[τῷ γῆς κ(αὶ) θαλάσσης κ(αὶ) παντὸς] ἀ̣ν(θρώπ)ων ἔθνους (καὶ) γένους δεσπό(τῃ) Φλ(αουίῳ) Τιβερίῳ

[νέῳ Κωνσταντίνῳ ἐν Χ(ριστ)]ῷ ἡμερωτά(τῳ) μεγίστῳ εὐεργέτῃ τῷ αἰωνίῳ Αὐγού(στῳ)

Λάχεσης.

Κλωθώ.

τοῦ Βαρνίωνος, ἔγγονος Ἀβρεεμίδος τῆς

τὴν μέσην στήλην στησάσης, τὴν μά-

κραν ἑαυτῷ καὶ Κλεοπάτρᾳ Βάργου γυναι-

πᾶσαν ὁμηλικίην παίδων ἀπεκαίνυτο Χρύσης

ζωὸς ἐὼν Μούσαις ἠδὲ ᾖδε περιφροσύνῃ

οἴχετε εὐμαθίη, Χρύσης θάνεν, αἱ δέ νυ Μοῦσαι

ἄχνυντε κραδίην οἷά τε φίλῳ ἐπὶ παιδὶ

τὸν διὰ

πάσης

πολειτί-

[τοὺς ἐγγόνους, καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκ]ίας ἔνκτη-

[σιν καὶ ἀσφάλειαν καὶ ἀσυλίαν καὶ πολέμου καὶ εἰρή]ν̣ης οὔση[ς]

[καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλασσαν — — — — — —]α̣ τε αὐ̣τ̣[ῶι] (?)

[ς σταδίων ιδʹ, στερ]εῶν δὲ π-

οδ[ῶ]ν̣ [μ]αʹ, [ἴσης γε]νομένης

τῶν πλινθείων τοῦ ἔργου δια̣-

τιν μήκους σταδίων ιδʹ, στε-

ρεῶν δὲ ποδῶν μαʹ, ἴσης γενομ-

ένης τῶν πλινθείων τοῦ ἔργου δι-

τὴν στοὰν τῶν ὀκτὼ κ[ειόνων — — — Νέσ]ης Νεβουζαβαδ[ου — — —] κείονας ἀνέστησεν·

περιὼν μετ’ αὐτὸν δὲ Ἰού[λιος Αὐρήλιος — — —] ᾠκοδόμησε [σὺ τοῖς ὑπε]ρῴοις πᾶσι καὶ τῇ τῆς

Π̣τολεμαίου καὶ

βασίλισσης Ἀρσινόης

θεῶν Φιλοπατ[ό]ρων

Honorary statue of Πτολεμαῖον Θεὸν Φιλοπάτορα

βασιλέως Πτολεμαίου καὶ βασιλίσσης Βερενίκης

Θεῶν Ευεργετῶν

[․․․․ ἔ]νχρυσος(?) καὶ ἄν

[ἐν ἐπι]δίκτωι(?) ἐπιδείκτωι ἐνκανίῃ ἐγκαινίσῃ?

