καὶ ἡ συγγένεια φαίν]ηται τοὺς

[ἀγαθοὺς ἄνδρας καὶ —]ς τιμῶ-

[οὖν ποιήσ]α̣ι̣ς̣ συντάξας τὸν αὐτὸν? π̣[ρονοηθῆναι ὅπως]

[ἀναγραφῆι ταῦτα ἐν στήληι λιθίνηι καὶ ἐν τῶι ἱερῶι?

[ἀνατεθῆι·] γεγράφα[μεν δὲ καὶ πρὸς — τὸν διοι]-