[σωτή]ριά(?) σοῦ αὐτοῖς ἀπ-

ολελόκωσιν τὴν ὑπομο-

Α πρεσβίες πρεσβίαις τῆς ἀ-

πε̣λ[κυσ]άσης παῖδα,

θεοτόκου παρθ-

Πάριν, Κλαυδιέα τὸν καὶ Ἀπα-

μέα καὶ Ἀντιοχέα καὶ πάσης πό-

λεως πολείτην καὶ ἐν κολωνεί-

νεύμασιν ὃς μούνοισι θεμείλια πήξαο γαίης

ῥίζας τ’ οὐρανίας καὶ ἀτρυ[γ]έτοιο θαλάσσης,

τόνδε δόμον λίτομαί σε [κ]αὶ ἐσσομένοισιν ὀπάζοις

[— — — ἔκτι]σαν Ὀγήλος Σαλαμαλλάθου τοῦ Νεσᾶ καὶ Ἰαριβωλὴς Σάλμης Νεσῆς Νέσας Μαεναῖος Ὀγήλος καὶ Βάρσαδος υἱοὶ [αὐτοῦ εἰς τειμὴν ἑαυτῶν καὶ υἱῶν] καὶ υἱωνῶν καὶ ἐγγονῶν εἰς τὸ παντελὲς ἀφειερώσαν ἐξ ἀΐδιον ἰδίων ὡς μὴ ἐξεῖναι τινὶ ἀπαλλοτριοῖν [αὐτὸ κατὰ μηδένα τρόπον ἢ] τὸν τοιοῦτον ἐνέχεσ[θαι — — —] τῷ ταμείῳ (δην.) ͵ε.

ἐνθάδε κεῖμε Ἄμανδος, τρυφῆς πάσης ὁ μετασχών,

ἰσοθέως ζήσας πουλὺν ἐτῶν ἀριθμόν,

☩ ἐκ τῆς δοθείσης θίας

φιλοτιμίας, κατὰ αἴτη-

☩ ἐκ τῆς δοθείσης

θίας φιλοτιμίας, κ(ατὰ)

εν ὡς ἐτῶν ἑπτὰ καὶ μηνῶν ἕξ, ἡμέρας αʹ,

ἐνόσησεν πέντε, νεωφώτιστος ἔθανεν καὶ

ἐνθάδε κῖτε. θάρσι, Ῥεβοκᾶτα, κῖτε ἐνγύς σου

[ὑ]πὲρ σωτηρίας τῶν καρποφορησάντων Σεργίου ἀπὸ συμπόνου κ(αὶ) μοναχοῦ κ(αὶ) Παλλοῦτος

ἀδελφ(ῆς) κ(αὶ) Πιανοῦ διακ(όνου) αὐτῆς ὑοῦ πρωτεύοντ(ος) μητροπ(όλεως) Ἐμμίσ(ης) ἔ(τους) υϟϛʹ, ἰνδ(ικτιῶνος) εʹ, μη(νὸς) Γορπ(ιαίου) κʹ.

Ωσεας [καὶ]

․ερισης.

οὺς κω(μῶν) Ωσεας

κὲ Περισης.

Εὐεργέτου Καλλινίκου τοῦ ἐγ β̣ασ̣ιλέ[ως]

[Δημητρ]ίου Σωτῆρος μεγ̣ίστου καὶ βασιλίσσης

[Κλεοπά]τ[ρ]ας Θεᾶς ε̣․ς Εὐετηρία̣ς [καὶ] τ̣ῶν̣ π̣α̣ι̣δίων

θεὸν φιλοπάτορα τὸν ἐγ βασιλέως

Πτολεμαίου καὶ βασιλίσσης

Βερενίκης θ[ε]ῶν εὐεργετῶν,

☩ Κ(ύρι)ε βοήθησον τὸν δοῦ(λόν) σου Ἐπιφάνις

καὶ Σουαιρος καὶ Μουσῆς καὶ Ἰωάννις.

πίε,

ζήσῃς.

Θεοδότου ἀπελευθέρου ∙

βασιλίσσης Ἀγριππείνης.

Θεοδότου ἀπελευ∙-

θέρου βασιλίσσης ∙

Ἀγριππείνης ∙ σόρος.

νετο τὼ ἔργον τοῦτο

τοῖς πλακόσης μη(νὶ) Ὀγ-

δονέου αʹ ἰνδ(ικτιῶνος) ιδʹ

[— — κ]α̣ὶ ὐκονόμου [— — — —]

[— — —]υ καὶ Σησηννη [— — —]

Ἰοσῆς Ζαννέου ἐτ(ῶν) οʹ.

Καισαρίης ναετῆρος ❦ ❦

ὃς ἔλλαχεν ἡνία Νύσης.

οκομίῳ

διακονίσ[σης(?)].

χθων τε πέπαυται, /

σῆς δ’ ἐσορᾷς βιοτῆς πουλύ με

τερπνότερον. /

[— — — — — —] τῶν ἁψ[ίδων — —]

[— τῆς ψηφώσ]ε̣ως πάσης [— — —]

[— — — — — —]Η̣ΜΕΝΤΟΙΚΑ[— —]

θήκη Λεο-

ντήου Σησ-

ηνίου ∙ κατ-

τὰ θ(εο)ῦ ἡμῶν δεσπότου Φλ(αουίου) Ἰουστινιανοῦ τοῦ αἰωνίου

Αὐγούστου, ἀνυσθείσης διὰ Ἰωάννου τοῦ παναγιωτ(άτου)

καὶ μακαριωτ(άτου) ἡμῶν ἁρχιεπισκ(όπου) μητροπολίτου,

[ἐκ] φιλοτιμίας [τ]ο[ῦ] φιλοχρ[ίστ]ου ἡμῶ[ν]

δεσπότου Ἰουστινιανοῦ, ἀνυσθ(είσης) διὰ Ἰωά[ννου]

ἁγιω(τάτου) μητρ(ο)π(ολίτου), ἐκτίσθη διὰ Δουσαριου κ(αὶ)

Ἰουστινιανοῦ Αὐγούστου, ἀνυ̣[σ]-

θίσ(ης) διὰ Ἰωάννου ὁσιοτ(άτου) ἀρχιεπι-

σκ(όπου), ἐκτίσθη ἡ μεσόπυργ(ος), σπουδ(ῇ)

[ἐκ φιλοτιμίας τοῦ εὐσεβ(εστάτου) κ(αὶ) φιλοχρ(ίστου) μετὰ θ(εο)ῦ ἡ]μ̣ῶν̣ δε̣σ̣π̣ότ̣ο[υ]

[Φλ. Ἰουστινιονοῦ τοῦ αἰωνίου Αὐγ(ούστου) ἀνυ]σθ(είσης) διὰ Ἰωάννου

[τοῦ ἁγιωτ(άτοῦ) καὶ μακαριωτ(άτου) ἡμῶν ἀρχιεπισκ(όπου) ἐκτίσ]θη ἐκ θεμελίων

☩ ἐκ φιλοτιμία̣[ς τοῦ εὐσεβ(εστάτου) καὶ φιλοχρ(ίστου) μετὰ θεοῦ]

ἡ̣μῶν δεσπότ[ου Φλ. Ἰουστινιανοῦ τοῦ αἰωνίου Αὐγ(ούστου) ἀνυσθείσης]

διὰ Ἰωάννου ἁγ̣[ιωτ(άτου) καὶ μακαριωτ(άτου) ἡμῶν ἀρχιεπισκ(όπου) καὶ]

ἡμῶν δεσπότου Ἰουσ̣[τινι]-

ανοῦ ἀνυσθ(είσης) δ(ιὰ) τοῦ ἁγιωτ̣(άτου) [μη]-

τροπ(ολίτου) Ἰωάνν[ου] ἐκτίσθη [δ(ιὰ) Δουσ]-

☩ ἐκ φιλοτιμ(ίας) τοῦ δεσπ(ότου) Ἰουστινιαν̣[οῦ]

παρασχηθίση[ς ἐ]κ πρεσβία(ς) τοῦ ὁσίου

ἀρχιεπισκ(όπου) Ἰωάννο̣υ ἀ̣νηνεώθη ὁ ἀγω-

— — —

[— —]ΗϹΗϹ[— — —]

[— —]Τ[—]Ν[— — —]

σοτηρίας κ(αὶ) προσφορᾶς Στεφάνου κ(αὶ) Ἐλία ἀδελφ(ῶν)

τήκνα(!) τέκνων Κομιτί(σσης).

ἐπὶ τοῦ ὁσιωτάτου

☩ ὁ πάσης ἀνθρωπείνης φύσεως ἐπέκεινα φθορᾶς (καὶ) τὸν ἰσραηλίτην λαὸν χαλιναγωγήσας πρὸς

ἀλήθειαν μίαν̣ [․․․․․․] ζ̣ήλῳ Ἠλίας ὁ προφήτης εὐχῇ συνεργήσας (καὶ) τόνδε τὸν περικαλλῆ

ὁ θεὸς εὐλογίαν γῆς

ἐχούσης πάντα", καὶ

πάλιν "ἀπ’ εὐλογίας Κ(υρίο)υ

Κομι-

τις Κομήτης? Κόμητ(ο)ς? Κομιτίσ(σης)?

Διὶ σωτῆρι καὶ φωσφόρῳ ἐκ θαλάσης sic β[υθοῦ]

ἀγρίας καὶ περάτων γῆς φοβερᾶς σωθ[είς]

... κώμης ἁπάσης.

Ἀρρούσης.

[βα]θ̣μ̣ὸ̣ν̣ [τῷ] γινομένῳ δρακοναρίῳ [— — — ἐ]πιτήδιος εἰ μὴ [ἀνα]γκῆς και-

ρῷ καὶ μέχρει μόνης τῆς χρείας τὴ[ν αὐτὴν ἀνάγκη]ν ἐπάγαγο[ύσ]η̣ς ἀξιοπισ-

τὸν παραλαμβάνειν βοηθόν· ὥ[στε τὸν ἠρογ]άτορα μηκέτι [τῇ ἀ]ναβολῇ κε-

μήτε τόκους ἢ ἄλλην ἐπίνοιαν [— — —9-10— — —] α̣[ὐ]τῷ περιποιεῖ[ν ἀ]λλ’ ἐπὶ μὲν

τῆς ἐνεστώσης πεντεκαιδεκάτη[ς νεμήσ]εως τῷ Αὐγούστῳ [μ]ηνὶ τοῖς ἠ-

ρογάτορσιν εἰς ὁλόκληρον παρα[․․․․․․] λόγῳ τῆς αὐτῆ[ς ἐ]π̣ινημέσε-

ως δηληγατευθέντα τοῖς λι[μιταναί]οις χρήματα κ[αὶ ἐ]ν αὐτῷ τῷ

Αὐγούστῳ μηνὶ τῆς κατα[βολῆς ἕν]εκεν πάσης τῆς [πο]σότητος

ἀναφορὰς πεμφθῆναι παρὰ [τῶν ἀρχ]όντων τῶν ἐπα[ρχ]ειῶν πρὸς

τοὺς περιβλέπτους δοῦκα[ς καὶ ἐν π]ροοιμίῳ τῆς ἐ[πι]ούσης πρώ-

της ἰνδικτ[ιῶνος καὶ] ἐν μηνὶ Σεπτεμ[βρί]ῳ τὴν ῥόγαν [τ]ῶν λι-

[τ]ῃ ἐπαρχείᾳ [— —6-7— — δ]ηληγατεύονται τὰ χρ[ήμ]ατα τῷ δὲ [Α]ὐγο[ύ]στῳ μ̣[η]-

νὶ τῆς αὐτῆς [ἐπιούση]ς ἰνδικτιο͂νος τὴν τ[ρίτ]ην τελευταία[ν κ]ατὰ

[τ]ὴν ἐξ ὁλοκ[λήρου γ]ενέσθαι καὶ τῷ αὐτῷ [ἐν Α]ὐγούστῳ μην[ὶ τ]ῶ̣ν χ[ρη]-

νας Ζεβήνου ἀπο-

θανούσης μετὰ πίσ-

τεως Κ․ΛΗΧΕΧΩΝ

ὄρνεα πολλὰ / καί σε τοσοῦτον ἔθηκε· ❦ τίνος

χάριν; —— ἢν ἐσακούσῃς / λέξω. —— φράζε τάχι-

στα. —— τρέφει τροφὸν ὄρνεα ταῦτα / ἠΰκομον

ΠΙΛΙΠΟ Φιλίπ(π)ο[υ]?

ΣΗΣΑ ζήσα[ς]?

[— — —]

τρου, ἀποθα-

νούσης ἐτῶν

νε, ἔτους σνʹ,

λάου, τελευ-

τησάσης με-

τὰ καλοῦ ὀνό-

Καϊάμου, ἀποθα-

νούσης μετὰ καλ-

οῦ ὀνόματος ἐτῶ-

Πέτρου, ἀ-

ποθανούσης μετὰ καλ-

οῦ ὀνόματος ἐτῶν

ξά̣ν̣δρου, ἀπ̣οθα̣νο̣ύ̣-

σ̣η̣ς̣ μετὰ καλο̣ῦ̣ ὀνό-

μ̣α̣τ̣ο̣ς̣ ἐ̣τ̣ῶ̣ν̣ κ̣η̣ʹ, μ̣η̣ν̣ὸ̣ς̣

τὰ καλοῦ ὀνόμ(ατος)

ἔτη ιη, ἀποθαν(ούσης)

μηνὶ Ἀρτεμη-

μνημῖον Ὄββης, ἀπο-

θανούσης μετὰ καλῆς

πίστεως καὶ καλοῦ

ποθανού-

σης ἐτῶν

λε, ἔτους

θέ̣ο̣υ̣, ἀποθανού-

σ̣η̣ς̣ ἐτῶν δύο,

ἔτους v σμδʹ,

[— — — — — — —]

τελε̣[υτη]σ̣ά̣σης ἐτ-

ῶν ιε, ἔ̣τ̣ους σνα̣,

νοῦ, τελευτη-

σάσης ἐτῶν

ιγ, ἐν ἔτι σο.

νάθη̣ Σαμιρ[άββ]-

ου, ἀ̣πα̣θανού̣[σης]

ἐτῶν κ̣ζ̣, ἔτ[ους]

Μαγοδέλης

Παύλου, ἀποθ̣(ανούσης)

ἐτῶν ζ, ἐν ἔτ(ει)

τελευτεσά-

σης ἐτῶν

ζʹ, ἔ̣τους σπϛʹ,

τρου, ὀποθο-

νούντος ἀποθανούσης palm branch ἠτ(ῶν) palm branch

vacat palm branch ιζʹ, palm branch v

Ἀριάδνης Σαμιράβ-

βου, ἀποθανούσης

μετὰ καλοῦ ὀνόμα-

σίου, ἀποθανού-

σης μετὰ καλοῦ ὀ-

νόματος ἐτῶν ιθʹ,

Ἀ̣βαβ̣έ̣α Αὐδω̣άνου,

ἀποθανούσης

μετὰ καλῆς π̣ίσ-

Πέτρου διακ̣[όνου],

ἀποθανού[σης]

μετὰ καλοῦ ὀνό%⁸⁰-

να Μαγδίου ἀπ-

οθα̣νούσης v

ἐτῶν κ, ἐν ἔτι v

διακόνου, ἀποθανού-

σης μετὰ καλῆς πίσ-

τεως καὶ καλοῦ ὀ-

κονος, ἀποθα%⁸⁰-

νούσης μετὰ κα-

λοῦ ὀνόματος καὶ

Θεοδούλου, ἀπ-

οθανούσης με̣τὰ

καλοῦ ὀνόματος

Ὀ̣λ̣έ̣[φθας Ὀβ]ό̣δου̣,

[ἀποθανούσης] μ̣ε̣[τ]-

[ὰ καλοῦ ὀνόμ]α̣τος

ωνίου, ἀποθανού-

σης μετὰ καλοῦ

ὀνόματος ἐτῶν οʹ,

Καϊάμης Ζηνοβίου,

ἀποθανούσης μ̣ε̣-

τὰ καλοῦ ὀνόμα̣τ-

Σωφρονία Σα̣δ̣ά̣λ̣λ̣ο̣-

υ, ἀποθανούσης μετὰ̣

καλοῦ ὀνόματο̣ς̣

νημῖον [Μ]ο̣λ̣έ̣χ̣η Παύ-

λου, ἀπ[οθα]νούσης

μετὰ καλοῦ ὀ̣νόμ-

Δεσπότης. μνημῖον

Σίλθα, τελευτησάσης

μετὰ καλοῦ ὀνόματος

έλη Σίλου,

ἀπ̣αθαν̣ούσ-

ης ι μετὰ καλοῦ ὀνόματος καὶ

καλῆς πίστεως ἔτως ἐτῶ-

τος, ἀπαθ̣α̣νού-

σης μετ̣ὰ̣ κ̣α̣λ̣ο̣ῦ

ὀνόματος καὶ κ̣α-

ον Ἔννης Θεοδώρου,

ἀποθανούσης μετ-

ὰ καλοῦ ὀνόματος

Καΰμης Σαμιράβου,

ἀπαθανούσης

μετὰ καλοῦ ὀνό-

ας Μαργάνι, vvv

ἀποθανούσης

μετὰ καλοῦ ὀν-

ς Νόννα, ἀπο-

θανούσης μετ-

ὰ καλοῦ ὀνόμ-

μαβίης Κασσισέου,

ἀποθανούσης μετὰ

καλοῦ ὀνώματος v

[Κ]λ̣αυδίου, ἀπα-

[θα]νούσης μετὰ

[κα]λ̣οῦ ὀνόματος

ον Σα̣β̣β̣ίννης Σιλουα-

ν̣ο̣ῦ̣, ἀ̣π̣ο̣θ̣α̣ν̣ο̣ύ̣σ̣η̣ς̣ μ̣-

ε̣τ̣ὰ̣ κ̣α̣λ̣ο̣ῦ̣ ὀνόματος

νης Ἀλφίου, ἀποθα-

νούσης μετὰ καλοῦ

ὀνόματος καὶ καλ-

ΝΗ[— c.11-12 — ἀπ]-

αθονό[ντος [ἀπ]|αθονο[ύσης] μετὰ κα]-

λοῦ ἀν̣[όματος καὶ]

Εὐδοξίας Τιμοθέ̣ο̣[υ],

ἀποθανούσης με-

τὸ καλοῦ ὀνώματος

[— — — — —]

[ἀποθανόντος ἀποθανούσης]

[μετὰ καλοῦ]

φίου, ἀποθ-

ανο̣ύσης

ἐτῶν λε,

Πα̣λλα̣δίου,

ἀποθανούσης

μετὰ καλοῦ ὀνό-

η̣ Σ̣αμιράββου, ἀπ-

[οθανούσης με]-

[τὰ καλοῦ] ὀ̣νόμ-

αὐτὸν ἀρετήν· ὁ δὲ διὰ τὴν ὑπερβάλλουσαν αὐτοῦ πρός τε τὸν οἶκον τῶν Σεβαστῶν εὐ[σέβε]ι̣αν καὶ διὰ τ̣ὴν πρὸς τὴν πατρίδα

φιλόστοργον εὔνοιαν ἀναδεξάμενος τὰ στέμματα μετὰ πάσης προθυμίας οὐ μόνο̣ν̣ [τὰς] π̣[ρ]ογονικὰς φιλοτειμίας ὑπερ-

έβαλεν ταῖς πρὸς τὴν πόλιν αὐτοῦ λειτουργίαις καὶ τῇ πρὸς τὴν σύνοδον καθ’ ἕνα κ̣α̣ὶ̣ κ̣ο̣ι̣ν̣[ῇ] φιλοτ̣ειμίᾳ ἀλλὰ καὶ πολλῶν

Ἰ(ούλιος) Οὐ(αλέριος) Τένες Ἐπτακέντου υἱός·

Κ(όιντος) Οὐεάσης ἐπόησεν ὁ ἀδελ-

φὸς αὐτοῦ.